Co oznacza wyrażenie głód nie ciocia. Głód to nie „szwedzki” „bufet” jako sprawdzian z edukacji

Tak się złożyło, że moje zainteresowania są nieco szersze niż tylko komputery czy projektowanie stron internetowych. Ogólnie rzecz biorąc, ludzką naturą jest interesować się wieloma rzeczami, szukać, znajdować. Dlaczego jestem? - Czasami myślę o tym, „skąd wzięło się to czy tamto zdanie, słowo lub powiedzenie, znane nam wszystkim od dzieciństwa. Tym małym artykułem otworzę nową sekcję „”. Zamieszczę w nim również moją wcześniej napisaną notatkę „Ktomado, czyli kreatywność w łamańcach językowych”.

Pamiętasz powiedzenie „Głód nie jest ciocią”? Oczywiście jest Yandex i możesz zadać mu to pytanie. Ja to zrobiłem. I znalazł odpowiedź. A gdy tylko odwołam się do oryginalnego źródła, to bez wyrzutów sumienia pozwolę sobie zacytować fragment tekstu:

„Dziwny wyraz twarzy, prawda? To jest jakoś zupełnie niezrozumiałe, dlaczego głód porównuje się właśnie z ciotką, a nie z jakimś innym krewnym.

Rzecz w tym, że mamy tylko kawałek, pierwszą połowę przysłowia. Brzmi całkowicie: „Głód nie jest ciocią, nie przyniesie ciasta”, to znaczy nie oczekuj od niego litości.

Ale osobiście to wyjaśnienie też mnie nie satysfakcjonuje. Właściwie, cóż, dlaczego ciocia? Że jest najbliższą, najdroższą i najbardziej kochającą krewną? Dlaczego na przykład nie mama? - Właściwie odpowiedzi warto szukać jeszcze dalej, w głąb wieków. Kiedy Rus nie był jeszcze ochrzczony, to powiedzenie już istniało. Wielu negatywnych pojęć, takich jak choroba czy śmierć, nigdy nie należy nazywać po imieniu, aby nie wywoływać. Śmierć, na przykład, nazywano ciocią (jasne, dlaczego nie matką, prawda?). Oczywiście wiele pojęć jest zastępowanych, ale pierwotne znaczenie tego przysłowia brzmi: „oczywiście głodować jest źle, ale to i tak lepsze niż śmierć”. Czy to naprawdę zupełnie inne znaczenie?

Jest inna wersja, która wydaje mi się zabawna: „Głód nie jest ciocią, ale kochaną matką”. Mówi o korzyściach płynących z postu i niebezpieczeństwach związanych z przejadaniem się. Cóż, nasi przodkowie nie byli głupi.

Pozwólcie, że napiszę w tym artykule o jeszcze jednym znanym zdaniu W. I. Lenina, które pamiętamy jako: „Najważniejszą ze wszystkich sztuk jest dla nas kino”. Oto przykład najbardziej bezwstydnego wyciągania fragmentu frazy z całej wypowiedzi. Znaczenie jest wywrócone do góry nogami, jeśli przyniesiesz je w całości. Więc jesteś gotowy? W całości brzmiało to tak: „Podczas gdy ludzie są analfabetami, ze wszystkich sztuk kino i cyrk są dla nas najważniejsze”. Oznacza to, że kino jest wartościowe nie jako sztuka sama w sobie, ale jedynie jako ideologiczne narzędzie do ogłupiania populacji. Wydaje się, że współczesna telewizja ze swoimi talk-show żyje według tego leninowskiego testamentu.

6 komentarzy do “Głód nie jest ciocią?”

Cóż, jeśli chodzi o „ideologiczne narzędzie do ogłupiania ludności”, odrzuciłeś. Jaka jest ideologia w filmie „Diamentowe ramię”? Albo w filmie Forrest Gump?
Lenin miał na myśli to, że kino i cyrk są dostępne dla ludzi z różnych warstw społecznych i przepuszczają przez nie nieporównywalnie większą liczbę ludzi niż wystawa sztuki.

• Wymienione przez Ciebie filmy należą do moich ulubionych. Innych też kocham. Tyle, że jak dziadek Lenin wygłosił to hasło, tych filmów jeszcze nie było. Miał na myśli dostępność kina i cyrku dla ogółu społeczeństwa właśnie w celach propagandowych. Nie każdy mógł wówczas czytać książki i gazety.

Niektórzy ludzie mają szczęście do krewnych, a niektórzy nie mają tyle szczęścia. Ci, którzy mają szczęście, zrozumieją ludowy aforyzm „głód nie jest ciocią”. Ludzie, którzy nie są zaznajomieni z dobrymi relacjami z bliskimi, nie zdają sobie sprawy z pełnej głębi rozważanego przez nas przysłowia. W każdym razie dla tych i dla innych przeprowadzimy małe badanie. W nim ujawnimy znaczenie i znaczenie związku dobrych krewnych z głodem.

Knut Hamsun, „Głód”

Głód jest okropnym stanem, jeśli wyostrza człowieka wystarczająco długo. Aby nie głodować, ludzie kradną, czasem zabijają. Osoba musi jeść trzy razy dziennie lub co najmniej dwa razy. Niektórym udaje się zjeść raz dziennie, ale wtedy okoliczności ich zmuszają.

Literatura dostarcza żywych przykładów na to, że głód nie jest ciocią. Przede wszystkim jest to powieść Knuta Hamsuna „Głód”. Finał powieści szybko wymazuje się z pamięci, ale mistrzowskie opisy człowieka, który nie jadł od ponad dnia, pozostają w czytelniku na zawsze.

Najciekawsze jest to, że postać Hamsuna jest dziennikarzem. Musi pisać, żeby jeść, ale nie może napisać ani jednego artykułu, bo jest głodny. Litery łączą się. Skurcze i bóle brzucha przeszkadzają w pracy. Nie bez powodu Hamsun nazywany jest „Norweskim Dostojewskim”, ponieważ wypisuje męki bohatera z niesamowitą psychologiczną dokładnością, graniczącą ze skrupulatnością. Mężczyzna z klasycznej powieści zgodziłby się, nie myśląc, że głód nie jest ciocią.

Charles Bukowski

Twórca powieści autobiograficznych, Charles Bukowski, też wiedział z pierwszej ręki, czym jest głód, bo bohater większości jego powieści jest ciągle głodny, ale jak tylko ma pieniądze, to od razu schodzi do najbliższego baru. Mimo to Book (jak pieszczotliwie nazywali twórcy „brudnego realizmu”) w swoich pismach argumentuje dwiema powszechnymi prawdami: po pierwsze, artysta musi być cały czas głodny, aby stworzyć coś niezwykłego; po drugie, „dobrze odżywiony brzuch jest głuchy na naukę”. Odpowiadając jednocześnie na oba argumenty, konkluduje: a) głód nie jest ciocią; b) osobiście pracuje lepiej, gdy zjada solidną porcję gotowanych ziemniaków z mięsem lub kiełbasą.

Siergiej Dowłatow

Sergey Dovlatov nie pozostaje w tyle za zagranicznymi autorami. Gdzieś w ogromie jego niezbyt imponującej, ale błyskotliwej prozy zaginął obraz wygłodniałego dziennikarza, który siedząc w parku pożądliwie patrzy na pływające w stawie łabędzie i już zastanawia się, jak najlepiej je złapać.

Ale wszystko kończy się dobrze: bohater spotyka zamożną panią w średnim wieku, która dba o jego zapasy żywności. Powiedz: „Alfons!” I co robić, przysłowie „głód nie jest ciocią” mówi prawdę.

Nawiasem mówiąc, Dowłatow twierdzi w swoich zeszytach, że ta historia miała prawdziwy prototyp i wszystko było dokładnie tak, jak opisano. Obiecaliśmy jednak opowiedzieć o bliskich io głodzie, więc zajmiemy się bezpośrednią interpretacją językową.

Krewni i głód

Powiedzenie „głód nie jest ciocią” sugeruje, że dana osoba ma dobrych krewnych, którzy na pewno będą go karmić i pieścić, jeśli to konieczne. Czego nie można powiedzieć o głodzie - jest bezwzględny i dręczy człowieka nieubłaganie, dopóki nie zaspokoi swojego łona. Z takiego błogiego obrazu prawdopodobnie wzięło się to powiedzenie. Sytuacja jest przyjemna, ponieważ ktoś ma krewnych, którzy nie pozwolą mu tak po prostu zniknąć.

Teraz, gdy człowiek jest pochłonięty duchem rywalizacji i chciwości, wszystkie relacje rodzinne idą do piekła. „Człowiek jest wilkiem dla człowieka”, powiedział rzymski mędrzec i miał absolutną rację. Podobno w starożytnym Rzymie stosunki między ludźmi nie należały do ​​przyjemnych.

Innymi słowy, bardzo cieszymy się z powodu tych, którzy mają dokąd pójść. Z każdym zwrotem kapitalizmu (zwłaszcza w Rosji) człowiek szybko się odczłowiecza i indywidualizuje. Relacje między ludźmi są zerwane. Ludzie zamieniają się w dryfujące samotnie wyspy w oceanie życia. Oglądając tak ponury obraz, mimowolnie myślimy: co będzie, jeśli ciocie, wujkowie, rodzice nagle znikną ze świata? Do kogo pójdzie głodny wędrowiec?

Głód nie jest ciocią

(ciasto nie będzie się ślizgać)

Głodny i pan chleba ukradnie.

Poślubić Jeśli siłą zaprowadzą mnie do pijalni, to i tak nie będę jadł! Głód nie jest ciocią... zje! Zabierz mnie do jadalni!"

Saltykow. Starożytność Poshekhonskaya. dziewiętnaście.

Poślubić Wejdę do chaty, jeśli drzwi nie są zamknięte, zobaczę, czy jest coś do jedzenia! Ekonomia, może co najmniej nie dobra, ale mimo wszystko głód nie ciotka.

gr. A. Tołstoj. Książka. Srebro.

Poślubić Głód nie jest ciocią coś trzeba zrobić.

Ostrowski. Bieda nie jest wadą. 12.

Poślubić Rodzina ubogich i głód, wiesz,

Nie twój brat...

Żukowski. Mata. Falcone.

Poślubić Głód jest Ungerem.

Głód Głód (bezlitosny, jak starożytny węgierski wojownik).

myśl i mowa rosyjska. Twoje i cudze. Doświadczenie rosyjskiej frazeologii. Zbiór symbolicznych słów i przypowieści. TT 1-2. Chodzenie i dobrze wycelowane słowa. Zbiór rosyjskich i zagranicznych cytatów, przysłów, powiedzeń, wyrażeń przysłowiowych i pojedynczych słów. SPb., typ. Ak. Nauki.. MI Michelson. 1896-1912.

Zobacz, co „głód nie jest ciocią” znajduje się w innych słownikach:

Przysłówek, liczba synonimów: 1 głodny (12) Słownik synonimów ASIS. V.N. Triszin. 2013... Słownik synonimów

głód nie ciotka- żart. o silnym głodzie, zmuszającym do zrobienia czegoś. To powiedzenie jest częścią szczegółowej wypowiedzi typu przysłowiowego, zapisanej już w XVII wieku. i jasne w treści: głód nie jest ciocią, nie wsunie ciasta, czyli cioci (kuma ... Podręcznik frazeologii

Głód nie jest ciocią (ciasta nie wsuniesz). Głodny i panie ukradnie chleb. Poślubić Jeśli siłą zabiorą mnie do pijalni, i tak nie będę jadł! Głód to nie ciocia...ona zje! Prowadź do jadalni! Saltykow. ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (oryginalna pisownia)

Głód nie jest ciocią (ani teściową, ani ojcem chrzestnym), nie wsunie placka. Owoce morza…

Głód nie jest ciocią, brzuch nie jest koszem. Owoce morza… W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

- (nie odejdziesz). Owoce morza… W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

Mąż. głód, chęć jedzenia, nienasycenie, potrzeba jedzenia, sytość; naturalne uczucie chęci jedzenia; | brak jedzenia, potrzeba, brak jedzenia, ubóstwo w chlebie. Mieli wtedy głód, nieszczęśliwy, głodny czas. Znosimy głód i zimno. Głód wpływa... Słownik wyjaśniający Dahla

Strajk głodowy, głód, głód; brak chleba, paszy, nieurodzaj, nieurodzaj; potrzeba, brak; chciwość, apetyt. Głodny rok. Z głodu. Głód nie jest ciocią, głód nie jest twoim bratem. Poślubić… Słownik synonimów

głód- idź / loda i idź / goda, tylko jednostki, m. 1) Silne poczucie potrzeby jedzenia, jedzenia. Czuję się głodny. Zaspokój swój głód. 2) Długotrwałe niedożywienie. Umrzeć z głodu. Synonimy: głód / nii, głód / vka (potoczny) ... Popularny słownik języka rosyjskiego

ciocia- Głód to nie ciocia (przysłowie) głodująca bez zarobku, nie da się żyć. Głód nie jest ciocią, coś trzeba zrobić. A. Ostrowski ... Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego

Książki

• Wyzwoleńcy lasu, Jurij Blinow. Głównym dziełem nowej książki „Forest Freemen” jest epicka powieść o tym samym tytule. Historia opowiedziana jest z perspektywy głównego bohatera Govorovny, przedstawiciela Leśnych Nieńców. Piękna,…
• Lato jest na nosie (audiobook CD), Marina Starchevskaya. „Lato jest na nosie” - to najzwyklejszy dzień przedszkolaka Seryogi, wesołego figlarza marzyciela. Wie, o czym marzą kot ogrodowy i pies domowy, jak rośnie dinozaur i gdzie żyją rozgwiazdy…

Głód nie jest ciocią!

Siemion był wysokim i interesującym młodzieńcem. Natychmiast rzucił się, jak mówią, w oczy. Jeśli gdziekolwiek szukano kandydata na stanowisko publiczne, wszyscy obecni niezmiennie i bez wahania proponowali i wybierali Siemiona. Pomimo tego, że Siemion zawsze desperacko odmawiał, dawał sobie różne wymówki, a w szkole, w obozie pionierskim, a później w instytucie, niezmiennie był mianowany lub wybierany naczelnikiem, organizatorem związku zawodowego lub organizatorem Komsomołu, a jeśli Siemion jeszcze udawało mu się uciec z takich stanowisk, to w najgorszym przypadku został wybrany na przewodniczącego zebrania, sesji, rady lub komisji.

Kiedyś Siemion udał się na wycieczkę turystyczną do republik bałtyckich. Grupa turystów z różnych miast Unii na pierwszym spotkaniu, bez słowa, od razu wybrała go na wójta. Siemion protestował, ale nic nie mógł zrobić. Siemion był osobą obowiązkową, a ponieważ został wybrany, starał się jak najlepiej wypełniać swoje obowiązki. Negocjował z przedstawicielami biura podróży, zabiegał o to, aby grupa była przewożona z miasta do miasta dobrym autobusem, aby pokoje w hotelach i na kempingach były jak najlepsze i aby wszyscy członkowie grupy turystycznej byli zadowoleni i nikt nie miał żadnych niezaspokojonych roszczeń.

Grupa zwiedziła Rygę, Wilno, Tallin iw końcu dotarła do celu wycieczki – pola namiotowego, które znajdowało się nad brzegiem małego leśnego jeziorka. Kiedy autobus podjechał na kemping, wszyscy turyści, zafascynowani pięknem lasu i jeziora, wyrazili chęć zamieszkania w namiotach. Siemion, który miał wszystkie dokumenty grupy, musiał je przekazać administratorowi, wypełnić jakieś papiery. Skończywszy z tym wszystkim, zapytał, w którym namiocie zamieszka.

Tak, wybierz dowolne - odpowiedzieli mu - wszystkie są wolne od nas.

Na przykład, gdzie są wszyscy moi koledzy z zespołu?

Preferowali miejsca na oddziałach w budynku obozowiska.

Cóż, jeśli wszyscy są zakwaterowani na oddziałach, to wyślij mnie na oddział.

Chcielibyśmy, ale nie ma już miejsc.

Uh, nie, to nie wystarczy, nie będę mieszkał sam w namiocie, znajdź mi miejsce w budynku.

Ale jesteśmy naprawdę zajęci. Ale jeśli nalegasz, mamy miejsce w stróżówce dla jednej osoby. Mieszkał tam elektryk, potem kemping podłączono do głównej linii energetycznej i od tego czasu stróżówka stoi pusta.

Jak już wspomniano, kemping znajdował się nad brzegiem małego leśnego jeziorka. W pobliżu budynku kempingu znajdowała się mała plaża i przystań dla łodzi. Urlopowicze mogli w każdej chwili wziąć łódki i popływać po jeziorze. Budynek bramny znajdował się po przeciwnej stronie jeziora. Był to mały drewniany domek z łóżkiem, stolikiem nocnym, stolikiem i jednym krzesłem. Siemionowi spodobała się stróżówka i zgodził się w niej zamieszkać. Wziął jedną z łodzi na własny użytek, na której przeprawił się przez jezioro z kempingu do swojej chaty iz powrotem.

Siemion był młodym zdrowym facetem, prawie cały dzień spędzał nad jeziorem - pływał, pływał łódką. Powietrze było czyste, leśne. Wszystko to pobudzało apetyt. Już pierwszego dnia pobytu na kempingu okazało się, że wyżywienie, które otrzymali wczasowicze, było dla Siemiona zupełnie niewystarczające. Najpierw zaczął sprawdzać, czy w pobliżu nie ma sklepu spożywczego. Okazało się jednak, że w promieniu kilku kilometrów wokół jest tylko jeden las. Następnie Siemion poszedł do lekarza:

Nie mam wystarczającej ilości jedzenia, proszę przepisać mi zwiększoną dietę. W razie potrzeby jestem gotów zapłacić za dodatkowe jedzenie.

Niestety nie mogę Ci przepisać takiej diety. Jeśli chodzi o zakup dodatkowych bonów żywnościowych, nie sprzedajemy ich osobno - tylko razem z bonami na pole namiotowe. Więc bądź cierpliwy, po sześciu dniach twój pobyt tutaj się skończy, wyjdź, idź do tamtejszej restauracji i najedź się do syta.

Simon był cały czas głodny. I nie ukrywał tego. Wkrótce sympatyzowała z nim cała grupa koncertowa. Kiedyś kobieta powiedziała do niego:

Spotkałem tu taką młodą dziewczynę, miała tu przyjechać z narzeczonym, ale został zatrzymany w pracy i ona myśli, że nie przyjdzie. Ale miała w rękach dwa talony i dostała dwa zestawy bonów żywnościowych. Brak jednego z jej zestawów. Z drugiej strony bardzo chciałaby popływać łódką, ale sama nie umie wiosłować. Jeśli mógłbyś ją podwieźć, powiedzieć jej, że umierasz z głodu, myślę, że byłaby szczęśliwa, gdyby dała ci dodatkowe bony żywnościowe.

Siemion został przedstawiony dziewczynie o imieniu Lida. Długa przejażdżka łódką po jeziorze zakończyła się tym, że zatrzymali się w rezydencji Siemiona, gdzie zastąpił jej nieobecnego narzeczonego. Jak mówi piosenka: „Pozwól mi, pani, zastąpić twojego męża, jeśli twój mąż wyjechał w interesach!”.

Lida dała Siemionowi dodatkowe bony żywnościowe. Przybywszy do jadalni na lunch, powiedział do kelnerki:

Oto dwa kupony dla Ciebie - podaj mi proszę dwa przystawki, dwa pierwsze, dwa drugie i dwa słodkie.

nie mogę tego zrobić. Jeśli chcesz, wpadaj na jedzenie najpierw z pierwszej, a potem z drugiej zmiany.

I Siemion musiał zjeść przekąskę, najpierw, drugą, słodką, a potem zacząć wszystko od nowa - znowu przekąskę, znowu pierwszą, znowu drugą i znowu słodką. I dopiero potem, po raz pierwszy od trzech dni, poczuł, że zjadł, że nie jest głodny.

Rok później, kiedy Siemion był z grupą turystyczną na wycieczce do Rumunii, jedzenie było bardzo słabe. I znowu Siemion praktycznie umierał z głodu. Turystom rozdawano tak mało lokalnych pieniędzy, że nie można było kupić niczego jadalnego. Ale kiedy grupa opuściła sąsiednie miasto, administracja restauracji, w której jedli, zorganizowała pożegnalny „bankiet” dla turystów. Nie zdawali sobie jednak sprawy, że grupa składała się głównie z Azerów, z których większość nie je wieprzowiny. W takich przypadkach Siemion wiedział już, jak zaspokoić głód, choć nie w taki sposób, jak nad leśnym jeziorem w Estonii. Usiadł przy tym samym stole z trzema Azerbejdżankami, które od razu podały mu podane im kotlety schabowe. Po zjedzeniu czterech kotletów Siemion poczuł, że jest syty i jakoś dotrze do kolejnego miasta, gdzie znów odbędzie się wieprzowa „biesiada”.