List jedenasty
O karierowiczostwie
„Listy o dobru i pięknie”
Człowiek rozwija się od pierwszego dnia swoich narodzin. Patrzy w przyszłość. Uczy się, uczy się stawiać sobie nowe zadania, nawet nie zdając sobie z tego sprawy. I jak szybko opanowuje swoją pozycję życiową. Umie już trzymać łyżkę i wymawiać pierwsze słowa.
Następnie studiuje również jako chłopiec i młody mężczyzna.
I nadszedł czas, aby zastosować swoją wiedzę, aby osiągnąć to, do czego dążyłeś. Dojrzałość. Trzeba żyć w rzeczywistości...
Ale przyspieszenie nie ustępuje i teraz zamiast uczyć, dla wielu przychodzi czas na opanowanie pozycji życiowej. Ruch odbywa się na zasadzie bezwładności. Człowiek nieustannie dąży do przyszłości, a przyszłość nie leży już w prawdziwej wiedzy, nie w opanowaniu umiejętności, ale w ustawieniu się w korzystnej pozycji. Treść, oryginalna treść, zostaje utracona. Teraźniejszość nie nadchodzi, wciąż pozostaje pusta aspiracja do przyszłości. To jest karierowiczostwo. Wewnętrzny niepokój, który czyni osobę nieszczęśliwą osobiście i nie do zniesienia dla innych.
List 12
Osoba musi być inteligentna
Człowiek musi być inteligentny! A jeśli jego zawód nie wymaga inteligencji? A jeśli nie mógł zdobyć wykształcenia: to były okoliczności? A co jeśli środowisko na to nie pozwala? A jeśli inteligencja czyni go „czarną owcą” wśród kolegów, przyjaciół, krewnych, czy po prostu przeszkadza mu to w zbliżeniu z innymi ludźmi?
Nie, nie i NIE! Inteligencja jest potrzebna w każdych okolicznościach. Jest to konieczne zarówno dla innych, jak i dla samej osoby.
To bardzo, bardzo ważne, a przede wszystkim, aby żyć szczęśliwie i długo - tak, długo! Inteligencja bowiem równa się zdrowiu moralnemu, a zdrowie jest niezbędne do długiego życia – nie tylko fizycznego, ale i psychicznego. W jednej starej księdze jest napisane: „Czcij ojca swego i matkę swoją, a długo będziesz żył na ziemi”. Dotyczy to zarówno całego narodu, jak i jednostki. To jest mądre.
Ale przede wszystkim zdefiniujmy, czym jest inteligencja, a następnie dlaczego łączy się ją z przykazaniem długowieczności.
Wielu ludzi myśli: osoba inteligentna to taka, która dużo czyta, ma dobre wykształcenie (a nawet humanitarne), dużo podróżuje, zna kilka języków.
Tymczasem można to wszystko mieć i być nieinteligentnym, i nie można mieć nic z tego w dużym stopniu, a mimo to być wewnętrznie inteligentną osobą.
Nie należy mylić wykształcenia z inteligencją. Edukacja żyje starymi treściami, inteligencja żyje tworzeniem nowych, a świadomość starego jako nowego.
Co więcej… Pozbawić naprawdę inteligentnego człowieka całej jego wiedzy, wykształcenia, pozbawić go samej pamięci. Niech zapomni o wszystkim na świecie, nie będzie znał klasyki literatury, nie będzie pamiętał największych dzieł sztuki, zapomni o najważniejszych wydarzeniach historycznych, ale jeśli przy tym wszystkim zachowa podatność na wartości intelektualne, zamiłowanie do zdobywania wiedzy, zainteresowanie historią, zmysł estetyczny, będzie potrafił odróżnić prawdziwe dzieło sztuki od prymitywnej „rzeczy” stworzonej tylko po to, by zaskoczyć, jeśli potrafi podziwiać piękno przyrody, rozumieć charakter i osobowość drugiego człowieka, wejdź w jego położenie, a zrozumiewszy drugiego człowieka pomóż mu, nie okaże chamstwa, obojętności, pychy, zazdrości, ale doceni drugiego, jeśli wykaże szacunek dla kultury przeszłości, umiejętności wykształconego osoba, odpowiedzialność w rozwiązywaniu problemów moralnych, bogactwo i poprawność języka - mówionego i pisanego - to będzie osoba inteligentna.
Inteligencja to nie tylko wiedza, ale umiejętność zrozumienia drugiego człowieka. Przejawia się w tysiącu i tysiącu drobiazgów: w umiejętności dyskutowania z szacunkiem, skromnego zachowania się przy stole, w umiejętności niedostrzegalnego (dokładnie niezauważalnego) pomagania drugiemu, chronienia przyrody, nieśmiecenia wokół siebie - nie śmieci z niedopałkami papierosów lub przekleństwami, kiepskimi pomysłami (to też śmieci, i co jeszcze!)
Rodzina Lichaczowów, Dmitrij - w centrum, 1929 r. © D. Baltermants
Znałem chłopów na północy Rosji, którzy byli naprawdę inteligentni. Przestrzegali zdumiewającej czystości w swoich domach, umieli docenić dobre piosenki, umieli opowiadać „po życiu” (czyli to, co przydarzyło się im lub innym), prowadzili uporządkowane życie, byli gościnni i życzliwi, traktowani ze zrozumieniem zarówno smutek innych ludzi i czyjaś radość.
Inteligencja to zdolność rozumienia, postrzegania, tolerancyjna postawa wobec świata i ludzi.
Inteligencję trzeba w sobie rozwijać, trenować - trenuje się siłę psychiczną, tak jak trenuje się i fizyczne. A trening jest możliwy i konieczny w każdych warunkach.
To, że trening siły fizycznej przyczynia się do długowieczności, jest zrozumiałe. Znacznie mniej osób rozumie, że dla długowieczności niezbędny jest również trening sił duchowych i duchowych.
Faktem jest, że złośliwa i zła reakcja na otoczenie, chamstwo i niezrozumienie innych jest oznaką słabości psychicznej i duchowej, ludzkiej niezdolności do życia… Pchanie się w zatłoczonym autobusie – osoba słaba i nerwowa, wyczerpana, niewłaściwie reagująca do wszystkiego. Kłótnie z sąsiadami - także osoba, która nie wie, jak żyć, głucha psychicznie. Nieestetyczny to także człowiek nieszczęśliwy. Ten, kto nie umie zrozumieć drugiego człowieka, przypisując mu tylko złe intencje, zawsze obrażając innych - to także człowiek, który zubaża swoje życie i ingeruje w życie innych. Słabość psychiczna prowadzi do słabości fizycznej. Nie jestem lekarzem, ale jestem o tym przekonany. Przekonało mnie o tym wieloletnie doświadczenie.
Życzliwość i życzliwość sprawiają, że człowiek jest nie tylko zdrowy fizycznie, ale także piękny. Tak, to jest piękne.
Twarz osoby zniekształconej gniewem staje się brzydka, a ruchy złego człowieka pozbawione są wdzięku - nie celowego wdzięku, ale naturalnego, co jest znacznie droższe.
Społecznym obowiązkiem człowieka jest być inteligentnym. To także obowiązek wobec siebie. Jest to gwarancja jego osobistego szczęścia i „aury dobrej woli” wokół niego i wobec niego (czyli skierowanej do niego).
Wszystko, o czym rozmawiam z młodymi czytelnikami w tej książce, jest wezwaniem do inteligencji, do zdrowia fizycznego i moralnego, do piękna zdrowia. Bądźmy długowieczni jako ludzie i jako ludzie! A cześć ojca i matki należy rozumieć szeroko - jako cześć wszystkiego, co najlepsze w przeszłości, w przeszłości, która jest ojcem i matką naszej nowoczesności, tej wielkiej nowoczesności, do której należy wielkie szczęście.
Dmitrij Lichaczow, 1989, © D. Baltermants
list dwudziesty drugi
Uwielbiam czytać!
Każdy człowiek ma obowiązek (podkreślam - jest zobowiązany) dbać o swój rozwój intelektualny. Jest to jego obowiązek wobec społeczeństwa, w którym żyje i wobec samego siebie.
Głównym (ale oczywiście nie jedynym) sposobem rozwoju intelektualnego jest czytanie.
Lektura nie powinna być przypadkowa. To ogromna strata czasu, a czas to największa wartość, której nie można zmarnować na drobiazgi. Należy czytać zgodnie z programem, oczywiście, nie trzymając się go ściśle, odchodząc od niego tam, gdzie istnieją dodatkowe zainteresowania czytelnika. Jednak przy wszystkich odchyleniach od pierwotnego programu konieczne jest sporządzenie nowego dla siebie, biorąc pod uwagę nowe zainteresowania, które się pojawiły.
Lektura, aby była skuteczna, musi zainteresować czytelnika. Zainteresowanie czytaniem w ogóle lub niektórymi gałęziami kultury należy rozwijać w sobie. Zainteresowania mogą być w dużej mierze wynikiem samokształcenia.
Samodzielne komponowanie programów do czytania nie jest takie łatwe i należy to robić za radą znających się na rzeczy osób, korzystając z istniejących podręczników różnego rodzaju.
Niebezpieczeństwem czytania jest rozwój (świadomy lub nieświadomy) u siebie tendencji do „ukośnego” patrzenia na teksty lub do różnego typu szybkich metod czytania.
Szybkie czytanie tworzy pozory wiedzy. Można na to pozwolić tylko w niektórych rodzajach zawodów, uważając, aby nie wytworzyć w sobie nawyku szybkiego czytania, prowadzi to do choroby uwagi.
Czy zauważyłeś, jak wielkie wrażenie robią dzieła literackie czytane w spokojnym, niespiesznym i niespiesznym otoczeniu, na przykład na wakacjach lub w przypadku jakiejś niezbyt skomplikowanej i nie rozpraszającej choroby?
„Nauczanie jest trudne, gdy nie wiemy, jak znaleźć w nim radość. Trzeba wybierać takie formy rekreacji i rozrywki, które są mądre, potrafią czegoś nauczyć.
"Bezinteresowna", ale ciekawa lektura - za to się kocha literaturę i za to poszerza się horyzonty.
Dlaczego telewizja częściowo zastępuje teraz książkę? Tak, bo telewizor każe powoli oglądać jakiś program, rozsiąść się wygodnie, żeby nic nie przeszkadzało, odwraca uwagę od zmartwień, dyktuje jak oglądać i co oglądać. Ale spróbuj wybrać książkę według swoich upodobań, oderwij się na chwilę od wszystkiego na świecie, usiądź wygodnie z książką, a zrozumiesz, że jest wiele książek, bez których nie możesz żyć, które są ważniejsze i ciekawsze niż wiele programów. Nie mówię, żeby przestać oglądać telewizję. Ale mówię: patrz z wyborem. Poświęć swój czas na coś, co jest warte tego marnowania. Czytaj więcej i czytaj z największym wyborem. Zdecyduj sam o swoim wyborze, zgodnie z rolą, jaką wybrana książka zdobyła w historii ludzkiej kultury, aby stać się klasykiem. Oznacza to, że jest w nim coś istotnego. A może to, co niezbędne dla kultury ludzkości, będzie niezbędne dla Ciebie?
Klasyk to taki, który przetrwał próbę czasu. Nie będziesz tracić na to czasu. Ale klasyka nie może odpowiedzieć na wszystkie dzisiejsze pytania. Dlatego konieczne jest czytanie współczesnej literatury. Nie wskakuj na każdą modną książkę. Nie bądź wybredny. Próżność powoduje, że człowiek lekkomyślnie wydaje największy i najcenniejszy kapitał, jaki posiada - swój czas.
list dwudziesty szósty
Nauczyć się uczyć!
Wkraczamy w wiek, w którym wykształcenie, wiedza, umiejętności zawodowe odegrają decydującą rolę w losach człowieka. Bez wiedzy zresztą, która staje się coraz bardziej skomplikowana, po prostu nie da się pracować, być użytecznym. Bo pracę fizyczną przejmą maszyny, roboty. Nawet obliczenia będą wykonywane przez komputery, podobnie jak rysunki, kalkulacje, raporty, planowanie itp. Człowiek wniesie nowe pomysły, pomyśli o rzeczach, których maszyna nie może wymyślić. I do tego coraz bardziej potrzebna będzie ogólna inteligencja człowieka, jego zdolność do tworzenia czegoś nowego i oczywiście odpowiedzialność moralna, której maszyna w żaden sposób nie może udźwignąć. Etyka, prosta w poprzednich wiekach, stanie się nieskończenie bardziej skomplikowana w epoce nauki. To zrozumiałe. Oznacza to, że przed człowiekiem stanie najtrudniejsze i najtrudniejsze zadanie bycia nie tylko człowiekiem, ale człowiekiem nauki, człowiekiem moralnie odpowiedzialnym za wszystko, co dzieje się w dobie maszyn i robotów. Edukacja ogólna może wykreować człowieka przyszłości, twórcę, twórcę wszystkiego nowego i moralnie odpowiedzialnego za wszystko, co powstanie.
Nauczanie jest tym, czego młody człowiek potrzebuje od najmłodszych lat. Zawsze musisz się uczyć. Do końca życia nie tylko nauczał, ale także studiował wszystkich czołowych naukowców. Jeśli przestaniesz się uczyć, nie będziesz w stanie uczyć. Ponieważ wiedza rośnie i staje się bardziej złożona. Jednocześnie trzeba pamiętać, że najkorzystniejszym czasem na naukę jest młodość. To w młodości, w dzieciństwie, w okresie dojrzewania, w młodości umysł ludzki jest najbardziej otwarty. Otwarty na naukę języków (co jest niezwykle ważne), na matematykę, na przyswajanie prostej wiedzy i rozwój estetyczny, stojąc obok rozwoju moralnego i częściowo go stymulując.
Wiedz, jak nie marnować czasu na drobiazgi, na „odpoczynek”, który czasem męczy bardziej niż najcięższa praca, nie zapełniaj swojego bystrego umysłu mętnymi strumieniami głupich i bezcelowych „informacji”. Dbaj o naukę, o zdobywanie wiedzy i umiejętności, które łatwo i szybko opanujesz dopiero w młodości.
I tu słyszę ciężkie westchnienie młodzieńca: jakie nudne życie oferujecie naszej młodzieży! Tylko nauka. A gdzie reszta, rozrywka? Z czego mamy się nie cieszyć?
Nie. Zdobywanie umiejętności i wiedzy to ten sam sport. Nauczanie jest trudne, gdy nie wiemy, jak znaleźć w nim radość. Musimy kochać naukę i wybierać mądre formy rekreacji i rozrywki, które mogą też czegoś nauczyć, rozwinąć w nas pewne zdolności, które będą nam potrzebne w życiu.
A co jeśli nie lubisz się uczyć? Tak nie może być. Oznacza to, że po prostu nie odkryłeś radości, jaką daje zdobywanie wiedzy i umiejętności dziecku, młodemu mężczyźnie, dziewczynce.
Spójrz na małe dziecko - z jaką przyjemnością zaczyna uczyć się chodzić, mówić, zagłębiać się w różne mechanizmy (dla chłopców), lalki pielęgniarki (dla dziewczynek). Staraj się kontynuować tę radość uczenia się nowych rzeczy. To w dużej mierze zależy od Ciebie. Nie obiecuj: nie lubię się uczyć! I starasz się kochać wszystkie przedmioty, których uczysz się w szkole. Jeśli inni je lubili, to dlaczego Ty możesz ich nie lubić! Czytaj prawdziwe książki, a nie tylko czytanie. Studiuj historię i literaturę. Inteligentna osoba powinna dobrze znać jedno i drugie. Nadają człowiekowi perspektywę moralną i estetyczną, czynią otaczający nas świat dużym, ciekawym, promieniującym doznaniami i radością. Jeśli coś ci się nie podoba w jakimś temacie, wysil się i spróbuj znaleźć w tym źródło radości – radość z zdobycia nowej.
Naucz się kochać naukę!
(D. Lichaczow)
Praca pisemna
Jakie jest miejsce literatury w życiu człowieka? Co daje nam czytanie? Jak wybrać odpowiednie książki? Jak ważne jest przeczytanie książki „bezinteresownie”, z czymś ciekawym? Akademik Dmitrij Lichaczow zaprasza nas do refleksji nad problemem poprawnego czytania.
Tekst mówi, że książki i czytanie mogą stać się sposobem na życie każdego człowieka, trzeba tylko wybrać odpowiednią książkę, ponieważ według Lichaczowa służy ona jako „przewodnik po innych epokach i innych narodach, otwiera serca ludzi przed nami”. Literatura ma ogromne znaczenie w życiu człowieka, daje nam „kolosalne, rozległe i najgłębsze doświadczenie życiowe”, przynosi mądrość, wzbogaca świat wewnętrzny człowieka, kształci go.
D. S. Lichaczow zachęca nas do czytania książek w sposób sensowny, przemyślany, zagłębiając się w każdy drobiazg, ponieważ w drobiazgach tkwi najciekawsze i najbardziej tajemnicze. Musisz zagłębić się w czytanie nie dla kogoś innego, ale dla siebie. Autor uważa, że najważniejsza jest literatura klasyczna, która przetrwała próbę czasu, ale nie odrzuca też literatury współczesnej, bo tylko ona może odpowiedzieć na wiele pytań naszych czasów. Aby naprawdę zrozumieć i pokochać książkę, musisz ją wielokrotnie czytać.
Tatiana Larina, bohaterka wierszowanej powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, miała taką samą silną miłość do książek jak ja. „Teraz z jaką uwagą / Czyta słodką powieść, / Z jakim żywym wdziękiem / Pije uwodzicielskie oszustwo!” Tatyana czytała książki, wyobrażając sobie siebie w miejscu głównych bohaterów powieści: pogrążona w czytaniu głową dzieliła się z nimi uczuciami, które je posiadają.
Spędziłem niezapomniane chwile z epicką powieścią Lwa Tołstoja Wojna i pokój. Martwiąc się o Andrieja Bołkonskiego, martwiąc się o los Maryi Bołkonskiej, zdziwiony działaniami Pierre'a Bezuchowa, czytam strona po stronie. Księżniczka Mary od razu się we mnie zakochała, a ja nie mogłam zostawić zamkniętej książki: moje zmartwienia o księżniczkę zmuszały mnie do ponownego odkrywania powieści, którą kochałam. A jakiej radości doznałem, gdy dowiedziałem się, że Marya w końcu znalazła szczęście z Nikołajem Rostowem, nie da się wyrazić słowami.
Im więcej książek czytam, tym częściej znajduję „moje” książki, tym bardziej rozumiem słowa Lichaczowa: „jest wiele książek, bez których nie można żyć”.
W kontakcie z
Zadanie 25.
Napisz wypracowanie na podstawie przeczytanego tekstu.
Sformułuj jeden z problemów postawionych przez autora tekstu.
Skomentuj sformułowany problem. Umieść w komentarzu dwa ilustrujące przykłady z przeczytanego tekstu, które Twoim zdaniem są ważne dla zrozumienia problemu w tekście źródłowym (unikaj nadmiernego cytowania).
Sformułuj stanowisko autora (narratora). Napisz, czy zgadzasz się, czy nie zgadzasz się z punktem widzenia autora przeczytanego tekstu. Wyjaśnij dlaczego. Uzasadnij swoją opinię, opierając się przede wszystkim na doświadczeniu czytelnika, a także na wiedzy i obserwacjach z życia (pod uwagę brane są dwa pierwsze argumenty).
Objętość eseju to co najmniej 150 słów.
Praca napisana bez oparcia się na przeczytanym tekście (nie na tym tekście) nie podlega ocenie. Jeśli esej jest parafrazą lub całkowitym przepisaniem tekstu oryginalnego, bez żadnych komentarzy, wówczas taka praca jest oceniana na 0 punktów.
Napisz swój esej schludnym, czytelnym charakterem pisma.
Tekst 6
Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow (1906-1999) - filolog, kulturolog, krytyk sztuki, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk.
KROK 1. Przeczytaj tekst uważnie.
Podczas czytania podkreślaj słowa i wyrażenia, których nie rozumiesz i które wymagają wyjaśnienia. Jeśli znaczenie słowa lub wyrażenia nie jest dla Ciebie jasne, nie używaj go przy pisaniu własnego tekstu. Ważne jest, aby tekst, który czytasz, był absolutnie jasny.
Słowa i wyrażenia wymagające dodatkowego wyjaśnienia:
Gałąź kultury - kierunek, typ, typ kultury.
Ukryty - ukryty, ukryty.
Odpady - wykorzystanie.
Zgodne - pochylone.
KROK 2. Sformułuj w dwóch lub trzech zdaniach jeden z problemów postawionych przez autora tekstu.
Aby to zrobić, zaznacz, zaznacz w tekście lub sformułuj niezależne frazy, które przyczyniają się do zrozumienia myśli autora. Problem, o którym będziesz pisać, powinien być dla Ciebie jasny i postawiony przez autora tekstu.
Przykłady zwrotów z tekstu:
Głównym (ale oczywiście nie jedynym) sposobem rozwoju intelektualnego jest czytanie.
Lektura, aby była skuteczna, musi zainteresować czytelnika.
Literatura daje nam kolosalne, rozległe i głębokie przeżycie. Czyni człowieka inteligentnym, rozwija w nim nie tylko uczucia, ale i zrozumienie - zrozumienie życia, wszystkich jego zawiłości, służy jako przewodnik po innych epokach i innych narodach, otwiera serca ludzi na Ciebie.
Zdecyduj sam o swoim wyborze, zgodnie z rolą, jaką wybrana książka zdobyła w historii ludzkiej kultury, aby stać się klasykiem.
Przykłady receptur własnych:
Książka nie tylko daje człowiekowi zasób wiedzy, ale uczy go zrozumienia życia. Właśnie ten problem stawia przed czytelnikami D.S. Lichaczow.
- "Bezinteresowna" lektura... Co to jest? Czy to możliwe dzisiaj?
Czy w dzisiejszych czasach czytanie może stać się ulubioną rozrywką? Jak podejść do wyboru książek? Co czytać i jak rozumieć to, co się czyta? Akademik D.S. Lichaczow stawia przed nami te problemy.
Tekst zaproponowany przez D. S. Lichaczowa jest interesujący przede wszystkim dlatego, że wyjaśnia znaczenie czytania w kształtowaniu i rozwoju osobowości człowieka.
KROK 3. Skomentuj sformułowany problem, załączając dwa ilustrujące przykłady z przeczytanego tekstu, które Twoim zdaniem są ważne dla zrozumienia problemu w tekście źródłowym (unikaj nadmiernego cytowania). Postępuj zgodnie z rzeczywistą dokładnością w komentarzach, nie powtarzaj tekstu. Gdy podajesz przykładową ilustrację, nie powinna ona mieć formalnego charakteru. Tutaj musisz wykazać się zrozumieniem tekstu.
Możliwe opcje rozpoczynania komentarzy:
Mówiąc o czytaniu, D. S. Lichaczow ...
Jako dowód swojej myśli autor tekstu powołuje się na...
KROK 4. Sformułuj w jednym lub dwóch zdaniach stanowisko autora (narratora).
Wyraź swoje sformułowania. Sformułowane przez Ciebie stanowisko autora powinno opierać się na przeczytanym tekście.
Możliwe warianty rozpoczęcia formułowania stanowiska autora:
Oczywiście nie można nie rozpoznać poprawności autora ...
D.S. Lichaczow koncentruje się na następującej myśli: ...
KROK 5. Wyraź swoją zgodę lub niezgodę z punktem widzenia autora przeczytanego tekstu.
Uzasadnij swoje stanowisko 2 argumentami. Pierwszy argument powinien opierać się na twoim doświadczeniu w czytaniu. Ty, jak i autor, jako argument (przykład-ilustracja) możesz przytoczyć książkę (książki), której lektura (która) wpłynęła na Twój rozwój intelektualny, estetyczny, duchowy i moralny.
Przykładowe prace, na podstawie których można ujawnić problem czytania i jego rolę w życiu człowieka:
GR Derzhavin „Pomnik” (1795).
A. S. Puszkin „Siewca wolności Pustynia…” (1823), „Prorok” (1826), „Wzniosłem sobie pomnik nie ręką wykonaną…” (1836), „Czy włóczę się po hałaśliwych ulicach. ..” (1829), „Poecie” (1830), „Małe tragedie” (1830), „Eugeniusz Oniegin” (1823-1831).
M. Yu Lermontow „Prorok” (1841), „Liść” (1841), „Bohater naszych czasów” (1838–1839).
F. I. Tyutchev „Nie jesteśmy w stanie przewidzieć…” (1869).
I. S. Turgieniew „Śpiewacy” (1852), „Rozmowa” (1878), „Język rosyjski” (1882), „Ojcowie i synowie” (1862).
F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” (1866).
L. N. Tołstoj „Wojna i pokój” (1863–1869).
M. I. Tsvetaeva Z cyklu „Wiersze do Bloku” („Twoje imię to ptak w twojej dłoni ...”) (1916).
O. E. Mandelstam „Dźwięk jest ostrożny i głuchy…” (1908), „Równonoc” („W lasach są wilgi i długość samogłosek…”) (1913), „Bezsenność. Homer. Ciasne żagle . .. (1915).
W. Szekspira „Romeo i Julia” (1595), „Hamlet” (1601).
Argument oparty na Twoim doświadczeniu czytelniczym powinien składać się z czterech do pięciu zdań i uzasadniać celowość wykorzystania określonego tekstu literackiego.
Możliwe opcje rozpoczęcia sporu na podstawie doświadczenia czytelnika:
- Problem ... pojawia się w pracy ...
- Kwestia ... jest tradycyjna zarówno dla literatury rosyjskiej, jak i europejskiej. Na przykład, …
- Myśląc o ..., możesz odnieść się do pracy ...
- W tym roku przeczytałem pracę, w której ....
- O problemie czytania ...
Książka może...
w książkach...
Drugi argument musi być oparty na wiedzy i obserwacjach życiowych. Możesz porozmawiać o tym, czy w Twoim życiu była sytuacja, w której konieczne było świeże spojrzenie na otaczającą przyrodę.
Argument oparty na Twojej wiedzy i obserwacjach życiowych powinien składać się z trzech lub czterech zdań i uzasadniać racje, dla których odwołujesz się do określonych stanowisk, do okoliczności życiowych.
Możliwe opcje rozpoczęcia kłótni w oparciu o wiedzę i obserwacje życiowe:
- Kiedyś przeczytałem (przeczytałem) ...
- Zwróciłem (zwróciłem) uwagę na ...
- Jestem pewien (jestem pewien), że ...
- Chcę opowiedzieć o…
KROK 6. Napisanie ostatniego zdania eseju.
Ta część jest niezbędna, aby nadać własnemu tekstowi kompletność logiczną, integralność kompozycyjną, podsumowując esej.
Możliwe opcje rozpoczęcia konkluzji:
- Po przeczytaniu tego tekstu...
- Rozumiem …
- Więc, …
„Więc podsumowując…
Dla mnie....
KROK 7. Przeczytaj uważnie przykładowy esej z oryginalnego tekstu.
Zwróć uwagę na kompozycję tekstu, argumentację i komentarze.
Przykład eseju na temat tego tekstu, uwzględniający powyższe zalecenia:
Czy w dzisiejszych czasach czytanie może stać się ulubioną rozrywką? Jak podejść do wyboru książek? Co czytać i jak rozumieć to, co się czyta? D.S. Lichaczow stawia przed nami te problemy. Mówiąc o czytaniu, autor udziela konkretnych rad, których warto posłuchać. Perswazyjna, namiętna intonacja autora jest przekazywana za pomocą różnych środków wyrazu, w tym tropów: metafor („przewodnik po innych epokach i innych narodach, otwiera przed tobą serca ludzi”), epitetów („największa wartość”, „ kolosalne, rozległe i najgłębsze doświadczenie”). Autor stara się przykuć uwagę czytelnika, opowiadając o swoim nauczycielu literatury, który podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej otworzył przed swoimi uczniami świat książek, „umiał czytać,… śmiać się…, podziwiać coś, dziwić się kunsztowi pisarza”. Stanowisko autora jest fundamentalne: książki są człowiekowi niezbędne, ponieważ wpływają na jego rozwój intelektualny, duchowy, moralny, artystyczny.
Dobrze dobrana książka może zmienić człowieka. Jako przykład proponuję zwrócić się do wyjątkowego, uroczego wizerunku Tatiany Lariny, stworzonego przez A. S. Puszkina na łamach powieści „Eugeniusz Oniegin”. Bohaterka okazała się niepodobna do nikogo innego, ponieważ książki miały na nią ogromny wpływ: to dzięki nim Tatiana stała się „słodkim ideałem” poety.
Zwróciłem (zwróciłem) uwagę na fakt, że ci z moich znajomych, którzy mało czytają, mają ubogie słownictwo. Faceci z trudem wyłapują synonimy, zastępują wspomnianą frazę. Żal mi ich: pozbawiają się tej intelektualnej przyjemności, jaką może dać tylko książka.
Po przeczytaniu tekstu napisanego przez D. S. Lichaczowa po raz kolejny utwierdziłem się (przekonany) o słuszności mojego wyboru zawodowego: zostania dziennikarzem.
KROK 8. Napisz własną wersję eseju na temat tego tekstu, korzystając z zaleceń i próbki. Uważaj na swoje sformułowania. Unikaj powtarzania zdań i myśli. Nie spiesz się. Uważaj na poprawną pisownię słów i prawidłowe rozmieszczenie znaków interpunkcyjnych. Jeśli masz wątpliwości co do pisowni słowa, wybierz synonimy, zmień sformułowanie. Jeśli masz wątpliwości co do znaku interpunkcyjnego, przeformułuj wyrażenie.
Język rosyjski: 20 wariantów esejów na podstawie przeczytanego tekstu przygotowującego do jednolitego egzaminu państwowego / N.A. Mironow. - Moskwa: Wydawnictwo AST, 2017
Słynny rosyjski akademik D. S. Lichaczow w jednym ze swoich „Listów o dobru i pięknie” omawia znaczenie zaszczepiania miłości do czytania. Autorka przekonuje młodsze pokolenie o dobrodziejstwach płynących z literatury, która czyni człowieka mądrym, „daje… najobszerniejsze i najgłębsze doświadczenie życiowe”.
Naukowiec uważa, że w czytaniu nie należy doszukiwać się egoistycznych pobudek. Nie należy ich angażować ze względu na wysokie stopnie lub trendy w modzie.
Jak rodzi się zainteresowanie czytaniem, rodzi się miłość do książki? W liście Lichaczowa można znaleźć odpowiedzi na te pytania. Z własnego doświadczenia autor wspomina, że prawdziwą miłość do książek zaszczepił w nim nauczyciel literatury, który umiał „czytać, tłumaczyć, co przeczytał”. Wraz z uczniami „śmiali się, podziwiali, podziwiali kunszt pisarza”.
Twoje stanowisko w sprawie
Nie ulega wątpliwości, że nauczyciel ma do odegrania ważną rolę w rozwijaniu zainteresowania literaturą.
Miałam też to szczęście, że trafiłam na nauczyciela, który w dyskretny i fascynujący sposób wprowadza klasę w twórczość pisarzy. Chcesz czytać utwory ze szkolnego programu nauczania nie tylko ze względu na wyniki w nauce, bo utalentowany nauczyciel wie, jak zaintrygować, a nie trochę dokończyć, aby wychowankowie mieli chęć dogłębnego zapoznania się z treścią, ukształtowania swoich własne zdanie na temat fabuły.
Akademik zwraca uwagę na znaczenie ulubionych dzieł dla osoby. Zgadza się, ponieważ ekscytujące czytanie zaczyna się od interesujących książek, które chcesz przeczytać ponownie, zagłębiając się w każdy szczegół.
Argumenty z literatury
W szóstej klasie Ekaterina Iwanowna opowiedziała nam o kolekcji N.V. Gogola „Wieczory na farmie pod Dikanką”. Na początku fabuły niektórych historii wydawały się przerażające, ale nadal interesujące. Teraz twórca „mistycznych” opowieści stał się moim ulubionym autorem. Często wracam do jego „Inspektora”, „Opowieści petersburskich”, „Tarasa Bulby”, „Martwych dusz”. Można je czytać bez końca, rozkoszując się subtelnością humoru i ostrością języka Gogola.
Uczony Lichaczow wspomina również o roli rodziny w kształtowaniu nawyku czytania. Pełen szacunku stosunek rodziców do książek przekazywany jest dzieciom. Zalecenia starszych pomagają wybrać użyteczną i wartościową literaturę. Ostateczny wybór oczywiście pozostanie w gestii samego czytelnika, ale na początku powinien nadal być prowadzony.
Literatura klasyczna została przetestowana przez czas, dlatego „… jest w niej coś istotnego”. Rzeczywiście, dzieła klasyków dostarczają odpowiedzi na wszelkie pytania moralne, wzbogacają duchowość i słownictwo. Wydaje mi się, że właśnie takie książki czynią czytelnika mądrym.
(Nie ma jeszcze ocen)
Inne prace na ten temat:
- W centrum naszej uwagi znajduje się tekst Dmitrija Siergiejewicza Lichaczowa, filologa radzieckiego i rosyjskiego, który porusza problematykę roli książki w życiu człowieka. Myśląc o tym problemie...
- Wielu autorów poświęciło swoje prace tematyce kultury. D.S. Lichaczow w swoim tekście ponownie stara się dotknąć problemu związanego z brakiem kultury i brakiem duchowości w społeczeństwie…
- Antun de Saint-Exupery mądrze zauważył: „Wszyscy pochodzimy z dzieciństwa”. Nie sposób nie zgodzić się ze słynnym francuskim pisarzem, bo kiełki dobra i zła tkwią w...
- Muzyka jest uważana za coś tak niesamowitego, że serce wie, jak słuchać wszystkiego, co mówi! Czasami dusza ludzka pozostaje głucha, a wszystko dlatego, że ważne jest, aby dorosnąć do ...
Esej tekstowy:
Wypieranie książek przez telewizję i kino. O tym problemie mówi radziecki i rosyjski filolog, krytyk sztuki, scenarzysta, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow.
Przed nami rozumowanie D. S. Lichaczowa na temat tego, dlaczego telewizja częściowo zastępuje teraz książkę. Autor podaje różne argumenty i dochodzi do wniosku, że wynika to z faktu, że oglądamy telewizję bez rozpraszania się, z zainteresowaniem.
Stanowisko autora jest więc takie: telewizja wypiera książkę, bo odwraca uwagę człowieka od zmartwień i nie wymaga od niego żadnych fizycznych kosztów: wystarczy wygodnie usiąść, żeby nic nie przeszkadzało i oglądać to, co się lubi.
Cóż, bardzo dobrze znam tę sytuację i uważam, że Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow ma całkowitą rację. W końcu najważniejsze jest nie tylko czytanie, musisz czytać z zainteresowaniem, a upewniając się, że nic Cię nie rozprasza, możesz bezpiecznie zanurzyć się w innym świecie. Bohaterka powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” Tatyana Larina uwielbiała czytać na balkonie, nie rozpraszając się drobnymi problemami. I tak lubiła czytać.
Na podstawie statystyk w Internecie możemy zauważyć, że liczba osób odwiedzających Internet rośnie z dnia na dzień.
Bazując na własnym rozumowaniu i rozumowaniu autora, doszedłem do wniosku: jeśli człowiek chce, aby zawód sprawiał mu przyjemność, to trzeba stworzyć takie warunki, aby nic nie odciągało go od pracy.
Tekst DS Lichaczowa:
