Co oznaczają nazwy uzbeckie: interpretacja i historia pochodzenia. Co musisz wiedzieć o uzbeckich imionach męskich i jak wybrać najlepsze dla swojego syna

Początkowo imię osobiste Uzbeków było jedyne, nazwiska pojawiły się stosunkowo niedawno, dopiero na początku ubiegłego wieku. W związku z tym imię osobiste musiało różnić się od wszystkich innych, zostało starannie wybrane i nadane mu szczególne znaczenie.

Język uzbecki należy do grupy języków tureckich, wiele nazw uzbeckich ma pochodzenie tureckie. Jednak podobnie jak wiele państw Azji Środkowej Uzbekistan doświadczył silnego wpływu krajów arabskich i podbojów Aleksandra Wielkiego na swoją kulturę. Obecnie imiona uzbeckie mogą mieć korzenie zarówno tureckie, jak i arabskie, irańskie, a nawet greckie, choć oczywiście uległy one zmianie w miarę rozprzestrzeniania się w języku uzbeckim.

Często rodzice nadawali swoim dzieciom imiona-zaklęcia, nadawali im specjalne znaczenie, życzenie na przyszłość. na przykład nazwa Kuvwat oznacza „moc”. W podobny sposób rozpowszechniło się wiele imion, które niosą ze sobą znaczenie jakiejś ważnej dla człowieka cechy, głównie siły, odwagi, życzliwości i inteligencji. Nawet rodzice często nazywali swoje dziecko na cześć jego zewnętrznych różnic (na przykład pieprzyki, do tego typu nawiązują imiona Holbek i Holmamat) lub miejsca, w którym się urodziło.

Ponadto dziecko mogło otrzymać imię, które chroni go przed złymi duchami, sugerując szczęście i sukces. Istnieje wiele nazw związanych z tematyką religijną. Imiona takie jak Ismoil, Ibrahim, Abdurrahman i wiele innych są kojarzone z islamem, są wzywani do przewidywania prawego życia dla dzieci.

Niektóre nazwy oznaczają nazwy zwierząt i roślin, jakby nadawały dzieciom właściwości niektórych elementów przyrody. Możesz nadać chłopcu imię w związku ze znaną postacią historyczną lub wydarzeniem, na przykład po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej wielu chłopców w Uzbekistanie nosiło imię Zafar, co oznacza „zwycięstwo”.

Jak wybrać?

Wybierając współczesne imię męskie w Uzbekistanie, bierze się pod uwagę wiele czynników: znaczenie, zgodność z nazwiskiem i patronimią, hołd dla tradycji.

Jednakże, Ostatnio niektóre stare nazwy zaczęły być stopniowo zapominane. Jeśli chcesz mieć oryginalne imię dla swojego dziecka, możesz rozważyć tę opcję.

Dla wielu istotnym warunkiem przy wyborze będą podteksty religijne, a ponieważ duża liczba imion uzbeckich ma znaczenie muzułmańskie, nie będzie to problemem. Uważa się, że imię może decydować o losie osoby, wpływać na jej charakter. Czy ci się to podoba, czy nie, w każdym razie wybór imienia jest odpowiedzialnym krokiem, do którego należy podejść odpowiedzialnie.

Lista opcji nadawania imion dzieciom płci męskiej wśród Uzbeków alfabetycznie

Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie imiona mają pozytywne znaczenie, wystarczy wybrać to, które najbardziej pasuje do Twojego dziecka.

Nowoczesne męskie i żeńskie imiona uzbeckie są bardzo piękne i różnorodne. Powstawały na przestrzeni kilku wieków i wchłaniały tradycje nadawania imion różnym ludom. Wiele nazw używanych przez Uzbeków ma obce korzenie. Zostały zapożyczone z języków tureckiego, arabskiego, irańskiego, greckiego i innych. Jednak główny wpływ na lokalny system nazewnictwa mają zwyczaje i warunki życia Uzbeków. Rodzice wierzyli, że nazwa została obdarzona magicznymi właściwościami. Wierzono, że może wpływać na swojego właściciela i przesądzać o jego losie. W związku z tym dzieci były nazywane tylko tymi pięknymi uzbeckimi imionami chłopców i dziewcząt, które mają głębokie znaczenie i najlepiej podkreślają indywidualność dziecka.

Znaczenie współczesnych męskich i żeńskich imion uzbeckich

Większość współczesnych żeńskich i męskich imion uzbeckich ma znaczenie związane z pozytywnymi cechami ludzkimi. Uważano, że chłopcy powinni dorastać silni i odważni. W związku z tym nadano im imiona symbolizujące życzenia odwagi, siły i niezwyciężoności. Dobroć i piękno uznano za główne cnoty kobiet. Aby rozwinąć te cechy u noworodków, zostali wezwani nazwy uzbeckie dla dziewcząt, oznaczający szczerość i atrakcyjność zewnętrzną.

Dzieciom często nadano imiona bohaterów legend i znanych osobistości. Ponadto szeroko stosowano nazwy treści religijnych. Często przez ich charakterystyczne cechy zewnętrzne (krety, kolor włosów itp.).

Dość często używano uzbeckich imion chłopców, wskazujących na zwierzęta. W tym samym czasie do nadawania imion dziewczynkom używano słów oznaczających klejnoty, kwiaty i ciała niebieskie. Wiele z tych zwyczajów przetrwało do dziś. Jednocześnie pokazali nowe trendy w nazewnictwie. Uwzględniane są nie tylko uzbeckie imiona chłopców i dziewcząt oraz ich znaczenie, ale także wszelkiego rodzaju wskaźniki astrologiczne (zgodność ze znakiem zodiaku, horoskop itp.).

Lista najpopularniejszych uzbeckich imion dla chłopców

1. Avlod. Przetłumaczone na rosyjski oznacza „potomek”
2. Abror. Męskie imię uzbeckie oznaczające „pan”
3. Aziz. Przetłumaczone na rosyjski oznacza „czczony” / „drogi”
4. Botir. Od uzbeckiego „bohatera”
5. Zgięty. Nazywany „fundacją”
6. Burkhon. Uzbeckie imię dla chłopca, które oznacza = „ochrona”
7. Dilmurod Przetłumaczone na rosyjski oznacza „osiągnięcie celu”
8. Doston. Nazywany „legendą”
9. Nodir. Męskie imię uzbeckie oznaczające „rzadkie”
10. Shohruh. Przetłumaczone na rosyjski oznacza „dusza Chana”

Lista najpiękniejszych uzbeckich imion żeńskich

1. Asmira. Interpretowane jako „główna księżniczka”
2. Guldast. Uzbeckie imię żeńskie oznaczające „bukiet”
3. Dinora. Uzbecka wersja nazwy Dinara = „złota moneta”
4. Ziłola. Przetłumaczone na rosyjski oznacza „kwiat lotosu”
5. Zuhra. Interpretowane jako „piękne” / „promienne”
6. Intizora. Uzbeckie imię żeńskie, które oznacza = „długo oczekiwane”
7. Nigora. Imię oznaczające „ukochany”
8. Olma. Przetłumaczone na rosyjski oznacza „jabłko”
9. Farkhunda. Uzbeckie imię żeńskie oznaczające „szczęśliwy”

Najpopularniejsze uzbeckie imiona dla chłopców

• Do tej pory najpopularniejszymi męskimi imionami uzbeckimi są Sardor, Bekhzod i Doston.
• Ponadto chłopcy często mają na imię Sherzod, Buchron, Jasur, Otabek, Islom i Ulugbek.
• Lista najpopularniejszych nazwisk w Uzbekistanie obejmuje takie nazwiska jak Nodir, Alisher, Botir, Dilshot i Aziz.

nazwy uzbeckie

Współczesny model antroponimiczny trójmianu uzbeckiego: imię i nazwisko (indywidualne)., patronimiczny, nazwisko. Ale nazwy odpowiadające pełnemu wzorowi są używane tylko w oficjalnych dokumentach i tylko w niektórych przypadkach; częściej nawet w dokumentach pierwsze dwa elementy zastępowane są inicjałami, aw życiu codziennym używa się tylko imienia i końcówki znany jako dla mężczyzn i Ups dla kobiet

Imię

Antroponimia jako element kultury różnych ludów rozwijała się na przestrzeni ich dziejów. Wśród Uzbeków, podobnie jak wśród innych ludów, również antroponimia zmieniała się na przestrzeni wieków, ale przede wszystkim proces ten dokonywał się w ciągu ostatnich stu lat, obejmując zarówno księgę imienną, jak i samą strukturę modelu antroponimicznego.

Imię osobowe (indywidualne) od starożytności do niedawna służyło właściwie jako jedyny antroponim Uzbeków; tylko czasami towarzyszyło mu imię ojca lub nazwa miejsca pochodzenia.

imiona arabskie

Od VIII wieku niepodzielna dominacja islamu na terytorium Azji Środkowej przyniosła wiele imion muzułmańskich, głównie arabskich, a także wiele imion irańskich, greckich ( Aleksander - Iskander) i przez arabski hebrajski:

• Abrahama - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
• Józef - Jusuf (Jusuf)
• Ismael - Ismail (Ismail)
• Izaak - Ishak (Ishak, Czy „hak”)
• Jakub - Jakub (Jokub, Jokub)
• I ona - Yunus (Yunus)

Islam odsunął imiona pochodzenia tureckiego, ale nie mógł ich zniszczyć: na początku ubiegłego wieku nosiło je około 5% Uzbeków. Wiele imion, które pojawiły się wraz z islamem, było związanych z ideami religijnymi, bohaterami opowieści koranicznych. Najpopularniejsze imiona to Mahomet(imię założyciela religii muzułmańskiej), Fatima(imię córki Mahometa). Rozpowszechniły się nazwy złożone:

• Muhammadkarim (Mўҳammadkarim, Mo'hammadkarim)
• Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Szczególnie często pojawiały się nazwy z pierwszym składnikiem abd-(arabski „niewolnik”) z licznymi epitetami Allaha:

• Abduraszid (Abduroszid, Abduroszid) - sługa Mądrości
• Abdurahim (Abdurahim, Abdurahim) - sługa Miłosiernego
• Abdullah (Abdullo, Abdullo) - sługa Allaha
• Abdurakhman (Abdurakhmon, Abdurahmon) - sługa Miłosiernego

Z drugim komponentem -hałas„religia, wiara” lub -ulla„Allah”:

• Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - światło wiary
• Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -Skrzynia Wiary
• Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - miecz religii
• Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - miłosierdzie Allaha
• Fathulla (Fathullo, Fathullo) - Zwycięstwo Allaha

Początkowo wszystkie te imiona były przywilejem duchowieństwa i szlachty.

Oprócz imion religijnych używane są również imiona o określonym znaczeniu:

• Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - hojny
• Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - wspaniały
• Umid (a) (Ўmid (a), O’mid) - nadzieja

Wzniosłe pojęcia i uczucia:

• Adolat (Adolat)- sprawiedliwość
• Muhabbat (Mukhabbot, Mo’habbot)- miłość itp.

Nazwy narodowe

Większość Uzbeków zachowała jednak znaczną liczbę tradycyjnie narodowych nazw, podzielonych na liczne grupy:

1. Imiona symbolizujące życzenia siły, odwagi, piękna itp.

• Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
• Arslan (Arslon, Arslon)- Lew
• Pulat (Pulot, Pulot)- Stal
• Temir- Żelazo
• Klich (Płacz, Klich)- Szabla
• Gulchehra (Ғўlchera, G'o'lchhera)- Kształt kwiatu
• Altingul (Oltingul, Oltingul)- Złoty kwiatek

2. Imiona (różnego pochodzenia) bohaterów orientalnych legend i baśni, postaci historycznych:

• Rustam (Rustom, Ro'stom)
• Jusuf (Jusuf, Jusuf)
• Farhad (Farhad, Farhad)
• Tahir (Tohir, Tohir)
• Shirin
• Zuhra (Zўҳro, Zo'hro)
• Iskander (Iskandar, Isqandar)(Aleksander Wielki),

3. Nazwy, dane dotyczące nazw roślin, zwierząt, ptaków, zwierząt domowych itp., które mają najstarsze pochodzenie:

• Olma (Olma)- Jabłko
• Chinara (Chinyra)- Chinara
• Urman (Urmon, Urmon)- Las
• Sarimsok- Czosnek
• Buri- Wilk

4. Nazwy oznaczające różne artykuły gospodarstwa domowego i narzędzia:

• Śruba (Bolta)- topór ( Boltabay)
• Tesza (Tesza)- siekacz ( Teszabaj)
• Kilich- szabla
• Ketmon (Ketmon)- ketmen

5. Nazwy pochodzące od terminów oznaczających stopień pokrewieństwa

• Zhiyanboy (Zhiyonboy, Jiyonboy)- siostrzeniec
• Togay (TҞғoy, To'g'oy)- Wujek od strony matki
• Bobożon (Bobożon)- dziadek
• Onakhon (Onakson)- matka

6. Nazwy wywodzące się od toponimów, etnonimów

Zdarza się, że noworodek ma wyraźne cechy narodowe. Było to postrzegane jako specjalny znak, który został odciśnięty w nazwie.

• Ałtaj (Oltoy, Oltoy)
• Karatoy (Koratoy, Qoratoy)
• Tashkentboy (Toshkentbuy, Toshkentbo'y)
• Kirgizboj (Kirgizbўy, Qirgizbo'y)
• Kozokboy (Kozokbuy, Qozoqbo'y)
• Barłas
• Naiman (Naimon, Najmon)

Nazwy w paragrafach 3,4,5,6 już dawno wyszły z użycia, w tej chwili praktycznie nie są używane.

Wśród Uzbeków często nazywano jasnowłose dziecko po imieniu Urus- Rosyjski.

Jednak motywy nadania tych nazw mogą być różne. Na przykład chęć zwiedzenia złych duchów wrogich danej rodzinie, klanu i plemienia.

7. W rodzinach, w których dzieci często umierały, rodzice, bezsilni w swej ignorancji, szukali zbawienia w imionach zaklętych, a urodzonemu dziecku nadano następujące imiona:

• Ulmowie (Ulmos, Ulmos)- "nie umrze"
• Tursun (Tursun, To'rsun)- „niech zostanie”
• Turgun (Torgon, To'rg'on)- „niech zostanie”
• Tokhta (Tўhto, To'xto)- „stop”, „stop”

W rodzinach, w których urodziły się tylko dziewczynki, zgodnie z legendą należało nazwać noworodka Ugil lub Ugilhon- syn, Ugilbulsin- „Niech będzie syn” itp. Również do żony i najstarszej córki zwracano się imieniem rodzaju męskiego (wciąż praktykowane!) W nadziei na chłopca.

8. Nadano również imiona według różnych cech osobowych. Każde dziecko ma pewne cechy, które czasami zadziwiają oko. Mogą to być mole. Uzbecy mają wiele nazw z komponentem hol- kret:

• Holdar (trzymacz, posiadacz)
• Hol (Xol)
• Holmurod
• Holbeck

Według powszechnego przekonania kret jest szczęśliwym znakiem, a imię Hol niejako gwarantuje dziecku szczęśliwą przyszłość.

Czasami znamiona - toji może służyć jako powód nazwy:

• Tojibek (Tojibek, Tojibek)
• Tojikhon (Tojikhon, Tojixon)

Jednocześnie czasami uciekają się do metafory, korelując czerwone znamię z granatem - anor:

• normat
• Norboy
• Norkul

Narodziny dziecka o blond lub rudych włosach są wśród Uzbeków stosunkowo rzadkim przypadkiem. Może to znaleźć odzwierciedlenie w nazwie:

• Akbaj- Biały
• Sarybek- Żółty

Dzieciom z dodatkowymi palcami u rąk i nóg nadano imię zawierające to słowo „ortyk” lub zied"(dodatkowy):

• ortezy
• Ortigul
• Zijod
• Ziyoda

Uzbecy nadali imię słabemu dziecku Ochil. Jego rodzice nadali mu to imię, mając nadzieję, że będzie ono lekarstwem na chorobę. Ochil oznacza „otwórz”, „uwolnij się”, czyli uwolnij się, pozbądź się choroby.

9. Imię Burze(wilk) został dany dziecku urodzonemu z zębem; nazwy Śruba(topór), Tesha(motyka), Urak(sierp) - dzieci, którym przecięto pępowinę (kiedy nie było jeszcze szpitali położniczych i kobiety rodziły w domu) tymi przedmiotami. Jednak te same imiona nadano dzieciom, życząc im zdrowia.

Istnieją również nazwy nadane przez nazwy różnych zjawisk i przedmiotów przyrodniczych, zawodów, liczebników itp.

Wymieniliśmy tylko główne grupy imion uzbeckich. Zauważ, że większość nazw była używana z różnymi komponentami. Na przykład u mężczyzn:

• walka - kupić
• dost - przyjaciel
• hm - ładny,ukochany, partner, satelita
• ptaszyna - dał
• bzdury - skała
• turdy - pozostał
• keldy - przyszło
• Jon - dusza

Wśród kobiet:

• wampir - kwiat
• oh - miesiąc
• OK - biały
• pielęgniarka - Promień
• oim - moja piękność
• bouvie - Babunia
• Nysa- harmonijne zakończenie pochodzenia arabskiego.

Większość wymienionych powyżej elementów antroponimii uzbeckiej była szeroko stosowana przez wszystkie grupy ludności. Chłopskie dzieci mogły mieć imiona z dodatkiem -bay, -bek, -mirza, -sułtan itp. Jednocześnie z reguły nie dodawano składnika „zhan” do nazwiska przedstawiciela szlachty, ponieważ uznano to za znak zwykłych ludzi. Oprócz nazw i elementów wspólnych dla wszystkich Uzbeków, pojawiły się również cechy charakterystyczne dla różnych regionów Uzbekistanu. Ale teraz te funkcje stopniowo zanikają.

• Imię Mansur- to arabska kalka kreślarska o starożytnej rzymskiej (łacińskiej) nazwie Zwycięzca, która z kolei jest kalką greckiej nazwy Nikita- „zwycięzca”
• Imię drugiego Khorezmshah Atsyz w tłumaczeniu z języków tureckich oznacza dosłownie „bez imienia”. Oczywiście rodzice szacha, aby uchronić go przed ingerencją tajnych sił, nadali dziecku to dziwne imię, a raczej „bez imienia”, ponieważ imię to wydawało im się w formie pewnego rodzaju celu, jakim jest na celowniku działań złych duchów.
• W związku ze zwycięstwem w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej prawie co dziesiąty nowonarodzony chłopiec w Tadżykistanie i Uzbekistanie otrzymał imię Zafar- "zwycięstwo"
• Niewolnicy tureccy - często nazywano gulamami Ayaz, co w tłumaczeniu ze starożytnego języka tureckiego oznaczało „czyste, czyste niebo”
• Imię kobiety Nargiz(a) pochodzi z Iranu, który zapożyczył ją od greckiej nazwy kwiatu narcyza
• W rodzinach uzbeckich zwykle nazywa się nowonarodzonych bliźniaków płci męskiej Hassan - Husan i kobieta - Fatima - Zuhra
• Imię żeńskie i męskie Zamir(a) błędnie reinterpretowane przez podobieństwo dźwiękowe z rosyjskimi słowami „dla świata”, dla których nie ma żadnego znaczenia. Z arabskiego słowo zamir tłumaczy się jako „ukryty sen, najgłębsza myśl”
• Imię chłopca udokumentowane w regionie Kashkadarya Ahmed Zagotskot na cześć instytucji, w której pracuje ojciec
• W innym miejscu dziecku nadano imię Obuwie, na cześć słodyczy czasem dają imiona Shakar(co jest tłumaczone na rosyjski „Cukier”) lub na cześć przewodniczącego Podnieś(tłumaczenie: prezes kołchozu lub sowchoz)

Literatura

• Gafurov A. G. „Lew i cyprys (o nazwach orientalnych)”, Wydawnictwo Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. „Współczesna nazwa Uzbeków”, Postępowanie SAGU imienia. Alisher Navoi, New Series, nr 214, Issues of Onomastics, Samarkanda, 1971
• Nikonov V. A. „Materiały z Azji Środkowej do słownika nazw osobowych”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• Roizenzon LI, Bobohodzhaev „Seria antroponimiczna wśród Uzbeków z Nuraty (region Samarkandy)”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• System nazw osobowych wśród ludów świata, Wydawnictwo Nauka, M., 1986

nazwy uzbeckie

Współczesny model antroponimiczny trójmianu uzbeckiego: imię i nazwisko (indywidualne)., patronimiczny, nazwisko. Ale nazwy odpowiadające pełnemu wzorowi są używane tylko w oficjalnych dokumentach i tylko w niektórych przypadkach; częściej nawet w dokumentach pierwsze dwa elementy zastępowane są inicjałami, aw życiu codziennym używa się tylko imienia i końcówki znany jako dla mężczyzn i Ups dla kobiet

Imię

Antroponimia jako element kultury różnych ludów rozwijała się na przestrzeni ich dziejów. Wśród Uzbeków, podobnie jak wśród innych ludów, również antroponimia zmieniała się na przestrzeni wieków, ale przede wszystkim proces ten dokonywał się w ciągu ostatnich stu lat, obejmując zarówno księgę imienną, jak i samą strukturę modelu antroponimicznego.

Imię osobowe (indywidualne) od starożytności do niedawna służyło właściwie jako jedyny antroponim Uzbeków; tylko czasami towarzyszyło mu imię ojca lub nazwa miejsca pochodzenia.

imiona arabskie

Od VIII wieku niepodzielna dominacja islamu na terytorium Azji Środkowej przyniosła wiele imion muzułmańskich, głównie arabskich, a także wiele imion irańskich, greckich ( Aleksander - Iskander) i przez arabski hebrajski:

• Abrahama - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
• Józef - Jusuf (Jusuf)
• Ismael - Ismail (Ismail)
• Izaak - Ishak (Ishak, Czy „hak”)
• Jakub - Jakub (Jokub, Jokub)
• I ona - Yunus (Yunus)

Islam odsunął imiona pochodzenia tureckiego, ale nie mógł ich zniszczyć: na początku ubiegłego wieku nosiło je około 5% Uzbeków. Wiele imion, które pojawiły się wraz z islamem, było związanych z ideami religijnymi, bohaterami opowieści koranicznych. Najpopularniejsze imiona to Mahomet(imię założyciela religii muzułmańskiej), Fatima(imię córki Mahometa). Rozpowszechniły się nazwy złożone:

• Muhammadkarim (Mўҳammadkarim, Mo'hammadkarim)
• Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Szczególnie często pojawiały się nazwy z pierwszym składnikiem abd-(arabski „niewolnik”) z licznymi epitetami Allaha:

• Abduraszid (Abduroszid, Abduroszid) - sługa Mądrości
• Abdurahim (Abdurahim, Abdurahim) - sługa Miłosiernego
• Abdullah (Abdullo, Abdullo) - sługa Allaha
• Abdurakhman (Abdurakhmon, Abdurahmon) - sługa Miłosiernego

Z drugim komponentem -hałas„religia, wiara” lub -ulla„Allah”:

• Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - światło wiary
• Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -Skrzynia Wiary
• Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - miecz religii
• Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - miłosierdzie Allaha
• Fathulla (Fathullo, Fathullo) - Zwycięstwo Allaha

Początkowo wszystkie te imiona były przywilejem duchowieństwa i szlachty.

Oprócz imion religijnych używane są również imiona o określonym znaczeniu:

• Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - hojny
• Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - wspaniały
• Umid (a) (Ўmid (a), O’mid) - nadzieja

Wzniosłe pojęcia i uczucia:

• Adolat (Adolat)- sprawiedliwość
• Muhabbat (Mukhabbot, Mo’habbot)- miłość itp.

Nazwy narodowe

Większość Uzbeków zachowała jednak znaczną liczbę tradycyjnie narodowych nazw, podzielonych na liczne grupy:

1. Imiona symbolizujące życzenia siły, odwagi, piękna itp.

• Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
• Arslan (Arslon, Arslon)- Lew
• Pulat (Pulot, Pulot)- Stal
• Temir- Żelazo
• Klich (Płacz, Klich)- Szabla
• Gulchehra (Ғўlchera, G'o'lchhera)- Kształt kwiatu
• Altingul (Oltingul, Oltingul)- Złoty kwiatek

2. Imiona (różnego pochodzenia) bohaterów orientalnych legend i baśni, postaci historycznych:

• Rustam (Rustom, Ro'stom)
• Jusuf (Jusuf, Jusuf)
• Farhad (Farhad, Farhad)
• Tahir (Tohir, Tohir)
• Shirin
• Zuhra (Zўҳro, Zo'hro)
• Iskander (Iskandar, Isqandar)(Aleksander Wielki),

3. Nazwy, dane dotyczące nazw roślin, zwierząt, ptaków, zwierząt domowych itp., które mają najstarsze pochodzenie:

• Olma (Olma)- Jabłko
• Chinara (Chinyra)- Chinara
• Urman (Urmon, Urmon)- Las
• Sarimsok- Czosnek
• Buri- Wilk

4. Nazwy oznaczające różne artykuły gospodarstwa domowego i narzędzia:

• Śruba (Bolta)- topór ( Boltabay)
• Tesza (Tesza)- siekacz ( Teszabaj)
• Kilich- szabla
• Ketmon (Ketmon)- ketmen

5. Nazwy pochodzące od terminów oznaczających stopień pokrewieństwa

• Zhiyanboy (Zhiyonboy, Jiyonboy)- siostrzeniec
• Togay (TҞғoy, To'g'oy)- Wujek od strony matki
• Bobożon (Bobożon)- dziadek
• Onakhon (Onakson)- matka

6. Nazwy wywodzące się od toponimów, etnonimów

Zdarza się, że noworodek ma wyraźne cechy narodowe. Było to postrzegane jako specjalny znak, który został odciśnięty w nazwie.

• Ałtaj (Oltoy, Oltoy)
• Karatoy (Koratoy, Qoratoy)
• Tashkentboy (Toshkentbuy, Toshkentbo'y)
• Kirgizboj (Kirgizbўy, Qirgizbo'y)
• Kozokboy (Kozokbuy, Qozoqbo'y)
• Barłas
• Naiman (Naimon, Najmon)

Nazwy w paragrafach 3,4,5,6 już dawno wyszły z użycia, w tej chwili praktycznie nie są używane.

Wśród Uzbeków często nazywano jasnowłose dziecko po imieniu Urus- Rosyjski.

Jednak motywy nadania tych nazw mogą być różne. Na przykład chęć zwiedzenia złych duchów wrogich danej rodzinie, klanu i plemienia.

7. W rodzinach, w których dzieci często umierały, rodzice, bezsilni w swej ignorancji, szukali zbawienia w imionach zaklętych, a urodzonemu dziecku nadano następujące imiona:

• Ulmowie (Ulmos, Ulmos)- "nie umrze"
• Tursun (Tursun, To'rsun)- „niech zostanie”
• Turgun (Torgon, To'rg'on)- „niech zostanie”
• Tokhta (Tўhto, To'xto)- „stop”, „stop”

W rodzinach, w których urodziły się tylko dziewczynki, zgodnie z legendą należało nazwać noworodka Ugil lub Ugilhon- syn, Ugilbulsin- „Niech będzie syn” itp. Również do żony i najstarszej córki zwracano się imieniem rodzaju męskiego (wciąż praktykowane!) W nadziei na chłopca.

8. Nadano również imiona według różnych cech osobowych. Każde dziecko ma pewne cechy, które czasami zadziwiają oko. Mogą to być mole. Uzbecy mają wiele nazw z komponentem hol- kret:

• Holdar (trzymacz, posiadacz)
• Hol (Xol)
• Holmurod
• Holbeck

Według powszechnego przekonania kret jest szczęśliwym znakiem, a imię Hol niejako gwarantuje dziecku szczęśliwą przyszłość.

Czasami znamiona - toji może służyć jako powód nazwy:

• Tojibek (Tojibek, Tojibek)
• Tojikhon (Tojikhon, Tojixon)

Jednocześnie czasami uciekają się do metafory, korelując czerwone znamię z granatem - anor:

• normat
• Norboy
• Norkul

Narodziny dziecka o blond lub rudych włosach są wśród Uzbeków stosunkowo rzadkim przypadkiem. Może to znaleźć odzwierciedlenie w nazwie:

• Akbaj- Biały
• Sarybek- Żółty

Dzieciom z dodatkowymi palcami u rąk i nóg nadano imię zawierające to słowo „ortyk” lub zied"(dodatkowy):

• ortezy
• Ortigul
• Zijod
• Ziyoda

Uzbecy nadali imię słabemu dziecku Ochil. Jego rodzice nadali mu to imię, mając nadzieję, że będzie ono lekarstwem na chorobę. Ochil oznacza „otwórz”, „uwolnij się”, czyli uwolnij się, pozbądź się choroby.

9. Imię Burze(wilk) został dany dziecku urodzonemu z zębem; nazwy Śruba(topór), Tesha(motyka), Urak(sierp) - dzieci, którym przecięto pępowinę (kiedy nie było jeszcze szpitali położniczych i kobiety rodziły w domu) tymi przedmiotami. Jednak te same imiona nadano dzieciom, życząc im zdrowia.

Istnieją również nazwy nadane przez nazwy różnych zjawisk i przedmiotów przyrodniczych, zawodów, liczebników itp.

Wymieniliśmy tylko główne grupy imion uzbeckich. Zauważ, że większość nazw była używana z różnymi komponentami. Na przykład u mężczyzn:

• walka - kupić
• dost - przyjaciel
• hm - ładny,ukochany, partner, satelita
• ptaszyna - dał
• bzdury - skała
• turdy - pozostał
• keldy - przyszło
• Jon - dusza

Wśród kobiet:

• wampir - kwiat
• oh - miesiąc
• OK - biały
• pielęgniarka - Promień
• oim - moja piękność
• bouvie - Babunia
• Nysa- harmonijne zakończenie pochodzenia arabskiego.

Większość wymienionych powyżej elementów antroponimii uzbeckiej była szeroko stosowana przez wszystkie grupy ludności. Chłopskie dzieci mogły mieć imiona z dodatkiem -bay, -bek, -mirza, -sułtan itp. Jednocześnie z reguły nie dodawano składnika „zhan” do nazwiska przedstawiciela szlachty, ponieważ uznano to za znak zwykłych ludzi. Oprócz nazw i elementów wspólnych dla wszystkich Uzbeków, pojawiły się również cechy charakterystyczne dla różnych regionów Uzbekistanu. Ale teraz te funkcje stopniowo zanikają.

• Imię Mansur- to arabska kalka kreślarska o starożytnej rzymskiej (łacińskiej) nazwie Zwycięzca, która z kolei jest kalką greckiej nazwy Nikita- „zwycięzca”
• Imię drugiego Khorezmshah Atsyz w tłumaczeniu z języków tureckich oznacza dosłownie „bez imienia”. Oczywiście rodzice szacha, aby uchronić go przed ingerencją tajnych sił, nadali dziecku to dziwne imię, a raczej „bez imienia”, ponieważ imię to wydawało im się w formie pewnego rodzaju celu, jakim jest na celowniku działań złych duchów.
• W związku ze zwycięstwem w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej prawie co dziesiąty nowonarodzony chłopiec w Tadżykistanie i Uzbekistanie otrzymał imię Zafar- "zwycięstwo"
• Niewolnicy tureccy - często nazywano gulamami Ayaz, co w tłumaczeniu ze starożytnego języka tureckiego oznaczało „czyste, czyste niebo”
• Imię kobiety Nargiz(a) pochodzi z Iranu, który zapożyczył ją od greckiej nazwy kwiatu narcyza
• W rodzinach uzbeckich zwykle nazywa się nowonarodzonych bliźniaków płci męskiej Hassan - Husan i kobieta - Fatima - Zuhra
• Imię żeńskie i męskie Zamir(a) błędnie reinterpretowane przez podobieństwo dźwiękowe z rosyjskimi słowami „dla świata”, dla których nie ma żadnego znaczenia. Z arabskiego słowo zamir tłumaczy się jako „ukryty sen, najgłębsza myśl”
• Imię chłopca udokumentowane w regionie Kashkadarya Ahmed Zagotskot na cześć instytucji, w której pracuje ojciec
• W innym miejscu dziecku nadano imię Obuwie, na cześć słodyczy czasem dają imiona Shakar(co jest tłumaczone na rosyjski „Cukier”) lub na cześć przewodniczącego Podnieś(tłumaczenie: prezes kołchozu lub sowchoz)

Literatura

• Gafurov A. G. „Lew i cyprys (o nazwach orientalnych)”, Wydawnictwo Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. „Współczesna nazwa Uzbeków”, Postępowanie SAGU imienia. Alisher Navoi, New Series, nr 214, Issues of Onomastics, Samarkanda, 1971
• Nikonov V. A. „Materiały z Azji Środkowej do słownika nazw osobowych”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• Roizenzon LI, Bobohodzhaev „Seria antroponimiczna wśród Uzbeków z Nuraty (region Samarkandy)”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• System nazw osobowych wśród ludów świata, Wydawnictwo Nauka, M., 1986

Jak myślisz, jakie są najczęstsze imiona męskie w Uzbekistanie? Jakie jest obecnie najczęściej nadawane przez rodziców imię?

Na stronie factorname.ru zaprezentowano statystyki firm, które przeprowadzają badania marketingowe w celu identyfikacji preferencji konsumenckich populacji, z których wyodrębniono dane dotyczące najpopularniejszych imion.

Przeanalizowano dane około 5 tysięcy osób, w wyniku których zidentyfikowano najpopularniejsze imiona wśród młodych ludzi (od 17 do 25 lat). Ogólnie analiza ujawniła ponad 200 odmian nazw. Analizę imion popularnych komplikowała też duża liczba imion powtarzających się z przedrostkami lub dopiskami, jak BEK, ABDU czy JON. Na przykład nazwa Sardor występuje w 3 wariantach - Sardor, Sardorbek, Mirsardor lub Sardorzhon (są to różne nazwy, ale w statystykach były traktowane jako jedno). Oznacza to, że każda nazwa może potencjalnie zostać zduplikowana kilka razy w takiej czy innej formie. Jako przykład możemy przytoczyć takie nazwiska jak: Aziz, Azizbek, Abdulaziz, Azizjon, Orif, Orifjon, Sanjarbek, Sanjarhuzha, Sanjar, Khushruz, Khushroz itp.

Należy zauważyć, że wbrew oczekiwaniom popularne imię Aziz nie znalazło się w pierwszej dziesiątce popularnych imion - zajmuje 16. miejsce (na 200).

Najpopularniejsze imię można uznać za męskie uzbeckie imię Sardor, które zajmuje pierwsze miejsce. Nowonarodzone dziecko zostało nazwane Sardor przez około 25 na tysiąc dzieci. Nie bez powodu znaczenie imienia Sardor oznacza „przywódca”, „przywódca”. Oto wyniki rankingu:

20 najpopularniejszych imion:

Drugie miejsce zajęło nazwisko Bekzod. Jeśli imię Sardor powtarza się 25 razy na tysiąc, to imię Beksod można znaleźć 13/1000. Doston (Duston) i Sherzod podążają za nim.

Wbrew powszechnemu przekonaniu o popularności imienia Aziz, okazało się, że wcale tak nie jest. Jest jednak w pierwszej dwudziestce. W rankingu nazwa „Aziz” (czyli „szanowany”) zajęła 16. miejsce.

W pierwszej dwudziestce najpopularniejszych znalazły się nazwiska znanych osób z historii Uzbekistanu i Azji Środkowej, w tym: Alisher Navoi, Mirzo Ulugbek, Zahiriddin Babur itp.

Oto jak wygląda lista popularnych imion męskich:

Imię Mashkhur („celebryta”) okazało się niepopularne, wręcz przeciwnie, jedno z najrzadszych.

Nowoczesne nazwy uzbeckie są reprezentowane przez dużą liczbę powszechnie używanych składników. Wśród nich są takie składowe jak: zhon, fight, yor, bek, world, abdu itp. W związku z tym ciągle pojawiają się stosunkowo nowe nazwy. Weźmy jako przykład imię Umid, niektórzy nazywają dziecko Umidjon, Umidboy. Popularna nazwa Orif, istnieje również nazwa zwyczajowa Orifjon.

Najpopularniejsze wyszukiwarki na świecie iw krajach WNP (Google.com i Yandex.Ru) pozwoliły zidentyfikować największe prośby internautów o uzbeckie imiona męskie, które słusznie można uznać za „nagrodę publiczności”.

Na pierwszym miejscu było imię Rustam - imię Rustam oznacza „odwagę”, „odwagę” i „siłę”. Następują imiona Azamat, Anvar, Nodir i Bakhtiyor.

Najczęściej wyszukiwane są następujące nazwiska:

Tabela pokazuje najczęściej wyszukiwane imiona męskie, ranking został sporządzony na podstawie danych wyszukiwania statystycznego dla wszystkich imion uzbeckich.

A oto niepełna lista najrzadszych imion. Niektóre nazwy brzmią bardzo przyjemnie dla ucha:

Zgodnie z wynikami przetwarzania statystycznego stało się znane najdłuższe męskie imię, Shermuhammadjuma.