„Chleb to hojny dar natury, to pokarm, którego niczym nie da się zastąpić. Jest odpowiedni na każdą porę dnia, dla osób w każdym wieku i o każdym temperamencie, jest tak dostosowany do człowieka, że bierzemy go ze sobą całym naszym sercem niemal natychmiast po naszych narodzinach i nigdy nas nie nudzi aż do naszej śmierci”
Pobierać:
Zapowiedź:
1slajd Chleb jest głową wszystkiego.
(kompozycja literacka i muzyczna)
(brzmi piosenka „Chleb jest głową wszystkiego”)
2slide (bochenek) Wedy. 1: Jeśli myślisz o jedzeniu, pierwszą myślą będzie chleb: apetyczny aromat świeżo upieczonego chleba, jego chrupiąca złota skórka i bujny miękisz. Znaczenie chleba zauważył już w XVIII wieku francuski agronom Antoine Auguste Parmentier.
Wedy. 2: „Chleb jest hojnym darem natury, jest pokarmem, którego niczym nie można zastąpić. Nadaje się na każdą porę dnia, dla osób w każdym wieku i każdym temperamencie, jest tak dostosowana do osoby, że bierzemy ją całym sercem niemal od razu po urodzeniu i nie przeszkadza nam aż do śmierci .
3 zjeżdżalnie (pole chlebowe) Wedy. 1: Dojrzały kłos łatwo zdradza swoje bogactwo: wystarczy dotknąć go palcami - a ziarna spadły na dłoń. Jak bardzo ich potrzebujemy! Potrzebne do życia. A relacje między zbożem a człowiekiem, które rozwinęły się przez lata, setki, tysiące lat, są niesamowite. „Ten, kto mógł wyhodować dwoje uszu tam, gdzie rosło jedno, zasługiwałby na wdzięczność całej ludzkości”.
Wedy. 2: Ziarna naszych dni, lśnij
rzeźbione ze złoceniami,
Mówimy uważaj
Zadbaj o własny chleb.
Nie marzymy o cudzie
Pola mowy na żywo do nas:
„Dbajcie o chleb, ludzie,
Naucz się oszczędzać chleb!
(N. Tichonow „Ziarna naszych dni lśnią…”)
(brzmi piosenka „Russian Field”. Yan Frenkel)
4 zjeżdżalnia (pole chleba) Ved. 1:Ziarnko w dłoni to mała cząsteczka życia. Miliony ton zbiorów składają się z pojedynczych ziaren. Z jakich głębi dziejów przyszedłeś do nas, nasz chlebie powszednim? Jak udało mu się stać nie tylko pożywieniem, ale naszym sanktuarium, uosobieniem życia na ziemi? Jacy geniusze pracowali, próbując zrozumieć ten wielki cud - chleb.
Chleb.
Tutaj mówią nie chleb, ale chleb.
I słuchaj, co mówią!
Tak chłopcy traktują swoje dziewczyny
I matki ich dzieci.
Tutaj chleb nie spadnie na ziemię,
I jak to jest nam podawane!
Jak pierworodny na dłoniach ludzkich
Kobiety rodzące, bojąc się, położyły się.
Chleb jest głównym znakiem życia,
Chleb jest ich godnością i honorem.
Nieszczęście - jeśli nie ma chleba,
I szczęście - jeśli jest.
Ich warsztatem jest ziemia.
Ich dachem jest niebo.
Wykonują dostojną pracę,
A co jeszcze nazywa się chlebem,
Nie mogą - tylko chleb,
Nie tylko dają mu chleb,
I tak nazywają to chlebem.
5 slajdów (Brzmi „Pieśń o chlebie” w wykonaniu L. Zykiny)
JEGO KRÓLEWSKA MOŚĆ JEST CHLEBEM! (dziewczyna wyjmuje bochenek chleba na ręczniku)
Wedy. 2: Jak niezwykle interesujące - chleb! Ile tu jest jeszcze zagadkowe, a ile jeszcze można wymyślić, odkryć, wymyślić, zrobić. Mówienie o chlebie jest równie trudne, jak mówienie o życiu. Chleb to nasze życie...
Wedy. 1: Zacznijmy od tego, że człowiek zawdzięcza narodziny cywilizacji chlebowi. W tym momencie, kiedy człowiek upiekł pierwsze ciasto ze swoich pierwszych zbiorów, zapewnił nam istnienie z Tobą, czyli zapewnił dalszy rozwój ludzkości.
wed.2: Około siedemnastu tysięcy lat temu kilka plemion osiedliło się w dolinie Nilu i tutaj z całą mocą zajęło się zbieraniem dzikich zbóż. To oni wynaleźli pierwsze sierpy z kamiennymi nożami, pierwsze kamienne młynki, na których otrzymywano mąkę. Oni pierwsi wypiekali chleb... Ale to jeszcze nie jest prawdziwy chleb, a zbieracz nie jest jeszcze rolnikiem.
wed.1: Człowiek stopniowo nauczył się piec chleb z dzikich zbóż. Żeby dostać prawdziwy chleb, trzeba mieć odmiany zbóż, trzeba nauczyć się uprawiać ziemię i wreszcie piec chleb, a nauczenie się tego zajęło tysiąclecia. Trudno zgadnąć, jak do tego doszło, ale jedno wiadomo: pierwszy chleb pojawił się 6-8 tys. lat temu i od tego czasu jest naszym głównym pożywieniem.
wed.2: Chleb na Rusi od dawna jest podstawą życia, zawsze traktowano go z wielkim szacunkiem. Brak szacunku dla chleba utożsamiany był z najstraszliwszą zniewagą, jaką można wyrządzić człowiekowi. Ludzie mówili o chlebie jako o żywej istocie: żywiciel chleba, ojciec chleba.
Wedy: 1: W wielu rosyjskich wioskach w dawnych czasach często można było usłyszeć, jak dziecko, wyciągając chude ramiona do matki, ryczało: „Mamo, chcę tatę, daj mi tatę!” Kiedy po raz pierwszy zrodziła się najszczęśliwsza i najuczciwsza myśl, by nazwać chleb imieniem ojca, żywiciela rodziny?! Czy nie dlatego, że uważano za wielki grzech, świętokradztwo rzucić na podłogę choćby czerstwą skórkę, choćby okruszek chleba.
Wedy 2: Chleb wśród Rosjan zawsze był uważany za produkt święty, dar Boży. Symbolizował związek między ludźmi a Bogiem, między człowiekiem a jego przodkami. Gdy tylko urodziło się dziecko, dano mu w ręce kawałek chleba, co przesądzało o jego losie. Chleb uosabiał szczęście i dobre samopoczucie w domu.
wed.1: Chłopi wierzyli, że uzyskany z takim trudem chleb ma właściwości magiczne. Bochenek powinien zawsze leżeć na stole, co czyni stół wyjątkowym miejscem w domu. Symbolizował bogactwo, gotowość na przyjęcie gości, a także był talizmanem przeciwko wrogim siłom. Każdy posiłek zaczyna się i kończy chlebem.
wed.2: Z chlebem wiąże się wiele rytuałów. Zwyczajem było umieszczanie chleba przed ikonami, jakby świadczyło to o ich lojalności wobec Boga. Chleb zabierali ze sobą, gdy szli się bić. Drodzy goście, nowych osadników, nowożeńców witano chlebem i solą, wyjmując bochenek czarnego chleba z solą na ręczniku lub tacy.
6 slajdów (znaki i przekonania) Odprowadzenie 1:Z chlebem wiązało się wiele znaków i wierzeń. Na przykład:
* Chleb powinien zawsze znajdować się na stole, aby w domu panował dobrobyt.
* Jeśli kawałek chleba wypadł ci z rąk, oznacza to, że gość spieszy się do domu.
* Chleba nie można wyrzucić. Jeśli jest spleśniały, należy go podać ptakom.
* Chleb popękany w piekarniku, popękany - wkrótce jeden z krewnych wyjdzie z domu.
wed.2: Od minionych wieków, a może od minionych tysiącleci istnieje zwyczaj przywoływania chleba jako świadków czegoś ważnego. Chleb jest nie tylko świadkiem, ale także gwarantem. „Chlebem!” - mówi Kaukaz. Turkmen nie dotknie chleba-churek nożem. Rozbij go rękami, żeby nie zrobić mu krzywdy. Upuściwszy kawałek, natychmiast go podnosi i dotyka ustami – jakby prosząc o przebaczenie.
Wedy. 1: Zgodnie ze starym uzbeckim zwyczajem matka, eskortując syna na bitwę, łamała ciasto na pół. Jedną połowę zatrzymała dla siebie, drugą oddała synowi: „Będziesz bronić swojego domu, gdzie na ciebie czekają!”
wed.2: Wśród ludów bałtyckich w domu każdego żeglarza na ścianie wisiał bochenek w kształcie łodzi. W trosce o jego bezpieczeństwo zastanawiali się nad losem marynarza. Dopóki był nienaruszony, żadne kłopoty nie zagrażały tym, którzy wyruszyli w morze. Kiedy marynarz wrócił do domu, jego pierwszym pożywieniem były kawałki łamanego chleba.
7 slajdów Odprowadzenie 1: W pismach ustnych narodu rosyjskiego odniesienia do chleba są powszechne. Nie jest to zaskakujące, przez długi czas był spożywany, los ludzi do następnych zbiorów zależał od tego, jak bogate były zbiory.
Dlatego wśród ludu pojawiły się następujące przysłowia i powiedzenia:
- Bez soli jest bez smaku, ale bez chleba jest nienasycona.
- W drodze chleb nie jest przeszkodą.
- Chleb i woda to pożywienie chłopskie.
- Khlebushko jest dziadkiem kalach.
- Bez względu na to, ile myślisz, nie możesz sobie wyobrazić lepszego chleba i soli.
- Ręka oracza jest czarna, ale chleb jest biały.
- Nie nasycisz się bez chleba i miodu.
- Lepszy chleb i woda niż ciasto z kłopotami.
- Jest chleb - będzie piosenka.
- Chleb jest darem Boga, ojca, żywiciela rodziny.
Wedy. 2: Tak to się stało w mojej krainie:
Z roku na rok, z pokolenia na pokolenie - od wieków,
Chleb, który jest na stole w każdym domu,
Ogrzewały go ludzkie ręce.
Jest ich ciepłem, pachnie ich dobrocią
I pieśń, którą śpiewa skowronek
Pod błękitnym niebem w złotych bochenkach
W lipcowe popołudnie w słoneczne lato.
Rano oracz przejdzie przez ściernisko
A do syna, wskazując na pole,
Mówi cicho: „Pokłońcie się mu,
Jak matka, jak nasz wspólny udział!
Dorośniesz i po wielu latach
Wróć tu ponownie o świcie
I mówisz: „Nie ma nic droższego,
Niż ciepły chleb na tym szerokim świecie!
wed.1: Czasem można usłyszeć takie słowa: „Nie samym chlebem człowiek żyje…”, ale bez chleba jest martwy! To nie tylko jedzenie, to jedzenie… „Chleb, nasycający ciało, odżywia duszę…”, Chleb, podstawa życia, dlatego ludzie, którzy dają życie chlebowi, są ludźmi szczególnego rodzaju… Ci, którzy sami decydują, że w czasach nowożytnych, gdy pole jest wyposażone w nowoczesny, potężny sprzęt, chleb łatwo daje się do rąk. Nadal jest zalany potem twarzą, a słowo „strada” nie straciło swojego pierwotnego znaczenia. Cena chleba jest niezmierzona!
8 zjeżdżalni (pole z kombajnami)
Wedy. 2: Nie znam jasnego chleba.
Jak zaorałem!
Nie szedł - biegał
Za pługiem przez rodzime pole.
Nieprostowanie bruzdy - podziel,
Ugotował się do chapygów krwią.
Jak siałem!
Zbieranie pary
Niosłem slajd na klonie w koszu
Ziarna, które są zjełczałe na wskroś
Z oczu głodnych dzieci.
Wysoka fala mojej ręki
A pole natychmiast stało się złote,
Jakby zachodziło słońce
Kurczak żółty w rzędach.
I jak mi było przykro!
Na koniec dnia
Koszulka topiła się od potu.
Sprawdziłem moją pracę w nocy
Dając mi krótki sen.
Suchy i czarny
Doświadczywszy zarówno bólu, jak i strachu, podniosłem swoje życie.
Rozlane przez moją rękę
Wigor słońca w ziarnie pól.
Więc pamiętasz mnie?
Nie upadłem policzkiem na warstwę.
Trzymam twardą ręką
Kierownica żelaznego konia.
Pola zalały
Po horyzoncie w całej dzielnicy.
Ale czy pługi stały się lżejsze,
A bardziej miękka matka ziemia?
Ale czy świt stał się południem?
Ale czy manna spada z nieba?
Nie znam lekkiego chleba -
Nie był i nie jest!
Michajło Szewczenko.
(brzmi piosenka „Noise of bread”)
10 slajdów (pole pszenicy). Nasz gość:
Bochilo Jewgienij Nikołajewicz Kawaler Orderu Odznaki Honorowej
Aleksiejew Nikołaj Wasiljewicz Kawaler Orderu Chwały Pracy
(uczniowie zadają pytania).
Wedy. Na terenie naszej s/rady znajdował się duży palik. gospodarstwo „Truzhenik”, w którym pracowali twoi dziadkowie. Za wielkie osiągnięcia w pracy, za wysokie wyniki w „walce” o chleb, wielu z nich otrzymało odznaczenia rządowe. Oto nazwiska 15 nosicieli zakonu.
11 slajdów. Z jednego metalu wylewają
Medal bojowy, medal pracy
Kto nosi order wojskowy
Za bohaterskie czyny w bitwie
A kto jest za wyczyn pracy
W swojej ojczyźnie.
(nazwiska nosicieli rozkazów pojawiają się na slajdzie)
Wedy. 1: Nie ma to jak chleb w przyrodzie. Jest tylko jedno słowo, które odpowiada słowu „chleb”. To słowo to życie. I żadna bryłka złota nie przeważy okruszka chleba. W chlebie jest dusza naszej ojczyzny, los wielu ludzi. Mama, chleb, Ojczyzna - to jedne z najświętszych słów dla człowieka. Chleb łączy przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Jest codzienna, codzienna, niezastąpiona. Chleb jest zawsze obok człowieka, jego wiernym towarzyszem. Towarzysz niezawodny.
Wedy. 2: Przyzwyczailiśmy się do tego, że na naszym stole nie brakuje pieczywa, a oprócz tego wszelkiego rodzaju słodyczy. Dlatego jego wartość nie jest zauważana. Ale były inne dni !
Rozbrzmiewają pierwsze akordy „Holy War”.
W latach wojny mieli własny chleb. Biedny, wymierzony kartą chleba. Chleb jest surowy, ale nawet bardziej potrzebny niż w czasie pokoju.
Przesuń 12 Wed. 1: W Muzeum Historii Leningradu przechowywany jest czerstwy, nie od czasu do czasu pociemniały, ciemny od samego początku suchy kawałek chleba wielkości małego palca. I nie można tego nazwać krakersem, mimo że kawałek wysechł. Taka była dzienna racja żywnościowa mieszkańców miasta oblężonego przez Niemców w miesiącach zimowych blokady. A ludzie musieli żyć, pracować, musieli przeżyć - wbrew nazistom, wbrew bombardowaniom i ostrzałom.
Wedy. 2: O bohaterstwie Leningradczyków, o okropnościach blokady, o 125 gramach chleba „z ogniem i krwią na pół” pisali i będą pisać, szokowało i będzie szokować. 125 gramów to dzienna stawka blokady na osobę i koniec z jedzeniem. W tym chlebie jest mało mąki. Dużo zanieczyszczeń. Od początku grudnia 1941 r. chleb wypiekano z mieszanki: (miazgi spożywczej, makuchu, pyłu z tapet, wytrząsania z worków, mąki kukurydzianej, mąki żytniej). Były też inne dodatki obniżające wartość odżywczą chleba. Ale wciąż był pożądany jak nic i nigdy wcześniej. (pokaż dzieciom 125 gramów chleba)
Przesuń 13 Wed. 1: Na froncie żołnierze dostawali rano chleb – od razu całemu oddziałowi. Żołnierz, który miał dobry nóż, pokroił bochenki na równe plastry i ułożył je na płaszczu. Żołnierze nie wiedzieli wtedy, co to chciwość i roztropność. Poświęcili swoje życie, aby ocalić swoich towarzyszy. Chleb był dzielony z taką troską, z taką uczciwością, bo był to nie tylko pokarm, ale i wieści z dalekich zaplecza o trudnym życiu naszych bliskich, o ich niespokojnej miłości do żołnierzy, o ich cierpliwym oczekiwaniu na nasze zwycięstwo nad wróg.
Chleb wojny.
Pamiętam chleb. Był czarny i lepki -
Mąka żytnia była grubo mielona.
Ale twarze zakwitły uśmiechami,
Kiedy bochenek został położony na stole.
Chleb wojskowy. Nadaje się do zupy z chudej kapusty,
Kruche, nie było źle i z kwasem,
Wiąz w zębach, przyklejony do dziąseł.
Oddzieliliśmy je językiem.
Był kwaśny, bo był z otrębami,
Nie mogę zagwarantować, że byłem bez komosy ryżowej.
A jednak z dłońmi chciwymi ustami
Zebrałem okruchy po jedzeniu.
Jestem niezmiennie chętny
I z drżeniem serca patrzyłem
Dla potężnego, zimnokrwistego noża do chleba.
Kroił chleb!
Dzielił się czarnym chlebem!
Podziwiałem go, był bezpośredni i szczery.
Ciął z grubsza, prosto, bez fanfar,
Spalona skorupa, jak w węglu drzewnym,
Zabrudzona - prawie po łokcie.
Jego koszula była przesiąknięta płótnem.
Był wielki w rozkoszy pracy.
Kroił chleb, nie znając zmęczenia,
Rękawy nie wycierające twarzy.
Wedy. 2: „Kiedy nasycisz się, pamiętaj o głodzie” – to przykazanie-ostrzeżenie naszych przodków, o którym nie wolno nam zapominać. Bardzo ważne jest, aby być miłym i uważnym na chleb. Każdy z nas tego potrzebuje, bo obok chleba człowiek staje się lepszy. Wiele testuje stosunek do chleba. Chleb jest sprawdzianem, który może określić poziom kultury i pozycję obywatelską pojedynczej osoby i całego społeczeństwa. To nie przypadek, że mówią: „Rosjanin nie żartuje mieczem ani rolką!”
wed.1: Chleb musi być konserwowany. Produkujemy dużo! Ale bardzo się wyczerpujemy - w tym problem. Jakże często obrażamy chleb. Bez problemu możemy go wyrzucić, a dzieci bawią się nim przy stole. Idąc ulicą widzisz kawałek chleba w błocie - podnieś go! Nie bój się brzmieć śmiesznie lub staromodnie. Podnieś go, postaw wyżej, aby ptaki go zjadły, aby ludzka praca i ludzkie życie nie wdeptały w błoto.
Na Newskim ruch zatrzymał się ...
Nie w nocy, nie, w biały dzień.
Na chodniku, jak posąg,
Widoczna postać kobiety.
Tam, w drodze, jak we śnie,
Siwowłosa kobieta wstała
W jej wyciągniętych ramionach
Czarny humbak leżał.
Nie, nie skórka, ale kawałek,
Zniekształcony przez bezduszność,
Zmiażdżony przez wiele maszyn
I cała zapomniana obojętność...
A kobieta trzymała chleb
Ten kawałek byłby wtedy-
I nie straciłbym syna.
Ten kawałek byłby wtedy...
Ten kawałek byłby wtedy...
Kto zbezcześcił? Kto zapomniał?
Blokady to straszne lata...
Kto, rzucając chleb na drogę,
Zapomniałeś, jak zmarł sąsiad?
Głodne oczy dzieci
Z zamrożonym przerażeniem, we łzach.
A kto zapomniał o Piskariewce?
Nie ma osobistych grobów...
Jest wieczny cichy jęk
To dręczy pamięć o tamtych czasach.
Nie dostali tego kawałka
Leżąc tutaj u twoich stóp.
Kawałek, który nie dał życia...
Kto rzucił chleb - odebrał życie.
Kto zdradził chleb?
Slajd 14. wed.2: Pieczywo rosyjskie - czarne żyto, biała pszenica, chałka, wiuszka, kolobok, precle, ptysie, kalachi i setki innych produktów, rozsławiło naszych piekarzy na całym świecie. Od zawsze wiedzieliśmy, jak piec chleb. Każdy piekarz miał swoje sekrety pieczenia, swoje sekrety produkcyjne. Wielki mistrz, specjalista w swojej dziedzinie, nie piecze chleba, ale prawdziwie tworzy.
wed.1: Chleb, nie jest magikiem, ale może wszystko. To rodzaj energii, bez której nie obróci się ani jedna śruba w fabryce. Historycznie Francja nie tylko wyznaczała trendy, ale także była kulturą chleba. W tym kraju jest nawet patron piekarzy i piekarzy – święty Honore. Nieustannie odbywają się tu święta, festyny, konkursy poświęcone branży chlebowej.
wed.2: Nasz kraj jest daleki od ostatniego na tej liście. Ile warte są kalachi, serniki, słynny czarny chleb, bułki z rodzynkami itp.29 sierpnia wszyscy prawosławni mają święto - Zbawiciela, którego nie uczyniono rękami, zwanego czasem Zbawicielem Chleba.Chleb jest świętym pokarmem, dlatego każdy kraj stara się oddać hołd temu wspaniałemu stworzeniu.
Słysząc dobrą nowinę
Widząc chwałę kraju
Organizacja świąt i imprez w placówkach szkolnictwa zawodowegoDla ludzi naszego pokolenia, wychowanych na wartościach epoki sowieckiej, słowo „chleb” to nie tylko produkt spożywczy. Chleb to coś szczególnego, bliskiego słowu „świętość”. Chyba z mlekiem matki przyswoiliśmy sobie wielki szacunek dla tego słowa.
Niestety dzisiejsi chłopcy i dziewczęta, dzisiejsze nastolatki nie doświadczają tych uczuć. Daleko im już do czasów, kiedy chleb na stole przyszedł do nas przez krew i pot tych, którzy go wychowali. Nie znają szalonych lat wojny, kiedy każdy okruch chleba był na wagę złota, nie znają już tych Leningradczyków, którzy potrafili powiedzieć, co to jest „chleb oblężniczy”. Dlatego uważam, że jesteśmy dorośli, my pedagodzy powinniśmy podjąć się misji opowiadania młodemu pokoleniu o prawdziwej wartości chleba.
W naszym powiecie, na odludziu obwodu nowosybirskiego, jesienią tradycyjnie obchodzone jest święto robotnika rolnego, podczas którego czczeni są także bohaterowie żniw, tj. tych ludzi, którzy mimo przeciwności losu walczyli o plony. A my, nauczyciele szkoły, poświęcamy czas na to święto, którego celem jest kształtowanie oszczędnego stosunku do chleba, krzewienie szacunku dla ciężkiej pracy plantatorów zbóż, krzewienie patriotyzmu.
Scenariusz utworu literackiego i muzycznego:
« święto plonów »
Cele:
- kształtowanie ostrożnego stosunku do chleba;
Nauczyć dostrzegać i szanować pracę hodowcy zboża;
Ujawnij wartość chleba;
Poszerzenie wiedzy uczniów na temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
wojna, o blokadę chleba;
Pielęgnuj patriotyzm, oszczędność;
Poszerzaj horyzonty uczniów.
Dekoracja sali: 1. Plakaty z przysłowiami o chlebie.
2. Stoisko „Poeci o chlebie”.
3. W centrum sceny znajduje się snop pszenicy.
4. Duży plakat z wizerunkiem bochenka i napisem „Chleb jest głową wszystkiego”
5. Ekran, sprzęt multimedialny.
6. Wystawa wyrobów piekarskich.
Członkowie: Jako goście weterani pracy, byli absolwenci szkoły, mistrzowie szkolenia przemysłowego, studenci zawodów: „Traktorzysta-mechanik produkcji rolnej”, „Kucharz, cukiernik”, rosyjski chór ludowy Maslyaninsky.
Na scenie chór śpiewa pieśń: „Z czystym sercem spotykamy naszych drogich gości…”, w tym czasie wchodzą weterani pracy, zwycięzcy żniw 2012, byli absolwenci szkoły. Sala wita gości brawami.
Na ekranie pojawiają się słowa: „Ten, komu uda się wyhodować dwoje uszu w miejscu, w którym rosło jedno, na zawsze zasługuje na wdzięczność ludzkości” (K. A. Timiryazev) lub
„Istnieją na świecie koncepcje, których wartość jest wieczna. Te pojęcia to powietrze, ziemia, woda, słońce. Takim pojęciom można przypisać również chleb, nawet obfitość chleba nie powinna powodować jego marnowania.
Prezenter 1: (w rękach małych kłosków pszenicy).
Kłoski wyrastają z małego ziarna. Jeden kłos z łatwością mieści się w dłoni. W tym kłosku jest fuzja energii słońca i człowieka, praca wielu ludzi: metalurgów i konstruktorów maszyn, chemików i naftowców, naukowców i operatorów maszyn. Setki lat temu ludzie nauczyli się piec chleb. Spotykamy się z nim codziennie. Ani skromne śniadanie, ani codzienny obiad, ani świąteczny stół nie obejdą się bez chleba. Towarzyszy nam od urodzenia do starości - nasz dobry przyjaciel, którego imię we wszystkich językach wymawia się z miłością. Chleb jest starożytnym i wiecznie młodym wytworem ludzkiej pracy. Zdarza się, że ludzie czasem zapominają, że w chlebie odbija się praca milionów ludzi, odzwierciedla się historia ludzi, a wy, drodzy przyjaciele, jesteście bezpośrednio z chlebem związani, znacie jego cenę. Nasza dzisiejsza opowieść dotyczy chleba.
2 gospodarze: Chleb jest jednym z najbardziej niesamowitych produktów ludzkiej pracy. Z chwilą, gdy człowiek upiekł pierwsze ciasto ze swoich zbiorów, zapewnił sobie egzystencję. Około 17 tysięcy lat temu kilka plemion osiedliło się w dolinie Nilu, wynaleźli pierwsze sierpy, pierwsze kamienne młynki, na których otrzymywali mąkę, jako pierwsi wypiekali chleb. Minęło dużo czasu, praca hodowcy zboża stała się inna, ale nie stała się łatwiejsza.
1 prezenter: Obfitość chleba jest ukochanym marzeniem milionów ludzi żyjących na naszej planecie. K. A. Timiryazev powiedział: „Ten, komu udaje się wyhodować dwa kłosy w miejscu, w którym dorastał jeden, na zawsze zasługuje na wdzięczność ludzkości”. Zapominamy czasem o prawdziwej cenie chleba, o tym, że relatywnie niedrogie bułki, bochenki, tak znajome, dostępne dla każdego, pochłaniały pracę nie jednego, nie dwóch, nie trzech, ale pracy wielu ludzi.
2 wiodące: Dzień i noc, w upale iw deszczu - toczy się walka o żniwa. Prawdziwi hodowcy zbóż nieustannie się o niego martwią. Żniwo jest przez nich zbierane, tysiące ludzi pracuje przy uprawie zboża, zbieraniu go i mieleniu, pieczeniu chleba. (W tej chwili jest pętla wideo: „Wiadomości z pól. Żniwa 2012.”, „News Novosibirsk” http: //www.nsktv.ru/, „OTS. Vesti” http://otstv.ru/ główny. lub fragment filmu „Rosyjskie pole”).
1 czytelnik: Chłopi mają uroczyste twarze,
Całe pole jest oświetlone.
Na ziemi za wsią wieś
Ziarno chleba jest ułożone.
Śpi w kołysce Kubana
Jak ojciec pochylał się nad ziarnem
W kurtce przerobionej z płaszcza,
Agronom, blady z podniecenia.
Niech rośnie pole
Będzie pełny tej jesieni
Nasze żyto, nasza pszenica
Wszystkie spichlerze w kraju. (L. Smielakow)
Numer muzyczny. Piosenka „Ziemia miłością odpowiada” w wykonaniu chóru.
2 czytelników: (Dziewczynka w postaci kucharki czyta wiersz z pokazem slajdów: „Rodzaje wyrobów piekarniczych”
Oto jest - pachnący chleb,
Z chrupiącą, poskręcaną skórką,
Oto on - ciepły złoty,
Jak skąpany w słońcu.
W nim jest zdrowie, nasza siła,
Ma cudowne ciepło.
W nim jest kraina rodzimego soku,
Słońce jest w nim światłem wiosny!
Ile rąk go podniosło
Chroniony, chroniony.
A ziarna nie stały się natychmiast
Chleb, który jest na stole.
Ludzie długo i ciężko
Pracuj ciężko na ziemi. (L. Tatianiczewa)
1 prezenter: Kiedy weźmiesz do ręki cuchnący kawałek chleba rozgrzany ciepłem piekarnika, często doznajesz jakiegoś tajemnego, nie do końca zrealizowanego uczucia wdzięczności za chleb. Jest tani i dostępny dla wszystkich i nikt nam go nie zastąpi.Według naukowców dorosły człowiek zjada zwykle około 500 gramów dziennie, a przy ciężkiej pracy fizycznej - 800 gramów chleba. Połowę niezbędnych do życia zasobów energii człowiek otrzymuje z chleba. Zawiera dużo soli mineralnych i witamin.
2 wiodące: Dorosło niejedne pokolenie ludzi, którzy nie wiedzą, co to karty chleba, niekończące się kolejki po chleb, którzy nie znają uczucia głodu, którzy nie znają smaku chleba zmieszanego z sieczką, trawą, komosą ryżową. Ale nikt nie pozostaje obojętny, słuchając opowieści weteranów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej o chlebie z pierwszej linii.
W latach wojny we wsiach pozostali tylko starcy, kobiety i dzieci. Ich bezinteresowna praca pomogła żołnierzom pokonać wroga.
3 czytniki: Chleb jest trudno dostępny
Trudno o chleb
Ten, który jest ślepy na duszy
Może uśmiechnij się
Zniechęcony przez
Jak mam się z dobrobytem w domu, -
Jem chleb przesądnie
Okruchy muśnięte w dłoni.
Żyje we mnie
Pamięć tamtej wojny
Gorzkie czasy!
Chudy chłopcze, gdzie jesteś?
Tylko garść ziarna dziennie -
Trzysta gramów nadziei
Babcia dla nas piekła.
Chleb ze średniej mąki,
Życie dawno stracone
Moje serce bije...
Chleb ocalił nas od śmierci
Nadal jest nieśmiertelny
Wszystko prawdziwe w nas
Skorzystaj z tego środka! (A. Dementiew)
1 gospodarz: Chleb zawsze cieszył się dużym szacunkiem na Rusi -
Jej otwarte przestrzenie są głównym bogactwem,
Chcesz poznać jego cenę? zapytać się
Leningradczycy mogą ci odpowiedzieć.
(Podczas czytania tekstu posługuje się kroniką wideo z lat wojny. „Oblężenie Leningradu”)
W czasie II wojny światowej mieszkańców Leningradu (Petersburga) spotkał straszny los. Żyli przez 900 dni w warunkach blokady wroga. W tym czasie robotnicy i robotnicy inżynieryjno-techniczni otrzymywali po 250 gramów chleba, a pozostali mieszkańcy po 150 gramów. Składał się z mąki niskiej jakości, a jednak ten chleb pomógł mieszkańcom Leningradu nie tylko przetrwać, ale także wygrać. Historia walki i oporu Leningradczyków jest przykładem ludzkiej odporności. Ponad 640 000 Leningradczyków zmarło z głodu podczas blokady. Na cmentarzu Piskarevsky są tysiące grobów. W pobliżu zawsze jest tłoczno, goście stoją i cicho płaczą. Na grobie wśród kwiatów leży kromka czarnego chleba, a obok kartka: „Córko, gdybym mogła, to bym dała!”
4 czytniki: Ruch na Newskim Prospekcie wstrzymany...
Nie w nocy, nie - w biały dzień,
Na chodniku, jak posąg, widoczna jest postać kobiety.
Tam, na drodze, jak we śnie, stała siwowłosa kobieta -
W jej wyciągniętych dłoniach leżała czarna skorupa.
Nie, nie skorupa, ale kawałek, zniekształcony bezdusznością,
Zmiażdżony przez wiele samochodów i wszystko zapomniane przez obojętność ...
„Ten kawałek byłby wtedy… ten kawałek byłby wtedy
Kto zbezcześcił? Kto zapomniał o strasznych latach blokady.
A kto zapomniał o Piskariewce? Nie ma osobistych grobów...
Tam wieczny cichy jęk dręczy pamięć tamtych czasów.
Nie dostali tego kawałka leżącego tutaj u twoich stóp,
Kawałek, który nie dał życia
Kto rzucił chleb - odebrał życie! Kto dał życie?
(R. Rożdiestwienski)
2 gospodarze: Ludzie czasami oddają życie za chleb, nie tylko na wojnie, ale także w czasie pokoju. Już w okresie powojennym, w pobliżu mordowskiej wsi Nowo-Pszenowo, zapaliło się pole pszenicy: przewody elektryczne zwisały i dotykały ziemi. W tym czasie dwaj przyjaciele, mieszkańcy tych miejsc, Andriej Kuzniecow i Władimir Szczenkin, przechodzili obok i zobaczyli ogień. Konieczne było skrócenie przewodu 110 kW, aby nie dotykał ziemi. Andrei zaczął gryźć drut przecinakami do drutu, a Wołodia gasił ogień. Wtedy Wołodia wziął nożyce do drutu i zaczął przegryzać drut. Czy nikt z chłopaków nie pomyślał czy taka izolacja wytrzyma takie napięcie? I nagle Andriej zobaczył, jak Wołodia został wyrzucony, i upadł na ziemię, a na drutach kołysały się przecinaki do drutu ... Chleb został uratowany kosztem życia Włodzimierza. Został pośmiertnie odznaczony Orderem Czerwonej Gwiazdy.
1 gospodarz: A obecnie, kosztem ogromnych wysiłków, robotnicy wsi naszego regionu uprawiają zboża. rok 2012 stał się prawdziwym sprawdzianem dla naszych plantatorów zboża, ale mimo niesprzyjających warunków pogodowych udało się wyhodować dobre plony. Gospodarstwa takie jak Sibiryak LLC, kierowana przez Aleksieja Giennadijewicza Sennikowa, zbierały 14,3 centów z hektara zboża, a Sibirskaya Niva LLC, kierowana przez Siergieja Aleksandrowicza Lachowa, otrzymywała 17,5 centów z hektara. Ogółem plony zbóż i zbóż ozimych w regionie wynosiły odpowiednio 14 centów/ha i 21 centów/ha.
Wśród nagrodzonych operatorów maszyn są również nasi absolwenci. Zgodnie z Dekretem Gubernatora Obwodu Nowosybirskiego z dnia 13 sierpnia 2012 r. Nr 375-p „O środkach dotyczących terminowego przygotowania i realizacji prac żniwnych w 2012 r.” oraz zarządzeniem Administracji Rejonu Maslyaninsky, za wielkie osobiste wkład w rozwój produkcji rolnej i wieloletnią pracę, otrzymali Dyplom Honorowy Zgromadzenia Ustawodawczego Obwodu Nowosybirskiego:
Chernyaykin Alexander Nikolaevich, operator maszyny CJSC APK „Maslyaninsky Len”; (absolwent 1984).
Reutov Andrey Nikolaevich, operator maszyny Sibirskaya Niva LLC; (absolwent 1987)
Chauzov Oleg Viktorovich, operator maszyny CJSC APK „Maslyaninsky Len”; (absolwent 2006).
Za wieloletnią sumienną pracę i wysoki profesjonalizm otrzymali Certyfikat Honorowy Ministerstwa Rolnictwa Obwodu Nowosybirskiego:
Ilyasov Alexander Alexandrovich, operator kombajnu Sibirskaya Niva LLC;
(absolwent 1995)
Dudarev Vladimir Nikolaevich, operator kombajnu Sibirskaya Niva LLC;
(absolwent 1990)
Ognev Roman Sergeevich, operator kombajnu, Sibirskaya Niva LLC;
(absolwent 2000)
Chciałbym porozmawiać o dynastiach robotniczych: są to na przykład bracia Gredin - Valery i Slava - przyszły absolwent z 2013 roku, który pracował w CJSC APK Maslyaninsky Len, kierownikiem firmy jest N.P. Kuleshov, dyrektorem jest A.S. Baev.
Głos otrzymuje dyrektor CJSC APK „Maslyaninsky Len” Baev Alexey Sergeevich.
Głos otrzymuje Valeriy Gredin, absolwent naszej szkoły, operator maszyny CJSC APK Maslyaninsky Len.
Numer muzyczny. Pieśń: Chleb jest głową wszystkiego. Autor Bałachan.
Przez ponad pół wieku istnienia nasza szkoła wykształciła i ukończyła tysiące specjalistów, z których jesteśmy dumni. Jesteśmy wdzięczni naszym mistrzom, którzy przekazują nam swoje doświadczenie i umiejętności: to
Fogel A.A., Shkuropat VA, Kazantseva LI – ich łączne doświadczenie w nauczaniu wynosi ponad 25 lat, Dubovskoy M.A., Kovyazin F.Kh – ich łączne doświadczenie w nauczaniu wynosi ponad 15 lat.
2 gospodarze: Musimy mieć święty stosunek do chleba. Nigdy nie należy zapominać, ile pracy ludzie w to wkładają, jakim wysiłkiem powstają tak pyszne bułeczki i pierniki.
5 czytelnik: O chlebie, o mój towarzyszu, jesteś surowy!
Przez wieki ludzie przelewali pot i krew -
I twoje imię, zmieniające się w płacz,
Uciekł z ich spieczonych ust...
Od wieków swoją tajemną mocą
Nieświadomie podzieliłeś ludzi...
Ale połączył miliony ze swoim imieniem!
I był jeden dla nich!
Stwórco ludów i ludzkich losów,
Niech twoje imię będzie święte, chlebie!
I niech czasem będzie gorzko,
Ale obok prawdy brzmi dobrze!
Och, chleb, wiem, że każdy go ma
Ziarno żyta lub pszenicy,
Co - dzieje się od wielu lat -
Uparcie włamuje się do światła ...
I to prawda, dla godnych nadejdzie dzień,
Kiedy godne ziarno wzejdzie...
I połączymy wszystkie uszy
Och, chlebie, w twoje wysokie imię!
(A. Rudenko)
1 gospodarz:
Ziarna naszych dni, lśnij
rzeźbione ze złoceniami,
Rozmawiamy (razem prezenterzy i czytelnicy)
Zadbaj o własny chleb.
Słowo o przyznaniu studentom GBOU NSO NSO PU nr 77 głównemu agronomowi, weteranowi pracy Sibirskaya Niva LLC Batartsev S.V.
Numer muzyczny. Piosenka Szum Chleba. Autorzy: N. Grebennikov, N. Dobronravov
2 gospodarze: Cześć i cześć wam, hodowcy zboża!
Za twoje wspaniałe zbiory
Za to, co daliście Ojczyźnie
Pachnący bochenek chleba!
Numer muzyczny. Przy dźwiękach piosenki „Kwitniesz, nasza Rosja” (autorzy: N. Palkin, V. Levashov) bochenek jest przyznawany mistrzom i uczniom - uczestnikom żniw w 2012 roku.
Gimnazjum Telmana
Scenariusz
„Chleb to życie”
Papajani Jana Iwanowna
Zastępca Dyrektora
Gimnazjum Telmana
do pracy oświatowej
Pawliuk Oksana Michajłowna
Nauczyciel sztuki muzycznej
Najwyższa kategoria kwalifikacyjna
Telmanowo 2015
Kompozycja muzyczna i literacka
„Chleb to życie”
slajd numer 1
Cel: FormularzSzanujrelacjamidochleb, Ziemia.Podsumuj wiedzę dzieci, że pieczywo jest wartościowym produktem spożywczym, którego wytworzenie wymaga dużego nakładu pracy.
Zadania:
1. Zapoznanie i poszerzenie horyzontów uczniów na temat chleba.
2 . Kontynuuj znajomość tradycji ludowych.
3 . Pielęgnuj patriotyzm, oszczędność, szacunek dla pracy.
Dekoracja sceniczna: tablica interaktywna, sprzęt muzyczny, plakaty i rysunki, wystawa bochenków chleba, wystawa książek o chlebie.
„Będziesz żył bez złota, ale bez chleba - Nie".
slajd numer 2
Postęp wydarzenia.
(Brzmi piosenka, muzyka Tumaszewa, słowa Bokowa " Chleb" )
Wedy 1. Oto pachnący chleb,
Tutaj jest ciepło i złociście.
W każdym domu, na każdym stole,
narzekał, przyszedł.
To w nim nasze zdrowie, siła, cudowne ciepło.
Ile rąk go wychowało, chroniło, opiekowało się nim.
W nim - rodzimy sok ziemi,
Wesołe jest w nim światło słońca...
Pożeraj oba policzki, wyrośnij na bohatera!
slajd numer 3
Wedy. We wszystkich czasach, we wszystkich wiekach, wśród wszystkich ludów ziemi największą świętością była chwila, gdy na stole leżał chleb. Ludziom trudno było to zdobyć, ale była to najdroższa rzecz na świecie, bo dawała życie. Nie bez powodu ludzie mają przysłowia: „Nie nosimy chleba, ale nasz chleb!” lub „Nie jest trudno nosić chleb, ale trudno bez niego żyć”.
Wedy. „Chleb jest najhojniejszym darem natury, pokarmem, którego nie można zastąpić niczym innym”. Tak o chlebie mówił słynny francuski agronom i farmaceuta z XVIII wieku Antoine-Auguste Parmentier. I rzeczywiście, życie się zmienia, a chleb jest ojcem, żywicielem pozostaje największą wartością.
Wedy. 15 tysięcy lat temu pne prymitywni ludzie zaczęli zbierać i uprawiać zboża. Przez długi czas ludzie jedli surowe zboża, potem nauczyli się mielić je między kamieniami, zdobywać płatki i gotować. Tak pojawił się pierwszy chleb, podobny do płynnej owsianki.
Chleb, który jest podobny do tego, który jemy, wypiekano 5000 lat temu w starożytnym Egipcie.
Wedy . W trosce o pojawienie się chleba na naszym stole pracują agronomowie, operatorzy kombajnów, młynarze, traktorzyści, mechanicy, piekarze, kierowcy. W każdy kawałek chleba wkłada się dużo ludzkiej pracy. Kochani ratujmy chleb!
( Występ uczniów Szkoły Podstawowej im )
Slajd numer 4.5
1 uczeń
Tylko w kwietniu spadł śnieg
Jak pola zazieleniły się.
Bezgraniczna złota przestrzeń,
Pracują tam kombajny zbożowe.
Slajd numer 6,7
2 student
Tutaj ziarno płynie jak rzeka,
Stać się mąką.
Ciasto wiruje w ugniatarce
Pieczone na ogniu.
Slajd numer 8,9
3 student
Jedz, rośnij i pamiętaj:
Nie ma większego dzieła na świecie
Przyjść do twojego stolika
Świeży chleb.
slajd nr 10
Wedy: Połączenie chleba i soli pełniło rolę niezwykle pojemnego symbolu: chleb wyraża pragnienie bogactwa i dobrobytu, a sól chroni przed wrogimi siłami i wpływami. Rosjanom na początku i na końcu obiadu radzono zjeść kromkę chleba z solą na szczęście. Traktowanie gościa chlebem i solą ustanowiło związek miłości i zaufania między nim a gospodarzem; odmowa została uznana za gest obraźliwy.
slajd nr 11
Scena „Spotkanie gości z bochenkiem”
(dziewczyna i chłopak wychodzą z chlebem i solą)
Młodzież:
Jeśli kogoś chcemy
Spotkaj się z honorem i honorem,
Spotkaj się hojnie, z serca,
Z wielkim szacunkiem,
Takich gości spotykamy
Bujny okrągły bochenek.
Jest na malowanym spodku,
Z białym ręcznikiem.
Młoda kobieta:
Przynosimy sól z bochenkiem,
Czcząc, prosimy o skosztowanie:
nasz gość i przyjaciel,
Zabierz chleb i sól z rąk!
Bujny, miękki, pieczony,
lekko rumiane,
Chleb ze złotą skórką
Przybyłem do ciebie z daleka.
Wedy. Wiecie, że w naszej sali gimnastycznej odbył się konkurs na najlepszy wiersz o bochenku. Teraz nasi uczestnicy będą recytować wiersze własnej kompozycji. Zapraszam na scenę uczennice klasy 6A Blum Anastasię i Irinę Gross.
slajd nr 12
Spójrz na karawanę!
I zaproś wszystkich do stołu.
Nasz złoty chleb
Jak słońce na niebie.
Będzie nam miło
Jesteś najsmaczniejszy na świecie.
Ugotowaliśmy to razem jako klasa
A dzisiaj traktujemy wszystkich naszych gości
I trafił w twój gust
Nasz złoty chleb.
Wedy. A teraz uczennica 6 klasy Anna Podolyak opowie nam swój wiersz.
slajd nr 13
Oto pachnący chleb,
Z pyszną złotą skórką,
Jest ciepły i puszysty.
Jakby wypełnione słońcem
W nim zdrowie, życie i siła
Ile rąk go podniosło
Zebrane i upieczone!
W to ziarno włożono wiele pracy
Więc niech się kołyszą
Wszędzie pola, zawsze
I niech nigdzie i nigdy nie będzie wojny!
Wedy. Mam przyjemność zaprosić na scenę ucznia klasy 7 Tereshchenko Vikalina.
slajd numer 14
Rosyjski chleb jest przedmiotem troski hodowców zbóż
Ich uczciwa i honorowa praca.
Pracuj dzień i noc
Aby pomóc rosnąć chlebowi.
Chleb jest owocem ciężkiej pracy
Niech dzieci zawsze o tym pamiętają!
Ile razy statek stepowy przepływał przez pole,
I nigdy nie przegapił ani jednego skoku
Operator kombajnu przejął ster,
I oczyścili pole.
Jego troskliwe ręce pieczone z wielką miłością,
Abyśmy nie widzieli napadów głodu,
I przyszedł bochenek
I pole, i żar pieca,
Teraz pospiesz się, aby obsłużyć.
Wedy. Chłopaki, wiem, że kochacie rosyjską grę ludową - okrągły taniec.
slajd nr 15
„Karavai - bochenek”. Zapraszam wszystkich do kręgu!
W letni dzień przy bochenku
Okrągłe tańce, dzwonienie i śmiech,
Sam wybiera swoich przyjaciół
Wybiera, ale nie wszystkie.
„Karawana, karawana,
Kogo kochasz - wybierz!
(Dzieci poruszają się w kółko. Gra trwa 2-3 razy).
slajd nr 16
Dzieci wstają w okrągłym tańcu i śpiewają piosenkę do motywu „Piosenka o lecie”
muzyka E. Krylatova (z m / f „Święty Mikołaj i lato”):
Oto ona, skórka chleba,
Apetyczna chrupkość, delikatny smak.
I smażone i pachnące,
Nie ma nic ładniejszego.
La la la la la la,.
Nie ma nic ładniejszego.
W sklepie pachnie pysznie
Piekarz piecze dla nas chleb na obiad,
W każdy poniedziałek, wtorek, środę
I we wszystkie inne dni.
La la la la la la,
I we wszystkie inne dni.
Do zup, gulaszu i kaszy manny
Nasza skórka jest podawana przy stole,
Do herbaty, bułek, bajgli, serników
I oczywiście suszenie.
La la la la la la,
Bajgle, serniki, suszarki.
slajd nr 17
Prowadzący:
Na tym nasze wakacje dobiegły końca. Teraz wiemy dużo o chlebie, o tym, jak trudno go zdobyć i jak należy go chronić.
Będziemy pamiętać ludzi, którzy uprawiają pszenicę, robią mąkę ze zbóż, robią chleb, bułki, wyroby cukiernicze z mąki i nisko im się kłaniają.
Dzieci w chórze:
Chwała pokojowi na ziemi! Chwała chlebowi na stole!
Nagranie zawiera motyw muzyczny z filmu „Russian Field”. Na scenie pojawia się zespół tańca ludowego. Wykonywany jest obraz choreograficzny „Spikes”. Dalej autor wyłania się z dużej księgi stojącej w tle sceny, z kłoskami pszenicy i żyta w dłoniach. Na stronie tytułowej książki widnieje duży, rumiany bochenek chleba na ręczniku.
Co za widok! -
inny mędrzec będzie płakał. -
Kupuję według własnego gustu
biały, szary i żytni!
Zdejmuje mi go z półki
Ciocia Zina jest sprzedawczynią!
Noszę go w torebce, -
powiedz mały mędrzec. -
Swoją drogą, po drodze
gorący chleb
bardzo smaczne.
Gdy idę swoją drogą,
Nie mogę uszczypnąć.
A potem nie jem
Wcale go nie lubię!
czytelniku, mój naukowcu,
przeczytałeś choć raz
o zwykłym pieczywie
moja głupia historia.
Nagranie zawiera rosyjską melodię ludową. Jest taniec wykonywany przez grupę choreograficzną. Tancerze trzymają w rękach bochenki chleba. Czytelnicy pojawiają się na scenie po tańcu z książki.
1. czytelnik.
W końcu obiad nie jest dla nas obiadem,
jeśli nie ma chleba do zupy.
I nie smak ziemniaków,
jeśli nie ma okruszka chleba.
2. czytelnik.
Nawet owsianka z chlebem jest lepsza!
Gęś bez chleba to nonsens!
Czytelnicy (razem).
„żywiciel chleba -
nasze jedzenie, dzielne jedzenie ”-
ludzie zawsze mówili.
trzeci czytelnik.
W pracy
i na wycieczce
ludzie wysoko cenią chleb.
Czytelnicy (razem).
Z chlebem Rosjanie -
bohater od wieku do wieku.
Nagranie brzmi majestatyczną rosyjską muzyką ludową. Na scenie pojawiają się członkowie grupy teatralnej, wcielając się w bohaterów. Trwa malowanie plastiku. Po tym na scenie pojawia się trzech kolejnych czytelników.
Czwarty czytelnik.
I nie bez powodu chleb żołnierski
nasi bracia wojownicy
sprawiedliwie podzieleni między sobą,
wyruszając na śmiertelną walkę.
5. czytelnik.
I stało się to w środowisku
i to stanowisko:
pokryty kurzem, krwią żołnierzy
cieszy nawet skórka chleba.
6. czytelnik.
Niech będzie bezduszna -
nie znajdziesz tego droższego!
Czytelnicy(razem).
Bo kiedy broń strzela
A kiedy wrogowie są w pobliżu
Ta ostatnia krawędź
Tylko przyjaciel dzieli się z przyjacielem.
Na ekranie pojawiają się kadry z filmu lub filmu dokumentalnego o wojnie. W dalszej części nagrania rozbrzmiewa instrumentalna kompozycja o majestatycznym charakterze, na ekranie pojawiają się ujęcia o chlebie. Czytelnicy na tle muzyki kontynuują opowieść o chlebie.
7. czytelnik.
Chleb pachnący, pieczony,
z delikatnym złoconym tyłem
jesteśmy przyzwyczajeni i zaznajomieni,
odwiedza każdy dom.
8 czytelnik.
Nie wszędzie,
dzieci do syta chleba.
9 czytelnik.
Pod obcym, zamorskim niebem
potrzebują zwykli ludzie.
A z przyjaciółmi nasz chleb
zawsze będziemy się dzielić.
10 czytelnik.
Jeśli kogoś chcemy
spotkać się z honorem i honorem,
spotykaj się hojnie, z serca,
z wielkim szacunkiem,
wtedy spotykamy takich gości
okrągły bujny bochenek.
Chłopak i dziewczyna wychodzą z dużym bochenkiem i kłaniają się wszystkim nisko do ziemi.
Czytelnicy(razem).
On jest na malowanym talerzu,
z białym ręcznikiem.
Przynosimy sól z bochenkiem,
kłaniając się, prosimy o degustację.
Dziewczyna i chłopak (razem).
Nasz drogi Gościu i Przyjacielu,
weź chleb i sól z rąk!
Mój czytelniku
mój przyjaciel,
kilkuletni mężczyzna
chleb to nie tylko jedzenie,
bez którego nie ma życia.
On jest miarą prawdziwej przyjaźni,
wzorowa służba wojskowa.
Ludzie mają słowa:
Dziewczyna i chłopak(przyjazny). „Chleb jest głową wszelkiego życia!”
Chleb to nie tylko
"Doktorski",
Mówił też np.
Praca
I prezent.
Lekki - ciężki
Gorzkie - słodkie
Chleb jest inny.
Ma swoje nawyki
Ma swój własny charakter.
Nagranie zawiera muzykę ludową. Grupa choreograficzna wykonuje taniec kosiarek i żniwiarzy. Dalej, na tle drobnej muzyki instrumentalnej, czytelnicy kontynuują opowieść o chlebie.
1. czytelnik.
Gorzki chleb jest ci nieznany -
praca przymusowa.
Był znany naszym dziadkom
w tych minionych latach
czasem boso
szedł dzień i noc
na ich ziemi - Rosja -
ludzie z biednych wsi.
2. czytelnik.
Poszedłem - szukam miejsca, gdzie
zarobić w świecie chleba.
Chleb ślepego losu ubogich
było gorzkie i ciężkie...
trzeci czytelnik.
I z pól do kułackiej stodoły
wypłynął z rąk robotników.
Od świtu do świtu
wszyscy pracowali jako kosiarki.
Czwarty czytelnik.
I pięść, ciągnąc za czapkę
do rozczochranych brwi,
Szacowana tylko połowa
cała praca kosiarek.
5. czytelnik.
Niesamowite rzeczy
wcześniej, gdybym wiedział!
Nie działa, właściciel ziemski
słodko jadł i smacznie spał.
6. czytelnik.
Mieszkał za kamiennym płotem
w białym domu nad stawem
i uważałem, że powinno
żyć na świecie bez trudności.
7. czytelnik.
Wcześniej kolejność była taka:
chleb bogatych jest słodki,
ale biedak
skórka jest nieświeża i gorzka.
8 czytelnik.
Ludzie szli w ogniu bitew
za wolność
i na chleb.
Więc poprawne słowa to:
Czytelnicy(razem). „Chleb jest głową wszelkiego życia!”
9 czytelnik.
Bujny, miękki, pieczony,
lekko rumiane,
chleb ze złotą skórką
przybył do ciebie z daleka.
10 czytelnik.
I nadszedł czas, mój przyjacielu, żeby się rozejrzeć
na tej trudnej drodze.
Na ekranie wyświetlany jest film o chlebie. Gra melodia instrumentalna. Czytelnicy w tym czasie kontynuują historię w wierszach o chlebie.
1. czytelnik.
Wyjdź w pole, poza wieś.
Szara mgła wiruje...
Słyszy wrażliwą okolicę
ryk silników przez cały dzień.
A ziemia szaleje pod pługiem,
jak wysoka fala morska.
Nie sama natura
przynieś chleb na talerzu.
2. czytelnik.
Ile to wymaga opieki
matka ziemia przez cały rok!
By się zjednoczyć, jak w oceanie,
w śmietnikach w twoim kraju
złoty strumień z Kubania,
najbardziej urodzajna ziemia.
trzeci czytelnik.
Ale na przestronnym stepie
gorący letni chleb jest wysoki.
I ubrany w lane zboże
ciasno upakowany kłos.
Czwarty czytelnik.
Rudowłosy, z twardym wąsem,
wszyscy w łuskowatej zbroi,
kłosek pod niebem,
jak rycerz na koniu.
5. czytelnik.
Armii nie ma końca
niesamowite piękno,
i jeży się bohatersko
młodzieńczy wąsik.
6. czytelnik.
Kurz w oczach i uszach
Deszcz pada jesienią.
Ale jaki przyjemny prysznic
Ziarno płynie do pojemników!
Czytelnicy(razem).
Widzisz, przyjacielu
chleb ma właściwość
wspaniały jest -
sprawdzić ich bohaterstwo
siła, odwaga i honor!
W nagraniu rozbrzmiewa ludowa muzyka kozacka o brawurowym, odważnym charakterze. Wykonywana jest kompozycja fabularno-taneczna o tym, jak rośnie chleb, jak jest zbierany. Autor ponownie pojawia się w czołówce.
Do dużego sklepu
gdzie handluje ciocia Zina
i gdzie tym razem
zaczęliśmy historię
dobry chleb nie przychodzi szybko
ze stepowych połaci ziemi.
Jest w baśniach i poezji
wszystko dzieje się w pigułce.
Ziarna są mielone na mąkę.
Przejdzie wiele sit mąki.
Piekarz upiecze nam biały, szary, bogaty, czarny chleb. Kup sobie dowolny - choćby robociznę! I nie potrzebujemy kolejnego ani od razu, ani w rezerwie. Nie lubimy za darmo - nie jest u nas wysoko cenione. W pracy spróbuj swoich sił, znajdź drogę do swojego serca. Ale drogi plantatora zboża, mój czytelniku, nie zapomnij!
Zapamiętaj właściwe słowa:
Wszyscy bohaterowie(razem). „Chleb jest głową wszelkiego życia!”.
Płyta brzmi przestronną rosyjską melodią ludową. Wszyscy uczestnicy kłaniają się od pasa i znikają w książce. Na ekranie widać pole pszenicy.
Dodatkowy materiał
W. Sokołow
Zima. Bokiem od alei
Okazuje się, że dzwoni tramwaj.
A potem jak wspaniały bochenek.
Świeżo i zimno pod gołym niebem.
Okrągłe i miękkie chmury...
Niech go Bóg błogosławi tym białym chlebem,
Na razie wystarczy czarnego.
Pamiętam chleb.
Już nie będzie
Nigdy takiego chleba.
Nawet jeśli jest ciemno, obudź się
Inne czarne lata
Ciężki postęp eszelonów ...
Pamiętam najsłodszy chleb
Co do anulowania wszystkich kuponów
Otrzymałem dzień wcześniej.
– Biorą, biorą! Furgonetka ciągnęła się.
Zadzwonił śnieg pod biegaczami.
Ach, ten chleb... Jak się kruszył,
Jak ogrzać dłonie na mrozie!
Ach te lata! O pocieszenie
Och, zapomniany honor
Co ja, jakby to było konieczne,
Jak większość ludzi, chcieli jeść.
Nie wybraliśmy naszej ojczyzny,
Ale gdybyśmy mieli wybór,
Wybrałbym tylko te, które dał,
Inni bez zastanowienia w rezerwie.
Śnieżyce wędrują, ludzie idą.
Drżenie pod szybkimi mostami.
W oparach nieba, jak w południe,
Satelita woła z wysokości:
„Nie męcz się. z moim przeznaczeniem
Porównaj, poeto, na swój sposób,
Czując całą ziemię pod sobą,
Tylko nie bądź sztuczny.
Zima. Bokiem od alei
Okazuje się, że dzwoni tramwaj.
Na cokołach leży śnieg. On jest jak bułka
A potem jak wspaniały bochenek.
I patrzę jak, wychodząc w niebo,
Przekroczenie bajecznej szyny.
Dziecko chleba rodzicielskiego,
Ta bułka unosi się.
Nawet jeśli jest ciemno, obudź się
Wciąż nieznane lata.
Pamiętam chleb.
Już nie będzie
Nigdy takiego chleba.
Kochanki niosą bułki, sajcze.
Ale piosenka bierze dla duszy:
I jestem na tej wojskowej racji
Znowu żyję dzień do przodu.
Impreza szkolna
kompozycja literacka i muzyczna
„CHLEB JEST GŁOWĄ WSZELKIEGO ŻYCIA”
Cel: Porozmawiajmy o chlebie – produkcie numer jeden. Nauczyć oszczędnego, rozsądnego stosunku do naszej świętej rzeczy - chleba. Opowiedz o historii chleba, o współczesnych metodach jego uprawy.
Ekwipunek: Zdjęcia o chlebie, wyrobach piekarniczych, wystawa książek, rzutnik multimedialny, prezentacja „Czym jest chleb”.
PRZEBIEG WYDARZENIA:
Aktualizacja tematu.
Pedagog:(pokaz slajdów z zagadkami) Jest okrągły i maślany,
Umiarkowanie chłodny, solony, -
Pachnie słońcem
Pachnie jak płonące pole.
Co to jest? (chleb)
To o czym dzisiaj porozmawiamy na zajęciach?
Kto ustali temat naszej lekcji?
Czego dowiemy się dzisiaj o chlebie?
Tak więc zidentyfikowaliśmy temat „Chleb jest głową wszelkiego życia”
Zdefiniowany cel
- dowiemy się, kto piecze chleb i porozmawiamy o tym, jak należy obchodzić się z chlebem.
„Więc lato minęło, ciągnąc zimno z rzeki.
Żyto dojrzało, pożółkło, przechyliło kłoski.
Po polu idą dwa kombajny. W tę iz powrotem, od końca do końca.
Żniwa – młóć, żniwa – młóć, żniwa.
Rano żyto stało jak ściana. W nocy żyto zniknęło.
Tylko słońce zaszło, ziarno stało się puste.
(praca na slajdach).
A teraz chcę wam opowiedzieć historię pojawienia się chleba na Rusi. Pokaz slajdów.
Chleb- jedna z najstarszych gotowych potraw, której początki sięgają neolitu. Pierwszy chleb był rodzajem pieczonego kleiku ze zbóż i wody, mógł też powstać w wyniku przypadkowego przygotowania lub celowego eksperymentowania z wodą i mąką. Potomkowie tych wczesnych chlebów są obecnie wytwarzani z różnych zbóż na całym świecie, takich jak meksykańska tortilla, indyjskie chapati, chińskie poa ping, szkockie płatki owsiane, północnoamerykańska tortilla kukurydziana i etiopska injera. Taki chleb w postaci placka stał się podstawą pożywienia wielu starożytnych cywilizacji: Sumerowie jedli placki jęczmienne, aw XII wieku pne. mi. Egipcjanie mogli kupować placki w namiotach na ulicach wiosek, które nazywano ta.
Uważa się, że chleb na zakwasie drożdżowym pojawił się po raz pierwszy w Egipcie ze względu na tamtejsze sprzyjające warunki do wzrostu pszenicy, a do przygotowania takiego chleba konieczne było wyhodowanie odmiany pszenicy o dwóch nowych właściwościach. Pierwszym ulepszeniem wprowadzonym na początku dynastii egipskich było znalezienie i uprawa pszenicy, którą można było młócić bez uprzedniego suszenia na ogniu. Odkrycie odmiany pszenicy zawierającej wystarczającą ilość białek glutenowych było drugim odkryciem, które pomogło w powstaniu pieczywa drożdżowego. Uważa się, że ciasto drożdżowe było pierwotnie używane w XVII wieku pne. e., ale pszenica, z której można było zrobić takie ciasto, była bardzo rzadka. Wniosek o braku takiej pszenicy wyciągnięto na podstawie danych, że pszenica taka praktycznie nie została sprowadzona do starożytnej Grecji aż do IV wieku pne. mi. pomimo dobrze ugruntowanych stosunków handlowych między Egiptem a Grecją, które istniały do tego czasu przez 300 lat.
W przypadku pierwszych rodzajów chleba istniało wiele sposobów zakwaszania ciasta. Bakterie przenoszone drogą powietrzną można wykorzystać jako drożdże. W tym celu wystarczyło tylko pozostawić ciasto na świeżym powietrzu na chwilę przed pieczeniem. Pliniusz Starszy napisał, że Galowie i Iberowie używali piany wziętej z piwa do robienia „chleba lżejszego niż inne ludy”. W tych częściach starożytnego świata, gdzie zamiast piwa pito wino, jako zakwas używano mieszaniny soku winogronowego i mąki poddawanej fermentacji lub otrębów pszennych moczonych w winie. Jednak najczęstszą metodą było pozostawienie kawałka ciasta podczas robienia chleba i wykorzystanie go następnego dnia jako źródła fermentacji. Nawet w starożytnym świecie istniało wiele różnych rodzajów chleba. W swoim eseju Uczta mędrców starożytny grecki autor Ateneusz opisuje niektóre rodzaje chleba, ciast, herbatników i innych wypieków przygotowywanych w starożytności. Wśród rodzajów chleba wymienia się tortille, chleb miodowy, bochenki w kształcie grzybów posypane makiem, a także specjalną potrawę wojskową - bułki pieczone na rożnie. Rodzaj i jakość mąki użytej do wypieku chleba również mogą się różnić. Jak zauważył Difil: „Chleb z pszenicy, w porównaniu z tym z jęczmienia, jest bardziej pożywny, łatwiejszy do strawienia i zawsze lepszej jakości. W kolejności zasług na pierwszym miejscu jest chleb z mąki rafinowanej [dobrze przesianej], następnie chleb z mąki pszennej zwykłej, a następnie chleb z mąki pełnoziarnistej”.
W średniowiecznej Europie chleb służył nie tylko jako podstawa pożywienia, ale także jako element nakrycia stołu. W standardowej porcji na stole kładziono kawałki czerstwego chleba o wymiarach około 15 cm na 10 cm, które służyły za talerze, a także mogły wchłaniać wilgoć. Po zjedzeniu te kawałki chleba, które służyły za talerze, były zjadane, rozdawane biednym lub karmione psami. Dopiero w XV wieku zaczęto robić takie naczynia do jedzenia z drewna, a „talerze” na chleb przestały być używane.
Chleb krojony stał się popularny w sklepach w wielu krajach Otto Frederik Rohwedder uważany jest za wynalazcę chleba krojonego. W 1912 roku Rowedder rozpoczął prace nad maszyną do krojenia chleba, ale piekarnie bardzo niechętnie korzystały z takich maszyn, ponieważ uważały, że krojony chleb szybciej czerstwieje. Dopiero w 1928 roku, kiedy Rowedder wynalazł maszynę do krojenia i natychmiastowego pakowania chleba w opakowanie, chleb krojony stał się popularny. Piekarnia w Chillicothe w stanie Missouri jako pierwsza użyła tej maszyny do wypieku krojonego chleba. Od pokoleń biały chleb był uważany za preferowany wybór bogatych, podczas gdy biedni jedli szary i czarny chleb. Jednak w XX wieku preferencje się odwróciły – częściej spożywano pieczywo szare i ciemne ze względu na wyższą wartość odżywczą, natomiast pieczywo białe zaczęto kojarzyć z zaniedbaniem żywieniowym, które uznano za nieodłączne dla klas niższych.
Student: Osoba!
Znasz prawdę:
Chleb na stole - chroń!
Nie niszcz tego!
On jest święty!
Jeśli z chlebem
Już jesteś silny.
Chleb jest źródłem radości, dobroci;
Złoto jest droższe niż srebro.
Jeśli jest ucho w polu
Pełna długość -
Dostań się na księżyc
Aż do gwiazd.
Cały świat żywi się chlebem.
Nie ma nic lepszego niż chleb!
Pedagog: A teraz chłopaki, chcę, abyście pamiętali przysłowia i powiedzenia o chlebie. (pokaz slajdów)
Uczeń: On jest pierwszym sławnym na ziemi,
Jest pierwszym, który jest sławny na stole.
Pieści go wiatr, pieszczą go stepy.
Na oczach gości leży w łaźni parowej.
Sitny, biały. Czarny i żytni -
Fajne życie miesza się na chlebie.
Pedagog: Ludzie odkryli energię elektryczną, odkryli energię atomową i są do niej entuzjastycznie nastawieni, co jest generalnie prawdą, ale ludzie zaczęli zapominać o głównej energii ludzkości - chlebie.
Za dużo trwonimy chleba! Nie skończyłem bułki lub ciasta - wyrzuciłem je. Lekko czerstwy bochenek - do kosza.
Kromki chleba widać wszędzie: na podłodze w jadalni. Na chodniku. Przy wejściach do domów. Na terenie szkoły. Straty te zdarzają się jakby przelotnie. Nie tylko niektóre dzieci, ale nawet dorośli traktują chleb bez szacunku.
Student: Boli mnie, kiedy widzę
Ten na wpół zjedzony chleb rzuca się bezwstydnie.
Hej ty, depcząc stopą skorupę,
Obraziłeś matkę, obraziłeś
Kraj, w którym się urodził i dorastał.
Pedagog: Co zrobić z wyrzuconą kromką chleba? Czy nie jesteśmy w stanie zaprowadzić tu porządku? Przede wszystkim każdy powinien starać się unikać pozostawiania niezjedzonego chleba. A jeśli chleb pozostaje, to trzeba go używać w biznesowy sposób. (pokaz slajdów z przepisami).
Student: Chłopaki! Za każdym razem, biorąc kawałek chleba do ręki przy stole obiadowym. Przepojony głębokim szacunkiem dla pracowników pól. I gdziekolwiek ich spotkacie, kłaniajcie się nisko!
Uczeń: Jest takie popularne przysłowie
"Chleb – na stole, a stół rozkwitł.
Chleb nie jest łatwym sposobem,
Aby dostać się do twojego stolika.
I w każdym kawałku chleba
Zawsze będziesz czuć
Ciepło rodzimego nieba,
Smak dobrej pracy.
Włącza się nagrywanie piosenki „Golden Grain”. Muzyka P. Siniawskiego. Y. Cziczkowa.
Pedagog: czytać opowiadanie „Święty chleb” I. Senczenko.
Babcia przyniosła chleb ze sklepu. Ale Katiusza nie była głodna, odgryzła kawałek, a nawet zmarszczyła nos:
Och, jaki zły chleb!
Babcia się zdenerwowała i zaczęła uczyć wnuczkę:
Nie można tak mówić o chlebie. Trzeba go szanować. Jak nie smakuje, mówią: chleb jest źle upieczony...
A Yurchik też nie szanuje chleba - zmarszczyła brwi Katiusza. - Na ulicy nie dokończył kawałka i rzucił go na ziemię. Potem zaczęli grać w piłkę nożną z Petyą.
Och, jak źle! Babcia się zdenerwowała.
Nie rób tego i nie pozwól Yurchikowi. Jeśli nie skończyłeś jeść, włóż to do pudełka na chleb, a potem dokończysz. A jeśli ktoś rzuci go na ziemię, kazano mu go podnieść. W końcu bez chleba - głód, śmierć. Ilu ludzi na świecie umarło bez chleba. Święty chleb.
pomyślała Katiusza. Potem przytuliła się do babci i powiedziała:
Nigdy więcej nie będę rozmawiał o chlebie. I nie będę rozpraszać. Yurchikowi też nie pozwolę. Tylko nie gniewaj się na mnie. Przytul mnie...
Babcia pogłaskała wnuczkę po głowie i czule ją przytuliła.
Kartkówka. Teraz zróbmy mały quiz.
Kto pracuje na polach, aby sadzić i zbierać plony? (kierowcy ciągników, operatorzy kombajnów, kierowcy, agronomowie).
Jak jednym słowem nazwać kierowców ciągników i połączyć operatorów? (operatorzy maszyn)
W jaki sposób plantacje leśne pomagają hodowcom zbóż? (Zatrzymują wilgoć w glebie).
Gdzie zbierane jest ziarno po żniwach? (Na elewatorze - specjalny magazyn na zboże).
Gdzie ziarno zamienia się w mąkę? (W młynie, młynie, młynie).
Co trzeba zrobić z mąką do wypieku chleba? (Zagnieść ciasto).
Czy wiesz, co to jest zakwas? (drewniana balia na ciasto, a także sfermentowane ciasto zaprawione drożdżami).
Uwaga! Konkurs!(2 osoby, 3 grupy).
Na stole leżą karty z nazwami produktów: mąka, woda, mleko, drożdże, sól, cukier, jajka, masło, pieprz, cebula.
Wybierz z nich te, które są używane podczas wyrabiania ciasta na chleb i przyklej je na kartce papieru.
(Mąka, woda lub mleko, drożdże, sól, cukier, jajko, masło).
- Przeczytaj zasady. Jesteś już z nimi zaznajomiony.
-
Weź chleb na obiad z umiarem,
Chleb to nasza radość, nie zaśmiecajmy go! - Nie zostawiaj na stole niedojedzonych kawałków chleba!
- Szkoda okruchów chleba.
Spójrz na stół. Widzisz różne rodzaje chleba: biały, czarny. O co chodzi?
(Chleb biały wypiekany jest z mąki pszennej, czarny z żytniej).
Jakie przedsiębiorstwa w naszej wsi zajmują się produkcją chleba? (piekarnia).
Co produkuje piekarnia?, fabryka wyrobów cukierniczych? (odpowiedzi dzieci, ekspozycja produktów).
Widzimy niewielką część tego, co produkują te przedsiębiorstwa.
Kiedy siedzicie przy stole,
W takim razie pamiętaj, kto tworzy dla ciebie chleb.
Kolektywny rolnik, robotnik, olejarz, budowniczy,
Górnik, mechanik, metalurg - ludzie.
Chleb nadal pozostaje głównym bogactwem kraju. A praca rolnika jest najważniejsza, bo bez chleba nie sposób sobie wyobrazić naszego życia.
Student:Przed tym polem
Zdejmij kapelusz, synu.
Zobacz, jak to się przebija
Patyk do chleba.
Ile pracy wkłada się w to ziarno,
Zna tylko słońce, wiatr i wodę.
Kierowca ciągnika szedł przed nim na palcach.
Ciągnik zaprzęgnięty do siewników i brony,
Przed nim malutki.
Drobne ziarno, długo uważane za trudne
Agronom pomyślał ... (G. Graubin)
Brzmi melodia piosenki „Field, Russian field” (muzyka Ya Frenkel. S. I. Goff)
Student:Każde ziarno jest myte
Kropla ludzkiego potu.
Nie, nie da się zapomnieć
To ciężka praca!
Pedagog: A teraz, chłopaki, spróbujmy razem z wami odpowiedzieć na pytanie: dlaczego chleb nazywa się cudem ziemi? Dlaczego zajmuje tak ważne miejsce w życiu człowieka? Pamiętajmy o ludziach, którzy uprawiają pszenicę, z ziaren robią mąkę, chleb, bułki, wyroby cukiernicze z mąki i kłaniają się im nisko.
Student: Cześć i cześć wam, hodowcy zboża!
Za twoje wspaniałe zbiory!
Za to, co daliście Ojczyźnie
Pachnący bochenek chleba!
Student:Jeśli chcemy spotkać kogoś z honorem i honorem,
Spotkać hojnie, z serca, z wielkim szacunkiem,
Takich gości witamy wspaniałym okrągłym bochenkiem.
Jest na malowanym talerzu ze śnieżnobiałym ręcznikiem!
(uczeń przynosi gościom pyszny bochenek chleba na ręczniku).
Pokaz slajdów.
Pedagog: Tutaj nasza godzina dobiegła końca. Dziś wykonaliśmy kawał dobrej roboty. A kto mi powie, czego nowego się dowiedział? Faceci „wzdłuż łańcucha” zaczynają dzielić się swoją wiedzą. Gdy wszyscy się wypowiedzą, nauczyciel podsumowuje to, co zostało powiedziane.
Literatura.
- Bakaldin VV. wiersze o chlebie. Dla dzieci w wieku szkolnym. Krasnodarskie wydawnictwo książkowe, 1975.
- Georgijewski V.A. Szitikowa L.I. Uroczystości w klasach podstawowych. M. "Oświecenie", 1983.
- Izvekova L. N. Co jest najdroższą rzeczą? Dla dzieci w wieku szkolnym. Wydawca: książka Ałtaj, Barnauł, 1984.
- Krupin VN Obecny chleb. Dla wieku przedszkolnego. Wydawnictwo „Dziecko”, M.; 1988.
- Kuzmin Cenny biznes. Prawdziwa historia. Dla wieku szkolnego. Wydawnictwo „Kid” Mm.; 1986.
- Senchenko I. „Święty chleb”.
- Ukhyankin Sp. Pawłow I.V. Lekcje chleba. Czeboksary, wydawnictwo książkowe Czuwaski, 1984.
