კუპრინის დუელში პოლკის ქალბატონების სურათები. ა

ქალთა სურათები

A.I. კუპრინის მოთხრობა "დუელი" პირველად გამოქვეყნდა 1905 წელს. მასში ავტორმა აჩვენა ოფიცრის ცხოვრების ყველა ნაკლოვანება, რაც მან თავად იცოდა. მოთხრობის გმირს, ახალგაზრდა ლეიტენანტ რომაშოვს, მან ოდნავ მისცა ავტობიოგრაფიული თვისებები. მოთხრობის წაკითხვისას ვხედავთ, რომ მას ერთდროულად რამდენიმე თემატური ხაზი აქვს. პირველ რიგში, ეს არის ოფიცრის გარემო. შემდეგ ჯარისკაცების სამხედრო და ყაზარმული ცხოვრება და ბოლოს ადამიანთა პირადი ურთიერთობები.

მრავალი წლის განმავლობაში ოფიცრის გარემოში ცხოვრობდნენ, ისინი გახდნენ უფრო პრაგმატულები, უფრო მკაცრი და თავხედები. კუპრინი ღიად მოიხსენიებს ზოგიერთ ოფიცერ ცოლს, როგორც "თოჯინებს" და "ბუტებს". ისინი საყვარლები არიან, იყენებენ საცურაო სუნამოებს, მზად არიან გაათეთრონ მთელი სახე მაკიაჟით, მაგრამ მათი სული ამავე დროს ბნელი რჩება. ასეთია, მაგალითად, მოწიფული გათხოვილი ქალბატონი რაისა პეტერსონი, რომელიც თავისი შევიწროებით ავიწროებს ახალგაზრდა მეორე ლეიტენანტის გმირს.

მუდმივი დევნისგან დაღლილი უარს ამბობს ქალზე და მარტო დარჩენას ითხოვს. მაგრამ პეტერსონი არ არის კმაყოფილი ამ შეთანხმებით. ის გაიგებს, რომ რომაშოვი საღამოობით სტუმრობს ნიკოლაევების სახლს და იწყებს ეჭვი მასზე ლეიტენანტ შუროჩკას მეუღლესთან თბილ ურთიერთობაში. შემდეგ გაღიზიანებული ქალი იწყებს ნიკოლაევს ანონიმური წერილების წერას მეუღლის საქციელზე ყურადღების მიქცევის თხოვნით. ეს ანონიმური წერილები შემდგომში ხდება ორ ოფიცერს შორის მეგობრული ურთიერთობის გაფუჭების მიზეზი.

ასე რომ, ავტორი აჩვენებს, რომ რაისა არის ვულგარული და უმნიშვნელო ბუნება, ყოველგვარი მორალური პრინციპების არარსებობით. თანაც, ის ერთადერთი არ არის გარნიზონში. ასევე არიან ბოროტი თვალთმაქცური ჭორები, კაპიტანი ტელმანის ცოლი და აი მიგუნოვი. რაც შეეხება ალექსანდრა პეტროვნა ნიკოლაევას (შუროჩკა), მისი ერთადერთი ავტორი მას მეტ-ნაკლებად სათნო, გონიერ და მომხიბვლელად ასახავს. ის არ მონაწილეობს პოლკის ჭორებსა და ინტრიგებში, არ თამაშობს ცდუნების ვულგარულ თამაშებს.

ამავდროულად, ის რომაშოვს ცოტა მეტს უჩვენებს, ვიდრე უბრალოდ მეგობრული ურთიერთობა. შუროჩკა ჭკვიანი, ნიჭიერი და საინტერესოა. მან იცის როგორ მოიგოს ადამიანი, იცის ვისთან და როგორ დაუკავშირდეს, აქვს ბუნებრივი გემოვნება ტანსაცმლის არჩევაში. ავტორი აჩვენებს, რომ მისი მთავარი ამოცანაა დაეხმაროს უღიმღამო ქმარს აკადემიაში გამოცდის ჩაბარებაში და სახე არ დაკარგოს. ამ სულელი და უღიმღამო ადამიანის გულისთვის რომაშოვს სწირავს. ამ მიზეზით, სამუშაოს დასასრულს მისი ყველა დამსახურება ნულამდეა დაყვანილი.

ნაზანსკის ასევე უყვარდა შუროჩკა ნიკოლაევამდეც, მაგრამ მან უარი თქვა მასზე. მას შემდეგ ორ ლეიტენანტს შორის დაძაბული ურთიერთობა ჩამოყალიბდა. ამრიგად, მიუხედავად ყველა დამსახურებისა, მოთხრობის მთავარი გმირი ასევე არ არის კუპრინის მიერ ოდესმე აღწერილი ქალის საუკეთესო სურათი. ამ ქალის ხასიათი მართალი და რეალისტურია, მაგრამ მისმა წინდახედულობამ გამოიწვია მისი საუკეთესო მეგობრის სიკვდილი.

სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:

1. სიყვარულის ძალა A.I. Kuprin-ის მოთხრობა "დუელი" გაჩნდა მე-19 საუკუნის დასაწყისში და საუკეთესოდ გადმოსცა იმ პერიოდის სამხედრო ცხოვრება. მოთხრობის მთავარი გმირი ახალგაზრდა...
2. მეგობრობა და მტრობა მოთხრობა "დუელი" არის კუპრინის იმ რამდენიმე ნაწარმოებიდან, რომელიც ეძღვნება რუსული არმიის თემას. თავად ავტორი სწავლობდა სამხედრო აკადემიაში, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა...
3. პატივი და შეურაცხყოფა მოთხრობა "დუელი" ითვლება აიი კუპრინის ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად. სიუჟეტის ცენტრში არის ჯარის ოფიცრების ცხოვრება. ავტორმა მოახერხა მთელი გალერეის შექმნა ...
4. რუსული არმიის გამოსახულება ნაწარმოებში A.I. Kuprin-ის მოთხრობის მოქმედება "დუელი" ეხება 90-იან წლებს. XIX საუკუნე. ავტორმა ღიად დაგმო ჯარის ბრძანება, რომელიც მიღებული იყო ამ ...
5. პუშკინის მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი" ქალი გმირები მოთხრობაში ნაპოვნი რამდენიმე ქალი პერსონაჟს შორის ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ვასილიზას სურათებმა...
6. ნიკოლაევი ნიკოლაევი ვლადიმერ ეფიმიჩი - პერსონაჟი A.I. კუპრინის მოთხრობაში "დუელი", ლეიტენანტი, შუროჩკას ქმარი. მოთხრობაში თითოეული ოფიცერი დაჯილდოებულია ნათელი პიროვნებით და პიროვნული მახასიათებლებით. თუ...
7. ქალის გამოსახულებები ლ.

ნესტეროვა ი.ა. სიყვარულის თემა კუპრინის მოთხრობაში დუელი // ნესტეროვების ენციკლოპედია

სიყვარულის ხაზის ანალიზი მოთხრობაში "დუელი".

კრეატიულობა A.I. კუპრინი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს რუსულ ლიტერატურაში. მისი ნიჭი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული იყო მეოცე საუკუნის რეალისტებს შორის. ლ.ნ.-ს მხატვრულ პრინციპებთან სიახლოვე. ტოლსტოიმ, კუპრინის მწერლობის გასაგებად და მომხიბვლელობასთან ერთად, ის მეოცე საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთ ყველაზე ფართოდ წაკითხულ მწერალად აქცია.

კუპრინი უაღრესად სოციალური მწერალია. თუმცა ხშირად სოციალური ფონი სიყვარულის თემასთანაა გადაჯაჭვული. სიყვარულის ხაზი ასეთ შემთხვევებში აძლიერებს ნაწარმოებში გამოსახულ სოციალურ კონფლიქტებს, ანიჭებს მათ უფრო დიდ სიმკვეთრეს და სიკაშკაშეს.

კუპრინი სიცოცხლისა და სიყვარულის მომღერალია. დუელი, პირველ რიგში, ღრმად რეალისტური ნაწარმოებია, მკაფიოდ გამოხატული სოციალური ორიენტირებით. მოთხრობაში აღბეჭდილმა რუსული არმიის დაშლის შემზარავმა სურათმა შოკში ჩააგდო მწერლის თანამედროვეები და ამავე დროს ახსნა სამარცხვინო მარცხი რუსეთ-იაპონიის ომში.

სიყვარულის თემა დუელში ვითარდება სიუჟეტის ფარგლებში.

მოთხრობა „დუელი“ მოგვითხრობს, თუ როგორ დახვრიტეს სამხედრო გარემოსთან პირისპირ ახალგაზრდა ლეიტენანტი სულიერად და მოკლეს დუელში, უფრო სწორედ, დახვრიტეს.

ნაწარმოების სასიყვარულო ხაზი, როგორც იქნა, აძლიერებს სიუჟეტის სოციალურ მნიშვნელობას და ამავე დროს საკმაოდ დამოუკიდებელი რჩება. ბრწყინვალე სამხედრო კარიერაზე ოცნებებთან ერთად ამ გულუბრყვილო ჭაბუკის სულში სულიერი თვითგანვითარება და მაღალი და სუფთა სიყვარულის ოცნება ცხოვრობს.

მოთხრობაში "დუელი" კუპრინმა აჩვენა სიყვარული, რომელიც აუცილებლად განწირულია დამცირებისა და სიკვდილისთვის სასტიკ, ამორალურ, ვულგარულ, გარყვნილ სამყაროში. სასიყვარულო ტრაგედიის სოციალური წარმომავლობის გამოვლენისას ავტორი ერთდროულად გამოხატავს თავის ოცნებებს წმინდა მაღალ სიყვარულზე და რომ სამყარო, რომელშიც ის მოდის, ამ სიყვარულის ღირსია.

ა.ი.-ს ნაწარმოებების გმირები. კუპრინი "პატარა ხალხია": ჯარისკაცები, მეთევზეები, ტელეგრაფის ოპერატორები, მსახიობები და ცირკის შემსრულებლები. პუშკინის, გოგოლის, დოსტოევსკის და ჩეხოვისგან განსხვავებით, კუპრინის „პატარა კაცი“ უცებ პოულობს საკუთარ თავში სულიერი ზრდის ძალას, პროტესტს არაადამიანურობისა და ვულგარულობის წინააღმდეგ. ასეა მოთხრობილი 1905 წელს შექმნილ მოთხრობაში „დუელი“. მან მაშინვე მიიპყრო საზოგადოების ყურადღება. მოთხრობაში დაფიქსირებულმა რუსული არმიის დაშლის შემზარავმა სურათმა შოკში ჩააგდო მწერლის თანამედროვეები და ახსნა რუსეთ-იაპონიის ომში დამარცხების მიზეზები.

კუპრინი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ დახვრიტეს ჯარის გარემოსთან პირისპირ ახალგაზრდა ლეიტენანტი რომაშოვი სულიერად და მოკლეს დუელში, უფრო სწორად, უბრალოდ დახვრიტეს. მწერალმა მკითხველს წარუდგინა სიუჟეტი წმინდა სულის დუელზე, მაღალი იდეალების სიბინძურესთან, ვულგარულობასთან, ჯარის ცხოვრების სისასტიკეზე.

რომაშოვი პოლკში დრამატულ მოვლენებამდე ექვსი თვით ადრე ჩავიდა. ის იყო "საშუალო სიმაღლის, გამხდარი და თუმცა საკმაოდ ძლიერი აღნაგობისთვის, უხერხული იყო მისი დიდი მორცხვის გამო...". მოთხრობის მთავარი გმირი სამხედრო კარიერაზე და სულიერ ზრდაზე ოცნებობს: "...ხვალ დილით დავჯდები წიგნებისთვის, მოვემზადებ და შევალ აკადემიაში. გიჟივით ვიწუწუნებ...". მან გამოიწერა გაზეთი და პოპულარული ჟურნალები, ყიდულობდა წიგნებს, მაგრამ სამხედრო ცხოვრება, გამუდმებული სასმელი და სისასტიკე ახშობდა ახალგაზრდას იმპულსს. ოფიცრის გარემოში ადგილი არ იყო მეცნიერებისთვის, სულიერებისთვის ან მეგობრობისთვის. რომაშოვის გარშემო არსებული უკანონობა, თუ არ არის დამოკიდებული, მაშინ არ აძლევს მას შესაძლებლობას იცხოვროს თავისი რწმენის შესაბამისად.

რომაშოვი სუფთა სულია, დიდ სიყვარულზე ოცნებობს. იგი დაიჭირეს პოლკის ქალბატონი პეტერსონის ბადეში, რომელიც მოღალატე იყო თავისი მოსიყვარულე ქმრის მიმართ. მაგრამ თანდათან რომაშოვი ხვდება თავის შეცდომას. ის საზიზღარი ხდება. ეს ჩანს შემდეგი აბზაციდან: "წერილში ნაცნობი სუნამოების სუნი ასდიოდა - სპარსული იასამნისფერი; ამ სუნამოების წვეთები ყვითელ ლაქებად იშრებოდა აქეთ-იქით ქაღალდზე და მათ ქვეშ მრავალი ასო ბუნდოვანი იყო სხვადასხვა მიმართულებით. ეს შაქრიანი სუნი ერთად. წერილის ვულგარულად მხიარული ტონით, მის წარმოსახვაში გაჩენილ წითურ, პატარა, მატყუარა სახესთან ერთად, რომაშოვს უცებ აუტანელი ზიზღი აღუძრა, ბოროტი სიამოვნებით გაანადგურა წერილი შუაზე, შემდეგ დაკეცა და დახია. ის ოთხ ნაწილად და ისევ და ისევ და როცა, ბოლოს და ბოლოს, ხელების გახეხვა გაუჭირდა“, დაყარა ნარჩენები მაგიდის ქვეშ, მაგრად დააჭირა და კბილები გამოაცალა. და მაინც რომაშოვი იმ წამს გამოვარდა თავისი ჩვევა, მოახერხა თავის თავზე ლამაზად ეფიქრა მესამე პირში: "და მან ჩაიცინა მწარე, საზიზღარი სიცილით." ახალგაზრდა მამაკაცი გრძნობს ამ სასიყვარულო ისტორიის მთელ სიცრუეს, სწორედ ამ მიზეზით იგერიებს პეტერსონს. თუმცა მოგვიანებით რომაშოვი ნანობს, რომ მან მოატყუა ეს „შეზღუდული ქალი“. აქ კუპრინი აჩვენებს იდეალური სიყვარულისა და ვულგარულობისა და ვიწრო აზროვნების შეჯახების დრამას.

ზოგადი ვიწრო აზროვნებისა და ვულგარულობის ფონზე, ნიკოლაევის ოჯახი ძალიან მკვეთრად გამოირჩევა. გარდა ამისა, შუროჩკა ძალიან მიმზიდველი გოგონაა. ის არასოდეს იჯდა უსაქმოდ. შუროჩკამ ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ დახმარებოდა ქმარს სამხედრო აკადემიაში შესვლისას, რადგან ოცნებობდა არმიის ყოველდღიური ცხოვრების მანკიერი წრიდან გამოსვლაზე. ეს იყო პერსონაჟების მთავარი მსგავსება. რომაშოვი ოცნებობდა, რომ სამი წლის სამსახურის შემდეგ პენსიაზე გასულიყო. ამის მიუხედავად, მწერალი მკითხველს აფრთხილებს, რომ შუროჩკა რომაშოვს საფრთხეს უქმნის. შუროჩკას აზრით, დუელი არის ხოცვა-ჟლეტა, ბუფონობა და თვალთმაქცობა. იგი თვლის, რომ რუსების იდეები ოფიცრის ღირსების შესახებ დამახინჯებულია და ამიტომ მათ სჭირდებათ დუელები: ”მაშინ ამიკოშონსტვო, ნაცნობი დაცინვა კრებაში, მსახურებთან თავისთავად გამოვა... მაინც არ დაარტყამს, არამედ მენატრება... ოფიცერმა ყოველი სიტყვა უნდა აწონ-დაწონოს. ოფიცერი სისწორის მოდელია. და მერე, რა სინაზეა: გასროლის შიში! შენი პროფესია არის შენი სიცოცხლის რისკი." პოლკის სხვა ოფიცრებს შორის შუროჩკა განსაკუთრებით უკმაყოფილოდ საუბრობს ნაზანსკის, "უძილო მთვრალზე", სუფრაზე ის ასევე საყვედურობს რომაშოვს არყისადმი დამოკიდებულების გამო.

ახალგაზრდა მამაკაცი ყურადღებას არ აქცევს მის სისასტიკის გამოვლინებებს. თუმცა, კუპრინი კვლავ აფრთხილებს მკითხველს, რომ დრამა მოდის. ნაზანსკისთან შეხვედრაზე ხდება საუბარი სიყვარულზე და ის რომაშოვს აჩვენებს ქალის წერილს, რომელმაც სასტიკად მიატოვა იგი. ლეიტენანტი ცნობს შუროჩკას ხელწერას. მიუხედავად ყველაფრისა, ახალგაზრდა კაცი ვერ ხედავს შუროჩკაში იმ ვულგარულობას და სისასტიკეს, რასაც ნათლად ავლენს კუპრინი. ის ეხმარება ქმარს აკადემიაში შესვლაში - ეს კეთილშობილური ჩანდა, მაგრამ სინამდვილეში შუროჩკას სურს უკეთესი ცხოვრება და ის ფაქტობრივად არ სწყალობს ქმარს. როცა რომაშოვი გადაწყვეტს მისთვის სულის გადმოღვრას, ის ამბობს, რომ არ სურს შვილები. ზიზღი ანათებს მის გამოხედვას, ტონს - მაგრამ რომაშოვი ამჯერადაც ვერ ამჩნევს დაჭერას. ის ბრმაა უსარგებლო ადამიანის იდეალიზაციაში. ეს მას ტრაგიკულ დასასრულთან აახლოებს. დგება მომენტი, როცა ყველა ზურგს აქცევს რომაშოვს. პოლკში ასეთ ბრძანებებს ვერ იღებს და ცდილობს მათთან ბრძოლას. თუმცა, ის ზედმეტად კეთილი და გულუბრყვილოა სერიოზული დაპირისპირებისთვის. არსებული წესრიგი საბოლოოდ ამცირებს რომაშოვის სულს. მას აქვს თვითმკვლელობის სურვილი. ერთადერთი ადამიანი, რომლის სჯერა არის შუროჩკა. თუმცა, მას შემდეგ, რაც იგი ღამით მივიდა მასთან, რათა ეთხოვა, რომ არ ესროლა ქმარს, არამედ მონაწილეობა მიეღო დუელში, შუროჩკას მთელი საჩვენებელი ხიბლი დაინგრა. ის ეცემა „პოლკის ქალბატონის“ დონემდე. გაიგო რომაშოვმა ეს სიამოვნების ფარდის მეშვეობით? ალბათ კი, ამიტომაც დათანხმდა დუელზე. ცხოვრებამ ის ჩიხში ჩააგდო; მას, ისევე როგორც ფ.მ.-ს ერთ-ერთ გმირს. დოსტოევსკის წასასვლელი არსად აქვს, არავის უნდა მიმართოს. მას არც ერთი ახლო ადამიანი არ ჰყავს. ის მონაწილეობს დუელში და კვდება.

ა.ი.კუპრინი სიუჟეტს დუელის პროტოკოლით ამთავრებს, საიდანაც ირკვევა, რომ რომაშოვმა სროლის უფლება არ გამოიყენა. ამის საფუძველზე დგება დასკვნა თვითმკვლელობის შესახებ. გმირს აღარ სურდა ცხოვრება.

მოთხრობაში "დუელი" A.I. კუპრინმა აჩვენა სიყვარული, რომელიც გარდაუვლად იყო განწირული განადგურებისთვის სასტიკ ამორალურ სამყაროში. ავტორი რომაშოვის ტრაგედიის სათავეს ავლენს, ამავდროულად გამოხატავს ოცნებებს სუფთა და მაღალ სიყვარულზე, ოცნებობს, რომ სამყარო, სადაც ის მოდის, მისი ღირსია.

მე არასოდეს მესმოდა ოლესიას და მისი ბებიის თვითკმარობა კუპრინის მოთხრობიდან "ოლესია". ჭკვიანი რუსი ქალები ტყეში ცხოვრობენ და სხვა არაფერი სჭირდებათ. ოლესია სინამდვილეში ალენაა, ოლესამ მისი დარეკვა დაიწყო პოლესიეში, სადაც ბებიამ შვილიშვილი რუსეთიდან ჩამოიყვანა.

ასე რომ, მე ხელახლა წავიკითხე ამბავი და იქ ყველაფერი ნათელია, უბრალოდ არ მივაქციე ყურადღება ჩვენი საბჭოთა სიბნელის გამო. ოლესია სავსეა ამქვეყნიური ძალით და დედამისი ასეთი იყო, ბებია კი ასეთია. ოლესია დარწმუნებულია, რომ ეს ძალა ეშმაკისგან არის. მოთხრობის გმირი აღიარებს მისთვის ამ ძალას, მაგრამ ცდილობს რაციონალურად აუხსნას მას ყველაფერი, საუბრობს ჰიპნოზზე და სამეცნიერო აღმოჩენებზე. მას თავად ესმის, რომ ოლესია ფლობს უძველეს ტექნიკას, უძველესი ცოდნის ნაწილს. და ის იწყებს ოლესიას დარწმუნებას, რომ წავიდეს ეკლესიაში, რათა მან გააცნობიეროს, რომ მასში არაფერია ბნელი ძალებისგან.

ოლესამ იცის საყვარელი ადამიანის ბედი, იცის საკუთარი ბედი, მაგრამ რაღაც მომენტიდან მისი მამაკაცის ნება უფრო ძლიერი ხდება, ვიდრე მისი ნება, ის მიდის ეკლესიაში და ხდება უბედურება, მაგრამ არა მეტაფიზიკური, არამედ საკმაოდ ყოველდღიური, რაც იწვევს დასასრულს. სასიყვარულო ურთიერთობის.

გმირს შეურიგებელთა შერიგება სურდა.

მაშ, რატომ არიან ოლესია და ბებია ასე თვითკმარი? და ყველაფერი მარტივია, მათ აქვთ ძალა, რომელიც არ არის სხვა ადამიანებში, ისინი გრძნობენ ამ ძალას, ეს მათ აგრძელებს.

მაგრამ რა მსხვერპლშეწირული სიყვარულია ოლესია!

და აი კიდევ ერთი გმირი კუპრინის მოთხრობიდან "დუელი" შუროჩკა, ეს არის ყველაზე შავი ქალის სურათი, რომელიც მხოლოდ რუსულ ლიტერატურაში მახსოვს. და ისევ, ეს რატომღაც გაფრინდა, რადგან კრიტიკა წერდა ოფიცრის ცხოვრების საშინელებაზე, მაგრამ სიუჟეტის საშინელება სულ სხვაა.

შუროჩკა, რომელსაც კუპრინი წერს, როგორც უჩვეულოდ მომხიბვლელ ქალს, სინამდვილეში ძალიან მიმზიდველია. მაგრამ რას აკეთებს იგი? იგი კლავს, თითქმის ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, ორ კეთილშობილ ადამიანს, ოცდაათი წლის ნაზანსკის და ოცდაერთი წლის ბიჭს, ლეიტენანტ რომაშოვს.

ორივე სიგიჟემდე შეყვარებულია მასზე, ის აიძულებს მათ საკუთარი თავი შეიყვარონ. მაგრამ როდესაც ნაზანსკი ცდილობს ახალი ცხოვრების დაწყებას, ტოვებს ჯარს, ამბიციური შუროჩკა, რომელიც მიისწრაფვის სიმდიდრისა და სოციალური ცხოვრებისკენ, არ გაჰყვება მას, მას არ სჭირდება უბრალო ცხოვრება. შედეგად, ნაზანსკი ბრუნდება სამსახურში, რათა ახლოს იყოს საყვარელ ქალთან (ის სხვა ოფიცერზეა გათხოვილი), მთვრალია და გიჟდება.

დრამატულად და რომაშოვთან, შუროჩკა ეფლირტავება მასთან, იწყებს რომანს, მაგრამ მისი ქმარი ეჭვიანობს, რომაშოვს დუელში იწვევს. ჩხუბის წინა ღამეს შუროჩკა მიდის ბიჭთან რომაშოვთან, თავს ართმევს მას და ამბობს, რომ მისი ქმარი ჰაერში გაისროლებს, რაც რომაშოვმაც უნდა გააკეთოს.

შედეგად შუროჩკას ქმარი ბიჭს ადგილზე კლავს, მაგრამ შუროჩკა და მისი ქმარი მიდიან გენერალური შტაბის აკადემიაში შესასვლელად, ე.ი. მისი ქმარი მესამედ იმოქმედებს და შუროჩკას აქვს საერო ცხოვრების შანსი.

აი შენ! ბნელ ძალებთან ასოცირებული, ოლესია არის მსხვერპლისა და კეთილშობილების მაგალითი, ხოლო შუროჩკა არის ყველაზე დაბალი არსების მაგალითი, რომელიც შეიძლება იყოს ქალი. თავის ხიბლს ახირებისთვის, მოწყენილობის გამო იყენებს, რათა მოგვიანებით გაანადგუროს კაცები.

შუროჩკას გამოსახულებაზე რაღაც ჩანს კუპრინის პირველი ცოლისგან, სწორედ მასთან ცხოვრობდა ის, როცა დაწერა "დუელი".

მე-11 კლასი. გაკვეთილები დაფუძნებული A.I. Kuprin-ის რომანზე "დუელი" (1905)

გაკვეთილის მიზანი: აჩვენოს კუპრინის ისტორიის მნიშვნელობა საზოგადოების ინფორმირებულობისთვის მთელი რუსული ცხოვრების კრიზისის შესახებ; სიუჟეტის ჰუმანისტური, ომის საწინააღმდეგო პათოსი.

მეთოდური მეთოდები: ანალიტიკური საუბარი, კომენტარების კითხვა.

გაკვეთილების დროს

მასწავლებლის სიტყვა. რევოლუციურმა ეპოქამ ყველა მწერლის წინაშე წამოიწია გადაუდებელი აუცილებლობა, გაეგო რუსეთის ისტორიული ბედი, მისი ხალხი და ეროვნული კულტურა. ამ გლობალურმა საკითხებმა გამოიწვია დიდი „ბევრი“ ტილოების შექმნა. მწერლებმა სამყაროს ტემპი ურთიერთგამომრიცხავ დროში გაიგეს. ასე იწერება ბუნინის მოთხრობები „დუელი“, „მშრალი ველი“ და „სოფელი“; ლ. ანდრეევის „იუდა ისკარიოტელი“; "მოძრაობები", სერგეევ-ცენსკის "დათვის ბელი".

ერთი შეხედვით სიუჟეტი (ნებისმიერი მათგანი) შინაარსით მარტივია. მაგრამ ავტორის განზოგადებით, ის მრავალშრიანია, მოგვაგონებს „კუდას კუბოში“, რომელიც ინახავს ძვირფასეულობას.

ზღაპარი " დუელი" გამოვიდა 1905 წლის მაისში, ცუშიმაში რუსული ფლოტის დამარცხების დღეებში. ჩამორჩენილი, ქმედუუნარო ჯარის, დაშლილი ოფიცრებისა და დაჩაგრული ჯარისკაცების იმიჯს მნიშვნელოვანი სოციალურ-პოლიტიკური მნიშვნელობა ჰქონდა: ეს იყო პასუხი კითხვაზე შორეული აღმოსავლეთის კატასტროფის მიზეზებზე. მძიმე დარტყმებით, თითქოს წარსულს იხდის, კუპრინი იზიდავს ჯარს, რომელსაც მან ახალგაზრდობის წლები დაუთმო.

ეს ამბავი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფსიქოლოგიური და ფილოსოფიური. მას შემდეგ, რაც "მამები და შვილები" არ იყო ასეთი ნაწარმოები.

მოთხრობის საუბარი:

რა არის მოთხრობის თემა? მთავარი თემაა რუსეთის კრიზისი, რუსული ცხოვრების ყველა სფერო. მოთხრობის კრიტიკული ორიენტაცია აღნიშნა გორკიმ და „დუელი“ სამოქალაქო, რევოლუციურ პროზას მიაკუთვნა. ამ ამბავს ჰქონდა ფართო რეზონანსი, მოუტანა კუპრინს ყოვლისმომცველი პოპულარობა, გახდა პრესაში კამათის მიზეზი რუსული არმიის ბედზე. ჯარის პრობლემები ყოველთვის ასახავს საზოგადოების ზოგად პრობლემებს. ამ თვალსაზრისით, კუპრინის ისტორია დღესაც აქტუალურია.

თავის პირველ პუბლიკაციაში გორკის მიუძღვნა "დუელი", კუპრინი წერდა მას: "ახლა, ბოლოს და ბოლოს, როცა ყველაფერი დასრულდა, შემიძლია ვთქვა, რომ ჩემს ისტორიაში ყველაფერი გაბედული და ძალადობრივი შენ გეკუთვნის. რომ იცოდე, რამდენი ვისწავლე ვასიასგან, რა მადლობელი ვარ შენთვის ამისთვის.

რაც, თქვენი აზრით, "დუელში" შეიძლება განისაზღვროს როგორც " გაბედული და მღელვარე »? წვრილმანი რიტუალების უარყოფიდან (ხელის დაჭერა ნაკერებთან და ქუსლებთან ერთად უფროსებთან საუბრისას, წინდის ჩამოწევა მარშის დროს, ყვირილი „მხარზე!“, ქ. 9, გვ. 336.), მთავარი გმირი. "დუელი" რომაშოვი მოდის რაციონალურ საზოგადოებაში იმის უარყოფამდეარ უნდა იყოს ომები : « იქნებ ეს ყველაფერი არის რაღაც საერთო შეცდომა, რაღაც მსოფლიო ბოდვა, სიგიჟე? ბუნებრივია მოკვლა? „ვთქვათ ხვალ, ვთქვათ, სწორედ ამ წამს გაუჩნდა ეს აზრი ყველას: რუსებს, გერმანელებს, ბრიტანელებს, იაპონელებს... ახლა კი აღარ არის ომი, არ არიან ოფიცრები და ჯარისკაცები, ყველა წავიდა სახლში. რომაშოვს გულუბრყვილოდ სჯერა, რომ ომის აღმოსაფხვრელად აუცილებელია, რომ ყველა ადამიანმა უცებ დაინახოს სინათლე და ერთხმად განაცხადოს:"არ მინდა ჩხუბი!" და იარაღი დააგდეს. « რა გამბედაობა ! - თქვა აღტაცებითლ.ტოლსტოირომაშოვის შესახებ. - და როგორ დაუშვა ეს ცენზურამ და რატომ არ აპროტესტებენ სამხედროები?”

სამშვიდობო იდეების ქადაგებამ გამოიწვია ძლიერი თავდასხმები "დუელის" ირგვლივ გაჩაღებულ სასტიკი ჟურნალის კამპანიაში და განსაკუთრებით აღშფოთდნენ სამხედრო პირები. მოთხრობა იყო მთავარი ლიტერატურული მოვლენა, რომელიც აქტუალური ჟღერდა.

რა თემატური ხაზების ამოცნობა შეიძლება მოთხრობაში? რამდენიმე მათგანია: ოფიცრების ცხოვრება, ჯარისკაცების საბრძოლო და ყაზარმული ცხოვრება, ადამიანებს შორის ურთიერთობა. გამოდის, რომ ყველა ადამიანს არ აქვს იგივე პაციფისტური შეხედულებები, როგორც რომაშოვი.

როგორ ხატავს კუპრინი ოფიცრების სურათებს? კუპრინი ძალიან კარგად იცნობდა სამხედრო გარემოს თავისი მრავალწლიანი გამოცდილებიდან. ოფიცრების სურათები ზუსტად არის მოცემული. რეალისტურად, დაუნდობელი ავთენტურობით. "დუელში" თითქმის ყველა ოფიცერი არის არაობიექტური, მთვრალი, სულელი და სასტიკი კარიერისტი და უცოდინარი.

უფრო მეტიც, ისინი დარწმუნებულნი არიან თავიანთ კლასობრივ და მორალურ უპირატესობაში, ისინი ზიზღით აფასებენ სამოქალაქო პირებს, რომლებსაც ეძახიან "თხილის როჭო, "შპაქსი", "შტაფირკსი". ". მათთვის პუშკინიც კი "ერთგვარი აფურთხება ". მათ შორის ითვლება „ახალგაზრდობად გაკიცხვა ან ცემა მშვიდობიანი მოქალაქის უმიზეზოდ, ანთებული სიგარეტის ჩაქრობა ცხვირზე, ყურებზე ქუდის დადება“. არაფერზე დაფუძნებული ქედმაღლობა, გაუკუღმართებული იდეები "ფორმის პატივის" და ზოგადად პატივის შესახებ, უხეშობა - იზოლაციის შედეგი, საზოგადოებისგან იზოლაცია, უმოქმედობა, გამაოგნებელი ვარჯიში. მახინჯ გართობებში, სიმთვრალეში, აბსურდულ ხრიკებში, რაღაც ბრმა, ცხოველი,უაზრო აჯანყება მოკვდავი ტანჯვისა და ერთფეროვნების წინააღმდეგ. ოფიცრები არ არიან მიჩვეული ფიქრს და მსჯელობას, ზოგიერთს სერიოზულად სჯერა, რომ ზოგადად სამხედრო სამსახურში.არ უნდა იფიქრო “ (მსგავსი აზრები ეწვია ნ. როსტოვს).

ლიტერატურათმცოდნე იუ.ვ.ბაბიჩევა წერს: ”პოლკის ოფიცრებს აქვთ ერთი "ტიპიური" სახე კასტის შეზღუდვის აშკარა ნიშნებით, უაზრო სისასტიკით, ცინიზმით, ვულგარულობითა და ქედმაღლობით. ამავდროულად, სიუჟეტის განვითარების პროცესში, თითოეული ოფიცერი, რომელიც დამახასიათებელია თავისი კასტის სიმახინჯეებით, წამიერად მაინც არის ნაჩვენები, როგორიც შეიძლებოდა გამხდარიყო, რომ არა ჯარის დამანგრეველი გავლენა. ».

ეთანხმებით, რომ მოთხრობაში „დუელის“ ოფიცრებს ერთი „ტიპიური“ სახე აქვთ? თუ ასეა, როგორ ვლინდება ეს ერთიანობა?მწერალი ასახავს ოფიცრის გარემოს ვერტიკალურ მონაკვეთში: კაპრალები, უმცროსი ოფიცრები, უფროსი ოფიცრები, უფროსი ოფიცრები. "რამდენიმე ამბიციური და კარიერისტის გამოკლებით, ყველა ოფიცერი იძულებული, უსიამოვნო, ამაზრზენი კორვეის როლს ასრულებდა, მისკენ ლტოლვა და არ უყვარდა. ". საშინელი სურათიმახინჯი საბითუმო ქეიფი" ოფიცრები. 406, წ. 18 .

გარდა ოფიცრების უმეტესობისთვის საერთო საერთო მახასიათებლებისა, თითოეულ მათგანს აქვსპიროვნული თვისებები, ისე ნათლად და ექსპრესიულად გამოიკვეთა, რომ გამოსახულება თითქმის სიმბოლური ხდება:

ა) პოლკის მეთაური შულგოვიჩი, ჭექა-ქუხილი ბურბონის ქვეშ, მალავს თავის შეშფოთებას ოფიცრების მიმართ.

ბ) რას იტყვით ოსადჩის იმიჯზე? ოსადჩის საშინელი სურათი. "ის სასტიკი კაცია." - ამბობს რომაშოვი მასზე. ოსადჩის სისასტიკეს გამუდმებით განიცდიდნენ ჯარისკაცები, რომლებიც კანკალებდნენ მისი ჭექა-ქუხილი ხმისგან და დარტყმის არაადამიანური ძალისგან. ოსადჩის კომპანიაში, უფრო ხშირად, ვიდრე სხვებში, ხდებოდა ჯარისკაცების თვითმკვლელობა. ცხოველური, სისხლისმსმელი ოსადჩი დუელის შესახებ კამათში დაჟინებით მოითხოვს დუელის ფატალური შედეგის აუცილებლობას - ”წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს მხოლოდ სულელური სამწუხარო იქნება ... კომედია. პიკნიკზე ის სადღეგრძელოს აკეთებსყოფილი ომების სიხარულისთვის, მხიარული სისხლიანი სისასტიკისთვის ". სისხლიან ბრძოლაში ის სიამოვნებას პოულობს, სისხლის სუნი აწამებს, მზადაა მთელი ცხოვრება დაჭრას, დაჭრას, ესროლოს - არ აქვს მნიშვნელობა ვის და რისთვის (ჩვ. 8, 14)

გ) გვიამბეთ თქვენი შთაბეჭდილებების შესახებ კაპიტან პლუმზე. « პოლკშიც კი, რომელიც, ველური პროვინციული ცხოვრების პირობების წყალობით, არ განსხვავდებოდა განსაკუთრებით ჰუმანური მიმართულებით, ეს იყო ამ სასტიკი სამხედრო სიძველის ერთგვარი უცნაური ძეგლი. მას არ წაუკითხავს არც ერთი წიგნი, არც ერთი გაზეთი და აბუჩად იგდებდა ყველაფერს, რაც სცილდებოდა შეკვეთის, წესდების და კომპანიის საზღვრებს. ეს არის დუნე, დაბნეული კაცი, ის სასტიკად, სისხლამდე სცემს ჯარისკაცებს, მაგრამ ყურადღებიანია.ჯარისკაცის საჭიროებებზე: არ აყოვნებს ფულს, პირადად აკონტროლებს კომპანიის ქვაბს (მტ. 10, 337)

დ) რა განსხვავებაა კაპიტან სტელკოვსკის შორის, მე-5 ასეულის მეთაური? შესაძლოა, მხოლოდ კაპიტან სტელკოვსკის სურათი - მომთმენი, ცივსისხლიანი, დაჟინებული - არ იწვევს ზიზღს", ჯარისკაცები ნამდვილად უყვარდა: მაგალითი, ალბათ ერთადერთი რუსულ ჯარში “ (ჩვ. 15. 376 - 377). ”მის კომპანიაში ისინი არ იბრძოდნენ და არც კი ლანძღავდნენ, თუმცა არც თუ ისე ნაზები იყვნენ, მაგრამ კომპანია, თავისი ბრწყინვალე გარეგნობითა და მომზადებით, არ ჩამოუვარდებოდა არცერთ მცველ ნაწილს.” ეს არის მისი კომპანია მაისის მიმოხილვაზე, რომელიც იწვევს მისი კორპუსის მეთაურის ცრემლებს.

დ)პოდპოლკოვნიკი რაფალსკი (ბრემ ) უყვარს ცხოველები და მთელ თავისუფალ და არათავისუფალ დროს უთმობს იშვიათი შინაური მენაჟეების შეგროვებას.352.

ე) რა განმასხვავებელი ნიშნები აქვს ბეკ-აგამალოვს ? ის ამაყობს დაჭრის უნარით, სინანულით ამბობს, რომ ალბათ კაცს არ გაანახევრებს: ”ჯოჯოხეთში ჩავვარდები, ეს ვიცი, მაგრამ ისე რომ ირიბად იყოს... არა ”მამაჩემმა ეს მარტივად გააკეთა …» (« დიახ, ჩვენს დროში ხალხი იყო …”). თავისი ბოროტი თვალებით, დახრილი ცხვირით და გამოშიშვლებული კბილებით ისრაღაც მტაცებელ, გაბრაზებულ და ამაყ ფრინველს ჰგავდა" (ჩ.1)

8) ცხოველურობა ზოგადად განასხვავებს ბევრ ოფიცერს . ბორდელში სკანდალის დროს ეს ცხოველური არსი განსაკუთრებით მკვეთრად ჩნდება: ბეკ-აგამალოვის თვალებში.შიშველი მრგვალი ციყვები საშინლად ანათებდნენ, მისი თავი" დაბლა და მუქარით იყო ჩამოშვებული“, „თვალებში ავისმომასწავებელი ყვითელი ნათება აინთო ». ”ამავდროულად, მან ფეხები ქვევით და ქვევით მოიხარა, ყველა იკუმშება და კისერი შეიწოვება, როგორც მხეცი, რომელიც მზად არის გადახტომისთვის.” . ამ სკანდალის შემდეგ, რომელიც დასრულდა ჩხუბით და დუელში გამოწვევით, ”ყველა დაფანტული, დარცხვენილი, დეპრესიული, ერთმანეთის ყურებას თავს არიდებდნენ. ყველას ეშინოდა სხვის თვალში წაეკითხა საკუთარი საშინელება, მათი მონური, დამნაშავე ლტოლვა - პატარა, ბოროტი და ბინძური ცხოველების საშინელება და ლტოლვა. » (ქ. 19).

9) მოდით, ყურადღება მივაქციოთ ამ აღწერის კონტრასტს ცისკრის შემდეგ აღწერასთან.მოწმენდილი, ბავშვური ცათა და ჯერ კიდევ გრილი ჰაერით. ხეები, ნესტიანი, ძლივს შესამჩნევი ბორანი, ჩუმად გაიღვიძა მათი ბნელი, იდუმალი ღამის სიზმრებიდან ". რომაშოვი გრძნობს "მოკლე, მახინჯი, მახინჯი და უსაზღვროდ უცხო დილის ამ უდანაშაულო ხიბლის შუაგულში, ნახევრად გაღვიძებული გაღიმებული ».

როგორც კუპრინის რუპორი - ნაზანსკი ამბობს,”ყველა მათგანი, თუნდაც საუკეთესო, ყველაზე ნაზი, მშვენიერი მამები და ყურადღებიანი ქმრები, ყველა მათგანი სამსახურში ხდება ძირეული, მშიშარა, სულელი პატარა ცხოველები. იკითხავთ რატომ? დიახ, ზუსტად იმიტომ, რომ არცერთ მათგანს არ სჯერა სამსახურის და ვერ ხედავს ამ სერვისის გონივრულ მიზანს ».

10) როგორ არის გამოსახული „პოლკის ქალბატონები“? ოფიცრების ცოლები ისეთივე მტაცებლები და სისხლისმსმელები არიან, როგორც მათი ქმრები. ბოროტი, სულელი, უმეცარი, თვალთმაქცური. პოლკის ქალბატონები უკიდურესი სისაძაგლის პერსონიფიკაციაა. მათი ყოველდღიური ცხოვრება ნაქსოვი ჭორებისგან, სეკულარიზმის პროვინციული თამაშიდან, მოსაწყენი და ვულგარული კავშირებიდან. ყველაზე საზიზღარი სურათია რაისა პეტერსონი, კაპიტან ტალმანის ცოლი. ბოროტი, სულელი, გარყვნილი და შურისმაძიებელი. "ოჰ, რა საზიზღარია!” რომაშოვი მასზე ზიზღით ფიქრობს. "და ამ ქალთან ყოფილი ფიზიკური სიახლოვის ფიქრიდან, მას ისეთი განცდა გაუჩნდა, თითქოს რამდენიმე თვე არ გარეცხილიყო და თეთრეული არ გამოუცვალა“ (თრ. 9).

არ ჯობია და დანარჩენი "ქალბატონები" . თუნდაც გარეგნულად მომხიბვლელობითშუროჩკა ნიკოლაევა ჩნდება ოსადჩის თვისებები, რომელიც, როგორც ჩანს, მას არ ჰგავს: ის დგას ბრძოლებისთვის ფატალური შედეგით, ამბობს: ”გაცოფებული ძაღლებივით ვესროლე ამ ხალხს ". მასში ჭეშმარიტად ქალური არ არის დარჩენილი: ”არ მინდა შვილი. ფუ, რა არეულობაა !" - აღიარებს ის რომაშოვს (თრ. 14).

1. რა როლს თამაშობს სურათები? ჯარისკაცი? გამოსახულია მასით, ეროვნული კომპოზიციით ჭრელი, მაგრამ არსით ნაცრისფერი. ჯარისკაცები სრულიად უძლურნი არიან: ოფიცრები მათზე რისხვას იღებენ, სცემენ, კბილებს აჭრიან, ყურის ბარტყებს ამტვრევენ.

   კუპრინი აძლევს და ინდივიდუალური სურათები (ამათგან 20-მდეა მოთხრობაში). რიგითი ჯარისკაცების მთელი სერია - მე-11 თავში:

ა) ცუდად მოაზროვნე, ნელი გონების ბონდარენკო ,

ბ) შეშინებული, შეძახილებით გაოგნებულიარქიპოვი, რომელიც " არ ესმის და ვერ ახსოვს უმარტივესი რამ »,

ბ) დამარცხებული ხლებნიკოვი. 340, 375, 348/2. მისი სურათი სხვებზე უფრო დეტალურია. დანგრეული, უმიწო და გაღატაკებული რუსი გლეხი,ჯარისკაცებად გადაპარსული. ხლებნიკოვის ჯარისკაცის წილი მტკივნეული და სამარცხვინოა. ფიზიკური დასჯა და მუდმივი დამცირება – ასეთია მისი ბედი. ავადმყოფი და სუსტი, სახეზეკამერაში ”, რომელზედაც ბინძური ცხვირი აღმოჩნდა აბსურდულად აწეული, თვალებით რომლებში”გაიყინა სულელური, მორჩილი საშინელება “, ეს ჯარისკაცი გახდა საყოველთაო დაცინვა კომპანიაში და დაცინვისა და შეურაცხყოფის ობიექტი. მას მიჰყავს თვითმკვლელობის იდეა, საიდანაც რომაშოვი იხსნის მას, როცა ხლებნიკოვში ხედავს თავის ძმაკაცს. ხლებნიკოვის სინანულით რომაშოვი ამბობს:ხლებნიკოვი, ავად ხარ? და თავს კარგად არ ვგრძნობ, ჩემო კარგო... არაფერი მესმის, რა ხდება მსოფლიოში. ყველაფერი რაღაც ველური, უაზრო, სასტიკი სისულელეა! მაგრამ შენ უნდა გაუძლო, ჩემო კარგო, უნდა გაუძლო …» ხლებნიკოვი, მართალია რომაშოვში ხედავს კეთილ ადამიანს, რომელიც ადამიანურად უბრალო ჯარისკაცს უკავშირდება, მაგრამ, პირველ რიგში, მასში ხედავს.ოსტატი . აშკარა ხდება სისასტიკე, უსამართლობა, ცხოვრების წესის აბსურდულობა, მაგრამ გმირი ამ საშინელებიდან გამოსავალს ვერ ხედავს, გარდა მოთმინებისა.

გ) განათლებული, ინტელექტუალური, დამოუკიდებელიფოკინი.

გამოსახულია ნაცრისფერი, უპიროვნო, დამსხვრეული « საკუთარი უცოდინრობა, ზოგადი მონობა, ბოზური გულგრილობა, თვითნებობა და ძალადობა » ჯარისკაცი, კუპრინი აღძრავს მკითხველში მათდამი თანაგრძნობას, აჩვენებს, რომ სინამდვილეში ისინი ცოცხალი ადამიანები არიან და არა სამხედრო მანქანის უსახური "კბილები"..

ასე რომ, კუპრინი მიდის სხვა, ძალიან მნიშვნელოვან თემაზე – პიროვნების თემა.

დ.სთ. 1) მოამზადეთ შეტყობინებები რომაშოვისა და ნაზანსკის სურათებზე დაყრდნობით (ჯგუფურად) (პორტრეტის მახასიათებლები, ადამიანებთან ურთიერთობა, შეხედულებები, სამსახურისადმი დამოკიდებულება და ა.შ.)

2) უპასუხეთ კითხვებს:

როგორ განიხილება სიყვარულის თემა მოთხრობაში?

რას ნიშნავს მოთხრობის სათაური?

გაკვეთილი 2

თემა: A.I. კუპრინის მოთხრობის "დუელი" სათაურის მეტაფორული ბუნება.

გაკვეთილის მიზანი: გააანალიზეთ მოთხრობაში ავტორის პოზიციის გამოხატული პერსონაჟების გამოსახულებები.

მეთოდური მეთოდები: მოსწავლეთა გზავნილები, ტექსტზე მუშაობა, ანალიტიკური საუბარი.

სახლის შემოწმება. დავალებები. ავტორის იდეალებს გამოხატავენ მთავარი მასის დაპირისპირებული გმირები - რომაშოვი და ნაზანსკი. ეს გმირები წარმოდგენილია რამდენიმე სტუდენტით (ჯგუფურად)

ნაზანსკის გამოსახულების მახასიათებლები. რომაშოვისა და ნაზანსკის საუბრები შეიცავს ისტორიის არსს.

ა) ნაზანსკის შესახებ ვიგებთ ნიკოლაევებისა და რომაშოვის საუბრიდან (ჩვ. 4): ეს" უხეში ადამიანი ", ის" საშინაო ვითარების გამო ერთი თვით შვებულებაში მიდის... ეს ნიშნავს, რომ სასმელი დალია“; ”ასეთი ოფიცრები პოლკის სირცხვილია, სისაძაგლეა!”

ბ) მე-5 თავი შეიცავს რომაშოვისა და ნაზანსკის შეხვედრის აღწერას. ჯერ ვხედავთთეთრი ფიგურა და ოქროს თავი "ნაზანსკი, გვესმის მისი მშვიდი ხმა, გავეცნობით მის საცხოვრებელს:"288", თრ. 5. ეს ყველაფერი და თუნდაც პირდაპირი მზერა"დაფიქრებული, ლამაზი ცისფერი თვალები ”ეწინააღმდეგება იმას, რასაც ნიკოლაევები ამბობდნენ მასზე. ნაზანსკი ამტკიცებს "ამაღლებულ საკითხებზე ”, ფილოსოფოსობს და ეს, სხვების თვალსაზრისით, არის”სისულელე, უსაქმური და აბსურდული ჭორები ". ის ფიქრობს 289 ". ეს არის მისთვის" 290/1 ". ის გრძნობს სხვის სიხარულს და სხვის მწუხარებას, გრძნობსუსამართლობა არსებობს თან ტროა, შენი ცხოვრების უმიზნობა , ეძებს და ვერ პოულობს გამოსავალს ჩიხიდან . 431-432.

ლანდშაფტის აღწერა , იდუმალი ღამე, რომელიც ფანჯრიდან იხსნება, მისი თქმითმაღალი სიტყვები : « 290/2 ».

ნაზანსკის სახე ეტყობა რომაშოვს"ლამაზი და საინტერესო ": ოქროსფერი თმა, მაღალი, სუფთა შუბლი, კეთილშობილი ნიმუშის კისერი, მასიური და მოხდენილი თავი, ერთ-ერთი ბერძენი გმირის ან ბრძენის თავის მსგავსი, ნათელი ცისფერი თვალები, გარეგნობა.ცოცხალი, ჭკვიანი და თვინიერი ". მართალია, თითქმის იდეალური გმირის ეს აღწერა მთავრდება გამოცხადებით: ”291/1".

ოცნებობს " მომავალი ღვთიური ცხოვრება ”, ნაზანსკი ადიდებს ადამიანის გონების ძალას და სილამაზეს, ენთუზიაზმით მოუწოდებს ადამიანის პატივისცემას, ენთუზიაზმით საუბრობს სიყვარულზე - და ამავე დროს გამოხატავს თავად ავტორის შეხედულებებს: ”293/1 ". სიყვარული კუპრინის მიხედვით არის მუსიკალური ნიჭი. კუპრინი ამ თემას მოგვიანებით განავითარებს მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" და ნაზანსკის ნათქვამის დიდი ნაწილი პირდაპირ მოთხრობაში გადავა.

IN) « 435 -ხაზგასმული » (თრ. 21 ). ქადაგებს თანასწორობასა და ბედნიერებას, უმღერის ადამიანის გონებას.

ნაზანსკის ვნებიან გამოსვლებშიბევრი ნაღველი და ბრაზი , ფიქრები წინააღმდეგ ბრძოლის აუცილებლობაზე „ორთავიანი ურჩხული“ – ცარისტული ავტოკრატია დაპოლიციის რეჟიმი ქვეყანაში, ღრმა სოციალური რყევების გარდაუვალობის წინასწარმეტყველება : « 433/1 ". სჯერა მომავალი ცხოვრების.

ის ანტისამხედრო და საერთოდ არმია გმობს ჯარისკაცების სასტიკ მოპყრობას (წ.21, 430 - 432 წ ). ნაზანსკის ბრალმდებელი გამოსვლები სავსეა ღია პათოსით. ეს არის ერთგვარიდუელიგმირი უაზრო და სასტიკი სისტემით . ამ გმირის ზოგიერთი განცხადება, როგორც თავად კუპრინმა მოგვიანებით თქვა, ”ჟღერს გრამოფონს, მაგრამ ისინი ძვირფასები არიან მწერლისთვის, რომელმაც ნაზანსკის ბევრი ინვესტიცია ჩადო, რამაც ის შეაშფოთა.

დ) როგორ ფიქრობთ, რატომ სჭირდებოდა რომაშოვის გვერდით „დუელში“ ასეთი გმირი? ნაზანსკი ამტკიცებს: არსებობს მხოლოდ ადამიანი, ადამიანის სრული თავისუფლება. რომაშოვი განასახიერებს ადამიანის თავისუფლების ნაკლებობის პრინციპს. კარი არ არის დაკეტილი, შეგიძლიათ გახვიდეთ. რომაშოვი იხსენებს, რომ დედამ საწოლზე ყველაზე თხელი ძაფით მიაკრა. მან მისტიური შიში გამოიწვია, თუმცა მისი გატეხვა შესაძლებელი იყო.

რომაშოვის მახასიათებლები.

ლეიტენანტი რომაშოვი, დუელის მთავარი გმირი, ინფიცირდება ნაზანსკის განწყობებითა და ფიქრებით. ეს არის კუპრინის ტიპიური იმიჯი ჭეშმარიტების მაძიებლისა და ჰუმანისტისა. რომაშოვიმიცემული მუდმივი მოძრაობით , მისი შინაგანი ცვლილებისა და სულიერი ზრდის პროცესში. კუპრინი მრავლდებაყველა არა ბიოგრაფიაგმირი, და ყველაზე მნიშვნელოვანი მომენტი მასში, დასაწყისის გარეშე, მაგრამ ტრაგიკული დასასრულით.

პორტრეტი გმირი გარეგნულად გამოხატულია:260, წ. 1 “, ხანდახან დახვეწილი. თუმცა, რომაშოვის ქმედებებში იგრძნობაშინაგანი ძალა სიმართლისა და სამართლიანობის გრძნობიდან გამომდინარე. მაგალითად, ის მოულოდნელად იცავს თათარს შარაფუტდინოვს, რომელსაც რუსული არ ესმის, პოლკოვნიკისგან, რომელიც შეურაცხყოფს მას (ქ. 1.262-263 )

ის დგას ჯარისკაცის ხლებნიკოვის მხარდასაჭერად, როდესაც უნტერ-ოფიცერს მისი ცემა უნდა (წ.10, 340/1).

ის მხეცურ ბეკ-აგამალოვზეც კი იმარჯვებს, როცა კინაღამ მოკლა ქალი ბორდელიდან, სადაც ოფიცრები სვამდნენ: ”18 სექ., 414" . ბეკ-აგამალოვი მადლიერია რომაშოვის, რომ არ მისცა მას, რომელიც სიმთვრალისგან გაბრაზებულმა მოკლა ქალი.

ამ ყველაფერში იბრძვის რომაშოვი საუკეთესო მდგომარეობაშია.

- რას აკეთებს ცხოვრების წესი ? (მოწყენილობა, სიმთვრალე, მარტოობა, უსაყვარლეს ქალთან არის დაკავშირებული)

- არის გეგმები ? ვრცელი თვითგანათლება, ენების, ლიტერატურის, ხელოვნების შესწავლა. მაგრამ ისინი მხოლოდ გეგმებად რჩებიან.

- რაზე ოცნებობს? ბრწყინვალე კარიერის შესახებ, თავს ხედავს გამოჩენილ მეთაურად. მისი ოცნებები პოეტურია, მაგრამ ფუჭად.267-269.

- სად უყვარს რომაშოვს წასვლა? ? შეხვდით მატარებლებს სადგურზე265. ჩ.2. მისი გული სილამაზისკენ მიისწრაფვის. ოთხ ტოლსტოი ("აღდგომა"), ნეკრასოვი ("ტროიკა"), ბლოკი ("რკინიგზაზე",439) . პირდაპირ მოგონება ( ექო, ვინმეს შემოქმედების გავლენა ხელოვნების ნაწარმოებში). რკინიგზა იკითხება, როგორც მანძილის თემა, ცხოვრების გამოსავლის თემა

რომაშოვი რომანტიული, დახვეწილი ბუნებაა. ის"264 ". მიმზიდველია გმირშიგონების სირბილე , სიკეთე, თანდაყოლილი სამართლიანობის გრძნობა . ეს ყველაფერი მკვეთრად განასხვავებს მას პოლკის დანარჩენი ოფიცრებისგან.

მტკივნეული, მოსაწყენი არმიის სიტუაცია პროვინციულ პოლკში. უაზრო, ზოგჯერ იდიოტური სამხედრო პრაქტიკა. მისი იმედგაცრუება მტკივნეულია.

- რატომ არის კუპრინის გმირი ახალგაზრდა? აყვავებულ ახალგაზრდობაში დომინირებს სულის დამთრგუნველი საგანძური. ახალგაზრდა გმირის არჩევისას კუპრინმა გააძლიერა ტანჯვა "სისულელე, გაუგებრობა ».

- რა განცდას იწვევს რომაშოვი მკითხველში? ღრმა თანაგრძნობა.

რომაშოვს აქვს ევოლუციის ტენდენცია . მიდის ცხოვრებისეული ცოდნისკენ.კაცისა და ოფიცრის შეტაკება პირველად ხდება თავად რომაშოვში, მის სულსა და გონებაში. ეს შინაგანი ბრძოლა თანდათან გადაიქცევა ღია ბრძოლაში.დუელი ნიკოლაევთან და ყველა ოფიცერთან. გვ 312 (თრ. 7), 348, 349, 419.

რომაშოვი თანდათანგათავისუფლდა პატივის ცრუ გაგებისაგან ოფიცრის ფორმა. გარდამტეხი იყო გმირის ასახვა საზოგადოებაში ადამიანის პოზიციის შესახებ, მისი შინაგანი მონოლოგი ადამიანის უფლებების, ღირსებისა და თავისუფლების დასაცავად. რომაშოვა"გაოგნებული და შოკირებული ვიყავი ჩემი ინდივიდუალობის მოულოდნელად ნათელი ცნობიერებით. და ადგა თავისებურადწინააღმდეგ სამხედრო სამსახურში მყოფი პირის დეპერსონალიზაცია რიგითი ჯარისკაცის დასაცავად. ის აღშფოთებულია პოლკის ხელისუფლების მიმართ, რომელიც ინარჩუნებს მტრულ მდგომარეობას ჯარისკაცებსა და ოფიცრებს შორის. მაგრამ მისი პროტესტის იმპულსები ჩანაცვლებულია სრული აპათიითა და გულგრილობით, მის სულს ხშირად დეპრესია ეუფლება: ”ჩემი ცხოვრება წავიდა!"

აბსურდის, დაბნეულობის, ცხოვრების გაუგებრობის განცდა დეპრესიას აყენებს მას. ავადმყოფთან საუბრის დროს, დამახინჯებულთანხლებნიკოვი რომაშოვი განიცდისღრმა სინანული და თანაგრძნობა მისთვის (ჩვ. 16 ). ჯარისკაცების მასაზე უპირატესობის სულისკვეთებით აღზრდილი, ჯარისკაცის მძიმე ბედისადმი გულგრილი სულისკვეთებით, იწყებს იმის გაგებას, რომ ხლებნიკოვი და მისი ამხანაგები დეპერსონალიზებულები და დამსხვრეულები არიან საკუთარი უმეცრებით, ზოგადი მონობით, თვითნებობითა და ძალადობით, რომ ჯარისკაცები ასევე არიან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ სიმპათიის უფლება.402/1, 342 .

ა. და კუპრინმა გაიხსენა, რომ რკინიგზის ლიანდაგზე სცენაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინაგორკი : « როცა ლეიტენანტ რომაშოვისა და საცოდავი ჯარისკაცის ხლებნიკოვის საუბარი წავიკითხე, ალექსეი მაქსიმოვიჩი შეძრწუნდა და საშინელება იყო ამ დიდი კაცის სველი თვალებით დანახვა.

თავისთვის მოულოდნელად, ის მოულოდნელად აჯანყდება თვით ღმერთს, რომელიც უშვებს ბოროტებას და უსამართლობას (სხვადუელი ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი). « 402" . ის გაყვანილია საკუთარ თავში, ორიენტირებული მის შინაგან სამყაროზე მტკიცედ გადაწყვიტა სამხედრო სამსახურის გაწყვეტა ახალი ცხოვრების დასაწყებად:"403"; „404/1 ”- ასე განსაზღვრავს რომაშოვი თავისთვის ცხოვრების ღირსეულ მიზანს.

მოკრძალებული ადამიანი სულიერად იზრდება, აღმოაჩენს ყოფიერების მარადიულ ფასეულობებს. კუპრინი გმირის ახალგაზრდობაში ხედავს მსოფლიოს მომავალი ტრანსფორმაციის იმედს. სამსახური მასზე არაბუნებრივობისა და ანტიადამიანურობის გამო ახდენს საზიზღარ შთაბეჭდილებას. თუმცა რომაშოვს ოცნებების ასრულების დრო არ აქვს და ღალატის შედეგად კვდება.

4. სხვა ცხოვრების შესაძლებლობის შესახებ ფიქრები მასში ერწყმის სიყვარულსშუროჩკა ნიკოლაევა . ტკბილი, ქალური შუროჩკა, რომელზეც ნაზანსკი შეყვარებულია, არსებითად არისდამნაშავე რომაშოვის მკვლელობაში დუელში. სიხარბე, გაანგარიშება, ძალაუფლების ლტოლვა, ორპირობა , « რაღაც ბოროტი და ამაყი ძალა “, შუროჩკას მარაზმი შეყვარებულ რომაშოვს არ ამჩნევს. ის ითხოვს:ხვალ უნდა ესროლო ”- და რომაშოვი თანახმაა მისი გულისთვის დუელზე, რომლის თავიდან აცილებაც შეიძლებოდა.

რუსულ ლიტერატურაში უკვე შეიქმნა საქმიანი ადამიანების ტიპები (ჩიჩიკოვი, სტოლცი). შუროჩკა საქმიანი კაცია კალთაში. ის გარემოსგან თავის დაღწევას ცდილობს. ერთადერთი გზა მისი ქმარი აკადემიაში შესვლაა, ის დედაქალაქში წასვლას წვრილბურჟუაზიული პროვინციიდან ცდილობს.280, 4 წ.

მსოფლიოში თავისი ადგილის მოსაპოვებლად ის უარყოფს ნაზანსკის ვნებიან სიყვარულს, ქმრის რეპუტაციისა და კარიერის შესანარჩუნებლად რომაშოვს სწირავს. გარეგნულად მომხიბვლელი და ჭკვიანი, ის ამაზრზენად გამოიყურება რომაშოვთან საუბარში დუელის წინა დღეს.440/2.

მსჯელობენ მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობაზე.

ა) თავად სათაური გადმოსცემს პიროვნულ და სოციალურ კონფლიქტს, რომელიც ემყარება სიუჟეტს.

სიუჟეტის ასპექტი. პ იბრძვის , რაზეც უკვე ვისაუბრეთ, გარდაუვალი და ბუნებრივიატყვიადასრულებამდე - ბოლო ბრძოლამდე .

საბოლოო ფუნქცია . რომაშოვისა და ნიკოლაევის დუელი სიუჟეტში არ არის აღწერილი. შესახებრომაშოვის გარდაცვალება მოახსენეთ მშრალი, ოფიციალური, სულელური ხაზებიანგარიში შტაბის კაპიტანი დიეცი (შ.23, 443 ). დასასრული ტრაგიკულად აღიქმება, რადგან რომაშოვის სიკვდილი უაზროა. ეს ბოლო აკორდი სავსეა თანაგრძნობით. ეს დუელი, გმირის სიკვდილი წინასწარ დასკვნაა:რომაშოვი ძალიან განსხვავდება ყველასგან, რომ გადარჩეს ამ საზოგადოებაში.

მოთხრობაში რამდენჯერმეა ნახსენებიდუელი , მტკივნეული, დაბინძურებული ატმოსფერო იძულებულია. მე-19 თავი აღწერს, თუ როგორ იჭერენ მთვრალი ოფიცრებიდაკრძალვის მელოდია, (ვეტკინის სულელურ თვალებში ეს მოტივი ცრემლებს იწვევს), მაგრამ სუფთა ხმებიდაკრძალვის მომსახურება მოულოდნელად გაწყდა"საშინელი, ცინიკური გინება" ოსადჩი , 419. განაწყენებული რომაშოვი ცდილობს ხალხთან მსჯელობას. ამის შემდეგ ხდება სკანდალი, რამაც განაპირობა ის, რომ რომაშოვი ნიკოლაევს დუელში დაუპირისპირდება, 420, 426.

ბ) სახელის მნიშვნელობა არის რომაშოვის დუელში ბოროტებასთან, რომელიც საკუთარ თავშია. ეს კონფლიქტი მოცემულია როგორც ფილოსოფიური, გმირის მიერ თავისუფლებისა და აუცილებლობის გაგება.

გ) დუელის თემა - თვით რეალობის ნიშანი, ადამიანთა დაშლა, ერთი ადამიანის გაუგებრობა მეორის მიერ.

გ) სამოქალაქო - ოფიცრები, 411-412 წწ. კასტის ოფიცრის ცრურწმენები.

დ) ოფიცრები და ჯარისკაცები (დამცირებული, გავიხსენოთ თათარი, რომაშოვის მოწესრიგებული, მის შემდეგ ყავას ამთავრებდა, ვახშმებს ამთავრებდა)

ე)მაგრამ სახელიც მეტაფორულია , სიმბოლური მნიშვნელობა. კუპრინი წერდა:მთელი სულის ძალით მძულს ბავშვობის და ახალგაზრდობის წლები, კორპუსის წლები, იუნკერთა სკოლა და პოლკში სამსახური. Ყველაფრის შესახებ. რაც განვიცადე და მინახავს, ​​უნდა დავწერო. ჩემი რომანით კი სამეფო ლაშქარს დუელში გამოვწვევ ". სახელს ასევე აქვს სხვა, ბევრად უფრო ფართო სოციალური ასპექტი. სიუჟეტი არის კუპრინის დუელი მთელ ჯართან, მთელ სისტემასთან, რომელიც კლავს ადამიანში პიროვნებას და კლავს თავად ადამიანს. 1905 წელს ეს ამბავი, რა თქმა უნდა, რევოლუციურმა ძალებმა ბრძოლის მოწოდებად მიიღეს. მაგრამ დაწერიდან თითქმის ასი წლის შემდეგაც კი, მოთხრობა რჩება ადამიანის პიროვნების პატივისცემის, შერიგებისა და ძმური სიყვარულის მოწოდებად.

5. Ისე, რუსული ლიტერატურის ტრადიციები:

1) კუპრინის გმირი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ზედმეტი ადამიანის, ტოლსტოის გმირის კონცეფციასთან.

2) დახვეწილი ფსიქოლოგიური ნახატი (დოსტოევსკი, ტოლსტოი). ლ.ტოლსტოის მსგავსად, ის სიღრმისეულად იკვლევს გრძნობების ბრძოლას, გამოღვიძებული ცნობიერების წინააღმდეგობებს, მათ ნგრევას. რომაშოვი ჩეხოვის გმირებთან ახლოსაა. კუპრინის მიდგომა თავისი გმირისადმი ჩეხოვის მსგავსია. უხერხული, შორსმჭვრეტელი და ბარტყი ლეიტენანტი, რომელიც საკუთარ თავს მე-3 პირში თვლის სტიქიური რომანების სიტყვებით, 375, 380. 387., იწვევს დამცინავ და თანაგრძნობას. ასე არის განათებული პეტია ტროფიმოვის ფიგურა.

3) სპონტანური დემოკრატია, სიმპათია პატარა კაცის მიმართ. (პუშკინი, გოგოლი, დოსტოევსკი)

4) სიკეთისა და ბოროტების სოციალურ-ფილოსოფიური განმარტება.

5) ორიენტაცია რაიმე სახის დოქტრინაზე. ტოლსტოი ეძებს თავის „მწვანე ჯოხს“. კუპრინმა არ იცის როგორ აღადგინოს სამყარო. მისი ნამუშევარი შეიცავს ბოროტების უარყოფას.

აგენოსოვის სახელმძღვანელო, ნაწილი 1, გვ. 26.

ვ.ლილინ, თან. 64 - გორკის, ლ.ტოლსტოის "დუელის" მიმოხილვები.

A. I. კუპრინი . რჩეული ნაწერები. მოსკოვი, "მხატვრული ლიტერატურა", 1985 წ