Literāri darbi par atbildības tēmu. Argumenti

Izziņas procesa nozīme cilvēka dzīvē

Ivans Sergejevičs Turgenevs Tēvi un bērni

Bazarovs I. S. Turgeņeva darbā “Tēvi un dēli” ir vēl viens piemērs dziļai zināšanu iekļūšanai cilvēka personībā. Varonis spēja veidoties kā personība un noslīpēt savu prātu tieši pateicoties aizraušanās ar zinātni, notiekošo izziņas procesu.

Denisa Ivanoviča Fonvizina pameža

Neapšaubāmi, cilvēkam ir nepārtraukti jāattīstās, jāiegūst patiesas zināšanas, nevis jāizliekas mācīta vīrieša izskatam. Likās, ka D. I. Fonvizina filmas "Pameža" varonis Mitrofans ir cilvēks, kas tiecas pēc zināšanām. Patiesībā viņš vienmēr bija mātes Prostakovas kundzes iespaidā, kura neļāva dēlam ienirt visās dzīves grūtībās.

Cilvēka iekšējās cīņas problēma

Krievu klasiķa F. M. Dostojevska romānā "Noziegums un sods" aprakstīts neatrisināms iekšējs konflikts, kas radies cilvēka apsēstības ar vienu ideju rezultātā.

Mihails Aleksandrovičs Šolohovs Klusais Dons

Episkajā romānā Donas klusums plūst M. A. Šolohovs lasītājam demonstrē Grigorija Meļehova zvērīgos garīgos satricinājumus, kas radās pārsteidzošas neatbilstības dēļ starp galvenā varoņa iekšējām vēlmēm un reālo dzīvi.

Draudzības problēma (lojalitāte, nodevība utt.)

Anatolijs Ignatjevičs Pristavkins nakti pavadīja zelta mākonī

Stāstā "Zelta mākonis pavadīja nakti" A. Pristavkins apraksta grūto cīņu par to bērnu dzīvībām, kuri spiesti pārdzīvot karu, badu, slimības, klaiņošanu un etnisko neiecietību. Draudzība bija viņu vienīgais mierinājums un atbalsts.

Dzīves izvēles problēma

Aleksejs Maksimovičs Gorkijs Vecā sieviete Izergila

M. Gorkija stāstā "Vecā sieviete Izergila" tika iekļauta leģenda par Danko, kur galvenais varonis izvēlas savu nāvi, lai glābtu cilvēku dzīvības.

Aleksandra Sergejeviča Puškina kapteiņa meita

A. S. Puškina stāsta "Kapteiņa meita" varonis Pjotrs Griņevs nav gatavs nodot savus ideālus pat nāves draudos. Viņš uzticīgi kalpoja Tēvzemei, un, kad Pugačovs apmaiņā pret kalpošanu piedāvāja glābt savu dzīvību, Grinevs atteicās.

Atbildības par savu rīcību problēma

Mihails Afanasjevičs Bulgakovs suņa sirds

M. A. Bulgakova stāstā "Suņa sirds" profesors Preobraženskis izvirza sev augstu un cēlu mērķi – labot cilvēka nepilnību. Lai to paveiktu, zinātnieks sāk sarežģītu eksperimentu, taču drīz vien saprot, ka tam var būt postošas ​​sekas. Par spīti iztērētajām pūlēm, profesors rod drosmi apstāties laicīgi, jo viņam piemīt ne tikai spožs prāts, bet arī liela atbildības sajūta par savu rīcību.

Laimes problēma (viņa izpratne)

Nataša, Ļeva Tolstoja kara un miera galvenā varone, laimi identificē ar ģimeni. Viņas dzīves jēga ir mīlestība.

Sergejs Trofimovičs Aleksejevs, kurš Krievijā dzīvo labi

Katram cilvēkam ir sava laimes definīcija. N. Nekrasova darbā “Kam labi dzīvot Krievijā” zemnieki strīdā cenšas noskaidrot, kurš uz Zemes ir patiesi laimīgs. Izrādās, tas ir Griša Dobrosklonovs, kurš savu laimi redz tautas laimē

Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins viena Ivana Denisoviča diena

Katram ir savs priekšstats par laimi. Piemēram, A. I. Solžeņicina stāsta "Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē" varonis jau ir laimīgs, jo netika nosūtīts uz soda kameru. Viņš arī priecājas par lieku zupas bļodu, savu veselību un godprātīgo darbu. Autore apbrīno krievu tautas strādīgumu un pacietību, kas vienmēr cer uz Dieva palīdzību.

Goda un sirdsapziņas problēma

Aleksandrs Sergejevičs Puškins Kapteiņa meita

Gods un sirdsapziņa noteica visas turpmākās Griņeva darbības Pugačova sacelšanās laikā: viņš nekļuva par nodevēju, piemēram, Švabrins; riskējot ar savu dzīvību, viņš izglābj Mašu un ir gatavs atbildēt par saziņu ar nemiernieku ķeizarienes priekšā

Fjodora Mihailoviča Dostojevska noziegums un sods

Mēģinot aizstāvēt savas intereses, varonis tomēr realizē visus tos zemos darbus, ko viņš izdarīja, cenšoties darīt labu. Jūs nevarat izskaust ļaunumu ar ļaunumu. Drīz varoņa sirdsapziņa pamostas un sāk dzīvot pareizo dzīvi.

Dzīves jēgas problēma

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs karš un miers

Tikai tāds godīgs, tiešs un ļoti jūtīgs cilvēks kā Bezukhovs spēj aizdomāties par laicīgās sabiedrības nepatiesību. Pjērs uzskatīja, ka cīņa pret meliem un liekulību varētu kļūt par viņa dzīves jēgu.

Aleksejs Maksimovičs Gorkijs apakšā

Cilvēkam nevajadzētu aizmirst par savu lepnumu, godu un spēju mainīt pasauli. Satīna dzīvi apliecinošais monologs lugas beigās vēsta, ka pat istabiņas iemītnieku dzīvē ir jēga un līdz ar to arī cerība uz nākotni.

Sirdsapziņas problēma un cilvēka atbildība par savu rīcību

Nikolajs Mihailovičs Karamzins nabaga Liza

Sirdsapziņas sāpes vai nevēlēšanās uzņemties atbildību par savu rīcību? Erasts ir nelaimīgs pēc traģiskās meitenes nāves, jo uzskata sevi par slepkavu. Precējies ar turīgu atraitni sakarā ar lielu kāršu zudumu, kas notika laikā, kad viņš solīja būt dienestā

Patriotisma problēma

Annas Andrejevnas Ahmatovas Rekviēms

Akhmatova nicināja nodevējus, kuri pēc revolūcijas aizbēga no valsts. Viņa kļuva par dzīvu nelokāmas gribas un stingrības piemēru: neskatoties uz varas iestāžu nežēlīgo atriebību pret viņas ģimeni un draugiem, viņa paliek savā dzimtenē.

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs karš un miers

Liels un patiess patriotisms, pēc autora domām, slēpjas, pirmkārt, visā krievu tautā. Vienkāršie karavīri maksā parādu Tēvzemei, nerunā lielīgas un augstprātīgas frāzes, bet vienkārši dara to, kas jādara patriotam. Viņi ir gatavi atdot savu dzīvību nāves briesmu laikā. Visa krievu tauta ir pret Napoleonu, pateicoties šim patriotismam krievu karaspēks uzvarēja

Varonības problēma

Mihails Aleksandrovičs Šolohovs par cilvēka likteni

Andrejs Sokolovs cīnījās, lai glābtu Tēvzemi no nacistiem. Karš prasīja ne tikai cīņas biedru dzīvības: viņš saņem ziņas par sievas, meitu un dēla nāvi. Tomēr karavīram bija nelokāma griba un viņam izdevās visu izturēt. Neskatoties uz eksistences traģēdiju, viņš sevī atrod spēku morālam varoņdarbam: adoptē bāreņu zēnu. Andrejs Sokolovs spēja nesabrukt un palikt vīrietis, un tas ir viņa varoņdarbs. Pateicoties šādiem cilvēkiem, mēs varējām uzvarēt karā.

Boriss Ļvovičs Vasiļjevs un rītausmas šeit ir klusas

Darba galvenie varoņi cīņā par Tēvzemi parādīja patiesu drosmi, morālu izturību un varonību. Viņi nomira, jo nepakāpās no sirdsapziņas diktāta. Viņu pārliecība bija tāda, ka vācietim nedrīkst atdot nevienu dzimtās zemes gabalu. Jāturas līdz pašām beigām. Visi stāsta varoņi parādīja sevi kā patiesus patriotus, darbības cilvēkus, kuri nomira Dzimtenes glābšanas vārdā. Tādi cilvēki, kas cīnījās frontē, nelocījās gūstā un okupācijā, smagi strādāja aizmugurē, varēja izvēlēties uzvaru

Mūsu uzmanības centrā ir krievu rakstnieka un scenārista Daņila Aleksandroviča Granina teksts, kurā aprakstīta atbildības par saviem vārdiem un darbiem problēma.

Domājot par šo problēmu, autors savus lasītājus sūta tālā pagātnē, kad Krievijā valdīja Pēteris I. Monarhs valstī iedibināja kuģu būvi, bet tajā pašā laikā neaizmirsa arī par mūsu meža bagātībām. Kuģu būvētavas prasīja daudz koksnes, un, lai neiznīcinātu zaļo bagātību, Pēteris I izdeva dekrētu, kurā bija aizliegts cirst kokus ūdenstilpju tuvumā. Valdnieks rūpējās par valsti un teica, ka bagātība ir jāaizsargā.

Tātad M.A.Bulgakova darbā "Suņa sirds" autore stāsta par profesoru, kurš veica bīstamu un nopietnu eksperimentu, kas drīz vien kļuva bīstams cilvēcei. Bet zinātnieks saprata, ka viņa radītais var kaitēt cilvēkiem, un pārtrauca eksperimentu.

Un A. S. Puškina romānā "Jevgeņijs Oņegins" Tatjana Larina bija atbildīga par katru vārdu.

Neskatoties uz mīlestību pret Oņeginu un vēlmi atgriezties pie viņa, meitene viņam atsakās.

Tādējādi cilvēkam ir jāatbild par visiem saviem vārdiem un darbiem.

Atjaunināts: 2017-01-01

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

1. (53 vārdi) Ievērojams piemērs ir pazīstamais Antuāna de Sent-Ekziperī stāsts par Mazo princi. Tas, kā varonis rūpīgi rūpējas par savu planētu, kā viņš rūpējas par savu rozi - tā ir atbildīga attieksme pret apkārtējo pasauli. Bez viņa viss nomirtu, katram planētas augam tas ir vajadzīgs un atkarīgs no tā uzmanības un mīlestības.
2. (43 vārdi) Mēs esam atbildīgi par katru savu darbību, un tas vienmēr ir jāatceras. F. M. Dostojevska romāns "Noziegums un sods" spilgti ilustrē bezatbildīgas rīcības sekas. Paveicis aukstasinīgu slepkavību, Rodions Raskolņikovs maksā ar smagu darbu un cietumu, un pats galvenais, ar bezgalīgām sirdsapziņas mokām.
3. (56 vārdi) Atceroties Andreja Sokolova tēlu M. Šolohova stāstā "Cilvēka liktenis", var izdalīt svarīgu atbildības veidu - atbildību par Tēvijas likteni. Viņš jūt, ka viņam ir jābūt tur, kur viņš visvairāk vajadzīgs, kur tiek lemts krievu zemes liktenis. Neskatoties uz to, ka viņš nekad nav bijis militārists, varonis ņem rokās ieročus un aizstāv valsti līdz pēdējam.
4. (48 vārdi) Spilgts piemērs tam, kā tukši vārdi un bezatbildīga rīcība var kaitēt, ir N. I. Karamzina darbs “Nabaga Liza”. Spēlējot ar jaunas meitenes jūtām, Erasts viņu maldināja un nodeva. Palikusi viena ar savām bēdām, Liza izdara pašnāvību. Tad viņas mīļākais cieta visu savu dzīvi, kas pierāda atbildības nepieciešamību.
5. (50 vārdi) Iejaucoties dabā, cilvēkam ir pilnībā jāatbild par padarīto. Profesora Preobraženska zinātniskais sasniegums no M. A. Bulgakova stāsta “Suņa sirds” apstiprina, ka dažreiz paši zinātnieki var kļūt par savu eksperimentu upuriem. Saprotot, ka Šarikovs apdraud viņu un visus apkārtējos, varonis sabojā savu karjeru, bet labo kļūdu, iznīcinot savu atklājumu.
6. (40 vārdi) Lielisku piemēru atbildībai pret tuviniekiem redzam Antuāna de Sent-Ekziperī darbā "Cilvēku planēta". Pārcietis šausmīgu katastrofu, varonis uztraucas par saviem mīļajiem, kuriem viņš ir tik ļoti vajadzīgs un ar nepacietību gaida viņu mājās, nevis par viņa personīgo glābšanu.
7. (47 vārdi) Mēs esam atbildīgi par saviem solījumiem, par katru vārdu. A. S. Puškina romānā "Jevgeņijs Oņegins" Tatjana, neskatoties uz nepārejošo mīlestību, nepārkāpj savus morāles principus. Viņa paliek uzticīga savam laulības pienākumam, jo ​​reizi par visām reizēm uzņēmās atbildību pret savu vīru.
8. (53 vārdi) Kuprina stāstā "Ceriņu krūms" galvenais varonis uzņēmās atbildību par ģimenes nākotni. Viņas vīrs uzzīmēja zīmējumu, bet paziņoja profesoram, ka tas ir krūms. Izkritis eksāmenā, Nikolajs padodas, bet Vera nepadodas un norādītajā vietā stāda ceriņus. Tātad sieviete palīdzēja vīram iziet pārbaudi, atbildīgi pieejot problēmas risinājumam.
9. (44 vārdi) Vārdā nenosaukta autora darbā "Stāsts par Igora kampaņu" lasītājs ir pārņemts ar sava sabiedriskā pienākuma izpratnes nozīmi. Atbildība par Tēvzemes likteni, patriotisms ir jebkuras tautas nemainīgas vērtības vienmēr, kas mums noteikti ir jāatceras. Tieši to māca Svjatoslava “Zelta vārds”, brīdinot citus prinčus.
10. (48 vārdi) M. A. Bulgakova romānā "Meistars un Margarita" satiekam gļēvulības personifikāciju prokuratora Jūdejas Poncija Pilāta tēlā. Nevēloties filozofa likteni, viņš nosūta nevainīgo Ješua uz briesmīgu nāvessodu. Viņš aizmirsa, ka ir atbildīgs par pieļautajām kļūdām. Šī iemesla dēļ viņš bija lemts mūžīgai spīdzināšanai.

Piemēri no dzīves, kino un medijiem

1. (56 vārdi) Es minēšu piemēru no savas personīgās dzīves. Strādājot augstos amatos, mana vecmāmiņa bija biznesā no rīta līdz vēlam vakaram. Atbildot uz nemitīgiem jautājumiem par to, kā viņai viss izdevās, viņa ļoti īsi atbild: "Tikai ir vajadzīgs vārds." Ja cilvēks kaut ko uzņemas, tad tas ir jādara tā, kā paredzēts – tāds ir visu veiksmīgo cilvēku likums.
2. (54 vārdi) Vienā avīzē lasīju, kā cilvēks strādā pie Baltās jūras kanāla. Ir sarežģīti apstākļi, neliela alga, tuvumā nav pat veikala, taču, neskatoties uz to, viņš uzrauga sava amata stāvokli un nodrošina kanāla darbību. Viņš žurnālistiem skaidroja, ka vienkārši jūtas atbildīgs par to visu, tāpēc no turienes neaizbrauc un savu amatu nepamet.
3. (79 vārdi) Pamatojoties uz patiesu stāstu, Mela Gibsona Hacksaw Ridge stāsta leģendāro stāstu par kara varoni Desmondu Dosu. Pilnīgi neapbruņots, kārtīgs Desmonds, atkal un atkal pakļaujot sevi nāvējošām briesmām, meklēja tos, kam bija vajadzīga viņa palīdzība. Neskatoties uz daudzajām brūcēm, viņš no ugunslīnijas evakuēja visus ievainotos. Un beigu beigās, izrādot neizsakāmu drosmi un atbildību, Desmonds izglāba 75 cilvēkus. Filmā bija iekļauts arī dokumentāls viņa vārdu iestarpinājums: “Tad es lūdzu Dievu tikai par vienu lietu. Saglabājiet vēl vismaz vienu!"
4. (73 vārdi) Džo Raita brīnišķīgās filmas Atonement varone Brionija Talisa apsūdz savas māsas jaunekli šausmīgā noziegumā, ar kuru viņam nebija nekāda sakara. Šis paziņojums pilnībā mainīja mīļotāju likteni, un galu galā viņi abi iet bojā Otrā pasaules kara ietekmē. Brionija šo smago atbildības nastu nesīs visu mūžu un, kļūstot par rakstnieci, rakstīs romānu "Izpirkšana", kurā dāvās laimi, bet galvenais – laiku diviem šķirtiem likteņiem.
5. (52 vārdi) Reiz mans draugs laukos adoptēja kaķēnu. Viņš viņu izglāba no ūdens un baroja ar karoti, un vasaras beigās viņš izauga par skaistu un pūkainu kaķi. Tomēr viņa mammai bija alerģija, un vecāki neļāva viņam paņemt mājdzīvnieku. Tad viņš pavadīja daudz laika, lai sakārtotu dzīvnieku. Tā ir atbildība.
6. (54 vārdi) Vieni no atbildīgākajiem cilvēkiem pasaulē ir ārsti. Viņu atbildība slēpjas katrā rokas kustībā, profesionalitātē un pareizas rīcības skaidrībā. Tāds bija ārsts, kurš izglāba dzīvību manam draugam, kurš nokļuva autoavārijā. Tagad puiša ģimene ik gadu sveic ārstu un aicina ciemos, jo bērnam viņš kļuvis par otro tēvu.
7. (48 vārdi) Katrs no mums ir atbildīgs par planētas ekoloģiju. Mums ir jābūt atbildīgiem par izmantotajiem dabas resursiem, par atkritumiem, ko ražojam katru dienu, un, protams, par dzīvniekiem. Mani vecāki, piemēram, katru ziemu baro putnus parkā, piedalās arī talkas dienā. Es arī tā darīšu.
8. (49 vārdi) Mēs esam atbildīgi par katru vārdu, ko izrunājam. Sakot kaut ko nedomājot, mēs varam ievainot cilvēkus. Reiz es izturējos rupji pret savu vecmāmiņu, pēc kā pirmo reizi redzēju viņu raudam. Mani tas šokēja, un kopš tā laika cenšos izsvērt katru piezīmi, jo sapratu atbildību par savu teikto.
9. (44 vārdi) Kad cilvēks ir komandā, sportā vai jebkurā citā, viņš ir atbildīgs nevis par sevi viens, bet par visu komandu, par kopīgu mērķi un uzvaru. Piemēram, mūsu izcilie hokejisti visās intervijās saka, ka bez kolektīvās atbildības neko nebūtu sasnieguši.
10. (41 vārds) Lai saprastu, cik bezatbildīgi var būt cilvēki, pietiek noskaidrot, cik bieži viņi pamet savus mīluļus. Pamesti suņi vasarnīcās, pārpildītas patversmes, bezpajumtnieku slazdošana ir rezultāts tam, ka dažiem cilvēkiem trūkst tādu īpašību kā apņēmība un cilvēcība.
Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

Argumenti Vienotā valsts eksāmena krievu valodā C daļas sastāvā par tēmu "Atbildības par savu rīcību problēma"

Teksts no eksāmena

(1) Sergejs Nikolajevičs Pletenkins atgriezās mājās, kā parasti, pulksten pusdeviņos. (2) Viņš strādāja servisa veikalā pašā pilsētas centrā. (3) Lai attaisnotu degvielu, pa ceļam uz mājām piestājis pie centrāltirgus un paņēma, protams, paveicās, kādu ceļa biedru. (4) Šodien viņam neticami paveicās, viņa dvēsele dziedāja no prieka, un viņš, tik tikko novilcis kurpes, pat rokas nenomazgājis, nekavējoties metās uz virtuvi, lai pastāstītu par pārsteidzošo atgadījumu. (5) Sieva stāvēja pie izlietnes un mazgāja traukus.

(6) Meita ar neapmierinātu skatienu pabeidza tēju un, kaprīzi pacēlusi apakšlūpu, jautāja:

(7) - Mammu, kāpēc ne?

(8) "Tāpēc, ka ..." māte aizkaitināti atbildēja. (9) - Palūdziet savam tēvam atvaļinājumu!

(10) Pletenkins nepacietīgi pamāja ar roku, lūdzot klusumu, un, no prieka čīkstēdams, kas allaž kaitināja sievu, sāka stāstīt.(11) - Iedomājies, šodien es braucu garām centrāltirgum, kāda sieviete mani palēnina. uz leju ... (12), lai es varētu viņu aizvest uz rūpnīcas vadību. (13) Skatos: ādas mētelis, stilīgi zābaki, nu un tāda seja, skaidrs, ka kopts... (14) Uzreiz teicu: trīs simti!.. (15) Viņa pat atvēra mute. (16) Nu nekas, es apsēdos, aizvedu uz kabinetu. (17) Viņa iznāk un iedod man piecsimt rubļu... (18) Es tā kā: "Tātad, bet man nav sīknaudas!" (19) Viņa paskatījās uz mani, paraustīja plecus un teica: "Labi, paturiet maiņu!" (20) Vai varat iedomāties, cik laimīgs! (21) - Jā! (22) Ja tikai visi pasažieri tādi būtu! - ievilka sieva. (23) - Tu ej man rokās un apsēdīsimies vakariņās... (24) Pletenkins ieslēdzās vannasistabā un sāka ziept rokas, atkal un atkal ritinot visu notikušā detaļas. (25) Biezi melni mati, plāni pirksti ar laulības gredzenu, nedaudz attālināts skatiens... (26) Tāds skatiens notiek ar cilvēkiem, kuri kaut ko ir pazaudējuši, un tagad viņi skatās, kur pazudušajai lietai vajadzētu gulēt, labi zinot, ka tā ir vai tur nav atrasts (27) Un pēkšņi viņš viņu atcerējās! (28) Tā bija Nataša Abrosimova, viņa mācījās paralēlklasē. (29) Protams, viņa ir mainījusies: viņa bija neredzama neglīta sieviete, un tagad viņa ir kļuvusi par īstu dāmu, bet drūmā vilšanās viņas acīs paliek. (30) Reiz, vienpadsmitajā klasē, viņš brīvprātīgi pieteicās viņu izvest, veda pa klusām ielām, lai viņus neredzētu kopā. (31) Viņas acis mirdzēja no laimes, un, kad viņš lūdza uzrakstīt viņam eseju konkursam “Tu un tava pilsēta”, viņa nekavējoties piekrita. (32) Pletenkins ieņēma pirmo vietu, saņēma brīvbiļeti uz Sanktpēterburgu un pēc tam vairs nepievērsa uzmanību brillēm neglītajai meitenei. (33) Un tikai izlaiduma ballē pēc šampanieša iedzeršanas, asaru pilnas sentimentalitātes lēkmē, viņš mēģināja viņai kaut ko paskaidrot, un viņa paskatījās uz viņu ar tādām pašām nogurušām ilgām, ar kurām skatījās šodien.(34) - Nu labi. , izrādās, ka es tevi maldināju!(35) - Es? viņa pasmaidīja. (36) - Vai jūs mani maldinājāt? (37) - Un kurš! viņš teica un stulbi pasmīnēja. (38) Viņa klusībā aizgāja.(39) ... Pletenkins saraucis pieri putoja rokas. (40) Viņš domāja, ka noteikti viņu satiks un atdos viņai divus simtus, nē, nevis divus simtus, bet visus piecsimt rubļus ... (41) Bet ar ... viņš saprata, ka nekad to nedarīs. ( 42) - Kāpēc tu tur esi iestrēdzis? (43) Uz galda viss kļūst auksts! - zaudējot pacietību, sieva kliedza no virtuves.(44) "Vai tu mani piekrāpi?" - viņš atkal atcerējās un traucās līdzi, lai apēstu atvēsinošo zupu.

(pēc S. S. Kačalova teiktā)

Ievads

Katrs no mums ir atbildīgs par to, ko darām, sakām vai pat domājam. Agri vai vēlu mums būs jāatbild citiem vai pašiem sev par to, ko esam izdarījuši pret savu sirdsapziņu vai vispārpieņemtajiem morāles standartiem.

Problēma

S. S. Kačalova teksta galvenais varonis Sergejs Nikolajevičs Pletenkins saskārās ar līdzīgu situāciju. Uz sava varoņa biogrāfijas piemēru, stāstu par vienu pārsteidzošu atgadījumu no viņa ikdienas, autors izvirza problēmu par atbildību par savu rīcību.

komentēt

Teksts dažos vārdos raksturo Pletenkina vienkāršo un nesteidzīgo dzīvi. Viņam ir sieva un meita, dzīve ir sakārtota, darbs nes stabilus ienākumus. Dažkārt īpaši labās dienās viņam izdodas arī labi nopelnīt, cilvēkus ņemot par naudu.

Teksts parāda tikai vienu no šīm laimīgajām dienām. Atgriežoties mājās, kur viņu jau gaidīja siltas vakariņas, Pletenkins stāstīja sievai, kā viņam izdevies veiksmīgi izspiest naudu no pa ceļam satiktās sievietes. Par braukšanas maksu viņš prasīja 300 rubļus, acīmredzami pārcenojot, redzot, ka viņa priekšā stāv turīga sieviete. Viņa iedeva viņam 500, kuriem Sergejs Nikolajevičs neatrada izmaiņas. Meitene lūdza viņu paturēt sīknaudu. Tā ir tāda veiksme.

Pēc kāda laika varonis saprata, ka pazīst šo sievieti, ka, būdams vidusskolnieks, viņu maldināja, izmantoja viņas uzticību. Ne pirmā skaistule Nataša Abrosimova (tā sauca nejaušu ceļabiedru) jaunībā neizbaudīja īpašu puišu uzmanību. Pletenkins sāka viņu pieskatīt, redzēt viņas māju, un tāpēc viņš lūdza meiteni uzrakstīt viņam eseju pilsētas mēroga konkursam. Viņa labprāt piekrita.

Kad jaunietis uzvarēja konkursā un saņēma biļeti uz Sanktpēterburgu, viņš pat pārtrauca sveicināt Natašu. Un tikai izlaidumā atrada spēku paklausīt. Bet meitene tikai teica: "Vai tu mani maldināji?" Un viņa aizgāja, atstājot varoņa atmiņā tikai savu drūmo dziļo skatienu. Viņa tā uz viņu skatījās arī šodien.

Saraucis pieri atmiņās, Pletenkins nolēma, ka tikšanās reizē atdos viņai visu naudu. Bet tad viņš saprata, ka nekad to nedarīs.

Autora pozīcija

Autors ir pārliecināts, ka negodprātīgai rīcībai nav noilguma. Agri vai vēlu viņš par sevi atgādinās un liks samaksāt rēķinus. Divreiz maldinājis meiteni, stāsta varonis, pirmkārt, pievīla pats sevi. Un šī vainas sajūta viņas priekšā viņu nepametīs līdz viņa dienu beigām.

savu pozīciju

Nav iespējams nepiekrist autoram. Lemjot par kādu darbību vai izdarību, rūpīgi jāpārdomā, kā būs ar to sadzīvot, vai vēlāk nenožēlosit. Jo ne vienmēr būs iespējams labot izdarīto.

Arguments #1

Literatūrā gandrīz katrā darbā atklājas tēma par atbildību par savu rīcību. Piemēram, "Noziegums un sods" F.M. Dostojevskis, daudzi varoņi ir atbildīgi par savu rīcību. Rodions Raskoļņikovs, nogalinot vecu lombardu un kopā ar viņas vājprātīgo māsu nojaukšanā, cieta tik daudz sirdsapziņas, ka burtiski zaudēja prātu.

Saprotot, ka visām viņa darbībām nav attaisnojuma, viņš smagajā darbā lūdza Dieva piedošanu, pārlasot evaņģēliju un atceroties spilgtāko cilvēku savā dzīvē - Sonju Marmeladovu.

Arguments #2

Stāstā par N.M. Karamzina "Nabaga Liza", galvenais varonis Erasts, kurš pievīla Lizu, pārdeva savu mīlestību par to, ka apprecējās ar bagātu dāmu, visu atlikušo mūžu cietīs no tā, ka viņš izraisīja jaunas un naivas meitenes nāvi. Viņa neapdomīgā savtīgā rīcība noveda pie tā, ka Liza, kura viņu patiesi mīl, metās upē, nespējot izturēt mīļotā nodevību un melus.

Secinājums

Lai ko mēs dzīvē darītu, uz ko tiecamies, vienmēr ir kaut kas, kas mūs ierobežo – mūsu sirdsapziņa. Aiziet

pretēji viņai, tas nav iespējams, jo vēlāk viņa atgādinās par sevi vairāk nekā vienu reizi. Mēs esam atbildīgi par savu likteni, par savu dzīvi un par savu rīcību, gan labo, gan sliktu. Jādzīvo tā, lai vēlāk nebūtu kauns par sevi un savu rīcību.

Sveicināti, dārgie draugi. Šodien es vēlētos pārdomāt un aicināt jūs uz diskusiju par šādu tēmu. Mēs visi kādā brīdī piedzīvojam bezatbildības sekas. Mēs draudīgi pārmetam, kratām gaisu, bet reizēm liekam lietā klasiķa padomu “ieslēgt sevi”. Un mēs ne vienmēr redzam “spoguļa” atspulgu, kas iepriecina.

Tieši par to mēs šodien runāsim: vai mēs visi apzināmies atbildību par darbību veikšanu un kāda ir neuzmanība mums un mūsu mīļajiem.

Iepriekš es kaut kā nedomāju par šo tēmu, un, kad kļuvu par māti, arvien biežāk man sāka rasties līdzīgas domas, un tagad es mēģināšu tās izklāstīt šajā ierakstā.

Ir labi zināms, ka vairāki izcili zinātnieki nopietni domāja par savu zinātnisko atklājumu sekām. Mācību grāmatas piemērs: Einšteina loma amerikāņu atombumbas izveidē. Otrā pasaules kara priekšvakarā ASV zinātnieki uzzināja, ka Vācijā tiek veikti attiecīgi pētījumi, un nosūtīja vēstuli prezidentam Rūzveltam. Aicinājums "stimulēja" sākt tādu pašu darbu Amerikā. Vēlāk Einšteins nožēloja, ka bija viens no šīs petīcijas parakstītājiem, lai gan saprata, ka toreizējais impulss bija saprotams.

Liela uzmanība tiek pievērsta atbildības problēmai par savu rīcību reliģijā un uz to pamata veidotajām filozofiskajām mācībām. Grēki, tas ir, mūsu nepiedienīgie darbi, noteikti tiek sodīti. Un tas ir godīgi, pareizi, jo ir jāmāca cilvēcei domāt par savas rīcības sekām.

Tā ir galvenā runa.

Bet ir izeja, saka tie paši postulāti. Jā, mēs esam nepilnīgi, bet mēs spējam mācīties, un tāpēc mums vispirms ir jāanalizē sava rīcība. Un nožēlo savas kļūdas.

Reizēm lajs sagroza šo reliģiskās pārliecības pusi, vienkārši jokojot, ka priesteri it kā nāca klajā ar labu ideju: viņš grēkoja - viņš lūdza, un viss, viņš ir brīvs. Tīrs, tu vari atkal grēkot.

Būtība ir kaut kas cits: ikvienam ir patiesi jāizvērtē sava rīcība. Godīgi atzīties, par ko kļūdījos, kaunēties, ja ne tikai maldīties, bet izsvērts, gļēvs. It īpaši, ja tas sāp citus cilvēkus.

Tikai tas ir dziļš morāls darbs, un patiesa, nevis ārišķīga grēku nožēlošana kalpo mūsu garīgajai izaugsmei. Nav nejaušība, ka vēsture zina piemērus, kad pat cilvēki, kas izdarījuši noziegumu, sodīti ar likumu, pēc tam nonākuši pie ticības vai pat bez baznīcas, pārskatīja savu nostāju un pēc tam dzīvoja bagātu morālu dzīvi, palīdzot citiem iegūt jēgu un sirdsmieru.

Literatūrā un mākslā

Morālās izvēles tēma literatūrā un mākslā ir detalizēti izstrādāta. Sākot ar vienkāršākajiem bērnu dzejoļiem, piemēram, par to pašu saimnieces pamesto zaķi, autori kopā ar mums risina šo dilemmu.

Nav neviena pasaules literatūras klasikas darba, neatkarīgi no tā, kur vienā vai otrā veidā rodas jautājums: "Būt vai nebūt?" Šeit, protams, nav runa par to, vai dzīvot, eksistēt vai doties citā pasaulē. Tas ir cita, morāla plāna uzdevums: "Vai man vajadzētu būt kārtīgam cilvēkam?"

Es pat nesākšu šeit uzskaitīt piemērus, jo to ir ļoti daudz. Jūs visi paši atcerēsities, kura no grāmatām uz jums atstāja visspēcīgāko iespaidu, lika aizdomāties par cilvēka mērķi un citiem viņa būtības aspektiem.

Gleznotājiem ir savi vizuālie līdzekļi. Viņi mūs ved uz tām pašām domām bez viena vārda. Piemēram, Rembranta slavenā glezna "Pazudinātā dēla atgriešanās" pamodina atmiņas par mūsu kļūdām bērnu audzināšanā, kas pēc tam atgriežas un vajā visu ģimeni.

Vasilija Vereščagina glezna "Kara apoteoze" kļuva par šausmīgu pārmetumu tiem, kas atbrīvo asiņaino konfrontāciju starp tautām. Kuras bildes uz tevi atstāja vislielāko iespaidu? Vai jūs izraisījāt emocijas? Lika aizdomāties?

Bet galu galā vēsturiskajos notikumos piedalās ne tikai "šīs pasaules varenie". Mēs visi uzņemamies savu personīgās atbildības daļu.

Īsts šoks pagājušā gadsimta 80. gados bija Tengiza Abuladzes filma "Grēku nožēla". Tieši par to viņš runā: viss atgriežas, nekas nepaliek nepamanīts. Mēs varam piespiest sevi aizmirst par saviem nepiedienīgajiem darbiem, taču atmaksa vienalga pārņems, un ļaunākais, ka bērniem un mazbērniem bieži ir jāmaksā.

Apbrīnojami, ka Abuladzes bildi mūsu "profesionālie kritiķi" vismaz daudzi sākotnēji uzņēma naidīgi. Režisors tika apsūdzēts par "izdabāšanu masu zemiskajam noskaņojumam" un citos "grēkos".

Ne mazāku diskusiju izraisīja cita filma – dokumentālā filma “Vai viegli būt jaunam?” Viņi lamāja, slavēja, taču viņu galvenā priekšrocība ir neapšaubāma: tik pamanāmas mākslas parādības daudziem lika aizdomāties par savu nostāju.

Politiķi, līderi un visi visi

Ir diezgan izplatīta cilvēku kategorija, kas visās nepatikšanās vaino citus. Vainīgi ir vecāki, skolotāji, ārsti, kolēģi, kaimiņi, priekšnieki utt. Lai uzņemtos atbildību par savu rīcību, jūs nevēlaties meklēt argumentus. Jebkurā kompānijā mēs redzam tādus "nosūdzētājus", kuri nikni sūdzas par varas nelikumībām, rupjībām veikalos, policijas nekompetenci utt. Pajautājiet viņiem, ko viņi darīja, lai kaut ko labotu! Atkal špricēs par to, ka mēs esam mazi cilvēciņi, kamēr citiem "par šo maksā" utt.

Padomju laikos paaudzei jau no bērnības mācīja pilsonisko atbildību. “Iepriekš padomājiet par Tēvzemi un pēc tam par sevi ..." - viņi dziedāja padomju skolās.

Tagad daudzi ir pārliecināti, ka tur, rietumos, viss kaut kā atrisinās pats no sevis, bet mums ir bardaks. Uz sekundi: plaukstošajās Skandināvijas valstīs katrs iedzīvotājs ir biedrs labā ducī sabiedrisko organizāciju. Apmēram kā mums kādreiz bija: DOSAAF, Sarkanais Krusts utt. Skaidrs, ka ne visi tur “ar”, kāds vienkārši ir reģistrēts, kāds ik pa laikam tiek iekļauts konkrētos pasākumos. Taču līdzdalība kopējā labuma lietās ir īpaša atbildības forma.

Patrulējot kopā ar citu vecāku grupu skolas tuvumā vai mikrorajonā, tu paceļas pāri savai šaurajai pasaulei un sāc apzināties, cik grūti patiesībā ir atrisināt to pašu pusaudžu narkotiku atkarības, nolaidības problēmu. Kad esam “violeti”, “paralēli” tam, kas notiek blakus dzīvoklī, kāpēc izsalcis zēns sēž ar cigareti kāpņu telpā un neiet mājās, nevajag brīnīties, ka kāds kādreiz paies garām tavam bērnam. tajā pašā vienaldzībā.problēmas vai sarežģīta situācija.

Nu, pagaidām atstāsim atbildību par plašo plānu. Taču gan mājās, gan darba kolektīvā ir daudz tādu, kas savus pienākumus vēlas “uzgrūst” citiem. Un nedomājiet par savas rīcības un nepareizās rīcības sekām.

Medicīnisko vai pedagoģisko kļūdu sekas ir ļoti briesmīgas. Šeit “emisijas cena” var būt dzīve un daudzu cilvēku salauztie likteņi. Tāpēc jau profesijas izvēles posmā ir vērts nopietni pārdomāt, vai šis slogs mums, mūsu bērniem, ir paveicams. Patiesībā, vai tas ir mūsu? Un, ja esat pārliecināts, vai tas tiešām ir dzīves jautājums, ir jāaudzina atbildība sevī.

Viss sākas ar ģimeni...

Tā ir aksioma, banalitāte, iespējams, uz robežas. Bet man tā ir taisnība!

Ikdienas darbos, karjeras "ekspluatācijās", attiecību kārtošanā, piemēram, "kurš ir priekšnieks mājā", mēs par to dažreiz aizmirstam.

Bet, ja mēs savam bērnam neiemācīsim atbildīgu attieksmi pret rīcību, viņš nekad nebūs laimīgs. Jo neuzmanība neizbēgami novedīs pie bēdīgām sekām.

Tas ir viss, ko es gribēju jums pateikt, mūsu dārgie lasītāji!

Lasiet, apspriediet šeit piedāvātās tēmas ar draugiem, kolēģiem, ģimenes locekļiem.

Mācieties kopā ar mums!

Līdz atkal satiksim, jauni atklājumi.

Jekaterina Kalmykova bija ar jums

Komentāri: 28

Atbildēt 07.03.2016 22:53

Atbildēt 09.03.2016 16:14

Atbildēt 10.03.2016 00:41

Atbildēt 15.03.2016 10:23

Atbildēt 17.03.2016 23:22

18.03.2016 21:58