Bubnowa – Taras Bulba
W 1907 r. We Francji opublikowano słownik argot, w którym w artykule „Rosyjski” zacytowano następujący aforyzm: „Podrap Rosjanina - a znajdziesz Kozaka, podrap Kozaka - a znajdziesz niedźwiedzia”.
Aforyzm ten przypisuje się samemu Napoleonowi, który rzeczywiście opisał Rosjan jako barbarzyńców i utożsamiał ich jako takich z Kozakami - jak wielu Francuzów, którzy zarówno huzarów, jak i Kałmuków czy Baszkirów mogli nazwać Kozakami. W niektórych przypadkach słowo to mogłoby nawet stać się synonimem lekkiej kawalerii.
Jak mało wiemy o Kozakach.
W wąskim znaczeniu wizerunek Kozaka jest nierozerwalnie związany z wizerunkiem odważnych i miłujących wolność mężczyzn o surowym wojowniczym spojrzeniu, z kolczykiem w lewym uchu, długimi wąsami i kapeluszem na głowie. I to jest więcej niż niezawodne, ale niewystarczające. Tymczasem historia Kozaków jest bardzo wyjątkowa i ciekawa. W tym artykule postaramy się bardzo powierzchownie, ale jednocześnie sensownie zrozumieć i zrozumieć, kim są Kozacy, jaka jest ich osobliwość i wyjątkowość oraz jak historia Rosji jest nierozerwalnie związana z pierwotną kulturą i historią Kozaków .
Dziś bardzo trudno jest zrozumieć teorie pochodzenia nie tylko Kozaków, ale także samego słowa „Kozak”. Do dziś badacze, naukowcy i eksperci nie potrafią udzielić jednoznacznej i precyzyjnej odpowiedzi – kim są Kozacy i od kogo się wywodzą.
Ale jednocześnie istnieje wiele mniej lub bardziej prawdopodobnych teorii-wersji pochodzenia Kozaków. Dziś jest ich ponad 18 - i są to tylko oficjalne wersje. Każdy z nich ma wiele przekonujących argumentów naukowych, zalet i wad.
Jednak wszystkie teorie dzielą się na dwie główne grupy:
- teoria zbiegłego (migracyjnego) pojawienia się Kozaków.
- autochtoniczne, czyli lokalne, rdzenne pochodzenie Kozaków.
Według autochtonicznych teorii przodkowie Kozaków mieszkający w Kabardzie byli potomkami kaukaskich Czerkiesów (Cherkas, Yases). Ta teoria pochodzenia Kozaków jest również nazywana wschodnią. To ona została wzięta za podstawę ich bazy dowodowej przez jednego z najsłynniejszych rosyjskich historyków, orientalistów i etnologów V. Szambarowa i L. Gumilowa.
Ich zdaniem Kozacy powstali z połączenia Kasogów i Brodników po najeździe mongolsko-tatarskim. Kasogowie (Kasachowie, Kasakowie, Kaazaci) to starożytny lud czerkieski, który zamieszkiwał tereny dolnego Kubania w X-XIV wieku, a Brodnicy to lud mieszany pochodzenia turecko-słowiańskiego, który wchłonął pozostałości Bułgarzy, Słowianie, a także być może step Oghuz.
Dziekan Wydziału Historycznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego S. P. Karpow, pracujący w archiwach Wenecji i Genui, znalazł tam wzmianki o Kozakach o imionach tureckich i ormiańskich, którzy strzegli średniowiecznego miasta Tana* i innych kolonii włoskich w północnym regionie Morza Czarnego przed najazdami.
*Tana- średniowieczne miasto na lewym brzegu Donu, na terenie współczesnego miasta Azow (obwód rostowski Federacji Rosyjskiej). Istniał w XII-XV wieku pod panowaniem włoskiej republiki handlowej Genui.
Jedna z pierwszych wzmianek o Kozakach, według wersji wschodniej, przedstawia legenda, której autorem był Stefan Jaworski, biskup Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (1692):
„W 1380 r. Kozacy podarowali Dmitrijowi Donskojowi ikonę Matki Boskiej Dońskiej i brali udział w bitwie z Mamajem na polu Kulikowo”.
Według teorii migracyjnych przodkami Kozaków byli miłujący wolność naród rosyjski, który uciekł poza granice państwa rosyjskiego i polsko-litewskiego albo z przyczyn naturalnych, historycznych, albo pod wpływem antagonizmów społecznych.
Zwraca na to uwagę niemiecki historyk G. Steckl„Pierwsi kozacy rosyjscy byli ochrzczonymi i zrusyfikowanymi kozakami tatarskimi aż do końca XV wieku. wszyscy Kozacy, którzy mieszkali zarówno na stepach, jak i na ziemiach słowiańskich, mogli być tylko Tatarami. Decydujące znaczenie dla powstania rosyjskich kozaków miał wpływ kozaków tatarskich na granicy ziem ruskich. Wpływy Tatarów przejawiały się we wszystkim – w sposobie życia, działaniach wojennych, sposobach walki o byt na stepie. Rozciągało się to nawet na życie duchowe i wygląd rosyjskich Kozaków.
A historyk Karamzin opowiadał się za mieszaną wersją pochodzenia Kozaków:
„Kozacy byli nie tylko na Ukrainie, gdzie ich nazwa stała się znana z historii około 1517 roku; ale jest prawdopodobne, że w Rosji jest starszy niż inwazja Batu i należał do Torkiego i Berendei, którzy mieszkali nad brzegiem Dniepru, poniżej Kijowa. Znajdujemy tam pierwszą siedzibę Kozaków Małorosyjskich. Torki i Berendei nazywano Czerkasami: Kozacy – także… niektórzy z nich, nie chcąc podporządkować się ani Mogołom, ani Litwie, żyli jako ludzie wolni na wyspach Dniepru, ogrodzonych skałami, nieprzeniknionymi trzcinami i bagnami; zwabili do siebie wielu Rosjan, którzy uciekli przed uciskiem; zmieszali się z nimi i pod nazwą Komkow tworzyli jeden naród, który stał się całkowicie rosyjski tym łatwiej, że ich przodkowie, mieszkający na Kijowie od X wieku, sami byli już prawie Rosjanami. Mnożąc się coraz bardziej liczebnie, karmiąc ducha niepodległości i braterstwa, Kozacy utworzyli militarną Republikę Chrześcijańską w południowych krajach naddnieprowskich, zaczęli budować wsie, twierdze w miejscach zniszczonych przez Tatarów; zobowiązał się być obrońcą posiadłości litewskich przed Krymem, Turkami i uzyskał specjalny patronat Zygmunta I, który nadał im wiele swobód obywatelskich wraz z ziemiami nad bystrzami Dniepru, gdzie ich imieniem nazwano miasto Czerkasy…”
Nie chciałbym wchodzić w szczegóły, wymieniając wszystkie oficjalne i nieoficjalne wersje pochodzenia Kozaków. Po pierwsze jest długa i nie zawsze ciekawa. Po drugie, większość teorii to tylko wersje, hipotezy. Nie ma jednoznacznej odpowiedzi na temat pochodzenia i pochodzenia Kozaków jako odrębnej grupy etnicznej. Ważne jest, aby zrozumieć coś innego - proces formowania się Kozaków był długi i złożony, i oczywiste jest, że w jego rdzeniu mieszali się przedstawiciele różnych grup etnicznych. I trudno nie zgodzić się z Karamzinem.
Niektórzy historycy orientu uważają, że Tatarzy byli przodkami Kozaków i że rzekomo pierwsze oddziały Kozaków walczyły po stronie Rusi w bitwie pod Kulikowem . Inni wręcz przeciwnie, twierdzą, że Kozacy byli już wtedy po stronie Rusi. Niektórzy nawiązują do legend i mitów o bandach Kozaków – rabusiów, których głównym zajęciem był rabunek, rabunek, kradzież…
Na przykład satyryk Zadornow, wyjaśniając termin pojawienia się znanej dziecięcej gry podwórkowej „Kozacy-rabusie”, odnosi się do „nieokiełznany przez wolny charakter klasy kozackiej, która była” najbardziej brutalną, nie dającą się wykształcić klasą rosyjską.
Trudno w to uwierzyć, bo we wspomnieniach z dzieciństwa każdy z chłopców wolał grać dla Kozaków. A nazwa tej gry jest wzięta z życia, bo jej zasady imitują rzeczywistość: w carskiej Rosji Kozacy byli ludową samoobroną, ochrona ludności cywilnej przed najazdami rabusiów.
Możliwe, że w pierwotnym podłożu wczesnych grup Kozaków istniały różne elementy etniczne. Ale dla współczesnych Kozacy przywołują coś rodzimego, rosyjskiego. Przypominam sobie słynne przemówienie Tarasa Bulby:
Pierwsze społeczności Kozaków
Wiadomo, że pierwsze społeczności kozackie zaczęły powstawać już w XV wieku (choć niektóre źródła podają czas wcześniejszy). Były to społeczności wolnych kozaków dońskich, naddnieprowskich, nadwołżańskich i grebenskich.
Nieco później, w pierwszej połowie XVI wieku, powstała Sicz Zaporoska. W 2. poł. tego samego wieku - społeczności wolnych Tereków i Jaików, a pod koniec wieku - Kozaków Syberyjskich.
We wczesnych stadiach istnienia Kozaków głównymi rodzajami ich działalności gospodarczej było rzemiosło (myślistwo, rybołówstwo, pszczelarstwo), później hodowla bydła iz II piętra. XVII wiek - rolnictwo. Ważną rolę odgrywał łup wojskowy, później - państwowa pensja. Poprzez kolonizację wojskową i gospodarczą Kozacy szybko opanowali rozległe połacie Dzikiego Pola, a następnie peryferie Rosji i Ukrainy.
W XVI-XVII wieku. Kozacy dowodzeni przez Ermaka Timofiejewicza, V.D. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dieżniew, E.P. Chabarow i inni odkrywcy uczestniczyli w pomyślnym rozwoju Syberii i Dalekiego Wschodu. Być może są to bez wątpienia najsłynniejsze pierwsze wiarygodne wzmianki o Kozakach.
VI Surikov „Podbój Syberii przez Yermaka” Znalazłeś błąd? Wybierz go i kliknij lewym przyciskiem myszy Ctrl+Enter.
Definicja Kozacy
Kozacy to etniczna, społeczna i historyczna grupa zjednoczonych Rosjan, Ukraińców, Kałmuków, Buriatów, Baszkirów, Tatarów, Ewenków, Osetyjczyków itp.
Kozacy - (z tureckiego: Kozak, Kozak - odważny, wolny człowiek) - klasa wojskowa w Rosji.
Kozacy (Kozacy) to subetniczna grupa narodu rosyjskiego zamieszkująca południowe stepy Europy Wschodniej, w szczególności Rosję i Kazachstan, a wcześniej na Ukrainie.
W szerokim znaczeniu słowo „Kozak” oznaczało osobę należącą do klasy i państwa kozackiego, która obejmowała ludność kilku miejscowości w Rosji, która miała specjalne prawa i obowiązki. W węższym znaczeniu Kozacy są częścią sił zbrojnych Imperium Rosyjskiego, głównie kawalerii i artylerii konnej, a samo słowo „Kozak” oznacza niższą rangę wojsk kozackich.
Zewnętrzna ogólna charakterystyka Kozaków
Porównując opracowane osobno funkcje, możemy zauważyć następujące cechy charakterystyczne dla Kozaków Dońskich. Proste lub lekko falujące włosy, gęsta broda, prosty nos o poziomej podstawie, szeroko rozwarte oczy, duże usta, blond lub ciemne włosy, szare, niebieskie lub mieszane (z zielonymi) oczy, stosunkowo wysoki wzrost, słaby subbrachycefalia lub mezocefalia, względnie szeroka twarz. Korzystając z tych ostatnich znaków, możemy porównać Kozaków Dońskich z innymi ludami rosyjskimi, a oni, jak się wydaje, są mniej lub bardziej powszechni wśród Kozaków Dońskich i innych grup wielkoruskich, co pozwala na większą skalę porównania przypisać kozaków dońskich do dominującego na równinie ruskiej, typu antropologicznego, charakteryzującego się ogólnie tymi samymi różnicami.
Natura Kozaków
Kozak nie może uważać się za Kozaka, jeśli nie zna i nie przestrzega tradycji i zwyczajów kozackich. W latach ciężkich czasów i zagłady Kozaków koncepcje te zostały dość zwietrzałe i zniekształcone pod wpływem obcych. Nawet nasi starzy ludzie, którzy urodzili się już w czasach sowieckich, nie zawsze poprawnie interpretują niepisane prawa kozackie.
Bezlitosni dla wrogów Kozacy wśród nich byli zawsze zadowoleni z siebie, hojni i gościnni. W sercu Kozaka tkwiła jakaś dwoistość: albo był wesoły, figlarny, zabawny, albo niezwykle smutny, milczący, niedostępny. Z jednej strony wynika to z faktu, że Kozacy, nieustannie patrząc śmierci w oczy, starali się nie przegapić radości, która przypadła im w udziale. Z drugiej strony - w głębi serca są filozofami i poetami - często zastanawiali się nad tym, co wieczne, nad marnością istnienia i nieuniknionym końcem tego życia. Dlatego podstawą w kształtowaniu moralnych podstaw społeczeństw kozackich było 10 przykazań Chrystusowych. Ucząc dzieci przestrzegania przykazań Pana, rodzice, zgodnie z ich powszechnym przekonaniem, nauczali: nie zabijaj, nie kradnij, nie cudzołóż, pracuj zgodnie ze swoim sumieniem, nie zazdrość drugiemu i przebacz winowajcom, dbaj o swoje dzieci i rodziców, cenijcie dziewczęcą czystość i kobiecy honor, pomagajcie biednym, nie obrażajcie sierot i wdów, brońcie Ojczyzny przed wrogami. Ale przede wszystkim umocnijcie wiarę prawosławną: chodźcie do cerkwi, przestrzegajcie postów, oczyśćcie duszę - przez pokutę za grzechy módlcie się do jedynego Boga Jezusa Chrystusa i dodajcie: jeśli coś jest dla kogoś możliwe, to nam nie wolno - my są Kozacy.
Pochodzenie Kozaków
Istnieje wiele teorii pochodzenia Kozaków:
1. Hipoteza wschodnia.
Według W. Szambarowa, L. Gumilowa i innych historyków Kozacy powstali z połączenia Kasogów i Brodników po najeździe mongolsko-tatarskim.
Kasogs (kasakhs, kasaks) to starożytny lud czerkieski, który zamieszkiwał terytorium dolnego Kubania w X-XIV wieku.
Brodniki to lud pochodzenia turecko-słowiańskiego, powstały w dolnym biegu Donu w XII wieku (wówczas region przygraniczny Rusi Kijowskiej.
Historycy wciąż nie mają jednego punktu widzenia na temat czasu pojawienia się Kozaków Dońskich. Tak więc N. S. Korshikov i V. N. Korolev uważają, że „oprócz powszechnego punktu widzenia na temat pochodzenia Kozaków od rosyjskich zbiegów i przemysłowców istnieją inne punkty widzenia jako hipotezy. Na przykład według RG Skrynnikowa pierwotne społeczności kozackie składały się z Tatarów, do których następnie dołączyły elementy rosyjskie. L. N. Gumilow zaproponował wyprowadzenie Kozaków Dońskich z Chazarów, którzy po zmieszaniu ze Słowianami tworzyli wędrowców, którzy byli nie tylko poprzednikami Kozaków, ale także ich bezpośrednimi przodkami. Coraz więcej ekspertów skłania się ku przekonaniu, że pochodzenia Kozaków Dońskich należy upatrywać w starożytnej ludności słowiańskiej, która według odkryć archeologicznych ostatnich dziesięcioleci istniała nad Donem w VIII-XV wieku.
Mongołowie byli lojalni wobec zachowania swoich religii przez swoich poddanych, w tym ludzi, którzy byli częścią ich jednostek wojskowych. Istniało także biskupstwo sarajsko-podońskie, które pozwalało kozakom zachować tożsamość.
Po rozpadzie Złotej Ordy Kozacy, którzy pozostali na jej terytorium, zachowali swoją organizację wojskową, ale jednocześnie znaleźli się w całkowitej niezależności od fragmentów dawnego imperium - Hordy Nogajskiej i Chanatu Krymskiego; oraz z państwa moskiewskiego, które pojawiło się na Rusi.
W polskich kronikach pierwsza wzmianka o Kozakach pochodzi z 1493 r., Kiedy to czerkaski namiestnik Bogdan Fiodorowicz Gliński, nazywany „Mamajem”, po utworzeniu granicznych oddziałów kozackich w Czerkasach, zdobył turecką fortecę Oczakow.
Francuski etnograf Arnold van Gennep w swojej książce Traite des nationalites (1923) zasugerował, że Kozaków należy uważać za odrębny naród od Ukraińców, ponieważ Kozacy prawdopodobnie wcale nie są Słowianami, ale bizantyńskimi i schrystianizowanymi Turkami.
2. Hipoteza słowiańska
Według innych punktów widzenia Kozacy pochodzili od Słowian. Tak więc ukraiński polityk i historyk W. M. Łytwyn w swojej trzytomowej „Historii Ukrainy” wyraził opinię, że pierwszymi ukraińskimi Kozakami byli Słowianie.
Według jego badań źródła mówią o istnieniu Kozaków na Krymie pod koniec XIII wieku. W pierwszych wzmiankach tureckie słowo „Kozak” oznaczało „strażnik” lub odwrotnie – „rabuś”. Również - „wolny człowiek”, „wygnaniec”, „poszukiwacz przygód”, „włóczęga”, „obrońca nieba”. Słowo to często oznaczało wolnych, „niczyich” ludzi, którzy handlowali bronią. W szczególności, zgodnie ze starymi rosyjskimi eposami z czasów panowania Włodzimierza Wielkiego, bohater Ilya Muromets nazywany jest „starym Kozakiem”. W tym znaczeniu został przydzielony Kozakom.
Pierwsze wzmianki o takich Kozakach pochodzą z 1489 roku. W czasie kampanii króla polskiego Jana Albrechta przeciwko Tatarom chrześcijańscy Kozacy utorowali mu drogę na Podolu. W tym samym roku oddziały wodzów Wasilija Żyły, Bogdana i Golubca zaatakowały przeprawę Tavan w dolnym biegu Dniepru i rozpędzając tatarską straż, obrabowały kupców. Następnie skargi Chana na ataki Kozaków stały się regularne. Zdaniem Litwina, biorąc pod uwagę powszechność tego określenia w ówczesnych dokumentach, można przypuszczać, że Kozacy-Rusiczowie znani są od dziesięcioleci, co najmniej od połowy XV wieku. Biorąc pod uwagę, że ślady zjawiska Kozaków Ukraińskich zlokalizowane były na terenie tzw. , ale także wiele innych słów, przyjmą wygląd, organizację i taktykę, mentalność. Litwin V. uważa, że element tatarski zajmuje pewne miejsce w składzie etnicznym Kozaków.
Kozacy w historii
W formowaniu Kozaków brali udział przedstawiciele różnych narodowości, ale zwyciężyli Słowianie. Z etnograficznego punktu widzenia pierwsi Kozacy byli podzieleni według miejsca pochodzenia na ukraińskiego i rosyjskiego. Wśród tych i innych można wyróżnić Kozaków wolnych i usługowych. Rosyjska służba Kozaków (miejskich, pułkowych i wartowniczych) była wykorzystywana do ochrony linii bezpieczeństwa i miast, otrzymując za to dożywotnie pensje i ziemie. Wprawdzie utożsamiano ich „z ludźmi służby na instrumencie” (łucznicy, artylerzyści), ale w przeciwieństwie do nich mieli organizację stanicy i elekcyjny system administracji wojskowej. W tej postaci istniały one do początku XVIII wieku. Pierwsza społeczność rosyjskich wolnych Kozaków powstała nad Donem, a następnie nad rzekami Jaik, Terek i Wołgą. W przeciwieństwie do służących Kozaków, wybrzeża dużych rzek (Dniepr, Don, Yaik, Terek) i połacie stepowe stały się ośrodkami pojawienia się Wolnych Kozaków, co pozostawiło zauważalny ślad na Kozakach i zdeterminowało ich sposób życia .
Każda duża wspólnota terytorialna jako forma wojskowo-politycznego zrzeszenia samodzielnych osad kozackich nazywana była Armią. Głównymi zajęciami gospodarczymi wolnych Kozaków były myślistwo, rybołówstwo i hodowla zwierząt. Na przykład w Armii Dońskiej do początku XVIII wieku uprawa roli była zabroniona pod groźbą śmierci. Jak sami Kozacy wierzyli, żyli „z trawy i wody”.
Wojna miała ogromne znaczenie w życiu społeczności kozackich: były one w ciągłej konfrontacji militarnej z wrogimi i wojowniczymi koczowniczymi sąsiadami, toteż jednym z najważniejszych dla nich źródeł utrzymania były łupy wojenne (w wyniku akcji „za zipuny i jasyr” na Krymie, w Turcji, Persji, na Kaukaz). Na pługach odbywały się wycieczki rzeczne i morskie, a także rajdy konne. Często kilka jednostek kozackich zjednoczyło się i przeprowadziło wspólne operacje lądowe i morskie, wszystko, co zostało zdobyte, stało się wspólną własnością - duvanem.
Główną cechą kozackiego życia społecznego była organizacja wojskowa z elekcyjnym systemem rządów i demokratycznym porządkiem. Główne decyzje (sprawy wojny i pokoju, wybór urzędników, sądzenie winnych) zapadały na walnych zgromadzeniach kozackich, kołach stanickich i wojskowych, czyli Radach, które były najwyższymi organami władzy. Główna władza wykonawcza należała do corocznie wymienianego atamana wojskowego (koszewo w Zaporożu). Na czas działań wojennych wybierano maszerującego atamana, którego posłuszeństwo było niekwestionowane.
Stosunki dyplomatyczne z państwem rosyjskim utrzymywano, wysyłając do Moskwy zimową i lekką wioskę (ambasady) z wyznaczonym atamanem. Od momentu wejścia Kozaków na arenę historyczną ich stosunek do Rosji był ambiwalentny. Początkowo budowano je na zasadzie niepodległych państw, które miały jednego wroga. Moskwa i wojska kozackie były sojusznikami. Państwo rosyjskie występowało jako główny partner i odgrywało wiodącą rolę jako strona najsilniejsza. Ponadto wojska kozackie były zainteresowane otrzymaniem pomocy pieniężnej i wojskowej od rosyjskiego cara. Terytoria kozackie pełniły ważną rolę bufora na południowych i wschodnich granicach państwa rosyjskiego, osłaniając je przed najazdami hord stepowych. Kozacy brali także udział w wielu wojnach po stronie Rosji z sąsiednimi państwami. Aby z powodzeniem pełnić te ważne funkcje, praktyką carów moskiewskich było coroczne przesyłanie prezentów, poborów pieniężnych, broni i amunicji, a także chleba poszczególnym Wojskom, ponieważ Kozacy go nie produkowali. Wszystkie stosunki między Kozakami a carem odbywały się za pośrednictwem Zakonu Ambasadorów, to znaczy jak z obcym państwem. Dla władz rosyjskich często korzystne było reprezentowanie wolnych społeczności kozackich jako całkowicie niezależnych od Moskwy. Z drugiej strony państwo moskiewskie było niezadowolone ze społeczności kozackich, które nieustannie atakowały posiadłości tureckie, co często było sprzeczne z interesami rosyjskiej polityki zagranicznej.
Dość często dochodziło do okresów ochłodzenia między sojusznikami, a Rosja wstrzymywała wszelką pomoc dla Kozaków. Moskwa była również niezadowolona z ciągłego odpływu poddanych na tereny kozackie. Porządki demokratyczne (wszyscy są równi, nie ma władzy, nie ma podatków) stały się magnesem przyciągającym coraz więcej przedsiębiorczych i odważnych ludzi z ziem ruskich.
Obawy Rosji okazały się bynajmniej nie bezpodstawne - w XVII-XVIII wieku Kozacy stali na czele potężnych powstań antyrządowych, przywódcy powstań kozacko-chłopskich - Stepan Razin, Kondraty Buławin, Emelyan Pugaczow - przybyli poza jej szeregi. Rola Kozaków w wydarzeniach Czasu Kłopotów na początku XVII wieku była wielka. Wspierając Fałszywego Dmitrija I, stanowili istotną część jego oddziałów wojskowych. Później wolni Kozacy rosyjscy i ukraińscy, a także rosyjscy kozacy usługowi brali czynny udział w obozie różnych sił: w 1611 r. to słowo wodzów kozackich okazało się decydujące w wyborze cara Michała Fiodorowicza Romanowa.
W XVI wieku za króla Stefana Batorego Kozacy zostali sformowani w pułki Rzeczypospolitej, które miały służyć jako straż graniczna i wojska pomocnicze w wojnach z Turcją i Szwecją. Te oddziały kozackie nazywano kozakami rejestrowymi. Jako lekka kawaleria byli szeroko wykorzystywani w wojnach toczonych przez Rzeczpospolitą. Wśród zarejestrowanych Kozaków wyróżniają się również Kozacy pancerni, zajmujący niszę średniej kawalerii - lżejsi od Skrzydlatych Huzarów, ale ciężsi od zwykłych zarejestrowanych oddziałów kozackich.
Społeczności kozackie („wojska”, „hordy”) zaczęły powstawać na terytorium królestwa moskiewskiego w XVI i XVII wieku. ze służb wartowniczych i stanicy, które chroniły tereny przygraniczne przed niszczycielskimi najazdami hord Tatarów Krymskich i Nogajów. Jednak według oficjalnej wersji najstarszą ze wszystkich formacji kozackich jest Sicz Zaporoska, założona w drugiej połowie XVI wieku na terenach dzisiejszej Ukrainy, wchodzącej wówczas w skład państwa polskiego. Po długim okresie nominalnej zależności od Rzeczypospolitej w połowie XVII wieku znalazł się w granicach Imperium Rosyjskiego, aw XVIII wieku został zniszczony przez Katarzynę II. Część Kozaków wyszła za Dunaj, na tereny należące wówczas do Turcji, i założyła Sicz Zadunajską, część zachowała status kozacki, ale została przesiedlona na Kubań, w wyniku czego powstała armia Kozaków Kubańskich.
W państwie moskiewskim w XVI i XVII wieku Kozacy wchodzili w skład straży i stanicy, strzegących terenów przygranicznych przed niszczycielskimi najazdami Tatarów Krymskich i Nogajów. Centralną administracją Kozaków miejskich był najpierw zakon Streltsy, a następnie rozkaz absolutorium. Kozacy syberyjscy dowodzili Zakonem Syberyjskim, Zaporożem i Kozakami Małorosyjskimi - Małym Zakonem Rosyjskim.
Kozacy dońscy złożyli przysięgę wierności carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi w 1671 r., a od 1721 r. armia podlegała Petersburskiemu Kolegium Wojskowemu. Pod koniec panowania Piotra Wielkiego, w ślad za Kozakami Dońskimi i Jaikowskimi, reszta społeczności kozackich również przeszła na wydział kolegium wojskowego. Przekształceniu uległa ich struktura wewnętrzna, wprowadzono hierarchię władz państwowych. Po ujarzmieniu Kozaków w liczbie 85 tys. osób rząd wykorzystał ich do kolonizacji nowo podbitych ziem i ochrony granic państwowych, głównie południowych i wschodnich.
W pierwszej połowie XVIII wieku powstały nowe oddziały kozackie: Orenburg, Astrachań, Wołga. Pod koniec XVIII wieku powstały wojska kozackie jekaterynosławskie i czarnomorskie.
Z czasem ludność kozacka przeniosła się na niezamieszkane ziemie, poszerzając granice państwowe. Oddziały kozackie brały czynny udział w rozwoju Kaukazu Północnego, Syberii (wyprawa Jermaka), Dalekiego Wschodu i Ameryki. W 1645 roku syberyjski kozak Wasilij Pojarkow popłynął wzdłuż Amuru, wpłynął na Morze Ochockie, odkrył Północny Sachalin i wrócił do Jakucka.
Niejednoznaczna rola Kozaków w czasach kłopotów zmusiła rząd w XVII wieku do prowadzenia polityki gwałtownej redukcji oddziałów kozackich na głównym terytorium państwa. Ale ogólnie tron rosyjski, biorąc pod uwagę najważniejsze funkcje Kozaków jako siły zbrojnej na terenach przygranicznych, wykazywał cierpliwość i starał się podporządkować go swojej władzy. Aby ugruntować wierność rosyjskiemu tronowi, carowie, wykorzystując wszelkie środki nacisku, zdołali doprowadzić do przyjęcia przysięgi przez wszystkie armie pod koniec XVII wieku (ostatnia armia dońska – w 1671 r.). Z dobrowolnych sojuszników Kozacy zamienili się w poddanych rosyjskich.
Wraz z włączeniem terytoriów południowo-wschodnich do Rosji Kozacy pozostali tylko specjalną częścią ludności rosyjskiej, stopniowo tracąc wiele ze swoich demokratycznych praw i zdobyczy. Od XVIII wieku państwo stale regulowało życie regionów kozackich, modernizowało tradycyjne kozackie struktury zarządzania we właściwym dla siebie kierunku, czyniąc je integralną częścią systemu administracyjnego Imperium Rosyjskiego.
Od 1721 r. oddziały kozackie znajdowały się pod jurysdykcją wyprawy kozackiej Kolegium Wojskowego. W tym samym roku Piotr I zniósł wybór wodzów wojskowych i wprowadził instytucję wodzów mianowanych przez władzę najwyższą. Kozacy stracili ostatnie resztki niepodległości po klęsce powstania Pugaczowa w 1775 r., kiedy to Katarzyna II zlikwidowała Sicz Zaporoską. W 1798 r. dekretem Pawła I wszystkie stopnie oficerskie kozackie zostały zrównane ze stopniami generała armii, a ich posiadacze otrzymali prawa szlacheckie. W 1802 r. opracowano pierwszy Regulamin wojsk kozackich. Od 1827 r. Następca tronu zaczął być mianowany dostojnym atamanem wszystkich wojsk kozackich. W 1838 r. zatwierdzono pierwszy statut bojowy oddziałów kozackich, a w 1857 r. Kozacy przeszli pod jurysdykcję Zarządu (od 1867 r. Zarządu Głównego) oddziałów nieregularnych (od 1879 r. – kozackich) Ministerstwa Wojskowego, od 1910 r. - pod zwierzchnictwem Sztabu Generalnego.
Od XIX wieku do Rewolucji Październikowej Kozacy pełnili głównie rolę obrońców rosyjskiej państwowości i podpory władzy carskiej.
Na początku XX wieku gwardia rosyjska składała się z trzech pułków kozackich. Pułk Ratowników Kozackich powstał w 1798 roku. Pułk odznaczył się w bitwach pod Austerlitz i Borodino, w kampanii przeciwko Paryżowi w latach 1813-1814 i za Dunajem w 1828 roku. Pułk Atamanów Straży Życia powstał w ramach Kozaków Dońskich w 1775 roku; w 1859 został strażnikiem; został uznany za wzorowy wśród pułków kozackich. Skonsolidowany Pułk Ratowników Kozackich powstał w 1906 r., W jego skład wchodziło stu żołnierzy kozackich z Uralu i Orenburga, pięćdziesięciu z oddziałów kozackich z Syberii i Zabajkału oraz pluton z oddziałów kozackich z Astrachania, Semirechenska, Amuru i Ussuri. Ponadto z Kozaków utworzono własny konwój Jego Cesarskiej Mości.
Podczas wojny domowej większość Kozaków przeciwstawiała się reżimowi sowieckiemu. Regiony kozackie stały się trzonem ruchu Białych. Największymi antybolszewickimi formacjami zbrojnymi Kozaków były Armia Dońska na południu Rosji, armie Orenburga i Uralu na wschodzie. W tym samym czasie część Kozaków służyła w Armii Czerwonej. Po rewolucji wojska kozackie zostały rozwiązane.
W latach wojny domowej ludność kozacką poddano masowym represjom w procesie, zgodnie z brzmieniem dyrektywy KC z 24 stycznia 1919 r., bezlitosnego masowego terroru w stosunku do szczytów kozackich „przez ich całkowitą eksterminację”, a Kozacy „wzięli jakikolwiek bezpośredni lub pośredni udział w walce z władzą radziecką”, zainicjowaną przez Orgbiuro KC w osobie jego przewodniczącego Ja. M. Swierdłowa.
W 1936 r. zniesiono ograniczenia służby Kozaków w oddziałach Armii Czerwonej. Decyzja ta spotkała się z dużym poparciem w kręgach kozackich, w szczególności Kozacy dońscy wysłali do rządu sowieckiego następujący list, opublikowany w gazecie Krasnaja Zwiezda z dnia 24 kwietnia 1936 r.:
„Niech tylko nasi marszałkowie Woroszyłow i Budionny wołają, zbiegniemy się jak sokoły, aby bronić naszej Ojczyzny ... Konie kozackie w dobrym ciele, ostre ostrza, kołchoz Don Kozacy są gotowi walczyć piersiami za sowiecką Ojczyznę . ..”
Zgodnie z rozkazem Ludowego Komisarza Obrony K. E. Woroszyłowa nr 67 z 23 kwietnia 1936 r. Niektóre dywizje kawalerii otrzymały status kozaków. 15 maja 1936 r. 10. Terytorialna Dywizja Kawalerii Północno-Kaukaskiej została przemianowana na 10. Terek-Stawropol Terytorialna Dywizja Kozacka, 12. Terytorialna Dywizja Kawalerii stacjonująca na Kubaniu została przemianowana na 12. Kubańską Terytorialną Dywizję Kozacką, 4. Kawaleria Leningradzka Dywizja Czerwonego Sztandaru nazwany na cześć towarzysza Woroszyłowa został przemianowany na 4. Dońską Dywizję Czerwonego Sztandaru Kozackiego imienia K.E. SM Budionny , nad Donem utworzono także 13 Dońską Terytorialną Dywizję Kozacką. Kozacy Kubańscy służyli w 72. Dywizji Kawalerii, 9. Dywizji Strzelców Plastuńskich, 17. Korpusie Kawalerii Kozackiej (później przemianowanym na 4. Korpus Kawalerii Gwardii Kubańskiej), Kozacy Orenburg służyli w 11. Lenina, Dywizja Kawalerii Kozackiej Orderu Suworowa i Dywizja Milicji Kozackiej w Czelabińsku.
Oddziały czasami obejmowały Kozaków, którzy wcześniej służyli w Białej Armii (jak na przykład K. I. Nedorubov). Specjalną ustawą przywrócono noszenie zakazanego wcześniej munduru kozackiego. Oddziałami kozackimi dowodzili N. Ya. Kirichenko, A. G. Selivanov, I. A. Pliev, S. I. Gorshkov, MF Maleev, V. S. Golovskoy, F. V. Kamkov, I. V. Tutarinov, Yas Sharaburko, IP Kalyuzhny, P. Ya. Strepukhov, MI Surzhikov i inni. Takim dowódcom można również przypisać marszałka KK Rokossowskiego, który dowodził brygadą Kuban w bitwach na CER w 1934 r. W 1936 r. Zatwierdzono mundur wyjściowy dla jednostek kozackich. Kozacy maszerowali w tym mundurze na Defiladzie Zwycięstwa 24 czerwca 1945 r. Pierwsza defilada w Armii Czerwonej z udziałem oddziałów kozackich miała odbyć się 1 maja 1936 r. Jednak z różnych przyczyn udział w defiladzie wojskowej Kozaków został odwołany. Dopiero 1 maja 1937 r. oddziały kozackie w ramach Armii Czerwonej przemaszerowały w defiladzie wojskowej wzdłuż Placu Czerwonego.
Wraz z początkiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej oddziały kozackie, zarówno regularne w ramach Armii Czerwonej, jak i ochotnicze, brały czynny udział w działaniach wojennych przeciwko hitlerowskiemu najeźdźcy. 2 sierpnia 1942 r. w pobliżu wsi Kuszczewskaja 17. Korpus Kawalerii gen. N. Ya. Kirichenko, składający się z 12. i 13. dywizji Kuban, 15. i 116. Krasnodar . W ataku na Kuszczewską Kozacy zniszczyli do 1800 żołnierzy i oficerów, schwytali 300 osób, zdobyli 18 dział i 25 moździerzy.
Nad Donem setka kozaków ze wsi Berezovskaya pod dowództwem 52-letniego Kozaka, starszego porucznika K. I. Nedorubowa, w bitwie pod Kuszczewską 2 sierpnia 1942 r. W walce wręcz zniszczyła ponad 200 Żołnierze Wehrmachtu, z których 70 zostało zniszczonych przez K. I. Nedorubowa, który otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.
W większości przypadków nowo utworzone jednostki kozackie, setki kozaków ochotniczych, były słabo uzbrojone, z reguły do oddziałów przybywali Kozacy z bronią ostrą i końmi kołchozowymi. W oddziałach z reguły nie było artylerii, czołgów, broni przeciwpancernej i przeciwlotniczej, jednostek łączności i saperów, w związku z czym oddziały poniosły ogromne straty. Na przykład, jak wspomniano w ulotkach Kozaków Kubańskich, „skakali z siodeł na pancerz czołgów, zasłaniali szczeliny widokowe płaszczami i płaszczami, podpalali samochody koktajlami Mołotowa”. Również duża liczba Kozaków zgłosiła się na ochotnika do narodowych części Kaukazu Północnego. Jednostki takie powstały jesienią 1941 r. wzorując się na doświadczeniach I wojny światowej. Te jednostki kawalerii były również popularnie nazywane „Dzikimi Dywizjami”. Na przykład jesienią 1941 r. W Groznym utworzono 255. oddzielny pułk kawalerii czeczeńsko-inguskiej. Składał się z kilkuset ochotników kozackich spośród tubylców wsi Sunża i Terek. Pułk walczył pod Stalingradem w sierpniu 1942 r., gdzie w ciągu dwóch dni walk, 4-5 sierpnia, na stacji (przejeździe) Chilekowo (od Kotelnikowa do Stalingradu) stracił 302 żołnierzy w walkach z oddziałami 4 Armii Pancernej Wehrmachtu , na czele z komisarzem pułku, art. Komisarz polityczny MD Madaev. Rosyjsko-Kozacy wśród zabitych i zaginionych tego pułku w ciągu tych dwóch dni - 57 osób. Również ochotnicy Kozacy walczyli we wszystkich jednostkach kawalerii narodowej z pozostałych republik Kaukazu Północnego.
Od 1943 r. zjednoczono kozackie dywizje kawalerii i jednostki pancerne, w związku z czym powstały grupy kawaleryjsko-zmechanizowane. Konie były w większym stopniu wykorzystywane do organizowania szybkiego ruchu, w bitwie Kozacy byli zaangażowani jako piechota. Z Kozaków Kubańskich i Tereckich powstały również dywizje Plastun. Spośród Kozaków 262 kawalerzystów otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego, 7 korpusów kawalerii i 17 dywizji kawalerii otrzymało stopnie gwardii.
Oprócz oddziałów kozackich odtworzonych za czasów Stalina, wśród sławnych ludzi w czasie II wojny światowej było wielu Kozaków, którzy walczyli nie w „markowej” kawalerii kozackiej czy oddziałach plastunów, ale w całej armii radzieckiej lub wyróżnili się w produkcji militarnej. Na przykład: as pancerny nr 1, Bohater Związku Radzieckiego D. F. Lavrinenko - Kozak Kubański, pochodzący z wioski Nieustraszony; Generał porucznik wojsk inżynieryjnych, Bohater Związku Radzieckiego D. M. Karbyshev - ogólny Ural Kozak-Kryashen, pochodzący z Omska; dowódca Floty Północnej, admirał A. A. Golovko - Terek Kozak, pochodzący ze wsi Prokhladnaya; projektant broni F. V. Tokarev - Kozak Don, pochodzący ze wsi Kozaków Dońskich w obwodzie jegorlyckim; dowódca frontu briańskiego i 2. bałtyckiego, generał armii, Bohater Związku Radzieckiego M. M. Popow - kozak doński, pochodzący ze wsi regionu Ust-Medveditskaya Armii Dońskiej itp.
Kozacy brali czynny udział w stłumieniu powstania warszawskiego w sierpniu 1944 r.
wojska kozackie
Na początku pierwszej wojny światowej było jedenaście oddziałów kozackich:
1. Armia Kozaków Dońskich, staż pracy - 1570 (Rostów, Wołgograd, Kałmucja, Ługańsk, Donieck);
2. Armia kozacka Orenburg, 1574 (Orenburg, Czelabińsk, Kurgan w Rosji, Kustanai w Kazachstanie);
3. Armia kozacka Terek, 1577 (Stawropol, Kabardyno-Bałkaria, Osetia Południowa, Czeczenia, Dagestan);
4. Syberyjska armia kozacka, 1582 (Omsk, Kurgan, Terytorium Ałtaju, Północny Kazachstan, Akmola, Kokczetaw, Pawłodar, Semipałatyńsk, Wschodni Kazachstan);
5. Uralska armia kozacka, 1591 (do 1775 - Yaitskoye) (Ural, dawna Guryevskaya w Kazachstanie, Orenburg (obwody Ileksky, Tashlinsky, Pervomaisky) w Rosji;
6. Zabajkalska armia kozacka, 1655 (City, Buriacja);
7. Kubańskie wojska kozackie, 1696 (Krasnodar, Adygea, Stawropol, Karaczajo-Czerkiesja);
8. Armia Kozaków Astrachańskich, 1750 (Astrachań, Wołgograd, Saratów);
9. Semireczeńska armia kozacka, 1852 (Ałmaty, Chimkent);
10. Armia Kozaków Amurskich, 1855 (Amur, Chabarowsk);
11. Armia kozacka Ussuri, 1865 (Primorsky, Chabarowsk);
W okresie upadku Imperium Rosyjskiego i wojny domowej proklamowano kilka kozackich podmiotów państwowych:
· Kubańska Republika Ludowa;
· Dońska Republika Kozacka;
· Republika Kozacka Terek;
Uralska Republika Kozacka
· Syberyjsko-Semireczeńska Republika Kozacka;
· Transbajkalska Republika Kozacka;
Oprócz różnic w umundurowaniu między różnymi oddziałami kozackimi, istniały również różnice w kolorze mundurów, bloomersów i pasków z opaskami na czapki:
1. Kozacy amurscy - ciemnozielone mundury, żółte pasy, zielone naramienniki, ciemnozielona czapka z żółtą opaską;
2. Kozacy astrachańscy - mundury niebieskie, pasy żółte, pasek na ramię żółty, czapka niebieska z żółtą opaską;
3. Kozacy Wołga - niebieskie mundury, czerwone paski, czerwony pasek na ramię z czerwoną obwódką, niebieska czapka z czerwoną opaską;
4. Kozacy Dońscy - mundury niebieskie, pasy czerwone, pagony niebieskie z czerwoną obwódką, czapka niebieska z czerwoną opaską;
5. Kozacy Jenisejscy - mundur khaki, czerwone paski, czerwony pasek na ramię, czapka khaki z czerwoną opaską;
6. Kozacy Zabajkalscy - ciemnozielone mundury, żółte pasy, żółte pagony, ciemnozielona czapka z żółtą opaską;
7. Kozacy Kubańscy - czarny lub tzw. liliowy płaszcz czerkieski z gazyrami, czarne spodnie z malinową półlampą, czapka lub Kubanka (dla harcerzy) z malinowym topem, malinowymi ramiączkami i czapką. Kozacy Terek mają to samo, tylko kolory są jasnoniebieskie;
8. Kozacy orenburscy - ciemnozielone mundury (chekmen), szaroniebieskie bloomery, jasnoniebieskie paski, jasnoniebieskie naramienniki, ciemnozielone korony czapek z jasnoniebieską obwódką i opaską;
9. Kozacy syberyjscy - mundur khaki, szkarłatne pasy, szkarłatne naramienniki, czapka khaki ze szkarłatną opaską;
10. Terek Kozacy - mundur czarny, lamówka jasnoniebieska, pasek na ramię jasnoniebieski, czapka czarna z opaską jasnoniebieską;
11. Kozacy uralscy - niebieskie mundury, karmazynowe paski, karmazynowy pasek na ramię, niebieska czapka z karmazynową opaską;
12. Kozacy Ussuri - ciemnozielone mundury, żółte pasy, żółte pagony z zieloną obwódką, ciemnozielona czapka z żółtą opaską;
Stosunek do współczesnych Kozaków w Rosji jest nie mniej kontrowersyjny niż rola samych Kozaków w rozwoju państwa i społeczeństwa. Niektórzy nazywają tych ludzi, pretendujących do statusu odrębnej klasy, mumerami i pseudopatriotami, inni widzą w Kozakach zaczątki odrodzenia podstaw moralności i kultury tej utraconej niegdyś przez nas Rosji. Jednak współcześni Kozacy to całe zjawisko, które, jak każde inne zjawisko, trudno jest jednoznacznie ocenić, a nawet wszelkie zewnętrzne próby jednoznacznej oceny będą oczywiście jednostronne, a zatem bezsensowne. Dlatego postaramy się spojrzeć na przedstawicieli współczesnych Kozaków z różnych punktów widzenia. Jest tylko jeden cel: spróbować wyjaśnić sytuację, czym w rzeczywistości są ludzie, którzy nazywają siebie Kozakami.
Nie będziemy dotykać historycznego aspektu pojawienia się Kozaków w historii Rosji, ponieważ ten temat był już poruszany na łamach „Przeglądu Wojskowego”. Skupimy się na współczesnym etapie istnienia rosyjskiego kozaka.
Najpierw musisz podjąć próbę oddzielenia much od kotletów. Faktem jest, że Kozacy (przynajmniej z pozycji, która jest dziś wskazywana) bynajmniej nie są przedstawiani jako warstwa etniczna, ale raczej jako organizacja publiczna, której celem jest rozwiązywanie określonych problemów. Jakie problemy? Czyje problemy? I tu jest główne pytanie. Ktoś używa samego terminu „Kozak” jako swoistego synonimu honoru i pobożności, patriotyzmu i głębi tradycji moralnych, a ktoś jest gotów zrobić dla siebie pewien zestaw preferencji z tego słowa, pozwalając mu zaspokoić swoją nieokiełznaną dumę . Jedni są gotowi służyć Ojczyźnie na zasadzie wolontariatu, inni zaś z samych wypowiedzi o hipotetycznej służbie Ojczyźnie, która w opinii takich osób może w pośpiechu zrobić banalny PR, może dodać nawet polityczne, premie dla nich.
Oto kilka przykładów tego, jak Kozacy nowej generacji zdołali się ostatnio wykazać. Aby jak najpełniej przedstawić sytuację i aby każdy mógł docenić rolę Kozaków w życiu publicznym, przedstawimy kilka historii, zarówno pozytywnych, jak i negatywnych.
Od końca ubiegłego roku sytuacja z tzw. patrolami kozackimi w dużych miastach Rosji nieco się uspokoiła. Działania Kozaków, którzy w porozumieniu z lokalnymi organami ścigania wyszli na ulice Moskwy, Petersburga, Woroneża w celu przeprowadzenia działań porządkowych, spotkały się z diametralnie odmiennymi ocenami. Niektórzy, widząc ludzi w mundurach, które nie były przypisane do żadnej jednostki wojskowej lub policyjnej, otwarcie wyrażali swoją negatywność i wyraźnie nie zamierzali podporządkować się wymaganiom patrolu kozackiego. Inni reagowali dość spokojnie i uważali, że ochrona porządku publicznego za pomocą oddziałów kozackich jest wydarzeniem, które objawia się dość pozytywnie.
Kozak z „Rezerwowej Armii Kozackiej” WKO „Wielka Armia Dońska” A. Popow mówi:
Ja jako zwykły kozak zaangażowałem się w ochronę porządku publicznego podczas obchodów święta miasta. Zadanie stojące przedemną i grupą innych Kozaków było następujące: trzeba było nie dopuszczać do zatłoczonych miejsc ludzi mocno podchmielonych, a jeśli chcieli iść na festyn, zgłosić ten incydent bezpośredniemu przełożonemu. Skontaktował się już z policją, która związała sprawcę. Nie mieliśmy uprawnień do samodzielnego podejmowania działań przeciwko sprawcom.
Inna sprawa.
Moskwa. Koniec zeszłego roku. Dworzec Białoruski. Grupa Kozaków, która później została przedstawiona jako patrol kozacki, już w obecności szerszych władz prowadziła egzekucję prawa, co wywołało dyskusję w społeczeństwie. Mówimy o tym, że patrol kozacki przeprowadził obławę i zidentyfikował miejsca nielegalnego handlu. Dyskutowano, że Kozacy, identyfikując miejsca nielegalnego handlu, przystąpili do zajęcia towaru i załadowania go do przygotowanego autobusu. Jak twierdzili sami Kozacy, autobus należał do OBEP, a wszystkie ich działania z OBEP były skoordynowane. Jednak po tak gorliwym wykonywaniu obowiązków przez Kozaków w prasie zaczęły pojawiać się informacje, że Kozacy stali się narzędziem podziału rynku w miejscu bardzo ożywionym handlem w stolicy.
Kozacki patrol w Moskwie przy pracy
Po tym sensacyjnym nalocie pierwszy zastępca szefa Centralnej Armii Kozackiej, generał Kolesnikow, sam powiedział, że pierwszej próby nie można nazwać najbardziej udaną. Oczywiście dyskutowano również o nowych próbach wzięcia udziału w najazdach Kozaków na Moskwę, ale naloty te najwyraźniej nie stały się systematyczne. Najwyraźniej cała rzecz polega na tym, że same władze (nie tylko regionalne, ale i federalne) nie zdecydowały jeszcze, co zrobić z takim „szczęściem” (czy bez cytatów?), jakim są współcześni Kozacy. Jeśli dasz władzę - myślą władze - mogą usiąść na szyi; jeśli nie dasz im władzy, elektorat będzie stracony, a głosy są tak potrzebne... Generalnie cały dylemat.
Jednym z gubernatorów, którzy postanowili uregulować działalność Kozaków w swoim regionie, jest dziś szef obwodu woroneskiego Aleksiej Gordiejew. Nie tak dawno omawiał z przywódcami miejscowych Kozaków problemy interakcji między Kozakami a lokalnymi władzami. Na spotkaniu ataman Centralnej Armii Kozackiej W. Nalimow wystąpił z propozycją skierowaną do Ministerstwa Edukacji Narodowej z propozycją utworzenia w regionie placówki oświatowej, która miałaby nosić nazwę jednego kozackiego korpusu kadetów. Wiaczesław Nalimow wiąże samą możliwość stworzenia takiej placówki oświatowej w regionie z faktem, że tradycje kozackie są w regionie silne i istnieją wszelkie możliwości realizacji tego rodzaju idei. Ponadto Ataman Nalimov zaproponował gubernatorowi Gordeevowi utworzenie wojskowego centrum szkoleniowego i metodycznego dla armii kozackiej, które mogłoby stać się miejscem wysokiej jakości szkolenia młodych mieszkańców Woroneża do służby wojskowej. Planuje się, że takie centrum mogłoby znajdować się na północ od stolicy Czarnoziemu. Aleksiej Gordiejew obiecał, że jest gotów osobiście przyczynić się do realizacji planów, bo są one przede wszystkim ukierunkowane na opiekę nad młodszym pokoleniem i realizację planów kompleksowego szkolenia przedpoborowego.
Podniesienie flagi narodowej w Korpusie Kozaków Kadetów Matvey Platov (obwód woroneski)
Zimowy obóz szkoleniowy kadetów Matvey Platov z korpusu kozackiego kadetów (obwód Woroneż)
Na tym pozornie korzystnym tle interakcji między Kozakami a oficjalnymi władzami ten sam region Woroneża zamienia się w miejsce aktywnej konfrontacji oddziałów kozackich z tymi, którzy próbują promować biznesowy projekt zagospodarowania złóż niklu w Rezerwacie Choperskim. Spółka, która zamierza w najbliższym czasie rozpocząć eksploatację niklu w tzw. złożu Elanskoje, spotyka się z niespotykanym we współczesnej Rosji oporem społecznym, który poparli również Kozacy. Od kilku miesięcy w miejscu, gdzie deweloper zamierza wydobywać metal (a jest to dosłownie samo serce żyznej czarnoziemu Rosji), Kozacy z Drugiego Obwodu Choperskiego zakładają posterunki. Kozacy już obiecali, że jeśli zobaczą na terenie rezerwatu ciężki sprzęt i ludzi przygotowujących się do zagospodarowania podglebia Woroneża, to są gotowi stoczyć prawdziwą walkę z przedstawicielami koncernu górniczego.
Placówka kozacka na miejscu przygotowań do zagospodarowania złoża niklu (obwód woroneski) (rozmowa z policją)
Te słowa wodzów kozackich spotkały się z aprobatą miejscowej ludności, a sytuacja zaczęła wyglądać na bardzo napiętą również dlatego, że w jednym z wywiadów gubernator Gordiejew stwierdził, że nie pozwoli na zniszczenie czarnoziemu Woroneża dokładnie do momentu zajęcia przez niego fotel gubernatora. Jednak mimo to lobby biznesowe promuje ideę bezpieczeństwa rozwoju. Co prawda przedstawiciele tego właśnie lobby nie wspominają jednocześnie, że złoża niklu pod Woroneżem były znane jeszcze w czasach sowieckich. Ale w tym czasie wielu naukowców opublikowało materiały, według których wydobycie niklu w regionie Czarnoziemu może prowadzić do poważnych konsekwencji dla środowiska. Ponadto zawartość niklu w rudzie w regionie jest stosunkowo niska, dlatego nie jest faktem, że wydobycie będzie opłacalne. Perspektywa otrzymania praktycznie odwodnionej i dziurawej pustyni zamiast żyznych gleb, co ostatecznie można uznać za „niezbyt udany wynik projektu wydobycia niklu”, oczywiście nie robi wrażenia na mieszkańcach Woroneża.
Konfrontacja między społeczeństwem, które jest pośrednio wspierane przez gubernatora Gordiejewa, a nawet pośrednio - przedstawicielami 2. okręgu hoperskiego Kozackiej WWD, a lobbystami-górnikami zaczyna wykazywać prawdziwą ostrość. Dosłownie któregoś dnia wartownicy tego samego kozackiego posterunku zatrzymali na złożu grupę poszukiwaczy, którzy przygotowywali się do rozpoczęcia kolejnej części prac badawczych. Dowiedziawszy się, czyje interesy reprezentują geolodzy, a także ich determinację do rozpoczęcia pracy, Kozacy z Woroneża wraz z innymi okolicznymi mieszkańcami postanowili okazać „gościom” całą swoją „serdeczność”. W rezultacie spotkanie zakończyło się tym, że geolodzy dokładnie otrzymali baty kozackie, po czym zwrócili się na policję. Wszczęto postępowanie karne przeciwko Kozakom i szeregowi ekologów.
Policja coraz częściej odwiedza posterunek kozacki
Po tej „pierwszej walce o nikiel” opinia publiczna ponownie została podzielona. Niektórzy nazywali Kozaków „przebranymi PR-owcami”, inni wręcz przeciwnie, stanęli w ich obronie, stwierdzając, że jest to najwyraźniej jedyna siła, która wciąż może przeciwstawić się barbarzyńskiemu podejściu do rosyjskiego bogactwa.
Apel Kozaków do prezydenta Władimira Putina
A oto jasny przedstawiciel „setek mummerów”
Przypomnijmy, że we wrześniu ubiegłego roku Władimir Putin zatwierdził strategię rosyjskich Kozaków. Oto kilka akapitów z dokumentu:
a) zaangażowanie Kozaków rosyjskich w wykonywanie zadań na rzecz zapewnienia bezpieczeństwa i obrony Federacji Rosyjskiej, przejście przez członków stowarzyszeń kozackich służby wojskowej w Siłach Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, innych wojsk, formacji wojskowych i organów, włączenie członków stowarzyszeń kozackich do rezerwy osobowej mobilizacyjnej w celu zagwarantowania niedoborów kadrowych w ustalonych formacjach Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, a także stworzenie skutecznego systemu wojskowej rejestracji członków stowarzyszeń kozackich ;
b) zaangażowanie Kozaków rosyjskich w ochronę porządku publicznego i zapewnienie bezpieczeństwa środowiskowego i przeciwpożarowego, w realizację działań na rzecz zapobiegania i likwidacji sytuacji kryzysowych oraz likwidacji skutków klęsk żywiołowych, obrony cywilnej, działań na rzecz ochrony środowiska;
c) zaangażowanie rosyjskich Kozaków w ochronę granicy państwowej Federacji Rosyjskiej;
d) maksymalne wykorzystanie potencjału społeczności kozackich w miejscach tradycyjnego i zwartego zamieszkania Kozaków do zaangażowania członków tych społeczności w ochronę lasów, dzikiej przyrody, obiektów dziedzictwa kulturowego;
e) zaangażowanie rosyjskich Kozaków w służbę publiczną i inną w innych dziedzinach działalności zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej.
Strategia określa między innymi zarówno historyczną heraldykę kozacką, jak i system opracowywania nowych znaków heraldycznych, mundurów, odznaczeń i insygniów.
Najważniejsze, że zarówno Kozacy, jak i państwo nie powinni zapominać, że ich głównym celem jest nadal ochrona praw i wolności wszystkich bez wyjątku obywateli Rosji, a nie tylko tych, którzy należą do elity, godnej szczególnej uwagi. Chciałbym wierzyć, że w tej kwestii państwo i współcześni Kozacy są zgodni.
Kozacy ... Bardzo szczególna warstwa społeczna, stan, klasa. Swoją własną, jak powiedzieliby znawcy, subkulturę: sposób ubierania się, mówienia, zachowania. Piosenki osobliwe. Zaostrzone pojęcie honoru i godności. Duma z własnej tożsamości. Odwaga i zwinność w najstraszniejszej bitwie. Od pewnego czasu historia Rosji jest nie do wyobrażenia bez Kozaków. Oto tylko obecni „spadkobiercy” - w większości „mamuśki”, oszuści. Ku naszemu wielkiemu żalowi bolszewicy robili wszystko, co w ich mocy, aby wykorzenić prawdziwych Kozaków nawet podczas wojny domowej. Ci, których nie zniszczono, gnili w więzieniach i obozach. Niestety, zniszczonego nie można zwrócić. Szanować tradycje i nie stać się Iwanami, nie pamiętając o pokrewieństwie ...
Historia Kozaków Dońskich
Kozacy Dońscy Co dziwne, znana jest nawet dokładna data urodzenia Kozaków Dońskich. Została 3 stycznia 1570. Iwan Groźny, po pokonaniu chanatów tatarskich, w rzeczywistości zapewnił Kozakom wszelkie możliwości osiedlenia się na nowych terytoriach, osiedlenia się i zakorzenienia. Kozacy byli dumni ze swojej wolności, chociaż złożyli przysięgę wierności jednemu lub drugiemu królowi. Królowie z kolei nie spieszyli się z całkowitym zniewoleniem tej dzielnej bandy.
W czasie kłopotów Kozacy okazali się bardzo aktywni i aktywni. Często jednak stawali po stronie tego czy innego oszusta i bynajmniej nie stali na straży państwowości i prawa. Jeden ze słynnych wodzów kozackich - Iwan Zarutski - nawet on sam nie miał nic przeciwko panowaniu w Moskwie. W XVII wieku Kozacy aktywnie eksplorowali Morze Czarne i Azowskie.
W pewnym sensie stali się piratami morskimi, korsarzami, przerażającymi kupcami i handlarzami. Kozacy często znajdowali się obok Kozaków. Piotr Wielki oficjalnie włączył Kozaków do Imperium Rosyjskiego, zobowiązał ich do służby suwerennej i zniósł elekcję atamanów. Kozacy zaczęli brać czynny udział we wszystkich wojnach prowadzonych przez Rosję, w szczególności ze Szwecją i Prusami, a także w I wojnie światowej.
Wielu Donów nie przyjęło bolszewików i walczyło z nimi, a następnie udało się na wygnanie. Znane postacie ruchu kozackiego - P.N. Krasnov i A.G. Shkuro - aktywnie współpracowały z nazistami podczas II wojny światowej. W dobie pierestrojki Gorbaczowa zaczęto mówić o odrodzeniu Kozaków Dońskich. Jednak na tej fali było dużo błotnistej piany, idącej za modą, jawnej spekulacji. Do tej pory prawie żaden z tzw. Kozacy dońscy, a tym bardziej wodzowie, z pochodzenia i rangi, nie są.
Historia Kozaków Kubańskich
Kozacy kubańscy Pojawienie się kozaków kubańskich datuje się później niż kozacy dońscy, bo dopiero na drugą połowę XIX wieku. Miejscem rozmieszczenia Kubana był Kaukaz Północny, Terytoria Krasnodarskie i Stawropolskie, Obwód Rostowski, Adygea i Karaczajo-Czerkiesja. Centrum stanowiło miasto Ekaterinodar. Starszeństwo należało do wodzów koshevoy i kuren. Później jeden lub drugi cesarz rosyjski zaczął osobiście mianować najwyższych wodzów.
Historycznie rzecz biorąc, po tym, jak Katarzyna II rozwiązała Sicz Zaporoską, kilka tysięcy Kozaków uciekło na wybrzeże Morza Czarnego i pod auspicjami tureckiego sułtana próbowało tam przywrócić Sicz. Później ponownie zwrócili się w stronę Ojczyzny, wnieśli znaczący wkład w zwycięstwo nad Turkami, za co otrzymali ziemie Taman i Kuban, a ziemie zostały im przekazane na wieczne i dziedziczne użytkowanie.
Kuban można określić jako wolne stowarzyszenie paramilitarne. Ludność zajmowała się rolnictwem, prowadziła osiadły tryb życia i walczyła tylko o potrzeby państwa. Chętnie przyjmowano tu przybyszów i uciekinierów z centralnych regionów Rosji. Zmieszali się z miejscową ludnością i stali się „swoimi”.
W ogniu rewolucji i wojny domowej Kozacy zmuszeni byli nieustannie lawirować między Czerwonymi a Białymi, szukając „trzeciej drogi”, próbując obronić swoją tożsamość i niezależność. W 1920 roku bolszewicy ostatecznie zlikwidowali zarówno armię kubańską, jak i Republikę. Nastąpiły masowe represje, eksmisje, głód i wywłaszczenia. Dopiero w drugiej połowie lat 30 Kozacy zostali częściowo zrehabilitowani, przywrócono chór kubański. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Kozacy walczyli na równi z innymi, głównie razem z regularnymi jednostkami Armii Czerwonej.
Historia Kozaków Terek
Kozacy Terek Kozacy Terek powstali mniej więcej w tym samym czasie co Kozacy Kubańscy - w 1859 r., Zgodnie z datą klęski wojsk czeczeńskiego imama Szamila. W kozackiej hierarchii władzy Tercy byli na trzecim miejscu pod względem starszeństwa. Osiedlali się wzdłuż takich rzek jak Kura, Terek, Sunzha. Kwatera główna armii kozackiej Terek - miasto Władykaukaz. Osadnictwo na tych terenach rozpoczęło się w XVI wieku.
Kozacy odpowiadali za ochronę terenów przygranicznych, ale sami czasami nie gardzili najazdami na dobra książąt tatarskich. Kozacy często musieli bronić się przed najazdami górskimi. Jednak bliskie sąsiedztwo górali przyniosło Kozakom nie tylko negatywne emocje. Tercy przejęli od górali pewne wyrażenia językowe, a zwłaszcza szczegóły ubioru i amunicji: płaszcze i kapelusze, sztylety i szable.
Ośrodkami koncentracji Kozaków Terek stały się założone miasta Kizlyar i Mozdok. W 1917 Tercy proklamowali niepodległość i ustanowili republikę. Wraz z ostatecznym ustanowieniem władzy sowieckiej Tercy spotkał ten sam dramatyczny los co Kubań i Doniec: masowe represje i eksmisje.
Interesujące fakty
W 1949 roku na sowieckim ekranie ukazała się liryczna komedia w reżyserii Iwana Pyrjewa „Kozacy Kubańscy”. Mimo oczywistego lakierowania rzeczywistości i łagodzenia konfliktów społeczno-politycznych masowa publiczność zakochała się w nim, a utwór „What you you like” wykonywany jest ze sceny do dziś.
Co ciekawe, samo słowo „Kozak” w tłumaczeniu z języka tureckiego oznacza wolną, kochającą wolność, dumną osobę. Tak więc nazwa, która przylgnęła do tych ludzi, nie jest przypadkowa.
Kozak nie kłania się żadnym autorytetom, jest szybki i wolny jak wiatr.
