Jabłka Antonowskie czytać online. Jabłka Antonowa - Bunin I.A. Dlaczego wojna ciągnęła się tak długo

01.07.2020

... Pamiętam wczesną piękną jesień. Sierpień był wypełniony ciepłymi deszczami, jakby celowo do siewu, deszczami właśnie w tym czasie, w połowie miesiąca, w okolicach święta św. Lawrence'a. A „jesień i zima żyją dobrze, jeśli woda jest spokojna i pada na Lawrence”. Potem, w indyjskie lato, na polach osiadło wiele pajęczyn. To też dobry znak: „W indyjskim lecie jest dużo netherów - energiczna jesień”… Pamiętam wczesny, świeży, cichy poranek… Pamiętam duży, cały złocisty, wyschnięty i przerzedzony ogród, Pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i - zapach antonowskich jabłek, zapach miodu i jesienną świeżość. Powietrze jest tak czyste, jakby go w ogóle nie było, w całym ogrodzie słychać głosy i skrzypienie wozów. To są tarkhanowie, filistyńscy ogrodnicy, którzy najmowali chłopów i sypali jabłkami, aby nocą wysyłali ich do miasta - na pewno w noc, kiedy tak przyjemnie jest leżeć na wozie, patrzeć na gwieździste niebo, wąchać smołę na świeżym powietrzu i słuchaj delikatnego skrzypienia w ciemności długiego konwoju wzdłuż głównej drogi. Chłop nalewający jabłka zjada je z soczystym trzaskiem jedno po drugim, ale taka jest instytucja - handlarz nigdy mu nie odetnie, ale powie też:

„Vali, jedz do syta, nie ma nic do roboty!” Przy odpływie wszyscy piją miód.

A chłodną ciszę poranka przerywa tylko syte gdakanie drozdów na koralowych jarzębinach w gąszczu ogrodu, głosy i dudniący brzęk jabłek wlewanych do miarek i beczek. W przerzedzonym ogrodzie dobrze widać drogę do wielkiej chaty zasłaną słomą i samą chatę, przy której mieszczanie przez lato nabyli całe gospodarstwo domowe. Wszędzie unosi się silny zapach jabłek, zwłaszcza tutaj. W chacie ustawione łóżka, jest jednolufowy pistolet, zielony samowar, w kącie stoją naczynia. Wokół chaty leżą maty, pudła, najróżniejsze rzeczy, wykopano gliniany piec. W południe gotuje się na nim wspaniały kulesz ze smalcem, wieczorem rozgrzewa się samowar, aw ogrodzie między drzewami długimi pasami unosi się niebieskawy dym. W święta koło chaty odbywa się cały jarmark, a za drzewami nieustannie migoczą czerwone suknie. Tłoczą się ruchliwe dziewczęta odnodvorki w sukienkach silnie pachnących farbą, przychodzą „mistrzowie” w swoich pięknych i szorstkich, dzikich strojach, młoda starsza, ciężarna, o szerokiej, zaspanej twarzy i ważna, jak krowa chołmogorska. Na głowie ma „rogi”, - warkocze są umieszczone po bokach korony i przykryte kilkoma chustami, dzięki czemu głowa wydaje się ogromna; nogi, w półbutach z podkowami, stoją głupio i mocno; kurtka bez rękawów jest pluszowa, zasłona długa, a paneva czarno-liliowa z ceglastymi paskami i obszyta szerokim złotym „rowkiem” na dole…

- Motyl domowy! — mówi o niej handlarz, kręcąc głową. - Są teraz tłumaczone ...

A chłopcy w białych luźnych koszulach i krótkich spodniach, z odkrytymi białymi głowami, wszyscy pasowali. Chodzą dwójkami i trójkami, zgrabnie tupiąc bosymi stopami i zezując na kudłatego owczarka przywiązanego do jabłoni. Oczywiście kupuje się tylko jeden, bo zakupy są tylko za grosz lub jajko, ale kupujących jest wielu, handel jest ożywiony, a kupiec suchotnik w długim surducie i czerwonych butach jest wesoły. Wraz z bratem, krzepkim, zwinnym półidiotą, który mieszka z nim „z litości”, handluje dowcipami, żartami, a nawet czasem „dotyka” harmonijki Tula. A do wieczora ludzie tłoczą się w ogrodzie, pod chatą słychać śmiech i rozmowy, a czasem terkot tańców...

W nocy w pogodzie robi się bardzo zimno i rosa. Wdychając żytni aromat świeżej słomy i plew na klepisku, wesoło idziesz do domu na obiad obok wału ogrodowego. Głosy w wiosce czy skrzypienie bram rozbrzmiewają przez lodowaty świt z niezwykłą wyrazistością. Robi się ciemno. A oto inny zapach: w ogrodzie płonie ogień, który mocno ciągnie pachnącym dymem gałązek wiśni. W ciemności, w głębi ogrodu bajeczny obraz: w samym kącie piekła obok chaty płonie szkarłatny płomień, otoczony ciemnością, a czyjeś czarne sylwetki, jakby wyrzeźbione z hebanowego drewna, poruszają się wokół ogniska, podczas gdy ich gigantyczne cienie idą wzdłuż jabłoni. Albo czarna ręka kilka arshinów położy się na całym drzewie, wtedy dwie nogi będą wyraźnie narysowane - dwa czarne filary. I nagle wszystko to ześlizgnie się z jabłoni - a cień padnie na całą aleję, od chaty do samej bramy ...

Późno w nocy, kiedy w wiosce gasną światła, kiedy diamentowy siedmiogwiazdkowy Stozhar świeci już wysoko na niebie, znów pobiegniesz do ogrodu. Szeleszcząc przez suche liście, jak ślepiec, dotrzesz do chaty. Tam na polanie jest trochę jaśniej, a Droga Mleczna jest biała nad głową.

- Czy to ty, barczuk? ktoś cicho woła z ciemności.

– Ja. Nie śpisz jeszcze, Nikolai?

- Nie możemy spać. I musi być za późno? Wygląda na to, że nadjeżdża pociąg pasażerski ...

Nasłuchujemy długo i zauważamy drżenie ziemi. Drżenie przechodzi w hałas, narasta, a teraz, jakby już za ogrodem, koła szybko wybijają hałaśliwy rytm: dudnienie i pukanie, pociąg pędzi… coraz bliżej, głośniej i bardziej gniewnie… I nagle zaczyna opadać, zatrzymywać się, jakby odchodząc w ziemi…

- A gdzie jest twoja broń, Nikołaj?

- Ale w pobliżu pudła, proszę pana.

Rzuć ciężką, jak łom, jednolufową strzelbę i strzelaj z lawiną. Karmazynowy płomień z ogłuszającym trzaskiem błyśnie ku niebu, oślepi na chwilę i zgaśnie gwiazdy, a wesołe echo rozlegnie się i przetoczy po horyzoncie, zanikając daleko, daleko w czystym i czułym powietrzu.

- Wow świetne! powie handlarz. - Wydawaj, wydawaj, barczuk, inaczej to tylko katastrofa! Znowu cały pysk na wale został strząśnięty ...

A czarne niebo jest narysowane ognistymi paskami spadających gwiazd. Długo patrzysz w jego ciemnoniebieską głębię, przepełnioną konstelacjami, aż ziemia unosi się pod twoimi stopami. Wtedy zaczniesz i chowając ręce w rękawach, szybko pobiegniesz alejką do domu… ​​Jak zimno, jak rosa i jak dobrze jest żyć na świecie!

II

„Żwawy Antonovka - na wesoły rok”. Sprawy wiejskie są dobre, jeśli rodzi się Antonówka: to znaczy, że rodzi się chleb… Pamiętam rok żniw.

Wczesnym świtem, kiedy koguty jeszcze pieją, a chaty dymią na czarno, otwierałeś okno do chłodnego ogrodu wypełnionego liliową mgłą, przez którą miejscami jasno prześwieca poranne słońce, i nie możesz znieść to - każesz jak najszybciej osiodłać konia, a sam pobiegniesz się umyć w stawie. Drobne liście prawie całkowicie odleciały z przybrzeżnych winorośli, a gałęzie prześwitują na turkusowym niebie. Woda pod winoroślą stała się przejrzysta, lodowata i jakby ciężka. Błyskawicznie odpędza nocne lenistwo, a po umyciu się i zjedzeniu śniadania w pokoju dla służby z gorącymi kartoflami i czarnym chlebem z grubą surową solą, z przyjemnością czujesz pod sobą śliską skórę siodła, jadąc przez Wysielki na polowanie. Jesień to czas patronalnych świąt, a ludzie w tym czasie są uporządkowani, zadowoleni, widok na wieś wcale nie jest taki sam jak w innym czasie. Jeśli rok jest owocny i całe złote miasto wznosi się na klepiskach, a gęsi głośno i ostro brzęczą rano na rzece, to wcale nie jest źle we wsi. Poza tym nasi Wyselkowie od niepamiętnych czasów, od czasów mojego dziadka, słynęli z „bogactwa”. Starzy mężczyźni i kobiety mieszkali w Vyselkach bardzo długo - pierwszy ślad bogatej wsi - i wszyscy byli wysocy, wielcy i biali jak błotniak. Można było tylko usłyszeć: „Tak, - tutaj Agafya pomachała jej osiemdziesięcioma trzema latami!” lub takie rozmowy:

1

W historii " Jabłka Antonowa” I.A. Bunin odtwarza świat rosyjskiej posiadłości.

C ama data napisania opowiadania jest symboliczna: 1900 - przełom wieków. Wydaje się łączyć świat przeszłości i teraźniejszości.

Smutek za przeszłością szlachetne gniazda– motyw przewodni nie tylko tej opowieści, ale i licznych wierszy Bunina .

"Wieczór"

Zawsze pamiętamy o szczęściu.
I teraz
wszędzie. Może to
Taki jesienny ogródek za stodołą
I czyste powietrze wpadające przez okno.

Na bezdennym niebie z jasną białą krawędzią
Wznosi się, chmura świeci. Przez długi czas
Idę za nim... Mało widzimy, wiemy
A szczęście jest dane tylko tym, którzy wiedzą.

Okno jest otwarte. Pisnęła i usiadła
Ptak na parapecie. I z książek
Na chwilę odwracam wzrok zmęczony.

Dzień się ściemnia, niebo jest puste.
Na klepisku słychać szum młocarni...
Widzę, słyszę, jestem szczęśliwy. Wszystko jest we mnie.
(14.08.09)

Pytania:

1. Określ temat wiersza.

2. W jaki sposób w wierszu oddaje się poczucie czasu i przestrzeni?

3. Wymień emocjonalne epitety.

4. Wyjaśnij znaczenie wiersza: „Widzę, słyszę, cieszę się…”.

Zwróć uwagę na:

- realia przedmiotowe malarstwa pejzażowego rysowanego przez poetę;

- techniki „udźwięczniania” krajobrazu;

- kolory użyte przez poetę, gra światła i cienia;

- cechy słownictwa (dobór słów, tropy);

- ulubione obrazy jego poezji (obrazy nieba, wiatru, stepu);

- modlitwy samotności bohatera lirycznego w pejzażu „Bunina”.


Pierwsze słowa utworu„...Pamiętam wczesną piękną jesień”zanurzyć nas w świat wspomnień bohatera i intrygować zaczyna się rozwijać jako łańcuch doznań z nimi związanych.
brak fabuły, tj. dynamika zdarzeń.
ODfabuła opowieściliryczny , czyli oparty nie na wydarzeniach (epicki), ale na doświadczeniu bohatera.

Opowieść zawiera poetyzacja przeszłości. Poetycka wizja świata nie kłóci się jednak z życiową rzeczywistością opowiadania Bunina.

Autor z nieskrywanym podziwem opowiada o jesieni i wiejskim życiu, wykonując bardzo trafne szkice krajobrazowe.

Bunin tworzy w opowieści nie tylko krajobraz, ale także szkice portretowe. Czytelnik spotyka wiele osób, których portrety są pisane bardzo trafnie, dzięki epitetom i porównaniom:

żywe dziewczyny odnodvorki,
w swoich pięknych i niegrzecznych, dzikich strojach
chłopcy w białych koszulach
starsi mężczyźni... wysoki, duży i biały jak błotniak

Jakimi środkami literackimi posługuje się autor, opisując jesień?
  • W pierwszym rozdziale:« W ciemności, w głębi ogrodu - bajeczny obraz: dokładnie w kącie piekła, w chacie płonie szkarłatny płomień. otoczone ciemnością, a czyjeś czarne sylwetki, jakby wyrzeźbione z hebanu, poruszają się wokół ognia, podczas gdy ich gigantyczne cienie przechodzą przez jabłonie. .
  • W drugim rozdziale:„Małe listowie prawie całkowicie odleciało z przybrzeżnych winorośli, a gałęzie są widoczne na turkusowym niebie. Woda pod winoroślą stała się przezroczysta, lodowata i jakby ciężka… Kiedy jechało się przez wieś w słoneczny poranek, wszyscy myślą o tym, co dobre kosić, młócić, spać na klepisku, a na wakacjach wschodzić ze słońcem…” .
  • W trzecim:« Drzewa szarpał i targał wiatr całymi dniami, deszcze podlewały je od rana do wieczora... Wiatr nie ustawał. Zakłócił ogród, rozdarty, ciągnący się z komina strumień ludzkiego dymu, by znów dogonić złowieszczy kosmos popielatych chmur. Biegli nisko i szybko - i wkrótce, jak dym, zakryło słońce. Jego blask zbladł okno się zamykało w błękitne niebo, aw ogrodzie stało się opuszczone i nudne i coraz więcej deszczu zaczęło siać…”.
  • I w czwartym rozdziale : „Dni są niebieskawe, pochmurne… Cały dzień wędruję po pustych równinach…” .

Wniosek
Opis jesieni przekazywany jest przez narratora poprzez postrzeganie kolorów i dźwięków.
Czytając historię, jakbyś sam poczuł zapach jabłek, słomy żytniej, pachnący dym ognia ...
Jesienny krajobraz zmienia się z rozdziału na rozdział: kolory blakną, światło słoneczne staje się coraz mniejsze. Oznacza to, że historia opisuje jesień nie jednego roku, ale kilku, co jest stale podkreślane w tekście: „Pamiętam owocny rok”; „To było tak niedawno, a tymczasem wydaje się, że od tego czasu minął prawie wiek”.

  • Porównaj opis złotej jesieni w opowiadaniu Bunina z obrazem I. Lewitana.
  • Kompozycja

Opowieść składa się z czterech rozdziałów:

I. W przerzedzonym ogrodzie. W chacie: w południe, w święto, w nocy, późno w nocy. Cienie. Pociąg. Strzał. II. Wieś w roku zbiorów. W domu mojej cioci. III. Polowanie przed. Zła pogoda. Przed wyjazdem. W czarnym lesie. W majątku kawalera-właściciela ziemskiego. Do starych książek. IV. Życie małego miasteczka. Młócenie w Rydze. Polowanie teraz. Wieczorem na głuchej farmie. Utwór muzyczny.

Każdy rozdział to osobny obraz przeszłości, a razem tworzą cały świat, który tak bardzo podziwiał pisarz.

Tej zmianie obrazów i epizodów towarzyszą konsekwentne odniesienia do zmian zachodzących w przyrodzie – od indyjskiego lata do nadejścia zimy.

  • Sposób życia i nostalgia za przeszłością
Bunin porównuje życie szlachcica z życiem bogatego chłopa na przykładzie majątku ciotki „w jej domu nadal odczuwano pańszczyznę, tak jak chłopi zdejmowali kapelusze przed panami”.

Opis następuje wnętrze posiadłości, pełne detali "niebieskie i fioletowe szkło w oknach, stare mahoniowe meble z intarsjami, lustra w wąskich i powykręcanych złotych ramach".

Bunin czule wspomina swoją ciotkę Anna Gierasimowna i jej majątek. To zapach jabłek wskrzesza w jego pamięci stary dom i ogród, ostatnich przedstawicieli dawnych chłopów pańszczyźnianych.

Ubolewając, że majątki szlacheckie umierają, narrator jest zaskoczony szybkością tego procesu: „To były tak niedawne dni, a tymczasem wydaje mi się, że od tego czasu minął prawie cały wiek…” Nadchodzi królestwo małych majątków, zubożałych do żebractwa. „Ale to biedne życie w małym miasteczku też jest dobre!” Autor poświęca im szczególną uwagę. to Rosja w przeszłości.



Autorka przywołuje obrzęd polowania w domu Arseniusz Semenowicz oraz „szczególnie przyjemny pobyt, gdy zdarzyło się przespać polowanie”, cisza w domu, czytanie starych ksiąg w grubych skórzanych oprawach, wspomnienia dziewcząt ze szlacheckich posiadłości („Arystokratycznie piękne głowy w starożytnych fryzurach potulnie i kobieco opuszczają długie rzęsy do smutnych i czułych oczu ...”).
Szara, monotonna codzienność mieszkańca zrujnowanego szlacheckiego gniazda płynie leniwie. Ale mimo to Bunin znajduje w nim rodzaj poezji. „Dobre i małostkowe życie!”, - on mówi.

Badając rosyjską rzeczywistość, życie chłopskie i obszarnicze, pisarz widzi podobieństwo zarówno sposobu życia, jak i charakterów chłopa i dżentelmena: „Magazyn przeciętnego życia szlacheckiego, nawet w mojej pamięci, bardzo niedawno miał wiele wspólnego z magazynem bogatego życia chłopskiego pod względem wydajności i dobrobytu wiejskiego starego świata”.

Pomimo do spokoju opowieści, w liniach opowieści odczuwa się ból dla chłopskiej i obszarniczej Rosji, która przeżywała okres upadku.

Główny bohater opowieści pozostaje obraz jabłek antonowa. Jabłka Antonowa jest bogactwo („Sprawy wiejskie są dobre, jeśli urodzi się Antonówka”). Jabłka Antonowa to szczęście („Żwawy Antonovka - na wesoły rok”). I wreszcie jabłka Antonowa to cała Rosja z nią „złote, wyschnięte i przerzedzone ogrody”, „klonowe aleje”, Z „zapach smoły na świeżym powietrzu” i z mocną świadomością „jak dobrze jest żyć na świecie”. W związku z tym możemy stwierdzić, że historia „Jabłka Antonowa” odzwierciedlała główne idee pracy Bunina, ogólnie jego światopogląd , tęsknota za odchodzącą patriarchalną Rosją i zrozumienie katastrofalnej natury nadchodzących zmian. ..

Opowieść charakteryzuje się malowniczością, emocjonalność, wzniosłość i poezja.
Fabuła „Jabłka Antonowa”- jedna z najbardziej lirycznych historii Bunina. Autor doskonale włada słowem i najdrobniejszymi niuansami języka.
Proza Bunina ma rytm i melodia wewnętrzna jak poezja i muzyka.
Język Bunina jest prosty, niemal skąpy, czysty i malowniczy
", napisał K. G. Paustovsky. Ale jednocześnie jest niezwykle bogaty pod względem graficznym i dźwiękowym. Historia
można nazwać wiersz prozą, gdyż odzwierciedla główną cechę poetyki pisarza: postrzeganie rzeczywistości jako ciągłego przepływu, wyrażającego się na poziomie ludzkich doznań, przeżyć, uczuć. Posiadłość staje się dla lirycznego bohatera integralną częścią jego życia i jednocześnie symbolem ojczyzny, korzeni rodziny.

Wasilij Maksimov „Wszystko jest w przeszłości” (1889)


  • Organizacja przestrzeni i czasu
Osobliwy organizacja przestrzeni w historii... Od pierwszych wersów tworzy się wrażenie izolacji. Wydaje się, że osiedle to osobny świat, który żyje własnym, szczególnym życiem, ale jednocześnie ten świat jest częścią całości. Więc chłopi nalewają jabłka, aby wysłać je do miasta; pociąg pędzi gdzieś w oddali za Vyselok... I nagle pojawia się wrażenie, że wszystkie połączenia w tej przestrzeni przeszłości są niszczone, integralność bytu zostaje bezpowrotnie utracona, znika harmonia, rozpada się patriarchalny świat, sam człowiek , jego dusza się zmienia. Dlatego słowo to już na samym początku brzmi tak nietypowo „zapamiętany”. Jest w nim lekki smutek, gorycz straty i jednocześnie nadzieja.

Data napisania opowiadaniasymboliczny . To właśnie ta data pomaga zrozumieć, dlaczego zaczyna się ta historia („…Pamiętam wczesną piękną jesień”) i kończy („Biały śnieg pokrył ścieżkę-drogę ...”). Tworzy się w ten sposób swoisty „pierścień”, który sprawia, że ​​narracja jest ciągła. W rzeczywistości ta historia, podobnie jak samo życie wieczne, nie jest ani rozpoczęta, ani zakończona. Brzmi w przestrzeni pamięci, ponieważ ucieleśnia duszę człowieka, duszę ludu.


Pierwsze słowa kawałka: „...Pamiętam wczesną piękną jesień”- dać do myślenia: dzieło zaczyna się wielokropkiem, czyli to, co jest opisane, nie ma ani pochodzenia, ani historii, jest jakby wyrwane z samych elementów życia, z jego niekończącego się strumienia. pierwsze słowo „zapamiętany” autor natychmiast zanurza czytelnika we własnym żywiole ("Dla mnie ")wspomnienia i uczucia z nimi związany. Ale w odniesieniu do przeszłości są używane czasowniki czasu teraźniejszego („pachnie jabłkami”, „Robi się bardzo zimno...”, „Słuchamy długo i rozpoznajemy drżenie w ziemi” i tak dalej). Wydaje się, że czas nie ma władzy nad bohaterem opowieści. Wszystkie zdarzenia, które miały miejsce w przeszłości, są przez niego postrzegane i doświadczane jako rozwijające się na jego oczach. Taki względność czasu jest jedną z cech prozy Bunina. Obraz bycianabiera symbolicznego znaczenia: droga pokryta śniegiem, wiatrem i samotnym drżącym w oddali światłem, tą nadzieją, bez której nikt nie może żyć.
Historia kończy się słowami piosenki, która jest śpiewana niezręcznie, ze szczególnym uczuciem.


Moje bramy były szerokie,

Ścieżkę pokrył biały śnieg...


Dlaczego Bunin kończy swoją pracę w ten sposób? Faktem jest, że autor dość trzeźwo zdawał sobie sprawę, że „białym śniegiem” pokrywa drogi historii. Wiatr zmian łamie odwieczne tradycje, osiadłe życie właścicieli ziemskich, łamie ludzkie losy. A Bunin próbował zobaczyć w przyszłości drogę, którą pójdzie Rosja, ale niestety zdał sobie sprawę, że tylko czas może ją odkryć. Słowa piosenki kończącej utwór po raz kolejny oddają poczucie nieznanego, niejednoznaczności drogi.

  • Zapach, kolor, dźwięk...
Pamięć to kompleks doznania fizyczne. Środowisko jest postrzegane wszystkie narządy zmysłów człowieka: wzrok, słuch, dotyk, węch, smak. Jeden z głównych obrazy-motywy przewodnie jest w pracy obraz zapachu:

„mocno ciągnie pachnącym dymem gałązek wiśni”,

„żytni aromat młodej słomy i plew”,

„zapach jabłek, a potem inne: stare mahoniowe meble, suszone kwiaty lipy, które od czerwca leżą na oknach…”,

„Księgi te, podobnie jak brewiarze kościelne, ładnie pachną… Jakaś przyjemna kwaśna pleśń, stare perfumy…”,

„zapach dymu, mieszkania”,„delikatny aromat opadłych liści i zapach antonowskich jabłek, zapach miodu i jesienna świeżość”,

„mocny zapach z wąwozów grzybowej wilgoci, zgniłych liści i mokrej kory drzew”.


Specjalna rola obrazy zapachowe również ze względu na to, że z biegiem czasu zmienia się charakter zapachów od subtelnych, ledwo wyczuwalnych harmonijnych naturalnych aromatów w pierwszej i drugiej części opowieści – po ostre, nieprzyjemne zapachy, które wydają się być pewnego rodzaju dysonansem w otaczającym nas świecie – w drugiej, trzeciej i czwartej części („zapach dymu”, „w zamkniętym korytarzu śmierdzi psem”, zapach "tani tytoń" lub „Po prostu bzykaj”).
Zmiana zapachów odzwierciedla zmianę osobistych odczuć bohatera, zmianę jego światopoglądu.
Kolor odgrywa bardzo ważną rolę w obrazie otaczającego świata. Podobnie jak zapach, jest elementem fabularnym, zmieniającym się zauważalnie w trakcie opowieści. W pierwszych rozdziałach widzimy „szkarłatny płomień”, "turkusowe niebo"; „diamentowy siedmiogwiazdkowy Stozhar, błękitne niebo, złote światło niskiego słońca”- podobna kolorystyka, zbudowana nawet nie na samych barwach, a na ich odcieniach, oddaje różnorodność otaczającego świata i jego emocjonalne postrzeganie przez bohatera.

Autorka dużo używa kolorowe epitety. Tak więc, opisując wczesny poranek w drugim rozdziale, bohater wspomina: „… otwierałeś okno na chłodny ogród wypełniony liliową mgiełką…” Widzi jak „konary przebijają turkusowe niebo, gdy woda pod winoroślą staje się przezroczysta”; zauważa i „świeże, bujnie zielone zimy”.


Często spotykany w pracy epitet "złoto":

„wielki, cały złoty… ogród”, „złote miasto zboża”, „złote ramy”, „złote światło słońca”.

Semantyka tego obrazu jest niezwykle rozbudowana: to także bezpośrednie znaczenie („złote ramki”), oraz oznaczenie koloru jesiennego liścia i transmisji stan emocjonalny postaci, uroczystość minut wieczornego zachodu słońca i znak obfitości(ziarno, jabłka), niegdyś nieodłączny w Rosji i symbol młodości, „złoty” czas życia bohatera. mi szkoda "złoto" Bunin nawiązuje do czasu przeszłego, będącego cechą szlachetnej, ustępliwej Rosji. Czytelnik kojarzy ten epitet z inną koncepcją: "złoty wiek" Rosyjskie życie, wiek względnego dobrobytu, obfitości, solidności i siły bytu. W ten sposób I.A. Wiek Bunina jest towarzyski.


Ale wraz ze zmianą nastawienia zmieniają się również kolory otaczającego świata, kolory stopniowo z niego znikają: „Dni są niebieskawe, pochmurne… Cały dzień wędruję po pustych równinach”, „nisko pochmurne niebo”, „szary barin”. Półtony i odcienie („turkusowy”, „liliowy” i inne), obecne w pierwszych częściach dzieła, zostają zastąpione przez kontrast czerni i bieli(„czarny ogród”, „pola gwałtownie stają się czarne z gruntami ornymi… pola staną się białe”, „pola śnieżne”).

obrazy wizualne w pracy są najbardziej wyraźne, graficzne: „czarne niebo jest narysowane ognistymi paskami przez spadające gwiazdy”, „małe liście prawie całkowicie odleciały z nadmorskich winorośli, a gałęzie prześwitują na turkusowym niebie”, „płynne błękitne niebo świeciło zimno i jasno na północy nad ciężkimi ołowianymi chmurami”, „czarny ogród prześwieci na zimnym turkusowym niebie i pokornie czeka na zimę… A pola już ostro czernieją od gruntów ornych i jaskrawo zielenią od zarośniętych ozimin”.

Podobny filmowy obraz zbudowany na kontrastach stwarza u czytelnika iluzję akcji rozgrywającej się na jego oczach lub uchwyconej na płótnie artysty:

„W ciemności, w głębi ogrodu, bajeczny obraz: w samym kącie piekła obok chaty płonie szkarłatny płomień, otoczony ciemnością, a czyjeś czarne sylwetki, jakby wyrzeźbione z hebanu, poruszają się wokół ogniska, podczas gdy ich gigantyczne cienie przechadzają się obok jabłoni. Albo czarna ręka wielkości kilku arszinów położy się na całym drzewie, wtedy wyraźnie zarysują się dwie nogi - dwa czarne filary. I nagle wszystko to ześlizgnie się z jabłoni - a cień padnie na całą aleję, od chaty do samej bramy ... ”


Żywioł życia, jego różnorodność, ruch oddają w dziele także dźwięki:

„Chłodną ciszę poranka przerywa tylko dobrze odżywiony stukot drozdów...głosy i grzmot jabłek wlewanych do miarek i beczek”,

„Słuchamy długo i zauważamy drżenie w ziemi. Drżenie przechodzi w hałas, narasta, a teraz, jakby już za ogrodem, gwałtownie wybija hałaśliwy rytm kół, stukanie i stukanie, pociąg pędzi... coraz bliżej, głośniej i bardziej wściekle... I nagle rusza ustąpić, wyciszyć się, jakby wchodząc w ziemię...”,

„Na podwórku dmie róg i wyjąc różnymi głosami psy",

słychać, jak ogrodnik ostrożnie chodzi po pokojach, rozpalając piece, jak drewno na opał trzeszczy i strzela”, jest słyszane „jak ostrożnie skrzypi… długi konwój wzdłuż głównej drogi”, głosy ludzi są słyszalne. Pod koniec opowieści wszystko słychać bardziej natarczywie „przyjemny dźwięk omłotu”, oraz „monotonny krzyk i gwizd kierowcy” złączyć się z szumem bębna. A potem włącza się gitara i ktoś zaczyna piosenkę, którą wszyscy podchwytują. „ze smutną, beznadziejną walecznością”.

Zmysłowe postrzeganie świata uzupełnione w „jabłkach Antonowa” obrazami dotykowymi:

„z przyjemnością czujesz pod sobą śliską skórę siodła”,
„gruby szorstki papier”

smak :

„wszystko przez różową szynkę gotowaną z groszkiem, faszerowany kurczak, indyk, marynaty i czerwony kwas chlebowy – mocne i słodko-słodkie…”,
„...zimne i mokre jabłko... z jakiegoś powodu wyda się niezwykle smaczne, zupełnie nie tak jak inne.”


Tak więc, odnotowując natychmiastowe odczucia bohatera z kontaktu ze światem zewnętrznym, Bunin stara się to wszystko przekazać „głębokie, cudowne, niewyrażalne rzeczy w życiu”:
„Jak zimno, jak rosa i jak dobrze jest żyć na świecie!”

Bohater w młodości charakteryzuje się ostrym doświadczeniem radości i pełni bycia: „moja pierś oddychała łapczywie i obficie”, „myślisz ciągle o tym, jak dobrze jest kosić, młócić, spać na klepisku w omiot…”

Jednak w artystycznym świecie Bunina radość życia zawsze łączy się z tragiczną świadomością jego skończoności. A w „jabłkach Antonowa” motyw blaknięcia, umierania wszystkiego, co jest tak drogie bohaterowi, jest jednym z głównych: „Zapach jabłek Antonowa znika z majątków ziemiańskich… Starzy ludzie w Wyselkach nie żyją, Anna Gierasimowna nie żyje, Arsenij Semenycz się zastrzelił…”

Umiera nie tylko dawny sposób życia - umiera cała epoka rosyjskiej historii, epoka szlachecka, poetycka przez Bunina w tej pracy. Pod koniec historii staje się coraz bardziej wyraźny i trwały motyw pustki i zimna.

Jest to pokazane ze szczególną siłą na obrazie ogrodu, jeden raz „duży, złoty” wypełniona dźwiękami, aromatami, teraz - „zmarznięty w nocy, nagi”, „sczerniały”, a także detale artystyczne, z których najbardziej wyraziste można znaleźć „w mokrych liściach przypadkowo zapomniane zimne i mokre jabłko”, który „z jakiegoś powodu wyda się niezwykle smaczne, zupełnie nie tak jak inne”.

Tak więc na poziomie osobistych odczuć i doświadczeń bohatera Bunin przedstawia proces zachodzący w Rosji degeneracja szlachty, niosąc ze sobą niepowetowane straty duchowe i kulturowe:

„W takim razie przejdziesz do książek – książek dziadka w grubych skórzanych oprawach, ze złotymi gwiazdami na marokańskich grzbietach… Dobre… notatki na marginesach, duże i okrągłymi miękkimi pociągnięciami, wykonane gęsim piórem. Otwierasz książkę i przeczytaj: „Myśl godna starożytnych i nowych filozofów, kwiat rozumu i uczuć serca”… i mimowolnie zostaniesz porwany przez samą książkę… I stopniowo, słodki i dziwny tęsknota zaczyna wkradać się do twojego serca...


... A oto czasopisma z nazwiskami Żukowskiego, Batiuszkowa, licealisty Puszkina. I ze smutkiem będziecie wspominać swoją babcię, jej polonezy na klawikord, jej ospałą recytację wierszy z „Eugeniusza Oniegina”. A stare senne życie stanie przed tobą...”


Autor, poetyzując przeszłość, nie może nie myśleć o jej przyszłości. Motyw ten pojawia się na końcu opowiadania w formie czasowniki czasu przyszłego: „Wkrótce, wkrótce pola staną się białe, wkrótce pokryje je zima…” Odbiór powtórzeń wzmacnia smutną nutę liryczną; obrazy nagiego lasu, pustych pól podkreślają ponury ton zakończenia pracy.
Przyszłość jest niepewna, rodzi niepokojące przeczucia. Dominantą liryczną utworu są epitety:„smutna, beznadziejna waleczność”.
..

Dlaczego milczysz i siedzisz sam?

Uderzmy szklanką w szklankę i wypijmy

Smutna myśl z wesołym winem!

Pani by nie przyszła ”- mówi Jakow Pietrowicz, pociągając za struny gitary i kładąc ją na kanapie. I stara się nie patrzeć na Kowalowa.

Kogo, komu! - odpowiedział Kowaliow. - Bardzo prosta.

Nie daj Boże, błąka się... Chciałbym zadąć w róg... tak na wszelki wypadek... Może Sudak nadchodzi. Zamrożenie nie zajmuje dużo czasu. Trzeba osądzić ludzkość...

Minutę później starzy ludzie stoją na ganku. Wiatr zdziera z nich ubrania. Dziko i dźwięcznie stary dźwięczny róg jest wlewany w różne głosy. Wiatr zbiera dźwięki i niesie je w nieprzebyty step, w ciemność burzowej nocy.

Hop hop! krzyczy Jakow Pietrowicz.

Hop hop! - powtarza Kowalow.

I jeszcze długo potem, w heroicznym nastroju, staruszkowie nie dają za wygraną. Słyszysz tylko:

Zrozumieć? Są ich tysiące od bagien po pola owsiane! Kapelusze powalone!.. Tak, wszystkie doprawione, krzyżówki! Nie ważne jak panie - po prostu zrobię owsiankę!

Więc widzisz, stałem za sosną. Miesięczna noc - przynajmniej policz pieniądze! I nagle pędzi ... Lobishche tak ... Jak ja to pluskam!

Potem są przypadki zamrożenia, niespodziewanego ratunku ... Potem pochwała Luchezarovki.

Nie rozstanę się aż do śmierci! - mówi Jakow Pietrowicz. - Nadal jestem własną głową. Posiadłość, muszę powiedzieć prawdę, to kopalnia złota. Gdybym tylko mógł się trochę przewrócić! Teraz całe dwadzieścia osiem akrów jest pod ziemniakami, bank upadł, a ja znowu jestem ojcem chrzestnym króla!

Przez całą długą noc na ciemnych polach szalała zamieć.

Starcom wydawało się, że poszli spać bardzo późno, ale nie mogli zasnąć. Kowalow kaszle stłumiony, z głową zakrytą kożuchem; Jakow Pietrowicz rzuca się, obraca i bierze głęboki oddech; jest mu gorąco. A burza zbyt groźnie trzęsie ścianami, oślepia i zasypuje okna śniegiem! Tłuczone szkło w salonie grzechota zbyt nieprzyjemnie! Ciężko tam teraz, w tym zimnym, niezamieszkałym salonie! Jest pusto, ponuro - stropy w nim niskie, strzelnice małych okien głębokie. Noc jest taka ciemna! Lśnią słabo ołowianym połyskiem szkła. Nawet jeśli się ich czepiasz, ledwo dostrzegasz ogród, który jest pełen zasp śnieżnych... A potem ciemność i śnieżyca, śnieżyca...

A starzy ludzie czują przez sen, jak osamotnione i bezradne jest ich gospodarstwo w tym szalejącym morzu stepowych śniegów.

O Panie, Panie! - czasem słychać mamrotanie Kowalowa.

Ale znowu otacza go dziwna senność z hałasem zamieci. Kaszle ciszej i rzadziej, powoli zasypia, jakby pogrążał się w jakiejś nieskończonej przestrzeni… I znowu przez sen czuje coś złowrogiego… Słyszy…

Tak, kroki! Gdzieś na górze słychać ciężkie kroki... Ktoś chodzi po suficie... Kowalow szybko odzyskuje przytomność, ale ciężkie kroki są wyraźnie słyszalne i teraz... Matka skrzypi...

Jakow Pietrowicz! on mówi. - Jakow Pietrowicz!

ORAZ? Co? - pyta Jakow Pietrowicz.

Ale ktoś chodzi po suficie.

Kto idzie?

A ty słuchaj!

Jakow Pietrowicz słucha: idzie!

Nie, zawsze tak jest - wiatr - mówi w końcu, ziewając. - Tak, a ty jesteś tchórzem, bracie! Śpijmy lepiej.

A prawda jest taka, ile plotek już krążyło o tych stopniach na suficie. Każdej złej nocy!

Ale mimo to Kowalow, drzemiący, szepcze z głębokim uczuciem:

Żyje w pomocy Najwyższego, we krwi boga niebios… Nie bój się strachu nocy, od strzały lecącej w dniach… Nadepnij na bolenie i bazyliszka i depcz lew i wąż...

A Jakowa Pietrowicza coś niepokoi we śnie. Przy dźwiękach zamieci wyobraża sobie albo szum wiekowego lasu, albo bicie odległego dzwonu; gdzieś na stepie słychać niewyraźne szczekanie psów, krzyk robotnika Sudaka… Tu szeleszczą sanie na ganku, czyjeś łykowe buty skrzypią na zamarzniętym śniegu w przedpokoju… A serce Jakowa Pietrowicza kurczy się z ból i oczekiwanie: to jego sanie, a na saniach - Zofia Pawłowna, Glasza ... podjeżdżają powoli, zasypani śniegiem, ledwo widoczni w ciemności burzowej nocy ... jadą, jadą, ale dla jakiś powód za domem, dalej i dalej ... Unosi ich śnieżyca, pokryci śniegiem, a Jakow Pietrowicz pospiesznie szuka rogu, chce trąbki, zawołaj ich ...

Diabeł wie, co to jest! mamrocze, budząc się i dysząc.

Kim jesteś, Jakowie Pietrowiczu?

Nie mogę spać bracie! A noc musiała być długa!

Tak, dawno temu!

Zapal świeczkę i zapal ją!

Biuro świeci. Mrużąc oczy od świecy, której płomień wiruje przed zaspanymi oczami jak promienna, matowa czerwona gwiazda, staruszkowie siedzą, palą, swędzą z przyjemności i odpoczywają od marzeń... Dobrze jest obudzić się w długą zimową noc w ciepły, znajomy pokój, pal, rozmawiaj, rozpraszaj okropne uczucie radosnego światła!

A ja - mówi Jakow Pietrowicz, ziewając słodko - a teraz widzę we śnie, co o tym myślisz?

Kowalow siedzi zgarbiony na podłodze (jaki on stary i mały bez bielizny i ze snu!), w zamyśleniu odpowiada:

Nie, co to jest - u tureckiego sułtana! Więc właśnie zobaczyłem ... Wierzysz w to? Jeden po drugim, jeden po drugim… z rogami, w kurtkach… mali lub mali mniej… Ach, co za transzę wycinają wokół mnie!

Obaj kłamią. Widzieli te sny, nawet widzieli je więcej niż raz, ale tej nocy wcale, a opowiadają je sobie zbyt często, tak że od dawna sobie nie wierzą. A jednak mówią. I dużo rozmawiając, w tym samym życzliwym nastroju, gasili świecę, kładli się spać, ciepło ubierali, naciągali czapki na czoła i zasypiali snem sprawiedliwych…

Powoli nadchodzi dzień. Ciemno, ponuro, burza nie ustępuje. Zaspy pod oknami prawie przylegają do szyb i wznoszą się na sam dach. Od tego w biurze jest jakiś dziwny, blady półmrok...

Nagle z dachu z hałasem spadają cegły. Wiatr przewrócił rurę...

To zły znak: wkrótce, wkrótce, po Luzezarovce nie może zostać śladu!

Jabłka Antonowa

... Pamiętam wczesną piękną jesień. Sierpień był z deszczami ciepłymi, jakby celowo do siewu, z deszczami akurat w tym czasie, w połowie miesiąca, w okolicach święta św. Lawrence'a. A „jesień i zima żyją dobrze, jeśli woda jest spokojna i pada na Lawrence”. Potem, w indyjskie lato, na polach osiadło wiele pajęczyn. To też dobry znak: „W indyjskim lecie jest dużo netherów - energiczna jesień”… Pamiętam wczesny, świeży, cichy poranek… Pamiętam duży, cały złocisty, wyschnięty i przerzedzony ogród, Pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i - zapach antonowskich jabłek, zapach miodu i jesienną świeżość. Powietrze jest tak czyste, jakby go w ogóle nie było, w całym ogrodzie słychać głosy i skrzypienie wozów. To tarkhanowie, filistyńscy ogrodnicy, którzy najmowali chłopów i sypali jabłkami, żeby nocą wysłać ich do miasta - a już na pewno w noc, kiedy tak przyjemnie jest leżeć na wozie, patrzeć na rozgwieżdżone niebo, wąchać smołę w świeżym powietrze i słuchać delikatnego skrzypienia w ciemności długiego konwoju wzdłuż głównej drogi. Chłop nalewający jabłka zjada je z soczystym trzaskiem jedno po drugim, ale taka jest instytucja - handlarz nigdy mu nie odetnie, ale powie też:

Vali, jedz do syta - nie ma nic do roboty! Przy odpływie wszyscy piją miód.

A chłodną ciszę poranka przerywa tylko syte gdakanie drozdów na koralowych jarzębinach w gąszczu ogrodu, głosy i dudniący brzęk jabłek wlewanych do miarek i beczek. W przerzedzonym ogrodzie dobrze widać drogę do wielkiej chaty zasłaną słomą i samą chatę, przy której mieszczanie przez lato nabyli całe gospodarstwo domowe. Wszędzie unosi się silny zapach jabłek, zwłaszcza tutaj. W chacie ułożone łóżka, jednolufowy pistolet, zielony samowar, w kącie naczynia. Wokół chaty leżą maty, pudła, najróżniejsze rzeczy, wykopano gliniany piec. W południe gotuje się na nim wspaniały kulesz ze smalcem, wieczorem rozgrzewa się samowar, aw ogrodzie między drzewami długimi pasami unosi się niebieskawy dym. W święta w chacie jest cały jarmark, a za drzewami co minutę błyskają czerwone kapelusze. Tłoczą się ruchliwe dziewczęta odnodvorki w sukienkach silnie pachnących farbą, przychodzą „mistrzowie” w swoich pięknych i szorstkich, dzikich strojach, młoda starsza, ciężarna, o szerokiej, zaspanej twarzy i ważna, jak krowa chołmogorska. Na głowie jej „rogi” - warkocze są umieszczone po bokach korony i przykryte kilkoma chustami, dzięki czemu głowa wydaje się ogromna; nogi, w półbutach z podkowami, stoją głupio i mocno; kurtka bez rękawów jest pluszowa, zasłona długa, a poneva czarno-fioletowa z ceglastymi paskami i obszyta u dołu szeroką złotą „rowką”…

Teksty do dyktanda dla klasy 10

Słońce zachodzi w chmurach, dym opada na ziemię, nisko latają jaskółki, koguty pieją na podwórkach bez czasu, chmury ciągną się po niebie długimi zamglonymi pasmami - wszystko to oznaki deszczu. A na krótko przed deszczem, choć chmury jeszcze się nie rozwiały, słychać delikatny powiew wilgoci. Trzeba go przywieźć z miejsca, gdzie już spadły deszcze.

Ale pierwsze krople zaczynają kapać. Ludowe słowo „kapiący” dobrze oddaje wygląd deszczu, kiedy wciąż rzadkie krople pozostawiają ciemne plamy na zakurzonych ścieżkach i dachach.

Potem deszcz się rozprasza. Unosi się wtedy cudowny, chłodny zapach ziemi, zwilżonej najpierw deszczem. On nie trwa długo. Zastępuje go zapach mokrej trawy, zwłaszcza pokrzywy.

Charakterystyczne jest to, że bez względu na to, jaki to będzie deszcz, gdy tylko się zacznie, zawsze nazywa się go bardzo pieszczotliwie - deszczem. „Deszcz się zebrał”, „deszcz odpuścił”, „deszcz myje trawę” ...

Jaka jest na przykład różnica między deszczem zarodników a deszczem grzybów?

Słowo „sporny” oznacza - szybko, szybko. Spore deszcz leje stromo, mocno. Zawsze zbliża się z nadchodzącym hałasem.

Szczególnie dobry jest deszcz zarodników na rzece. Każda jej kropla wybija okrągłe zagłębienie w wodzie, małą miseczkę na wodę, podskakuje, ponownie spada i przez kilka chwil zanim zniknie, ciągle jest widoczna na dnie tej miseczki. Kropla błyszczy i wygląda jak perła.

W tym samym czasie po całej rzece dzwoni szkło. Po wysokości tego dzwonienia można się domyślić, czy deszcz przybiera na sile, czy też słabnie.

Mały grzybowy deszcz sennie leje się z niskich chmur. Kałuże po tym deszczu są zawsze ciepłe. Nie dzwoni, tylko szepcze coś od siebie, usypiająco i trochę wyraźnie grzebie w krzakach, jakby dotykając jednego lub drugiego liścia miękką łapą.

Leśna próchnica i mech pochłaniają ten deszcz powoli, dokładnie. Dlatego po nim grzyby zaczynają się gwałtownie wspinać - lepkie motyle, żółte kurki, grzyby, rumianki, muchomory i niezliczone perkozy.

Podczas grzybowych deszczy powietrze pachnie dymem, a przebiegła i ostrożna ryba - płoć - dobrze się znosi.

Ludzie mówią o ślepym deszczu padającym w słońcu: „Księżniczka płacze”. Lśniące słoneczne krople tego deszczu wyglądają jak duże łzy. I któż powinien płakać tak lśniącymi łzami żalu lub radości, jeśli nie bajeczna piękność księżniczki!

Przez długi czas można śledzić grę świateł podczas deszczu, różnorodność dźwięków – od miarowego stukania w deskowany dach i dzwonienia cieczy w rynnie, po nieustanne, intensywne dudnienie, gdy deszcz leje, jak to mówią, jak ściana.

Wszystko to to tylko niewielka część tego, co można powiedzieć o deszczu ...

(KG Paustovsky)

Wraz z deszczem, opadającymi liśćmi, szarymi chmurami, ptakami lecącymi szeregiem na południe, w końcu nadeszła piękna jesień. Najpierw spotkała ją brzoza. Jesień zdawała się chwytać żółtą farbę i lekko machać nią pędzlem. Żółto-zielone liście rosyjskiej piękności szeleściły, szeptały, odsłaniając się w nowym stroju. Lśniły złotem w rzadkich promieniach, które przebijają się przez przelatujące chmury. Niebo było teraz zachmurzone chmurami, a potem nagle pojawiło się na nim jasne, jasne słońce.

Dobrze być w tym czasie w lesie! Nie sposób oderwać wzroku od czerwieniących się klonów, pożółkłych brzóz i osik, od dębu odzianego w kolczugę. Trawa, która bujnie rosła przez całe lato, teraz zwisała i pochylała się nad ziemią. Wiewiórki biegają tu i tam. A oto mała nornica. Przez całe lato nosiła ziarno w swojej norce, przygotowując się na mroźną zimę.

Sroka martwi się na sośnie, kowalik biega po rozłożystych gałęziach brzozy, cycek głośno brzęczy, tylko dzięcioł siedzi majestatycznie na czubku klonu i obserwuje, co się teraz dzieje w lesie, od czasu do czasu stukając pień, jakby przypominając o sobie.

Wnętrze lasu, mieniące się wieloma kolorami, nieustannie się zmieniało, w zależności od tego, czy świeciło słońce, czy też było zasłonięte chmurami; raz rozświetliło się wszystko, jakby nagle wszystko się w nim uśmiechało... a potem nagle znowu wszystko wokół zrobiło się lekko niebieskie: jasne kolory natychmiast zgasły i ukradkiem, chytrze zaczął siać i szeptać najmniejszy deszcz przez las.

Idziesz przez las, a świeży wiatr delikatnie porusza i napędza opadłe wypaczone liście, błękitne fale radośnie pędzą wzdłuż rzeki, cicho podnosząc rozproszone gęsi i kaczki; w oddali stuka młyn, na wpół porośnięty wierzbami, a pstrokate w jasnym powietrzu gołębie szybko krążą nad nim ...

Pamiętam wczesną piękną jesień. Sierpień obfitował w ciepłe deszcze w tym samym czasie, w połowie miesiąca. Pamiętam wczesny, rześki, cichy poranek... Pamiętam duży, cały złocisty, wyschnięty i przerzedzony ogród, pamiętam aleje klonowe, delikatny aromat opadłych liści i zapach antonowskich jabłek, zapach miodu i jesieni świeżość. Powietrze jest tak czyste, jakby w ogóle go nie było. Wszędzie mocno pachnie jabłkami.

W nocy robi się bardzo zimno i mokro. Wdychając żytni aromat świeżej słomy i plew na klepisku, wesoło idziesz do domu na obiad obok wału ogrodowego. Głosy w wiosce czy skrzypienie bram rozbrzmiewają przez lodowaty świt z niezwykłą wyrazistością. Robi się ciemno. A oto inny zapach: w ogrodzie - ogień i mocno ciągnie pachnący dym gałęzi wiśni. W ciemności, w głębi ogrodu - bajeczny obraz: w samym kącie piekła obok chaty płonie szkarłatny płomień, otoczony ciemnością ...

„Żwawy Antonovka - na wesoły rok”. Sprawy wiejskie są dobre, jeśli rodzi się Antonówka: to znaczy, że rodzi się też chleb… Pamiętam rok żniw.

Wczesnym świtem, gdy koguty jeszcze piały, otwierałeś okno do chłodnego ogrodu wypełnionego liliową mgłą, przez którą miejscami jasno prześwieca poranne słońce... Biegniesz obmyć się do stawu. Małe liście prawie całkowicie odleciały z przybrzeżnych winorośli, a gałęzie są widoczne na turkusowym niebie. Woda pod winoroślą stała się przejrzysta, lodowata i jakby ciężka. Natychmiast odpędza nocne lenistwo.

Wejdziesz do domu i przede wszystkim usłyszysz zapach jabłek, a potem innych.

Od końca września nasze ogródki i klepisko stoją puste, pogoda jak zwykle diametralnie się zmieniła. Wiatr szarpał i szarpał drzewa całymi dniami, deszcze nawadniały je od rana do wieczora.

Płynne błękitne niebo świeciło zimno i jasno na północy ponad ciężkimi ołowianymi chmurami, a za tymi chmurami powoli wypływały grzbiety śnieżnych chmur górskich, okno na niebieskim niebie zamknęło się, a ogród stał się pusty i nudny, i zaczęło się znowu padać… najpierw cicho, ostrożnie, potem coraz gęstiej, aż w końcu zamieniło się to w ulewę z burzą i ciemnością. To była długa, niespokojna noc...

Z takiego bicia ogród wyszedł zupełnie nagi, pokryty mokrymi liśćmi i jakoś wyciszony, zrezygnowany. Ale z drugiej strony, jak pięknie było, gdy znów nadeszła bezchmurna pogoda, przejrzyste i zimne dni początku października, pożegnalne święto jesieni! Zachowane liście będą teraz wisieć na drzewach aż do pierwszych przymrozków. Czarny ogród prześwituje na zimnym turkusowym niebie i posłusznie czeka na zimę, wygrzewając się w promieniach słońca. A pola już gwałtownie czernieją z gruntami ornymi i jasnozielone z krzaczastymi uprawami ozimymi ...

Budzisz się i długo leżysz w łóżku. Cały dom milczy. Przed nami cały dzień odpoczynku w cichym już zimowym osiedlu. Powoli się ubierzesz, pospacerujesz po ogrodzie, znajdziesz w mokrych liściach przypadkowo zapomniane zimne i mokre jabłko, iz jakiegoś powodu wyda ci się niezwykle smaczne, wcale nie takie jak inne.

(I.A. Bunin. „Jabłka Antonowa”)

Historia „Jabłka Antonowa” Bunin napisał w 1900 roku. Utwór jest lirycznym monologiem-reminiscencją zbudowaną „techniką skojarzeń”.

główne postacie

Narrator- „młody barczuk”, w opowiadaniu wypowiadanym w jego imieniu, wspomina epizody z przeszłości, jest nostalgiczny.

Anna Gierasimowna- Ciotka narratora.

Arsenij Semenycz- właściciel ziemski, z którym narrator wybrał się na polowanie.

Rozdział I

Narrator wspomina wczesną piękną jesień, sierpień, „ogród wyschnięty i przerzedzony”, „zapach antonowskich jabłek”. Z ogrodu droga prowadzi do dużej chaty, „przy której mieszczanie nabyli całe gospodarstwo przez lato”. W święta odbywały się tu jarmarki, na których gromadzili się wieśniacy i tłoczyli się tu do wieczora.

Późną nocą do ogrodu przychodzi narrator. Biorąc broń od handlarza Nikołaja, strzela, a potem długo wpatruje się w „ciemnoniebieską głębię nieba” i wraca do domu aleją. „Jak dobrze jest żyć na świecie!”

Rozdział II

Jeśli narodziła się Antonovka, narodził się chleb. Narrator wspomina, że ​​Vyselki od niepamiętnych czasów słynęły z „bogactwa”: „Starcy i kobiety mieszkali w Vyselkach bardzo długo”. Podaje jako przykład Pankrata - wieśniak przypomniał sobie swojego współmieszkańca Platona Apollonych, co oznacza, że ​​sam Pankrat miał „co najmniej sto lat”.

„Bogaci chłopi mieli chaty w dwóch, trzech połączeniach”. Hodowano tu pszczoły, „grubych i tłustych hodowców konopi pociemniało na klepiskach”, a wszystko, co dobre, przechowywano w stodołach. Narrator „czasami wydawał się niezwykle kuszący, by być chłopem”.

Nawet w jego pamięci „magazyn przeciętnego życia szlacheckiego” miał „wiele wspólnego z magazynem bogatego życia chłopskiego”. Taki „był majątek ciotki Anny Gierasimowej, która mieszkała dwanaście wiorst od Wyselek”. Jej poddaństwo było już odczuwalne na podwórku. Znajdowało się tam wiele niskich budynków gospodarczych z bali dębowych.

„Ogród ciotki słynął z zaniedbania, słowików, gołębi i jabłek”, a dom z grubej strzechy. „Kiedy wejdziesz do domu, przede wszystkim usłyszysz zapach jabłek”. Mówiąc o starożytności, u cioci podawano smakołyki, jabłka różnych odmian - Antonow, „dzwonniczka”, borowinka, „owoce”.

Rozdział III

„W ostatnich latach jedna rzecz wspierała zanikającego ducha właścicieli ziemskich – polowanie”.

Narrator wspomina, jak zebrał się z innymi myśliwymi w majątku Arsenija Semenycza. W jakiś sposób „czarny chart, ulubieniec Arsenija Semenycza” zaczął „pożerać resztki zająca z sosem z naczynia”. Arsenij Semenycz, który wyszedł z biura, wystrzelił z rewolweru i śmiejąc się i bawiąc oczami, powiedział: „Szkoda, że ​​chybiłem!” .

Narrator wspomina, jak jeździł z „hałaśliwą bandą Arsenija Semenycza” i polował. Po polowaniu zatrzymali się, by spędzić noc w posiadłości z „jakiś prawie nieznanym kawalerem”.

Ale „kiedy zdarzało się przespać polowanie, reszta była szczególnie przyjemna”. Po spacerze po ogrodzie narrator udał się do biblioteki, w której przechowywano książki dziadka. Są wśród nich powieści, „czasopisma o nazwiskach: Żukowski, Batiuszkow, licealista Puszkin” i inne. Ze smutkiem wspominał, jak jego babcia grała na klawikordzie, czytając „Eugeniusza Oniegina”.

Rozdział IV

„Zapach antonowskich jabłek znika z majątków ziemiańskich”.

„Starzy ludzie w Wyselkach zginęli, Anna Gierasimowna zmarła, Arsenij Semenycz zastrzelił się… Nadchodzi królestwo małych, zubożałych do żebractwa majątków!”

Narrator wraca do wsi późną jesienią. „Czasem zadzwoni jakiś małomiasteczkowy sąsiad i zabierze mnie na dłużej… W małym miasteczku też jest fajnie!” „Mały człowiek wstaje wcześnie”. Budząc się, idzie do pracy. „Często spogląda w pole… Wkrótce, wkrótce pola zrobią się białe, wkrótce pokryje je zima…”

Zimą „znów jak za dawnych czasów mali miejscowi nachodzą na siebie” i „znikają na całe dnie na zaśnieżonych polach” – polują.

Wniosek

W opowiadaniu „Jabłka Antonowa” Bunin koreluje ruinę i stopniowe znikanie szlacheckich gniazd z nieuchronnością zmiany pór roku, począwszy od wczesnej jesieni, a skończywszy na zimie. Jednak narrator odbiera te zmiany jako coś naturalnego, wspominając przeszłość z lekkim smutkiem, nostalgią.

Próba historii

Sprawdź zapamiętanie podsumowania za pomocą testu:

Ocena ponownego opowiadania

Średnia ocena: 4.1. Łączna liczba otrzymanych ocen: 1566.



Podobne artykuły