Choroba Bazarowa. Śmierć Bazarowa: jeden z najważniejszych odcinków powieści „Ojcowie i synowie

Starzy Bazarowowie byli tym bardziej zachwyceni nagłym przybyciem syna, im mniej się go spodziewali. Arina Vlasyevna była tak zaniepokojona i biegała po domu, że Wasilij Iwanowicz porównał ją do „kuropatwy”: krótki kucyk jej krótkiej bluzki naprawdę nadawał jej coś ptasiego. A on sam tylko mamrotał i skubał bok bursztynu swojego chibouka, i chwytając się palcami za szyję, obracał głowę, jakby chciał sprawdzić, czy dobrze się skręcił, i nagle otworzył szerokie usta i roześmiał się bez żadnego hałasu.

Przychodziłem do ciebie przez całe sześć tygodni, staruszku - powiedział mu Bazarow - chcę pracować, więc proszę, nie przeszkadzaj mi.

Zapomnij o mojej twarzy, tak będę ci przeszkadzać! - odpowiedział Wasilij Iwanowicz.

Dotrzymał obietnicy. Po umieszczeniu syna jak poprzednio w gabinecie, po prostu nie ukrywał się przed nim i trzymał żonę przed niepotrzebnymi wyjaśnieniami czułości. „My, moja mama”, powiedział jej, „podczas pierwszej wizyty Enyushki trochę się nudził: teraz musisz być mądrzejszy”. Arina Vlasyevna zgodziła się z mężem, ale niewiele na tym zyskała, ponieważ widziała syna tylko przy stole i całkowicie bała się z nim rozmawiać. „Enyushenka!”, mawiała, „i zanim zdążył się obejrzeć, ona już przegląda sznurowadła swojej siateczki i bełkocze:„ Nic, nic, taka jestem ”, a potem pójdzie do Wasilija Iwanowicza i powiedz mu, opierając policzek:„ Jak, moja droga, dowiedzieć się: co Enyusha chce dzisiaj na obiad, kapuśniak czy barszcz? – Dlaczego sam go nie zapytałeś? - "I będziemy się nudzić!" „Jednak Bazarow wkrótce przestał się zamykać: gorączka pracy opadła z niego i zastąpiła go ponura nuda i stłumiony niepokój. Dziwne zmęczenie było widoczne we wszystkich jego ruchach, zmienił się nawet jego chód, stanowczy i szybko śmiały. Zatrzymał się spacerował sam i zaczął szukać towarzystwa; pił herbatę w salonie, włóczył się po ogrodzie z Wasilijem Iwanowiczem i palił z nim „w milczeniu”, raz wypytywał o ojca Aleksieja. Wasilij Iwanowicz był z początku zachwycony tą zmianą, ale jego radość był krótkotrwały. „Enyusza mnie miażdży” – skarżył się cicho swojej żonie – „nie jest po prostu niezadowolony czy zły, to byłoby nic; jest zdenerwowany, jest smutny - to jest straszne. Wszystko milczy, nawet jeśli nas beszta”. z tobą, schudł, ma okropną cerę. staruszka, - Założyłbym mu amulet na szyję, ale on nie pozwala. o jego pracy, o jego zdrowiu, o Arkadiu… Ale Bazarow mu odpowiedział niechętnie i niedbale, a pewnego dnia, widząc, że w rozmowie ojciec stopniowo się pod czymś poddaje, powiedział mu z irytacją: „Dlaczego wszyscy chodzicie wokół mnie jak na palcach? Ten sposób jest jeszcze gorszy niż wcześniej”. - „No, no, no, jestem niczym!” - Pospiesznie odpowiedział biedny Wasilij Iwanowicz. Równie bezowocne były jego aluzje polityczne. Raz mówiąc o rychłym wyzwoleniu chłopów, o postępie, miał nadzieję wzbudzić sympatię syna; ale obojętnie powiedział: „Wczoraj przechodziłem przez płot i słyszałem miejscowych chłopów, zamiast jakiejś starej piosenki, wrzeszczących: Nadchodzi odpowiedni czas, serce czuje miłość... To dla ciebie postęp”.

Czasami Bazarow chodził do wsi i żartując jak zwykle wdawał się w rozmowę z jakimś wieśniakiem. „Cóż”, powiedział mu, „wyjaśnij mi swoje poglądy na życie, bracie: w końcu, jak mówią, cała siła i przyszłość Rosji jest w tobie, nowa era w historii rozpocznie się od ciebie, dasz nam zarówno prawdziwy język, jak i prawa”. Chłop albo nic nie odpowiedział, albo wypowiedział słowa w stylu: „Ale my też możemy… to znaczy… jaki mamy w przybliżeniu nawę”. „Wyjaśnisz mi, jaki jest twój świat? Bazarow przerwał mu: „Czy to ten sam świat, który stoi na trzech rybach?”

To, ojcze, ziemia stoi na trzech rybach - wyjaśnił chłop uspokajająco, z patriarchalną dobroduszną melodyjnością - ale wbrew naszej, to jest światu, wiadomo, woli pana; dlatego jesteście naszymi ojcami. A im surowsze wymaga pan, tym słodszy chłop.

Po wysłuchaniu takiego przemówienia Bazarow raz pogardliwie wzruszył ramionami i odwrócił się, a chłop odszedł.

O czym on mówił? — zapytał go inny wieśniak w średnim wieku i ponurym spojrzeniu, z daleka, z progu jego chaty, który był obecny przy jego rozmowie z Bazarowem. - O zaległościach, czy co?

A co z zaległościami, bracie! - odpowiedział pierwszy wieśniak, aw jego głosie nie było już śladu patriarchalnej melodyjności, ale wręcz przeciwnie, słychać było jakąś niedbałą surowość - więc coś pogadał; Chciałem podrapać się po języku. Wiadomo, mistrzu; czy on rozumie?

Gdzie zrozumieć! - odpowiedział drugi wieśniak i potrząsając kapeluszami i ściągając szarfy, obaj zaczęli rozmawiać o swoich sprawach i potrzebach. Niestety! Bazarow, który z pogardą wzruszył ramionami i umiał rozmawiać z chłopami (jak chwalił się w kłótni z Pawłem Pietrowiczem), ten pewny siebie Bazarow nawet nie podejrzewał, że w ich oczach wciąż jest czymś w rodzaju grochowego błazna. .

Jednak w końcu znalazł sobie coś do roboty. Kiedyś w jego obecności Wasilij Iwanowicz bandażował zranioną nogę wieśniaka, ale ręce starca trzęsły się i nie mógł sobie poradzić z bandażami; pomagał mu syn i odtąd zaczął uczestniczyć w jego praktyce, nie przestając się śmiać ze środków, które sam radził, iz ojca, który natychmiast je zastosował. Ale drwiny Bazarowa wcale nie zawstydziły Wasilija Iwanowicza; nawet go pocieszali. Trzymając zatłuszczony szlafrok dwoma palcami na brzuchu i paląc fajkę, z przyjemnością słuchał Bazarowa, a im więcej gniewu było w jego wybrykach, tym dobrotliwiej jego szczęśliwy ojciec śmiał się, pokazując wszystkie czarne zęby przed trwać. Powtarzał nawet te, czasami głupie lub bezsensowne, sztuczki i na przykład przez kilka dni ani do wsi, ani do miasta, powtarzał: „No, to już dziewiąty przypadek!” - tylko dlatego, że jego syn, dowiedziawszy się, że chodzi na jutrznię, użył tego wyrażenia. "Dzięki Bogu! przestań się mazać! szepnął do żony. - Jak mnie dzisiaj pobiłeś, cud! Ale myśl, że ma takiego pomocnika, zachwycała go, napełniała dumą. „Tak, tak” – powiedział do jakiejś kobiety w męskim płaszczu i rogatej kiche, podając jej szklankę wody Goularda lub słoiczek bielonej maści – „moja droga, powinnaś dziękować Bogu w każdej minucie odwiedzin mojego syna ja: jak najbardziej leczycie się teraz naukowymi i najnowszymi metodami, rozumiecie to? Cesarz Francuzów, Napoleon, i nie ma lepszego lekarza. A kobieta, która przyszła narzekać, że została „wychowana na dzwonach” (sama jednak nie potrafiła wytłumaczyć znaczenia tych słów), tylko skłoniła się i wspięła się na jej łono, gdzie miała cztery jajka zawijane na końcu ręcznik.

Bazarow wyrwał kiedyś nawet ząb odwiedzającemu go handlarzowi czerwonymi towarami i chociaż ten ząb należał do zwykłych, Wasilij Iwanowicz zachował go jako rarytas i pokazując go ojcu Aleksiejowi, powtarzał nieustannie:

Spójrz na korzenie! Eugeniusz ma taką siłę! Krasnoryadets wznieśli się w powietrze w ten sposób ... Wydaje mi się, że dąb by wyleciał! ..

Chwalebny! Ojciec Aleksiej powiedział w końcu, nie wiedząc, co odpowiedzieć i jak pozbyć się starego człowieka, który wpadł w ekstazę.

Pewnego razu wieśniak z sąsiedniej wsi przywiózł do Wasilija Iwanowicza chorego na tyfus brata. Leżąc twarzą w dół na wiązce słomy, nieszczęśnik umierał; ciemne plamy pokryły jego ciało, dawno stracił przytomność. Wasilij Iwanowicz wyraził ubolewanie, że nikt wcześniej nie pomyślał o zwróceniu się do medycyny i ogłosił, że nie ma ratunku. Rzeczywiście, chłop nie zabrał brata do domu: zmarł w wozie.

Trzy dni później Bazarow wszedł do pokoju ojca i zapytał, czy ma piekielny kamień?

Jest; czego potrzebujesz?

Konieczne jest ... przyżeganie rany.

Jak, siebie! Dlaczego to? Co to za rana? Gdzie ona jest?

Tutaj, na palcu. Dziś poszedłem do wsi, wiecie skąd przywieziono chłopa tyfusowego. Z jakiegoś powodu zamierzali je otworzyć, ale od dawna tego nie ćwiczyłem.

Cóż, więc zapytałem lekarza okręgowego; cóż, sam się skaleczył.

Wasilij Iwanowicz nagle zbladł i bez słowa wpadł do gabinetu, skąd natychmiast wrócił z kawałkiem piekielnego kamienia w dłoni. Bazarow chciał go zabrać i wyjechać.

Na litość boską - powiedział Wasilij Iwanowicz - pozwól mi to zrobić sam.

Bazarow zaśmiał się.

Cóż z ciebie za łowca praktyki!

Nie żartuj, proszę. Pokaż palec. Ranga nie jest duża. Czy to nie boli?

Naciskaj mocniej, nie bój się.

Wasilij Iwanowicz zatrzymał się.

Jak myślisz, Eugeniuszu, czy nie byłoby lepiej dla nas przyżegać żelazem?

To powinno być zrobione wcześniej; a teraz, naprawdę, piekielny kamień nie jest potrzebny. Jeśli zostałem zarażony, jest już za późno.

Jak ... późno ... - Wasilij Iwanowicz z trudem wymawiał.

Nadal tak! od tego czasu minęły ponad cztery godziny.

Wasilij Iwanowicz trochę bardziej spalił ranę.

Czy lekarz hrabstwa nie miał piekielnego kamienia?

Nie miał.

Jak to, mój Boże! Lekarz - a nie ma takiej potrzebnej rzeczy?

Trzeba było spojrzeć na jego lancety — powiedział Bazarow i wyszedł.

Do wieczora i przez cały następny dzień Wasilij Iwanowicz pod każdym możliwym pretekstem wchodził do pokoju syna i chociaż nie tylko nie wspominał o swojej ranie, ale nawet próbował mówić o najbardziej obcych przedmiotach, tak natarczywie zaglądał mu pokój syna i obserwował go z takim niepokojem, że Bazarow stracił cierpliwość i zagroził, że odejdzie. Wasilij Iwanowicz dał mu słowo, żeby się nie martwił, zwłaszcza że Arina Własjewna, przed którą oczywiście wszystko ukrywał, zaczęła go dręczyć, dlaczego nie śpi i co się z nim stało? Przez całe dwa dni był silny, chociaż nie podobał mu się widok syna, na którego patrzył ukradkiem… ale trzeciego dnia przy obiedzie nie mógł tego znieść. Bazarow siedział ze spuszczoną głową i nie tknął ani jednego naczynia.

Dlaczego nie jesz, Eugene? — zapytał, przybierając najbardziej obojętny wyraz twarzy. - Danie wydaje się być dobrze przygotowane.

Nie chcę, więc nie jem.

Nie masz apetytu? A głowa? — dodał nieśmiałym głosem — czy to boli?

Boli. Dlaczego ona nie choruje?

Arina Vlasyevna wyprostowała się i zaalarmowała.

Nie gniewaj się, proszę, Jewgieniju — ciągnął Wasilij Iwanowicz — ale czy nie pozwolisz mi zbadać pulsu?

Bazarow wstał.

Powiem bez dotykania, że ​​mam gorączkę.

A czy był chłód?

Były też dreszcze. Pójdę się położyć, a ty poślij mi herbatkę lipową. Musiałem się przeziębić.

Tak słyszałem, kaszlałeś dziś wieczorem - powiedziała Arina Vlasyevna.

Przeziębiłem się – powtórzył Bazarow i wyszedł.

Arina Własjewna zajęła się robieniem herbaty z kwiatów lipy, a Wasilij Iwanowicz poszedł do sąsiedniego pokoju i w milczeniu chwycił się za włosy.

Bazarow nie wstał tego dnia i całą noc spędził w ciężkim, na wpół zapomnianym śnie. O pierwszej w nocy, z trudem otwierając oczy, ujrzał nad sobą w świetle lampy bladą twarz ojca i kazał mu odejść; posłuchał, ale natychmiast wrócił na palcach i, na wpół ukryty za drzwiami szafy, nieuchronnie spojrzał na syna. Arina Własjewna też nie poszła do łóżka i otwierając nieco drzwi do gabinetu, co chwila przychodziła, by posłuchać, „jak oddycha Eniusza”, i popatrzeć na Wasilija Iwanowicza. Widziała tylko jego nieruchome, zgarbione plecy, ale nawet to dawało jej pewną ulgę. Rano Bazarow próbował wstać; kręciło mu się w głowie, krwawił z nosa; znowu się położył. Wasilij Iwanowicz czekał na niego w milczeniu; Weszła Arina Vlasyevna i zapytała go, jak się czuje. Odpowiedział: „Lepiej” – i odwrócił się do ściany. Wasilij Iwanowicz machnął do żony obiema rękami; przygryzła wargę, żeby powstrzymać się od płaczu, i wyszła. Wszystko w domu nagle pociemniało; wszystkie twarze wyciągnięte, zapanowała dziwna cisza; z podwórka do wioski przeniesiono jakiegoś krzykliwego koguta, który przez długi czas nie mógł zrozumieć, dlaczego mu to robią. Bazarow nadal leżał, opierając się o ścianę. Wasilij Iwanowicz próbował zwrócić się do niego z różnymi pytaniami, ale zmęczyli Bazarowa, a starzec zamarł na krzesłach, tylko od czasu do czasu trzaskając palcami. Wyszedł na kilka chwil do ogrodu, stał tam jak posąg, jakby ogarnięty niewypowiedzianym zdumieniem (wyraz zdumienia wcale nie schodził z jego twarzy) i wrócił znowu do syna, starając się uniknąć pytań żony. W końcu chwyciła go za rękę i konwulsyjnie, niemal z groźbą, powiedziała: „Co mu jest?” Potem opanował się i zmusił do odwzajemnienia jej uśmiechu; ale ku jego własnemu przerażeniu, zamiast uśmiechu, skądś dobiegł śmiech. Rano posłał po lekarza. Uznał za konieczne ostrzec o tym syna, aby jakoś się nie rozgniewał.

Bazarow nagle odwrócił się na sofie, spojrzał uważnie i głupio na ojca i poprosił o drinka.

Wasilij Iwanowicz dał mu trochę wody i przy okazji dotknął czoła. Spalał się tak.

Stary człowieku — zaczął Bazarow ochrypłym i powolnym głosem — moja sprawa jest kiepska. Jestem zarażony i za kilka dni mnie pochowacie.

Wasilij Iwanowicz zachwiał się, jakby ktoś uderzył go w nogi.

Jewgienij! - mruknął - co ty! .. Bóg z tobą! Przeziębiłeś się…

Wystarczy - przerwał mu powoli Bazarow. - Lekarz nie powinien tak mówić. Wszystkie oznaki infekcji, sam wiesz.

Gdzie są oznaki… infekcji, Eugene?… zmiłuj się!

A co to jest? — powiedział Bazarow i podwinąwszy rękaw koszuli, pokazał ojcu złowieszcze czerwone plamy, które wyszły.

Wasilij Iwanowicz zadrżał i zamarł ze strachu.

Załóżmy – powiedział w końcu – załóżmy… jeśli… nawet jeśli coś w rodzaju… infekcji…

- ropnica powiedział syn.

No tak… jak… epidemie…

Piemii — powtórzył Bazarow surowo i wyraźnie. - Czy Al zapomniał swoich zeszytów?

No tak, tak, jak chcesz... Ale i tak cię wyleczymy!

No to cycki. Ale nie o to chodzi. Nie spodziewałem się, że umrę tak szybko; to przypadek, bardzo, prawdę mówiąc, nieprzyjemny. Ty i twoja matka musicie teraz wykorzystać fakt, że religia jest w was silna; Oto Twoja szansa, aby to przetestować. Napił się jeszcze wody. - I chcę cię zapytać o jedną rzecz... dopóki moja głowa jest jeszcze w mojej mocy. Jutro albo pojutrze mój mózg, wiesz, zrezygnuje. Nawet teraz nie jestem pewien, czy jasno się wyrażam. Leżąc wydawało mi się, że biegają wokół mnie rude psy, a ty robisz nade mną postawę, jak nad cietrzewiem. Jestem zdecydowanie pijany. Czy dobrze mnie rozumiesz?

Zmiłuj się, Jewgienij, mówisz całkowicie poprawnie.

Tym lepiej; mówiłeś mi, posłałeś po lekarza... Bawisz się tym... mnie też rozbawisz: wysyłasz kuriera...

Do Arkadego Nikołajcza - podniósł starca.

Kim jest Arkadij Nikołajewicz? — powiedział Bazarow, jakby się zamyślił. - O tak! Ten piskląt! Nie, nie dotykaj go: jest teraz w kawkach. Nie zdziw się, to nie jest bzdura. I wysłałeś kuriera do Anny Siergiejewnej Odincowej, jest tu taki właściciel ziemski ... Wiesz? (Wasilij Iwanowicz skinął głową.) Jewgienij, mówią, Bazarow kazał się ukłonić i kazał powiedzieć, że umiera. Czy to zrobisz?

Spełnię to... Ale czy to możliwe, żebyś umarł, ty, Eugeniuszu... Oceń sam! Gdzie wtedy będzie sprawiedliwość?

Nie znam tego; ale tylko ty poszedłeś celowo.

Wyślę go w tej chwili i sam napiszę list.

Nie dlaczego; powiedz, że kazałeś się pokłonić, nic więcej nie jest potrzebne. A teraz wracam do moich psów. Dziwny! Chcę zatrzymać myśl o śmierci i nic z tego nie wychodzi. Widzę jakąś plamę... i nic więcej.

Znów odwrócił się ciężko do ściany; a Wasilij Iwanowicz wyszedł z gabinetu i doszedłszy do sypialni żony, padł na kolana przed ikonami.

Módl się, Arino, módl się! jęknął, „nasz syn umiera”.

Przyszedł ten sam lekarz powiatowy, który nie miał piekielnego kamienia i po zbadaniu chorego zalecił trzymanie się metod oczekiwania i od razu powiedział kilka słów o możliwości wyzdrowienia.

Czy kiedykolwiek widziałeś, że ludzie na moim stanowisku nie chodzą do Pałacu Elizejskiego? — zapytał Bazarow i chwyciwszy nagle za nogę ciężkiego stołu stojącego obok sofy, potrząsnął nim i przesunął z miejsca.

Siła, siła - powiedział - wciąż tu jest, ale umrzeć trzeba!... Starzec przynajmniej zdążył odzwyczaić się od życia, a ja... Tak, idź i spróbuj wyprzeć się śmierci . Ona ci odmawia i tyle! Kto tam płacze? – dodał po chwili. - Matka? Słaby! Kogo teraz nakarmi swoim niesamowitym barszczem? A ty, Wasilij Iwanowiczu, wydajesz się też wąchać? Cóż, jeśli chrześcijaństwo nie pomaga, bądź filozofem, stoikiem, czy co? Chwaliłeś się, że jesteś filozofem, prawda?

Jakim jestem filozofem! — wrzasnął Wasilij Iwanowicz, a łzy pociekły mu po policzkach.

Stan Bazarowa pogarszał się z każdą godziną; choroba przybrała szybki przebieg, co zwykle ma miejsce w przypadku trucizn chirurgicznych. Nie stracił jeszcze pamięci i rozumiał, co do niego mówiono; wciąż walczył. – Nie chcę się bredzić – wyszeptał, zaciskając pięści – co za bzdury! A potem powiedział: „No cóż, odejmij dziesięć od ośmiu, ile to wyjdzie?” Wasilij Iwanowicz chodził jak szalony, oferując jeden środek, potem drugi i nie robiąc nic poza zakrywaniem nóg syna. – Owinąć w zimne prześcieradła… wymiotować… plastry musztardowe na brzuch… upuszczać krew – powiedział z napięciem. Lekarz, którego błagał o pozostanie, zgodził się z nim, podał choremu lemoniadę, a dla siebie poprosił o rurki, potem „wzmacniająco-rozgrzewające”, czyli wódkę. Arina Własjewna siedziała na niskim stołku przy drzwiach i tylko od czasu do czasu wychodziła się modlić; kilka dni temu toaletka wyślizgnęła jej się z rąk i stłukła, co zawsze uważała za zły omen; Sama Anfisushka nie mogła jej nic powiedzieć. Timofeich udał się do Odincowej.

Noc nie była dobra dla Bazarowa... Dręczyły go okrutne upały. Rano poczuł się lepiej. Poprosił Arinę Własjewnę o uczesanie, pocałował ją w rękę i wypił dwa łyki herbaty. Wasilij Iwanowicz trochę się ożywił.

Dzięki Bogu! - powtórzył - nadszedł kryzys... kryzys minął.

Eka, pomyśl! - powiedział Bazarow - co znaczą słowa! Odnalazł go, powiedział: "kryzys" - i pocieszył. To niesamowite, jak człowiek wciąż wierzy w słowa. Powiedzą mu np. głupiec i nie biją go, będzie smutny; nazwą go mądrą dziewczyną i nie dadzą mu pieniędzy - poczuje przyjemność.

To krótkie przemówienie Bazarowa, przypominające jego dawne „wybryki”, wywołało wzruszenie Wasilija Iwanowicza.

Brawo! dobrze powiedziane, doskonale! — wykrzyknął, udając, że bije się w ręce.

Bazarow uśmiechnął się smutno.

Jak zatem, Pana zdaniem – powiedział – kryzys minął lub nadszedł?

To jest dla ciebie lepsze, tak widzę, to mi się podoba - odpowiedział Wasilij Iwanowicz.

Bardzo dobrze; radość nigdy nie jest zła. A ten, pamiętasz? wysłano?

Wysłane, jak.

Zmiana na lepsze nie trwała długo. Ataki choroby wznowiły się. Wasilij Iwanowicz siedział obok Bazarowa. Wyglądało na to, że starca dręczyły jakieś szczególne męki. Kilka razy próbował mówić, ale nie mógł.

Jewgienij! - powiedział w końcu - mój synu, mój drogi, drogi synu!

Ten niezwykły apel podziałał na Bazarowa… Odwrócił nieco głowę i najwyraźniej próbując wyrwać się spod przygniatającego go ciężaru zapomnienia, powiedział:

Co, mój ojciec?

Jewgienij – kontynuował Wasilij Iwanowicz i ukląkł przed Bazarowem, chociaż nie otwierał oczu i nie mógł go widzieć. - Eugeniuszu, czujesz się już lepiej; ty, jeśli Bóg pozwoli, wyzdrowiejesz, ale wykorzystaj ten czas, pociesz nas swoją matką, wypełnij obowiązek chrześcijanina! Jak to jest, gdy ci to mówię, to straszne; ale jeszcze straszniejsze...w końcu na zawsze Eugeniuszu...pomyśl tylko jak to jest...

Nie odmawiam, jeśli to może cię pocieszyć - powiedział w końcu - ale wydaje mi się, że nie ma jeszcze potrzeby się spieszyć. Sam mówisz, że jestem lepszy.

Lepiej, Eugeniuszu, lepiej; ale kto wie, bo to wszystko jest w woli Bożej, a spełniwszy obowiązek…

Nie, poczekam – przerwał Bazarow. - Zgadzam się z panem, że nadszedł kryzys. A jeśli ty i ja się mylimy, cóż! w końcu nawet ci, którzy nie mają pamięci, są ze sobą spokrewnieni.

Zlituj się, Eugeniuszu...

Poczekam. A teraz chcę spać. Nie przeszkadzaj mi.

I odłożył głowę do tyłu.

Starzec wstał, usiadł na fotelu i trzymając się za podbródek zaczął gryźć palce...

Odgłos wiosennego powozu, ten dźwięk, który jest tak szczególnie słyszalny w dzikiej okolicy, nagle uderzył go w uszy. Bliżej, bliżej toczyły się lekkie koła; już było słychać parskanie koni... Wasilij Iwanowicz poderwał się i rzucił do okna. Na podwórze jego domu wjechał dwumiejscowy powóz zaprzężony w czworaczki. Nie zdając sobie sprawy, co to może znaczyć, w przypływie bezsensownej radości wybiegł na ganek... Lokaj w liberii otworzył drzwi powozu; wychodziła z niego pani pod czarnym welonem, w czarnej mantylce...

Jestem Odincowa, powiedziała. - Jewgienij Wasiljewicz żyje? Czy jesteś jego ojcem? Przywiozłem ze sobą lekarza.

Dobrodziejka! — zawołał Wasilij Iwanowicz i chwyciwszy jej rękę, konwulsyjnie przycisnął ją do ust, podczas gdy przyprowadzony przez Annę Siergiejewną lekarz, niski człowieczek w okularach, o niemieckiej fizjonomii, bez pośpiechu wysiadł z powozu. - On jeszcze żyje, mój Eugeniusz żyje i teraz będzie uratowany! Żona! żona! .. Dla nas anioł z nieba ...

Co to jest, Panie! mruknęła staruszka, wybiegając z salonu i nic nie rozumiejąc, natychmiast rzuciła się w sieni do nóg Anny Siergiejewnej i zaczęła jak szalona całować jej suknię.

Co Ty! Co Ty! - powtórzyła Anna Siergiejewna; ale Arina Vlasyevna jej nie słuchała, a Wasilij Iwanowicz tylko powtórzył: „Aniele! anioł!"

Woist der Kranke? A gdzie jest pacjent? — rzekł w końcu doktor, nie bez oburzenia.

Wasilij Iwanowicz opamiętał się.

Tutaj, tutaj, proszę za mną wertester panie kolego dodał ze starej pamięci.

MI! - powiedział Niemiec i uśmiechnął się kwaśno.

Wasilij Iwanowicz zaprowadził go do gabinetu.

Lekarz z Anny Siergiejewnej Odintsowej - powiedział, pochylając się do ucha syna - a ona sama tu jest.

Bazarow nagle otworzył oczy.

Co powiedziałeś?

Mówię, że Anna Siergiejewna Odincowa jest tutaj i przyprowadziła do ciebie tego lekarza.

Bazarow przewrócił oczami.

Jest tutaj... Chcę ją zobaczyć.

Zobaczysz ją, Eugeniuszu; ale najpierw musisz porozmawiac z lekarzem. Opowiem im całą historię choroby od wyjazdu Sidora Sidorycha (tak nazywał się lekarz powiatowy) i zrobimy małą konsultację.

Bazarow zerknął na Niemca.

Cóż, mów szybko, ale nie po łacinie; Rozumiem, co to znaczy: jam moritur.

- Der Herr scheint des Deutschen mächtig zu sein, - zaczął nowy zwierzak Eskulapa, odnosząc się do Wasilija Iwanowicza.

- Ich... Gabe...– Lepiej mów po rosyjsku – powiedział starzec.

Ach, ach! więc to zdjęcie jest takie... Wybryk…

I zaczęły się konsultacje.

Pół godziny później Anna Siergiejewna w towarzystwie Wasilija Iwanowicza weszła do biura. Lekarzowi udało się jej wyszeptać, że nie ma co myśleć o powrocie do zdrowia pacjentki.

Zerknęła na Bazarowa... i zatrzymała się przy drzwiach, tak bardzo ją uderzyła ta rozpalona i jednocześnie martwa twarz z utkwionymi w niej tępymi oczami. Była po prostu przerażona jakimś zimnym i ospałym strachem; myśl, że nie czułaby tego, gdyby naprawdę go kochała, natychmiast przemknęła jej przez głowę.

Dziękuję — powiedział intensywnie — nie spodziewałem się tego. To dobry uczynek. Znowu tu jesteśmy i widzieliśmy się, tak jak obiecałeś.

Anna Siergiejewna była taka miła ... - zaczął Wasilij Iwanowicz.

Ojcze zostaw nas. Anna Siergiejewna, pozwalasz? Wydaje się, że teraz...

Wskazał głową na swoje rozciągnięte, bezsilne ciało.

Wasilij Iwanowicz wyszedł.

Cóż, dziękuję – powtórzył Bazarow. - To królewskie. Mówią, że królowie odwiedzają także umierających.

Jewgienij Wasiljewicz, mam nadzieję...

Och, Anno Siergiejewna, zacznijmy mówić prawdę. To koniec ze mną. Został uderzony przez koło. I okazuje się, że nie było co myśleć o przyszłości. Starą rzeczą jest śmierć, ale nowa dla wszystkich. Do tej pory się nie boję… a potem przyjdzie nieprzytomność i fuj! (Słabo machnął ręką.) Cóż, co mogę ci powiedzieć ... Kochałem cię! Wcześniej to nie miało sensu, a teraz jeszcze bardziej. Miłość jest formą, a moja własna forma już się rozpada. Powiedziałabym raczej - jaka jesteś miła! A teraz jesteś tutaj, taka piękna ...

Anna Siergiejewna mimowolnie wzdrygnęła się.

Nic, nie martw się... siedź tam... Nie zbliżaj się do mnie: przecież moja choroba jest zaraźliwa.

Anna Siergiejewna szybko przeszła przez pokój i usiadła na fotelu obok kanapy, na której leżał Bazarow.

Hojny! zaszeptał. - Och, jak blisko i jak młodo, świeżo, czysto… w tym paskudnym pokoju!… No to do widzenia! Żyj długo, to najlepsze i korzystaj z tego, póki czas. Patrzcie, jaki brzydki widok: robak na wpół zmiażdżony, ale jeszcze najeżony. A przecież myślałem też: zerwę wiele rzeczy, nie umrę, gdzie! Jest zadanie, bo jestem olbrzymem! A teraz całe zadanie olbrzyma polega na tym, jak godnie umrzeć, choć nikogo to nie obchodzi… Zresztą: ogonem nie będę merdał.

Bazarow zamilkł i zaczął dotykać dłonią swojego kieliszka. Anna Siergiejewna podała mu drinka, nie zdejmując rękawiczek i oddychając ze strachem.

Zapomnisz o mnie – zaczął znowu – umarły nie jest przyjacielem żywych. Twój ojciec powie ci, jak mówią, jakiego rodzaju osobę traci Rosja… To nonsens; ale nie zniechęcaj staruszka. Cokolwiek dziecko lubi... no wiesz. I pogłaskaj swoją mamę. W końcu takich ludzi jak oni nie można znaleźć w waszym wielkim świecie za dnia z ogniem… Rosja mnie potrzebuje… Nie, najwyraźniej nie jest potrzebna. A kto jest potrzebny? Potrzebny jest szewc, potrzebny krawiec, rzeźnik… sprzedaje mięso… rzeźnik… zaraz, już się gubię… Tu jest las…

Bazarow położył dłoń na czole.

Anna Siergiejewna pochyliła się ku niemu.

Jewgienij Wasiljewicz, jestem tutaj...

Od razu wziął rękę i wstał.

Żegnaj — powiedział z nagłą siłą, a jego oczy zabłysły ostatnim błyskiem. - Żegnaj ... Słuchaj ... Nie pocałowałem cię wtedy ... Dmuchnij na umierającą lampę i pozwól jej zgasnąć ...

Anna Siergiejewna przycisnęła usta do jego czoła.

I wystarczy! - powiedział i opadł na poduszkę. „Teraz… ciemność…”

Anna Siergiejewna cicho wyszła.

Co? Wasilij Iwanowicz zapytał ją szeptem.

Zasnął - odpowiedziała prawie słyszalnie.

Bazarowowi nie było już dane się obudzić. Wieczorem stracił całkowitą przytomność, a następnego dnia zmarł. Ojciec Aleksiej odprawił na nim obrzędy religijne. Gdy został namaszczony, gdy święty olejek dotknął jego piersi, jedno oko mu się otworzyło i zdawało się, że na widok księdza w szatach liturgicznych, dymiącej kadzielnicy i świec przed ikoną coś jakby dreszcz przerażenia odbiło się natychmiast na jego martwej twarzy. Kiedy wreszcie wydał ostatnie tchnienie i w domu rozległo się ogólne jęczenie, Wasilija Iwanowicza ogarnął nagły szał. „Mówiłem, że będę narzekał” – krzyczał ochryple, z płonącą, wykrzywioną twarzą, potrząsając pięścią w powietrzu, jakby komuś groził – i będę narzekał, będę narzekał! Ale Arina Własjewna, cała we łzach, zawisła mu na szyi i obie razem upadły na twarze. „Więc”, powiedział później Anfisushka w ludzkim pokoju, „obok siebie i pochylili głowy jak owce w południe…”

Jeżeli dzieło jest tłumaczeniem, innym dziełem pochodnym lub jest współautorem, wówczas wyłączne prawa autorskie wygasły dla wszystkich autorów oryginału i tłumaczenia.

Zapowiedź:

Miejska placówka oświatowa Liceum nr 25 z dogłębną nauką poszczególnych przedmiotów miasta Rossosz, powiat miejski Rossoszański obwodu woroneskiego

Temat:

Twórca lekcji:

Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Ivleva LE

2012

Temat:

„Rola epizodu śmierci Bazarowa w powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

„... W końcu pomyślałem też: zerwę wiele rzeczy, nie umrę, gdzie! Jest zadanie, bo jestem olbrzymem! A teraz całe zadanie olbrzyma polega na tym, jak umrzeć przyzwoicie, chociaż nikogo to nie obchodzi… ”
JEST. Turgieniew

Cele:

1. Doprowadzenie studentów do odpowiedzi na pytanie: dlaczego Turgieniew kończy powieść sceną śmierci bohatera?
2. Aby zobaczyć duchowe bogactwo i hart ducha Bazarowa.
3. Wyjaśnij cechy stanowiska autora w stosunku do głównego bohatera.
4. Poprzez analizę artystyczną dojdź do wniosku o roli epizodu w powieści.
5. Porównaj ustalenia uczniów z opiniami krytyków.

Podczas zajęć

1. Przesłanie tematu lekcji.

2. Praca z tekstem.

(sprawdzenie pracy domowej)

Wybór fraz i tekstów świadczących o samotności Bazarowa, jego losie w społeczeństwie.

Pierwsza grupa.

Bazarov i bracia Kirsanov (luka ze względów ideologicznych).

Rozdział 10, 6 : – Niszczysz wszystko „Ale musisz też budować”.

— To już nie nasza sprawa. Najpierw musisz oczyścić to miejsce.

„Nie rozumiem, jak można nie uznawać zasad!

„W obecnych czasach zaprzeczanie jest najbardziej przydatne.

Druga grupa.

Bazarov i Odintsova (nieodwzajemniona miłość).

Rozdział 26: „widać, że Bazarow ma rację, ciekawość, tylko ciekawość i miłość do pokoju, egoizm…;

Trzecia grupa.

Kukshina i Sitnikov - Bazarov (wulgaryzmy i znikomość).

Rozdział 19: „Potrzebuję takich plotek. Palenie garnków nie należy do bogów!

Czwarta grupa.

Bazarov i Arkady (zaprzeczenie przyjaźni - miękkość Arkadego).

Rozdział 26: „Żegnamy się na zawsze i sam o tym wiesz, jesteś miłym facetem, ale nadal jesteś miękkim, liberalnym baryczem”.

Piąta grupa.

Bazarov i rodzice (ludzie różnych pokoleń, inny rozwój).

Rozdział 21:

"Jutro wyjezdzam. To nudne, chcesz pracować, ale nie możesz tutaj”.
„Znudził się nami. Jeden jest teraz jak palec, jeden!

- Z kim Bazarow uważa się za bliskiego? W którym, jego zdaniem, znajduje zrozumienie (z ludem).

- Czy to naprawdę?

3. Czytanie prac twórczych - miniatury „Bazarow i ludzie”.

(Indywidualna praca domowa)

Bazarow wierzy, że mówi tym samym językiem co ludzie, uważa się za bliskiego mu. „Mój dziadek orał ziemię”. Jednak on sam jest panem dla swoich ludzi, a oni go nie rozumieją i nie chcą zrozumieć.

Bazarow patrzy na ludzi z góry, gdzieś nawet patrzy na nich z góry, z takimi uczuciami nie może być wzajemnego zrozumienia.

- Dlaczego więc Turgieniew skazuje go na śmierć?

(Uważa go za skazanego. Z dwóch powodów: samotność w społeczeństwie i wewnętrzny konflikt bohatera. Autor pokazuje, jak Bazarow pozostaje samotny.)

– Ale Turgieniew nie stwierdza po prostu śmierci, nadaje epizodowi śmierci szczególne znaczenie. Który? Porozmawiamy o tym po przeczytaniu tekstu.

4. Ekspresyjne odczytanie odcinka.

5. Rozmowa. Analiza odcinka.

6. Jakie cechy Bazarowa pojawiły się w odcinku?

Rozdział 27:

1. Odwaga. „Jestem zarażony i za kilka dni mnie pogrzebiecie”, „Nie spodziewałem się, że tak szybko umrę”, „jutro mój mózg zrezygnuje”.
2. Siła woli „Jeszcze nie stracił pamięci i rozumiał, co do niego mówiono; wciąż walczył. – Nie chcę się bredzić – wyszeptał, zaciskając pięści – co za bzdury!
3. Przekonany materialista. „Przecież oni też komunikują bez pamięci”, „nie wtrącaj się do mnie” (odmowa spowiedzi). „Czy kiedykolwiek widziałeś, że ludzie na moim stanowisku nie chodzą do Pałacu Elizejskiego?”
4. Szkoda rodziców. "Matka? Biedaczysko! Nakarmiła kogoś swoim niesamowitym barszczem?”. – Nie odmawiam, jeśli to może cię pocieszyć, ale myślę, że nie ma potrzeby się spieszyć?
5. Silna miłość. Umiejętność podziwiania, kochania. "Wspaniałomyślny! Och, jak blisko i jak młodo, świeżo, czysto w tym paskudnym pokoju! Żyj długo, to najlepsze i korzystaj z tego, póki jest czas."
6. Romantyzm nauki. Jakimi środkami artystycznego wyrazu posługuje się Turgieniew, aby pokazać romantyzm Bazarowa?
   Metafory: na wpół zmiażdżony robak, olbrzym, umierająca lampa.
   Aforyzm.
   Epitety: młody, świeży, czysty, umierający.
   Skąd taka poezja w mowie bohatera? Co można tu powiedzieć o stanowisku Turgieniewa? Bazarow jest w głębi serca romantykiem, ale wierzy, że na romantyzm nie ma teraz miejsca w życiu.
   A życie zrobiło swoje. Turgieniew postrzega go jako poetę niespełnionego, zdolnego do silnych uczuć, posiadającego hart ducha.
7. Cytując krytyków na temat ostatniego odcinka. (Indywidualna praca domowa)
   „Całe zainteresowanie, cały sens powieści tkwi w śmierci Bazarowa… Opis śmierci Bazarowa to najlepsze miejsce w powieści Turgieniewa, wątpię nawet, czy we wszystkich pracach naszego artysty jest coś bardziej niezwykłego. ”
   „Umrzeć w sposób, w jaki zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”.
   DI. Pisariew

Wniosek:

Dlaczego w końcu Turgieniew kończy powieść sceną śmierci bohatera, mimo jego wyższości nad innymi bohaterami?

Bazarow umiera przypadkowo skaleczony w palec, ale śmierć z punktu widzenia autora jest naturalna. Turgieniew określa postać Bazarowa jako tragiczną i „skazaną na śmierć”.

Turgieniew bardzo lubił Bazarowa i wielokrotnie powtarzał, że Bazarow jest „sprytnym” i „bohaterem”. Autor chciał, aby czytelnik zakochał się w Bazarowie (ale bynajmniej nie w Bazarowizmie) z jego chamstwem, bezdusznością, bezwzględną oschłością.

Praca domowa.

Napisz pracę twórczą.

ja opcja.

Analiza odcinka. Rozdział 27, od słów „Bazarow nagle włączył sofę…”

II opcja.

Analiza odcinka. Rozdział 27, od słów „Spojrzała na Bazarowa… i zatrzymała się przy drzwiach…”

Analiza odcinka.

Algorytm pracy na lekcji.

Rola epizodu śmierci Bazarowa, analiza epizodu z powieści.

Turgieniew „Ojcowie i synowie”.

Odcinek - greckie słowo, ma trzy interpretacje: „Case”, „Insert”, „Outsider”. W słowniku wyjaśniającym istnieją dwa znaczenia:

1. Sprawa życia. Tylko epizod.
2. Część utworu, która ma samodzielne znaczenie. Odcinek z pracy. Zatem do analizy epizodu konieczne jest wyznaczenie jego granic. Po ustaleniu tematu, głównej myśli i tytułu można przystąpić do analizy według planu:

1. Jaką część utworu zajmuje (tj. rolę w utworze)?
2. Skondensowane opowiadanie. Nazwij pierwsze wydarzenia (fabuła), główne wydarzenie (punkt kulminacyjny), ostatnie wydarzenie (rozwiązanie) incydentu, jeśli nie zostały podkreślone przez uczniów podczas przejścia fabuły.
3. Następnie przyjrzymy się, jak zbudowany jest odcinek. Epizod to pojedynczy fragment tekstu, który implikuje obecność wstępu (przesłanie zemsty i czas akcji) oraz zakończenia (konsekwencja). Po zdefiniowaniu głównej części z granicami krawata podziel ją na części (możesz zrobić plan). Dowiedz się, gdzie jest punkt kulminacyjny.
4. Zadajmy sobie pytanie: Jakie cechy charakteru bohatera pojawiły się w odcinku?
5. Jeśli spojrzeć na całość dzieła, to jaką rolę odgrywa to zdarzenie (odcinek) w losach bohatera, co się w nim zmieniło lub nie zmieniło, ale czy mogło?
6. Jeśli spojrzeć na fabułę całego dzieła, to jaką rolę w fabule pełni epizod (czy jest to fabuła, jedno z przemijających wydarzeń akcji, punkt kulminacyjny, zakończenie)?
7. Stanowisko autora. Co autor sądzi o bohaterze? Jakie słowa lub wyrażenia charakteryzują postać lub co się dzieje? Jaka jest w nich ocena autora?
8. Cechy języka pisarza. Możesz zwrócić uwagę na język postaci, język autora lub narratora (jeśli występuje). Słownictwo, neologizmy, struktura składniowa, aforyzmy i nie tylko.
9. Jakich technik artystycznych używa autorka w tym odcinku?
10. Dochodzimy w ten sposób do kwestii epizodu, jego związku z artystyczną całością.

Pracując z odcinkiem, należy przede wszystkim zwrócić uwagę na zrozumienie jego cech artystycznych, czyli zaproponowanie drogi od cech artystycznych do problemów, a nie odwrotnie. Innymi słowy, przy takim sposobie analizy uczeń uczy się „czytać” wszystko z tekstu, a nie ilustrować tekstem stanowisk zajętych skąd (najlepiej ze słów nauczyciela lub z podręcznika) stanowisk wzięte znikąd.

Epizod śmierci Bazarowa jest jednym z najważniejszych w dziele. Będąc rozwinięciem idei dzieła, epizod ten odgrywa kluczową rolę w powieści, będąc odpowiedzią na pytanie: „Czy można żyć, odrzucając wszelkie ludzkie uczucia i uznając jedynie rozum?”

Bazarow wraca do domu, do rodziców, jako osoba inna niż wcześniej. Zaczyna unikać samotności, która była nieodłączną częścią jego życia i pomagała mu w pracy.

Zawsze szuka towarzystwa: pije herbatę w salonie, spaceruje z ojcem po lesie, bo samotność staje się dla niego nie do zniesienia. Samotny, jego myśli przejmuje Odincowa, ukochana kobieta, która zniweczyła jego niezachwianą wiarę w brak romantycznych uczuć. Z tego powodu Bazarow staje się mniej uważny i mniej skoncentrowany na pracy. I z powodu tej właśnie nieuwagi otrzymuje lekkie skaleczenie, które później stało się dla niego śmiertelne.

Bazarow, jako doświadczony lekarz, doskonale zdaje sobie sprawę, że zostało mu niewiele czasu życia. Zrozumienie zbliżającej się nieuniknionej śmierci zdziera z niego maskę niewrażliwości. Martwi się o swoich rodziców i stara się chronić ich przed zmartwieniami, do końca ukrywając przed nimi chorobę.

Kiedy stan Bazarowa całkowicie się pogarsza i przestaje wstawać z łóżka, nawet nie przychodzi mu do głowy narzekać na ból. Zastanawia się nad życiem, czasem wtrąca swoje charakterystyczne ironiczne dowcipy.

Zdając sobie sprawę, że zostało mu bardzo mało czasu, Bazarow prosi o wysłanie Odincowej, aby zobaczyła się z nią po raz ostatni przed śmiercią. Przychodzi ubrana cała na czarno, jak na pogrzeb. Widząc umierającego Bazarowa, AS w końcu zdaje sobie sprawę, że go nie kocha. Bazarow mówi jej wszystko o tym, co jest w jego duszy. Nadal nie narzeka, a jedynie opowiada o życiu i swojej w nim roli. kiedy EV prosi Odincową o szklankę wody, nie zdejmuje nawet rękawiczek i nieśmiało oddycha w obawie przed zarażeniem. To po raz kolejny dowodzi braku romantycznych uczuć w niej wobec Bazarowa. Umierający Bazarow ma jeszcze iskierkę nadziei na odwzajemnienie miłości i prosi ją o pocałunek. AC spełnia jego prośbę, ale całuje go tylko w czoło, czyli tak, jak zwykle całuje się zmarłych. Dla niej śmierć Bazarowa nie jest ważnym wydarzeniem, a ona już się z nim w myślach pożegnała.

Analizując ten epizod, widzimy, że choroba i zrozumienie zbliżającej się śmierci ostatecznie zmienia Bazarowa z niezależnego nihilisty w zwykłego człowieka z własnymi słabościami. W ostatnich dniach nie żywi już żadnych uczuć i otwiera swoją duszę. I umiera jako silny mężczyzna, nie narzekając i nie okazując bólu. Zachowanie Odincowej pokazuje jej brak miłości do Bazarowa. Jej wizyta u umierającego to tylko grzeczność, a nie chęć zobaczenia bohatera po raz ostatni i pożegnania.

Ten epizod jest nierozerwalnie związany z innymi w tej pracy. Jest to rozwiązanie głównego konfliktu dzieła, logicznie kontynuujące całą ideę powieści, a zwłaszcza rozdział 24. W tym rozdziale dochodzi do pojedynku między Kirsanovem a Bazarovem, przez co ten ostatni musi wrócić do domu, do rodziców.

Z powyższego możemy wywnioskować, że ten epizod odgrywa jedną z kluczowych ról w dziele. Będąc rozwiązaniem, kończy historię człowieka, który odrzucił wszelkie uczucia i pokazuje, że nadal nie da się żyć, wyrzekając się ludzkich radości i kierując się jedynie rozumem.

Zakończenie każdej pracy, niezależnie od tego, czy jest to powieść, sztuka teatralna czy opowiadanie, zawsze rysuje kreskę, jakby podsumowuje całą książkę. A sposób, w jaki potoczy się finał pojedynczej książki, ma ogromne znaczenie dla zrozumienia całości dzieła. Ojcowie i synowie nie są wyjątkiem. I. Turgieniew „zabija” bohatera, Jewgienija Wasiljewicza Bazarowa, nie z czystej fantazji. Ostatnie rozdziały, opisujące jego agonię, mają ogromne znaczenie ideowe.

W całej powieści Jewgienij Bazarow przedstawiał się jako nihilista, człowiek

Zaprzeczanie wszystkiemu. Ale nihiliści wciąż są tylko zalążkiem rodzącego się w Rosji ruchu rewolucyjnego. Ich czas jeszcze nie nadszedł, antycypowali własną rewolucyjną erę. Na tym polega tragedia samego dzieła i losy bohatera.

Bazarow umiera w wyniku przypadkowego skaleczenia palca podczas sekcji zwłok mężczyzny, który zmarł na tyfus. Sam Bazarow zostaje zarażony tą śmiertelną chorobą i zostało mu tylko kilka dni życia.

Jednak bohater w obliczu śmierci wykazuje siłę woli i odwagę. Nawet kiedy zgłasza infekcję swojemu ojcu, wydaje się, że mówi o tym od niechcenia: „Cóż, więc zapytałem

Lekarz powiatowy [do otwarcia tyfusowego chłopa]; Cóż, skaleczył się”.

Bazarow czuje zbliżający się nieuchronny koniec: „Jeśli się zaraziłem, to już za późno”. Ale nie bał się, nie oszukiwał samego siebie, pozostał wierny swoim przekonaniom. Śmierć Bazarowa jest bohaterska, ale przyciąga nie tylko heroizmem i wytrzymałością Jewgienija, ale także człowieczeństwem jego zachowania. Zbliża się do nas przed śmiercią: wyraźnie objawia się w nim romantyk i wypowiada zdanie, którego wcześniej bał się wypowiedzieć: „Kocham cię!”

Mimo że Bazarow ginie przez przypadek, sama jego śmierć jest naturalnym zakończeniem powieści. Sam I. Turgieniew określa swojego głównego bohatera jako „skazanego na zagładę”.

Są tego dwie przyczyny: samotność i wewnętrzny konflikt.

Bazarow jest skazany na samotność. Ani rodzice, ani Kirsanovowie, ani Odintsova nie są bliskimi, rozumiejącymi ludźmi. Bazarow jest samotny, choćby dlatego, że wszystkiego wypiera. Ale właśnie to zaprzeczenie wprawia go w zakłopotanie, gdy pyta: „Co dalej?” Ale nie ma odpowiedzi na to pytanie. Dlatego przekonania samego bohatera są beznadziejne.

Bazarow umiera, ponieważ jego teoria doprowadziła go do ślepego zaułka. Jego powrót do rodzinnego domu wygląda na ucieczkę od samego siebie, od własnej duszy. Z jednej strony Bazarow jest pewny swoich poglądów. Ale z drugiej strony rozumie, że nie jest w stanie poradzić sobie z całą złożonością uczuć. Dlatego Turgieniew prowadzi do śmierci nie tyle Bazarowa jako osoby, co jego pomysłów. Pokazuje, że nihilizm nie ma przyszłości.

Przed samym końcem w Bazarowie zostaje uwolniony od nihilizmu, który stanowi jego cenny obraz świata niemal do śmierci. Nabiera odważnych rysów, dzięki czemu Eugene może śmiało stawić czoła śmierci. Nie drgnął przed ostatnią próbą, która spadła na jego los. Nie mogąc się w pełni ujawnić za życia, Bazarow pokazał wszystko, do czego był zdolny w obliczu śmierci. Ciężka, bezsensowna śmierć nie rozgorycza Bazarowa, wręcz przeciwnie, stara się nie okazywać swojego cierpienia, pociesza rodziców, opiekuje się nimi przed śmiercią, wreszcie odnajduje spokój.

(2 oceny, średnia: 5.00 z 5)

Eseje na tematy:

1. W całej powieści „Ojcowie i synowie” autor stara się pokazać pełnometrażową postać głównego bohatera Jewgienija Bazarowa ze wszystkich stron. ORAZ...
2. W 1861 roku, roku zniesienia pańszczyzny, Turgieniew napisał swoją najlepszą powieść Ojcowie i synowie, którą poświęcił pamięci wielkiego...

Pytanie, dlaczego Turgieniew zabił swojego bohatera powieści „Ojcowie i synowie” - Jewgienij Bazarow, było interesujące dla wielu. Hercen powiedział przy tej okazji, że autor powieści chciał zabić swojego bohatera „ołowiem”, czyli kulą, ale zabił go tyfusem, bo niewiele w nim przyjął. Czy tak jest? Może przyczyna leży znacznie głębiej? Dlaczego więc Bazarow zmarł?

Dlaczego Turgieniew zabił Bazarowa

A odpowiedź leży w samym życiu, w ówczesnej sytuacji politycznej i społecznej. Warunki społeczne Rosji w tamtych latach nie dawały możliwości realizacji aspiracji raznochintsy do reform demokratycznych. Ponadto pozostawali odcięci od ludzi, do których ich ciągnęło i za których walczyli. Nie byli w stanie wykonać tytanicznego zadania, które sobie postawili. Mogli walczyć, ale nie mogli wygrać. Byli napiętnowani zagładą. Okazuje się, że Eugene był skazany na śmierć i klęskę, na to, że jego czyny się nie spełnią. Turgieniew był pewien, że Bazarowowie przybyli, ale ich czas jeszcze nie nadszedł.

Śmierć bohatera „Ojców i synów”

Odpowiadając na pytanie, z czego zmarł Bazarow, możemy powiedzieć, że przyczyną było zatrucie krwi. Zranił się w palec, otwierając zwłoki chorego na tyfus, którego leczył. Ale najprawdopodobniej przyczyny leżą znacznie głębiej. Jak bohater przyjął swoją śmierć, jak ją potraktował? Jak zginął Bazarow?

Początkowo Bazarow próbował walczyć z chorobą, prosząc ojca o piekielny kamień. Zdając sobie sprawę, że umiera, przestaje kurczowo trzymać się życia i raczej biernie oddaje się w ręce śmierci. Jest dla niego jasne, że pocieszanie siebie i innych nadzieją na uzdrowienie jest daremne. Teraz najważniejsze jest umrzeć z godnością. A to oznacza nie relaksować się, nie jęczeć, nie poddawać się rozpaczy, nie panikować i robić wszystko, by ulżyć cierpieniom starych rodziców. Taka troska o bliskich przed śmiercią podnosi Bazarowa.

On sam nie boi się śmierci, nie boi się rozstać z życiem. W tych godzinach jest bardzo odważny, co potwierdzają jego słowa, że ​​i tak nie będzie merdał ogonem. Ale jego uraza nie opuszcza go, ponieważ jego bohaterskie siły giną na próżno. Demonstruje swoją moc. Podnosząc krzesło za nogę, osłabiony i zamierający, mówi: „Moc, moc wciąż tu jest, ale musisz umrzeć!”. Pokonuje swoje półzapomnienie i jednocześnie mówi o swoim tytanizmie.

Sposób, w jaki zginął Bazarow, wygląda przypadkowo i śmiesznie. Jest młody, jest lekarzem i anatomem. Dlatego jego śmierć wygląda symbolicznie. Medycyna i nauki przyrodnicze, na które tak bardzo liczył Bazarow, okazują się niewystarczające do życia. Jego filantropia okazała się niezrozumiana, bo ginie właśnie przez zwykłego chłopa. Jego nihilizm też jest niewytłumaczalny, bo teraz życie mu zaprzecza.