Dom
Psychologia rozwojowa
Proza i poezja historyczna dla dzieci iw czytaniu dziecięcym. Główne etapy rozwoju literatury dla dzieci i młodzieży Gatunki hagiograficzne w czytelnictwie dziecięcym

Proza i poezja historyczna dla dzieci iw czytaniu dziecięcym. Główne etapy rozwoju literatury dla dzieci i młodzieży Gatunki hagiograficzne w czytelnictwie dziecięcym

26.06.2020

Traditions Gatunki: Historyczne (o Janie d'Arc, Iwanie Groźnym). Toponimia - o pochodzeniu nazw (nazwy miast: Paryż od Paryża, Kijów od Kij). Tradycje kościelne. Wynika z relacji naocznych świadków. Przenoszony z jednej osoby na drugą, ulega metaforycznym zmianom, czasem zniekształcającym sens wydarzenia.

Legendy kronikarskie W Bizancjum nazywano je kronikami; w Europie Zachodniej w średniowieczu według annałów i kronik. Pierwsza Kronika Kijowska - „Opowieść o minionych latach”. Nowogród - wyróżnia się zwięzłością stylu, Psków - żywo rysuje życie towarzyskie, południowo-rosyjski - literacki, czasem poetycki.

Proza historyczna L.N. Gumilowa „Z Rusi do Rosji” G. Naryszkin „Kamienna kronika – nasz niepokój” A.P. Gajdar „Tajemnica wojskowa”, „Rakiety i granaty” L.A. Kassel „Ulica najmłodszego syna” W. Nikitin „Pieśń staroruska Partyzanci” I. Sawinowa „Wybacz mi, że znowu mówię o wojnie” G. Bakłanow „Zawsze dziewiętnaście” Historie dla dzieci Iszimowa, Płatonow, Sipowski

O autorze... Borys Wasiliew urodził się 21 maja 1924 roku. Po ukończeniu 9 klasy, w wieku siedemnastu lat zgłosił się jako ochotnik na front. W 1954 opuścił wojsko i zajął się zawodowo działalnością literacką. Działa: Były i nie były. (1977-1980) powieść Brak na liście. (1974) Tale pozdrowienia od pani Lery... (1988) Wspaniała szóstka. (1980) Weteran opowieści. (1976) Opowieść prorocza Oleg. (1996) Wschód. powieść Spotkanie. (1979)

Bohaterowie opowieści sierżant major Vaskov F.E. - 32 lata, komendant patrolu, "omszały kikut", ponury, wojskowy. Osobista tragedia - po wojnie fińskiej opuściła go żona, zmarł syn Igor. Młodszy sierżant Osyanina MS - Surowy, trochę się śmieje, spokojny i rozsądny, dumny, żył ciasno z paskiem, trzymany z dala od wszystkich. Osobista tragedia - na początku wojny straciła ukochanego męża.

Komelkova E. - Wysoka, rudowłosa, białoskóra, z dziecięcymi dużymi zielonymi oczami jak spodki, o ostrym języku, artystyczna, towarzyska psotna. Osobista tragedia - na jej oczach Niemcy rozstrzelali matkę, brata i siostrę. Brichkina E. - Przysadzista, gęsta, córka leśniczego. Zawsze wierzyłam, że jutro nadejdzie i będzie lepsze niż dzisiaj. Osobista tragedia - na tym leżała cała gospodarka. jej matka była ciężko chora, nieodwzajemniona miłość.

Chetvertak G. - Chetvertak G. - Pokręcony, chudy, miejski świniak o ostrym nosie, warkocze z pakuł, pierś płaska jak u chłopca. Tragedia osobista - nie znała swoich rodziców, trafiła do domu dziecka. Gurvich S. - Była tłumaczką w oddziale, nieśmiała, miejska pigalina, brzydka twarz, chude ramiona. Tragedia osobista - sierota, jej rodzice prawdopodobnie zginęli w Mińsku.

Problem moralny: kształtowanie się i przemiany charakteru i psychiki jednostki w warunkach wojny. Problem moralny: kształtowanie się i przemiany charakteru i psychiki jednostki w warunkach wojny. Temat wojny, niesprawiedliwej i okrutnej, zachowania różnych ludzi w jej warunkach ukazany jest na przykładzie bohaterów opowieści. Temat wojny jest aktualny w każdej chwili.

Charakterystyka Wygląd i charakter postaci autorka częściowo zaczerpnęła od kolegów z klasy, częściowo od dziewcząt służących jako radiotelegrafistki, pielęgniarki, harcerki. Nazwa wykorzystuje domyślną figurę, nie zawiera istoty tego, co się dzieje, ale stan umysłu i stres emocjonalny przekazywany przez bohaterów.

Zadanie nr 3 Jakie rodzaje legend znasz? Pierwsza kronika kijowska? Kto jako pierwszy wprowadził termin „epicki”? Przykłady dzieł z gatunku hagiograficznego? Dlaczego „Świt…” jest dziełem nowatorskim w „prozie porucznika”? Gdzie ma miejsce akcja?

Pracę można wykorzystać do lekcji i raportów na temat „Filozofia”

W tej sekcji serwisu można pobrać gotowe prezentacje dotyczące filozofii i nauk filozoficznych. Gotowa prezentacja na temat filozofii zawiera ilustracje, fotografie, diagramy, tabele i główne tezy badanego tematu. Prezentacja filozofii jest dobrą metodą wizualnego przedstawienia złożonego materiału. Nasz zbiór gotowych prezentacji filozoficznych obejmuje wszystkie filozoficzne tematy procesu edukacyjnego zarówno w szkole, jak i na uczelni.

Kryteria artystyczne literatury dziecięcej. Światowa klasyka dziecięca w interpretacji rosyjskich artystów, dramatopisarzy, reżyserów filmowych. Bajka jako gatunek folkloru dziecięcego. Małe gatunki folklorystyczne. Opowiadania A. Czechowa dla dzieci. Cechy prozy V. Garshina.

Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Wam bardzo wdzięczni.

Hostowane na http://www.allbest.ru/

1. Literatura dziecięca to literatura przeznaczona specjalnie dla dzieci w wieku do 15-16 lat i realizująca zadania wychowania i edukacji dzieci w języku obrazów artystycznych. Jednocześnie zakres lektury dziecięcej obejmuje utwory pisane pierwotnie dla dorosłych, takie jak słynne baśnie A. S. Puszkina, Charlesa Perraulta, V. Hauffa, Hansa Christiana Andersena, braci J. i V. Grimm, a także Robinson » Daniel Defoe, Don Kichot M. Cervantesa, Podróże Guliwera Jonathana Swifta i wiele innych. W związku z tym powstaje koncepcja „czytania dzieci”.

Materialnym ucieleśnieniem utworów literackich dla dzieci są książki dla dzieci.

Literatura dziecięca jest zwykle nazywana wszystkimi utworami, które czytają dzieci. Jednak w tym przypadku bardziej poprawne jest mówienie o „kręgu dziecięcego czytania”. W jego strukturze wyróżnia się trzy grupy prac. Do pierwszej grupy należą utwory skierowane bezpośrednio do dzieci (np. bajki Pogorelskiego, Mamina-Sibiryaka). Druga grupa - prace napisane dla dorosłych czytelników, ale rezonujące z dziećmi (na przykład bajki Puszkina, Erszowa). Wreszcie trzecia grupa składa się z utworów skomponowanych przez same dzieci, czyli dziecięcej twórczości literackiej.

Krąg dziecięcego czytania zmienia się z każdą epoką. Jego skład i rozpiętość zależą od wielu czynników. Zmieniają się warunki społeczne, a wraz z nimi zmiany w społecznych, religijnych i rodzinnych tradycjach czytania dzieciom. Ponadto aktualizowane są programy wychowawcze i edukacyjne, wydawcy wybierają określone utwory do masowego wydania. W rezultacie krąg czytelniczy każdej osoby od najmłodszych lat rozwija się na swój własny sposób. Na przykład uczeń Liceum Puszkin czytał starożytnych autorów, francuskich oświeconych, rosyjską poezję i prozę z poprzedniego okresu. A następne młode pokolenie czytało już dzieła samego Puszkina, a także Żukowskiego, Erszowa, Gogola… Historia zmian w kręgu czytania dzieci jest częścią ogólnego procesu literackiego. Ściśle mówiąc, tylko literaturę dla dzieci można nazwać literaturą dziecięcą. Nie wszyscy pisarze, którzy próbowali tworzyć dzieła dla dzieci, odnieśli zauważalny sukces. Wyjaśnienie leży nie w poziomie talentu pisarskiego, ale w jego szczególnej jakości. Na przykład Alexander Blok napisał wiele wierszy dla dzieci, ale nie pozostawiły one naprawdę zauważalnego śladu w literaturze dziecięcej, a tymczasem wiele wierszy Siergieja Jesienina z łatwością przeniosło się z czasopism dla dzieci do czytelników dla dzieci.

Literatura dla dzieci rozwija się własną drogą, zgodną z ogólnym procesem literackim, choć nie z absolutną dokładnością: albo długo pozostaje w tyle, to nagle wyprzedza literaturę dla dorosłych. W historii literatury dziecięcej wyróżnia się te same okresy i kierunki, co w ogólnym procesie literackim - średniowieczny renesans, oświeceniowy klasycyzm, barok, sentymentalizm, romantyzm, realizm, modernizm itp. Jednocześnie był to właśnie jego własnej ścieżki rozwoju, której celem jest tworzenie literatury odpowiadającej potrzebom dzieci. Wybór konkretnych form i technik był długi i trudny. Dzięki temu każdy czytelnik z łatwością rozpozna, dla kogo powstała ta praca – dla dzieci, czy dla dorosłych.

2. Klasyfikacja - podział dowolnych obiektów (przedmiotów, zjawisk, procesów, pojęć) na klasy zgodnie z określonymi cechami. Za cechę klasyfikacyjną (właściwości, podstawy podziału) przyjmuje się właściwość obiektu, która określa jego odmienność lub wspólność z innymi przedmiotami. Istotny (obiektywny, naturalny) to znak, który wyraża podstawową naturę przedmiotu, a tym samym odróżnia go od przedmiotów innych typów i rodzajów. Klasyfikacja jest ogólną koncepcją naukową i ogólną metodologiczną, oznaczającą taką formę systematyzacji wiedzy, kiedy cały obszar badanych obiektów jest przedstawiony jako system klas lub grup, na które te obiekty są podzielone na podstawie ich podobieństwa w niektórych właściwościach. Literatura dla dorosłych i literatura dla dzieci są podzielone według wieku. Należy jednak wyjaśnić, że nie ma dokładnych ograniczeń wiekowych. Bo zdarza się, że literatura pisana dla dzieci staje się czytelna dla dorosłych, jak np. „Alicja w krainie czarów” L. Carrolla; lub odwrotnie: dzieło dla dorosłych czytają dzieci, np. „Przygody Guliwera” J. Swifta. Ale również szczególnie wartościowa jest literatura napisana specjalnie dla dzieci, uwzględniająca cechy psychologiczne odpowiedniego wieku. Norma dla publikacji dla dzieci i młodzieży wyznacza następujące granice: wiek przedszkolny (od 4 do 6 lat włącznie), wiek gimnazjalny (od 7 do 10 lat włącznie), wiek gimnazjalny (od 11 do 14 lat włącznie). ), wiek maturalny (od 15 do 17 lat włącznie).

W literaturze dziecięcej z reguły rozróżnia się beletrystykę oraz naukową i poznawczą. Jeśli chodzi o inne rodzaje literatury dziecięcej przeznaczonej na cele społeczne, potrzebne są dodatkowe badania. Jako odmiany literatury naukowej i edukacyjnej nazwano publicystyczną, informacyjną, „biznesową” (przekształconą przemysłową i praktyczną – praktyczne porady wspomagające twórczość amatorską). Obecnie dostępne są publikacje popularnonaukowe dla dzieci, publikacje do wypoczynku, publikacje edukacyjne dla wieku przedszkolnego (do nauki rozwijającej). Najwyraźniej w literaturze dziecięcej występują również takie rodzaje literatury, jak masowo-informacyjno-rozrywkowa, religijno-popularna i liturgiczna. Literatura edukacyjna dla liceum ogólnokształcącego w dotychczasowych klasyfikacjach nie dotyczy literatury dziecięcej.

3. Rodzaje (gatunki) literatury dziecięcej

* Bajka - gatunek twórczości literackiej:

1) Opowieść ludowa - epicki gatunek pisemnej i ustnej sztuki ludowej: proza ustna opowieść o fikcyjnych wydarzeniach w folklorze różnych ludów. Rodzaj narracji, głównie proza folklorystyczna (proza baśniowa), która obejmuje dzieła różnych gatunków, których teksty oparte są na fikcji. Bajkowy folklor przeciwstawia się „wiarygodnej” narracji folklorystycznej (proza niebaśniowa) (patrz mit, epos, pieśń historyczna, poematy duchowe, legenda, opowieści demonologiczne, bajka, legenda, byliczka).

2) Bajka literacka to gatunek epicki: utwór zorientowany na fikcję, ściśle związany z baśnią ludową, ale w przeciwieństwie do niej należący do konkretnego autora, który nie istniał przed publikacją w formie ustnej i nie miał opcji. Bajka literacka albo naśladuje baśń folklorystyczną (bajka literacka napisana w stylu poezji ludowej), albo tworzy dzieło dydaktyczne (zob. literatura dydaktyczna) oparte na wątkach niefolklorystycznych. Bajka ludowa historycznie poprzedza literacką.

Słowo „bajka” jest poświadczone w źródłach pisanych nie wcześniej niż w XVII wieku. Od słowa „kazamt”. Liczyło się: lista, lista, dokładny opis. Współczesnego znaczenia nabiera od XVII-XIX wieku. Wcześniej używano słowa bajka, aż do XI wieku - bluźnierca.

Słowo „bajka” sugeruje, że dowiadują się o tym, „co to jest” i dowiadują się, „do czego” baśń jest potrzebna. Bajka z celem jest potrzebna do podświadomego lub świadomego nauczenia dziecka w rodzinie zasad i celu życia, potrzeby ochrony swojego „obszaru” oraz godnej postawy wobec innych społeczności. Warto zauważyć, że zarówno saga, jak i baśń niosą ze sobą kolosalny komponent informacyjny, przekazywany z pokolenia na pokolenie, którego wiara opiera się na szacunku do przodków.

* Wiersz- (inny grecki? ufYachpt – rząd, system), termin poetycki używany w kilku znaczeniach:

mowa artystyczna, zorganizowana przez podział na rytmicznie współmierne segmenty; poezja w wąskim znaczeniu; w szczególności implikuje właściwości wersyfikacji określonej tradycji („wiersz antyczny”, „wiersz Achmatowej” itp.);

linijka tekstu poetyckiego ułożona według pewnego schematu rytmicznego („Mój wujek najuczciwszych zasad”).

* Opowiadanie jest gatunkiem prozy, który nie ma stałego tomu i zajmuje pozycję pośrednią między powieścią z jednej strony a opowiadaniem i opowiadaniem z drugiej strony, skłaniając się ku kronikarskiej fabule odtwarzającej naturalny przebieg życia. Ta definicja gatunku jest charakterystyczna tylko dla rosyjskiej tradycji literackiej. W zachodniej krytyce literackiej dla tego rodzaju dzieł prozatorskich używa się terminów „powieść” lub „powieść krótka”. W rosyjskiej krytyce literackiej gatunkowa definicja „opowiadania” wywodzi się ze staroruskiego stosunku narratora do opisywanych wydarzeń: słowo „opowiadanie” pochodzi od czasownika „opowiadać”. Starożytne znaczenie tego terminu – „wiadomość o jakimś wydarzeniu” – wskazuje, że gatunek ten wchłonął opowieści ustne, zdarzenia, które narrator osobiście widział lub o których słyszał. Ważnym źródłem takich „opowieści” są kroniki („Opowieść o minionych latach” itp.). W starożytnej literaturze rosyjskiej „opowieść” była każdą narracją o jakichkolwiek rzeczywistych wydarzeniach („Opowieść o inwazji Batu na Ryazan”, „Opowieść o bitwie pod Kalką”, „Opowieść o Piotrze i Fevronii” itp.), których rzetelność i rzeczywiste znaczenie (wartość dominująca) nie budziło wśród współczesnych wątpliwości.

* Wiersz (ballada) - (starożytny grecki rpYazmb), duże dzieło poetyckie z fabułą narracyjną lub liryczną. Wiersz nazywany jest także starożytnym i średniowiecznym eposem (patrz także Epos), bezimiennym i autorskim, który powstał albo poprzez cyklizację liryczno-epickich pieśni i legend (punkt widzenia A. N. Veselovsky'ego), albo przez „puchnięcie” ( A. Heusler) jednej lub kilku legend ludowych lub za pomocą złożonych modyfikacji najstarszych wątków w procesie historycznego istnienia folkloru (A. Lord, M. Parry). Wiersz rozwinął się z eposu przedstawiającego wydarzenie o narodowym znaczeniu historycznym (Iliada, Mahabharata, Pieśń o Rolandzie, Starsza Edda itp.). Ogólnie rzecz biorąc, nie jest to do końca prawdą.

* Opowieść to duża literacka forma pisemnej informacji w projektowaniu literackim i artystycznym oraz stosunkowo duża objętość tekstu epickiego (narracyjnego) dzieła w prozie, przy jednoczesnym zachowaniu go w formie dowolnej drukowanej publikacji. W przeciwieństwie do opowiadania, krótsza forma prezentacji. Wraca do folklorystycznych gatunków opowiadania ustnego w formie legend lub pouczającej alegorii i przypowieści. Jako niezależny gatunek został wyizolowany w literaturze pisanej podczas nagrywania ustnych opowiadań. Do odróżnienia od opowiadań i/lub baśni. Bliski jest opowiadaniom obcym, a od XVIII wieku esejom. Czasami opowiadania i eseje są rozpatrywane w formie polarnych odmian opowieści.

* Powieść (przygodowa, historyczna, rodzinna, baśnie) - gatunek literacki, z reguły proza, która obejmuje szczegółową narrację o życiu i rozwoju osobowości bohatera (bohaterów) w kryzysowym, niestandardowym okresie jego życia.

* Fantasy - (z ang. fantasy - "fantasy") - gatunek literatury fantastycznej oparty na wykorzystaniu motywów mitologicznych i baśniowych. W swojej nowoczesnej formie powstał na początku XX wieku. Od połowy wieku ogromny wpływ na kształtowanie się współczesnego spojrzenia na fantastykę miał John Ronald Reuel Tolkien.

Utwory fantastyczne najczęściej przypominają historyczną powieść przygodową, której akcja toczy się w fikcyjnym świecie bliskim realnemu średniowieczu, którego bohaterowie spotykają się ze zjawiskami i stworzeniami nadprzyrodzonymi. Często fantazja budowana jest na podstawie archetypowych wątków.

W przeciwieństwie do science fiction, fantasy nie stara się wyjaśnić świata, w którym toczy się dzieło, w kategoriach naukowych. Sam ten świat istnieje hipotetycznie, często jego położenie względem naszej rzeczywistości nie jest w żaden sposób określone: czy jest to świat równoległy, czy inna planeta, a jego prawa fizyczne mogą różnić się od ziemskich. W takim świecie istnienie bogów, czarów, mitycznych stworzeń (smoków, elfów, gnomów, trolli), duchów i wszelkich innych fantastycznych stworzeń może być realne. Jednocześnie zasadnicza różnica między fantastycznymi cudami a ich baśniowymi odpowiednikami polega na tym, że są one normą opisywanego świata i działają systematycznie, podobnie jak prawa natury.

Fantasy to także gatunek kina, malarstwa, gier komputerowych i planszowych. Taka wszechstronność gatunkowa jest szczególnie charakterystyczna dla chińskiej fantastyki z elementami sztuk walki.

bajka gatunek historia proza

4. Kryteria artystyczne literatury dziecięcej

W Przykazaniach dla poetów dziecięcych Korney Czukowski wymienił zasady, według których należy tworzyć wiersze i wiersze dla dzieci. Obrazowość wydawała mu się ważna w połączeniu z efektywnością (tj. szybką zmianą obrazów), muzykalnością, nasyceniem czasownikami przy minimalnym użyciu przymiotników, bliskością folkloru dziecięcego, zabawą, obfitością humoru. Ostatnie przykazanie brzmi: „Nie zapominajcie, że poezja dla najmłodszych powinna być poezją dla dorosłych”. Wiadomo, że dzieci mają zwiększony talent mowy, który stopniowo maleje w wieku siedmiu lub ośmiu lat. Przejawia się w pamięci słów i konstrukcji gramatycznych, wrażliwości na brzmienie i znaczenie słów. Język książki dla dzieci powinien być szczególnie bogaty, ponieważ jeśli dziecko nauczy się języka ubogiego, niewyrażalnego, to będzie mu bardzo trudno przezwyciężyć ten brak w późniejszym życiu. Język musi być jednak przystępny. Te cechy stylu wypowiedzi uzyskuje się poprzez staranny dobór każdego słowa, ściśle zweryfikowaną budowę gramatyczną każdego zdania. Idealnie byłoby, gdyby nawet utwory prozatorskie były łatwe do zapamiętania na pamięć, stały się częścią mowy dziecka (jak na przykład „Kura Ryaba”).

W twórczości współczesnych młodych pisarzy można prześledzić tendencję do emancypacji środków językowych, które jeszcze niedawno były skrępowane surowymi wymogami regulacyjnymi dotyczącymi książek dla dzieci. Proces ten jest naturalny, ponieważ język książki dla dzieci musi pozostać żywy w całym swoim literackim charakterze.

Małe dzieci bezwarunkowo wierzą we wszystko, co jest napisane w książce, a ta wiara sprawia, że zadanie pisarza jest niezwykle odpowiedzialne. Musi być szczery wobec swojego czytelnika, ale prawda jest tutaj szczególnego rodzaju - artystyczna, co oznacza perswazję fikcji przy moralnej czystości i integralności idei. Tylko w tym przypadku książka dla dzieci może spełnić swoje główne zadanie - wychowanie osoby moralnej. Dla pisarza pytanie „jak pisać dla dzieci?” jest zasadniczo pytaniem, jak komunikować się z dzieckiem. Głęboka duchowa interakcja między dorosłym autorem a małym czytelnikiem jest najważniejszym warunkiem sukcesu. Zarówno w książkach dla dorosłych, jak i dla dzieci najważniejszy jest obraz artystyczny. O ile pisarzowi uda się stworzyć obraz (w szczególności bohatera, prawdziwego lub bajkowego, ale na pewno pełnokrwistego), o tyle jego dzieło trafi do umysłu i serca dziecka. Kolejną cechą książeczki dla dzieci jest maksymalna konkretność. Jak powiedział czeski poeta Jan Olbracht, „dla dzieci nie należy pisać „na drzewie siedział ptak”, tylko „na drzewie siedziała owsianka”.

Dziecko najłatwiej reaguje na proste historie o bliskich mu osobach i znajomych rzeczach, o przyrodzie. Potrafi też dostrzec prace o bardziej złożonej treści, a nawet pewne subtelności psychologiczne w podtekście. Pojawiają się jednak pytania: jaka jest rola i ewentualne ograniczenia podtekstów w książce dla dzieci? O tym, że praca powinna być „dla wzrostu” mówi się od dawna, ale w jakim stopniu powinna ona przekraczać poziom rozwoju dziecka? Psychologowie stwierdzili, że jeśli dorosły pomaga czytać książkę, dziecko może wiele zrozumieć i wykroczyć poza to, do czego jest zdolne samodzielnie. Dlatego nie należy się obawiać, że dziecko nie spotka się w książce z czymś, do czego wydaje się, że nie dojrzało. Kiedy dzieci są chronione przed niezrozumiałym, nie mają nic do zrozumienia, nie mają dokąd sięgnąć, a istnieje niebezpieczeństwo, że tacy czytelnicy nie nauczą się myśleć i poznawać, wyrosną na infantylność.

Charakterystyczne cechy literatury dla dzieci to dynamiczna fabuła i humor. To prawda, że \u200b\u200bnajprostsze formy komiksu są dla nich dostępne. W przeciwieństwie do dorosłych, trudno im wyczuć w sobie śmieszność, ale łatwo sobie wyobrazić śmieszną sytuację, w jakiej znajdują się inni bohaterowie książek. I oczywiście ostra fabuła jest zawsze atrakcyjna dla dziecka. Mistrzami takiej historii byli na przykład Borys Żytkow, Nikołaj Nosow, Wiktor Dragunski.

Badania psychologiczne wykazały, że małego czytelnika bardziej niż dorosłego charakteryzuje sprawna wyobraźnia, która zachęca nie tylko do kontemplacji czytanego tekstu, ale także do mentalnego w nim uczestnictwa. Wśród literackich bohaterów nawiązuje przyjaźnie, a sam często się w nich reinkarnuje. Od swoich początków literatura dziecięca koncentruje się na wiecznych, niezmiennych wartościach humanistycznych, uczy odróżniania dobra od zła, prawdy od kłamstwa. Jednocześnie pisarz dziecięcy nie może być całkowicie wolny od ówczesnych idei społecznych, a jego indywidualny styl artystyczny odpowiada stylowi epoki. Każdy pisarz wypracowuje własny sposób rozmawiania z dziećmi. Potrafi dojść do liryczno-epickich intonacji (jak Czukowski), zastosować techniki narracji folklorystycznej (jak Bażow), zbliżyć się jak najbardziej do świeżego i poetyckiego światopoglądu dziecka (jak Tokmakova). W miarę dojrzewania literatury dziecięcej wzrasta psychologizm w przedstawianiu postaci, szybko zmieniające się wydarzenia fabularne stopniowo ustępują miejsca refleksjom i opisom (na przykład refleksyjny bohater jest typowy dla opowiadań Radiya Pogodina, Wiktora Golyavkina). Zwróćmy szczególną uwagę na to, że w książeczce dla dzieci zawsze występuje pełnoprawny współautor pisarza – artysta. Małego czytelnika trudno oczarować solidnym tekstem alfabetycznym bez obrazków. Temat ilustrowania książek dla dzieci został omówiony w osobnym rozdziale na końcu podręcznika.

5. Recenzja nowego utworu (Proza)

Ludmiła Pietruszewska wyróżnia się wśród współczesnych pisarzy. Jej sztuki i opowiadania nie mogą nie skłonić człowieka do zastanowienia się nad życiem, nad sensem i celem istnienia. Pisze przede wszystkim o problemach, które dotyczą ludzi, o sprawach najważniejszych, które człowieka interesują. W opowiadaniu „Nowi Robinsonowie” pisarz maluje obraz ucieczki, ucieczki głównych bohaterów od rzeczywistości, od świata, w którym żyją i cierpią miliony ludzi.

Życie jest niemożliwe w tak nieludzkiej cywilizacji. Okrucieństwo, głód, bezsens istnienia – wszystko to staje się powodem ucieczki od takiego życia. Człowiek nie chce być odpowiedzialny za wszystko, co dzieje się na świecie, nie chce być odpowiedzialny za śmierć ludzi, za krew i brud. W ten sposób zwykła miejska rodzina znalazła się w opuszczonej i odległej wiosce. Uciekli, nie mogli już znieść tego reżimu, tego systemu, w którym byli: „Moja mama i tata postanowili być najbardziej przebiegli i na początku wszystkiego wyjechali ze mną i ładunkiem zebranej żywności do wioski, głuchy i opuszczony, gdzieś po drugiej stronie rzeki Więcej.” Przybywszy do tego zapomnianego przez Boga miejsca, od razu zabrali się do pracy: „Ojciec wykopał ogród, posadził kartofle”. Rozpoczęło się nowe życie. Tutaj wszystko trzeba było zaczynać od nowa, budować nowe, inne, nie tak okrutne, lepsze życie. „W całej wiosce były trzy stare kobiety”

I tylko jeden z nich miał rodzinę, która czasem przychodziła po kiszonki, kapustę i kartofle. Samotność stała się nawykowym stylem życia. Nie mają innego wieku. Są już przyzwyczajeni do życia w głodzie, zimnie i biedzie, pogodzili się z takim życiem. Marfutka, jedna ze staruszek, nawet nie wyszła do ogrodu, „przeżyła kolejną zimę” i podobno „miała umrzeć z głodu”. Sytuacja, w której znajdują się wszyscy mieszkańcy wsi jest beznadziejna.

Ktoś próbuje przeżyć, a ktoś jest zmęczony ciągłą walką o bezsensowną egzystencję. Rodzina, która właśnie tu przybyła, znalazła niejako swoją „wyspę szczęścia”. Sami wybrali tę drogę dla siebie, nie mogli już być ofiarami. I myślę, że postąpili słusznie. Po co znosić złe życie, skoro sam możesz je poprawić. Bohaterem opowieści jest ojciec, głowa rodziny. To on zdecydował, że prawdziwe życie to życie w odosobnieniu.

Liczy na siebie, na swoje siły, na to, że będzie w stanie zapewnić byt swojej żonie i córce. Ważny w opowieści jest także wizerunek dziewczynki Leny, której matka, pasterka Verka, powiesiła się w lesie z braku pieniędzy na pigułki, „bez których nie mogła”. Lena jest symbolem przyszłości. Mała dziewczynka, całe życie przed nią. Musi się tylko nauczyć, a może nawet przeżyć to życie.

Razem z nią przedstawicielem przyszłego pokolenia jest chłopiec, niemowlę, porzucone przez uchodźców. Znaleźli go na werandzie i nazwali znalezionym. Te dzieci dopiero w przyszłości zrozumieją, jak trzeba walczyć o byt, o to, co najlepsze, o światło. Jaki czeka ich los? Czy oni też staną się ofiarami? Bohaterowie opowieści, młoda rodzina, mają w końcu wszystko: dzieci, chleb, wodę, miłość. Życie jeszcze się nie skończyło, toczy się dalej, trzeba tylko o nie walczyć, opierać się wszystkiemu, co staje na przeszkodzie. Musimy mieć nadzieję na najlepsze i nigdy nie myśleć o złych. W tak trudnym i okrutnym życiu nie można być słabym, nie można być pesymistą, inaczej można za to dużo zapłacić. Życie uczy wszystkiego, uderza w wielu tak mocno, że jego lekcje pozostają na zawsze w pamięci. Trzeba mieć wielką siłę woli, żeby się temu oprzeć. Nie można zatrzymać się nawet na minutę. Główny bohater uciekł, poddał się.

Nie radziłem sobie z trudnościami. Z jednej strony oczywiście postąpił słusznie. Nie było innego wyjścia. Tylko izolacja. Z drugiej strony jest po prostu słabą osobą. Nie jest zdolny do walki. Został sam ze sobą, ze swoim nieszczęściem, ale wygląda na to, że jest z tego zadowolony. Przypomnij sobie na przykład odcinek z odbiornikiem: „Kiedyś mój ojciec włączył odbiornik i długo grzebał w powietrzu. Eter milczał. Albo wyczerpały się baterie, albo naprawdę zostaliśmy sami na świecie.

Oczy mojego ojca zabłysły: znowu udało mu się uciec! Wydaje się być zadowolony, że został sam na „końcu świata”. Teraz nie jest zależny od nikogo poza sobą. Już nigdy nie zobaczy, co dzieje się poza wioską. Jest wdzięczny losowi za zbawienie. Wyrwali się z żelaznej klatki, odlecieli do nikąd, oderwali się od tego, co niszczy zarówno człowieka, jak i wszystko, co w nim dobre. Mają wszystko i jednocześnie nie mają nic. Nie mają najważniejszego – przyszłości. Na tym polega tragizm tej historii. Rozwój społeczeństwa jest wstrzymany, są odizolowani od świata zewnętrznego, od innych ludzi. Ty też nie możesz tak żyć. Nic dobrego z tego nie wyniknie. Przyszłość zależy tylko od nas samych, jak ją stworzymy, tak będzie. Świat przedstawiony w opowieści jest nieludzki. I myślę, że Pietruszewskaja próbuje pokazać, że to my go takim uczyniliśmy. Jesteśmy winni. I musimy to powtórzyć. Aby to zrobić, autor opowiada nam o rodzinie, która choć nie jest zdolna do walki, to jednak porzuciła tak bezwartościowe życie. Moim zdaniem Pietruszewska wyraziła swoje marzenie o zbudowaniu nowego, innego życia. Miała na myśli, że nie powinniśmy uciekać, nie powinniśmy się poddawać.

Nie potrzebujemy życia bez sensu, nie potrzebujemy tylko istnienia. Wszyscy razem musimy dążyć do tego, co najlepsze, tylko wtedy coś się zmieni.

6. D. literatura – przedmiot badający historię literatury, która pierwotnie była adresowana do dzieci, jak również literatury, która nie będąc przeznaczona dla dzieci, na przestrzeni dziejów wchodzi w krąg dziecięcej lektury. Dla dzieci - Aibolit K. Chukovsky oraz w kręgu dzieci. czytanie Robinsona Crusoe D. Defoe (jest tam fascynująca historia przygodowa). D. l. jako zbiór pism skierowanych do dzieci. na Rusi w XVI wieku. uczyć dzieci czytać. Podstawą D. L. jest UNT, jako integralna część kultury ludowej, oraz chrześcijaństwo. Pierwsze drukowane książki na Rusi - ABC i Ewangelia. Specyfika yavla. jego adresowanie (wiek i psycholog.) do dzieci w celu rozkładu. etapy rozwoju ich osobowości.

Literatura dziecięca – utwory literackie tworzone specjalnie z myślą o młodych czytelnikach, a także wchodzące w krąg ich lektury z ustno-poetyckiej sztuki ludowej i literatury dla dorosłych. Dla dzieci w wieku od 3 do 4 lat.

Literatura dla dzieci ma te same cechy, co beletrystyka. Ale wciąż jest to sztuka o określonej orientacji. DL związanych z pedagogiką., zaprojektowanych z myślą o uwzględnieniu cech wiekowych, możliwości i potrzeb młodych czytelników. Organiczna fuzja praw sztuki i potrzeb pedagogicznych jest główną cechą d.l.

D. l. jako narzędzie poznania życia przesuwa przed młodymi czytelnikami granice świata, pomaga go opanować, tj. literatura wzbogaca duchowo, sprzyja samopoznaniu, samodoskonaleniu, pomaga zrozumieć swoje przeznaczenie w świecie.

Zadanie jest szczegółowe: Każda epoka historyczna wyznacza własne zadania. Literatura staroruska: „dla nauki”, jak najszybciej wychować ludzi w duchu religijnym, posłusznych władzy książęcej. Początek XVIII wieku: kształcenie młodzieży popierającej reformy Piotra 1. XIX wiek: kształcenie aktywnych bojowników przeciwko systemowi feudalnemu (według Czernyszewskiego i Dobrolubowa).

Fabuła jest napięta i dynamiczna, dużo ciekawych wydarzeń, przygód, dużo wszystkiego tajemniczego. Im młodszy czytelnik, tym mniejsze zainteresowanie opisem natury i psychologii bohatera. Bohater jest motorem opowieści. Główny bohater jest w tym samym wieku co czytelnik, ta postać rysuje ten świat tak, jak sobie to wyobraża dziecko. Bohater rówieśniczy zasługuje na więcej empatii ze strony dziecka.

Język jest poprawny gramatycznie, bez archaizmów, prowincjonalizmów, prostych zdań. Styl sentymentalny jest wykluczony. Przykładem jest ludowa baśń rosyjska, która przemawia do czytelnika na równi. Styl barbarzyński jest niedozwolony.

Jedną z cech DL jest pośrednie położenie między wąskimi literaturami lokalnymi a klasyczną literaturą „wysoką”. Kolejną cechą jest specyfika dialogu, pisarz buduje dialog z wyimaginowanym czytelnikiem, uwzględniając różnicę w poziomie percepcji etycznej i estetycznej. DL konserwatywny, dyscyplina procesu twórczego determinuje kanoniczny sposób myślenia artystycznego.

7. Główne funkcje literatury dziecięcej jako sztuki słowa

Literatura dziecięca jest częścią literatury ogólnej, która posiada wszystkie swoje właściwe cechy, będąc jednocześnie zorientowaną na zainteresowania czytelników dziecięcych, a więc wyróżniającą się specyfiką artystyczną, adekwatną do psychologii dziecięcej. Funkcjonalne rodzaje literatury dziecięcej obejmują dzieła edukacyjne, edukacyjne, etyczne, rozrywkowe.

Literatura dziecięca jako część literatury ogólnej jest sztuką słowa. A. M. Gorky nazwał literaturę dziecięcą „suwerennym” obszarem całej naszej literatury. I choć zasady, zadania, metoda artystyczna literatury dla dorosłych i literatury dziecięcej są takie same, ta ostatnia charakteryzuje się jedynie swoistymi cechami, które warunkowo można nazwać specyfiką literatury dziecięcej.

Jej cechy determinowane są zadaniami edukacyjnymi oraz wiekiem czytelników. Jej głównym wyróżnikiem jest organiczna fuzja sztuki z wymogami pedagogiki. Wymagania pedagogiczne oznaczają w szczególności uwzględnienie zainteresowań, zdolności poznawczych oraz cech wiekowych dzieci.

8. Geneza literatury dziecięcej

Światowych korzeni literatury dziecięcej należy szukać w tym samym miejscu, w którym zaczyna się cała literatura światowa – w cywilizacjach archaicznych i epoce starożytności, we wczesnych stadiach rozwoju światowych religii, a także w bezkresnym oceanie światowego folkloru.

Tak więc cywilizacja Mezopotamii, znana z narodzin pisma w III tysiącleciu p.n.e., pozostawiła po sobie ruiny świątynnych i pałacowych szkół skrybów – „domów z tablic”. Dzieci zaczęły uczyć się rzemiosła skryby od około szóstego roku życia. Wśród kilkudziesięciu tysięcy tzw. tabliczek „szkolnych”1 znajdują się pomoce dydaktyczne, tabliczki z ćwiczeniami edukacyjnymi z różnych dziedzin wiedzy (matematyka, język, prawoznawstwo), dzieła literackie (eposy, lamentacje, hymny), dzieła „literatury mądrościowej ", na który składały się nauki, bajki, przysłowia, powiedzonka, a także teksty opisujące codzienne życie szkoły z jej okrutną "bursatową moralnością".

Skrybowie zachowali „wiedzę” folklorystyczną, oczywiście o charakterze magicznym, oraz dzieła ludowe (od lamentów i modlitw po pieśni epickie), a także tworzyli modele literatury. Kopista, poprawiając tekst ustny, przekształcił go i mając na uwadze cele edukacyjne najprawdopodobniej uprościł i skrócił.

W początkowym okresie swojej historii literatura jako całość wykazywała cechy iście infantylne: pokrewieństwo z ustną sztuką ludową, orientacja na czytelnika „naiwnego”, który nie osiągnął jeszcze pełnej mądrości. Nie należy mylić starożytnego pisma „szkolnego” z literaturą dziecięcą w jej współczesnym znaczeniu, ale nie można ignorować związku pisma i szkoły – dwóch składników literatury.

Data pojawienia się literatury dziecięcej w Rosji nie jest znana. Pojawiła się w czeluściach literatury ludowej. W X-XI wieku. były pieśni, bajki, bajki, legendy, epopeje, legendy. Badacze uważają, że literatura ludowa i dziecięca istniała wcześniej, a do naszych czasów dotarły dopiero późniejsze materiały. W domach dla dzieci trzymano stare gawędziarki, a matki i babcie też opowiadały bajki i śpiewały piosenki.

Literatura staroruska. „Dla nauki”, jak najszybciej wykształcić osobę religijną, posłuszną władzy książęcej. Początek XVIII wieku: kształcenie młodzieży popierającej reformy Piotra 1. XIX wiek: kształcenie aktywnych bojowników przeciwko systemowi feudalnemu (według Czernyszewskiego i Dobrolubowa). W XVIII w. Tatiszczew wyróżnił 4 grupy wiekowe: 1) obóz niemowlęcy (od urodzenia do 12 lat); 2) obóz młodzieżowy (12-25 lat); 3) odwaga (25-50 lat); 4) starość (po 50 latach). Dal: 1) dzieciństwo (do 14 lat) 2) młodość (14-15 lat) 3) dorastanie. Nowoczesna pedagogika: 1) wiek przedszkolny (3-7 lat); 2) wiek szkolny (7-12 lat); 3) okres dojrzewania (12-16 lat); 4) wiek młodzieńczy (15-18 lat).

System gatunkowy: prawie wszystkie gatunki beletrystyki. XVII wiek - przetworzono adaptację literatury starożytnej, bajki Ezopa, mity, opowieści historyczne o zdobyciu Azowa. XVIII wiek - bajki, historie sentymentalne.

Skupienie tematyczne. Temat został określony przez państwo. Jednym z głównych tematów książki dla dzieci jest religia. XVI-XVII wiek - pojawienie się motywów świeckich. Tematy - gloryfikacja listów, edukacja zainteresowania wiedzą, bohaterskie cechy narodu rosyjskiego. XVIII wiek - istnieją bariery tematyczne między literaturą dla dorosłych i dla dzieci. Początek XIX wieku - romantycy sprowadzili d.l. literatura dla dzieci, skupiona na folklorystycznej bajce dla dzieci. Koniec XIX wieku - Dobrolubow aprobował zaznajamianie dzieci z problemami społecznymi (pańszczyzna). Wiek XX obfituje w różne nieprawidłowości, neologizmy itp. Kolejnym elementem DL jest kreatywność dzieci. „Stary” dl. rozwinięty na bazie rękojeści kultury klasycznej, „nowy” – swoim początkiem nawiązuje do okresu przedpaździernikowego. DL idzie własną drogą rozwoju, zgodną z ogólnym procesem literackim. W dziejach literatury dziecięcej wyróżnia się także średniowieczny renesans, barok itp. Jest to jednocześnie szczególna ścieżka rozwoju, której celem jest tworzenie literatury odpowiadającej potrzebom czytelników.

dla dl jest wybór tematów. Pod uwagę brane są: 1) aktualność tematu w danym czasie, 2) czy temat jest przystępny dla dziecka w tym wieku; 3) czy temat odpowiada rozwiązaniu zadań edukacyjnych.

9. Data pojawienia się literatury dziecięcej w Rosji nie jest znana. Pojawiła się w czeluściach literatury ludowej. W X-XI wieku. były pieśni, bajki, bajki, legendy, epopeje, legendy. Badacze uważają, że literatura ludowa i dziecięca istniała wcześniej, a do naszych czasów dotarły dopiero późniejsze materiały. W domach dla dzieci trzymano stare gawędziarki, a matki i babcie też opowiadały bajki i śpiewały piosenki.

Pod koniec XIIw. baśnie zaczęto zapisywać w zbiorach rękopisów. W pierwszych zbiorach rękopisów jest już bajka o Ilyi Muromets.

W połowie IX wieku w wyniku długiego rozwoju historycznego i walk w Europie Wschodniej powstało starożytne państwo rosyjskie, które ostatecznie ukształtowało się po połączeniu Kijowa i Nowogrodu. w 988 Chrześcijaństwo zostało przyjęte jako oficjalna religia, co stało się impulsem do szerszego rozpowszechnienia pisma i kultury rosyjskiej. Potrzebni byli ludzie kompetentni do tworzenia, upowszechniania i rozwijania kultury, do wzmocnienia władzy. I być może pierwszym warunkiem i pierwszym krokiem w rozwoju tej kultury było nauczenie dzieci czytania i pisania.

Informacje o początkach edukacji dzieci w Kijowie dotarły do nas z „Opowieści o minionych latach”. Po Kijowie podobną edukację dzieci zorganizowano w Nowogrodzie, Peresławiu, Suzdalu, Czernigowie, Muromie, Smoleńsku, Galicji, Rostowie, Włodzimierzu, Niżnym Nowogrodzie i innych miejscowościach. w 1143 r W Połocku otwarto szkołę piśmiennictwa, którą prowadziła córka księcia Światosława Wsiewołodowicza Efrosinia z Połocka. W szkole zorganizowała warsztaty pisania książek. Książęta i ich świta na różne sposoby dbali o szerzenie umiejętności czytania i pisania. Za swoją pasję do książek syn Władimira Jarosław otrzymał drugie imię - Mądry, a książę Galicki - Jarosław-Osmomysl. Pisanie książek zyskało szeroki zasięg na Rusi Kijowskiej. W XIII-XIV wieku Moskwa stała się centrum pisania książek.

Pierwsze informacje o dziecięcym czytaniu, jakie do nas dotarły, pochodzą z końca X - początku XI wieku. Jedno z pierwszych oryginalnych dzieł literatury rosyjskiej - „Opowieść o Borysie i Glebie” opowiada o zainteresowaniu, z jakim młodzi synowie księcia Włodzimierza Borysa i Gleba czytają książki. W nowogrodzkich listach z kory brzozowej znajdujemy wiele informacji o książkach, czytaniu i rozprzestrzenianiu się listów. Największa liczba listów z kory brzozy pozostała i dotarła do nas od chłopca Onfima, który według naukowców miał nie więcej niż pięć lat. Z nich można sądzić, w jaki sposób uczono dzieci czytać i pisać, jakie książki dano im do czytania.

Prawie wszystkie historie hagiograficzne opowiadają o tym, jak bohaterowie z entuzjazmem czytali książki we wczesnym dzieciństwie. Jednak przez długi czas nie było specjalnych książek ani dla Borysa i Gleba, ani dla Onfima i innych dzieci. Dzieci czytają te same książki co dorośli. W wyniku długiej selekcji w kręgu czytelniczym dzieci zaczęły pojawiać się prace, które w jakimś stopniu je satysfakcjonowały, odpowiadały ich cechom wiekowym i zainteresowaniom. Takie były Nauki, Żywoty, kroniki i legendy.

10. Od czasu pojawienia się pisma aż do pierwszej połowy XV wieku włącznie, nie było na Rusi specjalnych dzieł dla dzieci. Dzieci tamtej epoki czytają te same dzieła, co dorośli. Ale wychowawcy zostali zmuszeni do wybrania spośród dostępnych książek najbliższych i najbardziej dostępnych dzieciom zarówno pod względem treści, jak i formy prezentacji. Utwory te nie były przeznaczone dla dzieci, choć zaliczane były do kręgu dziecięcej lektury. Dlatego epokę od końca X do pierwszej połowy XV wieku uważa się za prehistorię literatury dziecięcej. Jego prawdziwa historia zaczyna się wraz z pojawieniem się specjalnych prac dla dzieci. Stało się to w drugiej połowie XV wieku.

Pierwsze utwory dla dzieci pojawiły się na Rusi w drugiej połowie XV wieku. Już pierwsze kroki rosyjskiej literatury dziecięcej dają podstawy do sformułowania pewnych wniosków:

Pierwsze utwory dla dzieci pojawiły się na Rusi w epoce krytycznej, dorastały na gruncie narodowym, powstawały na fali patriotyzmu i zaspokajały potrzeby oświaty; miały nie tylko wartość edukacyjną, ale także edukacyjną. 2. Pierwsze prace tworzone na Rusi dla dzieci miały charakter edukacyjny. 3. Najstarszą metodą upowszechniania wiedzy wśród dzieci był dialog dziecka z dorosłym.

Pierwsza odręczna książka dla dzieci powstała w 1491 roku. Rosyjski dyplomata i tłumacz Dmitrij Gierasimow. Postanowił uczynić suchą karmę naukową łatwą do zrozumienia dla dzieci. Jego gramatyka jest napisana w formie pytań i odpowiedzi. Tytuł podkreśla, że ta książka jest skierowana do dzieci, że jest dana tym, którzy już opanowali alfabet, potrafią czytać, pisać i chcą dalej się uczyć. Od Gierasimowa dotarły do nas pierwsze nagrania rosyjskich opowieści ludowych, interesujących dla dzieci. Daje to powód do uznania go za pierwszą postać w kulturze rosyjskiej, która brała udział w tworzeniu literatury dziecięcej, a jego przemyślenia są pierwszymi wypowiedziami na temat istoty literatury dziecięcej.

Wraz z pojawieniem się druku zaczęto wydawać książki dla dzieci. W drugiej połowie XVI wieku wydano 12 książek dla dzieci (a raczej tyle ich do naszych czasów sprowadziło się). Choć wszystkie miały służyć celom edukacyjnym, wykraczały daleko poza podręcznik, gdyż często służyły jako książki do czytania. Nazywano je alfabetami lub gramatykami, ale nie elementarzami, ponieważ do połowy XVII wieku słowo to nazywano nauczycielem, osobą piśmienną, oczytaną.

Pierwszą drukowaną książką dla dzieci jest ABC, opracowane przez rosyjskiego pioniera drukarstwa, Moskwy Iwana Fiodorowa, wydane przez niego we Lwowie w 1574 roku. W historii drukarstwa wschodniosłowiańskiego była to pierwsza książka o przeznaczeniu świeckim. W podręcznikowej części alfabetu umieszczono utwory, które można uznać za zaczątki poezji, prozy, publicystyki i literatury edukacyjnej dla dzieci. Należą do nich dzieło poetyckie (Virsh) - tzw. alfabet akrostychowy. Każdy z jego wierszy zaczyna się od następnej litery alfabetu, a wszystkie pierwsze litery razem tworzą alfabet.

Autor prosi o pamiętanie słów mądrości, szerzenie ich wśród ludzi, nie sianie przemocy wobec ubogich, nie obrażanie biednych, wdów i sierot, bycie uczciwym, posłusznym, pracowitym, szanowanie ojca i matki. ABC Fiodorowa to pierwsza drukowana książka dla dzieci, która była używana nie tylko w krajach słowiańskich, ale także za granicą: we Włoszech, Austrii, Niemczech, Danii, Anglii.

W ten sposób motywy wychowawcze, świeckie i wiele innych zjawisk w dziejach naszej kultury i myśli społecznej powstało po raz pierwszy w literaturze dziecięcej.

Takie jest ogólne kulturowe znaczenie pierwszych drukowanych książek dla dzieci.

11. Od XVII wieku pojawiły się szkoły różnego typu (prywatne, publiczne, państwowe). Znacznie bardziej rozpowszechniona jest edukacja dzieci w domu. Pod koniec wieku otwarto pierwszą wyższą uczelnię - Akademię Słowiańsko-Grecko-Łacińską. Przez cały XVII wiek literatura dziecięca stawała się coraz bardziej zróżnicowana tematycznie i gatunkowo, wzbogacana technikami plastycznymi, coraz bardziej oddzielała się od literatury edukacyjnej i stawała się samodzielną dziedziną twórczości słownej. W ciągu stulecia wydano około 50 książek dla dzieci, z których większość nadal miała charakter edukacyjny. Prezentacja materiału poznawczego staje się coraz bardziej plastyczna, figuratywna, w efekcie przyspiesza proces konwergencji pedagogiki ze sztuką, następuje ich organiczne scalanie, co jest jedną z głównych cech literatury dziecięcej. Książka dla dzieci nabiera holistycznego charakteru, jest lepsza i bogatsza projektowo. W księdze pojawiają się różnorodne zdobienia: pełne wdzięku zakończenia, nakrycia głowy, inicjały, ornamenty, ryciny.

Za pierwszego rosyjskiego poetę dla dzieci należy uznać Savvaty, dyrektora moskiewskiej drukarni. Na polecenie patriarchy Filareta, ojca cara Michaiła Romanowa, we wrześniu 1634 r. Savvaty został przyjęty do drukarni jako informator (na to stanowisko mianowano ludzi najbardziej wykształconych i rzetelnych). W swoich orędziach Savvaty zachowuje się jak patriota, który szczerze kocha Rosję i dobrze jej życzy, ale jednocześnie jest krytyczny wobec najwyższej szlachty i sympatyczny dla zwykłych ludzi. To nie przypadek, że prace te znalazły się w książeczce dla dzieci: budziły uczucia patriotyczne.

W krótkim przedmowie do pierwszej części Nauki ABC Savvaty porównuje książkę ze światłem słonecznym. Wyrażone przez niego idee osiągnęły szczyt w twórczości Kariona Istomina.

Jednym z pierwszych poetów dla dzieci był Symeon z Połocka. Jest wybitnym rosyjskim poetą XVII wieku, aktywną postacią na polu edukacji. Jego rozległe dziedzictwo literackie przesiąknięte jest ideami pedagogicznymi. I to nie jest przypadkowe, ponieważ przez całe życie zajmował się pracą pedagogiczną. Dlatego jest dla niego całkiem naturalne, że bierze udział w tworzeniu literatury dziecięcej. Pod jego kierownictwem wychowywała się księżna Zofia i przyszły car Piotr I. Symeon napisał, opublikował lub przygotował do druku 14 książek, z czego połowa to książki edukacyjne lub dla dzieci. Jego największe dzieła to tomiki poetyckie „Rhymologion” i „Wielobarwny Vertograd”. Poezja Symeona z Połocka pełna jest hymnów do księgi, umiejętności czytania i pisania. Książka, według niego, jest bardzo korzystna: rozwija umysł, poszerza edukację. To czyni człowieka mądrym. Ale za prawdziwych mędrców uważał tych, którzy mając wiedzę, hojnie dzielą się nią z innymi i stosują ją w codziennym życiu z wielkim pożytkiem. Symeon brał udział w przygotowaniu do wydania elementarza z 1664 r., do którego napisał dziesięć pozdrowień skierowanych do dzieci, ich rodziców i dobrodziejów. Dziesięć lat później, w 1679 r., Symeon skompilował i opublikował nowy elementarz. Dla historii literatury dziecięcej największe znaczenie mają dwa zawarte w niej wiersze. Są to „Przedmowa do młodych mężczyzn, którzy chcą się uczyć” i „Napomnienie”.

W „Przedmowie” S. Połocki wzywa dzieci do nieustannej pracy, bo ci, którzy pracują od młodości, będą spokojnie żyć na starość. Według niego umiejętność czytania i pisania jest wielkim darem, ogniskiem mądrości. „Napomnienie” znajduje się na końcu książki i nie jest przeznaczone dla wszystkich, ale tylko dla leniwych i gwałtownych. Poeta przekonuje małego czytelnika: jeśli chce być wykształcony i mądry, musi stale pracować, spełniać określone wymagania.

Wszystko to daje nam prawo uważać Symeona Połockiego za wybitnego rosyjskiego nauczyciela, postać oświaty i poetę dziecięcego XVII wieku. Niejako podsumował dorobek rosyjskiej literatury dziecięcej i pedagogiki przez wszystkie poprzednie stulecia ich rozwoju i przygotował grunt dla postaci kolejnych epok. W ostatnich dwóch dekadach XVII wieku jego dzieło kontynuowali współpracownicy i studenci, z których Karion Istomin zrobił najwięcej dla literatury dziecięcej.

Twórczość Kariona Istomina, najważniejszego rosyjskiego poety końca XVII wieku, w całości poświęcona jest dzieciom. We wszystkich pracach Kariona Istomina poruszany jest dla niego główny temat - edukacja i nauka. Chciał uczyć wszystkich: dzieci i dorosłych, mężczyzn i kobiety, niewolników i służących, prawosławnych i niechrześcijan. Uważał szkołę za głównego dyrygenta edukacji. Dlatego gorąco nawoływał do otwierania szkół, aby uczyć dzieci od najmłodszych lat. Wraz ze szkołą uważał książkę za potężny środek szerzenia edukacji.

Centralne miejsce w filozoficznych poglądach Kariona zajmuje wychowanie moralne, kształtowanie pozytywnych cech duchowych, wpajanie życzliwości, duchowej czystości i filantropii. Bliski jest mu w tym humanizm i Oświecenie. Karion nie omijał przy tym kwestii edukacji pracy, uważając pracowitość za integralną część kodeksu moralnego. Ważne miejsce w twórczości Istomina zajmują idee humanizmu i patriotyzmu. Podziwia zdolności człowieka, jego umysł i siłę. Propaganda oświaty, nauk ścisłych, idei humanizmu i patriotyzmu, walka o ideały moralne w duchu postępowych poglądów epoki Karion Istomin wyróżnia się spośród współczesnych. To stawia go w szeregach czołowych postaci epoki, które wniosły znaczący wkład w kulturę rosyjską. Praktyczną realizacją idei wychowawczych, humanistycznych i patriotycznych Kariona Istomina są tworzone przez niego książki edukacyjne i dziecięce, jego wiersze skierowane do młodych czytelników.

Za życia Karion wydał trzy książki, wszystkie przeznaczone dla dzieci: „Elementarz do twarzy” (1694), „Elementarz języka słoweńskiego” (1696) i „Opowieść o Iwanie Wojowniku” (1696). Karion jest właścicielem stworzenia kronikarza dla dzieci (podręcznik historii). Przypisuje mu się pierwszy podręcznik arytmetyki. W ten sposób Istomin opracował kompletny zestaw podręczników, który zakończył cały poprzedni okres rozwoju literatury edukacyjnej, począwszy od Iwana Fiodorowa. Do tworzenia podręczników podchodził nie tylko jako nauczyciel, ale także jako poeta i myśliciel. Ponadto Karion napisał wiele tomików poezji i indywidualnych wierszy dla dzieci, nasyconych zaawansowanymi pomysłami.

„Face Book” to ilustrowana encyklopedia dla dzieci, jedyna bogato zaprojektowana książka Moskiewskiej Drukarni z XVII wieku; nie ma sobie równych wśród późniejszych wydań. Tematyka elementarza jest najbardziej różnorodna – porusza także tematy pracy, nauki, nauczania, książek, gier i zabaw dla dzieci, stawia moralne problemy dobra i zła. W „Wielkim elementarzu” („Elementarz języka słoweńskiego”) autorka stara się opowiedzieć o porach roku, o ludziach, wypełnić wiersze lirycznymi uczuciami i konkretnymi szczegółami dnia codziennego. The Big Primer kontynuuje tradycje rosyjskiej literatury edukacyjnej. Karion Istomin dokonał organicznej syntezy pedagogiki i sztuki, którą 170 lat później doprowadzili do perfekcji K.D. Ushinsky i L.N. Tołstoj.

Talent literacki Kariona Istomina najwyraźniej przejawiał się w jego książkach poetyckich: „Polis”, „Domostroy”, „Księga przestrogi w słowach poetyckich”, „Inteligentny raj”, w wierszach „Dar uczniów dla dzieci w ich młodzież”, „Za upadek moralności”, w prozie opowiadanie o Iwanie Wojowniku. Zasady przyzwoitości, zdaniem autora, należy łączyć z kulturą wewnętrzną człowieka, jego wykształceniem, popartym wysokimi walorami moralnymi. Istomin z szacunkiem mówi o dzieciach, zapewnia im względną swobodę i niezależność, uznaje ich prawo do gier i zabaw, na które należy im pozwolić „dla radości”.

Jednym z znaczących dzieł Kariona Istomina jest „Księga przestrogi w słowach poetyckich”, poświęcona Carewiczowi Piotrowi i wręczona w dniu jego 11. urodzin. W swojej treści i kierunku ideowym jest to rodzaj programu dla przyszłego króla, programu o charakterze edukacyjnym i humanistycznym. Boże, a potem Matka Boża lub matka księcia, Natalia Kirillovna, zwróć się do księcia z wielkimi monologami. Książę uważnie wysłuchuje każdego z nich i każdemu odpowiednio odpowiada. Okazuje się, że jest to poetycki dialog między Peterem a jego trzema wyimaginowanymi mentorami i sympatykami. Propaganda oświecenia, gloryfikowanie nauk, nawoływanie do uczenia się i nauczania wszystkich jako jedynej drogi prowadzącej do szczęścia i potęgi Rosji - to główny ideowy sens tej pracy. Należy przypuszczać, że dzieło to odegrało ważną rolę w edukacji przyszłego cara-reformatora, wzbudziło w nim głód wiedzy.

Swoją wszechstronną pracą Karion Istomin uzupełnił ponad dwa wieki historii starożytnej literatury rosyjskiej dla dzieci. Istomin uczynił ze swoich dzieł środek promowania nauki, oświecenia i kultu książek. Wiedza i oświecenie w jego twórczości i światopoglądzie są nierozerwalnie związane z problemami moralnymi, z postępowymi poglądami epoki. Rozumiał naturę dzieci, uwzględniał ich cechy wiekowe, wzbogacał literaturę dziecięcą o nowe gatunki, podnosił jej poziom ideowy i artystyczny. Swoimi poglądami wychowawczymi i humanistycznymi, techniką i rytmem wiersza Istomin utorował drogę dla rozwoju literatury dziecięcej w XVIII wieku.

12. Rozwój rosyjskiej literatury dziecięcej w XVII wieku odbywał się na tle wielkich przemian. Ruś Moskiewska zjednoczyła się i cofnęła granice na Syberię i południowe stepy. Reformy patriarchy Nikona podzieliły Kościół i wierzących. Zwiększył się wpływ cudzoziemców na społeczeństwo stołeczne. Zyskała na sile kultura świecka.

Proces literacki przebiegał w kierunku od literatury oświatowo-wychowawczej do dzieł artystycznych i naukowo-wychowawczych. Książeczka edukacyjna dawała dziecku gotowe informacje, które należało tylko zapamiętać. Taka książka nastawiona była na jednostronne myślenie czytelnika, przyzwyczajenie go do czyjegoś monologu.

Książki do nauki czytania i pisania przeznaczone były dla młodszych dzieci. Były one dwojakiego rodzaju: alfabety do czytania, pisane półkartami i oprawione, oraz alfabety, pisane kursywą na kartkach sklejonych w zwój. ABC-książki były potrzebne na pierwszym etapie szkolenia, ABC-zeszyty - na drugim, kiedy uczeń już umiał czytać i pisać półcharakterystycznie.

W sumie w XVII wieku wydrukowano ponad 300 tysięcy alfabetów i elementarzy (pierwszy elementarz ukazał się w Moskwie w 1657 r.).

Wśród zachowanych od tamtych czasów pięćdziesięciu książeczek dla dzieci znajdują się takie, które nie są związane z zadaniami wychowawczymi, lecz służą raczej rozrywce i nauce. Czytały je dzieci w średnim wieku, które opanowały umiejętność czytania i pisania.

W latach 30.-40. XVII wieku narodziła się poezja dla dzieci. Pierwszym poetą dziecięcym był Savvaty, dyrektor moskiewskiej pieczęci dworskiej.

Proza dla dzieci zaczyna się formować. Rosyjskie historie wojskowe są poprawiane i skracane (adaptowane): „Opowieść o bitwie pod Mamajewem” (o bitwie pod Kulikowem), „Opowieść o oblężeniu kozaków dońskich”, gospodarstwo rodzinne „Opowieść o Piotrze” i Fevronii”. Pojawiają się też zaczątki gatunku opowiadania. Jedna z opowieści opowiada o tym, jak syn-przestępca w drodze na egzekucję odgryzł matce ucho, tłumacząc zły czyn tym, że to matka była winna jego śmierci, bo nie ukarała go za pierwszą kradzież.

Sama literatura historyczna rozwija się również dla początkujących czytelników: często pojawiają się poprawione artykuły z informacjami historycznymi - od początku Opowieści o minionych latach, a także książka Synopsis - krótki przegląd historii Rosji.

Przedmowy do książek, gatunki „słów”, „przesłań” to początki dziennikarstwa adresowanego do dzieci.

Dzieci i dorośli zainteresowani zagadnieniami wszechświata czytają przetłumaczone kosmografie z opisami krajów i ludów. Jako przykład przytoczmy chwalebny opis Rusi Moskiewskiej w kompilacji kosmografii z 1670 roku.

Kurs nauk przyrodniczych można było uzyskać czytając przetłumaczone księgi sześciodniowe – dzieła komentujące starotestamentową opowieść o stworzeniu świata w sześć dni. Natura w ciągu sześciu dni jest „szkołą teologiczną”. Dane współczesnej nauki - o kulistym kształcie Ziemi, ruchu gwiazd i planet, o zjawiskach atmosferycznych, o budowie kłosów, winorośli lub lilii, klasyfikacji ryb biczowanych i gadów itp. - są cytowane jako dowód wielkości Stwórcy świata, „Cudotwórcy i Artysty”.

...

Podobne dokumenty

Powstanie Pracowni Literatury Dziecięcej przy Instytucie Wychowania Przedszkolnego w Leningradzie w 1922 r. Główne gatunki w twórczości pisarza V.V. Bianchi: bajka dla dzieci, opowieści o przyrodzie, encielopedia. Poznawczy i edukacyjny charakter prac.

streszczenie, dodano 04.06.2012

Specyfika współczesnego czytania dziecięcego. Niski poziom jakości współczesnych książek, czasopism dla dzieci. Komercjalizacja rynku książki. Problem pozyskiwania bibliotek z literaturą dziecięcą. Perspektywy rozwoju literatury dziecięcej, czasopisma.

streszczenie, dodano 09.11.2008

Specyfika, miejsce i rola literatury dziecięcej we współczesnym świecie i wychowaniu dzieci. Oryginalność mitów różnych ludów. Biblia, literatura staroruska w czytaniu dzieci. Baśń literacka XIX–XX wieku. dla dzieci. Historie w literaturze rosyjskiej XIX wieku.

przebieg wykładów, dodano 09.10.2012

Powstanie literatury dziecięcej jako gatunku, jej główne funkcje, specyfika i charakterystyka. Klasyfikacja literatury dziecięcej według wieku, kategorii, rodzajów i rodzajów. Ranking wydawnictw specjalistycznych krajowej i tłumaczonej literatury dziecięcej.

test, dodano 01.13.2011

Bogactwo i różnorodność folkloru dziecięcego narodu rosyjskiego - heroiczna epopeja, bajki, dzieła małych gatunków. Drukowane książki dla dzieci. Analiza literatury dziecięcej XVII-XX wieku. Wiersze NA Niekrasowa dla dzieci. Ideologiczne i twórcze poszukiwania L.N. Tołstoj.

przebieg wykładów, dodano 07.06.2015

Krytyka literacka jako nauka o literaturze. Fabuła i kompozycja utworu literackiego. Główne kierunki w literaturze, jej gatunki. Małe gatunki (opowiadanie, opowiadanie, baśń, bajka, esej, esej). Różnica między pojęciami języka literackiego i języka literatury.

Ściągawka, dodano 11.03.2008

Analiza rozwoju literatury dziecięcej w Rosji w różnych epokach historycznych. Zależność literatury dziecięcej od politycznych, religijnych, ideologicznych postaw społeczeństwa. Główne kierunki rozwoju rosyjskiej literatury dziecięcej na obecnym etapie.

praca dyplomowa, dodano 18.11.2010

Literatura dziecięca, jej główne funkcje, cechy percepcji, fenomen bestsellerów. Cechy wizerunków bohaterów we współczesnej literaturze dziecięcej. Fenomen Harry'ego Pottera we współczesnej kulturze. Oryginalność stylistyczna współczesnej literatury dziecięcej.

praca semestralna, dodano 15.02.2011

Fenomen literatury "dziecięcej". Osobliwość psychologizmu dzieł literatury dziecięcej na przykładzie opowiadań M.M. Zoshchenko „Lyolya i Minka”, „Najważniejsze”, „Opowieści o Leninie” i R.I. Freiermana „Dziki pies Dingo, czyli opowieść o pierwszej miłości”.

praca dyplomowa, dodano 06.04.2014

Wykształcone w procesie rozwoju literatury artystycznej typy utworów jako główne gatunki w krytyce literackiej. Ogólna charakterystyka gatunków dokumentalno-dziennikarskich. Esej jako gatunek mieszczący się na styku literatury, publicystyki, nauki.

Literatura historyczna zaczyna się z jednej strony od epopei narodowych, epopei, pieśni historycznych, które przez długi czas (do dziś) pozostają żywym synkretycznym słowem ustnym, są wykonywane przez gawędziarzy, a ważne jest zarówno gra aktorska, jak i brzmienie muzyczne za ich treść.

Chrześcijaństwo otwiera nowe źródła, źródła literatury historycznej, są one różnorodne. Ten historia sakralna, znacznie poszerzający zasięg geograficzny przestrzeni historycznej – odnosi się do czasów biblijnych, zresztą starotestamentowych, znacznie oddzielonych od obecnej Rusi Starożytnej, ale co niezwykle ważne, nadających nowe kontury idei świat i miejsce w nim człowieka.

Ten spuścizna patrystyczna, pochodzi z Bizancjum żywoty świętychświętych, męczenników, męczenników, których Cerkiew upamiętnia w swoich nabożeństwach – później ten krąg czytania i słuchania będzie się rozszerzał kosztem żywotów prawosławnych męczenników i świętych, przede wszystkim pierwszych świętych ruskich – książąt Borysa i Gleba (w monastycyzm Roman i Dawid), Mikołaj, książę Czernigow, Aleksander Newski (zakonny Aleksy), Włodzimierz, książę kijowski, książę Dmitrij Donskoj, a także święci asceci cerkiewni, przede wszystkim Sergiusz z Radoneża oraz jego uczniowie i naśladowcy, tacy jako Savva Zvenigorodsky.

Literatura hagiograficzna położyła podwaliny pod pierwsze biografie historyczne, artystyczne biografie wybitnych postaci na Rusi iw Rosji. Była to literatura wysoce pouczająca, mieszcząca się w kanonie hagiografii, dostarczająca nie tylko przykładów życia ascetycznego, ale uznająca za główne wartości duchowe priorytety i miłość do Ojczyzny. Już wtedy pomagała edukować obywateli. Karion Istomin (1640 - nie wcześniej niż 1718 lub 1722) publikuje historię Służba i życie Jana Wojownika”, poświęcony Janowi, który żył w Konstantynopolu za Juliana Odstępcy i zasłynął z tego, że zamiast prześladować chrześcijan, których musiał naprawiać, udzielał im schronienia i chronił, za co był więziony i cierpiał męki, ale nie wyrzec się wiary. W XVIII wieku. Historia została przedrukowana kilka razy.

Gatunek ten rozwinął się na początku XIX wieku, kiedy to ukazał się w 1809 roku „Plutarch dla młodzieży” w 10 tomach. „Plutarchami” w Rosji nazywano, po „Żywotach porównawczych” tego starożytnego greckiego pisarza i historyka, same te biografie. Ich przekłady z języka francuskiego (wykonane przez P. Blancharda i K. Zh. Propiaka), wydane w Rosji, obejmowały także biografie książąt Piotra I, Feofana Prokopowicza, M. W. Łomonosowa, A. W. Suworowa, a w wydaniu z 1823 r. Biografia obejmuje M. V. Kutuzowa.

Wydanie czterotomowe „Plutarch dla młodych dziewcząt” który zawierał biografie 76 wybitnych kobiet, przeprowadził Fiodor Nikołajewicz Glinka (1786-1880). Zwróćmy uwagę na to, że wychowanie dziewczynki uważało za konieczne uwzględnienie przykładów ascetycznego życia kobiet i bynajmniej nie ograniczało kręgu dziewczęcych zainteresowań do wróżbiarstwa i różnego rodzaju rozrywek.

Począwszy od X wieku. źródłem wielu pouczających wrażeń, także historycznych, dla analfabetów był kościół, w tym jego bryła architektoniczna i wystrój wnętrz. Ulubionymi formami świątyni z czasów starożytnych, zawierającymi głębokie znaczenie symboliczne, były: a) podłużne, jak statek, co oznacza, że kościół święty, jak statek, prowadzi wierzących przez morze życia do przystani wieczności życie; b) krzyż, co oznacza, że Kościół otrzymał życie i siłę przez krzyż; c) okrągły, oznaczający wieczność kościoła; d) ośmioboczna, w kształcie gwiazdy, symbolicznie wskazująca, że kościół niczym gwiazda świeci pełnym łaski światłem Chrystusa. Szczyt świątyni zwieńczony jest kopułami lub głową i oznacza niewidzialną Głowę Kościoła Jezusa Chrystusa. Na czubku głowy wzniesiony jest krzyż, będący sztandarem zwycięstwa, jakie wiara Chrystusa odniosła nad światem. Czasami na świątyni wznoszone są trzy kopuły na obraz św. Trójcy, a czasem pięć rozdziałów, z których środek przedstawia Jezusa Chrystusa, a resztę czterech ewangelistów.

Malowidła ścienne, ikony ze znakami rozpoznawczymi, w rzeczywistości były „czytane”, prawie tak samo, jak zwykłe książki czyta współczesne dziecko. Niestety, ta umiejętność czytania i pisania została utracona dla ogromnej większości współczesnych dzieci, a jej przywrócenie jest dziś także zadaniem kierownika czytelni dziecięcej, nauczyciela języka, ponieważ była to opowieść na twarzach, wzięta do serca.

Istotny składnik historyczny zawierało życie według kalendarza kościelnego, posiadanie semantyki tego, co dzieje się w liturgii. w ruchu Naprzód oraz „powrót do punktu wyjścia” Człowiek starożytnej Rusi, aw szczególności dziecko, doskonale zdawał sobie sprawę z niezwykle ważnego dla każdego człowieka związku z przeszłością: człowiek starożytny nie szedł w jakąś nieznaną przyszłość: jego przodkowie szli przed nim, on podążał za nimi. To połączenie (dziadkowie – rodzice – dzieci) było ważne nie tylko jako pamięć o rodzinie, klanie, ale jako pamięć o narodzie, państwie, jedności ludzkiej. Pomniejszanie znaczenia takiej edukacji historycznej oznacza generalne ignorowanie jej duchowego i moralnego komponentu.

Aż do ostatniej tercji XVI wieku. (pierwsze „ABC” Iwana Fiodorowa ukazało się w 1574 r.) książka została napisana odręcznie. Pisanie było nie tylko rzemiosłem, ale sztuką, której się wyuczono, a posiadanie go uważano za zaszczytne. Jednym z najważniejszych gatunków rękopiśmiennej literatury historycznej starożytnej Rusi był gatunek kronikarski, obejmujący kroniki z życia i twórczości mężów stanu, opisy najważniejszych wydarzeń, a także oryginalne dzieła, które uczeni uważają za początek literatury na Rusi. . Ten „Kod początkowy”(1095), " Opowieść o minionych latach”(początek XII wieku), „Nauki Włodzimierza Monomacha„(ok. 1117)” Słowo o pułku Igora» (1187). Wszystko to są dzieła różnych gatunków - opowieść, lekcja, słowo, ale wszystkie mają wyraźny element historyczny.

XVII wiek położył podwaliny pod rozwój prozy historycznej dla dzieci, kiedy zaczęto dla nich przepisywać wojskowe, wojskowe historie: „ Legenda bitwy pod Mamajewem„(o bitwie pod Kulikowem)” Opowieść o oblężniczej siedzibie Kozaków Dońskich w Azowie„(1642), napisany przez szefa urzędu wojskowego F. I. Poroszyna.

Patrz: Dyachenko G. Pełny słownik cerkiewno-słowiański. M.: Dział Wydawniczy Patriarchatu Moskiewskiego, 1993. S. 794, 802.

slajd 1

Gatunki historyczne w czytaniu dla dzieci i młodzieży Artysta: Tichonowa M.Yu. Student 12 r / n grupa

slajd 3

Gatunki Folklor. Epicka i piosenka. Opowieści z kroniki. gatunek hagiograficzny. Proza historyczna.

slajd 4

slajd 5

Eposy i pieśni Po raz pierwszy termin „eposy” wprowadził Iwan Sacharow w zbiorze „Pieśni ludu rosyjskiego” w 1839 roku. Każdy epos dzieli się na dwie części: spójną i typową

slajd 6

Slajd 7

Gatunek hagiograficzny Życie świętego jest nie tyle biografią, co opisem jego drogi do zbawienia, takiej jak jego świętość. Przykłady: „Życie księcia Andrieja Newskiego”

Slajd 8

Slajd 9

slajd 11

Tragiczne wydarzenia tej historii rozgrywają się wiosną 1942 roku w Karelii na mało znanym skrzyżowaniu 171, z dala od drogi do Murmańska.

slajd 12

slajd 13

slajd 14

Chetvertak G. - Pokręcony, chudy, miejski świniak o ostrym nosie, warkocze z paku, pierś płaska jak u chłopca. Tragedia osobista - nie znała swoich rodziców, trafiła do domu dziecka. Gurvich S. - Była tłumaczką w oddziale, nieśmiała, miejska pigalina, brzydka twarz, chude ramiona. Tragedia osobista - sierota, jej rodzice prawdopodobnie zginęli w Mińsku.

slajd 15

Problem moralny: kształtowanie się i przemiany charakteru i psychiki jednostki w warunkach wojny. Temat wojny, niesprawiedliwej i okrutnej, zachowania różnych ludzi w jej warunkach ukazany jest na przykładzie bohaterów opowieści. Temat wojny jest aktualny w każdej chwili.

slajd 16

Federalna Państwowa Instytucja Edukacyjna Wyższego Szkolnictwa Zawodowego

Praca dyplomowa

Federalna Agencja Kultury i Kinematografii

Federalna Państwowa Instytucja Edukacyjna

Wykształcenie wyższe zawodowe

„Państwowa Akademia Kultury i Sztuki”

Wydział Biblioteczno-Informacyjny

Departament Usług Informacyjnych

Literatura historyczna w czytelnictwie młodzieży w wieku 10-14 lat

Praca dyplomowa

Wykonawca:

uczeń grupy

Dział korespondencyjny

Doradca naukowy:

cand. ped. nauki,

adiunkt ________________

Głowa dział,

cand. ped. nauk ścisłych, profesor nadzwyczajny

_____________________

Data przyjęcia do ochrony:

______________________

Doradca naukowy:

(podpis)

Recenzent:

cand. ped. Nauki ścisłe, profesor nadzwyczajny ________________________

(podpis)

Chroniony: ______________

oceniane _______________

członkowie komisji

na obronę prac dyplomowych ________________________

(podpis)

________________________

(podpis)

________________________

(podpis)

Wstęp

I. Cechy czytelniczej młodzieży w okresie nowożytnym

1.1. Badania czytania młodzieży

1.4. Nastolatek jako czytelnik

II. Analiza działalności wiejskiej biblioteki Teshnyar

2.1. Praca wiejskiej biblioteki Teshnyar w celu wprowadzenia studentów do studiowania literatury historycznej

2.2. Czytanie literatury historycznej: wyniki ankiety przeprowadzonej wśród nastoletnich czytelników

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

„Historia jest nauczycielką życia” — mawiali starożytni. I rzeczywiście, ludzie zawsze, zwłaszcza w okresach krytycznych dla społeczeństwa, próbują znaleźć odpowiedzi na najbardziej palące pytania naszych czasów w historycznej przeszłości.

Mówić o wielkich wodzach, wybitnych rodakach, wspominać tych, którzy tworzyli historię, to wpajać młodemu pokoleniu szacunek dla historii Ojczyzny, dla wyczynów obrońców Ojczyzny, poczucie dumy ze swojego kraju.

Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow napisał: „Miłość do Ojczyzny nie jest czymś abstrakcyjnym; to także miłość do swojego miasta, do swojej miejscowości, do zabytków jej kultury, duma ze swojej historii”. Dlatego tak ważne jest, by na zabytkach historii i kultury swojego regionu uczyć się miłości do ojczyzny.

W związku z powyższym temat pracy jest aktualny, gdyż stawia za zadanie zbadanie lektury literatury historycznej przez nastolatka; ujawnienie specyfiki gatunku „książka historyczna” pozwoli nakreślić sposoby zapoznawania się z tą literaturą.

Przedmiot badań: młodzież w wieku 10-14 lat jako czytelnicy literatury historycznej.

Temat badań: wpływ literatury historycznej na rozwój czytelnictwa młodzieży w wieku 10-14 lat.

Baza badań: Wiejska biblioteka Teshnyarskaya i Teshnyarsky Miejskie Liceum Rejonu Sosnowoborskiego.

Cel pracy: określenie miejsca literatury historycznej w czytelnictwie młodzieży, uzasadnienie optymalnych sposobów zapoznawania się z tą literaturą w bibliotekach.

Cele badawcze: zapoznanie się z literaturą i doświadczeniami bibliotek zgodnie z tematyką badań; wybór i analiza drukowanych publikacji historycznych, adresowanych do czytelnika - nastolatka; określenie miejsca i roli książek historycznych w czytelnictwie młodzieży; wypracowanie i wdrożenie najskuteczniejszych metod pracy z literaturą historyczną.

Metody badawcze: analiza literatury psychologicznej, pedagogicznej i bibliotecznej, dokumentacji i doświadczeń biblioteki; ankieta czytelnika.

Nowość naukowa: określenie specyfiki książki historycznej, rozpoznanie motywów i czynników wyboru książki przez młodzież.

Znaczenie praktyczne: wynik badań przyczyni się do doskonalenia pracy biblioteki z literaturą historyczną.

Struktura pracy: praca składa się ze wstępu, dwóch rozdziałów, zakończenia, spisu piśmiennictwa.

We wstępie sformułowano istotność badania, cele, zadania, tematykę, przedmiot, metody badawcze.

Pierwszy rozdział ujawnia cechy czytelniczej młodzieży w okresie nowożytnym, badanie zainteresowań czytelniczych młodzieży, cechy historycznego gatunku beletrystyki, charakterystykę wiekową nastolatków, nastolatka jako czytelnika.

W drugim rozdziale dokonano analizy działalności teszniarskiej biblioteki wiejskiej, pracy teszniarskiej biblioteki wiejskiej na rzecz zapoznania studentów z badaniem literatury historycznej oraz przedstawiono wyniki ankiety przeprowadzonej wśród dorastających czytelników.

Rozdział 1. Cechy czytelniczej młodzieży w okresie nowożytnym

1.1.Badania zainteresowań czytelniczych młodzieży

W życiu kulturalnym kraju zaszły zmiany, które doprowadziły do gwałtownego wzrostu zainteresowania historią narodową, genezą kultury narodowej i zaginionymi tradycjami. Zmiany te znacząco wpłynęły na pracę bibliotek.

Zarzuty o „kryzysie czytelniczym dzieci” nie są przypadkowe i mają realne podstawy. Na początku XXIw. dzieci czytają „źle” i „źle”, tak jak poprzednie pokolenia. Ale na pewno czytają. Jednocześnie następuje intensywny proces transformacji, radykalnej zmiany nawyków czytelniczych młodych czytelników. Zmieniają się niemal wszystkie cechy czytania dzieci: status czytania, czas jego trwania (czas czytania w czasie wolnym), charakter, sposób pracy z tekstem drukowanym, krąg czytelniczy dzieci i młodzieży, motywy i zachęty do czytania, preferowane prace itp. Zmieniają się również źródła pozyskiwania materiałów drukowanych. , informacje w ogóle i wiele więcej. Nasze badania pozwalają mówić o rozwoju szeregu trendów w czytelnictwie dzieci, a także o tym, że następuje proces zmiany starego modelu opanowywania kultury książki przez dzieci na nowy.

Jaki jest nowy obraz i nowy model czytania (zespół nowych cech młodego czytelnika) przy wchodzeniu w kulturę literacką? Od razu zauważmy, że w niektórych regionach Rosji sytuacja jest względnie korzystna, podczas gdy w innych zachodzą negatywne procesy odrzucania dzieci z kultury drukowanej.

Oprzemy się tylko na wynikach socjologicznego badania czytelnictwa uczniów klas 7 i 10. Z naszych danych wynika, że średnio większość dzieci i młodzieży czyta w czasie wolnym, a jedna piąta respondentów spędza na czytaniu do 30 minut. dziennie, jedna trzecia z nich czyta od pół godziny do godziny. Około 42% czyta dłużej niż godzinę dziennie. Ale z reguły większość tych, którzy kochają czytać, to dzieci w wieku szkolnym. Im starsze dzieci, tym mniej czasu poświęcają na czytanie i tym mniej lubią czytać. Jeżeli odsetek osób, które wybrały opcję odpowiedzi „lubię czytać, czytam dużo” w młodszym wieku wynosi 43%, to do klasy X spada do 17%, a jednocześnie odsetek tych, którzy wśród młodsi wybrali opcję odpowiedzi „czytam rzadko, nie lubię”, w klasach starszych stopnieją z 8% do 17%. Stosunek do czytania jest ważną cechą, która wskazuje, że generalnie pozytywne nastawienie uczniów do czytania jest zachowane.

Wyniki badań pokazują, że tylko co dziesiąty badany uczeń nie czyta nic poza książkami niezbędnymi do zaliczenia lekcji. Jeśli przeanalizujemy krąg czytelniczy młodzieży, to około 40% to literatura o charakterze rozrywkowym, podczas gdy książki naukowe i edukacyjne zajmują aż 21%

Na przełomie wieków w czytelnictwie dzieci, a zwłaszcza młodzieży i młodzieży, szczególną popularnością cieszyły się różne czasopisma. Aktywne zainteresowanie czasopismami rozpoczyna się już w wieku szkolnym, ale szczególnie nasila się w okresie dojrzewania.

O ile czasopisma są często kupowane, a czasem wypożyczane przez młodzież z bibliotek, o tyle źródłami książek są głównie biblioteki domowe, publiczne i szkolne. I tak, według wspomnianego wyżej badania uczniów w różnych regionach Rosji (2001), w 43% przypadków dzieci w wieku szkolnym czytają książki ze swojej domowej biblioteki. Na drugim miejscu znalazła się biblioteka publiczna (publiczna) (18%), na trzecim zakupy (16%). Młodzież, chłopcy i dziewczęta również wypożyczają książki od znajomych, a wraz z wiekiem udział tego źródła wzrasta ponad trzykrotnie (z 6% do 21%), zajmując drugie miejsce wśród licealistów po bibliotece domowej. Ostatnim miejscem wśród źródeł pozyskiwania książek jest biblioteka szkolna, z której korzysta mniej więcej co dziewiąty uczeń. Ogółem udział wszystkich „domowych” źródeł pozyskiwania książek wynosi około 60%, a bibliotek około 30%.

Jednak na prowincji biblioteki często są praktycznie jedynym źródłem książek dla dzieci w wieku szkolnym. W ostatniej dekadzie problem pozyskiwania bibliotek stał się niezwykle dotkliwy. Utrzymuje się nierównomierne rozmieszczenie zasobów książkowych, a im dalej od centralnej Rosji, tym kanały dystrybucji stają się coraz gorsze. Jednocześnie gwałtownie wzrosło zapotrzebowanie uczniów na nową, aktualną literaturę, co wiąże się nie tylko ze zmianami czytelnictwa, ale także z trwającą reformą szkoły. W rezultacie w wielu regionach Rosji potrzeby dzieci i młodzieży często pozostają niezaspokojone.

Na pytanie, jakie książki chciałyby przeczytać, ale nie mogły znaleźć, dzieci w wieku 11-14 lat wymieniły książki o przyrodzie i zwierzętach (16% respondentów), filmy przygodowe i horrory (11%) oraz bajki (7%). Młodzież zwracała uwagę na fantastykę naukową (8%), książki o tematyce technicznej (7%), historyczne (4%), różnorodną literaturę popularnonaukową (3%). Liczba różnych tematów, na które dzieci potrzebują książek, jest ogromna. Wydaje się, że istnieje wiele literatury na te tematy. Ale przez to, że nie dociera do regionów, dzieci doświadczają „głodu książki”, z którego same nie zdają sobie sprawy. Specyfika dziecięcej grupy czytelniczej polega właśnie na tym, że potrzebują książki „tu i teraz”, dzieci nie mogą tak jak dorośli odkładać swoich niezaspokojonych potrzeb na przyszłość, po prostu przechodzą na inne środki komunikacji i sposoby spędzania czasu. czas wolny.

We współczesnej sytuacji proces socjalizacji jednostki staje się szczególnie trudny. Wraz z głównymi społecznymi instytucjami oświatowo-wychowawczymi, rodziną i szkołą, coraz większą rolę odgrywają w niej „elektroni pedagodzy”. Telewizja nadal zajmuje ważne miejsce w życiu dzieci i młodzieży. W ciągu ostatniej dekady stał się najczęstszym sposobem spędzania czasu wolnego przez większość dzieci i młodzieży, zarówno w mieście, jak i na wsi, i zajmuje pierwsze miejsce na liście codziennych zajęć rekreacyjnych.

W dużych miastach alternatywą dla telewizji są nowe media. Współczesny nastolatek ma ogromne możliwości wyboru takiego czy innego sposobu spędzania wolnego czasu. Są to różne środki masowego komunikowania i elektroniczne środki masowego przekazu. To właśnie dzieci, młodzież, młodzież i młodzież są dziś najbardziej aktywnymi grupami społecznymi, które z łatwością opanowują nowe technologie informacyjne. Nie mają tych barier psychologicznych, które przeszkadzają dorosłym, ponieważ są otwarci na to, co nowe; wielu z nich już we wczesnym dzieciństwie zapoznaje się z komputerem. To nowa „generacja multimediów”, która ma inne wartości, zachowania i orientacje w świecie informacji.

Kultura elektroniczna, w tym produkcja wideo i różnorodne multimedia, jest często postrzegana jako konkurencja dla słowa drukowanego. Oczywiście na pierwszym etapie opanowywania nowego rodzaju mediów i nowych możliwości, jakie daje, jest nim żywe zainteresowanie. Później, po opanowaniu go, „zintegruje się” ze strukturą życia i zajmie w nim należne mu miejsce. Książka nie zniknie, podobnie jak czytanie. Nie chodzi o to, jakie medium zostanie wybrane – książka czy komputer, gdzie będzie tekst – na papierze czy na ekranie monitora, chodzi o coś innego: co dokładnie będzie tam czytane i jakie informacje, jaka wiedza, jaka kultura a sztuka będzie reprezentować te środki dla rozwoju młodego człowieka.

Póki co pozostajemy w zgodzie ze starą tradycją literacką. Ale ten czas szybko ucieka, co jest szczególnie widoczne w czytaniu dla dzieci. W ostatnich latach nastąpiło pogorszenie szeregu cech czytelniczych uczniów, spadek ich poziomu umiejętności czytania i pisania. Nauczyciele biją na alarm przed upraszczaniem i zgrubieniem mowy uczniów, prymitywnymi frazesami, których często pełno jest w ich kompozycjach.

Uderzająca jest troska o odczytywanie narodu w wielu rozwiniętych gospodarkach. Mamy sytuację, w której wiele dzieci nie ma nowych książek w swoim najbliższym otoczeniu (także w bibliotekach). A według VTsIOM 34% dorosłych Rosjan już nie czyta! Na trudności procesu transformacji czytelnictwa nakładają się trudności związane z pogarszaniem się środowiska zasobów książkowych, w którym żyje wiele dzieci. Muszą realizować swoje prawo do czytania najlepszej literatury klasycznej i współczesnej.

W przyszłym społeczeństwie czytanie i „człowiek, który czyta” z pewnością będą uznawane za wartość narodową. Ale czytające narody składają się z czytających dzieci. Dziś w Rosji również konieczne jest uznanie problemu czytania dzieci i młodzieży za problem narodowy ze względu na fakt, że obecnie czytanie dzieci szczególnie potrzebuje ochrony i wsparcia nie tylko ze strony społeczeństwa, ale także państwa.

Tak więc w czytelnictwie dzieci i młodzieży zachodzą dziś bardzo poważne zmiany, które mają głęboki charakter. I wielu rodziców, nauczycieli, bibliotekarzy wciąż skupia się na starym modelu literackim, podczas gdy większość dzisiejszych dzieci i młodzieży ma bardzo różne preferencje i inne postrzeganie kultury książki. Książkę traktują nie jako „podręcznik życia”, ale jako jeden z mediów i komunikacji masowej. W pewnym sensie istnieje więc przepaść międzypokoleniowa w przekazywaniu wielowiekowej tradycji opanowania kultury literackiej. W tym okresie szczególnie istotna staje się rola bibliotek jako organizacji wspierających czytelnictwo dzieci i chroniących prawa młodych czytelników do dostępu do książek i informacji. Staje się to coraz bardziej widoczne przy porównywaniu grup społecznych dzieci odwiedzających i nieodwiedzających bibliotek. Na przykład młodzi czytelnicy, którzy bywają w bibliotekach, czytają więcej i lepiej niż ich rówieśnicy niekorzystający z bibliotek. Biblioteki zajmują się także „wyrównywaniem” szans społeczno-kulturalnych i edukacyjnych dzieci z różnych środowisk, pomagając przede wszystkim dzieciom z rodzin ubogich i o niskich dochodach. Jednak rola bibliotek w kulturze książki może rosnąć tylko wtedy, gdy ich zasoby będą odpowiednio zaopatrywane, zgodnie ze zmieniającymi się potrzebami i zainteresowaniami czytelników.

1.2. Cechy gatunku powieści historycznej

Pisarz, podobnie jak historyk, może odtwarzać wydarzenia i wygląd przeszłości, choć ta rekreacja artystyczna różni się od naukowej. Opierając się na danych historycznych, pisarz jednocześnie zawsze podąża drogą twórczej fikcji, bez której sztuka jest niemożliwa; przedstawia nie tylko to, co było, ale także to, co może być. Prawo do fikcji historycznej nie wyklucza jednak, że sytuacje fikcyjne muszą być historycznie możliwe i umotywowane, a przedstawienie wydarzeń prawdziwie historycznych, epoki jej życia, poszczególnych szczegółów musi ściśle opierać się na dorobku nauk historycznych, danych ze źródeł historycznych. Odzwierciedlenie historii w fikcji, głębia pojmowania przez artystę procesu historycznego, jest ściśle związana z rozwojem nauk historycznych, socjologicznych i wszelkich nauk społecznych, z dominującymi koncepcjami rozwoju historycznego. Bezpośredni wpływ na refleksję pisarza nad przeszłością historyczną ma rozwój niektórych problemów i zagadnień historycznych w naukach historycznych oraz osiągnięty poziom opracowania źródeł historycznych. Prawdziwie artystyczne dzieła historyczne przesiąknięte są historyzmem, obcym wobec modernizacji i subiektywizmowi, który wypacza prawdę historyczną. Najlepsze przykłady fikcji historycznej mają nie tylko wartość estetyczną, ale także historyczną i edukacyjną. Fikcja historyczna jest w stanie oddać minioną epokę w całości, ujawniając w żywych obrazach działalność społeczną, ideologię, sposób życia i psychikę jej przedstawicieli; fikcja historyczna, która ma moc silnego oddziaływania emocjonalnego, ucieleśniając wydarzenia historyczne w żywej, figuratywnej formie, przyczynia się do zaznajomienia z historią szerokich kręgów społeczeństwa i młodzieży. Wśród dzieł literackich o tematyce historycznej jest wiele dzieł, które choć stawiają sobie za zadanie przedstawienie życia dowolnej epoki historycznej, w rzeczywistości nie wznoszą się do historyzmu, nie wypaczają i unowocześniają historii (a zatem nie mają historycznego i edukacyjnego charakteru wartość). Słusznie więc często mówi się o pseudohistoryzmie niektórych powieści historycznych, dramatów, wierszy. Nie każda praca, która odnosi się do wydarzeń z przeszłości, stawia sobie za zadanie rzeczywiste odtworzenie tej przeszłości i ma odpowiednie cele historyczne. Czasami pisarz szuka w przeszłości tylko materiału na ostrą fabułę, kolorowe obrazy, specjalny kolor - wysublimowany, egzotyczny itp. e. Widać to wyraźnie na przykład w wielu powieściach przygodowych, które pochłaniają wydarzenia z przeszłości (na przykład w powieściach A. Dumasa, które mają bardzo ograniczoną wartość historyczną i edukacyjną). Rozpowszechnione są również (zwłaszcza w literaturze czasów współczesnych) dzieła, które można nazwać alegoriami historycznymi, w których fabuła historyczna jest wykorzystywana przez pisarza tylko po to, by ucieleśnić tę lub inną ideę (takie jak na przykład dramat brazylijskiego dramatopisarza G. Figueiredo „Lis i winogrona”, w którym obraz starożytnego greckiego bajkopisarza Ezopa autor wykorzystuje do afirmacji potrzeby ludzkiej wolności, czy dramat francuskiego dramatopisarza J. Anouila „Skowronek”, w którym autor porusza problem odpowiedzialności jednostki, afirmując godność człowieka, odnosząc się do wizerunku Joanny d'Arc). Dzieła te zajmują swoje miejsce w literaturze. , ale bynajmniej nie zawsze można je przypisać właściwej literaturze historycznej. Jednocześnie czas, wartość fikcji historycznej jest daleka od wyczerpania jej historycznego i poznawczego znaczenia.Czasami dzieło literackie o tematyce historycznej, nawet dalekiej od historycznej dokładności, ale zgodnej z epoką nowożytną, wyrażające Wielkie, postępowe ideały, afirmujące samoświadomość narodową ludu, malujące barwny obraz walki rewolucyjnej i wyzwoleńczej, mają moc ogromnego wpływu ideologicznego (np. Spartakus R. Giovagnoli, 1874, Gadfly E. Voynicha , 1897). Literatura historyczna ma wielką wartość edukacyjną. Początki właściwej fikcji historycznej sięgają przełomu XVIII i XIX wieku, kiedy to powieść historyczna ukształtowała się jako szczególny gatunek literacki, stawiający sobie bezpośredni cel przedstawiania życia minionych epok. Powieść historyczna (i właściwy dramat historyczny, który powstał później) jakościowo różni się tematyką od dzieł historycznych poprzednich epok. Powstanie właściwej fikcji historycznej zbiega się z istotnym punktem zwrotnym w samej wiedzy historycznej – z procesem kształtowania się historii jako nauki. Gwałtowny i gwałtowny przewrót w stosunkach społecznych w dobie francuskiej rewolucji burżuazyjnej pozwolił ostatecznie uświadomić sobie nieodwracalność i jakościowy charakter przemian historycznych. Historyzm jako taki wkracza do wiedzy historycznej i podobny proces zachodzi w fikcji. W sensie estetycznym powstanie gatunku historycznego było związane z artystycznymi odkryciami romantyzmu: mistrzostwem w przedstawianiu koloru miejsca i czasu, ostrością postrzegania tego, co szczególne, indywidualne w każdym zjawisku, zainteresowaniem ruchami narodowymi, w narodowej przeszłości w całej niepowtarzalnej oryginalności każdego z jej etapów.

Powstanie fikcji historycznej we właściwym znaczeniu wiąże się z nazwiskiem angielskiego pisarza W. Scotta (1771-1832). Wielcy pisarze niemieccy I. Goethe (dramaty Goetz von Berlichingen, 1773, Egmont, 1788) i F. Schiller (dramaty Wallenstein, części 1-2, 1798-99, „Mary Stuart”, 1801, „William Tell”, 1804, itp.), ale dopiero dzieło W. Scotta, twórcy powieści historycznej, było prawdziwym kamieniem milowym. W. Scott stworzył całą serię powieści przedstawiających epokę wypraw krzyżowych („Ivanhoe”, „Ryszard Lwie Serce”, „Robert hrabia Paryża”), okres kształtowania się monarchii narodowych w Europie („Quentin Dorward” ), angielska rewolucja burżuazyjna („Puritans”, „Woodstock”), upadek systemu klanowego w Szkocji („Waverley”, „Rob-Roy”) itp. Przejście do burżuazyjnego stylu życia, które miało miejsce w Anglii, dało pisarzowi możliwość dotkliwego odczucia zmiany epok, ostrej różnicy w stosunkach społecznych, ideologii, psychologii i życiu średniowiecza i czasów nowożytnych. Artysta stara się realistycznie odtworzyć ducha i wygląd sposobu życia, który zapadł w przeszłość. Po raz pierwszy artystyczne odtworzenie przeszłości opiera się na realnym badaniu źródeł historycznych (wcześniej artysta ograniczał się do odtworzenia jedynie ogólnego przebiegu wydarzeń historycznych i najbardziej charakterystycznych cech postaci z przeszłości). Twórczość W. Scotta wywarła bezpośredni wpływ na późniejszą fikcję historyczną. Wielu pisarzy romantycznych szeroko zwraca się do tematów historycznych, na przykład V. Hugo (dramat Cromwell, 1827, powieści Katedra Notre Dame, 1831, Człowiek, który się śmieje, 1869, Dziewięćdziesiąty trzeci rok, 1874) i de Vigny ( powieść Saint-Map, tomy 1-2, 1826), Manzoni (The Betrothed, 1827), angielski pisarz E.J. Bulwer-Lytton (powieści The Last Days of Pompeii, 1834, Rienzi, the Last of the Roman Tribunes, 1835 i inne), północnoamerykański powieściopisarz F. Cooper (The Spy, 1821), rosyjscy powieściopisarze: M. Zagoskin ( Jurij Miloslavsky, czyli Rosjanie w 1612 r., Rozdz. 1-3, 1829), I.I. Lazhechnikov („Lodowy dom”, 1835). Tworzone przez romantyków dzieła gatunku historycznego nie zawsze mają wartość historyczną i edukacyjną. Utrudnia to zarówno subiektywno-idealistyczna interpretacja wydarzeń, jak i zastępowanie obiektywnymi konfliktami społecznymi kontrastów dobra i zła, ciemności i światła. Bohaterowie takich powieści najczęściej nie są typami historycznie określonymi, a jedynie ucieleśnieniem romantycznego ideału pisarza (Esmeralda w Hugo). Nie bez znaczenia są też subiektywne przekonania polityczne autora: na przykład sympatyzujący z arystokracją A. de Vigny uczynił programowego bohatera swojej powieści przedstawiciela opozycji feudalnej. Jednak zalet dzieła z gatunku historycznego jako twórczości artystycznej nie można oceniać wyłącznie na podstawie stopnia naukowej autentyczności przedstawionego. Na przykład powieści Hugo mają wielką siłę oddziaływania emocjonalnego. „Uderzył w dzwon alarmowy” — napisał A.N. o Hugo. Tołstoj: „Obudź się, człowiek jest w biedzie…” związane ze zwycięstwem zasad realistycznych w powieści historycznej i dramacie. Podbój realizmu polegał na kreowaniu postaci społecznych, wnikaniu w złożony proces walki sił historycznych, przedstawianiu roli ludu w historii – momentach estetycznych, pod wieloma względami przygotowanych już przez szkołę W. Scotta ( Chuans Balzaca, Jacquerie Mérimée). W Rosji realistyczny gatunek historyczny zatriumfował w twórczości A.S. Puszkina („Borys Godunow”, „Arap Piotra Wielkiego”, „Córka kapitana”).

Nowość w latach 30-tych i 40-tych. 19 wiek było pogłębienie analizy psychologicznej w pracach I. Zh. („Kronika czasów Karola IX” Merimee, a zwłaszcza epizody obrazu Waterloo w powieści Stendhala „Klasztor w Parmie”, do której później odniósł się L. Tołstoj). Epos L. Tołstoja „Wojna i pokój” jest majestatycznym szczytem rozwoju gatunku historycznego w XIX wieku. Jego historyzm przejawia się zarówno w szeroko zakrojonej świadomości samego przebiegu procesu historycznego, jak iw tworzeniu typów historycznych, a także w dokładnym przekazywaniu ówczesnych cech społecznych, codziennych, ideowych, psychologicznych i językowych.

Jednak po osiągnięciach realistycznej literatury historycznej połowy XIX wieku, której najwybitniejsze dzieła stawiały na podstawie materiału historycznego najważniejsze pytania dotyczące życia ludzi i historycznych losów narodu, starali się rozwiązać problemy związku między jednostką a ludem itp., przy jednoczesnym podawaniu wysokich przykładów historyzmu - następuje regres w rozwoju fikcji historycznej. Wiąże się to przede wszystkim z ogólnymi procesami umacniania się reakcyjnego charakteru ideologii burżuazyjnej na przełomie XIX i XX wieku, z coraz większym odchodzeniem burżuazyjnej myśli społecznej od historyzmu. Autorzy powieści historycznych unowocześniają historię. I tak np. nawet tak wybitny realista jak A. France w powieści z czasów Wielkiej Rewolucji Francuskiej „Bogowie są spragnieni” (1912) propaguje ideę, że ludzkość jakby odmierza czas w jego rozwoju. Upowszechnia się szczególny rodzaj „symbolicznej” literatury historycznej, która pod pozorem głębokiego rozumienia procesu historycznego tworzy w rzeczywistości czysto subiektywistyczne konstrukcje o charakterze mistycznym („Zasłona Beatrycze” A. Schnitzlera, 1901, s. „historyczna” trylogia D. Mereżkowskiego - „Paweł I”, 1908, „Aleksander I”, 1911-12, „14 grudnia”, 1918). Wręcz przeciwnie, w wielu krajach Europy Wschodniej tematyka historyczna nabrała charakteru na przełomie XIX i XX wieku. ogromne znaczenie i oddźwięk społeczny, co wiąże się z narodowym zrywem w tych krajach. Wiodące miejsce w tematyce utworów literatury historycznej tego okresu zajmowała historia początku walki wyzwoleńczej. W niektórych przypadkach fikcja historyczna ma charakter romantyczny. Takimi są na przykład dzieła historyczne polskiego powieściopisarza G. Sienkiewicza („Ogniem i mieczem”, t. 1-4, 1884, „Powódź”, 1886, „Pan Wołodyjewski”, 1887-88, „Kamo nadchodzą”, 1894-96, „Krzyżowcy”, 1897). Wiele dzieł jest napisanych w sposób realistyczny: czeski pisarz i historyk A. Irasek tworzy serię powieści i dramatów przedstawiających epokę wojen husyckich (powieści historyczne „Między prądami”, t. 1-3, 1887-90, „ Bractwo”, t. 1- 3; 1898-1908 itd., dramat historyczny „Jan Zhizhka”, 1903, „Jan Hus”, 1911), pisarz bułgarski I. Vazov - dramaty historyczne oparte na scenach z życia średniowiecznej Bułgarii („Borysław”, 1909, „Przepaść K”, 1908, „Iwajło”, 1911). Ruch narodowowyzwoleńczy, przebudzenie świadomości narodowej były podstawą powstania i rozwoju gatunku powieści historycznej w wielu krajach Wschodu. W Indiach twórcą powieści historycznej w literaturze bengalskiej był wybitny pisarz Bonkima Chondro Chottopadhay („Córka komendanta”, 1865, „Mrinalini”), w literaturze marathi – Hari Narayan Apte („Zajęli fortecę – stracili lew", 1903, "Tygrys z Mysore", 1890-91, "Księżniczka Rupnagara", 1900-02, "Chandragupta", 1902-04 itd. ), w literaturze hindi - V. Varma („Twierdza Kundar”, 1928, „Rani Jhansi-Lakshmi Bai”, 1946 i wiele innych). Powieść historyczna była pierwszym gatunkiem nowej literatury arabskiej (powieści historyczne Jirji Zeidana, 1861-1914 – „Ghassanid”, „Egipska Armanossa” itp., Farah Antun, 1873-1923 – „Nowe Jeruzalem, czyli zdobycie Jerozolima przez Arabów” itp.). w latach 20. pierwsze powieści historyczne zaczęły pojawiać się w Iranie („Opowieść o artyście Mantz” i „Spreaders of the Nets, czyli Avengers for Mazdak” Sanatiz-zade Kermani, „Love and Power” Agasheikha Musa Hamadaniego itp.). Większość dzieł młodej literatury historycznej krajów Wschodu została napisana w stylu romantycznym, wiele z nich odegrało znaczącą rolę w walce narodowowyzwoleńczej.

W krajach Europy Zachodniej po Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej rozpoczyna się nowy rozkwit realistycznej powieści historycznej. Ten światowo-historyczny przewrót umożliwił wielkim realistom Zachodu stworzenie szeregu wybitnych przykładów fikcji historycznej. Jednocześnie odwołanie się do tematu historycznego czołowych pisarzy Zachodu wiązało się z ochroną przez nich dziedzictwa kulturowego i postępowych tradycji przeszłości, z antyfaszystowskimi wypowiedziami pisarzy humanistycznych. Takimi są na przykład dzieła historyczne G. Manna (powieść Młodość króla Henryka IV, 1935) i T. Manna (opowiadanie Lotta w Weimarze, 1939), liczne powieści historyczne L. Feuchtwangera (Brzydka księżna , 1929, „Jew Suess”, 1925, Żydowska trylogia wojenna, 1932, Synowie, 1935, Nadejdzie dzień, 1942, Powieść fałszywego Nerona, 1936, Lisy w winnicy, 1948, Mądrość ekscentryka, czyli śmierć i przemiana Jeana-Jacquesa Rousseau, 1953, Goya, 1951 itd.). Ściśle związani z nowoczesnością, wyróżniający się orientacją humanistyczną, demokratyczną, odznaczają się jednocześnie staranną pracą pisarza nad źródłami historycznymi. Jednak nawet te najlepsze dzieła zachodniej literatury historycznej są odciśnięte przez ogólne koncepcje procesu historycznego, które są charakterystyczne dla burżuazyjnej nauki historycznej. Tak więc w powieściach historycznych Feuchtwangera (zwłaszcza w przedwojennych) idea postępu historycznego wyrażana jest niekiedy jako walka rozumu z inercją, która rzadko kończy się zwycięstwem rozumu, rolą ludu w historii jest niedoceniane, a subiektywizm autora jest wyraźnie zamanifestowany. Nowy etap w rozwoju fikcji historycznej wiąże się z literaturą socrealizmu. Stojąc na stanowisku materialistycznego rozumienia historii, uznając byt historyczny za twórczość mas, literatura ta posiada wszelkie obiektywne warunki pomyślnego rozwoju na zasadach prawdziwego historyzmu i osiągnęła na tej drodze znaczące rezultaty. M. Gorky, oceniając pierwsze próby stworzenia sowieckiej powieści historycznej, napisał w 1930 r. (odnosząc się w szczególności do dzieł A.N. Tołstoja o Piotrze I i 10. N. Tynyanowie o epoce Puszkina): „... powieść historyczna, której nie było w literaturze przedrewolucyjnej…” (M. Gorky on Literature, 1955, s. 413). Najważniejszymi tematami sowieckiej literatury historycznej były przedstawienie rewolucyjnych i patriotycznych tradycji narodu rosyjskiego, problematyka roli narodu w historii, przedstawienie krytycznych, znaczących epok; literatura historyczna charakteryzuje się pragnieniem epickich, wielkich artystycznych uogólnień. Tak więc powieść A.N. Tołstoja „Piotr 1” (1 księga - 1929-30, 2 - 1933-34, 3 - niedokończona, 1944-45), przedstawiający wizerunek Piotra I, jest jednocześnie eposem o losach narodu rosyjskiego w jeden z punktów zwrotnych w jej rozwoju. Głębokie zrozumienie epoki Piotra daje opowiadanie A. Płatonowa „Bramy Jestfana” (1927). Temat rewolucyjnych ruchów chłopskich z przeszłości był szeroko omawiany w sowieckiej literaturze historycznej (na przykład powieści Czapygina „Razin Stepan”, 1926–27, „Walking People”, 1935–37, „Pugachevshchina” K.A. Trenev, 1924, „ Emelyan Pugachev ”, V.Ya. Shishkova, 1-3, 1938-45).

Ważnymi tematami literatury sowieckiej były walka wyzwoleńcza przeciwko caratowi, los zaawansowanej kultury rosyjskiej w carskiej Rosji (powieści O.D. Forsha „Ubrani w kamień”, 1925, trylogia o Radiszczewie - „Jakobiński zakwas”, 1934, „Kazań właściciel ziemski”, 1936, „Zgubna książka”, 1939 itd.; powieści Yu.N. Tynyanowa „Śmierć Wazira-Mukhgara”, 1927-28, „Kukhlya”, 1925, „Puszkin”, 1936-43 itd. .). Szczególne znaczenie mają prace o epoce przygotowań do rewolucji oraz o samej rewolucji i wojnie domowej. Tak więc w dużej mierze Żywot Klima Sangina M. Gorkiego należy do literatury historycznej (choć sam Gorki ani tego dzieła, ani Sprawy Artamonowów nie zaliczał do gatunku właściwej powieści historycznej), a Cichy Don przez MA Szołochow i A.N. Tołstoja oraz „Pierwsze radości” i „Niezwykłe lato” K.A. Fedin. W sowieckiej literaturze historycznej temat wojskowo-historyczny jest szeroko rozwinięty, co nabrało szczególnego znaczenia w latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej oraz w bezpośrednio poprzedzającej Sewastopol Strada (1937-40) S.N. Siergiejew-Censki, „Cuszima” (1932-1935) A.S. Novikov-Priboy i inni Trylogia V. Yana („Czyngis-chan”, 1939, „Batu”, 1942, „Do ostatniego morza”, 1936) przedstawia najazd Mongołów na państwa Azji i Rusi oraz ukazuje walka narodu rosyjskiego z jarzmem mongolsko-tatarskim; tematowi walki z jarzmem mongolsko-tatarskim i powstaniu Moskwy poświęcona jest także powieść S.P. Borodin „Dmitrij Donskoj” (1941).

1.3. Cechy wieku nastolatków

Młodzież to dzieci w wieku od dziesięciu do czternastu lat. Wśród nich wyróżnia się trzy grupy wiekowe: 10-11 lat - młodzież młodsza; 12-13 lat - nastolatki (w wąskim tego słowa znaczeniu); 14 lat - starsze nastolatki.

Przejście do okresu adolescencji charakteryzuje się głębokimi zmianami warunków wpływających na rozwój osobowy dziecka. Dotyczą one fizjologii organizmu, relacji jakie rozwijają się u młodzieży z dorosłymi i rówieśnikami, poziomu rozwoju procesów poznawczych, inteligencji i zdolności. W tym wszystkim zarysowane jest przejście od dzieciństwa do dorosłości, dziecko zaczyna się szybko odbudowywać i zamieniać w ciało dorosłego. Ośrodek życia fizycznego i duchowego dziecka przenosi się z domu na świat zewnętrzny, przechodzi w środowisko rówieśników i dorosłych. Relacje w grupach rówieśniczych budowane są na poważniejszych niż rekreacyjne wspólnych grach, romansach obejmujących szeroki zakres działań, od wspólnej pracy nad czymś po osobistą komunikację na ważne tematy. Nastolatek wchodzi w te wszystkie nowe relacje z ludźmi, będąc już osobą dostatecznie rozwiniętą intelektualnie i posiadającą zdolności, które pozwalają mu zająć określone miejsce w systemie relacji z rówieśnikami. Intelekt dziecka, rozumiany jako umiejętność stawiania i rozwiązywania problemów w ujęciu praktycznym, figuratywnym i symbolicznym, kształtuje się na początku okresu dorastania. W tym okresie formacja dziecka jako osoby trwa. W ciągu trzech lub czterech lat nauki w szkole średniej kształtuje się sfera motywacyjna człowieka, określane są jego zainteresowania osobiste i biznesowe, manifestują się skłonności i zdolności zawodowe.

Dojrzewanie jest najtrudniejszym i najbardziej złożonym okresem dzieciństwa, który jest okresem formowania się osobowości. Jednocześnie jest to okres najbardziej przełomowy, ponieważ kształtują się tu podstawy moralności, kształtują się postawy społeczne, postawy wobec siebie, wobec ludzi, wobec społeczeństwa. Ponadto w tym wieku stabilizują się cechy charakteru i główne formy zachowań interpersonalnych. Główne linie motywacyjne tego okresu wieku, związane z aktywnym pragnieniem samodoskonalenia osobistego, to samowiedza, wyrażanie siebie i afirmacja siebie.

Na początku okresu dorastania u dziecka rozwija się i nasila pragnienie bycia jak starsi, dzieci i dorośli, a pragnienie to staje się na tyle silne, że forsując wydarzenia, nastolatek niekiedy przedwcześnie zaczyna uważać się już za dorosłego, domagając się odpowiedniego traktowania. siebie jako dorosłego. Jednocześnie nadal nie spełnia w pełni wymagań dorosłości. Wszyscy nastolatkowie bez wyjątku dążą do zdobycia cech dorosłości. Widząc przejawy tych cech u osób starszych, nastolatek często bezkrytycznie je naśladuje. Własne pragnienie dorosłości młodzieży wzmacnia fakt, że sami dorośli zaczynają traktować młodzież już nie jak dzieci, ale poważniej i bardziej wymagający. Nastolatki są proszone o więcej niż dzieci w wieku szkolnym, ale wolno mu wiele rzeczy, których nie wolno pierwszoklasistom. Na przykład nastolatek, znacznie bardziej niż młodszy uczeń, może przebywać poza domem, na ulicy, w towarzystwie przyjaciół i wśród dorosłych. Ma prawo uczestniczyć w sytuacjach, do których młodsi uczniowie zwykle nie mają wstępu. Potwierdza to bardziej wyrównaną i niezależną pozycję adolescenta w systemie relacji międzyludzkich. Wszystko to razem wzięte daje nastolatkowi wyobrażenie o sobie jako osobie, która przestała być dzieckiem, która przekroczyła próg dzieciństwa. Efektem tych procesów jest umacnianie się wewnętrznego pragnienia nastolatka, aby jak najszybciej osiągnąć wysoki wzrost, co stwarza zupełnie nową zewnętrzną i wewnętrzną sytuację osobistego rozwoju psychicznego. Wymaga to wygenerowania zmiany w całym systemie relacji dorastającego z innymi ludźmi iz samym sobą.

Nastolatka do szybkiego dorastania zmuszają też okoliczności życiowe związane z fizycznymi zmianami w jego ciele. Szybkie dojrzewanie, siła fizyczna rodzą dodatkowe obowiązki, jakie otrzymuje nastolatek zarówno w szkole, jak iw domu.

W okresie dojrzewania zmienia się treść i rola naśladownictwa w rozwoju osobowości. Jeśli we wczesnych stadiach ontogenezy jest spontaniczny, mało kontrolowany przez świadomość i wolę dziecka, to wraz z początkiem adolescencji naśladownictwo staje się wykonalne, zaczyna służyć licznym potrzebom samodoskonalenia intelektualnego i osobowego dziecka. Nowy etap w rozwoju tej formy uczenia się młodzieży rozpoczyna się od naśladowania zewnętrznych atrybutów dorosłości.

Najłatwiejszym sposobem na osiągnięcie celu „bycia jak dorosły” jest naśladowanie zewnętrznych form obserwowalnego zachowania. Młodzież, począwszy od 12-13 roku życia (dziewczęta nieco wcześniej, chłopcy później) naśladuje zachowania dorosłych, cieszących się autorytetem w swoim kręgu. Obejmuje to modę na ubrania, fryzury, biżuterię, kosmetyki, specjalne słownictwo, zachowanie, zajęcia rekreacyjne, hobby itp. Oprócz dorosłych, nastolatki mogą stać się wzorem do naśladowania dla swoich starszych rówieśników. Skłonność do wyglądania jak oni, a nie jak dorośli w okresie dojrzewania wzrasta wraz z wiekiem.

Dla nastoletnich chłopców obiektem naśladowania często staje się osoba, która zachowuje się „jak prawdziwy mężczyzna” i ma siłę woli, wytrwałość, odwagę, odwagę, wytrwałość, lojalność wobec przyjaźni. Dziewczęta mają tendencję do naśladowania tych, które wyglądają „jak prawdziwa kobieta”: starsze koleżanki, atrakcyjne, popularne dorosłe kobiety. Wielu nastoletnich chłopców bardzo dba o swój rozwój fizyczny i począwszy od klas V-VI szkoły wielu z nich zaczyna wykonywać specjalne ćwiczenia fizyczne mające na celu rozwijanie siły i wytrzymałości. U dziewcząt częściej obserwuje się naśladowanie zewnętrznych akcesoriów dorosłości: ubrań, kosmetyków, technik kokieterii itp. .

W okresie dojrzewania trwa proces kształtowania się i rozwoju samoświadomości dziecka. Poprawa samoświadomości w okresie dorastania charakteryzuje się zwracaniem przez dziecko szczególnej uwagi na własne braki. Pożądany obraz „ja” u adolescentów składa się najczęściej z zasług innych osób, które cenią.

Ponieważ zarówno dorośli, jak i rówieśnicy są wzorami do naśladowania dla nastolatków, ideał, który tworzą, okazuje się nieco sprzeczny. Łączy w sobie cechy zarówno osoby dorosłej, jak i młodszej, i nie zawsze te cechy są kompatybilne u jednej osoby. Najwyraźniej jest to jeden z powodów niespójności nastolatków z ich ideałem i ich ciągłych zmartwień.

W klasach VII-VIII część nastolatków zaczyna systematycznie i celowo angażować się w samokształcenie. Dotyczy to zwłaszcza chłopców, wśród których ideał męskości staje się jednym z głównych ideałów dających początek kryteriom oceny otaczających ludzi. Nastolatki uwielbiają filmy przygodowe, romantyczne i literaturę pokrewną, ponieważ to w nich znajdują się bohaterowie posiadający niezbędne cechy męskości, odwagi, charakteru i siły woli. Nastolatki starają się naśladować te postacie w prawdziwym życiu, odtwarzając je w grach i sytuacjach, tworząc sceny z książek lub filmów. Jest to szczególnie typowe dla młodszych nastolatków w wieku od 11 do 13 lat.

W starszym okresie dojrzewania wielu chłopców zaczyna angażować się w samorozwój niezbędnych wolicjonalnych cech osobowości. Towarzysze w starszym wieku, młodzieńcy i dorośli mężczyźni stają się dla nich przedmiotem naśladowania. W firmach z nimi nastolatek bierze udział w sprawach wymagających manifestacji woli.

Bardzo powszechnym wśród współczesnych nastolatków sposobem rozwijania wolicjonalnych cech osobowości jest uprawianie sportów związanych z dużym wysiłkiem fizycznym i ryzykiem, na przykład wymagających niezwykłej siły i odwagi. To jest boks, zapasy, podnoszenie ciężarów, hokej. Zainteresowani wieloma rodzajami zajęć sportowych, początkowo w celu rozwijania silnych cech osobowości, niektórzy nastolatkowie kontynuują je, aby osiągnąć wysokie wyniki. Dzięki temu motywacja do osiągania sukcesów jest dalej rozwijana.

Ogólną logikę rozwoju wszystkich cech wolicjonalnych można wyrazić w następujący sposób: od umiejętności zarządzania sobą, koncentracji wysiłków, wytrzymywania i znoszenia dużych obciążeń, po umiejętność zarządzania działaniami i osiągania w nich wysokich wyników. Zgodnie z tą logiką zastępują się nawzajem, a metody rozwijania cech wolicjonalnych są udoskonalane. Na początku nastolatek po prostu podziwia je u innych ludzi, w dobry sposób zazdrości tym, którzy mają te cechy (10-11 lat). Następnie nastolatek deklaruje chęć posiadania takich cech w sobie (11-12 lat) i ostatecznie przystępuje do samokształcenia (12-13 lat). Za najbardziej aktywny okres samokształcenia wolicjonalnego u młodzieży uważa się wiek od 13 do 14 lat.

W okresie dojrzewania wszystkie bez wyjątku procesy poznawcze osiągają bardzo wysoki poziom rozwoju. W ciągu tych lat zdecydowana większość żywotnych osobistych i biznesowych cech danej osoby ujawnia się otwarcie. Na przykład bezpośrednia pamięć mechaniczna osiąga najwyższy poziom rozwoju w dzieciństwie, tworząc wraz z wystarczająco rozwiniętym myśleniem warunki do dalszego rozwoju i doskonalenia logicznej pamięci semantycznej. Mowa staje się wysoce rozwinięta, zróżnicowana i bogata, myślenie jest reprezentowane we wszystkich jego głównych formach: wizualnej, wizualno-figuratywnej i słowno-logicznej. Wszystkie te procesy nabierają arbitralności i werbalnego zapośredniczenia. U nastolatków funkcjonują już na podstawie ukształtowanej mowy wewnętrznej. Nastolatek staje się w stanie uczyć się różnego rodzaju czynności praktycznych i umysłowych (intelektualnych), co więcej, korzystając z różnorodnych technik i pomocy dydaktycznych. Kształtują się i rozwijają zdolności ogólne i specjalne, w tym niezbędne do przyszłej działalności zawodowej.

Dojrzewanie ma wiele sprzeczności i konfliktów charakterystycznych dla tego szczególnego wieku. Z jednej strony rozwój intelektualny młodzieży, którą przejawiają przy rozwiązywaniu różnych problemów związanych z przedmiotami szkolnymi i innymi sprawami, zachęca dorosłych do omawiania z nimi dość poważnych problemów, a sama młodzież o to aktywnie zabiega. Z drugiej strony, dyskutując o problemach, zwłaszcza tych związanych z przyszłym zawodem, etyką postępowania, odpowiedzialnym podejściem do swoich obowiązków, odkrywa się niesamowity infantylizm tych ludzi, z pozoru wyglądających na prawie dorosłych. Powstaje dylemat psychologiczno-pedagogiczny, który może rozwiązać tylko doświadczona osoba dorosła: jak traktując nastolatka w sposób poważny, czyli w sposób dorosły, jednocześnie traktować go jak dziecko, które nieustannie potrzebuje pomocy i wsparcie, ale na zewnątrz takiego „dziecinnego” traktowania nie da się wykryć.

Wiadomo, że wraz z wiekiem zainteresowanie młodzieży samą sobą szybko się zmienia. Dzieci uczące się w klasach IV-V szkoły charakteryzują się zwiększoną dbałością o pozycję, jaką zajmują w klasie wśród swoich rówieśników. Szóstoklasiści zaczynają wykazywać pewne zainteresowanie swoim wyglądem, dziećmi przeciwnej płci i relacjami z nimi. Siódmoklasistów łączy wspólne hobby o charakterze biznesowym, istnieje szczególne zainteresowanie rozwijaniem swoich umiejętności w różnego rodzaju zajęciach praktycznych oraz w przyszłym zawodzie. Ósmoklasiści wysoko cenią niezależność, indywidualność, cechy osobowości, które przejawiają się w przyjaźni i koleżeństwie. Opierając się na tego rodzaju pojawiających się zainteresowaniach nastolatków jeden po drugim, możliwe jest aktywne rozwijanie w nich niezbędnej silnej woli, przedsiębiorczości i innych przydatnych cech.

Główną nową cechą pojawiającą się w psychologii nastolatka w porównaniu z dzieckiem w wieku szkolnym jest wyższy poziom samoświadomości. Wraz z nią pojawia się wyraźnie wyrażona potrzeba prawidłowej oceny i wykorzystania dostępnych możliwości, kształtowania i rozwijania zdolności, doprowadzenia ich do poziomu, na jakim znajdują się u osób dorosłych.

W tym wieku dzieci stają się szczególnie wrażliwe na opinie rówieśników i dorosłych, po raz pierwszy stają wobec dotkliwych problemów o charakterze moralnym i etycznym, związanych w szczególności z intymnymi relacjami międzyludzkimi.

Dojrzewanie - jak czasami nazywa się dorastanie - to czas kształtowania się prawdziwej indywidualności, samodzielności w nauce i pracy. Młodzież odkrywa wiarę w zdolność do określania i kontrolowania własnego zachowania, myśli i uczuć. Dojrzewanie to czas wzmożonego pragnienia samopoznania i oceny, tworzenia holistycznego, spójnego obrazu „ja”.

Między 12 a 14 rokiem życia, opisując siebie i inne osoby, młodzież zaczyna używać mniej kategorycznych sądów, włączając w swoim samoopisie słowa „czasami”, „prawie”, „wydaje mi się” i inne, co wskazuje na przejście do pozycji relatywizmu wartościującego, rozumienia wieloznaczności, niestałości i różnorodności przejawów osobowych osoby.

W klasach średnich szkoły zamiast jednego nauczyciela pojawia się kilku nowych nauczycieli, którzy zazwyczaj mają bardzo różne style zachowania i sposobu komunikowania się, a także metody prowadzenia zajęć. Różni nauczyciele mają różne wymagania wobec nastolatków, co sprawia, że indywidualnie dopasowują się do każdego nowego nauczyciela. W okresie dorastania pojawia się zróżnicowany stosunek do różnych nauczycieli: jednych się kocha, innych nie, a jeszcze innych traktuje się obojętnie. Tworzą się też nowe kryteria oceny osobowości i aktywności osób dorosłych. Z jednej strony stwarza to okazję do dokładniejszej i trafniejszej oceny osób poprzez porównywanie ich ze sobą, a z drugiej strony stwarza pewne trudności z uwagi na niezdolność adolescentów do prawidłowego postrzegania dorosłego, dawania mu poprawna ocena.

Młodzież bardziej ceni sobie kompetentnych nauczycieli, którzy są surowi, ale sprawiedliwi, życzliwie odnoszą się do dzieci, potrafią w ciekawy i zrozumiały sposób wytłumaczyć materiał, wystawiają sprawiedliwe oceny, nie dzielą klasy na ulubieńców i niekochanych. Erudycja nauczyciela, a także jego umiejętność prawidłowego budowania relacji z uczniami, jest szczególnie wysoko ceniona przez nastolatka.

Między dziesiątym a czternastym rokiem życia zachodzą istotne zmiany w motywach działania nastolatka, jego ideałach i zainteresowaniach. W początkowym okresie tego wieku (10-11 lat) wielu nastolatków (około jedna trzecia) nadaje sobie głównie negatywne cechy osobowości. Taka postawa wobec siebie pozostaje w przyszłości, w wieku 12-13 lat. Jednak tutaj już towarzyszą temu pewne pozytywne zmiany w postrzeganiu siebie, w szczególności wzrost samooceny i wyższa ocena siebie jako osoby.

W miarę dorastania początkowo globalne negatywne samooceny adolescentów stają się coraz bardziej zróżnicowane, charakteryzujące zachowania w poszczególnych sytuacjach społecznych, a następnie działania prywatne.

W rozwoju refleksji, to znaczy zdolności nastolatków do uświadomienia sobie własnych mocnych i słabych stron, istnieje tendencja jakby przeciwnej natury. W początkowym okresie adolescencji dzieci są świadome głównie tylko swoich indywidualnych działań w określonych sytuacjach życiowych, następnie – cech charakteru, wreszcie – całościowych cech osobowości.

Ustalono, że wraz z wiekiem zmienia się również postrzeganie otaczających ludzi przez młodzież. Standardy percepcji interpersonalnej, którymi posługują się oceniając otaczających ich ludzi, stają się coraz bardziej uogólnione i nie korelują z opiniami poszczególnych dorosłych, jak to było w wieku szkolnym, ale z ideałami, wartościami i normami. Treść oceniających norm moralnych stale się poszerza i pogłębia, stają się one bardziej subtelne i zróżnicowane, indywidualnie różne.

Jako ilustrację tej idei A.A. Bodalew czyni następującą obserwację. Jeśli uczniowie klasy siódmej zostaną poproszeni np. o opisanie osoby, której nie znają, ale której indywidualne cechy z góry wymieniają (np. zło, dobroć itp.), to wśród odpowiedzi uzyskanych w tego doświadczenia, cztery różne grupy. Młodzież z pierwszej grupy wymienia tylko zewnętrzne oznaki przedstawionej im osoby. Studenci z drugiej grupy wymieniają zarówno cechy zewnętrzne, jak i niektóre cechy wewnętrzne. W trzeciej grupie, oprócz tego, co powiedziano o osobie, nazywa się jej czyny i czyny. W czwartej grupie oprócz wszystkiego, co zostało powiedziane, wymienione są również myśli i uczucia osoby ocenianej. Na podstawie tego doświadczenia można wyciągnąć wniosek potwierdzający istnienie znacznego zróżnicowania osobowego w okresie dorastania w zakresie standardów interpersonalnego postrzegania i oceny ludzi.

1.4. Nastolatek jako czytelnik

Portret czytelnika nastolatka jest w dużej mierze zdeterminowany w wieku 10-11 lat. Należy wziąć pod uwagę, że w tym czasie opieka rodzicielska zaczyna słabnąć, a szkoła często „zobowiązuje” do czytania, nie budząc osobistych motywów sięgania po książkę. Limit czasu wpływa również na czytanie (zwiększa się obciążenie nauką, komunikacja z rówieśnikami, uaktywniają się zajęcia w kręgu, pojawiają się nowe hobby). Doświadczenie pokazuje, że jeśli dziecko w wieku 10 lat zdało sobie sprawę ze znaczenia książki w jego życiu, jeśli zwracanie się ku słowu drukowanemu stało się jego wewnętrzną potrzebą, jeśli jego zainteresowania poznawcze przerodziły się w zainteresowania czytelnicze, to jest powód, aby wierzę, że w przyszłości te cechy zostaną wzmocnione i rozwinięte. Jeśli nie ma zainteresowania czytaniem, to możemy się spodziewać, że w wieku maturalnym ten nastolatek dołączy do grona „nieczytaczy”.

W sprzyjających warunkach dziecko w wieku 10-11 lat uruchamia aktywność poznawczą, zauważalne jest zainteresowanie niezwykłymi zjawiskami przyrodniczymi, zagadnieniami wszechświata, wydarzeniami historycznymi nieznanymi krajom, zrozumieniem faktów otaczającej rzeczywistość. W tym wieku czytelnik z reguły już rozróżnia naukowe i edukacyjne oraz fikcję. Pierwszy przyciąga go możliwością „nauczenia się czegoś”, drugi – „przeżycia”. To właśnie teraz bibliotekarz może w pełni rozwijać potrzeby czytelnicze dzieci w zakresie literatury poznawczej, wprowadzać do kręgu czytelniczego różne rodzaje literatury: publikacje podręczne, książki „biznesowe”, almanachy popularnonaukowe i czasopisma. Przydatne jest w tym okresie zapoznanie nastolatka z różnorodnością technicznych metod czytania literatury naukowej i poznawczej, nauczenie ich stosowania w praktyce.

Zauważono, że aktywność czytelnicza młodzieży jest szczególnie intensywnie kształtowana w procesie czytania książek, których autorzy polegają na wzajemnym współtworzeniu, stawiają czytelnika w roli dociekliwego badacza. Problematyczne materiały zaspokajają potrzeby dzieci w tym wieku, zaspokajają ich zainteresowanie wszystkim, co nowe, niezwykłe, działa na ich wyobraźnię, zadają im coraz więcej pytań. Takie cechy odpowiadają na przykład książkom P. Klushantseva, I. Akimushkina, Yu Dmitrieva, M. Ivina, G. Svirina i innych.

Bibliotekarz musi wiedzieć, że skupienie się wyłącznie na poznaniu może czasem sprawić, że czytanie beletrystyki stanie się procesem czysto racjonalnym. Tego niebezpieczeństwa można uniknąć, jeśli uwaga nastolatka zostanie szybko skupiona na osobliwościach czytania różnych rodzajów literatury.

Dla niektórych bibliotekarzy ideałem są czytelnicy, którzy od najmłodszych lat wykazują stałe zainteresowanie jakąkolwiek dziedziną wiedzy. Inni uważają, że zmiana zainteresowań przez nastolatka jest bardziej pożądana. Psychologowie twierdzą, że żadne zainteresowanie nie może rozwijać się w oderwaniu od innych. Zróżnicowane doświadczenia czytelnicze, „przymierzanie” różnych ról są fundamentalnie ważne dla pełnego rozwoju jednostki. Dlatego trzeba wspierać różnorodność zainteresowań nastolatków w wieku 10-11 lat, tworzyć warunki do swobodnego, samodzielnego wyboru książek i nie bać się zmienności próśb.

Jedną z przyczyn spadku zainteresowania czytaniem w wieku 10 lat, zdaniem psychologów, jest postawa rezygnowania z wysiłków. Czytanie wymaga aktywnej pracy umysłowej. Czytanie jest nudne dla kogoś, kto nie ma odpowiednich motywów, silnych motywacji, nie ma zainteresowań. Poleganie wyłącznie na rozrywce, fascynacji, zabawie, do której często sięgają bibliotekarze w promocji książek dla nastolatków (quizy, konkursy, KVN itp.), nie zawsze jest konsekwentne. Łatwo jest zauroczyć i zainteresować chwilowego 10-latka czymś niezwykłym, ale trudno to zainteresowanie utrzymać i utrzymać, przekształcić w czytelnika.

Poszukiwanie „zaskakującego”, „niezwykłego” do pewnego stopnia pozostaje u młodszych nastolatków iw odniesieniu do fikcji. W tym przypadku zainteresowanie czytelnika napędza fabuła, sytuacja ekstremalna, superbohater. Odpowiada to żywotnym potrzebom nastolatka: chęci sprawdzenia swoich możliwości, sprawdzenia się psychicznie w niecodziennych okolicznościach. Stąd naturalne zainteresowanie literaturą przygodową, do której czytelnicy w wieku 10-11 lat zaliczają książki „o Indianach”, science fiction, baśń literacką, książki „o horrorach”, książki „o wojnie”. Najbardziej poszukiwanymi i najczęściej czytanymi w tym okresie, zgodnie z obserwacjami bibliotekarzy, są książki A. Volkova, K. Bulycheva, Stevensona, W. Scotta. Książki z wątkami mitologicznymi są chętnie czytane przez dzieci.

Obserwacje wykazały, że u bohatera książek przygodowych nastolatek ceni przede wszystkim odwagę i determinację, nawet jeśli te cechy łączą się z okrucieństwem i bezdusznością. Konieczne jest, aby pomóc zdemaskować zabójczych bohaterów w umyśle nastolatka, bez względu na to, jak atrakcyjni mogą się wydawać na pierwszy rzut oka. W rozmowie o bohaterach należy zwrócić większą uwagę na przejawy miłosierdzia, dobroci, człowieczeństwa.

Dominujące zainteresowania czytelnicze 10-11-letnich uczniów – orientacja na to, co „ekscytujące” w książce – może później doprowadzić do czytania nieczytelnego, do utraty poczucia słowa. Zadaniem bibliotekarza jest umiejętne opieranie się na zainteresowaniach dzieci i polecanie im do czytania wysoce artystycznych dzieł.

Kontakt z książką w wieku 10-11 lat w dużej mierze zależy od świadomości motywów czytania: po co nastolatek czyta, co mu daje czytanie, co chciałby przeczytać, co może polecić drugiemu. Na takie pytania warto zwrócić uwagę każdego nastolatka. Jeśli w tym okresie nie zwróci się należytej uwagi na kształtowanie się motywów czytania, to z reguły nie ma rozwoju potrzeb.

Zakres zainteresowań poznawczych młodzieży w wieku 12-13 lat znacznie się poszerza. Prośby poznawcze często nabierają osobistego znaczenia, stają się selektywne, świadome. Wielu nastolatków ma stałe zainteresowania poszczególnymi przedmiotami, a co za tym idzie, odpowiednimi obszarami wiedzy. Jak wynika z badań G.I. Ginzburga, nastoletnich czytelników charakteryzuje nie tylko pojawienie się pytań w trakcie lektury, ale także chęć samodzielnego ich rozwiązania. To proces pojawiania się u nastolatka pytań w związku z tym, co przeczytał, charakter jego samodzielnych działań zmierzających do ich rozwiązania, pojawianie się nowych pytań, które są istotnym wskaźnikiem jego aktywności czytelniczej.

Ze względu na stopień aktywności czytelniczej oraz charakter motywów czytania literatury naukowej i poznawczej młodzież można podzielić na trzy grupy. Do pierwszej należą czytelnicy, którzy poszukują rozrywki, koniecznie „nowej”, „łatwej” informacji „dla siebie” oraz książek „na lekcję”. Młodzież z tej grupy charakteryzuje sytuacyjność, wąska praktyczność wymagań czytelnika, odzwierciedlająca bierność zajmowanej pozycji, brak głębokich zainteresowań poznawczych. W obliczu czegoś niezrozumiałego w tekście, ci czytelnicy pomijają to, nie próbując tego zrozumieć. Aktywność poznawcza tych nastolatków ma na celu przede wszystkim odtworzenie czytanego tekstu (wypisywanie fragmentów tekstu, liczb, nazwisk, dat itp.).

Drugą grupą czytelników są nastolatki w wieku 12-13 lat, które potrafią nie tylko czerpać informacje z książki, ale także porównywać to, co przeczytają, z tym, co już wiadomo, korelować z własnym doświadczeniem życiowym. Szukają odpowiedzi na nurtujące ich pytania, interesuje ich nie tylko nowość materiału, ale także jego powiązanie z poprzednią lekturą.

Najmniejszą grupę stanowią czytelnicy, których motywy mają na celu pogłębienie zrozumienia znanego, poszukiwanie sposobów zastosowania wiedzy. Czytelnicy tej grupy nie ograniczają się do postrzegania nowych informacji, starają się je zrozumieć w powiązaniu z już znanymi. Pytania, które stawiają, odzwierciedlają pragnienie znalezienia znaczących powiązań. Za najciekawsze dla tych nastolatków są książki pisane w formie konwersacji, w których autor łączy czytelnika z poszukiwaniem dowodów na stawiane hipotezy, wprowadza istotę kontrowersji naukowej. Interesują się książkami, które pomagają modelować, projektować. Aby to zrobić, często korzystają z załączników do książek (tabele, mapy, diagramy), szukają wyjaśnienia specjalnych terminów. Chętnie sięgają po czasopisma popularnonaukowe, po wydania bibliografii polecającej.

Jeśli chodzi o czytanie beletrystyki, szczyt czytania literatury przygodowej przypada na wiek 12-13 lat. Krąg czytelniczy nastolatków składa się z powieści A. Dumasa, A. Christie, K. Simenona, A. Conana Doyle'a. Fantastyka jest na drugim miejscu pod względem popytu. Repertuar czytelniczy młodzieży obejmuje literaturę „dla dorosłych” (dzieła V. Pikula, A. Rybakova i innych autorów). W przeciwieństwie do czytelników w wieku 10-11 lat, ci nastolatkowie są zainteresowani nie tylko poczynaniami bohaterów, ale także ich wewnętrznym światem, relacjami z innymi postaciami. Wielu nastolatków w tych latach włącza literaturę do kontekstu własnego życia. Choć motywy czytania beletrystyki często formułują jako edukacyjne lub rozrywkowe („czytam, żeby poznać życie”, „dla relaksu”), to w rzeczywistości (mówią o tym ich recenzje tego, co czytają) motywacja do czytania jest dla wielu głębsza - zainteresowanie osobą, psychologia związków, potrzeba pośredniego doświadczenia życiowego.

Cechą charakterystyczną percepcji fikcji w tym wieku jest samoświadomość, która wcześniej była niezwykle rzadka. Czytając dzieła sztuki, wielu nastolatków tworzy „efekt afiliacji” i na tej podstawie przenosi to, co czytają, na siebie.

Jednak nie wszyscy nastolatkowie mają różnorodne motywacje do czytania beletrystyki, a ich percepcja jest głęboka i bogata w uczucia. Prymitywizm percepcji, stereotyp lektury rozrywkowej i orientacja na kulturę masową to zjawiska charakterystyczne dla dzisiejszego czytelnictwa młodzieżowego.

W tym wieku bardzo ważne jest, aby obudzić w czytelniku poczucie własnej wartości, pomóc nastolatkowi zobaczyć siebie jako czytelnika w porównaniu z innymi. W tym celu niektórzy bibliotekarze prowadzą debaty „Czytanie jako twórczość”, organizują specjalne wystawy: „Jaki jesteś nasz czytelniku?”, „Poznaj siebie czytelniku”, „Jesteśmy czytelnikami”, „Czytelniczy portret przyjaciela”, prowadzić gry biznesowe, konkursy na najlepszego czytelnika.

Czternastolatki wymagają szczególnej uwagi ze strony bibliotekarzy. Są to trudne nastolatki do kierowania czytaniem. Zróżnicowanie postaw wobec książek (pozytywnych lub negatywnych), które ujawniło się wśród dziesięciolatków, polaryzuje się w wieku 14 lat. To nie przypadek, że niektórzy nazywają ósmoklasistów „najwięcej czytających”, podczas gdy inni – „najwięcej nie czytających”. Obaj mają rację. Największy wpływ na to mają skutki oddziaływania warunków społeczno-pedagogicznych, w jakich nastolatek się wcześniej rozwijał. Tych nastolatków, którzy przeszli przez dobrą szkołę wychowania do kultury czytania, których przyjaźń z książką zażyła, wyróżnia szerokość i stałość próśb czytelników, ich wybiórczość, umiejętność dostrzegania dzieł trudnych dla ich wieku oraz opracował kryteria oceny postaw wobec książki. Krąg lektur, motywy, odbiór prac noszą piętno ich indywidualności. Są to czytelnicy-"badacze", czytelnicy-"myśliciele". Niektórzy z nich podsumowują to, co przeczytali „dla siebie”, i sporządzają „naukowe” raporty.

Inni do czternastego roku życia nabywają cech stereotypu niskiego czytelnictwa: ich zapotrzebowanie na literaturę jest sytuacyjne i przypadkowe, często podyktowane jedynie czynnikami zewnętrznymi, ich percepcja nie odbiega charakterem od młodszej młodzieży. Nierzadko przejawiają nihilizm wobec książki jako „przestarzałego” nośnika informacji.

Ogólnie rzecz biorąc, pozycja wewnętrzna czternastolatków charakteryzuje się najczęściej wyraźną tendencją z jednej strony do samostanowienia, rozumienia swojego „ja”, z drugiej strony do poszukiwania ideału moralnego . Typowy dla nich jest motyw samokształcenia i samokształcenia. Publicystyka jest szeroko włączana do kręgu czytelnictwa, rośnie zainteresowanie poezją. Zwrócono uwagę na oryginalność artystyczną, manierę twórczą pisarza. Zmienia się stosunek do bohatera: charakter osobowości w całej jej złożoności i zmartwieniach dotyczących integralności. W tym wieku istnieje tendencja do rozdzielania zainteresowań chłopców i dziewcząt.

Jeśli chodzi o czytanie literatury naukowej i edukacyjnej, to w porównaniu z poprzednią epoką nieco zawęża się zakres próśb czytelników, maleje też liczba ulubionych zajęć. Wielu do tego czasu miało już ukształtowane podstawowe zainteresowania w określonych obszarach wiedzy i działalności, co warunkuje selektywność lektury. Intencje poradnictwa zawodowego zaczynają wpływać na popyt.

Największe możliwości czytelniczego rozwoju starszego nastolatka tkwią w indywidualnej komunikacji z bibliotekarzem. Kluczem do sukcesu jest parytetowy charakter komunikacji. U bibliotekarza 14-letni czytelnik ceni przede wszystkim kompetencje, erudycję, „nieingerencję w sprawy czytelnika”. Ósmoklasista może wejść w dialog z bibliotekarzem tylko wtedy, gdy ma do niego pełne zaufanie. Od razu dostrzega „białe nitki” pedagogicznej kalkulacji. Stąd wysokie wymagania wobec warsztatu bibliotekarza, subtelności jego technik pedagogicznych, wzmacniania roli zapośredniczonych form komunikacji (wykorzystanie recenzji czytelników, „zakładek”, notatek itp.).

Tak więc życie współczesnego nastolatka znacząco różni się od tego sprzed 10-15 lat. Dzisiejszy student ma dostęp do ogromnej liczby źródeł informacji. Młodsze pokolenie żyje w szybko zmieniającym się, złożonym i pełnym sprzeczności świecie. Zadaniem środowiska pedagogicznego i biblioteki jest pomoc uczniowi w odnalezieniu się w tym różnorodnym świecie, nauczenie go rozumienia i doceniania tradycji kulturowych.

Rozdział 2

2.1 Praca wiejskiej biblioteki Teshnyar w celu wprowadzenia uczniów w studiowanie literatury historycznej

Baza informacyjna i bibliograficzna biblioteki wiejskiej Teshnyar jest podstawą informacyjnego wsparcia procesu edukacyjnego. Ponadto szczególną uwagę poświęca się pracy z literaturą dotyczącą historii Ojczyzny.

Utworzono aparat informacyjny i bibliograficzny, aby pomóc studentom historii Rosji. Literatura z zakresu historii narodowej znajduje odzwierciedlenie w SK, SKS, tematycznych minikarteczkach, polecanych podręcznikach bibliograficznych, wykazach.

W celu zbadania zapotrzebowania na literaturę dotyczącą historii Rosji przeprowadzono ankietę wśród młodzieży.

Jak się okazało, głównym motywem sięgnięcia po tego typu literaturę była realizacja zadania w ramach szkolnego kursu historii Ojczyzny, czyli potrzeba lektury biznesowej. W tej grupie znalazło się 77 proc. respondentów. Sięgają po książki historyczne w celach osobistych – 10 na 100 respondentów, a 16 łączy zainteresowania osobiste i biznesowe.

Wśród różnych gatunków literatury o tematyce historycznej 29 procent studentów ma duże zapotrzebowanie na dzieła sztuki. 24 proc. preferuje literaturę naukową i edukacyjną dotyczącą historii Ojczyzny, 23 - encyklopedyczną, 12 podkreśla potrzebę literatury podręcznej.

Kwestionariusze i praktyka pracy nad serwisami informacyjno-bibliograficznymi dla studentów wskazują, że zapotrzebowanie na nową, nowoczesną literaturę informacyjną, edukacyjną, popularnonaukową z zakresu historii narodowej jest duże.

Przede wszystkim cenione są publikacje zawierające obszerne i obiektywne informacje. Wśród poszukiwanych są dokumenty, relacje naocznych świadków. Często dzieci w wieku szkolnym używają słowników do definiowania terminów, słów i wyrażeń historycznych. Interesujące są materiały dotyczące znaczących dat historycznych, ruchu dysydenckiego, wojen narodowowyzwoleńczych. Większość respondentów zauważyła, że informacje o historii Rosji otrzymują w bibliotece. W niektórych przypadkach - w mediach, Internecie.

Uczniowie dość wyczerpująco odpowiedzieli na pytania dotyczące wydarzeń historycznych, które pamiętają, oraz znanych osobistości z historii Rosji, podkreślając mężów stanu, dowódców wojskowych i postacie kultury z różnych epok.

Na kolejne pytanie – o korzystanie z biblioteki SBA przy wyborze literatury historycznej – tylko 25 proc. studentów odpowiedziało twierdząco.

Ogólnie rzecz biorąc, dane ankietowe pozwoliły wyciągnąć wnioski o dość niskiej kulturze czytelniczej uczniów, o niewiedzy i niezrozumieniu zalet samodzielnego poszukiwania i selekcji literatury. Oczywiście bibliotekarze muszą dziś doskonalić i intensyfikować indywidualną i masową pracę nad edukacją kultury informacyjnej młodzieży.

Kwestia lektury czasopism poświęconych historii Ojczyzny, czy publikacji publikujących artykuły na ten temat, stawiała wielu studentów w trudnej sytuacji. Tylko 15 proc. respondentów odpowiedziało twierdząco i wymieniło kilka czasopism, a tylko 9 proc. zna i czyta magazyn historyczny Rodina oraz publikacje z zakresu historii lokalnej.

Badanie wykazało, że połowa młodzieży jest dobrze zorientowana w okresach historycznych i posiada wystarczającą wiedzę na temat konkretnych wydarzeń historycznych. Wzrasta zainteresowanie studentów literaturą historyczną i historyczno-biograficzną oraz potrzeba lektury biznesowej.

Dlatego biblioteka wiejska przykłada szczególną wagę do przygotowania lekcji historii narodowej. Zebrano dość kompletny zbiór encyklopedii, słowników, podręczników. Fundusz literatury na ten temat przedstawia główne prace rosyjskich historyków, literaturę edukacyjną, informacyjną, dotyczącą historii wojskowości Rosji. Stworzono warunki gwarantujące swobodny dostęp do wyszukiwania i otrzymywania informacji wszelkiego rodzaju. Jednym z nowoczesnych źródeł realizacji zapotrzebowania bibliograficznego są czasopisma, które pomagają uzupełnić luki w pozyskiwaniu zasobu książkowego. Czytelnikom-studentom udostępniane są specjalne nagłówki SCS, mini teczki tematyczne, foldery z wycinkami z gazet. Szczególnym sukcesem cieszy się czasopismo Rodina, które publikuje materiały dotyczące szerokiego zakresu zagadnień z historii Rosji. Nowe czasopismo naukowo-praktyczne „Historia i Wiedza Społeczna dla Uczniów” pomaga również dzieciom lepiej poznać historię naszego kraju. Możesz przeczytać o tym, jak napisać kreatywny esej, jak uniknąć błędów przygotowując się do testów itp.

Analiza zapytań bibliograficznych jednoznacznie wykazała, że realizacja zadań szkolnych z historii Ojczyzny wymaga od uczniów sięgania do encyklopedii, słowników, leksykonów, podręczników, prac historyków rosyjskich, literatury popularnonaukowej, artykułów prasowych i czasopism.

Można również zauważyć, że współczesny proces edukacyjny w pewnym stopniu przyczynia się do rozwoju zainteresowania literaturą historyczną wśród uczniów.

„Ratuj się dla Rosji i Rosja – dla siebie” – to motto Klubu Miłośników Historii, organizowanego wspólnie przez wiejską bibliotekę i szkołę. Celem pracy jest odrodzenie wysokich wartości moralnych, kultury narodowej, wychowanie do szacunku dla obyczajów różnych narodów, dla siebie samych, swoich korzeni, świadomości tego kim jesteśmy i jakie jest nasze przeznaczenie.

W ramach pracy Klubu Miłośników Historii odbyło się wiele ciekawych wydarzeń związanych z kulturą rosyjską, historią ich małej Ojczyzny – ich wsi (Załącznik 1).

W funduszu ogólnym zidentyfikowano literaturę historyczną i zaprojektowano półki tematyczne: „Ojczyzna”, „Wyczyn żyć wiecznie”, „Historia w twarzach”, „Powieści historyczne”, „Literackie karty historii”, „Opowieści o Rusi” . W celu promocji funduszu opracowali i zaprojektowali historyczne zakładki do książek oraz „semafory” do książek: „Ciekawa książka”, „Nowa książka”.

Wystawy odgrywają ważną rolę w otwieraniu funduszu książki. Każda jest niekonwencjonalna, w jej przygotowaniu bibliotekarze wykazują maksimum fikcji i wyobraźni. Na przykład wystawa-słownik „Opowieści o Rusi” została ułożona w taki sposób, że każda półka odpowiadała określonemu wiekowi. Na wystawę przygotowano teczkę z pytaniami z quizu „Czy znasz historię swojego kraju? Twoja wioska?

Jak już wspomniano, „Klub Miłośników Historii” jest organizowany przez szkołę i bibliotekę, bo. łączy ich wspólny cel: odrodzenie tradycji i kultury narodowej, edukacja historyczna i edukacja patriotyczna.

W pracy biblioteki pojawiło się wiele nowości. Gry i dyskusje są aktywnie wykorzystywane. Wyprawa historyczno-gra „Jak żyli nasi przodkowie”; godzina folklorystyczna „Święto owsianki”; literacko-historyczny marsz-rzut „Z rosyjskim wojownikiem przez wieki”; godzina dyskusji „Co nasi przodkowie cenili w człowieku”; posłańcy historyczni „Pamiętam cały XX wiek”, „Jeśli pamiętasz i porównujesz”; historyczne minuty. Te i inne wydarzenia angażują czytelnika w aktywne działanie, pozwalają mu stać się uczestnikiem tego, co się dzieje.

Każde spotkanie klubu lub po prostu impreza nastawiona jest na promocję literatury i zainteresowanie czytelnictwem, rozbudzanie najlepszych uczuć, przede wszystkim patriotycznych. A wychowanie do patriotyzmu jest nie do pomyślenia bez znajomości historii swojej małej Ojczyzny. Dlatego też bibliotekarze są nie mniej aktywnie zaangażowani w lokalną historię.

Wielu nauczycieli i bibliotekarzy jest dziś zaniepokojonych nihilistycznym podejściem młodzieży do kultury narodowej, brakiem zainteresowania przeszłością historyczną swojego narodu i zdrową dumą narodową. W związku z tym tej pracy poświęca się szczególną uwagę w pracy klubu. W szczególności, dzięki wspólnym wysiłkom szkoły i biblioteki, odbyła się naukowo-praktyczna konferencja uczniów „Start w nauce” (załącznik 2), Akcja „Jestem obywatelem Rosji” (załącznik 3). W przygotowaniu konferencji brali udział uczniowie klas 9-10.

Celem tych wydarzeń jest kształtowanie dojrzałości społecznej uczniów, ich samookreślenia w kulturze i wypracowanie na tej podstawie takiej pozycji życiowej, która pozwala im rozumieć przynależność do rodzimego ludu i jednocześnie być świadomym siebie jako obywatel kraju.

Główne zadania są następujące:

1. Kształtowanie wiedzy o warunkach kształtowania się kultury ziemi kuźnieckiej.

2. Stworzyć warunki sprzyjające uświadomieniu uczniom zaangażowania w sprawy przodków oraz kształtowaniu odpowiedzialności za przyszłość swojej ziemi.

3. Nauczyć przeprowadzać najprostsze badania w zakresie studiowania kultury ziemi kuźnieckiej.

4. Stwórz warunki do pracy twórczej.

Od kilku lat studenci opanowują podstawy naukowej organizacji pracy na podstawie materiału historycznego i literackiego. Zapoznają się z metodami badań teoretycznych, ankietą, wywiadem, etnografią porównawczą, z tezami, planami, abstraktami. Następnie są proszeni o wybranie tematu raportu na temat historyczny i literacki, samodzielne sporządzenie bibliografii, napisanie raportu i jego obronę.

Prezentując swoje prace na imprezach, prelegenci przybliżają uczniom kulturę swoich rodaków od starożytności po współczesność. Mówią o ludziach, którzy mieli fatalny wpływ.

W ten sposób, wraz z przyswojeniem niezbędnej ilości wiedzy, zapewniony jest twórczy, umysłowy rozwój uczniów, co okazuje się bardzo ważne dla kształtowania osobowości.

Poszukiwanie nowoczesnych form i metod popularyzacji literatury historycznej oraz rozwijania zainteresowań młodzieży szkolnej odbywa się w toku skoordynowania wysiłków nauczycieli, rodziców, przedstawicieli instytucji kultury i społeczeństwa.

2.2. Czytanie literatury historycznej: wyniki ankiety przeprowadzonej wśród nastoletnich czytelników

W toku badań opracowałam ankietę mającą na celu rozpoznanie zainteresowań młodzieży w zakresie literatury historycznej. To ujawniło:

1. Czy uważasz, że czytanie literatury historycznej jest ważne? Czemu?

3. Czy czytasz „dla duszy”, czy tylko zgodnie z programem szkolnym?

4. Czy chciałbyś zwiększyć liczbę godzin poświęconych na naukę historii w szkole?

5. Jakie materiały do nauki byś wybrał?

6. Jaki okres historyczny najbardziej Cię interesuje?

7. Gdzie najchętniej zabierasz literaturę do czytania?

8. Czy fundusz biblioteczny zaspokaja Twoje potrzeby w zakresie czytania literatury historycznej?

9. Jaką literaturę historyczną wolisz czytać?

10. Jakie znasz czasopisma historyczne?

Badaniem objęto młodzież w wieku 10-14 lat

Otrzymuje się następujące wyniki.

Na pierwsze pytanie: „Czy uważasz, że czytanie literatury historycznej jest ważne? Czemu? 100% ankietowanych odpowiedziało twierdząco. Powody były następujące: „trzeba dobrze znać historię swoich przodków”, „bo jest ciekawa”, „dużo materiału edukacyjnego”, „bo to literatura historyczna pozwala zrozumieć historię nowożytną” .

Trzecie pytanie „Czy czytasz „dla duszy” czy tylko zgodnie z programem szkolnym” ujawniło, że młodzież czyta zgodnie z programem szkolnym, ale woli czytać „dla duszy”.

Odpowiedzi na kolejne pytanie ankiety „Czy chciałbyś zwiększyć liczbę godzin przeznaczonych na naukę historii w szkole?” ujawniło, że 65% respondentów chciałoby wydłużyć godziny, 35% odpowiedziało na to pytanie przecząco.

Odpowiadając na piąte pytanie kwestionariusza „Jakie materiały wybrałbyś do nauki?” opinie podzieliły się następująco: pierwsze miejsce respondenci przyznali materiałom wideo, następnie specjalistyczny podręcznik i wybrane przez nauczyciela materiały specjalne, równą liczbę głosów otrzymał podręcznik elektroniczny i materiały audio. Należy zauważyć, że większość respondentów wybrała kilka rodzajów materiałów, uważając, że jest to najbardziej efektywne.

Na szóste pytanie „Który okres historyczny interesuje Cię bardziej niż inne” padły następujące odpowiedzi: „czas teraźniejszy”. „Starożytność”, „Panowanie carów”, „Średniowiecze”, „II wojna światowa”, „Powstanie Rosji, ZSRR, Rusi”, „Przyszłość”.

Odpowiadając na siódme pytanie „Gdzie wolisz brać literaturę do czytania?” 71% respondentów wolało bibliotekę, 14,5% bierze literaturę od znajomych, pozostali wymieniają punkt lub inny, nie wskazując źródła.

Odpowiedzi na pytanie ósme „Czy zasoby biblioteczne zaspokajają Twoje potrzeby w zakresie czytania literatury historycznej?” wykazały, że fundusz biblioteczny nie w pełni zaspokaja potrzeby młodzieży.

Odpowiadając na dziewiąte pytanie „Jaką literaturę historyczną wolisz czytać”, nastolatki preferowały beletrystykę, ale należy zauważyć, że literatura faktu nie pozostała bez uwagi – zainteresowanie lekturą tego typu wykazało 64% respondentów.

Okazało się (z odpowiedzi na pytanie dziesiąte), że nastolatki znają czasopisma: „Federacja Rosyjska”, „Ojczyzna”, ale ok. 40% nie interesuje się czasopismami.

Analiza działalności Biblioteki Wiejskiej Teshnaria wykazała, że biblioteka aktywnie uczestniczy w procesie edukacyjnym wiejskiej szkoły. Szczególną uwagę w służbie młodzieży szkolnej przywiązuje się do takich tematów, jak historia ojczyzny i historia ojczyzny.

Ankieta przeprowadzona wśród nastoletnich dzieci w wieku szkolnym określiła motywację uczniów do sięgania po literaturę dotyczącą historii Rosji i wykazała, że czytanie literatury historycznej zajmuje priorytetowe miejsce w czytelnictwie młodzieży.

Wniosek

Niestety, w okresie postradzieckich przemian w naszym kraju młodzież w uproszczeniu przywiązała się do takich pojęć, jak miłość do ojczyzny, patriotyzm i obowiązek obywatelski. Centralne miejsce w światopoglądzie młodego człowieka zajmowały atrybuty sukcesu: pieniądze, niezależnie od ich źródła, prestiżowy poziom konsumpcji oraz czas wolny. W dużej mierze było to wynikiem nasilenia zasiewania w naszym społeczeństwie importowanego z Zachodu modelu indywidualistycznego.

W rezultacie pojawia się nowy typ młodego człowieka, dla którego najważniejsze jest życie bez „fanatyzmu”, a raczej bez ideałów i natchnienia, zgodnie z kalkulacją, „bez napięć”, bez „wchodzenia” w cokolwiek. Zdaniem wielu historyków i socjologów, rodząca się tendencja grozi Rosji przekształceniem się w niedalekiej przyszłości w katastrofę społeczno-kulturową, z nieuchronną degradacją i upadkiem państwa, które od niepamiętnych czasów utrzymuje się (zwróćmy uwagę, że stąd pochodzi słowo „władza”) na służbie i służbie Ojczyźnie.

W związku z tym wydaje mi się, że w pracy nad wychowaniem patriotycznym należy zawsze uwzględniać specyfikę zainteresowań współczesnej młodzieży w połączeniu ze zmianami zachodzącymi w społeczeństwie. Można to zrobić za pomocą literatury historycznej.

W pracy badano czytelnictwo literatury historycznej przez młodzież; Ujawniono specyfikę gatunku „książka historyczna”, co pozwoliło nakreślić sposoby wprowadzania młodzieży w kontakt z tą literaturą.

Wynik badań przyczyni się do usprawnienia pracy biblioteki z literaturą historyczną.

W artykule zdefiniowano specyfikę książki historycznej, identyfikując motywy i czynniki wyboru książki przez młodzież.

W wyniku przeprowadzonych badań określono miejsce literatury historycznej w czytelnictwie młodzieży oraz uzasadniono optymalne sposoby zapoznawania się z tą literaturą w kontekście bibliotecznym. Przedstawiono wpływ literatury historycznej na rozwój czytelnictwa młodzieży w wieku 10-14 lat.

W trakcie badania postawiono i rozwiązano następujące zadania:

zapoznał się z literaturą problemową i doświadczeniami biblioteki zgodnie z tematem pracy;

określa miejsce i rolę książki historycznej w czytelnictwie młodzieży;

opracowano i wdrożono najskuteczniejsze metody pracy z literaturą historyczną.

Wiejska biblioteka Teshnyar przywiązuje dużą wagę do zapoznania uczniów z literaturą historyczną. Na bazie biblioteki prowadzone są badania nad lekturą literatury historycznej. Jednocześnie konieczne jest aktywne poszukiwanie sposobów i metod, identyfikowanie czynników, które pomagają badać problem czytelnictwa uczniów, wpływają na ich czytelnictwo w procesie uczenia się i samokształcenia. Niewątpliwie wyniki badań przeprowadzonych przez bibliotekę cieszą się dużym zainteresowaniem nauczycieli, a także bibliotek innych oddziałów obsługujących tę kategorię ludności.

Spis wykorzystanej literatury:

Abramowa G.S. Psychologia rozwojowa: podręcznik [Tekst] / G.S. Abramow. - M.: Projekt naukowy; Jekaterynburg: Księga biznesowa, 2000.- 624 s.- (Gaudeamus).

Asejew V.G. Psychologia rozwojowa: podręcznik [Tekst] / V.G. Aseev.- Irkuck, 1989.- S. 119-153.

Bayard RT Twój niespokojny nastolatek [Tekst] / R.T. Bayard, D. Bayard - M., 1991. - S.27-48.

Balashova LA Kształtowanie się zainteresowania poezją wśród starszej młodzieży [Tekst] / L.A. Bałaszowa // Sow. Bibliotekoznawstwo.- 1989.- №1.- S. 50-57.

Serwis biblioteczny: teoria i metodyka: podręcznik [Tekst] / wyd. I JA. Aizenberg.- M.: MGUK, 1996.- 200 s.

Bigeza V.M. Książka naukowa i edukacyjna w czytaniu młodzieży [Tekst] / V.M. Bigeza, K.L. Naumenko // Zagadnienia bibliografii i bibliotekoznawstwa: mezhved. Sob. - M., 1990. - Wydanie 2. - S. 123 - 130.

Bożowicz LI Osobowość i jej kształtowanie się w dzieciństwie [Tekst] / L.I. Bozhovich.- M., 1968.- S. 292 - 365.

Bratus B.S. Psychologiczne aspekty moralnego rozwoju osobowości [Tekst] / B.S. Bratus.- M., 1977. -Z. 21-64.

Bubnow A.D. Rozwój zainteresowań poznawczych młodzieży [Tekst / A.D. Bubnov // Biblioteka dla dzieci w wieku szkolnym: sob. Art. / Stan. biblioteka ZSRR. W I. Lenin.- M., 1986.- S.43-51.

Butakova E.S. Co interesuje studentów [Tekst] // Biblioteka.- 2005.- nr 4.- str. 32.

Butenko I.A. Czytanie na zlecenie i na żądanie [Tekst] / I.A. Butenko // Sow. Pedagogika.-1989.- №10.- S. 49-54.

W świecie nastolatka [Tekst] / wyd. AA Bodaleva.- 2nd ed., add.- M.: Medicine, 1982.- 295 s.

Psychologia rozwojowa i pedagogiczna [Tekst] / wyd. AV Petrovsky.- M., 1979. - S. 101-145.

Psychologia rozwojowa: dzieciństwo, dorastanie, młodość: czytelnik: podręcznik [Tekst] / Kompilacja i naukowa. wyd. VS. Muchin. AA Tails.- M.: Akademia, 1999.- 624 s.

Ginzburg GI Książka naukowo-edukacyjna w kształtowaniu potrzeb czytelniczych młodzieży [Tekst] / G.I. Ginzburg // sow. Bibliotekoznawstwo.-1984.- №3.- S. 69-76.

Danilchenko L. Czego uczy historia ojczyzny [Tekst] / L. Danilchenko // Edukacja uczniów. - 2001.- nr 7. - S. 6.

Dvorkina M. Dlaczego studiujemy historię [Tekst] / M. Dvorkina // Biblioteka. - 2000. - Nr 2. - S.10-12.

Zróżnicowane wskazówki dotyczące czytania dzieciom: sob. naukowy tr. [Tekst] - L., 1983. T.78

Zderzhikova E. O czytaniu z szacunkiem [Tekst] / E. Zderzhikova, O. Ponomareva // Biblioteka.- 2000.- Nr 12.- P. 18-21.

Inozemcewa I.E. Historia jest mentorem życia [Tekst] // Biblioteka.- 2004.- nr 12.- str. 30-33.

Kabaczek O.L. Badanie rozwoju czytelnika młodszej młodzieży [Tekst] / O.L. Cukinia // Sow. Bibliotekoznawstwo.- 1990.- Nr 3.- P.29-36.

Kabaczek O.L. Nastolatek jako czytelnik: spojrzenie psychologa [Tekst] / O.L. Cukinia // Jesteśmy w tym samym wieku: metoda. Zalecenia / Stan. reprezentant. det. biblioteka RFSRR; Komp. O. Andreeva.- M., 1991.- 30 s.

Kadyncena Z.I. Wiejski bibliotekarz i nastolatek: problemy z komunikacją [Tekst] / Z.I. Kadyncewa, N.F. Woropajewa // Sow. Bibliotekoznawstwo - 1987. - nr 2. - s. 29-32.

Podobne artykuły

2022-12-28 18:39:11

Modlitwa Efraima Syryjczyka: jak ją czytać w domu iw świątyni?

4,4 (88,89%) 63 głosy O dziwo, szybkie wyszukiwanie w Internecie nie daje prostej odpowiedzi na pytanie, jak zmienia się reguła modlitwy wraz z początkiem Wielkiego Postu. Wcześniej to wskazanie było zawarte w każdym kalendarzu kościelnym, ale teraz co jakiś czas…
Psychologia komunikacji
2022-12-28 18:39:11

Przyjazna rodzina Zachara Prilepina

Imię i nazwisko: Zachar Prilepin. Miejsce urodzenia: wieś Ilyinka, rejon skopiński, obwód riazański. Rodzice: Prilepin Nikolai Semenovich, nauczyciel historii Nisiforova Tatyana Nikolaevna, lekarz. Miejsce zamieszkania: Rosja, Niżny Nowogród. zdjęcia
psychologia medyczna
2022-12-28 18:39:11

Najprostsza i najsmaczniejsza sałatka z kalmarów

Kalmary są mieszkańcami morza, które są również nazywane skrzydlatymi rybami. W tej chwili współczesnej nauce znanych jest około 200 gatunków kałamarnic, jednak tylko kilka z nich można zjeść. Sałatka z kalmarów to jedna z najbardziej...
Odpowiednie odżywianie

Kategorie

Materiał wideo

Katechizm - co to jest? Katechizm prawosławny. katechizm katolicki. Kto napisał katechizm i co to jest Przydatne wideo: o książce „Katechizm prawosławny”
Sekrety świata

Popularny

Nowy