Chanat Krymski to jednostka państwowa, która istniała od 1441 do 1783 roku.
Chanat Krymski powstał w wyniku zmiażdżenia Złotej Ordy. Jako państwo całkowicie niezależne od nikogo Chanat Krymski nie przetrwał długo.
Już w 1478 r. wielki sąsiad chanatu, Imperium Osmańskie, przeprowadził kampanię wojskową na terytorium Krymu. Jej skutkiem było ustanowienie wasalnej zależności chana krymskiego od cesarza osmańskiego.
Chanat Krymski na mapie
Historia powstania chanatu krymskiego
Złota Orda w XV wieku była na skraju upadku, a Chanat Krymski osiadł już dość mocno na terytorium półwyspu. W 1420 r. chanat praktycznie oddzielił się już od Złotej Ordy i stał się niemal niepodległym państwem.
Po śmierci chana Złotej Ordy w 1420 r. w chanacie rozpoczęła się walka o władzę, którą zwyciężył jej przyszły założyciel dynastii Hadżi I Girej. Już w 1427 r. Girej ogłosił się władcą chanatu. I dopiero w 1441 r. Lud ogłosił go chanem, po czym na tronie zasiadł Haji Girej.
Złota Orda była tak osłabiona, że nie była już w stanie wystawić wojsk przeciwko zbuntowanemu Chanatowi Krymskiemu. Rok 1441 jest uważany za początek istnienia nowego państwa, kiedy zaczął rządzić pełnoprawny chan krymski.
Powstanie chanatu krymskiego
W 1480 r. Tatarzy zdobyli Kijów, dotkliwie zniszczyli miasto i splądrowali je, czym cieszył się moskiewski książę Iwan III. Nawiązywane są stosunki dyplomatyczne i handlowe między królestwem moskiewskim a chanatem. Pod koniec lat 70. Tatarzy napadli na bizantyjskie księstwo Teodoro, ostatnią twierdzę imperium. Pod ich naporem księstwo zostało zniszczone, a ziemie weszły w skład chanatu.
W XV wieku chanat krymski osiągnął szczyt swojej potęgi. Chanowie prowadzą aktywną politykę zagraniczną, nastawioną na wojny zaborcze i liczebne grabieżcze najazdy, głównie na Polskę i królestwo rosyjskie. Głównym celem najazdów był nie tylko łup, ale żywi ludzie, którzy zostali zamienieni w niewolników. Chanowie zabrali niewolników do niewolniczego miasta Kafu, skąd w większości przypadków sprzedawano ich do Imperium Osmańskiego.
żołnierze chanatu krymskiego fot
Wydobywanie niewolników było ważną działalnością gospodarczą każdego tatarskiego wojownika. W samym Chanacie Krymskim niewolnictwo było mocno ograniczone, zwolniono ich sześć lat później zgodnie ze zwyczajami.
W 1571 r. chanat zdobył potęgę militarną i mimo porozumienia z księstwem moskiewskim podjął brawurową kampanię, której nagrodą była stolica państwa, Moskwa. Tatarzy zdobyli Moskwę, po czym ją zrabowali i spalili. Ponadto Tatarzy zabili około stu tysięcy mieszkańców, wzięli pięćdziesiąt tysięcy jeńców. Dla Moskwy był to poważny cios. Rok później królestwo zemściło się, ale i tak co roku płaciło Tatarom dużą daninę, aż do wstąpienia na tron młodego Piotra I.
W połowie XVII wieku Tatarzy pomagają Bogdanowi Chmielnickiemu w wojnie z Rzecząpospolitą. Podczas kampanii chwytają duże łupy i jeńców. Jednak w decydującym momencie Tatarzy zdradzają Kozaków i wracają do domu, co spowodowało klęskę wojny narodowowyzwoleńczej Bogdana Chmielnickiego. Do końca stulecia Tatarzy wraz z Osmanami brali udział w szeregu wojen z Rzeczpospolitą (z powodzeniem) i królestwem moskiewskim (z mniejszym powodzeniem).
Chanat Krymski i Rosja
Podczas wojny północnej między Moskwą a Szwecją Tatarzy opowiadają się po stronie Szwecji i Kozaków, którzy byli sojusznikami szwedzkiego króla. Podczas bitwy pod Połtawą Tatarom zabroniono iść na wojnę z Moskwą, ale już w 1711 r. wyruszyli z liczną armią na plądrowanie rosyjskich miast.
Młody car Piotr I próbował pokonać armię Tatarów, ale otoczyli cara, a Piotr prawie został schwytany. Car moskiewski został zmuszony do zapłacenia dużego okupu i zawarcia niekorzystnego dla jego państwa pokoju z Tatarami. Było to ostatnie powstanie Chanatu Krymskiego – w kolejnych latach Piotr I miał przygotować nowy typ armii i stworzyć potężną dynastię, która zniszczy Chanat.
Osłabienie potęgi chanatu
W latach 1735-1738 chan krymski był nieobecny wraz z wojskiem, a armia rosyjska wykorzystała tę sytuację – Krym został całkowicie splądrowany, a chan wrócił do popiołów. W 1736 r. wojska rosyjskie atakują Bakczysaraj i palą go, a wszyscy mieszkańcy, którzy nie mają czasu na ucieczkę, zostają zabici. Po pierwszej kampanii na Krymie zapanował głód i choroby i tylko one stały się powodem, dla którego armia rosyjska odmówiła udziału w kolejnej kampanii.
W okresie od 1736 do 1738 gospodarka chanatu uległa niemal całkowitemu zniszczeniu – ogromna część ludności została wymordowana, a reszcie groziła śmierć na cholerę. W gruzach leżały również najważniejsze dla państwa miasta.
Chanat Krymski. zrobione zdjęcia
W 1768 roku Chanat Krymski wraz z Portą Osmańską wypowiedział wojnę Imperium Rosyjskiemu, którym w tym momencie rządziła już ambitna Katarzyna II. Podczas walk Tatarzy ponoszą druzgocącą klęskę, która w ogóle stawia pod znakiem zapytania istnienie państwa. Jednak Katarzyna z wielu powodów nie chciała całkowicie wyeliminować chanatu, a jedynie zażądała od Imperium Osmańskiego zrzeczenia się wasalstwa nad chanem krymskim.
W czasie wojny terytorium chanatu zostało ponownie splądrowane, a miasta spalone. Ponadto południowa część półwyspu znalazła się we władaniu Imperium Osmańskiego, które nie było już sojusznikiem chanatu.
władcy
Najbardziej znanymi chanami byli:
- Haji I Gerai – założyciel chanatu krymskiego i protoplasta dynastii, zdołał stworzyć silne państwo;
- Mengli I Girej – za jego panowania chanat nawiązał bliskie stosunki z Imperium Osmańskim, był dziadkiem Sulejmana Wspaniałego;
- Sahib I Gerai - za jego panowania zbudował przyszłą stolicę państwa - Bakczysaraj;
- Islyam III Girej - brał udział w wojnie narodowo-wyzwoleńczej Bogdana Chmielnickiego i niepodległości Zaporoża przeciwko Rzeczypospolitej.
kultura
Tatarzy Krymscy od samego początku swojego istnienia byli wyznawcami islamu. Jednak w większości plemion Nogajów, które również były częścią chanatu, nadal istniały stare tradycje pogańskie, w tym szamanizm. Pomimo faktu, że Tatarzy byli uważani za lud wyłącznie koczowniczy, nadal budowali miasta i twierdze obronne.
Chanat Krymski. zdjęcie haftowanego paska
Chociaż Tatarzy lubili mieszkać na środku otwartego pola, gdzie zajmowali się hodowlą bydła, wielu nadal wolało mieszkać w miastach, gdzie byli chronieni murami. Tatarzy aktywnie zajmowali się winiarstwem, wytapianiem żelaza i wytwarzaniem wysokiej jakości szabli. Kobiety tkały, haftowały, szyły.
Będąc głęboko religijnymi, chanowie zbudowali ogromną liczbę meczetów. Do XVIII wieku na samym Krymie zbudowano ponad półtora tysiąca meczetów.
Wojny
W Chanacie Krymskim wojna była sposobem na przetrwanie, więc do służby wojskowej podlegali absolutnie wszyscy mężczyźni: od małych do wielkich panów feudalnych. Przez długi czas Chanat Krymski nie tworzył regularnych oddziałów. Podczas działań wojennych chan krymski wezwał na wojnę całą męską populację chanatu i wyruszył na wojnę z ogromną armią milicji.
Każdy chłopiec od najmłodszych lat musiał uczyć się rzemiosła wojskowego. Najważniejszym punktem jego szkolenia była jazda konna, ponieważ Tatarzy walczyli konno. Tatarzy krymscy rzadko atakowali jako pierwsi regularne armie, ale napadali tylko na sąsiednie terytoria i tylko wtedy, gdy byli pewni, że najazd zakończy się sukcesem.
Biedni ludzie chętnie brali udział w kampanii, ponieważ łup, który dostali podczas działań wojennych, trafiał do nich sam, z wyjątkiem jednej piątej łupu - zabierał go chan. Tatarzy uwielbiali walczyć w lekkiej zbroi i broni. Konia zakładano na lekkie siodło lub samą skórę. Bronili się albo zwykłymi ubraniami, albo nosili lekkie zbroje.
Ulubioną bronią Tatarów jest szabla. Ponadto każdy wojownik tatarski miał łuk ze strzałami. Niezbędne w kampanii były liny, którymi Tatarzy wiązali jeńców. Szlachetni wojownicy tatarscy mogli sobie pozwolić na kolczugę. W kampaniach wojennych Tatarzy nie zabierali ze sobą nawet namiotów. Źródła podają, że spali tuż pod gołym niebem.
Tatarzy mogli walczyć tylko w otwartym polu, gdzie mogli wykorzystać swoją przewagę konną i liczebną. Jeśli horda nie miała przewagi liczebnej, starała się unikać bitwy. Tatarzy nie lubili oblegać twierdz, ponieważ nie mieli do tego broni oblężniczej.
Przystąpienie do Rosji
Ostatni chan krymski, Szahin Girej, próbował ocalić swoje państwo i całkowicie je zreformować, czyniąc z chanatu państwo na wzór europejski. Reformy nie zyskały popularności wśród zwykłych ludzi, a chan został wydalony z własnego kraju. Zwykli Tatarzy zaczęli ponownie najeżdżać ziemie rosyjskie, nie zważając na zawarte porozumienia.
Na początku lat osiemdziesiątych XVIII wieku chanat nie miał już żadnych środków finansowych do życia, żadnej gospodarki, ani armii, która mogłaby w razie potrzeby ochronić nieliczną ludność krymską. Katarzyna II w kwietniu 1783 r. wydaje dekret stwierdzający, że Chanat Krymski zostaje zlikwidowany jako jednostka państwowa i staje się częścią Imperium Rosyjskiego. W 1784 r. Katarzyna ogłasza się cesarzową tych ziem. A w 1791 r. Imperium Osmańskie oficjalnie uznało Krym za rosyjską własność.
- Istnieją dowody na to, że przodkowie Tatarów w VII wieku naszej ery dotarli do wybrzeży Japonii i tam nauczyli miejscową ludność sztuki wykuwania mieczy z pierwszorzędnej stali. Później Japończycy nieco udoskonalili technologię i zaczęli wykuwać legendarne miecze - "katany". Prawdopodobnie przyczynili się do tego procesu Tatarzy;
- Ludność Chanatu Krymskiego była dobrze wykształcona – prawie wszyscy Tatarzy potrafili biegle mówić i pisać w języku tatarskim.
W połowie XV wieku, kiedy osłabiona konfliktami domowymi Złota Orda zaczęła się rozpadać, krymska jurta przekształciła się w samodzielny chanat. Powstał po długich zmaganiach ze Złotą Ordą przez Khadzhi-Gireya, pierwszego chana krymskiego, założyciela słynnej dynastii Girey, która rządziła Krymem przez ponad trzysta lat. Struktura Chanatu Krymskiego, oprócz Półwyspu Krymskiego, obejmowała regiony Dniepru i Azowa.
Za panowania drugiego chana krymskiego Mengli Gireja (1466-1515) powstało miasto Bakczysaraj, stolica chanatu krymskiego. Khan Adil-Sahib-Girey w połowie XVI wieku ostatecznie przeniósł rezydencję chana do Bakczysaraju, gdzie budowano pałac chana. Nazwa miasta Bakczysaraj jest tłumaczona jako „pałac w ogrodzie”. W sumie w całej historii chanatu krymskiego było 44 chanów.
Uwolniony od Złotej Ordy chanat już w 1478 roku popadł w wasalną zależność od osmańskiej Turcji.
Wykorzystując morderczą walkę o władzę między synami Hadji Gireja, turecki sułtan najechał Krym w 1475 roku. Turcy zdobyli Kafa, Sogdaya (Sudak), wszystkie genueńskie osady i fortyfikacje południowo-wschodniego i południowego wybrzeża.
Półwysep otoczony był łańcuchem tureckich twierdz: Inkerman (dawna Kalamita), Gezlev (Eupatoria), Perekop, Arabat, Yeni-Kale. Kafa, przemianowana na Keffe, stała się rezydencją gubernatora sułtana na Krymie.
Od 1478 roku Chanat Krymski oficjalnie stał się wasalem Porty Osmańskiej i pozostał na tym stanowisku aż do pokoju Kuchuk-Kaynarji w 1774 roku. Sułtani tureccy zatwierdzili lub mianowali i usunęli chanów krymskich.
Mimo to chanat nie utracił swojej państwowości, a chanowie prowadzący niezależną od Porty politykę, aktywnie uczestniczyli w wydarzeniach rozgrywających się w Europie Wschodniej.
Po zdobyciu przez Turków Konstantynopola i genueńskich posiadłości na Krymie półwysep stracił swoje dawne znaczenie w handlu Europy Zachodniej z krajami Wschodu. Pozycja tureckiego wasala pogłębiała gospodarcze i polityczne zacofanie chanatu krymskiego.
Krymscy panowie feudalni woleli szukać wyjścia z trudnej sytuacji gospodarczej w beshbash - drapieżnych najazdach na sąsiednie kraje w celu zdobycia łupów i pełnych. Handel niewolnikami w chanacie, który rozpoczął się już za Mengli Gireja, przekształcił się w handel, a Krym stał się największym międzynarodowym rynkiem niewolników. Co prawda począwszy od XV wieku Sicz Zaporoska stała się poważną przeszkodą w najazdach nie tylko na ziemie ukraińskie, ale także moskiewskie i polskie.
Okres rozkwitu chanatu krymskiego przypada na koniec XVI - początek XVII wieku. W tym czasie w chanacie wyraźnie rozwinęła się kultura i sztuka. Architektura osiągnęła wysoki poziom. Zbudowano piękne meczety, fontanny, wodociągi, w które zaangażowanych było wielu europejskich, zwłaszcza włoskich architektów.
Główną fortecą przy wejściu na terytorium półwyspu była Perekopskaja, która była bramą Krymu. Funkcje ochrony Krymu pełniły miasta - twierdze Arabatu, Kercz. Gezlev, Kafa były portami handlowymi. Garnizony wojskowe (głównie tureckie, częściowo miejscowych Greków) utrzymywano także w Bałakławie, Sudaku, Kerczu, Kawiarni.
Religią państwową na terenie Krymu był islam, a wśród plemion Nogajów dominował szamanizm. Według szariatu każdy muzułmanin musi brać udział w wojnach z niewiernymi. Aktywność wojskowa była obowiązkowa zarówno dla dużych, jak i małych panów feudalnych.
Cały okres XV-XVIII w. to czas niemal nieustannych konfliktów granicznych i wojen. Rosja, Ukraina, Polska, Litwa i inne kraje znajdowały się stale w stanie wielkiego napięcia, ponieważ nie tylko ziemie przygraniczne, ale także głębokie terytoria państw były zagrożone możliwością najazdu tatarskiego. Rząd turecki często wysyłał oddziały janczarów i artylerię w celu wzmocnienia siły militarnej armii tatarskiej.
Niszczycielskie ataki tatarsko-tureckie nasilały się z roku na rok. Na przykład, jeśli od 1450 do 1586 roku miały miejsce 84 najazdy tatarskie na ziemie ukraińskie, to od 1600 do 1647 - ponad 70. Obiektami ataków turecko-tatarskich były przede wszystkim miasta i miasteczka na terytorium Ukrainy .
Latem 1571 r. Odbyła się kampania wszystkich sił krymskich pod dowództwem Chana Davleta-Gireya przeciwko Moskwie. Car Iwan Groźny z korpusem gwardzistów ledwo uniknął niewoli. Chan osiedlił się pod murami Moskwy, podpalił osady. W ciągu kilku godzin ogromny pożar zniszczył miasto. Straty wśród mieszkańców były ogromne. W drodze powrotnej Tatarzy splądrowali 30 miast i powiatów, w niewolę wzięto ponad 60 tysięcy rosyjskich jeńców.
Relacje z Krymem były niezwykle trudne dla krajów europejskich, ponieważ oprócz metod wojskowych - najazdów, wojen, władcy Krymu często uciekali się do praktyki Złotej Ordy polegającej na pobieraniu daniny z pobliskich terytoriów. (Tylko państwo rosyjskie w pierwszej połowie XVII wieku wydało na te cele do 1 miliona rubli. (Za te pieniądze można było budować cztery miasta rocznie).
Po aneksji Krymu do Rosji (1783) całą muzułmańską ludność półwyspu zaczęto nazywać „Tatarami”. Tatarzy krymscy do lat 80. XVIII wieku liczyli około 500 tysięcy osób.
Chanat Krymski, Chanat Krymski 1783
Wasal Imperium Osmańskiego
(od 1478 do 1774)
| ← |
1441 - 1783 | |
| Herb dynastii Girejów |
Chanat Krymski w 1600 roku
Salachik (1490s - 1532)
Bakczysaraj (1532-1783)
Osmański (w XVII-XVIII wieku)
Chanat Krymski(Krymski Qırım Hanlığı, قريم خانلغى) – państwo Tatarów Krymskich, które istniało od 1441 do 1783 roku. Imię własne - jurta krymska (krymski Qırım Yurtu, قريم يورتى). Oprócz stepowej i podgórskiej części samego Krymu zajmowała ziemie między Dunajem a Dnieprem, Morzem Azowskim i większość współczesnego Terytorium Krasnodarskiego w Rosji. W 1478 roku, po osmańskiej wyprawie wojskowej na Krym, Chanat Krymski popadł w wasalną zależność od Imperium Osmańskiego. Po wojnie rosyjsko-tureckiej z lat 1768-1774, na mocy pokoju Kyuchuk-Kainarji z 1774 roku, Krym stał się niepodległym państwem pod protektoratem Imperium Rosyjskiego, natomiast duchowa władza sułtana jako głowy muzułmanów ( kalif) nad Tatarami Krymskimi został uznany. W 1783 Chanat Krymski został zaanektowany przez Imperium Rosyjskie. Aneksja została uznana przez Imperium Osmańskie po wojnie rosyjsko-tureckiej 1787-1791.
- 1 stolice chanatu
- 2 Historia
- 2.1 Tło
- 2.2 Niezależność
- 2.3 Wasal Imperium Osmańskiego
- 2.4 Wojny z Imperium Rosyjskim i Rzeczpospolitą we wczesnym okresie
- 2,5 XVII - początek XVIII wieku
- 2.6 Próba sojuszu z Karolem XII i Mazepą
- 2.7 Wojna rosyjsko-turecka 1735-39 i całkowita dewastacja Krymu
- 2.8 Wojna rosyjsko-turecka 1768-1774 i pokój Kuchuk-Kaynarji
- 2.9 Ostatni chanowie i podbój Krymu przez Imperium Rosyjskie
- 3 Mapy lądowe w historii
- 4 Geografia
- 5 Armia
- 6 Rząd
- 7 Życie publiczne
- 8 Linków
- 9 Zobacz też
- 10 notatek
- 11 Literatura
Stolice Chanatu
Pałac Chana (Bachczysaraj) Główny artykuł: Nazwy Starego KrymuGłównym miastem Jurty Krymskiej było miasto Kyrym, znane również jako Solkhat (współczesny Stary Krym), które w 1266 roku stało się stolicą Chana Oran-Timur. Według najpowszechniejszej wersji nazwa Kyrym pochodzi od Chagatai qırım – dół, rów, istnieje też opinia, że pochodzi ona od zachodniego kipczaka qırım – „moje wzgórze” (qır – wzgórze, wzgórze, -ım – afiks należący do do pierwszej osoby liczby pojedynczej).
Kiedy na Krymie powstało państwo niezależne od Hordy, stolica została przeniesiona do ufortyfikowanej górskiej twierdzy Kyrk-Er, następnie do Salachik, położonego w dolinie u podnóża epoki Kyrk-Era, a wreszcie w 1532 r. nowo wybudowane miasto Bakczysaraj.
Historia
tło
Pierwsze pojawienie się Mongołów na Krymie datuje się na rok 1223, kiedy generałowie Jebe i Subetei najechali półwysep i zdobyli Sudak, pokonując koalicję rosyjsko-połowiecką (według Ibn al-Asira): „wielu szlachetnych kupców i bogatych Rosjan „uciekli za granicę do krajów muzułmańskich, ratując swoje mienie i dobra. W 1237 r. Mongołowie pokonali i podporządkowali sobie Połowców. Wkrótce po tych kampaniach cały stepowy i podgórski Krym znalazł się w posiadaniu Ulusa z Joczi, zwanego Złotą Ordą. Jednak na wybrzeżu powstały praktycznie niezależne genueńskie punkty handlowe, z którymi Tatarzy utrzymywali stosunki handlowe.
W okresie Hordy najwyższymi władcami Krymu byli chanowie Złotej Ordy, ale ich namiestnicy, emirowie, sprawowali bezpośrednią kontrolę. Pierwszym formalnie uznanym władcą na Krymie jest Aran-Timur, siostrzeniec Batu, który otrzymał ten region od Mengu-Timura. Nazwa ta następnie stopniowo rozprzestrzeniła się na cały półwysep. Dolina przylegająca do Kyrk-Eru i Bakczysaraju stała się drugim centrum Krymu.
Wielonarodowa ludność Krymu w tym czasie składała się głównie z Kipczaków (Połowców), Greków, Gotów, Alanów i Ormian zamieszkujących stepową i podgórską część półwyspu, mieszkających głównie w miastach i górskich wioskach. Szlachta krymska była w większości mieszanego pochodzenia kipczacko-mongolskiego.
Rządy Hordy, choć miały pozytywne aspekty, były generalnie bolesne dla ludności Krymu. Władcy Złotej Ordy wielokrotnie organizowali kampanie karne na Krymie, kiedy miejscowa ludność odmawiała płacenia daniny. Znana jest kampania Nogaja w 1299 r., W wyniku której ucierpiało wiele krymskich miast. Podobnie jak w innych regionach Hordy, na Krymie wkrótce zaczęły pojawiać się tendencje separatystyczne.
Istnieją legendy, niepotwierdzone przez źródła krymskie, jakoby w XIV wieku Krym był wielokrotnie pustoszony przez wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego. Wielki książę litewski Olgerd pokonał wojska tatarskie w 1363 roku w pobliżu ujścia Dniepru, a następnie rzekomo najechał Krym, zdewastował Chersonez i zagarnął tu wszystkie cenne przedmioty sakralne. Podobna legenda istnieje również o jego następcy o imieniu Vitovt, który w 1397 r. rzekomo dotarł do samej Kaffy w kampanii krymskiej i ponownie zniszczył Chersonez. Witowt w krymskiej historii znany jest także z tego, że w czasie zawieruchy ordyjskiej końca XIV wieku udzielił schronienia w Wielkim Księstwie Litewskim znacznej liczbie Tatarów i Karaimów, których potomkowie mieszkają obecnie na Litwie i Grodzieńszczyźnie. Białoruś. W 1399 r. Witowt, który przybył z pomocą Hordzie Chan Tochtamysz, został pokonany nad brzegiem Worskli przez rywala Tochtamysza, Timura-Kutluka, w imieniu którego Hordą rządził Emir Jedigej, i zawarł pokój.
uzyskanie niepodległości
Na początku XV wieku jurta krymska już mocno oddzieliła się od Złotej Ordy i była zauważalnie silniejsza. w jego skład, oprócz stepu i podgórza Krymu, wchodziła część górzystej części półwyspu oraz rozległe terytoria na kontynencie. Po śmierci Edigeya w 1420 roku Horda faktycznie straciła kontrolę nad Krymem. Następnie na Krymie rozpoczęła się zacięta walka o władzę, której zwycięzcą został pierwszy chan niepodległego Krymu i założyciel dynastii Geraev, Hadji I Girej. W 1427 ogłosił się władcą chanatu krymskiego. W 1441 r., przy poparciu Wielkiego Księstwa Litewskiego i miejscowej szlachty krymskiej, został wybrany na chana i intronizowany. W połowie XV wieku okres Złotej Ordy w historii Krymu został ostatecznie zakończony. Wieloletnie dążenie Krymów do niepodległości zostało uwieńczone sukcesem, a Złota Orda, wstrząśnięta niepokojami, nie była już w stanie stawić poważnego oporu. Wkrótce po upadku Krymu oddzielił się od niego również Bułgar (chanat kazański), a następnie Astrachań i Horda Nogajska uniezależniały się jeden po drugim.
Wasal Imperium Osmańskiego
Obejmując tron w 1441 r., Hadżi I Girej panował aż do śmierci w 1466 r.
Jesienią 1480 r. wielki książę moskiewski Iwan III zwrócił się przez swojego ambasadora na Krymie do chana krymskiego Mengli I Gerai z prośbą o zorganizowanie wyprawy na ziemiach polskich „na miejsca kijowskie”. Mengli Girej szturmem zdobył Kijów, zdewastował i dotkliwie zniszczył miasto. Z bogatego łupu chan wysłał Iwanowi III w podzięce złoty kielich i dyskoteki z kijowskiej soboru św. Zofii. W 1480 roku Iwan III zawarł sojusz z tym chanem, który trwał aż do jego śmierci. Iwan III patronował handlowi, w tym celu utrzymywał zwłaszcza stosunki z Kafą i Azowem.
W 1475 roku Imperium Osmańskie podbiło kolonie genueńskie i ostatni bastion Cesarstwa Bizantyjskiego – Księstwo Teodora, zamieszkiwane przez prawosławnych (Greków, Alanów, Gotów itp.), liczące do 200 tys. przez trzy wieki większość (zwłaszcza na południowym wybrzeżu) przeszła na islam. Terytoria te, które obejmowały większość Gór Krymskich, a także szereg dużych miast i twierdz Morza Czarnego, Azowa i Kubania, weszły w skład posiadłości tureckich, były kontrolowane przez administrację sułtana i nie podlegały chanom. Turcy trzymali w nich swoje garnizony i urzędników oraz surowo pobierali podatki od podległych im ziem. Od 1478 roku Chanat Krymski oficjalnie stał się wasalem Porty Osmańskiej i pozostał na tym stanowisku aż do pokoju Kuchuk-Kaynarji w 1774 roku. W terminologii osmańskiej kraje wasalne, takie jak Chanat Krymski, nazywano „państwami chronionymi” (turecki himaye altındaki devletler). Mianowanie, zatwierdzanie i usuwanie chanów odbywało się zwykle z woli Stambułu od 1584 roku.
Wojny z Imperium Rosyjskim i Rzecząpospolitą we wczesnym okresie
Główne artykuły: Naloty Krymsko-Nogajskie na Ruś, wojny rosyjsko-krymskieOd końca XV wieku Chanat Krymski dokonywał nieustannych najazdów na Królestwo Ruskie i Rzeczpospolitą. Tatarzy krymscy i Nogai opanowali do perfekcji taktykę najazdów, wybierając ścieżkę wzdłuż zlewni. Ich główną drogą do Moskwy była Droga Murawskiego, która biegła od Perekopu do Tuły między górnym biegiem rzek dwóch dorzeczy, Dniepru i Siewierskiego Dońca. Zagłębiając się w obszar przygraniczny na 100-200 kilometrów, Tatarzy zawrócili i rozkładając szerokie skrzydła z głównego oddziału, zajmowali się rabunkiem i chwytaniem niewolników. Pojmanie jeńców - jasyrów - oraz handel niewolnikami były ważną częścią gospodarki chanatu. Jeńców sprzedawano do Turcji, na Bliski Wschód, a nawet do krajów europejskich. Krymskie miasto Kafa było głównym rynkiem niewolników. Według niektórych badaczy na krymskich rynkach niewolników w ciągu dwóch stuleci sprzedano ponad trzy miliony ludzi, głównie Ukraińców, Polaków i Rosjan. Każdego roku na wiosnę Moskwa gromadziła do 65 000 wojowników, by do późnej jesieni pełnić dyżury straży granicznej na brzegach Oki. Do ochrony kraju używano ufortyfikowanych linii obronnych, składających się z łańcucha twierdz i miast, ogrodzeń i blokad. Na południowym wschodzie najstarsza z tych linii biegła wzdłuż Oki od Niżnego Nowogrodu do Serpuchowa, stąd skręcała na południe do Tuły i dalej do Kozielska. Druga linia, zbudowana za czasów Iwana Groźnego, prowadziła z miasta Alatyr przez Szack do Orła, dalej do Nowogrodu-Severskiego i skręciła do Putivl. Za cara Fiodora powstała trzecia linia, przechodząca przez miasta Liwny, Jelec, Kursk, Woroneż, Biełgorod. Początkowa populacja tych miast składała się z Kozaków, łuczników i innych ludzi służby. Duża liczba Kozaków i ludzi służby wchodziła w skład straży i stanicy, która obserwowała ruch Krymów i Nogajów na stepie.
Na samym Krymie Tatarzy zostawili małego yasira. Zgodnie ze starym zwyczajem krymskim niewolników wypuszczano do wyzwoleńców po 5-6 latach niewoli – istnieje szereg świadectw rosyjskich i polskich dokumentów o reemigrantach z Perekopu, którzy „wypracowali”. Część zwolnionych wolała pozostać na Krymie. Znany jest przypadek opisany przez ukraińskiego historyka Dmitrija Jawornickiego, kiedy Iwan Sirko, który napadł na Krym w 1675 r., zdobył ogromne łupy, w tym około siedmiu tysięcy chrześcijańskich jeńców i wyzwoleńców. Ataman zwrócił się do nich z pytaniem, czy chcą iść z Kozakami do ojczyzny, czy też wrócić na Krym. Trzy tysiące wyraziło chęć pozostania, a Sirko kazał ich zabić. Ci, którzy zmienili wiarę w niewolę, byli natychmiast zwalniani. Według rosyjskiego historyka Walerego Wozgrina niewolnictwo na samym Krymie prawie całkowicie zanikło już w XVI-XVII wieku. Większość jeńców schwytanych podczas napadów na północnych sąsiadów (a szczyt ich nasilenia przypadł na XVI w.) została sprzedana do Turcji, gdzie niewolnicza siła robocza była powszechnie wykorzystywana głównie przy kuchniach i przy pracach budowlanych.
Chan Devlet I Girej prowadził nieustanne wojny z Iwanem IV Groźnym, bezskutecznie dążąc do przywrócenia niepodległości Kazania i Astrachania. Kiedy jednak Turcja próbowała zorganizować kampanię wojskową w rejonie Wołgi w celu zdobycia Astrachania i realizacji projektu połączenia kanałem Wołgi i Donu, chan sabotował tę inicjatywę jako ingerencję Osmanów w tradycyjną strefę wpływów Chanat Krymski.
W maju 1571 r. na czele 40-tysięcznej armii chan spalił Moskwę, za co otrzymał przydomek Takht Algan („objął tron”). Podczas napadu na państwo moskiewskie zginęło, jak sądzi wielu historyków, kilkaset tysięcy ludzi, a do niewoli dostało się 50 000. Iwan IV zobowiązał się, wzorem Polski, do corocznego płacenia daniny Krymowi – według wykazu przesłanego w r. awans z rodziny chana i jego szlachty. Jednak z powodu miażdżącej klęski chana w bitwie pod Molodi rok później Chanat Krymski stracił znaczną część swojej potęgi i został zmuszony do rezygnacji z roszczeń do regionu Wołgi. Wypłata „pamiątek” na Krym trwała do końca XVII wieku i ostatecznie ustała dopiero za panowania Piotra I.
XVII - początek XVIII wieku
Islam III Girej (1644 - 1654) udzielił pomocy wojskowej ukraińskiemu hetmanowi Bogdanowi Chmielnickiemu w wojnie wyzwoleńczej z Polską.
Jak zauważył turecki podróżnik Evliya Chelebi w 1660 r., Tatarzy Krymscy mieli północną granicę w pobliżu zamku Or (Perekop), step również należał do chana, ale wędrowali po nim Nogajowie: adil, szaidak, ormit. Płacili podatki za wypas stad i dostarczali na Krym olej, miód, bydło, owce, jagnięta i jasir. Donosi też, że „Tatarzy mają 12 języków i mówią przez tłumaczy”. Krym składał się wówczas z 24 kalyków; Kadi był mianowany przez chana, z wyjątkiem czterech w oku Kaffen, które znajdowało się pod rządami sułtana. Było też „40 beylików”, gdzie bej oznaczał „głowę klanu”, a murzas podlegali mu. Armia Chana liczyła 80 000 żołnierzy, z czego 3 000 to „kapykulu” (liczba mnoga „kapykullari”), czyli gwardia chana, opłacana przez sułtana 12 000 sztuk złota „za buty”, uzbrojona była w muszkiety.
Jednym z największych i najbardziej ukochanych władców Krymu był Selim I Gerai (Hadji Selim Gerai). Zasiadał na tronie czterokrotnie (1671-1678, 1684-1691, 1692-1699, 1702-1704). w sojuszu z Osmanami prowadził udaną wojnę z Rzecząpospolitą i jedną - nieudaną z Moskwą; za ostatnie niepowodzenia stracił moc i wylądował na wyspie Rodos. Za drugiego panowania skutecznie odparł wojska księcia Golicyna, wysłane przez carycę Zofię (w 1687 i 1688-1689 (obie kampanie rosyjskie zakończyły się niepowodzeniem, ale odwróciły wojska krymskie od pomocy Turkom na Węgrzech). Za trzeciego panowania rosyjski car Piotr Wielki próbował osiedlić się nad Morzem Azowskim: przeprowadził kampanię przeciwko Azowowi (1695), ale ta próba zakończyła się dla niego niepowodzeniem, ponieważ nie miał floty, aby zdobyć nadmorską fortecę; wiosną 1696 zdobył Azow z flotą zbudowaną zimą (w 1711 Azow był dla nich czasowo utracony na 25 lat.) 1699 Selim I Girej abdykuje z tronu na rzecz syna. 1702 ponownie obejmuje tron na licznych prośbami Krymów i rządził aż do śmierci w 1704. 1713 Piotr I tworzy milicję lądową, wojska osiadłe, w celu ochrony przed najazdami Tatarów krymskich.
Murad Girej (1678-1683), biorący udział w kampanii z Turkami przeciwko Niemcom, został pokonany pod Wiedniem (1683), oskarżony o zdradę sułtana tureckiego i pozbawiony chanatu.
Haji II Girej (1683-1684) uciekł z Krymu przed oburzonymi dygnitarzami.
Saadet III Girej (1691) rządził podczas 9-miesięcznego zrzeczenia się panowania Selima I.
Devlet II Girej (1699-1702 i 1709-1713) niepowodzenia w działaniach przeciwko Rosjanom doprowadziły do obalenia Devleta i wyboru jego ojca po raz czwarty. Za drugim razem został formalnie odsunięty od władzy (oskarżony o niewłaściwe potraktowanie króla szwedzkiego Karola XII, który ubiegał się o azyl w Turcji).
Gazi III Girej (1704-1707) został odwołany w wyniku intryg grup dworskich w Stambule, powodem były skargi ambasadorów rosyjskich na nieautoryzowane najazdy Kuban Nogais.
Kaplan I Geray (1707-1708, 1713-1716, 1730-1736) został po raz pierwszy odsunięty od władzy po miażdżącej klęsce kampanii, którą prowadził przeciwko Kabardzie.
Próba sojuszu z Karolem XII i Mazepą
Główny artykuł: Wojna północnaNa początku XVIII wieku Krym znalazł się w dość niejednoznacznej sytuacji. Porządek międzynarodowy, ustanowiony po traktacie pokojowym w Konstantynopolu z 1700 r., zabraniał Krymom prowadzenia kampanii wojennych na ziemiach Rosji i Ukrainy. Kanapa sułtana, zainteresowana utrzymaniem pokoju, została zmuszona do ograniczenia najazdu wojsk krymskich na obce państwa, co wywołało na Krymie poważne obiekcje, wyrażone w czasie buntu Dewleta II Gireja w latach 1702-1703, Karola XII wiosną 1703 r. 1709, w przededniu Połtawy, wielokrotnie zwracał się do Devleta II z propozycją sojuszu wojskowo-politycznego. Tylko dzięki pozycji Turcji, która nie miała poważnego zamiaru walki z Rosją, oraz strumieniom pieniędzy, które wypełniały bezdenne kieszenie tureckich urzędników, Krym pozostał neutralny podczas bitwy pod Połtawą.
Znajdując się po Połtawie w Turcji, w Benderach, Karol XII nawiązał bliskie kontakty ze Stambułem i Bakczysarajem. Jeśli turecka administracja Ahmeda III wykazywała poważne wahania w kwestii wojny, Devlet II Girej był gotów rzucić się na każdą przygodę. Nie czekając na rozpoczęcie wojny, w maju 1710 r. zawarł sojusz wojskowy z następcą Mazepy Filipem Orłykiem, który był za Karola XII, i Kozakami. Warunki umowy były następujące:
- chan zobowiązał się być sojusznikiem Kozaków, ale jednocześnie nie brać ich pod swój patronat i podporządkowanie;
- Devlet II obiecał doprowadzić do wyzwolenia Ukrainy spod panowania Moskwy, podczas gdy nie miał prawa brać jeńców i rujnować cerkwie;
- Chan obiecał, że dołoży wszelkich starań, aby promować oddzielenie Lewobrzeżnej Ukrainy od Moskwy i jej ponowne zjednoczenie z Ukrainą Prawobrzeżną w jedno niepodległe państwo.
W dniach 6-12 stycznia 1711 r. Armia krymska wyszła za Perekop. Mehmed Gerai udał się do Kijowa z 40 tysiącami Krymów, w towarzystwie 7-8 tysięcy Orlików i Kozaków, 3-5 tysięcy Polaków, 400 janczarów i 700 Szwedów pułkownika Zülicha.
W pierwszej połowie lutego 1711 r. Krym z łatwością zdobył Bracsław, Bogusław, Niemirów, których nieliczne garnizony praktycznie nie stawiały oporu.
Latem 1711 roku, gdy Piotr Wielki wyruszył na kampanię Prut z 80-tysięczną armią, krymska jazda licząca 70 000 szabli wraz z armią turecką otoczyła wojska Piotra, które znalazły się w beznadziejnej sytuacji. Sam Piotr I prawie dostał się do niewoli i został zmuszony do podpisania traktatu pokojowego na warunkach wyjątkowo niekorzystnych dla Rosji. Na mocy traktatu z Prut Rosja utraciła dostęp do Morza Azowskiego i swojej floty w rejonie Morza Azowsko-Czarnego. W wyniku zwycięstwa pod Prutem zjednoczonych wojsk turecko-krymskich rosyjska ekspansja w rejonie Morza Czarnego została na ćwierć wieku zatrzymana.
Wojna rosyjsko-turecka 1735-39 i całkowita dewastacja Krymu
Główny artykuł: Wojna rosyjsko-turecka (1735-1739)Kaplan I Girej (1707-1708, 1713-1715, 1730-1736) – ostatni z wielkich chanów Krymu. Podczas drugiego panowania został zmuszony do wzięcia udziału w wojnie turecko-perskiej. Przyczyniając się do wyniesienia Augusta Saskiego na tron polski, Rosjanie wykorzystali sytuację i zaatakowali Krym pod dowództwem Ch.
W 1736 r. armia Kh. A. Minicza całkowicie zniszczyła Kezlew i Bakczysaraj, miasta zostały spalone, a wszyscy mieszkańcy, którzy nie mieli czasu na ucieczkę, zostali zabici. Następnie armia przeniosła się do wschodniej części Krymu. Jednak epidemia cholery, która rozpoczęła się w wyniku rozkładu licznych zwłok, doprowadziła do śmierci części armii rosyjskiej, a Minicz poprowadził armię za Perekop. Wschodni Krym został zdewastowany podczas kampanii Lassi w następnym roku. Armia rosyjska spaliła Karasubazar, rozprawiając się również z ludnością miasta. W 1738 roku planowano nową kampanię, ale odwołano ją, ponieważ armia nie mogła się już wyżywić – w całkowicie zdewastowanym kraju po prostu nie było żywności i panował głód.
Wojna 1736-38 stała się narodową katastrofą Chanatu Krymskiego. Wszystkie znaczące miasta legły w gruzach, gospodarka poniosła ogromne straty, w kraju panował głód i szalała epidemia cholery. Znaczna część ludności zginęła.
Wojna rosyjsko-turecka 1768-1774 i pokój Kuchuk-Kaynarji
Główny artykuł: Wojna rosyjsko-turecka (1768-1774)Podczas drugiego panowania Chan Kyrym Gerai wciągnął Turcję w wojnę z Rosją, która ostatecznie doprowadziła do upadku chanatu krymskiego. Odniosła wielki sukces w Rosji. Zwycięstwa Rumyantseva pod Largą i Cahulem, A. Orłowa pod Chesme uwielbiły Katarzynę w całej Europie. Rosja dostała powód, by postawić na pierwszym planie kwestię istnienia chanatu krymskiego, na co nalegał Rumiancew, człowiek wnikliwy i lepszy od innych, który rozumiał stan rzeczy, ale na prośbę Katarzyny losy Krym wyrażał się dotychczas w postaci odrzucenia jego bezpośredniej zależności od Porty.
Dowodzący drugą armią rosyjską książę V.M. Dołgorukow wkroczył na Krym, w dwóch bitwach pokonał Chana Selima III iw ciągu miesiąca zawładnął całym Krymem, aw Kef zdobył tureckiego seraskira. Bakczysaraj legł w gruzach. Armia Dołgorukowa spustoszyła Krym. Spłonęło wiele wiosek, zginęła ludność cywilna. Chan Selim III uciekł do Stambułu. Krymczycy złożyli broń, ukłonili się stronie Rosji i wręczyli Dołgorukowowi zaprzysiężoną listę z podpisami szlachty krymskiej oraz zawiadomienie o wyborze Sahiba II Gireja na chanów i jego brata Szahina Gireja na kalgi.
10 lipca 1774 r. zawarto pokój Kuchuk-Kaynarji, który był bardzo korzystny dla Rosji, ale także zbawienny dla Turcji. Krym nie został przyłączony do Rosji i uznany za niezależny od jakiegokolwiek mocarstwa zewnętrznego. Ponadto sułtan został uznany za najwyższego kalifa, a ta okoliczność spowodowała trudności i spory między Rosją a Turcją, ponieważ życie religijne i rytualne oraz cywilno-prawne muzułmanów są ze sobą powiązane, dlatego sułtan miał prawo ingerować w wewnętrzne sprawy Krymu, na przykład poprzez mianowanie qadis (sędziów). Turcja na mocy traktatu uznała posiadłości Rosji Kinburn, Kercz i Yenikale, a także jej swobodę żeglugi na Morzu Czarnym.
Południowe wybrzeże przeszło od Imperium Osmańskiego do Chanatu Krymskiego.
Ostatni Chanowie i podbój Krymu przez Imperium Rosyjskie
Zobacz też: Aneksja Krymu do Rosji (1783)Po wycofaniu się wojsk rosyjskich na Krymie wybuchło powszechne powstanie. Wojska tureckie wylądowały w Ałuszcie; Rosyjski mieszkaniec Krymu Weselicki został wzięty do niewoli przez Chana Szahina i przekazany naczelnemu wodzowi tureckiemu. Były ataki na rosyjskie oddziały w Ałuszcie, Jałcie i innych miejscach. Krymczycy wybrali Devleta IV na Khana. W tym czasie otrzymano z Konstantynopola tekst traktatu Kuchuk-Kainarji. Ale Krymczycy nawet teraz nie chcieli przyjąć niepodległości i oddać Rosjanom wskazanych miast na Krymie, a Porta uznała za konieczne podjęcie nowych rokowań z Rosją. Następca Dołgorukowa, książę Prozorowski, negocjował z chanem w najbardziej pojednawczym tonie, ale Murzowie i zwykli Krymczycy nie ukrywali sympatii dla Imperium Osmańskiego. Shahin Girej miał niewielu zwolenników. Partia rosyjska na Krymie była niewielka. Ale na Kubaniu został ogłoszony chanem, aw 1776 roku ostatecznie został chanem Krymu i wkroczył do Bakczysaraju. Ludzie przysięgali mu. Dobrobyt ekonomiczny Krymu został podważony przez przesiedlenie w 1778 r. większości krymskich chrześcijan (około 30 000 osób) na Azowszczyznę, dokonane przez następcę Prozorowskiego jako dowódcę wojsk rosyjskich na Krymie, A. V. Suworow: Grecy - do Mariupola, Ormian - do Nor-Nachiczewanu.
W 1776 r. Rosja tworzy linię Dniepru – szereg fortec granicznych, które mają chronić jej południowe granice przed Tatarami krymskimi. Było tylko 7 fortec - rozciągały się od Dniepru do Morza Azowskiego.
Shahin Gerai został ostatnim chanem Krymu. Starał się przeprowadzić reformy w państwie i zreorganizować administrację na wzór europejski, zrównać prawa muzułmańskiej i niemuzułmańskiej ludności Krymu. Reformy były niezwykle niepopularne iw 1781 roku doprowadziły do powstania, które rozpoczęło się na Kubaniu i szybko rozprzestrzeniło się na Krym.
Do lipca 1782 r. powstanie całkowicie ogarnęło cały półwysep, chan został zmuszony do ucieczki, urzędnicy jego administracji, którzy nie mieli czasu na ucieczkę, zostali zabici, a pałac chana splądrowany. Krymczycy wszędzie atakowali wojska rosyjskie (zginęło do 900 Rosjan) i niekrymską ludność tatarską chanatu. centrum powstania stanowili bracia Shakhin, książęta Bahadir Gerai i Arslan Gerai. Bahadir Girej. Przywódcą rebeliantów został ogłoszony chanem Bahadir II Girej. Nowe władze Krymu wystąpiły o uznanie do imperiów osmańskiego i rosyjskiego. Pierwszy odmówił uznania nowego chana, a drugi wysłał wojska do stłumienia powstania. Wracając z Rosjanami, Szahin Girej bezlitośnie ukarał swoich przeciwników.
W lutym 1783 sytuacja Szachina Gireja ponownie stała się krytyczna, masowe egzekucje przeciwników politycznych, nienawiść Tatarów do trwających reform i polityki Szachina Gireja, faktyczne bankructwo finansowe państwa, wzajemna nieufność i nieporozumienie z Rosją władze doprowadziły do abdykacji Szahina Gireja z tronu. Został poproszony o wybranie miasta w Rosji na miejsce zamieszkania i wydał kwotę na przeprowadzkę z niewielką świtą i utrzymaniem. Mieszkał najpierw w Woroneżu, a następnie w Kałudze, skąd na jego prośbę i za zgodą Portu został zwolniony do Turcji i osiadł na wyspie Rodos, gdzie został pozbawiony życia.
8 kwietnia 1783 r. Rosyjska cesarzowa Katarzyna II wydała manifest, zgodnie z którym Krym, Taman i Kubań stały się własnością Rosji. W ten sposób Krym stał się częścią Imperium Rosyjskiego.
W 1791 r., zgodnie z traktatem pokojowym w Jasach, państwo osmańskie uznało Krym za własność Rosji.
Mapy lądowe w historii
Połowiec XI-XII wiek
Złota Orda 1243-1438
Chanat Krymski 1441-1783
Geografia
Chanat Krymski obejmował ziemie na kontynencie: terytoria między Dniestrem a Dnieprem, Morzem Azowskim i częścią Kubania. Terytorium to było znacznie większe niż posiadłości chanatu na półwyspie. Granice chanatu, w tym północne, są odnotowywane w wielu źródłach krymskich, rosyjskich i ukraińskich, ale nie podjęto dotychczas specjalnego opracowania na ten temat.
Chanowie krymscy byli zainteresowani rozwojem handlu, który przynosił znaczne zyski skarbowi państwa. Wśród towarów eksportowanych z Krymu są skóry surowe, wełna owcza, marokańskie, kożuchy, kożuchy szare i czarne.
Główną fortecą przy wjeździe na terytorium półwyspu była twierdza Or (znana Rosjanom jako Perekop), będąca bramą Krymu. Funkcje ochrony Krymu pełniły miasta - Fortece Arabat, Kercz. Głównymi portami handlowymi były Gezlev i Kefe. Garnizony wojskowe (głównie tureckie, częściowo miejscowych Greków) utrzymywano także w Bałakławie, Sudaku, Kerczu i Kefie.
Bakczysaraj był stolicą chanatu od 1428 r., Akmesdzhit (Ak-Mechet) był rezydencją sułtana Kalgi, Karasubazar był ośrodkiem bejów szyrinskich, Kefe było rezydencją namiestnika sułtana osmańskiego (nie należą do chanatu).
Armia
Aktywność wojskowa była obowiązkowa zarówno dla dużych, jak i małych panów feudalnych. Szczególne zainteresowanie wśród tych ostatnich wzbudziła specyfika organizacji wojskowej Tatarów krymskich, która zasadniczo odróżniała ją od spraw militarnych innych ludów europejskich. Wypełniając zadania swoich rządów, dyplomaci, kupcy, podróżnicy starali się nie tylko nawiązać kontakty z chanami, ale także starali się szczegółowo zapoznać z organizacją spraw wojskowych, a często ich misje miały za główny cel badanie potencjału militarnego z Chanatu Krymskiego.
Przez długi czas w Chanacie Krymskim nie było regularnych oddziałów, a właściwie wszyscy ludzie ze stepowej i podgórskiej części półwyspu, którzy byli w stanie nosić broń, brali udział w kampaniach wojskowych. Od najmłodszych lat Krymczycy byli przyzwyczajeni do wszystkich trudów i trudów życia wojskowego, nauczyli się władać bronią, jeździć konno, znosić zimno, głód i zmęczenie. Chan, jego synowie, pojedyncze beje dokonywali najazdów, angażowali się w działania wojenne z sąsiadami, głównie tylko wtedy, gdy byli pewni pomyślnego wyniku. Wywiad odegrał ważną rolę w operacjach wojskowych Tatarów krymskich. Specjalni zwiadowcy poszli naprzód, wyjaśnili sytuację, a następnie zostali przewodnikami nadciągającej armii. Wykorzystując element zaskoczenia, kiedy mogły zaskoczyć wroga, często dostawały stosunkowo łatwy łup. Ale prawie nigdy Krymczycy nie działali na własną rękę przeciwko regularnym, przeważającym liczebnie oddziałom.
Rada Chana ustaliła normę, zgodnie z którą wasale Chana mieli zaopatrywać wojowników. Część mieszkańców pozostała, aby opiekować się majątkiem tych, którzy wyruszyli na kampanię. Ci sami ludzie mieli uzbrajać i wspierać żołnierzy, za co otrzymywali część łupów wojskowych. Oprócz służby wojskowej sauga była opłacana na rzecz chana - piątej, a czasem większej części łupu, który murzas przywieźli ze sobą po najazdach. Ubodzy, którzy uczestniczyli w tych wyprawach, mieli nadzieję, że wyprawa na zdobycz pozwoli im pozbyć się codziennych trudności, ułatwi im egzystencję, dlatego stosunkowo chętnie podążyli za panem feudalnym.
W sprawach wojskowych wśród Tatarów krymskich można wyróżnić dwa rodzaje organizacji marszowych - kampanię wojskową, kiedy armia krymska pod wodzą chana lub kałgi bierze udział w działaniach wojennych walczących stron oraz drapieżny nalot - besh- bash (pięciogłowy - mały oddział tatarski), który był przeprowadzany często przez oddzielne murzas i beys ze stosunkowo małymi oddziałami wojskowymi w celu zdobycia łupów i schwytania jeńców.
Według opisów Guillaume'a de Beauplana i de Marsilli, Krymczycy wyposażyli się dość prosto - używali lekkiego siodła, okrywali konia kocem, a czasem owczą skórą, nie zakładali uzdy, używając pasa z surowej skóry. Niezbędny dla jeźdźca był bat z krótką rączką. Krymczycy byli uzbrojeni w szablę, łuk i kołczan z 18 lub 20 strzałami, nóż, mieli stal do rozpalania ognia, szydło i 5 lub 6 sążni pasów do robienia na drutach jeńców. Ulubioną bronią Tatarów krymskich były szable wykonane w Bakczysaraju, bułaty i sztylety zabrano w rezerwie.
Ubiór na kampanii był również bezpretensjonalny: tylko szlachta nosiła kolczugę, reszta szła na wojnę w kożuchach i futrzanych czapkach, które zimą noszono z wełną wewnątrz, a latem i podczas deszczu - z wełną na zewnątrz lub płaszczami przeciwdeszczowymi yamurlahi; Nosili czerwone i błękitne koszule. W obozie zdejmowali koszule i spali nago, podkładając siodło pod głowy. Nie zabrali ze sobą namiotów.
Były pewne taktyki, które zwykle stosowali Krymczycy. na początku ataku zawsze starali się ominąć lewe skrzydło wroga, aby wygodniej strzelać strzałami. Wysokie umiejętności łucznicze możesz podkreślić dwoma, a nawet trzema strzałami jednocześnie. Często już zmuszeni do ucieczki, zatrzymywali się, ponownie zwarli szeregi, starając się jak najściślej objąć ścigającego ich i rozproszonego w pogoni wroga, i tak już prawie pokonani wyrwali zwycięzcom zwycięstwo . otwarte działania wojenne z wrogiem wkraczały tylko w przypadku ich wyraźnej przewagi liczebnej. Bitwy rozpoznawano tylko w otwartym polu, unikano pójścia na oblężenie twierdz, gdyż nie posiadano sprzętu oblężniczego.
Należy zauważyć, że w kampaniach wojennych brali udział prawie wyłącznie mieszkańcy stepowych i częściowo podgórskich regionów Krymu i Nogais. Mieszkańcy Gór Krymskich, których głównym zajęciem była uprawa winorośli i ogrodnictwo, nie służyli w wojsku i płacili specjalny podatek do skarbu państwa za zwolnienie ze służby.
Struktura państwa
W całej historii chanatu krymskiego rządziła nim dynastia Geraevów (Gireevów). Literatura rosyjskojęzyczna poświęcona Chanatowi Krymskiemu tradycyjnie (czasami równolegle) używa dwóch form tej nazwy: Gerai i Girej. Pierwsza z tych opcji jest jedną z form transkrypcji pisowni osmańskiej (i odpowiednio tatarskiej krymskiej) tego imienia - كراى. Autorem lektury w formie „Gerai” był najwyraźniej rosyjski orientalista W. Grigoriew (połowa XIX wieku). Początkowo forma ta była używana zarówno przez rosyjskich orientalistów (A. Negri, V. Grigoriev, V. D. Smirnov itp.), jak i ich zachodnioeuropejskich kolegów (J. von Hammer-Purgstahl). We współczesnej nauce zachodnioeuropejskiej, poprzez język turecki, rozpowszechniła się osmańska forma wymowy i pisowni nazwy rodzajowej chanów krymskich, Girej. Druga wersja, przypuszczalnie Kypchak (przed osmańskimi Tatarami krymskimi), jest zapisana w słowniku L. Budagowa. Jest szeroko stosowany w pracach badaczy rosyjskich od pierwszej połowy XIX wieku. (A. Kazembek, F. Chartakhai, A. N. Samoilovich i inni).
Chan, będąc najwyższym właścicielem ziemskim, posiadał słone jeziora i pobliskie wsie, lasy wzdłuż rzek Alma, Kacha i Salgir oraz nieużytki, na których powstawały osady nowych mieszkańców, stopniowo zamieniając się w ludność zależną i płacącą jej dziesięcinę. Mając prawo do dziedziczenia ziemi zmarłego wasala, jeśli nie miał on bliskich krewnych, chan mógł zostać spadkobiercą bejów i murzy. Te same zasady obowiązywały również w przypadku własności ziemi Bey i Murzin, kiedy ziemie biednych rolników i pasterzy zostały przekazane Bey lub Murza. Z posiadłości ziemskich chana ziemie zostały przydzielone kalga-sułtanowi. skład posiadłości chana obejmował także kilka miast - Kyrym (współczesny Stary Krym), Kyrk-Er (współczesny Chufut-Kale), Bakczysaraj.
Były „małe” i „duże” sofy, które odgrywały bardzo ważną rolę w życiu państwa.
„Małą sofę” nazywano radą, jeśli brało w niej udział wąskie grono szlachty, rozwiązujące sprawy wymagające pilnych i konkretnych decyzji.
„Wielki Divan” to spotkanie „całej ziemi”, w którym brali udział wszyscy Murzowie i przedstawiciele „najlepszych” Murzynów. Tradycyjnie Karacheis zachowali prawo do usankcjonowania mianowania chanów z rodu Geraev na sułtana, co znalazło wyraz w obrzędzie osadzenia ich na tronie w Bakczysaraju.
W strukturze państwowej chanatu krymskiego w dużej mierze wykorzystano struktury władzy państwowej Złotej Ordy i osmańskie. Najczęściej najwyższe stanowiska państwowe zajmowali synowie, bracia chana lub inne osoby szlacheckiego pochodzenia.
Pierwszym urzędnikiem po chanie był kalga-sułtan. Młodszy brat Chana lub inny z jego krewnych był mianowany na to stanowisko. Kalga rządził wschodnią częścią półwyspu, lewym skrzydłem armii chana i administrował państwem w przypadku śmierci chana, aż do objęcia tronu przez nowego. Był także naczelnym wodzem, jeśli chan osobiście nie poszedł na wojnę. Drugie stanowisko – Nureddin – również zajmował członek rodziny Chana. Był zarządcą zachodniej części półwyspu, przewodniczącym w małych i lokalnych sądach oraz dowodził mniejszymi korpusami prawicy w kampaniach.
Mufti jest głową duchowieństwa muzułmańskiego Chanatu Krymskiego, interpretatorem prawa, który ma prawo usuwać sędziów - qadis, jeśli osądzili niewłaściwie.
Kajmakany – w późnym okresie (koniec XVIII w.) zarządzający terenami chanatu. Or-bey - naczelnik twierdzy Or-Kapy (Perekop). Najczęściej stanowisko to zajmowali członkowie rodziny chana lub członek rodziny Shirin. Strzegł granic i obserwował hordy Nogajów poza Krymem. Stanowiska qadi, wezyra i innych ministrów są podobne do tych w państwie osmańskim.
Oprócz powyższego istniały dwa ważne stanowiska kobiet: ana-beim (analogicznie do osmańskiego stanowiska valide), które zajmowała matka lub siostra chana, oraz ulu-beim (ulu-sultani), najstarsza żona rządzącego chana. Pod względem znaczenia i roli w państwie mieli rangę następującą po Nureddinie.
Ważnym zjawiskiem w życiu państwowym Chanatu Krymskiego była bardzo silna samodzielność szlacheckich rodów Bejów, co w pewien sposób zbliżyło Chanat Krymski do Rzeczypospolitej. Bejowie rządzili swoimi posiadłościami (beylikami) jako półniepodległe państwa, sami rządzili dworem i mieli własną milicję. Bejowie regularnie brali udział w zamieszkach i spiskach, zarówno przeciwko chanowi, jak i między sobą, i często pisali donosy na chanów, którzy im się nie podobali, do rządu osmańskiego w Stambule.
Życie publiczne
Religią państwową chanatu krymskiego był islam, aw zwyczajach plemion Nogajów istniały odrębne pozostałości szamanizmu. Obok Tatarów krymskich i Nogajów islam wyznawali także mieszkający na Krymie Turcy i Czerkiesi.
Stałą niemuzułmańską ludność Chanatu Krymskiego reprezentowali chrześcijanie różnych wyznań: prawosławni (greccy i tureckojęzyczni Grecy), gregorianie (Ormianie), ormiańscy katolicy, rzymskokatolicy (potomkowie Genueńczyków), a także Żydzi i Karaimi.
Spinki do mankietów
- Gusterin P. O mianowaniu pierwszego konsula rosyjskiego na Krymie.
Zobacz też
- Lista chanów krymskich
- Historia najazdów Tatarów Krymskich na Ruś
Notatki
- Budagow. Słownik porównawczy dialektów turecko-tatarskich, t. 2, s. 51
- O. Gajworoński. Władcy dwóch kontynentów. w. 1. Kijów-Bachczysaraj. Oranta. 2007
- I. Thunmanna. Chanat Krymski
- Zygmunt Herberstein, Uwagi o Moskwie, Moskwa 1988, s. 175
- Yavornitsky DI Historia Kozaków Zaporoskich. Kijów, 1990.
- VE Syroechkovsky, Mohammed-Gerai i jego wasale, „Notatki naukowe Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego”, tom. 61, 1940, s. 16.
- Vozgrin V. E. Historyczne losy Tatarów krymskich. Moskwa, 1992.
- Faizov S.F. Wake-"tysz" w kontekście stosunków rosyjsko-rosyjskich ze Złotą Ordą i krymską jurtą
- Evliya Celebi. Książka podróżnicza, s. 46-47.
- Evliya Celebi. Książka podróżnicza, s. 104.
- Sanin O. G. Chanat krymski w wojnie rosyjsko-tureckiej 1710-11.
- Wieść o wyjściu chrześcijan rozeszła się po całym Krymie… Chrześcijanie stawiali opór wyjściu nie mniej niż Tatarzy. Oto, co Grecy z Eupatorii powiedzieli na propozycję wycofania się z Krymu: „Jesteśmy zadowoleni z jego panowania Chana i naszej ojczyzny; od naszych przodków składamy daninę naszemu władcy, a choć nas szablami porąbali, to i tak nigdzie nie pójdziemy”. Ormiańscy chrześcijanie w petycji do chana powiedzieli: „Jesteśmy twoimi sługami… i poddanymi trzysta lat temu, jak żyjemy w stanie Waszej Królewskiej Mości w przyjemności i nigdy nie widzieliśmy od ciebie zmartwień. Teraz chcą nas stąd wyciągnąć. Przez wzgląd na Boga Proroka i waszych przodków, my, wasi biedni niewolnicy, prosimy was, abyście wybawili nas od takiej plagi, o którą nieustannie będziemy się za was modlić do Boga. Oczywiście tych próśb nie można brać za dobrą monetę, ale pokazują one, że chrześcijanie nie wyszli z pożądania ani strachu. Tymczasem Ignacy… kontynuował czujne starania w sprawie wyjazdu: pisał listy napominające, wysyłał na wieś księży i osoby oddane wyjściu, i w ogóle starał się stworzyć partię, która chciałaby wyjść. Pomógł mu w tym rząd rosyjski.
F. Chartakhai Chrześcijaństwo na Krymie. / Pamiętna księga prowincji Tauride. - Symferopol, 1867. - Ss. 54-55. - Grigoriev V. Monety Dżuchidów, Genueńczyków i Gireyów, pobite na Półwyspie Taurydzkim i należące do społeczeństwa // ZOOID, 1844, t. 1, s. 301, 307-314; Grigoriev V. Etykiety Tokhtamysha i Seadet-Gerai // ZOOID, 1844, t. 1, s. 337, 342.
- VD Smirnov „Chanat Krymski pod panowaniem Porty Osmańskiej do początku XVIII wieku” Petersburg. 1887-89
- Samoylovich A. N. Kilka poprawek do etykiety Timur-Kutlug // Selected Works on Crimea, 2000, s. 145-155.
- Porównaj: Grigoriev V. Labels of Tokhtamysh i Seadet-Gerai // ZOOID, 1844, t. 1, s. 337, 342 i Sami Ş. Kâmûs-ı Türkî, s. 1155.
- Patrz uwaga. 13
- von Hammer-Purgstall. Geschichte der Chan der Krim unter Osmanischer herrschaft. Wiedeń, 1856.
- Budagow L. Słownik porównawczy dialektów turecko-tatarskich, t. 2, s. 120.
- Sayyid Muhammad Riza. Asseb o-sseiyar lub Siedem planet, zawierające historię chanów krymskich…, Kazań, 1832; Khartakhay F. Historyczny los Tatarów krymskich // Biuletyn Europy, 1866, t. 2, wyd. 1, str. 182-236.
Literatura
- Pałac Chanów Krymskich w Bakczysaraju
- Dubrovin NF Przystąpienie Krymu do Rosji, Petersburg: 1885
- Vozgrin V. E. Historyczne losy Tatarów krymskich. - M., 1992.
- Gaivoronsky O. „Konstelacja Geraev. Krótkie biografie chanów krymskich»
- Bazilewicz V.M. Z dziejów stosunków moskiewsko-krymskich w pierwszej połowie XVII wieku. Kijów, 1914. 23 s.
- Bantysh-Kamensky NN Rejestr spraw sądu krymskiego od 1474 do 1779 Symferopol: Drukarnia Tauride. prowincjonalny deska, 1893.
- Smirnov V.D. Chanat Krymski pod panowaniem Porty Osmańskiej w XVIII wieku. przed przyłączeniem do Rosji Odessa: 1889.
- Smirnov V.D. Chanat Krymski w XVIII wieku. Moskwa: Łomonosow, 2014
- Smirnov VD Zbiór niektórych ważnych wiadomości i oficjalnych dokumentów dotyczących Turcji, Rosji i Krymu. Petersburg: 1881.
- Szwab M. M. Stosunki rosyjsko-krymskie połowy XVI - pierwszych lat XVII wieku w historiografii rosyjskiej lat 40. - 2000. XX wieku. -Surgut, 2011.
- Niekrasow A. M. Powstanie i ewolucja państwa krymskiego w XV-XVI wieku // Historia krajowa. - 1999. - Nr 2. - S. 48-58.
| Państwa powstałe podczas upadku imperium mongolskiego | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Imperium mongolskie |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Czagataj chanat (ulus Czagataja) |
podbite przez państwo Timuridów | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zachód Czagataj ulus |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hulaguidzi
(Ulus Hulagu)
| Fragmenty Złotej Ordy | ||
|---|---|---|
|
Biała Horda :
Wielka Orda Chanat Kazański Chanat Kasimowski Chanat Astrachański
Fragmenty imperium mongolskiego Czyngisydów chanaty tatarskie | Ekspansja Rosji Historia Kazachstanu Tatarstan Baszkiria Azja Środkowa |
||
| Podział administracyjny Imperium Osmańskiego | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||
Chanat Krymski, Chanat Krymski 1783, mapa Chanatu Krymskiego, Chanat Krymski Yu
Informacje o Chanacie Krymskim
Chanat Krymski: historia, terytorium, struktura polityczna
Chanat Krymski powstał w 1441 r. Wydarzenie to poprzedziły zamieszki w Złotej Ordzie. W rzeczywistości separatysta wstąpił wtedy na tron na Krymie - Khadzhi Girej, daleki krewny Janike Khanym, żony Złotej Ordy Khana Edigei. Chansza nie chciała wziąć steru władzy niegdyś potężnego państwa w swoje ręce i udała się do Kyrk-Or, pomagając w awansie Hadji Gireja. Wkrótce miasto to stało się pierwszą stolicą chanatu krymskiego, który zajmował terytorium od Dniepru po Dunaj, Morze Azowskie, prawie całe współczesne terytorium Krasnodaru.
Dalsza historia nowej formacji politycznej to nieustanne zmagania z przedstawicielami innych klanów Złotej Ordy, które próbowały podbić posiadłości Gireyów. W wyniku długiej konfrontacji chanatowi krymskiemu udało się odnieść ostateczne zwycięstwo, gdy w 1502 roku zmarł ostatni władca Hordy, szejk Ahmed. Na czele krymskiej jurty stał wówczas Mengli Girej. Po usunięciu wroga politycznego chan przywłaszczył sobie regalia, tytuł i status, ale to wszystko nie uchroniło go przed ciągłymi najazdami mieszkańców stepów, którzy od czasu do czasu zapuszczali korzenie na Krymie. Współcześni historycy są skłonni wierzyć, że Chanat Krymski nigdy nie zamierzał zajmować obcych terytoriów. Jest prawdopodobne, że wszystkie działania chanów krymskich miały na celu utrzymanie i umocnienie ich potęgi, walkę z wpływową rodziną Hordy Namaganów.
Wszystko to można prześledzić nawet w poszczególnych epizodach historycznych. Tak więc po śmierci Chana Achmata Chanat Krymski postanowił nawiązać stosunki z jego synami i gościnnie ich schronił. Ale spadkobiercy tronu Hordy postanowili opuścić stolicę chana, za co Mengli Girej wziął jednego z nich do niewoli. Drugi - szejk Ahmed - uciekł. Trzeci syn - Seid-Ahmed II - który w tym czasie został Chanem Hordy, zorganizował kampanię przeciwko Krymowi. Po uwolnieniu Murtazy Seid-Ahmed II zajął Eski-Kyrym, a następnie udał się do Kefe.
W tym czasie w Kawiarni stała już turecka ciężka artyleria, co zmusiło Hordę do ucieczki bez oglądania się za siebie. W ten sposób przyjacielski gest Chana Krymskiego stał się pretekstem do kolejnej dewastacji półwyspu, a Turcy pokazali, że potrafią obronić terytoria znajdujące się pod ich wpływem. Następnie Mengli Girej dogonił sprawców i zabrał zrabowane w chanacie mienie i jeńców.
Szczególne miejsce w historii Krymu zajmują stosunki chanatu z Imperium Osmańskim. W drugiej połowie XV wieku wojska tureckie zajęły posiadłości genueńskie na półwyspie i terytorium Księstwa Teodora. Chanat Krymski również znalazł się w zależności tureckiej, ale od 1478 chan stał się wasalem padyszacha i nadal rządził wewnętrznymi regionami półwyspu. Początkowo sułtan nie ingerował w sprawy sukcesji tronu w Chanacie Krymskim, ale sto lat później wszystko się zmieniło: władców Krymu mianowano bezpośrednio w Stambule.
Ciekawostką jest, że w jurcie funkcjonował specyficzny dla tamtych czasów ustrój polityczny. Coś jak demokracja. Na półwyspie odbywały się wybory na chana, podczas których brano pod uwagę głosy miejscowej szlachty. Było jednak jedno ograniczenie – przyszły władca chanatu mógł należeć tylko do rodu Gireyów. Drugą po chanie osobą polityczną był kalga. Kalgoy najczęściej był mianowany bratem władcy chanatu. Władza reprezentatywna w chanacie należała do kanap dużych i małych. Do pierwszej należeli murzowie i szanowani ludzie w okolicy, do drugiej urzędnicy związani z chanem. Władza ustawodawcza spoczywała w rękach muftiego, który dbał o to, aby wszystkie prawa chanatu były zgodne z szariatem. Rolę współczesnych ministrów w Chanacie Krymskim pełnili wezyrowie, mianowani przez chana.
Mało kto wie, że Chanat Krymski przyczynił się do wyzwolenia Rusi spod jarzma Złotej Ordy. Stało się to nawet za czasów ojca Szejka-Ahmeda. Wówczas Horda Khan Achmat wycofała swoje wojska nie angażując się w walkę z Rosjanami, gdyż nie czekała na posiłki polsko-litewskie, które powstrzymywali żołnierze krymsko-tatarski. Wbrew obiegowym opiniom stosunki chanowskiego Krymu z Moskwą przez długi czas były przyjazne. Za Iwana III mieli wspólnego wroga – Saraj. Chan Krymski pomógł Moskwie pozbyć się jarzma Hordy, a potem zaczął nazywać króla „swoim bratem”, uznając go tym samym za równego sobie, zamiast nakładać daninę na królestwo.
Zbliżenie z Moskwą zachwiało przyjaznymi stosunkami chanatu krymskiego z księstwem litewsko-polskim. Kazimierz znalazł wspólny język z chanami Hordy, długo spierając się z Krymem. Z biegiem czasu Moskwa zaczęła oddalać się od chanatu krymskiego: walka o ziemie Morza Kaspijskiego i Wołgi doprowadziła do tego, że król szukał wsparcia wśród samych Namagan, z którymi Gireyowie nie mogli dzielić się władzą długo. Za Iwana IV Groźnego Devlet I Girey chciał przywrócić niepodległość Kazania i Morza Kaspijskiego, Turcy zgłosili się na ochotnika do pomocy chanowi, ale on nie pozwolił na ingerencję w strefę wpływów chanatu krymskiego. Pod koniec wiosny 1571 r. Tatarzy spalili Moskwę, po czym władcy Moskwy utrzymywali się do końca XVII wieku. zostali zmuszeni do płacenia Chanowi Krymskiemu regularnych „upamiętnień”.
Po utworzeniu ukraińskiego państwa hetmańskiego Chanat Krymski współpracował z władcami państwa kozackiego. Wiadomo, że chan Islam III Girej pomógł Bogdanowi Chmielnickiemu podczas wojny wyzwoleńczej z Polską, a po bitwie pod Połtawą wojska krymskie udały się do Kijowa wraz z ludem następcy Mazepy, Pylypa Orlyka. W 1711 roku Piotr I przegrał bitwę z wojskami turecko-tatarskimi, po której Imperium Rosyjskie zostało zmuszone na kilkadziesiąt lat zapomnieć o regionie Morza Czarnego.
Między 1736 a 1738 rokiem Chanat Krymski został wchłonięty przez wojnę rosyjsko-turecką. W wyniku działań wojennych zginęło wiele osób, z których część została okaleczona przez epidemię cholery. Chanat Krymski szukał zemsty, w związku z czym przyczynił się do wybuchu nowej wojny między Rosją a Turcją, która rozpoczęła się w 1768 i trwała do 1774. Jednak wojska rosyjskie ponownie zwyciężyły i zmusiły Krym do poddania się, wybierając Sahiba II Gireja na chanów. Wkrótce na półwyspie wybuchły powstania, miejscowa ludność nie chciała pogodzić się z nową władzą. Ostatnim chanem na półwyspie był Szahin Girej, ale po jego abdykacji, w 1783 r. Katarzyna II ostatecznie przyłączyła ziemie chanatu krymskiego do Imperium Rosyjskiego.
Rozwój rolnictwa, rzemiosła, handlu w Chanacie Krymskim
Tatarzy Krymscy, podobnie jak ich przodkowie, bardzo cenili sobie hodowlę zwierząt, która była sposobem na zarabianie pieniędzy i zdobywanie pożywienia. Wśród zwierząt domowych konie były na pierwszym miejscu. Niektóre źródła twierdzą, że Tatarzy zachowali dwie różne rasy, które od dawna żyją w północnym regionie Morza Czarnego, zapobiegając ich mieszaniu. Inni mówią, że to w Chanacie Krymskim powstał nowy typ konia, który wyróżniał się niespotykaną wówczas wytrzymałością. Konie z reguły pasły się na stepie, ale pasterz, który jest także lekarzem weterynarii i hodowcą, zawsze się nimi opiekował. Profesjonalne podejście widać było także w hodowli owiec, z których pozyskiwano produkty mleczne oraz rzadkie krymskie astrachanie. Oprócz koni i owiec Tatarzy krymscy hodowali bydło, kozy i wielbłądy.
Tatarzy Krymscy nie znali osiadłego rolnictwa jeszcze w pierwszej połowie XVI wieku. Przez długi czas mieszkańcy chanatu krymskiego orali ziemię na stepach, aby stamtąd wyjechać wiosną i wrócić dopiero jesienią, kiedy trzeba było zebrać plony. W procesie przechodzenia do osiadłego trybu życia pojawiła się klasa krymskich panów feudalnych Tatarów. Z czasem terytoria zaczęto rozdzielać ze względu na zasługi wojskowe. Jednocześnie chan był właścicielem wszystkich ziem chanatu krymskiego.
Rzemiosło chanatu krymskiego miało pierwotnie charakter domowy, ale bliżej początku XVIII wieku miasta półwyspu zaczęły nabierać statusu dużych ośrodków rzemieślniczych. Wśród tych osad były Bakczysaraj, Karasubazar, Gezlev. W ostatnim stuleciu istnienia chanatu zaczęły pojawiać się tam warsztaty rzemieślnicze. Pracujący w nich specjaliści zjednoczyli się w 32 korporacjach, na czele których stał usta-bashi z asystentami. Ten ostatni monitorował produkcję i regulował ceny.
Krymscy rzemieślnicy tamtych czasów robili buty i ubrania, biżuterię, miedziane naczynia, filc, kilimy (dywany) i wiele innych. Wśród rzemieślników byli tacy, którzy umieli obrabiać drewno. Dzięki ich pracy w Chanacie Krymskim pojawiły się sądy, piękne domy, intarsjowane skrzynie, które można nazwać dziełami sztuki, kołyski dla dzieci, stoły i inne artykuły gospodarstwa domowego. Między innymi Tatarzy krymscy dużo wiedzieli o cięciu kamienia. Świadczą o tym grobowce dyurbe i meczety, które częściowo przetrwały do dziś.
Podstawą gospodarki chanatu krymskiego była działalność handlowa. To muzułmańskie państwo trudno sobie wyobrazić bez Kafy. Port Kafa przyjmował kupców z niemal całego świata. Regularnie odwiedzali go ludzie z Azji, Persji, Konstantynopola i innych miast i mocarstw. Kupcy przybywali do Kefy, aby kupować niewolników, chleb, ryby, kawior, wełnę, rękodzieło i nie tylko. Na Krym przyciągały ich przede wszystkim tanie towary. Wiadomo, że rynki hurtowe znajdowały się w Eski-Kyrym oraz w mieście Karasubazar. Kwitł także handel wewnętrzny chanatu. W samym Bakczysaraju znajdował się targ chleba, warzyw i soli. W stolicy chanatu krymskiego całe bloki były przeznaczone na sklepy handlowe.
Życie, kultura i religia chanatu krymskiego
Chanat Krymski jest państwem o dobrze rozwiniętej kulturze, reprezentowanej głównie przez przykłady architektury i tradycji. Największym miastem chanatu krymskiego była Kafa. Mieszkało tam około 80 000 osób. Bakczysaraj był stolicą i drugą co do wielkości osadą chanatu, w której mieszkało zaledwie 6000 osób. Stolica różniła się od innych miast obecnością pałacu chana, jednak wszystkie krymskotatarskie osady były budowane z duszą. Architektura chanatu krymskiego to niesamowite meczety, fontanny, grobowce ... Domy zwykłych obywateli były z reguły dwupiętrowe, zbudowane z drewna, gliny i buta.
Tatarzy krymscy nosili ubrania wykonane z wełny, skóry, samodziału i materiałów pozyskiwanych za granicą. Dziewczęta zaplatały warkocze, ozdabiały głowy aksamitną czapeczką z bogatym haftem i monetami, a na wierzchu nosiły marama (biały szal). Równie powszechnym nakryciem głowy była chusta, która mogła być wełniana, cienka lub w kolorowe wzory. Z ubrań Tatarzy krymscy mieli długie suknie, koszule poniżej kolan, spodnie i ciepłe kaftany. Kobiety z Chanatu Krymskiego bardzo lubiły biżuterię, zwłaszcza pierścionki i bransoletki. Czarne kapelusze z jagnięcej skóry, fezy lub jarmułki pyszniły się na głowach mężczyzn. Wsunęli koszule w spodnie, nosili kurtki bez rękawów, które wyglądały jak kamizelki, kurtki i kaftany.
Główną religią chanatu krymskiego był islam. Ważne stanowiska rządowe na Krymie należały do sunnitów. Jednak szyici, a nawet chrześcijanie żyli na półwyspie dość spokojnie. Wśród ludności chanatu byli ludzie, którzy zostali przywiezieni na półwysep jako chrześcijańscy niewolnicy, a następnie przeszli na islam. Po pewnym czasie - 5-6 lat - stali się wolnymi obywatelami, po czym mogli udać się na swoje ojczyste terytoria. Ale nie wszyscy opuścili piękny półwysep: często dawni niewolnicy pozostali na Krymie. Chłopcy porwani na ziemiach rosyjskich również zostali muzułmanami. Tacy młodzieńcy wychowywali się w specjalnej szkole wojskowej i po kilku latach wstępowali w szeregi chańskiej gwardii. Muzułmanie modlili się w meczetach, w pobliżu których znajdowały się cmentarze i mauzolea.
Tak więc Chanat Krymski powstał w wyniku podziału Złotej Ordy. Stało się to około 40 roku XV wieku, prawdopodobnie w 1441 roku. Jej pierwszym chanem był Hadżi Girej, który został założycielem panującej dynastii. Kres istnienia Chanatu Krymskiego wiąże się z przyłączeniem Krymu do Imperium Rosyjskiego w 1783 roku.
Chanat obejmował ziemie należące wcześniej do Tatarów mongolskich, w tym podbite w drugiej połowie XIV wieku księstwo Kyrk-Or. Kyrk-Or był pierwszą stolicą Gireyów, później chanowie mieszkali w Bakczysaraju. Stosunki chanatu krymskiego z genueńskimi terytoriami półwyspu (wówczas tureckimi) można określić jako przyjazne.
Z Moskwą chan albo sprzymierzył się, albo walczył. Rosyjsko-krymska konfrontacja nasiliła się po przybyciu Osmanów. Od 1475 r. chan krymski stał się wasalem tureckiego sułtana. Od tego czasu Stambuł decyduje o tym, kto zasiądzie na krymskim tronie. Zgodnie z warunkami traktatu Kyuchuk-Kainarji z 1774 r. Wszystkie posiadłości tureckie na Krymie, z wyjątkiem Kerczu i Yeni-Kale, weszły w skład chanatu krymskiego. Główną religią podmiotu politycznego jest islam.
