Powieść-epos „Wojna świata” obejmuje duży okres historyczny i przedstawia wiele prawdziwych postaci historycznych. Lwowi Tołstojowi udało się opisać wszystkie warstwy społeczne tamtych czasów: szlachtę, arystokrację, wyższą sferę, kupców, chłopstwo, wojsko. Główną ideą powieści jest pokazanie wyczynu narodu rosyjskiego, który zbuntował się przeciwko zdobywcy Napoleonowi. Jedną z najciekawszych historii była przyjaźń Pierre'a Bezuchowa i księcia Andrieja Bolkonskiego.
Wizerunki bohaterów są bardzo sprzeczne: mają różny wiek, różne charaktery i status społeczny, ale wiele ich łączy. Książę widzi w Pierre bystrą duszę, której można nauczyć życia. Bolkonsky dla Pierre'a staje się mentorem i wzorem do naśladowania. Obu łączy poszukiwanie wartości życiowych, poszukiwanie ideałów, samorozwój oraz wielka chęć zrozumienia otaczającego ich świata.
Pogardliwy i arogancki stosunek Bolkonsky'ego do ludzi jest początkową pozycją księcia, mówi o tym nawet jego brak szacunku dla własnej żony. Ale przechodząc ścieżkę strat i rozczarowań, rozumie zarówno bezsensowność swojego dawnego światopoglądu, jak i wartość radości życia.
Pierre jest niesamowicie ufną osobą. Nie może oprzeć się czyjejś woli i dlatego jest jej posłuszny. Przeszedłszy upokorzenia w niewoli, rozumie, że najwyższą wartością jest sam człowiek, zdolność jednostki do zaspokojenia potrzeb swojej niespokojnej duszy. Nieustannie dręczą go pytania filozoficzne: kim jestem, czym jest dobro, a czym zło, czym jest śmierć? Aby pojąć szczęście i mądrość, jest zmuszony przejść przez nienawiść i wstręt do siebie i wszystkiego wokół. To właśnie te napady niemocy i rozpaczy pomogły bohaterowi w rozwoju życia duchowego.
Tołstoj argumentował, że człowiek zawsze będzie szedł w parze z odkryciami i odkryciami, a także ze stratami i rozczarowaniami. Każde wydarzenie, które przydarzyło się bohaterom powieści, skłania do zastanowienia się nie tylko nad przyczynami i skutkami ich działań, ale także nad motywami, które ich do tego skłoniły. A głównym motywem przyjaźni Pierre'a i księcia Andrieja są niewątpliwie wszystkie te niesamowite cechy, których tak bardzo brakuje każdemu z nich, ale które znajdują w sobie nawzajem.
Wstęp
Po przeczytaniu słynnej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” przeżyłem wiele wydarzeń życiowych, przeżyłem różne uczucia wraz z jego bohaterami. Ktoś mnie zaskoczył, ktoś rozczarował, ktoś stał się dobrym przykładem moralnym, a ktoś nie był nawet wart uwagi. Oczywiście pojawił się ukochany bohater, którego szanuję, kocham, rozumiem. W powieści „Wojna i pokój” mam ich kilka, ponieważ Tołstoj pokazał jednocześnie kilka ludzkich losów, zasługujących na szczególną uwagę. Ale przecież sam autor ma sympatię. Wydaje mi się, że ulubioną postacią Tołstoja w powieści „Wojna i pokój” jest Pierre Bezuchow. Linie, w których pisarz opisuje Pierre'a (jego cechy zewnętrzne, załamanie psychiczne, moralne poszukiwanie właściwej drogi, szczęście, miłość) są wypełnione pewnym uczuciem życzliwości i szacunku dla jego bohatera.
Pierre Bezuchow i jego droga
Po raz pierwszy spotykamy Pierre'a w salonie Anny Pawłownej Scherer. Tołstoj dość szczegółowo opisuje swój wygląd: „Pierre był niezdarny. Gruby, wyższy niż zwykle, szeroki, z ogromnymi czerwonymi dłońmi… był roztargniony.
Nie robi wrażenia na otaczających go osobach, tylko Anna Pavlovna martwi się, że Pierre nie „zawstydzi się” jej salonu. Jedyną osobą, która była naprawdę zachwycona Bezuchowem, był książę Andriej Bołkoński. Na samym początku powieści Pierre był przekonany, że Napoleon miał rację, ale po chwili realizował pomysł zabicia Bonapartego, aby uwolnić całą Rosję.
Pasja do Helen Kuragina przyniosła mu tylko rozczarowanie. Pierre zdał sobie sprawę, że zewnętrzne piękno może współistnieć z wewnętrzną brzydotą. Dzikie życie, bezczynne wieczory z Kuraginami i świeckie intrygi nie przynoszą Pierre'owi satysfakcji i opuszcza tę „rozwiązłą” ścieżkę.
Masoneria nie otworzyła mu właściwej drogi. Nadzieje na „wieczne ideały” nie spełniły się, a Pierre jest rozczarowany „braterstwem”. Pomaganie bliźniemu i hojność duszy były prawdziwymi cechami Pierre'a, a masoneria była już sprzeczna z jego ideałami.
Upadek jego ideałów zmienił Pierre'a nie do poznania. Ze słabego, miękkiego „grubaka” zmienił się w silnego mężczyznę, który odnalazł swoje prawdziwe szczęście i rozpłynął się w nim. Poruszając strachem (epizod ocalenia dziewczynki), znosząc niewolę (znajomość prostych ludzkich radości życia), niszcząc dawne pragnienia (zabić Napoleona, uratować Europę), Pierre przeszedł trudną drogę moralnego poszukiwania ludzki sens życia.
Znajomość z Platonem Karataevem ujawniła Pierre'owi pewną filozofię życia. Poznaje świat w innych barwach, rozumie, że nie wszystko jest ważne i potrzebne. Widzimy, że Tołstoj nie jest obojętny na tego bohatera, inaczej już dawno „porzuciłby” go na środku drogi. Pierre jest ulubioną postacią powieści. W końcu pisarz wierzy, że jego Pierre Bezuchow znajdzie to, czego szuka, czyli jasny, czysty, oddany, wieczny i życzliwy. Taki sam, jakim był w swej istocie.
Przyjaźń Pierre'a z Andriejem Bolkonskim
Pierre uważał Bolkonsky'ego za „model wszystkich doskonałości właśnie dlatego, że książę Andriej łączył w najwyższym stopniu wszystkie te cechy, których Pierre nie miał i które można najdokładniej wyrazić pojęciem siły woli”. Przyjaźń Bołkońskiego i Bezuchowa zdała egzamin. Pierre był zakochany w Nataszy Rostowej od pierwszego wejrzenia. I Bolkonskiego też. Kiedy Andrei oświadczył się Rostowej, Pierre nie zdradził swoich uczuć. Był szczerze zadowolony ze szczęścia swojego przyjaciela. Jak Lew Tołstoj mógł pozwolić, by jego ukochany bohater był nieuczciwy? Pierre wykazał się szlachetnością w stosunkach z Andriejem Bolkonskim. Jego świadomość relacji między Rostową a Kuraginem nie pozwoliła mu zdradzić przyjaciela. Nie śmiał się z Nataszy, nie mówiąc już o Andrieju. Chociaż mógł łatwo zrujnować ich szczęście. Jednak oddanie przyjaźni, uczciwość w sercu nie pozwoliły Pierre'owi zostać łajdakiem.
Miłość do Nataszy Rostowej
Miłość Pierre'a Bezuchowa również nie jest przypadkowa. Natasha Rostova jest jedną z ulubionych bohaterek Tołstoja. Po długich poszukiwaniach, testach moralnych pisarz nagrodził swojego bohatera prawdziwym szczęściem. Po spotkaniu z Nataszą na balu Pierre nieśmiało zaprosił ją do tańca. Natasza wtedy nawet nie podejrzewała, że w sercu tego „wielkiego grubasa” pojawia się nowe uczucie, którego on sam jeszcze nie rozpoznał. Pierre Bezukhov od dawna czeka na skrzydłach. Ale żeby do niego przyjść, faktycznie przeszedł trudną drogę.
W jego sercu żyła miłość do Nataszy Rostowej. Może to ona doprowadziła go do właściwej decyzji, pokazała prawdę, zdeterminowała jego dalsze życie. Natasza bardzo kochała Pierre'a Bezuchowa, całkowicie oddała się swojej rodzinie - dzieciom i mężowi: „cały dom kierował się tylko wyimaginowanymi poleceniami jej męża, czyli pragnieniami Pierre'a, które Natasza próbowała odgadnąć”. Pierre zasłużył na to szczęście. L.N. Tołstoj mówi nam w epilogu, że żyjąc w małżeństwie z Rostową przez siedem lat, Pierre był osobą samowystarczalną. Rozumiał sens życia, wiedział, że jest potrzebny i miał „mocną świadomość, że nie jest złym człowiekiem… widział siebie w żonie”.
Wynik
Mój esej na temat „Ulubiony bohater Tołstoja w powieści„ Wojna i pokój ”jest napisany o Pierre'u Bezuchowie. Jego życie jest prawdziwe, bez upiększeń. Tołstoj pokazał nam swoje życie przez kilka lat, otworzył strony swojego losu. Pierre jest ulubioną postacią pisarza, co wyraźnie widać z opisów. Ale są też inne postacie w powieści, które niewątpliwie zasługują na uwagę. Być może będą one tematem moich następnych tekstów.
Próba dzieł sztuki
Czy ludzie, którzy się znają, zawsze mogą zostać przyjaciółmi? Jest to zawsze wolny wybór, nie dotyczy rodziców i dzieci, które jak wszyscy wiemy nie są wybrane. Dlatego przyjacielem może być tylko ten, komu zawsze i we wszystkim można w pełni zaufać, szanować i liczyć się ze swoim zdaniem. Ale przyjaciele nie zawsze myślą w ten sam sposób. W końcu nie na próżno przysłowie mówi, że wróg się zgodzi, a prawdziwy przyjaciel będzie się kłócił. U podstaw przyjaźni księcia Andrieja i Pierre'a Bezuchowa, którzy mają zupełnie inny charakter i różne osobowości, leży bezinteresowność i szczerość. Są gotowi wspierać się nawzajem, pomagać w trudnych sytuacjach. Mają wiele nieporozumień, ale łączy ich jedno - jest to chęć pożytecznych działań. Ich wspólnym celem jest satysfakcjonujące i sensowne życie. Jak dwa przeciwieństwa się przyciągają, tak te dwie osoby w całym tłumie odnalazły się. Spotkają się na jednym z wieczorów towarzyskich, organizowanych wśród wielu gości, blasku biżuterii i kosztownych strojów, gdzie króluje fałszywa uprzejmość, sztuczne uśmiechy i „ceremonialne” rozmowy. odnajdą się, nie rozstaną się do końca dni jednego z nich.
Przyjaźń tych dwóch mężczyzn, wyrafinowanego arystokraty – Bołkońskiego i nieślubnego syna szlachetnego szlachcica – Pierre’a, wydaje się dziwna. Bolkonsky jest sam w tym społeczeństwie, jest akceptowany przez wszystkich w tym społeczeństwie, z jego nienagannymi manierami. Wykształcony i elastyczny umysł. A Pierre, który po raz pierwszy pojawił się w tym salonie, nie przestrzegając zasad etykiety, rozpoczyna spór o Napoleona. Wszystko tutaj jest dla niego nowe i przez to interesujące: zarówno rozmowy, jak i ludzie, którzy je prowadzą. Szczerze cieszyli się ze spotkania. Znając się od dzieciństwa, nie spotykali się przez kilka lat. Mają o czym rozmawiać, mimo upływu lat i różnicy wieku. Co może ich teraz łączyć, dlaczego są dla siebie interesujący? Oboje młodzi ludzie są na rozdrożu, ich myśli nie są karierą, ale sensem życia i pożyteczną, godną człowieka działalnością. Oboje wiedzą, czego chcą, do czego dążą. Ani naiwny Pierre, ani książę Andriej o tym nie wiedzą. Życie Bolkonsky'ego, które prowadzi, sam nie lubi, uważa je za porażkę i nieustannie szuka wyjścia z tej sytuacji. Próbuje wpłynąć na Pierre'a, przekonać go, że może się przydać w różnych dziedzinach, ostrzega go przed złym wpływem firmy Kuragin i Dołochow.
Ci dwaj przyjaciele rozmawiają nie tylko o swoich osobistych problemach, imię Napoleona, które wywołuje nie tylko oburzenie, ale i strach, było wtedy na ustach całego towarzystwa dworskiego. Przyjaciele postrzegają go inaczej. W ten sposób Pierre, żarliwie broniąc, usprawiedliwia swoje okrucieństwo jako konieczne do zachowania zdobyczy rewolucji francuskiej. Książę Andriej pociąga Bonapartego swoją ekscentrycznością, jako wielkiego wodza, który dzięki swemu talentowi wspiął się na sam szczyt chwały. W wielu sprawach przyjaciele nie zgadzają się ze sobą, ale zachowują prawo do własnego osądu i wybór. Książę Bolkonsky, jako bardziej doświadczony, obawia się o swojego przyjaciela, o negatywny i korumpujący wpływ, jaki może mieć środowisko, w którym znajduje się Pierre. Dla Bezuchowa jego przyjaciel jest wzorem wszelkich doskonałości, ale on nie słucha jego rad, więc uczy się na własnych błędach. Los niejednokrotnie wystawi przyjaciół na próbę, ale oni nigdy o sobie nie zapomnieli, bez względu na to, w jak trudnej sytuacji się znajdowali. Każdy toczy walkę ze sobą, czasem ją wygrywa, czasem przegrywa, ale mimo to uparcie ją kontynuuje, nigdy się nie poddaje. W powieści widzimy dwie różne osoby, które cały czas się wspierały, stały się lepsze, gdzieś bardziej sprawiedliwe i czystsze na duszy. O takiej przyjaźni i wzajemnej pomocy można dziś tylko pomarzyć.
Dlaczego ludzie stają się przyjaciółmi? Jeśli rodzice, dzieci, krewni nie zostaną wybrani, każdy może wybrać przyjaciół. Dlatego przyjaciel to osoba, której w pełni ufamy, którą szanujemy, której zdanie bierzemy pod uwagę. Ale to nie znaczy, że przyjaciele powinni myśleć w ten sam sposób. Ludowe przysłowie mówi: „Wróg się zgadza, przyjaciel się kłóci”. Szczerość i bezinteresowność, wzajemne zrozumienie i gotowość do wsparcia, pomocy - to podstawa prawdziwej przyjaźni, takiej jak przyjaźń Andrieja Bolkonskiego i Pierre'a Bezuchowa, różniących się charakterem, o różnych osobowościach, ale ze wspólnym pragnieniem znaczącego, satysfakcjonującego życia, dla pożytecznej działalności.
„Dusza musi pracować” – te słowa, wypowiedziane sto lat po powstaniu „Wojny i pokoju”, mogłyby stać się mottem ich życia, ich przyjaźni. Uwaga czytelnika na księcia Andrieja i Pierre'a jest przykuwana od pierwszych stron powieści. Wyobraź sobie wieczór z wyższych sfer w salonie Anny Pawłownej Scherer. Dostojni goście, blask strojów i biżuterii, fałszywe uprzejmości, sztuczne uśmiechy, „przyzwoite” rozmowy. Dwoje ludzi, tak niepodobnych do wszystkich, odnalazło się w tłumie gości, aby nie rozstać się do końca życia jednego z nich.
Jakże różni są: wyrafinowany arystokrata książę Bołkoński i nieślubny syn szlachcica szlachcica Katarzyny hrabiego Bezuchowa Pierre'a. Książę Andriej jest tutaj. Jest akceptowany na świecie, mądry, wykształcony, ma nienaganne maniery. A pojawienie się Pierre'a przeraża Annę Pawłowną. Tołstoj wyjaśnia, że jej strach „mógł odnosić się tylko do tego inteligentnego, a jednocześnie nieśmiałego, spostrzegawczego i naturalnego wyglądu, który wyróżniał go spośród wszystkich innych w tym salonie”. Andrei Bolkonsky jest szczerze znudzony tego wieczoru, jest zmęczony wszystkim i wszystkimi, ale Pierre się nie nudzi: interesują go ludzie, ich rozmowy. Nie przestrzegając etykiety, „włamuje się” w spory o Napoleona, zakłócając bieg „porządnej maszyny konwersacyjnej”. Byli szczęśliwi, że się spotkali. Znani od dzieciństwa młodzi ludzie nie widzieli się od dawna. Mają sobie coś do powiedzenia, mimo różnicy wieku.
Co ich teraz łączy, dlaczego są sobą zainteresowani? Oba są na rozdrożu. Obaj nie myślą o karierze, ale o sensie życia, o użytecznej, godnej działalności dla osoby. Nadal nie wiedzą, czego chcą, do czego powinni dążyć, nie tylko naiwny Pierre tego nie rozumie, ale także książę Andriej, ale Bolkonsky wie na pewno, że życie, które prowadzi, nie jest według niego. Uważa, że życie się nie powiodło, biega w kółko, szukając wyjścia. Nie przeszkadza mu to jednak w wywieraniu wpływu na Pierre'a, aby przekonać go, że „będzie dobry” w dowolnej dziedzinie, musi tylko trzymać się z dala od towarzystwa Dołochowa i Anatola Kuragina. Dotyczą ich nie tylko problemy osobiste. Imię Napoleona jest na ustach wszystkich. Wywołuje strach i oburzenie w środowisku dworskim. Pierre i Prince Andrei postrzegają go inaczej. Pierre z pasją broni Napoleona, usprawiedliwiając jego okrucieństwo potrzebą zachowania zdobyczy rewolucji; Książę Andriej pociąga Bonaparte ekscentrycznością dowódcy, wyniesionego na szczyt chwały swoim talentem.
Pod wieloma względami nie zgadzając się ze sobą, uznają prawo każdego do własnych sądów, do własnego wyboru. Ale jednocześnie bardziej doświadczony Bolkonsky obawia się (i niestety ma rację!) Demoralizującego wpływu na Pierre'a środowiska, w którym się znalazł. A Pierre, uważając księcia Andrieja za wzór wszystkich doskonałości, mimo wszystko nie słucha jego rad i jest zmuszony uczyć się na własnych błędach.
Mają jeszcze wiele do zrobienia. Obaj nie mogą powstrzymać się od myślenia, obaj walczą ze sobą, często zawodzą w tej walce, ale nie poddają się, ale nadal „walczą, mylą się, popełniają błędy, zaczynają i rezygnują…” (L. N. Tołstoj). I to, według Tołstoja, jest najważniejsze - nie być z siebie zadowolonym, osądzać i karać siebie, pokonywać siebie raz za razem. Bez względu na to, jak los testuje księcia Andrieja i Pierre'a, nie zapominają o sobie.
Tutaj, po wielu przeżyciach, dojrzały Pierre odwiedza owdowiałego księcia Andrieja w Bogucharowie po wycieczce do jego posiadłości. Jest aktywny, pełen życia, nadziei, aspiracji. Stając się masonem, zainteresował się ideą wewnętrznego oczyszczenia, uwierzył w możliwość braterstwa ludzi, zrobił, jak mu się zdawało, wiele dla złagodzenia sytuacji chłopów. A książę Andriej, który przeżył „Austerlitz”, stracił wiarę w życie, jest przygnębiony i ponury. Bezuchowa uderzyła zmiana, jaka w nim zaszła: „… słowa były czułe, uśmiech był na ustach i twarzy księcia Andrieja, ale jego spojrzenie było wymarłe, martwe”.
Myślę, że nieprzypadkowo pisarz zderza swoich bohaterów właśnie w tym momencie, gdy jeden z nich, starając się żyć dla innych, „zrozumiał całe szczęście życia”, a drugi, po stracie żony, rozstał się z marzący o sławie, postanowił żyć tylko dla siebie i swoich bliskich. , "unikając tylko dwóch zła - wyrzutów sumienia i choroby". Jeśli łączy ich prawdziwa przyjaźń, to spotkanie jest potrzebne obojgu. Pierre jest zainspirowany, dzieli się swoimi nowymi przemyśleniami z księciem Andriejem, ale Bolkonsky słucha go z niedowierzaniem i ponuro, nie chce mówić o sobie, nawet nie ukrywa, że \u200b\u200bnie interesuje go wszystko, o czym mówi Pierre, ale nie odmówić polemiki. Bezuchow głosi, że ludziom trzeba dobrze czynić, a książę Andriej uważa, że wystarczy nie krzywdzić nikogo. Wydaje się, że Pierre ma rację w tym sporze, ale w rzeczywistości wszystko jest bardziej skomplikowane. Książę Andrei, który miał tę „praktyczną wytrwałość”, której nie miał Pierre, udaje się zrobić wiele z tego, o czym marzy jego przyjaciel i nie może osiągnąć: jest starszy, bardziej doświadczony, lepiej zna życie i ludzi.
Spór na pierwszy rzut oka niczego nie zmienił. Jednak spotkanie z Pierrem wywarło na księciu Andrieju silne wrażenie, „obudziła coś, co dawno zasnęło, coś lepszego, co w nim było”. Najwyraźniej „złote serce” Bezuchowa nie zawiodło go, gdy nie bał się zranić przyjaciela, urazić smutku księcia, przekonując go, że życie toczy się dalej, że wiele jeszcze przed nim. Pomógł księciu Andrzejowi zrobić pierwszy krok w kierunku wewnętrznego odrodzenia, w kierunku nowego życia, w kierunku miłości.
Wydaje mi się, że gdyby nie spotkanie z Bogucharowem, Bołkoński nie zauważyłby ani poetyckiej księżycowej nocy w Otradnoje, ani uroczej dziewczyny, która wkrótce wkroczy w jego życie i je odmieni, a stary dąb nie pomógł mu wyciągnąć tak ważny wniosek: „Nie, życie nie kończy się w wieku trzydziestu jeden lat… Konieczne jest, aby wszyscy mnie znali, aby moje życie toczyło się nie tylko dla mnie… Aby odbiło się to na wszystkich i aby oni wszyscy mieszkają ze mną”. Za dwa miesiące wyjedzie do Petersburga, aby być użytecznym dla ludzi, a Pierre, pod wpływem rozmowy z Bolkonskim, przyglądając się bliżej braciom masońskim, zdał sobie sprawę, że ich poprawne słowa o braterstwie ludzi ukrywają ich własny cel - „mundury i krzyże, których szukali w życiu”. To w rzeczywistości zapoczątkowało jego zerwanie z masonerią.
Obie przyjaciółki mają przed sobą jeszcze wiele nadziei, smutków, upadków, wzlotów i upadków. Ale jedno, najważniejsze, co ich łączy, oboje zachowają - nieustanne pragnienie poszukiwania prawdy, dobra i sprawiedliwości. I jak szczęśliwy jest Pierre, gdy dowiaduje się, że książę Andriej zakochał się w Nataszy Rostowie, jaki jest piękny i hojny, kiedy ukrywa do niej swoje uczucia, a ponadto przekonuje przyjaciela, by wybaczył dziewczynie jej pasję do Anatolija Kuragina. Nie osiągając tego celu, Pierre boleśnie przeżywa ich rozstanie, boli ich oboje, walczy o ich miłość, nie myśląc o sobie. Przed wydarzeniami z 1812 roku Tołstoj ponownie doprowadza swoich przyjaciół do głębokiego kryzysu: książę Andriej rozczarował się działalnością państwa, upadła jego nadzieja na osobiste szczęście, zdeptano jego wiarę w ludzi; Pierre zerwał z masonerią, kocha Nataszę nieodwzajemnioną. Jakie to trudne dla obojga i jak bardzo potrzebują siebie nawzajem! Wydarzenia 1812 roku są dla obu ciężką próbą i obie wytrzymują ją z honorem, znajdując swoje miejsce w walce z najeźdźcami. Przed bitwą pod Borodino Pierre musiał zobaczyć księcia Andrieja, ponieważ tylko on sam mógł mu wyjaśnić wszystko, co się działo. I tak się spotykają. Oczekiwania Pierre'a się spełniają: Bolkonsky wyjaśnia mu sytuację w armii. Teraz Bezuchow zrozumiał to „ukryte ciepło… patriotyzmu”, które zapłonęło mu przed oczami. A dla księcia Andrieja rozmowa z Pierrem jest bardzo ważna: wyrażając swoje myśli przyjacielowi, czuł, że może nie wrócić z tego pola i prawdopodobnie żałował swojego życia, bliskich, przyjaźni z tym ogromnym , śmieszny, piękny Pierre, ale Andrei Bolkonsky - prawdziwy syn swojego ojca - powstrzymuje się, nie zdradza podekscytowania, które go ogarnęło.
Nie muszą już mówić. Cudowna przyjaźń została przerwana przez wrogi granat. Nie, jednak się nie złamał. Zmarły przyjaciel na zawsze pozostanie obok Pierre'a jako najcenniejsze wspomnienie, jako najświętsza rzecz, jaką miał w swoim życiu. Nadal konsultuje się mentalnie z księciem Andriejem i podejmując główną decyzję w swoim życiu - aby aktywnie walczyć ze złem, jestem pewien, że książę Andriej byłby po jego stronie. Pierre z dumą mówi o tym Nikolence Bolkonsky, piętnastoletniemu synowi księcia Andrieja, ponieważ chce zobaczyć w chłopcu spadkobiercę myśli i uczuć osoby, która nie umarła za niego i nigdy nie umrze. To, co połączyło dwoje wspaniałych ludzi: nieustanna praca duszy, niestrudzone poszukiwanie prawdy, pragnienie bycia zawsze czystym przed sumieniem, dla dobra ludzi - jest nieśmiertelne. W ludzkich uczuciach jest coś, co jest zawsze nowoczesne. Strony „Wojny i pokoju”, poświęcone przyjaźni tak różnych i równie wspaniałych ludzi, jak Andriej Bołkoński i Pierre Bezuchow, są niezapomniane. Przecież na naszych oczach ci ludzie, wspierając się nawzajem, stają się lepsi, czystsi, bardziej sprawiedliwi. O takich przyjaciołach i takiej przyjaźni marzy każdy.
