Bohater opowiadania I. S

Kompozycja

Temat: Mój stosunek do opowiadania Asia

Dla jest. Turgieniewa impulsem do rozpoczęcia pracy nad opowiadaniem, według autora, było następujące wrażenie: „Przejeżdżając łodzią obok małego domu, zobaczyłem najsłodszą dziewczynę. Nagle ogarnął mnie szczególny nastrój. Zacząłem wymyślać, kim była ta dziewczyna, jaka była i dlaczego znalazła się w tym domu - i tak właśnie tam, w łodzi, cała fabuła tej historii nabrała dla mnie kształtu. Prace nad dziełem zakończyły się w 1858 roku.

Fabuła Asyi jest niezwykle prosta. Pewien pan N.N. spotyka dziewczynę Annę Nikołajewną (Asya), zakochuje się, nie odważa się od razu podać jej ręki, ale po podjęciu decyzji dowiaduje się, że dziewczyna odeszła, znikając na zawsze z jego życia.

Bohaterka opowieści, siedemnastoletnia Asia, jest dziewczyną, która ma trudny rosyjski los. Bohaterka, córka ziemianina i służącej, przez długi czas wychowywała się w wiejskiej rodzinie. Dzieciństwo spędziła z matką w złych warunkach, a dorastanie - w domu pana. Nie mogło to nie wpłynąć na kształtowanie się charakteru Asyi. NN opisuje ją jako zgrabnie zbudowaną, bardzo ładną, która „miała coś własnego, wyjątkowego, w składzie jej śniadej, okrągłej twarzy, z małym, cienkim nosem, niemal dziecinnymi policzkami i czarnymi, jasnymi oczami”. Jej „czarne włosy, przycięte i uczesane jak u chłopca, opadały dużymi lokami na jej szyję i uszy”.

NN Asyę i Gagina po raz pierwszy spotkali na studenckich wakacjach. Asya przedstawiła się jako siostra Gagina. Bohater codziennie ich odwiedzał i na każdym spotkaniu odkrywał w Asie coś nowego. „Co za kameleon z tej dziewczyny!” pomyślał ponownie. NN podziwiany i trochę zirytowany tą niepewnością w dziewczynie. Bohater zakochał się...

Turgieniew po mistrzowsku pokazuje pochodzenie uczuć miłosnych u bohatera. Na pierwszym spotkaniu dziewczyna wydała mu się bardzo ładna.

Dalej - rozmowa w domu Gaginów, dziwne zachowanie Asi, księżycowa noc, łódka, Asya na brzegu, rzucająca niespodziewaną frazę: "Wjechałeś w słup księżycowy, rozbiłeś go..." - to wystarczy aby bohater poczuł się szczęśliwy. Gdzieś w głębi duszy rodzi się w nim myśl o miłości, ale nie daje jej szansy. Wkrótce z przyjemnością bohater zaczyna domyślać się, że Asia go kocha. Tonie w tym błogim słodkim uczuciu....

Dziwne zachowanie Asi tłumaczy fakt, że początkowo mieszkała ona w wiejskim domu, a po śmierci matki ojciec zabrał ją do domu pana. Z wydarzeń, które miały miejsce, Asya zaczęła bać się obcych, tak naprawdę przyzwyczaiła się tylko do swojego starszego brata Gagina. Asya cały czas starała się przezwyciężyć swoje ograniczenie, nieśmiałość. Była nieśmiała i nie wiedziała, jak się zachować przy młodym mężczyźnie, którego lubiła. I próbując ukryć nieśmiałość, dziewczyna nie usiedziała ani na chwilę. Być może wynikało to również z faktu, że nie zapomniała o fakcie swojego losu.
Podczas spotkania Asya liczyła na wzajemność, czekając na skierowane do niej ciepłe słowa. ale N.N. chociaż kochał, nie rozumiał wskazówek, a może nie rozumiał swoich uczuć. Pierwsza miłość bohaterki pozostaje nieszczęśliwa. Po randce Asya i Gagin znikają. Poszukiwania dziewczyny nie przynoszą rezultatów.

Niezdecydowanie pana N.N. ze względu na poczucie Turgieniewa o nieodpowiedzialności młodości, przekonanie, że życie jest nieskończone i wszystko może się powtórzyć. Oczywiście dlatego N.N. w tamtych latach nie żałował Asy zbyt długo, dopiero wiele lat później zdał sobie sprawę ze znaczenia spotkania z nią w swoim życiu.

Po przeczytaniu opowiadania wydedukowałem sobie - Człowiek powinien czuć odpowiedzialność za siebie i innych w każdej minucie swojego życia - wyniosłem z opowiadania tak ważną życiową lekcję dla siebie.

Prawie każdy słynny rosyjski klasyk w swojej twórczości zwrócił się do takiego gatunku literackiego jak opowiadanie, jego głównymi cechami są średnia objętość między powieścią a opowiadaniem, jedna szczegółowa fabuła, niewielka liczba postaci. Słynny prozaik XIX wieku Iwan Siergiejewicz Turgieniew wielokrotnie zwracał się do tego gatunku przez całą swoją karierę literacką.

Jednym z jego najsłynniejszych utworów, pisanych w gatunku liryki miłosnej, jest opowiadanie „Asia”, które często określane jest także mianem elegijnego gatunku literackiego. Czytelnicy znajdą tu nie tylko piękne szkice pejzażowe i subtelny, poetycki opis uczuć, ale także motywy liryczne, które płynnie przechodzą w fabularne. Nawet za życia pisarza historia została przetłumaczona i opublikowana w wielu krajach europejskich i cieszyła się dużą polaryzacją czytelników zarówno w Rosji, jak i za granicą.

Historia pisania

Historia „Asya” Turgieniew zaczął pisać w lipcu 1857 roku w Niemczech, w mieście Sinzeg am Rhein, gdzie rozgrywają się wydarzenia opisane w książce. Ukończywszy książkę w listopadzie tego samego roku (napisanie opowiadania nieco opóźniło się z powodu choroby i przepracowania autora), Turgieniew wysłał pracę do redakcji rosyjskiego pisma „Sowremennik”, w którym od dawna oczekiwano jej i opublikowano w początek 1858 r.

Według samego Turgieniewa do napisania tej historii zainspirował go przelotny obraz, który zobaczył w Niemczech: starsza kobieta wygląda przez okno domu na pierwszym piętrze, a w oknie domu widać sylwetkę młodej dziewczyny. drugie piętro. Pisarz, zastanawiając się nad tym, co zobaczył, wymyśla możliwy los tych ludzi iw ten sposób tworzy historię „Asia”.

Według wielu krytyków literackich ta historia była osobista dla autora, ponieważ opierała się na niektórych wydarzeniach z prawdziwego życia Turgieniewa, a obrazy głównych bohaterów mają wyraźny związek zarówno z samym autorem, jak iz jego najbliższym kręgiem (pierwowzorem dla Asyi mogą być losy jego nieślubnej córki Poliny Brewer lub jego przyrodniej siostry V.N. Żytowej, również pozamałżeńskiej, pan N.N., w imieniu którego opowiadana jest historia w Asi, ma cechy charakteru i podobny los z samym autorem).

Analiza pracy

Rozwój fabuły

Opis wydarzeń, które miały miejsce w opowiadaniu, prowadzony jest w imieniu niejakiego N.N., którego nazwisko autorka pozostawia nieznane. Narrator wspomina swoją młodość i pobyt w Niemczech, gdzie nad brzegiem Renu spotyka swojego rodaka z Rosji Gagina i jego siostrę Annę, którą opiekuje się i nazywa Asią. Młoda dziewczyna ze swoją ekscentrycznością działań, ciągle zmieniającym się usposobieniem i niesamowicie atrakcyjnym wyglądem sprawia, że ​​N.N. wielkie wrażenie, a on chce wiedzieć o niej jak najwięcej.

Gagin opowiada mu o trudnym losie Asi: jest jego nieślubną przyrodnią siostrą, zrodzoną ze związku jego ojca ze służącą. Po śmierci matki ojciec zabrał do siebie trzynastoletnią Asię i wychował ją tak, jak przystało młodej damie z dobrego towarzystwa. Gagin po śmierci ojca zostaje jej opiekunem, najpierw wysyła ją do pensjonatu, potem wyjeżdżają, by zamieszkać za granicą. Teraz N.N., znając niejasny status społeczny dziewczyny, która urodziła się z pańszczyźnianej matki i ojca ziemianina, rozumie, co spowodowało napięcie nerwowe Asi i jej nieco ekscentryczne zachowanie. Bardzo współczuje nieszczęsnej Asi i zaczyna żywić do dziewczyny czułe uczucia.

Asya, podobnie jak Puszkinskaja Tatiana, pisze list do pana N.N. z prośbą o randkę, ten niepewny swoich uczuć waha się i obiecuje Gaginowi, że nie przyjmie miłości siostry, bo boi się ją poślubić. Spotkanie Asyi z narratorem jest chaotyczne, panie N.N. robi jej wyrzuty, że wyznała uczucia jego bratu i teraz nie mogą być razem. Asya ucieka w zamieszaniu, N.N. zdaje sobie sprawę, że naprawdę kocha dziewczynę i chce ją z powrotem, ale jej nie znajduje. Następnego dnia, przybywszy do domu Gaginów z mocnym zamiarem poproszenia dziewczyny o rękę, dowiaduje się, że Gagin i Asya opuścili miasto, próbuje ich odnaleźć, ale wszystkie jego wysiłki są daremne. Nigdy więcej w życiu N.N. nie spotyka Asyi i jej brata, a pod koniec życia uświadamia sobie, że chociaż miał inne hobby, tak naprawdę kochał tylko Asię i nadal trzyma suszony kwiat, który mu kiedyś dała.

główne postacie

Główna bohaterka opowieści Anna, którą jej brat nazywa Asią, to młoda dziewczyna o niezwykle atrakcyjnym wyglądzie (szczupła chłopięca sylwetka, krótkie kręcone włosy, szeroko otwarte oczy otoczone długimi i puszystymi rzęsami), bezpośrednia i szlachetna charakter, wyróżniający się żarliwym temperamentem i trudnym, tragicznym losem. Urodzona z pozamałżeńskiego romansu służącej i ziemianina, wychowywana przez matkę w surowości i posłuszeństwie, po śmierci długo nie może przyzwyczaić się do nowej roli kochanki. Doskonale rozumie swoją fałszywą pozycję, dlatego nie wie, jak zachować się w społeczeństwie, jest nieśmiała i nieśmiała wobec wszystkich, a jednocześnie z dumą chce, aby nikt nie zwracał uwagi na jej pochodzenie. Wcześnie pozostawiona sama bez uwagi rodziców i pozostawiona sama sobie, Asya, po przekroczeniu swojego wieku, wcześnie myśli o otaczających ją życiowych sprzecznościach.

Główna bohaterka opowieści, podobnie jak inne kobiece wizerunki w twórczości Turgieniewa, wyróżnia się niesamowitą czystością duszy, moralnością, szczerością i otwartością uczuć, pragnieniem silnych uczuć i przeżyć, chęcią dokonywania wyczynów i wielkich czynów dla korzyść ludzi. To właśnie na kartach tej opowieści pojawia się taki wspólny dla wszystkich bohaterek Turgieniewa koncept miłości i Turgieniewskiego uczucia miłości, które dla autorki przypomina rewolucję wdzierającą się w życie bohaterów, wystawiającą na próbę ich uczucia dla wytrzymałość i umiejętność przetrwania w trudnych warunkach bytowych.

Pan N.N.

Główny męski bohater i narrator opowieści, pan N.N., ma cechy nowego typu literackiego, który u Turgieniewa zastąpił typ „ludzi zbędnych”. W tym bohaterze zupełnie brakuje typowego konfliktu „dodatkowej osoby” ze światem zewnętrznym. Jest osobą absolutnie spokojną i zamożną, o zrównoważonej i harmonijnej samoorganizacji, łatwo ulega żywym wrażeniom i uczuciom, wszystkie jego doświadczenia są proste i naturalne, bez fałszu i pozorów. Bohater ten w przeżyciach miłosnych dąży do spokoju ducha, który przeplatałby się z ich estetyczną kompletnością.

Po spotkaniu z Asią jego miłość staje się bardziej napięta i pełna sprzeczności; w ostatniej chwili bohater nie może w pełni poddać się uczuciom, ponieważ zostają one przyćmione przez ujawnienie tajemnicy uczuć. Później nie może od razu powiedzieć bratu Asyi, że jest gotów ją poślubić, ponieważ nie chce zakłócić ogarniającego go uczucia szczęścia, a także obawiając się przyszłych zmian i odpowiedzialności, jaką będzie musiał wziąć na siebie czyjeś życie. Wszystko to prowadzi do tragicznego rozwiązania, po zdradzie traci Asię na zawsze i jest już za późno na naprawienie popełnionych błędów. Stracił miłość, odrzucił przyszłość i życie, które mógł mieć, i płaci za to całym swoim życiem pozbawionym radości i miłości.

Cechy konstrukcji kompozycyjnej

Gatunek tego utworu należy do elegijnej opowieści, której podstawą jest opis przeżyć miłosnych i melancholijne dyskusje o sensie życia, żalu z powodu niespełnionych marzeń i smutku o przyszłość. Praca oparta jest na pięknej historii miłosnej, która zakończyła się tragicznym rozstaniem. Kompozycja opowieści zbudowana jest według klasycznego modelu: początkiem fabuły jest spotkanie z rodziną Gaginów, rozwinięciem fabuły jest zbliżenie się głównych bohaterów, pojawienie się miłości, kulminacją jest rozmowa między Gagin i N.N. o uczuciach Asi, zakończeniem jest randka z Asią, wyjaśnienie głównych bohaterów, rodzina Gaginów wyjeżdża z Niemiec, epilog - Pan N.N. rozmyśla o przeszłości, żałuje niespełnionej miłości. Punktem kulminacyjnym tej pracy jest wykorzystanie przez Turgieniewa starej literackiej techniki kadrowania fabuły, kiedy narrator jest wprowadzany w narrację i podawana jest motywacja jego działań. W ten sposób czytelnik otrzymuje „opowieść w opowieści”, której celem jest wzmocnienie znaczenia opowiadanej historii.

W swoim krytycznym artykule „Rusjanin na spotkaniu” Czernyszewski ostro potępia niezdecydowanie i małostkowy, nieśmiały egoizm pana N.N., którego wizerunek autor nieco złagodził w epilogu dzieła. Czernyszewski wręcz przeciwnie, nie dobierając słów, ostro potępia czyn pana N.N. i wydaje wyrok w taki sam sposób, jak to uczynił. Opowieść „Asia” ze względu na głębię treści stała się prawdziwą perełką w dorobku literackim wielkiego rosyjskiego pisarza Iwana Turgieniewa. Wielki pisarz, jak nikt inny, potrafił przekazać swoje filozoficzne refleksje i przemyślenia na temat losów ludzi, na temat tego czasu w życiu każdego człowieka, kiedy jego czyny i słowa mogą na zawsze zmienić go na lepsze lub gorsze.

Tematy, które ujawniają stosunek ucznia do bohatera dzieła literackiego, można sformułować na różne sposoby: „Który z bohaterów (dzieło) jest mi bliższy i dlaczego?”, „Mój stosunek do bohatera (do bohaterów) dzieła ”, „Mój ulubiony bohater literacki” itp. .P.

Kompozycje, w których studenci bezpośrednio wyrażają swój stosunek do postaci literackich, powinny być poprzedzone doświadczeniem w charakteryzowaniu postaci literackiej. Zaczynamy pisać eseje-charakterystykę od klasy V, opanowując w procesie analizy tekstu takie pojęcia teoretyczne i literackie, jak „portret bohatera literackiego”, „przemówienie bohatera”, „stosunek autora do bohatera” (stanowisko autora). Charakterystyka porównawcza bohaterów jednego dzieła to kolejny etap pracy nad obrazem literackim.

Wraz z rozwojem literackim i wiekowym uczniów zwiększamy kontekst porównawczy (porównanie bohaterów literackich różnych dzieł sztuki, epok, nurtów, bohaterów literatury rosyjskiej i światowej), komplikując cele i zadania pracy. Tak więc temat zaproponowany w ósmej klasie „Mój stosunek do bohaterów opowiadania I. S. Turgieniewa„ Asya ”w przyszłości, na kolejnym etapie rozwoju literackiego, można rozwinąć w szerszym, filozoficznym kontekście. Na przykład zgodnie z rozważaniami D. S. Lichaczowa na temat oryginalności rosyjskiego charakteru: „Jedna cecha, zauważona dawno temu, naprawdę przysparza Rosjanom nieszczęścia: popadanie we wszystkim w skrajności, do granic możliwości, a jednocześnie w jak najkrócej... Rosja, dzięki temu Linia zawsze była na skraju skrajnego niebezpieczeństwa - to nie ulega wątpliwości, aw Rosji nie było szczęśliwej teraźniejszości, a jedynie sen o przyszłości, która ją zastąpiła.

Na początkowym etapie - charakterystyka bohatera literackiego, wyrażanie swojego stosunku do niego - takie prace z reguły nie sprawiają studentom większych trudności. Niemniej najczęstszym błędem przy ich pisaniu jest brak w pracy bezpośredniej charakterystyki bohatera, która motywowałaby wyrażany wobec niego stosunek. Często student spieszy się z wyrażeniem swojej opinii, pomijając ważny etap pracy – refleksję nad wizerunkiem bohatera, zwrócenie uwagi na stanowisko autora – które są możliwe tylko na konkretnym materiale analizowanego tekstu literackiego. Aby zwrócić uwagę uczniów na ujawnienie wizerunków bohaterów, zmienimy nieco tradycyjny temat: zamiast „Mój stosunek do bohaterów opowiadania I. S. Turgieniewa „Asyi”” - „Bohaterowie opowiadania I. S. Turgieniewa „Asya” i mój stosunek do nich ”.

Skupienie się na charakterystyce bohatera, oparcie się na materiale, którego dostarcza tekst (portret, mowa, działania, stosunek autora do bohatera), pomaga uczniowi uniknąć nieuzasadnionych ocen, powierzchownych osądów. W prawdziwym życiu przyczynia się to do rozwoju u uczniów takich cech, jak obserwacja, chęć obiektywizmu przy wyrażaniu własnych opinii.

Ponieważ każda praca twórcza w literaturze jest bezpośrednio związana z analizą dzieła, bezpośrednio lub pośrednio motywowana jego charakterem, celami i zadaniami, zalecamy zapoznanie się z materiałami podręcznika do klasy 8, wyd. V. G. Marantsmana, a także zalecenia metodyczne dotyczące podręcznika, które pomogą nauczycielowi zaplanować lekcje z pracy.

Jak pokazuje doświadczenie, uczniowie czytają historię z zainteresowaniem: temat ludzkich uczuć i relacji jest interesujący dla nastolatków. Główną trudnością jest zrozumienie wizerunku głównej bohaterki opowieści – Asyi oraz wyczucie lirycznego motywu przewodniego opowieści – „szczęście nie ma jutra”.

Naturalność i otwartość natury, siła i nieustraszoność uczuć, umiejętność reagowania sercem na wszystko, co dzieje się w życiu, nie zawsze są bliskie świadomości współczesnego człowieka: dość racjonalnego, pragmatycznego. Zrozumienie wyjątkowości spotkania, „natychmiastowego”, jakie los daje człowiekowi tylko raz i na które najczęściej nie jest on gotowy, podobnie jak bohater opowiadania Turgieniewa, nie jest bliskie 13-14-letniemu czytelnikowi. A tłumaczy to nie tylko jego małe doświadczenie życiowe, ale też inny światopogląd człowieka XXI wieku, żyjącego w dobie wirtualnej rzeczywistości: wszystko można powielić, powtórzyć, przewinąć jak w filmie, powielić. Niepowtarzalność, niepowtarzalność, oryginalność jako cechy pewnych sytuacji życiowych, uczuć, relacji są dziś jako takie odrzucane. Kultura masowa stawia alternatywną tezę: wszystko jest powtarzalne, odtwarzalne, wymienne. Próby autoekspresji najczęściej ostatecznie prowadzą do zjednoczenia - ponieważ początkowo opierają się na zawoalowanym pragnieniu „bycia jak wszyscy”.

Esej „Bohaterowie opowiadania I. S. Turgieniewa „Azja” i mój stosunek do nich” jest z jednej strony dziełem o charakterze edukacyjnym, którego celem jest nauczenie studentów wyrażania swojego stosunku do bohaterów literackich, z aktywnym udziałem tekstu literackiego do argumentowania swoich myśli i uczuć (opieranie się na cechach obrazu), z drugiej strony pozwala studentom lepiej zrozumieć charaktery bohaterów i pozycję autora w utworze, przemyśleć działania bohaterów i ich stosunek do nich.

Poniżej prezentujemy prace uczniów wraz z krótką analizą i rekomendacjami do dalszej pracy. Wybraliśmy eseje różniące się stopniem opanowania materiału, stylem refleksji. Pomogą zobaczyć, jak przebiega proces pracy nad esejem dla różnych studentów. Wszystkie podane są bez poprawek stylistycznych, choć prawie każda zawiera błędy językowe, braki, które w naszym głębokim przekonaniu odzwierciedlają przede wszystkim nieścisłość samej myśli.

Bohaterowie opowiadania I. S. Turgieniewa „Azja” i mój stosunek do nich

1. Szkic pracy Olgi Pantyuchowej.

W historii I. S. Turgieniewa „Asyi” jest trzech głównych bohaterów: Asya, Gagin i N. N.

Gagin jest szlachcicem, osobą wykształconą. Grał na pianinie, komponował muzykę, malował obrazy - na ogół prowadził świecki tryb życia.

Uważał swoją siostrę ze strony ojca Asyę za „miłą, ale z niespokojną głową”. - Trudno się z nią dogadać - powiedział. „Trzeba ją dobrze poznać, żeby ją osądzać!”

Asya nie była wysoka, „wdzięcznie zbudowana, ale jakby jeszcze nie w pełni rozwinięta”. Włosy miała czarne, „przycięte i uczesane jak u chłopca”, twarz śniadą, okrągłą, „z małym, cienkim noskiem, policzkami niemal dziecinnymi i oczami czarnymi”.

Była bardzo ruchliwa, „ani na chwilę nie usiedziała w miejscu; wstała, uciekła i znowu pobiegła, śpiewała półgłosem, często się śmiała i to dziwnie: wydawało się, że śmiała się nie z tego, co usłyszała, ale z różnych myśli, które jej przyszły do ​​głowy. Jej duże oczy były proste, jasne, odważne, ale czasami jej powieki lekko mrużyły się, a potem jej spojrzenie nagle stawało się głębokie i czułe.

N. N. był wolnomyślicielem, niczym się nie przejmującym, zwykłym szlachcicem, który wyruszył w podróż „bez celu, bez planu”; „Żył bez oglądania się za siebie, robił co chciał, jednym słowem prosperował”. Interesowało go podróżowanie przede wszystkim w twarzach, "żywych, ludzkich twarzach - mowach ludzi, ich ruchach, śmiechu - bez tego nie mogłem się obejść" - mówił. Lubił N.N. przebywać w tłumie, komunikować się z ludźmi. Często traktował wszystkie swoje przelotne hobby jako poważne uczucia, dlatego być może nie udało mu się odpowiednio zwrócić do Asi, zrozumieć jej, kiedy chciała mu wyznać swoje uczucia. Zachowywał się nietaktownie, zarzucając Asi to, o czym nie myślała, a tym bardziej nie mogła zrobić: „Nie pozwoliłeś się rozwinąć uczuciu, które zaczynało dojrzewać, sam zerwałeś nasz związek, nie miałeś do mnie zaufania wątpiłeś we mnie..."

Tak więc, kiedy czytałem historię, wciąż myślałem o pytaniu: dlaczego los nie połączył bohaterów, dlaczego to wszystko się tak skończyło? Tak nieoczekiwany i smutny? Przecież dla bohaterów nie było barier, mogli wpływać na własne przeznaczenie.

Tutaj rolę odgrywa tylko czyn, wykonany lub nie wykonany na czas. N.N. był winny temu, że wszystko potoczyło się w ten sposób. Miał szansę w momencie, gdy poznali Asię iw momencie, gdy zdecydował, że „jutro będzie szczęśliwy”. Ale „szczęście nie ma jutra; nie ma też wczoraj; nie pamięta przeszłości, nie myśli o przyszłości; ma prezent - i to nie jest dzień - ale chwila. A N.N. tęsknił za swoim szczęściem. Jego frywolność zrujnowała jego los. A on sam, przeżywszy już swoje życie, zdał sobie z tego sprawę, „skazany na samotność fasoli bez rodziny”, „… co się ze mną stało? Co mi zostało z tych szczęśliwych i niespokojnych dni, z tych uskrzydlonych nadziei i aspiracji?

Opowieść Turgieniewa „Asia” to opowieść o niedokończonej miłości, bezpowrotnie utraconej nadziei na szczęście.

Ta praca jest wynikiem uważnego podejścia studenta do tekstu pracy, aktywnego udziału w analizie.

Widzimy, że charakter każdego z bohaterów opowieści jako całości jest odtworzony poprawnie. Portret Gagina nie jest w pełni narysowany w pracy. Chociaż nie odgrywa on tak znaczącej roli w historii w porównaniu z innymi postaciami w historii, jego wizerunek jest niejednoznaczny. Charakteryzując Gagina należy z jednej strony zwrócić uwagę na ironię, z jaką autor mówi o swoich studiach malarskich (i w tym powierzchownym stosunku do sztuki Gagin i N.N. są sobie bliscy), z drugiej strony podkreślić Szczery stosunek Gagina do losów Asyi, umiejętność zrozumienia jej odmienności od innych, zaakceptowania jej taką, jaka jest - do czego N.N. nie jest zdolny.

Portret Asyi jest narysowany wystarczająco szczegółowo, ale pozbawiony uznania. Nie do końca wiadomo, w jaki sposób autor pracy odnosi się do Asy, jakie skojarzenia budzi stworzony przez artystę obraz. Trzeba też pomyśleć o tym, jak najlepiej zawrzeć jej portret w eseju. W analizie pominięto kilka istotnych epizodów narracji: „dlaczego ludzie nie latają”, scena walca. Zwrócenie się do tych epizodów pomogłoby „usłyszeć” melodię miłości w opowiadaniu, wtopić się w styl narracji autora.

Atutem pracy jest oczywiście oparcie się na tekście dzieła sztuki, umiejętne wprowadzenie cytatów. Ale „rozmiar” każdego cytatu musi być zredukowany do minimum, co oddaje istotę myśli.

Wstęp prowadzi bezpośrednio do tematu eseju, ale jest stereotypowo pozbawiony oprawy dialogowej. Końcowa część pracy z powodzeniem oddaje ogólny sens opowiadania, ale nie ujawnia pozycji czytelnika wobec ucznia. Występują błędy w wymowie.

2. Szkic pracy Wiktora Łukjanowa.

Wszyscy prawdopodobnie słyszeliście o pracy I. S. Turgieniewa „Asia” lub czytaliście tę historię. Ta praca jest znana bardzo wielu, ponieważ to, co jest w niej napisane, jest bardzo bliskie rzeczywistości. To nie jest zwykły romans. To życie, w którym działania są tak naturalne, że czasami wydaje się, że pisarz nie wymyślił tej historii, a jedynie przelał na papier to, co wydarzyło się w życiu.

N.N. to zwykły młody szlachcic, który szuka czegoś nowego, nie mając przy tym określonego celu w życiu.

Asia jest młodą dziewczyną, która interesuje się wszystkim. Jest szczera iw wielu sytuacjach nie wie jak się zachować.

N. N. zakochał się w Asi, a ona zakochała się w nim, wydawało się, że wszystko powinno pójść dobrze, ale ta praca jest zbyt podobna do życia, żeby miała takie szczęśliwe zakończenie. W końcu życie człowieka nie może być idealne.

On jest szlachcicem, a ona nie, co będzie po ślubie? Straci wszystko, a ten strach przejął miłość i rozstali się.

Pomimo tego, że bohaterowie się rozstali, N.N. nadal kocha Asię całym sercem. I w końcu miłość pokonuje strach, ale było już za późno. I nie pozostaje nic prócz smutku. A ona mądrzejsza i rozgrzewa jego serce.

Charakterystyka bohaterów jest podana zbyt ogólnie, chociaż ich główne cechy zostały poprawnie uchwycone. Ciekawa jest logika refleksji, zgodnie z którą „Asia jest uczciwa”, dlatego w wielu sytuacjach nie wie, jak się zachować. Na pierwszy rzut oka jest to nielogiczne. Ale jeśli się nad tym zastanowić, „naturalna” osoba nie ma „pustych” zachowań w różnych sytuacjach życiowych. Interesujące byłoby rozwinięcie myśli w tym kierunku.

Konieczne jest uzupełnienie charakterystyki postaci: podkreślenie wyjątkowości Asyi, podkreślenie stosunku N.N. do życia na początku opowieści, powiedzenie kilku słów o Gaginie; porównaj bohaterów. Wprowadź małe cytaty, które dokładnie iw przenośni charakteryzują każdą z postaci. Czy można udowodnić w tekście, że N.N. uniemożliwił jej poślubienie Asyi ze względu na jej nieszlacheckie pochodzenie (jest to stwierdzone w pracy). Utwór nie wyraża jednoznacznie własnego stosunku do bohaterów opowieści.

Wstęp zarysowuje dialogiczny charakter narracji, ale nie jest dalej rozwijany. W sumie to, co zostało napisane, jest szkicem, zarysem przyszłej pracy. Brak oparcia się na tekście przyzwyczaja refleksję, zubaża myślenie.

Konieczne jest rozwijanie samodzielnych przemyśleń, aktywnie angażując w tym celu tekst pracy i wyniki analizy.

3. Szkic eseju Gołubiewej Swietłany.

Główną bohaterką opowiadania jest Asya: niska, zgrabnie zbudowana, krótkie czarne loki, czarne oczy. Chociaż miała na imię Anna, z jakiegoś powodu wszyscy pieszczotliwie nazywali ją Asią. Miała siedemnaście lat. Zręczna, zwinna, wydawała się nawet trochę odważna, a całą swoją istotą „szukała prawdy”. Uważała, że ​​„pochlebstwo i tchórzostwo to najgorsze wady”.

W tej historii ufna, słodka, w przeciwieństwie do innych dziewczyna, przyciąga uwagę młodego mężczyzny - I.N. Ona budzi w jego sercu sprzeczne uczucia. Sam bohater opowieści nie może w pełni zrozumieć swoich uczuć do Asi, ponieważ nigdy nie miał poważnego związku z dziewczynami w jej wieku. Myślę, że przed poznaniem Asyi N.N. był wręcz cyniczny w stosunku do dziewczyn. Wkrótce zaczął zapominać o swoich złych uczuciach. A jednak wydaje mi się, że N.N. to osoba frywolna, wietrzna, niezdolna do prawdziwych uczuć. Był zbyt kochliwy, nieostrożny, bo przez całe życie niczym się nie przejmował. Jak sam o sobie mówi, „żył nie oglądając się za siebie”, „robił, co chciał”. Nigdy nie przyszło mu do głowy, że nie może tak żyć. Dużo później bohater zrozumie, że „młodzież je pozłacane pierniki i myśli, że to ich chleb powszedni, ale przyjdzie czas – i poprosisz o chleb”.

Gagin to niezwykła osoba. W całym jego wyglądzie jest coś „miękkiego”: miękkie kręcone włosy, „miękkie” oczy. Kocha przyrodę, sztukę, choć najwyraźniej nie miał cierpliwości i pracowitości do poważnego malarstwa. Ale jednocześnie mocno i szczerze, jak brat, kocha Asię, martwi się o jej los.

Po wysłuchaniu wyznania Asi, N.N. nie docenia jej czynu, a nawet udaje, że jest mu obojętna. Asya jest zagubiona, zrozpaczona, traci wiarę we wszystko, co było dla niej tak ważne. Musiała znieść i wiele znieść. W końcu tak bardzo bała się tego rozczarowania, ale to ją ogarnęło. Asia jest naiwna, wciąż nie wie, jak trudne i okrutne jest życie. Bohaterka budzi we mnie litość, sympatię i zrozumienie. Na koniec opowiadania N.N. przyznaje, że tak naprawdę nigdy do nikogo nie przeżywał takich uczuć jak do Asi: „Dopiero wtedy to uczucie było palące, delikatne i głębokie. Nie! Ani jedno oko nie patrzyło na mnie z taką miłością!

N.N. traci Asię. Pozostała w jego pamięci jako ta sama dziewczyna, którą znał w najlepszym okresie swojego życia i taką, jaką widział ją po raz ostatni. Za późno zdał sobie sprawę, jaki popełnił błąd. „Jutro będę szczęśliwy” – pomyślał. Ale "szczęście nie ma jutra"...

W pracy można wyczuć „schwytanie” ucznia uczuciami bohaterki. To nie przypadek, że pisze, że rozumie bohaterkę.

Wyraźnie widać tu „współdziałanie” dzieła sztuki z psychologiczną dominantą wieku – przeżyciami pierwszej miłości. Wewnętrzny stan bohaterki w czasie spotkania z N.N. jest dobrze zrozumiany: Asya „traci wiarę we wszystko, co było dla niej tak ważne”.

Postacie są dobrze opisane. Przejście do charakterystyki Gagina nie było do końca udane. Nie ma porównania z N. N. i wniosków. Dobry wybór cytatów. Niestety, niektóre ważne epizody opowieści nie zostały w pracy wymienione, przez co autor nie był w stanie w pełni odtworzyć poetyckiego klimatu narracji, oddać „muzyki” tekstu, co oczywiście zubaża analizę fabuła. Najwyraźniej ta warstwa pracy została przez ucznia nieco zignorowana. Nacisk kładziony jest na fabułę.

4. Szkic pracy Stanisława Anikina.

Na lekcji literatury czytamy historię I. S. Turgieniewa „Asya”. Bardzo mi przykro, że Asia i N.N. nie zostali razem. Gdyby N.N. nie żył „jutro”, byliby szczęśliwi.

Asia miała niezwykły wygląd. Prawie dziecinne policzki, czarne oczy, mały nos. Była zgrabnie zbudowana i przypominała rafaelską Galateę. Jej wewnętrzny niepokój, chęć popisywania się zdezorientowanym N.N.. Roześmiała się, a potem zasmuciła: „Co za kameleon z tej dziewczyny!” Ale lubił jej duszę.

Gagin, brat Asi, uwielbiał rysować, ale wszystkie obrazy pozostały niedokończone. Przy zamiłowaniu do przyrody i sztuki brakowało mu pracowitości i cierpliwości. To nie przypadek, że opisując jeden ze spacerów Gagina i N.N., kiedy Gagin postanowił „pracować”, Turgieniew zauważa, że ​​bohaterowie zaczęli rozmawiać z taką przyjemnością, jakby robili coś pożytecznego. Ale pomimo ironicznego stosunku autora do „artystki” widzimy, że Gagin był zdolny do szczerej miłości do swojej siostry, zaniepokojonej jej losem.

Podczas randki Asya zachowywała się jak „przestraszony ptak”. Trzęsła się iw pierwszej chwili N.N. zrobiło się jej żal, jej serce „roztopiło się” w nim. Potem, wspominając Gaginę, N.N. zaczął krzyczeć na Asię i stopniowo stawał się coraz bardziej okrutny. Asia nie rozumiała powodów jego okrucieństwa. Wiedziałem, że ją oszukuje. Asya rzuciła się do drzwi i uciekła, a on stał „jak uderzony piorunem”.

NI kochał Asię. Gdyby powiedział tylko jedno słowo, byliby razem. Dręczył go strach, dręczyła go irytacja. Czuł żal, wyrzuty sumienia. Jak możesz poślubić siedemnastoletnią dziewczynę! A jednocześnie był prawie gotowy, aby powiedzieć o tym Gaginowi i postanowił odłożyć to do jutra. „Jutro będę szczęśliwy!” Ale „szczęście nie ma jutra”… Krytyk N. G. Czernyszewski napisał, że wszyscy rosyjscy „Romeo” tacy są.

Ogólnie rzecz biorąc, uczeń poprawnie pojął sens opowieści Turgieniewa. Praca zawiera epizody z tekstu, cytaty, punkt widzenia Czernyszewskiego. Ale uczniowi trudno jest logicznie powiązać mikrotematy, przejść od reprodukcji tekstu do samodzielnej refleksji. Oczywiście, własny stosunek do bohaterów nie jest wystarczająco wyrażony, nie ma zaangażowania w świat dzieła, w świat autora i bohaterów. Dlatego w pracy tak mało uwagi poświęca się doświadczeniom bohaterów, ich uczuciom.

Przy wszystkich niedociągnięciach - praca jest dość samodzielna.

Konieczne jest ponowne zwrócenie się do materiałów do eseju, przemyślenie proponowanych pytań.

5. Szkic eseju Uliany Karpuzowej.

Bohaterowie opowiadania Turgieniewa „Azja” budzili we mnie sprzeczne uczucia. Trochę trudno mi zrozumieć, co do nich czuję. Postaram się to przemyśleć.

Na początku nie było dla mnie jasne, dlaczego Asya tak bardzo się zmienia w całej historii. Na początku autorka tak ją opisuje: „Jej duże oczy wydawały się proste, jasne, odważne”, „jej spojrzenie stało się głębokie i delikatne”, „jej ruchy były bardzo słodkie”. „We wszystkich jej ruchach było coś niespokojnego”, z natury była „nieśmiała i nieśmiała”. Była zgrabnie zbudowana i przypominała rafaelską Galateę.

Nawet N. N. zauważa w niej coś dziwnego, a raczej niezwykłego. Czytelnik ma wrażenie, że każdy rozdział opisuje inną dziewczynę. Albo jest wieśniaczką, albo zabawnym dzieckiem, albo świecką młodą damą, albo kobietą, która kocha całym sercem. Asia jest inna, ale zawsze szczera. Bohaterka zmienia role, pozostając sobą. Szczerość zawsze lśniła w jej dużych czarnych oczach.

Zauważyłem, że Asya bardzo różni się od Gagina i N.N. Jest w niej coś niespokojnego. Może to porywczy, bezczelny, ciągle zmieniający się charakter, a może krew, w której jest zarówno prostota i czułość Rosjanki, jak i upór i zepsuta świecka młoda dama. Czując jakiekolwiek uczucia, czy to miłość, czy nienawiść, przeżywa je do końca, głęboko, całą duszą. Myślę, że właśnie to odróżnia dziewczynę „Turgieniewa” od wszystkich innych. Asia jest mi bardzo bliska duchowo, rozumiem każdy jej ruch, spojrzenie, słowo. Myślę, że nawet jesteśmy do siebie podobni.

W Gaginie widzę przyjaciela. Prosty, interesujący młody człowiek, zabawny artysta i troskliwy brat.

Mam zupełnie inny stosunek do N.N. Wydaje mi się śmiały, zmysłowy, ale niezdolny do zdecydowanego aktu. Jest ciekawski, uwielbia podróżować, poznawać różnych ludzi. Ale jego problem polega na tym, że boi się swoich uczuć.

Gagin i N.N. są podobni. Zawsze są zainteresowani byciem razem. Znajdują wspólne tematy do rozmowy. N.N. opisuje jedną z tych rozmów w następujący sposób: „Po rozmowie w pełni i napełnieniu poczuciem satysfakcji, jakbyśmy coś zrobili…” On, jakby z ironią, podkreśla niezmienną cechę rosyjskiej duszy - miłość rozmowy.

Zastanawiamy się, dlaczego Asya i N.N. nie są razem. Wydaje się, że nie ma przeszkód dla ich związku. Asia na randce trzęsła się "jak przestraszony ptak", z trudem powstrzymywała "łzy". Cała ona była w tym momencie taka wzruszająca i bezradna.

Szczerze kochała N.N. i była gotowa na wszystko ze względu na miłość. A N.N. współczuł jej, jego „serce stopiło się”, „zapomniał o wszystkim”. Ale w pewnym momencie staje się zgorzkniały i zaczyna robić jej wyrzuty, wiedząc, że oszukuje i ją, i siebie. „Jestem oszustem” — mówi później, przyznając się do błędu.

„Jutro będę szczęśliwy”... Te słowa stają się dla N.N. fatalne. Gdyby wtedy nie zaufał rozumowi, a zaufał sercu, wszystko potoczyłoby się inaczej. To dziwne, jak jedna czynność może na zawsze pozbawić nas szczęścia.

Wydaje mi się, że gorzkie losy bohaterów opowieści uczą nas ufać swoim uczuciom i zawsze ufać swojemu sercu.

Cechą charakterystyczną dzieła jest żywy „uczestnictwo” autora w losach bohaterów oraz dojrzały, niezależny stosunek do ich działań. Współczucie dla bohaterki opowiadania, odkrycie, rozpoznanie w niej siebie pobudza wyobraźnię twórczą ucznia, co jest szczególnie widoczne w analizie portretu bohaterki. Studentowi udało się zrozumieć motywy działania N.N., „rozpuścić” uczucia i rozum w jego opisie.

Niestety pominięto ważne "epizody poetyckie" - scenę walca, dialog Asyi z N.N.

6. Szkic utworu Darii Zacharowej.

W opowiadaniu I. S. Turgieniewa „Asyi” mówimy o losie trzech głównych bohaterów: Asyi, N. N. i Gagina. Czytając dwa inne opowiadania Turgieniewa, „Pierwszą miłość” i „Wody źródlane”, doszedłem do wniosku, że pisarz przeprowadza swoich głównych bohaterów przez miłosną próbę. Jaka osoba jest zakochana - taka jest osoba.

W opowiadaniu „Asia” mam największą sympatię do bohaterki Asi, bo jest mi bliższa duchem. Ona nie jest taka jak wszyscy inni. Budzi we mnie mieszane uczucia. Z jednej strony jest to zrozumienie i współczucie, ale z drugiej oburzenie, a nawet oburzenie na jej zuchwałe, nieprzewidywalne zachowanie. Portret Asyi zmienia się w całej historii. Wydaje się, że próbuje różnych ról. Na początku „nie usiedziała ani na chwilę; wstał, pobiegł do domu i znowu pobiegł. Potem zdecydowała się zagrać nową rolę - "rolę porządnej i dobrze wychowanej młodej damy", po czym Asya wybiera rolę "kapryśnej dziewczyny z wymuszonym śmiechem". Ale przede wszystkim zaskoczył mnie wizerunek „prostej dziewczyny”, prawie „pokojówki”. Na końcu opowieści widzę zupełnie inną Asyę – kobietę, która kocha całym sercem, gotową na wszystko dla swojej miłości. Pomimo całej nieprzewidywalności zachowania Asi, uważam ją za miłą, szczerą dziewczynę.

Mam inny stosunek do N.N. Był człowiekiem niezależnym, lubił podróżować bez celu, bez planu. Z początku żyje jak w sielance: jest lekko zakochany, interesują go też nowe twarze. Po spotkaniu Asyi i Gagina zaczyna przewidywać szczęście. N.N. spogląda na Asię, na jej pełne wdzięku ruchy, na „najbardziej zmienną twarz”, jaką kiedykolwiek widział, iz jakiegoś powodu zaczyna się denerwować. Denerwuje go fakt, że mimowolnie ciągle myśli o Asie. Nie myśli o tym, że szczęście jest blisko, ale nie jest gotowy na miłość.

Wydaje mi się, że N.N. i Gagin są podobni. Interesowali się razem, mieli wspólne tematy do rozmów, bo pochodzili z tego samego kręgu szlacheckiego, obaj byli młodzi i nie różnili się szczególną pracowitością. W Gaginie widzę troskliwego brata, który dokłada wszelkich starań, aby serce Asyi nie zostało złamane.

Aby zrozumieć uczucia głównych bohaterów, należy przeanalizować scenę randkową. Asya na randce „drży jak przestraszony ptak”, a I.N. czuje gorycz. Po nieudanej randce, porzuciwszy Asię, N.N. nagle zdał sobie sprawę, że ją kocha, zaczął trwonić przysięgi i wyznania w czerń nocy, teraz był na siebie zły. „Jedno słowo... Och, zwariowałem! To słowo... Powtórzyłem je ze łzami... wśród pustych pól... ale nie powiedziałem jej, że ją kocham... Tak, nie mogłem wtedy wymówić tego słowa. Kiedy spotkałem ją w tym pamiętnym pokoju. Nie miałem jasnej świadomości mojej miłości; nie obudziła się nawet wtedy, gdy siedziałem z jej bratem w bezsensownej i bolesnej ciszy… Rozbłysła z nieodpartą siłą dopiero kilka chwil później, kiedy przerażony możliwością nieszczęścia zacząłem jej szukać i wołać …ale nawet wtedy było już za późno”.

Szczęście odłożone na jutro okazuje się niemożliwe. „Jutro będę szczęśliwy!” Ale „szczęście nie ma jutra; nie ma też wczoraj; nie pamięta przeszłości, nie myśli o przyszłości; ma tylko teraźniejszość - i to nie jest dzień, ale chwila.

Cieszy fakt, że autor pracy czytał i wspominał inne historie Turgieniewa o miłości, co świadczy o zainteresowaniu twórczością pisarza. Uczennica pisze, że bohaterka opowiadania jest jej „bliska duchem”, ale niestety nie ujawnia w pełni tego związku dusz, podobnie jak nie do końca zarysowuje się w eseju cały wygląd Asi. Tutaj czuje się nie brak zrozumienia bohaterki, ale po prostu „niewypowiedziany”: intuicyjny i emocjonalny stosunek do bohaterki nie jest w jej myślach do końca wyjaśniony, nie do końca zrealizowany. Ogólnie rzecz biorąc, stosunek N.N. do Asyi jest wyraźnie zaznaczony: bohater „odmawia” szczęścia. W niewielkim stopniu na treść pracy wpłynął artykuł podręcznikowy, ale w całości praca jest samodzielna. Warto zauważyć, że wybór wszystkich facetów, którzy wykorzystali materiał podręcznikowy, padł właśnie na frazę o „sielance”, w której żyje bohater przed spotkaniem z Asią, oraz na myśl, że bohater nie zauważa, że ​​​​jest „ na progu miłości”.

Najwyraźniej ten wybór można wytłumaczyć nie tyle chęcią potwierdzenia własnych myśli cudzym udanym porównaniem, ile chęcią wyrażenia swojej myśli pięknie, jak w książce. Sam styl esejów studenckich nie daje podstaw do mówienia o braku samodzielności pracy.

Pozostawiony poza zasięgiem wzroku, podobnie jak w wielu innych utworach, temat muzyki i „lotu” w opowieści.

7. Szkic pracy Wadima Ryżkowa.

Trudno znaleźć osobę, która nie czytała lub w skrajnych przypadkach nie słyszała o „Asie” Turgieniewa. Ona, podobnie jak np. „Biedna Lisa” Karamzina, z czasem przekształciła się w swego rodzaju symbol. Warto wymówić tytuł opowiadania, gdyż wszyscy od razu rozumieją, że mowa o smutnej historii miłosnej. Piękne okazuje się niemożliwe. Staje się smutny i lekki, bo miłość przeszła bardzo blisko, dotknęła i odeszła. Takie doświadczenia nazywane są „romantycznymi”.

Po pierwsze, nadal musisz bardzo uważnie przeczytać historię „Asya”. Po drugie, aby się nad tym zastanowić, zapominając o początkowym nastroju. Zanim przeczytałam opowiadanie, wydawało mi się, że Asya to kolejna bajka o przysięgach i łzach.

Okazuje się, że Turgieniew jest tu realistą do tego stopnia, że ​​aż się boisz i wierzysz w każde słowo. Bohater N. N. wygląda jak postać niefikcyjna, więc autor, jak sądzę, częściowo opisuje siebie, swoich przyjaciół, współczesnych w ogóle. Tak, I.I. jest myślącą, rozsądną osobą XIX-XX-XXI wieku. Bohater ma 25 lat, podróżował po całym świecie, ma pozycję w społeczeństwie, był kiedyś porwany przez młodą wdowę. Ale poznawszy Asię, młodą siedemnastoletnią dziewczynę, po raz pierwszy naprawdę się zakochał.

Jest między nimi sympatia. Asia wyraża to szczerze, otwarcie. Ona „nie wie, jak udawać”. A N.N., wręcz przeciwnie, ukrywa swoją miłość. Stara się być szlachetny. Pobłaża Asi, nie rozumiejąc siebie. Bohater do ostatniej strony opowieści nie może zdecydować się na ofertę. N.N. okłamuje samego siebie i nie wątpi w poprawność tego, co robi.

Problemem N.N. nie jest odmienna pozycja społeczna między nim a jego ukochaną. Wydaje się, że szczęście jest już tak blisko. To jest możliwe. I.N. mówi „Kocham ją”, ale on sam boi się swoich uczuć. Myślę, że postacie są tak różne! By żyć razem, musieli wykazać się nieograniczoną cierpliwością. N.I. boi się miłości i wybuchowego temperamentu Asi.

W ostatnich linijkach opowieści bohater odczuwa lekki żal i nostalgię za nieudaną miłością. Wydaje mi się, że Asia zasługuje na większą litość, a nie N.N. Oczywiście N.I. też zasługuje na współczucie, bo jak to jest „zatrzymać się przed drzwiami, za którymi stoi szczęście i nie otworzyć ich przez własne lęki i emocje."

Praca wyraźnie wyróżnia się „jakością literacką”. Student stara się niejako zdystansować od narracji, wybierając rolę krytyka literackiego. Co ciekawe, w opowiadaniu studentowi najbardziej podoba się „realizm” obrazów i narracji. Indywidualny sposób myślenia ujawnia w autorze dzieła prawdziwego czytelnika. Przy całej szorstkości niektórych fraz wyrażone myśli są ciekawe i niezależne.

Niestety, ważne epizody tekstu nie są analizowane, postacie nie są opisane tak szczegółowo, jak wymaga tego temat.

Ale ogólne tło refleksji jest dość szerokie, samowystarczalne i interesujące.

8. Szkic pracy Nikołaja Jakuszewa.

Wielu w klasie czytało opowiadanie Turgieniewa „Azja” łatwo i szybko. Ja też ją lubiłem.

Bohater tej historii N.N. zrobił wszystko, co chciał. Nigdy nie przyszło mu do głowy, że „człowiek nie jest rośliną i nie może długo kwitnąć”. Natura miała na niego niezwykły wpływ. Podróżował bez celu, bez planu, zatrzymując się tam, gdzie chciał. Poczuł palące pragnienie zobaczenia nowych twarzy. Tak poznał Asię.

Ale Asia była bardzo niezwykła. Nawet w N.N. budziła sprzeczne uczucia. Mówił o niej w ten sposób: „Cóż to za kameleon, ta dziewczyna”, „najbardziej zmienna twarz, jaką kiedykolwiek widziałem”. Asia była zgrabnie zbudowana. Miała duże czarne oczy, mały, cienki nos i dziecięce policzki. I był rodzaj bezczelności w całej jej istocie.

„Chciała… sprawić, by cały świat zapomniał o jej pochodzeniu; wstydziła się swojej matki i wstydziła się swojego wstydu” – powiedział Gagin o Asie. „Źle rozpoczęte życie” rozwijało się „źle”, ale „serce w nim się nie zepsuło, umysł przetrwał”.

Gagin to miły młody człowiek. Kochał Asię jak brata. Kiedy N.N. poszedł na randkę z Asią, wszystkie myśli mieszały mu się w głowie. Przez długi czas walczyły w nim różne uczucia. „Nie mogę się z nią ożenić” — zdecydował N.N.

Na randce zobaczył Asię, która trzęsła się jak przestraszony ptak. Zrobiło mu się jej żal, ale kiedy przypomniał sobie Gaginę, zachowywał się inaczej. N. N. chodził i mówił „jak w gorączce”, zarzucał Asi coś.

Potem ta gorycz została zastąpiona irytacją na samego siebie: „Jak mogę ją stracić?” "Szalony! Szalony, powtarzał sobie. N.N. postanawia, że ​​„jutro będzie szczęśliwy”. Ale „szczęście nie ma jutra; nie ma też wczoraj; nie pamięta przeszłości, nie myśli o przyszłości; ma tylko teraźniejszość - i to nie jest dzień, ale chwila.

Następnego dnia Asya odeszła, a N.N. zdał sobie sprawę, że już nigdy jej nie zobaczy. Gdyby tej samej nocy powiedział do niej choć jedno słowo!.. „Jedno słowo… Nie powiedziałem jej, że ją kocham”.

N.N. miał takie uczucie tylko do Asyi i już nigdy w życiu nie miał takiego uczucia.

Student dobrze zna tekst. Uczeń przeciwstawia „powszechność” N.N. i „niezwykłość” Asi, ale nie rozwija dalej tej idei.

W eseju wyczuwa się empatię ucznia do tego, o czym pisze, sympatię autora pracy do bohaterów opowiadania. Niestety, pominięto kluczowe epizody historii i stanowisko autora.

Najwyraźniej uczeń nie miał dość zapału do bardziej szczegółowej analizy postaci i działań bohaterów. Cytaty są prawdopodobnie użyte z pamięci, co wskazuje na dobrą znajomość tekstu i umiejętność uchwycenia sedna. Wniosek również wymaga sfinalizowania, ponieważ nie jest on bezpośrednio związany z celem pracy.

9. Szkic pracy Aleksandra Drozdowa.

Tutaj czytam ostatnią stronę opowiadania Turgieniewa „Asia” i zaczynam sobie wszystko układać w głowie, przypominam sobie, jak traktowałem bohaterów opowiadania na początku pracy, a jak na końcu i od razu mam dziwne uczucie i pytanie: „Dlaczego wszystko jest nieszczęśliwe? Teraz spróbuję to przemyśleć.

Asya - główna bohaterka pracy - wyglądała bardzo nietypowo. Była zgrabnie zbudowana, miała duże czarne oczy i krótkie loki okalające jej twarz. „Nie widziałem bardziej mobilnego stworzenia” – powiedział N.N., kiedy zobaczył Asyę. Jej życie było bardzo tragiczne: jest córką niewolnicy i ziemianina. Po śmierci ojca Asya została pozostawiona sama sobie i wcześnie zaczęła myśleć o swojej pozycji. I po raz pierwszy spotkała się z takim uczuciem jak miłość. To ją inspiruje, dodaje nowych sił, ale pozostaje bez odpowiedzi. Mężczyzna, w którym się zakochała, pan N.I., jest słabej woli i niezdecydowany, bał się okazać jej swoje uczucia, choć często o niej myślał. Lubił ją, ale jej determinacja go odrzucała. Na randce z Asią, N.N. zaczyna obwiniać ją o wszystko. Mówił jak „w gorączce”: „To wszystko twoja wina”. A potem przyznał sam przed sobą, że oszukuje siebie i Asię.

Jej brat Gagin, młody, przystojny mężczyzna, opiekował się Asią i kochał ją jak nikt inny, ale to nie on jest głównym bohaterem opowieści, choć starał się pomóc Asi i N.N. odnaleźć szczęście.

„Jutro będę szczęśliwy!” - N.N. tak powiedział, ale jeszcze nie wiedział, że „szczęście nie ma jutra; nie ma też wczoraj; nie pamięta przeszłości, nie myśli o przyszłości; ma tylko teraźniejszość - i to nie jest dzień, ale chwila.

Gdyby wszystko było takie proste!.. W końcu życie jest jedno i trzeba je przeżyć tak, aby niczego później nie żałować. Każdy człowiek ma swoje własne szczęście, ale nie zawsze jest ono traktowane poważnie. Jeśli znalazłeś swoje szczęście, musisz je pielęgnować i nigdy nie pozwolić mu odejść, wtedy wszystko będzie dobrze. Sami tworzymy własne życie i własne szczęście.

Autor pracy jest rzadko piszącym studentem. Słowo jest mu dane z trudem. Zainteresowanie historią, refleksje kolegów z klasy na lekcji skłoniły go do samodzielnego wzięcia pióra. Zwróć uwagę, że uczeń trafnie oddaje stany psychiczne bohaterów („uczucie ją inspiruje”, N. N. „oszukał siebie i Asię” itp.).

Autor pracy przenosi to, czego doświadczył w tekście literackim, na realne życie. Na pierwszy rzut oka ten „naiwny realizm” jest odpychający, ale z drugiej strony ta szczerość odsłania wewnętrzny świat ucznia, który praktycznie nie mówi na lekcjach i bardzo mało czyta, ale tutaj, choć prostolinijnie, stara się projektować przemyślenia (patrz początek prac - „Porządkuję w głowie”) we własnym życiu.

10. Szkic eseju Tamary Fiedosejewej.

Opowieść Turgieniewa „Azja” pozostawiła we mnie smutek i wzruszenie. Historia napełniła moją duszę smutkiem, a pytanie mimowolnie zabrzmiało: dlaczego N.N. to zrobił? Dlaczego Asya wyjechała następnego ranka? Dlaczego bohaterowie nie są razem?

Asya to niezwykła dziewczyna, która wszystko czuje i przeżywa trochę inaczej, nie jak zwykła świecka dziewczyna. Nie boi się swoich uczuć. Asia jest bardzo odważna i szczera.

Wygląd Asyi jest niezwykły, podobnie jak jej charakter.

N.N. to zwykły szlachcic, który opuścił stolicę tylko po to, by zapomnieć o swoim kolejnym hobby, które przedstawia jako prawdziwą miłość. N.N. żyje jutrem. Myśli, że jutro będzie szczęśliwy. Na końcu opowieści słowa te brzmią w dwóch czasach: teraźniejszym i przeszłym. I dopiero po życiu zaczyna rozumieć, że była zmarnowana: bale, lekkie hobby.

Ale nic nie dorównuje uczuciom, jakie żywił do Asyi, do tej dziwnie zmiennej dziewczyny o niezwykłym charakterze. N. N. przyciągnął ją do Asy żywy nastrój, twarz zmieniająca się co minutę, nie jak maski zamiast twarzy na balach ze świeckimi damami.

N.N. polegał na środowisku, w którym związek był udawany, a z Asyą wszystko było tak szczere, że po prostu nie mógł nie zakochać się w tej otwartej dziewczynie. Wydaje mi się, że to charakteryzuje go jako osobę, która naprawdę potrafi czuć, rozumieć, wczuwać się.

Gagin to sympatyczny młody człowiek, który kocha Asię jak własną siostrę. Uwielbiał rysować, grać na pianinie, co charakteryzuje go jako osobę, która wie, jak się czuć.

Wszyscy główni bohaterowie szanują się nawzajem. Pytanie: dlaczego wszystko tak źle się kończy? W końcu nie ma przeszkód, by I.I. i Asya wzięli ślub i byli szczęśliwi. Ale właśnie w tym tkwi cały dramat opowiadania Turgieniewa „Azja”.

Myślę, że Turgieniew chciał pokazać nam prawdziwe, prawdziwe uczucia we wszystkich przejawach tej historii. Chciał powiedzieć, że miłość to takie uczucie, które wypełnia całą duszę człowieka i czyni go wszechmocnym. Nikt i nic nie przeszkodziło N.N. i Asi w byciu razem. Winę za tę sytuację ponosi N.N. Myślę, że N.N. nigdy wcześniej nie czuł tego, co czuł do Asy. Nie mógł poradzić sobie z nowym uczuciem, dlatego na randce z Asią tak nieoczekiwanie zmienia się z bardzo kochającej osoby w obojętną, nieoczekiwanie okrutną.

Mój stosunek do wszystkich postaci w tej historii jest inny. Dla Asi jest dobra, wzruszająca, sympatyczna. Do Gagina - obojętny.

A ja uważam N.N. za osobę, która przegapiła swoje szczęście.

W pracy na pierwszy plan wysuwa się emocjonalny odbiór opowieści. Nacisk kładziony jest na temat miłości, który stał się głównym dla autora pracy.

Uczennica stara się podkreślić „żywotność”, niezwykłość Asi w porównaniu ze świeckimi damami. Ciekawa jest pozycja, z której scharakteryzowani są bohaterowie. N.N. - „wybór” Asi. Gagin jest „ignorowany” przez autora eseju najwyraźniej jako bohater, który nie ma bezpośredniego związku z uczuciami Asyi i N.N.

Autor pracy nie zawsze jest w stanie wybrać poprawną gramatycznie formę wyrażania myśli, praca grzeszy powtórzeniami, czasem frazesami mowy, za którymi domyśla się niedokładności myśli - jej niedorozwoju; emocje biorą górę nad myśleniem.

Konieczne jest ożywienie eseju za pomocą kluczowych cytatów, podanie przykładów odcinków, w których ujawniają się postacie bohaterów.

Podsumowując ogólny wynik analizy wersji roboczych esejów, zauważamy, co następuje.

• 1. Wszystkie prace stanowią samodzielną refleksję ucznia nad tym, co przeczytał.
• 2. Dokonywała się komunikacja z dziełem sztuki: uczniowie, w różnym stopniu nasilenia, wchodzili w dialog z tekstem literackim, postaciami i autorem.
• 3. Tworzywo sztuki stało się bodźcem do refleksji nad charakterami i działaniami człowieka.
• 4. Uczniowie dobrze opanowali tekst, aktywnie posługują się cytatami.
• 5. Większość prac odznacza się harmonią kompozycyjną i logiczną.
• 6. Charakterystykę postaci podaje się studentom z łatwością, ale często ma ona charakter „okrojony”, co naszym zdaniem wynika nie z nieznajomości materiału, ale z pośpiechu ucznia w wyrażaniu swojego stosunku do bohatera; niechęć do dokładnego opisu, lenistwo.
• 7. W niektórych utworach pominięto niektóre kluczowe epizody i muzyczny motyw przewodni utworu.
• 8. Wstępy i wnioski w całości odpowiadają tematowi, ale oczywiście nie tworzą wystarczających wskazówek dla refleksji dialogicznej.

Pokażemy, jak może przebiegać praca nad esejem, przybliżymy etapy pracy.

• 1. etap. Przygotowanie do pisania.
• 1.1. Wyjaśnij uczniom cel pracy.
• 1.2. Dobór materiału: portrety bohaterów, wybór epizodów, w których charaktery bohaterów są najbardziej widoczne.
• 1.3. Wypisanie słów kluczowych, cytatów, które pomagają autorce stworzyć wizerunki bohaterów.
• 1.4. Identyfikacja stanowiska autora.
• 1.5. Określenie własnego stosunku do każdej z postaci. Po udanej analizie pracy okazuje się, że praca ta została już wykonana na lekcji (na temat pytań i zadań podręcznika, zalecenia metodologiczne dotyczące tematu). Przedstawiamy pytania, które pomogą uczniom w pracy. Lepiej będzie, jeśli te pytania będą wynikiem zbiorowej refleksji nad tym, na co należy zwrócić uwagę, ujawniając temat eseju.
• 1) Co przyciągnęło N.N. do Asy?
• 2) Jak N.N. charakteryzuje się na początku powieści? Jak widzimy bohatera na początku i na końcu opowieści?
• 3) W czym N.N. i Gagin są podobni i co ich różni?
• 4) W jakich momentach bohater czuje się szczęśliwy?
• 5) W jaki sposób postacie bohaterów ujawniają się podczas randki?
• 6) Dlaczego N.N. to zrobił? Jak tłumaczy swoje zachowanie?
• 7) Dlaczego „szczęście nie ma jutra”?
• 8) Co autor myśli o swoich bohaterach? Dopasuj ton narratora na początku i na końcu opowieści.
• 9) Czy mój stosunek do bohaterów zmienia się w trakcie opowiadania? Która z postaci z opowiadania jest mi bliższa i dlaczego?
• 10) Kiedy w tekście rozbrzmiewa muzyka? Jaką rolę odgrywa w ujawnianiu charakterów bohaterów, stanowiska autora?
• 2. etap. Szkic głównej części eseju
• 2.1. Pisanie charakterystyk głównych bohaterów z wybranego materiału.
• 2.2. Wyrażenie własnego stosunku do bohaterów.
• 3. etap. Praca nad kompozycją części głównej
• 3.1. Jak zostaną scharakteryzowane postacie?
• 3.2. Czy plan scharakteryzowania każdego z nich będzie taki sam?
• 3.3. W której części charakterystyki bohatera właściwsze jest wyrażenie stanowiska autora i własnego stosunku do bohatera?
• 4. etap. Napisanie wstępu i zakończenia do artykułu
• 4.1. Czy wstęp i zakończenie pasują do głównej części eseju?
• 4.2. W jaki sposób wstęp i zakończenie są ze sobą powiązane?
• 4.3. Do kogo skierowane są początkowe i końcowe słowa eseju?
• 4.4. Czy finał i początek utworu są oryginalne, czy raczej tradycyjne?
• 5. etap. Redagowanie projektu pracy
• 5.1. Czy styl pisania odpowiada tematowi i gatunkowi pracy?
• 5.2. Czy w utworze występują nadmiernie długie cytaty, powtórzenia?
• 5.3. Czy stanowiska autora i czytelnika są jasno wyrażone?
• 5.4. Czy esej ma adresata? (Odwrócenie mowy).
• 5.5. Jaki jest charakter refleksji: zestawienie przedstawionych materiałów, refleksja nad nimi, chęć włączenia wyimaginowanego rozmówcy do dialogu?
• 6. etap. Omówienie prac pisemnych na zajęciach
• 6.1. Czytanie na zajęciach szkiców esejów (fragmentów prac, poszczególnych części kompozytorskich).
• 6.2. Czytanie 1-2 prac. (Zachęty, uwagi, zalecenia).
• 7. etap. Pisanie eseju
• 8. etap. Analiza pracy. Stopień

• Svirina NM Literatura klasa 8. Część 2: podręcznik / wyd. VG Marantsmana.M. : Oświecenie. 2001, s. 105-152.
• Svirina N. M. „Szczęście nie ma jutra”. Historia I. S. Turgieniewa „Asyi” // Literatura: zalecenia metodologiczne. klasa 8 / wyd. VG Marantsman. M.: Edukacja, 2004. S. 128-140.

Jakaż dramatyczna refleksja kryje się początkowo w historii opowiedzianej w „Asie”! Aby w pełni tego doświadczyć, konieczne jest zrozumienie, na czym polega odmienność między Asią a N.N. i co ją powoduje. Przede wszystkim przez to, że każdy z nich żyje we własnej przestrzeni i żyje w swoim czasie.

W przeddzień spotkania z Asią widzimy N. N. w tłumie widzów obserwujących święto studenckiego bractwa. Atmosfera wakacji: „twarze uczniów”, „ich uściski, okrzyki”, „palące spojrzenia, śmiech” - jednym słowem „całe to radosne gotowanie życia nie mogło nie dotknąć i popchnąć bohatera do myśli: „Czy nie powinniśmy iść do nich?” W naturalnym ruchu duszy N.N., aby być razem z młodymi ludźmi takimi jak on, nic nie mogłoby zaalarmować czytelnika, gdyby nie odwieczne pragnienie bohatera Turgieniewa, by być w tłumie.

Charakterystyczny dla N.N. instynkt tłumu, nieustanna chęć bycia w nim, a nie sam na sam ze sobą, odcinają się szczególnie wyraźnie na tle głębokiego wewnętrznego skupienia bohaterki i jej skłonności do samokontemplacji. Na przykład wydaje mu się „dziwną” właściwością Asi, by śmiać się nie z tego, co usłyszała, ale z „myśli, które przyszły jej do głowy”.

Chęć przynależności do siebie podyktowała najwyraźniej Asinowi wybór domu poza miastem. W tekście opowiadania wybór miejsca zamieszkania przez bohaterkę odczytywany jest jako symboliczny moment wycofania się „przestrzeni Azji” poza świat mieszczański, a jeśli jeszcze bardziej pogłębimy symbolikę „wyjścia”, to jako swego rodzaju odejście Asina z ziemi do nieba: dom jest „na samym szczycie góry”. W dalszej części opowieści pojawia się motyw lotu, motyw dziewczynki-ptaka. Ogólnie rzecz biorąc, Turgieniew będzie konsekwentnie rozwijał wzajemną opozycję Asyi i N. N. zgodnie z zasadą „góra - dół”. Zobaczymy ją więc siedzącą „na parapecie” muru starego zamku, podnoszącą „pod siebie” nogi, jakby szykującą się do wzniesienia w niebo, podczas gdy N. N. i Gagin „dopasowują się” do ławkę poniżej, popijając zimne piwo. W ten sam sposób – od góry do dołu – będzie na nich patrzeć z „oświetlonego okna na trzecim piętrze” domu Frau Louise, nieświadoma, że ​​w tym momencie rozmawia z nimi jak z innego świata i czasu. W dziewczynie, która żartobliwie zaprasza Gagina, by wyobraził ją sobie jako damę swojego serca, zdaje się ożywać jeden z cieni księżycowego miasta, o którym przypomina jedynie wieża na nagiej skale, omszałe ściany, szare strzelnice i zawalone sklepienia starego zamku. Czy to dlatego, że szczupła postać Asi tak zwinnie, łatwo i pewnie sunie „na stercie gruzu” tuż nad przepaścią, że wszystko tutaj jest jej od dawna znajome?

Zastanawiając się nad odmiennością bohaterów, należy również podkreślić, że na tle N.N. Ale ten dominujący stan bohaterki ujawnia się głównie poprzez jej zewnętrzne zachowanie. Przede wszystkim N. N. zwraca uwagę na jej niesamowitą mobilność: „Ani przez chwilę nie usiedziała w miejscu”. Asia jest szczególnie aktywna w scenie na ruinach zamku („szybko przebiegła przez kupę gruzu…”; „zaczęła się wspinać po ruinach…”).

Asya potrafi być bezpośrednia, zabawna i trochę ekstrawagancka. Świadczą o tym jej działania podczas pierwszego spotkania z N.N. Tak więc, postanawiając iść spać, niespodziewanie dogoniła młodych ludzi w drodze do rzeki i nie odpowiadając na pytanie Gagina („Czy ty nie śpisz?”) , przebiegł obok.

Jak myślisz, czym można wytłumaczyć liczne nieprawidłowości w zachowaniu Asi? Jej wewnętrzna nierównowaga, której przyczyna leży w namiętności natury Asi, zwątpieniu w siebie („…A swoim rozumem…” – mówi jej N.N. „Czy ja jestem mądra?” – pytała…) ), w dziwnym wychowaniu, ale przede wszystkim w pozycji bohaterki między dwoma światami: córki chłopa i ziemianina, która dzieciństwo spędziła w chłopskiej chacie, a młodość w internacie dla szlachcianek.

Jak wytłumaczyć dziwność zachowania Asyi, kiedy pojawia się ona przed N.N. albo jako „przyzwoita, dobrze wychowana panna”, albo „tylko dziewczyna, prawie służąca”? Być może fakt, że ma tendencję do życia w ciągłej zmianie nastroju, wygłupiania się, smutku, igraszek. Istnieje jednak inna możliwa odpowiedź. A co, jeśli Asya przywdziewa w ten sposób maski narzucone jej przez życie, demonstruje role odzwierciedlające jej niejednoznaczną pozycję pół wieśniaczki, pół damy? Ale tak naprawdę boli ją serce tylko wtedy, gdy siedzi przy oknie w starej sukience, szyje obręcz” i cicho śpiewa „Matko, gołębica”, bo w tej chwili jej gorzki los zdaje się stać za plecami dziewczyny.

Turgieniew od pierwszego spotkania czytelników z Asią podkreśla, że ​​żyje w niej kanciasta nastolatka o „prostym” i „odważnym” spojrzeniu, jakie mają tylko dzieci, a jednocześnie budząca kobiecość, zmieniająca jej spojrzenie w „głębokie” i „delikatny”. Potrafi grać towarzyską dziewczynę, biegać i igraszki w zupełnie dziecinny sposób. Ale najważniejsze jest to, że bez względu na to, co robi, każdy jej ruch, każda chwila istnienia jest ożywiona głębokim uczuciem budzącej się miłości. I właśnie w zdolności do kochania tkwi wyższość Ashino nad bohaterem.

Można zwrócić uwagę na pokrewieństwo bohaterki Turgieniewa z Tatianą Puszkina w odniesieniu do głębi ich uczuć. Ponadto Asya mówi bezpośrednio do N.N.: „A ja chciałbym być Tatianą…”. Turgieniew celowo zbudował tę paralelę. Ponadto w szkicu rękopisu porównanie historii miłosnej bohaterów „Azji” i „Eugeniusza Oniegina” wypadło bardziej wyraziście niż w ostatecznej wersji. W projekcie czytamy np. o Asie, że „jest w stanie zachorować, wyjść, napisać list”. W końcu bohaterka Turgieniewa umówiła się tylko z N.N. Ale ta dziewczyna, podobnie jak Tatiana, szokuje siłą, bezinteresownością swoich uczuć.

Asia nigdy nie mówi słowa „miłość”. A w liście pożegnalnym do N.P., pisząc, że oczekuje od niego „tylko jednego słowa”, ponownie nie przyznaje, że tym słowem jest „miłość”. Chociaż bohaterka, będąc sama z N.N., nie może nie mówić o samej miłości.

Jak bohaterowie opowiadają o miłości? Mówią o górach wyższych niż chmury, o błękicie nieba, o skrzydłach, ptakach, lataniu w górę. Sen o skrzydłach, pragnienie zaznania rozkoszy lotu to metafora miłości w opowiadaniu Turgieniewa.

Uczucie lotu nieubłaganie prowadzi bohaterkę. Nawet wtedy mimowolnie czujemy w niej ptaka, gdy widzimy Asię siedzącą „nieruchomo, z nogami podwiniętymi pod siebie” na zamkowym murze. Wydawało się, że gdyby odbiła się od ściany, od razu wzniosłaby się w powietrze… Jednak N.N. patrzy na dziewczynę „z wrogim uczuciem”. Irytuje go ekscentryczność Ashiny, więc w tej chwili widzi w niej tylko coś „niezupełnie naturalnego”. Ale nadejdzie moment, kiedy N.N. zobaczy w Asie ptasią dziewczynę.

Co spowodowało „inny” widok bohatera? W świecie rozlało się uczucie szczęścia, którego Asya doświadcza w takim samym stopniu jak bohater. Równe poczucie szczęścia, pełni życia sprawia, że ​​bohaterowie czują się jakby oderwali się od ziemi. Co więcej, to N.N. zabiera dziewczynę w lot („Ale my nie jesteśmy ptakami” – „Ale nam skrzydła mogą wyrosnąć – zaprotestowałem…”), co dla niego będzie ponad siły. Nie pod wpływem jego sennej duszy.