Paweł urodził się 15 (27) stycznia 1879 roku niedaleko Jekaterynburga w rodzinie robotniczej. Lata dzieciństwa w biografii Bazhova minęły w małym miasteczku - Polevskoy w obwodzie swierdłowskim. Uczył się w szkole fabrycznej, gdzie był jednym z najlepszych uczniów w klasie. Po ukończeniu szkoły teologicznej w Jekaterynburgu wstąpił do Seminarium Teologicznego w Permie. Po ukończeniu studiów w 1899 roku rozpoczął pracę jako nauczyciel języka rosyjskiego.

Warto krótko zauważyć, że żoną Pawła Bażowa była jego uczennica Walentyna Iwanicka. W małżeństwie mieli czworo dzieci.

Początek drogi twórczej

Pierwsza działalność pisarska Pawła Pietrowicza Bażowa przypadła na lata wojny domowej. Wtedy zaczął pracować jako dziennikarz, później zainteresował się historią Uralu. Jednak więcej biografii Pawła Bażowa jest znane jako folklorysta.

Pierwsza książka z esejami Uralu zatytułowana „Ural były” została opublikowana w 1924 r. A pierwsza opowieść Pawła Pietrowicza Bażowa została opublikowana w 1936 r. („Dziewczyna z Azówki”). Zasadniczo wszystkie opowieści opowiadane i zapisywane przez pisarza były folklorem.

Główne dzieło pisarza

Wydanie książki Bażowa „The Malachite Box” (1939) w dużej mierze zdeterminowało losy pisarza. Ta książka przyniosła pisarzowi światową sławę. Talent Bażowa doskonale przejawiał się w opowieściach o tej książce, którą stale uzupełniał. „Malachitowa Pudełko” to zbiór folklorystycznych opowieści dla dzieci i dorosłych o życiu i życiu na Uralu, o pięknie przyrody Uralu.

„Malachitowe pudełko” zawiera wiele mitologicznych postaci, na przykład: Panią z Miedzianej Góry, Wielki Połoz, Mistrz Danila, Babcia Sinyushka, Ognisty Skoczek i inne.

W 1943 roku dzięki tej książce otrzymał Nagrodę Stalina. A w 1944 roku został odznaczony Orderem Lenina za owocną pracę.

Pavel Bazhov stworzył wiele dzieł, na podstawie których wystawiano balety, opery, spektakle, kręcono filmy i kreskówki.

Śmierć i dziedzictwo

Życie pisarza zakończyło się 3 grudnia 1950 roku. Pisarz został pochowany w Swierdłowsku na cmentarzu w Iwanowie.

W rodzinnym mieście pisarza, w domu, w którym mieszkał, otwarto muzeum. Imię pisarza to festiwal folklorystyczny w obwodzie czelabińskim, coroczna nagroda przyznawana w Jekaterynburgu. W Swierdłowsku, Polewskim i innych miastach wzniesiono pomniki pamięci Pawła Bażowa. Imię pisarza noszą także ulice w wielu miastach byłego ZSRR.

Zobacz pełną listę bajek

Biografia Pawła Pietrowicza Bażowa

Bażow Paweł Pietrowicz(27 stycznia 1879 r. - 3 grudnia 1950 r.) - słynny rosyjski pisarz radziecki, słynny gawędziarz uralski, prozaik, utalentowany twórca opowieści ludowych, legend, opowieści uralskich.

Biografia

Pavel Pietrowicz Bazhov urodził się 27 stycznia 1879 r. Na Uralu w pobliżu Jekaterynburga w rodzinie dziedzicznego brygadzisty górniczego zakładu Sysertsky, Piotra Wasiljewicza i Augusty Stefanovny Bażew (tak wtedy pisano to nazwisko).

Nazwisko Bazhov pochodzi od lokalnego słowa „bazhit” - czyli wróżyć, przepowiadać. Bazhov miał także chłopięcy przydomek uliczny - Koldunkow. A później, kiedy Bazhov zaczął drukować swoje prace, podpisał jeden ze swoich pseudonimów - Koldunkow.

Piotr Wasiljewicz Bażew był brygadzistą pudlarni i spawalni Zakładu Metalurgicznego Sysert pod Jekaterynburgiem. Matka pisarza, Augusta Stefanovna, była wykwalifikowaną koronkarką. Była to wielka pomoc dla rodziny, zwłaszcza w czasie przymusowego bezrobocia męża.

Przyszły pisarz żył i powstał wśród górników Uralu. Najważniejsze i najbardziej żywe okazały się dla Bażowa wrażenia z dzieciństwa.

Lubił słuchać innych starych, doświadczonych ludzi, koneserów przeszłości. Starcy Sysert Aleksiej Efimowicz Klyukva i Ivan Petrovich Korob byli dobrymi gawędziarzami. Ale najlepszym ze wszystkich, których Bażow znał, był stary górnik polowy Wasilij Aleksiejewicz Chmielinin. Pracował jako dozorca składów drewna w zakładzie, a dzieci gromadziły się w jego stróżówce na Dumnej Górze, by słuchać ciekawych historii.

Dzieciństwo i młodość Paweł Pietrowicz Bażow spędził w miejscowości Sysert iw zakładzie Polewsk, który był częścią okręgu górniczego Sysert.

Rodzina często przenosiła się z fabryki do fabryki, co pozwoliło przyszłemu pisarzowi dobrze poznać życie rozległej górskiej krainy i znalazło odzwierciedlenie w jego twórczości.

Dzięki przypadkowi i swoim zdolnościom dostał możliwość nauki.

Bazhov studiował w trzyletniej szkole męskiej ziemstwa, w której był utalentowany nauczyciel literatury, któremu udało się zniewolić dzieci literaturą.

Tak więc 9-letni chłopiec przeczytał kiedyś na pamięć cały szkolny zbiór wierszy N.A. Niekrasow, wyuczony przez niego z własnej inicjatywy.

Zdecydowaliśmy się na Jekaterynburską Szkołę Teologiczną: ma najniższe czesne, nie trzeba kupować mundurka, są też mieszkania studenckie wynajmowane przez szkołę – te okoliczności okazały się decydujące.

Po doskonałym zdaniu egzaminów wstępnych Bazhov został zapisany do Szkoły Teologicznej w Jekaterynburgu. Potrzebna była pomoc przyjaciela rodziny, ponieważ szkoła teologiczna była przecież nie tylko niejako profesjonalna, ale i klasowa: kształciła głównie duchownych kościoła, a głównie uczyły się w niej dzieci duchownych .

Po ukończeniu college'u w wieku 14 lat Paweł wstąpił do seminarium teologicznego w Permie, gdzie studiował przez 6 lat. Był to czas jego znajomości z literaturą klasyczną i nowożytną.

W 1899 r. Bazhov ukończył seminarium w Permie - trzecie pod względem punktów. Czas wybrać drogę w życiu. Odrzucono propozycję wstąpienia do Kijowskiej Akademii Teologicznej i studiowania tam za pełnym wynagrodzeniem. Marzył o uniwersytecie. Droga do niego była jednak zamknięta. Przede wszystkim dlatego, że wydział duchowny nie chciał stracić swoich „kadr”: wybór wyższych uczelni dla absolwentów seminarium był mocno ograniczany przez uniwersytety w Dorpacie, Warszawie i Tomsku.

Bażow postanowił uczyć w szkole podstawowej na terenie zamieszkałym przez staroobrzędowców. Karierę rozpoczął w odległej uralskiej wiosce Szajduricha koło Newiańska, a następnie w Jekaterynburgu i Kamyszłowie. Uczył języka rosyjskiego, dużo podróżował po Uralu, interesował się folklorem, lokalną historią, etnografią, zajmował się dziennikarstwem.

Przez piętnaście lat, co roku podczas wakacji szkolnych, Bazhov wędrował pieszo po swojej ojczyźnie, wszędzie patrzył na otaczające go życie, rozmawiał z robotnikami, spisywał ich celne słowa, rozmowy, historie, zbierał folklor, studiował pracę szlifierzy, kamieniarzy, hutników, odlewników, rusznikarzy i wielu innych uralskich rzemieślników, rozmawiali z nimi o tajnikach ich rzemiosła i prowadzili obszerne kroniki. Bogaty zasób wrażeń życiowych, próbki mowy ludowej bardzo pomogły mu później w pracy dziennikarskiej, a potem pisarskiej. Przez całe życie uzupełniał swoją „spiżarnię”.

Właśnie w tym czasie zwolnił się wakat w Szkole Teologicznej w Jekaterynburgu. I Bazhov tam wrócił - teraz jako nauczyciel języka rosyjskiego. Bazhov później próbował wstąpić na Uniwersytet Tomski, ale nie został przyjęty.

W 1907 r. P. Bażow przeniósł się do szkoły diecezjalnej (żeńskiej), gdzie do 1914 r. prowadził zajęcia z języka rosyjskiego, a czasami cerkiewnosłowiańskiego i algebry.

Tu poznał swoją przyszłą żonę, wówczas jeszcze tylko uczennicę, Walentynę Iwanicką, z którą pobrali się w 1911 roku. Małżeństwo opierało się na miłości i jedności dążeń. Młoda rodzina prowadziła bardziej znaczące życie niż większość kolegów Bazhova, którzy spędzali wolny czas grając w karty. Para dużo czytała, odwiedzała teatry. W ich rodzinie urodziło się siedmioro dzieci.

Kiedy rozpoczęła się pierwsza wojna światowa, Bazhovowie mieli już dwie córki. Z powodu trudności finansowych para przeniosła się do Kamyszłowa, bliżej krewnych Walentyny Aleksandrownej. Paweł Pietrowicz przeniósł się do Szkoły Teologicznej Kamyszłowa.

Brał udział w wojnie domowej 1918-21. na Uralu, Syberii, Ałtaju.

W latach 1923-29 mieszkał w Swierdłowsku i pracował w redakcji „Gazety Chłopskiej”. W tym czasie napisał ponad czterdzieści opowieści na tematy folkloru fabrycznego Uralu.

Od 1930 r. - w wydawnictwie książkowym w Swierdłowsku.

W 1937 roku Bażow został usunięty z partii (rok później został przywrócony). Ale potem, tracąc swoją zwykłą pracę w wydawnictwie, poświęcił cały swój czas opowieściom, które migotały w „Malachitowym Pudełku” z prawdziwymi klejnotami Uralu.

W 1939 roku ukazało się najsłynniejsze dzieło Bażowa, zbiór baśni The Malachite Box, za które pisarz otrzymał Nagrodę Państwową. W przyszłości Bazhov uzupełnił tę książkę nowymi opowieściami.

Ścieżka pisarska Bażowa rozpoczęła się stosunkowo późno: pierwsza książka esejów „Ural był” została opublikowana w 1924 r. Dopiero w 1939 r. Opublikowano jego najważniejsze prace - zbiór opowiadań „Skrzynia malachitowa”, który otrzymał nagrodę państwową ZSRR w 1943 r. oraz autobiograficzna opowieść o dzieciństwie „Zielona klaczka”. W przyszłości Bazhov uzupełnia „Malachitowe pudełko” nowymi opowieściami: „Klucz” (1942), „Opowieści o Niemcach” (1943), „Opowieści o rusznikarzach” i inne. Jego późniejsze utwory można określić jako „opowieści” nie tylko ze względu na ich formalne cechy gatunkowe (obecność fikcyjnego narratora o indywidualnej charakterystyce mowy), ale także dlatego, że sięgają uralskimi „tajemnicami” – ustnymi legendami o górników i poszukiwaczy, charakteryzujących się połączeniem elementów rzeczywistych i baśniowych.

Prace Bażowa, sięgające uralskich „tajemnic” – ustnych legend górników i poszukiwaczy, łączą w sobie elementy realistyczne i fantastyczne. Opowieści, które wchłaniały motywy fabularne, barwny język ludowych legend i ludową mądrość, ucieleśniały filozoficzne i etyczne idee naszych czasów.

Nad zbiorem bajek „Skrzynka malachitowa” pracował od 1936 roku do ostatnich dni życia. Po raz pierwszy została opublikowana jako osobne wydanie w 1939 roku. Następnie z roku na rok „Skrzynia Malachitowa” była uzupełniana nowymi opowieściami.

Opowieści z Malachitowego pudełka to rodzaj prozy historycznej, w której wydarzenia i fakty z historii środkowego Uralu XVIII-XIX wieku są odtwarzane poprzez osobowość uralskich robotników. Bajki żyją jako zjawisko estetyczne dzięki kompletnemu systemowi realistycznych, fantastycznych i na wpół fantastycznych obrazów oraz najbogatszym problemom moralnym i humanistycznym (tematy pracy, poszukiwań twórczych, miłości, wierności, wolności od władzy złota itp.) .

Bazhov dążył do wypracowania własnego stylu literackiego, poszukując oryginalnych form ucieleśnienia swojego talentu pisarskiego. Udało mu się to w połowie lat 30., kiedy zaczął publikować swoje pierwsze opowiadania. W 1939 roku Bazhov połączył je w książkę The Malachite Box, którą później uzupełnił o nowe prace. Malachit nadał tej książce nazwę, ponieważ według Bażowa „zbiera się radość ziemi” w tym kamieniu.

Bezpośrednio działalność artystyczną i literacką rozpoczął późno, bo w wieku 57 lat. Według niego „po prostu nie było czasu na tego rodzaju twórczość literacką.

Tworzenie opowieści stało się głównym zajęciem życia Bażowa. Ponadto redagował książki i almanachy, w tym dotyczące lokalnej historii Uralu.

Paweł Pietrowicz Bażow zmarł 3 grudnia 1950 r. W Moskwie i został pochowany w swojej ojczyźnie w Jekaterynburgu.

Opowieści

Jako chłopiec po raz pierwszy usłyszał ciekawą opowieść o tajemnicach Miedzianej Góry.

Starzy ludzie Sysert byli dobrymi gawędziarzami - najlepszym z nich był Wasilij Chmielin, który w tym czasie pracował jako stróż w magazynach drewna w zakładzie w Polewsku, a dzieci gromadziły się w jego stróżówce, aby słuchać ciekawych opowieści o bajecznym wężu Polozie i jego córki Zmeevka, o Pani Miedzianej Góry, o babce Sinyushce. Przez długi czas Pasha Bazhov pamiętał historie tego starca.

Bażow wybrał ciekawą formę narracji - "skaz" - jest to przede wszystkim słowo ustne, ustna forma wypowiedzi przeniesiona do książki; w opowieści zawsze słychać głos narratora - dziadka Slyshko - zaangażowanego w wydarzenia; mówi barwnym językiem ludowym, pełnym lokalnych słów i zwrotów, przysłów i porzekadeł.

Nazywając swoje dzieła opowieściami, Bazhov wziął pod uwagę nie tylko tradycję literacką gatunku, która implikuje obecność narratora, ale także istnienie starożytnych ustnych tradycji górników Uralu, które w folklorze nazywano „tajemnymi opowieściami”. Z tych dzieł folklorystycznych Bazhov przyjął jeden z głównych znaków swoich opowieści: mieszankę baśniowych obrazów.

Głównym tematem opowieści Bażowa jest prosty człowiek i jego praca, talent i umiejętności. Komunikacja z naturą, z tajemnymi podstawami życia odbywa się za pośrednictwem potężnych przedstawicieli magicznego górskiego świata.

Jednym z najjaśniejszych tego rodzaju obrazów jest Pani z Miedzianej Góry, którą mistrz Stepan spotyka z opowieści „Malachitowe pudełko”. Pani z Miedzianej Góry pomaga Danili, bohaterce opowieści Kamienny kwiat, odkryć swój talent - i rozczarowuje się mistrzem, gdy ten odmawia próby samodzielnego wykonania Kamiennego Kwiatu.

Twórczość dojrzałego Bażowa można określić jako „bajki” nie tylko ze względu na ich formalne cechy gatunkowe i obecność fikcyjnego narratora o indywidualnej charakterystyce mowy, ale także dlatego, że sięgają Uralu „tajemnicami” – legendami ustnymi górników i górników, charakteryzujący się połączeniem prawdziwych domowych i baśniowych elementów.

Bajki Bażowa wchłaniały motywy fabularne, fantastyczne obrazy, kolor, język legend ludowych i ludową mądrość. Bazhov nie jest jednak folklorystą-przetwórcą, ale niezależnym artystą, który swoją wiedzę o życiu i sztuce ustnej uralskiego górnika wykorzystał do urzeczywistnienia idei filozoficznych i etycznych.

Mówiąc o sztuce uralskich rzemieślników, odzwierciedlającej barwność i oryginalność dawnego górniczego życia, Bazhov stawia jednocześnie w opowieściach ogólne pytania - o prawdziwą moralność, o duchowe piękno i godność człowieka pracy.

Fantastyczni bohaterowie baśni uosabiają żywiołowe siły natury, która swoje tajemnice powierza tylko odważnej, pracowitej i czystej duszy. Bażowowi udało się nadać fantastycznym postaciom (Pani Miednej Góry, Wielki Połoz, Ogniewuszka Poskakuszka) niezwykłą poezję i obdarzył ich subtelną, złożoną psychologią.

Bajki Bażowa są przykładem mistrzowskiego posługiwania się językiem ludowym. Ostrożnie, a zarazem twórczo odwołując się do możliwości wyrazowych języka ludowego, Bażow unikał nadużywania lokalnych powiedzonek, pseudoludowej „gry na analfabetyzmie fonetycznym” (wyrażenie Bazhova).

Opowieści P.P. Bażowa są bardzo kolorowe i malownicze. Jego kolor utrzymany jest w duchu malarstwa ludowego, ludowego haftu uralskiego - solidny, gęsty, dojrzały. Bogactwo kolorystyczne opowieści nie jest przypadkowe. Generuje ją piękno rosyjskiej przyrody, piękno Uralu. Pisarz w swoich dziełach hojnie wykorzystywał wszystkie możliwości rosyjskiego słowa, aby oddać różnorodność kolorów, jej bogactwo i bogactwo, tak charakterystyczne dla przyrody Uralu.

Opowieści Pawła Pietrowicza są przykładem mistrzowskiego wykorzystania języka ludowego. Ostrożnie, a zarazem twórczo odwołując się do możliwości wyrazowych słowa ludowego, Bażow unikał nadużywania lokalnych powiedzonek i pseudoludowej „gry na analfabetyzmie fonetycznym” (wyrażenie samego pisarza).

Bajki Bażowa wchłaniały motywy fabularne, fantastyczne obrazy, kolor, język legend ludowych i ich ludową mądrość. Jednak autor nie jest tylko folklorystą-przetwórcą, jest niezależnym artystą, który wykorzystuje doskonałą znajomość życia i sztuki ustnej uralskiego górnika do urzeczywistnienia idei filozoficznych i etycznych. Mówiąc o sztuce uralskich rzemieślników, o talencie rosyjskiego robotnika, oddającym barwność i oryginalność dawnego życia górniczego oraz charakterystyczne dla niego społeczne sprzeczności, Bazhov stawia jednocześnie w swoich opowieściach pytania ogólne – o prawdziwą moralność , o duchowym pięknie i godności osoby pracującej, o estetycznych i psychologicznych prawach twórczości. Fantastyczne postaci baśni uosabiają żywiołowe siły natury, która swoje tajemnice powierza tylko odważnej, pracowitej i czystej duszy. Bażowowi udało się nadać swoim fantastycznym postaciom (Pani Miedzianej Góry, Wielki Połoz, Ogniewuszka-Poskakuszka itp.) niezwykłą poezję i obdarzył ich subtelną i złożoną psychologią.

Opowieści nagrane i przetworzone przez Bażowa są pierwotnie folklorem. Wiele z nich (tzw. „Tajemnice” – stare ustne legendy uralskich górników) słyszał jako chłopiec od W. A. ​​Chmelina z Zakładu Polewskiego (Chmielin-Słyszko, dziadek Słyszko, „Szkło” z „Uralskich Byli”) . Dziadek Slyshko jest narratorem w The Malachite Box. Później Bazhov musiał oficjalnie zadeklarować, że to była sztuczka, a on nie tylko spisywał historie innych ludzi, ale tak naprawdę jest ich pisarzem.

Później termin „skaz” wszedł do sowieckiego folkloru lekką ręką Bażowa, aby zdefiniować prozę roboczą (prozę robotników). Po pewnym czasie ustalono jednak, że nie oznacza to żadnego nowego zjawiska folklorystycznego - „opowieści” okazały się legendami, baśniami, wspomnieniami, czyli gatunkami istniejącymi od wielu setek lat.

Uralu

Ural to „rzadkie miejsce zarówno pod względem rzemieślników, jak i piękna”. Nie sposób poznać piękna Uralu, jeśli nie odwiedzi się niesamowitej, zachwycającej ciszy i spokoju uralskich stawów i jezior, w sosnowych lasach, na legendarnych górach. Tutaj, na Uralu, utalentowani rzemieślnicy żyli i pracowali przez wieki, tylko tutaj mistrz Danila mógł wyrzeźbić swój kamienny kwiat, a gdzieś tutaj uralscy rzemieślnicy widzieli Mistrzynię miedzianej góry.

Od dzieciństwa lubił ludzi, legendy, baśnie i pieśni swojego rodzinnego Uralu.

Twórczość P.P. Bażowa jest mocno związana z życiem górniczego Uralu, kolebki rosyjskiej metalurgii. Dziadek i pradziadek pisarza byli robotnikami i całe życie spędzili przy piecach do wytapiania miedzi w fabrykach Uralu.

Ze względu na historyczne i gospodarcze cechy Uralu życie osad przemysłowych było bardzo osobliwe. Tutaj, podobnie jak gdzie indziej, robotnicy ledwo wiązali koniec z końcem i byli bezsilni. Jednak w przeciwieństwie do innych przemysłowych regionów kraju Ural charakteryzował się znacznie niższymi płacami rzemieślników. Istniała tu dodatkowa zależność pracowników od przedsiębiorstwa. Hodowcy przedstawili bezpłatne użytkowanie gruntów jako rekompensatę za obniżone płace.

Starzy robotnicy, „doświadczeni”, byli strażnikami ludowych legend i wierzeń górniczych. Byli nie tylko swego rodzaju „poetami ludowymi”, ale także swego rodzaju „historykami”.

Sama ziemia uralska zrodziła legendy i baśnie. P.P. Bazhov nauczył się dostrzegać i rozumieć bogactwo i piękno górzystego Uralu.

Obrazy archetypowe

Pani Miedzianej Góry – opiekunka drogocennych skał i kamieni, czasem pojawia się przed ludźmi pod postacią pięknej kobiety, a czasem – pod postacią jaszczurki w koronie. Jego pochodzenie najprawdopodobniej wynika z „ducha okolicy”. Istnieje również hipoteza, że ​​jest to odbity w świadomości ludowej wizerunek bogini Wenus, którego znakiem przez kilkadziesiąt lat w XVIII wieku piętnowano polną miedź.

Wielki Poloz – odpowiedzialny za złoto. Jego postać została stworzona przez Bazhova na podstawie przesądów starożytnych Chanty i Mansi, legend Uralu oraz znaków górników i górników. Poślubić wąż mitologiczny.

Babcia Sinyushka to postać spokrewniona z Babą Jagą.

Jumping Fire - taniec nad złożem złota (połączenie ognia ze złotem).

Bazhov Pavel Petrovich urodził się 27 stycznia 1879 r. Ten rosyjski pisarz, słynny gawędziarz, prozaik, twórca legend, legend, opowieści uralskich, zmarł w 1950 roku, 3 grudnia.

Pochodzenie

Paweł Pietrowicz Bażow, którego biografia została przedstawiona w naszym artykule, urodził się na Uralu, niedaleko Jekaterynburga, w rodzinie Augusty Stefanovny i Piotra Wasiljewicza Bażewa (to imię było wtedy pisane w ten sposób). Jego ojciec był dziedzicznym mistrzem w zakładzie Sysert.

Nazwisko pisarza pochodzi od słowa „bazhit”, co oznacza „przepowiadać”, „opowiadać”. Nawet uliczny chłopięcy pseudonim Bażowa brzmiał Koldunkow. Później, gdy zaczął publikować, również podpisywał się tym pseudonimem.

Kształtowanie się talentu przyszłego pisarza

Bazhev Petr Vasilievich pracował jako brygadzista w zakładzie Sysert, w pudlarni i spawalni. Matka przyszłego pisarza była dobrą koronkarką. Była to pomoc dla rodziny, zwłaszcza gdy mąż był chwilowo bez pracy.

Przyszły pisarz żył wśród górników Uralu. Najżywsze i najważniejsze były dla niego wrażenia z dzieciństwa.

Bazhov lubił słuchać opowieści doświadczonych ludzi. Sysert starcy - Korob Iwan Pietrowicz i Klyukva Aleksiej Efimowicz byli dobrymi gawędziarzami. Ale przyszły pisarz Chmielin Wasilij Aleksiejewicz, górnik polowy, przewyższył wszystkich, którzy go znali.

Dzieciństwo i młodość

Przyszły pisarz spędził ten okres swojego życia w fabryce w Polewsku iw mieście Sysert. Jego rodzina często się przeprowadzała, ponieważ ojciec Pawła pracował albo w jednej fabryce, albo w innej. Pozwoliło to młodemu Bazhovowi dobrze poznać życie regionu górskiego, co później znalazło odzwierciedlenie w jego twórczości.

Przyszły pisarz miał okazję uczyć się dzięki swoim zdolnościom i przypadkowi. Początkowo uczęszczał do trzyletniej męskiej szkoły zemstvo, w której pracował utalentowany nauczyciel literatury, który wiedział, jak zniewolić dzieci literaturą. Paweł Pietrowicz Bażow też uwielbiał go słuchać. Biografia pisarza rozwinęła się w dużej mierze pod wpływem tej utalentowanej osoby.

Wszyscy zapewniali rodzinę Bażewów, że konieczna jest kontynuacja edukacji utalentowanego syna, ale bieda nie pozwalała marzyć o prawdziwej szkole czy gimnazjum. W rezultacie wybór padł na Jekaterynburską Szkołę Teologiczną, ponieważ miała najniższe czesne i nie wymagała kupowania munduru. Instytucja ta była przeznaczona głównie dla dzieci szlachty i tylko pomoc przyjaciela rodziny umożliwiła zorganizowanie w niej Pawła Pietrowicza.

W wieku 14 lat, po ukończeniu college'u, Paweł Pietrowicz Bażow wstąpił do Permskiego Seminarium Teologicznego, gdzie przez 6 lat studiował różne dziedziny wiedzy. Tu zapoznał się z literaturą nowoczesną i klasyczną.

Pracuj jako nauczyciel

Szkolenie zakończono w 1899 roku. Następnie Paweł Pietrowicz Bażow pracował jako nauczyciel w szkole podstawowej na terenie zamieszkałym przez staroobrzędowców. Karierę rozpoczął w odległej wiosce pod Niewiańskiem, po czym kontynuował działalność w Kamyszłowie i Jekaterynburgu. Przyszły pisarz uczył rosyjskiego. Dużo podróżował po Uralu, interesował się lokalną historią, folklorem, etnografią i dziennikarstwem.

Przez 15 lat, podczas wakacji szkolnych, Pavel Bazhov co roku podróżował pieszo po swojej ojczyźnie, rozmawiał z robotnikami, przyglądał się uważnie otaczającemu go życiu, spisywał historie, rozmowy, zbierał folklor, poznawał pracę kamieniarzy, kutrów , odlewników, hutników, rusznikarzy i innych rzemieślników Ural. Później pomogło mu to w karierze dziennikarskiej, a następnie w pracy pisarskiej, którą później rozpoczął Pavel Bazhov (jego zdjęcie przedstawiono poniżej).

Kiedy po pewnym czasie zwolniło się miejsce w Szkole Teologicznej w Jekaterynburgu, Bazhov wrócił do rodzimych murów tej instytucji jako nauczyciel.

Rodzina Pawła Pietrowicza Bażowa

W 1907 roku przyszły pisarz rozpoczął pracę w szkole diecezjalnej, gdzie do 1914 roku prowadził lekcje języka rosyjskiego. Tutaj poznał swoją przyszłą żonę Walentynę Iwanicką. Była w tym czasie studentką tej instytucji edukacyjnej. W 1911 roku Valentina Ivanitskaya i Pavel Bażow pobrali się. Często chodzili do teatru i dużo czytali. W rodzinie pisarza urodziło się siedmioro dzieci.

W czasie wybuchu pierwszej wojny światowej dorastały już dwie córki - dzieci Pawła Pietrowicza Bażowa. Z powodu trudności finansowych rodzina została zmuszona do przeprowadzki do Kamyshlov, gdzie mieszkali krewni Valentiny. Pavel Bazhov rozpoczął pracę w Szkole Teologicznej Kamyshlov.

Tworzenie bajek

W latach 1918-1921 Bazhov brał udział w wojnie domowej na Syberii, Uralu i Ałtaju. W latach 1923-1929 mieszkał w Swierdłowsku, gdzie pracował w Gazecie Chłopskiej. W tym czasie pisarz stworzył ponad czterdzieści opowieści poświęconych fabrycznemu folklorowi Ural. Od 1930 r. Rozpoczęto pracę w wydawnictwie książkowym w Swierdłowsku. Pisarz został usunięty z partii w 1937 r. (przywrócony rok później). Straciwszy z powodu tego incydentu pracę w wydawnictwie, postanowił poświęcić swój wolny czas opowieściom, które niczym uralskie perełki „błysnęły” w jego „Malachitowej Pudełku”. W 1939 roku ukazało się to najsłynniejsze dzieło autora, będące zbiorem baśni. Za „Malachitowe pudełko” pisarz otrzymał Nagrodę Państwową ZSRR. Bażow później uzupełnił tę książkę o nowe opowieści.

Ścieżka pisarska Bażowa

Droga pisarska tego autora rozpoczęła się stosunkowo późno. Jego pierwsza książka „Ural był” ukazała się w 1924 roku. Najważniejsze historie Pawła Bażowa zostały opublikowane dopiero w 1939 roku. Jest to wspomniany zbiór opowiadań, a także „Zielona klaczka” - autobiograficzna opowieść o dzieciństwie.

Pudełko malachitowe zawierało później nowe dzieła: Opowieści Niemców (rok napisania - 1943), Kamień kluczowy, powstały w 1942 r., Opowieści rusznikarzy, a także inne dzieła Bażowa. Późniejsze utwory autora można nazwać terminem „opowieści” nie tylko ze względu na cechy formalne gatunku (obecność w narracji fikcyjnego narratora o indywidualnej charakterystyce mowy), ale także dlatego, że sięgają do tajemne opowieści Uralu - ustne tradycje poszukiwaczy i górników, które różnią się połączeniem elementów baśniowych i rzeczywistych.

Cechy opowieści Bażowa

Pisarz uważał tworzenie opowieści za główną działalność swojego życia. Ponadto zajmował się redagowaniem almanachów i książek, w tym poświęconych lokalnej historii Uralu.

Początkowo folklorem są opowieści przetworzone przez Bażowa. „Tajemnicze opowieści” słyszał jako chłopiec z Chmelinina. Ten człowiek stał się prototypem dziadka Slyshko - narratora z pracy "Malachit Box". Bazhov musiał później oficjalnie zadeklarować, że to tylko sztuczka, a on nie tylko nagrywał historie innych ludzi, ale stworzył na ich podstawie własne.

Termin „skaz” wszedł później do folkloru epoki sowieckiej na określenie prozy robotniczej. Jednak po pewnym czasie ustalono, że pojęcie to nie oznacza nowego zjawiska w folklorze: opowieści faktycznie okazały się wspomnieniami, legendami, tradycjami, baśniami, czyli gatunkami istniejącymi od dawna.

Nazywając tym terminem swoje dzieła, Paweł Pietrowicz Bażow, którego opowieści były związane z tradycją folklorystyczną, wziął pod uwagę nie tylko tradycję tego gatunku, która implikuje obowiązkową obecność narratora, ale także istnienie ustnych starożytnych legend o górnicy z Uralu. Z tych dzieł folklorystycznych przyjął główną cechę swojej twórczości - mieszankę baśniowych obrazów w narracji.

Fantastyczni bohaterowie bajek

Głównym tematem opowieści Bażowa jest prosty człowiek, jego umiejętności, talent i praca. Komunikacja z tajemnymi podstawami naszego życia, z naturą, odbywa się za pomocą potężnych przedstawicieli górskiego magicznego świata. Być może najbardziej uderzającą postacią tego rodzaju jest Pani z Miedzianej Góry, którą poznał Stepan, bohater Malachitowej Skrzyni. Pomaga Danili – bohaterowi bajki „Kamienny kwiat” – ujawnić swój talent. A po tym, jak odmawia samodzielnego wykonania Kamiennego Kwiatu, rozczarowuje się nim.

Oprócz tej postaci ciekawy jest Wielki Poloz, który odpowiada za złoto. Jego wizerunek został stworzony przez pisarza na podstawie starożytnych przesądów Chanty i Mansów, a także legend uralskich, które przyjmą górników i górników.

Babcia Sinyuszka, kolejna bohaterka baśni Bażowa, to postać spokrewniona ze słynną Babą Jagą.

Połączenie między złotem a ogniem jest reprezentowane przez Skaczącą Kulę Ognia, która tańczy nad kopalnią złota.

Spotkaliśmy więc tak oryginalnego pisarza, jak Pavel Bazhov. W artykule przedstawiono jedynie główne kamienie milowe jego biografii i najsłynniejsze dzieła. Jeśli interesuje Cię osobowość i twórczość tego autora, możesz go dalej poznawać, czytając wspomnienia córki Pawła Pietrowicza, Ariadny Pawłownej.

Najsłynniejszym pisarzem uralskim jest Paweł Pietrowicz Bażow (1879-1950), autor znanego tomiku baśni „Skrzynia malachitowa”, opowiadań „Zielona klaczka”, „Daleko – blisko”, a także autor m.in. eseje o życiu mieszkańców Uralu.

Biografia

Badane Bażow pierwszy w Szkoła Teologiczna w Jekaterynburgu, następnie podane do Permska Szkoła Teologiczna ponieważ miał najniższe czesne. Ale zostać księdzem Paweł Bażow nie planowałem. Wolał pracę nauczyciela od przyjęcia godności.

nauczał Bażow Język rosyjski: najpierw w szkole wiejskiej, potem w szkołach wyznaniowych Jekaterynburg oraz Kamyszłow. Uczniowie szkoły religijnej byli zachwyceni nauczycielem: kiedy na wieczorkach literackich wręczano nauczycielom kolorowe kokardki, taka była wówczas tradycja w szkole, Paweł Bażow dostał najwięcej. Podczas wakacji Bażow podróżował po wioskach Uralu.

Co dziwne, Paweł Bażow był bystrym rewolucjonistą, przed Wielką Rewolucją Październikową był socjalistą-rewolucjonistą, potem w latach 1918-1920 wstąpił do partii bolszewickiej. aktywnie działał na rzecz formowania się władzy radzieckiej nie tylko w Rosji, ale także w Kazachstanie, aktywnie uczestniczył w wojnie domowej, zgłosił się na ochotnikaarmia Czerwona, choć w tamtych latach nie był już młody, bo 38-40 lat to nie czas na młodzieńcze złudzenia. Organizował podziemie, uciekał z więzień, tłumił powstania… Jesienią 1920 r. Bazhov kierował oddziałem żywnościowym na stanowisku specjalnie upoważnionego powiatowego komitetu żywnościowego do przydziału żywności. Z Kazachstanu, z Semipałatyńska Paweł Bażow Właściwie musiałem uciekać z powodu donosów, chociaż był powód formalny – ciężka choroba i zły stan zdrowia. Ścigano donosy Paweł Bażow przez ponad 15 lat, za ich sprawą w latach 30. dwukrotnie został wydalony z partii (w 1933 i 1937 r.), ale dwa razy rok później został przywrócony.

Kiedy Bażow wrócił na Ural Kamyszłow poszedł do pracy w redaktorzy „Uralskiej Obwodowej Gazety Chłopskiej”. Od tego czasu zajmuje się dziennikarstwem i pisarstwem. Dwukrotnie kierował komitetem redakcyjnym do pisania książek, jeden był poświęcony budowie krasnokamskiej papierni, drugi historii pułku Kamyszłowa 29 dywizji, i obie książki nie zostały opublikowane: bohaterowie książek zostali stłumieni . Paweł Pietrowicz żył w strasznych czasach!

Pierwsza książka esejów „Ural był” wyszedł w 1924 r. I już w 1936 roku ukazała się pierwsza z opowieści Uralu „Dziewczyna Azówka”.

Pudełko malachitowe

Na początku lat trzydziestych radzieckim folklorystom powierzono zadanie zbierania folkloru „kołchozowo-proletariackiego”. Jednak historyk Władimir Biriukow na Uralu Nie znalazłem działającego folkloru dla takiego zbioru. Następnie Paweł Bażow napisał dla niego trzy swoje opowieści, twierdząc, że słyszał je w dzieciństwie od „dziadka Slyshko”. Później okazało się, że bajki wymyślili sami. Bażow. Pierwsza edycja „Pudełko malachitowe” wyszedł w 1939 r Swierdłowsk. A w 1943 roku pisarz otrzymał za tę rudę Nagrodę Stalina II stopnia.

Pisarz opowiedział w wyjątkowym języku o Piękno Uralu, o niewypowiedzianych bogactwach jego trzewi, o potężnych, dumnych rzemieślnikach o silnej woli. Tematyka opowieści obejmuje czasy od pańszczyzny do współczesności.

Bajki zostały przetłumaczone na dziesiątki języków świata, ale tłumacze zwracają uwagę na praktyczną nieprzekładalność Bajki Bażowa związane z dwoma przyczynami – językową i kulturową. W 2013 Uralskie opowieści o Bażowie znajduje się na liście „100 książek” zalecanych przez Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej do samodzielnego czytania przez dzieci w wieku szkolnym.

Dom-muzeum Bażowa w Jekaterynburgu

Wszystkie prace Paweł Bażow napisane w domu na rogu Ulice Czapajewa oraz Bolszakow(dawny Biskupi oraz Błotnaja). Przed budową tego domu Bażow mieszkał od 1906 roku w małym, obecnie nie zachowanym domu na tym samym ulica Błotnaja, blisko rogu.

dom na ulica Czapajewa 11, pisarz zaczął budować w 1911 r., a od 1914 r. rodzina Bażow mieszkał w nim przed przeprowadzką Kamyszłow. Tutaj Paweł Bażow powrócił w 1923 roku i mieszkał tu do końca życia.

W domu znajdują się cztery pokoje, kuchnia i sień prowadząca do gabinetu pisarza, który był jednocześnie sypialnią starców. Bażow. Z jednej strony dom wychodzi na ogród, w którym wszystko zostało zasadzone ręcznie. Bażow. Rosną tu brzozy i lipy, jarzębina i czeremcha, wiśnie i jabłonie. Zachowały się ulubione ławeczki pisarza pod jarzębią i stół pod lipą. Obok ogrodu znajduje się ogród oraz budynki gospodarcze (stodoła z sianokiszonką).

Śmierć i grób pisarza

Paweł Pietrowicz zmarł 3 grudnia 1950 w kremlowskim szpitalu na raka płuc. Bażow Często powtarzam moim bliskim: „Nie ma lepszego Uralu! Urodziłem się na Uralu i umrę na Uralu!”. Tak się złożyło, że zmarł w r Moskwa. Ale przywieźli go Swierdłowsk i pochowany w swoim rodzinnym mieście na wysokim wzgórzu, w centralnej alei. W 1961 r. zainstalowano tam byd pomnik Bażowa(rzeźbiarz AF Stiepanowa).

Autor zdjęcia: Stanisław Miszczenko. Najczęściej odwiedzanym miejscem cmentarza Iwanowskiego jest pomnik na miejscu pochówku Pawła Bażowa. Zawsze jest tu dużo ludzi i leśnych wiewiórek.

Ernsta Neizvestnego i pomnik Bażowa

Paweł Bażow bronił atakowanych, nie pozwalał na wykluczenie Związek Pisarzy, w tym nie obrażanie pisarza dla dzieci Bella Dijour- matka. Prawdopodobnie nie przypadek Ernst Nieznany, który znał pisarza od dzieciństwa, wykonał makietę pomnik Bażowa.

Przyjazd raz w Swierdłowsk na wakacjach, po śmierci Bażow, Ernst Nieznany dowiedział się o konkursie na pomnik na grób pisarza. Nauczył się i wykonał zadanie. Czy figurka była gipsowa czy plastelinowa, Bella Abramowna nie pamięta.

Po lewej stronie dzieło Ernsta Neizvestnego, po prawej istniejący pomnik (reprodukcja fotografii autorstwa L. Baranowa / 1723.ru)

Sędzia o figurka „P.P. Bażow" Teraz możesz robić tylko zdjęcia. Na wzgórzu, czy to na starym pniu, czy na kamieniu, siedzi jakiś zamyślony, mądry staruszek leśny o wcale niestarej twarzy, z fajką w dłoni, z książką na kolanach, w jakieś długie ubranie. Ale przy całej tej zewnętrznej konwencji i romansie - uderzające podobieństwo portretu do żywego autora „Pudełko malachitowe”. Prawdziwy magiczny narrator!

Opowieści uralskie i opowieści Bażowa

Całkowity Paweł Pietrowicz Bażow Napisano 56 opowiadań. W dożywotnich wydaniach Bażow opowieści pojawiały się pod różnymi nazwami: „opowieści górskie”, „opowieści”, „opowieści”. Oryginalnie przez autora bajek Bażow zwany Chmelinina, ale następnie usunął jego nazwisko ze wszystkich projektów wpisów.

Postacie z P.P. Bażowa na znaczkach pocztowych. Rosja, 2004

Pani Miedzianej Góry

Udaliśmy się raz dwa z naszej fabryki trawy, aby spojrzeć.

I mieli długie trasy. Gdzieś za Siewieruszką.

To był świąteczny dzień i gorący - pasja. Parun jest czysty. I obaj okradzeni w żalu, czyli w Gumyoshki. Wydobywano rudę malachitu, a także sikorę modrą. No jak chrząszcz z cewką padł, a tam mówiono, że da radę.

Był tam jeden młody chłopak, niezamężny mężczyzna, i jego oczy zaczęły zielenieć. Kolejny starszy. Ten jest kompletnie zniszczony. Oczy są zielone, a policzki wydają się zielone. A mężczyzna cały czas kaszlał.

W lesie jest dobrze. Ptaki śpiewają i radują się, unosząc się z ziemi, duch jest światłem. Słuchają i są wyczerpani. Dotarliśmy do kopalni Krasnogorsk. W tym czasie wydobywano tam rudę żelaza. To znaczy, że nasz położył się na trawie pod jarzębią i od razu zasnął. Dopiero nagle młody, który dokładnie go pchnął w bok, obudził się. Patrzy, a przed nim kobieta siedzi na kupie rudy w pobliżu dużego kamienia. Wracamy do faceta, a na warkoczu widać dziewczynę. Kosa jest czarna i nie zwisa jak nasze dziewczyny, ale równo przylega do grzbietu. Na końcu wstążka jest czerwona lub zielona. Prześwitują i brzęczą tak cienko, jak blacha miedziana.

Facet zachwyca się kosą i notuje dalej. Dziewczyna niskiego wzrostu, sama w sobie jest w porządku i takie fajne koło - nie usiądzie w miejscu. Pochyla się do przodu, patrzy dokładnie pod swoje stopy, potem znów odchyla się do tyłu, pochyla się w jedną stronę, w drugą. Zrywa się na równe nogi, macha rękami, a potem znowu się pochyla. Jednym słowem Artut-girl. Słyszy - mruczy coś, ale w jaki sposób - nie wiadomo, iz kim rozmawia - nie widać. Wszystko tylko śmiech. Najwyraźniej to zabawne.

Facet już miał coś powiedzieć, gdy nagle został uderzony w tył głowy.

„Jesteś moją matką, ale to jest sama Pani! Jej ubrania są. Jak to możliwe, że nie zauważyłem od razu? Odwróciła wzrok kosą.

A ubrania są naprawdę takie, że nie znajdziesz drugiego na świecie. Z jedwabiu, słyszysz, malachitowa sukienka. Taki rodzaj się zdarza. Kamień, ale na oku jak jedwab, przynajmniej pogładź go ręką.

„Tutaj”, myśli facet, „kłopot! Jakby tylko po to, by unieść nogi, aż zauważyłem. Widzisz, od starych ludzi słyszał, że ta Pani - malachitowa dziewczyna - uwielbia filozofować nad człowiekiem.

Gdy tylko o tym pomyślała, odwróciła się. Patrzy wesoło na faceta, szczerzy zęby i mówi żartem:

„Co robisz, Stepanie Pietrowiczu, gapiąc się na piękno dziewczyny na darmo? W końcu biorą pieniądze za wygląd. Podejdź bliżej. Porozmawiajmy trochę.

Facet oczywiście był przerażony, ale tego nie okazuje. Przywiązany. Chociaż jest tajną siłą, ale wciąż jest dziewczyną. Cóż, to facet - to znaczy, że wstydzi się być nieśmiałym przed dziewczyną.

„Nie ma czasu”, mówi, „muszę porozmawiać. Bez tego zaspaliśmy i poszliśmy popatrzeć na trawę. Śmieje się, a potem mówi:

- To będzie dla ciebie dobra wiadomość. Idź, mówię, jest praca.

Cóż, facet widzi - nie ma nic do roboty. Poszedłem do niej, a ona macha ręką, obejdź rudę z drugiej strony. Chodzi w kółko i widzi - jest tu niezliczona ilość jaszczurek. I wszystko, słuchaj, jest inne. Jedne na przykład są zielone, inne niebieskie, które przechodzą w błękit, poza tym są jak glina lub piasek ze złotymi drobinkami. Niektóre, jak szkło czy mika, błyszczą, inne są wyblakłe jak trawa, a które znów zdobią wzory.

Dziewczyna się śmieje.

„Nie rozstawaj się”, mówi, „moja armia, Stepanie Pietrowiczu. Jesteś taki duży i ciężki, ale oni są dla mnie mali.

I klasnęła w dłonie, jaszczurki uciekły, ustąpiły miejsca.

Tutaj facet podszedł bliżej, zatrzymał się, a ona ponownie klasnęła w dłonie i powiedziała, a wszyscy ze śmiechu:

„Teraz nie masz dokąd pójść. Jeśli zmiażdżysz mojego sługę, będą kłopoty.

Spojrzał pod swoje stopy, a tam nie było wiedzy o ziemi. Wszystkie jaszczurki skuliły się w jednym miejscu, jakby podłoga zrobiła się wzorzysta pod stopami. Stepan wygląda - ojcowie, ale to jest ruda miedzi! Wszystkie rodzaje i dobrze wypolerowane. I mika, i blenda, i wszelkiego rodzaju iskierki, które wyglądają jak malachit.

- Cóż, teraz mnie rozpoznał, Stepanushko? – pyta malachitowa dziewczyna, a ona śmieje się i wybucha śmiechem.

Potem, trochę później, mówi:

- Nie bój się. Nie zrobię ci krzywdy.

Facetowi było przykro, że dziewczyna z niego kpiła, a nawet wypowiadała takie słowa. Bardzo się rozgniewał, a nawet krzyknął:

- Kogo mam się bać, jeśli w smutku uciekam!

„Wszystko w porządku” – odpowiada malachit. - Po prostu potrzebuję takiej osoby, która nikogo się nie boi. Jutro, jak zejść z górki, będzie tu twój urzędnik fabryczny, mówisz mu, ale patrz, nie zapomnij słów:

„Mówią, że pani Miedziana Góra kazała ci, wypchana koziołku, wydostać się z kopalni w Krasnogorsku. Jeśli jeszcze złamiesz ten mój żelazny kapelusz, to wyślę ci tam wszystkie miedziaki w Gumeshkach, tak że nie ma sposobu, aby je zdobyć.

Powiedziała to i zmarszczyła brwi.

— Rozumiesz, Stiepanuszko? W żalu mówisz, że rabujesz, nikogo się nie boisz? Więc powiedz urzędnikowi, jak kazałem, a teraz idź i powiedz temu, który jest z tobą, nic nie mów, patrz. Jest rozpieszczonym człowiekiem, że należy go niepokoić i angażować w tę sprawę. I tak powiedziała małej sikorce, żeby mu trochę pomogła.

I znowu klasnęła w dłonie i wszystkie jaszczurki uciekły.

Ona sama również zerwała się na równe nogi, złapała ręką kamień, podskoczyła i niczym jaszczurka przebiegła po kamieniu. Zamiast rąk i nóg jej łapy mają zieloną stal, jej ogon wystaje, w połowie grzbietu jest czarny pasek, a jej głowa jest ludzka. Pobiegła na górę, obejrzała się i powiedziała:

— Nie zapomnij, Stiepanuszko, jak mówiłem. Kazała, mówią, ty, koziołku, wynoś się z Krasnogórki. Jeśli to zrobisz, ożenię się z tobą!

Facet nawet splunął w gorączce:

- Fuj, co za drań! Żebym poślubił jaszczurkę.

I widzi, jak pluje i śmieje się.

„Dobrze”, krzyczy, „porozmawiamy później”. Może myślisz?

A teraz za wzgórzem błysnął tylko zielony ogon.

Facet został sam. Kopalnia jest spokojna. Słychać tylko, jak inny chrapie za pierś z rudy. Obudziłem go. Poszli na koszenie, popatrzyli na trawę, wieczorem wrócili do domu, a Stepan myślał: co ma zrobić? Mówienie takich słów do urzędnika to nie lada sprawa, ale on też był, i to prawda, duszny, miał jakąś zgniliznę w brzuchu, mówią. Nie powiem, że to też przerażające. Ona jest Panią. To, co mu się podoba, rudę można wrzucić do blendera. W takim razie odrób lekcje. A co gorsza, wstydem jest pokazywać się jako przechwałka przed dziewczyną.

Myśl i myśl, śmiech:

– Nie byłem, zrobię, co kazała.

Następnego dnia rano, gdy ludzie zbierali się przy bębnie spustowym, podszedł urzędnik fabryczny. Wszyscy oczywiście zdjęli kapelusze, umilkli, a Stepan podszedł i powiedział:

Widziałem się z Panią Miedzianej Góry wieczorem i kazała ci powiedzieć. Mówi ci, wypchany koziołku, żebyś wyniósł się z Krasnogórki. Jeśli pokłócisz się z nią o ten żelazny kapelusz, zatopi tam całą miedź w Gumeshki, aby nikt nie mógł go zdobyć.

Wąsy urzędnika nawet drżały.

- Czym jesteś? Pijany umysł Ali postanowił? Jaka gospodyni? Do kogo kierujesz te słowa? Tak, zgniję cię w żalu!

„Twoja wola”, mówi Stepan, „ale właśnie to mi kazano”.

„Wychłostaj go”, krzyczy urzędnik, „opuść go na wzgórze i zakuj w twarz!” A żeby nie umrzeć, daj mu psią owsiankę i proś o lekcje bez pobłażania. Małe co nieco - walczyć bezlitośnie.

Cóż, oczywiście, wychłostali faceta i pod górę. Nadzorca kopalni - też nie ostatni pies - uderzył go w twarz - nigdzie gorzej. A tu mokro, a dobrej rudy nie ma, już dawno trzeba by było rzucić. Tutaj przykuli Stepana do długiego łańcucha, tak że można było pracować. Wiadomo, która to była godzina - twierdza. Każdy był zły na osobę. Naczelnik mówi też:

- Ochłoń tu trochę. A lekcja od ciebie będzie tak bardzo czystym malachitem - i wyznaczył to całkowicie nieodpowiednie.

Nic do roboty. Gdy tylko strażnik odszedł, Stepan zaczął machać kaelką, ale facet wciąż był zwinny. Spójrz, jest w porządku. Więc malachit jest wylewany, dokładnie kto rzuca go rękami. A woda poszła gdzieś z dna. Zrobiło się sucho.

„Tutaj” – myśli – „jest dobrze. Najwyraźniej Pani mnie pamiętała.

Po prostu pomyślałem, nagle to zabrzmiało. Patrzy, a Pani jest tutaj, przed nim.

„Dobra robota”, mówi, „Stepan Pietrowicz. Można to uszanować. Nie przestraszona duszna koza. Dobrze mu powiedział. Najwyraźniej chodźmy obejrzeć mój posag. Ja też nie cofam słowa.

I zmarszczyła brwi, jakby nie czuła się z tym dobrze. Klasnęła w dłonie, jaszczurki wbiegły, łańcuch został zdjęty ze Stepana, a Pani dała im rutynę:

- Podziel lekcję na pół tutaj. I tak, że był wybór malachitu, odmiany jedwabiu.

- Potem mówi do Stepana: - No, narzeczony, chodźmy obejrzeć mój posag.

I oto idziemy. Ona jest z przodu, Stepan za nią. Gdzie idzie - wszystko jest dla niej otwarte. Jak duże pomieszczenia stały się pod ziemią, ale ich ściany są inne. Albo całe zielone, albo żółte ze złotymi kropkami. Na którym znowu kwiaty są miedziane. Są też niebieskie, lazurowe. Jednym słowem upiększony, czego nie da się powiedzieć. A sukienka na niej - na Pani - się zmienia. Teraz lśni jak szkło, potem nagle blednie, a potem błyszczy diamentowym piargiem, albo staje się czerwoną miedzią, a potem znowu rzuca zielony jedwab. Idą, idą, zatrzymała się.

I Stepan widzi ogromny pokój, a w nim łóżka, stoły, taborety - wszystko jest zrobione z królewskiej miedzi. Ściany są malachitowe z diamentem, a sufit ciemnoczerwony pod czarnym, a na nim miedziane kwiaty.

„Usiądźmy”, mówi, „tutaj, porozmawiamy”.

Usiedli na stołkach malachitowych i zapytali:

- Widziałeś mój posag?

– Widziałem to – mówi Stepan.

– No, a co teraz z małżeństwem?

A Stepan nie wie, co odpowiedzieć. Miał narzeczoną. Dobra dziewczynka, samotna sierota. Cóż, oczywiście, przeciwko malachitowi, gdzie jest jej piękno dorównujące! Prosty człowiek, zwyczajny. Stepan wahał się, wahał i mówi:

- Twój posag pasuje do królów, a ja jestem człowiekiem pracy, prostym.

Ty - mówi - jesteś dobrym przyjacielem, nie chwiej się. Powiedz mi wprost, wychodzisz za mnie czy nie? - I w ogóle zmarszczyła brwi.

Cóż, Stepan odpowiedział bez ogródek:

- Nie mogę, bo obiecano inny.

Powiedział coś takiego i myśli: teraz się pali. I wydawała się szczęśliwa.

„Młody”, mówi, „Stepanushko. Pochwaliłem cię za urzędnika, ale za to pochwalę cię dwa razy. Nie spojrzałeś na moje bogactwa, nie zamieniłeś swojej Nastenki na kamienną dziewczynę. - A facet miał na imię zdecydowanie narzeczona Nastyi. „Proszę”, mówi, „masz prezent dla swojej narzeczonej” i daje duże malachitowe pudełko.

A tam, słuchaj, każde kobiece urządzenie. Kolczyki, pierścionki i protcha, których nie ma nawet każda bogata panna młoda.

- Jak - pyta facet - pójdę na górę z tym miejscem?

- Nie martw się o to. Wszystko się ułoży, zwolnię cię z kantoru i będziesz żył wygodnie ze swoją młodą żoną, tylko oto moja bajka dla ciebie - nie myśl więc o mnie, uważaj. To będzie mój trzeci test dla ciebie. A teraz zjedzmy trochę.

Znowu klasnęła w dłonie, wbiegły jaszczurki - stół był zastawiony. Karmiła go dobrym kapuśniakiem, pasztetem rybnym, jagnięciną, kaszą i protchi, które według obrządku ruskiego mają być. Potem mówi:

„Do widzenia, Stepanie Pietrowiczu, nie myśl o mnie”. - I przy samych łzach. Podała tę rękę, a łzy kapią, kapią, a ziarna zamarzają na jej dłoni. Pół garści. - Daj spokój, zarabiaj na tym. Ludzie dają duże pieniądze za te kamyki. Będziesz bogaty, - i daje mu to.

Kamyki są zimne, ale ręka, słuchaj, jest gorąca, bo żywa i trochę się trzęsie.

Stepan przyjął kamienie, skłonił się nisko i zapytał:

- Gdzie powinienem pójść? - I on też stał się nieszczęśliwy. Wskazała palcem, a przed nim otworzyło się przejście, jak sztolnia, i było w nim światło, jak dzień. Stepan poszedł wzdłuż tej sztolni - znowu widział dość wszelkiego rodzaju bogactw ziemskich i w samą porę doszedł do jego twarzy. Przyszedł, sztolnia została zamknięta i wszystko stało się takie samo jak przedtem. Jaszczurka przybiegła, założyła mu łańcuch na nogę, a pudełko z prezentami nagle zrobiło się małe, Stepan schował je w piersi. Wkrótce zjawił się dozorca kopalni. Śmiał się dobrze, ale widzi, że Stepan spiętrzył lekcję i selekcję malachitu, odmiana po odmianie. „Jak myślisz, o co chodzi? Skąd to pochodzi?" Wspiął się na twarz, zbadał wszystko i powiedział:

- W jakiejś rzezi każdy złamie tyle, ile chce. - I zabrał Stepana na inną twarz, a w tę wsadził swojego siostrzeńca.

Następnego dnia Stepan wziął się do roboty, a malachit po prostu odleciał, a poza tym zaczęli dostawać chrząszcza z cewką, a przy tym - u siostrzeńca - powiedz mi, że nie ma nic dobrego, to wszystko jest małą sztuczką i szkopuł. Tutaj naczelnik i zamiatał sprawę. Pobiegłam do sekretarki. W każdym razie.

„Nie inaczej”, mówi, „Stepan sprzedał swoją duszę złym duchom.

Urzędnik mówi na to:

- To jego sprawa, komu zaprzedał duszę, a my musimy mieć własny interes. Obiecaj mu, że wypuścimy go na wolność, niech tylko znajdzie stupułowy blok malachitu.

Mimo to urzędnik kazał uwolnić Stepana, a on wydał taki rozkaz - przerwać prace na Krasnogórce.

Kto, mówi, go zna? Może ten głupiec z umysłu wtedy przemówił. Tak, a ruda poszła tam z miedzią, tylko uszkodzenie żeliwa.

Strażnik oznajmił Stepanowi, czego się od niego wymaga, a on odpowiedział:

- Kto odmówi testamentu? Spróbuję, ale jeśli to znajdę, tak będzie wyglądało moje szczęście.

Wkrótce Stepan znalazł im taki blok. Zaciągnęli ją na górę. Są dumni - tacy jesteśmy, ale nie dali Stepanowi testamentu.

Pisali do tego pana w sprawie bloku, a on przyjechał, słyszysz, z Sam-Petersburga. Dowiedział się, jak to było, i wzywa do siebie Stepana.

„Oto co”, mówi, „daję ci słowo szlachetności, że uwolnię cię, jeśli znajdziesz u mnie takie malachitowe kamienie, aby w ten sposób mogli wyciąć z nich kolumny co najmniej pięciu sazhenów.

Stefan odpowiada:

- Już dostałem klapsa. jestem naukowcem. Najpierw pisz swobodnie, potem spróbuję, a co będzie - zobaczymy.

Mistrz oczywiście krzyczał, tupał nogami, a Stepan miał swoje:

- Prawie zapomniałem - przepisz też darmową kolejność dla mojej narzeczonej, ale co to za kolejność - ja sam będę wolny, a moja żona w fortecy.

Mistrz widzi - facet nie jest miękki. Napisał mu akt.

- Dalej - mówi - po prostu spróbuj, spójrz.

A Stepan jest sam:

- To jak szukanie szczęścia.

Znalazłem oczywiście Stepana. Kim on jest, skoro znał wnętrze góry i pomogła mu sama Pani. Z tego malachitu wycięli potrzebne słupy, zaciągnęli je na górę, a mistrz wysłał je do kolby w głównym kościele w Sam-Petersburgu. Mówią, że ten blok, który Stepan jako pierwszy znalazł, nadal jest w naszym mieście. Jak rzadko jest to cenione.

Od tego czasu Stepan wyszedł na wolność, a potem całe bogactwo zniknęło w Gumeshkach. Dużo, dużo sikorek idzie, ale bardziej szkopuł. Nie słyszeli o chrząszczu z cewką i plotce, a malachit odszedł, zaczęto dodawać wodę. Więc od tego czasu Gumeshki zaczęły słabnąć, a potem zostały całkowicie zalane. Powiedzieli, że to Pani strzelała do słupów, że ich postawiono w kościele. I wcale jej to nie przeszkadza.

Stepan również nie miał szczęścia w życiu. Ożenił się, założył rodzinę, wybudował dom, wszystko było tak, jak być powinno. Żyć równo i radować się, ale stał się ponury i niezdrowy. Więc stopił się na naszych oczach.

Chory wpadł na pomysł odpalenia strzelby i nabrał nawyku polowania. I to wszystko, słuchaj, idzie do kopalni w Krasnogorsku, ale nie przynosi łupu do domu. Jesienią odszedł tak a tak z końcem. Tu go nie ma, tutaj go nie ma... Dokąd poszedł? Zestrzelony, oczywiście, ludzie, spójrzmy. A on, słuchaj, leży martwy w kopalni pod wysokim kamieniem, uśmiechając się równomiernie, a jego karabin leży na uboczu właśnie tam, nie wystrzelony z niego. Którzy ludzie przybiegli pierwsi, mówili, że widzieli jaszczurkę zieloną obok trupa, i to taką dużą, co u nas w ogóle się nie zdarzało. To tak, jakby siedziała nad martwym mężczyzną, podniosła głowę, a jej łzy kapią. Gdy ludzie podbiegli bliżej - leżała na kamieniu, tylko oni ją widzieli. A kiedy przynieśli zmarłego do domu i zaczęli go myć, patrzą: jedną rękę ma mocno zaciśniętą i ledwo widać z niej zielone ziarna. Pół garści. Wtedy zdarzył się jeden znający się na rzeczy, spojrzał z ukosa na ziarna i powiedział:

- Ależ to miedziany szmaragd! Rzadki kamień, kochanie. Całe bogactwo zostało dla ciebie, Nastasio. Skąd on bierze te kamienie?

Nastasja - jego żona - wyjaśnia, że ​​zmarły nigdy nie mówił o takich kamykach. Dałem jej trumnę, kiedy byłem jeszcze panem młodym. Duże pudełko, malachit. Jest w niej dużo życzliwości, ale nie ma takich kamyczków. nie widziałem.

Zaczęli wyciągać te kamyki z martwej ręki Stiepanowa i rozsypały się w pył. Nigdy się wtedy nie dowiedzieli, skąd Stepan je miał. Potem kopali w Krasnogórce. Cóż, ruda i ruda, brązowa z miedzianym połyskiem. Potem ktoś dowiedział się, że to Stepan miał łzy Pani Miedzianej Góry. Nie sprzedałem ich, hej, nikomu, potajemnie trzymałem je przed moimi i akceptowałem śmierć wraz z nimi. ORAZ?

Oto ona, więc co za Pani Miedzianej Góry!

Zła osoba, która ją spotkała, jest smutna, a dobra ma mało radości.

Pudełko malachitowe

Nastazja, wdowa po Stiepanowej, zostawiła szkatułkę z malachitu. Z każdym kobiecym urządzeniem. Tam pierścionki, kolczyki i protcha według obrządku kobiecego. Sama Pani Miedzianej Góry dała Stepanowi to pudełko, ponieważ miał się ożenić.

Nastasya dorastała w sierocińcu, nie była przyzwyczajona do jakiegoś bogactwa i nie była wielką fanką mody. Od pierwszych lat, jak mieszkali ze Stepanem, zakładali oczywiście z tego pudła. Tylko nie dla jej duszy. Zakłada pierścionek… Dokładnie tak, nie naciska, nie toczy się, ale idzie do kościoła lub gdzieś odwiedza – jest zdezorientowany. Jak palec przykuty łańcuchem, na końcu zmieni kolor na niebieski. Zawieszone kolczyki - gorzej niż to. Uszy będą tak odciągnięte, że płatki pęcznieją. I wziąć to pod rękę - nie trudniejsze niż te, które zawsze nosiła Nastasya. Koraliki w sześciu lub siedmiu rzędach tylko raz i przymierzone. To jak lód na szyi i wcale się nie nagrzewają. W ogóle nie pokazywała ludziom tych koralików. To było żenujące.

„Patrzcie, powiedzą, jaką królową znaleźli w Polewai!”

Stepan również nie zmuszał swojej żony do noszenia z tej trumny. Kiedyś powiedział nawet:

Nastazja włożyła pudełko do najniższej skrzyni, gdzie trzymane są płótna i papiery.

Kiedy Stepan umarł, a kamyki były w jego martwej dłoni, Nastasja miała ochotę pokazać to pudełko obcym. A ten, kto wie o kamykach Stiepanowa, powiedział Nastasji później, kiedy ludzie ucichli:

„Słuchaj, nie potrząsaj tym pudełkiem bez powodu. Jest wart tysiące.

On, ten człowiek, był naukowcem, także z wolnych. Wcześniej poszedł w dandysach, ale został usunięty; osłabia de ludzie daje. Cóż, nie gardził winem. Wtyczka tawerny też była dobra, nie pamiętaj o tym, mała główka jest spokojna. I tak wszystko się zgadza. Napisz prośbę, zmyj test, spójrz na znaki - zrobił wszystko zgodnie ze swoim sumieniem, nie jak inni, tylko po to, żeby zerwać pół adamaszku. Do kogoś i wszyscy przyniosą mu kieliszek z uroczystą sprawą. Mieszkał więc w naszej fabryce aż do śmierci. Jadł wśród ludzi.

Nastasja usłyszała od męża, że ​​ten dandys był poprawny i sprytny w biznesie, mimo że był uzależniony od wina. Cóż, posłuchałem go.

„Dobrze”, mówi, „zostawię to na deszczowy dzień”. I odłóż pudełko z powrotem na swoje miejsce.

Pochowali Stepana, sorochini wysłali honor z honorem. Nastasya jest kobietą w soku, a wraz z dobrobytem zaczęli ją zabiegać. A ona, mądra kobieta, mówi wszystkim jedno:

- Przynajmniej złota sekunda, ale wszystkie roboty są dziedziczne.

Cóż, jesteśmy do tyłu.

Stepan pozostawił rodzinie dobre wsparcie. Dom jest w porządku, koń, krowa, umeblowanie jest kompletne. Nastasja jest pracowitą kobietą, małe rudziki są słowne, nie żyją zbyt dobrze. Żyją rok, żyją dwa, żyją trzy. Cóż, i tak stali się biedni. Gdzie jest jedna kobieta z młodzieżą do kierowania gospodarką! Poza tym gdzieś trzeba dostać grosza. Przynajmniej na sól. Oto krewni i niech Nastasja śpiewa w twoich uszach:

- Sprzedaj pudełko! Czym ona jest dla ciebie? Cóż za strata dobra kłamać! Wszystko jest jedno i Tanya, gdy dorośnie, nie będzie tego nosić. Tam są rzeczy! Tylko bary i kupcy nadają się do kupowania. Nie możesz założyć eko fotelika naszym pasem. A ludzie dawaliby pieniądze. Rozstania dla Ciebie.

Jednym słowem rozmawiają. A kupujący, jak kruk na kości, poleciał. Wszyscy kupcy. Kto daje sto rubli, kto daje dwieście.

„Przykro nam z powodu twojego, schodzimy z pozycji wdowy.

Cóż, dobrze się dogadują, by oszukać kobietę, ale trafili na niewłaściwą.

Nastazja dobrze pamiętała, co powiedział jej stary dandys, że nie sprzedałby jej za taką drobnostkę. Szkoda też. W końcu prezent pana młodego, wspomnienie męża. Co więcej, jej najmłodsza córka roni łzy, pyta:

- Mamo, nie sprzedawaj! Mamo nie sprzedawaj! Wolałbym iść wśród ludzi, ale pilnuj notatki.

Widzisz, ze Stepana zostało troje małych dzieci. Dwóch chłopców. Robyata są jak robyata, a ten, jak mówią, nie jest ani matką, ani ojcem. Nawet za życia Stepanovej, ponieważ była zupełnie mała, ludzie podziwiali tę dziewczynę. Nie tylko dziewczęta-kobiety, ale także mężczyźni mówili do Stepana:

- Nie inaczej, ten ci wypadł z pędzli, Stepan. W którym właśnie się narodził! Ona sama jest czarna i bajkowa, a jej oczy są zielone. Wcale nie przypomina naszych dziewczyn.

Stepan żartuje, kiedyś było tak:

- To nie cud, że ten czarny. Ojciec przecież od najmłodszych lat ukrywał się w ziemi. A to, że oczy są zielone - też nie dziwi. Nigdy nie wiadomo, wypchałem malachitem mistrza Turczaninowa. Oto przypomnienie dla mnie.

Więc nazwał tę dziewczynę Memo. - No dalej, moja notatko! - A kiedy zdarzyło jej się coś kupić, zawsze przynosiła niebieski lub zielony.

Więc ta dziewczyna dorastała w umysłach ludzi. Dokładnie i faktycznie garusinka wypadła ze świątecznego pasa - widać to z daleka. I chociaż nie przepadała za nieznajomymi, ale wszyscy byli Tanyą i Tanyą. Podziwiały je też najbardziej zazdrosne babcie. No cóż za piękność! Wszyscy są mili. Jedna matka westchnęła:

- Piękno jest pięknem, ale nie nasze. Dokładnie kto zastąpił moją dziewczynę

Według Stepana ta dziewczyna została zabita bardzo szybko. Czysto ryczała na całym ciele, straciła na wadze z twarzy, pozostały tylko jej oczy. Mama wpadła na pomysł, aby dać Tanyi to malachitowe pudełko - niech się trochę pobawi. Choć mała, ale dziewczynka, od najmłodszych lat schlebia im zakładanie czegoś na siebie. Tanyushka zaczął demontować te rzeczy. I oto cud - który przymierza, podąża za nią. Matka nie wiedziała dlaczego, ale ta wie wszystko. Tak, mówi też:

„Mamo, jak dobry jest dar dziecka!” Jest od niego ciepło, jakbyś siedział na poduszce grzewczej i ktoś delikatnie cię głaskał.

Nastasya sama szyła, pamięta, jak drętwiały jej palce, bolały ją uszy, szyja nie mogła się ogrzać. Myśli więc: „To nie na darmo. Och, nie bez powodu! Tak, pospiesz się do skrzyni, a potem znowu do skrzyni. Tylko Tanya od tego czasu nie-nie i pyta:

- Mamo, pozwól mi pobawić się prezentem od cioci!

Kiedy Nastasja suruje, cóż, matczyne serce, pożałuje tego, dostanie pudełko, tylko ukarze:

- Nic nie psuj!

Potem, kiedy Tanya dorosła, sama zaczęła dostawać pudełko. Matka wyjedzie ze starszymi chłopcami na koszenie lub gdzie indziej, Tania zostanie w domu. Na początku oczywiście poradzi sobie, aby matka została ukarana. Cóż, umyj kubki i łyżki, strząśnij obrus, machaj nim miotłą w chatach, daj kurczakom jedzenie, zajrzyj do pieca. Zrobi wszystko jak najszybciej i dla pudła. Do tego czasu pozostała jedna z górnych skrzyń i nawet ta stała się lekka. Tanya przeniesie go na stołek, wyjmie pudełko i posortuje kamyki, podziwia, przymierza.

Kiedyś podszedł do niej zabójca. Albo wcześnie rano zakopał się w płocie, albo potem przemknął niepostrzeżenie, tylko z sąsiadów nikt go nie widział idącego ulicą. Nieznana osoba, ale jak widać - ktoś ją wskazał, wyjaśnił całe zamówienie.

Gdy Nastazja odeszła, Tanya dużo biegała po domu i wspięła się do chaty, aby bawić się kamykami ojca. Założyła opaskę, zawiesiła kolczyki. W tym czasie ten hitnik sapał do chaty. Tanya rozejrzała się - na progu nieznajomy mężczyzna z toporem. I ich topór. Stał w senkach, w kącie. Tanyushka właśnie go przestawił, jakby to była kreda w Senkach. Tanya była przerażona, siedzi jakby zamarła, a wieśniak cmokał, upuścił siekierę i chwycił oczy obiema rękami, ponieważ je paliły. Jęczenie-krzyczenie:

- Ojcze, jestem ślepy! O, ślepy! - i przeciera oczy.

Tanya widzi, że coś jest nie tak z osobą, zaczęła pytać:

- Jak do nas przyszedłeś, wujku, dlaczego wziąłeś siekierę?

A on, wiesz, jęczy i przeciera oczy. Tanya zlitowała się nad nim - nabrała chochlę wody, chciała jej podać, ale wieśniak cofnął się plecami do drzwi.

- Och, nie przychodź! - Więc usiadł w senkach i zapełnił drzwi, żeby Tanya niechcący nie wyskoczyła. Tak, znalazła sposób - wybiegła przez okno i do sąsiadów. Cóż, przybyli. Zaczęli pytać, jaka osoba, w jakim przypadku? Trochę zamrugał, tłumaczy - przechodzący chciał prosić o litość, ale coś mu się z oczami oszukało.

Jak uderzyło słońce. Myślałem, że jestem całkowicie ślepy. Od upału, prawda?

Tanya nie powiedziała swoim sąsiadom o siekierze i kamykach. Myślą:

"To strata czasu. Może ona sama zapomniała zamknąć bramę, więc przechodzień wszedł i wtedy coś mu się stało. Czy to się trochę zdarza"

Mimo to nie wypuścili przechodnia aż do Nastasji. Kiedy ona i jej synowie przybyli, ten mężczyzna powiedział jej to, co powiedział swoim sąsiadom. Nastasja widzi, że wszystko jest bezpieczne, nie robiła na drutach. Ten człowiek odszedł, podobnie jak sąsiedzi.

Potem Tanya opowiedziała matce, jak było. Wtedy Nastasja zdała sobie sprawę, że przyszła po pudełko, ale oczywiście nie było łatwo go wziąć.

A ona myśli:

– Nadal musisz ją bardziej chronić.

Wziąłem go po cichu od Tanyi i innych nieśmiałych i zakopałem to pudełko w kielichach.

Wszystkie rodziny ponownie wyjechały. Tanya przegapiła pudełko, ale tak się złożyło. Tanyi wydało się to gorzkie, a potem nagle ogarnęło ją ciepło. o co chodzi? Gdzie? Rozejrzałam się dookoła i spod podłogi było światło. Tanya była przerażona - czy to nie pożar? Zajrzałem do golbetów, w jednym rogu było światło. Chwyciła wiadro, chciała się pluskać - tylko przecież nie było ognia i nie było zapachu dymu. Grzebiąc w tym miejscu, widzi - pudełko. Otworzyłem je, a kamienie stały się jeszcze piękniejsze. Płoną więc różnymi światłami i jest to ich światło, jak w słońcu. Tanya nawet nie zaciągnęła pudła do chaty. Tutaj w golbach i grałem wystarczająco dużo.

I tak jest od tamtego czasu. Matka myśli: „Dobrze to ukryła, nikt nie wie”, a córka, jak gospodyni domowa, wyrwie godzinę na zabawę drogim prezentem ojca. Nastasja nie pozwoliła krewnym rozmawiać o sprzedaży.

- Zmieści się na świecie - wtedy sprzedam.

Chociaż miała chłodną, ​​ale wzmocnioną. Więc jeszcze kilka lat przezwyciężyli, potem poszło w prawo. Starsze dzieci zaczęły mało zarabiać, a Tanya nie siedziała bezczynnie. Ona, słyszysz, nauczyła się szyć z jedwabiu i koralików. I tak dowiedziała się, że najlepsi mistrzynie rzemiosła klaskali w dłonie - skąd ona bierze wzory, skąd bierze jedwab?

I też się stało. Podchodzi do nich kobieta. Była niskiego wzrostu, ciemnowłosa jak na lata Nastazji, ale bystrooka i najwyraźniej wąchała takich, którzy po prostu się trzymają. Na plecach płócienna torba, w ręku woreczek na czeremchy, trochę jak wędrowiec. Nastasja pyta:

„Czy nie mogłabyś, gospodyni, mieć dzień lub dwa na odpoczynek?” Nie noszą nóg i nie jest blisko.

W pierwszej chwili Nastasja zastanawiała się, czy znowu wysłano ją po trumnę, ale potem i tak ją puściła.

- Nie przeszkadza mi to miejsce. Nie położysz się, nie pójdziesz i nie weźmiesz tego ze sobą. Tylko tutaj jest kawałek czegoś, co mamy sierotą. Rano - cebula z kwasem, wieczorem - kwas z cebulą, wszystko i zmiana. Nie boisz się chudnąć, więc zapraszamy, żyj tak długo, jak to konieczne.

A wędrowiec już położył badożok, położył plecak na piecu i ściągnął buty. Nastasji nie podobało się to, ale milczała.

„Patrz, nie jesteś czysty! Nie zdążyłem się z nią przywitać, ale zdjęła buty i rozwiązała plecak.

Kobieta rzeczywiście rozpięła swój mały plecak i palcem przywołuje do siebie Tanyę:

„Chodź, dziecko, spójrz na moją robótkę. Jeśli spojrzy, a ja cię nauczę ... Wygląda na wytrwałe oko, to będzie!

Tanya podeszła, a kobieta dała jej małą muchę z końcami wyhaftowanymi jedwabiem. I taki a taki, hej, gorący wzór na tej rozporce, że nawet w chacie zrobiło się jaśniej i cieplej.

Tanya spojrzała na nią groźnie, a kobieta zachichotała.

- Patrzyłem, wiesz, córka, moja szwaczka? Chcesz, żebym się nauczył?

— Chcę — mówi.

Nastazja była tak podekscytowana:

I zapomnij myśleć! Nie ma co kupować soli, a ty wpadłaś na pomysł szycia jedwabiem! Zaopatrzenie, Boże, one kosztują.

„Nie martw się o to, pani”, mówi wędrowiec. - Jeśli moja córka ma pomysł, będą zapasy. Dla twojego chleba i soli zostawię to jej - starczy na długo. A potem sam zobaczysz. Za nasze umiejętności płaci się pieniędzmi. Nie dajemy pracy. Mamy kawałek.

Tutaj Nastasja musiała ustąpić.

- Jeśli dajesz zapasy, nie ma się czego uczyć. Niech się nauczy, na ile wystarczy koncepcja. Dziękuję powiem ci.

Ta kobieta zaczęła uczyć Tanyę. Wkrótce Tanyushka przejęła wszystko, jakby wiedziała coś wcześniej. Tak, tutaj jest coś jeszcze. Tanya była nie tylko niemiła dla obcych, dla siebie, ale przylgnęła do tej kobiety i przylgnęła do tej kobiety. Nastasja Skosa spojrzała:

„Znalazłem sobie nowy dom. Nie pasuje do matki, ale przylgnęła do włóczęgi!”

I nadal dokucza równomiernie, cały czas nazywa Tanyę dzieckiem i córką, ale nigdy nie wspomniała o swoim ochrzczonym imieniu. Tanya widzi, że jej matka jest obrażona, ale nie może się powstrzymać. Zanim, słuchaj, zawierzyłem się tej kobiecie, że powiedziałem jej o trumnie!

- Jest - mówi - mamy kosztowną pamiątkę po tyatinie - szkatułkę z malachitu. Tam są kamienie! Century by na nich spojrzał.

Pokażesz mi, kochanie? pyta kobieta.

Tanya nawet nie pomyślała, że ​​to było złe.

„Pokażę ci”, mówi, „kiedy nikogo z rodziny nie będzie w domu”.

Gdy nadeszła taka godzina, Tanya zawołała tę kobietę na golbety. Tanya wyjęła pudełko, pokazała je, a kobieta spojrzała trochę i powiedziała:

- Załóż go na siebie - będzie bardziej widoczny.

Cóż, Tanya - nie to słowo - zaczęła się ubierać, a ona, wiesz, chwali:

- W porządku, kochanie, w porządku! Trzeba tylko trochę poprawić.

Podeszła bliżej i wsadźmy palec w kamyki. Co dotyka - to zaświeci się w inny sposób. Tanya widzi coś jeszcze, ale nic poza tym. Po tym kobieta mówi:

„Wstań, mała dziewczynko, prosto w górę”.

Tanya wstała, a kobieta powoli pogłaskała ją po włosach, po plecach. Veya pogłaskała, a ona instruuje:

- Sprawię, że się odwrócisz, więc patrz, nie oglądaj się na mnie. Patrz przed siebie, zauważ, co się stanie, ale nic nie mów. No to odwróć się!

Tanya odwróciła się - przed nią był pokój, którego nigdy wcześniej nie widziała. Nie ten kościół, nie ten. Sufity są wysokie na filarach z czystego malachitu. Ściany są również wyłożone malachitem do wysokości człowieka, a malachitowy wzór przeszedł wzdłuż górnego gzymsu. Bezpośrednio przed Tanyą, jak w lustrze, stoi piękność, o której mówią tylko w bajkach. Włosy jak noc i zielone oczy. I cała jest ozdobiona drogimi kamieniami, a jej suknia jest uszyta z zielonego aksamitu z przelewem. I tak ta sukienka jest uszyta, jak królowe na zdjęciach. Na czym się opiera. Ze wstydu pracownicy naszej fabryki wypalą się publicznie, żeby coś takiego założyć, ale ten zielonooki stoi spokojnie, jakby to było konieczne. To miejsce jest pełne ludzi. Bogato ubrany, cały w złocie i zasługach. Niektórzy mają go zawieszonego z przodu, niektórzy zszyli go z tyłu, a niektórzy mają go ze wszystkich stron. Widzisz, najwyższe władze. A ich kobiety są właśnie tam. Również z gołymi rękami, z holoklatką piersiową, obwieszony kamieniami. Tylko gdzie oni są do zielonookich! Żaden z nich nie pasuje do rachunku.

W rzędzie z zielonooką, jakąś białowłosą. Oczy są na boki, uszy są kikutami, jak zając. A ubranie na nim - umysł jest ponury. To złoto nie wydawało się wystarczające, więc on, słuchaj, umieścił kamienie na obu. Tak, są tak silni, że może za dziesięć lat znajdą jednego z nich. Od razu widać, że to hodowca. Ten zielonooki zając bełkocze, a ona przynajmniej unosi brew, jakby w ogóle nie istniał.

Tanya patrzy na tę panią, zachwyca się nią i dopiero wtedy zauważa:

„W końcu kamienie na nim to tarty!” - soja Tanya i nic się nie stało.

A kobieta śmieje się:

– Nie widziałem tego, kochanie! Nie martw się, zobaczysz z czasem.

Tanya oczywiście pyta - gdzie jest ten pokój?

„A to” — mówi — „jest pałac królewski. Ten sam namiot, który jest ozdobiony miejscowym malachitem. Twój zmarły ojciec to wydobywał.

- A kto to jest w przebraniu cioci i co to za zając z nią?

– Cóż, tego nie powiem, sam się wkrótce przekonasz.

Tego samego dnia, w którym Nastazja wróciła do domu, ta kobieta zaczęła przygotowywać się do podróży. Skłoniła się nisko gospodyni, dała Tanyi wiązkę jedwabiu i koralików, po czym wyjęła mały guzik. Albo jest ze szkła, albo jest przycięty z narkotyku na prostej krawędzi,

Podaje go Tanyi i mówi:

- Weź, córko, notatkę ode mnie. Zawsze, gdy zapomnisz o czymś w pracy lub pojawi się trudna sprawa, spójrz na ten przycisk. Tutaj będziesz miał odpowiedź.

Tak powiedziała i wyszła. Widzieli tylko ją.

Od tego czasu Tanya została rzemieślniczką i zaczęła wchodzić w lata, w ogóle wygląda jak panna młoda. Faceci z fabryki w oknach Nastasji mają pęcherze na oczach i boją się podejść do Tanyi. Widzisz, ona jest niemiła, smutna i gdzie za darmo pójdzie na niewolnika. Kto chce założyć pętlę?

W dworku dowiedzieli się też o Tani dzięki jej umiejętnościom. Zaczęli ją wysyłać. Lokaj, młodszy i mądrzejszy, będzie ubrany jak dżentelmen, zegarek z łańcuszkiem zostanie przekazany i wysłany do Tanyi, jakby w jakiejś sprawie. Myślą, że dziewczyna nie zwróci się do jakiegoś faceta. Wtedy można to odwrócić. Nadal nie wyszło. Tanyushka powie to w interesach i innych rozmowach tego lokaja bez uwagi. Zmęczony, więc nawet kpiny się dostosują:

- Idź, moja droga, idź! Oni czekają. Boją się, idźcie, bo wtedy zegarek wam się nie skończy, a wytrwałość nie opadnie. Widzisz, bez nawyku, jak je nazywasz.

Cóż, dla lokaja lub służącego innego lorda te słowa są jak gotowana woda dla psa. Biegnie jak oparzony, prychając do siebie:

- Czy to dziewczyna? Kamienne posągi, zielonoocy! Czy możemy go znaleźć!

Parska tak, ale sam jest przytłoczony. Kto zostanie wysłany, piękno Tanyi nie może zostać zapomniane. Jak zaczarowany, ciągnie go do tego miejsca - przynajmniej do przejścia, do wyjrzenia przez okno. W święta prawie wszystkie kawalerskie interesy fabryczne mieszczą się na tej ulicy. Droga była wybrukowana tuż przy oknach, ale Tanya nawet nie spojrzała.

Sąsiedzi już zaczęli wyrzucać Nastasyi:

- Co jest z tobą, że Tatyana zachowywała się bardzo dobrze? Nie ma dziewczyn, nie chce patrzeć na chłopaków. Książę-książę czeka na al w oblubienicy Chrystusa, czy dobrze idzie?

Nastasja tylko wzdycha na te zgłoszenia:

„Och, kochanie, sama nie wiem. I tak miałem podstępną dziewczynę, a ta przechodząca czarodziejka całkowicie ją wyczerpała. Zaczynasz z nią rozmawiać, a ona wpatruje się w guzik swojej wiedźmy i milczy. Wyrzuciłaby ten cholerny guzik, ale w takim razie działa to na jej korzyść. Jak zmienić jedwab czy coś, żeby wyglądał jak guzik. Mnie też powiedziała, ale widocznie oczy mi zmętniały, nie widzę. Zbiłbym dziewczynę, tak, widzisz, ona jest u nas poszukiwaczem. Przeczytaj, żyjemy tylko z jej pracy. Myślę, myślę i będę płakać. Cóż, wtedy powie: „Mamo, wiem, że mój los nie jest tutaj. Nikogo nie witam i nie chodzę na mecze. Co na próżno wpędzać ludzi w melancholię? I że siedzę pod oknem, więc moja praca tego wymaga. Dlaczego do mnie przychodzisz? Co złego zrobiłem?” Więc odpowiedz jej!

Cóż, życie nadal jest w porządku. Hafty Tanyushkino stały się modne. Nie tylko w al-fabryce w naszym mieście, dowiedzieli się o nim w innych miejscach, wysyłane są zamówienia i wypłacane są duże pieniądze. Dobry człowiek może tyle zarobić. Dopiero wtedy dopadły ich kłopoty - wybuchł pożar. I to było w nocy. Jazda, noszenie, koń, krowa, wszelkiego rodzaju sprzęt - wszystko spłonęło. Z tym tylko zostali, w czym wyskoczyli. Trumnę jednak Nastasja wyrwała, udało jej się to zrobić. Następnego dnia mówi:

- Najwyraźniej nadeszła przewaga - trzeba sprzedać pudełko.

- Sprzedaj to, mamo. Nie idź po prostu tanio.

Tanyushka zerknął ukradkiem na guzik, a tam zamajaczył zielonooki - niech sprzedają. Tanya poczuła gorycz, ale co możesz zrobić? Mimo wszystko notatka tego zielonookiego ojca zniknie. Westchnęła i powiedziała:

- Sprzedawać znaczy sprzedawać. - I nawet nie spojrzałem na te kamienie na pożegnanie. A potem powiedzieć - schronili się u sąsiadów, gdzie się tu położyć.

Wymyślili to - coś sprzedać, a kupcy już tam są. Być może ktoś sam podłożył ogień, aby przejąć pudełko. Poza tym, przecież ludzie to gwóźdź, będzie się drapał! Widzą – roboty dorosły – dają więcej. Pięćset tam, siedemset, jeden osiągnął tysiąc. W zakładzie jest dużo pieniędzy, możesz je zdobyć. Cóż, w końcu Nastasja poprosiła o dwa tysiące. Idą, więc ubierają się dla niej. Wrzucają to krok po kroku, ale sami ukrywają się przed sobą, nie mogą dojść między sobą do porozumienia. Widzisz, kawałek takiego - żaden nie chce się poddać. Kiedy tak szli, do Polewai przybył nowy urzędnik.

Kiedy przecież oni - urzędnicy - długo siedzą, aw tamtych latach mieli jakiś transfer. Duszną kozę, która była pod Stepanem, starszy pan na Krylatovsko odstawił na smród. Potem był Smażony tyłek. Robotnicy postawili go na ślepo. Severyan the Killer wkroczył tutaj. To znów Pani Miedzianej Góry wrzuciła do pustej skały. Było jeszcze dwóch, było trzech, a potem pojawił się ten.

Mówią, że był z obcych krajów, zdawał się mówić różnymi językami, ale gorzej po rosyjsku. Czysto wypowiedział jedną rzecz - chłostać. Tak w dół, z rozciągnięciem - para. O jakim niedoborze będą mówić, krzyczy jeden: para! Nazwali go Paroteus.

W rzeczywistości ta Parotya nie była bardzo chuda. Przynajmniej krzyczał, ale wcale nie woził ludzi do straży pożarnej. Miejscowy ochlestysz nie miał żadnego znaczenia. Ludzie westchnęli trochę na tę Parotę.

Tutaj, widzisz, chodzi o coś. W tym czasie stary dżentelmen stał się całkowicie słaby, ledwo mógł poruszać nogami. To on wpadł na pomysł poślubienia syna z jakąś hrabiną, czy coś w tym stylu. Cóż, ten młody dżentelmen miał kochankę i był do niej bardzo przywiązany. Jak to będzie? Mimo to jest niezręcznie. Co powiedzą nowi matchmakerzy? Tutaj stary pan zaczął konspirować z tą kobietą - kochanką jego syna - dla muzyka. Ten muzyk służył z mistrzem. Robyatishek uczył muzyki w taki obcy sposób, jaki jest prowadzony zgodnie z ich stanowiskiem.

- Co - mówi - powinieneś żyć ze złej sławy, ożenić się. Ubiorę cię w posag, a męża wyślę jako urzędnika do Polewajów. Tam sprawa jest skierowana, niech tylko zaostrzą lud. Dosyć, idź, na nic się to zda, mimo że jest muzykiem. A ty i on będziecie żyć lepiej niż najlepsi w Polevaya. Można powiedzieć, że pierwsza osoba będzie. Cześć wam, szacunek od wszystkich. co jest złe?

Motyl okazał się potoczny. Albo pokłóciła się z młodym mistrzem, albo miała sztuczkę.

„Przez długi czas”, mówi, „śniło mi się to, ale nie odważyłam się tego powiedzieć.

Cóż, muzyk oczywiście najpierw odpoczął:

„Nie chcę”, ma o sobie dużo złej sławy, jak dziwka.

Tylko pan jest przebiegłym starcem. Nic dziwnego, że zgromadził fabryki. Lively zerwał z tym muzykiem. Coś ich przestraszył, pochlebił lub upił - ich sprawa, dopiero wkrótce obchodzono ślub, a młodzi ludzie udali się do Polevaya. Tak więc Parotya pojawił się w naszej fabryce. Żył tylko krótko, a więc - co by tu mówić na próżno - człowiek nie jest szkodliwy. Potem, gdy zamiast niego wkroczyło półtora Khari - z jego fabryki, nawet zrobiło im się żal tego Parotyi.

Parotya i jego żona przybyli dokładnie w czasie, gdy kupcy zabiegali o względy Nastasji. Wybitna była także kobieta Parotina. Biała i rumiana - jednym słowem gospodyni. Prawdopodobnie chudy, mistrz by tego nie wziął. I chyba też wybrałem! To żona tego Parotina usłyszała, że ​​skrzynia jest sprzedawana. „Pozwól mi – myśli – zobaczę, może coś naprawdę wartościowego”. Szybko się ubrała i podjechała do Nastazji. W końcu konie fabryczne są na nie zawsze gotowe!

- Cóż - mówi - kochanie, pokaż mi, jakie kamyki sprzedajesz?

Nastasja wyjęła pudełko i pokazała je. Oczy kobiety Parotiny szalały. Ona, słyszysz, wychowała się w Sam-Petersburgu, była w różnych obcych krajach z młodym mistrzem, była dobrym sędzią tych strojów. „Co to jest” — myśli — „to jest to? Sama królowa nie ma takich odznaczeń, ale tutaj nako - w Polevaya, wśród ofiar pożaru! Bez względu na to, jak zakup się nie powiedzie”.

– O ile – pyta – pytasz – pytasz?

Nastazja mówi:

- Dwa tysiące chętnie by przyjęły.

- Cóż, kochanie, przygotuj się! Chodźmy do mnie z pudełkiem. Tam dostaniesz pieniądze.

Nastazja jednak się temu nie poddała.

„U nas nie ma takiego zwyczaju” – mówi – „że chleb idzie po brzuchu”. Przynieś pieniądze - pudełko jest twoje.

Pani widzi - jaka to kobieta - szybko zwija się za pieniędzmi, a sama karze:

„Ty, moja droga, nie sprzedawaj pudełka.

Nastazja mówi:

- Miej nadzieję. Nie cofnę swojego słowa. Do wieczora będę czekać, a potem moja wola.

Żona Parotina odeszła, a kupcy uciekli na raz. Oglądali. Zapytać się:

- Jak?

„Sprzedałam go” — odpowiada Nastazja.

- Jak długo?

Dwa, zgodnie z zamówieniem.

- Kim jesteś - krzyczą - umysł zdecydował, czy co! Oddajesz w niepowołane ręce, ale odrzucasz własne! I podnieśmy cenę.

Cóż, Nastasja nie dała się nabrać na tę przynętę.

„To”, mówi, „jesteś przyzwyczajony do wirowania w słowach, ale nie miałem szansy. Uspokoiłem kobietę i koniec rozmowy!

Kobieta Parotina odwróciła się gwałtownie. Przyniosła pieniądze, przekazywała je od pióra do pióra, wzięła pudełko i poszła do domu. Tylko na progu iw stronę Tanyi. Ona, widzicie, gdzieś poszła i cała ta sprzedaż była bez niej. Widzi - jakąś panią z trumną. Tanyushka wpatrywała się w nią - mówią, nie ta, którą wtedy widziała. A żona Parotin zapatrzyła się jeszcze bardziej.

— Jakiej obsesji? Czyje to jest? On pyta.

„Ludzie nazywają swoją córkę”, odpowiada Nastasja. - Najbardziej podoba mi się spadkobierczyni pudełka, które kupiłeś. Nie sprzedawałbym, gdyby nie nadeszła krawędź. Od dziecka uwielbiałam bawić się tymi elementami. Bawi się i chwali - jest od nich ciepło i dobrze. Tak, co o tym powiedzieć! To, co spadło z wózka, przepadło!

„Na próżno, kochanie, tak myślisz” - mówi kobieta Parotina. Znajdę miejsce na te kamienie. - I myśli sobie: „Dobrze, że ta zielonooka siła nie czuje się jego własną. Gdyby taka kobieta pojawiła się w Sam-Petersburgu, zostałaby królami. Jest to konieczne - mój głupiec Turczaninow jej nie widział.

Dzięki temu rozstali się.

Żona Parotina, wracając do domu, chwaliła się:

„Teraz, mój drogi przyjacielu, nie jestem taki jak ty i Turczaninowowie mnie nie zmuszają. Tylko trochę - do widzenia! Pojadę do Sam-Petersburga albo jeszcze lepiej za granicę, sprzedam skrzynię i kupię ze dwa tuziny ludzi takich jak ty, jeśli zajdzie taka potrzeba.

Pochwaliłem się, ale i tak chcę się pochwalić nowym nabytkiem. No co za kobieta! Podbiegła do lustra i przede wszystkim założyła opaskę. — O, o, o co chodzi! - Nie ma cierpliwości - przekręca się i ciągnie za włosy. Ledwie się przeprosiła. I to mrowi. Założyłem kolczyki - prawie złamałem płatki uszu. Włożyła palec w pierścionek - był zakuty w łańcuch, z trudem ściągnęła go mydłem. Mąż chichocze: najwyraźniej nie tak do noszenia!

I myśli: „Co to jest? Musimy iść do miasta, pokazać mistrzowi. Ustawi się jak należy, byleby kamienie nie były wymieniane"

Nie prędzej powiedziane niż zrobione. Następnego dnia rano odjechała. W fabryce trojka nie jest daleko. Dowiedziałem się, który jest najbardziej niezawodnym mistrzem - i do niego. Kapitan jest stary, stary, ale w swoim biznesie dok. Spojrzał na pudełko, zapytał, od kogo zostało kupione. Pani powiedziała, co wiedziała. Mistrz jeszcze raz spojrzał na pudełko, ale nie spojrzał na kamienie.

„Nie wezmę tego”, mówi, „cokolwiek chcesz, zróbmy to”. To nie jest dzieło lokalnych mistrzów. Trudno nam z nimi konkurować.

Pani oczywiście nie zrozumiała o co chodzi w zawijasie, prychnęła i pobiegła do pozostałych mistrzów. Tylko wszyscy byli zgodni: patrzą na pudełko, podziwiają je, ale nie patrzą na kamienie i kategorycznie odmawiają pracy. Kochanka poszła wtedy na sztuczki, mówi, że przywiozła to pudełko z Sam-Petersburga. Tam zrobiono wszystko. Cóż, mistrz, dla którego to utkała, tylko się roześmiał.

„Wiem” – mówi – „w jakim miejscu wykonano szkatułkę i dużo słyszałem o mistrzu. Rywalizuj z nim cały nasz nie jest na ramieniu. Dla tego, którego prowadzi ten pan, nie będzie to działać dla innego, cokolwiek chcesz zrobić.

Nawet tutaj pani nie wszystko rozumiała, tylko to, że rozumiała – coś było nie tak, bały się kogoś pana. Przypomniała sobie, że stara pani powiedziała, że ​​jej córka uwielbiała nosić te sukienki na sobie.

„Czy to nie za tym zielonookim gonili? Na tym polega problem!”

Potem ponownie tłumaczy w myślach:

„Tak, coś dla mnie! Sprzedam to jakiemuś bogatemu głupcowi. Niech się trudzi, ale ja będę miał pieniądze! Z tym wyjechała do Polevaya.

Przybyła i była wiadomość: otrzymali wiadomość, stary mistrz kazał żyć długo. Umówił się przebiegle z Paroteą, ale śmierć go przechytrzyła - wzięła go i uderzyła. Nie miał czasu poślubić syna, a teraz stał się kompletnym mistrzem. Po krótkim czasie żona Parotina otrzymała list. To i tak, moja droga, przyjdę nad źródlaną wodę, pokażę się w fabrykach i zabiorę cię, i gdzieś twojego muzykanta zapieczętujemy. Parotya jakoś się o tym dowiedziała, podniosła krzyk. To wstyd, widzisz, on jest przed ludźmi. W końcu urzędnik, a oto co - żona zostaje zabrana. Zaczął dużo pić. Oczywiście z pracownikami. Chętnie starają się o prezent. Tutaj ucztowali. Jeden z tych pijących i przechwalający się:

„W naszej fabryce wyrosła piękność, drugiej takiej szybko nie znajdziesz.

Parotya i pyta:

- Czyje to jest? Gdzie on mieszka?

No to mu powiedzieli i wspomnieli o trumnie - w tej rodzinie trumnę kupiła twoja żona. Parotya i mówi:

„Chciałbym rzucić okiem”, ale znaleziono zapivoh i zaległości.

- Przynajmniej teraz chodźmy - wyjaśnić, czy postawili nową chatę. Rodzina jest co najmniej wolna, ale żyją na terenach fabrycznych. W takim przypadku możesz nacisnąć.

Czy dwa, czy trzy poszły z tym Parotei. Przeciągnęli łańcuch, zróbmy pomiar, czy Nastazja zabiła się w cudzej posiadłości, czy wychodzą szczyty między filarami. Szukam jednym słowem. Potem idą do chaty, a Tanya została sama. Parotya spojrzał na nią i stracił słowa. Cóż, nigdy nie widziałem takiego piękna w żadnym kraju. Stoi jak głupia i siedzi - milczy, jakby jej interesy nie dotyczyły. Potem Parotya odszedł trochę, zaczął pytać;

- Co ty robisz?

Taniuszka mówi:

„Szyję na zamówienie” i pokazała swoje prace.

- Ja - mówi Parotya - czy mogę złożyć zamówienie?

- Czemu nie, jeśli ustalimy cenę.

- Czy możesz - pyta ponownie Parotya - czy mogę wyhaftować jedwabiem od siebie patret?

Tanya powoli spojrzała na guzik, a tam zielonooka kobieta daje jej znak - przyjmij zamówienie! i wskazuje na siebie palcem. Tanya i odpowiedzi:

„Swojego patreta mieć nie będę, ale mam na myśli kobietę samą w kosztownych kamieniach, w sukni carycy, taką mogę wyhaftować. Tylko taka praca będzie kosztowna.

„Co do tego”, mówi, „nie wahaj się, zapłacę co najmniej sto, co najmniej dwieście rubli, jeśli tylko będzie podobieństwo do ciebie”.

„W twarzy”, odpowiada, „będzie podobieństwo, ale ubrania są inne”.

Ubraliśmy się za sto rubli. Tanyushka wyznaczył również termin - za miesiąc. Tylko Parotya nie, nie i przybiegnie, jakby chciał dowiedzieć się o rozkazie, ale on sam nie ma nic na głowie. On również zmarszczył brwi, ale Tanyushka równomiernie i całkowicie tego nie zauważa. Powiedz dwa lub trzy słowa i całą rozmowę. Pijący Parotinę zaczęli się z niego śmiać:

- Tu się nie zerwie. Na próżno potrząsasz butami!

Cóż, Tanya wyhaftowała ten patet. Wygląda Parotya - fuj, mój Boże! Przecież ona jest tą samą, przystrojoną w szaty i kamienie. Oczywiście daje bilety za trzysta dolarów, tylko Tanya nie wzięła dwóch.

„Nie jesteśmy do tego przyzwyczajeni”, mówi, „przyjmujemy prezenty. Żywimy się pracą.

Parotya przybiegł do domu, podziwiając ojca i ukrywając go przed zlaną potem żoną. Zacząłem mniej biesiadować, zacząłem trochę zagłębiać się w biznes fabryczny.

Wiosną do fabryk przyjechał młody pan. Wtoczyłem się do Polevaya. Zebrano ludzi, odprawiono nabożeństwo, po czym w domu pana rozległy się dzwony. Wytoczyli też ludziom dwie beczki wina - dla upamiętnienia starego, pogratulowania nowemu mistrzowi. Ziarno więc zostało zrobione. Wszyscy mistrzowie Turczaninowa byli za tym. Jak napełnisz kieliszek mistrza tuzinem własnych, i kto wie, jakie wakacje się wyda, ale w rzeczywistości wyjdzie - umyte do ostatniego grosza i zupełnie bezużyteczne. Następnego dnia ludzie poszli do pracy, aw domu pana znowu ucztowano. Tak, tak to poszło. Spać ile tak znowu na imprezę. Cóż, tam płyną łodziami, jeżdżą konno po lesie, brzdąkają na muzyce, ale nigdy nic nie wiadomo. A Parotya cały czas jest pijany. Celowo mistrz umieścił w nim najodważniejsze koguty - podkręć go do porażki! Cóż, starają się służyć nowemu panu.

Parotya jest nawet pijany, ale wyczuwa, dokąd zmierzają sprawy. Wstydzi się gości. Mówi przy stole, na oczach wszystkich:

„Nie ma dla mnie znaczenia, że ​​pan Turczaninow chce mi odebrać żonę. Miejmy szczęście! nie potrzebuję tego. Oto kogo mam! – Tak, i wyjmuje z kieszeni tego jedwabnego patreta. Wszyscy wstrzymali oddech, ale kobieta Parotin nie mogła zamknąć ust. Mistrz też zjadł mu oczy. Stał się ciekawy.

- Kim ona jest? On pyta.

Parotya wie, że się śmieje:

- Stół jest pełen złota, kopiec - i nie powiem tego!

Cóż, jak możesz nie powiedzieć, czy fabryka natychmiast rozpoznała Tanyę. Próbują jednego przed drugim - wyjaśniają mistrzowi. Ręce i stopy kobiety Parotina:

- Co Ty! Co Ty! Takie bzdury budujesz! Skąd dziewczyna z fabryki wzięła taką sukienkę, a nawet drogie kamienie? A ten mąż przywiózł patreta z zagranicy. Pokazał mi przed ślubem. Teraz, z pijanymi oczami, nigdy nie wiesz, co plotkować. Wkrótce nie będzie sobie przypominał. Spójrz, wszystko jest spuchnięte!

Parotya widzi, że jego żona nie jest zbyt miła, a on i oszukujmy się:

- Stramina ty, stramina! Dlaczego tkasz warkocze, rzucasz piachem w oczy dżentelmena! Jaki patch ci pokazałem? Tutaj została uszyta dla mnie. Ta sama dziewczyna, o której mówią. Co do sukienki - nie będę kłamać - nie wiem. Jakąkolwiek sukienkę możesz założyć. Ale mieli kamienie. Teraz masz to zamknięte w szafie. Sama kupiła je za dwa tysiące, ale nie mogła ich nosić. Widać, że siodło czerkaskie nie pasuje na krowę. Cały zakład wie o zakupie!

Mistrz, jak tylko usłyszał o kamieniach, to teraz:

- Chodź, pokaż mi!

On, hej, był mało inteligentny, motovaty. Jednym słowem spadkobierca. Miał silne zamiłowanie do kamieni. Nie miał się czym chwalić, jak to mówią, ani wzrostem, ani głosem, więc przynajmniej kamienie. Gdziekolwiek się słyszy o dobrym kamieniu, teraz dobrze się go kupuje. I dużo wiedział o kamieniach, nie bez powodu nie był zbyt bystry.

Kobieta parotina widzi - nie ma nic do roboty - przyniosła pudełko. Barin spojrzał i natychmiast:

- Ile?

Uderzyła zupełnie niesłychanie. Ubierz Barina. Zgodzili się na połowę, a pan podpisał dokument pożyczki: widzi pan, nie było u niego pieniędzy. Mistrz położył pudełko przed sobą na stole i powiedział:

- Zadzwoń do tej dziewczyny, o której rozmowa.

Pobiegli za Tanyą. Nie miała nic przeciwko, poszła od razu, myśląc, jak duże to zamówienie. Wchodzi do pokoju, a tam jest dużo ludzi, a pośrodku jest ten sam zając, którego wtedy zobaczyła. Przed tym zającem jest pudełko - prezent od ojca. Tanya natychmiast rozpoznała mistrza i zapytała:

- Dlaczego dzwoniłeś?

Barin nie może nawet powiedzieć słowa. Gapił się na nią i w ogóle. Potem znalazłem rozmowę:

- Twoje kamienie?

„Byli nasi, teraz są ich” i wskazała na żonę Parotina.

„Teraz moje”, chwalił się mistrz.

- To zależy od Ciebie.

- Chcesz, żebym to oddał?

- Nie ma nic do oddania.

- Cóż, możesz je wypróbować na sobie? Chcę zobaczyć, jak te kamienie spadną na człowieka.

„To”, odpowiada Tanyushka, „jest to możliwe.

Wzięła trumnę, rozebrała ubranie - zwykła rzecz - i szybko przymocowała je do miejsca. Barin patrzy i tylko sapie. Ah tak ah, żadnych więcej przemówień. Tanya stanęła w sukience i zapytała:

- Czy spojrzałeś? Wola? To nie dla mnie stać tutaj od prostych czasów - jest praca.

Barin jest tutaj na oczach wszystkich i mówi:

- Wyjdź za mnie. Zgodzić się?

Tania tylko się uśmiechnęła.

– Nie byłoby w porządku, gdyby dżentelmen powiedział coś takiego. Zdjęła ubranie i wyszła.

Tylko barin nie jest daleko w tyle. Następnego dnia przyszedł się ożenić. Prosi i modli się do Nastasji: daj mi swoją córkę.

Nastazja mówi:

- Nie usuwam jej woli, jak chce, ale moim zdaniem - jakby nie pasowała.

Tanya słuchała, słuchała i powiedziała:

- To co, nie to... Słyszałem, że w królewskim pałacu jest komnata wyłożona malachitem z tats zdobyczy. Teraz, jeśli pokażesz mi królową w tej komnacie, wtedy cię poślubię.

Barin oczywiście zgadza się na wszystko. Teraz zaczął gromadzić się w Sam-Petersburgu i zaprasza ze sobą Tanyushkę - mówi: Dostarczę ci konie. A Tania odpowiada:

„Według naszego rytuału panna młoda nie jeździ konno na wesele, a my nadal jesteśmy nikim. Potem porozmawiamy o tym, jak spełnisz swoją obietnicę.

„Kiedy”, pyta, „będziesz w Sam-Petersburgu?”

– Do wstawiennictwa – mówi – na pewno będę. Nie przejmuj się tym, ale na razie wynoś się stąd.

Mistrz wyszedł, żona Parotina oczywiście nie wzięła, nawet na nią nie spojrzał. Jak tylko wrócisz do domu w Sam-Petersburg-ot, pochwalmy całe miasto za kamienie i za twoją narzeczoną. Pokazał pudełko wielu osobom. Cóż, panna młoda była bardzo ciekawa. Jesienią mistrz przygotował mieszkanie Tanyi, przyniósł wszelkiego rodzaju sukienki, założył buty, a ona wysłała wiadomość - oto ona, mieszka z taką a taką wdową na samych obrzeżach. Barin, oczywiście, idź tam teraz:

- Co Ty! Czy to dobry pomysł, żeby tu mieszkać? Kwartał gotowy, pierwsza klasa!

A Tania odpowiada:

Plotka o kamieniach i oblubienicy Turczaninowa dotarła nawet do królowej. Ona mówi:

- Niech Turczaninow pokaże mi swoją narzeczoną. Krąży o niej wiele kłamstw.

Mistrz do Tanyi - mówią, że musisz się przygotować. Taki strój można uszyć, abyś mógł nosić kamienie z malachitowej skrzynki do pałacu. Tania odpowiada:

„To nie twój smutek z powodu stroju, ale wezmę kamienie do trzymania. Tak, słuchaj, nie próbuj przysyłać po mnie koni. będę na swoim. Poczekaj na mnie na werandzie, w pałacu.

Mistrz myśli - skąd ona bierze konie? gdzie jest suknia pałacowa? Ale nadal nie miał odwagi zapytać.

Tutaj zaczęli gromadzić się w pałacu. Wszyscy przybywają konno, w jedwabiu i aksamitach. Turczaninow, dżentelmen kręci się wcześnie rano na werandzie - czeka na swoją narzeczoną. Inni również byli ciekawi, żeby na nią spojrzeć, i natychmiast się zatrzymali. A Tanya założyła kamienie, związała się chusteczką w fabryczny sposób, włożyła futro i cicho poszła do siebie. No ludzie - skąd to jest? - spada za nią wał. Tanyushka podszedł do pałacu, ale lokaje cara go nie wpuścili - podobno nie wpuszczono go z fabryki. Dżentelmen Turczaninowa zobaczył Tanyę z daleka, tylko on wstydził się przed swoimi ludźmi, że jego narzeczona idzie pieszo, a nawet w takim futrze wziął je i schował. Tanya natychmiast otworzyła futro, wygląd lokajów - sukienka! Królowa nie! — natychmiast zwolniony. A kiedy Tanya zdjęła chusteczkę i futro, wszyscy wokół niej uschli:

- Czyje to jest? Jakie ziemie są królową?

A mistrz Turczaninow jest właśnie tam.

– Moja narzeczona – mówi.

Tanya spojrzała na niego surowo:

- Patrzmy przed siebie! Dlaczego mnie oszukałeś - nie zaczekałeś na werandzie?

Mistrz tam iz powrotem, - wyszedł błąd. Tak mi przykro.

Udali się do komnat królewskich, gdzie im kazano. Wygląda na to, że Tanya - nie we właściwym miejscu. Pan Turczaninow zapytał jeszcze surowiej:

– Co to za oszustwo? Powiedziano ci, że na tym oddziale, który jest wyłożony malachitem dzieła tatuaży! - I chodziła po pałacu, jak w domu. I dla niej senatorowie, generałowie i protchi.

- Co to jest, mówią? Najwyraźniej został tam zamówiony.

Było dużo ludzi i wszyscy obserwowali Tanyę, ale ona stanęła pod bardzo malachitową ścianą i czekała. Turczaninow, oczywiście, właśnie tam. Mamrocze do niej, że coś jest nie tak, królowa kazała nie czekać w tym pokoju. A Tanya stoi spokojnie, gdyby tylko uniosła brew, jakby mistrza wcale nie było.

Królowa weszła do pokoju, w którym została wyznaczona. Wygląda - nie ma nikogo. Przywołują ich nauszniki carycy - oblubienica Turczaninowa zabrała wszystkich do malachitowej komnaty. Królowa oczywiście narzekała - co za arbitralność! Tupała nogami. Zły, tak trochę. Królowa przychodzi do komnaty Malachita. Wszyscy się jej kłaniają, ale Tanya wstaje - nie rusza się.

Królowa krzyczy:

„Chodź, pokaż mi tę samowolną kobietę - oblubienicę Turczaninowa!”

Tanya to usłyszała, w ogóle zmarszczyła brwi, powiedziała do mistrza:

- To jest coś innego, co wymyśliłem! Powiedziałem, żebym pokazał królowej, a ty zorganizowałeś mi pokazanie jej. Znowu oszustwo! Nie chcę cię więcej widzieć! Zdobądź swoje kamienie!

Z tymi słowami oparła się o malachitową ścianę i rozpłynęła. Pozostało tylko to, że kamienie błyszczały na ścianie, przyczepiając się do miejsc, w których znajdowała się głowa, szyja, ręce.

Wszyscy oczywiście byli przerażeni, a królowa wyrwała się nieprzytomna na podłodze. Zdenerwowali się, zaczęli podnosić. Potem, gdy zamieszanie ucichło, przyjaciele powiedzieli Turczaninowowi:

- Podnieś przynajmniej kilka kamieni! Grabież na żywo. Nie jakieś miejsce - pałac! Znają cenę!

Turczaninow i weźmy te kamienie. Którego złapie, zwinie się w kropelkę. Jedna kropla jest czysta jak łza, druga żółta, a potem znów gęsta jak krew. Więc nic nie zbierałem. Patrzy - guzik leży na podłodze. Ze szkła butelkowego, na prostej linii. Całkowicie pusty. Z żalu złapał ją. Właśnie wziąłem go do ręki i w tym guziku, jak w wielkim lustrze, zielonooka piękność w malachitowej sukience, cała ozdobiona drogimi kamieniami, śmieje się i wybucha śmiechem:

- Och, ty szalony ukośny zając! Powinieneś mnie zabrać! Czy jesteś dla mnie odpowiednikiem?

Po tym dżentelmen stracił ostatni rozum, ale nie porzucił guzika. Nie, nie, a on patrzy na nią, a tam wszystko jest takie samo: zielonooka kobieta stoi, śmieje się i mówi obraźliwe słowa. Z żalu mistrz ucztował, zaciągał długi, pod nim nasze fabryki prawie szły pod młotek.

A Parotya, gdy go usunięto, poszedł do tawern. Pił do Remkowa, a patret jest tym jedwabnym wybrzeżem. Dokąd udał się ten patet, nikt nie wie.

Żona Parotina też nie skorzystała: daj spokój, weź to na pożyczkę, jeśli całe żelazo i miedź są zastawione!

Od tego czasu w naszej fabryce nie było żadnych plotek ani duchów na temat Tanyi. Jak nie było.

Oczywiście Nastasya zasmuciła się, ale też nie z powodu swojej siły. Tanya, widzisz, przynajmniej była opiekunką rodziny, ale Nastasja była jak obca.

A potem powiedzieć, że chłopaki Nastasyi do tego czasu dorosły. Oboje wzięli ślub. Wnuki odeszły. Ludzie w chacie gęstnieli. Wiedz odwróć się - opiekuj się nią, daj innym... Czy tu jest nudno!

Kawaler - nie zapomniał na dłużej. Wszyscy pod oknami Nastasji tupali. Czekali, aby zobaczyć, czy Tanya pojawi się w oknie, ale nie czekali.

Potem oczywiście wzięli ślub, ale nie, nie i będą pamiętać:

„Taką dziewczynę mieliśmy w fabryce!” Drugiego takiego nie zobaczysz w swoim życiu.

Tak, nawet po tym incydencie pojawiła się notatka. Mówiono, że Pani Miedzianej Góry zaczęła się podwajać: ludzie widzieli jednocześnie dwie dziewczyny w malachitowych sukienkach.

Kamienny Kwiat

Nie tylko marmury słynęły z branży kamieniarskiej. Mówią, że też w naszych fabrykach mieli tę umiejętność. Jedyna różnica polega na tym, że nasz spalił się bardziej malachitem, jak to wystarczyło, a ocena nie jest wyższa. To właśnie z tego odpowiednio wykonano malachit. Takie, słuchaj, małe rzeczy, że zastanawiasz się, jak mu to pomogło.

W tym czasie był mistrz Prokopyich. Po pierwsze w takich przypadkach. Nikt nie mógł zrobić tego lepiej niż on. Był na starość.

Więc mistrz kazał urzędnikowi oddać chłopca do tego Prokopicza na szkolenie.

- Niech przejmą wszystko do subtelności.

Tylko Prokopyich, czy szkoda było mu rozstać się ze swoimi umiejętnościami, czy coś innego, uczył bardzo źle. Ma wszystko szarpnięciem i szturchnięciem. Postawił chłopcu guzy na głowie, prawie odciął mu uszy i powiedział do urzędnika:

- Ten nie jest dobry... Jego oko jest niezdolne, jego ręka nie niesie. To nie będzie miało sensu.

Najwyraźniej urzędnikowi nakazano zadowolić Prokopycza.

- Niedobrze, więc nie dobrze... Damy jeszcze jednego... - I przebierze innego chłopca.

Dzieci słyszały o tej nauce... Wcześnie rano ryczą, jakby nie po to, by dostać się na Prokopycz. Ojcom i matkom też nie jest słodko oddawać własne dziecko za zmarnowaną mąkę – zaczęli ochraniać swoje, kto tylko mógł. A potem powiedzieć, że ta umiejętność jest niezdrowa, z malachitem. Trucizna jest czysta. Tu ludzie są chronieni.

Urzędnik wciąż pamięta rozkaz mistrza - stawia Prokopycza studentom. Umyje chłopca na swój sposób i zwróci go urzędnikowi.

- Ten nie jest dobry... Urzędnik zaczął jeść:

- Jak długo to będzie? Nie dobrze, nie dobrze, kiedy będzie dobrze? Naucz się tego...

Prokopyich, poznaj swoje:

„Ja nie… Będę uczyć przez dziesięć lat, ale ten dzieciak będzie bezużyteczny…”

- Czego jeszcze chcesz?

„Chociaż wcale się ze mną nie zakładaj, nie tęsknię za tym ...

I tak kancelista i Prokopych przejechali dużo dzieci, ale sens był tylko jeden: były guzy na głowie, aw głowie - jak uciec. Rozpieszczali ich celowo, żeby Prokopyich ich przepędził. I tak doszło do Danilki Nedokormysh. Ten chłopiec był sierotą. Lata, idź, potem dwanaście, a nawet więcej. Jest wysoki na nogach i chudy, chudy, w którym spoczywa dusza. Cóż, z czystą twarzą. Kręcone włosy, gołębie oczy. Najpierw zabrali go do Kozaków do domu pana: tabakierkę, chusteczkę, biegnij gdzie i tak dalej. Tylko ta sierota nie miała do tego talentu. Inni chłopcy w takich a takich miejscach zwijają się jak winorośle. Tylko trochę - na masce: co zamawiasz? A ten Daniłko schowa się gdzieś w kącie, wpatrzy oczami w jakiś obraz, albo w dekorację, i jest tego wart. Krzyczą na niego, ale on nie prowadzi uchem. Bili, oczywiście, najpierw, a potem machali ręką:

- Błogosławiony! Ślimak! Taki dobry sługa nie wyjdzie.

Mimo to nie dali go do pracy w fabryce ani pod górę - miejsce jest bardzo płynne, nie wystarczy na tydzień. Urzędnik umieścił go w szopach. A potem Daniłko nie przyszedł wcale dobrze. Dzieciak jest dokładnie pracowity, ale wszystko wychodzi mu źle. Wydaje się, że wszyscy o czymś myślą. Wpatruje się w źdźbło trawy, a krowy tam są! Czuły stary pasterz został złapany, zrobiło mu się żal sieroty i tym razem przeklął:

- Co z ciebie wyjdzie, Daniłko? Zniszczysz siebie i przywrócisz moją starość do walki. Gdzie to pasuje? O czym ty w ogóle myślisz?

- Ja sam, dziadek, nie wiem ... Więc ... o niczym ... Gapiłem się trochę. Pluskwa czołgała się po liściu. Ona sama jest niebieska, a spod skrzydeł wygląda żółtawo, a liść jest szeroki ... Wzdłuż krawędzi zęby, jak falbanka, są zakrzywione. Tutaj jest ciemniejszy, a środek jest zielono-przedzielony, właśnie go teraz pomalowali ... A owad czołga się ...

- Cóż, czy nie jesteś głupcem, Daniłko? Czy zajmujesz się demontażem owadów? Ona czołga się - i czołga się, a twoim zadaniem jest opiekować się krowami. Spójrz na mnie, wyrzuć te bzdury z głowy, albo powiem ekspedientce!

Podano jedną Daniłuszkę. Nauczył się grać na rogu - gdzie jest staruszek! Czysto na jakiej muzyce. Wieczorem, przy zaganianiu krów, kobiety-kobiety pytają:

- Graj, Danilushko, piosenkę.

Zacznie grać. I wszystkie piosenki są nieznane. Albo las hałaśliwy, albo strumyk szumi, ptaki nawołują najróżniejszymi głosami, ale wychodzi dobrze. Bardzo za te piosenki kobiety zaczęły witać Danilushkę. Kto naprawi kucyki, kto odetnie płótno dla onuchi, uszyje nową koszulę. Nie ma mowy o kawałku - każdy stara się dać więcej i słodszy. Stary pasterz lubił także piosenki Daniłuszkowa. Po prostu zrobiło się tu trochę niezręcznie. Danilushko zacznie się bawić i zapomni o wszystkim, dokładnie i nie ma krów. To właśnie w tym meczu wpadł w tarapaty.

Najwyraźniej Danilushko grał za dużo, a starzec trochę się zdrzemnął. Ile krów pokonali. Gdy zaczęli zbierać się na pastwisko, patrzą - jednego nie ma, drugiego nie ma. Rzucili się, żeby spojrzeć, ale gdzie jesteś. Pasły się w pobliżu Yelnichnaya ... Najbardziej tutaj jest wilcze miejsce, głuche ... Znaleziono tylko jedną krowę. Odwieźli stado do domu... Tak i tak - oszukali. Cóż, oni też uciekli z fabryki - poszli na poszukiwanie, ale go nie znaleźli.

Masakra w takim razie wiadomo co to było. Za jakąkolwiek winę, odwróć się plecami. Za grzechy została jeszcze jedna krowa z podwórza urzędnika. Wcale nie czekaj tutaj. Najpierw rozciągnęli starca, potem olśniło Danilushkę, ale był chudy i chudy. Kat mistrza nawet się przejęzyczył.

„Ktoś” — mówi — „od razu by się poddał, a nawet wypuścił duszę.

Mimo to uderzył - nie żałował, ale Daniłuszka milczy. Jego kat nagle z rzędu – milczy, trzeci – milczy. Tu kat się wściekł, wyłysiejmy z całego barku, a on sam krzyczy:

- Jaki cierpliwy okazał się! Teraz wiem, gdzie go umieścić, jeśli pozostanie żywy.

Daniłuszka położył się. Babcia Vikhorikha postawiła go na nogi. Mówią, że była taka stara kobieta. Zamiast lekarza w naszych fabrykach była bardzo sławna. Znałem siłę w ziołach: jedno od zębów, drugie od szczepu, które od bólu… No cóż, wszystko jest jak jest. Ona sama zbierała te zioła właśnie wtedy, gdy które z ziół miało pełnię mocy. Z takich ziół i korzeni przygotowywała nalewki, gotowała wywary i mieszała z maściami.

Cóż, Danilushka dobrze się bawił z tą babcią Vikhorikha. Stara kobieta, posłuchaj, jest czuła i rozmowna, a zioła, korzenie i wszelkiego rodzaju kwiaty są suszone i rozwieszane po całej chacie. Daniłuszka interesuje się ziołami – jak się nazywa to zioło? gdzie to rośnie? jaki kwiat? Mówi mu staruszka.

Kiedyś Daniłuszka pyta:

„Ty, babciu, czy znasz każdy kwiat w naszej okolicy?”

„Nie będę się przechwalał”, mówi, „ale wydaje się, że wszyscy wiedzą, jak bardzo są otwarci.

- Czy to możliwe - pyta - czy nie są jeszcze otwarte?

— Są, — odpowiedzi, — i takie tam. Słyszeliście o Paporze? Wydaje się, że kwitnie

Dzień Iwana. Ten kwiat jest magiczny. Skarby są dla nich otwarte. Szkodliwy dla ludzi. Na trawie trawy kwiat jest światłem biegnącym. Złap go, a wszystkie bramy będą dla ciebie otwarte. Worowski to kwiat. A potem jest kamienny kwiat. Wydaje się, że rośnie w malachitowej górze. Na festiwalu węża ma pełną moc. Nieszczęśliwy jest ten, kto zobaczy kamienny kwiat.

- Co, babciu, nieszczęśniku?

„A tego, kochanie, sam nie znam. Tak mi powiedzieli. Daniłuszko mógł dłużej mieszkać u Wichorikhy, ale posłańcy od urzędnika zauważyli, że chłopiec zaczął trochę chodzić, a teraz do urzędnika. Urzędnik Danilushka zadzwonił i powiedział:

- Jedź teraz do Prokopych - aby poznać malachitowy biznes. Najwięcej pracy dla Ciebie.

Cóż, co zrobisz? Danilushko poszedł, ale wciąż trzęsie się z wiatrem. Prokopycz spojrzał na niego i powiedział:

- Tego wciąż brakowało. Zdrowi chłopcy nie są tu na tyle silni, żeby się uczyć, ale z takimi, których będziecie wymagać – to ledwo żyje.

Prokopyich poszedł do urzędnika:

- Nie potrzebujesz tego. Jeśli zabijesz nieumyślnie, będziesz musiał odpowiedzieć.

Tylko urzędnik - dokąd idziesz, nie słuchał;

- Jest ci dane - ucz, nie kłóć się! To ten facet, jest twardy. Nie wyglądaj tak szczupło.

„Cóż, to zależy od ciebie”, mówi Prokopyich, „to by zostało powiedziane. Nauczę, jeśli tylko nie wyciągną odpowiedzi.

- Nie ma kogo ciągnąć. Ten samotny chłopiec, rób z nim, co chcesz - odpowiada urzędnik.

Prokopicz wrócił do domu, a Daniłuszka stał przy maszynie i patrzył na malachitową tablicę. Na tej planszy wykonano wycięcie - aby odbić się od krawędzi. Tutaj Daniłuszka wpatruje się w to miejsce i potrząsa główką. Prokopich był ciekawy, na co patrzy tutaj ten nowy dzieciak. Zapytał surowo, zgodnie ze swoją zasadą:

- Czym jesteś? Kto poprosił cię o wzięcie rzemiosła w swoje ręce? Na co tu patrzysz? Danilushko i odpowiada:

- Moim zdaniem, dziadku, nie trzeba uderzać krawędzią z tej strony. Spójrz, wzór jest tutaj, a oni go odetną. Prokopyich oczywiście krzyknął:

- Co? Kim jesteś? Gospodarz? Nie było rąk, ale sądzisz? Co możesz zrozumieć?

„Rozumiem, że ta rzecz była zepsuta” - odpowiada Danilushko.

- Kto to zepsuł? a? To ty, bachorze, dla mnie - pierwszy mistrz!... Tak, pokażę ci taką szkodę... nie przeżyjesz!

Narobił takiego hałasu, krzyknął, ale nie dotknął Daniłuszki palcem. Prokopyich, widzisz, on sam zastanawiał się nad tą deską - z której strony należy wyciąć krawędź. Daniłuszka swoją rozmową trafił w sedno. Prokopyich krzyknął i powiedział całkiem uprzejmie:

- Cóż, ty, zamanifestowany mistrzu, pokaż mi, jak to zrobić twoim zdaniem?

Daniłuszka zaczął pokazywać i opowiadać:

- Oto wzór. I byłoby lepiej - pozwolić desce zwęzić się, odbić krawędź wzdłuż otwartego pola, choćby po to, by zostawić małą rzęsę na górze.

Prokopych znają krzyki:

- No, no... Jak! Dużo rozumiesz. Skumulowane - nie budź się! - I myśli sobie: „Chłopiec ma rację. Z tego być może będzie jakiś sens. Po prostu naucz go jak? Zapukaj raz - rozprostuje nogi.

Tak pomyślałem i zapytałem:

„Jakim typem naukowca jesteś?

Daniłuszka opowiedział o sobie. Jak sierota. Nie pamiętam matki, nie wiem nawet, kto był ojcem. Nazywają go Daniłka Nedokormysz, ale nie wiem, czy jest to patronimika i przydomek ojca. Opowiadał, jak był w gospodarstwie i dlaczego został wypędzony, jak wtedy szedł latem ze stadem krów, jak dostał się pod bójkę. Prokopych żałował:

„To nie jest słodkie, widzę, że ty, chłopcze, zastanawiałeś się, jak żyć, a potem doszedłeś do mnie. Nasze rzemiosło jest surowe. Potem, jakby zły, mruknął:

- No, wystarczy, wystarczy! Patrz, jaki rozmowny! Językiem - nie rękami - wszyscy by pracowali. Cały wieczór tańców i tralek! Student też! Jutro sprawdzę, o co ci chodzi. Siadaj do kolacji, czas iść spać.

Prokopicz mieszkał sam. Jego żona zmarła dawno temu. Stara Mitrofanowna, jedna z sąsiadek, prowadziła dla niego gospodarstwo domowe. Rano poszła gotować, coś ugotować, posprzątać w chacie, a wieczorem sam Prokopyich załatwił to, czego potrzebował.

Zjadłem, Prokopych i mówi:

- Połóż się tam na ławce!

Daniłuszka zdjął buty, podłożył plecak pod głowę, nakrył się płaszczem, zadrżał trochę - widzicie, w chacie było zimno jesienią - jednak wkrótce zasnął. Prokopyich również się położył, ale nie mógł spać: ciągle mówił o malachitowym wzorze z głowy. Rzucał się i kręcił, wstał, zapalił świeczkę i do maszyny - spróbujmy na tej malachitowej desce tak, to tam. Zamknie jedną krawędź, drugą… doda pole, zmniejszy. Kładzie go więc, przewraca na drugą stronę i wszystko okazuje się, że chłopiec lepiej zrozumiał wzór.

- Oto Dokarmiacz! cuda Prokopycha. „Nic więcej, nic, ale zwróciłem na to uwagę staremu mistrzowi. No oko! No oko!

Wszedł po cichu do szafy, wyciągnął poduszkę i duży kożuch. Pod głowę Daniłuszki wsunął poduszkę, nakrył ją kożuszkiem:

- Śpij, wielkooka!

I nie obudził się, odwrócił się tylko na drugą stronę, wyciągnął pod kożuchem - zrobiło mu się ciepło - i gwiżdżmy cicho nosem. Prokopicz nie miał swoich chłopaków, ten Daniłuszka przypadł mu do serca. Mistrz stoi, podziwia, a Daniłuszka pogwizduje, śpi spokojnie. Troską Prokopyicza jest to, jak prawidłowo postawić tego chłopca na nogi, żeby nie był taki chudy i niezdrowy.

- Z jego zdrowia, aby nauczyć się naszych umiejętności. Pył, trucizna - zwiędnie. Niech najpierw odpocznie, wyzdrowieje, a potem będę uczył. Sens najwyraźniej będzie.

Następnego dnia mówi do Daniłuszki:

- Najpierw pomożesz w pracach domowych. To jest moje zamówienie. Zrozumiany? Po raz pierwszy idź po kalinę. Została zajęta inyami - w sam raz jest teraz na plackach. Tak, słuchaj, nie odchodź za daleko. Ile dostaniesz, to dobrze. Weź trochę chleba, - zjedz w lesie, - a nawet idź do Mitrofanowny. Powiedziałem jej, żeby upiekła dla ciebie kilka jąder i wlała mleko do tuesochka. Zrozumiany?

Następnego dnia znowu mówi:

Kiedy Danilushko złapał i przyniósł, Prokopyich mówi:

- Okej, wcale. Łap innych.

I tak poszło. Na co dzień Prokopyich daje Daniłuszce pracę, ale to wszystko jest zabawne. Gdy tylko spadł śnieg, kazał jemu i sąsiadowi iść po drewno na opał - możesz pomóc de. Cóż, jaka pomoc! Siedzi do przodu na saniach, jeździ konno i wraca za wozem. Spłucz tak, zjedz w domu i śpij spokojnie. Prokopyich zrobił mu futro, ciepłą czapkę, rękawiczki, pimy podwinięte na zamówienie.

Prokopyich, widzicie, miał pod dostatkiem. Chociaż był sługą, chodził na składki, trochę zarabiał. Mocno trzymał się Daniłuszki. Mówiąc wprost, trzymał to dla swojego syna. Cóż, nie było mu go żal, ale nie pozwolił mu wykonywać swojej pracy, dopóki nie nadszedł właściwy czas.

W dobrym życiu Daniłuszka szybko zaczął zdrowieć i przylgnął też do Prokopycza. Cóż, jak! - Rozumiałem troskę Prokopiczewa, po raz pierwszy musiałem tak żyć. Zima minęła. Daniłuszka całkowicie się uspokoił. Teraz jest nad stawem, potem w lesie. Tylko Danilushko uważnie przyjrzał się tej umiejętności. Pobiegnie do domu, a teraz rozmawiają. Drugi powie Prokopiczowi i zapyta - co to jest i jak to jest? Prokopyich wyjaśni, w praktyce pokaże. zauważa Daniłuszka. Kiedy akceptuje:

„Cóż, ja ...” Prokopyich patrzy, poprawia w razie potrzeby, wskazuje, jak najlepiej.

Pewnego dnia sprzedawca zauważył Daniłuszkę nad stawem. Pyta swoich posłańców:

- Czyj to chłopiec? Którego dnia go widzę nad stawem... W dni powszednie oddaje się wędce, i to nie małej... Ktoś go chowa przed pracą...

Dziennikarze dowiedzieli się, mówią urzędnikowi, ale on nie wierzy.

- No - mówi - przyciągnij chłopca do mnie, sam się dowiem.

Przywieźli Daniłuszkę. Kasjer pyta:

— Czyim jesteś? Danilushko i odpowiada:

- Mówią, że ucząc się u mistrza malachitowego biznesu. Urzędnik następnie łapie go za ucho:

– Tak się uczysz, draniu! - Tak, za ucho i zaprowadził do Prokopycha.

Widzi, że coś jest nie tak, chrońmy Daniłuszkę:

– To ja go wysłałem, żeby łowił okonie. Naprawdę tęsknię za świeżymi okoniami. Ze względu na mój zły stan zdrowia nie mogę przyjmować żadnych innych pokarmów. Kazał więc chłopcu łowić ryby.

Urzędnik nie wierzył. Zrozumiał też, że Daniłuszka stał się zupełnie inny: wyzdrowiał, miał na sobie dobrą koszulę, spodnie też i buty na nogach. Sprawdźmy więc, czy Danilushka:

- Cóż, pokaż mi, czego nauczył cię mistrz? Danilushko założył spinkę do mankietów, podszedł do maszyny i powiedzmy i pokażmy. O cokolwiek zapyta urzędnik, na wszystko ma gotową odpowiedź. Jak oskubać kamień, jak go piłować, usunąć fazę, jak go skleić, jak polerować, jak położyć na miedź, jak na drzewie. Jednym słowem wszystko jest tak, jak jest.

Urzędnik torturował i torturował, a nawet mówi do Prokopycha:

- Ten ci pasuje?

– Nie narzekam – odpowiada Prokopicz.

- To jest to, nie narzekasz, ale psot hodujesz! Dałeś mu umiejętność uczenia się, a on jest nad stawem z wędką! Wyglądać! Pozwolę ci mieć takie świeże okonie - nie zapomnisz na śmierć, a chłopak nie będzie zadowolony.

Groził tak, wyszedł, a Prokopyich dziwił się:

- Kiedy ty, Danilushko, zrozumiałeś to wszystko? Dokładnie, jeszcze cię nie nauczyłem.

„On sam”, mówi Danilushko, „pokazał i powiedział, a ja zauważyłem.

Prokopyczowi nawet łzy napłynęły do ​​oczu – było to dla niego bardzo bolesne.

„Synku”, mówi, „kochanie, Danilushko… Co jeszcze wiem, wszystko ci ujawnię… Nie będę się ukrywał…

Dopiero od tego czasu Daniłuszka nie miał wolnego życia. Następnego dnia urzędnik posłał po niego i zaczął dawać pracę na lekcję. Najpierw oczywiście rzeczy prostsze: plakietki, stroje kobiet, szkatułki. Potem poszło z kropką: świeczniki i dekoracje są różne. Tam dotarli do rzeźby. Liście i płatki, wzory i kwiaty. W końcu oni - malachity - mają luźne interesy. Drobna rzecz, ale jak długo nad nią siedzi! Więc Danilushko dorastał z tą pracą.

A kiedy wyrzeźbił rękaw - węża z litego kamienia, urzędnik w ogóle uznał go za mistrza. Barin pisał o tym:

„Tak i tak pojawił się u nas nowy malachitowy rzemieślnik - Danilko Nedokormysh. Działa dobrze, tylko w młodości jest jeszcze cichy. Czy każesz go zostawić w klasie, czy jak Prokopycha wypuścić za kaucją?

Danilushko pracował wcale nie cicho, ale zaskakująco zręcznie i szybko. To Prokopyich ma tu talent. Urzędnik zapyta Daniłuszkę, jaką lekcję przez pięć dni, a Prokopyich pójdzie i powie:

— To nie obowiązuje. Wykonanie tej pracy zajmuje pół miesiąca. Facet się uczy. Pospiesz się - tylko kamień będzie bezużytecznie wyczerpany.

Cóż, urzędnik będzie się kłócił, ile dni, i widzisz, doda dni. Danilushko i pracował bez wysiłku. Nauczyłem się nawet czytać i pisać powoli od urzędnika. Więc tylko trochę, ale nadal rozumiał umiejętność czytania i pisania. Prokopych też był w tym dobry. Kiedy on sam wyzdrowieje, odrabia lekcje dla Daniłuszki, tylko Daniłuszka na to nie pozwala:

- Co ty! Co ty, wujku! Czy to twoja sprawa, żeby siedzieć dla mnie przy maszynie!

Spójrz, twoja broda zzieleniała od malachitu, twoje zdrowie zaczęło szwankować, ale co mi się dzieje?

Danilushko faktycznie wyzdrowiał do tego czasu. Chociaż w staromodny sposób nazywali go niedożywionym, ale jaki on jest! Wysoki i rumiany, kędzierzawy i wesoły. Jednym słowem dziewczęca oschłość. Prokopicz zaczął już z nim rozmawiać o narzeczonych, a Daniłuszka, wiesz, kręcił głową:

- On nas nie zostawi! Jeśli zostanę prawdziwym mistrzem, będzie rozmowa.

Mistrz napisał do wiadomości urzędnika:

„Niech ten student Prokopiczewa, Daniłko, zrobi kolejną rzeźbioną miskę na nodze

dla mojego domu. W takim razie sprawdzę - niech Ali pójdzie na rezygnację albo zatrzymaj to na zajęciach. Tylko upewnij się, że Prokopyich nie pomoże Danilce. Jeśli nie spojrzysz, zostaniesz obciążony”

Urzędnik otrzymał ten list, zawołał Daniłuszkę i powiedział:

– Tutaj będziesz dla mnie pracować. Maszyna zostanie ustawiona dla Ciebie, kamień zostanie przywieziony do Ciebie, czego potrzebujesz.

Prokopyich dowiedział się, zasmucił się: jak to? o co chodzi? Poszedł do recepcjonistki, ale czy powie... Krzyknął tylko:

"Nie twój interes!"

Cóż, teraz Danilushko poszedł do pracy w nowym miejscu, a Prokopyich karze go:

- Nie śpiesz się, Daniłuszka! Nie narażaj się.

Daniłuszka początkowo był ostrożny. Próbował dalej i domyślił się więcej, ale wydawało mu się to smutne. Nie rób tego, tylko odsłuż swój czas - siedź przy kasie od rana do wieczora. Cóż, Danilushko z nudów i pękł z pełną siłą. Puchar jest w jego żywej dłoni i wypadł z interesu. Urzędnik wyglądał, jakby to było konieczne, i powiedział:

- Zrobić to samo!

Danilushko zrobił kolejny, potem trzeci. Kiedy skończył trzecią, urzędnik powiedział:

„Teraz nie możesz być pewien!” Złapałem ciebie i Prokopicza. Mistrz, zgodnie z moim listem, dał ci limit czasu na jedną miskę, a ty wyrzeźbiłeś trzy. Znam twoją siłę. Już mnie nie oszukasz, ale pokażę temu staremu psu, jak sobie pofolgować! Zamówi inne!

Napisał więc w tej sprawie do mistrza i dostarczył wszystkie trzy miski. Tylko pan – albo znalazł na niego sprytny wers, albo był zły na ekspedientkę za co – obrócił wszystko tak, jak było, wręcz przeciwnie.

Danilushka wyznaczył błahą składkę, nie kazał zabrać facetowi z Prokopicza - może we dwójkę wcześniej wymyślą coś nowego. Wysłałem rysunek, kiedy pisałem. Tam też rysuje się miskę z różnymi rzeczami. Wzdłuż krawędzi rzeźbiona lamówka, na pasku kamienna wstęga z prześwitem, liście na podnóżku. Jednym słowem wymyślone. A na rysunku mistrz podpisał: „Pozwól mu usiąść przez co najmniej pięć lat, ale tak, aby było to dokładnie zrobione”

Tutaj urzędnik musiał wycofać się ze swojego słowa. Ogłosił, że mistrz napisał, niech Daniłuszka pójdzie do Prokopycza i dał rysunek.

Danilushko i Prokopych rozweselili się, a ich praca poszła szybciej. Danilushko wkrótce zabrał się do pracy nad tym nowym kubkiem. Jest w nim wiele sztuczek. Trafiłeś trochę źle, praca zniknęła, zacznij od nowa. Cóż, Danilushka ma wierne oko, odważną rękę, wystarczającą siłę - wszystko idzie dobrze. Jedna rzecz, której nie lubi - jest wiele trudności, ale w ogóle nie ma piękna. Rozmawiał z Prokopyczem, ale był tylko zdziwiony:

- Co chcesz? Wymyślili to, więc tego potrzebują. Nigdy nie wiadomo, rzeźbiłem i wycinałem różne rzeczy, ale tak naprawdę nie wiem, gdzie one są.

Próbowałem rozmawiać z recepcjonistą, więc dokąd idziesz. Tupał nogami, machał rękami:

- Oszalałeś? Za rysunek zapłacono dużo pieniędzy. Artysta, może jako pierwszy zrobił to w stolicy, a ty wymyśliłeś mówienie!

Potem najwyraźniej przypomniał sobie, że mistrz kazał mu sprawdzić, czy we dwójkę uda się wymyślić coś nowego, i powiedział:

- Ty taki jesteś... zrób ten kielich według rysunku mistrza, a jeśli wymyślisz inny własny, to już twoja sprawa. nie będę ingerować. Mamy dość kamienia. Czego potrzebujesz - takie i panie.

Tutaj Daniłuszka pomyślał i zatonął. Nie powiedzieliśmy - musisz trochę przekląć czyjąś mądrość, ale wymyśl własną - będziesz się obracać z boku na bok przez więcej niż jedną noc.

Tutaj Danilushko siedzi nad tą misą zgodnie z rysunkiem, podczas gdy on sam myśli o czymś innym. Tłumaczy w głowie, który kwiat, który liść bardziej pasuje do kamienia malachitowego. Stał się zamyślony, nieszczęśliwy. Prokopych zauważył i zapytał:

— Czy jesteś zdrowy, Daniłuszko? Z tą miską byłoby łatwiej. Gdzie się spieszyć?

Poszedłbym gdzieś na spacer, inaczej po prostu siedzisz i siedzisz.

- A potem - mówi Danilushko - przynajmniej idź do lasu. Nie widzę, czego potrzebuję.

Od tego czasu zacząłem prawie codziennie biegać do lasu. Czas się po prostu chyli, jagoda. Wszystkie trawy kwitną. Danilushko zatrzyma się gdzieś na skoszeniu lub na polanie w lesie i stoi, patrzy. A potem znowu idzie wzdłuż koszenia i patrzy na trawę, jakby czegoś szukał. W lesie i na łąkach było wtedy dużo ludzi. Pytają Danilushkę - zgubiłeś coś? Uśmiechnie się w ten sposób smutno i powie:

„Nie zgubiłem go, ale nie mogę go znaleźć. Cóż, kto rozmawiał:

- Zły facet.

I wróci do domu i zaraz do maszyny, i będzie siedział do rana, a ze słońcem znowu do lasu i do koszenia. Zacząłem przynosić do domu najrozmaitsze liście i kwiaty i zjadać ich coraz więcej: cheremitsa i omeg, trawa i dziki rozmaryn i wszelkiego rodzaju krajanki.

Zasnął na twarzy, jego oczy stały się niespokojne, stracił odwagę w rękach. Prokopyich całkowicie się zmartwił, a Daniłuszka powiedział:

- Kielich nie daje mi spokoju. Polowanie polega na tym, aby kamień miał pełną moc.

Prokopyich, odradzamy:

Co ona ci dała? Zadowolony mimo wszystko, co jeszcze? Niech bary bawią się tak, jak im się podoba. Po prostu nie ucierpielibyśmy. Jeśli wymyślą wzór, zrobimy to, ale po co mają się do nich wspinać? Załóż dodatkowy kołnierz - to wszystko.

Cóż, Danilushko obstaje przy swoim.

„Nie dla mistrza”, mówi, „próbuję. Nie mogę wyrzucić tej miski z głowy. Rozumiem, daj spokój, jaki mamy kamień i co z nim robimy? Ostrzymy, ale tniemy, ale kierujemy polowym i wcale tego nie potrzebujemy. Tak zapragnęłam to zrobić, aby sama zobaczyć pełnię mocy kamienia i pokazać ludziom.

Daniłuszko odszedł w porę, ponownie usiadł przy tej misce, zgodnie z rysunkiem mistrza. Działa, ale się śmieje:

- Kamienna wstęga z dziurami, rzeźbiona obwódka... Potem nagle porzucił tę pracę. Zaczął się kolejny. Bez przerwy przy stanowiskach maszyn. Prokopiczu powiedział:

„Zrobię swój własny kubek z kwiatu bielunia. Prokopyich zaczął odradzać. Z początku Daniłuszka nawet nie chciał słuchać, potem po trzech, czterech dniach popełnił jakiś błąd i mówi do Prokopycza:

- OK. Najpierw dokończę puchar mistrza, a potem wezmę swój. Tylko ty mi wtedy nie odradzasz… Nie mogę wyrzucić jej z głowy.

Prokopicz mówi:

- Dobra, nie będę się wtrącać - ale on sam myśli: „Facet odchodzi, zapomni. Musisz go poślubić. To jest to! Dodatkowe bzdury wyfruną mi z głowy, gdy tylko założę rodzinę.

Daniłuszka wziął miskę. Jest w tym dużo pracy - nie da się tego zmieścić w rok. Ciężko pracuje, nie pamięta o daturowym kwiecie. Prokopyich zaczął mówić o małżeństwie:

- Jeśli tylko Katya Letemina - dlaczego nie panna młoda? Dobra dziewczyna ... Nie ma nic do zarzucenia.

Ten Prokopyich mówił z myśli. Widzi pan, od dawna zauważył, że Daniłuszka mocno przygląda się tej dziewczynie. Cóż, nie odwróciła się. Tutaj Prokopyich, jakby nieumyślnie, rozpoczął rozmowę. A Danilushko powtarza swoje:

- Poczekaj minutę! Poradzę sobie z kubkiem. mam jej dość. I spójrz tylko - uderzę go młotkiem, a on mówi o małżeństwie! Zgodziliśmy się z Katią. Ona będzie na mnie czekać.

Cóż, Danilushko zrobił miskę według rysunku mistrza. Urzędnik oczywiście nie został poinformowany, ale w domu wymyślili małe przyjęcie. Katya - panna młoda - przyjechała z rodzicami i trochę więcej ... od mistrzów malachitu więcej. Katya zachwyca się miską.

„Jak”, mówi, „tylko tobie udało się wyciąć taki wzór i nigdzie nie złamać kamienia!” Jakie wszystko jest gładkie i czyste!

Mistrzowie zatwierdzają również:

- Dokładnie według rysunku. Nie ma na co narzekać. Czysto zrobione. Lepiej nie i to szybko. Więc zaczniesz działać – być może trudno nam się z Tobą skontaktować.

Danilushko słuchał, słuchał i powiedział:

- Szkoda, że ​​nie ma nic do zarzucenia. Gładki i równy, wzór jest czysty, rzeźba jest zgodna z rysunkiem, ale gdzie jest piękno? Jest kwiatek...najgorszy, ale patrząc na niego - serce się raduje. Cóż, kto zadowoli ten puchar? O co jej chodzi? Ktokolwiek spojrzy, wszyscy, podobnie jak Katenka, zdumieją się, jakie oko i rękę ma mistrz, jak miał cierpliwość, by nigdzie nie odłamać kamienia.

„A tam, gdzie popełniłem błąd”, śmieją się mistrzowie, „tam go przykleiłem i przykryłem polaryzatorem, a końców nie znajdziesz”.

- To tyle... A gdzie, pytam, piękność kamienia? Tutaj żyła przeszła, a ty wiercisz w niej dziury i wycinasz kwiaty. Po co tu są? Korupcja jest kamieniem. I jaki kamień! Pierwszy kamień! Widzisz, pierwszy! Zaczęło się robić gorąco. Najwyraźniej trochę wypiłem. Mistrzowie mówią Danilushce, że Prokopyich powiedział mu więcej niż raz:

- Kamień to kamień. Co z tym zrobisz? Naszym zadaniem jest ostrzenie i cięcie.

Był tam tylko jeden staruszek. Uczył także Prokopyicza i innych mistrzów! Wszyscy nazywali go dziadkiem. Całkowicie zrujnowany starzec, ale też zrozumiał tę rozmowę i mówi do Daniłuszki:

- Ty, drogi synu, nie chodź po tej desce! Wynoś się z głowy! A potem trafisz do Mistrzyni w mistrzu gór…

- Jakich panów, dziadku?

„A tacy ludzie… żyją w żałobie, nikt ich nie widzi… Wszystko, czego Pani potrzebuje, zrobią”. Raz zdarzyło mi się to zobaczyć. Oto praca! Z naszego, z miejscowego, rewelacyjnie.

Wszyscy stali się ciekawi. Pytają - jakie rzemiosło widziałeś.

- Tak, węża - mówi - tego samego, którego ostrzysz na rękawie.

- Więc co? Czym ona jest?

- Od miejscowych, mówię, doskonale. Każdy mistrz zobaczy, natychmiast rozpozna - nie lokalną pracę. Nasz wąż, bez względu na to, jak czysto wyrzeźbiony, jest zrobiony z kamienia, ale tutaj żyje. Kręgosłup czarny, oczy... Tylko spójrz - ugryzie. Przecież oni! Zobaczyli kamienny kwiat, zrozumieli piękno.

Danilushko, kiedy usłyszał o kamiennym kwiecie, zapytajmy starca. Szczerze powiedział:

Nie wiem, drogi synu. Słyszałem, że jest taki kwiatek, nasz brat go nie widzi. Ktokolwiek spojrzy, białe światło nie będzie przyjemne.

Daniłuszka mówi na to:

- rzuciłbym okiem.

Tu Katenka, jego oblubienica, zatrzepotała:

- Kim jesteś, czym jesteś, Danilushko! Czy jesteś zmęczony białym światłem? - Tak, we łzach.

Prokopyich i inni mistrzowie zauważyli sprawę, śmiejmy się ze starego mistrza:

- Aby przeżyć z umysłu, dziadek, zaczął. Opowiadasz historie. Wprowadzasz faceta w błąd.

Starzec się podniecił, uderzył w stół:

— Jest taki kwiat! Facet mówi prawdę: nie rozumiemy kamienia. Piękno jest pokazane w tym kwiecie. Mistrzowie śmieją się:

- Wziął łyk, dziadku, nadwyżka! A on jest jego:

— Tam jest kamienny kwiat!

Goście się rozeszli, ale głowa Daniłuszki nie może wyrzucić tej rozmowy z głowy. Znowu zaczął biec do lasu i chodzić w pobliżu swojego kwiatka narkotykowego, ao ślubie nie pamięta. Prokopyich zaczął zmuszać:

- Dlaczego zawstydzasz dziewczynę? W którym roku będzie chodzić w narzeczonych? Poczekaj - będą się z niej śmiać. Mało opiekunów?

Danilushko jest jednym z jego własnych:

- Poczekaj chwilę! Pomyślę tylko o odpowiednim kamieniu

I przyzwyczaiłem się do kopalni miedzi - na Gumeshki coś. Gdy zejdzie do kopalni, ominie twarze, gdy będzie układał kamienie na górze. Kiedyś jakoś obrócił kamień, spojrzał na niego i powiedział:

- Nie, nie ten...

Gdy tylko to powiedział, ktoś to powiedział;

„Szukaj gdzie indziej… na Wzgórzu Węża”.

Danilushko patrzy - nikogo tam nie ma. Kto by to zrobił? Żartują czy coś... Jakby nie było gdzie się schować. Rozejrzał się jeszcze raz, poszedł do domu, a za nim znowu:

— Słyszysz, Danilo-mistrzu? Mówię, że na Wężowym Wzgórzu.

Danilushko rozejrzał się - jakaś kobieta była ledwo widoczna, jak niebieska mgła. Potem nic się nie stało.

„Co”, myśli, „za coś? Naprawdę sama? A co jeśli pójdziesz do Serpentine coś?

Danilushko dobrze znał Snake Hill. Była tam, niedaleko Gumeshki. Teraz już go nie ma, wszystko było dawno wykopane, a wcześniej wzięli kamień z góry.

Więc następnego dnia Daniłuszka tam pojechał. Wzgórze jest niewielkie, ale strome. Z jednej strony jest całkowicie odcięty. Spojrzenie tutaj jest na najwyższym poziomie. Wszystkie warstwy są widoczne, nie ma nigdzie lepszego.

Danilushko zbliżył się do tego patrzącego, a tutaj malachityna została wyrzucona. Duży kamień - nie możesz go unieść na rękach, a jest tak, jakby był przycięty jak krzak. Danilushko zaczął badać to znalezisko. Wszystko jest tak, jak potrzebuje: kolor jest grubszy od dołu, żyły są dokładnie w miejscach, w których jest to wymagane ... Cóż, wszystko jest tak, jak jest ... Daniłuszka był zachwycony, szybko pobiegł za koniem, przyniósł kamień domu, mówi do Prokopycha:

„Patrzcie, co za kamień! Dokładnie celowo do mojej pracy. Teraz zrobię to na żywo. Potem ożenić się. To prawda, Katenka na mnie czekała. Tak, mi też nie jest łatwo. To jedyna praca, która mnie trzyma. Wolę to skończyć!

Cóż, Daniłuszka zabrał się do pracy nad tym kamieniem. Nie zna dnia ani nocy. A Prokopych milczy. Może facet się uspokoi, jak na polowaniu. Prace posuwają się naprzód. Wykończono dno kamienia. Tak jak jest, słuchaj, durny krzaku. Liście są szerokie w pęczku, ząbki, żyły - wszystko nie mogło być lepsze, mówi Prokopyich nawet wtedy - żywy kwiat, nawet jeśli czujesz go ręką. Cóż, jak tylko dotarłem na szczyt, zaczęło walić. Łodyga została wyrzeźbiona, boczne liście są cienkie - jak tylko się trzymają! Filiżanka, jak kwiatek narkotyku, bo inaczej... Stał się martwy i stracił swoją urodę. Daniłuszka stracił tu sen. Siedzi nad tą swoją miską, wymyśla, jak to naprawić, lepiej to zrobić. Prokopyich i inni rzemieślnicy, którzy przyszli obejrzeć, dziwią się - czego jeszcze facet potrzebuje? Kubek wyszedł - nikt tego nie zrobił, ale nie było w porządku. Facet jest mądry, trzeba go leczyć. Katenka usłyszała, co ludzie mówią, i zaczęła płakać. To przywiodło Daniłuszkę do rozsądku.

„Dobrze” – mówi – „więcej tego nie zrobię. Widać, że nie mogę wznieść się wyżej, nie mogę złapać mocy kamienia. - I pospieszmy się z weselem.

Cóż, po co się spieszyć, jeśli panna młoda już dawno wszystko jest gotowe. Ustalili dzień. Daniłuszka rozweselił się. Powiedziałem sprzedawcy o kubku. Przybiegł, patrząc - co za rzecz! Chciałem teraz wysłać tę miskę mistrzowi, ale Daniłuszka mówi:

„Poczekaj chwilę, jest ostatni szlif.

To był czas jesieni. W okolicach Festiwalu Węży odbył się ślub. Nawiasem mówiąc, ktoś o tym wspomniał - wkrótce wszystkie węże zbiorą się w jednym miejscu. Daniłuszka zanotował te słowa. Znów przypomniałem sobie rozmowę o kwiecie malachitu. Więc został narysowany: „Czy nie powinienem po raz ostatni udać się na Wężowe Wzgórze? Czy coś tam rozpoznaję? - i przypomniał sobie o kamieniu: „W końcu, jak to było ułożone! A głos w kopalni… mówił o Wężowym Wzgórzu.

Więc Daniłuszka poszedł! Potem ziemia zaczęła lekko zamarzać, śnieg sypał. Daniłuszko podszedł do zagłębienia, z którego wziął kamień, spojrzał, a w tym miejscu była wielka dziura, jakby kamień był pęknięty. Daniłuszka nie myślał o tym, kto rozbija kamień, wszedł do dziury. „Posiądę”, myśli, „odpocznę z wiatrem. Tu jest cieplej”. Patrzy - pod jedną ze ścian stoi szary kamień, jak krzesło. Danilushko usiadł tutaj, pomyślał, spojrzał w ziemię, a ten kamienny kwiat nigdy nie opuścił jego głowy. „To byłby widok!” Tylko nagle zrobiło się ciepło, dokładnie wróciło lato. Daniłuszka podniósł głowę, a naprzeciwko, pod drugą ścianą, siedzi Gospodyni z Miedzianej Góry. Po urodzie i malachitowej sukience Daniłuszka natychmiast ją rozpoznał. Myśli tylko:

„Może mi się wydaje, ale w rzeczywistości nie ma nikogo”. Siedzi - milczy, patrzy na miejsce, gdzie jest Pani, i jakby nic nie widział. Ona też milczy, jakby zamyślona. Następnie pyta:

- Cóż, Danilo-mistrzu, twoja miska z prochami nie wyszła?

– Nie zrobiła – odpowiada.

- Nie zwieszaj głowy! Spróbuj innego. Kamień będzie dla ciebie, zgodnie z twoimi myślami.

„Nie”, odpowiada, „nie mogę już tego znieść. Całość jest wyczerpana, nie wychodzi. Pokaż mi kamienny kwiat.

„Łatwo to pokazać”, mówi, „ale potem będziesz tego żałować”.

- Nie puścisz góry?

„Dlaczego nie odpuszczę!” Droga jest otwarta, ale tylko rzucaj się i skręć w moją stronę.

- Pokaż mi, zrób mi przysługę! Przekonała go też:

„Może nadal możesz spróbować osiągnąć to sam!” - Wspomniała też o Prokopyczu: -

On się nad tobą lituje, teraz twoja kolej, żeby się nad nim litować. - Przypomniała mi się panna młoda: - Dziewczyna nie ma w tobie duszy, ale patrzysz w bok.

„Wiem”, krzyczy Danilushko, „ale bez kwiatu nie mam życia”. Pokaż mi!

- Kiedy tak - mówi - chodźmy, Danilo-mistrzu, do mojego ogrodu.

Powiedziała i wstała. Tutaj coś zaszeleściło jak ziemne piargi. Danilushko patrzy, ale nie ma ścian. Drzewa stoją wysokie, ale nie tak jak w naszych lasach, tylko z kamienia. Niektóre z marmuru, inne z serpentyn… No, różne… Tylko żywe, z gałęziami, z liśćmi. Kołyszą się na wietrze i łomoczą, jakby ktoś rzucał kamykami. Pod trawą również kamień. Lazurowy, czerwony... inny... Słońca nie widać, ale jest jasno, jak przed zachodem słońca. Pomiędzy drzewami trzepoczą złote węże, jakby tańczyły. Z nich pochodzi światło.

A potem ta dziewczyna Daniłuszka zaprowadziła na dużą polanę. Ziemia tutaj jest jak zwykła glina, a na niej krzaki są czarne jak aksamit. Na tych krzakach znajdują się duże zielone malachitowe dzwony, aw każdym z nich gwiazda antymonu. Ogniste pszczoły nad tymi kwiatami błyszczą, a gwiazdy subtelnie brzęczą, śpiewają równomiernie.

- Cóż, Danilo-mistrzu, spójrz? pyta gospodyni.

„Nie znajdziesz”, odpowiada Danilushko, „kamienia do zrobienia czegoś takiego”.

- Gdybyś sam wymyślił, dałby ci taki kamień, teraz nie mogę. —

Powiedziała i machnęła ręką. Znowu rozległ się hałas i Daniłuszka znalazł się na tym samym kamieniu, w tym dole. Wiatr wyje. No wiesz, jest jesień.

Danilushko wrócił do domu i tego dnia panna młoda miała przyjęcie. Początkowo Danilushko okazał się wesoły - śpiewał piosenki, tańczył, a potem zachmurzył się. Panna młoda była nawet przestraszona:

- Co Ci się stało? Dokładnie na twoim pogrzebie! A on mówi:

- Głowa była złamana. Oczy są czarne z zielonymi i czerwonymi. Nie widzę świata.

Na tym impreza się skończyła. Zgodnie z ceremonią panna młoda i jej druhny poszły pożegnać pana młodego. I ile dróg, jeśli przez dom lub przez dwie żyły. Tutaj Katya mówi:

- No dalej, dziewczyny, dookoła. Dojdziemy do końca naszą ulicą i wrócimy Jelańską.

Myśli sobie: „Jak on zdmuchnie Daniłuszkę z wiatrem, czy nie poczuje się lepiej”.

A co z koleżankami. Wszystkiego najlepszego Radekhonki.

„A potem”, krzyczą, „konieczne jest wykonanie. Mieszka bardzo blisko - wcale nie zaśpiewali mu życzliwie piosenki pożegnalnej.

Noc była cicha i padał śnieg. To najlepszy czas na spacer. Więc poszli. Panna młoda i pan młody są z przodu, a druhny z kawalerem, który był na przyjęciu, trochę z tyłu. Dziewczyny przyniosły tę pożegnalną piosenkę. I śpiewa długo i żałośnie, wyłącznie dla zmarłych.

Katenka widzi, że to zupełnie bezużyteczne: „Danilushko już jest mi smutny, a oni też wymyślili lamenty do śpiewania”.

Próbuje zabrać Daniłuszkę do innych myśli. Zaczął mówić, ale wkrótce znowu zrobiło mu się smutno. Tymczasem dziewczyny Katenkiny skończyły pożegnalną imprezę i zaczęły się bawić. Śmieją się i biegają w kółko, ale Daniłuszka chodzi ze zwieszoną głową. Bez względu na to, jak bardzo Katenka się stara, nie potrafi kibicować. I tak dotarliśmy do domu. Dziewczyny z kawalerem zaczęły się rozpraszać - do kogo, gdzie i Danilushko, bez ceremonii, odprowadził swoją narzeczoną i poszedł do domu.

Prokopych długo spał. Daniłuszko powoli rozpalił ogień, wciągnął miski na środek chaty i stanął, patrząc na nie. W tym czasie Prokopych zaczął kaszleć. I tak pęka. Widzisz, przez te lata stał się całkowicie niezdrowy. Z tym kaszlem Daniłuszka został dźgnięty w serce jak nóż. Pamiętam całe życie. Bardzo współczuł staruszkowi. Ale Prokopycz odchrząknął i zapytał:

Co robisz z miskami?

- Tak, szukam, czy to nie czas na przekazanie?

„Minęło dużo czasu”, mówi, „nadszedł czas. Po prostu zajmują miejsce. I tak nie możesz zrobić lepiej.

Cóż, rozmawialiśmy jeszcze trochę, a potem Prokopyich znów zasnął. A Danilushko położył się, tylko nie spał i nie. Rzucał się i obracał, wstał, rozpalił ogień, spojrzał na miski, podszedł do Prokopyicza. Stał tu nad starcem, westchnął...

Potem wziął balodkę i sapnął na kwiat bielunia - tylko się wzdrygnął. A ta miska, zgodnie z rysunkiem mistrza, nie poruszyła się! Splunął tylko w środek i wybiegł. Od tego czasu nie można było znaleźć Danilushki.

Kto powiedział, że się zdecydował, zniknął w lesie, a kto znowu powiedział, że Mistrzyni wzięła go za mistrza gór.

srebrne kopyto

W naszej fabryce mieszkał sam staruszek o przezwisku Kokovanya. Kokovani nie miał już rodziny i wpadł na pomysł, aby jako dziecko zabrać sierotę. Zapytałem sąsiadów, czy kogoś znają, a sąsiedzi powiedzieli:

- Niedawno rodzina Grigorija Potopajewa została sierotą na Glince. Urzędniczka kazała zabrać starsze dziewczyny do majstra robótek ręcznych, ale nikt nie potrzebuje jednej dziewczyny na szóstym roku. Masz to.

- Nie jest mi dobrze z dziewczyną. Chłopak byłby lepszy. Nauczyłbym go mojego biznesu, wychowałbym wspólnika. A co z dziewczyną? Czego mam ją nauczyć?

Potem myślał i myślał i powiedział:

- Znałem też Grigorija i jego żonę. Obaj byli zabawni i mądrzy. Jeśli dziewczyna pójdzie za rodzicami, nie będzie jej smutno w chacie. Wezmę ją. Czy samo przejdzie?

Sąsiedzi wyjaśniają:

Ma złe życie. Urzędnik dał chatę Grigoriewowi jakiemuś goryuny i kazał za to karmić sierotę, dopóki nie dorośnie. I ma kilkunastoosobową rodzinę. Same nie jedzą wystarczająco dużo. Tutaj gospodyni je u sieroty, wyrzuca jej kawałek. Mimo, że jest mała, rozumie. To dla niej wstyd. Jak nie wyjść z takiego życia! Tak, i przekonaj, chodź.

- I to prawda - odpowiada Kokovanya - jakoś cię przekonam.

Na wakacje przyszedł do ludzi, z którymi mieszkała sierota. Widzi, że chata jest pełna ludzi, dużych i małych. Na golbcziku przy piecu siedzi dziewczyna, a obok niej brązowy kot. Dziewczynka jest drobna, a kotka jest drobna i tak chuda i oskórowana, że ​​rzadko kto ją wpuszcza do chaty. Dziewczyna głaszcze tego kota i mruczy tak głośno, że słychać to w całej chacie.

Kokovanya spojrzał na dziewczynę i zapytał:

- Czy to prezent od Grigoriewa? Gospodyni odpowiada:

- Ona jest najlepsza. Nie tylko jeden, więc gdzieś podniosłem obdartego kota. Nie możemy odjechać. Podrapała wszystkich moich facetów, a nawet ją nakarmiła!

- Najwyraźniej nieuprzejmi twoi ludzie. Ona mruczy. Następnie pyta sierotę:

- Cóż, kochanie, zamieszkasz ze mną? Dziewczyna była zaskoczona

- Ty, dziadku, skąd wiedziałeś, że mam na imię Darenka?

- Tak - odpowiada - tak po prostu się stało. Nie pomyślałem, nie zgadłem, przypadkiem trafiłem.

- Kim jesteś? – pyta dziewczyna.

„Ja”, mówi, „jestem jak myśliwy. Latem przemywam piaski, wydobywam złoto, a zimą biegam po lasach po kozę, ale nie wszystko zobaczę.

- Zastrzelisz go?

„Nie”, odpowiada Kokovanya. - Strzelam do prostych kóz, ale tego nie zrobię. Muszę spojrzeć na polowanie, w którym tupie prawą przednią nogą.

- Co to jest dla ciebie?

„Ale jeśli zamieszkasz ze mną, wszystko ci opowiem” – odpowiedział Kokovanya.

Dziewczyna była ciekawa kozy, aby się dowiedzieć. A potem widzi - starzec jest wesoły i czuły. Ona mówi:

- Pójdę. Tylko Ty weź też tego kotka Murenkę. Spójrz, jak dobrze.

„O tym”, odpowiada Kokovanya, „co mogę powiedzieć. Nie bierz tak dźwięcznego kota - pozostaniesz głupcem. Zamiast bałałajki będzie w naszej chacie.

Właściciel słyszy ich rozmowę. Radehonka cieszy się, że Kokovanya przywołuje do siebie sierotę. Szybko zabrałam się za zbieranie rzeczy Darenki. Boi się, że starzec nie zmieni zdania.

Kot też wydaje się rozumieć całą rozmowę. Ociera się o stopy i mruczy:

- Słuszna myśl. Prawidłowy. Więc Kokovanya zabrał sierotę do siebie. On sam jest duży i brodaty, a ona jest malutka i ma mały nos z guzikiem. Idą ulicą, a za nimi skacze obdarty ze skóry kot.

Tak więc dziadek Kokovanya, sierota Darenka i kot Murenka zaczęli mieszkać razem. Żyli i żyli, niewiele zdziałali, ale nie wołali o życie, a każdy miał pracę.

Kokovanya poszła rano do pracy, Dareńka posprzątała chatę, ugotowała gulasz i owsiankę, a kotka Murenka poszła na polowanie i łapała myszy. Do wieczora zbiorą się i będą się bawić. Starzec był mistrzem opowiadania bajek, Dareńka uwielbiał ich słuchać, a kotka Mureńka kłamie i mruczy:

- Mówi poprawnie. Prawidłowy.

Dopiero po każdej bajce Darenka przypomni:

- Dedo, opowiedz mi o kozie. Czym on jest? Kokovanya najpierw szukał wymówek, potem powiedział:

Ta koza jest wyjątkowa. Na prawej przedniej łapie ma srebrne kopyto. W którym miejscu tupie tym kopytem - tam pojawi się drogi kamień. Raz tupie - jeden kamień, dwa tupnięcia - dwa kamienie, a tam, gdzie zaczyna bić stopą - jest kupa drogich kamieni.

Powiedział tak i nie był zadowolony. Odtąd Dareńka rozmawiała tylko o tej kozie.

- Dziadku, czy on jest duży?

Kokovanya powiedział jej, że koza nie była wyższa od stołu, nogi były cienkie, a głowa lekka. A Darenka znowu pyta:

- Dziadku, czy on ma rogi?

„Rogi”, odpowiada, „ma doskonałe. Proste kozy mają dwie gałęzie, a on ma pięć gałęzi.

- Dziadku, kogo on zjada?

„Nikt”, odpowiada, „nie je. Żywi się trawą i liśćmi. Cóż, siano też zjada się w stogach zimą.

- Dziadku, jakie on ma futro?

- Latem - odpowiada - brązowe, jak nasza Murenka, a zimą szare.

- Dziadku, czy on jest duszny? Kokovanya nawet się zdenerwował:

- Jak duszno! Są takie kozy domowe, a leśna koza, pachnie lasem.

Kokovanya zaczął gromadzić się w lesie jesienią. Powinien był patrzeć, w którym kierunku kozy pasą się bardziej. Darenka i zapytajmy:

- Zabierz mnie ze sobą, dziadku. Może nawet zobaczę tę kozę z daleka.

Kokovanya i wyjaśnia jej:

- Nie widać tego z daleka. Wszystkie kozy mają rogi jesienią. Nie możesz policzyć, ile mają oddziałów. Zimą to inna sprawa. Proste kozy chodzą bez rogów, ale ta, Srebrne Kopyto, zawsze ma rogi, nawet latem, nawet zimą. Wtedy można go rozpoznać z daleka.

Oto, co odpowiedział. Darenka została w domu, a Kokovanya poszła do lasu.

Pięć dni później Kokovanya wróciła do domu, opowiada Darence:

„Teraz po stronie Poldniewskiej pasie się wiele kóz. Pojadę tam zimą.

„Ale jak” – pyta Darenka – „zanocujesz zimą w lesie?”

- Tam - odpowiada - mam budkę zimową koło łyżek do koszenia. Dobra farsa, z paleniskiem, z oknem. Tam jest dobrze.

Darenka pyta ponownie:

„Srebrne kopyto ociera się w tym samym kierunku?”

- Kto wie. Może on też tam jest. Jest Darenka i zapytajmy:

- Zabierz mnie ze sobą, dziadku. Usiądę w aucie. Może Silverhoof się zbliży, zobaczę.

Starzec machał rękami.

- Co ty! Co ty! Czy to dobrze, że mała dziewczynka chodzi zimą po lesie! Musisz jeździć na nartach, ale nie wiesz jak. Załaduj go na śnieg. Jak będę z tobą? Jeszcze zamarzniesz!

Tylko Darenka nie pozostaje w tyle:

- Weź to, dziadku! Nie znam się za bardzo na nartach. Kokovanya odradzał, odradzał, potem pomyślał sobie:

„Połączyć to? Raz odwiedzi, nie zostanie poproszony o kolejną. Tutaj mówi:

- Dobra, wezmę to. Tylko pamiętaj, nie rycz w lesie i nie proś o powrót do domu do czasu.

Gdy zima weszła w pełni, zaczęli gromadzić się w lesie.

Kokovanya położył dwa worki bułki tartej na ręcznych saniach, zaopatrzył go w zapasy myśliwskie i inne potrzebne mu rzeczy. Darenka też zawiązała sobie supeł. Patchwork zabrał lalkę do uszycia sukienki, kłębka nici, igły, a nawet liny.

„Czy można – myśli – złapać Srebrne Kopyto za pomocą tej liny?”

Szkoda, że ​​Dareńka zostawiła kota, ale co poradzić. Głaskanie kota na pożegnanie, rozmowa z nią:

- My, Mureńka, z dziadkiem pójdziemy do lasu, a ty siedzisz w domu, łapiesz myszy. Jak tylko zobaczymy Srebrne Kopyto, wrócimy. Wtedy wszystko ci opowiem.

Kot wygląda chytrze i mruczy:

- dobrze odgadłem. Prawidłowy.

Puść Kokovanyę i Darenkę. Wszyscy sąsiedzi się dziwią:

„Stary człowiek postradał zmysły!” Zimą zabrał taką małą dziewczynkę do lasu!

Gdy tylko Kokovanya i Darenka zaczęli opuszczać fabrykę, usłyszeli, że pieski bardzo się czymś martwią. Podnieśli takie szczekanie i piski, jakby widzieli zwierzę na ulicach. Rozejrzeli się - a to Mureńka biegnie środkiem ulicy, odpędzając psy. Murenka do tego czasu wyzdrowiał. Duży i zdrowy. Psy nawet nie śmieją się do niej zbliżyć.

Darenka chciała złapać kota i zabrać go do domu, ale gdzie jesteś! Murenka pobiegła do lasu, a nawet do sosny. Idź weź to!

Darenka krzyczała, nie mogła zwabić kota. Co robić? Przejdźmy dalej.

Patrzą - Murenka biegnie bokiem. I tak trafiłam do stajni.

Więc było ich trzech w kabinie. Darenka chwali się:

- Tak jest zabawniej. Kokovanya zgadza się:

- To zabawniejsze, wiesz.

A kot Murenka zwinął się w kłębek przy piecu i głośno mruczy:

Tej zimy było dużo kóz. To proste. Kokovanya codziennie ciągnął jednego lub dwóch do boksu. Nagromadzili skóry, solone kozie mięso - nie dało się ich wywieźć na ręcznych saniach. Po konia byśmy pojechali do fabryki, ale jak zostawić Darenkę z kotem w lesie! A Dareńka przyzwyczaiła się do tego w lesie. Mówi do starca:

- Dedo, powinieneś iść do fabryki po konia. Musisz zabrać peklowaną wołowinę do domu. Kokovanya był nawet zaskoczony:

- Jaka z ciebie rozsądna osoba, Daria Grigoriewna! Jak duży osądzony. Po prostu bój się, chodź sam.

- Co - odpowiada - bać się. Nasza farsa jest mocna, wilki nie mogą osiągnąć. A Mureńka jest ze mną. Nie boję się. I szybko się odwracasz!

Kokovanya wyszedł. Darenka została z Murenką. W ciągu dnia zwyczajem było siedzenie bez Kokovaniego, podczas gdy on tropił kozy… Gdy zaczęło się ściemniać, zacząłem się bać. Tylko patrzę - Murenka leży spokojnie. Darenka i rozweseliła się. Usiadła przy oknie, spojrzała w stronę skośnych łyżek i zobaczyła - przez las toczyła się jakaś bryła. Gdy podjechałem bliżej, zobaczyłem, że to biegnąca koza. Nogi są cienkie, głowa lekka, a na rogach pięć gałęzi.

Darenka wybiegła popatrzeć, ale nikogo nie było. Odwróciła się i powiedziała:

„Wygląda na to, że zasnąłem. Wydaje mi się. Murenka mruczy:

- Dobrze mówisz. Prawidłowy. Darenka położyła się obok kota i zasnęła do rana. Minął kolejny dzień. Kokovanya nie wrócił. Darenka nudziła się, ale nie płakała. Głaszcząc Murenkę i mówiąc:

- Nie nudz się, Murenushka! Jutro dziadek na pewno przyjedzie.

Murenka śpiewa swoją piosenkę:

- Dobrze mówisz. Prawidłowy.

Darenushka znów siedział przy oknie i podziwiał gwiazdy. Chciałem iść do łóżka, nagle wzdłuż ściany przeszedł stukot. Dareńka się przestraszyła, a potem coś zabrzęczało w drugą ścianę, potem w tę, gdzie było okno, potem w tę, gdzie były drzwi, i z góry dobiegło grzechotanie. Nie głośno, jakby ktoś lekki i szybki szedł. Darenka myśli:

– Czy ta koza wczoraj nie przybiegła?

A zanim to się stało, chciała zobaczyć, że strach się nie utrzyma. Otworzyła drzwi, spojrzała, a koza była tam, całkiem blisko. Podniósł prawą przednią nogę - teraz tupie, a na niej błyszczy srebrne kopyto, a rogi kozy mają około pięciu gałęzi. Darenka nie wie, co robić, i woła go jak do domu:

- Ja-ka! Ja-ka!

Koza się z tego śmiała. Odwrócił się i pobiegł.

Darenushka podeszła do budki, mówi do Murenki:

Spojrzałem na Silverhoofa. I widziałem rogi, i widziałem kopyto. Widziałem nie tylko, jak ten kozioł wybija nogą drogie kamienie. Innym razem, jak widać, pokaże.

Murenka, wiesz, śpiewa swoją piosenkę:

- Dobrze mówisz. Prawidłowy.

Minął trzeci dzień, ale Kokovani nie ma. Darenka była całkowicie zachmurzona. Pochowano łzy. Chciałem porozmawiać z Murenką, ale jej nie było. Wtedy Darenushka kompletnie się przestraszyła, wybiegła z budki w poszukiwaniu kota.

Noc jest miesięczna, jasna, daleko widoczna. Darenka patrzy - kot siedzi blisko na skośnej łyżce, a przed nią koza. Stoi, podnosi nogę, a na niej błyszczy srebrne kopyto.

Murenka kręci głową, koza też. To tak, jakby rozmawiali. Potem zaczęli biec wzdłuż łyżek do koszenia. Koza biegnie i biegnie, zatrzymuje się i zaczyna bić kopytem. Murenka podbiegnie, koziołek podskoczy dalej i znowu uderzy kopytem. Przez długi czas biegli wzdłuż łyżek do koszenia. Nie były widoczne. Następnie wrócili do samego stoiska.

Potem kozioł wskoczył na dach i uderzmy go srebrnym kopytem. Jak iskry kamyki spadały spod nóg. Czerwony, niebieski, zielony, turkusowy - wszystkie rodzaje.

W tym czasie wrócił tylko Kokovanya. Nie mogę rozpoznać jego stoiska. Wszystko to stało się jak kupa drogich kamieni. Więc płonie i mieni się różnymi światłami. Na szczycie stoi koza - a wszystko bije i bije srebrnym kopytem, ​​a kamienie toczą się i toczą. Nagle Murenka też tam wskoczyła. Stanęła obok kozy, miauknęła głośno, a Murenka i Srebrne Kopyto nie zniknęły.

Kokovanya natychmiast zgarnął pół kapelusza kamieni, ale Dareńka zapytał:

- Nie dotykaj tego, dziadku! Przyjrzymy się temu ponownie jutro po południu.

Kokovanya posłuchał. Dopiero rano spadło dużo śniegu. Wszystkie kamienie zasnęły. Potem odgarnęli śnieg, ale nic nie znaleźli. Cóż, to im wystarczyło, ile Kokovanya dostał do kapelusza.

Wszystko byłoby dobrze, ale szkoda Murenki. Nigdy więcej jej nie widziano, a Silverhoof też się nie pojawił. Zabawa raz - i będzie.

Imię Pawła Pietrowicza Bażowa jest znane każdemu dorosłemu. Na wspomnienie nazwiska tego rosyjskiego pisarza rodzą się w naszych umysłach wspaniałe oryginalne opowieści o malachitowej szkatułce, kamiennym kwiacie, pracowitych i życzliwych poszukiwaczach Uralu oraz wykwalifikowanych rzemieślnikach. Dzieła Bażowa przenoszą Cię w świat podziemnego i górskiego królestwa Uralu i przedstawiają jego magicznych mieszkańców: Panią Miedzianej Góry, Poskakushkę Ognevushkę, Srebrne Kopyto, Wielkiego Węża i Niebieskiego Węża.

PP Bazhov - mistrz opowieści Uralu

Pawła na Uralu w 1879 r. Jego rodzina dużo podróżowała, a wiele z tego, co chłopiec słyszał i widział w dzieciństwie w Sysert, Polevskoy, Seversky, Verkh-Sysert, stanowiło podstawę jego opowieści o Uralu i jego życiu. Pavel Bazhov zawsze pociągał folklor.

Z wielkim szacunkiem traktował historię swego ludu, jego oryginalność i ustną twórczość. Pisarz stale zbierał i aktualizował przekazy folklorystyczne i na ich podstawie tworzył własne, niepowtarzalne opowieści. Bohaterami jego prac są zwykli robotnicy.

Wyświetlanie wydarzeń historycznych w opowieściach P. Bażowa

Pańszczyzna istniała na Uralu do końca XIX wieku. Prace P.P. Bazhov opisuje czas, kiedy ludzie żyli pod jarzmem panów. W pogoni za dochodem właściciele zakładów nie myśleli o kosztach życia ludzkiego i zdrowia swoich podopiecznych, którzy od rana do nocy byli zmuszani do pracy w ciemnych i wilgotnych kopalniach.

Mimo ciężkich czasów i ciężkiej pracy ludzie nie tracili ducha. Wśród pracowników byli bardzo kreatywni, inteligentni ludzie, którzy umieli pracować i dogłębnie rozumieli świat piękna. Opisy ich charakterów, aspiracji życiowych i duchowych zawierają dzieła Bażowa. Ich lista jest dość duża. Zasługi literackie Pawła Bażowa zostały docenione za jego życia. W 1943 roku został odznaczony Nagrodą Stalina za książkę Opowieści uralskie, The Malachite Box.

Przesłanie opowieści Uralu

Opowieści nie są wczesnymi dziełami Pawła Bażowa. Pomimo faktu, że dziennikarz, publicysta i rewolucjonista Bazhov zawsze interesował się folklorem, pomysł pisania bajek nie pojawił się od razu.

Pierwsze bajki „Pani z Miedzianej Góry” i „Drogie Imię” ukazały się jeszcze przed wojną, w 1936 roku. Od tego czasu prace Bażowa zaczęły regularnie pojawiać się w druku. Celem i znaczeniem opowieści było podniesienie ducha walki i samoświadomości narodu rosyjskiego, uświadomienie sobie, że jest to naród silny i niezwyciężony, zdolny do wyczynów i konfrontacji z wrogiem.

To nie przypadek, że prace Bażowa pojawiły się przed rozpoczęciem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i nadal były publikowane w jej trakcie. W tym zakresie P. P. Bażow był wizjonerem. Udało mu się przewidzieć początek kłopotów i przyczynić się do sprzeciwu wobec światowego zła.

Mistyczne obrazy w twórczości literackiej P.P. Bażow

Wiele osób wie, jakie prace napisał Bazhov, ale nie wszyscy rozumieją, skąd pisarz zapożyczył magiczne obrazy swoich opowieści. Oczywiście folklorysta przekazał tylko ludową wiedzę o siłach nieziemskich, które pomagały dobrym bohaterom i karały złych ludzi. Istnieje opinia, że ​​\u200b\u200bnazwisko Bazhov pochodzi od słowa „bazhit”, które jest dialektem uralskim i dosłownie oznacza „powiedz”, „zapowiedź”.

Najprawdopodobniej pisarz był osobą dobrze zorientowaną w mistycyzmie, ponieważ postanowił odtworzyć mitologiczne obrazy Wielkiego Węża, Ognia Pokakushki, Pani Miedzianej Góry, Srebrnego Kopyta i wielu innych. Wszyscy ci magiczni bohaterowie reprezentują siły natury. Posiadają niewypowiedziane bogactwa i otwierają je tylko dla ludzi o czystych i otwartych sercach, którzy przeciwstawiają się siłom zła i potrzebują pomocy i wsparcia.

Prace Bażowa dla dzieci

Znaczenie niektórych opowieści jest bardzo głębokie i nie leży na powierzchni. Trzeba powiedzieć, że nie wszystkie prace Bażowa będą zrozumiałe dla dzieci. Wśród opowieści adresowanych bezpośrednio do młodszego pokolenia tradycyjnie znajdują się „Srebrne kopyto”, „Ognisty skoczek” i „Niebieski wąż”. Dzieła Bażowa dla dzieci pisane są bardzo zwięzłym i przystępnym językiem.

Tutaj wiele uwagi nie poświęca się doświadczeniom bohaterów, ale nacisk kładzie się na opis cudów i magicznych postaci. Tutaj Ognisty Rapting w ognistym sarafanie jest psotny, w innej opowieści nagle pojawia się Srebrne Kopyto i wybija drogocenne kamienie dla sieroty i dobrego myśliwego Kokovani. No i oczywiście, kto nie chciałby spotkać Niebieskiego Węża, który kręci się kołem i pokazuje, gdzie leży złoto?

Bajki Bażowa i ich zastosowanie w baśniowej terapii

Prace Bazhova są bardzo wygodne w użyciu w bajkoterapii, której głównym zadaniem jest kształtowanie u dzieci pozytywnych wartości i motywacji, silnych zasad moralnych, rozwój ich twórczego postrzegania świata i dobrych zdolności intelektualnych. Jasne obrazy bajek, prości, szczerzy, pracowici ludzie od ludzi, fantastyczne postacie sprawią, że świat dziecka będzie piękny, miły, niezwykły i urzekający.

W opowieściach Bażowa najważniejsza jest moralność. Jej dziecko musi się uczyć i zapamiętywać, a pomoc osoby dorosłej jest w tym bardzo potrzebna. Po opowiedzeniu bajki należy przeprowadzić z dziećmi w równie przyjacielski sposób rozmowę o głównych bohaterach, ich zachowaniu i losach. Dzieci chętnie porozmawiają o tych postaciach i ich działaniach, które im się podobały, wyrażą swoją opinię na temat negatywnych postaci i ich zachowania. Tym samym rozmowa pomoże utrwalić pozytywny efekt bajkoterapii, przyczyniając się do trwałego zakorzenienia zdobytej wiedzy i obrazów w umyśle dziecka.

Lista prac Bażowa:

• „Diamentowy mecz”;
• „Ametystowy biznes”;
• „Rękawica Bogatyrewa”;
• „Wasina Góra”;
• „Łyżki Veselukhin”;
• „Niebieski wąż”;
• „Mistrz górnictwa”;
• „Odległy obserwator”;
• „Dwie jaszczurki”;
• „Kaftany Demidowa”;
• „Drogie imię”;
• „Droga cewka uziemiająca”;
• „Łabędzie Jermakowa”;
• „Piechacz Zhabreev”;
• „Żelazne opony”;
• „Żowinka w biznesie”;
• „Światło na żywo”;
• „Szlak węża”;
• "Złote włosy";
• „Złoty kwiat góry”;
• „Złote groble”;
• „Ivanko-skrzydlaty”;
• „Kamienny kwiat”;
• „Klucz do ziemi”;
• „Tajemnica korzenia”;
• „Kocie uszy”;
• „Okrągła latarnia”;
• „Pudełko malachitowe”;
• „Kamień Markowa”;
• „Udział miedzi”;
• „Pani Miedzianej Góry”;
• „W tym samym miejscu”;
• „Napis na kamieniu”;
• „Nie ta czapla”;
• „Skok w ogniu”;
• "Orle Pióro";
• „Podeszwy Prikazchikova”;
• „O Wielkim Wężu”;
• „O nurkach”;
• „O głównym złodzieju”;
• „Przełęcz Rudy”;
• „Srebrne kopyto”;
• „Studnia Sinyuszkina”;
• „Kamień słońca”;
• „Soczyste kamyczki”;
• „Dar Starych Gór”;
• „Mydło karalucha”;
• „Lustro Tayutkino”;
• „Pułapka na trawę”;
• „Ciężka cewka”;
• „W starej kopalni”;
• „Krucha gałązka”;
• „Lakier kryształowy”;
• „Babcia z żeliwa”;
• „Jedwabne wzgórze”;
• "Szerokie ramiona".

Prace Bażowa, których listę zaleca się rodzicom przestudiować z wyprzedzeniem, pomogą w kształtowaniu u dzieci poczucia sympatii do dobrych postaci, takich jak starzec Kokovanya, Darenka, oraz negatywnego nastawienia, krytyki innych (tzw. urzędnik z bajki „Pani Miedzianej Góry”). Zaszczepią w dziecku poczucie dobroci, sprawiedliwości i piękna oraz nauczą empatii, pomagania innym i zdecydowanego działania. Prace Bażowa rozwiną potencjał twórczy dzieci i przyczynią się do pojawienia się w nich wartości i cech niezbędnych do udanego i szczęśliwego życia.