Jakie jest znaczenie tatuaży religijnych? Co Biblia mówi o tatuażach.

O tatuażach i prawosławiu. Biblia mówi o tym wyraźnie:

„Ze względu na zmarłego nie rób nacięć na ciele i nie kłuj się pisaniem. Ja jestem Pan” (Księga Kapłańska 19:28); „Jesteście synami Pana, Boga waszego; nie rób nacięć na ciele i nie obcinaj włosów nad oczami po zmarłym; bo jesteście ludem świętym u Pana” (Pwt 14,1-2).

Bóg powtórzył to przykazanie kapłaństwu:

I Pan powiedział do Mojżesza: Powiedz kapłanom, synom Aarona, i powiedz im: ... Nie wolno im golić głów, przycinać brzegów brody i robić nacięć na ciele ”(Księga Kapłańska 21: 1, 5). Bardzo ważne jest, aby zakazowi towarzyszyło odniesienie do faktu, że ich Bogiem jest Pan. To znaczy do pierwszego przykazania Prawa:

„Ja jestem Pan, twój Bóg, który cię wyprowadził z ziemi egipskiej, z domu niewoli. Nie będziesz miał innych bogów przede mną” (Wj 20,2-3).

Tatuowanie odgrywało inną rolę w całej historii ludzkości. W starożytnym świecie, gdzie jedna osoba mogła stać się własnością innej, na przykład tatuaż służył jako marka. Tatuaż sprowadził człowieka do poziomu zwierzęcia: bydło nosi markę właściciela, a niewolnik jest wytatuowany z imieniem swojego pana.

Jednak w świecie pogańskim podstawą podstaw znaczenia tatuażu było odwoływanie się do duchów (czyli, jak wiemy my chrześcijanie, do demonów). Poprzez obraz na ciele (święte znaki) człowiek przywołuje do swojego życia ducha, którego czci.

Tatuaż jest odrzucany przez Kościół właśnie ze względu na jego mistyczne znaczenie. Poprzez tatuaż człowiek kojarzy się z nieczystymi i złymi duchami, ale nie z Bogiem. Natura tatuażu jest nieuchronnie kultowa, magiczna.

Oczywiście dzisiaj tatuaże nie są wykonywane jako jakiś mistyczny rytuał, ale raczej ze względu na modę lub tradycję. Ale samo to działanie - tatuowanie - jest głęboko pogańskie ... Dlatego nie ma nic dziwnego w tym, że tatuaże negatywnie wpływają na życie człowieka.

Opowieści o tatuażach i prawosławiu

Tak więc dziennikarka Svetlana KUZINA w swoim artykule „Fatal Tattoos”, po rozmowie ze specjalistą od usuwania tatuaży Konstantinem Avramenko, podała wiele przykładów: Aleksiej Woronin z Odincowa napisał do nas w gazecie: „Moja ukochana dziewczyna była cichym, miłym aniołem . Żyli z jej duszą przez dwa lata, planowali nawet ślub. A potem pewnego dnia w salonie zrobiła sobie tatuaż na pośladku - diabła ze sztyletem. A jej charakter nagle zmienił się diametralnie. Zaczęła się kłócić o drobiazgi, była zazdrosna i złościła się na język. To było tak, jakby ten chochlik dźgnął ją nożem w dupę. W końcu nasze drogi się rozeszły. Czy tatuaż naprawdę może zmienić człowieka?

„Być może”, zapewnia Konstantin Avramenko, „Tatuaże zmieniają życie ludzi — tych, którzy przez bezmyślność wykonali tatuaże o wątpliwej treści. Upewniłem się z własnego doświadczenia.
Konstantin Avramenko, z wykształcenia fizyk optyczny, od kilku lat usuwa tatuaże ze skóry swoich klientów. Powiedział, że tatuaże czasami zmieniają charakter ludzi i dosłownie przyciągają kłopoty. Ale moda na te „dekoracje” niestety nie przemija. Zwykle pacjenci mówią Konstantinowi, dlaczego zdecydowali się pozbyć tatuażu.

DEMON.

„Przyszła do mnie dziewczyna z chińskim charakterem. Również na księdza, mówi Avramenko.
Płakała i błagała o natychmiastowe usunięcie tatuażu. Według niej zaraz po narysowaniu obrazu spadły na nią nieszczęścia. W ciągu roku straciła pracę, urodziła martwe dziecko, a mąż ją zostawił. A ostatnią kroplą, która prawie doprowadziła ją do samobójstwa, był zbiorowy gwałt dokonany przez pijanych młodych ludzi. Trochę się pozbierałem i pobiegłem zmniejszyć tatuaż, który jak się dowiedziałem oznaczał słowo "demon". Teraz wszystko w jej życiu jest ustalone.

spadochroniarz i pająk.

- Miałem byłego spadochroniarza ze skomplikowanym tatuażem: samoloty, skrzydła, spadochron i śmierć kosą. Błagał mnie o pieniądze na wymazanie rysunku śmierci. Mówi, że jestem realistą i nigdy nie wierzył w magię. Ale kiedy zacząłem chodzić z tym tatuażem, szczęście odwróciło się ode mnie.

STRAŻNIK I NUMER "13".

- Dwadzieścia lat temu 40-letni ochroniarz w banku na Arbacie zrobił sobie tatuaż na małym palcu - cyfrę "13". I przez te wszystkie lata, według niego, ścigał go „pech”. Początkowo matka ciężko zachorowała i aby opłacić leczenie, dacza musiała zostać sprzedana. Potem miał wypadek samochodowy, za który musiał zapłacić mieszkaniem. Córka została narkomanką. Rodzina się rozpadła.
Kiedy wymazałam tatuaż, wszystko w jego życiu się zmieniło… Poznałam kobietę, którą kochałam, a po zmarłym dziadku odziedziczył elegancką daczę. Teraz liczba „13” wciąż wygląda trochę. Ostatnio zadzwonił do mnie, zapytał: chodź - skończ, może życie zmieni się jeszcze gwałtowniej?

DZIEWCZYNA I MOTYL.

- 16-latka zrobiła sobie tatuaż na plecach - pięknego kolorowego motyla. Od tamtej pory głównym zajęciem jej życia było spotykanie się każdego wieczoru z nowym chłopakiem. Po szkole nie poszła na studia, ale biegała po nocnych klubach. Młodzi ludzie traktowali ją bez szacunku. I nie wychodziła z łóżek innych ludzi.
Jej chłopak powiedział jej paskudne rzeczy i zaczął spotykać się z jej przyjaciółką. Ktoś poradził jej, żeby pozbyła się tatuażu, wysyłając ją do mnie. Wyjaśniłem jej, że według starych wierzeń motyl jest oznaką prostytutki. Po usunięciu tatuażu wrócił do niej chłopak, a miesiąc temu wzięli ślub. Teraz spodziewa się dziecka.

CHŁOPIEC I ŚMIERĆ.

„Niedawno zostałem poproszony o przybycie do 1. Szpitala Miejskiego w celu usunięcia tatuażu 15-letniego chłopca leżącego w śpiączce” – wspomina Konstantin. - Byłem bardzo zaskoczony: czy naprawdę nie można czekać, aż się opamięta? Okazało się, że na mój przyjazd nalegali jego rodzice, którzy dopiero w szpitalu zobaczyli straszny napis na prawym ramieniu syna: „Żyj szybko, umieraj młodo” (po rosyjsku „Żyj szybko, umieraj młodo”).
Okazuje się, że rodzice wysłali chłopca na odpoczynek na Cyprze. Tam zrobili mu tatuaż. Potem zerwał się jak łańcuch. W ciągu dwóch miesięcy udało mu się porzucić szkołę, kilka razy dostać się na policję za chuligaństwo i złapać chorobę weneryczną. A potem wziął samochód ojca i uderzył w słup z prędkością 120 km na godzinę. Poduszka powietrzna mnie uratowała. Ale złamał miednicę i biodro.

„Bałem się wymazać cały napis”, kontynuuje Avramenko, „a co, jeśli pojawią się komplikacje? Zdecydowałem się wyświetlić tylko słowo „DIE” (die), co zmienia znaczenie. A potem stało się coś dziwnego. Facet był nieprzytomny. Zrobiłam też znieczulenie miejscowe. Zaczął wymazywać tatuaż, a chłopak w śpiączce (!) nagle zaczął odsuwać ramię, a drugą ręką próbował odepchnąć urządzenie.
Puls wzrósł do 138 uderzeń. Podwoiłam dawkę - chłopak nadal wszystko czuł. Trzy pielęgniarki obecne w tym samym czasie i ordynator oddziału intensywnej terapii, podobnie jak ja, byli w szoku. Odnosi się wrażenie, że sam szatan wstąpił w niego i nie pozwolił mu pozbyć się zgubnych słów. Kiedy usunąłem tatuaż, tętno wróciło do normy, a chłopiec bardzo szybko wyzdrowiał.

Tatuaże i prawosławie ciąg dalszy

„Uważam, że tatuaży nie należy kłuć” – podsumowuje Avramenko. - Nic dziwnego, że w Ewangelii jest zakaz: „Nie ozdabiajcie swoich ciał rysunkami i napisami”.
„Łatwo zrobić tatuaż” — mówi Konstantin. - Znacznie trudniej się go pozbyć. Niestety, ludzie nie mają pojęcia, z czym będą musieli się zmierzyć. Jakie męki znosić... Konieczna jest tu interwencja chirurgiczna. Najstarszym sposobem jest odcięcie kawałka skóry nożem lub skalpelem.

Usunięcie dużego tatuażu zajmuje chirurgom plastycznym kilka lat. Czas ten można skrócić przeszczepiając skórę w miejsce wyciętego obszaru, np. z pleców lub pośladków. Ale wtedy będą rany w dwóch miejscach. Próbują usunąć tatuaże laserem. Spala tkankę na znaczną głębokość. Oni umierają. W tym miejscu pojawiają się blizny. Dlaczego to wszystko opowiadam? I żebyś pomyślał dziesięć razy, zanim zrobisz sobie tatuaż.

Na stronie Kulturologig.ru artykuł o tatuażach analizuje to zjawisko.

Na przykład oczywiste jest, że właściciel tatuażu prowokuje innych do zwrócenia na niego uwagi. Daje poczucie własnej ważności. Każdy tatuaż przyciąga uwagę, ale konieczne jest określenie - uwaga na co? Przede wszystkim – do ciała… Tatuaż ze swej natury jest wyznaniem cielesności. Można powiedzieć, że osoba, która zrobiła sobie tatuaż, wyznaje kult swojego ciała… Oczywiście taka ucieczka na zewnątrz jest oznaką duchowej słabości.

składnik mistyczny. Tatuaże i prawosławie

Tatuaż może zmienić życie człowieka. Aby to zrozumieć, nie trzeba zwracać się do mistycyzmu. Dokonawszy świadomego aktu nałożenia tatuażu na swoje ciało, przyjmując jakiś znak jako określający siebie i często rzucając wyzwanie ludziom wokół siebie, osoba nie może już pozostać taka sama. I ta zmiana nie przynosi człowiekowi ani pokoju, ani pokoju w duszy. Tatuaż działa jak kotwica, mówiąc psychoanalitycznie. Nieustannie przypomina noszącemu o dokonanym wyborze, wywołując odpowiednie emocje. Nie możesz sobie wyłuskać wilka i nie mieć jednocześnie małego wilka. Oczywiście zwyczaje prawdziwego wilka nie mają z tym nic wspólnego, mówimy o wizerunku bestii, tak jak ją sobie wyobrażamy.

Generalnie człowiek jest bytem symbolicznym, a świat, który postrzegamy i uświadamiamy sobie, jest w mniejszym stopniu światem fizycznym.

Za każdym obiektem fizycznym, za każdą rzeczą kryje się tradycja rozumienia, symbole i znaki, których nawet nie zawsze zauważamy. Wiele znaków wpływa na nas poprzez podświadomość.
Czasami nie doceniamy siły znaku, ale tatuaż w żadnym wypadku nie jest takim przypadkiem. Nie daj się po prostu reklamie komercyjnej salonów tatuażu, spiesząc się z przedstawieniem tatuażu jako swego rodzaju modnej ozdoby. Tatuażyście nie opłaca się mówić poważne rzeczy. Ale ci, którzy poważnie traktują tatuaż, znają jego symboliczną moc.

Dlatego nie należy kłuć nawet niewinnych na pierwszy rzut oka rysunków. Nawet wizerunek motyla przypięty do ciała, jak pokazał powyższy przykład, może prowadzić do negatywnych konsekwencji w życiu.

Tatuaże i prawosławie. Kontynuacja.
Również wśród znaków używanych w tatuażach jest ich wiele, także tych, których magiczna natura nie jest oczywista. Ale ona jest; takimi są na przykład hieroglify lub runy. Od czasów starożytnych znaki magiczne były używane do różnych pogańskich rytuałów, w których zwykle wymagana była krew i ofiary. Tatuaż nie jest wykonywany bez krwi; osoba, na której ciele jest wykonywana, zachowuje się jak ofiara.

Znak, ofiara i krew są na swoim miejscu, co sprawia, że ​​tatuowanie jest pogańskim rytuałem.

Tatuaże i prawosławie. Wniosek.
Współczesna świadomość uważa takie rytuały za bezzębne archaiczne, ale psychologia człowieka niewiele się zmieniła. W przeszłości za pomocą takich rytuałów ustalano władzę jednej osoby nad drugą. Istnieją powody, by sądzić, że nawet dzisiaj tatuaż może być używany jako jedna z technik zombie, czyli podporządkowania człowieka czyjejś woli. Pozostaje tylko powiedzieć, że wola może być nie tylko ludzka, ale także demoniczna. Dlatego świadomość religijna definiuje jednoznacznie tatuaż jako apel do demonów... Nie sposób zwrócić się do Boga bez zerwania z demonami...

Chrześcijańskie tatuaże oznaczają przede wszystkim prawosławną wiarę człowieka w Boga. Historycznie są to silne amulety, które pomagają w życiu. Teraz chrześcijańskie malowanie ciała jest niezwykle popularne ze względu na jego jednoznaczne znaczenie, które można po prostu rozszyfrować i wiele mówi o osobie.

Chrześcijańskie tatuaże i ich rodzaje

Takie tatuaże są cenione nie tylko ze względu na znaczenie, ale także wygląd – nowoczesne wykonanie wzorów użytkowych, stylowych i zmiennych, pozwala uwiecznić na ciele jedyny w swoim rodzaju wizerunek, który przyciągnie uwagę i wyróżni właściciel tatuażu z tłumu.

Istnieje wiele różnych rodzajów prawosławnych tatuaży dla mężczyzn i kobiet, a każdy z nich wyróżnia się świętym znaczeniem i niepowtarzalnym wyglądem.

Twarze świętych w chrześcijańskim tatuażu

Najpopularniejsze obrazy to Archanioł Michał i Jezus Chrystus. Twarz tego ostatniego na ciele charakteryzuje osobę skruszoną za przeszłe grzeszne życie. Jednak bardziej popularnym i znaczącym znaczeniem dla osób noszących tatuaż jest donos na chęć pomocy bliźniemu. Taki rysunek sprawi, że jego posiadacz jest życzliwą i sympatyczną osobą, a także ma niepowtarzalny gust i styl: twarze świętych można wypełnić nowoczesnym wzorem, który sprawi, że będą wyglądać spektakularnie, przyciągną wzrok wszystkich.

Aniołowie i Archaniołowie

Chrześcijańskie tatuaże dla mężczyzn mają bogaty wybór, a jednym z najpopularniejszych wzorów jest wizerunek aniołów i archaniołów. Takie tatuaże są wykonane w odcieniach czerni i szarości i symbolizują wewnętrzną siłę, czystość myśli. Archanioł jest obrońcą i arbitrem losów. Taki rysunek pokaże, jak silna jest wiara jego nosiciela. Nowoczesny design pozwala wypełnić tatuaż na całych plecach, uzupełniając go wzorami i ornamentami - taki obraz będzie wyglądał oryginalnie, nie tracąc przy tym swojego wyglądu i znaczenia.

Prawosławny tatuaż i krzyże

Krzyż chrześcijański jest jednym z najczęstszych symboli tatuażu, który czasami może nawet nie mieć nic wspólnego z religią. Z prawosławnego punktu widzenia krzyż symbolizuje pragnienie zbliżenia się do Boga, symbolizuje ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa i usunięcie z grzechu. Miejsca do wypychania takiego tatuażu są bardzo różnorodne - są takie prawosławne tatuaże dla mężczyzn na ramieniu, na klatce piersiowej, na plecach i na innych częściach ciała. Największą popularnością cieszą się tatuaże prawosławne na ramieniu przedstawiające krzyż - takie rysunki są zawsze zauważalne, wyróżniają noszącego z tłumu i wiele o nim mówią.

Chrześcijańskie tatuaże oznaczają przede wszystkim prawosławną wiarę człowieka w Boga. Historycznie są to silne amulety, które pomagają w życiu. Teraz chrześcijańskie malowanie ciała jest niezwykle popularne ze względu na jego jednoznaczne znaczenie, które można po prostu rozszyfrować i wiele mówi o osobie.

Chrześcijańskie tatuaże i ich rodzaje

Takie tatuaże są cenione nie tylko ze względu na znaczenie, ale także wygląd – nowoczesne wykonanie wzorów użytkowych, stylowych i zmiennych, pozwala uwiecznić na ciele jedyny w swoim rodzaju wizerunek, który przyciągnie uwagę i wyróżni właściciel tatuażu z tłumu.

Istnieje wiele różnych rodzajów prawosławnych tatuaży dla mężczyzn i kobiet, a każdy z nich wyróżnia się świętym znaczeniem i niepowtarzalnym wyglądem.

Twarze świętych w chrześcijańskim tatuażu

Najpopularniejsze obrazy to Archanioł Michał i Jezus Chrystus. Twarz tego ostatniego na ciele charakteryzuje osobę skruszoną za przeszłe grzeszne życie. Jednak bardziej popularnym i znaczącym znaczeniem dla osób noszących tatuaż jest donos na chęć pomocy bliźniemu. Taki rysunek sprawi, że jego posiadacz jest życzliwą i sympatyczną osobą, a także ma niepowtarzalny gust i styl: twarze świętych można wypełnić nowoczesnym wzorem, który sprawi, że będą wyglądać spektakularnie, przyciągną wzrok wszystkich.

Aniołowie i Archaniołowie

Chrześcijańskie tatuaże dla mężczyzn są bogate w wybór, a jednym z najpopularniejszych wzorów jest wizerunek aniołów i archaniołów. Takie tatuaże są wykonane w odcieniach czerni i szarości i symbolizują wewnętrzną siłę, czystość myśli. Archanioł jest obrońcą i arbitrem losów. Taki rysunek pokaże, jak silna jest wiara jego nosiciela. Nowoczesny design pozwala wypełnić tatuaż na całych plecach, uzupełniając go wzorami i ornamentami - taki obraz będzie wyglądał oryginalnie, nie tracąc przy tym swojego wyglądu i znaczenia.

Prawosławny tatuaż i krzyże

Krzyż chrześcijański jest jednym z najczęstszych symboli tatuażu, który czasami może nawet nie mieć nic wspólnego z religią. Z prawosławnego punktu widzenia krzyż symbolizuje pragnienie zbliżenia się do Boga, symbolizuje ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa i usunięcie z grzechu. Miejsca do wypychania takiego tatuażu są bardzo różnorodne - są takie prawosławne tatuaże dla mężczyzn na ramieniu, na klatce piersiowej, na plecach i na innych częściach ciała. Największą popularnością cieszą się tatuaże prawosławne na ramieniu przedstawiające krzyż - takie rysunki są zawsze zauważalne, wyróżniają noszącego z tłumu i wiele o nim mówią.

W połowie I wieku naszej ery Egipt został podbity przez wojska arabskie. Inwazji tej nie do końca można nazwać „podbojem”, gdyż najeźdźcy nie napotkali żadnego oporu ze strony Egipcjan.

Jednak wrogość do nowego porządku, który przynieśli ze sobą zaborcy, zaczęła się pojawiać później. Słowo Koptowie Arabowie nazywali przedstawicieli miejscowej ludności Egiptu, która w tym czasie była w przeważającej mierze chrześcijanami. Chrześcijaństwo koptyjskie jest jedną z najstarszych gałęzi chrześcijaństwa, zasadniczo ta gałąź religijna należy do Kościoła prawosławnego.

W sercu starej Jerozolimy, chrześcijanin pochodzenia palestyńskiego o imieniu Wassim Razouk, we własnym studiu tatuażu wykonuje tatuaże dla każdego. Mówi szyld jego studia tatuażu od 1300 roku- oznacza to, że jest dziedzicznym tatuażystą, który wspiera tradycję chrześcijańskiego tatuowania, która ma ponad siedem wieków historii.

Tradycja tatuowania pielgrzymów ma głębokie korzenie historyczne.

„Moi przodkowie to egipscy Koptowie. Koptyjscy chrześcijanie od wieków podtrzymują tradycję tatuowania się. Uważa się, że pierwsze tatuaże chrześcijańskie pojawiły się w XII wieku od narodzin Chrystusa, kiedy islam zaczął rozprzestrzeniać się w Egipcie. A w tym czasie Egipt był głównie chrześcijański. Arabscy ​​zdobywcy siłą próbowali nawrócić chrześcijan na swoją religię. Aby to zrobić, wymyślili bardzo interesującą rzecz - nałożenie dodatkowego podatku na tych, którzy nie chcieli przejść na islam. mówi Wasim.

Tatuaż wskazywał, że jego właściciel należał do Kościoła koptyjskiego

„Jedną z form sprzeciwu było to, że chrześcijanie koptyjscy zrobili sobie tatuaże po wewnętrznej stronie nadgarstków – wizerunek krzyża. Z czasem taki gest bezkompromisowości przekształcił się w tradycję. Przez bardzo długi czas przynależność do Kościoła koptyjskiego można było udowodnić w jedyny sposób – przedstawiając tatuaż krzyża na wewnętrznej stronie nadgarstka prawej ręki..

Pielgrzymka była kiedyś dziełem życia

„Mój prapradziadek przybył do Jerozolimy na początku XVIII wieku i jego rzemiosłem było tatuowanie na skórze pielgrzymów przybywających do Jerozolimy z całego świata. Dziś wszystko jest dużo prostsze – kupujesz bilet lotniczy przez Internet, a następnego dnia już jesteś w Jerozolimie! Ale sto lat temu było inaczej. Do pielgrzymki przygotowywali się przez wiele lat - stała się ona głównym wydarzeniem ich życia! A tatuaż był dowodem na to, że jego właściciel przebywał w świętych miejscach, a także dumnym symbolem, że nosi go chrześcijanin..

Wassim mówi, że praktyka tatuaży pielgrzymkowych zyskała obecnie niespotykaną popularność - „Czasami ustawiają się do mnie kolejki po 50 osób! Ludzie są gotowi czekać godzinami, aby odebrać symbol Jerozolimy. Są nawet tacy, którzy co roku przyjeżdżają do Jerozolimy i za każdym razem robią sobie nowy tatuaż..

Od dziadka były znaczki wyrzeźbione z drzewa oliwnego

Nie wszyscy pielgrzymi z zadowoleniem przyjmują praktykę tatuaży, ale nie chcą pozostawać w tyle za odważniejszymi braćmi w wierze. Na takie przypadki w arsenale tatuażysty znajdują się stemple wyrzeźbione z drewna oliwnego przedstawiające motywy chrześcijańskie. Dostał je od swojego dziadka, który był nie tylko tatuażystą, ale także stolarzem, a także mistrzem snycerstwa.

Wassim Razouk nie uważa się za członka współczesnego ruchu tatuażu

Wassim Razouk bardzo znana postać w świecie izraelskich tatuaży. Bierze udział w wielu wystawach, współpracuje z czołowymi muzeami, ale nie uważa się za członka współczesnego ruchu tatuażu: „To nie jest mój świat” krótko wyjaśnia. „Nie jestem tatuażystą we współczesnym znaczeniu tego słowa. Moimi klientami są pielgrzymi, mnisi, księża, osoby starsze”..

„Jestem bardzo zdziwiony, gdy ktoś zaczyna mówić, że ta czy inna religia zabrania tatuowania. Niezależnie od tego, co mówią ci ludzie, zapotrzebowanie na tatuaże pielgrzymkowe w świętej ziemi jerozolimskiej rośnie z roku na rok!”

„Wielbijcie Boga w ciele i duszy, które są Boże”

(1 Koryntian 6:20).

Czy chrześcijanie mogą mieć zdjęcia na swoich ciałach? Aby to zrozumieć, sięgnijmy do Biblii i pism patrystycznych, dogmatów soborów ekumenicznych, a także literatury przygotowującej do spowiedzi, ponieważ zwykle bardzo szczegółowo wymienia wszelkiego rodzaju grzechy. Dla protestanta istnieje tylko autorytet Biblii. Katolik powinien słuchać dekretów papieża i soborów.

Nic o tym nie mówi się w dogmatach Kościoła prawosławnego ani w pismach Ojców Kościoła. Sięgnijmy zatem do Biblii, jest w niej tylko 1 werset, który wyraźnie mówi o wbitych na pal wizerunkach. tutaj:

„Ze względu na zmarłego nie rób nacięć na ciele i nie kłuj się pisaniem. Ja jestem Pan”
(Księga Kapłańska 19:28).

Powyższy wiersz mówi:

„Nie obcinaj sobie głowy i nie psuj końcówek swojej brody” (Kpł 19,27).

Te starotestamentowe cytaty mówią o niedopuszczalności przejmowania obrzędów pogańskich, czyli wykonywania tych czynności dla dobra zmarłych i dla uwielbienia pogańskich bóstw. Jeśli przyjąć, że tatuowanie jest tu jednoznacznie zabronione, to należy uznać również zakaz strzyżenia brody. Ponadto Ewangelia zniosła wiele starych norm, na przykład obrzędy z krwią zwierząt.

Nowy Testament mówi o Antychryście:

„I tak uczyni wszystkim, małym i wielkim, bogatym i biednym, wolnym i niewolnikom, że piętno zostanie umieszczone na ich prawej ręce lub na ich czole” (Obj. 13,16).

Ale jest też napisane:

„I powiedziano jej [szarańczy], aby nie szkodziła trawie na ziemi ani zieleni, ani drzewu, ale tylko jednemu narodowi, który nie ma pieczęci Bożej na czołach” (Obj. 9, 4).

„I ujrzałem, a oto Baranek stał na górze Syjon, a z Nim sto czterdzieści cztery tysiące, mających imię Ojca Jego wypisane na czołach” (Obj. 14:1).

Czy napis lub nadruk na czole ma coś wspólnego z tatuażem? Nie da się jednoznacznie powiedzieć. Wydaje się więc, że Pismo Święte nie nakazuje bezpośrednio współczesnym chrześcijanom tatuowania.

Jednocześnie musimy pamiętać, że chrześcijanie żyją dla chwały Bożej, całym sercem dążąc do zbawienia siebie i innych. Idąc za słowami Apostoła Pawła, powiem, że nie wszystko, co jest dozwolone, jest pożyteczne i nie wszystko buduje. Pojęcia i zwyczaje naszych czasów są już dalekie od przykazań Jezusa Chrystusa. Ludzie tworzą rysunki, które można nosić, aby zadowolić, podkreślić ich piękno, zachować pamięć o rzeczach doczesnych. Nawet imienia ukochanej osoby nie należy stosować, ponieważ po pierwsze Bóg jest na pierwszym miejscu, po drugie romans wcale nie pochodzi z chrześcijaństwa, ale ze średniowiecznego środowiska wojskowego, a wreszcie po trzecie, prawdziwi chrześcijanie kochają wszystkie siostry i bracia, nie czyńcie różnicy między pokrewnymi a niespokrewnionymi. Miłość romantyczna i miłość chrześcijańska to nie to samo.

Ponadto nie można tatuować symboli orientalnych, czyli smoków, znaków japońskich i chińskich itp. Wyrażają zupełnie inną wizję świata, daleką od chrześcijaństwa. Tak więc niechrześcijański tatuaż dla wierzących w Jezusa jest nie do przyjęcia. Jeśli zbawienie jest najważniejszą rzeczą, to po co zwracać uwagę na rzeczy doczesne?

W księgach nie ma grzechu tatuowania za przygotowanie do spowiedzi, chociaż zdarzają się takie naruszenia prawa Bożego, jak taniec i czerwienienie drogi. W jednym z nich jest jednak zdanie: „Zgrzeszyłem (a) przestrzegając bezbożnych zwyczajów tego świata, a także chcąc się podobać i uwodzić, ściąłem włosy i przefarbowałem się (to naruszyło przykazanie Boże o wyglądzie kobiety)”. Oznacza to, że wszelkie działania mające niesprawiedliwe cele są potępiane i trudno sobie wyobrazić kosmetyki chrześcijańskie.

Zgodnie z doktryną prawosławną święte obrazy są potrzebne, po pierwsze, aby przypominać nam o Bogu, o świętych wydarzeniach, pouczającym życiu Pana i świętych Bożych, po drugie, aby objaśniać nauki Boże, po trzecie, aby wzbudzać uczucia religijne w nas, po czwarte, do wysławiania Boga sztuką, tak jak oni wysławiają nawet ludzi wszelkiego rodzaju pomnikami, tak jak wysławiają Boga sztuką – śpiewem i muzyką. (Według N.Yu. Varzhansky'ego „Broń prawdy”)

Biblia uznaje możliwość poprawnych świętych obrazów:

„Zrobisz przybytek z dziesięciu zasłon z bisioru kręconego, z hijacyntu, purpury i karmazynu [wełny] i umiejętną robotą uczynisz na nich cheruby” (Wj 26,1).

„Zostały stworzone cheruby i palmy: palma między dwoma cherubinami, a każdy cherubin ma dwie twarze. Z jednej strony twarz ludzka jest zwrócona ku palmie, a z drugiej strony twarz lwa jest zwrócona ku palmę; tak czyniono w całej świątyni wokół” (Ezech. 41, 18-20).

Oprócz:

„Czy ty tego nie wiesz wasze ciała istota świątynia mieszka w was Duch Święty, którego macie od Boga, a nie należycie do siebie? Bo zostałeś kupiony za pewną cenę. Dlatego chwalcie Boga i wasze ciała i w wasze dusze którzy należą do Boga” (1 Koryntian 6:19-20).

Świątynia ma prawidłowe obrazy.

„Pokaż im wygląd świątyni i jej lokalizację… i wszystkie jej obrazy” (Ezech. 43,11).

Niektórzy twierdzą, że wbijanie na pal jest zabronione, ponieważ stosowali je poganie. Jeśli to jest zrozumiałe, konieczne jest ogólne zakazanie świętych obrazów, ponieważ nawet zanim Bóg nakazał robić wizerunki cherubinów w tabernakulum, ludy pogańskie przedstawiały swoich bogów.

W świecie chrześcijańskim koptyjski kościół prawosławny (Egipt) powszechnie używa tatuażu, po chrzcie robi się krzyż na prawym nadgarstku. Egipskie prawo wymaga pokazania ręki przy ubieganiu się o pracę, ponieważ Koptowie mają zakaz zajmowania stanowisk kierowniczych. Dlatego na przykład mężczyźni zostają ładowaczami, a kobiety sprzątaczkami.

W każdym razie kwestia zbawienia zależy od duszy osoby, obrazów i przedmiotów, sama formalna realizacja zasad nie jest w stanie tego zrobić. Wybierając tatuaż, nie należy całkowicie ufać katalogom w salonach tatuażu, ponieważ nie wiadomo, kto je stworzył, a każdy obraz odzwierciedla wewnętrzny świat artysty. Lepiej wybrać dla siebie i przynieść gotowy szkic mistrzowi. Mistrz, wykonując zabieg własnoręcznie, nieświadomie wprowadza cząstkę swojego „ja”. W końcu kościoły malują tylko chrześcijanie, a nie światowi artyści. Znalezienie prawdziwie wierzącego tatuażysty w salonach nie jest takie łatwe. Dziś większość postrzega właściciela malarstwa bieliźnianego jako poszukiwacza mocnych wrażeń, żyjącego dla przyjemności i przyjemności, a jednocześnie osobę na tyle stanowczą, by trzymać się własnych zasad. Obrazy stosowane na zawsze są postrzegane jako coś przyziemnego, ale teraz jest to niemal współczesny język młodzieżowy. Aby przyprowadzić innych ludzi do Chrystusa, konieczne jest przekazanie im w przystępny sposób wysokich chrześcijańskich prawd prawosławia.