Czas, w którym żył i tworzył N.V. Gogol, upłynął pod znakiem ważnych wydarzeń społecznych i historycznych. Lata dzieciństwa pisarza zbiegły się z klęską Napoleona w wojnie ojczyźnianej 1812 r., wejściem Rosji na szeroką arenę międzynarodową. Lata młodzieńcze Mikołaja Gogola przypadają na okres, w którym dekabryści snuli plany rewolucyjnej reorganizacji Rosji, a następnie otwarcie sprzeciwiali się samowładztwu i pańszczyźnie. Na polu literackim N.V. Gogol wkroczył w czas okrutnej reakcji politycznej. Jego twórczość rozwija się w latach 30-40
Lata XIX wieku, kiedy koła rządzące Mikołaja I dążyły do wykorzenienia wszelkiej wolnomyślności, niezależności społecznej.
Pojawienie się w 1836 roku komedii Generalny inspektor nabrało społecznego znaczenia nie tylko dlatego, że autor krytykował i wyśmiewał przywary i wady carskiej Rosji, ale także dlatego, że pisarz swoją komedią wzywał widzów i czytelników do zajrzenia w duszę, do zastanowienia się nad o uniwersalnych wartościach. Gogol nie podzielał idei rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa, ale mocno wierzył w oczyszczającą moc śmiechu, wierzył w triumf sprawiedliwości, która z pewnością zwycięży, gdy tylko ludzie uświadomią sobie całą fatalność zła. Tak więc w swojej sztuce N.V. Gogol stawia sobie za cel „śmianie się” ze wszystkiego, co „godne jest wyśmiewania uniwersalności”.
W komedii Generalny Inspektor na miejsce akcji autor wybiera małe prowincjonalne miasteczko, z którego „jak jedziesz trzy lata, to nie dojedziesz do żadnego stanu”. N.V. Gogol czyni z urzędników miejskich i „fantasmagoryczną twarz”, Chlestakowa, bohaterów sztuki. Geniusz autora pozwolił mu na przykładzie małej wyspy życia ujawnić te cechy i konflikty, które charakteryzowały rozwój społeczny całej epoki historycznej. Udało mu się stworzyć obrazy artystyczne o ogromnym zasięgu społecznym i obyczajowym. Miasteczko w sztuce uchwyciło wszystkie charakterystyczne cechy ówczesnych stosunków społecznych.
Główny konflikt, na którym zbudowana jest komedia, tkwi w głębokiej sprzeczności między tym, co robią urzędnicy miasta, a wyobrażeniami o dobru publicznym, interesie mieszkańców miasta. Bezprawie, malwersacje, przekupstwo – to wszystko w Generalnym Inspektorze ukazane jest nie jako indywidualne przywary poszczególnych urzędników, ale jako ogólnie uznane „normy życia”, poza którymi rządzący nie wyobrażają sobie istnienia. Czytelnicy i widzowie ani przez chwilę nie mają wątpliwości, że gdzieś życie toczy się według innych praw. Wszystkie normy relacji międzyludzkich w mieście „Generalnego Inspektora” wyglądają w spektaklu na uniwersalne. Skąd np. urzędnicy mają taką pewność, że inspektor, który przyjechał z Petersburga zgodzi się wziąć udział w obiedzie u burmistrza, nie odmówi przyjęcia oczywistych łapówek? Tak, bo wiedzą to z doświadczenia swojego miasta, ale czy rzeczywiście tak bardzo różni się ono od stolicy?
Gogol zajmuje się nie tylko społecznymi wadami społeczeństwa, ale także jego stanem moralnym i duchowym. W Generalnym Inspektorze autor odmalował straszliwy obraz wewnętrznego rozdarcia ludzi, którzy pod wpływem powszechnego poczucia strachu o wszystkich potrafią się zjednoczyć tylko na chwilę. W życiu ludzie kierują się arogancją, arogancją, służalczością, chęcią zajęcia korzystniejszego miejsca, poprawy. Ludzie stracili pojęcie o prawdziwym sensie życia. Można grzeszyć, wystarczy, jak burmistrz, regularnie co niedzielę chodzić do kościoła. Aby ukryć prawdziwą istotę swoich działań, urzędnikom pomaga również fantastyczne kłamstwo, które pod wieloma względami przypomina Chlestakowa. Lyapkin-Tyapkin bierze łapówki za szczenięta chartów i nazywa to „zupełnie inną sprawą”. W miejskich szpitalach ludzie „dochodzą do siebie jak muchy”. Pocztmistrz otwiera cudze listy tylko dlatego, że „śmierć lubi wiedzieć, co nowego na świecie”.
To nie przypadek, że N.V. Gogol całkowicie zmienia w swojej sztuce tradycyjną fabułę sceniczną i rozwój fabuły, mówiąc: „Czy nie mają teraz więcej elektryczności, kapitału pieniężnego, dochodowego małżeństwa niż miłości?” Prawdziwe wartości natury ludzkiej dla urzędników miejskich zostały zastąpione ideami rangi. Kurator szkół, skromny doradca tytularny Chłopow, szczerze przyznaje, że jeśli odezwie się do niego ktoś z wyższej półki, to „nie ma duszy, a język mu grzęźnie w błocie”. To pełen szacunku strach przed „znaczącą osobą” prowadzi do tego, że urzędnicy, którzy doskonale rozumieją całą pustkę i głupotę Chlestakowa, okazują najwyższy szacunek i nie tylko przedstawiają, ale naprawdę tego doświadczają.
Opisując swoją sztukę „Generalny inspektor” jako komedię publiczną, N.V. Gogol wielokrotnie podkreślał głęboką, uogólniającą treść swoich obrazów. Bezkarna samowola burmistrza, tępa pracowitość Derzhimordy, zjadliwa niewinność poczmistrza - to wszystko głębokie uogólnienia społeczne. Każdy z bohaterów komedii symbolizuje pewien wachlarz ludzkich cech, pozwalając autorowi pokazać, jak mały jest współczesny człowiek, ile w nim pozostaje idei heroizmu i szlachetności. W ten sposób autor przygotowuje nas do zrozumienia jednej z głównych idei wiersza „Martwe dusze”, w którym pokaże, że nie ma nic straszniejszego niż zwykłe, miażdżące zło.
Obraz Chlestakowa, którego autor nie przypadkowo uznał za głównego bohatera dzieła, można również uznać za ogromny sukces twórczy pisarza. To Chlestakow najpełniej wyraził istotę epoki, w której nie ma normalnej ludzkiej logiki, w której człowieka ocenia się nie według jego cech duchowych, ale według jego pozycji społecznej. A żeby zająć wysokie stanowisko, wystarczy sprawa, która zabierze Cię „od pucybuta do milionera”, nie musisz podejmować żadnych wysiłków, dbać o dobro publiczne.
Można więc argumentować, że po przedstawieniu uogólnionych typów ludzi i relacji między nimi w komedii, N.V. Gogol był w stanie z wielką mocą odzwierciedlić życie współczesnej Rosji w swoim dziele. Zainspirowany ideami wysokiego powołania człowieka, pisarz wypowiadał się przeciwko wszystkiemu, co niskie, niegodziwe i nieduchowe, przeciw upadkowi norm społecznych i ludzkiej moralności. Ogromne społeczne znaczenie spektaklu polega na sile oddziaływania na widza, który musi zdawać sobie sprawę, że wszystko, co widzi na scenie, dzieje się wokół niego iw prawdziwym życiu.
powiązane posty:
- Jest tu wielu urzędników ... Co za głupiec! NV Gogol. Generalny inspektor Temat komedii N. V. Gogola „Generalny inspektor” jest obrazem życia i zwyczajów biurokratycznej i biurokratycznej Rosji w latach 30. XIX wieku. W komedii np.
- Według V. Ya Bryusova w swojej pracy N. V. Gogol dążył do „wieczności i nieskończoności”. Myśl artystyczna N. V. Gogola zawsze dążyła do szerokiego uogólnienia, jego celem w wielu ...
- W jednym ze swoich listów N.V. Gogol, komentując sztukę „Generalny inspektor”, która została niejednoznacznie przyjęta w rosyjskim społeczeństwie po jej pojawieniu się w druku i na scenie teatralnej, napisał: „W ...
- Komedia N. V. Gogola „Generalny inspektor” jest jednym z najbardziej uderzających dramatycznych dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku. Autor kontynuował tradycje rosyjskiego dramatu satyrycznego, którego podwaliny położyły komedie Fonvizina „Poszycie”…
- Pojawienie się komedii „Generalny inspektor” w 1836 roku wywołało w społeczeństwie podniosłe, ekscytujące nastroje. Tej wiosny publiczność spotkała się z prawdziwym arcydziełem. Od tego czasu minęło ponad 160 lat, ale komedia...
- Wiadomo, że Nikołaj Wasiljewicz Gogol, bez względu na to, jak ważna jest walka z wszelkiego rodzaju łapówkami, malwersantami funduszy państwowych i innymi oszustami osłabiającymi państwo, uważał to jednak za główną twarz swojej gry ...
- Dramatyczne dziedzictwo wybitnego pisarza N.V. Gogola jest oryginalnym, oryginalnym zjawiskiem, które odegrało ogromną rolę w rozwoju literatury rosyjskiej w swoim czasie. To jednocześnie dziedzictwo, a przede wszystkim...
- Nikołaj Wasiljewicz Gogol dał w komedii „Generalny inspektor” szeroki obraz biurokracji i rządów biurokratycznych w Rosji lat 30. XIX wieku. Komedia ośmiesza też codzienność mieszkańców małego powiatowego miasteczka: nicość...
- N.V. Gogol, wyjaśniając znaczenie Generalnego Inspektora, wskazał na rolę śmiechu: „Przykro mi, że nikt nie zauważył szczerej twarzy, która była w mojej sztuce. Tak, była jedna uczciwa, szlachetna osoba, która działała w...
- Komedia N. V. Gogola „Generalny inspektor” to żywy obraz życia i zwyczajów biurokratycznej Rosji lat 30. XIX wieku. Na przykładzie małego rosyjskiego miasteczka, zagubionego na odludziu, ujawniają się nam zwyczaje Rosji ...
- Dzieło jednego z najwybitniejszych talentów literackich - Nikołaja Wasiljewicza Gogola - przypadło na mroczną erę Mikołaja I. Były to lata 30. XIX wieku, kiedy w Rosji po stłumieniu powstania ...
- Wydarzenia opisane przez N.V. Gogola w komedii „Generalny inspektor” sięgają czasów Mikołaja I. Jednak jakże nowocześnie brzmią! Wydaje się, że zmieniły się tylko kostiumy i sposób mówienia, ale sedno jest ...
- Tak, nawet jeśli będziesz jechał stąd przez trzy lata, nie dotrzesz do żadnego stanu. NV Gogol. Generalny inspektor Komedia „Generalny inspektor” została napisana przez N.V. Gogola za panowania Mikołaja I, kiedy...
- Komedia N. V. Gogola „Główny inspektor” to wybitnie realistyczne dzieło, ukazujące świat małej i średniej biurokracji w Rosji drugiej ćwierci XIX wieku. Sam Gogol tak pisał o idei tej komedii:
- Jakie to dziwne, jak niezrozumiałe jest dla nas przeznaczenie! NV Gogol. Newski Prospekt Wiosną 1836 r. - w czasach pojawienia się „Generalnego Inspektora” na scenie iw druku - społeczeństwo rosyjskie przeżywało ...
- Kiedy ukazała się komedia „Generalny inspektor”, krytycy zaatakowali jej autora z niesamowitym gniewem. Gogol napisał: „Starsi i szanowani urzędnicy krzyczą, że nic nie jest dla mnie święte, kiedy się odważyłem ... Boli mnie serce, gdy widzę, jak bardzo ludzie się mylą. Mówią o cnocie, o Bogu, a tymczasem nic nie robią Z listu Gogola do matki Odbyła się premiera komedii „Główny Inspektor”…
Czas, w którym żył i tworzył N.V. Gogol, upłynął pod znakiem ważnych wydarzeń społecznych i historycznych. Lata dzieciństwa pisarza zbiegły się z klęską Napoleona w wojnie ojczyźnianej 1812 r., wejściem Rosji na szeroką arenę międzynarodową. Lata młodzieńcze Mikołaja Gogola przypadają na okres, w którym dekabryści snuli plany rewolucyjnej reorganizacji Rosji, a następnie otwarcie sprzeciwiali się samowładztwu i pańszczyźnie. Na polu literackim N.V. Gogol wkroczył w czas okrutnej reakcji politycznej. Jego twórczość rozwija się w latach 30-40 XIX wieku, kiedy koła rządzące Mikołaja I dążyły do wykorzenienia wszelkiej wolnomyślności, niezależności społecznej.
Pojawienie się w 1836 roku komedii Generalny inspektor nabrało społecznego znaczenia nie tylko dlatego, że autor krytykował i wyśmiewał przywary i wady carskiej Rosji, ale także dlatego, że pisarz swoją komedią wzywał widzów i czytelników do zajrzenia w duszę, do zastanowienia się nad o uniwersalnych wartościach. Gogol nie podzielał idei rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa, ale mocno wierzył w oczyszczającą moc śmiechu, wierzył w triumf sprawiedliwości, która z pewnością zwycięży, gdy tylko ludzie uświadomią sobie całą fatalność zła. Tak więc w swojej sztuce N.V. Gogol stawia sobie za cel „śmianie się” ze wszystkiego, co „godne jest wyśmiewania uniwersalności”.
W komedii Generalny Inspektor na miejsce akcji autor wybiera małe prowincjonalne miasteczko, z którego „jak jedziesz trzy lata, to nie dojedziesz do żadnego stanu”. N.V. Gogol czyni z urzędników miejskich i „fantasmagoryczną twarz”, Chlestakowa, bohaterów sztuki. Geniusz autora pozwolił mu na przykładzie małej wyspy życia ujawnić te cechy i konflikty, które charakteryzowały rozwój społeczny całej epoki historycznej. Udało mu się stworzyć obrazy artystyczne o ogromnym zasięgu społecznym i obyczajowym. Miasteczko w sztuce uchwyciło wszystkie charakterystyczne cechy ówczesnych stosunków społecznych.
Główny konflikt, na którym zbudowana jest komedia, tkwi w głębokiej sprzeczności między tym, co robią urzędnicy miasta, a wyobrażeniami o dobru publicznym, interesie mieszkańców miasta. Bezprawie, malwersacje, przekupstwo – to wszystko ukazane jest w „Inspektorze” nie jako indywidualne przywary poszczególnych urzędników, ale jako ogólnie uznane „normy życia”, poza którymi rządzący nie wyobrażają sobie istnienia. Czytelnicy i widzowie ani przez chwilę nie mają wątpliwości, że gdzieś życie toczy się według innych praw. Wszystkie normy relacji międzyludzkich w mieście „Generalnego Inspektora” wyglądają w spektaklu na uniwersalne. Skąd np. urzędnicy mają taką pewność, że inspektor, który przyjechał z Petersburga zgodzi się wziąć udział w obiedzie u burmistrza, nie odmówi przyjęcia oczywistych łapówek? Tak, bo wiedzą to z doświadczenia swojego miasta, ale czy rzeczywiście tak bardzo różni się ono od stolicy?
Gogol zajmuje się nie tylko społecznymi wadami społeczeństwa, ale także jego stanem moralnym i duchowym. W Generalnym Inspektorze autor odmalował straszliwy obraz wewnętrznego rozdarcia ludzi, którzy pod wpływem powszechnego poczucia strachu o wszystkich potrafią się zjednoczyć tylko na chwilę. W życiu ludzie kierują się arogancją, arogancją, służalczością, chęcią zajęcia korzystniejszego miejsca, poprawy. Ludzie stracili pojęcie o prawdziwym sensie życia. Można grzeszyć, wystarczy, jak burmistrz, regularnie co niedzielę chodzić do kościoła. Aby ukryć prawdziwą istotę swoich działań, urzędnikom pomaga również fantastyczne kłamstwo, które pod wieloma względami przypomina Chlestakowa. Lyapkin-Tyapkin bierze łapówki za szczenięta chartów i nazywa to „zupełnie inną sprawą”. W miejskich szpitalach ludzie „dochodzą do siebie jak muchy”. Pocztmistrz otwiera cudze listy tylko dlatego, że „śmierć lubi wiedzieć, co nowego na świecie”.
To nie przypadek, że N.V. Gogol całkowicie zmienia w swojej sztuce tradycyjną fabułę sceniczną i rozwój fabuły, mówiąc: „Czy nie mają teraz więcej elektryczności, kapitału pieniężnego, dochodowego małżeństwa niż miłości?” Prawdziwe wartości natury ludzkiej dla urzędników miejskich zostały zastąpione ideami rangi. Kurator szkół, skromny doradca tytularny Chłopow, szczerze przyznaje, że jeśli odezwie się do niego ktoś z wyższej półki, to „nie ma duszy, a język mu grzęźnie w błocie”. To pełen szacunku strach przed „znaczącą osobą” prowadzi do tego, że urzędnicy, którzy doskonale rozumieją całą pustkę i głupotę Chlestakowa, okazują najwyższy szacunek i nie tylko przedstawiają, ale naprawdę tego doświadczają.
Opisując swoją sztukę „Generalny inspektor” jako komedię publiczną, N.V. Gogol wielokrotnie podkreślał głęboką, uogólniającą treść swoich obrazów. Bezkarna samowola burmistrza, tępa pracowitość Derzhimordy, zjadliwa niewinność poczmistrza - wszystko to są głębokie uogólnienia społeczne. Każdy z bohaterów komedii symbolizuje pewien wachlarz ludzkich cech, pozwalając autorowi pokazać, jak mały jest współczesny człowiek, ile w nim pozostaje idei heroizmu i szlachetności. W ten sposób autor przygotowuje nas do zrozumienia jednej z głównych idei wiersza „Martwe dusze”, w którym pokaże, że nie ma nic straszniejszego niż zwykłe, miażdżące zło.
Obraz Chlestakowa, którego autor nie przypadkowo uznał za głównego bohatera dzieła, można również uznać za ogromny sukces twórczy pisarza. To Chlestakow najpełniej wyraził istotę epoki, w której nie ma normalnej ludzkiej logiki, w której człowieka ocenia się nie według jego cech duchowych, ale według jego pozycji społecznej. A żeby zająć wysokie stanowisko, wystarczy sprawa, która zabierze Cię „od pucybuta do milionera”, nie musisz podejmować żadnych wysiłków, dbać o dobro publiczne.
Można więc argumentować, że po przedstawieniu uogólnionych typów ludzi i relacji między nimi w komedii, N.V. Gogol był w stanie z wielką mocą odzwierciedlić życie współczesnej Rosji w swoim dziele. Zainspirowany ideami wysokiego powołania człowieka, pisarz wypowiadał się przeciwko wszystkiemu, co niskie, niegodziwe i nieduchowe, przeciw upadkowi norm społecznych i ludzkiej moralności. Ogromne społeczne znaczenie spektaklu polega na sile oddziaływania na widza, który musi zdawać sobie sprawę, że wszystko, co widzi na scenie, dzieje się wokół niego iw prawdziwym życiu.
Czas, w którym żył i tworzył N. V. Gogol, upłynął pod znakiem wielkich wydarzeń społecznych i historycznych. Lata dzieciństwa pisarza zbiegły się z klęską Napoleona w wojnie ojczyźnianej 1812 r., wejściem Rosji na szeroką arenę międzynarodową. Lata młodzieńcze Mikołaja Gogola przypadają na okres, w którym dekabryści planowali rewolucyjną restrukturyzację Rosji, a następnie otwarcie sprzeciwiali się samowładztwu i pańszczyźnie. Na polu literackim N.V. Gogol wkroczył w czas okrutnej reakcji politycznej. Jego twórczość rozwija się w latach 30. i 40. XIX wieku, kiedy koła rządzące Mikołaja I dążyły do wykorzenienia wszelkiej wolnej myśli, niezależności społecznej
Pojawienie się w 1836 roku komedii „Generalny inspektor” nabrało społecznego znaczenia nie tylko dlatego, że autor krytykował i wyśmiewał wady i wady carskiej Rosji, ale także dlatego, że pisarz swoją komedią wzywał widzów i czytelników do zajrzenia w ich dusze, myśleć o uniwersalnych wartościach. Gogol nie podzielał idei rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa, ale święcie wierzył w siłę, oczyszcza, śmiech, wierzył w triumf sprawiedliwości, która z pewnością zwycięży, gdy tylko ludzie uświadomią sobie całą śmiertelność zła. Tak więc w swojej sztuce N.V. Gogol stawia sobie za cel „śmianie się ze wszystkiego, co jest” godne ośmieszenia w ogóle. W komedii Generalny Inspektor na miejsce akcji autor wybiera małe prowincjonalne miasteczko, z którego „jak jedziesz trzy lata, to nie dojedziesz do żadnego stanu”. N. V. Gogol czyni bohaterów spektaklu urzędników miejskich i „fantasmagoryczną twarz”, Chlestakowa.
Geniusz autora pozwolił mu na przykładzie małej wyspy życia ujawnić te cechy i konflikty, które charakteryzowały rozwój społeczny całej epoki historycznej. Udało mu się stworzyć obrazy artystyczne o ogromnym zasięgu społecznym i obyczajowym. Miasteczko w sztuce pamiętało wszystkie charakterystyczne cechy stosunków społecznych tamtych czasów.Główny konflikt, na którym zbudowana jest komedia, tkwi w głębokiej sprzeczności między tym, co robią urzędnicy miasta, a wyobrażeniami o dobru publicznym, interesie mieszkańców miasta . Bezprawie, defraudacja, przekupstwo - wszystko to jest przedstawione w „Generalnym Inspektorze” nie jako indywidualne wady poszczególnych urzędników, ale jako ogólnie uznane „normy życia”, poza którymi rządzący nie wyobrażają sobie istnienia. Czytelnicy i widzowie ani przez chwilę nie mają wątpliwości, że gdzieś życie toczy się według innych praw.
Wszystkie normy relacji międzyludzkich w mieście „Generalnego Inspektora” wyglądają w spektaklu na uniwersalne. Skąd np. urzędnicy mają taką pewność, że inspektor, który przyjechał z Petersburga zgodzi się wziąć udział w obiedzie u merostwa, nie odmówi przyjęcia oczywistych łapówek? Tak, bo wiedzą to z doświadczenia swojego miasta, ale czy rzeczywiście tak bardzo różni się ono od stolicy?
Gogol zajmuje się nie tylko społecznymi wadami społeczeństwa, ale także jego stanem moralnym i duchowym. W Generalnym Inspektorze autor odmalował straszny obraz wewnętrznego rozbicia ludzi, którzy pod wpływem wspólnego wszystkim lęku potrafią się zjednoczyć tylko na chwilę. W życiu ludzie kierują się arogancją, arogancją, służalczością, chęcią zajęcia korzystniejszego miejsca, poprawy. Ludzie stracili pojęcie o prawdziwym sensie życia
Można grzeszyć, wystarczy, jak burmistrz, regularnie co tydzień chodzić do kościoła. Aby ukryć prawdziwą istotę swoich działań, urzędnikom pomaga również fantastyczna nieprawda, która pod wieloma względami przypomina Chlestakowa. Lyapkin-tyapkin oszukuje ze szczeniętami chartów i nazywa to „zupełnie inną sprawą”. W miejskich szpitalach ludzie „dochodzą do siebie jak muchy”.
Pocztmistrz otwiera cudze listy tylko dlatego, że „śmierć lubi wiedzieć, co nowego na świecie”. To nie przypadek, że N. V. Gogol całkowicie odwraca w swojej sztuce tradycyjną fabułę sceniczną i rozwój fabuły, mówiąc, że „czy nie mają teraz więcej elektryczności, kapitału pieniężnego, dochodowego małżeństwa niż miłości?”. Prawdziwe wartości natury ludzkiej dla urzędników miejskich zastępują idee rangi. Kurator oświaty, Chłopow, skromny doradca tytularny, szczerze przyznaje, że jeśli ktoś mówi do niego w sposób wzniosły, to nie ma duszy, a jego mowa grzęźnie w błocie. To pełen szacunku strach przed „znaczącą osobą” prowadzi do tego, że urzędnicy, którzy doskonale rozumieją całą pustkę i głupotę Chlestakowa, okazują pełny szacunek, a nie tylko przedstawiają, ale naprawdę go doświadczają. Opisując swoją sztukę „Generalny inspektor” jako komedię publiczną, N.V. Gogol wielokrotnie podkreślał głębokie uogólniające znaczenie swoich obrazów.
Bezkarna samowola burmistrza, głupia pracowitość Derzhimordy, okrutna niewinność poczmistrza - wszystko to są głębokie społeczne uogólnienia. Każdy z bohaterów komedii symbolizuje pewien zakres ludzkich cech, pozwalając autorowi pokazać, jak bardzo współczesny człowiek został zmiażdżony, ile pozostało w nim wyobrażeń o heroizmie i szlachetności. Obraz Allsocha można również uznać za ogromny sukces twórczy pisarza.
ru 2001-2005 Chlestakow, którego autor nie przypadkowo uznał za głównego bohatera dzieła. To Chlestakow najpełniej wyraził istotę epoki, w której nie ma normalnej ludzkiej logiki, w której człowieka ocenia się nie według jego cech duchowych, ale według jego pozycji społecznej. A żeby zająć wysokie stanowisko, wystarczy sprawa, która zabierze Cię „od pucybuta do milionera”, nie musisz podejmować żadnych wysiłków, dbać o dobro publiczne. Można więc argumentować, że po przedstawieniu uogólnionych typów ludzi i relacji między nimi w komedii, N.V. Gogol był w stanie z wielką siłą odeprzeć życie współczesnej Rosji w swojej pracy
Zainspirowany ideami wysokiego powołania człowieka, pisarz wypowiadał się przeciwko wszystkiemu, co niskie, niegodziwe i nieduchowe, przeciw upadkowi norm społecznych i ludzkiej moralności. Ogromne społeczne znaczenie spektaklu tkwi w sile oddziaływania na widza, który musi zdawać sobie sprawę, że wszystko, co widzi na scenie, dzieje się wokół niego iw prawdziwym życiu.
Zapisz - „Społeczne znaczenie komedii N.V. Gogola„ Generalny inspektor ”. Ukazała się gotowa praca. Czas, w którym żył i tworzył N.V. Gogol, upłynął pod znakiem ważnych wydarzeń społecznych i historycznych.Lata dzieciństwa pisarza zbiegły się z klęską Napoleona w wojnie ojczyźnianej 1812 r., wejściem Rosji na szeroką arenę międzynarodową. Lata młodzieńcze Mikołaja Gogola przypadają na okres, w którym dekabryści snuli plany rewolucyjnej reorganizacji Rosji, a następnie otwarcie sprzeciwiali się samowładztwu i pańszczyźnie. Na polu literackim N.V. Gogol wkroczył w czas okrutnej reakcji politycznej. Jego twórczość rozwija się w latach 30-40 XIX wieku, kiedy koła rządzące Mikołaja I dążyły do wykorzenienia wszelkiej wolnomyślności, niezależności społecznej.
Pojawienie się w 1836 roku komedii „Generalny inspektor” nabrało społecznego znaczenia nie tylko dlatego, że autor krytykował i wyśmiewał wady i wady carskiej Rosji, ale także dlatego, że pisarz swoją komedią wzywał widzów i czytelników do zajrzenia w ich dusze, myśleć o uniwersalnych wartościach. Gogol nie podzielał idei rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa, ale mocno wierzył w oczyszczającą moc śmiechu, wierzył w triumf sprawiedliwości, która z pewnością zwycięży, gdy tylko ludzie uświadomią sobie całą fatalność zła. Tak więc w swojej sztuce N.V. Gogol stawia sobie za cel „śmianie się” ze wszystkiego, co „godne jest wyśmiewania uniwersalności”.
W komedii „Rewizor” autor na miejsce akcji wybiera prowincjonalne miasteczko, z którego „jeżdżąc trzy lata, nie dojedzie się do żadnego stanu”. NV Gogol czyni z urzędników miejskich i „fantasmagoryczną twarz”, Chlestakowa, bohaterów sztuki. Geniusz autora pozwolił mu na przykładzie małej wyspy życia ujawnić te cechy i konflikty, które charakteryzowały rozwój społeczny całej epoki historycznej. Udało mu się stworzyć obrazy artystyczne o ogromnym zasięgu społecznym i obyczajowym. Miasteczko w sztuce uchwyciło wszystkie charakterystyczne cechy ówczesnych stosunków społecznych.Główny konflikt, na którym zbudowana jest komedia, tkwi w głębokiej sprzeczności między tym, co robią urzędnicy miasta, a wyobrażeniami o dobru publicznym, interesie mieszkańców miasta. Bezprawie, malwersacje, przekupstwo – to wszystko w Generalnym Inspektorze ukazane jest nie jako indywidualne przywary poszczególnych urzędników, ale jako ogólnie uznane „normy życia”, poza którymi rządzący nie wyobrażają sobie istnienia. Czytelnicy i widzowie ani przez chwilę nie mają wątpliwości, że gdzieś życie toczy się według innych praw. Wszystkie normy stosunków „między ludźmi w miasteczku Generalnego Inspektora" wyglądają w sztuce na uniwersalne. Skąd np. urzędnicy mają taką pewność, że audytor, który przyjechał z Petersburga, zgodzi się wziąć udział w obiedzie z burmistrzem, nie odmówią przyjęcia oczywistych łapówek?, że wiedzą to z doświadczenia swojego miasta, ale czy naprawdę tak bardzo różni się od stolicy?
Gogol zajmuje się nie tylko społecznymi wadami społeczeństwa, ale także jego stanem moralnym i duchowym. W Generalnym Inspektorze autor odmalował straszny obraz wewnętrznego rozbicia ludzi, którzy pod wpływem wspólnego wszystkim lęku potrafią się zjednoczyć tylko na chwilę. W życiu ludzie kierują się arogancją, arogancją, służalczością, chęcią zajęcia korzystniejszego miejsca, poprawy. Ludzie stracili pojęcie o prawdziwym sensie życia. Można grzeszyć, wystarczy, jak burmistrz, regularnie co niedzielę chodzić do kościoła. Aby ukryć prawdziwą istotę swoich działań, urzędnikom pomaga również fantastyczne kłamstwo, które pod wieloma względami przypomina Chlestakowa. Lyapkin-Tyapkin bierze łapówki za szczenięta chartów i nazywa to „zupełnie inną sprawą”. W miejskich szpitalach ludzie „dochodzą do siebie jak muchy”. Pocztmistrz otwiera cudze listy tylko dlatego, że „śmierć lubi wiedzieć, co nowego na świecie”.
To nie przypadek, że NV Gogol całkowicie zmienia w swojej sztuce tradycyjną fabułę sceniczną i rozwój fabuły, mówiąc: „Czy nie mają teraz więcej elektryczności, kapitału pieniężnego, dochodowego małżeństwa niż miłości?” Prawdziwe wartości natury ludzkiej dla urzędników miejskich zostały zastąpione ideami rangi. Nadzorca szkół, Chłopow, skromny doradca tytularny, szczerze przyznaje, że jeśli odezwie się do niego ktoś wyższej rangi, to „nie ma duszy, a język mu grzęźnie w błocie”. To pełen szacunku strach przed „znaczącą osobą” prowadzi do tego, że urzędnicy, doskonale świadomi całej pustki i głupoty Chlestakowa, okazują pełny szacunek, a nie tylko przedstawiają, ale naprawdę go doświadczają.
Opisując swoją sztukę „Generalny inspektor” jako komedię publiczną, N.V. Gogol wielokrotnie podkreślał głęboką, uogólniającą treść swoich obrazów. Bezkarna samowola burmistrza, tępa pracowitość Derzhimordy, zjadliwa niewinność poczmistrza - wszystko to są głębokie uogólnienia społeczne. Każdy z bohaterów komedii symbolizuje pewien wachlarz ludzkich cech, pozwalając autorowi pokazać, jak mały jest współczesny człowiek, ile w nim pozostaje idei heroizmu i szlachetności.
Obraz Chlestakowa, którego autor nie przypadkowo uznał za głównego bohatera dzieła, można również uznać za ogromny sukces twórczy pisarza. To Chlestakow najpełniej wyraził istotę epoki, w której nie ma normalnej ludzkiej logiki, w której człowieka ocenia się nie według jego cech duchowych, ale według jego pozycji społecznej. A żeby zająć wysoką pozycję wystarczy sprawa, która zabierze Cię „od pucybuta do bogactwa”, nie trzeba się wysilać, dbać o dobro publiczne.
Można więc argumentować, że po przedstawieniu uogólnionych typów ludzi i relacji między nimi w komedii, N.V. Gogol był w stanie z wielką mocą odzwierciedlić życie współczesnej Rosji w swoim dziele. Zainspirowany ideami wysokiego powołania człowieka, pisarz wypowiadał się przeciwko wszystkiemu, co niskie, niegodziwe i nieduchowe, przeciw upadkowi norm społecznych i ludzkiej moralności. Ogromne społeczne znaczenie spektaklu polega na sile oddziaływania na widza, który musi zdawać sobie sprawę, że wszystko, co widzi na scenie, dzieje się wokół niego iw prawdziwym życiu.
Czas, w którym żył i tworzył N.V. Gogol, upłynął pod znakiem ważnych wydarzeń społecznych i historycznych.
Lata dzieciństwa pisarza zbiegły się z klęską Napoleona w wojnie ojczyźnianej 1812 r., wejściem Rosji na szeroką arenę międzynarodową. Lata młodzieńcze Mikołaja Gogola przypadają na okres, w którym dekabryści snuli plany rewolucyjnej reorganizacji Rosji, a następnie otwarcie sprzeciwiali się samowładztwu i pańszczyźnie. Na polu literackim N.V. Gogol wkroczył w czas okrutnej reakcji politycznej. Rozwija się jego twórczość
W latach 30-40 XIX wieku, kiedy kręgi rządzące Mikołaja I dążyły do wykorzenienia wszelkiej wolnomyślicielskiej, społecznej niezależności.
Pojawienie się komedii Generalny inspektor w 1836 roku nabrało społecznego znaczenia nie tylko dlatego, że autor krytykował i wyśmiewał wady i wady carskiej Rosji, ale także dlatego, że pisarz swoją komedią wzywał widzów i czytelników do zajrzenia w duszę, do przemyśleń o uniwersalnych wartościach. Gogol nie podzielał idei rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa, ale mocno wierzył w oczyszczającą moc śmiechu, wierzył w triumf sprawiedliwości, która z pewnością zwycięży, gdy tylko ludzie uświadomią sobie całą fatalność zła. Tak więc w swojej sztuce N.V. Gogol stawia sobie za cel „śmianie się” ze wszystkiego, co „godne jest wyśmiewania uniwersalności”.
W komedii Generalny Inspektor na miejsce akcji autor wybiera małe prowincjonalne miasteczko, z którego „jak jedziesz trzy lata, to nie dojedziesz do żadnego stanu”. N.V. Gogol czyni bohaterów spektaklu urzędników miejskich i „fantasmagoryczną twarz”, Chlestakowa. Geniusz autora pozwolił mu na przykładzie małej wyspy życia ujawnić te cechy i konflikty, które charakteryzowały rozwój społeczny całej epoki historycznej. Udało mu się stworzyć obrazy artystyczne o ogromnym zasięgu społecznym i obyczajowym. Miasteczko w sztuce uchwyciło wszystkie charakterystyczne cechy ówczesnych stosunków społecznych.Główny konflikt, na którym zbudowana jest komedia, tkwi w głębokiej sprzeczności między tym, co robią urzędnicy miasta, a wyobrażeniami o dobru publicznym, interesie mieszkańców miasta. Bezprawie, malwersacje, łapówkarstwo - to wszystko jest ukazane w Generalnym Inspektorze nie jako indywidualne przywary poszczególnych urzędników, ale jako ogólnie przyjęte „normy życia”, poza którymi rządzący nie wyobrażają sobie egzystencji. Czytelnicy i widzowie ani przez chwilę nie mają wątpliwości, że gdzieś życie toczy się według innych praw. Wszystkie normy relacji międzyludzkich w mieście „Generalnego Inspektora” wyglądają w spektaklu na uniwersalne. Skąd np. urzędnicy mają taką pewność, że inspektor, który przyjechał z Petersburga zgodzi się wziąć udział w obiedzie u burmistrza, nie odmówi przyjęcia oczywistych łapówek? Tak, bo wiedzą to z doświadczenia swojego miasta, ale czy rzeczywiście tak bardzo różni się ono od stolicy?
Gogol zajmuje się nie tylko społecznymi wadami społeczeństwa, ale także jego stanem moralnym i duchowym. W Generalnym Inspektorze autor odmalował straszliwy obraz wewnętrznego rozdarcia ludzi, którzy pod wpływem powszechnego poczucia strachu o wszystkich potrafią się zjednoczyć tylko na chwilę. W życiu ludzie kierują się arogancją, arogancją, służalczością, chęcią zajęcia korzystniejszego miejsca, poprawy. Ludzie stracili pojęcie o prawdziwym sensie życia. Można grzeszyć, wystarczy, jak burmistrz, regularnie co niedzielę chodzić do kościoła. Aby ukryć prawdziwą istotę swoich działań, urzędnikom pomaga również fantastyczne kłamstwo, które pod wieloma względami przypomina Chlestakowa. Lyapkin-Tyapkin bierze łapówki za szczenięta chartów i nazywa to „zupełnie inną sprawą”. W miejskich szpitalach ludzie „dochodzą do siebie jak muchy”. Pocztmistrz otwiera cudze listy tylko dlatego, że „śmierć lubi wiedzieć, co nowego na świecie”.
To nie przypadek, że N.V. Gogol całkowicie odwraca w swojej sztuce tradycyjną fabułę sceniczną i rozwój fabuły, mówiąc: „czy mają teraz więcej elektryczności, kapitału pieniężnego, dochodowego małżeństwa niż miłości?” Prawdziwe wartości natury ludzkiej dla urzędników miejskich zostały zastąpione ideami rangi. Kurator szkół, skromny doradca tytularny Chłopow, szczerze przyznaje, że jeśli odezwie się do niego ktoś z wyższej półki, to „nie ma duszy, a język mu grzęźnie w błocie”. To pełen szacunku strach przed „znaczącą osobą” prowadzi do tego, że urzędnicy, którzy doskonale rozumieją całą pustkę i głupotę Chlestakowa, okazują najwyższy szacunek i nie tylko przedstawiają, ale naprawdę tego doświadczają.
Opisując swoją sztukę Generalny inspektor jako komedię publiczną, N.V. Gogol wielokrotnie podkreślał głęboką uogólniającą treść swoich obrazów. Bezkarna samowola burmistrza, tępa pracowitość Derzhimordy, zjadliwa niewinność poczmistrza - wszystko to są głębokie uogólnienia społeczne. Każdy z bohaterów komedii symbolizuje pewien wachlarz ludzkich cech, pozwalając autorowi pokazać, jak mały jest współczesny człowiek, ile w nim pozostaje idei heroizmu i szlachetności.
Obraz Chlestakowa, którego autor nie przypadkowo uznał za głównego bohatera dzieła, można również uznać za ogromny sukces twórczy pisarza. To Chlestakow najpełniej wyraził istotę epoki, w której nie ma normalnej ludzkiej logiki, w której człowieka ocenia się nie według jego cech duchowych, ale według jego pozycji społecznej. A żeby zająć wysokie stanowisko, wystarczy sprawa, która zabierze Cię „od pucybuta do milionera”, nie musisz podejmować żadnych wysiłków, dbać o dobro publiczne.
Można więc argumentować, że po przedstawieniu uogólnionych typów ludzi i relacji między nimi w komedii, N.V. Gogol był w stanie z wielką mocą odzwierciedlić życie współczesnej Rosji w swoim dziele. Zainspirowany ideami wysokiego powołania człowieka, pisarz wypowiadał się przeciwko wszystkiemu, co niskie, niegodziwe i nieduchowe, przeciw upadkowi norm społecznych i ludzkiej moralności. Ogromne społeczne znaczenie spektaklu polega na sile oddziaływania na widza, który musi zdawać sobie sprawę, że wszystko, co widzi na scenie, dzieje się wokół niego iw prawdziwym życiu.
- Komedia Gogola „Inspektor” to dzieło nowatorskie. Po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej powstała sztuka, w której publiczność, ...
- Głównym bohaterem komedii N. V. Gogola „Inspektor” był śmiech. Gogol rozpoczął pracę nad swoim dziełem w 1835 roku. Trochę później...
- Komedia N. V. Gogola „Inspektor” nabrała społecznego znaczenia. Autor krytykował i wyśmiewał wady i wady carskiej Rosji. Miejsce w...
- Znaczącym wydarzeniem w życiu publicznym XIX wieku było pojawienie się w 1836 roku komedii Generalny Inspektor. Autor nie tylko krytykował i wyśmiewał ...
- W komedii „Generalny inspektor” N.V. Gogol zebrał w jednym dziele wszystkie niesprawiedliwości życia, całą niemoralność, aby się śmiać ...
- Komedia Generalny Inspektor została napisana w 1835 roku. Pisała przez dwa miesiące. Fabuła komedii została zaproponowana przez A. S. Puszkina. w 1836...
- Akcja komedii N. V. Gogola „Generalny inspektor” rozgrywa się w 1831 roku w pewnym miasteczku powiatowym. Jak powiedział o nim burmistrz: „Tak, ...
- Wiadomo, że Nikołaj Wasiljewicz Gogol, bez względu na to, jak ważna wydawała mu się walka z wszelkiego rodzaju łapówkami, malwersantami i innymi oszustami, ...
- Pojawienie się komedii Generalny Inspektor w 1836 roku wywołało w społeczeństwie podniosłe, ekscytujące nastroje. Wiosna tego roku dała widzom spotkanie z prawdziwym...
- Wraz z nieszczęśliwymi urzędnikami państwowymi, mieszkającymi i pracującymi w małym prowincjonalnym miasteczku, Gogol przedstawia nam w Generalnym Inspektorze gościnną chytrość z...
- Według V. Ya Bryusova N. V. Gogol w swoim dziele dążył do „wieczności i nieskończoności”. Myśl artystyczna N.V....
- Dzieło jednego z najwybitniejszych talentów literackich - Nikołaja Wasiljewicza Gogola - przypadło na ponurą erę Mikołaja I. Byli to ...
- Jako taka biurokracja pojawiła się w Rosji za Piotra I. To on wprowadził słynną „Tabelę rang”, w której wszystkie stanowiska rządowe ...
- Nawet przy powierzchownej lekturze komedia Generalny Inspektor poraża nowoczesnością brzmienia. Wydaje się, że są to współcześni przedstawiciele biurokracji państwowej ubrani w…
- Nikołaj Wasiljewicz Gogol dał w komedii Generalny Inspektor szeroki obraz biurokratycznych i biurokratycznych rządów w Rosji lat 30. XIX wieku. W komedii...
- Fabuła komedii Generalny inspektor, a także fabuła nieśmiertelnego wiersza Martwe dusze, została przedstawiona Gogolowi przez A. S. Puszkina. Gogol od dawna...
- Komedia N. V. Gogola „Generalny inspektor” jest jednym z najbardziej uderzających dramatycznych dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku. Autorka kontynuowała tradycje rosyjskiego...
- W „Inspektorze” postanowiłem zebrać w jednym stosie wszystko, co było złe w Rosji, jakie wówczas znałem, wszystkie niesprawiedliwości, jakie się wyrządzają…
- Nikolaev Rosja nie była krajem biednym ani słabym politycznie, ale komedia Generalny Inspektor dokładnie przedstawia Rosję za panowania Mikołaja I. Jeden ...
- Komedia N. V. Gogola „Inspektor” to wspaniałe realistyczne dzieło, które odsłania świat małej i średniej biurokracji w Rosji w drugim kwartale…
- Komedia N. V. Gogola „Generalny inspektor” jest jednym z najbardziej uderzających dramatycznych dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku. Autorka kontynuowała tradycje rosyjskiego...
- Kiedy ukazała się komedia „Generalny inspektor”, krytycy zaatakowali jej autora z niesamowitym gniewem. Gogol napisał: „Urzędnicy są starsi i szanowani…
- Bohaterami komedii N. V. Gogola „Rewizor” są bez wątpienia burmistrz i Chlestakow. W pracy postacie te działają jako ...
- „W komedii postanowiłem zebrać wszystko, co złe w Rosji i śmiać się ze wszystkich naraz” - napisał N. V. Gogol - ...
