Dyrektor Wołgogradzkiego Instytutu Edukacji Artystycznej Nikołaj Taranow ma wiele tytułów: kaligraf, doktor nauk pedagogicznych, kandydat krytyki sztuki, profesor, członek Związku Artystów Rosji. Ale niewiele osób wie, że wciąż studiuje symbole. I robiąc to, poszedł na „trop detektywistyczny” i dokonał niesamowitego odkrycia. Kto wynalazł alfabet słowiański?

Wydawałoby się, że wszyscy to wiedzą: Cyryl i Metody, których Kościół prawosławny nazywa równymi apostołom za tę zasługę. Ale jaki alfabet wymyślił Cyryl - cyrylica czy głagolica? (Metodiusz, wiadomo i udowodniono, wspierał brata we wszystkim, ale to właśnie mnich Cyryl był „mózgiem akcji” i osobą wykształconą, znającą wiele języków). Jest to nadal przedmiotem dyskusji w świecie naukowym. Niektórzy badacze słowiańscy mówią: „Cyrylica! Nosi imię twórcy. Inni sprzeciwiają się: „Głagolica! Pierwsza litera tego alfabetu wygląda jak krzyż. Cyryl jest mnichem. To znak". Zarzuca się również, że przed dziełem Cyryla na Rusi nie było języka pisanego. Profesor Nikołaj Taranow kategorycznie się z tym nie zgadza.

Twierdzenie, że na Rusi nie było języka pisanego przed Cyrylem i Metodem, opiera się na jednym dokumencie - „Opowieść o listach” czarnoryty Chrabra, znalezionego w Bułgarii, mówi Nikołaj Taranow. „Istnieją 73 spisy z tego zwoju iw różnych kopiach, z powodu błędów w tłumaczeniu lub skrybach, zupełnie różne wersje kluczowej dla nas frazy. W jednej wersji: „Słowianie przed Cyrylem nie mieli książek”, w innej - „listów”, ale autor wskazuje: „pisali z cechami i cięciami”. Ciekawe, że arabscy ​​podróżnicy, którzy odwiedzali Ruś jeszcze w VIII wieku, czyli jeszcze przed Rurykiem, a tym bardziej przed Cyrylem, opisali pogrzeb jednego z rosyjskich książąt: „Po pogrzebie jego żołnierze napisali coś na białym drzewie (brzoza) na cześć księcia, a następnie, wsiadając na konie, odjechali. A w „Żywocie Cyryla”, znanym Rosyjskiemu Kościołowi Prawosławnemu, czytamy: „W mieście Korsuń Cyryl spotkał Rusina (Rosjana), który miał ze sobą księgi pisane rosyjskimi literami”. Cyryl (jego matka była Słowianką) wyjął kilka jego listów i z ich pomocą zaczął czytać te same rusińskie księgi. I nie były to cienkie książki. Były to, jak stwierdzono w tym samym „Żywocie Cyryla”, przetłumaczone na język rosyjski „Psałterz” i „Ewangelia”. Istnieje wiele dowodów na to, że Rusi mieli swój własny alfabet na długo przed Cyrylem. A Łomonosow mówił o tym samym. Jako dowód przytoczył świadectwo papieża VIII, współczesnego Cyrylowi, które stwierdza, że ​​Cyryl nie wymyślił tych listów, ale je na nowo odkrył.

Powstaje pytanie: dlaczego Cyryl stworzył alfabet rosyjski, skoro już istniał? Faktem jest, że mnich Cyryl miał zadanie od księcia morawskiego - stworzyć dla Słowian alfabet odpowiedni do tłumaczenia ksiąg kościelnych. Co zrobił. A listy, w których obecnie pisane są księgi kościelne (i w zmodyfikowanej formie - nasze dzisiejsze dzieła drukowane) są dziełem Cyryla, czyli cyrylicy.

Czy czasownik został celowo zniszczony?

Istnieją 22 punkty, które dowodzą, że głagolica była starsza niż cyrylica, mówi Taranow. Wśród archeologów i filologów istnieje takie pojęcie - palimpsest. Tak nazywa się napis wykonany na innym zniszczonym, najczęściej wydrapanym nożem napisie. W średniowieczu pergamin ze skóry młodego baranka był dość drogi, a skrybowie, aby zaoszczędzić pieniądze, często niszczyli „niepotrzebne” zapisy i dokumenty, a na wyskrobanej kartce pisali coś nowego. A więc: wszędzie w rosyjskich palimpsestach głagolica jest wymazana, a nad nią napisy cyrylicą. Nie ma wyjątków od tej zasady.

Na świecie zachowało się tylko pięć pomników napisanych głagolicą. Reszta została zniszczona. Ponadto, moim zdaniem, celowo zniszczono zapisy w alfabecie głagolicy - mówi profesor Nikołaj Taranow. - Ponieważ głagolica nie nadawała się do pisania ksiąg kościelnych. Wartość liczbowa liter (a wtedy wiara w numerologię była bardzo silna) była w nim inna niż wymagana w chrześcijaństwie. Z szacunku dla głagolicy Cyryl pozostawił w swoim alfabecie te same nazwy liter, jakie były. I są one bardzo, bardzo trudne dla alfabetu „urodzonego” w IX wieku, jak twierdzono. Już wtedy wszystkie języki dążyły do ​​uproszczenia; litery we wszystkich ówczesnych alfabetach oznaczają tylko dźwięki. I tylko w słowiańskim alfabecie są nazwy liter: „Dobry”, „Ludzie”, „Myśl”, „Ziemia” itp. A wszystko dlatego, że głagolica jest bardzo stara. Posiada liczne ślady pisma piktograficznego.

Pismo piktograficzne to rodzaj pisma, którego znaki (piktogramy) oznaczają przedstawiony przez nie przedmiot. Za tą wersją przemawiają najnowsze znaleziska archeologów. Znaleziono więc tabliczki ze słowiańskim pismem, których wiek sięga 5000 lat pne.

„Glagolitz stworzył geniusz”

Wszystkie współczesne alfabety w Europie pochodzą od alfabetu Fenicjan. Powiedziano nam, że w nim litera A oznacza głowę byka, który następnie został odwrócony do góry nogami.

A starożytny grecki historyk Diodorus Siculus napisał: „Listy te nazywane są fenickimi, chociaż bardziej poprawne jest nazywanie ich pelazgicznymi, ponieważ używali ich Pelazgowie” - mówi Nikołaj Taranow. – Czy wiesz, kim są Pelazgowie? Są to przodkowie Słowian, plemiona prasłowiańskie. Fenicjanie wyróżniali się spośród okolicznych ciemnowłosych plemion rolników, Egipcjan i Sumerów o jasnej karnacji i rudych włosach. Tak, nawet przy ich zamiłowaniu do podróży: byli doskonałymi żeglarzami.

W XII wieku pne Pelazgowie brali udział w Wielkiej Migracji Ludów, a niektóre z ich grup zdesperowanych zdobywców nowych ziem zawędrowały bardzo daleko. Co daje profesorowi z Wołgogradu wersję: Fenicjanie znali Słowian i pożyczyli od nich alfabet. W przeciwnym razie, dlaczego obok egipskich hieroglifów i sumeryjskiego pisma klinowego nagle powstał alfabet alfabetyczny?

Tutaj mówią: „Głagolica była zbyt dekoracyjna, złożona, więc stopniowo została zastąpiona bardziej racjonalną cyrylicą”. Ale głagolica nie jest taka zła, profesor Taranov jest pewien. - Studiowałem najwcześniejsze wersje: pierwsza litera głagolicy wcale nie oznacza krzyża, ale osobę. Dlatego nazywa się to „Az” - I. Osoba dla siebie jest punktem wyjścia. A wszystkie znaczenia liter głagolicy są przez pryzmat ludzkiej percepcji. Pierwszą literę tego alfabetu narysowałem na przezroczystej folii. Spójrz, jeśli umieścisz to na innych literach głagolicy, otrzymasz piktogram! Wierzę, że nie każdy projektant wymyśli taki sposób, aby każdy grafem wpadał w siatkę. Jestem zdumiony artystyczną integralnością tego alfabetu. Myślę, że nieznany autor głagolicy był geniuszem! Żaden inny alfabet na świecie nie ma tak wyraźnego związku między symbolem a jego cyfrowym i świętym znaczeniem!



Głagolica i numerologia

Każdy znak w alfabecie głagolicy ma święte znaczenie i oznacza określoną liczbę.

Znak „Az” to osoba, liczba 1.
Znak „Wiem” to cyfra 2, znak wygląda jak oczy i nos: „Widzę, więc wiem”.
Znak „Żyj” to liczba 7, życie i rzeczywistość tego świata.
Znak „Zelo” to cyfra 8, rzeczywistość cudu i czegoś nadprzyrodzonego: „też”, „bardzo” lub „wielkie”.
Znak „Dobry” to liczba 5, jedyna liczba, która rodzi swój własny rodzaj lub dekadę: „Dobro rodzi dobro”.
Znak „Ludzie” - liczba 50, według numerologii - świat, z którego przychodzą do nas ludzkie dusze.
Znak „Nasz” - liczba 70, symbolizuje połączenie między niebiańskim a ziemskim, czyli naszym światem, danym nam w doznaniach.
Znak „Omega” to liczba 700, pewien boski świat, „Siódme niebo”.
Znak „Ziemia” - według Taranowa oznacza obraz: Ziemia i Księżyc znajdują się na tej samej orbicie.

Sveta Evseeva-Fiodorova

Początkowo pismo słowiańskie powstało w pierwszym tysiącleciu naszej ery. Kiedy system plemienny osiągnął stosunkowo wysoki poziom rozwoju. O istnieniu języka pisanego wśród Słowian w okresie przedchrześcijańskim świadczy fakt, że umowy między Olegiem a Bizancjum zawierane były w dwóch językach: słowiańskim i greckim.

Twórcami uporządkowanego alfabetu słowiańskiego byli bracia Cyryl i jego starszy brat Metody.

Pochodzili z macedońskiego miasta portowego Tesaloniki. Obaj bracia wyróżniali się nauką, ale Cyryl miał doskonałą pamięć. Studiował w Bizancjum, gdzie następnie zaczął pracować.

Pod koniec 862 r. do Bizancjum przybyło poselstwo księcia morawskiego Rościsława. Który prosił o przysłanie ludzi, którzy by głosili nie po łacinie, ale w zrozumiałym języku słowiańskim. A cesarz kieruje Cyrylem i Metodym. Już w momencie przybycia na Ruś bracia mieli ze sobą teksty słowiańskie. Cyryl opracował alfabet słowiański, za pomocą którego bracia przetłumaczyli główne księgi liturgiczne.

Istniały dwa alfabety słowiańskie: głagolica i cyrylica. Obydwa zostały użyte. Ale pytanie, który alfabet rozwinął Cyryl, pozostaje nierozwiązane. Niektórzy uczeni uważają, że Cyryl rozwinął głagolicę, a cyrylica została stworzona przez jego zwolenników. Zachowane rękopisy słowiańskie są pisane zarówno głagolicą, jak i cyrylicą. Ale głagolica jest bardziej złożona i bardziej archaiczna niż cyrylica. Dlatego drugi wypiera głagolicę.

Powstanie wczesnego państwa feudalnego w IX wieku przyczyniło się do ujednolicenia pisma wschodniosłowiańskiego. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi wszędzie zatwierdzono jednolitą dla państwa cyrylicę. Pisanie i umiejętność czytania i pisania na Rusi były szeroko rozpowszechnione wśród najróżniejszych grup ludności. Duże znaczenie naukowe pod tym względem mają litery z kory brzozowej, znalezione głównie w Nowogrodzie. Ich treść była zróżnicowana, od zagadnień krajowych po prawne. Listy takie były szeroko rozpowszechnione na terenie całej Rusi, znajdowano je również w Smoleńsku, Pskowie, Witebsku.

4. Od książki pisanej ręcznie do drukowanej. Palimpsesty, inkunabuły, ekslibrisy.

Rękopis księgi przyczynił się do powstania takiego zjawiska jak palimpsest.

Palimpsest to rękopis na pergaminie nad starym zeskrobanym tekstem. Wynikało to z wysokich kosztów materiałów piśmienniczych, co prowadziło do ich wielokrotnego użytku. Stary tekst z pergaminu zmywano specjalnymi mieszankami, na przykład z mleka, sera i limonki, zeskrobując kawałki pumeksu.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa starożytne teksty spisane na pergaminie zostały zniszczone przez mnichów, którzy uznali je za herezje. Jednego z pierwszych odkryć w dziedzinie palimpsestów dokonano w 1692 r., kiedy to pod manuskryptem z XIII wieku znaleziono kopię Biblii datowaną na V wiek. W XIX w. różnymi metodami chemicznymi odnawiano stare teksty na pergaminach, a cenne rękopisy często ulegały zniszczeniu. Teraz stosuje się metody fotograficzne, z których jedną opracował rosyjski fotograf Evgeny Burinsky.

Rozwijające się społeczeństwo wymagało od siebie różnorodnej wiedzy. To w pewnym stopniu przesądziło o pojawieniu się druku książek w Europie.

Pierwszą rzeczą, która przyczyniła się do powstania druku w ogóle, było wynalezienie papieru w Chinach, skąd następnie trafił on do innych krajów. W XII i XIII wieku w Hiszpanii pojawiły się papiernie, gdzie masę papierniczą wytwarzano ze szmat mielonych kamiennymi kamieniami młyńskimi.

Druga to zasada stemplowania. Znany był już w kulturach pisma klinowego. W celu uzyskania odcisku pieczęć rolkową przetaczano po mokrej glinie, a następnie odcisk poddawano odciskowi. Ta sama zasada została zawarta w monetach.

Różne kraje starożytnego świata miały swój własny sposób drukowania. Tak więc chińscy kronikarze wspominają o kowalu o imieniu Bi Shen, który w XI wieku tworzył litery z gliny. Zachowały się również litery z brązu wykonane w XV wieku w Korei.

W Chinach od czasów starożytnych hieroglify wyryto również na kamiennych stelach. Następnie tekst zwilżano farbą i nakładano na niego kartkę papieru. Z czasem kamień zastąpiono drewnianą deską. A potem przyszedł drzeworyt. Pierwsza książka drzeworytowa, Diamentowa Sutra, powstała w 868 roku.

W Europie drzeworyt pojawił się po wyprawach krzyżowych. Jego pojawieniu się sprzyjało ogromne zapotrzebowanie na papierowe pieniądze, karty do gry, odpusty papieskie. Technika drzeworytu była prosta: na drewnianej desce wycinano obraz lub tekst w lustrzanym porządku, na relief nakładano farbę, nakładano arkusz papieru i odciskano specjalnym padem (macą). Oddzielne arkusze sklejano najpierw w zwoje, a później zebrano w księgę. Pieczęć umieszczano najpierw po jednej stronie arkusza (wydania anopistograficzne), a później po obu stronach (wydania opisograficzne).

Jednym z najsłynniejszych wydań drzeworytniczych w Europie jest „Biblia ubogich”, rozpowszechniana w średniowieczu. Składał się z arkuszy przedstawiających sceny biblijne i postacie z objaśniającymi napisami. Ale drzeworyty przepadną w połowie XVI wieku.

Idea druku składskiego, jak widać, pojawiła się w Chinach w XI wieku, ale dopiero w XV wieku udało się w pełni rozwinąć naprawdę działający mechanizm składu z pojedynczych liter. Ta zasługa należy do Johannesa Gutenberga. W 1440 roku dokonał pierwszych eksperymentów typograficznych. I już w latach 50. wydrukował swoją pierwszą Biblię, nazwaną 42-wierszową, bo każda strona ma 42 linijki tekstu w dwóch kolumnach. Niektóre wydrukowano na papierze, inne na pergaminie. Stworzył pierwszy sprzęt typograficzny, wynalazł nowy sposób wykonywania czcionek i wykonał formę do czcionek. Był to czas inkunabułów i paleotypów, kiedy dopiero zaczynał się rozwijać druk.

Inkunabuły – księgi wydawane w Europie od początku druku do 1 stycznia 1501 roku. Wydania z tego okresu są bardzo rzadkie, gdyż ich nakład wynosił 100-300 egzemplarzy.

Rozpoczyna się praktyka drukowania ilustracji w książce. W tym celu zaczęto używać drzeworytów. Jedna z pierwszych ilustrowanych książek Branta, Ship of Fools. Został ozdobiony rycinami autorstwa Albrechta Dürera. We Włoszech wynaleziono miedzioryt, który jest starym przodkiem druku wklęsłego.

W Wenecji pojawiają się takie książki jak Aldins. Właściciel drukarni, Aldus Manutius, sprawę przygotowania książek postawił na podstawach naukowych. Jego edycje słyną ze starannego przygotowania i projektu.

Na ogół pismo inkunabułów przypominało pismo odręczne ksiąg. W drukarni Alda artyści, naśladując dawne obrazy, wymyślili prosty i piękny krój szeryfowy. Aldowie wprowadzili zwyczaj wyróżniania tej czy innej myśli w tekście różnymi czcionkami. Aby książki te nie mogły zostać sfałszowane, Ald umieścił znak wydawniczy (delfin owinięty wokół kotwicy). Tradycyjny nakład wynosi 275 egzemplarzy. W formacie in-folio lub in-quarto. Inkunabuły były stosunkowo niedrogie.

Pierwsze inkunabuły drukowane cyrylicą pojawiły się w Krakowie pod koniec XV wieku. Fiol był ich drukarzem. „Oktoih” i „Księga godzin” 1491. Zostały wydrukowane w dwóch kolorach - czarnym tuszem i cynobrem.

Ekslibris to zakładka umieszczana przez właścicieli bibliotek na książce, głównie na wewnętrznej stronie oprawy. Rodzaj ekslibrisu odciśniętego na grzbiecie lub boku oprawy nazywa się superex libris. Zwykle na ekslibrisie widnieje imię i nazwisko właściciela oraz rysunek mówiący o zawodzie i zainteresowaniach. Niemcy są uważane za ojczyznę, gdzie pojawiły się po rozpoczęciu druku.

Jeśli podążasz za ogólnie przyjętą wersją, pisanie wśród wschodnich Słowian pojawiło się dopiero w IX-X wieku.

Jeśli przestudiujemy historię innych krajów, zobaczymy, że chociaż pojawił się jakikolwiek system państwowy, zawsze istniał język pisany. Jeśli istnieje państwo, ale nie ma języka pisanego, to oczywiście komplikuje to wszystkie zachodzące w nim procesy. Jak mogą zachodzić jakiekolwiek procesy w państwie bez języka pisanego? Nie sądzisz, że to dziwne? Dlatego opinia, że ​​\u200b\u200bzałożycielami naszego pisma są Cyryl i Metody, jest błędna, istnieją na to dowody.

W IX-X wieku Ruś Kijowska była już państwem. W tym czasie powstało wiele dużych, jak na tamte czasy, miast, ogromnych ośrodków handlowych, w tym z wieloma innymi krajami. W miastach tych mieszkało bardzo wielu różnych rzemieślników (kowali, snycerze, garncarze, jubilerzy), którzy wytwarzali wyroby z metalu, gliny, drewna i metali szlachetnych na bardzo wysokim poziomie, mogącym konkurować z wyrobami rzemieślników z innych Państwa. W dużych miastach zaprezentowano szeroki wybór wszelkiego rodzaju towarów z innych krajów. I dlatego handel zagraniczny był na wysokim poziomie. W jaki sposób zawierano kontrakty w warunkach rozwiniętego handlu? Wszystko to dowodzi, że pojawienie się pisma na Rusi nastąpiło jeszcze przed pojawieniem się Cyryla i Metodego.
Tu również warto przypomnieć Łomonosowa, który pisał, że Słowianie posiadali język pisany na długo przed nową wiarą. W swoich zeznaniach odwoływał się do starożytnych źródeł, w tym Nestora Kronikarza.

Istnieją źródła pisane, w których Katarzyna Wielka argumentowała, że ​​starożytni Słowianie mieli swój własny język pisany jeszcze przed chrześcijaństwem i uczono ich czytać i pisać w miastach i małych osadach. I jak na tamte czasy miała znakomite wykształcenie.

Powstanie pisma słowiańskiego Cyryla i Metodego

Historia powstania pisarstwa słowiańskiego Cyryla i Metodego zebrała wiele fałszywych faktów, a teraz trudno jest ustalić, gdzie jest prawda. Kim byli bracia Cyryl i Metody? Urodzili się w szlacheckiej rodzinie w mieście Saluni (Grecja, Saloniki). Później obaj zostali mnichami cerkwi. Teraz byliby nazywani misjonarzami, którzy niosą nową religię masom. Klasztory były ośrodkami edukacji, mnisi byli ludźmi bardzo wykształconymi, nic więc dziwnego, że stworzyli alfabet słowiański, który znamy jako cyrylicę.

Stworzenie pisma słowiańskiego, cyrylicy, było konieczne nie po to, aby sprowadzić pismo na Ruś Kijowską (nasi przodkowie już je posiadali), ale po to, aby:

1. Przetłumaczyć na język zrozumiały dla Słowian wszystkie pisma duchowe (Ewangelię, Psałterz, tekst Liturgii). Co sprawiło, że były dostępne dla ogromnej liczby ludzi. Znacznie łatwiej było przetłumaczyć je z greki na cyrylicę. W Europie księgi duchowe pisano po łacinie, co powodowało pewne trudności i nieporozumienia wśród szerokich mas.
2. Po wprowadzeniu nowego języka pisanego nabożeństwa w Cerkwi prawosławnej odprawiano w języku słowiańskim. Co dało impuls do szybkiego wprowadzenia nowej wiary wśród mas.

Początek pisma starożytnej Rusi w X wieku, cyrylica, przyczynił się do rozpowszechnienia nowej religii wśród Słowian, później stał się językiem pisanym dla państwa i kościoła. Jest to oczywiście wersja oficjalna. Cóż, w rzeczywistości wprowadzenie chrześcijaństwa było niezwykle trudne. Słowianie bardzo niechętnie odchodzili od pogaństwa. Dlatego jest prawdopodobne, że staroruskie książki w języku staroruskim zostały po prostu spalone. Zostało to zniszczone, aby szybko uczynić Słowian Rusi Kijowskiej chrześcijanami.

Pismo słowiańskie do cyrylicy

Teraz wszystko wskazuje na to, że pismo ruskie istniało już przed Cyrylem i Metodem, nie można już tego ignorować. Przypuszczalnie stare rosyjskie pismo było głagolicą. Dowody jego wcześniejszego pojawienia się:

1. Na rękopisach pergaminowych (specjalnie wykonanych ze skóry), które do nas dotarły, widzimy, że pierwotnie zastosowany tekst został zeskrobany, a inny nałożony na wierzch. W tamtych czasach często stosowano tę technikę, ponieważ obróbka skóry nie była łatwym zadaniem. Zeskrobany tekst jest napisany głagolicą. Tekst, który jest wydrukowany na górze, był cyrylicą. Do dziś nie znaleziono ani jednego pergaminu, na którym alfabet głagolicy byłby nakładany na cyrylicę.
2. Najstarszy tekst słowiański, który do nas dotarł, jest napisany głagolicą.
3. Istnieje wiele świadectw, subsydiowanych przez różne stulecia, i mówią one, że Słowianie mieli język pisany i przekaz nawet w czasach pogańskich.

Istnieje kilka opinii na temat tego, kiedy pojawił się głagolica. Najbardziej znana jest opinia, że ​​Cyryl był twórcą głagolicy, a cyrylica została stworzona później, już po śmierci Cyryla, przez jego ucznia. Którzy z jego uczniów tutaj również różnią się opiniami.

Jeśli jednak przeanalizujemy całą historię starożytnej Rusi, to opinia, że ​​głagolica jest znacznie starsza i powstała jeszcze przed Cyrylem i Metodym, wydaje się bardziej wiarygodna. Cóż, jeśli chodzi o bardziej konkretny czas jego powstania, wszystko jest bardzo zagmatwane. Według niektórych nieoficjalnych danych jest to około 3-5 wieków, a niektórzy próbują argumentować, że głagolica powstała znacznie wcześniej.

Nie jest też jasne, której z grup językowych przypisać głagolicę. Jak powstało starożytne pismo rosyjskie? Wszystkie bardziej starożytne języki w swoim pochodzeniu zostały odparte od jeszcze bardziej starożytnych, dlatego każdy język jest włączony do jakiejś grupy językowej. Głagolica nie jest podobna do żadnego ze skryptów i nie jest zaliczana do żadnej z grup językowych. Jego pochodzenie wciąż nie jest jasne.

Ale także w kręgach historycznych panuje odmienna opinia. Ruś przedchrześcijańska miała swój własny język pisany, ale nie był to ani głagolica, ani cyrylica. Słowianie posiadali język pisany od czasów starożytnych, być może nawet od kilku tysięcy lat. I naprawdę wyglądała jak runy. Czasami podczas wykopalisk znajdują się dziwne litery-symbole. Ale zdarza się to niezwykle rzadko. Dlaczego mamy wiele pisemnych dowodów z epoki chrześcijańskiej, a niezwykle rzadko z epoki przedchrześcijańskiej? Tak, bo w celu wykorzenienia pisma staroruskiego palili księgi, kroniki, listy z kory brzozowej. Tak jak wyeliminowali pogaństwo.

Pisanie i umiejętność czytania i pisania w starożytnej Rusi

Nawet z podręczników szkolnych uczono nas, że po przyjęciu wiary chrześcijańskiej rozpoczął się na Rusi rozkwit kultury. Książę Włodzimierz otworzył wiele szkół, w których uczyli umiejętności czytania i pisania, do których zabrano dużą liczbę dzieci. Przy klasztorach otwarto wiele szkół, w których mnisi uczyli czytania i pisania. Sami książęta byli ludźmi wykształconymi swoich czasów, biegle władającymi 4-5 językami, a także wieloma innymi naukami (książę Włodzimierz, Jarosław Mądry). W Kijowie przy jednym z klasztorów otwarto żeńską szkołę, w której dziewczęta uczyły się czytać i pisać oraz innych nauk.

Ale przecież na długo przed chrześcijaństwem na Rusi ludzie byli piśmienni. Przed przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi Kijowskiej umiejętność czytania i pisania miała ogromne znaczenie. Były szkoły, w których dzieci uczyły się pisać i liczyć. W dużych miastach i małych osadach uczono czytać i pisać. I to nawet nie zależy od pochodzenia: szlachetni i zamożni Słowianie czy zwykli rzemieślnicy. Nawet kobiety w większości były piśmienne. Ruś Kijowska była silnym i rozwiniętym państwem, a Słowianie byli piśmienni.

I są tego dowody w postaci wielu listów z kory brzozowej, które są subsydiowane na długo przed przyjęciem wiary chrześcijańskiej, są nawet bardzo stare. Pisali je zarówno szlachetni Słowianie, jak i zwykli rzemieślnicy. Są listy pisane przez kobiety o zasadach prowadzenia domu. Ale co najciekawsze, jest tam kora brzozy napisana przez sześcioletnie dziecko. Oznacza to, że w tamtych czasach, w tak młodym wieku, dzieci umiały czytać i pisać. Czy to nie dowodzi, że nasi przodkowie na starożytnej Rusi nigdy nie byli mroczni i analfabetami?

Wyniki

Historia powstania pisma słowiańskiego przez wiele stuleci zmieniała się siłą. Starożytna Ruś została ukazana jako państwo, które przez długi czas nie posiadało własnego języka pisanego, a większość Słowian była analfabetami i uciskana. Uważano, że kobiety w ogóle, bez względu na to, do jakiej warstwy społecznej należały, były analfabetami i ciemnoskórymi. A umiejętność czytania i pisania była rzekomo nieodłączna tylko dla klasy wyższej: książąt i szlachetnych Słowian. Ale już widzimy, że jest to dalekie od przypadku. Ruś nigdy nie była państwem barbarzyńskim bez własnego języka pisanego.
Kiedy pismo pojawiło się na Rusi, obecnie nie wiadomo na pewno. Być może kiedyś historycy i językoznawcy uchylą nam tę tajemnicę. Ale pojawiła się na długo przed Cyrylem i Metodego. I to jest fakt. Nie mogli nam dać tego, co posiadali nasi przodkowie na długo przed nimi. Rzeczywiście, w IX-X wieku Ruś Kijowska była już ugruntowanym i dość wpływowym państwem.
I jest całkiem możliwe, że pismo staroruskie jest w rzeczywistości bardzo stare. Być może kiedyś poznamy prawdę na ten temat.

Istnieje wiele dowodów na to, że na Rusi istniało pismo na długo przed Cyrylem i Metodym. Co więcej, pismo naszych przodków było bardziej złożone i rozwinięte niż obecnie. Nie bez znaczenia jest też fakt, że Rusi byli całkowicie piśmienni – każdy umiał czytać, liczyć, pisać – od chłopa do księcia.

Oto kilka faktów na poparcie tego twierdzenia:

- „Słowianie mieli list na długo przed narodzinami Chrystusa” - Katarzyna II.

- „Naprawdę Słowianie na długo przed Chrystusem i słowiańsko-rosyjscy faktycznie mieli list przed Włodzimierzem, jak świadczy o nas wielu starożytnych pisarzy ...”, - Wasilij Nikitich Tatishchev.

- Na starożytnej Rusi prawie każdy chłop był piśmienny! A listy z kory brzozowej z Nowogrodu, które w rzeczywistości są listami od zwykłych ludzi, są tego dowodem! A w średniowiecznej Europie wielu królów i przedstawicieli szlachty w ogóle nie umiało czytać i pisać…

– W USA znaleziono kamień z Roseau z rosyjskimi inskrypcjami, który ma ponad 200 tysięcy lat.

– Sanskryt to zamrożony w czasie język staroruski, który nasi przodkowie przekazali Indianom ponad 4000 lat temu. Profesor z Indii, który przyjechał do Wołogdy i nie znał rosyjskiego, tydzień później odmówił tłumacza. „Sam całkiem dobrze rozumiem mieszkańców Wołogdy”, powiedział, „ponieważ mówią zepsutym sanskrytem ...” („Northern Cradle of Humanity” Svetlany Zharnikova)

- Znaleziono złote tabliczki z pismem runicznym Słowian-Aryjczyków w 1875 roku w Rumunii! Mają wymowną formę dialogu i powstały kilka tysięcy lat temu!

– Język ukraiński jest dialektem języka rosyjskiego. Pojawił się w XIX wieku, kiedy T. Szewczenko spisał małorosyjski dialekt języka rosyjskiego przedrewolucyjnym alfabetem rosyjskim. Nie znajdziesz ani jednego dokumentu w języku ukraińskim sprzed XIX wieku!

Wprowadzenie

słowiańskie pismo oświecające antyk

Od dzieciństwa przyzwyczajamy się do liter naszego rosyjskiego alfabetu i rzadko zastanawiamy się, kiedy i jak powstało nasze pismo. Stworzenie alfabetu słowiańskiego to szczególny kamień milowy w historii każdego narodu, w historii jego kultury. W głębi tysiącleci i stuleci giną zazwyczaj nazwiska twórców pisma danego ludu lub rodziny językowej. Ale alfabet słowiański ma absolutnie niesamowite pochodzenie. Dzięki licznym świadectwom historycznym wiemy o początkach alfabetu słowiańskiego oraz o jego twórcach – świętych Cyrylu i Metodego.

Język i pismo są prawdopodobnie najważniejszymi czynnikami kulturowymi. Jeśli ludzie zostaną pozbawieni prawa lub możliwości mówienia w swoim ojczystym języku, będzie to najpoważniejszy cios dla ich rodzimej kultury. Jeśli człowiek zostanie pozbawiony książek w swoim ojczystym języku, straci najważniejsze skarby swojej kultury. Dorosły np. będąc za granicą prawdopodobnie nie zapomni swojego ojczystego języka. Ale jego dzieci i wnuki będą miały duże trudności z opanowaniem języka swoich rodziców i ich ludu. Rosyjska emigracja XX wieku, opierając się na swoich ciężkich doświadczeniach, na pytanie „Jakie miejsce zajmuje język ojczysty i literatura ojczysta w kulturze narodowej?” daje bardzo jednoznaczną odpowiedź: „Paramount!”.

Powstanie alfabetu słowiańskiego

Współcześni i uczniowie pierwszych nauczycieli Słowian układali swoje życiorysy w języku cerkiewno-słowiańskim. Biografie te były przez wieki sprawdzane pod kątem autentyczności i do dziś slawiści wszystkich krajów są uznawani za najważniejsze źródła w historii literatury i kultury słowiańskiej. Najlepsze wydanie najstarszych spisów życiorysów Cyryla i Metodego, przygotowanych wspólnie przez naukowców rosyjskich i bułgarskich, ukazało się w 1986 roku. Zawiera spisy żywotów i słów pochwalnych Cyryla i Metodego z XII-XV wieku. Wydanie faksymilowe w tej księdze najstarszych żywotów Oświeconych Słowian nadaje mu szczególne znaczenie. Faksymile - „dokładnie odtworzone” (z łaciny fac simile „zrób to samo”). Czytając rękopiśmienne żywoty i słowa pochwały Cyryla i Metodego, wnikamy w głąb wieków i zbliżamy się do początków słowiańskiego alfabetu i kultury.

Oprócz literatury hagiograficznej zachowało się najciekawsze świadectwo starożytnego pisarza bułgarskiego z przełomu IX i X wieku Chernorizeta Khrabra, który napisał pierwszy esej o historii powstania pisma słowiańskiego.

Jeśli zapytasz słowiańskich ludzi piśmiennych w ten sposób:

Kto stworzył dla ciebie listy lub przetłumaczył książki,

Wszyscy to wiedzą i odpowiadając, mówią:

Święty Konstanty Filozof, imieniem Cyryl,

Tworzył dla nas listy i tłumaczył książki.

Miejscem narodzin braci Konstantyna (tak nazywał się św. Cyryl zanim został mnichem) i Metodego był macedoński region Bizancjum, a mianowicie główne miasto regionu - Saloniki, po słowiańsku Tesaloniki. Ojciec przyszłych oświeconych ludów słowiańskich należał do najwyższej warstwy społeczeństwa bizantyjskiego. Metody był najstarszym, a Konstantyn najmłodszym z jego siedmiu synów. Rok urodzenia każdego z braci nie jest dokładnie znany. Badacze przypisują rok urodzenia Metodego na drugą dekadę IX wieku. Konstantin bardzo wcześnie nauczył się czytać i zaskoczył wszystkich swoją umiejętnością opanowania innych języków. Wszechstronne wykształcenie otrzymał na dworze cesarskim w Konstantynopolu pod okiem najlepszych mentorów w Bizancjum, wśród których wyróżniał się przyszły patriarcha Konstantynopola Focjusz – znawca kultury antycznej, twórca unikalnego kodu bibliograficznego znanego jako Myriobiblion – oraz Leo Grammatik – człowiek, który swoją głęboką nauką zaskakuje rodaków i obcokrajowców, znawca matematyki, astronomii i mechaniki.

W Żywocie Konstantyna czytamy o jego wykształceniu: „W ciągu trzech miesięcy przestudiował całą gramatykę i zajął się innymi naukami. Studiował Homera, geometrię, a od Lwa i Focjusza studiował dialektykę i inne nauki filozoficzne, ponadto - retorykę, arytmetykę, astronomię, muzykę i inne nauki helleńskie. I tak studiował to wszystko, ponieważ nikt inny nie studiował tych nauk. Starożytne dziedzictwo i cała nowożytna świecka nauka były uważane przez nauczycieli Konstantyna za niezbędny etap wstępny do zrozumienia najwyższej mądrości - teologii.

Odpowiadało to również starożytnej chrześcijańskiej tradycji naukowej kościoła: słynni ojcowie Kościoła z IV wieku, Bazyli Wielki i Grzegorz Teolog, zanim wstąpili do służby kościelnej, kształcili się w najlepszych instytucjach edukacyjnych Konstantynopola i Aten. Bazyli Wielki napisał nawet specjalną instrukcję: „Do młodych mężczyzn, jak korzystać z pism pogańskich”. „Alfabet słowiański nauczany przez św. Cyryla przyczynił się nie tylko do rozwoju pierwotnej kultury słowiańskiej, ale był także ważnym czynnikiem rozwoju młodych narodów słowiańskich, ich odrodzenia i wyzwolenia spod duchowej opieki, zamieniających się w ucisk, obcych sąsiadów. To, co zrobili święci Cyryl i Metody, posłużyło jako fundament, na którym zbudowano piękny budynek obecnej kultury słowiańskiej, który zajął honorowe miejsce w światowej kulturze ludzkości „Metropolitan Nikodim (Rotov). Z przemówienia „Równi Apostołom”, wygłoszonego z okazji 1100. rocznicy śmierci św. Cyryla. Literatura hagiograficzna, która zachowała dla nas cenne informacje o życiu i działalności naukowej braci z Tesaloniki, nadała Konstantynowi imię Filosow (czyli „miłośnik mądrości”). Pod tym względem szczególnie interesujący jest epizod z dzieciństwa przyszłego oświecającego Słowian. Jako siedmioletni chłopiec Konstantin miał sen, który opowiedział ojcu i matce. Stratig (naczelnik regionu), zgromadziwszy wszystkie dziewczęta z Tesaloniki, rzekł do niego: „Wybierz sobie spośród nich, kogo chcesz, jako żonę, aby pomagała (tobie) i twojej rówieśniczce”. „Ale ja”, powiedział Konstantin, „po zbadaniu i zbadaniu ich wszystkich, zobaczyłem jedną piękniejszą niż wszystkie, z promienną twarzą, ozdobioną złotymi naszyjnikami i perłami i całą pięknością, miała na imię Sophia, to jest Mądrość i jej (ja) wybrałem”. Obejmując katedrę filozofii w Wyższej Szkole Magnavra w Konstantynopolu, po ukończeniu studiów ścisłych, na których wcześniej sam studiował, Konstantyn Filozof pełnił również obowiązki bibliotekarza patriarchalnego. A w „księgach pracowitości” coraz bardziej wznosił się od mądrości książkowej do najwyższej Mądrości, przygotowując się do wielkiej misji - oświecenia ludów słowiańskich.

Epokowe znaczenie dla całego świata słowiańskiego miało poselstwo Konstantyna na Morawy w 863 roku. Morawski książę Rostisław poprosił cesarza bizantyjskiego Michała III o przysłanie mu kaznodziejów znających język słowiański: „Nasza ziemia jest ochrzczona, ale nie mamy nauczyciela, który by nas pouczał i uczył, i który wyjaśniałby święte księgi. Nie znamy bowiem ani greki, ani łaciny; niektórzy uczą nas tak, a inni inaczej, dlatego nie znamy ani zarysu liter, ani ich znaczenia. I przyślij nam nauczycieli, którzy mogliby opowiedzieć o słowach z książek i ich znaczeniu.

„Nauczanie bez alfabetu i bez książek jest jak pisanie rozmowy na wodzie”, odpowiedział Konstantyn Filozof cesarzowi Michałowi, gdy ten zaprosił go na misję edukacyjną do morawskich chrześcijan. Konstantyn Filozof ułożył alfabet dla Słowian i wraz z bratem przetłumaczył pierwsze teksty z Ewangelii i Psałterza. Tak więc rok 863 w historii kultury słowiańskiej zaznaczony jest jako rok powstania alfabetu słowiańskiego, który zapoczątkował słowiańskie oświecenie. Ewangelia Jana wyróżnia się spośród wszystkich ksiąg biblijnych bogactwem pojęć i kategorii religijnych i filozoficznych. Dzięki przekładowi tej Ewangelii na język cerkiewno-słowiański, dokonanemu przez Cyryla i Metodego, do języka słowiańskiego i codzienności filozofii słowiańskiej weszło wiele terminów filozoficznych (ontologicznych, epistemologicznych, estetycznych, etycznych) i innych: „światło”, „oświecenie”, „prawda”. ”, „człowiek”, „łaska”, „życie” („brzuch”), „pokój”, „świadectwo”, „moc”, „ciemność”, „pełnia”, „wiedza”, „wiara”, „chwała” , „wieczność” i wiele innych. Większość z tych terminów jest mocno zakorzeniona w języku i literaturze ludów słowiańskich.

Powstanie pisma słowiańskiego to nie tylko wynalezienie alfabetu ze wszystkimi znakami charakterystycznymi dla pisanego wyrazu mowy i stworzenie terminologii. Wykonano również kolosalną pracę, aby stworzyć nowy zestaw narzędzi do pisania słowiańskiego. Księgi, które Cyryl i Metody przetłumaczyli z greki i napisali w języku słowiańskim, zawierały przykłady całej gamy gatunków literackich. Na przykład teksty biblijne obejmowały gatunki historyczne i biograficzne, monologi i dialogi, a także próbki najwybitniejszej poezji. Słowiańskie teksty liturgiczne, które wyszły spod pióra pierwszych nauczycieli, przeznaczone były głównie do śpiewu, a nawet wykonania chóralnego, a tym samym służyły rozwojowi kultury muzycznej Słowian. Pierwsze przekłady tekstów patrystycznych (twórczość Ojców Świętych) na język słowiański obejmowały dzieła o charakterze filozoficznym. Już pierwsze kościelne kanoniczne zbiory słowiańskie zawierały przekłady zabytków ustawodawstwa bizantyjskiego, czyli położyły podwaliny pod słowiańską literaturę prawniczą.

Każdy gatunek literacki ma swoje własne cechy i wymaga własnych form słownych i środków wizualnych. Stworzenie pełnego zestawu narzędzi pisarstwa słowiańskiego, który z jednej strony zachowałby naturalne piękno języka słowiańskiego, a z drugiej oddałby wszystkie walory literackie i subtelności greckich oryginałów, jest nie lada zadaniem przez kilka pokoleń. Jednak źródła historyczne świadczą o tym, że ta ogromna praca filologiczna została wykonana przez braci z Tesaloniki i ich bezpośrednich uczniów w zdumiewająco krótkim czasie. Jest to tym bardziej zaskakujące, że prawosławni misjonarze Cyryl i Metody, choć doskonale znali dialekt słowiański, nie mieli ani gramatyki naukowej, ani słowników, ani próbek wysoce artystycznego pisma słowiańskiego.

Oto, co powiedziano w jednej z wielu recenzji współczesnych naukowców na temat filologicznego wyczynu Cyryla i Metodego: „W przeciwieństwie do innych metod zapisu mowy słowiańskiej praktykowanych w tamtej epoce, słowiańskie pismo Konstantyna-Cyryla było specjalnym kompletnym systemem, stworzonym z uważnym uwzględnieniem specyfiki języka słowiańskiego. Tłumaczenia dzieł, w których Konstantyn i Metody starali się znaleźć adekwatny wyraz dla wszystkich cech tych pomników, oznaczały nie tylko pojawienie się języka literackiego średniowiecznych Słowian, ale jego natychmiastowe dodanie w tych dojrzałych, rozwiniętych formach, które rozwinęły się w Grecki tekst oryginałów w wyniku wieków rozwoju literackiego”.

Być może ktoś przed Cyrylem i Metodem przeprowadzał eksperymenty nad powstaniem pisma słowiańskiego, ale na ten temat są tylko hipotezy. A liczne źródła historyczne poświadczają właśnie Cyryla i Metodego jako twórców słowiańskiego alfabetu, pisma i księgowości. Historia powstania pisma słowiańskiego ma jednak jedną bardzo ciekawą zagadkę. W IX wieku Słowianie pojawili się prawie jednocześnie dwa systemy pisma: jeden nazywał się głagolicą, a drugi cyrylicą. Który alfabet - cyrylica czy głagolica - został wymyślony przez Konstantyna Filozofa? Wielu uczonych uważa, że ​​pierwszym alfabetem słowiańskim był głagolica. Inni uważają, że Cyryl wynalazł cyrylicę. Być może pierwsi nauczyciele Słowian stworzyli oba te systemy pisma, ale później cyrylica stała się najbardziej rozpowszechniona, która stała się podstawą współczesnego alfabetu rosyjskiego. Ale bez względu na to, jak później nauka rozwiąże te pytania, dowody źródeł historycznych na temat braci Cyryla i Metodego jako twórców słowiańskiego pisma i kultury książkowej pozostają niezmienione. Prawosławna misja Cyryla i Metodego stała się także decydującym czynnikiem w kształtowaniu się wspólnej przestrzeni kulturowej ludów słowiańskich. W XIX wieku słynny rosyjski archeolog, archimandryta Leonid Kavelin, znalazł i opublikował rękopis „Słowo naszego nauczyciela Konstantego Filozofa” w depozycie ksiąg klasztoru Hilendar (Serb) na Athos. Konstantyn Filozof zwraca się w nim wszystkie narody słowiańskie: cały naród ... Oto my wszyscy, bracia Słowenii, kontemplując, odpowiednio wypowiadamy światło.

Do kogo skierowane było słowo oświeconych Cyryla i Metodego? Do wszystkich ludów świata słowiańskiego, który w IX wieku nie był tak podzielony językowo jak w wiekach późniejszych. Od Morza Bałtyckiego na północy po Morze Egejskie i Adriatyk na południu, od Łaby i Alp na zachodzie po Wołgę na wschodzie osiedliły się plemiona słowiańskie, których nazwy przekazał nasz „ kronika początkowa”: Morawianie, Czesi, Chorwaci, Serbowie, Horutanie, Polany, Drewlanowie, Mazowszanie, Pomorzanie, Dregowicze, Połochanie, Bużanie, Wołyńcy, Nowogrodzi, Dulebowie, Tiwercy, Radimicze, Wiatyczowie. Wszyscy mówili „językiem słoweńskim” i wszyscy otrzymali od swoich pierwszych nauczycieli oświecenie i rodzimą literaturę.

Konstantyn Filozof, który na krótko przed śmiercią przyjął monastycyzm pod imieniem Cyryl, zmarł w 869 r. Metody przeżył młodszego brata o 16 lat. Przed śmiercią Cyryl zapisał swojemu bratu: „Ty i ja, jak dwa woły, prowadziliśmy tę samą bruzdę. Jestem wyczerpany, ale czy nie myślisz o porzuceniu pracy nauczycielskiej i ponownym udaniu się w góry (do klasztoru)”. Św. Metody wypełnił polecenie brata i do końca ziemskiego życia pracował nad przekładem Biblii, ksiąg liturgicznych i zbiorów kościelno-prawnych. Metody zmarł w 885 roku, pozostawiając po sobie wielu następców, którzy znali i kochali księgi cerkiewno-słowiańskie.

„Tłumaczenie tekstu bizantyjskiego na język rosyjski jest wdzięcznym i radosnym zajęciem, ponieważ współczesnemu tłumaczowi energicznie pomagają jego starożytni poprzednicy; historyczny los języka rosyjskiego otworzył go na specyficzne dla Bizancjum możliwości łączenia i przeplatania słów. W języku angielskim lub francuskim ten sam tekst można opowiedzieć tylko na nowo, lekkomyślnie poświęcając materiał słowny, a nawet niemieckie tłumaczenie może zbliżyć się do autentycznego magazynu hellenistycznej ozdobności jedynie z zachowaniem pełnej szacunku odległości. Tradycja kultury rosyjskiej ucieleśniona w języku jest połączona z dziedzictwem bizantyjskim w bardzo trwałym, bardzo realnym i konkretnym związku. Nie powinniśmy o tym zapominać”.

Największa zasługa Cyryla i Metodego przed światem słowiańskim polegała również na tym, że wszędzie starali się opuścić swoich uczniów - spadkobierców sprawy oświecenia ludów słowiańskich. Ich uczniowie kontynuowali ortodoksyjną misję na Morawach i Panonii, a poprzez kolejny łańcuch następców tradycje księgi cyrylickiej i metodiańskiej dotarły do ​​południowej Polski, Słowenii, Chorwacji i Bułgarii.

Prawosławna tradycja misyjna Cyryla i Metodego, w przeciwieństwie do zachodnio-katolickiej, charakteryzowała się tym, że ustne głoszenie Ewangelii, nabożeństwa i nauczanie odbywały się w ojczystym języku tych ludów, którym wyznawcy Cyryla i Metody przyniósł prawosławie i kulturę prawosławną. Wprowadzenie do kultu języka słowiańskiego miało szczególne znaczenie, ponieważ w tym czasie język liturgiczny był jednocześnie językiem literatury. Wraz z chrztem Rusi książki w języku słowiańskim zaczęły się bardzo szybko rozprzestrzeniać na ziemiach ruskich. „W Opowieści o minionych latach, która zwraca uwagę na wszystkie wydarzenia kultury rosyjskiej, nie ma nazwisk ani dat związanych z właściwym pismem rosyjskim. A to bez wątpienia dlatego, że Cyryl i Metody byli w umysłach skrybów ruskich prawdziwymi twórcami jednego języka pisanego dla wszystkich wschodnich i południowych Słowian. Rosyjska „Legenda o tłumaczeniu ksiąg na język słowiański”, umieszczona w „Opowieści o minionych latach”, zaczyna się od słów: „Język słoweński jest jeden”. Dalej w tej „Opowieści” jest powiedziane: „A język słoweński i rosyjski to jedno” – a nieco niżej powtarza się jeszcze raz: „… a język słoweński to jedno””.

Obecnie w kulturze rosyjskiej język cerkiewno-słowiański jest najczęściej uznawany za język modlitwy i kultu prawosławnego. Ale jego znaczenie na tym się nie kończy. „Ogólnie rzecz biorąc, znaczenie języka cerkiewno-słowiańskiego dla języka rosyjskiego polega na tym, że reprezentuje on całą historię języka rosyjskiego umieszczoną na jednej płaszczyźnie, gdyż w języku cerkiewnosłowiańskim funkcjonują jednocześnie zabytki sięgające działalności pierwszych słowiańskich nauczyciele - św. Nestor, metropolita Hilarion, Cyryl Turowski, św. Maksym Grek i nie tylko do dnia dzisiejszego. M.V. pisał o fatalnym znaczeniu języka cerkiewno-słowiańskiego i pisarstwa cerkiewno-słowiańskiego dla kultury rosyjskiej w swoim „Przedmowie o przydatności ksiąg kościelnych w języku rosyjskim”. Łomonosow: „Język rosyjski w pełni siły, piękna i bogactwa nie podlega zmianom i upadkowi, będzie się utrzymywał tak długo, jak Kościół rosyjski będzie przyozdobiony chwałą Boga w języku słoweńskim”.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna do dnia dzisiejszego święcie zachowuje język cerkiewno-słowiański jako język swojego kultu. W rezultacie język rosyjski, mimo wszystkich prób, nie jest zagrożony upadkiem. Wysoka kulturalna poprzeczka wspierana przez język cerkiewno-słowiański pomoże zachować piękno, bogactwo i siłę języka rosyjskiego i rodzimej literatury.

Pisanie wśród Słowian powstało w latach 60. IX wiek, kiedy plemiona słowiańskie osiedliły się na dużym obszarze Europy Środkowej, Południowo-Wschodniej, Środkowej i utworzyły własne państwa. W toku zmagań z książętami niemieckimi książę wielkomorawski Rościsław postanowił polegać na sojuszu z Bizancjum i wysłał poselstwo do Bizancjum do cesarza Michała III z prośbą o wysłanie na Wielkie Morawy takich nauczycieli oświecenia, którzy mogliby głosić chrześcijańską religia w języku słowiańskim. Prośba odpowiadała interesom Bizancjum, które dążyło do rozszerzenia swoich wpływów na zachodnich Słowian.

Wśród Greków był człowiek wykształcony, który znał grekę, łacinę, arabski, hebrajski, języki słowiańskie, jednocześnie uczył się języka hebrajskiego. Był to bibliotekarz głównej biblioteki bizantyjskiej Konstantyn, nazywany Filozofem, który był także doświadczonym misjonarzem (chrzcił Bułgarów, wygrywał spory teologiczne w Azji Mniejszej, podróżował do Chazarów w dolnym biegu Wołgi itp.). Pomagał mu starszy brat Metody, który przez szereg lat był władcą słowiańskiego regionu w Bizancjum, prawdopodobnie w południowo-wschodniej Macedonii.W dziejach kultury słowiańskiej nazywani są Bracia z Tesaloniki , lub księżycowy duet Pochodzili z miasta Tesaloniki (Tesaloniki), gdzie mieszkali razem Grecy i Słowianie. Według niektórych raportów sami oświeceni byli pół Słowianami (ojciec najwyraźniej był Bułgarem, a jego matka była Greczynką (A.M. Kamczatnow)).

Cyryl i Metody przetłumaczyli Ewangelię, Apostoła, Psałterz na język starobułgarski. W ten sposób położono fundamenty Międzysłowiański język literatury książkowej (staro-cerkiewno-słowiański). Za pomocą tego języka Słowianie zapoznali się z wartościami cywilizacji starożytnej i chrześcijańskiej, a także otrzymali możliwość utrwalenia na piśmie dorobku własnej kultury.

Kwestia istnienia pismo Istnieją dwa podejścia do Cyryla i Metodego:

1) Słowianie nie mieli języka pisanego, ponieważ same litery nie zostały znalezione,

2) Słowianie mieli pismo, zresztą było ono całkiem doskonałe.

Jednak kwestia istnienia pisma słowiańskiego przed Cyrylem i Metodym nie została jeszcze rozstrzygnięta.

Początkowo Słowianie posługiwali się dwoma alfabetami: Głagolica oraz cyrylica.

Istnieje wiele kontrowersji i nie do końca rozwiązanych w kwestii starożytnych alfabetów słowiańskich:

- Dlaczego Słowianie używali dwa alfabety?

- Który z tych dwóch alfabet Jest więcej starożytny?

- Jest jednym z alfabetów przedkirylowski?

- Jak, kiedy i gdzie się pojawił drugi alfabet?

- Który z nich stworzył Konstantyn (Cyryl)?

- Czy istnieje związek między alfabetami?

- Jaka jest podstawa znaków głagolicy i cyrylicy?

Rozwiązanie tych kwestii komplikuje fakt, że nie zachowały się do nas rękopisy z czasów działalności Konstantyna i Metodego (863-885). Podobnie jak znane zabytki cyrylicy i głagolicy należą do X-XI wieku. W tym samym czasie oba alfabety były używane przez Słowian południowych, wschodnich i zachodnich.

Istniejące teorie można podsumować w następujący sposób:

1. Słowianie przed Cyrylem i Metodem byli niepisanymi (istniali w nauce do lat 40. XX wieku).

2. Pismo wśród Słowian był do Cyryla. Istnieją odniesienia do listów pisanych przed cyrylicą od zagranicznych podróżników i historyków. (Który?)

3. Więcej starożytny jest cyrylica . I został stworzony przez Konstantina (J. Dobrovsky, I.I. Sreznevsky, A.I. Sobolevsky, E.F. Karsky itp.) oraz Głagolica wynaleziony później jako rodzaj pisma tajnego w okresie prześladowań pisarstwa słowiańskiego przez duchowieństwo niemieckie na Morawach iw Panonii.

4. Głagolica stworzony przez Konstantyna. cyrylica powstał później - jako dalsze ulepszenie pisma głagolicy opartego na greckim piśmie ustawowym (MA Selishchev, P.I. Shafarik K.M. Shchepkin, P.I. Yagich, A. Vaillant, G. Dobner, V.F. Maresh, N.S. Tichonrawow i inni) . Według jednej wersji cyrylica została stworzona przez Klimenta Ohridsky'ego (V.Ya. Yagich, V.N. Shchepkin, A.M. Selishchev i inni), według innej, Konstantin Bolgarsky (GA Ilyinsky).

5. Starożytny słowiański listem jest cyrylica , która jest zmodyfikowaną literą grecką przystosowaną do fonetyki mowy słowiańskiej. Później stworzył Konstantyn Głagolica (V.F. Miller, P.V. Golubovsky, E. Georgiev i inni). Następnie głagolica została zastąpiona cyrylicą, alfabetem prostszym i doskonalszym.

Jaki alfabet wymyślił Cyryl??

cyrylica jest historyczny alfabet, stworzony na podstawie innej litery: grecki→cyrylica(por. starożytny Egipcjanin → fenicki→ hebrajski oraz grecki→ łacina).

Style liter Głagolica nie przypominają znanych alfabetów swoich czasów.Jednocześnie liczba 25 liter głagolicy zależy od liter cyrylicy, aw niektórych z nich - od łaciny (6 - stylizacja liter łacińskich), konstrukcji 3-symbolicznych ( az, podobny, słowo), 4- to niezależne ligatury fonetyczne ( fuj oraz era), 2 – niezależne kompozycje graficzne ( Zielony oraz nasz). (AM Kamczatnow). Odwrotna imitacja jest wykluczona, ponieważ śledzona jest zależność cyrylicy od alfabetu greckiego.

W slawistyce kwestia źródła głagolicy. W oddzielnych pismach głagolicy pod koniec XVIII - w pierwszej połowie XIX wieku. widział modyfikację greckich liter. W latach 80-tych XIX wieku. Angielski paleograf I. Taylor próbował ustalić źródło całego głagolicy - Grecki minuskuła. Ten punkt widzenia zaakceptował D.F. Belyaev, I.V. Yagich, który widział greckie źródło we wszystkich znakach - literach maleńka litera i oni połączenie(ligatury).

slawista AM Selishchev zauważył, że oprócz grecki użyte znaki i elementy nie-grecki litery (hebrajski, w swojej odmianie samarytańskiej, pismo koptyjskie). L. Geytler uważał w 1883 r., Że niektóre znaki głagolicy są związane nie z greką, ale z albański list. A I. Ganush w pracy z 1857 r. Wyjaśnia litery głagolicy z gotyckiego pisma runicznego.

Szereg jego grafemów jest w bezpośrednim związku z grafemami innych alfabetów. (Na przykład można zobaczyć połączenie słowiańskiego W, C i znaki hebrajskie, a także powiązanie z szeregiem znaków ich systemów specjalnych (alchemicznych, kryptograficznych itp.) (E.E. Granstrem).) Z kolei M.I. Privalova twierdzi, że głagolica „posiada dość wyraźne cechy zewnętrzne i wewnętrzne, które są absolutnie obce jakimkolwiek modyfikacjom pisma grecko-bizantyjskiego czy łacińskiego, ale z drugiej strony… gruziński alfabety "(O źródłach głagolicy alfabetu. UZ LGU. Seria filologów. 1960. V.52. P.19).

JEŚĆ. Vereshchagin i V.P. Vompersky uważają, że wynalazł Kirill Głagolica, co nie ujawnia bezpośredniej zależności od alfabetu greckiego, chociaż Cyryl zapożyczył ogólną zasadę urządzenia i częściowo kolejność liter (RR. 1988. nr 3). Ale sami litery greckie jest w alfabecie słowiańskim nie wytrzymał. Głagolica jest oryginalna, nie dająca się bezpośrednio wyprowadzić z innych alfabetów, przemyślana w szczegółach. Jego elementami są kręgi, półkola, owale, patyki, trójkąty, kwadraty, krzyże, celowniki, pętle, zwoje, rogi, haki. Głagolica jest dobrze skoordynowana z cechami dźwiękowymi języka słowiańskiego: stworzono znaki, aby naprawić typowe słowiańskie dźwięki ( nosowy, zredukowany, zwartoszczelinowy, palatalizowany i niektóre dźwięczne spółgłoski). Rękopisy spisane tymi listami należą do Moraw i Bałkanów i należą do najstarszych. to Kijów Głagolica ulotki(istnieją cechy zachodniosłowiańskie), Praga Głagolica fragmenty(jest to czeska wersja tekstu staro-cerkiewno-słowiańskiego). Wśród Chorwatów Dolmatyńskich z XII-XIII wieku. Do tej pory używano tylko głagolicy, na Morawach od dawna używa się również głagolicy.

Cyrylica, z kilkoma wyjątkami, jest lustrzane odbicie głagolicy, ale jest bezpośrednio zbliżony do uroczystej (jednolitej) greckiej litery (oddzielna ostrożna litera). To jest „śniący słowiański alfabet”.