Pasaku tēli. Pasaku vārdi Krievu tautas pasaku saraksta varoņu vārdi

05.12.2021

Mēs visi kādreiz bijām mazi, un visi lasījām krievu pasakas. Lasot šīs pasakas, mums radās figurāls priekšstats par visiem varoņiem, par Vodjanu, Baba Jagu, Kosčeju Nemirstīgo, Ivanu Careviču, Aļonušku, Varvaru Krasu un daudziem citiem. Pasakas mācīja atpazīt labo un ļauno. Katrā pasakas varonī var atšķirt labās un sliktās īpašības. Un katrs galvenais varonis satur noteiktu nozīmi. Piemēram:
1. Ivans Carevičs ir viens no galvenajiem krievu tautas pasaku varoņiem. Parasti pasakā viņš tiek parādīts kā pozitīvs varonis. Viņa raksturīgās īpašības ir laipnība, godīgums un muižniecība. Katrā pasakā Ivans palīdz cilvēkiem, glābj princesi vai uzvar ienaidnieku. Ivans māca katram cilvēkam klausīties savā sirdī un, ja notiek kaut kas slikts, nezaudējiet drosmi.
2. Pasakās bieži pieminēts varonis ir Sniega meitene. Lasītājiem viņa tiek parādīta kā maiga, neaizsargāta, tīra dvēsele. Sniega meitene iemieso visas labākās īpašības, kurām vajadzētu būt katrai sievietei. Sniega meitenei vienmēr ir neparasts skaistums pasakās. Viņa māca, ka viss, kas nav darīts no sirds, neizdosies, un arī to, ka nevajadzētu apstāties pie kādām grūtībām. Ja kaut ko gribi, uz to vajag tiekties, un tad viss izdosies.
3. Bet, mūsu bērniem patīk ne tikai pozitīvi tēli, bet arī negatīvi. Piemēram, daudzi apbrīno Baba Yaga. Šis varonis ir iesaistīts gandrīz katrā pasakā. Baba Yaga dzīvo lielā tumšā mežā mazā būdā uz vistu kājām. Lai būda pagrieztos un atvērtu durvis, viņai jāsaka: būdiņa, būda, pagriez muguru uz mežu un priekšpusi man. Un tad būda noteikti apgriezīsies un atvērs durvis. Vecā Jaga ir sens Koščeja Nemirstīgā draugs, viņi dažreiz kopā veido mānīgus plānus. Bet galvenā Baba Yaga atšķirīgā iezīme ir tā, ka viņa lido ar javu un uz slotas kāta. Baba Yaga simbolizē mānīgus cilvēkus, kuri visu dara no zila gaisa. Bērni atceras Baba Yagu kā vecmāmiņu javā ar lielu saliektu degunu.
4. Kosčejs Nemirstīgais - visdrausmīgākais krievu tautas pasaku varonis. Viņš dzīvo lieliskā izolācijā pilī. Viņš ir arī ļoti bagāts un mantkārīgs. Bet vissvarīgākā Koščeja iezīme ir tā, ka viņu nav tik viegli nogalināt. Viņa nāve ir paslēpta kristāla lādē, olā. Ja paņemat adatu, kas ir paslēpta olā, un sadalīsiet to divās daļās, tad koschey mirs. Nemirstīgais Kosčejs ir ļaunu, nodevīgu un sliktu cilvēku tēls. Skatoties uz viņu, mēs redzam, ka visi, kas ļoti mīl naudu, viņš ātri nomirst.
5. Ūdens ir vīrišķīgs radījums, kas dzīvo purvā. Viņš ir labs saimnieks un labi sargā savu īpašumu. Bet, ja viņš ir aizvainots, viņš var brutāli atriebties. Zvejnieki, kuri makšķerēja ūdenskrātuvēs, lai Vodjanojs viņiem netraucētu, viņi viņu uzmundrināja. Cilvēki nesa ūdenī dažādus našķus, un, pateicībā par to, Vodjanojs neplēsa viņu zvejas tīklus un nebiedēja zivis. Ūdens simbolizē cilvēkus, kuri ir gatavi nepamanīt neko sliktu, ja par to viņam kaut ko atdos. Tas ir negatīvs raksturs, un pēc viņa nav vērts to atkārtot.
6. Rūķi - viņi dzīvo pazemē, strādā raktuvēs. Viņi ir ļoti strādīgi. Bet tiem ir arī negatīva iezīme, rūķi ir pārāk kāri pēc zelta. Viņa labā viņi ir gatavi uz visu. Cilvēki, kuri mīl naudu vairāk par visu pasaulē, ir rūķu prototipi.
7. Braunijs - būtne, kas dzīvo katrā mājā. Parasti Braunijs ir mājas tīrības un komforta sargs. Cilvēki uzskatīja, ka, ja braunijs dzīvo mājā, tad tur vienmēr būs tīrs un ērts. Braunijs ir ekonomisku un ambiciozu cilvēku tēls.
8. Serpent Gorynych ir negatīvs krievu tautas pasaku varonis. Viņam ir vai nu trīs, vai deviņas, vai divpadsmit galvas. Kā likums, čūska Gorynych spews liesmas. Lidojot dārd pērkons un dreb zeme. Pasakās čūska Goriničs zaga meitenes un ar savu uguni dedzināja pilsētas un ciematus. Serpent Gorynych simbolizē sliktus cilvēkus, kuri ir gatavi darīt visu, lai sasniegtu savu mērķi.
Visiem krievu tautas pasaku varoņiem ir liela nozīme. Ir gan pozitīvi, gan negatīvi. Lai saprastu, kāds varonis ir pasakā, jums tas ir jāsaprot un jāanalizē. Tā kā pasakas ir ļoti noderīgas, tās ir jālasa bērniem, tās palīdzēs veidot pasaules redzējumu.

Pasaka ir ne tikai izklaide bērniem. Tajā ir pamācoši stāsti, kas atspoguļo veselas tautas uzskatus. Varoņi ir apveltīti ar visai nosacīti pārspīlētiem raksturiem, viņu motīvi un rīcība ir seno slāvu rituālu atspulgs.

baba yaga- slavenākais krievu folkloras varonis. Tikmēr tas nav tikai kolektīvs neglītas vecas sievietes tēls ar strīdīgu raksturu un mežonīgiem darbiem. Baba Yaga būtībā ir diriģents. Mežs, kurā viņa dzīvo, ir nosacīta robeža starp pasaulēm. Viņai vajadzīga kaula kāja, lai gari viņu uzskatītu par savējo. “Pirts uzsildīšanas” priekšnoteikums ir rituāla pirts, kopīga maltīte vienā vai otrā veidā - mielasts, piemiņas pasākums slāvu vidū. Un neaizstājamais mājoklis - būda uz vistas kājām - ir tikai vieta pārejai uz pēcnāves dzīvi. Starp citu, vistas kājiņām nav nekāda sakara ar būdu. "Dūmi" nozīmē "fumigēt" - izliet dūmus pār jaunu cilvēku patvērumu "bez logiem, bez durvīm". Un patiesībā Baba Yaga nelika bērnus krāsnī - tas atkal ir zīdaiņu iniciācijas attēls slāvu vidū, kura laikā bērns tika ievietots krāsnī, lai pasargātu viņu no ļaunajiem gariem.

Ūdens- nepatīkama izskata ūdens gars, kas mīt virpuļos un ūdensdzirnavās. Viņš ir noslīcinājis meitenes savās sievās un zivis savās kalpēs. Ūdensvīrs nepalaidīs garām iespēju ievilkt neveiksminieku nirēju viņa dubļainajā dibenā. Lai viņš nerīkotos nežēlīgi, viņi viņam nesa dāvanas, jo īpaši ūdens gars priecājās par ēstgribu zosu. Ūdensvīrs vienmēr ir gatavs sargāt savu mājokli, tiklīdz makšķernieks neapdomīgi iejaucas viņa īpašumos.

Ugunsputns- Fēniksa analogs, kas atdzimis no uguns un pelniem. Parasti viņa (vai viņas pildspalva) ir galveno varoņu meklējumu un klejojumu mērķis. Tiek uzskatīts, ka viņa personificē gaismu un siltumu, tāpēc katru rudeni viņa mirst un atkal parādās pavasarī. Sastopama arī pasakās Sirin- pa pusei sieviete pa pusei putns. Viņai ir debesu skaistums un eņģeļa balss, bet ikviens, kas to dzird, ir lemts nepatikšanām un ciešanām.

Zmejs Goriničs- uguni elpojošs pūķis, kas var lidot. Slāvu folklorā viņš sargā Kaļinova tiltu - pieeju pazemes pasaulei, kur ceļš ir pasūtīts parastajam cilvēkam. Viņa galvu skaits vienmēr ir reizināts ar trīs (slāvu svētais skaitlis), kas norāda uz vitalitāti, jūs nevarat viņu uzvarēt vienā reizē.

Goblins- Meža gars. Viņš ir vai nu milzīgs un spēcīgs, tad mazs un absurds, tad neveikls, tad veikls. Viņi cenšas no viņa izvairīties, jo Lešijam ir kaitīgs raksturs un tas var ievest viņu meža biezoknī – tad ej prom no turienes. Jūs varat sevi izglābt, ja valkājat drēbes ar iekšpusi, lai viņš neatpazītu savu upuri. Tajā pašā laikā viņi viņu nomierina, atstājot dāvanas malā, jo tas ir meža saimnieks, bez kura cilvēka dzīve nav iespējama.

- labs mājas sargs. Viņš piedzimst vecs un mirst kā mazulis. Viņš labprāt palīdz mājsaimniecībā, ja nav aizvainots un pabarots ar pienu, vai arī var slikti uzvesties un noslēpt nepieciešamās lietas. Tās pilnīgs pretstats ir kikimora- mirušā ļaunais gars, kas mocīja ģimeni. Tomēr viņa izdara netīrus trikus tiem, kuri neuztur kārtībā savu māju, tāpēc tas ir diezgan godīgi. Vēl viens mājas palaidnis - Banniks. Viņš spēj nobiedēt cilvēku, kurš ieradies pērties, apmētājot ar karstiem akmeņiem vai applaucējot ar verdošu ūdeni.

Kosčejs Nemirstīgais- ļauns burvis, kurš nolaupa līgavas. Šis ir varenā priestera Koščeja Černobogoviča, Černobogas dēla, prototips. Viņam piederēja Navi valstība (pazeme, pazeme starp slāviem).

Nu bez kā pasaka Ivans muļķis? Tas ir kolektīvs pozitīvs tēls, kuram ir lemts tāls ceļš, bet viņš to iztur ar varonību un beigās uzņem princesi par sievu. Tātad Muļķis nav lāsts, bet gan sava veida amulets no ļaunas acs. Dzīves izvirzītos uzdevumus Ivans risina, pateicoties paša atjautībai un nestandarta pieejai.

Klausoties stāstus no krievu tautas pasaku varoņi, bērni no bērnības ir iemācījušies būt neatlaidīgiem garā, taisnīgiem, drosmīgiem, cienīt un apzināties labā spēku (galu galā tas vienmēr uzvar). Slāvi uzskatīja, ka jebkura pasaka ir meli tikai mūsu redzamajai pasaulei, bet patiesa garu pasaulei. Un neviens neapstrīdēs, ka tajā ir mācība, kas ikvienam dzīves laikā vēl ir jāapgūst.
_

ETNOMIRS, Kalugas apgabals, Borovskas rajons, Petrovas ciems

_
ETNOMIR ir lielākais etnogrāfiskais parks-muzejs Krievijā, krāsains interaktīvs reālās pasaules modelis. Šeit 140 hektāru platībā tiek prezentēta gandrīz visu valstu arhitektūra, nacionālā virtuve, amatniecība, tradīcijas un dzīve. Katrai valstij ir piešķirts sava veida "kultūras rezervāts" - etnopagalms.

- sarežģīta ekspozīcija. To veido pasaulē lielākās krievu krāsns ēka un deviņas būdas no dažādiem Krievijas Eiropas daļas reģioniem.

Arhitektūras ansamblis savā plānojumā atveido seno slāvu apmetņu struktūru, kad centrālo laukumu ieskauj dzīvojamās ēkas.

Būdiņās izvietotas muzeja galvenās ekspozīcijas - tās ir dažādu konstrukciju, formu, dizaina krāsnis un 19.-20.gadsimta sadzīves priekšmeti un gludekļu izstāde un tradicionālo krievu raibleļļu kolekcija un dažādas koka rotaļlietas...

Pasakām ir sava īpaša struktūra - to kompozīcijā pastāvīgi tiek izmantoti stabili sižeti un motīvi, pasaku varoņi satiekas ar savām nemainīgajām funkcijām un spējām. Mēs visi atceramies populāras tautas pasakas ar to trīskāršajiem atkārtojumiem, ar atkārtotām formulām “Reiz bija ...”, “Noteiktā valstībā, noteiktā stāvoklī ...”, “Pasaka ir meli, bet ir mājiens tajā ...”. Telpa pasakā ir nosacīta un attālināta no realitātes.

Pasaku varoņi izceļas ar tādām spilgtām cilvēciskām īpašībām kā cēlums, laipnība, drosme, attapība, pasakās vienmēr valda labie spēki. Starp pozitīvajiem krievu tautas pasaku varoņiem ir gan drosmīgi prinči, gan episki varoņi, gan vienkārši zemnieki, un virkne sieviešu tēlu.

Bogatyrs sākotnēji bija krievu eposu varoņi, taču laika gaitā viņi iekļuva arī tautas pasakās. Slavenākais pasaku varonis ir Iļja Muromets. Viņš iemieso varoņa-karotāja ideālu, kurš ir slavens ne tikai ar savu ievērojamo fizisko spēku, bet arī ar īpašajām morālajām īpašībām, kas raksturīgas īstam varonim: mierīgumu, izturību, labo dabu. Eposos un pasakās šis varonis ir tautas aizbildnis. Atcerēsimies, piemēram, tādu darbu kā "Iļja Muromets un lakstīgala laupītājs". Pieminēšanas vērts ir arī dižciltīgais, bet mazpazīstamais senais krievu pasaku varonis Ruslans Lazarevičs. Sižeti un piedzīvojumi, kuros viņš parādās, ir tuvi labi zināmajiem sižetiem ar Iļju Murometu.

Dobrynya Nikitich, tāpat kā pasaku varonis, darbojas kā uzticams prinča palīgs, kuram viņš, protams, kalpo daudzus gadus. Viņš pilda prinča personīgos uzdevumus, piemēram, lai glābtu savu meitu vai brāļameitu. Dobrynya izceļas ar īpašu drosmi - viņš pats nolemj veikt uzdevumus, no kuriem pārējie varoņi atsakās. Bieži vien tas ir pasakas par čūsku cīņu varonis, kā arī Aļoša Popoviča. Viņu piedzīvojumi un pasaku sižeti, kuros viņi parādās, ir ārkārtīgi līdzīgi viens otram. Atcerēsimies, piemēram, tādus sižetus kā “Dobrinja Ņikitičs un čūska Goriničs” un “Aloša Popoviča un čūska Tugarins”.

Visi šie trīs episkā varoņi ir ciešā mijiedarbībā viens ar otru, un dažādās pasakās viņi dažādos veidos atklāj savas stiprās un cēlās īpašības. Ikviens zina šos tautas pasaku varoņu vārdus. Aļoša Popoviča ir kolektīvs varoņa tēls krievu folklorā. Šī pasakas varoņa tēlā mēs redzam dažādu iezīmju sajaukumu. Pirmkārt, Aloša izceļas ar drosmi, taču viņš ir arī ļoti iecirtīgs un viltīgs. Viņa tēls atspoguļoja visu krievu cilvēka dvēseles plašumu, visu tās daudzpusību.

Mīļākais tautas pasaku varonis - Ivans Tsarevičs. Šis ir labi zināms pozitīvais tēls, kurš cīnās ar ļaunumu, palīdz vājajiem un aizvainotajiem. Bieži vien tas ir jaunākais no trim karaļa dēliem. Dažos stāstos Ivans pat nezina par savu karalisko izcelsmi, bet tomēr personificē dvēseles muižniecību un labās īpašības. Piemēram, viņš cīnās ar Koščeju, pārvar viņu, izglābj sievu vai skaistu princesi. Un par savu varonīgo uzvedību un labajiem darbiem šis tautas pasaku varonis saņem valstību, kas pienākas viņam vai kādam citam valstības pusei, un karaļa meitu un citas maģiskas prasmes.

Ivans Muļķis ir arī ļoti nozīmīgs pasaku varonis, kas stāv labo un vieglo spēku pusē. Ivans Muļķis ir tikai zemnieka dēls, un viņš nemaz nelīdzinās cēlam pasaku varonim. Viņa īpatnība ir tāda, ka ārēji viņš nepavisam nav tāds pats kā citi pozitīvie krievu pasaku varoņi. Viņš nespīd ar inteliģenci, bet tieši pateicoties viņa iracionālajai uzvedībai un nestandarta domāšanai, viņš iztur visus pasakainos pārbaudījumus, uzvar pretinieku un kļūst bagāts.

Ir svarīgi atzīmēt, ka Ivanam Muļķim ir īpaša radošā prasme - viņš spēlē mūzikas instrumentus (arfu vai pīpi), un pasakās liela nozīme bieži tiek piešķirta viņa brīnišķīgajai dziedāšanai. Tā ir tā īpatnība, jo ne vienmēr pozitīvie pasaku varoņi spēj radīt kaut ko skaistu paši, neizmantojot maģisku dzīvnieku vai priekšmetu palīdzību.

Sieviešu pasaku tēlu vidū īpaši izcils ir Brīnišķīgās līgavas veids. Šis neparastais pasaku varonis izceļas ar inteliģenci un īpašu sieviešu viltību. Bieži vien viņai pieder kādi maģiski priekšmeti vai viņa zina, kā izmantot brīnumainas spējas. Mēs visi zinām šim tipam atbilstošās varones: Vasilisa Skaistā, Vasilisa Gudrā un Varžu princese. Šī ir tautas pasaku spēcīgā varoņa sieviešu versija.

Šī laipnā varone ir gaišās puses atspoguļojums, labestības un miera personifikācija, bet tajā pašā laikā daudzos stāstos brīnišķīgā līgava ir pasakas galvenā varoņa ienaidnieka meita. Laipnais tautas pasaku varonis piedzīvo smagus pārbaudījumus un risina sarežģītas mīklas, un šajos uzdevumos viņam palīdz brīnišķīga līgava. Tā dažkārt vienā pasakā sastopam nevis vienu, bet divus vai pat trīs tēlus, kuri palīdz viens otram cīņā ar ļaunumu.

Kā redzam, tautas pasaku pozitīvie tēli ir ļoti dažādi. Tie atklāj dažādas nacionālā rakstura šķautnes: šeit ir cēlums un centība, un atjautība, un viltība, un īpaša varonība, tiešums un sievietes gudrība. Pateicoties šīm pozitīvajām īpašībām, pasaku varoņi pārvar visus šķēršļus savā ceļā. Patiešām, krievu folklorā pasaku varoņi tiecas pēc gaismas, un labie spēki vienmēr ņem virsroku.

Svjatogors

Sirin

Sniega meitene - krievu tautas pasaku varone, nepatīk viss, kas saistīts ar siltumu, uguni, bet viņa ir sirsnīga, sirsnīga meitene.

Sniega karaliene ir no Hansa Kristiana Andersena tāda paša nosaukuma pasakas. Sniega karaliene ir auksta kā ledus, neieņemama kā aisbergs...

Guļošā skaistule - princese – daiļava, kas iegrima garā miegā ungulēja simts gadus

No kādiem reģioniem vectēvs Samo ieradās pie mums - neviens neatcerēsies. Jebkurā biznesā viņš bija uz "tu". Un viņš daudz ko darīja nevis sev, bet gan darba cilvēkiem. Īpaši tiem, kam patika turēt padomus ar galvu. Vectēvs sastaps Samo tādu cilvēku - viņš noteikti viņu atzīmēs. Meistaram Samo bija arī vēl viens pārsteidzošs īpašums - viņš spēja nodot savu vārdu darba instrumentam. Jevgeņijs Permjaks stāstīja par brīnišķīgo vectēvu Samo savā pasakā “Par vectēvu Samo”.

Nelokāmais alvas karavīrs,

Krājkasīte,

Lakstīgala – šos pasaku tēlus ar burtu C pasaulei atklāja slavenais dāņu rakstnieks G.Kh. Andersens.

Lakstīgala Laupītājs

Pasaku tēli ar burtu T

Tabaka - šakālis, pastāvīgs Sherkhan tīģera pavadonisno stāstu krājuma "Džungļu grāmata"

Tarakāns - draudēja visus norīt un ne par vienu neapžēlot

Tihejs Molčanovičs

Tihogroms ir rūķis no brāļu Grimmu tāda paša nosaukuma pasakas, mazs, veikls vīrietis ar lielu galvu un garām rokām.

Trīs resni vīrieši

Ķirbis (krusttēvs)

pārsteidzīgi

Tortilla - bruņurupucis, dīķa iemītniece, sirds dāma, kas uzdāvināja Pinokio zelta atslēgu (A.N. Tolstoja pasaka "Zelta atslēga jeb Pinokio piedzīvojumi")

Tugarīna čūska

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu U

Ukonda - viens no septiņiem pazemes karaļiem

Umka ir baltā lāča mazulis, labsirdīgs un jautrs

Urgando - viens no senajiem pazemes valsts laika turētājiem

Worra - lidojošo pērtiķu līderis

Urfina sula

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu F

Fasolinka - lupatu vācēja Fasoli dēls un Čipolīno draugs no D. Rodari pasakas "Čipolino piedzīvojumi"

Fedora (dzim abushka) - liels ēdienu cienītājs

Fejas ir bieži viesi gan autoru, gan tautas pasakās

Finists - dzidrais piekūns

Foka - visu amatu domkrats,cilvēks ir izgudrotājsno Jevgeņija Permjaka tāda paša nosaukuma pasakas

Fokstrots - policijas priekšnieks no filmas "Cūkas Funtika piedzīvojumi"

Freken Bock - mājkalpotāja, liela kulinārijas talanta īpašniece bulciņu cepšanas ziņā (Astrīdas Lindgrēnas "Bērns un Karlsons, kurš dzīvo uz jumta")

Funtik

Pasaku tēli ar burtu X

Khavroshechka - meitene, kas nepazīst mātes mīlestību, viņas dzīve pagāja rūpēs-darbos

Hārts no "Marranu ugunīgā dieva" un A. Volkova "Dzeltenā migla".

Hitrovans Petrovičs - no Jevgeņija Permjaka pasakas "Ilgu mūža meistars"

Hotabičs - vecs vīrs, kurš spēj darīt brīnumus

Vara kalna saimniece ir karaliska, nozīmīga persona. Viņai ir sava valstība, īpaša, dārga

Khvasta (zayatz)

Hromonogs no D. Rodari "Čipollīno piedzīvojumiem".

Cūciņa

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu C

Vardes princese - pēc likteņa gribas kļuva par cara jaunākā dēla Ivana Careviča sievu

King Bird (aka Firebird)

Cars Saltāns - pasakas varonis A.S. Puškins "Pasaka par caru Saltānu, viņa dēlu, krāšņo un vareno bogatiru princi Gvidonu Saltanoviču un skaisto princesi Gulbi"

Tsakhes - nonabaga zemnieces Frau Lizas dēls, absurda ķēms, kurš līdz divarpus gadu vecumam nekad nemācēja labi runāt un staigāt, Cahess biedēja apkārtējos ar savu izskatu (Ernsta Teodora Amadeja Hofmaņa pasakas "Mazais Tsakhes, saukts Zinnobers" varonis)

Cēzars - no A. Volkova pasakām "Marranosu ugunīgais dievs" un "Dzeltenā migla"

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu H

Burvis – parasts burvis

Čeburaška ir dzīvnieks, kas pieder nezināmai dzīvnieku ģimenei.

Putnu ķirsis - dakteris no D.Rodari pasakas "Čipollīno piedzīvojumi"

Mellenes - krustmāte no D.Rodari pasakas "Čipollīno piedzīvojumi"

Velns (no brāļu Grimmu pasakas "Velns ar trim zelta matiem").

Chipollino ir drosmīgs sīpolu zēns noDžanni Rodari pasakas "Čipolino piedzīvojumi"

Čipollone - Čipolīno tēvs no D.Rodari pasakas "Čipolino piedzīvojumi"

Čihunijs no Heinriha Sapgira pasakas "Vinkeri un Čihunijs" mīl klausīties dzeju

brīnumputns(no brāļu Grimmu pasakas "Brīnumputns")

Brīnums - Yudo

Churidilo no Henrija Sapgira pasakas ir apaļš kā mēness; viņam ir četrdesmit rokas un četrdesmit kājas un pat četrdesmit zilas acis

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu Sh

Humpty Dumpty - pasaku varonis, kurš sēdēja pie sienas un nokrita miegā

Shapoklyak ir veca sieviete, kasorganizē nelaipnas palaidnības ar nekaitīgajiem pilsētas iedzīvotājiem

Šēra Khana - tīģeris, varonis no angļu rakstnieka Radjarda Kiplinga "Džungļu grāmatas" ("Mowgli"), galvenais Mougli antagonists

Cepurnieks no Lūisa Kerola filmas Alise Brīnumzemē

Šokolāde - bhegemotsno filmas "Cūkas Funtika piedzīvojumi"

matadata -mākslinieksdzīvo pasakās par Dunno autoru Nikolaju Nosovu

šļirce -ārsts

Shpuntik -meistars,

Štučkins - ražotājs dzīvo pasakās par Dunno autoru Nikolaju Nosovu

Skrūvgriezis -izgudrotājs,dzīvo pasakās par Dunno autoru Nikolaju Nosovu

Šušera - žurka no stāsta "Zelta atslēga jeb Pinokio piedzīvojumi"

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu W

Riekstkodis - sākumā viņš bija neglīta lelle, bet pasakas beigās kļuva par ļoti svarīgu cilvēku ...

Līdaka ir nedaudz dīvaina rakstura, viņai piemīt maģiskas spējas, un viņa var dot šo spēku citiem

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu E

Elīza ir H.K. pasakas varone. Andersens "Savvaļas gulbji"

Ellija -meitene ir lēnprātīga, klusa, bet prot parūpēties par sevino A. Volkova pasakas "Smaragda pilsētas burvis"

Elvīna - bijusī pazemes karaliene

Kalnracis Elgaro

Eljana - viens no pēdējiem pazemes karaļiem

Elfs, elfi -

Meža atbalss – neviens to neredzēja, bet visi dzirdēja

Pasaku tēli, kas sākas ar burtu U

Juma - Marrano princese, prinča Tormas sieva,pasaku varone no A. Volkova grāmatas "Ugunīgais Dievs Marranovs" (pasaku sērija "Smaragda pilsētas burvis")

Juksi (nozīmē pirmais krievu valodā) ir vecākais zoslēns, viņš bija pirmais, kas izšķīlās no olas, un drīz vien pieprasīja, lai visi viņam paklausa no Selmas Lagerlöfas pasakas “Nīla brīnišķīgais ceļojums ar savvaļas zosīm”

Dienvidu Ktototam ir zvērs, kuru daba “aizmirsa” radīt, bet to izgudroja brīnišķīgs rakstnieks, īsts brīnumdaris Boriss Zahoders.

Pasaku tēli ar I burtu

Ābele - pasakains koks no krievu tautas pasakas "Zosis-gulbji"

Jēkabs - zēns, kurš kopā ar māti tirgojās tirgū

Pasaku zemes...

Buyan - maģiska pasaku sala, kas sastopama krievu pasakās un ticējumos. Šī sala tiek uzskatīta par zemes nabu, tā atrodas jūras okeāna vidū un uz tās ir daudz maģisku priekšmetu: cepts bullis, sānos saspiests ķiploks un noslīpēts nazis; uz tā dzīvo mitoloģiskie varoņi, kristiešu svētie, ļaunās slimības - lihomanki; maģisks akmens alatīrs, kas dziedē visas brūces un slimības...Pasaku Bujans arī kļuva plaši pazīstams, pateicoties Puškinam: Buyan salā tiek glabātas maģiskas lietas, kas palīdz pasaku varoņiem, un aug burvju ozols (Pasaules koks). Daudzas tautas sazvērestības un burvestības sākās ar vārdiem: "Uz jūras Okijanā, uz salas Buyanā atrodas balti degošs akmens Alatyrs." Svētais akmens alatīrs slāvu mitoloģijā apzīmēja pasaules centru.

Īstā Buyana ir Vācijai piederošā Rīgenas sala Baltijas jūrā. Senatnē uz salas dzīvoja rietumslāvu cilts Ruyan, un viņiem par godu salu sauca par Ruyan. Uz salas atradās Arkona - galvenā baltu slāvu pagānu svētvieta. Turpmākajos gadsimtos slāvu folklorā vārds tika pārveidots par Buyan.

Un pasakains “balts degošais akmens Alatyrs” ir krīta klints “Royal Throne”, kas paceļas virs jūras. Saskaņā ar tradīciju Rujanas troņa pretendentam naktī bija jākāpj vienam pa klints smailēm līdz pašai virsotnei (kas, acīmredzot, bija grūti un biedējoši).

Lukomorye - tālā fantāziju zeme...Pasakaino Lukomorye Puškins aizņēmās no austrumu slāvu folkloras. Šī ir rezervēta ziemeļu karaļvalsts pasaules malā, kur cilvēki krīt ziemas miegā un mostas līdz ar pirmajiem pavasara saules stariem. Ir Pasaules koks (“Pie Lukomorye ir zaļš ozols”), pa kuru, ejot augšā, var nokļūt debesīs, ja nokāpt - pazemē.

Īstā Lukomorye, pretēji bērnu dziesmai ar vārdiem "Lukomorye nav kartē, tāpēc pasakā nav ceļa", ir attēlota daudzās vecajās Rietumeiropas kartēs: šī ir teritorija, kas pieguļ austrumu krastam. Obas līcī, mūsdienu Tomskas apgabala apgabalā.

Kopumā “Lukomorye” senslāvu valodā nozīmē “jūras krasta līkumu”, un senkrievu hronikās šis toponīms ir minēts nevis Tālajos Ziemeļos, bet gan Azovas un Melnās apgabalā. Jūras un Dņepras lejtece. Hronika Lukomorye ir viena no polovcu dzīvotnēm, kuras dažreiz sauca par "Lukomoriem". Piemēram, saistībā ar šiem reģioniem Lukomorye ir minēts stāstā par Igora kampaņu. Lukomorye "Zadonščinā" Mamai armijas paliekas atkāpjas pēc sakāves Kuļikovas kaujā.

Tālu Tālu valstība - “cita, tāla, sveša, maģiska” zeme (valsts).

Izteiciens "Tālā valstība, tāla tāla valsts" ļoti bieži sastopams krievu tautas pasakās kā sinonīms izteicienam "ļoti tālu". Izteiciena izcelsme ir saistīta ar to, ka senajā Krievijā vārds “zeme” tika lietots, jo īpaši attiecībā uz teritoriju, kas bija pakļauta vienam valdniekam (piemēram, Rostovas-Suzdaļas zeme ir teritorija, kas ir pakļauta kņaziem, kuri dzīvoja Rostovas un Suzdaļas pilsētās). Tādējādi varonim, kurš dodas "uz tālām zemēm", savos klejojumos ir jāšķērso atbilstošs skaits pietiekami lielu teritoriju un starp tām esošās valsts robežas.

Krievu mītu darbības dabiskais fons bija ierastais biotops (lauks, mežs). Kā opozīcija tika paredzēta “Cita”, sveša, dīvaina zeme: Tāla Tāla karaliste, Tālu Tāla Valsts ... Sākotnēji tās bija stepes, tuksneši un bieži vien meži un necaurejami purvi un citi pasakaini šķēršļi (piemēram, upes ar uguni) utt.

Pati šī termina izcelsme ir šāda: senos laikos viņi skaitījās pa trim, tātad tālu (trīsreiz deviņi) - divdesmit septiņi, trīsdesmit - trīsdesmit.

Oz - apmēram no visām pusēm ieskauj kalni un tuksnesis, Oza zeme varētu arī pastāvēt patiesībā. Daži apgalvo, ka Frenks Baums savā grāmatā alegoriski pārstāvējis ASV, taču pastāv uzskats, ka īstā Oza zeme atrodas Ķīnā, bet Smaragda pilsētas laurus plūc Sidneja, Čikāga un Dubaija. Jebkurā gadījumā, dodoties meklēt Oza zemi, esiet uzmanīgi, jo pirmā filma, kuras pamatā ir šis darbs, ir "nolādēto" sarakstā, jo daudzo negadījumu uzņemšanas laukumā. Turklāt daudzus darba iestudējumus aizēnoja arī nepatikšanas, kas notika ar aktieriem, un visbiežāk tās nonāca ļaunās burves Gingemas lomā.

brīnumzeme - P mierinājums caur trušu dobi mūsu laikos šķiet fantastiskāks par lidošanu kosmosā, lai gan pagājušajā gadsimtā pēdējā šķita mazāk reāla. Maģisko valsti, kurā dzīvo Češīras kaķis un marta zaķis, var atrast, kārtīgi pastaigājoties Oksfordas apkaimē, kur kādreiz mācījies Lūiss Kerols. Un tiem, kas vēlas tuvāk iepazīt grāmatas varoņus, jādodas uz mazo pilsētiņu Riponu Ziemeļjorkšīrā. Tieši vietējās katedrāles dekorācijas kalpoja par iedvesmas avotu Lūisam, veidojot tēlus.

Neverland - ar Saskaņā ar leģendu, salā var iekļūt tikai bērni, un pieaugušajiem šeit nav atļauts iekļūt. Lai gan ar tīri bērnišķīgām domām ir pilnīgi iespējams iziet Pētera Pena maršrutu pa koku galotnēm un cauri alām un nonākt valstī, kur dzīvo kapteinis Āķis, fejas, nāras un pirāti. Tiek teikts, ka Džeimss Berijs savu grāmatu sarakstījis, iedvesmojoties no ceļojuma uz Austrāliju, taču daudzi arī apgalvo, ka Madagaskara ir īstais salas No and Never prototips.

narnija - Nārnijas valstība, kurā dzīvnieki var runāt un burvju darbi, radās, pateicoties Klaivam Lūisam, kurš to aprakstīja septiņu bērnu fantāzijas grāmatu sērijā. Nav vienota viedokļa par to, kur Lūiss smēlies iedvesmu, lai aprakstītu pārsteidzošas ainavas. Lai gan daudzi sliecas uzskatīt, ka blīvie meži, sliedes un augstie kalni, par kuriem ir runāts grāmatā, ir atrodami Ziemeļīrijā, Dawn grāfistē. Taču filmu par Nārniju veidotāji savu hroniku filmēšanas dekorācijas atrada tikai tālajā Austrālijā. Un trešā cikla bilde, ko plānots izlaist 2010. gada decembrī, ir filmēta Jaunzēlandē, Baltajā salā, kas atrodas Plenty līcī.

viduszeme - P Varbūt ir grūti atrast neesošu valsti ar detalizētāku karti un pilnīgāku dokumentētu vēsturi. Džons Tolkīns par Viduszemi ir sarakstījis vēl vairāk "vēsturisko liecību" nekā dažās reālās valstīs. Pateicoties triloģijas "Gredzenu pavēlniekam" autoram Pīteram Džeksonam, tūristu apziņā Viduszeme ir cieši saistīta ar Jaunzēlandi un kalpoja kā masveida tūristu pieplūdums uz šīm tālajām zemēm. Ja nevēlaties iet tik tālu, varat atrast vietas tuvāk: Argentīna, Skotija, Rumānija un Somija ir arī saistītas ar lielisko darbu.

brīnišķīgs mežs - Simt akru mežs, kas kļuva par “brīnišķīgu” ar Borisa Zahodera vieglo roku, patiesībā atrodas Anglijā, Austrumsaseksas grāfistē un saucas Ešdauna. Jebkurā gadījumā tieši to savā autobiogrāfijā apgalvo Alana Milna dēls Kristofers. Dažas no grāmatā aprakstītajām vietām tiešām atrodamas mežā, kas, pateicoties Vinnijam Pūkam, jau sen ieguvis tūristu popularitāti. Diemžēl Anglijā nevarēs redzēt rotaļlietas, kas kalpoja kā pasaku varoņu prototipi. Tālajā 1947. gadā tie tika aizvesti uz ASV, lai rīkotu izstādi, un tagad tiek glabāti Ņujorkas publiskajā bibliotēkā. Tiesa, jautājums par eksponātu atgriešanu dzimtenē britus vajā un 1998. gadā pat tika aktualizēts Lielbritānijas parlamentā. Bet Oksfordšīrā var piedalīties ikgadējā nieku čempionātā, kas parādījās pateicoties grāmatai.

Okeānā plūst milzīga silta upe. To sauc par Golfa straumi. Tas plūst un sasilda visu pasauli. Ja ne Golfa straume, Zeme izskatītos kā māja bez braunija – auksti un neērti. Mūsu dzīve būtu tikpat auksta un neērta bez Pasakas, kas kā milzīga silta upe plūst pāri okeānam ar nosaukumu Dzīve.
Kāds mūs pārliecināja, ka mēs paši izdomājam pasakas, lai kādreiz “pasaku piepildītu”. Un kāpēc gan neatzīt, ka Pasaka mūs izdomāja, lai vēlāk mēs pie tās atgrieztos. Viņi mazgājās “bija”, tāpat kā muļķis Ivanuška avota ūdenī un verdošā pienā, un atgriezās no turienes kā Ivans Carevičs un Jeļena Skaistā - uz pasaku.
Un, lai viņi neaizmirstu savu vēsturisko pasaku dzimteni, tā plūst cauri visai mūsu dzīvei, atgādina:
- "Nekautrējieties," viņš saka, "puiši. Es esmu tuvu. Tikai neliela palīdzība. Šeit ir Dzīvais ūdens, te ir Mirušais ūdens, ir pelēkais vilks un burvju paklājs... Galvenais, lai tu netici Čūskai Goriņičam, bet neaizmirsti, kur ir Koščejeva nāve, lai tā būtu nelielas problēmas ar jūsu princesi, viņi zina, kā nokļūt Buyan salā.
Pasaka, viņi saka, ir “meli un mājiens tajā ...” Pasakā nav mājienu. Tajā viss ir pateikts tieši, bez mājieniem: šis ir Carevičs, šis ir Baba Yaga, tas ir Lešijs ...
Siltā Pasakas upe plūst, ietek okeānā ar nosaukumu Dzīve un sajaucas ar to tik ļoti, ka ir grūti tās atdalīt. Un vai vajag dalīties?

PASAKU VAROŅI

AĻEŠA POPOVIČA
Sākotnēji no Rostovas. Spriežot pēc segvārda, viņš dzimis reliģiozā ģimenē, kas viņam netraucēja kļūt par profesionālu militāristu – vienu no trim varoņiem. Tēva vārds bija Levons, tāpēc Aļošas patronīms ir Levontjevičs.
Diemžēl Aleksejam Levontjevičam Popovičam nebija bērnības. Saskaņā ar laikabiedru atmiņām, tik tikko dzimuši un redzot, ka viņu ietīs un ieliks šūpulī, Aļoša pieprasīja, lai viņu "nevis autiņos, bet gan viņam iedod ķēdes pastu". Uzvilcis ķēdes pastu, jaundzimušais lūdza mātei svētību, zirgu un zobenu. Atvadījies no vecākiem, viņš devās uz darbu.
Laipns, simpātisks un nedaudz naivs Aļoša ar zobenu nocirta daudzām ienaidnieku galvām. Viņš sāka savu militāro karjeru ar ceļojumu no Rostovas uz Kijevu, ceļā, kur viņš uzvarēja briesmīgo briesmoni vārdā Tugarins.
Šis Tugarīns, saticis varoni, izturējās izaicinoši un sāka viņam draudēt ar represijām (žņaugt ar dūmiem, cept un ēst). Bet briesmonis nepareizi aprēķināja. Jaunais varonis sakāva Tugarinu, sagrieza viņu ar zobenu un aiznesa pāri klajam laukam.
Ierodoties bijušajā Senās Krievijas galvaspilsētā, Aļoša Popoviča iestājās kņaza Vladimira Krasno Solniško (Krasno Solniško nav patronīms un uzvārds, bet gan iesauka) dienestā un sadraudzējās ar citiem varoņiem (sk. Iļju Murometsu un Dobriju Ņikitiču).
Aļoša Popoviča kliboja un darbojās ar maģiju. Viņš spēja pārvērsties par putniem un dzīvniekiem. Pieaugušā vecumā viņš apprecējās ar skaisto Elenu, kuru viņš pats sauca par Elenu, un citus - Elenu Skaisto.

ALISE
Tipiski angļu, labi audzināta meitene no rakstnieka Lūisa Kerola pasakām. Mazliet garlaicīgi, bet tas pat viņu rotā. Reiz, dzenoties pēc Truša (sk. Zaķis), viņa iekāpa viņa bedrē, kas izrādījās bezdibena aka, kas veda uz Brīnumzemi. Tad Alise iekāpa spogulī un atrada sevi Skatu stiklā. Rezultātā tapa divas pasakas par Alisi: Brīnumzemē un Caur skatienu. Abās pasakās viņa ceļo pa vecajām šaha un kāršu spēlēm.

ALADDIN
Nabaga arābu jaunatne no pasakām "1001 nakts". Viņš izvilka burvju lampu no apburtās alas, kuras iekšpusē atradās Džinijs (skat. Džinijs). Šis Dženijs apzinīgi izpildīja visus Aladina pavēles un galu galā palīdzēja viņam veiksmīgi apprecēties ar austrumu skaistuma princesi (skat. Princese).
Bet nevajadzētu domāt, ka pats Aladins neko nedarīja, lai būtu pelnījis skaistās princeses Budur mīlestību. Viņš droši vien būtu labi iztikts bez Dženija, jo viņš bija izskatīgs, drosmīgs un dzīvespriecīgs jauneklis. Bet notika tā, ka ļaunais burvis kļuva par Aladina ienaidnieku. Tāpēc bez Dženija Aladdinam būtu bijis grūti.

AU
Tēvocis Au ir mūsdienu vientuļš somu spoks, kuru aprakstījis rakstnieks Hannu Mēkele un kurš parādījās Krievijā, pateicoties rakstniekam Eduardam Uspenskim.
Īss apraksts par to ir pasakā:
"Viņš tiks galā ar dzinēju,
Viņš nozags kravas automašīnu
Goblina sajaukums ar pacēlāju -
Mūsdienīgs mežstrādnieks.
Tēvocis Au ir kolorīta un burvīga personība. Viņš dzīvo mežā, ir arī Lešijs (skat. Lešijs), eksperimentē, audzējot “mūžīgi izsalkušu koku”, cīnās ar “Kastu fabriku”, kas nolēma visu viņa Somijas rezervēto mežu izcirst kastēs. Protams, vientuļš spoks nekad nevarētu vadīt visu rūpnīcu. Labi, ka viņam bija draugi – bērni un dzīvnieki.

SIEVIETE
Pasakās viņš vienmēr dzīvo kopā ar vectēvu (“Reiz bija vectēvs un Baba ...”). Bieži vien īgna, savtīga sieviete ar sliktu raksturu. Visu laiku viņš cenšas kaut kur aizsūtīt savu vectēvu. Tagad ķert zivis uz ļoti zilo jūru, tad uz tumšo mežu pēc malkas, tad uz gadatirgu pēc govs, un reiz ziemā viņa pat piespieda vectēvu aukstumā noskulpt Sniega meitu.
Viņas nabaga būdā visbiežāk nav marinētu gurķu. Viņa ir skopa, stulba un zinātkāra. To parasti izmanto dažādi garāmgājēji, klaidoņi un īpaši karavīri, kas ik pa laikam pie viņas apciemo. Viņi stāsta viņai visādas pasakas un stāstus, liekot viņai nolikt pagrabā esošo ēdienu uz galda. Spilgts piemērs ir stāsts par karavīru (skat. Kareivis), kurš pārsteigtās Babas priekšā vārīja zupu no cirvja un no viņas, vecmāmiņas, produktiem.
Tomēr, lai būtu godīgi, tas ir jāatzīmē; Būdama labā noskaņojumā, Bāba dažkārt pēc vectēva lūguma var nokasīt mucas, novietot tās šķūņos un izcept Piparkūku vīriņu. Viņa bieži palīdz savam vīram izvilkt rāceņu un sist zelta olu no vistas Ryaba apakšas (sk. Vistu Ryaba). Tiesa, pēdējais viņai neveicas. Tomēr, kad vectēvs un Baba dzīvo pasakā, tad pati pasaka izrādās jautrāka. Ja pasakā Baba dzīvo bez vectēva un pat mežā, viņa gandrīz noteikti ir ragana. Labākajā gadījumā Baba Yaga (sk. Baba Yaga).

BABA YAGA
Varonis nepavisam nav pasakains, bet gan īstais. Tas tika atrasts (un varbūt joprojām atrodams) taigas vietās. Tur, purvos, aug ļoti garšīga oga - lācene. Pašu priežu mežu sauc par Yag. Viņas savāktā bora un it īpaši ogu vārdā viņi sauca vientuļo vecmāmiņu - vientuļnieku un, iespējams, dziednieci Baba Jagu. Tomēr ir daudz citu versiju par viņas vārda izcelsmi.
Baba Yaga vārīja novārījumus, kaltēja garšaugus, zināja visādas vecas burvestības no ļaunas acs, no sabojāšanās, no zobu sāpēm. Tāpēc viņa, protams, neizbaudīja lielu tautas mīlestību. Drīzāk ir otrādi. Izbaudīja lielas cilvēku bailes. Cilvēki no viņas baidījās. Jo raksturs ir noslēpumains, nesabiedrisks. Par zināšanām burvestība, nesaprotama. Bet mīlestība ir mīlestība, bailes ir bailes, un Baba Yaga palīdzība laiku pa laikam bija nepieciešama daudziem. Vai nu govs saslims, tad sāpēs zobi, tad uzliesmo sausums, tad plūdi, tad vēl kāda nelaime. Kurš palīdzēs? Ir zināms, ka jums jādodas uz Baba Yaga mežā. Būdiņā uz vistu kājām. Starp citu, arī šī būda, manuprāt, nav izdomāta, bet gan īsta. Taigā mednieki cēla (un būvē) mājas uz stabiem, biežāk arī uz augstiem nogāztiem celmiem. Nav logu, nav durvju. Un tur nolika savu laupījumu, lai meža dzīvnieki to nenozagtu. No kurienes vecais vientuļnieks dabūja māju? Viņa pati nebūvēs. Tā nu viņa dzīvoja tādā medību šķūnī. Šie šķūņi bija zemi. Jūs varat tur gulēt, bet jūs nevarat stāvēt stāvus. Tāpēc Baba Yaga gulēja “degunu līdz griestiem”. Vecmāmiņai bija viens prieks - saziņa ar interesantiem cilvēkiem: vai nu Ivaška iekrita, tad Aļonuška apmaldījās mežā, tad Kosčejs nāca gaismā.

BURATĪNO
Koka zēns no Alekseja Tolstoja pasakas. Papa Karlo dēls (skat. Papa Carlo). Pašpārliecināts, nezinošs, bet laipns un drosmīgs varonis. Varbūt nākotnē viņš kļūs par labu aktieri vai pat leļļu teātra galveno režisoru. Nav brīnums, ka viņam izdevās sapulcināt un sapulcināt ap sevi veselu grupu līdzīgi domājošu aktieru (Malvina, Pjero, suns Artemons u.c.), kuri tika galā ar teātra režisoru Karabasu Barabasu. Pasakās šis ir pirmais (un, šķiet, vienīgais gadījums, kas atspoguļo mūžīgo cīņu aktieru un administrācijas teātros).

VASILISA GUDRAIS
Labākā, pasakainākā līgava un pēc tam Ivana Tsareviča sieva (sk. Ivans Tsarevičs). Viņš var visu (skat. Varde): vienā naktī iesēt un izaudzēt rudzu lauku, uzcelt pili no tīra vaska vai zelta (tajā pašā īsā laikā), piemānīt Jūras karali (skat. Jūras karalis), pārvērsties balodis vai pīle. Neviens nezina, kas viņa ir, no kurienes viņa nāk, tikai katrs Ivans Carevičs sapņo par savu Vasilisu Gudro.

VILKS
Bez Pelēkā vilka pasaku būtu trīsreiz mazāk, tas nozīmē, ka dzīve būtu trīsreiz garlaicīgāka. Neskatoties uz to, ka vilki dzīvo baros, pasaku Vilks vienmēr ir viens. Viņš uzvedas kā Lācis (skat. Lācis) – neprognozējami. Vai nu viņš ēdīs Sarkangalvīti ar vecmāmiņu, tad palīdzēs Ivanam Carevičam vai Jeļenai Gudrajai.
Pelēkais vilks pasakās vienmēr ir vientuļnieks. Turklāt katrā pasakā viņš ir īpašs. Dažreiz stulba, dažreiz gudra, laipna, dažreiz ļauna, dažreiz mantkārīga, dažreiz dāsna. Tiesa, dusmīga, alkatīga un stulba – biežāk. Pelēkais vilks pasakās var pārvērsties par “labo puisi”, “sarkano meitu”, “skaidro piekūnu”. Dažreiz tas pēkšņi “atsitas pret zemi”, un tagad - Vilka vietā varoņa priekšā jau stāv varonīgais zirgs. Briesmīgākajās pasakās ļaunie burvji pārvēršas par vilkiem un klīst pa klaju laukumu, meklējot laupījumu.
No otras puses, kāpēc brīnīties: ir visādi cilvēki.

VĀRNA
Atklāti sakot, putns ir draudīgs, no vienas puses, un pravietisks, no otras puses. Jo viņš dzīvo tik ilgi, par kādu mēs nekad neesam sapņojuši – 300 gadus. Gadu gaitā viņa daudz ko redzēja, piedzīvoja un mainīja savas domas. Iegūta bagāta dzīves pieredze. Tā rezultātā viņa sāka spēlēt dažādas lomas pasakās.
No vienas puses, viņa atrodas pie Baba Yaga (sk. Baba Yaga), kas riņķo virs būdas, sargājot gūstekņus. No otras puses, tas var lidot pēc dzīvā un mirušā ūdens, lai atdzīvinātu Ivanu Careviču. Pretrunīgs putns.
Poļu tautas pasakas vēsta, ka tad, kad velns (skat. velns) no koka izgatavojis Vilku (skat. Vilks), viņš no koka atliekām uzbūvējis vārnu. Interesanti, ka krievu pasakās Vārna reizēm kalpo Vilkam.
Vārna pasakās sargā dārgumus. Tajā pašā laikā viņa ir slavena kā visiem zināma zagle, kāra pēc visa spīdošā - zelta, sudraba, dārgakmeņiem. Pretrunas Vārnā - santīms ducis! Viņas gudrība ir tikpat labi zināma kā viņas stulbums. Un par viņas slinkumu un kūtrumu komponē ne tikai pasakas, bet pat pasakas un anekdotes.

RAGANA
Tāls Baba Yaga radinieks (sk. Baba Yaga), taču daudz kaitīgāks. Baba Yaga ir kaut kā vienkāršāka, skaidrāka, populārāka. Viņa neizliekas par kādu, kā likums, viņa paliek pati. Viņu ir viegli identificēt: garš deguns līks, vecums, kaula kāja, raupja balss, java, pomelo utt. Ragana vienmēr ir maskējusies. Vai jūs domājat, ka viņa ir vienkārša zemnieku sieviete, vai pieticīga meitene no lielas ģimenes, vai pat no turīgas, dižciltīgas. Un patiesībā izrādās – Ragana.
Lai mēs spētu atšķirt raganu, tiek stāstītas un rakstītas pasakas. Ja ne pasakas, tad raganas būtu šķīrušās daudz vairāk.
Spriežot pēc tā, ka gandrīz visām pasaules tautām ir pasakas par raganām, var secināt, ka raganas ir visur: gan Vācijā, gan Anglijā, gan Dānijā, un Amerikā, un Ķīnā, un Austrālijā, un pat šeit, Krievijā. Turklāt ķīniešu vai vācu ragana daudz neatšķiras no krievu.
Izņemot ar valodu.
Visas raganas katru gadu pulcējas uz savām sanāksmēm. Tas notiek Plikkalnā Valpurģu naktī (parasti tas notiek katra gada 1. maijā). Šajās sanāksmēs piedalās arī citi ļaunie gari.
Senos necivilizētos laikos, lai atšķirtu raganu no kārtīgas meitenes, tas tika darīts; Aizdomās turamais tika iemests bedrē. Ja uzreiz noslīkst, tad tā nav ragana, ja peld, tas nozīmē raganu. Tagad šāda pārbaude vairs netiek veikta, jo ir parādījušās jaunas, zinātniskākas metodes.

MILZU
Cilvēks liela auguma un, kā likums, maza prāta (šeit ir kaut kāda matemātiska likumsakarība. (Skat. Puika ar pirkstu. Izņēmums ir onkulis Stjopa). Pēc senajām leģendām, Milži (tie arī ir titāni) bijuši pirmie zemes iedzīvotāji, kuri aktīvi piedalījās radīšanas pasaulē: bēra kalnus, ar aizsprostu palīdzību veidoja ezerus, lauzās cauri topošo upju kanāliem. Saistībā ar šo kopumā noderīgo darbību milži kļuva ļoti lepni, kā rezultātā viņi tika Dieva sodīti - viņi nomira plūdu laikā.
Daži indivīdi ir izdzīvojuši, par ko liecina daudzi pasaules tautu stāsti. Izdzīvojušie milži izceļas ar slikto raksturu un noziedzīgām tieksmēm. Bieži vien tie ir kanibāli. Dažreiz ir divas, trīs vai vairāk galvas. Klīst baumas, ka senajos pilskalnos atrastas milžu mirstīgās atliekas, kuru kaulus tautas dziednieki veiksmīgi izmanto drudža ārstēšanā.
Godīgā cīņā milzi nevar uzvarēt. Parasti cilvēki ar tiem tiek galā ar inteliģences un viltības palīdzību. Tātad Odisejs tika galā ar Kiklopu Polifēmu, Runci zābakos un Īkšķi ar Ogri (skat. Puika ar īkšķi, Ogre), un Džeks (skat. Džeks) nogalināja tik daudz milžu, ka zaudēja skaitu.

VINNIJS PŪKS
Acīmredzot rotaļu lācītis. Patīk ievārījums, medus un viss garšīgais. Angļu rakstnieka Alana Aleksandra Milna grāmatu varonis, kurš 1927. gadā veikalā nopirka dāvanu sava dēla Kristofera Robina pirmajā dzimšanas dienā. Pats Kristofers Robins lācēnu nosauca par Edvardu. Taču laika gaitā Edvards kļuva par Vinniju Pūku. “Vīni”, jo tā sauca melno lāci no Londonas zoodārza, kurš pielaida Kristoferu Robinu sev klāt, un “Pūks”, jo tas bija Saseksas gulbja segvārds. Mūsu pašmāju “Vinnijs Pūks” atšķiras no mākslinieka Jevgeņija Ļeonova angļu balss un bērnu rakstnieka Borisa Zahodera vārdiem.

VRUNGEL
Konstantīns Bonifatjevičs, pasakains jūras kapteinis. Viktora Nekrasova grāmatas "Kapteiņa Vrungela piedzīvojumi" varonis. Viņš ir vislabāk pazīstams ar piedalīšanos apkārtpasaules sacīkstēs uz jahtas "Trouble", kurā uzvarēja kopā ar savu vecāko palīgu Lomu. Pateicoties viņa izcilajam patiesumam, Vrungel vienmēr ir bijis lasītāju mīlēts un cienīts. Viņa popularitātes virsotne bija astoņdesmitajos gados (tūlīt pēc sērijveida animācijas filmas iznākšanas). Atšķirībā no barona fon Minhauzena (sk. Minhauzenu), kapteinis Vrungels nāk no vienkāršas, necildenas ģimenes. Tomēr tas neliedza viņam galu galā kļūt tikpat patiesam un drosmīgam kā viņa Vācijas priekšgājējam.

GVIDONS SALTANOVIČS
Princis. Cara Saltāna dēls (skat. Saltan). Bērnībā viņu un viņa māti, tantēm apmelojot, ielika mucā, kuru iemeta zilajā jūrā. Par laimi, vējš viņu aizdzina uz neapdzīvoto Buyanas salu. Līdz tam laikam Gvidons jau bija audzis mucā un nobriedis.
Kopā ar māti devies brīvībā, jauneklis nokļuva pamestā krastā. Šeit viņš izglāba no neizbēgamas nāves Gulbju princesi, kura izrādījās laba burve (skat. Labā burve). Gulbis uzcēla Saltānam karaļvalsti, kur viņš un viņa māte sāka valdīt. Valstība bija ļoti laba, tajā burve radīja daudz brīnumu (lasiet A. S. Puškina “Pasaka par caru Saltānu”). Laika gaitā gulbju princese pārvērtās par skaistuli un kļuva par Gvidona Saltanoviča sievu.
Gvidons ir labs dēls, mīlošs vīrs, laipns karalis (skat. King). Daudzas reizes viņš aicināja savu tēvu apmeklēt savu karaļvalsti, kurš pieļāva traģisku kļūdu - viņš noticēja ļauno tantu apmelojumiem. Beidzot Bujana salā ieradās cars Saltāns. Tad viņam beidzot atvērās acis un viņš uzzināja par savu radinieku viltību. Kā sodu viņš viņus visus nosūtīja mājās, un viņš pats palika dzīvot un dzīvot uz Buyan kopā ar sievu, dēlu un princesi Gulbi.

RŪĶIS
Dzīvo mežos un kalnos. Bieži vien lielas kolonijas. Tas ir ļauns un labs. Bet laipns - biežāk. Galvenā nodarbošanās ir ģeoloģiskais un kalnrūpniecības darbs. Rūķi strādā pazemē, iegūst rūdas un dažādus dārgakmeņus.
Rūķi ir ļoti mazi, apmēram Īkšķa zēna lielumā. Raksturs ir nelīdzsvarots. Viegli pāriet no prieka uz bēdām, no mīlestības uz naidu. Rūķus labāk nekaitināt un neapbēdināt. To var spriest pēc pasakas par Nilsa ceļojumiem ar meža zosīm. Šis zēns kaut kā pasmējās par Rūķa mazo augšanu un par to dārgi samaksāja. Rūķis bija tik nikns, ka uzmeta viņam šausmīgu burvestību, kā rezultātā Nīlss pats kļuva tikpat mazs. Un viņam bija jāceļo kopā ar savvaļas zosīm, lai meklētu šo Rūķi, un pēc tam, lai lauztu burvestību, izpildītu savas gandrīz neiespējamās kaprīzes.
Tāpēc labāk darīt to pašu, ko darīja Sniegbaltīte, kad viņa kopā ar septiņiem rūķiem atradās mežā (lasiet brāļu Grimmu pasakas). Viņa viņiem uzkopa māju, gatavoja vakariņas, dziedāja dziesmas. Un vakaros viņa stāstīja stāstus. Rūķi mīlēja viņas dvēseli. Tāpēc viņi dzīvoja no dvēseles līdz dvēselei.

GOODWIN
Smaragda pilsētas burvis (lasi stāstu par Nikolaju Volkovu) ir Liels un Briesmīgs, bet patiesībā viņš ir parasts amerikāņu burvis. Reiz kādā pasaku pilsētā ar vairāku cirka triku palīdzību viņš pārliecināja visus apkārtējos iedzīvotājus un ļaunās burves, ka viņš ir visspēcīgākais Burvis. Pēc tam, kad viņš bija īstenojis pasakainu vēlēšanu kampaņu, viņš kļuva par pilsētas galvu, kuru viņš sauca par smaragdu. Pilsēta ieguva šādu nosaukumu, jo "Burvis" lika visiem iedzīvotājiem valkāt zaļas brilles, nenovelkot. Tās pašas brilles visiem apmeklētājiem tika pasniegtas bez maksas. Tātad viņš būtu dzīvojis laimīgi līdz mūža galam, ja ne tautiete no Kanzasas - meitene Ellija, kuru uz Burvju zemi atveda kāds no viesuļvētrām (Lasiet tālāk pašu pasaku).

GULBJU ZOSIS
Gulbju bars, lidojot pāri ciematam, uz spārniem aiznesa mazu zēnu, kurš spēlējās zālītē zem sava loga. Zosis-gulbji bija Baba Yaga (sk. Baba Yaga) dienestā, tāpēc viņi aizveda zēnu uz būdu uz vistas kājām. Jāteic, ka Zosis-Gulbji jau sen sev ir iemantojuši sliktu slavu. "Tika nozagts daudz nedarbu un mazi bērni."
Interesanti, ka tas netika novērots gulbjiem vien. Parasti gulbji bija skaistas apburtas princeses, kuras prinči vēlāk apprecēja. Bet ganāmpulkā viņi kaut kā pasliktinājās, kļuva agresīvi un devās kalpot ļaunajiem gariem. (Izņēmums ir Hansa Kristiana Andersena "Savvaļas gulbji").
Gulbju zosis nolaupītos bērnus nodeva Baba Yaga, pēc tam viņi veica gaisa apsardzes dienestu netālu no būdas. Šāds pakalpojums bija nepieciešams Baba Yaga, jo viņa pati ir izklaidīga un neuzmanīga.
Šeit un šoreiz neizsekoja zēnam. Viņa vecākajai māsai, kura steidzās vajāt gulbja zosis, izdevās nozagt brāli. Gulbja zosis, protams, tūlīt aizlidoja viņai pakaļ, taču viņiem tas neizdevās, jo māsa un brālis paslēpās vientuļā, uz ceļa stāvošā krāsnī.
Visticamāk, Baba Yaga gulbju zosīm tam nebija nekā, jo viņa pati bija vainīga pie visa.

VECTĒVS
(Skatīt Baba). Dzīvo kā likums, vienmēr kopā ar Babu. Reizēm ciemā pie meža vai lauka, citā “pie pašas zilās jūras”, ik pa laikam “tālā valstībā, tālā valstī”. Saticīgs, strādīgs, reizēm panāk nebijušu ražu, ar kuru tomēr pēc tam nezina, ko darīt (lasi “Rāceņi”). Tā pasakās gadījās, ka vectēvam vai nu vispār nebija bērnu, vai arī tie bija uzreiz trīs. Patīk viņus sūtīt kaut kur tālu prom laulībā vai citā laimē. Viņš arī mīl vienkāršus zemnieku ēdienus: putras ar pienu, koloboku (sk. Kolobok), atjaunojošus ābolus utt.
Vectēvs ir vīrietis, lai arī padzīvojis, bet dzīvespriecīgs. Viņš izturas pret Babu piekāpīgi, nemīl ar viņu strīdēties un dažreiz baidās.

ZIEMASSVĒTKU VECĪTIS
Šobrīd viņš ir labsirdīgs, vienkāršs (nedaudz dumjš, bet viņam der) vectēvs, kurš Vecgada vakarā nāk pie bērniem, lai noliktu dāvanu zem eglītes. Visas dāvanas ir lielā, skaistā somā. Viņš staigā sarkanā (dažreiz zilā) kažokā ar baltu apkakli. Viņš valkā zābakus un cepuri. Viņa deguns un vaigi vienmēr ir sarkani. Visticamāk no aukstuma.
Daudzu pasaku varonis. Varbūt visilgāk gaidītais (paredzams veselu gadu) visiem bērniem. Bet viņš tāds nekļuva uzreiz, bet laika gaitā.
Pirms dažiem tūkstošiem gadu viņš bija visbriesmīgākais nelietis pasaulē. Sliktāk par Kosčeju. Viņi biedēja ne tikai bērnus, bet arī pieaugušos. Un tas notika tieši pirms Jaunā gada, kad diena ir vismazākā un nakts ir visgarākā (“ziemas saulgrieži”).Šajos saulgriežos senatnes slāvu tautas parasti veica Koljadas rituālu, bet senie romieši svinēja Svētki “Neuzvaramā saule” Šis periods, pēc senām leģendām, mūsu senčiem šķitis Lielās kaujas par gaismu un sauli laiks.
Šo kauju cīnījās Belobogs un Černobogs (saskaņā ar citiem variantiem - Perun un Karachun). Leģendas attēlo Karačunu kā sirmu bārdainu vecu vīrieti, kurš dzenā Gromovņicu, Peruna sievu.
Karačuns pārvēršas par lāci un ar vilku baru, iemiesojot nežēlīgos ziemas puteņus, mēģina atrast Gromovņicu, kurai jādzemdē Jaungada Saule - Koljada. (Vārds "carol" cēlies no senslāvu "kolo", tas ir, aplis, kas vienmēr ir kalpojis kā grafisks Saules attēls). Šī pati Karačuna kādreiz bija mūsu vectēvs Frosts.
Ziemassvētku vecītis, kā jūs visi zināt, parasti parādās pusnaktī - vistradicionālākajā laikā niknajiem ļaunajiem gariem. Tajā pašā laikā sākas mammu staigāšana lāču, vilku, kazu u.c. tēlos.
Kopš neatminamiem laikiem sals ir bijis bīstams ienaidnieks tirgotājam, amatniekam un zemniekam. Lūk, kā cilvēki runāja par salnu Ziemassvētku vakarā:
Frost, Frost Vasiļjevič! Ej ēst kutya! Es salauzīšu galvu ar ķēdi,
Izgriezīšu acis ar slotu!
Spriežot pēc šī sprieduma, mūsu senču attiecības ar vectēvu Frostu diez vai var saukt par draudzīgām. Viņi iztēlojās viņu kā mazu vecu vīrieti ar garu, baltu bārdu un zizli rokās. Viņš skrēja pa laukiem, dauzīdams savus spieķus un tādējādi izraisot rūgtu sals. Viņi mēģināja samierināt un pieradināt šo Ziemassvētku vecīti. Ziemā viņi viņu bieži baroja: izmeta gardas maizes bumbiņas pa logu “par Frostu”, izņēma karoti saldā kissele un tajā pašā laikā teica: “Sals, sals! Nāc ēst kisseli! Frost, Frost! Nesitiet mūsu auzas!”
Vectēvs Frosts ēda saldo ķīseli un pamazām kļuva labāk. Tātad ļaunais vecais vīrs pārvērtās par laipnu Ziemassvētku vecīti. Un viņš rīkojās pareizi, jo tagad viņi viņu mīl.

DŽEKS
(Skat. Ivans muļķis). Tas atšķiras no mūsu Ivana Muļķa tikai ar to, ka neviens viņu nekad nav nosaucis par muļķi. Gluži pretēji, viņi uzreiz teica, ka Džeks ir veikls un gudrs. Dzīvo pasakainajā Anglijā. Galvenā nodarbošanās ir milžu uzvarētājs (skat. Milzu). Viņa pirmais milzis vārdā Kormorens Džeks uzvarēja agrā bērnībā. Tas bija rijīgs matains briesmonis, kas vilka visu no apkārtējiem ciemiem. Vienā reizē Kormorens aiznesa desmit buļļus un simtiem uz jostas savēra aitas un cūkas.
Būdams uzņēmējs, Džeks oficiāli noslēdza savu pirmo līgumu par milža iznīcināšanu ar Kornvolas apgabala pilsētas domi. Atlīdzība par darbu bija visi milža nozagtie dārgumi, kas tika glabāti viņa alā. (Šeit mēs redzam vēl vienu atšķirību no Ivana Muļķa, kurš nekad ne ar vienu neslēdza līgumus).
Ar pirmo darbu Džeks tika galā operatīvi, burtiski ierakdams neveiksmīgo milzi prasmīgi nomaskētā bedrē. Tā sākās viņa darba darbība, kuru viņš pabeidza daudzus gadus vēlāk, nogalinot apmēram duci dažāda lieluma milžu.
Anglijas valdība augstu novērtēja Džeka karalistei noderīgo darbību. No karaļa Artūra viņš saņēma bruņinieku titulu un ietekmīga hercoga meitu kā sievu.

DŽINIJA
Pateicoties slavenajam multfilmu seriālam par Aladinu (skat. Aladinu), mūsdienu jauneklim, kurš ir pietiekami inteliģents, lai ticētu pasakām, ir pilnīgi izkropļots priekšstats par Dženija tēlu. Viņu sāka pasniegt kā draudzīgu kreklu puisi ar Teksasas kovboju smaidu.
Man jāziņo, ka tas ir maldīgs priekšstats. Īstais Džinijs, kurš tūkstošiem gadu ir sēdējis pudelē, ne tuvu nav Disneja varonis.
Ja lasītājs kādreiz ir redzējis, kā vecāki atver silta šampanieša pudeli, viņš var iedomāties, kā no šādas pudeles izlido Džinijs, kurš tajā sēdējis tūkstoš gadus.
Tas iznīcina, aizslauka visu savā ceļā, un bēdas tiem, kas šajā brīdī būs tuvumā. Ja vien, protams, uz Dženiju netika uzvilkta īpaša burvestība, saskaņā ar kuru viņam jākalpo personai, kas viņu atbrīvoja (kā tas notika ar Aladinu). Tāpēc nesteidzieties izlaist Dženi no pudeles. Vispirms padomājiet par sekām un izlasiet pasakas par 1001 nakti. Šī ir labākā instrukcija, kā rīkoties ar Genies.
Protams, ir izņēmumi. Piemēram, incidents, kas notika ar pionieri Volku no Leonīda Lagina pasakas “Vecais Hotabičs”. Bet, atklāti sakot, es šaubos par šo notikumu patiesumu. Pirmkārt, Volka pudeli ar džinu atrada nevis jūrā vai okeānā un pat ne Arābijas pussalā, bet gan Maskavas upē, kur džini nav atrodami. Viņi neizdzīvo. Un, otrkārt, Hotabičs bija ļoti labsirdīgs vecs vīrs, ja viņš bija Dženijs, tad viņš kļūdījās.
Daudz pareizāks bija viņa brālis, kuru Hotabičs un Volka noķēra, ceļojot pa jūru. Šis - vienkārši džins - ir ļauns un kaitīgs. Var ātri uzcelt pili un vēl ātrāk to iznīcināt. Tāpēc nemeklējiet alās un dīķos burvju lampas vai Dženi pudeles. Paļaujieties tikai uz sevi un saviem vecākiem. Jo katrs cilvēks ir savs labākais Dženijs.

LABĀ RAGANA
Ļoti skaista sieviete zvaigžņu vāciņā, apmetnī un ar burvju nūjiņu rokās. Izpilda visas labo pasaku varoņu vēlmes un soda ļaunos.

NIKITIČS
Lielisks krievu varonis. Otrais pēc nozīmes aiz Iļjas Muromets (sk. Iļja Muromets) un pirmais pirms Aļošas Popoviča (sk. Aļoša Popovičs). Dobrynya Nikitich vienmēr samierināja Iļju Muromecu ar Aļošu Popoviču. Ja nebūtu viņa, mums nebūtu Trīs Bogatiru.
Pēc izcelsmes Dobrynya Nikitich bija no prinča ģimenes, iedzimta militārpersona. Dobrynya nāk no Rjazaņas pilsētas. Māte Amelfa Timofejevna nodarbojās ar varoņa audzināšanu, jo viņa tēvs Ņikita Romanovičs nomira, kad Dobrinja vēl nebija dzimusi. Māte savam dēlam iedeva labu izglītību. Viņš "viltīgi iemācījās lasīt un rakstīt", un, protams, studēja mūziku. Toreiz klavieres neeksistēja. Tāpēc viņš uz arfas spēlēja pirmās skalas. Viņš arī lieliski dziedāja un spēlēja šahu. Turpmākajos varoņdarbos viņam tas viss bija ļoti noderīgs, un Dobrinja vairāk nekā vienu reizi atcerējās savu māti ar labu vārdu.
Visvairāk Dobrynya Nikitich mīlēja cīnīties ar dažādām čūskām. Viņam nepatika pašas čūskas un, kā pareizi raksta enciklopēdisko vārdnīcu autori: “Cīņa pret čūsku cilti viņam sākās agri, kad “jaunais Dobrinuška Mikitiņecs sāka jāt ar labu zirgu klajā laukā ... mīdīt. mazas čūskas." Beidzot Dobrinjai apnika samīdīt mazās čūskas. Tas nav varonīgs bizness, - viņš nolēma un devās uz Pučajas upi, lai cīnītos ar galveno Čūsku - Goriniču (skat. Čūsku Goriniču).
Dobrinja piebrauca pie upes, viņš redzēja: krastā strādā nesēji, mazgā varonīgo un zemnieku ostas. Viņi ieraudzīja Dobrinju Nikitiču un sāka viņu atrunāt no cīņas ar čūsku. Mēs nezinām, vai Dobrinjam viņi tik ļoti patika, vai arī viņi jau ir pieraduši pie čūskas Goriniča.
Dobrinja Ņikitičs neklausījās - viņš ienira upē un peldēja. Tiklīdz viņš sasniedzis upes vidu, nez no kurienes ielido Čūska Goriničs un ienirst tieši pretī neaizsargātajam varonim. Elpo uz viņu uguni, lej ugunīgas dzirksteles. Ja vien tas nebombardē. Varonis nepazaudēja galvu un ienira, bet izcēlās jau otrpus upei. Dobrinja izkāpa krastā un "saspieda Čūsku ar grieķu zemes cepuri". Viņš nokrita uz mitras zemes un sāka lūgt piedošanu. Dobrinja bija labs varonis. Pirmo reizi viņš piedeva Čūskai Goriničam, taču, kā laiks rāda, veltīgi. Čūska Goriničs, atņēmis kājas no Dobrinjas, nekavējoties paņēma veco. Lidojot virs Kijevas, viņš nolaupīja Vladimira mīļoto brāļameitu Sarkano sauli Zabavu Putjatišnu. Varonim atkal bija jācīnās ar Čūsku.
Dobrynya Nikitich bija Vladimira Sarkanā Saule radinieks. Un kad princis pavēlēja viņam un viņa brālim Putjatam (atbrīvotās Zabavas tēvam) iet un sodīt Novgorodas iedzīvotājus, kuri nevēlējās kristīties, bet spītīgi pielūdza pagānu mitoloģijas dievus. Dobrinja paklausīja. Kopā ar Putjati viņi kristīja visus izdzīvojušos Novgorodas iedzīvotājus. Kopš tā laika ļaužu vidū ir izveidojies rotaļīgs sakāmvārds: "Putjata kristī ar zobenu, bet Dobrynya ar uguni."
Savas dzīves laikā Dobrynya Nikitich izcīnīja daudzas lieliskas uzvaras. Viņš nebaidījās cīnīties pat ar Baba Yaga (sk. Baba Yaga). Kas ir Yaga! Dobrinja Ņikitiča iesaistījās cīņā ar Marinu Ignatjevnu, raganu, kas pazīstama visā rajonā, “burve”, “indētājs”, “sakņu meitene”, burve, kas prata cilvēku pārvērst par dzīvnieku.
Lūk, kā tas bija; Reiz Dobrynya Nikitich iegāja Marinkin Lane. Tuvojoties viņas mājai, viņš pēkšņi redz logā skūpstam čūsku Tugarīnu un Marinku. Šeit varonīgā sirds nodrebēja, un viņš izšāva bultu tieši logā. Čūska Tugarins nomira turpat uz vietas, un Marinka sāka sevi piedāvāt par sievu Dobrynya Nikitich. Viņš, protams, nepiekrita. Kāpēc viņam tāda sieva vajadzīga? Marina Ignatjevna sadusmojās un pārvērta varoni par “ceļojumu uz līci” - tas ir, par ragainu vērsi. Šeit pasaka būtu beigusies, ja Dobrinjas māte nebūtu palīdzējusi. Amelfa Timofejevna redzēja, ko Marina Ignatjevna nodarījusi savam dēlam, un nāca palīgā. Viņa nekavējoties apbēdināja savu dēlu, padarīja viņu par vīrieti un pārvērta Marinku par “ūdens nesēju ķēvi”. Tāpēc viņa kopš tā laika nes ūdeni.
Dobrynya Nikitich apprecējās ar ļoti labu meiteni - Nastasju Nikuļišnu. Visu savu dzīvi viņš viņu ļoti mīlēja. Reiz, aizbraucot strādāt atklātā laukā, Dobrinja sodīja savu sievu, lai viņa gaida tieši 12 gadus un, ja viņš kavējas, apprecas ar to, kuru viņa vēlas. Galvenais nav par Aļošu Popoviču.
Gāja laiks, varonis kavējās, un Nastasjai bija pienācis laiks atkal apprecēties. Viņa to, protams, negribēja. Bet tad no nekurienes parādījās varonis Aļoša Popoviča un sāka stingri uzstāt, lai viņa kļūtu par viņa sievu. Nastasjai bija jāpiekrīt. Un tad kāzu laikā Dobrynya Nikitich atgriezās no darba no atklāta lauka. Lai netiktu atpazīts, viņš pārģērbās par blēņu un sāka dziedāt dziesmas un spēlēt arfu (šeit viņam noderēja mūzikas nodarbības!).
Nastasja Nikuļišna atpazina savu vīru no dziesmām. Dobrynya Nikitich ļoti aizvainoja Aļošu Popoviču un nolēma cīnīties ar viņu nevis uz dzīvību, bet gan par nāvi. Un viņš, iespējams, būtu nogalinājis, ja ne Iļja Muromets, kurš viņus samierināja.
Aļoša Popoviča lūdza piedošanu, un trīs varoņi palika labi draugi.

LABI UN ĻAUNUMI
Pats galvenais, kāpēc pasakās un dzīvē viss notiek. Dvīņubrāļi, kas vada vispārējo cīņu.

DR.AIBOLITS
Patiesībā viņu sauc doktors Dūlitls. Ir divpadsmit bērnu grāmatas, kuras sarakstījis angļu rakstnieks Hjū Loftings. Tos sauc par "Dūlitlu" un stāsta par kāda neparastā džentlmeņa piedzīvojumiem, kurš saprata dzīvnieku valodu. Bet ko mums saka vārds Dūlitls? Tikai tas, ka viņš ir ārzemnieks.
Tāpēc rakstnieks Kornijs Čukovskis, pamatojoties uz pasakām par doktoru Dolitlu, radīja pats savu pasaku varoni un nosauca viņu par mums saprotamo vārdu Aibolits.
Šis ir laipnākais ārsts pasaulē. Un bezbailīgākais. Sava veida varonis (sk. Iļja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich). Neskatoties uz to, ka ārēji viņš nemaz neizskatās pēc varoņa (ķēžu pasta vietā - ārsta mētelis, ķiveres vietā - balta cepure, brilles degunā, un zāļu maisiņš rokās), Dr. Aibolits visu laiku veic īstus varoņdarbus.

DOMOVOI
Pasakās radījums ir laipns, bet ar raksturu. Patīk, ka pret viņu izturas kā pret cilvēku. Salds. Kissels īpaši ciena. Gatavs ēst dienu un nakti. Īpaši naktī, jo tas pārsvarā vada nakts dzīvesveidu. Domovojs savu vārdu saņēma no vietas, kur viņš dzimis, dzīvoja un strādāja - Dom. Tiesa, Braunija dzīve un darbs galvenokārt notiek aiz plīts. No šejienes viņš uztur kārtību: lai peles un saimnieki nespēlē palaidnības, lai mājā ir omulīgi un silti. Pats Braunijs ik pa laikam patīk uzvesties nelāgi: pārkārtot lietas no vietas uz vietu, klauvēt pie durvīm un logiem.
Viņš izskatās savādāk: dažkārt parādīsies mājas saimnieka izskatā - nevar pateikt, dažreiz izskatīsies kā sirms vecis ar pilnīgi apaugušu seju vai pat izliksies par slotu. vai kaķis.
Aizkaitināms. Ja viņam kaut kas noiet greizi, viņš izmet visu mājā, izsit stiklu, apgriež pannas, labi, ja uguns viņam neder. Visticamāk, viņš parāda savu raksturu (Braunija sieva (skat. Kikimora) ir stingra, kašķīga un negodīga sieviete. Tāpēc, saņēmis no sievas rājiena porciju, viņš atgūst mājsaimniecību. Viņi visu izturēs, viņi neies pret Brauniju).
Kad īpašnieki pārceļas no vienas mājas uz otru, viņi lūdz Domovoju ierasties pie viņiem. Viņam paklanās, īpaši izturas, lūdz: ejam, saka, apgādnieks uz jaunu māju! Tur jums ir gatava krievu krāsns un ķīselis, un jauna pirts ar baseinu. Viņi jautā ilgi, līdz viņš piekrīt. Jo māja bez Domovoja nav māja, bet gan pārpratums.

PŪĶIS
(skat. Čūsku Goriniču). Atrasts Ķīnā, Anglijā, Francijā, Vācijā un Amerikā. Mums Krievijā, acīmredzot, klimatisku iemeslu dēļ, tādu nav. Ir tikai Gorynych čūskas (sk. Gorynych čūsku), kas labāk iztur aukstās ziemas. Pūķu trūkumam mūsu valstī nevajadzētu jūs apbēdināt, jo Gorynychi čūska nav sliktāka.
Pūķis ir daudzgalvains, izspļauj dūmus un liesmas, lido, peld, staigā (dažreiz rāpo). Atšķirībā no Čūskas Goriniča, pasakās viņš dažkārt pilda cēlas lomas - viņš nes sev līdzi bruņiniekus, iesaistās cīņā ar raganām un ik pa laikam pārvēršas par cēlu princi, pēc tam par apburto princesi.
Ar mūsu Čūsku Goriniču tas nenotiek. Viņš ir apstiprināts nelietis. Ja Čūskas Goriniča izskats vēl nav labi izpētīts, tad Pūķis ir aprakstīts un ieskicēts daudzkārt; Šim pasaku varonim netrūkst skaistuma un grācijas. Tās locekļi ir harmoniski, samērīgi, zvīņas spilgti deg ar zeltu un sudrabu, spārni pārklāj pusi debess. Ārēji tas atgādina ievērojami palielinātu ķirzaku (sk. Ķirzaka) ar spārniem.
Sakarā ar to, ka spīles, sirds, zobi un citas Pūķa ķermeņa daļas senatnē tika uzskatīti par veiksmes talismaniem, medikamentiem un luksusa priekšmetiem, pūķu skaits uz zemes ir samazinājies. Pūķi ir atstāti tikai pasakās, kur viņu medības stingri kontrolē karaļi un burvji.

THUMILE
Ļoti maza un skaista meitene. Pat ne meitene, bet feja, kas dzimusi ziedā. Tad viņa daudz ceļoja – pa ūdeni, pa gaisu, pa zemi. Es pat apmeklēju pazemē, vienas vecas pelēkas peles bedrē. Viņa ļoti gribēja viņu apprecēt ar bagātu Kurmi. Bet, par laimi, viss izdevās.

TĒVOKAS STEPA
Laimīga milzu šķirne (skat. Milzu). Atšķirībā no citiem milžiem, viņš katru dienu dodas uz darbu un dod labumu cilvēkiem. Veiksmīgi strādājis par policistu, jūrnieku, pilotu, apguvis vairākas darba profesijas. Dzejnieks Sergejs Mihalkovs izgudroja tēvoci Stjopu.

TĒVOKULIS FEDORS
Ļoti patstāvīgs puika. Pat zupu var pagatavot. Kaut kas līdzīgs tēvocim Stjopam. Protams, ne pēc auguma, bet pēc segvārda un neatkarības.
Mīl dabu un dzīvniekus. Ar dārgumā atrasto naudu viņš nodibināja lauksaimniecību Prostokvašino ciemā. Kaķis Matroskins pārvalda savu mājsaimniecību (Kaķis uzņēma savu uzvārdu saistībā ar viņa lielo mīlestību pret jūru). Šeit darbojas arī Suns Šariks (no parastiem, nevis tīrasiņu suņiem), kurš brīvajā laikā nodarbojas ar fotomedībām; Pusi dienas viņš skrien nofotografēt Zaķi, bet otro pusi, lai iedotu fotokartīti.
Tēvoča Fjodora ekonomika ir plaukstoša un progresīva. Tāpēc ir cerība, ka laika gaitā tēvocis Fjodors kļūs par īstu zemnieku, ģimenes apgādnieku - mammu un tēti. Laika gaitā tēvocim Fjodoram bez mammas un tēta bija vēl daudzi citi radinieki – onkuļi un tantes, par kurām grāmatas rakstīja arī rakstnieks Eduards Uspenskis.

UGUNSPUTNS
Ilustrētajās pasaku grāmatās viņa vienmēr ļoti atgādina pāvu, bet patiesībā viņai nav nekāda sakara ar pāvu. Un tas izskatās pavisam savādāk. Viņi saka, ka pagānu reliģijās Firebird nozīmēja "Dieva dāvanu", un tas, kurš atrada Ugunsputna spalvu, nebaidās no nelaimēm. Noķert Ugunsputnu vai vismaz atrast tā spalvu ir ikviena lolots sapnis.
Kādam tas izdodas.

ZAĶIS
(Viņš ir gļēvais zaķis Grejs, viņš ir slīps) Gļēvākais, neaizsargātākais un atjautīgākais pasaku varonis. Ir interesanta leģenda par Zaķa izcelsmi uz zemes.
Viņi saka, ka Dievs, aizvests, viņam izgatavojis pārāk lielas ausis, un, kad viņš sāka griezt sirdi, viņš redzēja, ka nav pietiekami daudz māla. Bet Dievam, kā zināms, neatrisināmu problēmu nav. Viņš norāva zaķim asti (atstājot stublāju) un izveidoja no tās sirdi. Tāpēc Zaķa sirds izrādījās maza, gļēva.
Pasaku pasaule bez Zaķa būtu garlaicīga. Tas ir tāds laupījums, kas vienmēr izvairās no jebkura mednieka: Lapsa, Vilks, Lācis (skat. Lapsa, Vilks, Lācis). Zaķis ir sava veida pasaku piparkūku vīrs (skat. Piparkūku vīrs), - viņš visus pameta, visus uzveica, - nevis spēka, bet prāta vai pat vājuma dēļ (Šajā nav nekā dīvaina, vājums ir arī ierocis ).
Piemēram, viltīgais Lapsa Zaķis izbrauca no savas būdas. Kur viņam jāiet? Iet raudāt. Šeit ienāk palīgi. Viņš mežā nav viens. Cita lieta, ka ne visi var pārspēt Lapsu. Bet bija Gailis (skat. Gailis), kurš atjaunoja taisnīgumu un izdzina sarkano krāpnieku no zaķa mājas. Tāpēc viņš un Gailis, lai atjaunotu taisnīgumu pasakās.
No otras puses, Zaķis nav tik vājš, kā par viņu parasti tiek uzskatīts. Piemēram, rakstnieka Aleksandra Kurļandska karikatūrās un grāmatās (“Nu, pagaidi!”), Zaķis, lai arī skrien no Vilka, bet tā, ka kļūst žēl nevis spēles, bet pašam Vilkam.
Īsāk sakot, Zaķis ir ļoti labs pasaku tēls. Un mūsu tālie senči to saprata. Ne velti pēc seno slāvu paražām zaķu ēšana netika pieņemta.

ZMEY GORYNYCH
Ķirzakas, sikspārņa un liesmas metēja maisījums. Lidojošs pūķis ar vairākām galvām. Čūskas Goriniča tēvs ir īsts Kalns! Tāpēc viņa patronīms ir Gorynych. Zmey Gorynych gūto vārtu skaits ir atkarīgs no viņa vecuma. Mazākajam ir trīs galvas, vecākajam Goriničam – sešas, nobriedušajam – deviņas, vecākajam – divpadsmit. abinieki; Var lidot, peldēt, nirt, staigāt pa zemi. Viņš dzīvo urvās un alās, kur slēpj savu bagātību, kuru viņš nekādi nevar tērēt. Jo ieraugot viņu uzreiz visu atdod par velti.
Savos caurumos viņš slēpj skaistās princeses, kuras viņš nozog, lidojot pāri dažādām karaļvalstīm un pilsētām. Viņš īpaši iemīlēja Kijevas princeses.
Ar šīm līgavu un princešu zādzībām ne viss ir skaidrs. Galvenais, kāpēc viņam, lidojot virs pilsētas, ir tik viegli nozagt citu līgavu. Fakts ir tāds, ka čūskas Goriņiča tuvošanos, kā zināms, pavada troksnis, pērkons un lietus. Bet kāda iemesla dēļ tieši šajā laikā princeses cenšas iziet pastaigāties, un rezultātā viņas nonāk šausmīga briesmona skavās.
Čūska Goriničs parasti mirst no Ivana Careviča vai Dobrinjas Ņikitiča rokām, kuri viņu nenogalina uzreiz, bet vispirms dod laiku pilnveidoties. Bet čūska Gorynych nekad nav labots, tāpēc otrā tikšanās ar varoņiem viņam vienmēr kļūst par pēdējo.
Pēc Čūskas Goriniča nāves uzvarētājs atbrīvo gūstekņus, gūstekņus un pat varoņus, kurus ļaundaris tur cietumā. Un tad iznīcina (parasti samīda) visas čūskas. Bet, acīmredzot, viņš šo pēdējo darbu veic steigā, jo Gorynychi čūskas parādās citās pasakās.

PELNRUŠE
Jauka, strādīga, laipna meitene, kura ballē satika īstu princi (skat. Princis), iemīlēja viņu un galu galā kļuva par Princesi (skat. Princese). Ko es jums visiem novēlu.

IVANS BIKOVIČS
Visbiežāk - Ivana Careviča pusbrālis (sk. Ivans Tsarevičs). Tas izceļas ar inteliģenci, drosmi un lielu fizisko spēku. Ivanam Bykovičam parasti nav tēva, viņa māte ir Govs.

ĪVĀNS MUMS
(Viņš ir Ivanuška - muļķis) Mīļākais tautas varonis. Parasti jaunākais ģimenē. Laipni, slinki un laimīgi. Viņam patīk dzīvnieki, zivis, ugunsputni un izjādes ar zirgiem. Bieži brauc vai nu uz pelēkā vilka, vai uz kuprīta zirga, vai uz Sivka-Burka, vai pat vienkārši uz plīts. Pasaku beigās viņš visbiežāk kļūst par karali un apprec Jeļenu Skaisto vai Vasilisu Gudro. Taču pirms apprecēšanās viņš piedzīvo daudzus pārbaudījumus. Pirmkārt, nabadzība, jo viņš parasti piedzimst nabadzīgā daudzbērnu ģimenē (retāk karaliskajā ģimenē), guļ uz plīts un ķer mušas. Ivanam Muļķim tiešām par maz zvaigžņu no debesīm: vai nu viņš mežā labo sēņu vietā salasīs kādus grubus, tad pabaros tēva vakariņas savai ēnai, lai viņš atpaliek, tad viņš sālī upi, tad uzliek katliem cepures, lai tie nesasalst... Bet visas muļķības, ko Ivans Muļķis dara nedaudz vēlāk, sāk viņam labi kalpot. Nav brīnums, ka viņi saka: "muļķi - laime."
Un viņš dabū Sivka-burku, pravietisku kaurku un Zobenu kasieru, un brīnišķīgu pīpi, un Nesmaidīgo princesi un vēl papildus pusi karaļvalsts. Un viss tāpēc, ka viņš nav mantkārīgs un laimīgs. Un vēl - pīpes spēles, dziesmu dziedāšanas, mīklu uzminēšanas (un risināšanas) meistars. Kā tādu Ugunsputnu nenoķer, Princesi nevar pasmieties!
Un pasakas beigās viņš mazgājas avota ūdenī un verdošā pienā, tad kā labs puisis izlec no šiem katliem, — spļaudošais Ivana Careviča tēls (sk. Ivans Carevičs).

IVĀNS LAUKSAŅU DĒLS
Viņa vārdā - visa biogrāfija. No vienkāršas zemnieku ģimenes. Spēcīgs, gandrīz kā Iļja Muromets (sk. Iļja Muromets). Gudrs, gandrīz kā Dobrinja Ņikitičs (sk. Dobrinja Ņikitičs), naivs, gandrīz kā Aļoša Popovičs (sk. Aļoša Popovičs), varonis, gandrīz kā visi pasaku varoņi.

IVĀNS.
Īsti krievu tautas pasaku varoņi. Starp tiem ir vienkārši Ivanuška vai Ivaška, ir Ivans Bogatyrs, Ivans zemnieka dēls, Ivans karavīra dēls, Ivans viesdēls, Ivans kailais, Ivans Zirnis, Ivans Besčastnijs, Ivans Bikovičs, Ivana Ķēves dēls, Ivans Govs dēls, Ivans Carevičs, Ivans Muļķis, Ivans Koroļevičs, Ivaška Zapečņiks, Ivaška Baltais krekls, Ivaška Medvedko un daudzi citi.
Viņus visus vieno varonīgs spēks, varonīgs pasaku liktenis un grūta darba biogrāfija.

IVĀNS TSAREVIČS
(Viņš ir Ivans Koroļevičs). Atšķirībā no Ivana Muļķa, viņš jau no paša sākuma tika nodrošināts ar karalisko dēlu un karalisko troni pat neprecējot karalisko meitu. Šis apstāklis ​​pagājušajā gadsimtā liedza tai plašo popularitāti. Citi bija vairāk pagodināti: Ivans Zemnieka dēls, Ivans Kailais, Ivans Karavīra dēls, Ivans Besčastnijs, Ivans, kurš neatceras radniecību, un vienkārši Ivans Muļķis.
Neskatoties uz šo apstākli, Ivans Tsarevičs var būt vissvarīgākais krievu tautas pasaku Ivans. Šeit viņam ir tikai viens konkurents - Ivans Muļķis. Turklāt dažreiz tas nemaz nav konkurents, jo ir pasakas, kurās Ivans Carevičs un Ivans Muļķis ir viena un tā pati persona. Vienkārši sākumā viņš ir Ivans Muļķis, bet beigās Ivans Carevičs.
Viņš ir saistīts ar Ivanu Muļķi un to, ka abi ir jaunākie bērni - Ivans Trešais. Abiem nav mantojuma plānu, un abiem ir jāpaļaujas tikai uz sevi.
Piemēram, ja skaista līgava, karaliene vai princese nāk no Ivana Careviča kaimiņvalsts, varat būt pārliecināti, ka Ivans Carevičs dosies viņus glābt. Kopā ar viņu vispirms dosies viņa vecākie brāļi, kuriem nepatīk Ivans Tsarevičs. Viņi sasniedz kādu dziļu aku vai pazemes alu, kur čūska Goriničs (skat. Čūska Goriņičs) parasti slēpj savas līgavas, un viņi sāk strīdēties, kurš tur nokāps pirmais. Uzminiet, kurš saņems izlozi? Pareizi – Ivans Tsarevičs.
Viņš nokāpj lejā, uzvar Goriniču, atbrīvo skaisto gūstekni (un dažreiz pat trīs skaistules) un kliedz no akas dibena brāļiem, lai tie audzina meitenes. Brāļi audzina pirmo princesi un uzreiz viņā iemīlas. Un iemīlējušies, viņi uzreiz sāk cīnīties viens ar otru. Tad audzina otro un arī cīnās, jo otrā princese ir vēl skaistāka. Vai varat iedomāties, cik apkaunojošs pirmais!?.
Tālāk vairāk. Kad no akas izņem trešo Carevnu, mēs jau skaidri saprotam, ka tas būs slikti Ivanam Carevičam. Un mēs nekļūdāmies. Jo, viņu ieraugot, brāļi aizmirst par pirmajiem diviem un trešo, jaunāko.
Jā, viņi ne tikai aizmirst, bet arī nolemj viņu iznīcināt: Vispirms viņi paceļ gandrīz līdz akas karkasam un pēc tam pārgriež virvi. Un Ivans Tsarevičs nokrīt no liela augstuma. Cits viņa vietā būtu avarējis. Bet Ivans ir spēcīgs. Neplīst. Turklāt viņš atrod trīs olas čūskas Goriņiča midzenī. Nav vienkārši, bet varš, sudrabs un zelts. Šajās olās ir saritinātas trīs karaļvalstis. Tad ērglis viņu paceļ augšā, viņš panāk savus brāļus. Viņi samierinās, bet naktī Ivans Tsarevičs joprojām tiek nogalināts. Viņi sagriež gabaliņos. Labi, ka parādās Pelēkais Vilks, kurš izņem dzīvo un mirušo ūdeni. Bez viņiem gan pasaka, gan Ivans Tsarevičs būtu beigušies. Ivans Tsarevičs atdzīvojas, dodas uz savu Tālo Tālo Valstību, tiek galā ar brāļiem, apprec skaisto princesi un kļūst par īsto Ivanu Careviču. Ne jau trešā, bet vienīgā.

IĻJA MUROMETS
Iļja Ivanovičs Muromets dzimis zemnieku ģimenē Karačarovas ciemā, Vladimiras apgabala Muromas rajonā. Vissvarīgākais krievu varonis. Iļjas Ivanoviča Murometa dzīves ceļš bija krāšņs un grūts.
Trīsdesmit gadus viņš sēdēja uz plīts savā Karačarovā, jo dzimis "bez rokām, bez kājām". Un viņš būtu tā sēdējis visu mūžu, nepaveicis nevienu varoņdarbu, bet laimīga nelaime palīdzēja. Reiz, kad viņa vecāki (tēvs - Ivans Timofejevičs, māte - Efrosinia Jakovļevna) devās uz darbu, pie Murometiem pieklauvēja divi invalīdi. Iļja viņiem atbildēja, ka viņa vecāku nav mājās, un viņš pats ir tikpat kropls kā viņi, vēl ļaunāk, jo nevar piecelties no plīts. Invalīši viņu droši vien nedzirdēja, tāpēc pieklauvēja vēlreiz. Šeit notika īsts brīnums. Iļja Muromets pirmo reizi trīsdesmit gadu laikā pēkšņi piecēlās kājās un devās atvērt vārtus.
Tajos tālajos laikos viesi bieži ieradās ar saviem ēdieniem un dzērieniem. Tāpēc šoreiz invalīdi, ieejot Muromas pagalmā, pacienāja Iļju ar glāzi medus dzēriena. Iztukšojis glāzi un noskalojis to ar avota ūdeni, Iļja Muromets sajuta sevī nebijušu spēku un devās uz laukumu palīdzēt vecākiem.
Pēc tam Iļja uzkāpa varonīgā zirgā un devās uz Kijevu. Tajos laikos visi varoņi devās uz Kijevu, lai kalpotu kņaza Vladimira Sarkanās saules varonīgajā komandā. Šī komanda patiešām bija elite, princis. Un kalpot tur bija ne tikai interesanti, bet arī godājami.
Nobraucis diezgan daudz no sava ciema, Iļja Ivanovičs nokļuva kaimiņu ciematā Devyatidubye. Šis ciems bija bēdīgi slavens starp Karačarovskiem. Šeit, uz deviņiem ozoliem, apmetās liela Lakstīgalu Laupītāju ģimene (skat. Lakstīgala Laupītājs). Visbriesmīgākais bija ģimenes galva, kas uzreiz sēdēja uz deviņiem ozoliem un gaidīja retus garāmgājējus.
Taču ne lakstīgalas svilpe, ne čūskas ērkšķis, ne dzīvnieka rēciens varoni nenobiedēja. Tikai viņa zirgs bija nedaudz nobijies, kas pēc tam ļoti nokaunējās saimnieka priekšā. Iļja Muromets raidīja karstu bultu Lakstīgalas Laupītāja labajā acī. Viņš uzreiz pagriezās un nokrita no ozola.
Laupītāja sieva, - Lakstīgala sāka lūgt varoni, lai viņš atlaiž vīru, bet Muromets viņai neticēja. Un, lai Lakstīgalas laupītāju ģimene vairs neiznīcinātu apkārtējos varoņus, viņš “nocirta no Lakstīgalas visus bērnus”.
Paveicis savu pirmo varoņdarbu, Iļja piesēja Laupītāju seglos un devās uz Kijevu. Pa ceļam Iļja Ivanovičs paveica vēl daudz labu darbu: attīrīja Čerņigovas pilsētu no ienaidnieka “lielās spēkstacijas” un vietējiem iedzīvotājiem uzcēla vairākus gājēju tiltus pāri Smorodinas upei.
Beidzot ieradies galvaspilsētā Kijevā, Iļja Muromets Vladimiram Sarkanajam Saulei parādīja savu trofeju - Lakstīgalu laupītāju. Viņš, protams, uzreiz nosvilpa, kas ļoti nobiedēja princi un viņa viesus. Tad varonis nogalināja nelieti, un nobiedētais Vladimirs padarīja Iļju Murometu par savu vissvarīgāko varoni.
Un laikā. Jo nez no kurienes Kijevā uzradās netīrs Idolišče. Visi, protams, bija nobijušies. Tikai Iļja Muromets nenobijās un devās kaujā. Bet šeit viņam bija paslīdēšana. Viņi tikko bija sākuši cīnīties ar Idolish, Iļja redz, viņš kaut kur aizmirsa savu damaskas nūju. Un bez tā Idolishche nevar uzvarēt. Muromets aizkaitināts noņēma no galvas kažokādu “grieķu zemes cepuri” (vai nu cepure bija no Grieķijas, vai arī tajā bija Grieķijas zeme, par to epopeja klusē) un sagrāba viņu par netīro Idolische! Šeit viņam pienāca gals.
Iļja Muromets sniedza lielu palīdzību Kijevas aizsardzībā no Zelta ordas iebrukuma. Kaut kā ticies ar viņu vadoni Kaļinu caru, varonis vispirms lūdza viņu labā nozīmē izvest karaspēku no Kijevas. Atbildot uz to, iebrucējs "iespļāva Iļjam skaidrās acīs".
Tā bija viņa liktenīgā kļūda. Iļja Muromets satvēra vārtus aiz kājām "un sāka vicināt: kur pamāja - te guļ ielas, kur viņš nogriežas - ar alejām." Viņš pamāja Kaļinam, pamāja ar roku un pēc tam "trāpīja degošam akmenim un sasmalcināja to drupās". Cars Kalins izrādījās spēcīgs. Viņš savāca visu, kas no viņa bija palicis, un kopā ar armiju aizbēga no Kijevas.
Un degošā akmens drupatas, iespējams, joprojām atrodas kaut kur Kijevā. Un Iļja Ivanovičs Muromets bija ceļotājs. Uz sava varonīgā zirga viņš apceļoja visu Seno Krieviju, apmeklēja Indiju, Turciju, Mongoliju un pat Karēliju.
Iļja Muromets bija īsts varonis un labs draugs. Viņš bija draugs ar Aļošu Popoviču un Dobrinju Nikitiču (skatīt attiecīgos rakstus). Viņam bija ļoti laba sieva, kuru viņš mīļi sauca par "Baba Zlatygorka", un trīs bērni: Sokoļņiks, Sokoļņičeks un Podsokolničeks.
Savas dzīves beigās Iļja Muromets atrada dārgumu, kuru viņš uzdāvināja Vladimiram Sarkanajai Saulei visai tautai. Par šī dārguma likteni nekas nav zināms. Nodevis dārgumu, Iļja Ivanovičs devās uz Kijevas alām, kur viņš pilnībā pārakmeņojās un atrodas šādā stāvoklī līdz šai dienai.

KĀRLSONS
Izgudroja zviedru rakstniece Astrīda Lindgrēna. Ne burvis, ne cilvēks, ne zvērs. Dzīvo uz jumta, ēd ievārījumu un bauda. Kā jebkurš palaidnis, viņš lido, jo viņam aiz muguras ir dzenskrūve. Vispār pilnīgi nekam nederīgs cilvēks, pat kaut kāds nepedagoģisks. No otras puses, Kids bez Karlsona ir ļoti slikts.
Spriediet paši, kas tas par Bērnu, kuram nav sava Karlsona?

KIKIMORA
Sava veida ļaunais gars. Braunija sieva (skat. Brauniju). Ja ar Domovu vismaz kaut kā var vienoties, tad ar mājas Kikimoru kopīgu valodu atrast nav iespējams. Strīdīgs, kaitīgs un ekonomikā nederīgs. Mīļākā spēle ir mazu bērnu biedēšana un visu jaukšana. Nevar ciest visus vīriešus, arī savu vīru. Patīk tumsa un mitrums. Tas atrodams pagrabā, dažreiz bojātā ledusskapī.
Savvaļas Kikimora šķirne dzīvo pasakainos purvos, par kuriem tā saņēma segvārdu Bolotnaya. Šeit viņa gaida labus biedrus, kurus ar īpašu prieku noslīcina purvā. Bieži sazinās ar Leshim, Baba Yaga un Koshchei the Immortal (skatiet attiecīgos rakstus).

KLEPA
Diezgan moderna meitene, burve. Man šķiet, ka viņa ir dzimusi Francijā. Un tas ir pamanāms viņas brīnišķīgajā kleitā, kas mirdz visās varavīksnes krāsās. Viņam patīk ceļot no brīnumiem brīvajā laikā: pa laiku, telpu, zinātnēm, pilsētām, planētām, valstīm... Nav tādu vietu, kur Klepa nebūtu bijis. Par dažiem saviem piedzīvojumiem N. Dubiņina rakstīja grāmatā "Reiz, Klepa ...". Interesanta grāmata ar attēliem. Atšķirībā no citiem pasaku tēliem - Pinokio, Aibolīts, Baba Jaga u.c. (skat. attiecīgos rakstus), Klepam ir savs tāda paša nosaukuma bērnu žurnāls).

KOLOBOK
Kautkādas blēņas: klaips nav klaips, pīrāgs nav pīrāgs, kaut kas līdzīgs sausai bagātīgai maizītei bez rozīnēm, bet ēst gribas visi. Pirmkārt, vectēvs, kurš lūdza Babu (skat. Vectēvs un Baba) nokasīt mucas dibenu un saskrāpēt miltus Kolobokam. Tad Zaķis (skat. Zaķis), tad Vilks (skat. Vilks), tad Lācis (skat. Lācis). Viņš visiem dziedāja dziesmu un brauca prom no visiem. Tad Lapsa (skat. Lapsa) tomēr viņu pārspēja un apēda.
Noslēpumainākais krievu tautas pasaku varonis, jo viņš neko īpašu nedara, un visi viņu mīl. Šis Koloboks nevienam nedarīja ne labu, ne ļaunu, un visi viņu žēlo.

KARALIENE
Karaliene ir savādāka. Parasti viņa ir karaļa sieva (skat. Karalis), bet dažreiz viņa ir viena. Ja karaliene ir vientuļa, tad visticamāk viņa ir ļauna burve, izdara daudz ļaunu darbu. Spilgts piemērs ir Sniega karaliene (lasiet Hansa Kristiana Andersena “Sniega karaliene”). Ja karaliene ir karaļa otrā sieva, tad viņa būs viņa pamāte karaliskajiem bērniem (skat. Pamāte).
Labākajā gadījumā viņa ir laipna, gudra sieva, agrāk viņa var būt Aļonuška (sk. Aļonuška) vai Princese (sk. Princese).
Karaliene ir nelaimīga savā personīgajā dzīvē. Vīrs-ķēniņš vai nu agri nomirst, vai arī pēc tuvinieku nomelnošanas izdzen viņu no karaļvalsts kopā ar mantinieci (mantinieci). Bet tam jau ir domāta pasaka, lai beigās viss beidzas labi; viņa vai nu apprecas atkārtoti, vai arī karalis saprot, kādu netaisnību viņš ir izdarījis, un lūdz viņai piedošanu.

KARALIS ELIZIJA
Prinča dažādība (skat. Princi). Īsts pasakains līgavainis un varonis. Savas mīļotās labā viņš veic dažādus varoņdarbus: cīnās ar milžiem, čūskām un citiem ļaunajiem gariem, pasaules galā meklē savu saderināto, skūpsta “uz cukura lūpām”, un tad noteikti viņu apprecēs. un padariet viņu par savu karalieni (skatiet karalieni).

KINGS
(skat. King). Daudzas pasakas sākas ar vārdiem: "Reiz bija karalis ..." Tātad bez pasaku karaļiem mēs nebūtu saskaitījuši daudzas labas pasakas.
Pasaku karaļi ir dažādi: ir stulbie, ir gudrie, ir ļaunie, ir arī labie. Ļaunie karaļi pasakās slikti beidzas. Viņi vai nu mirst nedabiskā nāvē, vai arī tiek gāzti no saviem troņiem, un viņu vietā sēž labie karaļi. Kas attiecas uz labajiem karaļiem, tad viņiem pasakas sākumā ir dažādas nepatikšanas, bet beigās viss beidzas labi.
Karalim bieži ir princeses meita (skat. Princese) vai prinča dēls un dažreiz pat trīs dēli. Tad jaunākais noteikti ir muļķis vai princis. Abos gadījumos karaliskais dēls pasakas beigās apprec princesi, un karalim ir skaista vedekla.
Bieži vien karalim ir sieva - karaliene (sk. Karaliene). Atkarībā no tā, kas ir karaļa karaliene un viņa pasakainā dzīve.

RUNCIS ZĀBAKOS
Ja jūs kādreiz mantojat kaķi, esiet pret viņu laipns un maigs. Pabarojiet viņu, dzeriet, nomainiet pildvielu, skaļi lasiet viņam pasakas. Laika gaitā jūsu kaķis izaugs un novērtēs jūsu aprūpi. Varbūt viņš padarīs jūs par Karabasas marķīzu un apprecēs princesi. Varbūt viņš padarīs jūs par labu cilvēku (nevis marķīzu) un apprecēs vienkāršu, labu meiteni, kura tik un tā kļūs par princesi.
Var arī gadīties, ka pat bez Kaķa palīdzības jūs pats veiksmīgi apprecaties (vai apprecējaties). Bet šajā gadījumā Kaķis tev nekaitēs.

KOŠCEJS BEZNĀVĒJAIS
Nosaukums "Koshchei" tulkojumā no turku valodas nozīmē "ieslodzītais". Kurš viņš bija ieslodzītais, nav zināms. Mēs redzam savējos. Neskatoties uz savu uzvārdu, pasaku beigās Nemirstīgais neizbēgami mirst, kas viņu padara par mirstīgāko no visiem pasaku varoņiem.
Savu nāvi viņš parasti rūpīgi slēpj adatā, adatu olā, olu pīlē, pīli līdakā, līdaku zaķī, zaķi lādē, lādi zem ozola saknēm, ozols stāv uz Buyan sala, sala zilajā jūrā, okeānā.
Kosčeja izskats ir pats pretīgākais. Es pat negribu aprakstīt. Raksturs ir kaitīgs. Pastāvīgi cenšas nozagt karaļa meitu. Vai nu Jeļena Skaistā, tad Vasilisa Gudrā. Zog, lai apprecētos. Bet viņš nekad neiztur kāzas, jo vienmēr stāsta savām līgavām par savas nāves vietu. Līgavas nekavējoties par to ziņo saviem glābējiem-bogatyriem, un tiem atliek vien tikt līdz rezervētajam ozolam.

SARKANKURĪTE
"Tur bija meitene. Viņu sauca Sarkangalvīte...” Tā sākas franču rakstnieka Šarla Pero pasaka, kuru viņš pirms vairāk nekā 300 gadiem sarakstīja... pieaugušajiem (tomēr, kā arī “Pelnrušķīte”, “Runcis zābakos”, "Īkšķis" un citi). Meiteni sauca par "Sarkangalvīti", jo viņa vienmēr staigāja spilgti sarkanajā cepurītē un nekad to nenovilka. Pat mājās. Pat vecmāmiņas mājā. Viņai patika šī cepure. Tad Sarkangalvīti ar vecmāmiņu apēda ļaunais Vilks (skat. Vilks). Un, ja ne mednieki, viņa visu mūžu būtu sēdējusi savā sarkanajā cepurītē vilka vēderā. Bet viss beidzās labi.

KROKODILS GENA
Čeburaškas labākais draugs (skat. Čeburaški). Bērnībā un pusaudža gados viņš strādāja zoodārzā par krokodilu. Un brīvajā laikā viņš palīdzēja būvēt Draudzības namu. Kad māja tika uzcelta, viņš veiksmīgi iesaistījās biznesā (lasiet E. Uspenska "Krokodila Genas biznesu").

VIŅA RJABA
Laba, noderīga mājputnu gaļa. Vectēva un Babas mīļākie (skat. Vectēvs un Baba). Viņš dzīvo būdā un, pateicībā par rūpēm, nes daudzas lielas, svaigas olas. Reiz viņa nolēma īpaši pateikties mājiniekiem un uzlika nevis vienkāršu, bet zeltainu sēklinieku. Tā bija kļūda, jo ne vectēvs, ne Baba nezināja, ko ar šo olu darīt. Aiz ieraduma viņi sāka viņu sist.
Zelta ola bija spēcīga un neplīsa. Garām paskrēja pele (mājā bija peles), neviļus ar asti pieskārās zelta olai, kura nokrita un salūza. Tas vecos cilvēkus ļoti apbēdināja, un viņi raudāja kā bērni.
Gudrā Vistiņa saprata, ka vecajiem ļaudīm zelta ola vairs nav vajadzīga un apsolīja dēt parastu olu. Nav zelta, bet vienkārša. Vectēvs un Baba nomierinājās, sāka dzīvot, dzīvot un darīt labu.

Leshy
(Nejaukt ar mežsargu). Ja mežsargs ir profesija, tad Goblins ir liktenis. Dzīvo pasaku mežā un nerātnībā, atšķirībā no mežsarga, kurš nes tikai vienu labumu. No visiem man zināmajiem gobliniem tikai vienam izdevās izmantot savas spējas sabiedrības labā. Tas ir tēvocis Au (sk. Au). Viss pārējais, kā pareizi rakstīts zinātniskās grāmatās: "ļauno garu kolekcija un meža iemiesojums, kā cilvēkam naidīga kosmosa sastāvdaļa".
Viņš ir ģērbies slikti un silti – dzīvnieka ādā, kuru aiztaisa no kreisās puses uz labo un nēsā visu gadu. Viņa kurpes arī vienmēr ir valkātas atmuguriski. Kreisā pēda atrodas uz labās pēdas, un labā pēda atrodas uz kreisās pēdas. Izaugsme ir mainīga. Tagad zem zāles, tagad virs kokiem. Kad nepieciešams.
Kikimoras draugs (skat. Kikimora). Tāpat kā viņa, mīl bērnus. Īpaši viņam patīk viņus maldināt un ievest biezoknī. Jautrs. Smejas nevietā un nevietā, biedējot zaķus, putnus un sēņotājus. Tas var pārvērsties par krūmu, sausu koku, celmu.
Pasakās labi puiši parasti riņķo pa mežu, neļaujot viņiem sasniegt sarkanās jaunavas, kas nīkuļo Baba Jagas būdā vai Čūskas Goriničas bedrē (sk. Baba Yaga, Serpent Gorynych). Bet labi puiši nav bērni. Tu nejaucies ar viņiem. Tāpēc Lešijam kaunpilni jābēg no viņiem biezoknī.
Tas, ko Lešijs ēd un par ko domā brīvajā laikā, nevienam nav zināms, un tas nevienu neinteresē.
Tāpēc viņi saka: "Nu, dodieties uz Lešemu."

LAPSA
Viltīgākais, mānīgākais un daiļrunīgākais dzīvnieks, kas dzīvo tautas pasaku plašumos. Dzīvo ar viltu un viltības dēļ. Viņš pastāvīgi zog Gaili (skat. Gailis), ēd Koloboku (skat. Kolobok), izdzen Zaķi no būdiņas (sk. Zaķis). Viņa maldina pat savu tuvu, bet stulbu radinieku - Vilku (skat. Vilks). Neskatoties uz šīm negatīvajām īpašībām, Lapsa (iesaukas: Red, Cheat, Sister, Kuma uc) izceļas ar skaistumu un sievišķību.

kanibāls
Nepatīkamākais pasaku tips. Dzīvo vienatnē, blīvā mežā. Slikti un neregulāri ēd, pārsvarā traucas ceļotāji, zēni un meitenes. Izaugsme – milzis (skat. Milzis). Tāpat kā Baba Yaga (sk. Baba Yaga) ir labs pavārs. Nevainīgs. To ir viegli veikt. Piemēram, Runcis zābakos (sk. Runcis zābakos) viņu pievīla, izmantojot kanibāla aizraušanos ar pārvērtībām.
Vislabāk no viņa bēgt, kad viņš aizmieg vai dodas medībās. Ir vēl viens pārbaudīts veids (lasiet “Zēns ar pirkstu”).

VARDE
Visās pasakās viņa ir laipna mājsaimniece - “cep kāpostu pīrāgus, ļoti treknus un garšīgus” gan tornī, gan Ivana Careviča tornī (sk. Ivans Tsarevičs), un tajā pašā laikā šuj brīnišķīgus kreklus un elegantus. kleitas. Varde ir laba visiem, tikai tā ir sāpīgi biedējoša un nepatīkama taustei.
Bet, tiklīdz viņa nomet vardes ādu, mūsu priekšā uzreiz ir skaistums (skat. Princese). Viņa dejo kā gulbja princese, palīdz vīram it visā, vārdu sakot - gudra meitene.
Tikai vienu reizi Ivans Tsarevičs piesteidzās, sadedzināja viņas ādu krāsnī, un tam viņam atkal bija jāgatavojas ceļā, lai glābtu savu sievu. Pasakās Varde ir mīlēta. Šeit viņa vienmēr ir, ja ne augstu vērtēta, tad noteikti neapvainota. Bet dzīvē viņi pret viņu izturas savādāk. Viņi baidās un kautrējas. Viņi saka, ka viņa var sagraut cilvēku, izraisīt lietu un vētru, un viņi saka, ka viņa ir indīga un pazīstama ar ļaunajiem gariem.
Un viņi arī saka, ka vardes cēlušās no cilvēkiem, kuri noslīka Lielajos plūdos. Ir vēl viena versija, ka tie nākuši no ēģiptiešu karavīriem - "faraona armijas", kas padzina ebrejus no Ēģiptes. Šo pašu armiju izraidīšanas process tā aizrāva, ka viņi nepamanīja, kā viņi ienāca jūrā. Un tā kā faraona armija nebija jūra, bet gan zeme un nemācēja peldēt, tad viss uzreiz noslīka.
Populāras baumas vēsta, ka kādreiz viss mainīsies, un vardes atkal kļūs par cilvēkiem.

MAZĀ MUKA
Vācu rakstnieka Vilhelma Haufa austrumu pasakas varonis. Dzimis Nike pilsētā, un viņa pilnais vārds bija Mukra. Viņš bija mazs, un viņa tēvs bija cienījams un pilnīgi neizglītots cilvēks. Reiz viņš no kaut kurienes nokrita, smagi ievainoja sevi un nomira, atstājot sešpadsmitgadīgo Muku nabadzībā un neziņā. Viņš gāja, kur vien skatījās acis, un vienā pilsētā beidzot nokļuva vientuļas raganas (skat. Ragana) dienestā, kurai bija daudz kaķu un suņu. Padzīvojis kopā ar viņu kādu laiku, viņš aizbēga, jo kaķa saimnieki bija galīgi nekaunīgi un kaut kā uzvedās.
Kā balvu Muks no Raganas paņēma maģiskus pastaigu apavus un spieķi, kas prata meklēt dārgumus. Ar visu šo labestību viņš nonāca kaimiņu valstībā un ieguva karaļa skrējēja darbu. (Tajos laikos kurjeru un kurjervilcienu nebija, tāpēc visas steidzamās ziņas nesa skrējēji).
Reiz galminieku ļaunās apmelošanas dēļ mazais Muks tika sagrābts un apsūdzēts zādzībā. Lai izvairītos no nāves, viņam bija jāiedod Karalim (skat. Karali) gan burvju kurpes, gan spieķis. Nabags un mazs Muks ieradās mežā, kur auga vīģes. (Jāziņo, ka ir valstis, kurās vīģes mēdz augt kokos.) Vīģes bija saldas, un Muks tās ēda. Tad viņam izauga garas ausis un deguns. Muks ieskatījās ezerā, ieraudzīja sevi un saprata, ka viss ir beidzies. Beidzot viņš norija vēl dažas vīģes no cita koka un... pēkšņi ieraudzīja, ka viss nostājas savās vietās – gan ausis, gan deguns. Tad viņš paņēma vīģes (vai citādi - vīģes) un devās pie Ķēniņa. Tur Muks pabaroja karali ar vīģēm, un viņam uzreiz izauga garas ēzeļa ausis. Karalis nobijās un atdeva mazajam Mukam kurpes un spieķi. Un mazais Muks viņam nekad nepiešķīra ausis samazinošu figūru. Viņš vienkārši parādīja to no tālienes un aizgāja.
Kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi. Mazais Muks kļuva vecs un atgriezās dzimtajā pilsētā. Tur viņš dzīvo, kaimiņu cieņas ieskauts.

Zēns-PIRKSTS
Jaunākais un mazākais no visiem saviem brāļiem. Viņš ir mazā pirkstiņa lielumā. Neskatoties uz tik būtisku trūkumu, viņš bija visgudrākais: viņš naktī noklausījās vecāku sarunu, ka viņi nevar pabarot tik daudz bērnu vienlaikus un gatavojas viņu un viņa brāļus vest mežā, lai viņu saplosītu gabalos. savvaļas dzīvnieki.
Tāpēc Mazais Īkšķītis uzreiz paņēma kabatā baltus oļus un, kad no rīta nelaimīgais tēvs, asaras birdams, ieveda savus bērnus tumšajā mežā, oļus lēnām izmeta uz ceļa.
Tad, kad bērni nokļuva ogrēniešu mājā (skat. Ogrē), Īkšķis arī viņu pievīla un veselus, pa gabalu brāļus veda mājās. Vecāki jau sen nožēloja savus darbus un bija ļoti priecīgi, kad bērni atgriezās. Tik stulbības viņi vairs nedarīja. Turklāt, kad Zēns ar pirkstu, kad viņš uzauga, viņš, iespējams, varēja nodrošināt visu viņu lielo ģimeni.

MOWGLI
Meža indiāņu zēns no Rodjarda Kiplinga pasakas. Reiz džungļos viņu (Maugli) nozaga tīģeris. Bet apstākļi bija tādi, ka viņš nevarēja uzreiz to apēst, ko viņš vēlāk visu mūžu nožēloja. Bet bija jau par vēlu. Mowgli pacēla vilku baru un izveidoja no viņa īstu cilvēku.
Mouglim džungļos bija daudz draugu - lācis Balo, pantera Bagīra, boa spārns Kaa un citi meža iemītnieki. Viņam nepatika pērtiķi, jo tie bija humanoīdi un visu laiku grimasē. Viņam nepatika Mowgli un tīģeris Sher Khan, kurš vienmēr viņam darīja sliktas lietas.
Beidzot Mowgli atrada pareizo līdzekli Šerhanam - "sarkano ziedu" - kā džungļu vietējie iedzīvotāji sauca par uguni.
Laiks pagāja, Mowgli kļuva pilngadīgs un, visbeidzot, viņam bija laiks apprecēties. Viņš atvadījās no draugiem un devās uz ciemu, kur atrada savu līgavu un reizē arī māti.

PAMĀTE
Ļaunā, šķebinošā laipna un bezmugurkaula tēva sieva. Viņai parasti ir viena vai pat divas savas meitas. Tāpat kā viņa pati. Ja Pamātei ir vairākas meitas, tad viņa neveiksmīgi cenšas tās vienu pēc otras atdot Princim (skat. Princis). Ja meita ir tikai viena, tad viņa liek pameitai ielēkt dziļā akā pēc spaiņa, vai ziemā, ļoti aukstumā, izdzina pēc sniegpulkstenītēm.
Ja pamātei nav neviena cita kā vājprātīgs vīrs, tad viņa ar visiem spēkiem cenšas iznīcināt savu pameitu, ieved viņu blīvā mežā un pēc tam saindē ar masīviem āboliem.
Bet viņa neko nevar izdarīt. Prinčiem nepatīk viņas slinkās meitas, burvju spogulis stāsta visu patiesību, neskatoties uz viņas nepatīkamo seju, bet pameita vienmēr apprecas ar Koroļeviču Elizeju (sk. Koroļeviča Elizeja), vai ārkārtējos gadījumos saņem labu pūru no Moroza Ivanoviča (skat. Ziemassvētku vecīti) .

LĀCIS
Tik daudzu pasaku, tautas un netautas varonis - parasts. Kaut kādā ziņā Lācis ir arī varonis. Spēcīgs, kā vīrietis. Lāča pēdas un pirksti ir cilvēciski, viņš mazgājas kā vīrietis, dažreiz iet uz pakaļkājām, saprot, kad ar viņu runā, dejo, zīda ķepu. Tātad tumsā ir pilnīgi iespējams sajaukt viņu ar cilvēku. Pat sargsuņi viņu bieži mulsina un rej tāpat kā uz garāmgājēju.
Senie ticēja, ka, ja noņem ādu no lāča, tad iekšpusē tas izskatās tieši kā cilvēks bez drēbēm. (To ir viegli pārbaudīt. Jāuzvelk kažoks un jāpaskatās spogulī).
Pasakās, tāpat kā dzīvē, Lācis ir pilnīgi neparedzams. Tāpēc viņiem nepatīk ar viņu tikties. Nav skaidrs, ko no viņa sagaidīt. Vai nu viņš tevi apēdīs, vai vienkārši vedīs uz savu meža būdu (pasakās Lācis bieži ir būdā, bet dzīvē - midzenī) un pabaros ar Dieva sūtīto. Viss atkarīgs no Lāča noskaņojuma.
Lācis mežā pazīst goblinu, ar Baba Yaga (sk. Leshy, Baba Yaga) bieži kalpo kopā ar viņiem, un, no otras puses, tas var palīdzēt: izraut ozolu, lai Ivans Carevičs (sk. Ivans Tsarevičs) no turienes. dabūja lāde ar Koščejevas nāvi.
Tāpat kā jebkurai personai, Lācim ir vārds. Mēs viņu bieži saucam par Mihailu Ivaniču vai Mihailo Potapiču. Kurš ir tuvāk pazīstams, viņš vienkārši sauc Potapiču vai vienkārši Mišu.

JŪRAS KARALIS
Tas pats, kas velns (skat. velnu) tikai zemūdens, jūras. Pasakās viņš sākumā izliekas, ka palīdz galvenajam varonim izkļūt no bezcerīgās situācijas (un, patiešām, palīdz), bet pēc tam pieprasa, lai varonis vai viņa dēls nolaižas jūras dibenā par labu. Varonis nolaižas pie Jūras karaļa un kļūst par viņa gūstekni. Labi, ka karalim bieži ir skaista meita, vārdā Vasilisa Gudrā (skat. Vasilisa Gudrā). Viņa iemīlas varonī un palīdz viņam aizbēgt. Tiesa, kopā ar viņu.
Jūras karalis dzenā mazuļus, bet nevar viņus apdzīt. Līdzīgs stāsts notika ar kādu Novgorodas tirgotāju vārdā Sadko. Viņš ļoti labi spēlēja arfu. Gandrīz kā Dobrynya Nikitich (skat. Dobrynya Nikitich). Un jūras karalim viņa spēle tik ļoti patika, ka viņš nolēma pievilināt Sadko pie sevis. Un tad lieta atklājās: Sadko pārsteidzīgi strīdējās ar citiem tirgotājiem, ka viņš Ilmena ezerā noķers “zelta spalvu zivis” (sava ​​veida saldūdens zelta zivtiņu). Un viņš izdarīja lielu derību. Šeit viņam palīdzēja Jūras karalis. Viņam šo zeltspuru zivju valstībā (skat. Zivis) ir tik daudz, cik viņa sirds vēlas.
Un, kad Sadko devās uz tirdzniecības kuģiem pa jūru, tad Jūras karalis viņam atgādināja par viņa parādu. Tirgotājam ar arfu bija jāiet dibenā. Viņš ierodas karaļa kamerās un sāk atmaksāt parādu, spēlēt arfu. Jūras karalis bija sajūsmā, dziedāja, dejoja... Jūra, protams, kļuva satraukta, sacēlās vētra, kuģi sāka grimt tik lielā skaitā, ka tiem nebija laika izvairīties no tiem apakšā.
Redz Sadko - tas ir slikts bizness. Viņš paņēma un pārrāva stīgas.
- Tas tā, - viņš saka, - viņš nepaņēma rezerves. Mūzikas vairs nebūs.
Tad Jūras karalis nolēma apprecēt savu gūstā esošo viesi ar savu meitu, jūras jaunavu. Šeit viņi spēlēja kāzas.
Nu tad zini, kas notika. Sadko atgriezās mājās, viņš redz, ka viņa kuģi kuģoja ar bagātām precēm, un viņš sāka dzīvot, dzīvot un darīt labu.

MINCHHAUSEN ir parasts godīgs vācu barons, kurš dzīvoja pirms vairāk nekā 200 gadiem. Viņu sauca barons fon Kārlis-Frīdrihs-Džeroms-Minhauzens. Krievijas un Turcijas kara dalībnieks (1735-1739). Pēc kara beigām Minhauzens tika demobilizēts un apmetās uz dzīvi savā īpašumā netālu no Hannoveres pilsētas. Šeit viņam patika pulcēties jautras kompānijas un runāt par saviem militārajiem varoņdarbiem un ceļojumiem pa Krieviju.
Reiz šos stāstus dzirdēja vācu rakstnieks Rūdolfs-Ērihs Raspe. Tos dzirdēdams, viņš pasmējās un pēc tam nekavējoties emigrēja uz Angliju. Šeit viņš uzrakstīja un publicēja grāmatu ar nosaukumu "Barona Minhauzena stāstījums par viņa brīnišķīgajiem ceļojumiem un karagājieniem Krievijā". Lai gan Raspe Minhauzena stāstiem pievienoja diezgan daudz, savu vārdu zem šī darba viņš nelika.
Dažus gadus vēlāk šī grāmata nonāca cita vācu rakstnieka, dzejnieka Gotfrīda-August Burgera rokās. Viņš arī nolēma tam pievienot dažus stāstus. Un viņš to ne tikai komponēja, bet arī publicēja ar jaunu nosaukumu: “Barona fon Minhauzena apbrīnojamie ceļojumi pa ūdeni un zemi. Pārgājieni un jautri piedzīvojumi, kā viņš mēdza par tiem runāt pie vīna pudeles ar draugiem.”
Tā radās stāsti par baronu fon Minhauzenu - patiesāko cilvēku pasaulē, kurus ļoti iesaku izlasīt. Kas zina, varbūt pēc tam parādīsies vēl viena grāmata par Minhauzenu - jūsu.

NEZINĀTU
Pievilcīgākais šorts no Saulainās pilsētas. Sava veida Ivans Muļķis (skat. Ivans Muļķis), tikai ļoti mazs - mazāks par Puisi ar pirkstu (sk. Puika ar pirkstu). Rakstnieks Nikolajs Nosovs nāca klajā ar pasakām par Dunno un viņa draugiem. Neskatoties uz to, ka Saulainajā pilsētā dzīvoja daudz citu maza auguma vīriešu, Danno tiek mīlēts visvairāk. Viņš ir visnerātnākais, ziņkārīgākais, spītīgākais un niķīgākais. Ja Danno ietu skolā, viņš būtu zaudētājs. Bet, par laimi skolotājiem, viņš nemācās skolā, bet bija autodidakts. Viņš pats iemācījās rakstīt dzeju, vadīt automašīnu, lidot ar gaisa balonu un vadīt burvju nūjiņu.
Tas viss viņam izvērtās slikti, bet beidzās labi. Neskatoties uz to, ka Dunno ir literārs varonis, viņu mīl kā tautu

ŅIKITA KOŽEMIAKA
Šis stāsts sākās biedējoši. Es nepārstāstīšu, viss ir rakstīts pašā pasakā: “Pie Kijevas parādījās čūska, viņš no cilvēkiem paņēma ievērojamas rekvizīcijas: no katra pagalma pa sarkanu meiteni. Paņem meiteni un apēd viņu. Ir pienācis laiks doties pie šīs ķēniņa meitas čūskas. Čūska satvēra princesi un aizvilka uz savu migu, bet neēda: viņa bija skaistule, tāpēc viņš paņēma viņu par savu sievu. Čūska lidos pie saviem amatiem, un princese piepildīsies ar baļķiem, lai viņa neaizietu.
Un tā, kā parasti, princese, nomētāta ar baļķiem, sēž čūskas midzenī un raksta vēstuli saviem vecākiem. (Viņas vēstules piegādāja viens suns, kurš ļoti mīlēja princesi un bija viņai uzticīgs). Vēstulē bija lūgums: atrast vismaz kādu varoni, lai viņš būtu stiprāks par čūsku. Viņi nezināja, ko atbildēt.
Un čūska Goriničs (skat. Čūska Goriničs), jāsaka, bija tāds pats runātājs kā Kosčejs Nemirstīgais (sk. Koščejs Nemirstīgais). Viņš pieļāva sievai, ka tikai Ņikita Kozhemjaks ir stiprāks par viņu. Sieva nekavējoties par to informēja tēvu, viņš uzreiz atrada varoni.
Ņikita bija no parastas ģimenes. Vienkāršs ādas apstrādātājs. Viņš saburzīja ādu aitādas mēteļiem, cepurēm un apaviem. Un, redzēdams, ka pats cars ir ieradies savā darbnīcā, viņš nobijās. Ņikita ne no viena nebaidījās. Tikai karalis. Tiklīdz viņš viņu ieraudzīja, Kozhemyaka rokas trīcēja, un viņš nekavējoties saplēsa 12 ādas. Šis bija spēcīgs.
Un, kad tas salūza, viņš bija ļoti sarūgtināts. Ādas bija labas, dārgā. Neapmierināts, viņš atteicās palīdzēt karalim. Bet viņš nedusmojās, bet savāca piecus tūkstošus bērnu un lika viņiem lūgt princesi Ņikitu Kozhemjaku. Šeit Ņikita nevarēja atteikties un pat nobira asaru. Tad varonis noslaucīja asaras, paņēma 300 mārciņas kaņepju (tas ir 4800 kilogrami, gandrīz piecas tonnas!), sasēja sevi ar šīm kaņepēm un pēc tam darvoja tās cietoksnim.
Kad čūska Goriničs ieraudzīja Ņikitu, kas bija sasiets ar kaņepēm, viņš saprata, ka viņam ir pienācis gals. Es pieķēru Kozhemyak Gorynych pie arkla (tas arī svēra apmēram piecas tonnas) un sāku aršanu starp to. No "Kijevas līdz Kaustrijas jūrai". Viņš uzara un pēc tam noslīcināja čūsku šajā jūrā.
Ņikita Kožemjaka par savu varoņdarbu nepaņēma no cara ne santīma un pat neprecējās ar princesi (skat. Carevna).

PAPA KARLO
Vienkārša ielas ērģeļu slīpmašīna, galdnieka labākais draugs Džuzepe un Pinokio tēvs (skat. Pinokio). Savu nepaklausīgo dēlu viņš veidoja no parasta baļķa un mēģināja viņu izglītot. Tas izrādījās ne tik viegli, jo ir ļoti grūti, nabaga ērģeļu slīpētājam būdams, izglītot vakardienas baļķi. Taču tēva laipnība, centība un mīlestība pret dēlu laika gaitā nesa augļus. Dēls, izgājis lielu dzīves skolu, kļuva par koka mākslinieku. Šis rezultāts ļauj mums apgalvot, ka īsts skolotājs spēj izglītot īstu cilvēku no jebko.

GAILIS
Visādā ziņā brīnišķīgs putns. Skaistākā mūsu platuma grādos: “zelta ķemme, sviesta bārda, zīda bārda...” Kaut kā tas ir saistīts ar Sauli. Vārnas pirms saullēkta un pirms saulrieta. Tāpēc acīmredzot jebkuriem pasakainiem ļaunajiem gariem gaiļi ļoti nepatīk.
Ja Gailis nonāks nepatikšanās, viņš noteikti tiks izglābts. Un viņš pats ir īsts draugs un palīgs. Viņa galvenais ienaidnieks ir Lapsa (skat. Lapsa). Krāpnieks izdomā visdažādākos veidus, kā to apēst. Dažreiz tas ir ļoti tuvu mērķim. Bet ne reizi pasakās Lapsai tas nav izdevies.
Turklāt Gailim bieži izdodas apmānīt Lapsu un atjaunot pārkāpto taisnīgumu. Tas viss ļauj runāt par Gaili kā mūsu nacionālo pasaku varoni.
Gaiļa raksturs ir vardarbīgs, uzpūtīgs, nemierīgs. Viņa vārds parasti ir Petja. Kāpēc ne Vasja vai Boriss Gavrilovičs, nav zināms. Jebkurā gadījumā viņš atbild tikai Petijai. Un tas nozīmē, ka viņa patronīms ir Petrovičs. Tātad - Pēteris Petrovičs. Gaiļiem nav uzvārdu.
Dažās pasakās Gailis ir pretrunā ar autokrātiju. Puškina pasakā par Zelta gailīti viņš knābīja cara Dodona galvas vainagu un tādējādi izraisīja viņa priekšlaicīgu nāvi. Par Gaiļa attiecībām ar citiem varas pārstāvjiem un valdības veidiem nekas nav zināms.
Krievijā pret gaiļiem vienmēr ir izturējušies ar cieņu. Viņi pat tos sauca par "meistariem" un no tiem vārīja gardu kāpostu zupu. Labs gailis pasargā māju no slimībām un ļaunajiem gariem. Ja gailis dzied uz mājas sliekšņa - gaidiet ciemiņus. Ja kroko nelaikā - gaidiet ziņas.

PRINCE
Karaļa dēls (sk. Karalis), topošās princeses līgavainis (sk. Princese). Laipna, skaista, spēcīga un godīga. Taču nevajadzētu pieņemt, ka princim jābūt no karaliskām asinīm. Tā domāja viena princese, kas padzina cūkganu un pēc tam rūgti nožēloja grēkus. Jo izrādījās, ka īstais Princis pārģērbās par Cūkganu.
Tātad, ja jūs esat īsta princese un jūsu līgavainis ir labākais pasaulē, tad viņš ir jūsu princis vai kādreiz viņš tāds būs.

PRINCESSE
Ir divi veidi: labi un slikti. Laba princese ir laipna, simpātiska, drosmīga meitene. Visbiežāk - bijusī Pelnrušķīte (skat. Pelnrušķīte). Slikti – gluži otrādi: kaprīzs, ārprātīgs, slinks. (Biežāk viņa topošā Pamāte (sk. Pamāte). Simtiem pasaku varone. Ja pasakās nebūtu princeses, nebūtu ko meklēt, atbrīvotu, aizsargātu, nebūtu kam palīdzi, nav ar ko precēties.Tātad Princese savā ziņā ir pati svarīgākā pasaku varone.

PROSPĒRO
Varonīga personība. Profesionāls revolucionārs no Jurija Oļešas pasakas "Trīs resni vīrieši". Pirmās neveiksmīgās sacelšanās pret varas iestādēm rezultātā trīs resni vīrieši, kuri šausmīgi apspieda cilvēkus, nokļuva aiz restēm pagrabā, kur atradās valdības zoodārzs. No turienes viņu izglāba vienkārša cirka meitene vārdā Suok un vēl viens revolucionārs - arī profesionāls cirka izpildītājs - vingrotājs Tibuls.
Pēc Prospero atbrīvošanas viņš tomēr veica revolūciju un padzina trīs resnus vīrus. Kas notika tālāk, nav zināms, droši vien visi sāka dzīvot laimīgi un neviens vairs netika gāzts.

ZIVS
Pasakās tas sasniedz fantastiskus apmērus. Viena vaļu zivs ir ko vērta. Visa sala! Jā, sala, visa zeme, saskaņā ar kādu pasakainu informāciju, balstās uz trim vaļiem. Stāsta, ka kādreiz stāvējis pat uz četriem, bet viens no viņiem miris no vecuma, tāpēc arī notikuši lielie plūdi. Taču šo informāciju nereti atspēko citi, ticamāki, kur teikts, ka zeme nav nodibināta uz trim vaļiem, bet gan tikai uz divām krustā guļošām zivīm.
Lielas zivis pasakās ik pa laikam norij kuģus. Viņi to pašu dara ar dažiem pasaku varoņiem. Bet varoni nevar norīt nesodīti. Nonācis zivs vēderā, viņš uzvedas kā sporta makšķernieks: veido ugunskuru un vāra zivju zupu. Zivīm, protams, uzreiz rodas šausmīgas grēmas, un pašapkalpošanās nolūkos tā apēsto laiž brīvībā (parasti tas notiek tieši pie tās dzimtajiem krastiem).
Pasaku zivtiņām ļoti patīk norīt dažādus gredzenus un citas rotaslietas, kuras pazaudē princeses un karalienes (skat. Princese, karaliene). Pēc tam tos uzreiz izmakšķerē nabaga zvejnieki, kuri makšķerē karaliskajam galdam. Tāpēc, ja jūs kādreiz pusdienojat karaliskajā pilī, lūdzu, ēdiet zivis ļoti uzmanīgi.
Papildus iepriekšminētajām zivju šķirnēm pasakās var sastapt Rufu Eršoviču (ārkārtīgi dzeloņains, spurains un neēdams radījums), līdaku, kas pazīstama ar savu runīgumu un maģiskajām īpašībām, Zelta zivtiņu, kas piepilda visas vēlmes, kā arī: maģiskā store, stulbā karpa, draudīgs zutis, nervoza siļķe un daudzi citi, kas apdzīvo dziļjūras pasaku pasauli.

SALTANS
Daži jauc caru Saltanu ar turku Saltanu Saltanoviču. Šī kļūda rodas, jo tie ir vārdabrāli. Bet nekā cita kopīga starp viņiem nav. Jo cars Saltāns ir vienkāršs pasaku karalis, kurš apprecēja zemnieku meiteni, kura, kā solīts, dzemdēja varoni (skat. Gvidons). Saltans Saltanovičs ir parasts nelietis, kuru Iļja Muromets (sk. Iļja Muromets) nošāva ar loku. Un kalpo viņam pareizi. Jo pēc tam visi sāka dzīvot laimīgi.

SEPTIŅAS SĒKLAS
(Tie ir septiņi Simeoni)
Šis ir ļoti interesants pasaku tēls. Interesanti ir tas, ka viņš nav viens, bet septiņi no viņiem - brāļi Semenovi. Katrs indivīds nav ne viens, ne otrs. Un kopā - pasaku varoņi.
Viņi ir dzimuši ciematā "vienam zemniekam" - viss labais ir labāks. Jā, tā ir problēma – visi ir slinki. Viņi neko nedarīja. Tēvs ar viņiem cieta, cieta un tad paņēma un nogādāja cara dienestā (skat. cars). Karalis, protams, sākumā bija sajūsmā. Ir ieradušies septiņi varoņi! Un, kad viņš saprata, kurš vīrietis viņu atvedis, bija jau par vēlu. Tas un pēdas saaukstējās.
Viņš sāka domāt, ko darīt ar slinkajām Sēklām. Domāja un domāja un domāja. Viņš nosūtīja viņus nozagt princesi no kaimiņu aizjūras karaļvalsts, lai vēlāk viņu apprecētu. Sēklas uzkāpa uz kuģa un aizbrauca. Viņi burāja, nozaga princesi un atgriezās droši. Vienīgi princese pa ceļam bija viegli ievainota kreisajā rokā, jo viņa “pēkšņi pārvērtās par baltu gulbi” un mēģināja aizlidot. Taču nekas nesanāca, jo starp Semjonoviem bija viens ļoti precīzs šāvējs. Viņš iešāva princesi kreisajā spārnā.
Septiņu cars Semenovs pateicās par viņu kalpošanu un apbalvoja. Un princese neprecējās ar karali. Jo viņš bija ļoti vecs. Viņa par sievu izvēlējās vecāko Semjonu, kurš viņu personīgi nozaga no aizjūras karaļvalsts. Un cars uz tiem nemaz neapvainojās, viņš pat bija sajūsmā un kārtējo reizi atalgoja Semjonovu. Tie ir bagātie cilvēki.

MĀSA ALENUSHKA
Ļoti laba meitene. Daudz ciest. Dažreiz tas nāk no zemnieku ģimenes, dažreiz no karaliskās ģimenes. Viņai parasti ir nerātns jaunākais brālis Ivanuška. Pašā pasakas sākumā viņas vecāki uzreiz mirst, taču viņa nez kāpēc nekļūst par karalieni. Laikam par mazu, un bērniem jādodas visos četros virzienos. Ceļā notiek nelaime: Ivanuška, neklausot Aļonušku, dzer no peļķes un pārvēršas par kazlēnu. Šajā amatā viņus atrod viens neprecēts cars (sk. Cars). Viņš nekavējoties iemīlas un apprecas ar Aļonušku. Un tā viņi būtu dzīvojuši laimīgi visi trīs: vīrs, sieva un bērns, bet tad nez no kurienes parādās Ragana (skat. Ragana). Visticamāk, viņa pati vēlas apprecēties ar caru, tāpēc nodara kaitējumu Aļonuškai. Viņa novīst un nokalst mūsu acu priekšā.
Un tad šī burve dziednieces aizsegā (tas ir ārsts, kas ārstē ar tradicionālajiem tautas līdzekļiem) pienāk pie viņas un apsola izārstēties. Ragana atveda Aļonušku jūrā, apsēja viņai ap kaklu akmeni un iemeta ūdenī. Tā ir visa ārstēšana.
Pati Ragana pārvērtās par Aļonušku un devās uz karaļa kambariem. Bet viss beidzās labi; Mazais mazulis beidzot aizveda caru uz jūru, Aļonuška iznāca virspusē, cars noņēma akmeni no viņas kakla un veda uz karaļa pili. Un ļaunā ragana tika sadedzināta uz sārta. "Pēc tam cars ar caricu un mazo kazlēnu sāka dzīvot un dzīvot, un laboties."

ZILĀ BĀRDA
Slikta personība. Es pat nevēlos par to rakstīt. Bet vieglprātīgu meiteņu audzināšanai tas ir nepieciešams. “Ziļbārda” ir iesauka vīrietim, kura vārdu neviens jau nezina un nevēlas zināt. Bēdīgi slavens nelietis, noziedznieks, bagāts franču augstmanis ar varonīgu ķermeņa uzbūvi. Nevienam žēlastību nedeva, baznīcā negāja, pilī, ko sauca par Zilbārdas pili, dzīvoja viens. Viņš draudzējās tikai ar saviem suņiem – trim dogiem, milzīgiem un spēcīgiem, kā buļļiem. Viņš regulāri devās uz mežu medīt dūšīgā melnā zirgā. Viņš bija precējies septiņas reizes. Īsāk sakot, nelietis!
Atgriezies no kārtējām medībām, viņš uz ceļa satvēra meiteni, kura nelaikā izgāja pastaigāties. Pilī Bārda viņai paziņoja, ka tagad būs viņa astotā sieva. Ar to ļaundara pieklājība beidzās, un meitenei sākās grūta ģimenes ikdiena.
Reiz Zilbārdis atkal devās uz trim mēnešiem medīt. Pirms aizbraukšanas viņš sievai iedeva septiņas atslēgas (slēdzene bija liela), sodot, lai ar septīto atslēgu neko neatslēgtu. Šajā aktā izpaudās visa Zilbārdes mānīgā būtība. Ja viņš patiešām negribētu, lai viņa sieva neatslēgtu septīto istabu, viņš nekad nebūtu devis viņai šo atslēgu. Bet viņš saprata, ka viņa sievu mocīs ziņkārība. Un tā kā Zilbārdis bija īsts savu sievu mocītājs, viņš viņai iedeva šo atslēgu.
Iedevu un nekļūdījos. Sieva cieta, cieta un ... atvēra septītās durvis. Šausmas pārņēma nelaimīgo sievieti, ieraugot viņas septiņus mirušos priekšgājējus. Pārējais ir zināms pat bērnam. Viņa nometa atslēgu, kas bija notraipīta ar asinīm, tad ieradās nelietīgais vīrs un, redzot, ka sieva zina viņa briesmīgo noslēpumu, sāka viņai asināt nazi.
Par laimi, diviem viņas brāļiem izdevās ierasties. Stundu viņi cīnījās ar savu noziedzīgo svaini un beidzot viņu nogalināja. Kopš tā laika šī meitene pilnībā atbrīvojās no ziņkārības un sāka dzīvot laimīgi.

SNIEGA MEITA
Ziemassvētku vecīša mazmeita (skat. Ziemassvētku vecīti). Palīdz vectēvam izdalīt dāvanas bērniem. Par viņas vecākiem nekas nav zināms. Droši vien bārenis. Atšķirībā no vectēva viņa ir ļoti gudra un atjautīga. Viņš zina daudz spēļu, mīklas, dzejoļus par Jauno gadu. Viņš draudzējas ar labiem meža iemītniekiem: vāverēm, ežiem, zaķiem utt.).
Rezultātā visas Ziemassvētku vecīša ienaidnieku intrigas (Vilks, Lapsa, Baba Jaga, Lešijs utt.) vienmēr izgāžas.

KAREVIENS
Drosmīgs, smieklīgs un atjautīgs varonis. Viņš bieži parādās pasakā, atgriežoties mājās pēc 25 gadu dienesta. Tātad viņš ir vecs vīrs. Tomēr pasakas beigās viņš dažreiz apprec labu meiteni, kurai viņš palīdzēja izkļūt no nepatikšanām: viņš izglāba no velna vai no čūskas Goriņiča (skat. velns, Čūska Goriničs).
Karavīram patīk aizbraukt uz kādu ciemu pie ļaunākās Babas (skat. Baba) paēst un atpūsties. Viņam tas izdodas, jo Kareivis ir pieredzējis cilvēks. Vai nu viņš vārīs zupu no cirvja, vai arī uzminēs tādas mīklas, ka tās neuzminēs pat Čūska Goriničs, nemaz nerunājot par Baba Jagu (skat. Baba Yaga).

Lakstīgala Laupītājs
Iļjas Muromeca laucinieks (Devyatidubye ciems atradās blakus Karačarovas ciemam). Pasakās viņš ar visu ģimeni (sievu Lakstīgalu un bērniem Solovjatiem) dzīvo deviņos ozolos, kur svilpo un laupa. Tas svilpo tik skaļi un caururbjoši, ka neviens varonis nevar izturēt šādu svilpi. Tikai Iļja Muromets (sk. Iļja Muromets) spēja uzvarēt Lakstīgalu Laupītāju.
Tāpēc ir skaidrs, ka smalka mūzikas klausīšanās reizēm traucē tikai īstiem varoņiem.

TRĪS CŪKAS
Angļu tautas pasakas varoņi. Patiesībā tikai trešais Sivēns bija viņu varonis, jo pirmos divus, diemžēl, Vilks apēda (skat. Vilks). Viņš to apēda, jo stāsts par to, kā visas cūkas savāca kopā trešās mūra mājā, diemžēl ir brīnišķīgā amerikāņu animatora Volta Disneja un ne mazāk brīnišķīgā krievu rakstnieka Sergeja Mihalkova izdomājums.
Faktiski abi sivēni, kas būvēja mājas no salmiem un krūmājiem, kļuva par viņu neuzmanības upuriem. Bet šīs drāmas beigas pašam Vilkam bija briesmīgas. Apēdis divus piena brāļus-cūkas, viņš devās uz trešā mūra māju. Tas bija īsts cūku cietoksnis, tāpēc Vilks nolēma to ieņemt ar viltību. Viņš vairākas reizes mēģināja izvilināt Sivēnu no mājas. Bet viņš izrādījās gudrāks, un Vilkam nekas cits neatlika kā doties uzbrukumā. Uzbrukums veikts caur skursteni, no kurienes pelēkais laupītājs iekrita tieši trešā Sivēna norādītajā vietā - verdošā katlā.
Tagad klausieties, kas īsti notika ar Vilku: “... Sivēns acumirklī aizvēra katla vāku un nenoņēma to, kamēr vilks nebija izcepies. Tad viņš to ēda vakariņās un dzīvoja laimīgi, un tā dzīvo joprojām.

KARALIENE
(skat. Karaliene). Raksturs ir atkarīgs no tā, kāds karalis viņai ir (skat. King). Ja viņš ir neatkarīgs vīrietis, īsts godīgs autokrāts, tad karaliene parasti ir laipna, padevīga un pacietīga. Ja viņa ir mīksta un slinka, viņa kļūst nežēlīga, dusmīga un narcistiska.
Laba un godīga karaliene nav nekas neparasts, taču viņa nav galvenā pasaku varone. Viņas dēls, meita, vīrs vai padomnieks kļūst par galveno. Ja karaliene ir ļauna, tad viņa uzreiz nonāk pasakas galvenajos varoņos. Neviens viņu nemīl, bet viņa ļoti mīl sevi.
Pasakas beigās labā karaliene triumfē kopā ar taisnīgumu un galvenajiem varoņiem, bet sliktā tiek rupji sodīta. Pēc viņas soda parasti tiek izspēlētas kāda jautras kāzas.

CARS
(sk. King) Dzīvo vai nu “noteiktā valstībā noteiktā valstī” vai “tālā tālā valstībā, tālā valstī”. Figūra ir sarežģīta un pretrunīga. No vienas puses - laipns ģimenes cilvēks, labs vīrs un tēvs, drosmīgs karotājs. No otras puses, tas var uzvesties vieglprātīgi vai pārāk uzticīgi. Viņš steigā apsola, piemēram, Jūras karalim vai velnam (skat. Jūras karalis, velns) “ko viņš mājās nezina” (parasti savu jaundzimušo dēlu vai meitu), un tad bērniem jācīnās ar visu. pasaka ar ļaunajiem gariem. Vai cits piemērs - cars noticēs apmelojumiem pret savu sievu un izdzīs viņu no karaļvalsts ar mazu bērnu. Jā, vēl labāk, ja viņš viņu vienkārši aizdzina, pretējā gadījumā viņš pavēl iemest mucā un iemest jūrā vai mežā biežāk piesiet pie koka, lai vilki apēstu.
Līdz sirmam vecumam viņš bieži vien sāk visvienkāršākos ikdienas jautājumus atrisināt pasakainākajā veidā; Piemēram, lai apprecētu savus trīs dēlus, viņš liek viņiem šaut bultas dažādos virzienos. Labi, ka pasakās bultas lido, kur vajag: pie bojāra meitas, pie tirgotāja, pie Vardes princeses (skat. Varde). Ja brāļi palaida garām?
Karalis daudz neatšķiras no karaļa. Parasti viņš ir krievu pasaku varonis (lasiet “Krievu tautas pasakas”), un karalis ir ārzemju pasaku varonis (lasiet “Pasaules tautu pasakas”). Lai gan dažreiz (ļoti reti) gadās, ka karalis (vai princis) dzīvo mūsu pasakā un viņam pat prātā neienāk, ka viņš ir ārzemnieks.
Karalis ir viena no galvenajām pasaku figūrām. Kāda būs pasaka, ir atkarīgs no viņa uzvedības – biedējoša vai smieklīga, priecīga vai skumja. Tomēr tas notiek ne tikai pasakās, tā ir visur.

ČEBURAŠKA
Jūs varat būt pārsteigts, bet pat jūsu vecmāmiņa bija pirmā Čeburaška, kad viņa vēl bija ļoti maza. Tas notika sen. Bija ziema, Maskavā. Topošais Čeburaškas autors, rakstnieks Eduards Uspenskis, reiz pagalmā ieraudzīja trīs gadus vecu meiteni, kura pastaigājās ar māti. Meitene bija ģērbusies garā pūkainā kažokā, pirkta izaugsmei. Viņa visu laiku paklupa un krita šajā milzīgajā kažokā. Un māte viņu visu laiku audzināja un teica: "Ak, tu, Čeburaška ..." Rakstniekam patika šis vārds, un viņš ar to nosauca savu pasaku varoni.
Kopš tā laika ir parādījies šis "zinātnei nezināmais dzīvnieks", kas, pēc autora domām, nonāca pie mums apelsīnu kastē. Tā kā apelsīnus tajos laikos galvenokārt veda uz Maskavu, Čeburaška apmetās šeit. Sākumā viņam gāja slikti ar mājokli, un viņš dzīvoja taksofona kabīnē, kur satika krokodilu Genu.
Vēlāk, nedaudz pieradis, viņš kopā ar draugiem uzcēla Draudzības namu un sāka dzīvot, dzīvot un darīt labu..

HECK
Vienā vārdā - "netīrs". Dzīvo pazemē, dziļi pazemē. Tur viņš kopā ar darba biedriem moka grēciniekus, kuri dzīvē uzvedās nepareizi.
Izskatās nepatīkami: viss melnā vilnā, ar ragiem, asti un sēra smaržu. Melnas kazas spļaušanas tēls, ja viņš stāv uz pakaļkājām. Tikai kazai nav spārnu, bet pasaku velnam gan. Nepatīkami arī mazie, melnie. Tāpat kā Vilks un Lācis (skat. Vilks, Lācis) var pārvērsties par cilvēku. Un vēl - cūkā, čūskā, sunī un melnā kaķī.
Ja velns pārvēršas par vīrieti, tad viņam nez kāpēc labāk patīk būt dzirnavniekam vai kalējam. Droši vien labi pārzina šīs profesijas.
Visbiežāk velns pasakās parādās pēc 12 naktī un pazūd rītausmā, dzirdējis gaiļa dziedāšanu. Ik pa laikam tomēr ir arī diena.
Tikšanās ar viņu neko labu neliecina. Bet, ja viņš pasakā satiekas ar Kareivju vai Baldu, tad viņa lieta ir slikta. Viņi maldinās, aplaupīs jūs līdz vilnai, viņi sasniegs savu mērķi, un ir labi, ja viņi jūs uzreiz atlaidīs. Un tad visai pasakai būs viņiem uzticīgi jākalpo un jāpalīdz velnam. Viņš ir draugs ar citiem velniem, goblinu, brauniju, jūras karali un Baba Jagu (skat. Jūras karali un Baba Jagu).
Un viņam vairs nav draugu un nevar būt.

ĶIRZIKA
Tā var būt apburta princese, ragana vai Vara kalna saimniece (skat. Karaliene). Nevar apgalvot, ka ķirzaka noteikti attiecas uz ļaunajiem gariem. Pasakās dažreiz diezgan cienīgi cilvēki un burvji pārvēršas par ķirzakām. Pēc viņas izskata var atšķirt, kas par viņu pārvērtās. Ja Ķirzaka ir zaļa - meitene vai sieviete, ja pelēka - jauneklis vai vīrietis.
Ja ķirzaka nedeg ugunī, tad tā ir salamandra, ja deg, tad ragana. Pasaku ķirzakas kodums ir indīgs un pat nāvējošs. Kā vēsta zinātniskās grāmatas, ķirzakas sakostu cilvēku nevar izārstēt, kamēr “viņš nedzird ēzeļa rēcienu, kamēr nesaskaita veselu mēra prosas graudu, kamēr neatradīs deviņas baltas ķēves un deviņas māsas un nedzer pienu no deviņas māsas." Jūs saprotat, ka brīdī, kad viņš to visu izdarīs, viņš noteikti mirs.
Ja ne no kodiena, tad no pārpūles. Tāpēc ķirzakas, īpaši pasakainās, ir jāaizsargā.



Līdzīgi raksti