Kto nie czytał Małego Księcia Antoine'a de Saint-Exupery'ego? Prawdopodobnie takich osób jest bardzo mało, ponieważ każdy powinien przeczytać tę niezwykłą bajkę w swoim życiu. Przynajmniej tak myślę. Pisarz napisał baśń daleko wykraczającą poza ramy i kanony gatunku, a kiedy czyta się Małego Księcia, nieustannie przychodzą do głowy myśli: co ja teraz czytam? Wydaje mi się, że praca jest jak przypowieść, która prowadzi nas do przemyśleń na temat uniwersalnych wartości moralnych i tajemnic bytu. Mały Książę to niesamowita postać. Pisarz stworzył takiego bohatera, który łączy w sobie bezpośredniość dziecka, bezpośredniość duszy i umiejętność zrozumienia prawdziwej istoty rzeczy takimi, jakimi są. Ta ostatnia cecha jest zwykle znana mądrym staruszkom.
Poczynania głównego bohatera uderzają swoją oryginalnością. Wzruszająca jest jego wzruszająca troska o kapryśną różę, która wymaga podlania, zamknięcia parawanem lub szklanym wieczkiem. Po przybyciu na Ziemię Mały Książę zastanawia się, dlaczego róża jest mu tak droga, skoro nie jest jedyna na planecie. Wtedy z pomocą przyszedł mu przyjaciel Lisów, podpowiadając bohaterowi, że tylko serce jest czujne. A prawda jest taka, że nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy na własne oczy.
Dzięki tym słowom złotowłosy bohater zrozumiał, że róża jest jedyna na świecie, zaprzyjaźnili się i wypełnili swoje życie sensem. Jestem zdumiony trafnością słów Lis! Nie zobaczysz na własne oczy, jak przytulny i przytulny jest dom oraz jak piękne i atrakcyjne są gwiazdy. Aby to sobie uświadomić, trzeba mieć wrażliwe serce, w którym nie ma miejsca na złość, zazdrość, obłudę, chciwość. Tylko serce jest w stanie wewnętrznie odczuć szczęście i radość, które skrywa się za muszlą.
„Mały Książę” to subtelna baśń-opowieść, niemal przypowieść, o najróżniejszych związkach. Dla siebie. na swoją planetę. Do czystości w każdym znaczeniu - wewnętrznym, zewnętrznym. Do nowego, nieznanego przyjaciela, na przykład Foxa. Do ukochanej, na pierwszy rzut oka kapryśnej i absurdalnej Rose, którą trzeba było trzymać pod szklanym czepkiem, ale nie zawiodła w odpowiednim momencie i okazała się „Girl What You Need”!
Ta historia dotyczy również samego autora, który zniknął bez śladu z planety gdzieś na pustyni. Samolot Saint-Exupery'ego rozbił się prawdopodobnie nad pustynią, ale dokładnych danych na ten temat nie znaleziono. Dokładniej, są, ale kontrowersyjne. Sam pisarz odnosi się do ukąszenia węża. Ale moim zdaniem Wąż jest alegorią. Ogólnie rzecz biorąc, wszystko w bajce jest alegorią. Ale najważniejsza myśl autora, jak mi się wydaje, jest następująca: „Nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy na własne oczy”, powiedział Lis… Tylko serce jest czujne! I dlatego kłaniam się nisko Antoine'owi de Saint-Exupery za napisanie najwspanialszej bajki, która pomoże dorosłym zachować czystość duszy właściwą dzieciom.
Czytając dzieła A. de Saint-Exupery'ego, wyraźniej odczuwasz piękno świata i siłę przyciągania ludzi do braterstwa. Pisarz i pilot zmarł na trzy tygodnie przed wyzwoleniem rodzinnej Francji (1944) – nie wrócił do bazy z misji bojowej, ale jego książki wciąż pomagają nam lepiej zrozumieć siebie i otaczający nas świat.
Filozoficzna opowieść „Mały Książę” została napisana przez Exupery'ego na krótko przed jego śmiercią. Mądrości jej wskazówek nie zawsze da się przekazać formułami i słowami. Półtony i odcienie alegorycznych obrazów są równie delikatne jak eleganckie rysunki, którymi autor zilustrował swoje dzieło.
Mały Książę, główny bohater bajki, ukazany jest nam w podróży, w ruchu, w poszukiwaniu, choć rozumie, że od czasu do czasu trzeba się zatrzymać i rozejrzeć za siebie: jeśli idziesz prosto, gdzie patrzą twoje oczy, daleko nie zajdziesz. Na różnych planetach spotyka się z ich dorosłymi mieszkańcami, którzy przez dochody, ambicje, chciwość zapomnieli o swoim ludzkim powołaniu.
Na Ziemi Mały Książę znajduje się w ogrodzie pełnym róż. W tej trudnej dla dziecka chwili, kiedy jest zachwycony myślą, że róża go zwodzi, mówiąc o swojej wyjątkowości, pojawia się Listopad. Mówi o bezdenności ludzkiego serca, uczy prawdziwego rozumienia miłości, która ginie w zgiełku życia. Nigdy nie mów szczerze, zajrzyj w głąb siebie, pomyśl o sensie życia. Aby mieć przyjaciół, trzeba oddać im całą swoją duszę, dać to, co najcenniejsze - swój czas: „Twoja Róża jest Ci bardzo droga, bo poświęciłeś jej tyle czasu”. I Książę rozumie: jego Róża jest jedyna na świecie, bo ją „ujarzmił”. Na każde uczucie, w tym miłość, trzeba sobie zasłużyć niestrudzoną pracą umysłową. „Tylko serce widzi dobrze. Najważniejsze nie jest widoczne dla oczu. Trzeba umieć być oddanym w przyjaźni i miłości, nie można być biernym wobec zła, bo każdy jest odpowiedzialny nie tylko za swój los.
Absorbując lekcje moralne z małego, ale tak pojemnego dzieła w jego treści, można zgodzić się z opinią rosyjskiego poety A. Prasołowa: „Saint-Exupery pisał o Małym Księciu na krótko przed jego końcem ... być może dusze ludzkie ( indywidualni, niektórzy) zawsze wydają swój ostatni czysty, pożegnalny okrzyk… ”. Ta bajka jest swego rodzaju świadectwem mądrego człowieka dla nas, którzy pozostaliśmy na tej niedoskonałej planecie. A czy to bajka? Przypomnijmy sobie pustynię, na której pilot, który uległ wypadkowi, spotyka Małego Księcia. W każdej ekstremalnej sytuacji zdarza się, że całe jej życie mija przed osobą. Pamiętam dobro, ale częściej - gdzie i kiedy wykazałeś się tchórzostwem, nieuczciwością, nieuczciwością. Człowiek „nagle” widzi i uświadamia sobie coś, czego przez całe życie nie doceniał lub na co nie zwracał uwagi, dlatego w tych chwilach prawdy i wglądu z jego ust wychodzi modlitwa: „Panie! Zabierz kłopoty, a stanę się lepszy, bardziej szlachetny i hojny ”
Najwyraźniej na obraz Małego Księcia jego bezgrzeszne dzieciństwo przyszło do narratora („Ale jesteś niewinny i przybyłeś z gwiazdy” – mówi autor, odnosząc się do Małego Księcia), jego czyste, nieskalane sumienie. Mały bohater pomógł więc pilotowi ostrzej i uważniej spojrzeć na życie, na swoje w nim miejsce i ocenić to wszystko w nowy sposób. Narrator wraca do swoich towarzyszy jako zupełnie inna osoba: zrozumiał, jak się zaprzyjaźnić, co cenić, a czego się bać, czyli stał się mądrzejszy i mniej frywolny. Mały Książę nauczył go ŻYĆ. To właśnie na pustyni, z dala od zgiełku, całkowicie pochłania nas i nasze dusze, gdzie tylko prorocy i pustelnicy poznawali wielkie prawdy, pilot, także sam, zbliżał się do zrozumienia sensu życia. Ale pustynia jest także symbolem ludzkiej samotności: „Z ludźmi też jest samotnie…”.
Magiczna, smutna przypowieść „przebrana za baśń” (A. Panfiłow)! Problemy moralne i filozoficzne ujawniają się w nim za pomocą eleganckich aforyzmów, które następnie towarzyszą nam w życiu, prosząc o moralne wskazówki: „O wiele trudniej jest osądzać siebie niż innych. Jeśli potrafisz prawidłowo siebie osądzić, jesteś naprawdę mądry”, „Ludzie ludowi są głusi na wszystko oprócz pochwał”, „Ale oczy nie widzą. Trzeba szukać sercem”.
Ta praca sprawia, że inaczej patrzymy na otaczający nas świat i ludzi. Każdy z noworodków wydaje się być tym samym tajemniczym i tajemniczym dzieckiem, co ten, który przybył na planetę Ziemia ze swojej maleńkiej planety. Ci Mali Książęta poznali nasz świat, aby stać się mądrzejszymi, bardziej doświadczonymi, aby nauczyć się szukać i widzieć sercem. Każdy z nich będzie miał własne zmartwienia, każdy będzie za kogoś, za coś odpowiedzialny i głęboko świadomy swojego obowiązku – tak jak Mały Książę Antoine de Saint-Exupery poczuł, że jego obowiązek wobec tej jedynej wzrósł. I niech zawsze towarzyszy im zwycięstwo nad straszliwymi baobabami!
W wieku sześciu lat chłopiec przeczytał o tym, jak boa dusiciel połyka swoją zdobycz i narysował węża, który połknął słonia. Na zewnątrz był to rysunek boa dusiciela, ale dorośli twierdzili, że to kapelusz. Dorośli zawsze muszą wszystko wyjaśniać, więc chłopiec wykonał kolejny rysunek - boa dusiciela od środka. Wtedy dorośli poradzili chłopcu, żeby dał sobie spokój z tymi bzdurami - według nich powinien był zrobić więcej geografii, historii, arytmetyki i ortografii. Więc chłopiec porzucił błyskotliwą karierę jako artysta. Musiał wybrać inny zawód: dorósł i został pilotem, ale tak jak poprzednio pokazał swój pierwszy rysunek tym dorosłym, którzy wydawali mu się mądrzejsi i inteligentniejsi od reszty, i wszyscy odpowiedzieli, że to kapelusz. Nie można było z nimi rozmawiać od serca - o boa, dżungli i gwiazdach. A pilot mieszkał sam, dopóki nie spotkał Małego Księcia.
Stało się to na Saharze. Coś się zepsuło w silniku samolotu: pilot musiał to naprawić albo zginąć, bo wody zostało tylko na tydzień. O świcie pilota obudził cienki głos - malutkie dziecko o złotych włosach, niewiadomo jakim sposobem znalazło się na pustyni, poprosiło go o narysowanie dla niego baranka. Zdumiony pilot nie śmiał odmówić, tym bardziej, że jego nowy przyjaciel jako jedyny zdołał dostrzec na pierwszym rysunku boa dusiciela, który połknął słonia. Stopniowo okazało się, że Mały Książę pochodzi z planety zwanej „asteroidą B-612” – oczywiście cyfra jest potrzebna tylko nudnym dorosłym, którzy kochają liczby.
Cała planeta była wielkości domu, a Mały Książę musiał o nią dbać: codziennie czyścił trzy wulkany – dwa czynne i jeden wygasły, a także usuwał kiełki baobabów. Pilot nie od razu zrozumiał, jakie niebezpieczeństwo stwarzają baobaby, ale potem domyślił się i, aby ostrzec wszystkie dzieci, narysował planetę, na której żył leniwiec, który nie wyplenił trzech krzaków na czas. Ale Mały Książę zawsze porządkował swoją planetę. Ale jego życie było smutne i samotne, więc uwielbiał oglądać zachód słońca - zwłaszcza gdy był smutny. Robił to kilka razy dziennie, po prostu przesuwając krzesło, aby podążać za słońcem. Wszystko się zmieniło, gdy na jego planecie pojawił się cudowny kwiat: była to piękność z cierniami - dumna, drażliwa i naiwna. Mały Książę zakochał się w niej, ale wydawała mu się kapryśna, okrutna i arogancka - był wtedy za młody i nie rozumiał, jak ten kwiat rozświetlił jego życie. I tak Mały Książę po raz ostatni oczyścił swoje wulkany, wyciągnął pędy baobabów, a potem pożegnał się ze swoim kwiatkiem, który dopiero w momencie pożegnania przyznał, że go kocha.
Wyruszył w podróż i odwiedził sześć sąsiednich asteroid. Król żył z pierwszego: tak bardzo chciał mieć poddanych, że zaproponował Małemu Księciu, aby został ministrem, a dzieciak myślał, że dorośli to bardzo dziwni ludzie. Na drugiej planecie mieszkał ambitny człowiek, na trzeciej pijak, na czwartej biznesmen, a na piątej latarnik. Wszyscy dorośli wydawali się Małemu Księciu niezwykle obcy i tylko on lubił Latarnika: ten człowiek pozostał wierny umowie, by wieczorem zapalać lampy, a rano gasić latarnie, chociaż jego planeta była tak zmniejszona, że dzień i noc zmieniały się każda minuta. Nie bądź tu taki mały. Mały Książę zostałby z Latarnikiem, bo bardzo chciał się z kimś zaprzyjaźnić - poza tym na tej planecie można było podziwiać zachód słońca tysiąc czterysta czterdzieści razy dziennie!
Na szóstej planecie mieszkał geograf. A ponieważ był geografem, miał wypytywać podróżników o kraje, z których pochodzą, aby spisać ich historie w książkach. Mały Książę chciał opowiedzieć o swoim kwiecie, ale geograf wyjaśnił, że tylko góry i oceany są zapisane w księgach, bo są wieczne i niezmienne, a kwiaty nie żyją długo. Dopiero wtedy Mały Książę zdał sobie sprawę, że jego uroda wkrótce zniknie i zostawił ją samą, bez opieki i pomocy! Ale zniewaga jeszcze nie minęła, a Mały Książę kontynuował, myśląc tylko o swoim porzuconym kwiecie.
Siódma była Ziemia - bardzo trudna planeta! Dość powiedzieć, że jest stu jedenastu królów, siedem tysięcy geografów, dziewięćset tysięcy biznesmenów, siedem i pół miliona pijaków, trzysta jedenaście milionów ambitnych ludzi - w sumie około dwóch miliardów dorosłych. Ale Mały Książę zaprzyjaźnił się tylko z wężem, Lisem i pilotem. Wąż obiecał mu pomóc, gdy gorzko żałuje swojej planety. A Fox nauczył go przyjaźni. Każdy może kogoś oswoić i zostać jego przyjacielem, ale zawsze trzeba być odpowiedzialnym za tych, których się oswoiło. A Lis powiedział też, że tylko serce jest czujne - oczu nie można zobaczyć najważniejszej rzeczy. Wtedy Mały Książę postanowił wrócić do swojej róży, bo był za nią odpowiedzialny. Poszedł na pustynię - dokładnie tam, gdzie upadł. Więc spotkali pilota. Pilot narysował mu baranka w pudełku, a nawet kaganiec dla baranka, choć kiedyś myślał, że potrafi rysować tylko boa - wewnątrz i na zewnątrz. Mały Książę był szczęśliwy, ale pilotowi zrobiło się smutno – zdał sobie sprawę, że i on został oswojony. Potem Mały Książę znalazł żółtego węża, którego ukąszenie zabija w pół minuty: pomogła mu, jak obiecała. Wąż może przywrócić każdego tam, skąd przyszedł – ona zwraca ludzi na ziemię, a Małego Księcia do gwiazd. Dzieciak powiedział pilotowi, że będzie to tylko wyglądało jak śmierć, więc nie ma powodu do smutku - niech pilot zapamięta go, patrzącego w nocne niebo. A kiedy Mały Książę się śmieje, pilotowi wyda się, że wszystkie gwiazdy śmieją się jak pięćset milionów dzwonów.
Pilot naprawił swój samolot, a jego towarzysze byli zachwyceni jego powrotem. Od tego czasu minęło sześć lat: stopniowo pocieszał się i zakochał w patrzeniu w gwiazdy. Ale zawsze jest podekscytowany: zapomniał narysować pasek na kaganiec, a baranek mógł zjeść różę. Wtedy wydaje mu się, że wszystkie dzwony płaczą. W końcu, jeśli róży nie ma już na świecie, wszystko będzie inne, ale żaden dorosły nigdy nie zrozumie, jakie to ważne.
Mały Książę to najbardziej znane dzieło Antoine de Saint-Exupery. Opublikowana w 1943 roku jako książka dla dzieci. Rysunki w książce są wykonane przez samego autora i są nie mniej znane niż sama książka. Ważne jest, aby nie były to ilustracje, ale organiczna część dzieła jako całości: sam autor i bohaterowie opowieści cały czas odwołują się do rysunków, a nawet o nie spierają. „W końcu wszyscy dorośli byli na początku dziećmi, tylko nieliczni o tym pamiętają” – Antoine de Saint-Exupery, z dedykacji do książki. Podczas spotkania z autorką Mały Książę zapoznał się już z rysunkiem „Słoń w boa”. To historia przypadkowego lądowania samego pisarza i jego mechanika Prevosta na pustyni.
Cechy gatunku dzieła. Potrzeba głębokich uogólnień skłoniła Saint-Exupery'ego do zwrócenia się do gatunku przypowieści. Brak konkretnych treści historycznych, umowność charakterystyczna dla tego gatunku, jego dydaktyczne uwarunkowania pozwoliły pisarzowi wyrazić swoje poglądy na problemy moralne tamtych czasów, które go niepokoiły. Gatunek przypowieści staje się realizatorem rozważań Saint-Exupery'ego nad istotą ludzkiej egzystencji. Bajka, podobnie jak przypowieść, jest najstarszym gatunkiem ustnej sztuki ludowej. Uczy człowieka żyć, zaszczepia w nim optymizm, potwierdza wiarę w triumf dobra i sprawiedliwości. Prawdziwe relacje międzyludzkie są zawsze ukryte za fantastycznym charakterem baśni i fikcji. Podobnie jak w przypowieści, prawda moralna i społeczna zawsze triumfuje w baśni. Bajkowa przypowieść „Mały Książę” została napisana nie tylko dla dzieci, ale także dla dorosłych, którzy nie stracili jeszcze całkowicie dziecięcej wrażliwości, dziecinnie otwartego spojrzenia na świat i zdolności fantazjowania. Sam autor miał taki dziecinny bystry wzrok. O tym, że „Mały Książę” jest baśnią decydują cechy baśniowe w opowiadaniu: fantastyczna podróż bohatera, postaci baśniowe (Lis, Wąż, Róża). Dzieło A. Saint-Exupery'ego „Mały Książę” należy do gatunku filozoficznej bajki-przypowieści. Tematy i problemy opowieści. Ocalenie ludzkości przed nadchodzącą nieuchronną katastrofą to jeden z głównych wątków bajki „Mały Książę”. Ta poetycka opowieść opowiada o odwadze i mądrości bezmyślnej dziecięcej duszy, o tak ważnych „niedziecinnych” pojęciach, jak życie i śmierć, miłość i odpowiedzialność, przyjaźń i wierność. Ideologiczna idea opowieści.„Miłość to nie patrzenie na siebie, to patrzenie w tym samym kierunku” – ta myśl determinuje ideową koncepcję opowiadania. Mały Książę został napisany w 1943 roku, a tragedia Europy podczas II wojny światowej, wspomnienia pisarza o pokonanej, okupowanej Francji odciskają swoje piętno na dziele. Swoją lekką, smutną i mądrą opowieścią Exupery bronił nieśmiertelnej ludzkości, żywej iskry w ludzkich duszach. W pewnym sensie ta historia była wypadkową drogi twórczej pisarza, jego filozoficznego, artystycznego pojmowania. Tylko artysta jest w stanie dostrzec istotę – wewnętrzne piękno i harmonię otaczającego go świata. Nawet na planecie latarnika Mały Książę zauważa: „Kiedy zapala latarnię, to tak, jakby wciąż rodziła się gwiazda lub kwiat. A kiedy gasi latarnię, to tak, jakby gwiazda lub kwiat zasypiał. Dobra robota. Jest naprawdę przydatny, ponieważ jest piękny”. Bohater przemawia do wewnętrznej strony piękna, a nie do jego zewnętrznej powłoki. Ludzka praca musi mieć sens – a nie tylko zamieniać się w mechaniczne czynności. Każdy biznes jest użyteczny tylko wtedy, gdy jest wewnętrznie piękny. Cechy fabuły bajki. Saint-Exupéry wziął za podstawę tradycyjną baśniową fabułę (Przystojny książę opuszcza dom ojca z powodu nieszczęśliwej miłości i wędruje po niekończących się drogach w poszukiwaniu szczęścia i przygody. Próbuje zdobyć sławę i tym samym zdobyć niedostępne serce księżniczki .), ale przemyśla to w inny sposób, jego, nawet ironicznie. Jego przystojny książę jest tylko dzieckiem, cierpiącym na kapryśny i ekscentryczny kwiat. Oczywiście nie ma mowy o szczęśliwym zakończeniu ślubu. W swoich wędrówkach Mały Książę spotyka się nie z baśniowymi potworami, ale z ludźmi, których omamiły, jak złe zaklęcie, samolubne i małostkowe namiętności. Ale to tylko zewnętrzna strona fabuły. Mimo tego, że Mały Książę jest dzieckiem, zostaje mu objawiona prawdziwa wizja świata, niedostępna nawet dla dorosłego. Tak, a ludzie z martwymi duszami, których główny bohater spotyka na swojej drodze, są znacznie gorsi od bajkowych potworów. Relacja między księciem a Różą jest znacznie bardziej skomplikowana niż relacja między książętami i księżniczkami z opowieści ludowych. W końcu to dla Róży Mały Książę poświęca swoją materialną skorupę – wybiera śmierć cielesną. W opowiadaniu są dwie wątki: narratora i związany z nim wątek świata dorosłych oraz wątek Małego Księcia, czyli historia jego życia. Cechy kompozycji opowieści. Kompozycja dzieła jest bardzo specyficzna. Parabola jest głównym elementem struktury tradycyjnej przypowieści. Mały Książę nie jest wyjątkiem. Wygląda to tak: akcja toczy się w określonym czasie i konkretnej sytuacji. Fabuła rozwija się w następujący sposób: następuje ruch wzdłuż krzywej, która po osiągnięciu najwyższego punktu żarzenia ponownie powraca do punktu wyjścia. Osobliwością takiej konstrukcji fabuły jest to, że po powrocie do punktu wyjścia fabuła nabiera nowego znaczenia filozoficznego i etycznego. Nowe spojrzenie na problem znajduje rozwiązanie. Początek i koniec opowieści „Mały Książę” związane są z przybyciem lub opuszczeniem Ziemi przez bohatera, pilota i Lisa. Mały Książę ponownie leci na swoją planetę, aby zaopiekować się i wychować piękną Różę. Czas, który pilot i książę - dorosły i dziecko spędzili razem, odkryli wiele nowych rzeczy zarówno w sobie, jak iw życiu. Po rozstaniu zabrali ze sobą kawałki siebie nawzajem, stali się mądrzejsi, poznali świat innego i swój, tylko od drugiej strony. Cechy artystyczne dzieła. Opowieść ma bardzo bogaty język. Autorka posługuje się wieloma niesamowitymi i niepowtarzalnymi technikami literackimi. W jego tekście słychać melodię: „... A nocą lubię słuchać gwiazd. To jak pięćset milionów dzwonów… „To proste – to dziecięca prawda i trafność. Język Exupery'ego jest pełen wspomnień i przemyśleń na temat życia, świata i oczywiście dzieciństwa: „…Kiedy miałem sześć lat… Widziałem kiedyś niesamowity obraz…” lub: „.. Od sześciu lat, jak mój przyjaciel zostawił mnie z barankiem. Styl i szczególny, mistyczny sposób Saint-Exupery'ego, który nie przypomina niczego innego, jest przejściem od obrazu do uogólnienia, od przypowieści do moralności. Język jego twórczości jest naturalny i wyrazisty: „śmiech jak źródło na pustyni”, „pięćset milionów dzwonów”. ”, „przyjaźń” itp. d. Równie świeżych i naturalnych jest wiele jego metafor: „one (wulkany) śpią głęboko pod ziemią, dopóki jeden z nich nie zdecyduje się obudzić”; pisarz stosuje paradoksalne zestawienia słów, których nie znajdziemy w mowie potocznej: „dzieci powinny być bardzo protekcjonalne w stosunku do dorosłych”, „jak idziesz prosto i prosto, daleko nie zajedziesz…” czy „ludzie nie t mieć wystarczająco dużo czasu, aby się czegoś nauczyć”. Styl narracji opowieści ma również szereg cech. To poufna rozmowa starych znajomych – w ten sposób autor komunikuje się z czytelnikiem. Czujemy obecność autora, który wierzy w dobro i rozum, w niedalekiej przyszłości, kiedy zmieni się życie na ziemi. Można mówić o swoistej narracji melodycznej, smutnej i zamyślonej, zbudowanej na miękkich przejściach od humoru do poważnych myśli, na półtonach, przejrzystych i lekkich, niczym akwarelowe ilustracje do baśni, stworzonej przez samego pisarza i będącej integralną częścią tkanina artystyczna dzieła. Fenomenem bajki „Mały Książę” jest to, że napisana z myślą o dorosłych mocno wkroczyła w krąg dziecięcej lektury.
Mały Książę urodził się w 1943 roku w Ameryce, gdzie Antoine de Saint-Exupery uciekł z okupowanej przez nazistów Francji. Niezwykła baśń, równie dobrze odbierana zarówno przez dzieci, jak i dorosłych, okazała się aktualna nie tylko w czasie II wojny światowej. Dziś wciąż czyta swoim ludziom, którzy próbują znaleźć w „Małym Księciu” odpowiedzi wieczne pytania o sensie życia, istocie miłości, cenie przyjaźni, konieczności śmierci.
Za pomocą Formularz- opowieść w dwudziestu siedmiu częściach intrygować- baśń opowiadająca o magicznych przygodach Księcia z bajki, który opuścił rodzinne królestwo z powodu nieszczęśliwej miłości, pod względem organizacji artystycznej - przypowieść - jest prostym w mowie wykonaniem (bardzo łatwo jest nauczyć się francuskiego za pomocą Małej Prince) i złożone pod względem treści filozoficznych.
główny pomysł baśnie-przypowieści są stwierdzeniem prawdziwych wartości ludzkiej egzystencji. Dom antyteza- zmysłowe i racjonalne postrzeganie świata. Pierwsza jest charakterystyczna dla dzieci i tych rzadkich dorosłych, którzy nie zatracili dziecięcej czystości i naiwności. Drugi to prerogatywa dorosłych, mocno zakorzenionych w świecie stworzonych przez siebie reguł, często śmiesznych nawet z punktu widzenia rozumu.
Pojawienie się Małego Księcia na Ziemi symbolizuje narodziny osoby, która przychodzi na nasz świat z czystą duszą i sercem kochającym, otwartym na przyjaźń. Powrót baśniowego bohatera do domu następuje poprzez prawdziwą śmierć, pochodzącą od trucizny pustynnego węża. Fizyczna śmierć Małego Księcia ucieleśnia chrześcijanina idea życia wiecznego dusza, która może iść do Nieba tylko pozostawiając swoją powłokę ciała na ziemi. Coroczny pobyt baśniowego bohatera na Ziemi koreluje z ideą duchowego rozwoju człowieka, który uczy się być przyjaciółmi i kochać, troszczyć się o innych i rozumieć ich.
wizerunek Małego Księcia oparty na motywach baśniowych i wizerunku autora dzieła – przedstawiciela zubożałej rodziny szlacheckiej, Antoine de Saint-Exupery, który w dzieciństwie nosił przydomek „Król Słońce”. Mały chłopiec o złotych włosach to dusza autora, który nigdy nie dorósł. Spotkanie dorosłego pilota z jego dziecinnym sobą ma miejsce w jednym z najtragiczniejszych momentów jego życia – katastrofie lotniczej na Saharze. Balansując na granicy życia i śmierci, autor poznaje historię Małego Księcia podczas naprawy samolotu i nie tylko z nim rozmawia, ale także idzie razem do studni, a nawet niesie w ramionach jego podświadomość, dając mu cechy prawdziwego, innego charakteru.
Relacja Małego Księcia i Róży to alegoryczne przedstawienie miłości i różnicy w jej postrzeganiu przez mężczyznę i kobietę. Kapryśna, dumna, piękna Rose manipuluje swoim kochankiem, aż traci nad nim władzę. Delikatny, nieśmiały, wierzący w to, co mu się mówi, Mały Książę okrutnie cierpi z powodu frywolności piękna, nie od razu zdając sobie sprawę, że trzeba ją kochać nie za słowa, ale za czyny - za cudowny aromat, który mu dała, za całą radość, którą wniosła w jego życie.
Widząc pięć tysięcy róż na Ziemi, kosmiczny podróżnik wpada w desperację. Był prawie zawiedziony swoim kwiatem, ale Lis, który spotkał go na drodze w czasie, wyjaśnia bohaterowi dawno zapomniane przez ludzi prawdy: że trzeba patrzeć sercem, a nie oczami i być odpowiedzialnym za tych, którzy zostali oswojeni.
Sztuka obraz lisa- alegoryczny obraz przyjaźni zrodzonej z przyzwyczajenia, miłości i chęci bycia komuś potrzebnym. Przyjaciel w rozumieniu zwierzęcia to ten, który nadaje sens jego życiu: niszczy nudę, pozwala dostrzegać piękno otaczającego go świata (porównanie złotej sierści Małego Księcia z kłosami pszenicy) i płakać przy rozstaniu. Mały Książę dobrze zrozumiał udzieloną mu lekcję. Żegnając się z życiem, myśli nie o śmierci, ale o przyjacielu. obraz lisa w opowiadaniu koreluje to również z biblijnym Wężem-kusicielem: po raz pierwszy bohater spotyka go pod jabłonią, zwierzę dzieli się z chłopcem wiedzą o najważniejszych fundamentach życia – miłości i przyjaźni. Gdy tylko Mały Książę pojmuje tę wiedzę, od razu zyskuje śmiertelność: pojawił się na Ziemi, podróżując z planety na planetę, ale może ją opuścić tylko porzucając fizyczną powłokę.
W opowiadaniu Antoine de Saint-Exupery rolę baśniowych potworów odgrywają dorośli, których autor wyrywa z ogólnej masy i umieszcza każdego na własnej planecie, zamykając w sobie człowieka i jakby pod szkło powiększające, pokazujące jego istotę. Żądza władzy, ambicja, pijaństwo, zamiłowanie do bogactwa, głupota to najbardziej charakterystyczne cechy dorosłych. Exupery demaskuje wspólną dla wszystkich wadę, pozbawioną sensu czynność/życie: król z pierwszej asteroidy niczym nie rządzi i wydaje tylko te rozkazy, które jego fikcyjni poddani są w stanie spełnić; ambitny człowiek nie ceni nikogo poza sobą; pijak nie jest w stanie wydostać się z błędnego koła wstydu i picia; biznesmen bez końca sumuje gwiazdy i znajduje radość nie w ich świetle, ale w ich wartości, którą można zapisać na papierze i umieścić w banku; stary geograf grzęźnie we wnioskach teoretycznych, które nie mają nic wspólnego z praktyczną nauką geografii. Jedyna rozsądna osoba, z punktu widzenia Małego Księcia, w tym rzędzie dorosłych wygląda jak latarnik, którego fach jest pożyteczny dla innych i piękny w swej istocie. Być może dlatego traci sens na planecie, gdzie doba trwa jedną minutę, a oświetlenie elektryczne działa już z mocą na Ziemi.
Opowieść o chłopcu, który pojawił się z gwiazd, napisana jest wzruszającym i lekkim stylem. Cała jest nasycona światłem słonecznym, które widać nie tylko we włosach i żółtym szaliku Małego Księcia, ale także w bezkresnych piaskach Sahary, kłosach pszenicy, pomarańczowym lisie i żółtym wężu. Ta ostatnia jest od razu rozpoznawana przez czytelnika jako Śmierć, ponieważ to ona jest nieodłącznie związana z mocą, większą, „niż w palcu króla”, możliwość „nieść dalej niż jakikolwiek statek” i umiejętność decydowania „wszystkie tajemnice”. Wąż dzieli się z Małym Księciem sekretem poznawania ludzi: kiedy bohaterka narzeka, że jest sama na pustyni, mówi, że „wśród ludzi też” zdarza się "sam".
Bardzo spodobała mi się ta książka, dlatego postanowiłem umieścić na swojej stronie najciekawszą analizę książki. Siemion Kibalo
Problemowo-tematyczna analiza pracy
Sama historia „Małego Księcia” wywodzi się z jednego z wątków „Planety Ludzi”. To historia przypadkowego lądowania samego pisarza i jego mechanika Prevosta na pustyni. Exupery ma kluczowe, ulubione obrazy-symbole. Tutaj na przykład prowadzą do nich wątki fabularne: są to poszukiwanie wody przez spragnionych pilotów, ich fizyczne cierpienie i niesamowite zbawienie.
Audiobook (2 godz.):
Symbol życia – woda, gasi pragnienie zagubionych w piaskach ludzi, źródło wszystkiego, co istnieje na ziemi, pożywienie i ciało wszystkich, substancja umożliwiająca zmartwychwstanie.
W Małym Księciu Exupery wypełni ten symbol głęboką filozoficzną treścią.
Odwodniona pustynia jest symbolem świata wyniszczonego wojną, chaosem, zniszczeniem, ludzką bezdusznością, zazdrością i egoizmem. To jest świat, w którym człowiek umiera z pragnienia duchowego.
Kolejnym ważnym symbolem, do którego skierowana jest niemal cała praca, jest róża.
Róża jest symbolem miłości, piękna, kobiecości. Mały Książę nie od razu dostrzegł prawdziwą wewnętrzną esencję piękna. Ale po rozmowie z Lisem prawda została mu ujawniona - piękno staje się piękne tylko wtedy, gdy jest wypełnione znaczeniem, treścią. „Jesteś piękny, ale pusty” – kontynuował Mały Książę. „Nie chcesz umrzeć ze względu na siebie. Oczywiście przypadkowy przechodzień, patrząc na moją różę, powie, że jest dokładnie taka sama jak Ty. Ale dla mnie ona jest droższa niż wy wszyscy…”
Ocalenie ludzkości przed zbliżającą się nieuchronną katastrofą jest jednym z głównych tematów w twórczości pisarza. Aktywnie rozwija go w pracy „Planeta ludzi”. Dokładnie ten sam motyw w Małym Księciu, ale tutaj ma głębsze rozwinięcie. Saint-Exupery nie napisał żadnego ze swoich dzieł i nie wykluł się tak długo, jak „Mały Książę”. Często motywy z Małego Księcia pojawiają się we wcześniejszych utworach pisarza.
Jaką drogę zbawienia widzi Antoine de Saint-Exupery?
„Miłość to nie patrzenie na siebie, to patrzenie w tym samym kierunku” – ta myśl determinuje ideową koncepcję opowiadania. Mały Książę powstał w 1943 roku, a tragedia Europy w czasie II wojny światowej, wspomnienia pisarza o pokonanej, okupowanej Francji odciskają swoje piętno na dziele. Swoją lekką, smutną i mądrą opowieścią Exupery bronił nieśmiertelnej ludzkości, żywej iskry w ludzkich duszach. W pewnym sensie ta historia była wypadkową drogi twórczej pisarza, jego filozoficznego, artystycznego pojmowania.
„Mały Książę” to przede wszystkim baśń filozoficzna. Dlatego pozornie prosta i bezpretensjonalna fabuła oraz ironia skrywają głęboki sens. Autor porusza w nim abstrakcyjną formę poprzez alegorie, metafory i symbole tematu o skali kosmicznej: dobra i zła, życia i śmierci, ludzkiej egzystencji, prawdziwej miłości, moralnego piękna, przyjaźni, bezkresnej samotności, relacji między jednostką i tłum, i wielu innych.
Mimo tego, że Mały Książę jest dzieckiem, otwiera się przed nim prawdziwa wizja świata, niedostępna nawet dla dorosłego. Tak, a ludzie z martwymi duszami, których główny bohater spotyka na swojej drodze, są znacznie gorsi od bajkowych potworów. Relacja między księciem a Różą jest znacznie bardziej skomplikowana niż relacja między książętami i księżniczkami z opowieści ludowych.
Historia ma silną romantyczną tradycję.
Po pierwsze, jest to wybór gatunku folklorystycznego - baśni. O tym, że „Mały Książę” jest baśnią decydują cechy baśniowe w opowiadaniu: fantastyczna podróż bohatera, postaci baśniowe (Lis, Wąż, Róża). Romantycy nieprzypadkowo sięgają po gatunki ustnej sztuki ludowej. Folklor to dzieciństwo ludzkości, a temat dzieciństwa w romantyzmie jest jednym z kluczowych wątków.
Saint-Exupery pokazuje, że człowiek zaczyna żyć tylko ze względu na materialną powłokę, zapominając o duchowych aspiracjach. Tylko dusza dziecka i dusza Artysty nie podlegają interesom kupieckim, a więc i Złu. Kult dzieciństwa można więc prześledzić w twórczości romantyków.
Ale główną tragedią „dorosłych” bohaterów Saint-Exupery jest nie tyle to, że podlegają materialnemu światu, ale to, że „stracili” wszystkie swoje duchowe cechy i zaczęli istnieć bezsensownie, a nie żyć w pełnym tego słowa znaczeniu słowa.
Ponieważ jest to dzieło filozoficzne, autor umieszcza tematy globalne w uogólnionej abstrakcyjnej formie. Rozważa temat Zła w dwóch aspektach: z jednej strony jest to „mikro zło”, czyli zło wewnątrz pojedynczego człowieka. To martwota i wewnętrzna pustka mieszkańców planet, które uosabiają wszystkie ludzkie wady. I to nie przypadek, że mieszkańcy planety Ziemia są scharakteryzowani przez mieszkańców planet widzianych przez Małego Księcia. Autor podkreśla w ten sposób, jak małostkowy i dramatyczny jest współczesny świat. Ale Exupery bynajmniej nie jest pesymistą. Wierzy, że ludzkość, podobnie jak Mały Książę, pojmie tajemnicę istnienia, a każdy znajdzie swoją gwiazdę przewodnią, która oświetli mu drogę życia.
Drugi aspekt tematu zła można warunkowo nazwać „makro-złem”. Baobaby są ogólnie uduchowionym obrazem zła. Jedna z interpretacji tego metaforycznego obrazu jest związana z faszyzmem. Saint-Exupery chciał, aby ludzie starannie wykorzenili złe „baobaby”, które groziły rozerwaniem planety. „Uwaga na baobaby!” - wyczarowuje pisarz.
Sama opowieść została napisana, ponieważ była „strasznie ważna i pilna”. Pisarz często powtarzał, że nasiona leżą na razie w ziemi, a potem kiełkują, a z nasion cedru wyrasta cedr, a z nasion tarniny - tarniny. Dobre nasiona muszą wykiełkować. „W końcu wszyscy dorośli byli na początku dziećmi…”. Ludzie muszą zachować i nie tracić na ścieżce życia wszystkiego, co jasne, dobre i czyste w duszy, co uczyni ich niezdolnymi do zła i przemocy. Tylko osoba o bogatym świecie wewnętrznym i dążąca do samodoskonalenia duchowego ma prawo nazywać się Osobowością. Niestety, mieszkańcy małych planet i planety Ziemia zapomnieli o tej prostej prawdzie i stali się jak bezmyślny i bezimienny tłum.
Tylko Artysta jest w stanie dostrzec istotę – wewnętrzne piękno i harmonię otaczającego go świata. Nawet na planecie latarnika Mały Książę zauważa: „Kiedy zapala latarnię, to tak, jakby wciąż rodziła się gwiazda lub kwiat. A kiedy gasi latarnię, to tak, jakby gwiazda lub kwiat zasypiał. Dobra robota. Jest naprawdę przydatny, ponieważ jest piękny”.
Saint-Exupery zachęca nas do traktowania wszystkiego, co piękne, tak ostrożnie, jak to możliwe i starania się nie tracić piękna w sobie na trudnej ścieżce życia - piękna duszy i serca.
Mały Książę uczy się najważniejszej rzeczy o pięknie od Lisa. Zewnętrznie piękne, ale puste w środku, róże nie wywołują żadnych uczuć w kontemplacyjnym dziecku. Są dla niego martwi. Bohater odkrywa prawdę dla siebie, autora i czytelników – piękne jest tylko to, co przepełnione treścią i głębokim znaczeniem.
Nieporozumienia, alienacja ludzi to kolejny ważny temat filozoficzny. Saint-Exupery nie tylko dotyka tematu nieporozumień między dorosłym a dzieckiem, ale także tematu nieporozumień i samotności na kosmiczną skalę. Martwica duszy ludzkiej prowadzi do samotności. Osoba ocenia innych tylko na podstawie „zewnętrznej skorupy”, nie widząc w człowieku najważniejszej rzeczy - jego wewnętrznego piękna moralnego: „Kiedy mówisz dorosłym:„ Widziałem piękny dom z różowej cegły, w oknach są pelargonie , i gołębie na dachach ”nie wyobrażają sobie tego domu. Trzeba im powiedzieć: „Widziałem dom za sto tysięcy franków”, a wtedy wołają: „Co za piękność!”
Innym kluczowym wątkiem filozoficznym bajki „Mały Książę” jest temat bytu. Dzieli się na byt realny - istnienie i byt idealny - istota. Byt rzeczywisty jest tymczasowy, przemijający, podczas gdy byt idealny jest wieczny, niezmienny. Sensem ludzkiego życia jest zrozumienie, zbliżenie się jak najbliżej istoty. Duszy autora i Małego Księcia nie spętał lód obojętności i martwoty. Dlatego otwiera się przed nimi prawdziwa wizja świata: poznają cenę prawdziwej przyjaźni, miłości i piękna. To jest temat „czujności” serca, zdolności „widzenia” sercem, rozumienia bez słów.
Mały Książę nie od razu pojmuje tę mądrość. Opuszcza własną planetę, nie wiedząc, że to, czego będzie szukał na innych planetach, będzie tak blisko – na jego rodzimej planecie.
Ludzie muszą dbać o czystość i piękno swojej planety, wspólnie ją chronić i upiększać oraz zapobiegać wyginięciu wszystkich żywych istot. Tak więc stopniowo, dyskretnie, w bajce pojawia się kolejny ważny temat - ekologiczny, który jest bardzo istotny dla naszych czasów. Wydaje się, że autor bajki „przewidział” przyszłe katastrofy ekologiczne i przestrzegał przed ostrożnym podejściem do rodzimej i ukochanej planety. Saint-Exupery doskonale zdawał sobie sprawę z tego, jak mała i krucha jest nasza planeta. Wędrówka Małego Księcia od gwiazdy do gwiazdy przybliża nam dzisiejszą wizję kosmosu, w którym Ziemia przez zaniedbanie człowieka może zniknąć niemal niezauważalnie. Dlatego opowieść nie straciła na aktualności do dziś; dlatego jej gatunek jest filozoficzny, bo adresowany do wszystkich ludzi, porusza odwieczne problemy.
Lis ujawnia dziecku jeszcze jedną tajemnicę: „Tylko serce jest czujne. Tego, co najważniejsze, nie zobaczysz oczami… Twoja Róża jest Ci tak droga, bo oddałeś jej całą swoją duszę… Ludzie zapomnieli o tej prawdzie, ale nie zapominaj: jesteś na zawsze odpowiedzialny za każdego, kogo oswoiłeś.” Oswoić to znaczy związać się z drugim bytem z czułością, miłością, poczuciem odpowiedzialności. Oswoić oznacza zniszczyć beztwarzowość i obojętny stosunek do wszystkich żywych istot. Oswoić oznacza uczynić świat znaczącym i hojnym, bo wszystko w nim przypomina ukochaną istotę. Narrator również pojmuje tę prawdę i dla niego gwiazdy ożywają, a na niebie słyszy bicie srebrnych dzwonów, przypominające śmiech Małego Księcia. Temat „ekspansji duszy” poprzez miłość przewija się przez całą opowieść.
Razem z małym bohaterem odkrywamy dla siebie na nowo to, co najważniejsze w życiu, co było ukryte, pogrzebane przez różnego rodzaju łuski, ale które jest jedyną wartością dla człowieka. Mały Książę dowiaduje się, czym są więzy przyjaźni.
Saint-Exupery również mówi o przyjaźni na pierwszej stronie historii. W systemie wartości autora wątek przyjaźni zajmuje jedno z głównych miejsc. Tylko przyjaźń może stopić lody samotności i wyobcowania, gdyż opiera się na wzajemnym zrozumieniu, wzajemnym zaufaniu i wzajemnej pomocy.
„To smutne, gdy zapomina się o przyjaciołach. Nie każdy ma przyjaciela” – mówi bohater opowieści. Na początku opowieści Mały Książę zostawia swoją jedyną Różę, potem zostawia swojego nowego przyjaciela Lisa na Ziemi. „Na świecie nie ma doskonałości” — powie Lis. Ale z drugiej strony jest harmonia, jest człowieczeństwo, jest odpowiedzialność człowieka za powierzoną mu pracę, za osobę mu bliską, jest też odpowiedzialność za jego planetę, za wszystko, co się na niej dzieje.
W obrazie-symbolu planety, na którą powraca Mały Książę, kryje się głębokie znaczenie. To symbol ludzkiej duszy, symbol domu ludzkiego serca. Exupery chce powiedzieć, że każda osoba ma swoją własną planetę, własną wyspę i własną gwiazdę przewodnią, o której człowiek nie powinien zapominać. „Chciałbym wiedzieć, dlaczego gwiazdy świecą”, powiedział w zamyśleniu Mały Książę. „Prawdopodobnie po to, aby prędzej czy później każdy mógł ponownie znaleźć swój”. Bohaterowie baśni, przechodząc przez ciernistą ścieżkę, znaleźli swoją gwiazdę, a autor wierzy, że czytelnik znajdzie także swoją odległą gwiazdę.
Mały Książę to romantyczna bajka, marzenie, które nie zniknęło, ale jest trzymane przez ludzi, przez nich pielęgnowane, jak coś drogocennego z dzieciństwa. Dzieciństwo wędruje gdzieś w pobliżu i przychodzi w chwilach najstraszniejszej rozpaczy i samotności, kiedy nie ma dokąd pójść. Wypłynie, jakby nic się nie stało, jakby nie opuszczało nas przez tyle lat, przykucnie obok i zapyta, patrząc z ciekawością na rozbity samolot: „Co to jest?” Wtedy wszystko się ułoży, a do dorosłego już człowieka wróci jasność i przejrzystość, nieustraszona bezpośredniość sądów i ocen, którą mają tylko dzieci.
Czytając Exupery zmieniamy niejako kąt widzenia na banalne, codzienne zjawiska. Prowadzi do zrozumienia oczywistych prawd: gwiazd nie da się ukryć w słoiku i nie ma sensu ich liczyć, trzeba dbać o tych, za których się odpowiada i słuchać głosu własnego serca. Wszystko jest jednocześnie proste i złożone.
