Składy gwiazd Jezusa Chrystusa na nadchodzące występy. „Jesus Christ Superstar” czyli najjaśniejsza z gwiazd moskiewskiej Rady Miejskiej

26.06.2019

Cena biletu:
Balkon 1050 rubli
Antresola 1050-1200 rubli
Amfiteatr 1200-2000 rubli
Parter 2000-3500 rubli

Czas trwania - 2 godziny 30 minut z 1 przerwą

Reżyser sceny – Paweł Chomski
Dyrektor - Siergiej Prochanow
Artysta – Boris Blank
Projektant kostiumów - Evgenia Panfilova
Dyrektor plastyczny - Feliks Iwanow
Dyrektor muzyczny produkcji - Alexander Chevsky

Aktorzy i wykonawcy:
Jezus z Nazaretu - Valery Anokhin, Michaił Panferow, Jewgienij Walc, Gleb Matveychuk
Judasz Iskariota - Walerij Jaremenko, Andriej Bogdanow
Maria Magdalena - Irina Klimova, Anastasia Makeeva
Kajfasz -
Anna - Leonid Senczenko, Aleksander Emelianow
Saul - Aleksander Bobrowski, Aleksander Amelin
Szymon Zelota - Oleg Kuzniecow, Michaił Filippow
Poncjusz Piłat - Aleksander Jacko, Walerij Storożik, Oleg Kuzniecow
Król Herod - Andriej Smirnow, Roman Majakin,
Święty głupiec - Jurij Czerkasow
Apostołowie, wojownicy, kupcy, żebracy - zespół baletowy pod dyrekcją A. Posvyansky'ego

Chcesz spędzić niezapomniany wieczór w Teatrze Rady Miasta Moskwy? Szukasz biletów na występ Jesus Christ Superstar? Bilety na legendarną produkcję można zamówić na naszej stronie internetowej o każdej porze dnia. Skontaktuj się z naszą agencją - zadbamy o terminową realizację zamówienia.

Spektakl muzyczny „Jesus Christ the Superstar” w Teatrze Rady Miasta Moskwy jest wyjątkowym wydarzeniem w swoim rodzaju. W tej produkcji motywy legendarnej rockowej opery łączą się z tradycjami rosyjskiej szkoły teatralnej. Jest to rodzaj spektaklu „na motywach”, charakteryzujący się swobodną, ​​twórczą transkrypcją słynnego libretta na język rosyjski oraz nową edycją muzyczną, w której tymczasem pieczołowicie zachowano wspomnienia autora. Premiera spektaklu miała miejsce w latach dziewięćdziesiątych. Opinia publiczna metropolii była dość poruszona tym wydarzeniem.

Dziś gatunek muzyczny jest jednym z najpopularniejszych na świecie, nowe utwory z tego gatunku rodzą się z niesamowitą regularnością - ale mimo to zainteresowanie publiczności spektaklem Teatru Rady Miasta Moskwy „Jesus Christ Superstar” nie osłabiać. Spektakl nadal zajmuje honorowe miejsce na afiszu teatralnym, a bilety rozchodzą się w błyskawicznym tempie. Muzyka w produkcji jest oczywiście piękna, ale nie tylko o nią chodzi. Spektakl, jak wspomniano powyżej, jest wyjątkowy i nie reprezentuje zwykłej kalki kreślarskiej z oryginalnej rockowej opery. Wzrasta ładunek dramatyczny, obca jest tej produkcji lekkość, tak charakterystyczna dla importowanych musicali.

Tłem dla akcji scenicznej są ostatnie dni ziemskiego życia Chrystusa. Ale to tylko tło, w spektaklu na pierwszy plan wysuwają się osobowości głównych bohaterów (Jezus Chrystus z Nazaretu, Judasz), ich wątpliwości, pragnienia i duchowe zrzuty. Widzowie z zapartym tchem obserwują wewnętrzne odrodzenie Marii Magdaleny, rozwój fanatycznych planów Szymona Zeloty. Dziesięć lat temu, gdy zobaczyli Jezusa Chrystusa na motocyklu czy apostołów ubranych w dżinsy, widzowie wpadli w stan głębokiego szoku – dziś jednak te rozwiązania sceniczne spektaklu odbierane są już jako niemal klasyczne.

Występ Jezus Chrystus - supergwiazda - wideo

Już teraz zamów bilety do Teatru Rady Miasta Moskwy! Pracujemy siedem dni w tygodniu.

Dzięki Bogu, są jeszcze czasy, kiedy dzieci mogą dowiedzieć się o Jezusie nie ze źródeł kanonicznych.

Gleb, rozumiesz coś? Ten w bieli to Jezus, jest dobry, chce, żeby wszyscy byli dobrzy i szczęśliwi. Krzyczący wujek w czarnym płaszczu to Judasz, uczeń Jezusa, ale chce go zdradzić. Trzy kolorowe postacie w paski to żydowscy księża, chcą zabić Chrystusa.
- Tak? Po co?
– Cóż… po prostu… Bo jest dobry.
Kto jest w czarnym płaszczu?
Jeden z uczniów Chrystusa.
„Myślałem, że jest tam szefem.
- Nie, głównym jest Jezus. Ale rudowłosa dama to Maria Magdalena. Ona go kocha, ale on jej nie. ORAZ! Na górze stał mężczyzna w purpurze, więc to był Poncjusz Piłat. Grał Jezusa, był taki młody i przystojny. Ech, lata nikogo nie malują.

dziesięć lat później

Oglądałem Jesus Christ Superstar dwa, a nawet trzy razy, zanim urodził się Gleb. W mojej pamięci wydało mi się to przedstawieniem z prostą fabułą, znakomitą muzyką, Walerijem Storożkiem w roli Jezusa i poczuciem, że główna rola należy do krzyczącego Judasza. Judasz jest na swoim miejscu, muzyka też, Walerij Storożek gra teraz Poncjusza Piłata, ale jeśli chodzi o fabułę, to wiele mi umknęło. Gdy tylko rozpoczęło się rozbieranie między uczniami Chrystusa, potem Kaifa szedł dalej itd., zacząłem z przerażeniem patrzeć na nieruchome plecy mojego syna (siedział rząd dalej) i wyobrażałem sobie kamienny wyraz twarzy człowiek, który nic nie rozumie.



Ponadto wszystkie pieśni chóralne były w zasadzie niemożliwe do zrozumienia, o czym śpiewają. A kiedy przypomniałem sobie, że Herod, Poncjusz Piłat i śmierć Judasza są jeszcze przed nami, poczułem się zupełnie źle.

Gdzie logika w fabule? Mimo to trzeba było dziecku powiedzieć przynajmniej coś z Biblii. W końcu przygotowywaliśmy się do pierwszego dorosłego przedstawienia Pułapki na myszy, słuchaliśmy wersji audio, oglądaliśmy serial z Poirotem.

Z drugiej strony zabawne było obserwowanie, jak po raz pierwszy człowiek spotyka się z historią, nad którą łamie sobie głowę od narodzin Chrystusa. Ale on jest w porządku, dobrze zrobiony. W drugim akcie długo wiercił się na ławce i wycierał ścianę, ale zdawał się nikomu nie przeszkadzać, a nawet zaśpiewał potem wpadające w ucho melodie.

musi umrzeć. musi umrzeć. Ten Jezus musi umrzeć

Moją ulubioną muzyką przewodnią jest Kajfasz i inni arcykapłani. Nie, oczywiście, ale uwielbiam arię Marii Magdaleny i arię Chrystusa, temat Poncjusza Piłata i pieśń zapalającą Heroda.


Ale w tym konkretnym wykonaniu jestem pod wielkim wrażeniem tego triumwiratu żydowskich arcykapłanów. Pojawiają się to w pasiastych płaszczach z włazu, to w surowych garniturach, zawsze niewzruszeni, śpiewają przyciszonymi głosami. „Nie ma człowieka, nie ma problemu”.

Teraz jest tak dziwny czas zaostrzenia ortodoksji w kraju, że to stare, ogólnie rzecz biorąc, przedstawienie nagle odzyskało aktualność i polityczną pilność. Jednym z powodów, dla których poszedłem do „Jezusa” i poprowadziłem Gleba, było: a jeśli zostałby zbanowany?

„Mistrz i Małgorzata”

Pytacie, co ma z tym wspólnego Bułhakow? Ha! Jak dyrektor rosyjskiego teatru, biorąc pod uwagę naszą własną alternatywną Biblię, mógłby nie zamieścić jej fragmentu w amerykańskim dziele? Rozumiem go z czysto ludzkiego punktu widzenia. Ale dziwnie to wygląda, gdy pośród śpiewów aktorzy nagle przechodzą na prozę i czytają dialog Bułhakowa o prawdzie. Chociaż może nic.

Wspinałem się, żeby obejrzeć serial „Mistrz i Małgorzata”. I tak się musiało stać, że Gleb przybiegł właśnie w momencie, gdy pokazywali ten konkretny fragment o prawdzie. Teraz zdecydował, że The Master and Margarita to to samo, co Jesus Christ Superstar, z wyjątkiem piosenek.



Mam wrażenie, że jednym wyjściem do teatru bardzo wypaczyłam obraz świata dziecka. Mam nadzieję, że nie pomyśli, że Maria Magdalena jest dziewczyną Chrystusa?

Mówiąc o Marii Magdalenie

Oczywiście wylewam łzy na wszystkie jej arie, są boleśnie wzruszające. Ale ze zdziwieniem rozpoznałem Jekaterinę Gusiewę, odtwórczynię roli Katii Tatarinowej w Nord-Ost, w aktorce w czerwonej peruce na kokardce. Kiedyś miałem lepsze zdanie o jej zdolnościach wokalnych.

I tak, oczywiście, Jezus Chrystus jest wspaniały, autor, autor! Interpretacja teatralna jest również dobra.

Ceny biletów (grudzień 2012):

od 200 do 2000 rubli.

Oficjalna strona teatru. Rada Miejska Moskwy

plusy

Gleb po raz pierwszy zapoznał się z historią biblijną. Choć nie w tradycyjnej wersji. Nauczyłem się imion Jezus i Judasz, już dobrze. Obejrzeliśmy fragment starego filmu „Jesus Christ Superstar”, pobraliśmy wszystkie piosenki, teraz słuchamy. Po raz pierwszy pomyślałem, że fajnie byłoby kiedyś przeczytać źródło, ale na razie czytam ponownie Mistrza i Małgorzatę.

Minusy

Gleb myśli teraz, że Jezus jest postacią literacką. Nawiasem mówiąc, nie jestem pewien, czy to jest minus.

Tekst: Tanya Belkina

Rockową operę „Jesus Christ Superstar” wystawianą przez Teatr Rady Miasta Moskwy można nazwać klasyką bez najmniejszej przesady. Spektakl Siergieja Prochanowa od prawie 30 lat gromadzi pełne hale rozentuzjazmowanych widzów, z których wielu wciąż powraca na spektakl, coraz częściej pociągając za sobą i „wciągając” w swoje łono nową publiczność.

Spektakl posiada własne tłumaczenie sceniczne z języka angielskiego pod redakcją Yaroslava Keslera. Spośród całej różnorodności różnych rosyjskich tekstów jest to wersja Teatru. Rada Miasta Moskwy wydaje się być najbardziej udana i maksymalnie oddaje wszystkie akcenty postawione przez autora oryginalnego libretta - Tima Rice'a. Tekst wydaje się prosty i zrozumiały, dobrze połączony ze znanymi motywami geniusza gatunku – Andrew Lloyda Webbera.

Przez prawie 28 lat pracy wielu członków obsady zmieniło się. Teraz w obsadzie spektaklu znajdują się Honorowi Artyści Rosji Irina Klimova i Ekaterina Guseva, artyści Evgeny Valts, Valery Anokhin, Andrey Bogdanov, Alexander Yatsko, Valery Yaremenko, Vyacheslav Butenko i wielu innych, a także duża trupa baletowa pod kierunkiem Aleksander Poswiański.

Spektakl 6 października 2017 roku był idealnym zakończeniem długiego weekendu dla wszystkich widzów, którzy postanowili spędzić wieczór w Teatrze. Rada Miejska Moskwy. Tradycyjnie jak na rock operę, sala była pełna: „Jesus Christ Superstar” wciąż rozbrzmiewa w sercach publiczności, mówiąc o tym, co niezmiennie ważne i wieczne.
W minionym sezonie teatr wręczył fanom spektaklu długo wyczekiwany prezent: dyrekcja teatru wysłuchała licznych skarg, że „Supergwiazda” potrzebuje aktualizacji i przystąpiła do pracy nad spektaklem. Nawet teraz najuważniejsi widzowie mogli zauważyć i docenić zarówno nowe kostiumy baletowe, jak i niezwykłe sekwencje i układy taneczne.

Rzeczywiście, choreografia staje się znacznie bardziej wyrazista i ciekawsza, a kiedy wszystkie sceny akcji przejdą „renowację”, „Supergwiazda” zagra jeszcze jaśniejszymi kolorami niż dotychczas.

Ale głównym bogactwem produkcji pozostaje nadal znakomita obsada, która opiera się na wspaniale śpiewających dramatycznych artystach, którzy potrafią oddać najdrobniejsze niuanse udręki i emocjonalnego potrząsania postaciami. Aktorzy pracują w różnych obsadach, rysując swoich bohaterów w zupełnie inny sposób, a każdy widz bez wątpienia znajdzie „swoją” wersję lektury rockowej opery.

6 października, jak zwykle, nie można było znaleźć winy u żadnego artysty. Duet Jewgienija Waltsa i Andrieja Bogdanowa – Jezus i Judasz – słusznie można nazwać najbardziej dramatyczną i rozdzierającą duszą. Maria Magdalena - Anastasia Makeeva - urzeka każdym gestem i każe wierzyć, że naprawdę każdy człowiek może się całkowicie zmienić i zacząć życie dosłownie od zera.

Król Herod – Anton Anosov – jest zarówno komiczny, jak i przerażający. Majestatyczny i wyjątkowy Aleksander Bobrowski - Poncjusz Piłat. A arcykapłani - Wiaczesław Butenko, Leonid Senczenko i Andriej Mezhulis - są naprawdę kluczowym ogniwem spektaklu, udowadniając, że żądza władzy i tajne gry są zawsze takie same.
W moskiewskich teatrach nie ma tak wielu długowiecznych przedstawień. Można je łatwo policzyć na palcach niemal jednej ręki, a każda z nich jest absolutnie zasłużenie uważana za własność sceny teatralnej. Teatr „Jezus Chrystus – Supergwiazda”. Rada Miejska Moskwy to prawdziwa gwiazda, która przetrwała czasy i epoki, ale do dziś pozostaje u szczytu aktualności.

Anna Pento i Irina Mishina specjalnie dla Musecube

Fotoreportaż Anny Pento wygląda

Spektakl Jesus Christ - Superstar zapewni stołecznej publiczności nowe spotkanie ze słynną rockową operą. Opowiada znane historie biblijne. Jednocześnie zaskakująco przeplatają się z nowoczesną narracją o obecnym show-biznesie i pragnieniu zostania „gwiazdą”. Ale co łączy Biblię i współczesną muzykę? I jak zakończy się ta fascynująca i niesamowita historia?

Nietrudno zgadnąć, że produkcja ta oparta jest na fabule słynnej rockowej opery pod tym samym tytułem autorstwa słynnego amerykańskiego kompozytora E.L. Webbera. Fabuła tego arcydzieła wcale nie wymaga opowiadania, ponieważ teraz jest doskonale znana wszystkim. Utwór ten powstał w latach 70. XX wieku i od razu zyskał niesamowite uznanie na całym świecie. Przez bardzo długi czas rock opera odnosiła ogromne sukcesy na Broadwayu. A potem zaczęła aktywnie występować w wielu innych teatrach muzycznych na całym świecie. Urzekła publiczność bardzo swobodną i odważną interpretacją opowieści biblijnych, jasnymi i rozpoznawalnymi obrazami oraz, oczywiście, świetną muzyką. Jednocześnie przez cały czas istnienia arcydzieła nieustannie prześladują go różne skandale z udziałem wierzących i duchownych. Ale to tylko artystyczna interpretacja historii znanych wszystkim, zrozumiała i bliska współczesnej młodej publiczności. O tym, że ma prawo do życia, przekonają się po raz kolejny wszyscy, którzy chcą zamówić bilety na spektakl Jezusa Chrystusa – supergwiazdy.

Spektakl ten od kilkudziesięciu lat wystawiany jest z niebywałym powodzeniem na słynnej wielkomiejskiej scenie. Stała się jedną z pierwszych produkcji legendarnej rockowej opery w naszym kraju. Warto zaznaczyć, że prezentowana jest tu dość swobodna interpretacja arcydzieła Webbera. Specjalnie dla rosyjskiej publiczności reżyserzy znacznie dostosowali tekst i fabułę, dzięki czemu historia była zrozumiała i odpowiednia w naszym kraju. Jednak jego istota pozostaje ta sama. Również ta produkcja przez cały czas słynęła z genialnej pracy aktorskiej. Biorą w nim udział najzdolniejsi przedstawiciele tego słynnego wielkomiejskiego trupy, którzy wykazują się tutaj nie tylko nienagannymi umiejętnościami dramatycznymi, ale także doskonałymi umiejętnościami wokalnymi i choreograficznymi.

Laktrisa recenzje: 100 ocen: 293 ocen: 414

„Panie, zmiłuj się! Panie, chroń!” (Z)

mmm!!! Jak ja kocham ten musical! Oglądane 2 razy!!! I za każdym razem było niesamowicie. W „Jesus Christ Superstar” uderza mnie niesamowita mieszanka kultur: muzyka rockowa, głosy operowe, statyści w dżinsach, kort w formalnych garniturach i oczywiście motocykl na końcu. Nigdy nie myślałam, że można połączyć tak zupełnie różne rzeczy, ale jak się okazało, JEST TO MOŻLIWE!!! Będzie okazja na pewno pojechać jeszcze raz... i znowu... i znowu!

Glamourtokill opinie: 1 oceny: 1 ocena: 10

Panie i Panowie! Jeśli wśród Was są prawdziwi koneserzy twórczości wielkiego E.L. Webber, T. Rice, oryginalna wersja audio z 1973 r. i wersja wideo z 1974 r., o wokalistach, którzy kiedyś wykonywali ten utwór, milczę, nawet nie myśl o pójściu na tę produkcję !!
Można by przymknąć oko na toporne tłumaczenie, na gówniane muzyczne ucieleśnienie tego tłumaczenia (ciągłe niepotrzebne inkluzje niektórych momentów, które nie miały miejsca w oryginale zrujnowały jedną z moich ulubionych arii „Hosanna”, bezużyteczne wstawki w arii” Nie wiem jak go kochać” niektórych fragmentów Chrystusa, wulgaryzowania tematu platońskiej miłości Marii Magdaleny itp.); okej, zmieńcie produkcję, ale nie dzieło!!, możecie też zamknąć oczy do prymitywnych tańców i brudnych strojów, jeśli nie rozumiem sensu wystawiania rockowej OPERY, jeśli ludzie nie śpiewają, a właściwie nie ma tam zabaw, bo wszystkie emocje powinny być zarysowane głosem! nie ma kto śpiewać, proszę, stawiać na przedstawienie oparte na narracjach ewangelicznych, czy w końcu na fragmentach z Mistrza i Małgorzaty. Notabene, najwyraźniej ze względu na to, że tłumacz nie był w stanie w pełni oddać całej semantyki utworu wierszem, w operze rockowej wciśnięte fragmenty Michaiła Afanasievi cha.
Co więcej, jeśli aktorzy nie śpiewają, to przynajmniej grają! Wulgarne wcielenie Marii Magdaleny. Wokalistka, która wykonała tę partię jest mocna, ale wulgaryzuje tę rolę swoim wokalem, a aktorkę aktorstwem.
I wreszcie, co to za moskiewska produkcja bez nagich… piersi! W tym celu do programu wprowadzono specjalną postać o kryptonimie „Żona Heroda” !! JAK?! JAKA ŻONA!??
Przyjaciele, słyszę ogromną liczbę wersji rosyjskojęzycznych, ale nie ma gorszej niż ta!
Ucz się od Teatru Opery Rockowej w Petersburgu! To najlepsze wykonanie i najlepsze tłumaczenie!!
Uff! Na koniec chciałbym zauważyć: gdyby, nie daj Boże, Andrew Webber i Tim Rice nie żyli, synchronicznie przewracaliby się w grobach!
Dziękuję za uwagę.

Natalii recenzje: 24 oceny: 24 oceny: 28

Był wczoraj na wystawie. Ocena - średnia. Nie ma ekscytacji.
Minusem jest dźwięk, bardzo głośny. Nie rozumiem, jak ludzie siedzą w pierwszych rzędach. To prawda, prawie zawsze tak jest w tym teatrze. Nie rozumiałem, dlaczego cały występ był prawie w całości pod podkładem? Idziesz posłuchać głosów, a tutaj to tylko nagranie.... dziwne. Tekst jest prosty, niczym się nie wyróżnia. Może przy innej grze zagrałby jaśniej.. „co za cytryna? co za mandarynka” Kostiumy i tańce IMHO – w końcu nie warto nawet wychodzić, żeby portretować „ludzi” w czymkolwiek – inne dżinsy, t-shirty ...nie ma wystarczającej liczby choreografów tańca, zrozum dobrze, teraz tańczą wiele razy lepiej i jesteśmy przyzwyczajeni do oglądania czegoś więcej niż „szkolnego klubu tanecznego”. A ja absolutnie!! Nie podobał mi się „cezar” ani ktoś tam w złocie z manierą geja i 6 lasek w bikini, unoszących nogi. 1 - daleko im do dobrych tancerzy. 2 - czy naprawdę trzeba zawsze wstawiać półnagie kobiety do każdej produkcji, żeby przykuć uwagę widza?.. ... ... ogólnie ... Pamiętam dokładnie, że bardzo podobała mi się sztuka, kiedy poszedłem z moją mamą 10 lat temu, a wczoraj byłem rozczarowany ....((... w każdym razie idź i przekonaj się sam))

Libra recenzje: 77 oceny: 178 ocena: 109

Głosy są dobre, ale wszystko inne jest nieprzyzwoicie złe.
Spektakl muzyczny z obrzydliwym dźwiękiem to nonsens. Nie mówiąc już o tym, że w oryginale pominięto niektóre piosenki, w drugim akcie nagle na scenie pojawiają się gołe cyce, a pod koniec parter jest zmuszony oddychać obficie spalinami motocykli.

Olga Nowikowa opinie: 2 oceny: 2 oceny: 10

Nasi kochani Tula ochrzczeni!
Wielu z was wkrótce pójdzie do cerkwi na Wielkanoc, aby poświęcić wielkanocne ciasta i zapalić świece, ktoś (być może) poprowadzi dzieci do chrztu, ktoś się ożeni, ktoś pójdzie do cerkwi w dni pamięci zmarłych (rodzicielskie soboty). Tak więc, jeśli jesteś prawosławnym i ochrzczonym, powinieneś wiedzieć, że:
- fakt waszego dzisiejszego „koncertu” może stać się grzechem bluźnierstwa, w zależności od waszej oceny tego, co się dzieje, a każdy grzech powoduje karę i musi być wyznany (nazwany) w sakramencie spowiedzi (godz. 8-00 w jakiejkolwiek cerkwi) i nie powtarzać,
- produkcje opery rockowej „Jesus Christ Superstar” zostały zakazane w wielu miejscach, ponieważ Prawosławni uważają takie przedstawianie „prawdy” o Panu za obraźliwe i kłamliwe,
- poza nienormalnym porównaniem Jezusa Chrystusa do supergwiazd, część tekstu opery ma charakter bluźnierczy,
- takie wydarzenia z reguły są często wykorzystywane przez sekciarzy do rozpowszechniania ich literatury i prowadzenia kampanii,
- nie ma ortodoksyjnej skały, korzenie każdej skały są pogańskie i bałwochwalcze,
- Św. Magdalena była uczennicą, a nie miłośniczką Jezusa Chrystusa, te pasje, które śpiewa się w jej imieniu na scenie, są zniewagą dla św. Równej Apostołom Marii Magdaleny,
- dlaczego i dla kogo został wydany na egzekucję, Jezus Chrystus zawsze wiedział - ze względu na człowieka i za grzechy wszystkich ludzi, aby po śmierci dusza człowieka nie umarła, aby sprawiedliwi mieli życie wieczne ,
- Prawosławni wierzą w naszego Pana Jezusa Chrystusa, „który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu, Którym wszystko było” – tak brzmią słowa modlitwy Symbol Wiary, którą czyta się w kościołach przy chrzcie dzieci. Oznacza to, że jako prawosławni chrześcijanie wierzymy w Trójcę współistotną i nierozłączną - jednego Boga w trzech osobach: Boga Ojca, Boga Syna (Jezusa Chrystusa) i Boga Ducha Świętego, ponieważ wiemy na pewno, że skoro Bóg jest jeden i bóstwo jest jedno, to nie dzieli i nie dzieli na trzech bogów i nie przechodzi na trzy bóstwa.
Może i dobrze, że przyszedłeś poznać naszego Pana Jezusa Chrystusa, a nie poszedłeś pić alkohol i bawić się podczas postu, ale prawdy o Nim możesz dowiedzieć się nie tutaj, ale w cerkwi na spowiedzi, w szkółka niedzielna przy cerkwi, literatura prawosławna i osobiste poznanie Pana poprzez dobre uczynki i uczynki.



Podobne artykuły