Opis szkarłatnej litery. Nathaniel Hawthorne - Szkarłatna litera

30.01.2021

Szkarłatna litera Powieść (1850) Wstępny esej do powieści opowiada o rodzinnym mieście autora, Salem, o jego przodkach - fanatycznych purytanach, o pracy w salimskim urzędzie celnym io ludziach, z którymi musiał się tam mierzyć.

„Ani frontowe, ani tylne drzwi komory celnej nie prowadzą do raju”, a służba w tej instytucji nie przyczynia się do rozkwitu w ludziach dobrych skłonności. Pewnego dnia, grzebiąc w stercie papierów w ogromnym pokoju na trzecim piętrze komory celnej, autor znalazł rękopis zmarłego osiemdziesiąt lat temu niejakiego Jonathana Pugha. Okazało się, że jest to biografia Esther Prien, która żyła pod koniec XVII wieku. Czerwona kartka papieru była trzymana razem z papierami, po bliższym przyjrzeniu się pojawiła się litera „A” niesamowicie wyhaftowana kolorowymi nićmi, a kiedy autor przyłożył ją do piersi, wydawało mu się, że czuje pieczenie. Zwolniony z pracy po zwycięstwie wigów, autor powrócił do zajęć literackich i tu bardzo przydała mu się praca pana Pew.

Tak więc Esther Prin wychodzi z bostońskiego więzienia z dzieckiem na ręku. Ubrana jest w piękną suknię, którą uszyła sobie w więzieniu, a na piersi szkarłatny haft w kształcie litery „A” – pierwszej litery słowa cudzołożnica (cudzołożnica). Wszyscy wokół potępiają zachowanie Estery i jej wyzywający strój. Prowadzona jest na rynek na peron, gdzie będzie musiała stać do pierwszej po południu pod wrogim spojrzeniem tłumu – taką karę wydał sąd za jej grzech i odmowę podania imienia ojca jej nowo narodzonej córki .

Stojąc pod pręgierzem Esther wspomina swoje dawne życie, dzieciństwo w starej Anglii, zgarbionego naukowca w średnim wieku, z którym związała swój los. Rozglądając się po tłumie, zauważa mężczyznę w tylnych rzędach, który natychmiast przejmuje kontrolę nad jej myślami. Ten mężczyzna, podobnie jak jej mąż, nie jest młody, ma przenikliwe spojrzenie odkrywcy i pochylone plecy niestrudzonego robotnika. Pyta otaczających go osób o to, kim ona jest. Są zdziwieni, że nigdy o niej nie słyszał. Ale mężczyzna tłumaczy, że nie jest stąd, spędził długi czas w niewoli u pogan, a teraz w końcu jakiś Indianin przywiózł go do Bostonu po okup. Dowiaduje się, że Esther Prin jest żoną angielskiego naukowca, który zdecydował się przenieść do Nowej Anglii. Wysłał swoją żonę naprzód, podczas gdy on przebywał w Europie. W ciągu dwóch lat mieszkania w Bostonie Esther nie otrzymała od niego ani słowa i uznała, że ​​prawdopodobnie nie żyje. Sąd uwzględnił okoliczność łagodzącą i nie skazał upadłej kobiety na śmierć, a jedynie skazał ją na trzy godziny stania na peronie pod pręgierzem i noszenie do końca życia odznaki hańby na piersi. Wszyscy są oburzeni, że nie wymieniła wspólnika grzechu. Dziwny ksiądz z Bostonu, John Wilson, przekonuje Esther, by ujawniła imię uwodziciela, po czym młody pastor Dimsdale, którego była parafianką, zwraca się do niej głosem zdławionym z podniecenia. Ale młoda kobieta uparcie milczy, trzymając dziecko mocno przy piersi.

Kiedy Estera wraca do więzienia, podchodzi do niej ten sam nieznajomy, którego widziała na placu.

W rzeczywistości to jej mąż, lekarz, nazywa się teraz Rogerem Chillingworthem.

Najpierw uspokaja płaczące dziecko, potem podaje lekarstwo Esterze.

Boi się, że ją otruje, ale lekarz obiecuje, że nie będzie się mścił ani na młodej kobiecie, ani na dziecku. To było zbyt aroganckie z jego strony, że ożenił się z piękną młodą dziewczyną i oczekiwał, że ona odwzajemni uczucia. Estera zawsze była z nim szczera i nigdy nie udawała, że ​​go kocha. W rzeczywistości obaj wyrządzili sobie nawzajem krzywdę i teraz rezygnują. Chillingworth każe jej przysiąc, że nie wyjawi nikomu jego prawdziwego imienia i swojego związku z nim. Niech wszyscy wierzą, że jej mąż nie żyje. Postanawia za wszelką cenę dowiedzieć się, z kim zgrzeszyła Estera i zemścić się na jej kochanku.

Po wyjściu z więzienia Esther osiedla się w opuszczonym domu na przedmieściach Bostonu i zarabia na życie wyszywaniem.

Jest tak utalentowaną hafciarką, że nie ma końca klientom. Jej córka Pearl dorasta pięknie, ale ma żarliwe, zmienne usposobienie, więc Estera nie jest z nią łatwa. Pearl nie chce przestrzegać żadnych zasad, żadnych praw. Szkarłatna litera na piersi jej matki została na zawsze wyryta w jej pamięci.

Na dziewczynce spoczywa piętno odrzucenia: nie jest jak inne dzieci, nie bawi się z nimi. Zauważając dziwactwa dziewczyny i desperacko próbując dowiedzieć się, kim jest jej ojciec, niektórzy mieszkańcy miasta uważają dziecko za diabelskie potomstwo. Estera nigdy nie rozstała się z córką i wszędzie ją ze sobą zabiera. Pewnego dnia przychodzą do gubernatora, aby wręczyć mu parę ceremonialnych haftowanych rękawiczek. Gubernatora nie ma w domu, a oni czekają na niego w ogrodzie. Gubernator powraca z księżmi Wilsonem i Dimsdale.

Po drodze rozmawiali o tym, że Pearl jest dzieckiem grzechu, dlatego powinna była zostać zabrana matce i przekazana w inne ręce. Kiedy doniosą o tym Esther, ta nigdy nie zgodzi się na oddanie córki. Pastor Wilson postanawia dowiedzieć się, czy Esther wychowuje ją jako chrześcijankę. Pearl, która wie nawet więcej niż jej wiek, staje się uparta i zapytana, kto ją stworzył, odpowiada, że ​​jej matka znalazła ją w krzaku róż przy drzwiach więzienia. Pobożni panowie są przerażeni: dziewczynka ma już trzy lata i nie wie o Bogu.

Jego wiedza medyczna i pobożność przyniosły Chillingworthowi szacunek mieszkańców Bostonu. Wkrótce po przyjeździe wybrał wielebnego Dimmesdale'a na swojego duchowego ojca. Wszyscy parafianie bardzo szanowali młodego teologa i martwili się o jego stan zdrowia, który w ostatnich latach gwałtownie się pogorszył. Ludzie widzieli w przybyciu wykwalifikowanego lekarza palec Opatrzności i nalegali, aby pan Dimsdale zwrócił się do niego o pomoc.

W rezultacie młody ksiądz i stary lekarz zaprzyjaźnili się, a potem nawet zamieszkali razem. Chillingworth, który uparcie stara się wyjawić tajemnicę Esther, coraz bardziej ulega władzy jednego uczucia – zemsty. Czując żarliwą naturę młodego księdza, chce przeniknąć do ukrytych głębin jego duszy, iw tym celu nie cofnie się przed niczym.

Chillingworth nieustannie prowokuje Dimsdale'a, by opowiadał mu o zatwardziałych grzesznikach. Twierdzi, że przyczyną dolegliwości cielesnych Dimsdale'a jest rana psychiczna i namawia księdza, by wyjawił jemu, lekarzowi, przyczynę jego cierpienia. Dimsdale woła: „Dla kogo jesteś<...>stanąć między cierpiącym a Panem?” Ale pewnego dnia młody ksiądz zasypia spokojnie w fotelu w ciągu dnia i nie budzi się nawet wtedy, gdy do pokoju wchodzi Chillingworth.

Starzec podchodzi do niego, kładzie rękę na piersi pacjenta, rozpina ubranie, którego Dimsdale nigdy nie zdejmował w obecności lekarza. Chillingworth triumfuje – „tak zachowuje się szatan, gdy jest przekonany, że cenna ludzka dusza jest stracona dla nieba, a zdobyta dla piekła”.

Pewnej nocy Dimsdale idzie na rynek i staje pod pręgierzem. O świcie przechodzą obok Esther Prin i Pearl. Ksiądz woła ich, wstają na podwyższenie i stają obok niego. Ciemne niebo nagle się rozjaśnia - najprawdopodobniej był to meteor.

I wtedy zauważają, niedaleko peronu, Chillingwortha, który przygląda im się uważnie. Dimmesdale mówi Esther, że czuje niewypowiedziany strach przed tym mężczyzną, ale Esther, związana przysięgą, nie wyjawia mu tajemnic Chillingworth.

Lata mijają. Perła ma siedem lat. Nienaganne zachowanie Estery i jej bezinteresowna pomoc potrzebującym sprawiają, że mieszkańcy miasteczka zaczynają traktować ją z pewnym szacunkiem. Od teraz nawet szkarłatna litera wydaje im się symbolem nie grzechu, ale wewnętrznej siły.

Esther postanawia wyjawić Dimsdale'owi, że Chillingworth jest jej mężem. Ona szuka spotkania z księdzem. W końcu przypadkowo spotyka go w lesie. Dimmesdale mówi jej, jak cierpi, ponieważ wszyscy myślą, że jest czysty i nienaganny, podczas gdy on splamił się nieprawym zachowaniem. Otaczają go kłamstwa, pustka. Esther wyjawia mu, kto ukrywa się pod nazwiskiem Chillingworth. Dimsdale jest wściekły: z winy Esther „odkrył swoją słabą przestępczą duszę przed spojrzeniem tego, który potajemnie z niej kpił”. Ale wybacza Esterze. Obaj uważają, że grzech Chillingwortha jest jeszcze gorszy niż ich grzech: wtargnął do świątyni - do ludzkiej duszy. Rozumieją: Chillingworth knuje nowe intrygi. Esther sugeruje Dimsdale'owi ucieczkę i rozpoczęcie nowego życia. Estera umawia się z kapitanem statku płynącego do Bristolu, że zabierze na pokład dwoje dorosłych i dziecko.

Statek ma wypłynąć za trzy dni, a Dimsdale ma wygłosić kazanie dzień wcześniej. Ale czuje, że jego umysł wariuje. Chillingworth oferuje mu pomoc, Dimsdale odmawia. Ludzie gromadzą się na rynku, aby słuchać kazań Deemsdale'a. Esther spotyka w tłumie kapitana statku Bristol, który informuje ją, że Chillingworth również pływa z nimi. Widzi na drugim końcu Chillingworth Square. Uśmiecha się do niej złośliwie. Dimsdale wygłasza genialne kazanie. Rozpoczyna się uroczysta procesja. Dimsdale postanawia pokutować przed ludźmi. Chillingworth rozumie, że to złagodzi cierpienie cierpiącego, ale ofiara będzie teraz mu się wymykać, błaga, aby nie przynosić hańby jego świętej godności. Dimsdale prosi Esther o pomoc w wejściu na platformę. Stoi pod pręgierzem i żałuje za swój grzech przed ludem. Następnie zdziera ubranie księdza, odsłaniając jego klatkę piersiową. Jego wzrok blednie, umiera, chwaląc Wszechmogącego.

Po śmierci Dimsdale'a życie Chillingwortha straciło sens. Natychmiast stał się zniedołężniały, a niecały rok później zmarł. Cały swój ogromny majątek zapisał małej Pearl. Po śmierci starego lekarza kobieta i jej córka zniknęły. A historia Estery stała się legendą.

Po wielu latach Estera powróciła ponownie, dobrowolnie przywdziewając godło hańby.

Mieszka sama w swoim starym domu na obrzeżach Bostonu. Pearl, najwyraźniej szczęśliwie zamężna, pamiętała o matce, pisała do niej, wysyłała prezenty i chciała, żeby z nią zamieszkała. Ale Estera wierzyła, że ​​odkupienie musi nadejść. Kiedy zmarła, została pochowana obok pastora Dimsdale'a, ale ich groby były od siebie oddalone, jakby po śmierci prochy tych dwóch osób nie powinny się zmieszać.

Opublikowanie: Tłumaczenie: w Wikiźródłach

"Szkarłatna litera"(Język angielski) Szkarłatna litera Listen) to opus magnum amerykańskiego pisarza Nathaniela Hawthorne'a. Opublikowana w Bostonie w 1850 roku i od tego czasu uważana jest za jeden z kamieni węgielnych literatury amerykańskiej. Była to pierwsza amerykańska powieść, która odbiła się szerokim echem w Europie. Rosyjskie tłumaczenie ukazało się w 1856 roku pod tytułem „Czerwona litera”.

Intrygować

Główna bohaterka – Esther Prin – pod nieobecność męża poczęła i urodziła dziewczynkę. Ponieważ nie wiadomo, czy jej mąż żyje, świętoszkowaci mieszczanie poddają ją stosunkowo lekkiej karze demonstracyjnej za ewentualne cudzołóstwo – przywiązuje się ją do pręgierza i zobowiązuje do noszenia wyhaftowanej szkarłatnymi nićmi litery „A” (skrót od „ cudzołóstwo”) na ubraniu przez całe życie.

Szkarłatna litera została nakręcona po raz pierwszy w 1908 roku. Wśród licznych wersji filmowych epoki kina niemego wyróżnia się film z 1926 roku z Lillian Gish w roli głównej. W hollywoodzkim filmie z 1995 roku zagrali Demi Moore, Gary Oldman i Robert Duvall. Spośród mistrzów kina niezależnego Wim Wenders zwrócił się do Szkarłatnej litery.

Powieść wpłynęła także na niektóre grupy muzyczne. Na przykład grupa „Curtiss A” ma album „A Scarlet Letter”. Kultowe zespoły, takie jak Nirvana, Metallica czy Mudvayne, napisały kompozycje, które w jakiś sposób nawiązują do powieści: „Old Age”, „The Thorn Within”, „Scarlet Letters”.

Literatura

  • Michaela J. Colacurcio. Nowe eseje o szkarłatnej literze. Archiwum CUP, 1985.
  • Davida B. Kestersona. Krytyczne eseje na temat Szkarłatnej litery Hawthorne'a. GK Sala, 1988.
  • Hawthorne, Nataniel. Przewodnik po szkarłatnej literze z powiązanymi lekturami (Glencoe Literature Library). Woodland Hills, Kalifornia: Glencoe McGraw Hill, 201. ISBN 0-02-817973-0 .
  • 100 zakazanych książek: ocenzurowana historia literatury światowej - Jekaterynburg: Ultra. Kultura, 2008, ISBN 978-5-9681-0120-4

Spinki do mankietów

  • Cytaty z książki „Szkarłatna litera” (rosyjski)
  • Historia powstania książki, esej krytyczny, ilustracje do powieści (ros.)

Kategorie:

  • Prace literackie alfabetycznie
  • Powieści w języku angielskim
  • powieści amerykańskie
  • Powieści z 1850 roku
  • Powieści historyczne

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, czym jest „Szkarłatna litera” w innych słownikach:

    - (Szkarłatna litera) USA, 1995, 135 min. Film historyczny, film przygodowy. Ekranizacja powieści historycznej Nathaniela Hawthorne'a o zakazanej miłości księdza i zamężnej kobiety w roku 1666 z Narodzenia Chrystusa w Nowej Anglii. Encyklopedia kina

    Szkarłatna litera (film, 1908) USA Szkarłatna litera (film, 1911) USA Szkarłatna litera (film, 1913) USA Szkarłatna litera (film, 1917) USA Szkarłatna litera (film, 1926) USA Szkarłatna litera (film , 1934) USA Szkarłatna litera (film, 1973) ... ... Wikipedia

    Szkarłatna litera (film, 1972) Inne filmy o tym samym lub podobnym tytule: patrz Szkarłatna litera (film) . Szkarłatna litera Der Scharlachrote Buchstabe ... Wikipedia

    Inne filmy o tym samym lub podobnym tytule: patrz Szkarłatna litera (film) . Szkarłatna litera Der Scharlachrote Buchstabe Gatunek Romans Reżyser Wim Wenders ... Wikipedia

Nathaniel Hawthorne

Szkarłatna litera

© Hemiro Ltd, wydanie rosyjskie, 2014

© Book Club „Rodzinny klub rekreacyjny”, tłumaczenie i grafika, 2014

Żadna część tej publikacji nie może być kopiowana ani powielana w jakiejkolwiek formie bez pisemnej zgody wydawcy.

Nathaniel Hawthorne jest mało znany naszemu czytelnikowi, a mimo to należy do uznanych mistrzów literatury amerykańskiej. Hawthorne napisał kilka powieści, a także wiele mistycznych i romantycznych opowieści oraz opowiadań dla dzieci.

Przyszły pisarz urodził się w 1804 roku w Salem w stanie Massachusetts w rodzinie kapitana morskiego. Jego przodkowie byli gorliwymi purytanami, którzy należeli do jednej z pierwszych fal imigrantów na kontynent amerykański. Wyróżniała ich niezwykła surowość moralna, roztropność i oszczędność. Purytanie-kalwini mieli negatywny stosunek do uroczystości i zabaw, a naruszanie moralności uważali za przestępstwo. To właśnie purytańscy koloniści pod koniec XVII wieku zorganizowali słynny salemski proces kobiet oskarżonych o czary, który zakończył się masową egzekucją „czarownic”. Wśród sędziów, którzy wydali wyrok skazujący, był przodek Nathaniela Hawthorne'a.

Ponura spuścizna tych wydarzeń ciążyła na przyszłym pisarzu przez całe życie. Od dzieciństwa był wycofany i nietowarzyski. Przedwczesna śmierć ojca skazała rodzinę na biedną egzystencję w odosobnieniu. Po ukończeniu college'u Hawthorne żył w odosobnieniu w rodzinnym Salem, pracując nad swoimi pierwszymi dziełami, w których poczesne miejsce zajmował temat winy za dawne grzechy, w tym za czyny przodków. Po nieudanej publikacji pierwszej powieści wydał zbiór opowiadań, który został dobrze przyjęty, a nawet chwalony przez klasyków literatury amerykańskiej, Henry'ego Longfellowa i Edgara Allana Poe.

W tym samym czasie Hawthorne zainteresował się różnymi naukami filozoficznymi, a nawet wstąpił w 1841 r. do komuny Fourierowsko-Utopijnych Socjalistów, której członkowie starali się połączyć pracę fizyczną z kulturą duchową. Gmina gwarantowała każdemu członkowi mieszkanie, środki do życia, bezpłatną edukację i opiekę lekarską. Przez kilka miesięcy Hawthorne pracował jako prosty rolnik, a wieczorami brał udział w rozmowach na tematy filozoficzne i moralne, ale szybko rozczarował się ideami komunardów i opuścił społeczność.

Hawthorne został zmuszony do pójścia do służby celnika, szukając pracy w niepełnym wymiarze godzin w dziedzinie literatury. Planował wydać zbiór „Starych legend”, do którego były już gotowe niektóre opowiadania i ogólny esej wprowadzający „Cła”. W tej kolekcji Hawthorne zdecydował się napisać „długą historię” lub opowieść o życiu w kolonialnym Bostonie. Tak powstała powieść „Szkarłatna litera”, którą pisarka stworzyła w niespełna sześć miesięcy. Po publikacji w 1850 roku powieść stała się bestsellerem i od tego czasu uważana jest za jeden z kamieni węgielnych literatury amerykańskiej. Była to pierwsza z amerykańskich powieści, która wywołała szeroki oddźwięk w Europie. Szkarłatna litera to prawdziwe artystyczne odkrycie, powieść nie o suchych faktach historycznych, ale o tragicznych i ekscytujących ludzkich losach.

Rok po udanej publikacji Szkarłatnej litery Nathaniel Hawthorne opublikował Dom o siedmiu wieżach, powieść o wielowiekowej waśni między dwiema amerykańskimi rodzinami, która doprowadziła je do upadku. Dzieło to stało się drugim pod względem popularności dziełem literackim Hawthorne.

Jednak Hawthorne wraz ze sławą zostało zaatakowane. Mieszkańcy Salem, którzy zachowali surowe purytańskie obyczaje swoich przodków, byli tak wściekli na powieść, że Hawthorne musiał zabrać rodzinę do Berkshire. Następnie przyjął stanowisko konsula amerykańskiego w Liverpoolu i zamieszkał w Europie, gdzie stosunek do jego pracy był znacznie bardziej demokratyczny. Hawthorne odwiedził także Włochy, Szkocję, a po powrocie do Ameryki zastał szczyt wojny domowej. Jego przyjaciel Franklin Pierce został ogłoszony zdrajcą, a dedykowana mu nowa książka przysporzyła Hawthorne wiele kłopotów. Ostatnie lata pisarka spędziła w całkowitym odosobnieniu.

Twórczość Nathaniela Hawthorne'a odniosła taki sukces, że już w 1855 roku wystawiono operę opartą na fabule jednej z jego książek, aw 1908 roku nakręcono pierwszy film. Od tego czasu jego powieści były wielokrotnie filmowane, aw hollywoodzkiej wersji Szkarłatnej litery (1995) wystąpili tak znani aktorzy filmowi, jak Demi Moore, Gary Oldman i Robert Duvall.

Wciągająca fabuła, wzruszające historie miłosne, barwne tło historyczne – lektura tych powieści dostarczy Wam niezapomnianej przyjemności.

Szkarłatna litera

Uwaga redaktora

Szkarłatna litera pojawiła się, gdy Nathaniel Hawthorne miał czterdzieści sześć lat i dwadzieścia cztery lata doświadczenia w pisaniu. Urodził się 4 lipca 1804 roku w Salem w stanie Massachusetts jako syn kapitana morskiego. W rodzinnym mieście prowadził skromne i niezwykle monotonne życie, tworząc zaledwie kilka dzieł sztuki, bynajmniej nie obcych jego ponuremu, kontemplacyjnemu temperamentowi. Te same barwy i odcienie wspaniale odbijają się w jego „Dwukrotnie opowiadanych historiach” i innych opowiadaniach z początku jego pierwszego okresu literackiego. Nawet dni spędzone w Bowdin College nie mogły przebić się przez płaszcz jego aspołeczności; ale pod tą fasadą jego przyszły talent do ubóstwiania mężczyzn i kobiet rozwijał się z niewyobrażalną precyzją i subtelnością. Dla pełnego efektu percepcji Szkarłatna litera, która mówi o wyjątkowej sztuce wyobraźni tyle, ile można wywnioskować z jego największego osiągnięcia, należy rozpatrywać wraz z innymi dziełami autora. W roku wydania powieści rozpoczął pracę nad Domem o siedmiu wieżach, późniejszym dziełem, tragiczną prozą o znanej mu purytańskiej społeczności amerykańskiej, pozbawionej sztuki i radości życia, „głodnej symboli”, jak Emerson to opisał. Nathaniel Hawthorne zmarł w Plymouth w stanie New Hampshire 18 maja 1864 roku.

Fanshaw, opublikowany anonimowo w 1826 r.; Historie opowiedziane dwa razy, tom I, 1837; tom II, 1842; „Krzesło dziadka” (Historia Ameryki dla młodych), 1845; „Słynni starcy” (fotel dziadka), 1841; Drzewo wolności: ostatnie słowa z tronu dziadka, 1842; „Historie biograficzne dla dzieci”, 1842; „Mchy starego majątku”, 1846; „Szkarłatna litera”, 1850; „Prawdziwe opowieści historyczne i biograficzne” (Pełna historia krzesła dziadka), 1851; „Księga cudów dla dziewcząt i chłopców”, 1851; Snow Maiden i inne dwukrotnie opowiadane historie, 1851; Blythedale, 1852; „Życie Franklina Pierce'a”, 1852; „Opowieści z Tanglewood” (drugi tom „Księgi cudów”), 1853; „Sącz z pompy miejskiej”, z notatkami Thelby, 1857; „The Marble Faun or the Romance of Monte Beni” (4. wydanie) (opublikowane w Anglii pod tytułem „Przemienienie”), 1860; „Nasz stary dom”, 1863; Dolliver's Romance (część 1 opublikowana w Atlantic Maunsley), 1864; w 3 częściach, 1876; „Bratki”, fragment, ostatnia próba literacka Hawthorne'a, 1864; „Notatniki amerykańskie”, 1868; Zeszyty angielskie, pod redakcją Sophii Hawthorne, 1870; Zeszyty francuskie i włoskie, 1871; „Septimus Felton, czyli eliksir życia” (z Atlantic Maunsley), 1872; „Tajemnica doktora Grimshawa” z przedmową i notatkami Juliana Hawthorne'a, 1882.

„Tales of the White Hills, Legends of New England, Legends of the Governor's House”, 1877, zbiór opowiadań wydrukowanych wcześniej w książkach „Twice-Told Stories” i „Mosses of the Old Manor”, ​​„Szkice i studia” , 1883.

Hawthorne publikował obszernie w czasopismach, a większość jego opowiadań po raz pierwszy ukazała się w czasopismach, głównie w The Token, 1831-1838; Magazyn Nowej Anglii, 1834, 1835; „Knickerbocker”, 1837-1839; Przegląd Demakretika, 1838-1846; Atlantic Maunsley, 1860-1872 (sceny z Dolliver's Romance, Septimus Felton i wyciągi z notatników Hawthorne'a).

Nathaniela Hawthorne'a 1804 - 1864

Szkarłatna litera

rzymski (1850)

Wstępny esej do powieści opowiada o rodzinnym mieście autora - Salem, o jego przodkach - fanatycznych purytanach, o pracy w salimskim urzędzie celnym io ludziach, z którymi miał tam do czynienia. „Ani frontowe, ani tylne drzwi komory celnej nie prowadzą do raju”, a służba w tej instytucji nie przyczynia się do rozkwitu w ludziach dobrych skłonności. Pewnego dnia, grzebiąc w stercie papierów w ogromnym pokoju na trzecim piętrze komory celnej, autor znalazł rękopis zmarłego osiemdziesiąt lat temu niejakiego Jonathana Pugha. Była to biografia Esther Prien, która żyła pod koniec XVII wieku. Z papierami trzymano czerwoną łatę, która po bliższym zbadaniu okazała się zdumiewająco wyhaftowaną literą „A”; kiedy autor przyłożył go do piersi, wydawało mu się, że czuje pieczenie. Zwolniony po zwycięstwie wigów, autor powrócił do zajęć literackich, w których bardzo przydały mu się owoce pracy pana Pew.

Esther Prin wychodzi z bostońskiego więzienia z dzieckiem na ręku.

Ma na sobie piękną suknię, którą uszyła sobie w więzieniu, na piersi szkarłatny haft w kształcie litery „A” – pierwszej litery słowa cudzołożnica (cudzołożnica). Wszyscy potępiają zachowanie Esther i jej prowokacyjny strój. Prowadzona jest na rynek na peron, gdzie będzie musiała stać do pierwszej po południu pod wrogim spojrzeniem tłumu – taką karę wymierzył jej sąd za grzech i odmowę podania imienia ojca jej nowonarodzona córka. Stojąc pod pręgierzem Esther wspomina swoje dawne życie, dzieciństwo w starej Anglii, zgarbionego naukowca w średnim wieku, z którym związała swój los. Rozglądając się po tłumie, zauważa w tylnych rzędach mężczyznę, który...

Nathaniel Hawthorne

SZKARŁATNA LITERA

Nathaniel Hawthorne i jego powieść Szkarłatna litera


Autor powieści „Szkarłatna litera” Nathaniel Hawthorne urodził się w 1804 roku w małym amerykańskim miasteczku Salem w stanie Massachusetts. W odległej przeszłości miasto to było ostoją purytańskiej nietolerancji. To tutaj w latach 1691-1692 odbył się słynny „proces czarownic”, w wyniku którego stracono dziewiętnaście kobiet pod zarzutem uprawiania czarów i obcowania z diabłem. Przodkowie Hawthorne'a odgrywali znaczącą rolę w teokratycznej wspólnocie purytańskiego Salem, ale potem stopniowo jego rodzina straciła swoją dawną pozycję. Ojciec Hawthorne'a, skromny kapitan morski, żeglował na zagranicznych statkach i zmarł w Surinamie, gdy Nathaniel miał zaledwie cztery lata. Po śmierci męża matka Hawthorne prowadziła życie w odosobnieniu – nigdy nie jadła obiadów z rodziną i cały czas spędzała zamknięta w swoim pokoju.

Dzieciństwo przyszłego pisarza, spędzone w duchowej izolacji od rówieśników, zdeterminowało tę cechę charakteru Hawthorne'a, którą sam nazwał „piekielnym nawykiem samotności”. Już w dzieciństwie wolał odosobnione leśne zabawy, polowanie na wiewiórki i książki o fantastycznym nastawieniu do jakiegokolwiek społeczeństwa. Lata spędzone w Bowdoin College nieco złagodziły jego izolację i zawiązały znajomości w środowisku literackim i biznesowym. Jednak nawet po studiach nie jest szczególnie towarzyski. Osiada z powrotem w Salem i współpracuje z niektórymi czasopismami literackimi. Hawthorne pisze opowiadania i krótkie eseje (szkice), które jeszcze nie przyciągają uwagi opinii publicznej. Trudno mu wyżyć finansowo, aż w końcu przyjaciele pomagają mu w znalezieniu pracy w służbie publicznej, celniku w Bostonie. W tym samym okresie przyjaciel Hawthorne'a, Horace Bridge, zebrał wcześniej opublikowane historie Hawthorne'a w czasopismach i potajemnie wydał je przed swoim przyjacielem w formie zbioru „Twice-Told Stories” (1837). Bridge przejął wszystkie koszty wydania powieści i zapewnił Hawthorne cały dochód ze sprzedaży książki.

W tym wydaniu opowiadania Hawthorne'a niejako odrodziły się, co wyjaśnia nazwę zbioru. Zebrane razem opowiadania ukazały publiczności szczególny styl literacki Hawthorne'a i jego ogromny talent. Entuzjastyczna recenzja Longfellowa jeszcze bardziej zwiększyła zainteresowanie nowym autorem. Od tego momentu Hawthorne stał się znanym pisarzem. Wchodzi w kręgi literackie, poznaje największego pisarza tamtych czasów, Ralpha Waldo Emersona i skupionych wokół niego członków Klubu Transcendentalnego. Zbliżenie Hawthorne'a z Emersonem było wspomagane przez jego przyjaźń z rodziną Peabody z Salem. Siostry Peabody – Elizabeth, Mary i Sophia – weszły do ​​historii literatury amerykańskiej. Ich dom był swego rodzaju salonem literackim, w którym spotykały się takie sławy tamtych czasów, jak Emerson, Thoreau, Margaret Fuller, Olcott i wielu innych. Najstarsza z sióstr, Elizabeth Peabody, prowadziła księgarnię i drukarnię, w której drukowano książki jej literackich przyjaciół i ukazywał się centralny organ Klubu Transcendentalnego, czasopismo Dial. Hawthorne bardzo szanował Elżbietę, wszechstronnie wykształconą kobietę, autorkę wielu artykułów literackich i błyskotliwą towarzyszkę, a najmłodsza z sióstr, Sophia, została jego żoną w 1842 roku.

Hawthorne zaprzyjaźnił się z pisarzami, którzy odwiedzili dom Peabody. Ich spory i walka opinii nie mogły nie przyciągać jego dociekliwego umysłu. Chociaż nie identyfikował się ze szkołą Emersona, to idee transcendentalistów wywarły na niego wielki wpływ i znalazły odzwierciedlenie w całej jego twórczości.

Transcendentalizm był zjawiskiem specyficznie amerykańskim. Wyrosła ona z potrzeb dalszego rozwoju niedokończonej rewolucji burżuazyjnej i pomimo całej jej ideologicznej niedojrzałości, a czasem naiwności, odzwierciedlała szlachetne niezadowolenie ze stosunków społecznych, jakie rozwinęły się w Stanach Zjednoczonych Ameryki.

Ameryka w tych latach była „krajem nieograniczonych możliwości”. Dziewicze ziemie nowego kontynentu, bogate w żelazo, węgiel, ropę, zostały podbite od rdzennych właścicieli kraju - plemion indiańskich - i wpadły w nieustępliwe ręce Jankesów. Angielska dominacja została pomyślnie przełamana, a główna przeszkoda w rozwoju gospodarczym kraju zniknęła. Nie było feudalnej arystokracji, aparatu policyjno-biurokratycznego, władzy kleru katolickiego, jednym słowem tych głównych sił reakcyjnych, które hamowały rozwój burżuazji w krajach Starego Świata. Dlatego dziesiątki milionów imigrantów – odważnych i pracowitych ludzi, którzy szukali w Ameryce szczęścia, którego nie znaleźli w swojej ojczyźnie – przepłynęło ocean i dołączyło do szeregów Amerykanów. Ich niewyczerpana energia stała się jednym z głównych czynników postępu. „Dzięki swojemu niewyczerpanemu bogactwu naturalnemu, ogromnym złożom węgla i rudy żelaza, niespotykanej dotąd obfitości energii wodnej i żeglownych rzek, ale przede wszystkim energicznej i aktywnej ludności… Ameryka w mniej niż dziesięć lat stworzyła przemysł, który już teraz konkuruje z Anglią z jej grubszymi produktami bawełnianymi… „Ameryka miała więc sprzyjające warunki materialne, aby życie jej ludu stało się pomyślne. Ale całe ogromne bogactwo kraju w lasach, na polach iw trzewiach, a nawet żyjący ludzie, którzy zamieszkiwali kraj, stały się przedmiotem niesłychanej grabieży, konfiskat i najbardziej niepohamowanej eksploatacji.



Podobne artykuły