Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante. Chleb obcych jest gorzki

433. Wyjaśnij interpunkcję w cytatach. Podkreśl przykłady, w których cytat jest sformułowany: a) jako mowa bezpośrednia ib) jako mowa pośrednia. Określ cel wielokropka w cytatach. 1. „Czyjś chleb jest gorzki”, mówi Dante, „a stopnie czyjegoś ganku są ciężkie” (P.). 2. Belinsky napisał: „Natura stwarza osobę, ale rozwija i formuje jej społeczeństwo”. 3. „Dwanaście milionów wyjętych spod prawa! Przerażenie!" – zanotował Hercen w swoim dzienniku, odnosząc się do chłopów pańszczyźnianych w ówczesnej Rosji. 4. L. N. Tołstoj napisał: „... w sztuce prostota, zwięzłość i przejrzystość są najwyższą doskonałością formy sztuki, którą osiąga się tylko dzięki wielkiemu talentowi i wielkiej pracy”. 5. Przemawiając w obronie kultury mowy ustnej, Czechow powiedział: „W rzeczywistości dla inteligentnej osoby złe mówienie powinno być uważane za nieprzyzwoite, jak nieumiejętność czytania i pisania ...” 6. V. O. Klyuchevsky napisał, że tylko następnie „naród staje się państwem, gdy poczucie jedności narodowej wyraża się w związkach politycznych, w jedności najwyższej władzy i prawa”. 7. „... Podążając za prawdą życia, poeta nie mógł obdarzyć swojego bohatera wszystkim, co nosił w swojej duszy, a gdyby to zrobił, Pechorin byłby nieprawdziwy” - napisał M. Gorky w artykule o M. Yu Lermontow. 8. „... O wszystkim decyduje osobowość człowieka, a nie kolektyw, elita kraju, a nie jego demos, a jego odrodzenie w dużej mierze zależy od nieznanych praw pojawiania się wielkich osobowości” – przekonywał V. I. Vernadsky. 9. B. Pasternak pisał o Lwie Tołstoju, że „przez całe życie w dowolnym momencie miał zdolność dostrzegania zjawiska w… wyczerpującym wypukłym eseju, jak patrzymy tylko w rzadkich przypadkach, w dzieciństwie lub w triumfie wielkiego duchowego zwycięstwa”. 10. W artykule o I. Buninie K. I. Czukowski napisał: „... niedaleki jest czas, kiedy czytelnicy zmierzą się z odnowionym, nieznanym Buninem, który wspiął się na nowy poziom sztuki, silnym i prawdomównym artystą - szeroki wachlarz, wielkie przeznaczenie literackie, godny następca Tołstoja i Czechowa. Ma dużo sztuki. Wystarczyłoby serce”. Odniesienie. 1. Jeżeli cytat po słowach autora jest sformułowany jako mowa bezpośrednia, wówczas stosuje się odpowiednią interpunkcję (dwukropek przed cytatem, cytaty początkowe, wielka litera w pierwszym słowie cytatu). 2. Jeżeli cytat jest powiązany składniowo z tekstem autora, tworząc zdanie podrzędne, to jest ujęty w cudzysłów, a pierwsze słowo cytatu pisane małą literą. 3. Jeżeli cytat nie jest podany w całości, to pominięcie zaznaczono wielokropkiem.

O „Damie pikowej” Puszkina i o tym, jak mówią, byłoby miło zrobić osobny post, ale jakoś wszystko się nie uda.
Poradzę sobie zatem z luźno powiązanymi fragmentami:

- W rzeczywistości Lizawieta Iwanowna była nędzną istotą. Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante, a stopnie czyjegoś ganku są ciężkie., a któż zna gorycz zależności, jeśli nie biedny uczeń szlachetnej staruszki? (A. Puszkin. Dama pik. Rozdział drugi. 1833).

I, jak słusznie powiedziano w komentarzach, „Gorzki to cudzy chleb…” – to tak naprawdę cytat z „Boskiej komedii” Dantego.

I po raz pierwszy cytat ten pojawił się u Puszkina w styczniu 1825 r., w szkicach sceny do „Cyganów” (ale nigdy nie trafił do drukowanego tekstu wiersza, opublikowanego w kwietniu 1827 r.) – sceny, w której Aleko wypowiada monolog nad kolebka jego syna:

Nie, nie ugnie [kolana]
Przed jakimś bożkiem honoru
Nie wymyśli zmian
Drżąc potajemnie z pragnienia zemsty
[Nie będę testować] m<альчик>mój
Jak [okrutne kary]
Jak czerstwy i gorzki jest czyjś chleb
Jak ciężko<медленной>[stopa]
Wspinaj się po dziwnych schodach.

Tuprovai sì come sa di sale
Lo pane altruì, e com"è duro calle
60 Lo scendere i "l salir per l" inne skali .

oraz odpowiednie tłumaczenie M. Łozińskiego „Raj”, XVII:

55 Zrezygnujesz ze wszystkiego, czego pragniesz
Starał się czule; tę zarazę na nas
Najszybciej zadaje łuk wygnania.

58 Poznasz, jak gorzkie są usta
Kogoś innego kawałka, jak trudno w obcym kraju
Zejdź w dół i w górę po schodach.

Podsumowując:
K.Balmonta. Dantego (wiersz 1895).

I zrozumiesz, jak gorzki jest czyjś chleb,
Jak ciężkie są stopnie cudzych domów,
Powstaniesz - w walce z samym sobą,
I zejdziesz w dół - zawstydzony swoim cieniem.

PS
A żeby jakoś zamknąć historię z Lizawietą Iwanowną - biedną uczennicą szlachetnej staruszki, otwórzmy pana Turgieniewa:
„Mój wujek, pan Sipyagin, brat mojej matki, zaopiekował się mną - jestem na jego chlebie, on jest moim dobroczyńcą, a Walentyna Michajłowna jest moim dobroczyńcą - i wołam do nich z czarną niewdzięcznością, bo muszę mieć bezduszne serce - a czyjś chleb jest gorzki- i nie znoszę protekcjonalnych wyzwisk - i nie znoszę protekcjonalności... i nie mogę się ukryć - a kiedy ciągle mnie kłują szpilkami, po prostu nie krzyczę, bo jestem bardzo dumny.
Podczas tych fragmentarycznych przemówień Marianne szła coraz szybciej.

I muszę powiedzieć, że ta biedna (ale gadatliwa) krewna - Marianna Sinetskaya - swoją budową, jak mówiono, przypominała florenckie figurki.

PSS
A tak przy okazji, chleb Dantego wcale nie jest nazywany gorzkim, ale słonym..

Czyjś chleb jest gorzki Ekspres. To trudne, upokarzające żyć cudzym kosztem, być zależnym od kogoś, alimentów itp. Lizawieta Iwanowna była nędzną istotą. Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante, a stopnie czyjegoś ganku są ciężkie.(Puszkin. Dama pik). - Czyjś chleb jest gorzki, a ja nie mogę znieść protekcjonalnych obelg.(Turgieniew. Listopad).

Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego. - M.: Astrel, AST. AI Fiodorow. 2008 .

Zobacz, co „czyjś chleb jest gorzki” w innych słownikach:

Chleb obcych jest gorzki- Obcy chleb jest gorzki. Poślubić Chleb cudzy jest kapryśny, Ludzie karmią się, ale są bystrzy, Dają kawałek za darmo, Niech mielą przez tydzień. Poślubić D. Knyazhevich. Sobr. ostatni 1822 por. Z nieznajomymi Biały chleb jest gorzki, Braga jest odurzony Nie zamazany, Mowa jest wolna ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (oryginalna pisownia)

czyjś chleb jest gorzki- śr. Chleb cudzy jest wybredny, Ludzie karmią się, ale są bystrzy, Dają kawałek za darmo, Tak, każą ich mielić przez tydzień. Poślubić D. Knyazhevich. Sobr. ostatni 1822 por. Dla nieznajomych Biały chleb jest gorzki, Odurzający Braga Nie jest niejasny, Mowa jest wolna Wszystko jest połączone, Uczucia ... ...

Chleb obcych jest gorzki.- patrz Udławisz się ugryzieniem kogoś innego ...

Czyjś chleb jest gorzki- GORZKI, och, och; rzeki, ryka, ryko, ryka i ryka; gorzki, gorzki, gorzki; najbardziej gorzki. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992... Słownik wyjaśniający Ożegowa

CHLEB- chleb, pl. bochenki, bochenki i chleb, bochenki, m. 1. tylko jednostki. Produkt spożywczy wypiekany z mąki rozpuszczonej w wodzie. Chleb żytni lub czarny. Chleb biały lub pszenny. Pieczony chleb. Sitny, chleb. Pieczony chleb. Jest chleb i masło. Kilogram ... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

NIEZNAJOMY- ALIEN, nieswój, obcy, cudzy, nieznany, obcy; nie krewni, nie nasze rodziny, nie z naszego domu, z naszego domu; | nie nasza ziemia, obca. Ratuję swoje, ale nie potrzebuję kogoś innego. Nie nasza sprawa, cudza. Wszedłem do czyjegoś domu za nic, cudzą rzecz ... ... Słownik wyjaśniający Dahla

Udławisz się ugryzieniem kogoś innego.- Czyjś chleb jest gorzki. Udławisz się ugryzieniem kogoś innego. Zobacz TWOJEGO ALIENA... W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

WŁASNE - ZAGRANICZNE- Każdy jest dobry. Każdy jest widokiem dla siebie. Witaj mnie, a nawet moje miłosierdzie! Jego ręka ciągnie tylko w jego stronę. Każda ręka wciąga. Każdy ptak dziobie palcem u nogi (wypycha wole). Bravshi, ręka się nie zmęczy (nie posprząta, nie stępi się… W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

GORZKI- GORZKI, ostry w smaku, żrący, łatwopalny, przeciwieństwo słodkiego, np. pieprz, gorzko palny; piołun, czysto gorzki. Nudzisz mnie jak gorzka rzodkiewka. Chleb obcych jest gorzki. Gorzkie, mówią przy stole weselnym, o winie, trzeba słodzić i ... ... Słownik wyjaśniający Dahla

obca strona (obca ziemia)„Wiosna nie jest dobra po drugiej stronie. Jeden swat chwali obcą ziemię. Poślubić Nie ma jednak nic do roboty (trzeba wytrwać); obcą stronę, chociaż macochę, ale nie opuszczać jej. Dal. Warnak. Zobacz czyjś chleb jest gorzki. Zobacz macochę... Wielki wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona

Wyrazić. To trudne, upokarzające żyć cudzym kosztem, być zależnym od kogoś, alimentów itp. Lizawieta Iwanowna była nędzną istotą. Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante, a stopnie czyjegoś ganku są ciężkie.(Puszkin. Dama pik). - Czyjś chleb jest gorzki, a ja nie mogę znieść protekcjonalnych obelg.(Turgieniew. Listopad).

• - Obcy chleb jest gorzki. Poślubić Chleb cudzy jest kapryśny, Ludzie karmią się, ale są bystrzy, Dają kawałek za darmo, Niech mielą przez tydzień. Poślubić D. Knyazhevich...

  Wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona (oryginalna orf.)

• - Razg. Uprzedzenie Żyć na cudzy koszt. - Ale jestem ze starej szkoły, przyjacielu. Nie jestem przyzwyczajony do jedzenia cudzego chleba...
• - Ekspres. Ciężko, upokarzająco jest żyć na cudzy koszt, na czyjś koszt, utrzymanie itp. Lizawieta Iwanowna była nieszczęśliwą istotą. Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante, a stopnie czyjegoś ganku są ciężkie...

  Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego

• - Gorzkie jak piołun...
• - Cm....

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Patrz GOŚĆ -...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Patrz MĘŻCZYZNA -...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - patrz WNIOSEK - ZGODA -...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Żyje w innym wieku. Zjada czyjś wiek...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Zobacz WILL - CUSTODY Zobacz SWÓJ -...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Chleb i sól! - Zjedz moje. - Jest chleb! - Nie ma gdzie usiąść...

  W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Razg. Niezatwierdzone Żyć na cudzy koszt, być na czyimś kosztem. zależny. BMS 1998, 602; BTS, 297; FM 2002, 583; FRYA, 506...

  Duży słownik rosyjskich powiedzeń

• - Przysłówek, liczba synonimów: 1 gorzki...

  Słownik synonimów

• - przym., liczba synonimów: 7 był pasożytem na szyi, żyjącym za cudzymi plecami, żyjącym na cudzy koszt, żyjącym na cudzy koszt, siedzącym na szyi, pasożytującym ...

  Słownik synonimów

• - freeloader, freeloader, freeloader, siedzi na karku, freeloader, żyje na obcych...

  Słownik synonimów

• - żyć na cudzy koszt, żyć na cudzy koszt, być na karku, żyć za cudzymi plecami, siedzieć na karku, bezczynnie, ...

  Słownik synonimów

„Obcy chleb jest gorzki” w książkach

ROZDZIAŁ XLVI

Z książki Z doświadczenia. Głośność 2 autor Giljarow-Płatonow Nikita Pietrowicz

ROZDZIAŁ XLVI KOLEJNY CHLEB Posłuchałem brata i na jakiś czas przestałem myśleć o uniwersytecie. Ale nie mogłem sobie tego przypomnieć bez goryczy aż do samej klasy teologicznej; Siedziałem na cudzych rękach, kiedy sam mogłem dostać chleb. Czyjś chleb jest gorzki, zwłaszcza gdy czasami robi mu się wyrzuty.

CHLEB ŻYTNI Z SYROPEM (CHLEB SŁODKO-KWAŚNY)

Z książki Bułeczki, ciasta, ciasta przez Savi Idę

Chleb żytni z syropem (chleb słodko-kwaśny)

Z książki W domu pieczemy pyszny chleb i bułki autor Kostina Daria

Z książki Tom 26, część 2 autor Engels Friedrich

Pozostawiając na boku absolutną rentę gruntową, Ricardo pozostaje z następującym pytaniem: Ludność, a wraz z nią popyt na produkty rolne

„Piołun pachnie cudzym chlebem…”

Z książki Stambuł. Historia. Legendy. fabuła autor Ionina Nadieżda

„Dziwny chleb pachnie piołunem…” „W annałach rok 1920 jest oznaczony jako rok pokojowego zdobycia Konstantynopola przez Rosjan”, V.V. Szulgin. Po rewolucji październikowej 1917 r. dziesiątki tysięcy Rosjan opuściło swoją ojczyznę z bólem i łzami. W

Korzeń doktryny jest gorzki, ale jej owoce są słodkie

Z książki Słownik encyklopedyczny skrzydlatych słów i wyrażeń autor Serow Wadim Wasiljewicz

Korzeń doktryny jest gorzki, a jej owoce słodkie Z łaciny: Litterarum radices amarae, fructus dulces sunt [litterarum radices amare, fructus dultses sunt] Według starożytnego pisarza i historyka Diogenesa Laertesa (III w.) słowa te należą do wielkiego filozofa starożytnej Grecji, Arystotelesa (384-322 do

Korzeń doktryny jest gorzki. Czy owoce zawsze są słodkie?

Z książki Nowe wskazówki psychologiczne na każdy dzień autor Stiepanow Siergiej Siergiejewicz

Korzeń doktryny jest gorzki. Czy owoce zawsze są słodkie? „Nie uczę się dla szkoły, ale dla życia” – powiedział starożytny mędrzec. Wydaje się, że nie wszystkim współczesnym uczniom udaje się przestrzegać tego przymierza, na co wskazują wyniki badań przeprowadzonych przez naukowców z Michigan

Gorzki chleb w obcym kraju

Z książki Nasze zadania - tom I autor Iljin Iwan Aleksandrowicz

Gorzki chleb na obczyźnie W naszych czasach dla każdego rosyjskiego zesłańca rozpoczyna się długi okres wszelkiego rodzaju „sieroctwa” i upokorzeń. Czuje się wyrzucony przez swoją ojczyznę - choćby niewinną, choćby ze słusznego powodu, choćby w formie swego rodzaju "honorowego wygnania", ale życie

1363. Dawny świat jest gorzki dla wiernych

Z książki Listy (numery 1-8) autor Teofan Pustelnik

1363 Gratulujemy przybycia pod opiekę Matki Bożej! Niech Ona pozwoli Ci odczuć, jak bardzo Jej się podoba, gdy ktoś pracuje, by Ją uhonorować - w jakiś sposób. Dla Niej modlitwa nie pozostaje dłużna. O gorzkim stanie świata -

Chleb otrębowy jest zdrowszy niż biały chleb

Z książki Podstawy zdrowego odżywiania autor Biała Elena

Chleb z otrębami jest zdrowszy niż chleb biały „Chleb biały, wypiekany z najwyższej jakości mąki, nie jest tak zdrowy dla organizmu jak chleb z otrębów. Ciągłe spożywanie białego pieczywa pszennego nie przyczynia się do utrzymania organizmu w zdrowiu. -

33. Albowiem chlebem Bożym jest ten, który zstępuje z nieba i daje światu życie. 34. Rzekli mu: Panie! dawaj nam zawsze takiego chleba.

autor Łopuchin Aleksander

33. Albowiem chlebem Bożym jest ten, który zstępuje z nieba i daje światu życie. 34. Rzekli mu: Panie! dawaj nam zawsze takiego chleba. Idea wyrażona w wersecie 32 jest tutaj uzasadniona przez wskazanie, że ogólnie chleb niebiański (tutaj dobra wspólnego Boga) może być tylko tym,

51. Jestem żywym chlebem, który zstąpił z nieba; kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki; ale chlebem, który Ja dam, jest moje Ciało, które dam za życie świata.

Z książki Wyjaśniająca Biblia. Tom 10 autor Łopuchin Aleksander

51. Jestem żywym chlebem, który zstąpił z nieba; kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki; ale chlebem, który Ja dam, jest moje Ciało, które dam za życie świata. Tutaj Chrystus wyraża nową myśl, jeszcze bardziej niezrozumiałą i nie do przyjęcia dla Żydów: Ja jestem Żywym Chlebem, tj. który ma w tobie życie i jest zdolny

58. To jest chleb, który zstąpił z nieba. Nie tak, jak wasi ojcowie jedli mannę i umarli: kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. 59. To mówił w synagodze, nauczając w Kafarnaum.

Z książki Wyjaśniająca Biblia. Tom 10 autor Łopuchin Aleksander

58. To jest chleb, który zstąpił z nieba. Nie tak, jak wasi ojcowie jedli mannę i umarli: kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. 59. To mówił w synagodze, nauczając w Kafarnaum. To podsumowuje wszystko, co zostało powiedziane. Taka jest jakość chleba, który zstąpił z nieba. On daje życie wieczne.

93. Ścieżka cnoty jest początkowo trudna i gorzka, potem staje się wygodna i przyjemna

Z książki Filokalia. Tom III autor Koryncki święty Makary

93. Droga cnoty jest początkowo trudna i gorzka, potem staje się wygodna i przyjemna.Ci, którzy zaczynają kochać pobożność, droga cnoty wydaje się okrutna i straszna, nie dlatego, że taka była sama w sobie, ale dlatego, że natura ludzka od samego wyjścia z macicy

47. Ziemia w ciągu siedmiu lat obfitości przyniosła garść zboża. 48. I zebrał całe zboże z siedmiu lat, które były (urodzajne) w ziemi egipskiej, i położył chleb w miastach; w każdym mieście kładł chleb z okolicznych pól. 49. I Józef zgromadził dużo chleba, jak piasek morski, więc zatrzymał się

Z książki Wyjaśniająca Biblia. Tom 1 autor Łopuchin Aleksander

47. Ziemia w ciągu siedmiu lat obfitości przyniosła garść zboża. 48. I zebrał całe zboże z siedmiu lat, które były (urodzajne) w ziemi egipskiej, i położył chleb w miastach; w każdym mieście kładł chleb z okolicznych pól. 49. Józef zgromadził dużo chleba, jak piasek

Stara hrabina *** siedziała w swojej garderobie przed lustrem. Otoczyły ją trzy dziewczyny. Jeden trzymał słoiczek różu, drugi pudełko spinek do włosów, trzeci wysoką czapkę z ognistymi wstążkami. Hrabina nie miała najmniejszych pretensji do dawno wyblakłej urody, ale zachowała wszystkie nawyki młodości, ściśle przestrzegała mody lat siedemdziesiątych i ubierała się tak samo długo, tak pilnie, jak sześćdziesiąt lat temu. Przy oknie siedziała młoda dama, jej uczennica, przy tamborku. Witam, wielka „maman”, powiedział młody oficer wchodząc. Bon jour, mademoiselle Lise. Wielka „maman, proszę cię. Co jest, Pawle? Pozwól, że przedstawię jednego z moich przyjaciół i przyprowadzę go do ciebie w piątek na bal. Przyprowadź go do mnie bezpośrednio na bal, a potem mi go przedstawisz. Byłeś wczoraj w ***? W jaki sposób! to było bardzo śmieszne; tańczyli do piątej. Jak dobra była Yeletskaya! I, moja droga! Co jest w niej dobrego? Czy taka była jej babcia, księżniczka Darya Petrovna?... Nawiasem mówiąc: jestem herbatą, ona jest już bardzo stara, księżniczka Darya Petrovna? Ile lat? — odpowiedział z roztargnieniem Tomsky — zmarła siedem lat temu. Młoda dama podniosła głowę i dała znak młodzieńcowi. Przypomniał sobie, że przed starą hrabiną ukryto śmierć jej rówieśników i zagryzł wargi. Ale hrabina przyjęła nowość dla niej z wielką obojętnością. Zmarł! powiedziała, nie wiedziałam! Razem otrzymaliśmy druhny, a kiedy się przedstawiliśmy, cesarzowa ... A hrabina po raz setny opowiedziała wnukowi swoją anegdotę. Cóż, Paul, powiedziała później, teraz pomóż mi wstać. Lizanka, gdzie jest moja tabakierka? A hrabina z dziewczętami poszła za parawany, żeby dokończyć toaletę. Tomsky został z młodą damą. Kogo chcesz przedstawić? — zapytała cicho Lizawieta Iwanowna. Narumowa. Znasz go? Nie! Jest wojskowym czy cywilem? Wojskowy. Inżynier? Nie! kawalerzysta. Dlaczego myślisz, że jest inżynierem? Młoda dama roześmiała się i nie odpowiedziała ani słowem. Paweł! - krzyknęła hrabina zza ekranów, przyślij mi jakąś nową powieść, ale proszę, nie z dotychczasowych. Jak to jest, wielka „maman”? Czyli taką powieść, w której bohater nie zmiażdżyłby ani ojca, ani matki, i gdzie nie byłoby topielców. Strasznie boję się topielców! Nie ma dziś takich powieści. Nie chcesz Rosjan? Czy są powieści rosyjskie?.. Chodź, ojcze, proszę, chodź! Przepraszam, wielka „maman: spieszę się… Przepraszam, Lizawieta Iwanowna! Dlaczego myślałeś, że Narumow był inżynierem? I Tomsky wyszedł z toalety. Lizawieta Iwanowna została sama: porzuciła pracę i zaczęła wyglądać przez okno. Wkrótce po jednej stronie ulicy zza węglarni pojawił się młody oficer. Rumieniec pokrył jej policzki: znów zabrała się do pracy i pochyliła głowę nad samym płótnem. W tym momencie weszła hrabina, całkowicie ubrana. Każ Lizance - powiedziała - położyć powóz i chodźmy na spacer. Lizanka wstała z obręczy i zaczęła sprzątać swoją pracę. Czym jesteś, moja matko! głuchy, prawda? — krzyknęła hrabina. Rozkazano jak najszybciej położyć powóz. Ale już! - odpowiedziała cicho młoda dama i wybiegła na korytarz. Sługa wszedł i wręczył hrabinie księgi księcia Pawła Aleksandrowicza. Dobry! Dziękuję, powiedziała hrabina. Lizanka, Lizanka! dokąd biegniesz? Ubrać się. Uda ci się, mamo. Usiądź tutaj. Otwórz pierwszy tom; czytać na głos... Młoda dama wzięła książkę i przeczytała kilka linijek. Głośniejszy! — rzekła hrabina. Co się z tobą dzieje, moja matko? spała głosem, czy co?.. Chwileczkę: przesuń mi ławkę, bliżej... no! Lizawieta Iwanowna przeczytała jeszcze dwie strony. Hrabina ziewnęła. Rzuć tę książkę, powiedziała, co za nonsens! Wyślij to księciu Pawłowi i powiedz mu, żeby mu podziękował... A co z karetą? Powóz gotowy, powiedziała Lizawieta Iwanowna, patrząc na ulicę. Dlaczego nie jesteś ubrany? powiedziała hrabina, zawsze trzeba czekać! To, matko, jest nie do zniesienia. Lisa pobiegła do swojego pokoju. W mniej niż dwie minuty hrabina zaczęła dzwonić z całym swoim moczem. Przez jedne drzwi wbiegły trzy dziewczyny, a przez drugie lokaj. Co to jest, że nie dzwonisz? hrabina im powiedziała. Powiedz Lizawiecie Iwanowna, że ​​na nią czekam. Lizawieta Iwanowna weszła w czepku i kapeluszu. W końcu moja mama! — rzekła hrabina. Jakie stroje! Dlaczego tak jest?..kogo uwieść?..A jaka jest pogoda? zdaje się wiać. Nie ma mowy, Wasza Ekscelencjo! bardzo cicho! — odpowiedział lokaj. Zawsze mówisz na chybił trafił! Otwórz iluminator. A więc: wiatr! i chłodno! Odłóż powóz! Lizanka, nie pójdziemy: nie było w co się przebrać. „A oto moje życie!” pomyślała Lizawieta Iwanowna. W rzeczywistości Lizawieta Iwanowna była nędzną istotą. Czyjś chleb jest gorzki, mówi Dante, a stopnie czyjegoś werandy są ciężkie, a któż zna gorycz zależności, jeśli nie biedny uczeń szlachetnej staruszki? Hrabina *** oczywiście nie miała złej duszy; ale była krnąbrna, jak kobieta zepsuta przez świat, skąpa i pogrążona w zimnym egoizmie, jak wszyscy starzy ludzie, którzy w swoim wieku odkochali się i są obcy teraźniejszości. Uczestniczyła we wszystkich marnościach wielkiego świata, włóczyła się na bale, gdzie siadywała w kącie, zarumieniona i staromodnie ubrana, jak brzydka i konieczna dekoracja sali balowej; odwiedzający goście podchodzili do niej z niskimi ukłonami, jakby zgodnie z ustalonym obrzędem, a potem nikt się nią nie zaopiekował. Ugościła całe miasto, przestrzegając surowej etykiety i nie rozpoznając nikogo z widzenia. Wielu jej służących, utywszy i siwiejąc w jej przedpokoju i u panienki, robiło, co chciały, rywalizując ze sobą, okradając umierającą staruszkę. Lizawieta Iwanowna była męczennicą domową. Rozlała herbatę i dostała reprymendę za wydawanie zbyt dużej ilości cukru; czytała na głos powieści i ponosiła winę za wszystkie błędy autora; towarzyszyła hrabinie w jej spacerach i była odpowiedzialna za pogodę i chodnik. Otrzymała pensję, która nigdy nie została wypłacona; tymczasem zażądali od niej, aby była ubrana jak wszyscy inni, czyli jak bardzo niewielu. Grała najbardziej nieszczęśliwą rolę na świecie. Wszyscy ją znali i nikt nie zauważył; na balach tańczyła tylko wtedy, gdy brakowało vis-à-vis, a panie brały ją za ramię, ilekroć musiały iść do przymierzalni, żeby coś w strojach poprawić. Była zakochana w sobie, żywo odczuwała swoją pozycję i rozglądała się wokół, niecierpliwie czekając na wybawiciela; ale młodzi ludzie, roztropni w swojej frywolnej próżności, nie okazywali jej uwagi, chociaż Lizawieta Iwanowna była sto razy milsza od zuchwałych i zimnych narzeczonych, wokół których się kręcili. Ileż razy wychodząc cicho z nudnego i wspaniałego salonu, szła wypłakać się do swojego biednego pokoju, gdzie były zaklejone tapetą parawany, komoda, lustro i pomalowane łóżko i gdzie płonęła łojowa świeca ciemno w miedzianym shandalu! Pewnego razu — stało się to w dwa dni po wieczorze opisanym na początku tej historii, a tydzień przed sceną, na której się zatrzymaliśmy — pewnego razu Lizawieta Iwanowna, siedząc pod oknem przy ramce do haftu, przypadkowo wyjrzała na ulicę i zobaczyła młody inżynier stał nieruchomo i wpatrywał się w jej okno. Spuściła głowę i wróciła do pracy; Pięć minut później ponownie spojrzała na młodego oficera, który stał w tym samym miejscu. Nie mając zwyczaju flirtowania z przechodzącymi funkcjonariuszami, przestała patrzeć na ulicę i szyła przez około dwie godziny, nie podnosząc głowy. Podawane na obiad. Wstała, zaczęła odkładać ramkę do haftowania i spoglądając mimowolnie na ulicę, znów zobaczyła oficera. Wydało jej się to dość dziwne. Po obiedzie podeszła do okna z uczuciem pewnego niepokoju, ale oficera już nie było, a ona zapomniała o nim… Dwa dni później, wychodząc z hrabiną, aby wsiąść do powozu, zobaczyła go ponownie. Stał przy samym wejściu, zakrywając twarz bobrowym kołnierzem: jego czarne oczy błyszczały spod kapelusza. Lizawieta Iwanowna przestraszyła się nie wiadomo dlaczego i z niewytłumaczalnym drżeniem wsiadła do powozu. Wracając do domu, podbiegła do okna, oficer stał w tym samym miejscu, wpatrując się w nią: odsunęła się, dręczona ciekawością i podekscytowana zupełnie nowym dla niej uczuciem. Od tego czasu nie było dnia, żeby młodzieniec o określonej godzinie nie pojawił się pod oknami ich domu. Między nim a nią nawiązał się bezwarunkowy związek. Siedząc na swoim miejscu w pracy, czuła jego zbliżanie się, podnosiła głowę, każdego dnia patrzyła na niego coraz dłużej. Młodzieniec zdawał się być jej za to wdzięczny: bystrym młodzieńczym wzrokiem widziała, jak szybki rumieniec pokrywał jego blade policzki, ilekroć ich spojrzenia się spotkały. Tydzień później uśmiechnęła się do niego... Kiedy Tomsky poprosił o pozwolenie na przedstawienie hrabinie swojego przyjaciela, serce biednej dziewczyny zaczęło bić. Ale dowiedziawszy się, że Narumow nie jest inżynierem, lecz dozorcą koni, pożałowała, że ​​niedyskretnym pytaniem zdradziła wietrznemu Tomskiemu swój sekret. Hermann był synem zrusyfikowanego Niemca, który pozostawił mu małą stolicę. Będąc głęboko przekonanym o potrzebie wzmocnienia swojej samodzielności, Hermann nawet nie tknął odsetek, żył z pensji, nie pozwalał sobie na najmniejszy kaprys. Był jednak skryty i ambitny, a jego towarzysze rzadko mieli okazję śmiać się z jego nadmiernej oszczędności. Miał silne namiętności i ognistą wyobraźnię, ale stanowczość uchroniła go przed zwykłymi młodzieńczymi urojeniami. Czyli np. będąc z serca graczem nigdy nie brał kart do ręki, bo kalkulował, że jego kondycja mu na to nie pozwalała (jak mówił) poświęcić to, co konieczne, w nadziei zdobycia tego, co zbędne, tymczasem spędzał całe noce siedząc przy karcianych stołach iz gorączkowym niepokojem śledził różne kolejki gry. Anegdota o trzech kartach mocno podziałała na jego wyobraźnię i cała noc nie opuszczała jego głowy. „Co by było, gdyby – pomyślał następnego dnia wieczorem, wędrując po Petersburgu – co by było, gdyby stara hrabina wyjawiła mi swój sekret! lub przydziel mi te trzy prawidłowe karty! Dlaczego nie spróbować szczęścia?.. Przedstaw się jej, zdobądź jej łaskę, może zostań jej kochankiem, ale to wszystko wymaga czasu, a ona ma osiemdziesiąt siedem lat, może umrzeć za tydzień, za dwa dni! .. Tak, a najbardziej anegdota?.. Możesz mu uwierzyć?.. Nie! kalkulacja, umiar i pracowitość: to są moje trzy prawdziwe karty, to potroi, siedmiokrotnie mój kapitał i przyniesie mi spokój i niezależność! Rozumując w ten sposób, znalazł się na jednej z głównych ulic Petersburga, przed domem o antycznej architekturze. Ulica była zastawiona powozami, wagony toczyły się jeden po drugim do oświetlonego wejścia. Z wagonów nieustannie wyciągano smukłą nogę młodej piękności, grzechoczący but wojskowy, pasiastą pończochę i but dyplomatyczny. Futra i płaszcze przeciwdeszczowe migotały obok dostojnego portiera. Herman zatrzymał się. Czyj to dom? — zapytał strażnika rogu. Hrabina ***, odpowiedział stróż. Hermann zadrżał. Zdumiewająca anegdota ponownie ukazała się jego wyobraźni. Zaczął chodzić po domu, myśląc o swojej kochance io jej cudownych zdolnościach. Późno wrócił do swojego skromnego kąta; Długo nie mógł zasnąć, a gdy sen go ogarniał, śniły mu się karty, zielony stół, stosy banknotów i stosy czerwoniec. Układał kartę za kartą, zdecydowanie zaginał rogi, wygrywał nieustannie, zgarniał złoto i wkładał banknoty do kieszeni. Budząc się późno, westchnął nad utratą fantastycznego bogactwa, ponownie udał się na wędrówkę po mieście i ponownie znalazł się przed domem hrabiny***. Nieznana siła zdawała się go do niego przyciągać. Zatrzymał się i spojrzał w okna. W jednym zobaczył czarnowłosą głowę, prawdopodobnie pochyloną nad książką lub pracą. Głowa się podniosła. Hermann zobaczył świeżą twarz i czarne oczy. Ta chwila przypieczętowała jego los.