Citāti, kas raksturo drāmas "Pērkona negaiss" galvenos varoņus, izglītojošs un metodiskais materiāls par literatūru (10. klase) par tēmu. Ostrovska "Pērkona negaiss" galvenie varoņi Lugas Pērkona negaiss sekundāro varoņu vispārīgie raksturojumi

15.12.2021

Izrādes "Pērkona negaiss" darbība norisinās izdomātajā Kalinovā, kas ir visu tā laika provinces pilsētu kolektīvs tēls.
Izrādē "Pērkona negaiss" nav tik daudz galveno varoņu, katrs jāsaka atsevišķi.

Katerina ir jauna sieviete, kas precējusies bez mīlestības, "savādā virzienā", dievbijīga un dievbijīga. Vecāku mājā Katerina uzauga mīlestībā un rūpēs, lūdzās un baudīja dzīvi. Laulība viņai izrādījās grūts pārbaudījums, kam pretojas viņas lēnprātīgā dvēsele. Taču, neskatoties uz ārējo kautrību un pazemību, Katerinas dvēselē vārās kaislības, kad viņa iemīlas svešā vīrietī.

Tihons - Katerinas vīrs, laipns un maigs cilvēks, mīl savu sievu, žēlo, bet, tāpat kā visas mājsaimniecības, paklausa mātei. Viņš neuzdrošinās iet pret "mātes" gribu visas lugas garumā, kā arī atklāti stāstīt sievai par savu mīlestību, jo māte to aizliedz, lai nesalutinātu sievu.

Kabanikha - zemes īpašnieka Kabanova atraitne, Tihona māte, Katerinas vīramāte. Despotiska sieviete, kuras varā ir visa māja, neviens bez viņas ziņas neuzdrošinās spert ne soli, baidoties no lāsta. Pēc viena no lugas varoņiem Kudrjaša teiktā, Kabanika ir “liekule, dod nabagiem, bet ēd mājās gatavotu ēdienu.” Tieši viņa stāsta Tihonam un Katerinai, kā veidot savu ģimenes dzīvi pēc labākajām Domostroja tradīcijām.

Varvara ir Tihona māsa, neprecēta meitene. Atšķirībā no brāļa viņa mātei paklausa tikai ārišķības dēļ, savukārt pati slepus naktīs skrien uz randiņiem, mudinot Katerinu uz to. Tās princips ir tāds, ka vari grēkot, ja neviens neredz, citādi visu mūžu pavadīsi blakus mammai.

Muižnieks Dikojs ir epizodisks tēls, taču personificējot “tirāna” tēlu, t.i. pie varas esošie, kuri ir pārliecināti, ka nauda dod tiesības darīt visu, ko sirds kāro.

Dikija brāļadēls Boriss, kurš ieradās cerībā saņemt savu mantojuma daļu, iemīlas Katerinā, taču gļēvi aizbēg, pametot pavedināto sievieti.

Turklāt piedalās Kudrjašs, Wild ierēdnis. Kuligins ir autodidakts izgudrotājs, kurš nemitīgi cenšas iemigušās pilsētiņas dzīvē ieviest ko jaunu, taču ir spiests lūgt Wild naudu izgudrojumiem. Tas pats, savukārt, būdams "tēvu" pārstāvis, ir pārliecināts par Kuligina apņemšanos veltīgumu.

Visi lugas vārdi un uzvārdi ir "runājoši", tie labāk nekā jebkura rīcība stāsta par savu "saimnieku" raksturu.

Viņa pati spilgti parāda "veco" un "jauno" konfrontāciju. Pirmie aktīvi pretojas visādiem jauninājumiem, sūdzoties, ka jaunieši aizmirsuši senču pavēles un nevēlas dzīvot "kā gaidīts". Pēdējie savukārt cenšas atbrīvoties no vecāku pavēles jūga, saprot, ka dzīve iet uz priekšu, mainās.

Bet ne visi nolemj iet pret vecāku gribu, kāds - tāpēc, ka baidās zaudēt mantojumu. Kāds – pieradis it visā paklausīt saviem vecākiem.

Uz plaukstošās tirānijas un Domostroja priekšrakstu fona uzplaukst Katerinas un Borisa aizliegtā mīlestība. Jauniešus velk viens pie otra, bet Katerina ir precējusies, un Boriss it visā ir atkarīgs no tēvoča.

Kaļinovas pilsētas smagā atmosfēra, ļaunās vīramātes spiediens, sācies pērkona negaiss liek Katerinai, kuru mocīja sirdsapziņas pārmetumi vīra nodevības dēļ, visu atzīties publiski. Kuilis priecājas - viņai izrādījās taisnība, iesakot Tihonam saglabāt sievu "stingru". Tihons baidās no savas mātes, bet viņas padoms sist sievu, lai viņa zina, viņam nav iedomājams.

Borisa un Katerinas skaidrojums vēl vairāk pasliktina nelaimīgās sievietes situāciju. Tagad viņai jādzīvo prom no mīļotā, ar vīru, kurš zina par viņas nodevību, ar māti, kura tagad noteikti nogurdinās viņas vedeklu. Katerinas dievbijība liek domāt, ka vairs nav pamata dzīvot, sieviete metas no klints upē.

Tikai pēc mīļotās sievietes zaudēšanas Tihons saprot, cik daudz viņa viņam nozīmēja. Tagad viņam visu mūžu būs jādzīvo ar izpratni, ka viņa bezjūtība un paklausība tirānei mātei noveda pie šādām beigām. Pēdējie lugas vārdi ir Tihona vārdi, kas izrunāti pār viņa mirušās sievas ķermeni: “Labi tev, Katja! Un kāpēc pie pasaules es paliku dzīvot un ciest!

Luga "Pērkona negaiss" ir Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska slavenākais darbs. Katrs šī darba varonis ir unikāla personība, kas ieņem savu vietu tēlu sistēmā. Šajā ziņā ievērības cienīga ir Tihona īpašība. Pērkona negaiss, luga, kuras galvenā konflikta pamatā ir konfrontācija starp stiprajiem un vājajiem, ir interesanta tās apspiestajiem varoņiem, tostarp mūsu tēlam.

Izrāde "Pērkona negaiss"

Luga sarakstīta 1859. gadā. Aina ir izdomātā Kaļinovas pilsēta, kas atrodas Volgas krastos. Darbības laiks - vasara, viss darbs aptver 12 dienas.

Saskaņā ar savu žanru "Pērkona negaiss" attiecas uz sociālo drāmu. Ostrovskis lielu uzmanību pievērsa pilsētas ikdienas dzīves aprakstam, darba varoņi nonāk pretrunā ar iedibinātajām, jau sen novecojušām pavēlēm un vecākās paaudzes despotismu. Protams, Katerina (galvenā varone) izsaka galveno protestu, taču arī viņas vīrs dumpā ieņem ne pēdējo vietu, ko apliecina Tihona raksturojums.

"Pērkona negaiss" ir darbs, kas stāsta par cilvēka brīvību, par vēlmi izlauzties no novecojušo dogmu važām, reliģisko autoritārismu. Un tas viss ir attēlots uz galvenā varoņa neveiksmīgās mīlestības fona.

Attēlu sistēma

Lugas tēlu sistēma veidota uz pretestību tirāniem, kuri pieraduši pavēlēt visiem (Kabanikha, Dikoy), un jauniešiem, kuri vēlas beidzot atrast brīvību un dzīvot pēc sava prāta. Katerina vada otro nometni, tikai viņai ir drosme atklāt konfrontāciju. Taču arī citi jaunie tēli cenšas atbrīvoties no noplukušo un bezjēdzīgo noteikumu jūga. Bet ir arī tie, kas samierinājās, un ne pēdējais starp viņiem ir Katerinas vīrs (zemāk ir detalizēts Tikhona apraksts).

"Pērkona negaiss" zīmē "tumšās valstības" pasauli, tikai paši varoņi var to iznīcināt vai nomirt, tāpat kā Katerina, nesaprasta un atraidīta. Izrādās, ka sīkie tirāni, kas sagrāba varu, un viņu likumi ir pārāk spēcīgi, un jebkura sacelšanās pret viņiem noved pie traģēdijas.

Tihons: raksturīgs

"Pērkona negaiss" ir darbs, kurā nav spēcīgu vīriešu tēlu (izņemot Wild). Tātad Tihons Kabanovs parādās tikai kā vājprātīgs, vājš un mātes vīrieša iebiedēts, kurš nespēj aizsargāt savu mīļoto sievieti. Tihona raksturojums no lugas "Pērkona negaiss" liecina, ka šis varonis ir "tumšās valstības" upuris, viņam trūkst apņēmības dzīvot ar savu prātu. Lai ko viņš darītu un kur viņš dotos – viss notiek pēc mātes gribas.

Bērnībā Tihons bija pieradis ievērot Kabaniha pavēles, un šis ieradums viņā palika brieduma gados. Turklāt šī vajadzība paklausīt ir tik ļoti iesakņojusies, ka pat doma par nepaklausību iegrūž viņu šausmās. Lūk, ko viņš pats par to saka: "Jā, mammu, es nevēlos dzīvot pēc savas gribas."

Tikhona ("Pērkona negaiss") īpašība runā par šo raksturu kā par cilvēku, kurš ir gatavs paciest visu savas mātes izsmieklu un rupjību. Un vienīgais, ko viņš uzdrošinās darīt, ir vēlme izlauzties no mājas, lai izklaidētos. Tā ir vienīgā viņam pieejamā brīvība un atbrīvošanās.

Katerina un Tikhon: īpašības

"Pērkona negaiss" ir izrāde, kurā viena no galvenajām sižeta līnijām ir mīlestība, bet cik tuva tā ir mūsu varonim? Jā, Tihons mīl savu sievu, bet savā veidā, nevis tā, kā Kabanikha vēlētos. Viņš ir mīļš pret viņu, nevēlas dominēt pār meiteni, iebiedēt. Taču Tihons nemaz nesaprot Katerinu un viņas garīgās ciešanas. Viņa maigumam ir kaitīga ietekme uz varoni. Ja Tihons būtu bijis nedaudz drosmīgāks un viņam būtu vismaz kaut kāda griba un spēja cīnīties, Katerinai tas viss nebūtu jāmeklē malā - Borisā.

Tihona tēlojums no lugas "Pērkona negaiss" pakļauj viņu pavisam nepievilcīgā gaismā. Neskatoties uz to, ka viņš mierīgi reaģēja uz sievas nodevību, viņš nespēja viņu pasargāt ne no savas mātes, ne no citiem "tumšās valstības" pārstāvjiem. Viņš atstāj Katerinu vienu, neskatoties uz mīlestību pret viņu. Šī varoņa neiejaukšanās lielā mērā bija pēdējās traģēdijas cēlonis. Tikai saprotot, ka zaudējis savu mīļoto, Tihons uzdrošinās atklāti sacelties pret savu māti. Viņš apsūdz viņu meitenes nāvē, vairs nebaidoties no viņas tirānijas un varas pār viņu.

Tihona un Borisa attēli

Salīdzinošs Borisa un Tihona ("Pērkona negaiss") apraksts ļauj secināt, ka viņi daudzējādā ziņā ir līdzīgi, daži literatūras kritiķi tos sauc pat par dvīņu varoņiem. Tātad, kas viņiem ir kopīgs un kā tie atšķiras?

Neatrodot nepieciešamo atbalstu un sapratni no Tihona, Katerina vēršas pie Borisa. Kas viņā bija tas, kas varoni tik ļoti piesaistīja? Pirmkārt, viņš atšķiras no citiem pilsētas iedzīvotājiem: ir izglītots, beidzis akadēmiju, ģērbjas eiropeiski. Bet tā ir tikai ārpuse, kas ir iekšpusē? Stāsta gaitā izrādās, ka viņš ir atkarīgs no Mežonīga tāpat kā Tihons no Kuiļa. Boriss ir vājprātīgs un bez mugurkaula. Viņš saka, ka patur tikai savu mantojumu, to pazaudējusi, māsa kļūs par pūru. Bet tas viss šķiet kā attaisnojums: viņš pārāk pazemīgi pacieš visus tēvoča pazemojumus. Boriss no sirds iemīlas Katerinā, taču viņam ir vienalga, ka šī mīlestība iznīcinās precētu sievieti. Viņš, tāpat kā Tihons, uztraucas tikai par sevi. Vārdos abi šie varoņi jūt līdzi galvenajai varonei, taču viņiem nav pietiekami daudz spēka, lai viņai palīdzētu, aizsargātu.

Boriss Grigorjevičs - Wild brāļadēls. Viņš ir viens no vājākajiem lugas tēliem. Pats B. par sevi saka: “Es staigāju pavisam beigts... Braukts, āmurēts...”
Boriss ir laipns, labi izglītots cilvēks. Tas asi izceļas uz tirgotāju vides fona. Bet viņš pēc dabas ir vājš. B. ir spiests pazemoties sava tēvoča Vailda priekšā, lai cerētu uz mantojumu, ka viņš viņu pametīs. Lai gan pats varonis zina, ka tas nekad nenotiks, viņš tomēr nobriest tirāna priekšā, izturot viņa dēkas. B. nespēj pasargāt ne sevi, ne savu mīļoto Katerinu. Nelaimē viņš tikai steidzas un raud: “Ak, ja šie cilvēki zinātu, kādas ir manas sajūtas no tevis atvadīties! Ak dievs! Dod Dievs, ka viņiem kādreiz būs tikpat mīļi kā tagad man... Jūs nelieši! Draugi! Ak, ja vien būtu spēks! Taču B. nav šo spēku, tāpēc viņš nespēj atvieglot Katerinas ciešanas un atbalstīt viņas izvēli, paņemot viņu sev līdzi.


Varvara Kabanova- Kabanikhi meita, Tikhona māsa. Var teikt, ka dzīve Kabanikhi mājā meiteni morāli kropļoja. Viņa arī nevēlas dzīvot saskaņā ar patriarhālajiem likumiem, ko sludina viņas māte. Bet, neskatoties uz savu spēcīgo raksturu, V. neuzdrošinās pret viņiem atklāti protestēt. Tās princips ir "Dari visu, ko vēlaties, ja vien tas ir šūts un pārklāts."

Šī varone viegli pielāgojas "tumšās valstības" likumiem, viegli maldina visus apkārtējos. Viņai tas kļuva par ieradumu. V. apgalvo, ka citādi dzīvot nevar: visa viņu māja balstās uz viltu. "Un es nebiju melis, bet es iemācījos, kad tas bija nepieciešams."
V. bija viltīgs, kamēr vien tas bija iespējams. Kad viņi sāka viņu aizslēgt, viņa aizbēga no mājām, nodarot Kabanikhai graujošu triecienu.

Mežonīgais Savels Prokofihs- bagāts tirgotājs, viens no cienījamākajiem cilvēkiem Kalinovas pilsētā.

D. ir tipisks tirāns. Viņš jūt savu varu pār cilvēkiem un pilnīgu nesodāmību, un tāpēc rada to, ko vēlas. “Nav vecāko augstāk par tevi, tāpēc tu ņirgājies,” Kabanika skaidro D.
Katru rītu viņa sieva ar asarām lūdz apkārtējos: “Tēvi, nekaitiniet mani! Baloži, nedusmojies! Bet D. ir grūti nedusmoties. Viņš pats nezina, kādā noskaņojumā var ierasties nākamajā minūtē.
Šis "nežēlīgais lamātājs" un "pīrsings cilvēks" nekautrējas izteicienos. Viņa runa ir piepildīta ar tādiem vārdiem kā "parazīts", "jezuīts", "asp".
Bet D. “uzbrūk” tikai cilvēkiem, kas ir vājāki par sevi, tiem, kuri nevar atspēkot. Bet D. baidās no sava ierēdņa Kudrjaša, kurš tiek uzskatīts par nepieklājīgu cilvēku, nemaz nerunājot par Kabaniku. D. viņu ciena, turklāt viņa ir vienīgā, kas viņu saprot. Galu galā dažreiz pats varonis nav apmierināts ar savu tirāniju, bet viņš nevar sev palīdzēt. Tāpēc Kabanikha uzskata D. par vāju cilvēku. Kabanikha un D. vieno piederība patriarhālajai sistēmai, tās likumu ievērošana un satraukums par apkārt gaidāmajām pārmaiņām.

Kuilis -Neatzīstot realitātes parādību izmaiņas, attīstību un pat daudzveidību, Kabanikha ir neiecietīga un dogmatiska. Tā “leģitimizē” ierastās dzīves formas kā mūžīgu normu un uzskata par savām augstākajām tiesībām sodīt tos, kuri lielā vai mazā veidā pārkāpuši ikdienas dzīves likumus. Būdama stingra visa dzīvesveida nemainīguma, sociālās un ģimenes hierarhijas "mūžības" un katras personas, kas ieņem savu vietu šajā hierarhijā, rituālās uzvedības atbalstītāja, Kabanikha neatzīst cilvēku individuālo atšķirību leģitimitāti. cilvēki un cilvēku dzīves daudzveidība. Viss, kas atšķir citu vietu dzīvi no Kaļinovas pilsētas dzīves, liecina par “neuzticību”: cilvēkiem, kuri dzīvo citādi nekā Kaļinovci, jābūt suņu galvām. Visuma centrs ir dievbijīgā Kaļinovas pilsēta, šīs pilsētas centrs ir Kabanovu māja, - tā skarbās saimnieces dēļ pasauli raksturo pieredzējušais klaidonis Feklusha. Viņa, pamanot pasaulē notiekošās pārmaiņas, apgalvo, ka tās draud “noniecināt” pašu laiku. Jebkuras izmaiņas Kabanikha uzskata par grēka sākumu. Viņa ir slēgtas dzīves čempione, kas izslēdz saziņu starp cilvēkiem. Viņi skatās pa logiem, pēc viņas domām, no sliktiem, grēcīgiem motīviem, aizbraukšana uz citu pilsētu ir kārdinājumu un briesmu pilna, tāpēc viņa aizejošajam Tihonam lasa bezgalīgas instrukcijas un liek viņam prasīt no sievas, lai viņa neskatās ārā pa logiem. Kabanova ar līdzjūtību uzklausa stāstus par "dēmonisko" jauninājumu - "čugunu" un apgalvo, ka viņa nekad nebūtu braukusi ar vilcienu. Zaudējot neaizstājamu dzīves atribūtu - spēju mainīties un mirt, visas Kabanikhas apstiprinātās paražas un rituāli pārvērtās par "mūžīgu", nedzīvu, perfektu savā veidā, bet tukšā formā.


Katerina-bet nav spējīgs uztvert rituālu ārpus tā satura. Reliģija, attiecības ģimenē, pat pastaiga pa Volgas krastiem – viss, kas pie kaļinoviešiem un it īpaši Kabanovu mājā ir pārvērties par ārēji ievērotu rituālu kopumu, Katerinai ir vai nu jēgas pilns, vai nepanesams. No reliģijas viņa radīja poētisku ekstāzi un paaugstinātu morālās atbildības sajūtu, taču viņai ir vienaldzīgs ekleziasma veids. Viņa lūdzas dārzā starp ziediem, un baznīcā viņa redz nevis priesteri un draudzes locekļus, bet gan eņģeļus gaismas starā, kas krīt no kupola. No mākslas, senām grāmatām, ikonu gleznošanas, sienu gleznošanas viņa iemācījās attēlus, ko viņa redzēja uz miniatūrām un ikonām: "zelta tempļi vai daži neparasti dārzi ... un šķiet, ka kalni un koki nav tādi paši kā parasti, bet kā attēli raksta” - tas viss dzīvo viņas prātā, pārvēršas sapņos, un viņa vairs neredz gleznu un grāmatu, bet pasauli, kurā viņa pārvietojās, dzird šīs pasaules skaņas, sajūt to. Katerina sevī nes radošu, mūžīgi dzīvojošu principu, ko radījušas tā laika neatvairāmas vajadzības, viņa pārmanto šīs senās kultūras radošo garu, kuru viņa cenšas pārvērst tukšā Kabanikh formā. Visas darbības laikā Katerinu pavada lidojuma, ātras braukšanas motīvs. Viņa vēlas lidot kā putns, un viņa sapņo par lidošanu, viņa mēģināja aizpeldēt gar Volgu un sapņos redz sevi skrienam trijotnē. Viņa vēršas gan pie Tihona, gan pie Borisa ar lūgumu ņemt līdzi, aizvest.

TihonsKabanovs- Katerinas vīrs, Kabanikhas dēls.

Šis attēls savā veidā norāda uz patriarhālā dzīvesveida beigām. T. vairs neuzskata par nepieciešamu ikdienā pieturēties pie vecajām metodēm. Taču savas dabas dēļ viņš nevar rīkoties tā, kā uzskata par vajadzīgu, un vērsties pret savu māti. Viņa izvēle ir pasaulīgi kompromisi: “Kāpēc viņā klausīties! Viņai kaut kas jāsaka! Nu, ļauj viņai runāt, un tu paej garām ausīm!
T. ir laipns, bet vājš cilvēks, viņš steidzas starp bailēm no mātes un līdzjūtību pret sievu. Varonis mīl Katerinu, bet ne tā, kā to prasa Kabanikha - smagi, "kā vīrietis". Viņš nevēlas pierādīt savu spēku sievai, viņam vajadzīgs siltums un pieķeršanās: “Kāpēc viņai būtu jābaidās? Man pietiek ar to, ka viņa mani mīl." Bet Tihons to nesaņem Kabanikhi mājā. Mājās viņš ir spiests spēlēt paklausīga dēla lomu: “Jā, mammu, es negribu dzīvot pēc savas gribas! Kur es varu dzīvot ar savu gribu! Viņa vienīgā izeja ir komandējumi, kuros viņš aizmirst visus savus pazemojumus, noslīcinot tos vīnā. Neskatoties uz to, ka T. mīl Katerinu, viņš nesaprot, kas notiek ar sievu, kādas garīgās ciešanas viņa piedzīvo. T. maigums ir viena no viņa negatīvajām īpašībām. Tieši viņas dēļ viņš nevar palīdzēt savai sievai cīņā ar kaislību pret Borisu, viņš nevar atvieglot Katerinas likteni pat pēc viņas publiskās nožēlas. Pats gan uz sievas nodevību reaģējis maigi, uz viņu nedusmojoties: “Šeit mamma saka, ka viņa ir dzīva jāaprok zemē, lai viņai sodītu nāvi! Un es viņu mīlu, man žēl pieskarties viņai ar pirkstu. Tikai pār savas mirušās sievas ķermeni T. nolemj sacelties pret savu māti, publiski vainojot viņu Katerinas nāvē. Tieši šī sacelšanās cilvēku priekšā nodara Kabanikhai visbriesmīgāko triecienu.

Kuligin- “tirgotājs, autodidakts pulksteņmeistars, kurš meklē perpetuum mobile” (t.i., perpetuum motion machine).
K. ir poētiska un sapņaina daba (apbrīno, piemēram, Volgas ainavas skaistumu). Viņa pirmo uzstāšanos iezīmēja literārā dziesma "Starp lēzeno ieleju..." Tas uzreiz izceļ K. grāmatu, viņa izglītību.
Bet tajā pašā laikā K. tehniskās idejas (saules pulksteņa uzstādīšana pilsētā, zibensnovedējs utt.) ir klaji novecojušas. Šis "novecojums" uzsver K. un Kaļinova dziļo saikni. Viņš, protams, ir “jauns cilvēks”, taču viņš attīstījās Kaļinova iekšienē, kas nevar neietekmēt viņa attieksmi un dzīves filozofiju. K. dzīves galvenais bizness ir sapnis izgudrot mūžīgo kustību mašīnu un par to iegūt miljonu no britiem. Šis miljons "antīkais, ķīmiķis" Kaļinova vēlas tērēt savai dzimtajai pilsētai: "darbs ir jāatdod buržuāzijai". Tikmēr K. apmierinās ar mazākiem izgudrojumiem Kaļinova labā. Uz tiem viņš ir spiests pastāvīgi ubagot naudu no pilsētas bagātajiem cilvēkiem. Bet viņi nesaprot K. izgudrojumu priekšrocības, izsmej viņu, uzskatot viņu par ekscentrisku un traku. Tāpēc Kuliga aizraušanās ar radošumu Kaļinova sienās paliek nerealizēta. K. žēlo savus tautiešus, redzot viņu netikumos nezināšanas un nabadzības iznākumu, bet neko nevar palīdzēt. Tātad viņa padoms piedot Katerinai un vairs neatcerēties viņas grēku Kabaniha mājā ir neizpildāms. Šis padoms ir labs, tas nāk no humāniem apsvērumiem, bet neņem vērā Kabanovu raksturus un uzskatus. Tādējādi ar visām pozitīvajām īpašībām K. ir kontemplatīvs un neaktīvs raksturs. Viņa skaistās domas nekad nepāraugs skaistās darbībās. K. paliks Kaļinova ekscentriķis, viņa savdabīgā pievilcība.

Feklusha- svešinieks. Klaidoņus, svētos muļķus, svētīgos - neatņemamu tirgotāju māju zīmi - Ostrovskis piemin diezgan bieži, taču vienmēr kā ārpus skatuves tēlus. Līdzās tiem, kas klaiņoja reliģisku iemeslu dēļ (deva zvērestu paklanīties svētnīcām, vāca naudu tempļu celtniecībai un uzturēšanai utt.), bija diezgan daudz vienkārši dīkdienīgu cilvēku, kas dzīvoja uz dāsnuma rēķina. iedzīvotāju, kas vienmēr palīdzēja klejotājiem. Tie bija cilvēki, kuriem ticība bija tikai iegansts, un prātojumi un stāsti par svētnīcām un brīnumiem bija tirdzniecības priekšmets, sava veida prece, ar kuru viņi maksāja par žēlastību un pajumti. Ostrovskis, kuram nepatika māņticība un svētprātīgas reliģiozitātes izpausmes, klaidoņus un svētīgos vienmēr piemin ironiskos toņos, parasti, lai raksturotu vidi vai kādu no varoņiem (sk. īpaši “Katram gudram cilvēkam pietiek vienkāršības”, ainas Turusinas māja). Tik tipisku klaidoņu Ostrovskis uz skatuves kāpa savulaik - Pērkona negaisā, un teksta ziņā mazā F. loma kļuva par vienu no slavenākajām krievu komēdiju repertuārā, un daži F. izteikumi ienāca ikdienā. runa.
F. darbībā nepiedalās, nav tieši saistīts ar sižetu, taču šī tēla nozīme lugā ir ļoti nozīmīga. Pirmkārt (un tas ir tradicionāli Ostrovskim), viņa ir vissvarīgākā varone vides raksturošanā kopumā un jo īpaši Kabanikha, kopumā Kaļinova tēla veidošanā. Otrkārt, viņas dialogs ar Kabanikhu ir ļoti svarīgs, lai izprastu Kabanikhas attieksmi pret pasauli, lai izprastu viņai raksturīgo traģisko pasaules sabrukuma sajūtu.
Pirmo reizi parādoties uz skatuves uzreiz pēc Kuļigina stāsta par Kaļinovas pilsētas "nežēlīgo morāli" un tieši pirms Ka-banikhas izejas, nežēlīgi zāģējot viņu pavadošos bērnus ar vārdiem "Bla-a-lepie, dārgais , blah-a-le-pie!", F. īpaši slavē Kabanovu māju par dāsnumu. Tādējādi tiek pastiprināts Kuligina Kabanikhas sniegtais raksturojums (“Liekulis, kungs, viņš ģērbj nabagus, bet pilnībā apēda mājsaimniecību”).
Nākamreiz mēs redzam F. jau Kabanovu mājā. Sarunā ar meiteni Glašu viņa iesaka pieskatīt nožēlojamo, "nebūtu kaut ko novilkusi", un atbildē dzird īgnu piezīmi: "Kas jūs šķiros, jūs visi viens otru kniedējat." Glasha, kura vairākkārt pauž skaidru izpratni par sev labi zināmiem cilvēkiem un apstākļiem, nevainīgi tic F. stāstiem par valstīm, kur cilvēki ar suņu galvām ir "par neuzticību". Tas pastiprina iespaidu, ka Kaļinovs ir slēgta pasaule, kas nezina par citām zemēm. Šis iespaids vēl vairāk paspilgtinās, kad F. sāk stāstīt Kabanovai par Maskavu un dzelzceļu. Saruna sākas ar F. paziņojumu, ka tuvojas "beigu laiki". Par to liecina plaši izplatītā kņada, steiga, tiekšanās pēc ātruma. F. tvaika lokomotīvi sauc par "ugunīgu čūsku", kuru viņi sāka izmantot ātrumam: "citi no satraukuma neko neredz, tāpēc tas viņiem parāda automašīnu, viņi to sauc par mašīnu, un es redzēju, kā tas patīk šis (izpleta pirkstus) dara . Nu un stenēšana, ko tādas dzird labas dzīves cilvēki. Visbeidzot, viņa ziņo, ka "laiks sāka sarukt" un mūsu grēkiem "viss kļūst arvien īsāks un īsāks". Klaidoņas apokaliptiskais prātojums ar līdzjūtību uzklausa Kabanovu, no kura piezīmes, kas beidz ainu, kļūst skaidrs, ka viņa apzinās savas pasaules tuvojošos nāvi.
Vārds F. ir kļuvis par ikdienišķu tumšā liekuļa vārdu, dievbijīgas spriešanas aizsegā izplatot visādas smieklīgas fabulas.

Notikumi A. N. Ostrovska drāmā "Pērkona negaiss" risinās Volgas piekrastē, izdomātajā Kalinovas pilsētā. Darbā ir dots varoņu saraksts un to īsi raksturojumi, taču ar tiem joprojām ir par maz, lai labāk izprastu katra varoņa pasauli un atklātu lugas konfliktu kopumā. Ostrovska Pērkona negaisā nav tik daudz galveno varoņu.

Katerina, meitene, lugas galvenā varone. Viņa ir diezgan jauna, viņa agri apprecējās. Katja tika audzināta tieši saskaņā ar māju celtniecības tradīcijām: galvenās sievas īpašības bija cieņa un paklausība vīram. Sākumā Katja mēģināja mīlēt Tihonu, taču viņa nevarēja izjust neko citu kā žēlumu pret viņu. Tajā pašā laikā meitene centās atbalstīt savu vīru, palīdzēt viņam un nepārmest. Katerinu var saukt par vispieticīgāko, bet tajā pašā laikā visspēcīgāko varoni Pērkona negaisā. Patiešām, ārēji Katjas rakstura spēks neizpaužas. No pirmā acu uzmetiena šī meitene ir vāja un klusa, šķiet, ka viņa ir viegli salauzta. Bet tas tā nebūt nav. Katerina ir vienīgā ģimenē, kas pretojas Kabaniha uzbrukumiem. Tā iebilst un neignorē tos, tāpat kā Barbara. Konfliktam ir vairāk iekšējs raksturs. Galu galā Kabanikha baidās, ka Katja var ietekmēt savu dēlu, pēc kura Tihons vairs nepakļausies mātes gribai.

Katja vēlas lidot, bieži salīdzina sevi ar putnu. Viņa burtiski smacē Kaļinovas "tumšajā valstībā". Iemīlējusies ciemos jauneklī, Katja radīja sev ideālu mīlestības un iespējamās atbrīvošanās tēlu. Diemžēl viņas idejām bija maz sakara ar realitāti. Meitenes dzīve beidzās traģiski.

Ostrovskis "Pērkona negaisā" padara ne tikai Katerinu par galveno varoni. Katjas tēls ir pretstats Marfas Ignatjevnas tēlam. Sieviete, kas visu ģimeni tur bailēs un spriedzē, neizraisa cieņu. Kuilis ir spēcīgs un despotisks. Visticamāk, viņa pārņēma “valdības grožus” pēc vīra nāves. Lai gan, visticamāk, laulībā Kabanikha neizcēlās ar pazemību. Visvairāk no viņas to ieguva viņas vedekla Katja. Kabanikha ir netieši atbildīga par Katerinas nāvi.

Varvara ir Kabanikhi meita. Neskatoties uz to, ka gadu gaitā viņa ir apguvusi attapību un melus, lasītāja joprojām jūt viņai līdzi. Barbara ir laba meitene. Pārsteidzoši, ka viltība un viltība viņu nedara līdzīgu pārējai pilsētai. Viņa dara kā grib un dzīvo kā grib. Barbara nebaidās no mātes dusmām, jo ​​viņa viņai nav autoritāte.

Tihons Kabanovs pilnībā atbilst savam vārdam. Viņš ir kluss, vājš, neuzkrītošs. Tihons nevar aizsargāt savu sievu no mātes, jo viņš pats atrodas spēcīgā Kabanikh ietekmē. Viņa sacelšanās ir visnozīmīgākā. Galu galā tieši vārdi, nevis Varvaras bēgšana liek lasītājiem aizdomāties par visu situācijas traģēdiju.

Autore Kuliginu raksturo kā autodidaktu mehāniķi. Šis varonis ir sava veida ceļvedis. Pirmajā cēlienā viņš it kā ved mūs pa Kaļinovu, stāsta par savām paražām, par ģimenēm, kas šeit dzīvo, par sociālo situāciju. Šķiet, ka Kuligins zina visu par visiem. Viņa aplēses par citiem ir ļoti precīzas. Pats Kuligins ir laipns cilvēks, kurš pieradis dzīvot pēc noteiktiem noteikumiem. Viņš pastāvīgi sapņo par kopējo labumu, par mūžīgo mobilo, par zibensnovedēju, par godīgu darbu. Diemžēl viņa sapņiem nebija lemts piepildīties.

Dikijam ir ierēdnis, Curly. Šis raksturs ir interesants, jo viņš nebaidās no tirgotāja un var viņam pateikt, ko viņš par viņu domā. Tajā pašā laikā Curly, tāpat kā Wild, cenšas atrast labumu it visā. Viņu var raksturot kā vienkāršu cilvēku.

Boriss ierodas Kaļinovā biznesa darīšanās: viņam steidzami jāuzlabo attiecības ar Dikiju, jo tikai šajā gadījumā viņš varēs saņemt viņam likumīgi novēlēto naudu. Tomēr ne Boriss, ne Dikojs pat nevēlas viens otru redzēt. Sākotnēji Boriss lasītājiem šķiet kā Katja, godīgs un godīgs. Pēdējās ainās tas tiek atspēkots: Boriss nespēj spert nopietnu soli, uzņemties atbildību, viņš vienkārši aizbēg, atstājot Katju vienu.

Viens no "Pērkona negaisa" varoņiem ir klaidonis un kalps. Feklusha un Glasha ir parādīti kā tipiski Kaļinovas pilsētas iedzīvotāji. Viņu tumsa un neziņa ir patiesi pārsteidzoša. Viņu spriedumi ir absurdi, un viņu skatījums ir ļoti šaurs. Sievietes vērtē morāli un morāli pēc dažiem perversiem, sagrozītiem jēdzieniem. “Maskava tagad ir izklaides un spēļu vieta, bet ielās ir indo rūkoņa, stenēšana. Kāpēc, māte Marfa Ignatjevna, viņi sāka izmantot ugunīgo čūsku: viss, redziet, ātruma labad ”- tā Feklusha runā par progresu un reformām, un sieviete sauc automašīnu par “uguns čūsku”. Šādiem cilvēkiem progresa un kultūras jēdziens ir svešs, jo viņiem ir ērti dzīvot izdomātā ierobežotā miera un regularitātes pasaulē.

Šajā rakstā sniegts īss lugas "Pērkona negaiss" varoņu apraksts, dziļākai izpratnei iesakām izlasīt tematiskos rakstus par katru "Pērkona negaiss" varoni mūsu mājaslapā.

Mākslas darbu tests

Notikumi A. N. Ostrovska drāmā "Pērkona negaiss" risinās Volgas krastā, izdomātajā Kalinovas pilsētā. Darbā ir dots varoņu saraksts un to īsi raksturojumi, taču ar tiem joprojām ir par maz, lai labāk izprastu katra varoņa pasauli un atklātu lugas konfliktu kopumā. Ostrovska Pērkona negaisā nav tik daudz galveno varoņu.

Katerina, meitene, lugas galvenā varone. Viņa ir diezgan jauna, viņa agri apprecējās. Katja tika audzināta tieši saskaņā ar māju celtniecības tradīcijām: galvenās sievas īpašības bija cieņa un pazemība

savam dzīvesbiedram. Sākumā Katja mēģināja mīlēt Tihonu, taču viņa nevarēja izjust neko citu kā žēlumu pret viņu. Tajā pašā laikā meitene centās atbalstīt savu vīru, palīdzēt viņam un nepārmest. Katerinu var saukt par vispieticīgāko, bet tajā pašā laikā visspēcīgāko varoni Pērkona negaisā. Patiešām, ārēji Katjas rakstura spēks neizpaužas. No pirmā acu uzmetiena šī meitene ir vāja un klusa, šķiet, ka viņa ir viegli salauzta. Bet tas tā nebūt nav. Katerina ir vienīgā ģimenē, kas pretojas Kabaniha uzbrukumiem.
Tā iebilst un neignorē tos, tāpat kā Barbara. Konfliktam ir vairāk iekšējs raksturs. Galu galā Kabanikha baidās, ka Katja var ietekmēt savu dēlu, pēc kura Tihons vairs nepakļausies mātes gribai.

Katja vēlas lidot, bieži salīdzina sevi ar putnu. Viņa burtiski smacē Kaļinovas "tumšajā valstībā". Iemīlējusies ciemos jauneklī, Katja radīja sev ideālu mīlestības un iespējamās atbrīvošanās tēlu. Diemžēl viņas idejām bija maz sakara ar realitāti. Meitenes dzīve beidzās traģiski.

Ostrovskis "Pērkona negaisā" padara ne tikai Katerinu par galveno varoni. Katjas tēls ir pretstats Marfas Ignatjevnas tēlam. Sieviete, kas visu ģimeni tur bailēs un spriedzē, neizraisa cieņu. Kuilis ir spēcīgs un despotisks. Visticamāk, viņa pārņēma “valdības grožus” pēc vīra nāves. Lai gan, visticamāk, laulībā Kabanikha neizcēlās ar pazemību. Visvairāk no viņas to ieguva viņas vedekla Katja. Kabanikha ir netieši atbildīga par Katerinas nāvi.

Varvara ir Kabanikhi meita. Neskatoties uz to, ka viņa tik daudzu gadu laikā ir apguvusi attapību un melus, lasītāja joprojām jūt viņai līdzi. Barbara ir laba meitene. Pārsteidzoši, ka viltība un viltība viņu nedara līdzīgu pārējai pilsētai. Viņa dara kā grib un dzīvo kā grib. Barbara nebaidās no mātes dusmām, jo ​​viņa viņai nav autoritāte.

Tihons Kabanovs pilnībā atbilst savam vārdam. Viņš ir kluss, vājš, neuzkrītošs. Tihons nevar aizsargāt savu sievu no mātes, jo viņš pats atrodas spēcīgā Kabanikh ietekmē. Viņa sacelšanās ir visnozīmīgākā. Galu galā tieši vārdi, nevis Varvaras bēgšana liek lasītājiem aizdomāties par visu situācijas traģēdiju.

Autore Kuliginu raksturo kā autodidaktu mehāniķi. Šis varonis ir sava veida ceļvedis.
Pirmajā cēlienā viņš it kā ved mūs pa Kaļinovu, stāsta par savām paražām, par ģimenēm, kas šeit dzīvo, par sociālo situāciju. Šķiet, ka Kuligins zina visu par visiem. Viņa aplēses par citiem ir ļoti precīzas. Pats Kuligins ir laipns cilvēks, kurš pieradis dzīvot pēc noteiktiem noteikumiem. Viņš pastāvīgi sapņo par kopējo labumu, par mūžīgo mobilo, par zibensnovedēju, par godīgu darbu. Diemžēl viņa sapņiem nebija lemts piepildīties.

Dikijam ir ierēdnis, Curly. Šis raksturs ir interesants, jo viņš nebaidās no tirgotāja un var viņam pateikt, ko viņš par viņu domā. Tajā pašā laikā Kudrjašs, tāpat kā Dikojs, cenšas visā atrast labumu. Viņu var raksturot kā vienkāršu cilvēku.

Boriss ierodas Kaļinovā biznesa darīšanās: viņam steidzami jāuzlabo attiecības ar Dikiju, jo tikai šajā gadījumā viņš varēs saņemt viņam likumīgi novēlēto naudu. Tomēr ne Boriss, ne Dikojs pat nevēlas viens otru redzēt. Sākotnēji Boriss lasītājiem šķiet kā Katja, godīgs un godīgs. Pēdējās ainās tas tiek atspēkots: Boriss nespēj spert nopietnu soli, uzņemties atbildību, viņš vienkārši aizbēg, atstājot Katju vienu.

Viens no "Pērkona negaisa" varoņiem ir klaidonis un kalpone. Feklusha un Glasha ir parādīti kā tipiski Kaļinovas pilsētas iedzīvotāji. Viņu tumsa un neziņa ir patiesi pārsteidzoša. Viņu spriedumi ir absurdi, un viņu skatījums ir ļoti šaurs. Sievietes vērtē morāli un morāli pēc dažiem perversiem, sagrozītiem jēdzieniem. “Maskava tagad ir rotaļu laukums un spēle, bet ielās ir rēciens, ir vaidi. Kāpēc, māte Marfa Ignatjevna, viņi sāka izmantot ugunīgo čūsku: viss, redziet, ātruma labad ”- tā Feklusha runā par progresu un reformām, un sieviete sauc automašīnu par“ uguns čūsku ”. Šādiem cilvēkiem progresa un kultūras jēdziens ir svešs, jo viņiem ir ērti dzīvot izdomātā ierobežotā miera un regularitātes pasaulē.

Šajā rakstā sniegts īss lugas "Pērkona negaiss" varoņu apraksts, dziļākai izpratnei iesakām izlasīt tematiskos rakstus par katru "Pērkona negaiss" varoni mūsu mājaslapā.


Citi darbi par šo tēmu:

  1. “Varonis”, “varonis”, “varonis” – tādas šķietami līdzīgas definīcijas. Tomēr literatūras kritikas jomā šie jēdzieni atšķiras. "Varonis" var būt kā epizodiski parādījies attēls, ...
  2. Pērkona negaisa tēls Ostrovska lugā "Pērkona negaiss" ir simbolisks un neviennozīmīgs. Tas ietver vairākas nozīmes, kas apvieno un papildina viena otru, ļaujot jums parādīt ...
  3. Žanru jautājums vienmēr ir bijis diezgan rezonējošs literatūrzinātnieku un kritiķu vidū. Strīdi par to, kuram žanram attiecināt šo vai citu darbu, izraisīja daudzus ...
  4. Plāns Rakstzīmju konflikta kritika Ostrovskis uzrakstīja drāmu "Pērkona negaiss" iespaidā par ekspedīciju uz Volgas reģiona pilsētām. Nav pārsteidzoši, ka darba teksts atspoguļoja ne tikai ...
  5. Plāns Darba idejiskā nozīme Galveno varoņu raksturojums Varoņu attiecības Darba ideoloģiskā nozīme Antona Pavloviča Čehova sarakstītais stāsts "Joniks" pieder pie autora darba vēlīnā perioda. Priekš...
  6. Vēl salīdzinoši nesen valdīja uzskats, ka slavenā Ostrovska luga mums ir interesanta tikai tāpēc, ka tā ir ilustrācija noteiktam Krievijas vēsturiskās attīstības posmam, ...


Līdzīgi raksti