Wasyl Bykow „Sotnikow”, „Obelisk” Uderzający przykład wyboru moralnego można znaleźć w twórczości Wasila Bykowa „Sotnikowa”. Partyzant Sotnikow, postawiony przed wyborem między życiem a śmiercią, nie bał się egzekucji i wyznał śledczemu, że jest partyzantem, a reszta nie ma z tym nic wspólnego. Inny przykład można znaleźć w opowiadaniu Wasila Bykowa „Obelisk”: nauczyciel Mróz, mając do wyboru pozostanie przy życiu lub śmierć wraz ze swoimi uczniami, których zawsze uczył dobra i sprawiedliwości, wybiera śmierć, pozostając osobą moralnie wolną.
Argumenty za pisaniem
A. S. Puszkin „Córka kapitana” Bohaterem o wysokim morale jest Petrusha Grinev, postać z opowiadania A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Piotr nie splamił swojego honoru nawet w tych przypadkach, gdy można było za to zapłacić głową. Był człowiekiem wielkiej moralności godnym szacunku i dumy. Nie mógł bezkarnie zostawić oszczerstwa Szwabrina na Maszy, więc wyzwał go na pojedynek. Shvabrin jest całkowitym przeciwieństwem Grineva: jest osobą, dla której pojęcie honoru i szlachetności w ogóle nie istnieje. Przechodził nad głowami innych, przekraczał siebie dla chwilowych pragnień.
Szczęście
Argumenty za pisaniem
AI Sołżenicyn „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” Szczęście przez każdego jest rozumiane inaczej. Na przykład bohater opowiadania A.I. Sołżenicyna „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” czuje się „szczęśliwy”, ponieważ nie trafił do karnej celi, otrzymał dodatkową miskę zupy, nie zachorował , ale najważniejsze, że lubi uczciwą pracę. Pisarz podziwia cierpliwość, pracowitość Rosjanina, który wierzy w Boga i liczy na Jego pomoc.
Zło, dobro i działalność artystyczna
Argumenty za pisaniem
Akutagawa Ryunosuke „Męki piekielne” Tworzy portret psychologiczny starego artysty Yoshihide, bardzo znanego w swojej okolicy - przede wszystkim ze swojego strasznego, aspołecznego charakteru i odpowiadających mu obrazów. Jedyną rzeczą, która cieszy jego oczy, jest jego jedyna córka. Kiedyś władca zamówił u niego obraz przedstawiający piekło i męki grzeszników w nim. Starzec zgodził się jednak pod warunkiem, że dla większego realizmu zobaczy śmierć kobiety w spadającym powozie. Dano mu taką możliwość, jednak jak się później okazało, tą kobietą okazała się jego własna córka. Yoshihide spokojnie pracuje nad obrazem, ale po jego ukończeniu popełnia samobójstwo. Warto więc oceniać sztukę przez pryzmat moralności, ale ta ocena całkowicie zależy od rzeczywistych ideałów oceniającego. Yoshihide miał jedną wartość – swoją córkę, którą stracił przez sztukę.
Czy człowiek ma wolność wyboru?
Argumenty za pisaniem
V. Zakrutkin „Ludzka matka” Główna bohaterka Maria, spotkawszy rannego wroga (Niemca), stanęła przed moralnym wyborem, zabić go czy nie? za wszystkie swoje okrucieństwa, ale to był chłopiec, jego krzyk „matka” ją powstrzymał, bohaterka nie mogła zrobić desperackiego kroku, zdążyła się zatrzymać, zdając sobie sprawę, że nienawiść, która ją ogarnęła, nie doprowadziłaby do niczego dobrego. V. Rasputin „Pożegnanie z Matyorą” Na brzegach Angary władze zamierzały zbudować tamę, która zalałaby pobliską wyspę, więc ludność musiała przenieść się w inne miejsce. Główna bohaterka, staruszka Daria, zostaje przedstawiona przed prawem do moralnego wyboru: wyjechać lub bronić swojego prawa do szczęścia, do życia w ojczyźnie.
Stosunek tłumu do osób, które się z niego wyróżniają
Argumenty za pisaniem
Gribojedow „Biada dowcipowi” Komedia „Biada dowcipowi” Gribojedowa. Chatsky - buntownik, buntownik, powstaje przeciwko tłumowi., ówczesne społeczeństwo moskiewskie. Ich zwyczaje są mu obce i dzikie, zadziwia go moralność społeczeństwa. Nie boi się mówić, co myśli. W monologu „Kim są sędziowie?” w pełni ujawnia swoją istotę. Problem z tłumem polega na tym, że nie wiedzą, jak słuchać, a nawet nie chcą słuchać prawdy. Uważają za „prawdę” przykazania swoich obłudnych ojców, które już dawno przeżyły swoją użyteczność. Kreatywność Majakowski Praca Majakowskiego poświęcona jest tematowi konfrontacji bohatera z tłumem. Tłum to wulgarni ludzie, którzy żyją bez duchowości. Nie widzą piękna, nie rozumieją prawdziwej sztuki. Bohater jest sam w swoim świecie. Nie opuszcza tłumu, nie chowa się, ale odważnie rzuca mu wyzwanie, jest gotów walczyć z nieporozumieniami. Na przykład w wierszu „Czy mógłbyś?” między „ja” a „ty” rysuje się ostra linia.
Spór narodowy
Argumenty za pisaniem
A. Pristavkin „Złota chmura spędziła noc” Problem wrogości narodowej jest szczególnie dotkliwy w opowiadaniu A. Pristawkina „Złota chmura spędziła noc”. Autor ukazuje nam tragiczne wydarzenia lat 40. XX wieku, związane z przesiedlaniem sierocińców na Kaukazie, na tereny „wyzwolone” od lokalnych mieszkańców – Czeczenów. Zemsta ludzi wygnanych siłą z ziemi przodków spada na niewinnych ludzi, w tym na dzieci. Widzimy, jak brutalne morderstwo rozdziela braci bliźniaków Saszę i Kolkę Kuzmenyshi. Symboliczne jest to, że na końcu opowieści Kolka nazywa czeczeńskiego chłopca Alchuzurem swoim bratem. W ten sposób autor przekonuje nas, że wszystkie narody są braćmi, że ludzka zasada jest silniejsza od zła, że władza, podżegając do nienawiści narodowej, popełnia zbrodnię przeciwko ludzkości i ludzkości.
Tragedia „małego człowieka”
Argumenty za pisaniem
NV Gogol „Płaszcz” Problem „małego człowieka” najpełniej ujawnia rosyjski pisarz, poeta i krytyk N.V. Gogol. W opowiadaniu „Płaszcz” dramaturg opowiada czytelnikowi o Akakim Akakievichu, biednym doradcy tytularnym z Petersburga. Gorliwie wypełniał swoje obowiązki, bardzo lubił ręczne przepisywanie papierów, ale generalnie jego rola w wydziale była bardzo znikoma, dlatego młodzi urzędnicy często się z niego śmiali. W swojej tragedii kradzieży nowego płaszcza bohater nie znajduje odpowiedzi ze strony społeczeństwa.
Osobowość w historii: Piotr I
Argumenty za pisaniem
JAK. Puszkin „Jeździec miedziany” JAK. Puszkin napisał w Jeźdźcu miedzianym ... Tutaj natura jest nam przeznaczona do wycięcia okna na Europę ... Te wersety zostały napisane o Piotrze Wielkim. To człowiek, który zmienił bieg historii, jeden z najwybitniejszych mężów stanu, który wyznaczył kierunek rozwoju Rosji w XVIII wieku. Piotr rozpoczął szeroko zakrojone reformy państwa rosyjskiego, zmienił strukturę społeczną: odciął rękawy i brody bojarów. Zbudował pierwszą rosyjską flotę, chroniąc w ten sposób kraj przed morzem. Oto on, ta osoba, ta osoba, która dokonała w swoim życiu wielu wielkich i heroicznych rzeczy, która przeszła do historii. L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj zaprzeczał możliwości aktywnego wpływu jednostki na historię, uważając, że historię tworzą masy, a jej prawa nie mogą zależeć od pragnienia jednostki. Uważał proces historyczny za sumę „niezliczonej liczby ludzkiej samowolki”, czyli wysiłków każdego człowieka. Nie ma sensu przeciwstawiać się naturalnemu biegowi wydarzeń, próżno próbować odgrywać rolę arbitra losów ludzkości. Ta pozycja pisarza znajduje odzwierciedlenie w powieści „Wojna i pokój”. Na przykładzie dwóch postaci historycznych: Kutuzowa i Napoleona Tołstoj udowadnia, że to ludzie są twórcami historii. Miliony zwykłych ludzi, a nie bohaterowie i generałowie, nieświadomie popychają społeczeństwo do przodu, tworzą wielkie i heroiczne rzeczy, tworzą historię.
Grubiaństwo
Argumenty za pisaniem
MAMA. Bułhakow „Serce psa” Główny bohater opowieści M.A. Bułhakow „Serce psa", profesor Preobrażeński jest dziedzicznym intelektualistą i wybitnym naukowcem medycznym. Marzy o przekształceniu psa w człowieka. Tak rodzi się Szarikow z sercem bezpańskiego psa, mózgiem człowieka z trzema kartotekami i wyraźnym zamiłowaniem do alkoholu.W wyniku operacji czuły, choć przebiegły Szarik zamienia się w chamskiego lumpena, zdolnego do zdrady.Szarikow czuje się panem życia, jest arogancki, butny, agresywny.On szybko uczy się pić wódkę, być niemiłym dla służby, swoją ignorancję zamieniać w broń przeciwko edukacji.Życie profesora i mieszkania jego mieszkańców zamieniają się w piekło.Sharikov jest uosobieniem chamskiego stosunku do ludzi. DI Fonvizin „Podszycie” Oburzeni chamstwem innych ludzi, ludzie często nie zauważają, że sami czasami zachowują się równie skandalicznie. Być może najlepiej widać to w sposobie, w jaki rodzice traktują swoje dzieci. Charakter osoby kształtuje się w rodzinie, a jaką osobą może stać się Mitrofanushka? Wszystkie wady przejął od matki: skrajna ignorancja, chamstwo, chciwość, okrucieństwo, pogarda dla innych, chamstwo. Nic dziwnego, ponieważ rodzice są zawsze głównym wzorem do naśladowania dla dzieci. A jaki przykład mogłaby dać pani Prostakowa swojemu synowi, gdyby pozwoliła sobie być niegrzeczną, niegrzeczną i poniżać innych na jego oczach? Oczywiście kochała Mitrofana, ale pod tym względem bardzo go rozpieszczała.
Fałszywe/prawdziwe wartości, szukaj sensu życia
Argumenty za pisaniem
I. Bunin „Dżentelmen z San Francisco” I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco” ukazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Ale kiedy zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł nie wiedząc, czym jest życie. WS Maugham „Brzemię ludzkich namiętności” Powieść słynnego angielskiego pisarza W.S. Maughama „Brzemię ludzkich namiętności” dotyka jednego z najważniejszych i palących pytań każdego człowieka – czy życie ma sens, a jeśli tak, to jaki? Bohater dzieła, Philip Carey, z trudem szuka odpowiedzi na to pytanie: w książkach, w sztuce, w miłości, w sądach przyjaciół. Jeden z nich, cynik i materialista Cronshaw, radzi mu spojrzeć na perskie dywany i odmawia dalszych wyjaśnień. Dopiero po latach, straciwszy już niemal wszystkie złudzenia i nadzieje na przyszłość, Filip rozumie, co miał na myśli i przyznaje, że „życie nie ma sensu, a ludzka egzystencja jest bezcelowa. Wiedząc, że nic nie ma sensu i nic się nie liczy, człowiek wciąż może czerpać satysfakcję z wyboru różnych wątków, które wplata w niekończącą się tkankę życia. Schemat jest jeden – najprostszy i najpiękniejszy: człowiek się rodzi, dojrzewa, żeni się, rodzi dzieci, pracuje na kromkę chleba i umiera; ale są też inne, bardziej zawiłe i niesamowite wzory, w których nie ma miejsca na szczęście czy dążenie do sukcesu - być może kryje się w nich jakieś niepokojące piękno.
Samorealizacja, aspiracje
Argumenty za pisaniem
I A. Gonczarow „Obłomow” Dobra, miła, utalentowana osoba, Ilya Oblomov, nie zdołała przezwyciężyć siebie, swojego lenistwa i rozpusty, nie ujawniła swoich najlepszych cech. Brak wysokiego celu w życiu prowadzi do śmierci moralnej. Nawet miłość nie mogła uratować Obłomowa. NAS. Maugham „Ostrze brzytwy” W swojej późnej powieści Ostrze brzytwy W.S. Maugham kreśli ścieżkę życia młodego Amerykanina Larry'ego, który połowę życia spędził z książkami, a drugą połowę na podróżach, pracy, poszukiwaniach i samodoskonaleniu. Jego wizerunek wyraźnie wyróżnia się na tle młodych ludzi z jego kręgu, którzy na próżno poświęcają życie i wybitne zdolności na spełnianie ulotnych zachcianek, na rozrywki, na beztroską egzystencję w luksusie i lenistwie. Larry wybrał własną drogę i nie zważając na niezrozumienie i potępienie bliskich, szukał sensu życia w trudach, tułaczkach i tułaczkach po świecie. Całkowicie poddał się duchowej zasadzie, aby osiągnąć oświecenie umysłu, oczyszczenie ducha i odkryć sens wszechświata. D. Londyn „Martin Eden” Bohater powieści amerykańskiego pisarza Jacka Londona pod tym samym tytułem, Martin Eden, jest robotnikiem, marynarzem, pochodzącym z niższych warstw społecznych, ma około 21 lat, poznaje Ruth Morse, dziewczynę z zamożnej mieszczańskiej rodziny . Ruth zaczyna uczyć półpiśmiennego Martina poprawnej wymowy angielskich słów i budzi w nim zainteresowanie literaturą. Martin dowiaduje się, że czasopisma płacą przyzwoite honoraria autorom, którzy się w nich publikują, i stanowczo postanawia zrobić karierę pisarską, zarabiać pieniądze i stać się godnym nowej znajomości, w której zdążył się zakochać. Martin przygotowuje program samodoskonalenia, pracuje nad swoim językiem i wymową oraz czyta dużo książek. Żelazne zdrowie i nieugięta wola pchają go do celu. W końcu, przebywszy długą i ciernistą drogę, po licznych porażkach i rozczarowaniach, zostaje sławnym pisarzem. (Wtedy rozczarowuje się literaturą, ukochaną, ludźmi w ogóle i życiem, traci zainteresowanie wszystkim i popełnia samobójstwo. To tak na wszelki wypadek. Argument za tym, że spełnienie marzenia nie zawsze przynosi szczęście) Fakty naukowe Rekin, jeśli przestanie poruszać płetwami, opadnie na dno jak kamień, ptak, jeśli przestanie machać skrzydłami, spadnie na ziemię. Podobnie człowiek, jeśli osłabną w nim aspiracje, pragnienia, cele, upadnie na samo dno życia, zostanie wessany w gęste bagno szarej codzienności. Rzeka, która przestaje płynąć, zamienia się w cuchnące bagno. Podobnie człowiek, który przestaje szukać, myśleć, rozdarty, traci „cudowne popędy duszy”, stopniowo się degraduje, jego życie staje się bezcelową, nędzną stagnacją.
poświęcenie
Argumenty za pisaniem
M. Gorky „Stara kobieta Izergil” W historii rosyjskiego pisarza, prozaika i dramatopisarza Maksyma Gorkiego „Diabeł starej kobiety” obraz Danko jest uderzający. To romantyczny bohater, który poświęcił się dla dobra ludzi. Danko był „najlepszy ze wszystkich, bo w jego oczach błyszczało dużo siły i żywego ognia”. Prowadził ludzi przez las z wezwaniami do pokonania ciemności. Ale słabi ludzie zaczęli tracić serce i umierać po drodze. Potem oskarżyli Danko o nieudolne kierowanie nimi. Pokonał oburzenie i w imię wielkiej miłości do ludzi rozdarł sobie pierś, wyjął płonące serce i pobiegł naprzód, trzymając je jak pochodnię. Ludzie pobiegli za nim i pokonali trudną drogę. A potem zapomnieli o swoim bohaterze. A Danko umarł. FM Dostojewski „Zbrodnia i kara” W swojej pracy „Zbrodnia i kara” F.M. Dostojewski podejmuje temat poświęcenia w imię ratowania czyjejś duszy, ujawniając to na przykładzie wizerunku Sonieczki Marmeladowej. Sonia to biedna dziewczyna z dysfunkcyjnej rodziny, która podąża za Raskolnikowem na katorgę, by podzielić się jego ciężarem i napełnić go duchowością. Kierowana współczuciem i poczuciem wysokiej społecznej odpowiedzialności Sonia udaje się na „żółty bilet”, zarabiając w ten sposób na utrzymanie rodziny. Ludzi takich jak Sonya, którzy mają „nieskończenie nienasycone współczucie”, nadal można znaleźć. (inna wersja) Poświęcenie, współczucie, wrażliwość i miłosierdzie to problem niejednoznaczny. Widać to wyraźnie w twórczości wielkiego rosyjskiego dramaturga F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Dwie z jego bohaterek, Soneczka Marmeladowa i Dunia Raskolnikowa, poświęcają się w imię bliskich im osób. Pierwsza sprzedaje własne ciało, zarabiając w ten sposób na utrzymanie rodziny. Dziewczyna cierpi okrutnie, wstydzi się siebie i swojego życia, ale wręcz odmawia sobie samobójstwa, bo rozumie, że bez niej jej bliscy będą straceni. A rodzina z wdzięcznością przyjmuje jej poświęcenie, praktycznie ubóstwia Sonyę, jej poświęcenie jest dla dobra. Druga zamierza poślubić niskiego, podłego, ale bogatego mężczyznę, aby pomóc bratu żebrakowi.
Współczucie, miłość bliźniego
Argumenty za pisaniem
sztuczna inteligencja Sołżenicyn „Matryonin Dwor” W opowiadaniu „Matryonin Dvor” rosyjskiego pisarza, laureata literackiej Nagrody Nobla A.I. Sołżenicyna uderza wizerunek wieśniaczki Matryony, jej człowieczeństwo, bezinteresowność, współczucie i miłość do wszystkich, nawet obcych. Matryona „pomagała obcym za darmo”, ale sama „nie goniła za sprzętem”: nie zaczęła „dobrze”, nie starała się o najemcę. Szczególnie jej miłosierdzie objawia się w sytuacji z wieczernikiem. Pozwoliła rozebrać swój dom (w którym mieszkała przez całe życie) na bale ze względu na ucznia Kiry, który nie miał gdzie mieszkać. Bohaterka poświęca wszystko dla dobra innych: kraju, sąsiadów, bliskich. A po jej cichej śmierci jest opis okrutnego zachowania jej bliskich, których po prostu ogarnia chciwość. Dzięki swoim duchowym przymiotom Matryona uczyniła ten świat lepszym i milszym, poświęcając siebie, swoje życie. Borys Wasiljew „Moje konie latają…” W pracy „Moje konie lecą…” Borys Wasiljew opowiada historię wspaniałej osoby - dr Jansena. Lekarz kierując się współczuciem, kosztem życia uratował dzieci, które wpadły do kanału! L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Wzięty do niewoli Pierre Bezukhov spotkał tam prostego żołnierza Platona Karataeva. Platon mimo cierpień żył miłością ze wszystkimi: z Francuzami, ze swoimi towarzyszami. To on swoim miłosierdziem pomógł Pierre'owi zdobyć wiarę i nauczył go doceniać życie. M. Szołochow „Los człowieka Historia opowiada o tragicznych losach żołnierza, który w czasie wojny stracił wszystkich swoich bliskich. Pewnego dnia spotkał sierotę i postanowił nazywać się swoim ojcem. Akt ten pokazuje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia. FM Dostojewski „Zbrodnia i kara” Raskolnikow ze współczucia daje ostatnie pieniądze na pogrzeb Marmeladowa.
Niewdzięczność dzieci, miłość rodzicielska
Argumenty za pisaniem
A. S. Puszkin „Zawiadowca” Samson Vyrin, bohater opowieści, ma córkę Dunyę, o którą nie dba. Ale przechodzący husarz, który ujrzał dziewczynę, podstępem zabiera ją z domu ojca. Kiedy Samson odnajduje swoją córkę, ta jest już zamężna, dobrze ubrana, żyje o wiele lepiej od niego i nie chce wracać. Samson wraca na swoją stację, gdzie następnie zostaje zatwardziałym pijakiem i umiera. Trzy lata później narrator podróżuje po tych miejscach i widzi grób dozorcy, a miejscowy chłopiec opowiada mu, że latem przyszła dama z trzema barchatami i długo płakała nad jego grobem. FM Dostojewski „Upokorzony i znieważony” Natasza, bohaterka powieści F.M. „Upokorzony i znieważony” Dostojewskiego zdradza swoją rodzinę, uciekając z domu z ukochaną. Ojciec dziewczynki, Nikołaj Ichmenew, boleśnie odczuwa jej odejście do syna swojego wroga, uważając to za wstyd i przeklinając córkę. Odrzucona przez ojca i po stracie ukochanej Natasza jest głęboko zmartwiona – straciła wszystko, co było w jej życiu cenne: dobre imię, honor, miłość i rodzinę. Jednak Nikołaj Ichmenew mimo wszystko nadal jest szaleńczo zakochany w swojej córce i po wielu udrękach psychicznych pod koniec opowieści znajduje siłę, by jej wybaczyć. Na tym przykładzie widzimy, że miłość rodzicielska jest najsilniejsza, najbardziej bezinteresowna i wszechprzebaczająca. DI Fonvizin „Podszycie” Pomimo tego, że pani Prostakowa jest niegrzeczną, chciwą właścicielką ziemską, kocha swojego jedynego syna Mitrofana i jest dla niego gotowa na wszystko. Ale syn odwraca się od niej w najbardziej tragicznym momencie. Ten przykład pokazuje nam, że rodzice starają się zrobić wszystko dla dobra swoich dzieci. Ale dzieci niestety nie zawsze mogą to docenić i zrozumieć. A. S. Griboyedov „Biada dowcipowi” Rosyjski pisarz A. S. Griboyedov nie ominął problemu ojców i dzieci w swojej pracy „Biada dowcipowi”. Komedia śledzi relacje między Famusowem a jego córką Sophią. Famusov oczywiście kocha swoją córkę i życzy jej szczęścia. Ale rozumie szczęście na swój własny sposób: szczęście dla niego to pieniądze. Uczy córkę myślenia o zysku i tym samym popełnia prawdziwą zbrodnię, bo Sophia może stać się jak Molchalin, który przejął od ojca tylko jedną zasadę: szukać zysku tam, gdzie to możliwe. Ojcowie starali się uczyć swoje dzieci życia, w swoich instrukcjach przekazywali im to, co dla nich najważniejsze i znaczące.
Konflikt pokoleń
Argumenty za pisaniem
I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” Powieść rosyjskiego pisarza I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Konflikt pokoleń widzimy w relacjach między Bazarowem a jego rodzicami. Główny bohater ma wobec nich bardzo sprzeczne uczucia: z jednej strony przyznaje, że kocha swoich rodziców, z drugiej gardzi „głupim życiem ojców”. Przede wszystkim jego przekonania są oderwane od rodziców Bazarowa. Jeśli u Arkadego Kirsanowa widzimy powierzchowną pogardę dla starszego pokolenia, spowodowaną raczej chęcią naśladowania przyjaciela, a nie pochodzącą z wnętrza, to u Bazarowa wszystko jest inne. To jest jego pozycja życiowa. Z tego wszystkiego widzimy, że dla rodziców ich syn Eugeniusz był naprawdę drogi. Starzy Bazarowowie bardzo kochają Jewgienija, a ta miłość łagodzi ich relacje z synem, brak wzajemnego zrozumienia. Jest silniejsza niż inne uczucia i żyje nawet po śmierci głównego bohatera.
Wpływ nauczyciela
Argumenty za pisaniem
W opowiadaniu V.G. Rasputin „Lekcje francuskiego” zwykły wiejski chłopak, ciężki los i głód zmuszają go do kontaktu z miejscowymi chłopcami i rozpoczęcia gry na pieniądze. Dowiedziawszy się, że dziecko jest niedożywione i nie ma innego sposobu na zdobycie potrzebnych mu środków, młoda nauczycielka francuskiego Lidia Michajłowna zaprasza chłopca na dodatkową naukę francuskiego. Ale to tylko wiarygodna sugestia. W rzeczywistości stara się jakoś pomóc dziecku w trudnej sytuacji, ale z dumy odmawia zjedzenia obiadu z nauczycielem, z oburzeniem zwraca jej paczkę z jedzeniem. Potem proponuje zabawę z nią za pieniądze, wiedząc na pewno, że ją pokona, zdobędzie upragnionego rubla i kupi mleko, którego tak bardzo potrzebuje. Umyślnie popełnia przestępstwo z punktu widzenia pedagogiki, łamie wszelkie obowiązujące zasady dla dobra swojej uczennicy, wykazując się szczerą filantropią i dyskretną odwagą. Dyrektor szkoły uznał jednak grę z uczniem za przestępstwo, uwodzenie i zwolnił Lidię Michajłowną. Wyjeżdżając na swoje miejsce na Kubaniu, kobieta nie zapomniała o chłopcu i wysłała mu paczkę z jedzeniem, a nawet jabłkami, których chłopiec nigdy nie próbował, a widział tylko na zdjęciach.
Globalizacja, postęp techniczny i naukowy, ich wpływ na człowieka i społeczeństwo
Argumenty za pisaniem
EI Zamiatin - rosyjski pisarz z początku XIX, końca XX wieku „My” W powieści „My” Jewgienija Iwanowicza Zamiatina główny bohater, D-503, opisuje swoje życie w totalitarnym „Stanach Zjednoczonych”. Z entuzjazmem opowiada o organizacji opartej na matematyce, życiu społeczeństwa. Autor w swojej pracy ostrzega przed szkodliwymi skutkami postępu naukowo-technicznego, przed jego najgorszymi stronami, że postęp naukowo-techniczny zniszczy moralność i uczucia ludzkie, gdyż nie poddają się naukowej analizie. MA Bułhakow - rosyjski sowiecki pisarz i dramaturg XX wieku „Fatal Eggs” Problem postępu naukowego i technologicznego znajduje odzwierciedlenie w opowiadaniu M. Bułhakowa „Fatal Eggs”. Dążąc wyłącznie do własnych celów, profesor Rokk bezmyślnie wykorzystuje wynalazek Persikowa i hoduje gigantyczne gady, strusie. W tej absurdalnej katastrofie ginie żona Rocca Manya, tysiące ludzi i sam Piersikow. M. Bułhakow „Serce psa” Problem interakcji człowieka z przyrodą znajduje również odzwierciedlenie w literaturze. W opowiadaniu M. Bułhakowa „Psie serce” profesor Preobrażeński przeprowadza operację przekształcenia psa w człowieka. W pracy czytelnik widzi, jak ładny pies Sharik zamienia się w obrzydliwego Sharikova. „Morał z tej bajki jest taki” - nie można ingerować w naturalne procesy natury bez przewidywania natury konsekwencji.
Pamięć o wyczynie żołnierzy
Argumenty za pisaniem
K.Simonow Poeta Konstantin Simonow, który w latach wojny pracował jako korespondent gazety Krasnaja Zvezda i był stale w wojsku, pisze: „Nie zapomnij o żołnierzach, którzy walczyli z całych sił, jęczeli w bandażach w batalionach medycznych I tak bardzo pragnął pokoju!” Jestem pewien, że żaden z tych żołnierzy, o których pisał Simonow, nigdy nie zostanie zapomniany, a ich wyczyn na zawsze pozostanie w pamięci potomnych.
Argumenty za pisaniem
M.A. Szołochow „Los człowieka” Główny bohater, Andriej Sokołow, walczył o ocalenie swojej ojczyzny i całej ludzkości przed faszyzmem, tracąc krewnych i towarzyszy. Najcięższe próby przetrwał na froncie. Na bohatera spadła wiadomość o tragicznej śmierci żony, dwóch córek i syna. Ale Andriej Sokołow to rosyjski żołnierz o nieugiętej woli, który zniósł wszystko! Znalazł w sobie siłę, by dokonać nie tylko militarnego, ale i moralnego wyczynu, adoptując chłopca, którego rodziców zabrała wojna.Żołnierze w strasznych warunkach wojny, pozostali człowiekiem pod naporem sił wroga i nie pękł. To jest prawdziwy wyczyn. Tylko dzięki takim ludziom nasz kraj odniósł zwycięstwo w bardzo trudnej walce z faszyzmem. Wasiliew „Tutaj są ciche świty” Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak i brygadzista Vaskov, główni bohaterowie dzieła, wykazali się prawdziwą odwagą, heroizmem, wytrzymałością moralną, walcząc za Ojczyznę. Nieraz mogli uratować życie, wystarczyło tylko trochę cofnąć się od własnego sumienia. Jednak bohaterowie byli pewni: nie możesz się wycofać, musisz walczyć do końca: „Nie dawaj Niemcowi ani jednego kawałka… Bez względu na to, jak ciężko, bez względu na to, jak beznadziejnie - zachować…”. To są słowa prawdziwego patrioty. Wszyscy bohaterowie opowieści ukazani są w działaniu, walce, umieraniu w imię ratowania Ojczyzny. To ci ludzie wykuli zwycięstwo naszego kraju na tyłach, stawiali opór najeźdźcom w niewoli i okupacji oraz walczyli na froncie. Borys Polewoj „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie” Wszyscy znają nieśmiertelne dzieło Borysa Polewoja „Opowieść o prawdziwym człowieku”. Dramatyczna historia oparta jest na prawdziwych faktach z biografii pilota myśliwca Aleksieja Meresjewa. Zestrzelony w bitwie nad okupowanym terytorium, przedzierał się przez stepowe lasy przez trzy tygodnie, aż dotarł do partyzantów. Po utracie obu nóg bohater wykazuje następnie niesamowitą siłę charakteru i uzupełnia konto zwycięstw powietrznych nad wrogiem.
Miłość do ojczyzny
Argumenty za pisaniem
S. Jesienin, wiersz „Rus” Temat miłości do ojczyzny przenika twórczość S. Jesienina: „Ale przede wszystkim miłość do ojczyzny dręczyła mnie, dręczyła i paliła”. Pragnąc z całego serca pomóc Ojczyźnie w trudnych czasach, poeta pisze wiersz „Rus”, w którym słychać głos gniewu ludu. Jesienin w pełni odsłania temat miłości do Ojczyzny: „Jeśli święte wojsko krzyczy:„ Rzuć Rusiu, żyj w raju! Powiem: „Nie potrzebuję raju, daj mi moją ojczyznę” Blok Teksty A. Bloka są przepełnione szczególną miłością do Rosji. Mówił o swojej ojczyźnie z nieskończoną czułością, jego wiersze są pełne szczerej nadziei, że jego losy i losy Rosji są nierozłączne: „Rosjo, zubożała Rosjo, Twoje szare chaty są dla mnie, Twoje pieśni wiatru są dla mnie, Jak pierwsza łzy miłości! .." Legenda Istnieje legenda, że pewnego dnia wiatr postanowił powalić potężny dąb rosnący na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?” Dąb odpowiedział, że to nie pień go trzyma. Jego siła polega na tym, że wrosła w ziemię, trzymając się jej korzeniami. Ta pomysłowa opowieść wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historią narodową, z kulturowym doświadczeniem przodków czynią ludzi niezwyciężonymi. Blok, „Grzeszyć bezwstydnie, zdrowo” W wierszach wiersza śledzone jest rosyjskie życie codzienne, odzwierciedlające głupotę i bezwład jego systemu społecznego. Główna myśl zawarta jest w wersach: Tak, i tak, moja Rosjo, jesteś mi droższa niż wszyscy. Cóż za silne uczucie do ojczyzny ma poeta! Uważa, że prawdziwy patriota powinien kochać Rosję taką, jaka jest. Pomimo niedoskonałości ich kraju, jego kłopotów i trudności, wszyscy muszą mieć do niej jasne uczucia. Ten przykład szczerej i bezinteresownej miłości do Ojczyzny może pomóc komuś inaczej spojrzeć na dom ojca.
Problem zachowania kultury języka rosyjskiego (problem zatykania języka) - gotowe argumenty
Możliwe tezy:
- Potrzebne są „wielkie i potężne” zmiany, mimo że niosą ze sobą niedogodności
- Zmiana w języku rosyjskim ma szczególnie bolesny wpływ na życie starszego pokolenia.
- Ze względu na pojawienie się nowych słów w języku, zrozumienie rozmówcy może być utrudnione
- Język rosyjski nie jest zagrożony wyginięciem, jest na tyle elastyczny, że potrafi dostosować się do wszelkich zmian.
- Rzeczywiście, nie możemy obejść się bez zapożyczonych słów, jednak ich nadmierne użycie znacznie komplikuje zrozumienie tekstu (mowy)
- Używając modnych słów, ludzie zatykają swoją mowę, co utrudnia komunikację między ludźmi.
- Nadmierne używanie zapożyczonych słów zaśmieca mowę
W książce Język rosyjski na skraju załamania nerwowego Maxim Krongauz mówi, że nasz świat się zmienia i dlatego pojawianie się nowych słów, nawet zapożyczonych, jest zjawiskiem normalnym. Jeśli język się nie zmieni, przestanie pełnić swoje funkcje. Językoznawca podaje ciekawy przykład: globalne ocieplenie doprowadziło do tego, że Eskimosi nie mieli wystarczającej liczby słów w języku, aby nadać imiona zwierzętom przemieszczającym się w polarne regiony globu.
Książka popularnonaukowa M. Krongauza „Język rosyjski na skraju załamania nerwowego”
W książce Język rosyjski na skraju załamania nerwowego Maxim Krongauz doszedł do wniosku, że istotne zmiany w naszym języku dotyczą głównie starszego pokolenia. Jest zbyt wiele nowych słów i zacierają one granice języka literackiego, co przeraża i denerwuje ludzi przyzwyczajonych do tego języka.
Książka popularnonaukowa M. Krongauza „Język rosyjski na skraju załamania nerwowego”
M. Krongauz również nie ominął tego problemu. Językoznawca uważa, że obawy o język rosyjski są bezpodstawne, ale jednocześnie zauważa, że jego gwałtowne zmiany utrudniają porozumiewanie się ludzi, zwłaszcza należących do różnych pokoleń.
Książka popularnonaukowa M. Krongauza „Język rosyjski na skraju załamania nerwowego”
Językoznawca M. Krongauz nie widzi zagrożenia dla języka rosyjskiego, czytając, że nie boi się on ani napływu zapożyczeń i żargonu, ani zachodzących w nim zmian. Język rosyjski „przetrawi” to wszystko, coś zachowa, coś odrzuci, wypracuje nowe normy, aw miejsce chaosu zapanuje stabilizacja.
A. Knyshev „Na antenie wiadomości”
A. Knyshev nie ukrywa swojego ironicznego stosunku do omawianego tematu. Na przykładzie opowiadania „Na antenie wiadomości”, w którym prezenter wiadomości używa głównie zapożyczonych słów, przez co jego wypowiedź jest wyjątkowo niezrozumiała, pokazuje, co stanie się z językiem rosyjskim, jeśli przesycimy go „obcymi słowami”.
A. Knyshev „Na antenie wiadomości”
W opowiadaniu A. Knyshev wyśmiewa ludzi, którzy używają głównie zapożyczonych słów, aby zademonstrować swoją „nowoczesność”. Na przykładzie prezentera wiadomości, którego monolog jest trudny do odczytania i prawie niemożliwy do zrozumienia, satyryk pokazuje, jak śmiesznie brzmi przemówienie osoby, która goni za modą na słowa.
A. Knyshev „Na antenie wiadomości”
W opowiadaniu A. Knysheva „Na antenie wiadomości” gospodarza programu nie można zrozumieć, ponieważ jego mowa jest przesycona zapożyczonymi słowami. Oczywiście, rysując obraz współczesnego mówcy, pisarz celowo przesadza, niemniej humorystyczny tekst po raz kolejny udowadnia, że trudniej jest zrozumieć mówcę, jeśli używa on zbyt wielu zapożyczonych słów.
Przykład z życia wzięty
Pojawienie się nowych, w tym zapożyczonych, słów jest konieczne. „Komputer”, „smartfon”, „wolna kuchenka” zaniepokoiły i zdezorientowały ludzi, ale dziś używamy tych słów częściej niż oryginalne rosyjskie „dobrze” lub „kalach”. Jeszcze trudniej wyobrazić sobie, że kiedyś „samochód” i „telewizja” były dla Rosjan niezrozumiałe, nie mówiąc już o „ziemniakach”. Świat się zmienia, a język musi się dostosować, aby ludzie mogli się zrozumieć.
- Język rosyjski jest naszą wspólną własnością, którą należy chronić
- W większości ludzie zapomnieli o wartości swojego języka ojczystego.
- Komunikacja internetowa jest poważnym testem dla języka rosyjskiego
- Miłość do własnego języka przejawia się w starannym obchodzeniu się ze słowami, studiowaniu reguł języka i cech ich zastosowania.
- Zniekształcenie słów negatywnie wpływa na rozwój języka rosyjskiego i zachowanie jego uroków
- Możesz wiele powiedzieć o osobie po tym, jak myśli o swoim języku.
Argumenty
T. Tołstaja „Kys”. Przez swoją nieodpowiedzialność ludzie wyrządzili językowi wielkie szkody. Jego dawne piękno i melodyjność zostały utracone, ponieważ wszyscy po prostu „rzucają” słowa, nie myśląc o konsekwencjach. Zła wymowa słów niszczy piękno języka. Praca zachęca do zastanowienia się nad konsekwencjami takiego stosunku do języka. Po przeczytaniu książki chcę chronić, zachować swój język ojczysty, eliminując slang i żargon.
DS Lichaczow „Listy o dobru i pięknie”. Zastanawiając się nad bogactwem języka rosyjskiego i stosunkiem ludzi do niego, Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow mówi, że język pozwala ocenić osobę na pierwszym spotkaniu z nim. Język umożliwia poznanie czyjegoś stosunku do otaczającego go świata i do samego siebie. Mądra, wykształcona, inteligentna osoba nie będzie niepotrzebnie mówić zbyt głośno, emocjonalnie, używać nieodpowiednich i brzydkich słów. Nie jest łatwo nauczyć się pięknej, inteligentnej, kompetentnej mowy. Musisz nauczyć się mówić, ponieważ mowa jest podstawą ludzkiego zachowania, czymś, na podstawie czego możesz go przede wszystkim osądzać. Te myśli Dmitrija Siergiejewicza Lichaczowa są bardzo trafne. Są aktualne teraz i będą równie prawdziwe wiele lat później.
JEST. Turgieniewa „język rosyjski”. Linie tego wiersza w prozie są znane wszystkim od czasów szkolnych. To zdumiewające, jak trafnie pisarz ocenił siłę i potęgę języka rosyjskiego w zaledwie kilku linijkach. Dla jest. Językiem ojczystym Turgieniewa jest „wsparcie i wsparcie”. Cały wiersz, jakkolwiek mały, przepełniony jest poczuciem dumy. Pisarz ceni sobie język rosyjski.
VG Korolenko „Bez języka”. Autor twierdzi, że bez języka każdy z nas jest „jak niewidomy lub mały chłopiec”. Ludzie, którzy nie wiedzą, jak pisać i mówić kompetentnie i pięknie, zatykają mowę, powodując w ten sposób nieodwracalne szkody w języku. Rodzimą mowę należy nie tylko doceniać, ale także chronić i starać się o zachowanie. Przyszłość języka rosyjskiego zależy tylko od człowieka.
- Bezduszność objawia się nawet w stosunku do bardzo bliskich osób.
- Chciwość często prowadzi do bezduszności i haniebnych czynów
- Duchowa bezduszność człowieka komplikuje jego życie w społeczeństwie.
- Przyczyny bezdusznego stosunku do innych tkwią w edukacji.
- Problem bezduszności, bezduszności duchowej może być charakterystyczny nie tylko dla jednostki, ale dla całego społeczeństwa.
- Trudne okoliczności życiowe mogą pozbawić człowieka serca
- Często duchowa bezduszność przejawia się w stosunku do moralnych, godnych ludzi.
- Mężczyzna przyznaje, że był bez serca, gdy nic nie można naprawić
- Psychiczna bezduszność nie czyni człowieka naprawdę szczęśliwym.
- Konsekwencje bezdusznego stosunku do ludzi są często nieodwracalne.
Argumenty
JAK. Puszkin „Dubrowski”. Konflikt między Andriejem Dubrowskim a Cyrylem Pietrowiczem Troekurowem zakończył się tragicznie z powodu bezduszności i bezduszności tego ostatniego. Słowa wypowiedziane przez Dubrowskiego, choć były obraźliwe dla Troekurowa, zdecydowanie nie były warte znęcania się, nieuczciwego procesu i śmierci bohatera. Cyryl Pietrowicz nie oszczędził swojego przyjaciela, chociaż w przeszłości mieli ze sobą wiele wspólnego. Właścicielem kierowała bezduszność, chęć zemsty, która doprowadziła do śmierci Andrieja Gawriłowicza Dubrowskiego. Konsekwencje tego, co się stało, były straszne: urzędnicy zostali spaleni, ludzie zostali bez swojego prawdziwego pana, Władimir Dubrowski został rabusiem. Manifestacja duchowej bezduszności tylko jednej osoby uprzykrzyła życie wielu ludziom.
JAK. Puszkin „Dama pikowa”. Działaj bezdusznie Hermann, główny bohater dzieła, budzi chęć wzbogacenia się. Aby osiągnąć swój cel, przedstawia się jako fan Lizavety, choć w rzeczywistości nie darzy jej żadnym uczuciem. Daje dziewczynie złudne nadzieje. Wdzierając się do domu hrabiny z pomocą Lizavety, Hermann prosi staruszkę o wyjawienie tajemnicy trzech kart, a po jej odmowie wyciąga rozładowany pistolet. Graphia, bardzo przestraszona, umiera. Zmarła staruszka przychodzi do niego kilka dni później i wyjawia tajemnicę pod warunkiem, że Hermann nie będzie stawiać więcej niż jedną kartę dziennie, w przyszłości w ogóle nie będzie grał i żeni się z Lizavetą. Ale bohater nie spodziewa się szczęśliwej przyszłości: jego bezduszne czyny służą jako pretekst do zemsty. Po dwóch zwycięstwach Hermann przegrywa, co doprowadza go do szału.
M. Gorky „Na dole”. Vasilisa Kostyleva nie czuje do męża żadnych uczuć, z wyjątkiem nienawiści i całkowitej obojętności. Chcąc odziedziczyć choćby niewielką fortunę, bardzo łatwo postanawia nakłonić złodzieja Vaskę Pepela do zabicia jej męża. Trudno sobie wyobrazić, jak bezdusznym trzeba być człowiekiem, żeby wpaść na taki plan. Fakt, że Vasilisa nie wyszła za mąż z miłości, w najmniejszym stopniu nie usprawiedliwia jej czynu. Osoba musi pozostać osobą w każdej sytuacji.
IA Bunina „Dżentelmen z San Francisco”. Temat śmierci ludzkiej cywilizacji jest jednym z głównych w tej pracy. Przejawem duchowej degradacji ludzi jest między innymi ich duchowa bezduszność, bezduszność, wzajemna obojętność. Nagła śmierć Dżentelmena z San Francisco budzi nie litość, lecz odrazę. Za życia jest kochany za pieniądze, a po śmierci jest bezdusznie usuwany do najgorszego pokoju, by nie zepsuć reputacji instytucji. Osoba, która zmarła w obcym kraju, nie może być nawet zrobiona z normalnej trumny. Ludzie utracili prawdziwe wartości duchowe, które zostały zastąpione pragnieniem korzyści materialnych.
KG. Paustowskiego „Telegram”. Życie pełne czynów i wydarzeń tak bardzo urzeka Nastyę, że zapomina o jedynej naprawdę bliskiej jej osobie - starej matce Katerinie Pietrowna. Dziewczyna, otrzymując od niej listy, również cieszy się, że jej mama żyje, ale o niczym więcej nie myśli. Nawet telegram od Tichona o złym stanie Kateriny Petrovnej Nastyi nie jest od razu czytany i postrzegany: na początku wcale nie rozumie, o kim mówi. Później dziewczyna zdaje sobie sprawę, jak bezduszny był jej stosunek do ukochanej osoby. Nastya udaje się do Kateriny Petrovnej, ale nie znajduje jej żywej. Czuje się winna wobec matki, która tak bardzo ją kochała.
sztuczna inteligencja Sołżenicyna „Matryona Dwor”. Matryona to osoba, którą rzadko spotykasz. Nie myśląc o sobie, nigdy nie odmawiała pomocy obcym, wszystkich traktowała z życzliwością i sympatią. Ludzie nie odpowiedzieli jej tak samo. Po tragicznej śmierci Matryony Tadeusz myślał tylko o tym, jak odzyskać część chaty. Prawie wszyscy krewni przychodzili płakać nad trumną kobiety tylko z obowiązku. Nie pamiętali Matryony za jej życia, ale po jej śmierci zaczęli domagać się spadku. Ta sytuacja pokazuje, jak bezduszne i obojętne stały się ludzkie dusze.
FM Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Bezduszność Rodiona Raskolnikowa wyrażała chęć sprawdzenia jego strasznej teorii. Po zabiciu starego lombardu próbował dowiedzieć się, do kogo się odnosi: do „trzęsących się stworzeń” czy „mających prawo”. Bohater nie zachował spokoju, nie uznał tego, co zrobił za słuszne, co oznacza, że nie charakteryzuje go absolutna bezduszność duchowa. Duchowe zmartwychwstanie Rodiona Raskolnikowa potwierdza, że dana osoba ma szansę na naprawę.
Y. Jakowlew „Zabił mojego psa”. Chłopiec, okazując współczucie i miłosierdzie, przyprowadza do swojego mieszkania bezdomnego psa. Jego ojcu się to nie podoba: mężczyzna żąda wypędzenia zwierzęcia z powrotem na ulicę. Bohater nie może tego zrobić, ponieważ „już została wyrzucona”. Ojciec, zachowując się absolutnie obojętnie i obojętnie, przywołuje psa do siebie i strzela mu w ucho. Dziecko nie może zrozumieć, dlaczego zabito niewinne zwierzę. Wraz z psem ojciec zabija wiarę dziecka w sprawiedliwość tego świata.
NA. Niekrasow „Odbicia przy drzwiach wejściowych”. Wiersz przedstawia surową rzeczywistość tamtych czasów. Kontrastowane jest życie zwykłych chłopów i urzędników, którzy spędzają życie wyłącznie na przyjemnościach. Wysoko postawieni ludzie są bez serca, ponieważ są obojętni na problemy zwykłych ludzi. A dla zwykłego człowieka decyzja urzędnika w nawet najdrobniejszej sprawie może być zbawieniem.
V. Żeleznikow „Strach na wróble”. Lena Bessoltseva dobrowolnie wzięła na siebie odpowiedzialność za bardzo zły czyn, z którym nie miała nic wspólnego. Z tego powodu była zmuszona znosić upokorzenia i zastraszanie ze strony kolegów z klasy. Jedną z najtrudniejszych była dla dziewczynki próba samotności, bo trudno być wyrzutkiem w każdym wieku, a tym bardziej w dzieciństwie. Chłopiec, który rzeczywiście dopuścił się tego czynu, nie zdobył się na odwagę, by się przyznać. Dwaj koledzy z klasy, którzy poznali prawdę, również postanowili nie ingerować w sytuację. Obojętność i bezduszność innych sprawiały, że człowiek cierpiał.
