Frazeologizmy charakteryzujące aktywność mowy człowieka. Współczesne problemy nauki i edukacji Przypomnij sobie znaczenie frazeologii

06.11.2020

NASUWA NA MYŚL

1. który kogo

Uczyć, pomagać w osiągnięciu odpowiedniego poziomu wiedzy, zrozumienia czegoś; napominać.

To znaczy, że osoba, grupa osób X) ma wpływ wychowawczy na inną osobę, inną grupę ludzi ( Y). Rozmawiałem z aprobata. przemówienie standard. X przywodzi na myśl tak. Część nominalna niezmienny Zazwyczaj czasownik sowy. w. Rzucać wyrok. Kolejność słów składowych nieustalony

Studenci uczelni komercyjnych są potwornie analfabetami w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu, słabo zorganizowani, uczą się w myśl zasady „Klient ma zawsze rację!” przynieść ta publiczność zwariowany. NG, 2001.⊛ - Jestem pewien, że ten nauczyciel jest zawsze przynosi studenci zwariowany. (reż.)

⊜ Wykonałem jej [matczyne] polecenie. Mój brat i ja zrobiliśmy to, co chciała: " Przynieść wszystko zwariowany". Nie będę mówić o sobie, ale wszyscy moi bracia i siostry to naprawdę pracowici robotnicy, którzy w jakim biznesie, wszędzie pracują tylko "świetnie". N. Mordyukova, Nie płacz, Kozak!

⊝ „A zwariowany jesteśmy tobą, Mitiok, przynieśmy Jeśli nie pójdziesz, zaciągniemy cię siłą, dla twojego dobra. V. Maksimov, Pożegnanie znikąd.

Dramaturg wrócił, mówiąc: „My przynieśmy przed zwariowany!" Y. Trifonov, Długie pożegnanie.

składniki frazeol. skorelować z antropicznym, tj. właściwie człowieka, kodem kultury, aw połączeniu z przyimkiem „do”, oznaczającym granicę ruchu – z kodem przestrzennym. W sercu obrazu frazeol. leży identyfikacja metonimiczna zwariowany oraz wiedzy i umiejętności. Pomysł umysł jako naturalna zdolność człowieka do odpowiedniego myślenia i działania odnosi się do uniwersaliów kulturowych. Umysł- podstawa świadomego, inteligentnego życia, wyznacznik normy w życiu człowieka; w tym frazeol. umysł symbolizuje zakończenie procesu uczenia się czegoś. por. w folklorze: Nie według miary, nie według wagi, ale wszyscy ludzie mają(umysł) ; Wszelka mądrość pochodzi od Boga; Gdzie jest umysł, tam jest sens. frazeol. ogólnie przekazuje stereotypowe wyobrażenie o ukończonym wykształceniu w czymś. ML Kowszowa

2. który Co

Dokończyć do końca, osiągając prawidłowe zakończenie tego, co zostało rozpoczęte; osiągnąć dobry wynik.

To znaczy, że jednostka, grupa jednostek, grupa społeczna X) finalizuje coś (R). Rozmawiałem z aprobata. przemówienie standard. X przywodzi na myśl R. Część nominalna niezmienny Rzucać wyrok. Kolejność słów składowych nieustalony

Szkoda, że ​​ze względu na niski poziom obróbki technicznej tkaniny domowe nie są poszukiwane… to, co chętnie u nas kupują, to tani półprodukt, który jest na miejscu przynieść "zwariowany". MK, 1996. Tu-154, który został szturmem i przestrzelony w kilku miejscach, wrócił dziś rano do Moskwy… ilość pracy związanej z uszczelnieniem kabiny i naprawą nie była tak wielka. Wreszcie to Wola nasuwa na myśl w Rosji .... Wieczór Moskwa, 2001.

Cała załoga naszego biura projektowego [biura projektowego] była podzielona na oddzielne zintegrowane brygady, które rozproszyły się po wszystkich „mórz-oceanach” nasuwa na myśl Skrzydła Chelomeeva. LG, 1998.

Ponadto ORT [Publiczna Telewizja Rosyjska] ma rezerwę złota - bogate archiwum starych, ale nie przestarzałych programów. Na ich powtórkach plus informacja, czy przynieść jej zwariowany, ORT może utrzymywać się na powierzchni przez długi czas. LG, 1998.

⊛ Mama oczywiście ogrzała „sierotę”, przywodzi na myśl swoją grubą powieść o nowoczesnej, zaawansowanej wiosce, napisał ją w jej mieszkaniu. V. Astafiew, Sen o Górach Białych.

Właściciele daczy przyjechali pod koniec tygodnia, poprawili dom, przyniósł on, jak mówią, zwariowany. I. Owczinnikowa, Król Lear ze spółdzielni Polana.

Syn Ignatycza był bardzo zdumiony. Skąd u faceta taka przedwczesna dojrzałość? Jedna sprawa zwariowany nie przyniósł- rzuca się na drugiego. L. Skorik, "...w dniu Chrystusa".

Na przykład spór o budynek montażowo-testowy na Bajkonurze… zajął ośrodek Chruniczowa przynieść jego zwariowany, stworzył tzw. czystą komorę do montażu statków kosmicznych.... LG, 1998.

⊜ - Mam nadzieję, że kiedy opublikujesz swój artykuł nasuwa na myśl, wtedy nie będzie takich błędów. ( reż.)

⊝ - Dobry start został zrobiony. teraz my przynieśmy ten projekt zwariowany! (reż.)

komentarz kulturalny: Główny komentarz cm. w BRING TO MIND 1.. Image frazeol. kojarzony z animistyczną formą świadomości świata, uosabiającą materię nieożywioną. Do niektórych firmie, przedsiębiorstwu, podmiotowi przypisuje się cechy osoby, która osiągnęła określony poziom profesjonalizmu, wiedzy i umiejętności. ML Kowszowa

Duży słownik frazeologiczny języka rosyjskiego. - M.: AST-Press. EN Telia. 2006 .

1

W tym artykule omówiono rosyjskie i angielskie jednostki frazeologiczne, które charakteryzują zdolności umysłowe osoby. Umysł i zdolności intelektualne to te wewnętrzne cechy, według których ocenia się osobę. To właśnie jednostki frazeologiczne zawierają ocenę czynności i stanów psychicznych podmiotu. W artykule podjęto próbę opisu i usystematyzowania, a także znalezienia podobieństw i różnic obrazów w jednostkach frazeologicznych języka rosyjskiego i angielskiego. Badanie jednostek frazeologicznych o znaczeniu „zdolności intelektualne osoby” w obu językach umożliwia identyfikację i porównanie narodowej idei osoby - nosiciela wiedzy, cech jego działań umysłowych i stanów.

zdolność intelektualna

inteligencja

zwroty frazeologiczne

jednostki frazeologiczne

jednostka frazeologiczna

1. Babkin AM Frazeologia rosyjska, jej rozwój i źródła. – M.: Librokom, 2009. – 264 s.

2. Gurevich V.V., Dozorets Zh.A. Krótki rosyjsko-angielski słownik frazeologiczny. – M.: Vlados, 1995. – 290 s.

3. Druzhinin V.N. Psychologia zdolności ogólnych. - SPb., 1999. - 368 s.

4. Kunin AV Duży angielsko-rosyjski słownik frazeologiczny. – M.: Rus. lang. - Media, 2005. - 1210 s.

5. Larin B.A. Eseje o frazeologii. O systematyzacji i metodach badania frazeologii - L., 1956. - 196 s.

6. Litwinow P.P. 3500 angielskich jednostek frazeologicznych i zestawów frazeologicznych. - Astrachań, 2007. - 285 s.

7. Ozhegov S.Yu., Shvedova N.Yu. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego. – M.: Azbukovnik, 1997. – 944 s.

8. Piaget J. Wybrane prace psychologiczne. – M.: Nauka, 1969. – 380 s.

9. Teliya V.N. Co to jest frazeologia? – M.: Nauka, 1966. – 86 s.

10. Teliya V.N. Frazeologia rosyjska: aspekty semantyczne, pragmatyczne i językowe. - M., 1996. - 204 s.

12. Shansky N.M., Bystrova EA, Zimin VI. Zwroty frazeologiczne języka rosyjskiego. - M., 1988. - 519 s.

13. Stern V. Psychologia różnicowa i jej podstawy metodologiczne. – M.: Nauka, 1998. – 80 s.

Wstęp

Filozofowie, naukowcy i eksperci o różnych kwalifikacjach od dawna zajmują się badaniem intelektu i zdolności intelektualnych człowieka. Kwestia inteligencji i zdolności intelektualnych, ustalanie i badanie struktury inteligencji jest przedmiotem zainteresowania nie tylko psychologów, ale także nauczycieli, filologów, fizjologów itp., którzy badają różne jej aspekty.

Termin inteligencja został wprowadzony przez austriackiego naukowca W. Sterna w 1911 roku. Inteligencja według Sterna to pewna ogólna zdolność przystosowania się do nowych warunków życia. Według Sterna akt adaptacyjny to rozwiązanie życiowego zadania, realizowane poprzez działanie z metalowym odpowiednikiem przedmiotu, poprzez „działanie w umyśle”.

W słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego, wyd. Ozhegova S.Yu. i Shvedova N.Yu. „inteligencja” jest definiowana jako „zdolność myślenia, umysłowy początek osoby”. Na tej podstawie możemy powiedzieć, że głębokość aktywności umysłowej, która determinuje cechy psychiczne, jest podstawą inteligencji człowieka. Inteligencja jest często utożsamiana z myśleniem w definicji: inteligencja to zdolność myślenia osoby. Jednak nawet francuski psycholog J. Piaget wyhodował te dwie koncepcje. Zaproponował interpretację inteligencji jako „adaptacji psychicznej do nowych warunków”. Według Piageta „inteligencja to stan równowagi, ku któremu zmierzają wszystkie kolejno zlokalizowane adaptacje porządku sensomotorycznego i poznawczego, a także wszelkie interakcje organizmu z otoczeniem”.

Wielki wkład w badanie zdolności intelektualnych wnieśli A. Binet i T. Simon, G. Eysenck, R. Sternberg, L.S. Wygotski, F. Galton, BG Ananiew V.N. Druzhinin i inni V.N. Drużynin rozpatrywał problem zdolności intelektualnych w ramach podejścia operacyjnego, a mianowicie w czynnikowych modelach inteligencji: inteligencja, jak każda inna rzeczywistość psychologiczna, jest utajona, tj. jest ona dana badaczowi jedynie poprzez różne pośrednie wystąpienia w rozwiązywaniu żywotnych problemów.

Wielowiekowa historia ludów, oryginalność kultury, życia, tradycji odzwierciedla zasób jednostek frazeologicznych. frazeologizm ( zwrot frazeologiczny) to stabilna kombinacja słów, w której jednego słowa nie można zastąpić innym. Zwroty frazeologiczne w rzeczywistości tworzą specjalne struktury języka, które różnią się od słów i zmiennych kombinacji słów.

Frazeologizmy to specjalne jednostki języka, w których zawarta jest mądrość ludowa, wartościowy obraz świata etnosu. Wyrażają tożsamość kulturową narodu - native speakera z pokolenia na pokolenie. według BA Larina jednostki frazeologiczne są najcenniejszym źródłem informacji o kulturze i mentalności ludzi. „Pośrednio odzwierciedlają poglądy ludzi, system społeczny, ideologię swojej epoki. Refleksja - jak światło poranka odbija się w kropli rosy. Bogactwo frazeologiczne każdego języka jest własnością narodowej świadomości językowej jego ludu. W końcu większość jednostek frazeologicznych jest nawet nieprzetłumaczalna na inne języki: każdy naród pokazuje w nich swój własny charakter, zwykły przenośny sposób mówienia. Profesor Babkin AM uważa, że ​​frazeologiczny zasób języka ludowego jest żywym i niewyczerpanym źródłem, które zapewnia wzbogacenie języka literackiego o nowe środki wyrazu i możliwości. Wpływ tego źródła nadaje językowi jasność cech charakteru narodowego i ten niepowtarzalny kolor, który odróżnia od siebie zarówno języki wielowiekowej kultury, jak i nowo powstałe języki literackie.

Język rosyjski jest bardzo bogaty w jednostki frazeologiczne. Jego system frazeologiczny oddaje ogromne doświadczenie historyczne ludzi, odzwierciedla życie i kulturę narodu, to nie przypadek, że jednostki frazeologiczne nazywane są perłami rosyjskiej mowy. Poznając język obcy, człowiek jednocześnie wnika w nową kulturę narodową. W wielu pracach dotyczących frazeologii proponuje się następujące właściwości jednostek frazeologicznych: przemyślenie, stabilność w ramach wariancji, odtwarzalność w gotowej formie, odrębny projekt, złożoność semantyczna, integralność semantyczna, figuratywność, ekspresyjność, globalność nominacji, nie- modelowanie według schematu zmiennej kombinacji słów. i V.N. Teliya wśród kategorycznych właściwości jednostek frazeologicznych obejmuje ekspresyjność.

Świat frazeologii w języku rosyjskim i angielskim jest bardzo duży i różnorodny.

Wiele lat temu niektórzy lingwiści twierdzili, że jednostek frazeologicznych nie da się przetłumaczyć na inne języki. I rzeczywiście, istnieją jednostki frazeologiczne, które nie mają odpowiedników w języku angielskim: siedem przęseł na czole, bez króla w głowie, wiatraki itp.

Na przykład dosłowne tłumaczenie jednostek frazeologicznych jest bardzo powszechne, aw językach Europy Zachodniej wiele jednostek frazeologicznych-kaleków pochodzi z łacińskiego tekstu Biblii, aw języku rosyjskim - z greckiego tekstu Biblii. Ogólnie rzecz biorąc, przekładalność to zdolność do tłumaczenia i zdolność do tłumaczenia, i może być rzeczywista (zdolność do tłumaczenia idiomu przy użyciu jego izomorficznego odpowiednika) i potencjalna (zdolność do okazjonalnego tłumaczenia w kontekście). Istnieją jednak jednostki frazeologiczne, których motywacja jest specyficzna dla danego kraju (jeść za bar, nie siorbać kapuśniaku), nie są one tłumaczone dosłownie na inne języki, ani realnie, ani potencjalnie. Tak więc, jeśli w języku nie ma odpowiedników, to mamy do czynienia z absolutną realną nieprzekładalnością dosłowną, w przypadku, gdy analogi izomorficzne są nieobecne tylko w niektórych językach, to mamy do czynienia z względną realną nieprzekładalnością dosłowną. Specyfika jednostek frazeologicznych jest najczęściej względna i nie zawsze wyjątkowa. Wniosek z powyższego jest następujący: przekładalność jest drugorzędną cechą jednostki frazeologicznej i nie jest tak istotna przy formułowaniu definicji.

Badając jednostki frazeologiczne, należy przede wszystkim mówić o wartościowaniu jednostek frazeologicznych – jakości wynikającej z ich emocjonalnego znaczenia. Zgodnie z definicją V.N. Telia, ocena rozumiana jest jako „sąd o wartości wyznaczonego jako całości lub jego indywidualnej własności”. Obecność wartościowania w jednostkach frazeologicznych określających właściwości intelektualne osoby wynika z faktu, że „wartości wartościujące są zawsze relatywizowane do norm bytowych i tworzą wartościowy obraz świata, zawsze nieco specyficzny dla danej społeczności językowej ". Inteligencja jest więc wartością, obecność inteligencji ocenia się pozytywnie, brak – negatywnie.

Z punktu widzenia oceny jednostki frazeologiczne można podzielić na dwie grupy: jednostki frazeologiczne z oceną pozytywną i jednostki frazeologiczne z oceną negatywną. W umysłach rodzimych użytkowników języka rosyjskiego i angielskiego właściwości intelektualne osoby odzwierciedlają się przede wszystkim w opozycji „mądry głupek”. Zarówno w języku rosyjskim, jak i angielskim wysoki poziom zdolności intelektualnych przeciwstawia się ograniczeniom umysłowym ( geniusz -geniusz, mądry facet -amądrychłopak; koło pasowe luźne- atorbazwiatr, powolny- apowolnytrener).

Osoba inteligentna jest przedstawiana w zwrotach frazeologicznych jako osoba o pozytywnych cechach, która ma: głowa na miejscu- domiećjeden"sgłowapijanynathePrawidłowydroga; mądry i zaradnymądryJakfarba; wytrwały umysł -aumysłlubićastalpułapka itp. oszukać kurczak mózg - themózgzaGołąb; mózg Jak sito - apamięćlubićasito; wiatr w mojej głowie - ktośjestapióro-mózg.

Obecność inteligentnej osoby ułatwia życie: mądry rozumie doskonale- asłowojestwystarczającodothemądry. Ludzie mówią o głupcach: sami głupcy się rodzą, nie są zasiani -głupcyrosnąćbezpodlewanie; Prawo nie jest pisane dla głupców- głupcywysypkawgdzieaniołybać sięnitka; głupcy lubią się we wszystko wtrącać- każdyoszukaćWolabyćwtrącanie się.

Zarówno w języku rosyjskim, jak i angielskim jest więcej jednostek frazeologicznych oznaczających głupca niż jednostek frazeologicznych oznaczających inteligentną osobę. W konsekwencji reprezentacja osoby, uwzględniająca jej zdolności intelektualne na poziomie frazeologicznym języka, odzwierciedla reprezentację mędrca i głupca na poziomie leksykalnym: głupiec, głupi, tępy; mądra, mądra, wyrozumiała.

Porównując jednostki frazeologiczne wyrażające możliwości intelektualne osoby w obu językach, znaleźliśmy jednostki frazeologiczne o podobnej budowie, tj. znaleziono podobieństwa w strukturze, obrazach i kolorystyce stylistycznej. Możemy wyróżnić następujące jednostki frazeologiczne z pozytywną oceną, wyrażające zdolności intelektualne osoby, podobne pod względem struktury w języku rosyjskim i angielskim: być poza umysłem - wyskoczyć z głowy; wejdź do umysłu (aby przejść przez umysł) - przyjdź na myśl, głowa; zajmij umysł - pochłoń czyjąś uwagę; miej głowę na ramionach - miej głowę na ramionach (bądź mądry); czytaj w myślach smb - czytaj myśli innych ludzi; słuchaj rozsądku - słuchaj głosu rozsądku; bądź dobrej myśli (bądź dobrej myśli) - bądź dobrej myśli; mądry facet - „mądry facet”; jasna głowa - jasna głowa, czysty umysł; zdrowy umysł w zdrowym ciele - zdrowy umysł w zdrowym ciele; pokarm intelektualny - pokarm dla umysłu (pokarm duchowy). Frazeologizmy o negatywnym znaczeniu: byćna zewnątrzzjeden"sumysł - zwariować, stracić rozum;iśćpozajeden"sumysł - zwariować;zatrućktoś"sumysł - zatruć czyjąś świadomość, umysł;napędktośna zewnątrzzjegosens - doprowadzić kogoś do szaleństwa, doprowadzić do białego gorąca;niewjeden"sPrawidłowyumysł - zwariuj, zwariuj;zsłabyumysł - szalony, chory psychicznie;niedomiećamózgwjeden"sgłowa - nie miej nic w głowie, bądź bezmózgim głupcem, myśl źle;dobyćoszukany - pozostań oszukany.

Pozytywny stopień stanu psychicznego wyraża się również w następujących jednostkach frazeologicznych: miećjeden"sstopynathemiećjakiśstarygłowanamłodyramiona - być mądrym ponad swoje lata;myślącykubek - głowa; tak mądry jak Salomon - komnata umysłu; zutjeden"soko - stań się rozważny;napęddo domu - przywodzą na myśl i wiele innych.

Frazeologizmy o negatywnym stopniu stanu psychicznego stanowią rodzaj serii synonimicznej : koło zębatenie wystarczająco, nie Wszyscy w domu - mieć mieszkania do wynajęcia, mieć osiemnaście bobów na funcie, być o mały włos, mieć wolne kafelki; graćoszukać - askopać tyłek, zrobić głupca, udawać głupca, pociąć dido, udawać kozę; zejść z zwariowany - być gontem, zejść na górne piętro, mieć koła w głowie, zejść z cebuli; zwariowany - Tom O „Bedlam, barmy, dotty, na wpół upieczony, roztrzepany, balsamiczny na bułce, z głowy, miękki w głowie.

Należy zauważyć, że bardzo często podczas tłumaczenia z języka na język często dochodzi do zmiany obrazów. Jest to bardzo ciekawe zjawisko w obu rozważanych językach. Różnicę w obrazach obserwuje się w następujących zwrotach frazeologicznych: Themózgagołąb (mózg „gołąb”) - mózgi kurczaka;śmiać sięwktoś"sbroda (śmiać się z czyjejś brody) -oszukać kogoś;biegaćwmigacze (bieganie w muszlach ocznych) - być osobą ograniczoną, mieć ograniczone umysły, mieć klapki na oczach.

Należy zauważyć, że nazwy części ciała są często zaangażowane w tworzenie jednostek frazeologicznych w języku rosyjskim i angielskim, prawdopodobnie ze względu na fakt, że używając nazw części mowy w sensie przenośnym, osoba stara się głębiej i bardziej w pełni przekazać jego myśli i emocje z tego, co zostało powiedziane. Głowa jest rodzajem pojemnika umysłu, dlatego leksem ten jest używany w wielu jednostkach frazeologicznych. w języku rosyjskim: jasna głowa, jasna głowa, mądra głowa, pusta głowa, głupia głowa, dębowa głowa, głowa się nie gotuje, przyjść do głowy, zastanawiać się nad czymś, gdzie miałeś głowę?, głowa puchnie, głowa się nie gotuje, bez króla w głowie, głowa wypchana słomą, bez głowy; poruszaj mózgiem, szturchnij mózgiem, ustaw mózgi, drenaż mózgów, mózgi kurczaka, mózgi po jednej stronie, mózgi nie gotują, brak mózgów, bez mózgu. Należy zauważyć, że te obrazy są podobne w obu językach. : jasnygłowa - jasny umysł,domiećadobrygłowanatheramiona - miej głowę na ramionach;dopicksmb"smózgi - wykorzystuj myśli innych ludzi;miećjeden"sstopynathegrunt - mieć zdrowy rozsądek;skręcaćktoś"smózg — doprowadzać kogoś do szaleństwa.

W języku angielskim w wielu werbalnych jednostkach frazeologicznych rzeczowniki są używane tylko w liczbie mnogiej, ponieważ czynność, którą oznaczają, jest wykonywana przez więcej niż jedną osobę lub byty, które oznaczają, nie są pojedyncze: Chodźdojeden"szmysły - zajmij umysł,niedomiećwszystkojeden"sguziki - zwariować;dowybieraćktoś"smózgi - wykorzystuj myśli innych ludzi,miećjakiśstarygłowanamłodyramiona - być mądrym ponad swoje lata,iśćbanany - szalejstracićjeden"skuleczki - brak śrubki w główce,aspotkaniezumysły - pełna zgoda, pełna zgoda itp.

Wiele angielskich jednostek frazeologicznych wyrażających zdolności intelektualne ma charakter polisemantyczny, tj. mieć dwa lub więcej znaczeń: Byćztheten samumysł - 1) trzymać się tej samej opinii; 2) pozostania przy opinii;RobićTyumysł - 1) bądź miły; 2) masz coś przeciwko?;Robićw góręjeden"sumysł - 1) zdecyduj, podejmij decyzję; 2) (dosmth.) pogodzić się z czymś, przyzwyczaić się do myśli o czymś. W rosyjskich jednostkach frazeologicznych mentalnych zjawisko to nie jest obserwowane.

Jak już wspomniano, jednostki frazeologiczne zachowują pamięć o historii ludu, odzwierciedlają myśli wielkich ludzi i wersety, które wyszły spod pióra artystów słowa. W języku rosyjskim jednym z najważniejszych źródeł jednostek frazeologicznych są bajki Kryłowa. „Dziadek Kryłow” nazywał lud wielkiego rosyjskiego bajkopisarza, wyrażając mu szacunek i miłość. Podobne zjawisko obserwujemy w języku angielskim, dzieła słynnego klasyka angielskiego Williama Szekspira są jednym z najważniejszych źródeł pod względem liczby jednostek frazeologicznych, które wzbogaciły język angielski. Możemy wyróżnić następujące Szekspiryzmy charakteryzujące stan psychiczny: dopałkajeden"smózg,połowa lataszaleństwo - szaleństwo, szaleństwo,dona zewnątrz-HerodHerod - pomylićaoszukać"sRaj- upiorne szczęście,tamjestmetodawmójszaleństwo- jest sens w moim szaleństwie.

Wniosek

Angielski fundusz frazeologiczny wzbogaciło także wielu innych pisarzy: Alexander Pop ( głupcywysypkagdzieaniołystrachdostąpać - prawo nie jest pisane dla głupców), A. Tennysona ( amałystrzelaninaw ciąguthelutnia - początek szaleństwa), L. Carroll ( JakSzalonyJakakapelusznik iJakSzalonyJakaMarszzając - odchodzi od zmysłów, szalony, traci rozum).

Tak więc języki rosyjski i angielski są systemem znaków, który odzwierciedla rzeczywistość i życie danego ludu. Każdy język odzwierciedla określony sposób postrzegania i organizowania świata. Każdy naród ma swoją historię, swój sposób życia, własne wartości, a jednostki frazeologiczne w pełni iz pewną osobliwością odzwierciedlają ducha i mentalność ludzi. Bogactwo frazeologiczne obu badanych języków jest własnością świadomości narodowej zarówno narodów rosyjskich, jak i angielskich. Można powiedzieć, że język rosyjski jest bogatszy w jednostki frazeologiczne, ponieważ wynika to z szerokości geograficznej kraju, jego wielonarodowości i ogromnego doświadczenia historycznego narodu. Nie można zaprzeczyć tylko, że badanie i badanie jednostek frazeologicznych obu języków jest interesujące i pouczające.

Recenzenci:

Morozkina E.A., doktor filologii, profesor, kierownik Katedry Językoznawstwa i Translatoryki, Baszkirski Uniwersytet Państwowy, Ufa.

Fatkullina FG, doktor filologii, profesor, kierownik Katedry Filologii Rosyjskiej i Porównawczej, Baszkirski Uniwersytet Państwowy, Ufa.

Link bibliograficzny

Siraeva RT, Siraeva RT JEDNOSTKI FRAZEOLOGICZNE O ZNACZENIU „ZDOLNOŚCI INTELEKTUALNE CZŁOWIEKA” W JĘZYKU ROSYJSKIM I ANGIELSKIM // Współczesne problemy nauki i edukacji. - 2014 r. - nr 4.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=13568 (data dostępu: 01.01.2020). Zwracamy uwagę na czasopisma wydawane przez wydawnictwo „Akademia Historii Naturalnej”

Wstęp

1. Wyświetlanie jednostek frazeologicznych języka rosyjskiego we współczesnych słownikach

Jednostki frazeologiczne charakteryzujące aktywność umysłową człowieka

Jednostki frazeologiczne charakteryzujące aktywność mowy człowieka

1 Cechy językowe jednostek frazeologicznych dotyczących mowy

3.2 Różnice stylistyczne jednostek frazeologicznych dotyczących mowy

3.3 Rodzaje jednostek frazeologicznych w zależności od stopnia idiomatyczności ich składników

Bibliografia


PRZEDSTAWIENIE SIĘ


Jednostki frazeologiczne to semantycznie niepodzielne frazy, które charakteryzują się stałością specjalnego integralnego znaczenia, składem składowym, kategoriami gramatycznymi i pewną oceną.

Zbiór wszystkich leksykalnie niepodzielnych fraz, tj. cała kompozycja frazeologiczna języka jest często nazywana frazeologią. Frazeologia języka rosyjskiego obejmuje szeroką gamę środków mowy, a jej granice nie zostały dotychczas jasno określone. We współczesnej literaturze językoznawczej wyróżniono dwa główne kierunki rozwiązania tego problemu.

Przedstawiciele jednego kierunku (B.A. Larin, S.I. Ozhegov, A.G. Rudnev i inni) odnoszą się do jednostek frazeologicznych tylko takich jednostek semantycznych o bardziej złożonym porządku, które są równoważne słowu, które charakteryzują się semantyczną odnową i metaforyzacją. Przysłowia, powiedzenia, wiele cytatów i prawie wszystkie złożone terminy są wyłączone z zakresu frazeologii, tj. wszystkie te frazy, które jeszcze nie przekształciły się w frazy niepodzielne leksykalnie, nie otrzymały symbolicznie uogólnionego znaczenia, nie stały się kombinacjami metaforycznymi.

VV Winogradow w jednej z pierwszych prac poświęconych frazeologii („Podstawowe pojęcia rosyjskiej frazeologii jako dyscypliny językowej”, 1946) uważał przysłowia i powiedzenia za część zwrotów frazeologicznych, odnosząc je do grupy jednostek frazeologicznych. W kolejnych pracach („O głównych typach jednostek frazeologicznych w języku rosyjskim”, 1947; „Język rosyjski: doktryna gramatyczna słowa”, 1947) przysłowia i powiedzenia nie są już objęte frazeologią.

Odmienne zdanie podzielają tacy naukowcy, jak V.L. Archangielski, AA Reformatsky, A.I. Efimow, E.M. Galkina-Fedoruk, N.M. Shansky i inni Wraz z faktycznymi zwrotami frazeologicznymi we frazeologii obejmują wyrażenia przysłowiowe, cytaty, które stały się popularnymi wyrażeniami, złożone terminy. Takie zwroty nazywane są wyrażeniami frazeologicznymi (N.M. Shansky). W tej pracy będziemy trzymać się tej opinii.

Obrót frazeologiczny przede wszystkim odróżnia od wolnej frazy uogólnienie znaczenia całego obrotu jako całości. To właśnie umożliwia wyodrębnienie specjalnego rodzaju znaczenia obrotu - znaczenia frazeologicznego, które nie pokrywa się z leksykalnym znaczeniem słów - składników, które je tworzą.

Ponadto znaczenie frazeologiczne z reguły nie jest bezpośrednie, ale figuratywne, powstające na podstawie pierwotnych, mianownikowych znaczeń słów w różnych dowolnych kombinacjach. W konsekwencji znaczenie frazeologiczne nie ma bezpośredniego, ale pośredniego związku z podmiotem.

W porównaniu z bezpośrednim znaczeniem słów w semantyce jednostek frazeologicznych zauważalny jest wzrost wartościowania wyrażanych nazw, znaków, działań (na przykład: mówić niepoprawnie - łamać język; ciężko myśleć - zagadka, itp.).

Ogólnie rzecz biorąc, znaczenie frazeologiczne nie składa się z sumy leksykalnych znaczeń słów, które je tworzą, ale reprezentuje nowy semantyczny uogólniony typ znaczenia całego obrotu jako całości.

Celem naszej pracy jest eksploracja zwrotów frazeologicznych ze znaczeniem aktywności umysłowej i mowy człowieka (na podstawie słowników).


1. WYŚWIETLANIE JEDNOSTEK FRAZEOLOGICZNYCH JĘZYKA ROSYJSKIEGO WE WSPÓŁCZESNYCH SŁOWNIKACH

myśl frazeologizm język rosyjski

Jak wiesz, słowniki odgrywają ogromną rolę w nauce każdego języka. Są one szczególnie potrzebne, jeśli chodzi o języki, których historia istnienia sięga kilku tysiącleci. Jednym z takich języków jest język rosyjski, który ma ogromne słownictwo, wyróżnia się osobliwą strukturą gramatyczną i konstrukcją fraz.

Jednostki frazeologiczne języka rosyjskiego, które były używane w Rosji od wielu stuleci, nie straciły na aktualności w naszych czasach. Aby nie wpaść w bałagan, musisz dokładnie wiedzieć, co oznacza ta lub inna jednostka frazeologiczna i warunki jej użycia, które słowo jest kluczem w tej lub innej frazie. Pomagają w tym słowniki frazeologiczne języka rosyjskiego.

Bogactwo frazeologiczne języka rosyjskiego gromadzone jest w publikacjach o różnym charakterze i przeznaczeniu.

Książka referencyjna M.I. Michelson Rosyjska myśl i mowa. Twoje i cudze. Doświadczenie rosyjskiej frazeologii. Zbiór wyrazów figuratywnych i alegorii” (1903-1904) zawiera rodzime rosyjskie i zapożyczone zwroty frazeologiczne, cytaty pisarzy rosyjskich i zagranicznych, a także pojedyncze słowa, które mają charakter figuratywny. Wiele jednostek frazeologicznych ma podane synonimy z innych języków.

W kolekcji „Skrzydlate słowa” S.V. Maksimov (1899; powtórzony w 1955) wyjaśnił (często w formie fikcyjnej) pochodzenie znacznej liczby wyrażeń figuratywnych, powiedzeń, przysłów, a także pojedynczych słów. Pod „skrzydlatymi słowami” etnograf, miłośnik i koneser życia ludowego S.V. Maksimov rozumiał nie tylko wszystkie zwroty natury figuratywnej, ale także poszczególne słowa, takie jak rozwiązły, nędzny, głupek, ukłon itp.

Ponad 4 tysiące jednostek frazeologicznych jest przedstawionych w Słowniku frazeologicznym języka rosyjskiego pod redakcją A.I. Molotkov (1967; 1987) z idiomami i kombinacjami przyimków i przypadków, które mają znaczenie przenośne. Słownik zawiera jednostki frazeologiczne takie jak: siódma woda na galarecie, stajnie Augiasza, machanie ogonem, zrzucanie maski, odcinanie kawałka, główka ogrodowa i dla duszy, w ażurach, za oczami i pod. Podano także frazeologizmy, synonimy i antonimy. W przypadku niektórych jednostek frazeologicznych podawana jest informacja o źródle wystąpienia.

Uczniowie szkół średnich są adresowani do „Szkolnego słownika frazeologicznego języka rosyjskiego” (M., 1980) V.P. Żukow. Słownik obejmuje jednostki frazeologiczne występujące w beletrystyce i literaturze publicystycznej, w tym dzieła klasyków XIX-XX wieku. Wśród stałych fraz zawartych w słowniku znajdują się rodzime rosyjskie jednostki frazeologiczne, a także zapożyczenia z języka starosłowiańskiego (z wyjaśnieniem przestarzałych form i znaczeń słów, których nie ma we współczesnym języku literackim) oraz kalki frazeologiczne.

Ciekawe informacje historyczne i etymologiczne zawiera „Słownik rosyjskich przysłów i powiedzeń” V.P. Żukow (1966). Mówiąc o przysłowiowym materiale, nie można nie wspomnieć o kolekcji V.I. Dahl „Przysłowia narodu rosyjskiego”, t. 1–2 (M., 1997) .

Najpopularniejsze przysłowia, powiedzenia i popularne wyrażenia we współczesnym języku rosyjskim są zebrane w słowniku V.N. Teliya „Słownik wyrażeń figuratywnych języka rosyjskiego” (1995). Znajdują się tu nie tylko interpretacje jednostek frazeologicznych, ale także komentarz z punktu widzenia ich odzwierciedlenia w narodowej historii, literaturze i kulturze, wskazania typowych sytuacji, w których można użyć jednej lub drugiej jednostki frazeologicznej itp.

Oto, czego oprócz znaczenia można się tutaj dowiedzieć, na przykład o przysłowiu Emelya, twój tydzień: „W dużych rosyjskich rodzinach na Rusi istniał zwyczaj pracy na zmianę. Cała praca domowa była rozdzielana między członków rodziny na tygodnie: jeden mielił mąkę na ręcznych kamieniach młyńskich, drugi wypasał bydło itp. Ten stary zwyczaj znajduje odzwierciedlenie w przysłowiu”. Ponadto słownik mówi, że przysłowie to „mówi się z pogardą lub kpiną z tych, którym nie wierzy się w słowa i opowieści, nie uważa się ich za godne uwagi”.

Niewielka liczba jednostek frazeologicznych (około 800) „Słownik-podręcznik rosyjskiej frazeologii” (1985) R.I. Yarantseva jest interesujący, ponieważ jednostki frazeologiczne są w nim ułożone tematycznie. Pozwala to pisarzowi zapamiętać lub wybrać właściwy pod względem stylu, kolorytu emocjonalnego, charakteru obrazu itp. obrót. W odnalezieniu jednostek frazeologicznych danego tematu pomaga ich alfabetyczna lista, gdzie każda jednostka frazeologiczna opatrzona jest numerem, pod którym znajdują się wszystkie stabilne zwroty tego tematu.

Frazeologizmy-barbarzyństwa i słowa-barbarzyństwa zawiera „Słownik wyrażeń obcych i słów używanych w języku rosyjskim bez tłumaczenia” A.M. Babkin i V.V. Shendetsova, t. 1-2 (1966).

Grupy semantyczne jednostek frazeologicznych podano w „Edukacyjnym słowniku frazeologicznym języka rosyjskiego” E. A. Bystrowej, AP Okuneva, N. M. Shansky (1984). Istnieją również wskazania na synonimiczne powiązania jednostek frazeologicznych. Użycie jednostek frazeologicznych jest ilustrowane w słowniku nie tylko cytatami z beletrystyki, ale także przykładami z czasopism.

Wspomniane słowniki to publikacje, których szczególnym celem było właśnie zebranie i omówienie pewnych jednostek frazeologicznych. Ale frazeologia znajduje się również w słownikach wyjaśniających, a także z wyjaśnieniem jej zwrotu. Wiele przysłów, powiedzeń i innych jednostek frazeologicznych znajduje się w „Słowniku wyjaśniającym żywego wielkiego języka rosyjskiego” V.I. Dahl.

„Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego” I.V. Fiedosowa, A.N. Łapitskiego (2003) zawiera około 10 tysięcy jednostek frazeologicznych języka rosyjskiego używanych w Rosji od XIX wieku do dnia dzisiejszego. Słownik zawiera rosyjskie przysłowia i powiedzenia, różne folklory, dzieła rosyjskiej klasyki, wyrażenia biblijne. Cechą szczególną słownika jest precyzyjne i zwięzłe ujawnienie rosyjskich jednostek frazeologicznych w ich kontekście historycznym i literackim.

Ponieważ tematem naszej pracy są jednostki frazeologiczne charakteryzujące umysł i mowę osoby, skupimy się na nich. Tak więc w powyższym słowniku znajduje się ponad 40 wyrażeń ze słowem umysł. W szczególności:

W umyśle - mentalnie, nie zapisując.

Chwyć (chwyć, chwyć) umysł - stań się bardziej rozważny, rozsądniejszy, opamiętaj się.

Z perspektywy czasu mocne - o osobie improwizowanej, późno pamiętającej.

Przywodzić na myśl - nadać czemuś niezbędny, skończony wygląd.

Miej coś na uwadze (głowa, myśli) - pomyśl o czymś, pamiętaj.

Stań się mądry (umysł) - stań się mądry, mądrzejszy.

Instruuj umysł (lub umysł-umysł), instruuj umysł-umysł - aby nauczył rozumu czegoś pożytecznego, dobrego.

To nie jest sprawa mojego (twojego, naszego) umysłu - nic z tego nie rozumiem, mnie to nie dotyczy.

W umyśle (w umyśle) być - być w myślach.

Jego umysł (w głowie) - o osobie, która coś ukrywa, ma myśl wsteczną.

A w umyśle nie ma (nie było) - ktoś nie pomyślał, nie założył.

Z wielkiego umysłu (lub z wielkiego) umysłu - ironicznie, głupio, głupio.

Aby przyjść (wędrować) do umysłu (lub do umysłu) - 1) przedstaw się, pamiętaj; 2) o pojawieniu się chęci, zamiaru zrobienia czegoś.

Nie wychodź z umysłu (z głowy) - bądź stale w myślach, świadomości.

Nie przychodzi mi to do głowy (w głowie) - nie chcę o niczym myśleć.

Aby rozszerzyć umysł - myśleć, myśleć.

Z rozumem - rozsądnie, w oparciu o zdrowy rozsądek.

Żyć z własnym umysłem to być niezależnym, niezależnym w rozwiązywaniu problemów życiowych, w swoich działaniach.

Życie w cudzym umyśle nie oznacza wykazania się niezależnością w rozwiązywaniu problemów życiowych, uciekania się do autorytetów.

Nie mogę się skupić - nie wiem, nie rozumiem.

Komnata umysłu - o bardzo inteligentnej osobie.

Uczyć umysłu-rozumu - uczyć, jak postępować, jak żyć.

Inteligentna głowa - o inteligentnej, inteligentnej osobie.

Niektóre jednostki frazeologiczne określają stan fizyczny i emocjonalny osoby:

Szalony (być) - z zachwytu, z podziwu dla kogoś, czegoś.

W jego (lub zdrowym) umyśle - będąc całkowicie zdrowym, psychicznie całkiem normalnym.

Doprowadzić do szaleństwa - 1) doprowadzić do szaleństwa, do utraty rozumu 2) urzekać, czarować.

Out of my mind - o szalonej, szalonej osobie.

Idź (zwariuj, zwariuj) zwariuj - 1) zwariować, zwariować, zwariować; 2) o kimś, kto działa bezmyślnie, robi, mówi absurdy.

Zwariować (uszkodzić) w umyśle to to samo, co zwariować.

Umysł wyszedł poza umysł (wchodzi) – o stan, w którym nie może racjonalnie rozumować, działać.

Każdy (każdy) wariuje na swój sposób – każdy ma swoje słabości, dziwactwa.

Wow! - wykrzyknik wyrażający wielkie zdziwienie, podziw.

Zaciemnienie umysłu (umysłu) - o czymś niezwykłym, wywołującym zdziwienie, podziw.

Ciekawe powiedzenia o umyśle:

Umysł nie czeka na brodę - umysł objawia się we wczesnej młodości.

Jest siła - umysł nie jest potrzebny - 1) zaniedbany, o kimś, kto wyróżnia się wielką siłą fizyczną, ale nie jest obdarzony wielkim umysłem; 2) żarty, o tych, którzy używają siły tam, gdzie trzeba pomyśleć.

(Kto) jest pijany i mądry, dwie krainy w nim to żart, mówi się na usprawiedliwienie mądrego, ale pijącego.

Słowo, jako jednostka aktywności mowy, jest bardzo szeroko stosowane w jednostkach frazeologicznych. W „Słowniku frazeologicznym języka rosyjskiego” I.V. Fiedosowa, A.N. Łapitskiego znajduje się ponad 30 zwrotów, kombinacji, powiedzeń o różnych znaczeniach tego słowa. Na przykład:

Bez odległych (zbędnych) słów - bez mówienia, bez wielu kłótni, bez marnowania czasu na próżno.

Być panem (właścicielem) swojego słowa (swojego słowa) to osoba, która dane słowo, obietnicę spełnia.

W dwóch (krótkich, krótkich, kilku) słowach - krótko, zwięźle.

Cofnij (cofnij) swoje słowa - odrzuć swoje słowa, stwierdzenia, uznając ich błąd, błędność.

Jednym słowem - o frazie lub myśli, która została wyrażona lub powstała jednocześnie przez dwie lub więcej osób.

Żałosne słowa - o usprawiedliwieniu, wywołujące pogardę.

Rzuć (uruchom) słowo - wspomnij o czymś, zasugeruj coś.

Przy okazji (przyjdź) - aby zostać zapamiętanym, przy okazji wspomnieć o czymś, co zostało powiedziane.

Przy okazji (powiedzieć) - przy okazji, w związku z tym, co zostało powiedziane lub oprócz tego.

Słownie - 1) ustnie; 2) tylko w rozmowie.

Dwa słowa - na krótką rozmowę.

Nie znajdowanie słów na co, słów, których jest za mało - o trudności w doborze odpowiednich słów do wyrażenia jakiegokolwiek silnego uczucia.

Nie ma słów na to, jak… – nie da się wyrazić słowami, jak…

Jednym słowem, jedno słowo jest tym samym, co słowo.

Od słowa do słowa lub do słowa - wszystko bez wyjątku, od początku do końca.

Od słowa do słowa - w miarę rozmowy rozwija się rozmowa.

Pierwsze słowo to 2) najważniejsze, niezbędne w czymś.

Od pierwszego słowa - od samego początku rozmowy.

Z cudzych słów - na podstawie czyichś opowieści, a nie własnej wiedzy, spostrzeżeń.

Nie ma słów (słów) - oczywiście nie ma co się kłócić.

Słowa, słowa, słowa - o bezczynnej rozmowie, gdy słowa nie są poparte czynami.

Słowo w słowo - dokładnie, dosłownie (opowiedz, powtórz, przetłumacz).

Słowo po słowie - stopniowo, krok po kroku, o rozwoju rozmowy, rozmowie.

Od słów - 1) na podstawie czyjejś ustnej komunikacji; 2) zapamiętywanie tego, co zostało powiedziane, usłyszane bez książki.

Mocne słowo to wierność danej obietnicy, gwarancja spełnienia czegoś.

Tylko słowo - tylko tak się mówi, jedno imię.

Marnować słowa na próżno (na próżno, na próżno) - mówić na próżno, na próżno, bez osiągnięcia celu.

Wraz ze zwrotami występującymi w potocznej mowie rosyjskiej, w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach, innych rodzajach folkloru, dużą wagę przywiązuje się do cech umysłu i mowy osoby.

Tak więc jednostki frazeologiczne języka rosyjskiego, które charakteryzują umysł i mowę człowieka, były używane w Rosji od wieków, nie straciły na aktualności w naszych czasach. Ich użycie jest właściwe w różnych sytuacjach życiowych: w sporze, w codziennej, codziennej rozmowie, podczas wystąpień publicznych, podczas przygotowywania raportów, pisania esejów i esejów. Frazeologizmy wzbogacają naszą mowę, ozdabiają język.


2. JEDNOSTKI FRAZEOLOGICZNE CHARAKTERYZUJĄCE AKTYWNOŚĆ PSYCHICZNĄ CZŁOWIEKA


1 Charakterystyka semazjologiczna jednostek frazeologicznych dotyczących umysłu


Frazeologizmy charakteryzujące aktywność umysłową osoby mogą być zarówno jednoznaczne, jak i niejednoznaczne.

Na przykład zwroty są jednoznaczne: na oślep (nie myśląc, nie rozumując, lekkomyślnie), wspinać się do głowy (uporczywie, uporczywie pojawiają się w umyśle, w umyśle), inteligentna głowa (o inteligentnej, inteligentnej osobie), ze świeżą głowa (do ćwiczeń w stanie niespokojnym), głowa i dwoje uszu (o osobie nieinteligentnej), nie mogę sobie wyobrazić (nie rozumiem, zgadnij, rozgryźć), głupio się trudzić (do robienia głupich, pochopnych czynów) , aby przypudrować mój mózg (zmylić, wprowadzić kogoś w błąd).

Obroty mają dwie lub więcej wartości:

z głową (1 - o inteligentnej, inteligentnej, zdolnej osobie; 2 - celowo inteligentnie coś zrobić; 2 - szybko, łatwo zrozumieć, przyswoić);

złapać w locie, w locie (1 - słuchaj bardzo uważnie, nie tracąc niczego z tego, co zostało powiedziane), 2 - szybko, łatwo zrozumieć, przyswoić);

młot (młot) głowa (1 - obciążaj się zmartwieniami, martw się o kogoś, coś; 2 - przeciążaj pamięć dużą ilością niepotrzebnych informacji, wiedzy);

wygłupiać się (1 - wygłupiać się, zabawiać innych głupimi wybrykami, bawić się dowcipami; 2 - wygłupiać się, nic nie robiąc; 3 - zachowywać się frywolnie, frywolnie, nie robić właściwych rzeczy);

na oślep (1 - lekkomyślnie, bez myślenia o konsekwencjach zrobienia czegoś; 2 - bardzo szybko, na oślep, by biec, gdzieś pędzić).

17-tomowy akademicki „Słownik współczesnego rosyjskiego języka literackiego” wymienia pięć głównych znaczeń i ich odcieni, aby frazeologizm oszalał: 1) postradać zmysły, rozsądek, popaść w obłąkanie psychiczne: - Basnin oszalał! To jest całkowicie jasne. Niech wyznaczą badanie lekarskie jego zdolności umysłowych (Siergiejew-Censki); 2) dużo się martw, martw się: - Widzisz i wiesz - powiedział Los - kiedy cię nie widzę, wariuję z niepokoju (A. Tołstoj); 3) nadmierne zainteresowanie czymś lub kimś: Francuzi oszaleli teraz na punkcie Berlioza iz każdej nuty szaleją z entuzjazmu (P. Czajkowski); 4) robić głupie rzeczy, działać bezmyślnie: [Piotr:] Idziesz? Gdzie? Po co? [Aksyusha:] Do teatru, do aktorek. [Peter:] Co ty, opamiętaj się, postradałeś zmysły! (A. Ostrowski); 5) jako wykrzyknik. Wykrzyknik wyrażający zdziwienie, podziw: Lekarz był bardzo zdziwiony, że Borys przeżył. - Wow! - powiedział, kiedy sytuacja się unormowała (Słonimski).

Ich synonimia jest ściśle związana z niejednoznacznością zwrotów frazeologicznych, gdyż nowe znaczenie zwrotu przyczynia się do powstawania nowych powiązań semantycznych w kręgu zwrotów stałych i prowadzi do poszerzenia serii synonimicznej.

Na przykład znaczenie rotacji szefa kuchni (o mądrej, inteligentnej osobie) pozwala na włączenie go do synonimicznej serii z obrotami meloników (proste), (jest) głowa na ramionach, siedem przęseł na czole (o bardzo inteligentnej, mądrej osobie), komnata umysłu.

Różne znaczenia frazeologizmu głupiec jest głupcem (1 - o bardzo głupiej, głupiej osobie; 2 - o osobie, która znalazła się w głupiej, niezręcznej sytuacji) sprawiają, że można go używać w różnych rzędach synonimicznych.

W przypadku, gdy mówią „o bardzo głupiej, głupiej osobie”, używają kilku zwrotów synonimicznych: bez króla w głowie (od powiedzenia „twój umysł jest królem w głowie”), bez głowy.

Mówiąc o osobie, która znajduje się w głupiej, niezręcznej sytuacji, używają synonimów: wygłupiać się (zrobić coś głupiego, popełnić błąd), zwariować (2 - działać bezmyślnie, robić, mówić absurdy).

Niektóre synonimiczne zwroty dotyczące ludzkiego umysłu mają prawie równoważne znaczenie: krótki umysł i krótki umysł (o tępym umyśle), mózgi kurczaka są proste., Pogarda. (o ograniczonym, małym umyśle), ograniczony (o osobie ograniczonej umysłowo), bez głowy (o osobie głupiej; bez zastanowienia, lekkomyślnie coś robi), wypchany głupek (o osobie bardzo głupiej),

Inne wyrażenia synonimiczne różnią się znaczeniem lub zastosowaniem stylistycznym. Na przykład:

układanki (myśl intensywnie, rozwiązując trudne pytanie lub próbując wymyślić coś złożonego, trudnego), poruszaj mózgiem (myśl intensywnie), rozmawiaj o sprawach ważnych (rozmawiaj na tematy filozoficzne, rozmawiaj na tematy abstrakcyjne), myśl i myśl ludowa poeta. pomyśleć trochę (zastanowić się, oddać się medytacji),

instruuj umysł (lub umysł-umysł), instruuj umysł-umysł (naucz czegoś pożytecznego, dobrego);

mądrze (rozsądnie, w oparciu o zdrowy rozsądek), rozsądnie (aby osiągnąć to, czego chcesz zgodnie ze swoimi mądrymi działaniami),

kto się odważył, zjadł dwa (o przedsiębiorczej, zręcznej, przebiegłej osobie, która wie, jak się czuć komfortowo), okrążył palec (zręcznie, przebiegle kogoś oszukał).

Ilościowo synonimiczne serie jednostek frazeologicznych nie są takie same. Niektóre z nich składają się z dwóch tur, inne z trzech lub więcej. Na przykład:

stać się mądrym, stać się mądrzejszym, stać się bardziej rozważnym, rozsądniejszym, dojść do rozsądku: zdobyć inteligencję (lub inteligencję), wziąć (chwycić, złapać) umysł;

o inteligentnej, bystrej osobie: (jest) głowa na ramionach, głowa gotuje, siedem piędzi na czole;

o człowieku nieprzewidywalnym, zdesperowanym, kimś nierozważnie śmiałym, narażającym swoją głowę, swoje życie: wyrwij sobie głowę, ze swojej głowy, około dwóch głów;

uczyć czegoś pożytecznego, dobrego, udzielać światowych rad: instruować umysł (lub umysł-umysł), instruować umysł-umysł, uczyć umysł-umysł;

zwariować, stracić rozum: ingerować w umysł (lub intelekt) i ingerować w umysł (lub rozum); zwariować, zwariować, zwariować, zwariować, zwariować (lub zwariować, zwariować itp.) zwariować, zwariować (lub ulec uszkodzeniu) w umyśle,

W mowie swobodna fraza ze stabilną może wejść w związek synonimiczny: „Siostry są bardzo podobne z wyglądu, ale ich charaktery są różne: młodsza jest bardzo miłą, szczerą, ufną dziewczyną, a starsza jest potajemnie, we własnym umyśle.

Synonimami są często pojedyncze słowa i zwroty frazeologiczne: „Zdradziłeś Kuźmę, czy tak musi być? - Z jakiegoś powodu była przekonana, że ​​Tentennikow zawsze był przebiegły i, jak twierdziła, okrążyła wszystkich wokół palca, a zwłaszcza ją, tak cichą i ufną (V. Sayanov). Nie mógł sobie wyobrazić bez przemocy wobec siebie, że taka osoba może zostać oszukana, okrążona wokół palca ... (K. Simonov) ” .

Wśród jednostek frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł znajdują się również jednostki frazeologiczne-antonimy. Pod względem znaczeniowym i strukturalnym antonimiczne jednostki frazeologiczne powstają najczęściej w wyniku zastąpienia jednego ze składników antonimem skorelowanym semantycznie. Na przykład:

Chwytać gwiazdy z nieba (wyróżniać się inteligencją, zdolnościami, robić coś wybitnego) - za mało gwiazd z nieba (być zwyczajnym, niczym wybitnym, mieć przeciętne zdolności);

Prawidłowe mózgi (uzasadnij, zrozum, zrozum błąd) - mózgi w proszku (zmylić, wprowadzić kogoś w błąd).

Żywy umysł (bystry, żywy, zaradny umysł) - ciężki umysł (powolny, nie szybki umysł);

Nie wychodź z głowy (lub z umysłu) (być ciągle w myślach, świadomości) - nie wychodzi to do umysłu (ani do głowy) (nie chcę o niczym myśleć, nic robić );

Żyj własnym umysłem (bądź niezależny, niezależny w rozwiązywaniu problemów życiowych, w swoich działaniach) - żyj z umysłem kogoś innego (nie okazuj niezależności w rozwiązywaniu problemów życiowych, uciekaj się do autorytetów).

Istnieją jednak również jednostki frazeologiczne-antonimy o różnej budowie. Na przykład:

nie ma wystarczającej liczby gwiazd z nieba - siedem przęseł na czole;

gęsia łapa (o oszustie, oszustie, według własnego uznania) - smutek cebulowy (o pechowej osobie), głowa i dwoje uszu (o osobie nierozgarniętej).

Zatem antonimia jednostek frazeologicznych nie jest tak rozpowszechniona, jak ich synonimia. Ponadto wśród jednostek frazeologicznych dotyczących ludzkiego umysłu można wyróżnić kombinacje jednowartościowe i wielowartościowe.


2 Stopień stopienia poszczególnych wyrazów w zwrotach frazeologicznych


Przyjrzyjmy się, czym różnią się jednostki frazeologiczne pod względem motywacji znaczenia i jedności semantycznej.

Kryterium wyróżniania rodzajów kombinacji nierozkładalnych jest przede wszystkim stopień stopienia się w nich poszczególnych wyrazów. Trwałość i nierozkładalność elementów jednostek frazeologicznych rozpatrywana jest z reguły z dwóch punktów widzenia: po pierwsze z punktu widzenia ich semantycznej solidarności, a po drugie z punktu widzenia możliwości zmian morfologicznych w słowa, które składają się na to zdanie. Jednocześnie fuzja zwrotów znaczeniowych znajduje również odzwierciedlenie w ich właściwościach gramatycznych. Im wyraźniej wyrażona jest semantyczna nierozkładalność frazy jako całości, tym słabsze stają się powiązania gramatyczne, a czasem całkowicie się gubią. Na przykład:

smutek z umysłu (z powodu niezrozumienia inteligentnej osoby przez przeciętnych ludzi i związanych z tym trudności, jak Bóg nakłada ją na duszę (jak jej się podoba, jak jej się podoba), ruch konia (o nieoczekiwanym przebiegłym akcie w trudnej sytuacji), doprowadzić do czystej wody (skazać kogoś, zdemaskować czyjeś zbrodnie, zamiary),

puzzle (myśl mocno, rozwiązując trudne pytanie lub próbując wymyślić coś złożonego, trudnego) - złamać głowę (być wyczerpanym, intensywnie o czymś myśleć); zwariować (lub zwariować, zwariować) zwariować - doprowadzić cię do szaleństwa, twoja głowa puchnie - twoja głowa jest spuchnięta.

Wśród jednostek frazeologicznych dotyczących umysłu, a także innych jednostek frazeologicznych, w zależności od stopnia niepodzielności leksykalnej i zespolenia gramatycznego części składowych, można wyróżnić także następujące rodzaje zwrotów: fuzje frazeologiczne, jednostki frazeologiczne, kombinacje frazeologiczne.

Niektóre cytaty, przysłowia, powiedzenia i szereg zwrotów terminologicznych, które nabywają odrębnych cech właściwych jednostek frazeologicznych, na przykład odtwarzalność w tej samej kompozycji i pojawiająca się metaforyczność, należy wyodrębnić jako specjalną grupę. Takie zwroty są frazeologizowane, stopniowo przechodzą do jednej lub drugiej grupy właściwych jednostek frazeologicznych.

Przykłady fuzji frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł:

bez wahania (bez wahania, bez wahania), zwariować, zwariować),

z kondachką (pochopnie, frywolnie, bez zrozumienia sprawy, frywolnie),

z zatoki (pochopnie),

no boom-boom (nic nie rozumieć, nie rozumieć),

wbita głowa (o lekkomyślnej, buntowniczej osobie),

na oślep - bez zastanowienia, bez rozumowania, lekkomyślnie),

mierz według własnego arshin (osądzaj według własnych pomysłów).

Są to zwroty leksykalnie niepodzielne, których znaczenie nie jest określone przez znaczenie poszczególnych słów w nich zawartych). Znaczenie tych rewolucji nie jest motywowane wartością składników składowych, ponieważ:

Po pierwsze, w systemie leksykalnym współczesnego języka nie ma samodzielnie istniejących wyrazów bezwartościowych pod względem znaczenia, nicości, wahania, zatoki, błąkania się, piętnowania, zatubenny, kondachok. Arshin - zapożyczenie z języka tatarskiego; Rosyjska miara długości, równa 0,711 metra, używana przed wprowadzeniem systemu metrycznego.

po drugie, znaczenie słów wydobyć, zmierzyć, wjechać, okazuje się leksykalnie osłabione w warunkach tego zwrotu, wręcz zdewastowane. Główne znaczenie obrysowania to „zarysowanie konturów”, pomiar to „pomiar długości, szerokości”.

Tak więc główną cechą fuzji frazeologicznej jest jej leksykalna niepodzielność, absolutna spójność semantyczna, w której znaczenia całej frazy nie można wydedukować ze znaczenia jej składowych słów.

Semantycznie fuzja w większości przypadków okazuje się odpowiednikiem słowa („rodzaj słowa złożonego składniowo”, według terminologii akademika V.V. Vinogradova). Na przykład: nie weźmie tego drogo - nie będzie o tym myślał.

Formy gramatyczne słów składających się na fuzję frazeologiczną mogą się czasami zmieniać. Na przykład Prochor zaprosił Protasowa zdaniami: był wszechstronnie wykształcony i zjadł psa w górnictwie (Sz.) lub: - Co do tkanin, nie jestem w nich ekspertem, zapytaj o nie królową Marię. Na tym kobiety zjadły psa (A.K.T.) - związek między słowem zjadło a podmiotem akcji pozostaje: on zjadł, oni zjedli itd. Jednak taka zmiana form gramatycznych nie wpływa na ogólne znaczenie fuzji.

W niektórych fuzjach formy gramatyczne słów i powiązań gramatycznych nie mogą być już wyjaśnione, motywowane z punktu widzenia współczesnego języka rosyjskiego, tj. postrzegane są jako swego rodzaju archaizmy gramatyczne. Na przykład: bez wahania, tak sobie, niezrozumiałe dla umysłu, w twoim umyśle, powiedz żart itp. Przestarzałe formy gramatyczne wyrazów, a czasem i wyrazu jako całości, oraz nieumotywowane powiązania składniowe jedynie wspierają leksykalną niepodzielność frazy, jej semantyczną jedność.

Składniowo fuzje frazeologiczne działają jak pojedynczy członek zdania. Na przykład w zdaniu: „Byłem młody duchem i duszą… I mierzyłem ludzki honor i sumienie arszinem (M. Lermontow). Lewczuk skarcił się za niezdecydowanie, za nieśmiałość, ale chciał jak najlepiej. Mierzył własnym arszinem, który wiedział, że ten Moskal miał inne wymiary niż jego (W. Bykow). Wyróżniona fuzja frazeologiczna pełni funkcję okoliczności sposobu działania.

W jednostkach frazeologicznych ogólne znaczenie zależy od przenośnego znaczenia poszczególnych elementów, które składają się na graficzny „rdzeń” całego obrotu. Przykłady jednostek frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł:

Wężowata mądrość to wyrafinowana mądrość; roztropność, nie stroni od chytrości.

Żywy umysł to bystry, żywy, zaradny umysł.

Wyssać palec - wymyślić, powiedzieć coś bez dostatecznego powodu, bez oparcia się na faktach.

Złam sobie głowę - bądź wyczerpany, intensywnie o czymś myśląc.

Głowa puchnie - o stanie skrajnego stresu psychicznego w wyniku długich rozmyślań, rozmyślań nad czymś, obfitości wrażeń.

Ze świeżym umysłem - angażować się, robić coś w niespokojnym stanie.

Na własną głowę - na własną szkodę, na swoją szkodę.

Nie czekaj, nie zgaduj - nie zakładaj, nie myśl.

Nie myślałem, nie zgadywałem - coś wydarzyło się zupełnie nieoczekiwanie.

Tylna myśl jest ukrytą intencją, tajemną intencją.

Złap się na myśleniu - nagle dla siebie, aby zrealizować niektóre własne refleksje, przemyślenia.

Mózgi z jednej strony - o tym, kto postępuje, mówi głupio lub absurdalnie.

Są to zwroty leksykalnie niepodzielne, których ogólne znaczenie jest w pewnym stopniu motywowane przenośnym znaczeniem słów składających się na ten zwrot.

Obrazowanie właściwe w pewnym stopniu jednostkom frazeologicznym wszystkich typów jest wynikiem użycia pojedynczych słów, które tworzą jednostki frazeologiczne w sensie przenośnym. Jednak nie wszystkie typy stabilnych kombinacji mają takie same wyobrażenia i daleko od każdego z nich wyobrażenia te można skorelować ze znaczeniem poszczególnych składników i motywować. Tak więc figuratywność fuzji frazeologicznych jest wymarła, już nieumotywowana i całkowicie niezależna od znaczenia elementów składowych. W przeciwieństwie do fuzji jednostki frazeologiczne „mają właściwość potencjalnej figuratywności”. Ta okoliczność pozwala niektórym naukowcom (B.A. Larin, A.G. Rudnev) nazywać zwroty tego typu kombinacjami metaforycznymi. Figuratywność jednostek frazeologicznych odróżnia je nie tylko od fuzji, ale także od fraz swobodnych, homonimicznych w projekcie. Na przykład:

boli mnie głowa - "coś się martwi, martwi" i boli mnie głowa - w sensie dosłownym;

zatrzymać się - „być oszołomionym, zdezorientowanym, mieć trudności” i zatrzymać się - w sensie dosłownym;

mieć głowę na karku – „być sprytnym, bystrym” i mieć głowę na karku – w sensie dosłownym;

zawroty głowy – „ktoś traci zdolność jasnego myślenia” oraz zawroty głowy – ktoś ma zawroty głowy – w sensie dosłownym.

Skład leksykalny jednostek frazeologicznych jest niepodzielny. To zbliża je do grupy zrostów. Ale w przeciwieństwie do fuzji, części jednostek frazeologicznych można od siebie oddzielić, wstawiając kilka słów. Na przykład: smutek (moja) cebula, głupcy (ja, ja, ty, my) głowa - dezorientuje, pozbawia zdolności rozsądnego rozumowania (ja, ja, ty, my); to nie jest sprawa twojego (mojego, naszego) umysłu - wymóg nie wtrącania się w sprawy innych ludzi.

Formy gramatyczne i struktura syntaktyczna jednostek frazeologicznych są ściśle określone, ale z reguły dają się wytłumaczyć i motywować formami i powiązaniami istniejącymi w języku nowożytnym (nie wychodź z głowy - nie wychodź z pokoju; głowa - złamać nogę).

Zastąpienie wyrazów w składzie jedności, jak również zastąpienie synonimu, prowadzi albo do zniszczenia tkwiącego w tym przewrocie obrazowania, albo do zmiany jego wyrazistego znaczenia. Stwarza to sprzyjające warunki do indywidualnej odnowy stylistycznej jednostek w mowie, co jest szeroko stosowane w fikcji. Na przykład: „Wieczorem Karabanov grał głupca i kręcił się między łóżkami jak demon” (A. Makarenko). „Czas się skończył, kiedy można było„ grać głupca ”, a na koniec trzeba się zastanowić” (G. Medynsky).

Przykłady kombinacji frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł:

Żyj (wykorzystuj) swój umysł - żyj według własnego uznania.

Nie wychodzi mi to z głowy - ciągle w myślach, nie zostaje zapomniane.

Przyjdź do głowy, przyjdź do głowy - powstań, pojawi się w umyśle - o myślach, intencjach.

Wbij (młot, wbij) w głowę - umocnij się w jakimkolwiek przekonaniu, intencji, uparcie jej broniąc.

Wyjdź z głowy, wyjdź z głowy - zapomnij, przestań myśleć o kimś lub o czymś. wyjdź z głowy.

Pamiętaj (lub głowę, myśli) - pomyśl, pamiętaj o czymś.

Przypomnij sobie (powód) - ucz, rozum.

Spojrzenie mentalne (spojrzenie) - myśl, świadomość.

Umysł jest niezrozumiały - całkowicie niezrozumiały.

Bez wahania - bez wahania, bez refleksji.

Są to stabilne zwroty, których ogólne znaczenie zależy całkowicie od znaczenia słów składowych. Słowa w zestawieniu frazeologicznym zachowują względną samodzielność semantyczną, jednak nie są wolne i ukazują swoje znaczenie dopiero w połączeniu z pewnym, zamkniętym kręgiem wyrazów, np. . W konsekwencji jeden z członków kombinacji frazeologicznej okazuje się bardziej stabilny, a nawet stały, drugi – zmienny. Obecność stałych i zmiennych elementów w połączeniu zauważalnie odróżnia je od zrostów i jedności.

Znaczenie stałych członków (składników) jest powiązane frazeologicznie. Na przykład w kombinacjach wyrzucania z głowy i prostowania mózgów będą one stale wyrzucane i prostowane, ponieważ to właśnie te słowa okażą się głównymi (rdzeniowymi) elementami w innych kombinacjach frazeologicznych: wyrzuć - z głowy, z umysłu; wyprostować - mózgi, umysł, głowę. Użycie innych składowych jest niemożliwe („wynoś się z głowy”, „mózgi miłości”), co wynika z istniejących relacji semantycznych w obrębie systemu językowego. Znaczenia takich słów są powiązane frazeologicznie w systemie danych obrotów, tj. są realizowane tylko z pewnym zakresem słów.

Kombinacje frazeologiczne różnią się od związków i jedności frazeologicznych tym, że nie są całkowicie leksykalnie niepodzielne. Pomimo izolacji frazeologicznej tego typu zwrotów, nawet leksykalnie niewolne składniki można zastąpić synonimem bez uszczerbku dla ogólnego znaczenia frazeologicznego. Na przykład: złam sobie głowę - złam mózgi; poruszaj mózgiem - poruszaj umysłem; wyrzucić z głowy - wyrzucić z głowy; osiągnąć sens - poznać (lub zrozumieć) dobry sens - rozsądnie (mądrze, rozsądnie, skutecznie) itp. Stwarza to sprzyjające warunki do powstawania wariantów jednostek frazeologicznych, a często także synonimów.

Powiązania składniowe wyrazów w takich zwrotach odpowiadają istniejącym normom, według których tworzone są również zwroty swobodne. Jednak w przeciwieństwie do tych ostatnich, połączenia te są stabilne, nierozkładalne i zawsze odtwarzane w tej samej formie, semantycznie nieodłącznie związane z tą lub inną jednostką frazeologiczną.

Kombinacje frazeologiczne charakteryzujące ludzki umysł stanowią dość dużą grupę pod względem składu i bardzo powszechną w użyciu.

Tak zwane zwroty (lub wyrażenia) frazeologizowane, które nie mają wszystkich cech wyróżniających jednostki frazeologiczne, ale tylko ich część, są warunkowo oddzielone od właściwych zwrotów frazeologicznych: odtwarzalność w gotowej formie i, w takim czy innym stopniu, figuratywność. Jednak słowa w nich pozostają semantycznie kompletne. Takie wyrażenia obejmują pojedyncze cytaty, niektóre przysłowia, szereg kombinacji terminologicznych.

Przykłady zwrotów frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł:

Szczęście bez umysłu jest pełne dziur - nierozsądny, głupi człowiek nie może zatrzymać swojego szczęścia, jego szczęście jest zawodne.

(Podczas gdy) kobieta wylatuje z pieca, siedemdziesiąt siedem myśli zmieni jej zdanie - o kobiecej zdolności przewidywania wszystkiego, przemyślenia wszystkiego i szybkiego wybrania jedynej słusznej z kilku decyzji.

Przymierz (zmierz) siedem razy, tnij raz - zanim to zrobisz, zdecyduj się na coś odpowiedzialnego, poważnego, przemyśl dokładnie, przewiduj wszystko.

(Kto) jest pijany i mądry, dwie krainy w nim to żart. Mówi się, że usprawiedliwia inteligentną, ale pijącą osobę.

Każdy Jeremie myśli sobie - każdy powinien wiedzieć kiedy i co robić, powinien postępować zgodnie z własnym rozumieniem.

Kto się odważył, zjadł dwa - o przedsiębiorczej, zręcznej, przebiegłej osobie, która wie, jak się dogadać.

(I) jest sens, ale nie wszystko jest wciskane - o bystrej, wyrozumiałej, ale wciąż niedoświadczonej, niedostatecznie wyszkolonej osobie.

Dla każdego mędrca wystarczy prostoty - nawet mądry człowiek jest czasem krótkowzroczny, potrafi robić głupie rzeczy, gafę.

Przez godzinę umysł zniknął, na zawsze (na zawsze) był znany jako głupiec (będziesz znany) - jeśli pewnego dnia popełnisz błąd, nie pomyślisz na czas, aby zrobić właściwą rzecz, zostaniesz napiętnowany głupiec.

Potrzeba wynalazków jest przebiegła - osoba potrzebująca czegoś jest pomysłowa.

Jest siła - nie potrzeba inteligencji - 1) zaniedbane. o kimś, kto odznaczając się wielką siłą fizyczną, nie jest obdarzony wielkim umysłem; 2) żart. o tych, którzy używają siły tam, gdzie trzeba pomyśleć.

Mądra głowa, (tak) poszła na głupca - o osobie, która popełnia pochopne, lekkomyślne czyny.

Poranek wieczorem jest mądrzejszy - lepiej odłożyć do rana następnego dnia (ponieważ decyzja ze świeżym umysłem jest bardziej poprawna, rozsądniejsza).

Myśli są tuż za rogiem, a kłopoty (śmierć) są za nami - człowiek myśli o czymś daleko, myśli do przodu, nie wiedząc, że smutek, śmierć jest blisko.

Zwroty te zyskały pewną metaforę, która jednak całkowicie wywodzi się ze słów składających się na takie wyrażenia.

Przysłowia, które utraciły swoją pouczającą rolę, nabierają uogólnionego znaczenia symbolicznego, praktycznie oderwanego od pierwotnego kontekstu. Przysłowia są najczęściej zaliczane do różnych grup jednostek frazeologicznych. nie wymyśla prochu, mało gwiazd z nieba, bez króla w głowie (o ograniczonej, głupiej osobie, z „Twój umysł jest królem w twojej głowie”).

Tak więc wśród jednostek frazeologicznych, w zależności od stopnia niepodzielności leksykalnej i fuzji gramatycznej części składowych, można wyróżnić fuzje frazeologiczne, jednostki frazeologiczne, kombinacje frazeologiczne i wyrażenia frazeologiczne.


3 Różnice leksykalno-gramatyczne, pochodzenie i właściwości stylistyczne jednostek frazeologicznych charakteryzujących aktywność umysłową człowieka


Ze względu na skład leksyko-gramatyczny wśród jednostek frazeologicznych charakteryzujących ludzki umysł można wyróżnić dwie grupy:

Zwroty frazeologiczne mające postać samodzielnego zdania: głowa i dwoje uszu (o głupcu), z głupcem nie da się uwarzyć piwa (z głupcem nie da się robić interesów, nie zgodzicie się), zła (pechowa) głowa nie daje odpocząć nogom (o kimś, kto z góry nie przemyślał swoich działań, na próżno marudząc, marudząc, biegając za dużo), znalazł (znalazł) głupca! (wykrzyknik wyrażający niezgodę, odmowę zrobienia czegoś), poranek wieczoru jest mądrzejszy (ostatni lepiej odłożyć do rana następnego dnia, umysł nie czeka na brodę (umysł objawia się wcześnie młodzież).

W roli zdań najczęściej działają wyrażenia frazeologizowane, które z reguły mają kompletną składniowo formę. Często w tym celu stosuje się również różne zwroty potocznej mowy codziennej: posiekać (te) (dla siebie) na nosie.

Zwroty frazeologiczne w formie frazy: wiatr (się) w wąsa (pamiętaj, zanotuj, zwykle zakładając, że może być potrzebny, pożyteczny, weź pod uwagę na przyszłość), ze świeżą głową, strać głowę, weź w umyśle, umysł przychodzi do głowy,. Na przykład: „Mój umysł całkowicie wykracza poza mój umysł z powodu niekończących się zmartwień i kłopotów” (L. Tołstoj).

Frazeologizmy, które charakteryzują ludzki umysł, w większości odnoszą się do pierwotnych zwrotów. Oryginalne rewolucje są powszechnie słowiańskie (prasłowiańskie), wschodniosłowiańskie (staroruskie) i właściwie rosyjskie.

Do<#"justify">Jednostki frazeologiczne dotyczące mowy, jak również jednostki frazeologiczne dotyczące umysłu, wchodzą w związki synonimiczne. Na przykład:

można powiedzieć o kimś, kto jest zaradny w rozmowie, argumentacji, jest elokwentny, mówi płynnie: nie sięga do kieszeni po słowo, jego język jest dobrze zawieszony (lub zawieszony), ostry (ostry) na języku;

jeśli mają na myśli, że ktoś coś wymyśla, twierdzi bez dostatecznych podstaw, bez oparcia się na faktach, to mówią: wziął to z sufitu, wyssał z palca;

podkreślając poprawność, prawdziwość tego, co zostało powiedziane, stwierdzone, używa się: mówić prawdę (powiedzieć), w sumieniu, być uczciwym;

o gadatliwym, który mówi na próżno, dla zabicia czasu, można powiedzieć: język jest bez kości, język jest rozwiązany, językiem drapie, język drży (mówi, młóci).

Takie jednostki frazeologiczne tworzą serie synonimiczne, które mogą zawierać odpowiednie synonimy leksykalne tej samej serii. Na przykład: milcz - trzymaj język za zębami, połykaj język, trzymaj język za zębami (lub na smyczy), weź wodę do ust; zdrętwiały - język został odjęty, język przylgnął do krtani.

Synonimy frazeologiczne dotyczące aktywności mowy mogą różnić się kolorystyką stylistyczną: książkową, pospolitą, potoczną, pospolitą, potoczną.

Bogactwo synonimów frazeologicznych, a także leksykalnych stwarza ogromne możliwości wyrazowe języka rosyjskiego. Synonimy frazeologiczne dotyczące mowy mogą nie mieć różnic semantycznych, ale mogą różnić się odcieniami w znaczeniu:

być uczciwym, mówić prawdę (powiedzieć), szczerze mówiąc - służy do podkreślenia autentyczności, prawdziwości tego, co zostało powiedziane;

z ręką na sercu - całkowicie szczerze, szczerze, szczerze.

Synonimy frazeologiczne dotyczące mowy mogą również różnić się stopniem intensywności działania, przejawem znaku: każdy kolejny synonim określa działanie bardziej intensywne w porównaniu z poprzednim. Na przykład, aby porozmawiać, bezczynna rozmowa: wlej od pustego do pustego; gawędzić (merdać, bić, klikać, bawić się) językiem, wyostrzać tańce (piłki, tralki); nalewanie wody; zatruć kleik; zgiąć billyugę; rasa jokerów (bodyagu); bajać; bajać; rozpiąć usta itp. Synonimy frazeologiczne zachowują tu semantyczny związek z pojęciem pustej gadaniny.

Niektóre synonimy frazeologiczne mogą mieć powtórzone niektóre składniki:

milczeć i złożyć ślub milczenia;

nie powiedział ani słowa i nie powiedział ani słowa;

zamknij usta i połknij język.

Jeśli jednostki frazeologiczne oparte są na różnych obrazach, mamy prawo nazywać je synonimami). Istnieje wiele synonimów, które charakteryzują ciszę osoby, ale ich znaczenie jest nieco inne. Na przykład:

Milczenie jest znakiem zgody – założeniem twierdzącej odpowiedzi na pytanie, na które nie udzielono odpowiedzi.

Omiń (lub omiń) ciszę - celowo nie mówiąc, nie wspominając o niczym.

Milcz (cicho) w szmatce - nie wyrażaj własnego, często negatywnego stosunku do czegoś.

Nem (głupi), jak ryba (lub grób) - o osobie, która potrafi milczeć, dochować tajemnicy

Bez zbędnych ceregieli - bez mówienia dużo, bez marnowania czasu na niepotrzebne rozmowy.

Jakby (jakby, jakby, dokładnie) nabrał wody do ust – jakby był odrętwiały, stracił zdolność mówienia (o uporczywym milczeniu, o niechęci do mówienia).

W tych wyrażeniach, chociaż używany jest ogólny obraz „milczeć”, nie są one synonimami. Warianty frazeologiczne należy odróżnić od synonimów frazeologicznych, których różnice strukturalne nie naruszają semantycznej tożsamości jednostek frazeologicznych: rzucać wędką - rzucać wędką; tutaj warianty frazeologiczne różnią się formami gramatycznymi czasownika.

Jednostki frazeologiczne, które mają podobne znaczenie, ale różnią się kompatybilnością i dlatego są używane w różnych kontekstach, nie są synonimami. Tak więc jednostki frazeologiczne z trzema pudełkami i kurczakami nie dziobią, chociaż oznaczają „dużo”, ale są używane w mowie na różne sposoby: pierwszy łączy się ze słowami oszczerstwa, pogawędki, obietnicy, drugi - tylko z słowo pieniądze.

Antonimię jednostek frazeologicznych dotyczących czynności mowy ludzkiej często wspierają antonimiczne powiązania ich synonimów leksykalnych:

rozprzestrzeniać myśl wzdłuż drzewa (nie trzeba mówić o czymś szczegółowo) - krótko i wyraźnie (o zwięzłym, zwięzłym stylu wypowiedzi).

Antonimiczne jednostki frazeologiczne są podzielone na osobną grupę, częściowo zbieżną pod względem składu, ale zawierającą elementy o przeciwstawnym znaczeniu: w różnych językach (bez wzajemnego zrozumienia) - w tym samym języku (ze zrozumieniem); znaleźć wspólny język (osiągnąć, osiągnąć pełne zrozumienie) - nie znaleźć wspólnego języka (nie osiągnąć wzajemnego zrozumienia).

Składnikami, które nadają takim jednostkom frazeologicznym przeciwne znaczenie, są często antonimy leksykalne (znaleźć - nie znaleźć, inaczej - do jednego).

Większość jednostek frazeologicznych dotyczących mowy ludzkiej charakteryzuje się jednoznacznością: mają tylko jedno znaczenie, ich struktura semantyczna jest dość monolityczna, nierozkładalna:

Cofnij (cofnij) swoje słowa (odrzuć to, co zostało powiedziane, uznaj swoje słowa za błędne).

Brak słów (niemożność wyrażenia swoich uczuć).

Bliżej celu (w skrócie, w zasadzie bez zbędnych szczegółów, używane w odniesieniu do mówcy).

Własnymi słowami (nie dosłownie, przekazując tylko główne znaczenie, treść).

Rzucanie słów na wiatr (mówienie bezużyteczne lub bezmyślne; lekkomyślne obiecywanie i niespełnienie obietnicy).

Chwyć się słowa (aby zmusić kogoś do zrobienia lub obiecania zrobienia tego, co im kazano).

Od pierwszych słów (od razu, od samego początku rozmowy, rozmowy).

Słowo w słowo (dokładnie, dosłownie).

Informować (informować).

Ale są jednostki frazeologiczne, które mają kilka znaczeń. Na przykład,

Słownie - 1) ustnie 2) tylko w rozmowie.

Nawiasem mówiąc - 1) nie zwracanie poważnej uwagi, mimochodem z czymś; 2) przy okazji, mówiąc mimochodem, tak samo jak przy okazji, przy okazji.

Od piątego do dziesiątego - 1) pomijanie szczegółów, niespójnie, niekonsekwentnie, 2) jakoś, przypadkowo, niestarannie.

Polisemia zwykle występuje w jednostkach frazeologicznych, które zachowały częściową motywację znaczeń w języku. Na przykład wlej od pustego do pustego: 1) zrób coś bezużytecznego; marnowanie czasu bez celu; 2) marnowanie czasu na bezużyteczne rozmowy; nawiasem mówiąc - 1) nie zwracanie uwagi na coś mimochodem; 2) przy okazji, mówiąc mimochodem, tak samo jak przy okazji, przy okazji.

Polisemia rozwija się łatwiej w jednostkach frazeologicznych, które mają holistyczne znaczenie i są skorelowane strukturalnie z frazami: jaki jest duch - 1) bardzo szybko; 2) bardzo głośno; rozwiązać język - 1) nakłonić lub zmusić do mówienia; 2) mów, zacznij dużo mówić.

Homonimiczne relacje jednostek frazeologicznych na temat mowy danej osoby powstają, gdy jednostki frazeologiczne tego samego składu pojawiają się w zupełnie różnych znaczeniach: 1) zabierz głos - przemawiaj na spotkaniu z własnej inicjatywy; 2) wziąć słowo (od kogoś) - otrzymać od kogoś obietnicę, przysięgę czegoś.

Jednostki frazeologiczne są również homonimami: 1) dać głos - obiecywać i 2) dać głos - pozwolić zabrać głos na spotkaniu, na spotkaniu; 1) i nie może być mowy - wszystko jest całkowicie wykluczone; 2) i nie może być mowy - nie trzeba dodawać, że nie można się sprzeciwić.

Źródłem homonimów frazeologicznych może być ostateczne rozbicie znaczeń polisemantycznych jednostek frazeologicznych. Na przykład znaczenie jednostki frazeologicznej kręcić się w języku w znaczeniu „naprawdę chcę zapytać, powiedzieć coś ważnego, ekscytującego” stało się podstawą pojawienia się jej homonimu figuratywnego, którego w żaden sposób nie można zapamiętać (o daremny wysiłek przypomnienia sobie czegoś dobrze znanego, znajomego, ale w tej chwili zapomnianego). moment).

W takich przypadkach trudno jest rozgraniczyć zjawisko polisemii jednostki frazeologicznej od homonimii dwóch jednostek frazeologicznych.


2 Różnice stylistyczne jednostek frazeologicznych dotyczących mowy


Jak już zauważyliśmy, rosyjska frazeologia wyróżnia się bogactwem synonimów funkcjonalno-stylistycznych i emocjonalno-ekspresyjnych. Stylistyczna kolorystyka jednostek frazeologicznych determinuje ich utrwalenie w określonym stylu wypowiedzi. Jednocześnie wyróżnia się dwie grupy jednostek frazeologicznych: powszechnie używane jednostki frazeologiczne, które nie mają stałego związku z tym czy innym stylem funkcjonalnym, oraz funkcjonalnie ustalone jednostki frazeologiczne.

Typowe jednostki frazeologiczne charakteryzujące aktywność mowy danej osoby to np.: dotrzymać słowa (dotrzymać tej obietnicy), wybrać słowa, wyrażenia (mów uważnie, zastanawiając się, ważąc każde słowo), można powiedzieć (używane do wskazania możliwości, dopuszczalności o czymś), jest (mówi się o kimś lub o czymś), jak dla… wtedy (jeśli mówimy o kimś, o czymś, to…).

Są używane zarówno w mowie książkowej, jak i potocznej. W przeciwieństwie do słownictwa potocznego, które stanowi bardzo istotną część słownika rosyjskiego, frazeologia potoczna pod względem liczby jednostek zajmuje skromne miejsce w całej masie rosyjskich jednostek frazeologicznych.

Największą warstwą stylistyczną jednostek frazeologicznych dotyczących mowy jest frazeologia, która jest używana głównie w komunikacji ustnej, aw mowie pisanej - w fikcji:

Nie potrafi połączyć trzech (dwóch) słów - nie wie, jak cokolwiek jasno określić

(Tutaj) i cała rozmowa - nie ma co o niczym rozmawiać, o niczym dyskutować.

Kolejna rozmowa - inna sprawa, inna sytuacja.

Ciągnąć lub ciągnąć za język - zmuszać do mówienia, mówić.

Machaj językiem (drap, rozmawiaj, szlifuj) - mów (na próżno, bezskutecznie, dla zabicia czasu.

Ostry język, ostry (ostry) język - o dowcipnej, sarkastycznej osobie.

Mądrych (przyjemnych) przemówień przyjemnie się słucha – mówi się, że gdy usłyszą to, czego oczekiwali, z czym się zgadzają, to przyjemnie się ich słucha.

(Słowo) wypadło z języka - mimowolnie, nieoczekiwanie, aby mówca mógł zostać wypowiedziany.

Rzucanie słów - mówić nieodpowiedzialnie, obiecywać coś, nie będąc pewnym spełnienia obietnicy.

W skrócie - konkludując powyższe, używa się go na końcu przemówienia, prezentacji).

Jednym słowem - krótko, ogólnie (wyrażenie rozpoczynające konkluzję, uogólnienie).

Żarty na bok - mówiąc poważnie (telefon, propozycja, aby zabrać się do pracy).

Żarty z żartami (żart z żartem) - bez względu na to, jak żartujesz, bez względu na to, jak to mówisz.

Potoczne jednostki frazeologiczne są często podawane w słownikach objaśniających bez znaków stylistycznych, jednak nadal wyróżniają się na tle powszechnie używanych jednostek frazeologicznych jasną potoczną kolorystyką, nieco zmniejszonym, znajomym tonem dźwięku. Potoczne jednostki frazeologiczne z reguły są figuratywne, co nadaje im szczególny wyraz, żywotność. Ich użycie w mowie służy jako przeciwdziałanie kliszom i klerykalizmowi.

Potoczne jednostki frazeologiczne na ogół są zbliżone do potocznych, ale są bardziej zredukowane: drapać (merdać, rozmawiać) językiem, pociągać za język, trzy ha-ha (o czymś godnym kpiny, co może wywołać śmiech), w złym głos (krzyczeć, krzyczeć, wrzeszczeć), pip na czyimś języku (nieuprzejme życzenie dla kogoś, kto mówi coś, czego nie powinno być)

Szorstka potoczna frazeologia brzmi jeszcze ostrzej: diabeł wyciągnął język, rozdarł gardło. Polega na przeklinaniu stałych kombinacji, stanowiących rażące naruszenie normy językowej.

Kolejną warstwę stylistyczną tworzy frazeologia książkowa. Jest używany w stylach funkcjonalnych książek, głównie na piśmie. Książkowe jednostki frazeologiczne obejmują oficjalne słownictwo biznesowe: zeznawać; zwrócić na siebie uwagę (poinformować, zawiadomić, używać w oficjalnych, biznesowych dokumentach; udzielić głosu (w znaczeniu: pozwolić zabrać głos na zebraniu); nazwać rzeczy po imieniu (mówić o czymś bezpośrednio, szczerze, bez ukrywania czegokolwiek, bez szukanie łagodzących słów i wyrażeń), zabierz głos (w zn. do woli, podejmuj inicjatywę przemawiania na zebraniu, sesji),

Frazeologizmy, które weszły do ​​​​języka ze społeczno-politycznych, dziennikarskich i beletrystycznych, również mają kolorystykę książkową:

Jedna mowa to nie przysłowie - opinia, osąd, wypowiedź innej osoby to nie argument.

Włożyć w czyje usta (słowa, myśli) - pokazać bohaterów dzieł literackich i innych, wymawiając słowa, wyrażając myśli wymyślone dla nich przez autora.

Dar mowy to umiejętność swobodnego i poprawnego wyrażania się.

Serce wysyła wiadomość do serca - mówi się, gdy bliscy ludzie rozumieją się bez słów lub myślą o sobie będąc z dala od siebie.

Słowo o słowie - rozmawiać o dziełach sztuki.

Umieść kropkę (kropkę) nad i. - wreszcie dowiedzieć się wszystkiego, wyjaśnić wszystkie szczegóły, doprowadzić wszystko do logicznego końca.

Z reguły książkowe jednostki frazeologiczne są neutralne z punktu widzenia emocjonalnego i ekspresyjnego, nie mają znaczeń konotacyjnych. Tylko czasami mają wysublimowany, uroczysty dźwięk: z ust do ust (od jednego do drugiego, o przekazaniu wiadomości, wiadomości); pierwsze słowo (w zn. najważniejsze, w czymś istotne); ostatnie słowo (najnowsze, najwyższe, jeszcze nie przewyższone osiągnięcie w jakiejkolwiek dziedzinie nauki, techniki, kultury).

Frazeologizmy stylu potocznego są wyraziście ubarwione:

Ignoruj ​​- nie reaguj, nie zwracaj uwagi na to, co się mówi, co się mówi.

Jakie pytanie - oczywiście, że tak, koniecznie (wyrażenie niepodważalnego stwierdzenia w odpowiedzi na niepotrzebne pytanie).

Nie trzeba dodawać - emocjonalny wyraz zgody, potwierdzenie, przekonanie o czymś.

Wylej duszę - szczerze mówiąc, do końca, najbardziej cenioną

Bez (dalekich, niepotrzebnych) rozmów - bez mówienia, bez kłótni, bez marnowania czasu na próżno.

Język jest splątany - o osobie, która nie może jasno, wyraźnie nic powiedzieć

Tak więc jasna emocjonalna i ekspresyjna kolorystyka potocznych jednostek frazeologicznych wynika z ich metaforycznego charakteru, użycia w nich różnych środków wyrazu. Frazeologizmy stylu potocznego dotyczące mowy danej osoby są namalowane znajomym, żartobliwym, ironicznym, pogardliwym, lekceważącym tonem.


3 Rodzaje jednostek frazeologicznych w zależności od stopnia składowych idiomatycznych


Wśród jednostek frazeologicznych charakteryzujących ludzką mowę należy wyróżnić fuzje frazeologiczne - stabilne kombinacje, których uogólnione holistyczne znaczenie nie wywodzi się ze znaczenia ich składników składowych, to znaczy nie jest przez nie motywowane z punktu widzenia obecny stan słownictwa:

Ssij z palca - wymyśl, powiedz coś bez wystarczającego powodu, nie opierając się na faktach.

Naostrzyć sznurowadła - rozmawiać o niczym.

Spawn - złościć się, przeklinać, urazić, zwykle z powodu drobiazgów.

Rozmowa miasta jest przedmiotem ogólnej rozmowy, plotek. Obrót, zapożyczony z języka kościelnego.

Z sufitu (powiedzmy, weź) - przypadkowo, jak mi się wydaje, bez dostatecznego powodu.

Bez mrugnięcia (powiedzmy, odpowiedz) - bez żadnych problemów, zamieszania, bez wahania przez długi czas.

(Tak) i to wszystko - i rozmowa się skończyła, i to koniec.

Rozprzestrzeniać myśl wzdłuż drzewa - mówić długo.

Holistyczne znaczenie tych jednostek frazeologicznych jest jasne dla każdego Rosjanina. Jednak korzenie jednostek frazeologicznych sięgają czasem tak odległych czasów, że językoznawcy nie dochodzą do jednoznacznego wniosku o ich pochodzeniu.

Fuzje frazeologiczne mogą obejmować przestarzałe słowa i formy gramatyczne: powiedz żart (nie żart!), ser borowy rozpalony (nie surowy!), co również przyczynia się do semantycznej nierozkładalności zwrotów.

Semantycznie te fuzje są w większości przypadków odpowiednikiem słowa: hodować bodyagu - żartować, żartować, bawić się na czas.

Jednostki frazeologiczne to stabilne kombinacje, których uogólnione całościowe znaczenie jest częściowo związane z semantyką ich składników składowych, używanych w znaczeniu przenośnym:

Język jest zagmatwany - o osobie, która nie potrafi jasno, jasno powiedzieć czegoś.

Język jest jak brzytwa - ktoś mówi ostro lub dowcipnie.

Język jest dobrze (nieźle, świetnie) zawieszony - płynnie, płynnie się mówi.

Język za zębami (trzymaj) - bądź cicho.

Rzuć (uruchom) słowo - wspomnij o czymś, zasugeruj coś.

Bez odległych (lub zbędnych) słów - bez mówienia, bez wielu kłótni, bez marnowania czasu na próżno.

Być panem (lub panem) swojego słowa (swojego słowa) to osoba, która dane słowo, obietnicę spełnia.

W dwóch (krótkich, kilku) słowach - krótko, zwięźle.

Marnować słowa na próżno (na próżno, na próżno) - mówić na próżno, na próżno, bez osiągnięcia celu.

Dać upust językowi - zacząć dużo mówić, nieskrępowanie.

Złamać język - mówić niepoprawnie, zniekształcając słowa i dźwięki.

Prośba o język - o słowa, frazy gotowe do wypowiedzenia.

Język jest zawieszony (dobry, zły) - trudno mówić o zdolności (niezdolności) mówienia.

Połamiesz sobie język - o trudne do wymówienia słowo, frazę.

Swędzenie języka – o wielkiej, niekontrolowanej chęci zabrania głosu, wyrażenia swojego zdania.

Język się nie obraca (powiedz, zapytaj) - nie ma determinacji

Czerwone słowo to dowcipne, celne wyrażenie, jasne wyraziste słowa.

Rzucanie słów na wiatr - mówienie na próżno, bez celu.

Wylej (otwórz) duszę - powiedz wszystko szczerze.

Ugryź się w język - zamknij się.

Takie jednostki frazeologiczne mogą mieć „homonimy zewnętrzne” - frazy, które pokrywają się z nimi w kompozycji, używane w znaczeniu bezpośrednim (nie metaforycznym): Zostałem wyrzucony na dziurę tak bardzo, że ugryzłem się w język i cierpiałem z bólu.

W przeciwieństwie do fuzji frazeologicznych, które utraciły w języku znaczenie przenośne, jednostki frazeologiczne są zawsze postrzegane jako metafory lub inne tropy. Niektóre jednostki frazeologiczne swoją ekspresyjność zawdzięczają kalamburowi, żartowi, który jest ich podstawą: język jest spleciony, macha językiem, daje swobodę językowi. Ekspresyjność niektórych jednostek frazeologicznych opiera się na grze antonimów: wlewać od pustego do pustego, dookoła i dookoła. Jednostki frazeologiczne nadają mowie szczególną ekspresję i ludowo-potoczną kolorystykę.

Kombinacje frazeologiczne to stabilne zwroty, których znaczenie jest motywowane semantyką ich składników składowych, z których jeden ma znaczenie pokrewne frazeologicznie:

Krzyczeć (lub krzyczeć) na całą Iwanowską - krzyczeć bardzo głośno (od nazwy Placu Iwanowskiego na Kremlu, gdzie w dawnych czasach ogłaszano dekrety).

Wspólny język to wzajemne zrozumienie między ludźmi.

W różnych językach - bez wzajemnego zrozumienia.

Rozmowy rozmawiać - rozmawiać, rozmawiać.

Nawiasem mówiąc - w związku z tym, co właśnie zostało powiedziane, oprócz tego, co zostało powiedziane.

Język przyklejony do krtani - ktoś jest odrętwiały (ze strachu, dezorientacji).

Słowo w słowo - dokładnie, dosłownie.

Gra słów to dowcipny żart, gra słów.

Frazeologicznie powiązane znaczenie składników takich jednostek frazeologicznych jest realizowane tylko w warunkach ściśle określonego środowiska leksykalnego.

Kombinacje frazeologiczne często się różnią: mów do mów - rozpocznij rozmowy.

Powyższe typy jednostek frazeologicznych uzupełniają wyrażenia frazeologiczne, które również są stabilne, ale składają się ze słów o dowolnych znaczeniach, to znaczy różnią się artykulacją semantyczną. Są to popularne wyrażenia, przysłowia, powiedzenia. Wiele wyrażeń frazeologicznych ma fundamentalnie ważną cechę składniową: nie są to frazy, ale całe zdania.

Nie każdy (każdy) łyk w kolejce - nie każde przeoczenie, nieprzemyślane słowo, wykroczenie jest obwiniane, mówi się, że usprawiedliwia lub pociesza tego, kto popełnił błąd, zrobił zastrzeżenie, coś powiedział.

Słowo nie jest wróblem, wyleci (wypuści) - nie złapiesz go - zanim cokolwiek powiesz, musisz dobrze pomyśleć, aby później nie żałować.

Nie możesz nadążyć za swoim (jego, jej) językiem (i) boso - mówi się żartobliwie komuś lub komuś, kto jest nadmiernie rozmowny.

Ojciec chrzestny poszedł nie wiadomo gdzie - gadasz bzdury, bzdury.

Mówisz - nie odwracasz się, ale jeśli plujesz - nie podniesiesz - nie cofniesz wypowiedzianych słów.

Za czerwone słowo - z powodu chęci ostrego (dokładnego) powiedzenia (część powiedzenia „Za czerwone słowo nie będzie żałował własnego ojca”).

Ani dotknięcia w oku - ani słowa w oku.

W literaturze, częściej dziennikarskiej, zdarzają się błędy spowodowane nieznajomością językowych uwarunkowań jej zastosowania lub nieuwagą wobec otaczającego ją kontekstu. Przykładem takiej ignorancji jest niewłaściwe wykorzystywanie obrotów jak to się mówi w wielu przypadkach. Jego znaczenie brzmi „jak to się zwykle mówi, tak jak się to wyraża w takich przypadkach”. Dla uzasadnionego użycia tego wyrażenia istotne są dwa warunki: po pierwsze akceptacja typowości określenia, do którego odnosi się to wyrażenie, a po drugie ekspresyjność tego określenia (dlaczego jest ono często chętnie używane). W ten sposób jednostki frazeologicznej używali, jak mówią, ci autorzy, których autorytet językowy, których biegłość językowa jest powszechnie uznawana. Na przykład: „Mądrzy wydawcy Pszczoły Północnej nie będą już, jak mówią, wkładać mu palców do ust” (P.); „Czułem się tak szczęśliwy, że, jak mówią, nie wydmuchałem wąsów i nie naraziłem nikogo na śmieszność” (Turgieniew).

Przykłady te wyraźnie wskazują, że uzasadnione użycie wyrażenia, jak mówią, implikuje obecność w kontekście niektórych przyjętych, szeroko rozpowszechnionych środków wyrazu - jednostki frazeologicznej, trafnego porównania, oznaczenia figuratywnego itp. Warunki te są widoczne w następujących fragmentach gazet, dlatego użycie w nich wyrażenia, jak mówią, jest jak najbardziej uzasadnione: „Zaproponowali mi pracę dla niego. Trochę się bałam, ale jak mówią, oczy się boją, ale ręce robią - dopóki ich nie zawiodły ”; „Petriajew znał go - szanowaną osobę - jednego z tych sołtysów, którzy, jak mówią, przeszli przez ogień i wodę…”; „Cóż, jeśli chodzi o umiejętności naszej wspaniałej pary, to, jak mówią, nie bierz tego”.

Wręcz przeciwnie, w podanych niżej kontekstach tych warunków nie ma, żaden z nich nie ma przyjętego narodowego środka wyrazu, w wyniku czego użycie w nich obrotu jest, jak mówią, nieuzasadnione, a sam obrót jest po prostu niepotrzebne: „Praca publiczna? Valery, jak mówią, przyzwyczaił się do tego dawno temu ”; „Teraz martwimy się o zbiory, jak mówią, łatwo psujących się produktów”; „Każdy idzie, jak mówią, w swoich sprawach”.

Zatem jednostki frazeologiczne charakteryzujące mowę ludzką mają również różnice semazjologiczne i stylistyczne. Możliwe jest wyodrębnienie rodzajów tych jednostek frazeologicznych w zależności od stopnia jedności semantycznej ich składników.



Jednostki frazeologiczne języka rosyjskiego, które charakteryzują umysł i mowę człowieka, były używane od wieków, nie straciły na aktualności w naszych czasach. Ich użycie jest właściwe w różnych sytuacjach życiowych: w sporze, w codziennej, codziennej rozmowie, podczas wystąpień publicznych, podczas przygotowywania raportów, pisania esejów i esejów.

Analiza jednostek frazeologicznych charakteryzujących aktywność umysłową i mowę osoby wykazała, że ​​\u200b\u200bmają one wszystkie charakterystyczne cechy zwrotów frazeologicznych rosyjskiej mowy, w tym:

Integralność semantyczna, która rozwija się w wyniku osłabienia semantycznego słów-składników tworzących jednostkę frazeologiczną.

Stabilność kombinacji słów tworzących jednostkę frazeologiczną, tj. jej odtwarzalność w gotowej formie.

Obecność znaczenia przenośnego, które charakteryzuje szeroki zakres jednostek frazeologicznych współczesnego języka rosyjskiego, równolegle z którymi używane są odpowiedniki homonimiczne, które nie są jednostkami frazeologicznymi.

Ekspresyjno-emocjonalna ekspresja. Ta charakterystyczna cecha stylistyczna jest nieodłączną częścią zdecydowanej większości jednostek frazeologicznych.

Jednostka frazeologiczna to złożone zjawisko semantyczne o bardzo zróżnicowanej strukturze. Wskazano tylko na jego cechy definiujące, które niekoniecznie przejawiają się w każdym indywidualnym przypadku, ale łącznie charakteryzują jednostki frazeologiczne.

Dla zwrotów frazeologicznych, które charakteryzują aktywność umysłową i mowę osoby, synonim jest nieodłączny (męczyć mózg, poruszać mózgiem, mówić o sprawach wzniosłych; (jest) głowa na ramionach, głowa gotuje, siedem przęseł w czoło, głowa na ramionach, komora umysłu; trzymaj język, połykaj język, trzymaj język za zębami (lub na smyczy), weź wodę do ust; język bez kości, język rozwiązany, drapanie językiem ).

Wśród jednostek frazeologicznych charakteryzujących umysł i mowę osoby znajdują się również jednostki frazeologiczne - antonimy (prostowanie mózgów - sproszkowanie mózgów; żywy umysł - ciężki umysł; chwytanie gwiazd z nieba - za mało gwiazd z nieba; w różnych językach - w jednym języku; rozprowadź myśl po drzewie - krótko i wyraźnie).

Większość jednostek frazeologicznych, które charakteryzują aktywność umysłową i mowę danej osoby, jest jednoznaczna (z głową, nie będę się nad tym zastanawiać, wygłupiać się, przelewać od pustego do pustego, nie znajdować słów, rzucać słowa na wiatr , bliżej celu).

Również jednostki frazeologiczne charakteryzujące psychikę i mowę osoby mogą być niejednoznaczne (rozbić sobie głowę - 1) obciążać się zmartwieniami, martwić się o kogoś; 2) przeciążać pamięć dużą ilością niepotrzebnych informacji, wiedzy; jednym głosem - 1) wszyscy razem, jednocześnie, 2) zgodnie, jednogłośnie, jednogłośnie; słownie - 1) ustnie, 2) tylko w rozmowie).

Relacje homonimiczne jednostek frazeologicznych powstają, gdy jednostki frazeologiczne tego samego składu występują w zupełnie innych znaczeniach: 1) zabierać głos - przemawiać na zebraniu z własnej inicjatywy; 2) wziąć słowo (od kogoś) - otrzymać od kogoś obietnicę, przysięgę czegoś.

Zgodnie z motywacją znaczenia i jedności semantycznej, wśród jednostek frazeologicznych, które charakteryzują umysł i mowę osoby, można wyróżnić:

fuzje frazeologiczne (bez wahania, z kondachką, na oślep, szalony, branding bodyaga, rozmowa o mieście, ostrzenie lyasy).

jedność frazeologiczna (wążowata mądrość, cięty język, łapanie się na myśleniu, ból głowy, ślepy zaułek, dobrze zawieszony język, proszenie o język, daremne marnowanie słów).

kombinacje frazeologiczne (Żyj swoim umysłem, Przywołaj na myśl, Bez wahania wyrzuć to z głowy, wyprostuj mózgi, śpiewaj z czyjegoś głosu, rozmawiaj rozmowy - rozpoczynaj rozmowy).

Tak zwane frazy frazeologizowane są warunkowo oddzielone od rzeczywistych frazeologizmów, które mają jedynie powtarzalność w gotowej formie i do pewnego stopnia obrazowania. Te wyrażenia obejmują przysłowia, powiedzenia, skrzydlate wyrażenia: Szczęście bez umysłu to worek pełen dziur. Przymierz (zmierz) siedem razy, przetnij raz. (I) jest sens, ale nie wszystko jest wepchnięte. Moc jest tam - umysł nie jest potrzebny. Dość prostoty dla każdego mędrca. Słowo nie jest wróblem, wyleci (wypuścisz je). Nie nadążasz za językiem nawet boso. Za czerwone słowo (własnego ojca nie pożałuje).

Frazeologizmy, które charakteryzują umysł i mowę człowieka, w większości odnoszą się do pierwotnych zwrotów (bez króla w głowie umysł jest krótki, oszołomiony, silny z perspektywy czasu, wyostrza szaleństwo, czerwone słowo).

Niektóre sformułowania frazeologizowane są zakorzenione w fikcji (biada umysłowi; bez zbędnych ceregieli lekkość myśli jest niezwykła, słowa żałosne, świeża legenda, ale trudno w to uwierzyć). Frazeologizmy mają również koloryt książki: aby włożyć do ust (słowa, myśli), serce przekazuje wiadomość sercu.

Zgodnie z ekspresyjnym i stylistycznym znaczeniem większość jednostek frazeologicznych charakteryzujących umysł i mowę osoby należy do potocznego stylu codziennego (nie wymyśla prochu strzelniczego, miedzianego czoła, głowy ogrodu. dla języka, rzucania słowami, złamał się ( słowo) z języka, niech przejdzie przez uszy, co za pytanie, język jest splątany, wylej duszę).

Tak więc w pracy badaliśmy cechy semantyczne, różnice leksykalne i gramatyczne, pochodzenie, właściwości ekspresyjne i stylistyczne frazeologii dotyczące umysłu i mowy osoby, ich rodzaje według motywacji znaczenia i jedności semantycznej.


WYKAZ WYKORZYSTANEJ LITERATURY


.Aristova T.S., Kovshova M.S. Słownik wyrażeń figuratywnych języka rosyjskiego. - M., 1995.

2.Wakurow V.N. Frazeologia / Współczesny język rosyjski, wyd. DE Rosenthal. - M., 1984.

.Dal VI Przysłowia, powiedzenia i żarty narodu rosyjskiego. Sob: W 2 tomach - St. Petersburg, 1997.

.Żukow V.P., Żukow A.V. Szkolny słownik frazeologiczny języka rosyjskiego. - M., 1994.

.Zimin Wiceprezes, Spirin A.S. Przysłowia i powiedzenia narodu rosyjskiego: Słownik wyjaśniający. - M., 1996.

.Encyklopedyczny słownik językowy. - M., 1990.

.Mokienko V.M. Zagadki rosyjskiej frazeologii. - M., 1990.

.A.I. Mołotkowa Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego. - M., 1986.

.Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego. - M., 1994.

.Rosenthal DE, Golub IB, Telenkova MA Współczesny język rosyjski. - M., 2002.

.Język rosyjski. Encyklopedia / Rozdz. wyd. Yu N. Karaulov. - M., 1997.

.Słownik wyrażeń figuratywnych języka rosyjskiego / wyd. VN Teliya. - M., 1995.

.Współczesny język rosyjski: leksykologia. Frazeologia. Leksykografia: Czytelnik i zadania studyjne / wyd. wyd. D. M. Potsepnya. - Petersburg, 2002.

.Edukacyjny słownik frazeologiczny języka rosyjskiego: Poradnik dla uczniów nat. szkoły / E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. - L.: Edukacja, 1984.

.Fiedosow IV, Lapitsky A.N. Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego. - M.: YUNVEO. - 2003.

.Felitsyna V.P., Mokienko V.M. Rosyjskie jednostki frazeologiczne. - M., 1990.

.Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego / wyd. A. I. Mołotkowa. - M., 1967.

.Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego / wyd. IV Fiedosow, AN Lapitsky. - M., 2003.

.Shansky N.M., Bobrova TA. Szkolny słownik etymologiczny języka rosyjskiego. - M., 1997.

.Shansky N.M., Zimin VI, Filippov A.V. Szkolny słownik frazeologiczny języka rosyjskiego: Znaczenie i pochodzenie zwrotów. - M., 1997.

.Yarantsev RI Dictionary-podręcznik dotyczący rosyjskiej frazeologii. - M., 1985.


Tagi: Jednostki frazeologiczne charakteryzujące aktywność mowy człowieka Dyplom z języka angielskiego

Na świecie jest wielu mądrych ludzi. A dobry umysł jest zawsze wysoko ceniony w każdym społeczeństwie. Dlatego w naszej mowie jest wiele jednostek frazeologicznych ze słowem „umysł”.

Komnata umysłu
Na Rusi duże, przestronne pomieszczenia nazywano izbami. Kiedy mówią, że ktoś ma „komnatę umysłu”, podkreślają w ten sposób moc jego umysłu i ogrom wiedzy.

wytrwały umysł
To wyrażenie oznacza, że ​​\u200b\u200bdana osoba ma zdolności analityczne, wie, jak szybko uchwycić wszystko, co najcenniejsze. Ma takie poczucie „uważności”.

Weź to pod uwagę
Frazeologizm oznacza, że ​​\u200b\u200bdana osoba zaczyna myśleć o swoich działaniach i zachowuje się ostrożniej.

Umysł wykracza poza umysł
Tak mówią, kiedy tracą zdolność rozsądnego i trzeźwego rozumowania (na przykład, gdy są bardzo zmęczeni).

w moim umyśle
Zdolność do rozwiązywania problemów numerycznych i innych bez pomocy pomocy zewnętrznych, wykorzystując jedynie swoje rezerwy umysłowe (obliczanie w umyśle).

Przetrwaj poza umysłem
Mówią więc o osobie, która przestała rozsądnie myśleć i nie jest zdolna do logicznego rozumowania.

Nasuwa na myśl
Jest używany w odniesieniu do czegoś, co musi zostać doprowadzone do stanu kompletności, kompletności.

Żyj we własnym umyśle
Kiedy osoba jest niezależna w swoich działaniach, mówią, że żyje własnym umysłem. I odwrotnie, o osobie, która nieustannie zwraca się o pomoc do innych ludzi i nie wie, jak samodzielnie podejmować decyzje, mówią, że żyje w czyimś umyśle.

Silny z perspektywy czasu
To wyrażenie jest ironiczne i odnosi się do ludzi, którzy się spóźniają. Najpierw to robią, a potem myślą o tym, jak trzeba było zrobić to dobrze. U takich ludzi umysł idzie niejako „za” właścicielem, podąża za nim z opóźnieniem.

O ciasnym umyśle
W ten sposób charakteryzują głupią, krótkowzroczną osobę.

Jeden w mojej głowie
Tak mówią, kiedy osoba jest skupiona (obsesyjnie) na jednej rzeczy.

Mądrze
Mądre postępowanie oznacza staranne rozważenie, przemyślenie wszystkich działań.

Sprytny
O tajemniczej osobie, której myśli są nieznane innym.

zwariować, zwariować
Z pozytywnego punktu widzenia oznacza to, że dana osoba odczuwa wielką radość z jakiegoś wydarzenia lub jest przez kogoś pod silnym wrażeniem. Z drugiej strony robienie nielogicznych rzeczy.

Zwariować
Zdobądź nową wiedzę i umiejętności, zdobądź nowe doświadczenie, stań się mądrzejszy.

Nie twój interes
Ostra forma odpowiedzi na ciekawską osobę, która z reguły wykazuje zainteresowanie sprawami, które jej nie dotyczą.

Ani umysł, ani serce
W ten sposób mówią o czymś, co jest bezużyteczne zarówno moralnie, jak i informacyjnie.

Nie z wielkiego umysłu
O głupim, nierozsądnym działaniu.

Doprowadź mnie do szaleństwa
Negatywnie wpływają na myślenie innej osoby, pozbawiają ją zdolności rozsądnego myślenia.

Nie będę przykładał umysłu
Mówią więc, kiedy nie można czegoś zrozumieć lub odgadnąć.

Umysł niezrozumiały
Mówią więc o czymś niezwykłym lub niewytłumaczalnym.

Co. WPROWADZIĆ DO UMYSŁU Co. Prost. Wyrazić. Doprowadzić coś do właściwego stanu, do właściwej formy. - Potem pojawił się niejaki Karepanow z Udmurcji - skrzyżowanie bezbarwnego votyaka i tęgiej Rosjanki ... Mama oczywiście rozgrzała „sierotę”, przypomniała sobie jego grubą powieść o nowoczesnej zaawansowanej wiosce, przepisał ją w niej apartament(V. Astafiew. Sen o Białych Górach). Właściciele daczy przyjechali pod koniec tygodnia, ulepszyli dom, przypomnieli(I. Ovchinnikova. King Lear ze spółdzielni Polyana). Syn Ignatycza był bardzo zdumiony. Skąd u faceta taka przedwczesna dojrzałość? Jedno mu nie przyszło do głowy - rzuca się na drugie(L. Skorik. „… do dnia Chrystusa”).

Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego. - M.: Astrel, AST. AI Fiodorow. 2008 .

Zobacz, co „przypomnij sobie” znajduje się w innych słownikach:

    nasuwa na myśl- ulepszyć Słownik rosyjskich synonimów ... Słownik synonimów

    przywodzić coś na myśl- Dostosuj się do wyznaczonych zadań, uporządkuj. Artykuł jest wciąż przed umysłem d. konieczne jest ... Słownik wielu wyrażeń

    przywodzić na myśl / przywodzić na myśl- Razg. 1. kogo. Kształcić, przygotowywać do samodzielnego życia kogoś. 2. Pomyślnie wykonaj rozpoczętą pracę. BTS, 265; NHS 70; SBG 5, 25; BotSan, 34 lata; SRGM 1980, 24; F 1, 165; Głuchow 1988, 35; Mokienko 2003, 127 ...

    przynieść- ołów, ołów; przyniósł, prowadził, patrz; przyniósł; skończone; dzień, dzień, dzień; Św. kto co. 1. komu co (do czego). Prowadząc, dostarcz do czego l. miejsca. Eskorta zaprowadziła ją do bramy. 2. co (do czego). Postaw na to, co l. miejsca, granice. D. droga do…… słownik encyklopedyczny

    przynieść- ja prowadzę /, ty prowadź; przyniósł, prowadził /, lo /; gołąb / dshiy; skończone; jaskinia, dena /, deno /; Św. Zobacz też przynieść, przynieść komuś co 1) komu co (do czego) Prowadząc, dostarcz do czego l. miejsca. Eskorta zaprowadziła ją do bramy ... Słownik wielu wyrażeń

    Doprowadzić do bezmyślności- kogo, komu. Syb. Pozbawić umysł, umysł kogoś. FSS, 61 ... Duży słownik rosyjskich powiedzeń

    Co. DOPROWADZIĆ DO TEGO. Prost. Wyrazić. Doprowadzić coś do właściwego stanu, do właściwej formy. Potem pojawił się pewien Karepanow z Udmurcji, mieszanka bezbarwnego votyaka z tęgą Rosjanką… Mama oczywiście ogrzała „sierotę”, przypomniała sobie… ... Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego

    NASUWA NA MYŚL- 1. kogo kogo szkolić, aby pomóc osiągnąć właściwy poziom wiedzy, zrozumienia czego; napominać. Oznacza to, że osoba, grupa osób (X) ma wpływ wychowawczy na inną osobę, inną grupę osób (Y). Mówi z aprobatą. przemówienie ... ... Słownik frazeologiczny języka rosyjskiego

    Nasuwa na myśl- UM, a, m. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992... Słownik wyjaśniający Ożegowa

    pompować z głowy- kogo, komu. Syb. Niezatwierdzone Przyprowadź kogoś. do skrajnej frustracji. FSS, 36; SPS, 51… Duży słownik rosyjskich powiedzeń

Książki

  • "Liczę do trzech!" Co zrobić, gdy dzieci doprowadzają nas do szału, Katya Schnitzler. Cytuj Myśl "Nie jestem jedyny!" niezwykle korzystny i odprężający wpływ na rodziców, dlatego w tej książce znajdziesz typowe sytuacje, które doprowadzają mamę i tatę do niepokoju... Kup za 376 rubli
  • Liczę do trzech! Co zrobić, gdy dzieci doprowadzają nas do szału, Katya Schnitzler. O czym jest książka Dzieci otwierają przed rodzicami zupełnie nowy świat emocji: któż inny może nas zalać tak nieoczekiwanymi falami miłości, że aż serce boli? A kto jeszcze może...


Podobne artykuły