Często wydaje nam się, że każda bajka istnieje w jednej wersji, a interpretacja baśni też nie błyszczy różnorodnością. Ale w starych zbiorach folklorystycznych można znaleźć bardzo stare wersje znanych nam baśni, w których wydarzenia toczą się nieco inaczej. Na przykład w bajce „Rzepa” na początku wszystko jest dość znajome: „Dziadek posadził rzepę…”. Dalej - też nic nowego: dziadek nazywał babcię, babcia nazywała się wnuczką, a wnuczka nazywała się Żuczka ... Koniec opowieści okazał się zupełnie inny: „Błąd zwany kotem. Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć. Zmęczony, idź do łóżka. A w nocy przyszła mysz i obgryzła całą rzepę! Twoje zdrowie! Wprawdzie obie wersje opowieści opowiadają o pracy, ale „nasza” była opowieścią o wzajemnej pomocy, a starożytna o tym, że każdy biznes trzeba dokończyć.
RZEPA. ROSYJSKA OPOWIEŚĆ FOLKTOWA
Dziadek zasadził rzepę i mówi:- Rośnij, rośnij, rzepa, słodka! Rośnij, rośnij, rzepa, silna!
Rzepa urosła słodka, mocna, duża, duża.
Dziadek poszedł na rzepę: ciągnie, ciągnie, nie może wyciągnąć.
Dziadek zadzwonił do babci.
Babcia za dziadka, Dziadek za rzepę - Ciągną, ciągną, wyciągnąć nie mogą.
Babcia zadzwoniła do wnuczki.
Wnuczka za babcię, Babcia za dziadka, Dziadek za rzepę - Ciągną, ciągną, wyciągnąć nie mogą.
Wnuczka o imieniu Zhuchka.
Pluskwa dla wnuczki, Wnuczka dla babci, Babcia dla dziadka, Dziadek dla rzepy - Ciągną, ciągną, nie mogą wyciągnąć.
Bug zawołał kota.
Kot za pluskwę, pluskwa za wnuczkę, wnuczka za babcię, babcia za dziadka, dziadek za rzepę - Ciągną, ciągną, wyciągnąć nie mogą.
Kot zawołał mysz.
Mysz dla kota, Kot dla Robaka, Robak dla wnuczki, Wnuczka dla babci, Babcia dla dziadka, Dziadek dla rzepy - Ciągnij, ciągnij - i ciągnął rzepę.
Taśma filmowa - dźwięczna bajka „Rzepa”, wideo
Rzepa (kolekcja AN Afanasieva)
Rosyjskie opowieści ludowe Opowieść „Rzepa” została nagrana w rejonie Shenkur w obwodzie archangielskim i opublikowana w 1863 r.
Rzepa - Nagrany w prowincji Archangielsk. A. Charitonow. W 2044 (Rzepa). Opowieść jest rzadko spotykana w opublikowanym materiale folklorystycznym, w AT uwzględniane są tylko teksty litewskie, szwedzkie, hiszpańskie, rosyjskie. Warianty rosyjskie – 4, ukraińskie – 1. Badania: Propp. Kom. sk., s. 255-256.
W przypisie Afanasjew przytoczył wersję początku baśni zapisanej w guberni wołogdyńskiej: „Był sobie starzec ze starą kobietą, siali rzepę. "Staruszka! woła staruszka. - Chodziłem, patrzyłem: częsta rzepa. Chodźmy łzawić”. Przyszli do rzepy, osądzili, osądzili: jak możemy rozerwać rzepę? Noga biegnie wzdłuż ścieżki. „Noga, pomóż rozerwać rzepę”. Rozdarty nie mógł wyciągnąć ... ”
„Rzepa” w sylwetkach
Z sylwetkami Elizaveta Merkurievna (Merkulovna) Boehm, został po raz pierwszy wydrukowany w 1881 roku. Pierwsza edycja była teczką z ośmioma arkuszami sylwetek i jednym arkuszem tekstu z bajki. W 1887 r. opowieść została przedrukowana na jednej kartce w formie popularnego druku, aw 1910 r. ukazała się książka. W sylwetce „Rzepa” została wydrukowana w czasach reżimu sowieckiego po raz ostatni - w 1946 roku.
Rzepa na jednym liściu
Sylwetki Elizabeth Merkuryevna (Merkulovna) Boehm
Rzepa (płaczące zwierzęta)
Opublikowano w Perm Gubernskie Vedomosti, 1863, nr 40, s. 207.
Żył sobie stary mężczyzna i stara kobieta. Czy coś nie mieli nic do roboty. Więc starzec pomyślał: „Połóżmy trochę rzepy na łaźni, staruszku!” Tutaj posadzili rzepę.Tutaj rzepa wyrosła. Wkrótce gawędziarz opowie bajkę, ale nie wkrótce czyn sprawcy. Starzec zszedł na rzepę i zjadł tę rzepę. „Cóż, teraz, stara kobieto, idź - poszedłem!”
A stara kobieta była chuda, chuda, chora. „Nie liż mnie”, mówi, „stary człowieku!” - „No to wsiadaj do torby, ja cię podniosę!” Tutaj staruszka usiadła. Starzec podniósł go tak a tak do łaźni. Pokroiła rzepę i powiedziała: „Cóż, staruszku, po prostu mnie puść!”
Starzec włożył go do torby i zaczął trzepać. Spushhal czyli tak i odpadł. Rzucił więc, zszedł z łaźni, zajrzał do worka: i staruszka oddała swoją ukochaną, zabiła się na śmierć.
Oto stary człowiek i wyjmy: przepraszam też za tę staruszkę. Królik biegnie i mówi: „Och, stary, nie wyj! Zatrudnij mnie!" - „No dalej, króliczku! weź to, ojcze!” Zając i no cóż, podskakujący nad starą kobietą.
Lis biegnie: „Och, zając, nie rób basco voish! Zatrudnij mnie, staruszku: jestem rzemieślniczką, która coś wyje. - „Zdobądź to, plotkuj! weź to, gołąbku!” Więc zawyła: „Niestety, niestety, niestety! ..” Tylko tutaj nie ma nic więcej niż rodzic.
Wilk biegnie: „Stary człowieku, wynajmij mnie, żebym wył! co oni zamierzają? - „Wynajmij, wynajmij, mały wilku: dam ci rzepę!” Więc wilk zaczął wyć: „I-i-i!” ryknął. Psy w wiosce uczyły się i szczekały, ludzie biegali z bodagami, by bić wilka.
Tutaj wilk chwycił starą kobietę za plecy i, cóż, po drodze - utopił ją w lesie. To wszystko dla ciebie, to koniec.
Rzepa. Według opowiadania I. Franko
Dziadek Andrushka mieszkał i mieszkał z nim, a Baba Maruszka była z nim, a kobieta miała córkę, a córka miała psa, a pies miał dziewczynę, cipkę, a cipka miała mysz-ucznia.Pewnego razu na wiosnę dziadek wziął motykę i łopatę, wykopał duże łóżko w ogrodzie, nałożył nawóz, spulchnił go grabiami, wywiercił palcem dziurę, posadził tam rzepę.
Dziadek codziennie brał wiadra, podlewał rzepę.
Rzepa dziadka rosła, rosła! Na początku był taki jak mysz, a potem - z pięścią.
W końcu stała się tak duża jak głowa jej dziadka.
Dziadek się raduje, nie wie gdzie być. „Czas rozerwać naszą rzepę!”
Poszedłem do ogrodu - goop-goop! Wziął rzepę za zielony pukiel: ciągnie rękami, opiera nogami, tak cierpiał cały dzień, a rzepa siedzi w ziemi jak pień. Zadzwonił do Baby Marushki.
- No dalej, kobieto, nie śpij mocno, pomóż mi wyciągnąć rzepę!
Poszli do ogrodu - goop-goop!
Dziadek wziął rzepę za grzywkę, babcia pociągnęła dziadka za ramię, żeby pot płynął. Cierpieli cały dzień, a rzepa siedzi w ziemi jak pień.
Kobieta zaczęła dzwonić do córki.
- Pospiesz się, córko, biegnij do nas, pomóż nam wyciągnąć rzepę!
Dziadek wziął rzekę za grzywkę, kobietę dziadka za koszulę, córkę kobiety za lamówkę. Ciągną rękami, odpoczywają stopami. Cierpieli cały dzień, a rzepa siedzi w ziemi jak pień.
Córka woła psa: „Szybko, biegnij, pomóż nam wyciągnąć rzepę!”
Dziadek wziął rzepę za czuprynę babci dziadka - za koszulę, córkę kobiety - za obręcz, psa, córkę - za spódnicę. Cierpieli cały dzień, a rzepa siedzi w ziemi jak pień.
Pies woła cipkę: „Szybko, kotku, biegnij, pomóż nam wyciągnąć rzepę!”
Dziadek wziął rzepę za czuprynę babci dziadka - za koszulę, córkę kobiety - za obręcz, psa, córkę - za spódnicę, cipkę za psa, za ogon. Cierpieli cały dzień, a rzepa siedzi w ziemi jak pień.
Kotka wezwała myszkę na pomoc. Dziadek wziął rzepę za czuprynę, babę dziadka za koszulę, córkę kobiety za obręcz, psa za córkę za spódnicę, cipkę za psa za ogon, mysz za cipkę za łapa.
Jak ciągnęli - tak się kołysali. Rzepa spadła na dziadka, dziadek - na kobietę, kobieta - na córkę, córka - na psa, pies - na cipkę, a mysz - węszyła w krzaki!
Rzepa AP Czechow (przetłumaczone z dzieci)
Po raz pierwszy - "Shards", 1883, nr 8, 19 II (wycięcie ocenzurowane 18 II), s. 6. Sygn.: Mężczyzna bez śledziony. Zachował się wycinek z czasopisma z notatką Czechowa (CGALI). Wydrukowano w tekście magazynu.
Dawno, dawno temu żył sobie dziadek i kobieta. Żyła i urodziła Serge'a. Serge ma długie uszy i rzepę zamiast głowy. Serge dorastał duży, bardzo duży… Dziadek ciągnął za uszy; ciągnie, ciągnie, wciąga w ludzi nie może. Dziadek zadzwonił do babci.Babcia ciągnie dziadka, dziadek ciągnie rzepę, ciągną i ciągną i nie mogą wyciągnąć. Babcia zawołała ciotkę-księżniczkę.
Ciocia ciągnie babcię, babcia ciągnie dziadka, dziadek ciągnie rzepę, ciągną, ciągną, nie mogą wciągnąć ludzi. Księżniczka wezwała ojca chrzestnego generała.
Kum za ciotkę, ciotkę za babcię, babcię za dziadka, dziadka za rzepę, ciągną, ciągną, nie mogą wyciągnąć. Dziadek nie mógł tego znieść. Ożenił córkę z bogatym kupcem. Zadzwonił do kupca z setką rubli.
Kupiec dla ojca chrzestnego, ojciec chrzestny dla ciotki, ciocia dla babci, babcia dla dziadka, dziadek dla rzepy, pull-pull i wciągnął rzepę w ludzi.
A Serge został radnym stanowym.
Dziadek na rzepę. Scena Daniila Kharmsa, balet (1935-1938)
Pusta scena. Coś wystaje z ziemi po lewej stronie. Musi być rzepa. Gra muzyka. Ptak przelatuje nad rzeką. Po prawej stronie sceny stoi nieruchoma postać. Mężczyzna wychodzi. Drapie się po brodzie. Gra muzyka. Wieśniak od czasu do czasu tupie. Potem częściej. Potem zaczyna tańczyć, śpiewając wystarczająco głośno: „Już zasadziłem rzepę - dil - dil - dil - dil - dil!” Taniec i śmiech. Ptak leci. Wieśniak łapie ją kapeluszem. Ptak odlatuje. Chłop rzuca kapelusz na podłogę i robi przysiad i znów śpiewa: „Już posadziłem rzepę - dil - dil - dil - dil - dil!" Na scenie w prawym górnym rogu otworzy się ekran. Tam, na wiszącym balkonie, siedzi pięść i Andriej Siemionowicz w złotych pince-nez. Obie piją herbatę. Na stole przed nimi stoi samowar.Pięść: On ją zasadził, a my ją wyciągniemy. Dobrze?
Andr. Rodzina: Dobrze! (rży cienkim głosem).
Pięść (rży basowo). Dolny. Wieśniak, tańcząc, oddala się (muzyka gra coraz ciszej, aż w końcu jest ledwo słyszalna). Szczyt. Kułaka i Andr. Sem. śmiejąc się cicho i robiąc do siebie miny. Ktoś pokazuje pięści. Pięść pokazuje pięść, potrząsając nią nad głową, a Andr. Sem. pokazuje pięść spod stołu. Dolny. Muzyka gra Yankee-Doodle. Wychodzi Amerykanin i ciągnie fordana na sznurku. Tańcz wokół rzepy. Szczyt. Kułaka i Andr. Sem. stać z otwartymi ustami. Muzyka zatrzymuje się. Amerykanin zatrzymuje się.
Pięść: Co to za owoc?
Andr. Rodzina: To jak w Ameryce.
(muzyka trwa) W dół. Amerykanin tańczy dalej. Tańczy do rzepy i zaczyna ją ciągnąć. Muzyka staje się ledwo słyszalna.
Pięść (góra): Co, brak sił?
Andr. Rodzina: Nie krzycz tak, Selifanie Mitrofanowiczu, obrazią się.
(Muzyka gra głośno w długiej drodze do). Dolny. Podchodzi ciocia Anglia. Pancerniki na nogach, spadochron w rękach. Taniec w kierunku rzepy. W tym czasie Amerykanin chodzi wokół rzepy i patrzy na nią.
Pięść (góra): Co to jest Galand?
Andr. Sem. (urażony): I nie Galand, ale Anglia.
Pięść:Śmiało, ciągnijcie, żeby nie trafiło w kołchoz!
Andr. Rodzina: Cicho (rozgląda się. Nikt by nie usłyszał.
(Muzyka z mocą i głównym) Dół. Francja się kończy. - Ach! Ach! Ach! Voila! ee! ee! ee! Głosy! Ho! Ho! Ho!
Pięść (góra): Oto twoja voila!
Andr. Rodzina: Selifan Mitrofanowicz! Dlaczego tak! To dla nich nieodpowiednie. Weź cię za fuligana. (Krzyczy w dół) - Madame! Cest le pięść. Myśli z tobą w jednym miejscu.
Francja: Eee! (piszczy i kopie go w nogę). Andriej Siemionowicz przesyła jej buziaka. Wszystko blaknie i blaknie.
Rysunek poniżej (w ciemności): Fuj diabeł! Wtyczki spalone!
Wszystko jest oświetlone. Nie ma figury. Ameryka, Anglia i Francja wyrywają rzepę. Okazuje się, że Piłsudski - Polska. Gra muzyka. Piłsudski tańczy w środku. Muzyka zatrzymuje się. Piłsudskiego też. Wyciąga dużą chusteczkę, wydmuchuje w nią nos i ponownie ją chowa. Muzyka gra mazurka. Piłsudski śpieszy się do tańca. Zatrzymuje się w pobliżu rzepy. (Muzyka jest ledwo słyszalna.)
Pięść: Andriej Siemionowicz, zejdź na dół. Zabiorą wszystko.
Andr. Rodzina: Czekaj, Selifanie Mitrofanowiczu. Niech się trzymają. A kiedy się wyciągną, na pewno upadną. I rzepa coś tak w torbie! I są ciasteczkami!
Pięść: I są ciasteczkami!
Dolny. Ciągną rzepę. Wzywają pomocy z Niemiec. Niemiec wychodzi. taniec niemiecki. On jest gruby. Staje na czworakach i niezdarnie podskakuje ze stopami w jednym miejscu. Muzyka zmienia się na „Ach mein lieber Augistin!” Niemiec pije piwo. Idzie do rzepy.
Pięść (góra): Tek-tek-tek! Śmiało, Andrieju Siemionowiczu! Przyjdziemy we właściwym czasie.
Andrzej Sem.: I rzepa w torbie!
(Andr. Sem. bierze torbę, kułak, samowar i idzie na schody. Klapa się zamyka). Dolny. Katolik ucieka. taniec katolicki. Pod koniec tańca pojawiają się Pięść i Andriej Siemionowicz. Pięść ma samowar pod pachą. Rząd ciągnie rzepę.
Pięść: Dalej, dalej, dalej! Dawajcie ludzie! Ciągnąć! Weź to niżej! A ty jesteś Amerykaninem pod łokciami! A ty, chudy, trzymaj go za brzuch! Teraz idź! Tyk tk tk tk tk.
(Rzęd odmierza czas. Pęcznieje i zbliża się. Muzyka gra coraz głośniej. Rząd biegnie wokół rzepy i nagle upada z trzaskiem). Andr. Sem. bawiąc się włazem z torbą. Ale z włazu wyczołguje się ogromny człowiek z Armii Czerwonej. Kułaka i Andr. Sem. upaść do góry nogami.
Nowa bajka o dziadku i rzepie. S. Marszak
Marshak S. Zebrane prace w 8 tomach. T. 5. - M .: Fikcja, 1970. S. 514-515. Po raz pierwszy w czasopiśmie „Krokodyl”, 1954, nr 23, pod tytułem „Więcej o rzepie (Opowieść dla dużych)”. Do zbioru „Wiersze satyryczne”, 1964, wiersze zostały nieco zmienione. Publikowane zgodnie z tekstem zbioru.
Dziadek zasadził rzepę,
Oczekiwanie na żniwa
Wyrosła duża rzepa!
Dziadek - na rzepę,
Ciągnie, ciągnie
Nie mogę wyciągnąć.
Dziadek ukłonił się okręgowemu komitetowi wykonawczemu.
Ukłonił się agronomowi
Regionalny.
Pomoc czeka od nich starych,
A to są dla niego okólniki:
Czy wszystkie raporty są w porządku?
Czy uwzględniłeś ubiegłoroczne opady?
Z jakich obliczeń na hektar
Czy masz „repkotarę” na miejscu? ..
Dziadek zaczyna pisać odpowiedzi
W przypadku zapytań, okólników i kwestionariuszy.
Pisze, pisze, nie może skończyć,
Odejmij, dodaj, pomnóż.
Pomóż dziadkowi, babci, wnuczce,
Kot, mysz, pomoc w przypadku błędów:
Babcia i dziadek grzebią w raportach,
Bug z wnuczką klika na konta,
Kot i mysz wyciągają korzenie,
Cóż, rzepa z każdym dniem jest bardziej uparta,
Nie poddawaj się, bądź silna...
Taka rzepa się narodziła!
Numery dziadka są w porządku,
Tylko rzepa jest jeszcze w ogrodzie!
Rzepa. Kir Bulychev
Rosyjska fantastyka naukowa
Starzec podwinął rękawy kamizelki, zawiesił teletranzystor na brzozie, żeby nie przegapić, kiedy zaczną nadawać futbol, i już miał wypielać grządkę rzepy, gdy usłyszał głos swojego sąsiada, Iwana Wasiljewicza , zza płotu karłowatych magnolii.
- Cześć, dziadku - powiedział Iwan Wasiljewicz. - Przygotowujesz się do wystawy?
- Na jaką wystawę? zapytał starzec. - Nie słyszałem.
- Tak, jak! Wystawa ogrodników-amatorów. Regionalny.
- A po co coś wystawiać?
- Kto jest bogaty. Emilia Iwanowna przyniosła niebieskiego arbuza. Wołodia Żarow może pochwalić się różami bez kolców ...
- A co z tobą? zapytał starzec.
- Ja? Tak, jest tylko jedna hybryda.
- Hybryda, powiadasz? - Starzec poczuł, że coś jest nie tak iw sercu odepchnął swojego ukochanego cyber, zwanego "Myszką", który niepotrzebnie podbiegł nogą. - Nie słyszałem, żebyś oddawał się hybrydyzacji.
- Skrzyżowanie szafranu pepina z marsjańskim kaktusem. Ciekawe wyniki, nawet napiszę artykuł. Poczekaj chwilę, pokażę ci.
Sąsiad zniknął, tylko krzaki zaszeleściły.
— Tutaj — powiedział, wracając. - Smakujesz, dziadku, nie bój się. Mają ciekawy smak. I odetnij ciernie nożem, są niejadalne.
Stary nie lubił zapachu. Pożegnał się z sąsiadem i zapominając wyjąć teletranzystor z brzozy, poszedł do domu. Do starej kobiety powiedział:
- A po co ludziom na starość hodować ciernie? Powiesz mi dlaczego?
Stara kobieta była tego świadoma i dlatego bez wahania odpowiedziała:
- Przysłali mu te kaktusy z Marsa w paczce. Jego syn ma tam staż.
"Syn syn!" — mruknął starzec. - Kto ich nie ma, synowie? Tak, nasza Varya da każdemu synowi sto punktów przewagi. Czy mówię prawdę?
- Prawda - stara kobieta nie kłóciła się. - Tylko ją psujesz.
Varya była ulubioną wnuczką starca. Mieszkała w mieście, pracowała w Instytucie Biologii, ale nigdy nie zapomniała o dziadkach i zawsze spędzała z nimi wakacje, w ciszy dalekiej syberyjskiej wsi. A teraz spała w solarium chaty skromnego starca i nie słyszała, jak ją wychwalali starzy.
Dziadek długo siedział na ławce, pogrążony w żałobie. Słowa sąsiada bardzo go zraniły. Rywalizowali z nim przez długi czas, dwadzieścia lat, odkąd obaj przeszli na emeryturę. I cały sąsiad go wyprzedził. Albo sprowadzi cyber-dozorcę z miasta, potem kupi gdzieś elektroniczny wykrywacz grzybów, a potem nagle zacznie zbierać znaczki i otrzyma medal na wystawie w Bratysławie. Sąsiad był niespokojny. A teraz ta hybryda. A co ze starym? Tylko rzepak.
Starzec wyszedł do ogrodu. Rzepa rozciągnięta razem, obiecała stać się mocna i słodka, ale nie różniła się niczym szczególnym. Nie można ich nawet zabrać na wystawę. Dziadek był tak zamyślony, że nie zauważył, jak zaspana wnuczka podeszła do niego, przeciągając się.
- Co jest nieszczęśliwe, dziadku? zapytała.
– Znowu Robak odgryzł Cyberowi nogę – skłamał dziadek. - Wstyd przed ludźmi za takie bezsensowne zwierzę.
Dziadek nie chciał przyznać, że przyczyną tego zaburzenia była zazdrość. Ale wnuczka już się domyśliła, że to nie pies Bug.
„Nie byłbyś zły z powodu cybernetyki” – powiedziała.
Potem starzec westchnął i półgłosem opowiedział jej całą historię o wystawie i hybrydzie sąsiada.
- Nie możesz nic znaleźć? zdziwiła się wnuczka.
- Nie chodzi o to, żeby dostać się na wystawę, ale o wygranie nagrody. I to nie z marsjańskimi rzeczami, ale z naszymi, ziemskimi, rodzimymi owocami lub warzywami. Zrozumiały?
- A co z twoją rzepą? - zapytała wnuczka.
- Mały - odpowiedział dziadek - jak mały.
Varya nie odpowiedziała, odwróciła się i weszła do chaty. Jej fosforyzująca tunika pozostawiała w powietrzu lekki przyjemny zapach.
Zanim zapach się rozproszył, wróciła z dużą strzykawką w dłoni.
— Tutaj — powiedziała. - Jest nowy biostymulator. Walczyliśmy o niego przez trzy miesiące w instytucie. Myszy zostały wytępione pozornie – niewidocznie. Eksperymenty jednak jeszcze się nie zakończyły, ale już teraz można powiedzieć, że ma to decydujący wpływ na wzrost organizmów żywych. Właśnie miałem wypróbować to na roślinach, więc sprawa się pojawiła.
Mój dziadek wiedział trochę o nauce. W końcu przez trzydzieści lat pracował jako szef kuchni na linii pasażerskiej Luna-Jupiter. Starzec wziął strzykawkę i własnoręcznie wrzucił pełną dawkę do złotej beczki rzepy znajdującej się najbliżej niego. Zawiązał liście czerwoną szmatką i poszedł spać.
Następnego ranka, nawet bez szmaty, można było rozpoznać nakłutą rzepę. W nocy wyraźnie podrosła i wyprzedziła swoich towarzyszy. Dziadek był zachwycony i na wszelki wypadek dał jej jeszcze jeden zastrzyk.
Do wystawy zostały trzy dni, a trzeba było się spieszyć. Co więcej, sąsiad Iwan Wasiljewicz nie spał w nocy, ustawił elektrycznego stracha na wróble, aby wrony nie dziobały plonów.
Minął kolejny dzień. Rzepa urosła już do rozmiarów arbuza, a jej liście sięgały starca do pasa. Starzec ostrożnie wykopał resztę roślin z ogrodu i wylał na rzepę trzy bańki wody z organicznymi nawozami. Następnie wkopał rzepę, aby powietrze mogło swobodniej przepływać do systemu korzeniowego.
I nie ufałem nikomu w tej pracy. Żadnej babci, żadnej wnuczki, żadnych robotów.
Za tym zajęciem złapał go sąsiad. Iwan Wasiljewicz rozchylił liście magnolii, zdumiony i zapytał:
- Co masz, stary?
- Tajna broń - odpowiedział dziadek nie bez złośliwości. - Chcę iść na wystawę. Chwała za osiągnięcia.
Sąsiad długo kręcił głową, wątpił, a potem i tak wyszedł. Kruki odstraszają swoje hybrydy.
Rankiem decydującego dnia starzec wstał wcześnie, wyjął ze skrzyni mundur kosmonauty, przetarł kredą odznakę honorową przez dziesięć miliardów kilometrów w kosmosie, wypolerował buty magnetycznymi podkowami i w pełnym stroju , wyszedł do ogrodu.
Spektakl, który miał przed oczami, był imponujący i prawie bajeczny.
W ciągu ostatniej nocy rzepa urosła dziesięć razy bardziej. Jego liście, każdy wielkości podwójnego prześcieradła, kołysały się leniwie, przeplatając gałęzie brzozy. Ziemia wokół rzepy pękła, jakby próbowała wypchnąć jej ogromne ciało, którego wierzchołek sięgał kolan starca.
Mimo wczesnej pory na ulicy tłoczyli się przechodnie, którzy pozdrawiali dziadka głupimi pytaniami i pochwałami.
Za płotem z karłowatych magnolii krzątał się zaskoczony sąsiad.
„Cóż”, powiedział sobie starzec, „Czas cię wyciągnąć, moja droga. Za godzinę samochód przyjedzie z komisji wystawowej.
Wyciągnął rzepę u podstawy łodyg.
Rzepa ani drgnęła. Na ulicy ktoś się roześmiał.
- Stara kobieta! - krzyknął dziadek. - Chodź tutaj, pomóż wyciągnąć rzepę!
Staruszka wyjrzała przez okno, sapnęła, a po minucie w towarzystwie wnuczki i psa Żuczki dołączyła do starca.
Ale rzepa nie drgnęła. Staruszek ciągnął, stara kobieta ciągnęła, wnuczka ciągnęła, nawet pies Żuczka ciągnął - byli wyczerpani.
Kot Vaska, który zwykle nie brał udziału w życiu rodziny, zeskoczył z dachu solarium na ramię dziadka i również udawał, że pomaga w wyrywaniu rzepy. W rzeczywistości po prostu stanął mu na drodze.
- Zawołajmy Mysz - powiedziała stara kobieta. – W końcu, zgodnie z instrukcją, ma siedemdziesiąt dwa konie mechaniczne.
Nazwali cyber, nazywany „Myszą”.
Rzepa zachwiała się, a jej liście zaszeleściły głośno nad głową.
A potem sąsiad Iwan Wasiliewicz przeskoczył przez płot, a widzowie z ulicy rzucili się na ratunek, a platforma komitetu wystawy, która przyjechała, podniosła rzepę dźwigiem samochodowym ...
I tak wszyscy razem: starzec, stara kobieta, wnuczka, Bug, kot Waska, cyber, przezwisko „Mysz”, sąsiad Iwan Wasiljewicz, przechodnie, dźwig samochodowy – wszyscy razem wyciągnęli rzepa z ziemi.
Pozostaje tylko dodać, że na regionalnej wystawie ogrodników-amatorów starzec otrzymał I nagrodę i medal.
Kolorowanki na podstawie bajki „Rzepa”
Nieźle, jeśli rola myszy rozwiązującej cały problem przypadła liderowi lub bohaterowi okazji. Bierze w nim udział siedmiu graczy-bohaterów bajki Repka. Lider przydziela role. Gra jest odpowiednia zarówno dla dzieci, jak i dorosłych. Możesz wybrać repliki bohaterów - które najbardziej Ci się podobają. lub wymyślić własne.
Bądź ostrożny!
Pierwszy gracz będzie Rzepa. Kiedy facylitator mówi słowo „rzepa”, gracz musi powiedzieć „Oba na” lub „Oboje, oto jestem…”
Drugi gracz będzie Dziadek. Kiedy facylitator mówi słowo „dziadek”, gracz musi powiedzieć „Zabiłbym” lub „Zabiłbym, e-mae”
Trzeci gracz będzie babcia. Kiedy prowadzący mówi słowo „babcia”, gracz musi powiedzieć „Och-och” lub « Gdzie są moje 17 lat?
Czwarty gracz będzie wnuczka. Kiedy facylitator mówi słowo „wnuczka”, gracz musi powiedzieć „Nie jestem jeszcze gotowy” lub "Nie jestem gotowy"
5. gracz będzie błąd. Kiedy gospodarz mówi słowo „Bug”, gracz musi powiedzieć „hau-hau” lub „Cóż, kurwa, dajesz, psia robota”
Szósty gracz będzie kot. Kiedy facylitator mówi słowo „kot”, gracz musi powiedzieć „Miau miau” lub „Zabierz psa z placu zabaw! Mam alergię na jej futro! Nie pracuję bez waleriany!”
Siódmy gracz będzie mysz. Kiedy facylitator mówi słowo „mysz”, gracz musi powiedzieć „Siku” lub „Wszystko o kayu, zabij komara!”
Rozpoczyna się gra, prowadzący opowiada bajkę, a gracze ją wypowiadają.
Prowadzący: Drodzy widzowie! Zobacz bajkę w nowy sposób, nie chcesz?
Zaskakująco swojsko, ale z pewnymi dodatkami... w jednej, no, bardzo wiejskiej okolicy, bardzo dalekiej od sławy, mieszkał sobie dziadek.
(pojawia się dziadek).
Dziadek: Zabiłbym, e-Maj!
Prowadzący: a dziadek zasadził rzepę.
(wychodzi Repka)
Rzepa: Oba włączone! Oto jestem!
Prowadzący: Nasza rzepa urosła duża, duża!
(Repka wyłania się zza kurtyny)
Rzepa: Obie-na, oto jestem!
Prowadzący: Dziadek zaczął ciągnąć rzepę.
Dziadek:(Patrząc zza zasłony) Zabiłoby, e-mae!
Rzepa: Obie-na, oto jestem!
Prowadzący: Dziadek zwany Babcią.
Dziadek: Zabiłbym, e-Maj!
babcia(wyłania się zza zasłony): Gdzie jest moje 17 lat?!
Prowadzący: babcia przyjechała...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Babcia dla Dziadka...
Dziadek: Zabiłbym, e-Maj!
Prowadzący: Dziadek na rzepę...
Rzepa: Obie-na, oto jestem!
Prowadzący: Ciągną, ciągną, nie mogą ciągnąć. Dzwonię do babci...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Wnuczka!
Wnuczka: Nie jestem jeszcze gotowy!
Prowadzący: Nie malowałaś ust? Przyszła wnuczka...
Wnuczka: Nie jestem jeszcze gotowy!
Prowadzący: opiekował się babcią...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Babcia dla Dziadka...
Dedka: Zabiłbym, e-Maj!
Prowadzący: Dziadek na rzepę...
Rzepa: Obie, oto jestem!
Prowadzący: ciągną, ciągną - nie mogą tego wyciągnąć ... Wnuczka dzwoni ...
Wnuczka: Nie jestem gotowy!
Prowadzący: Błąd!
Błąd: Cóż, do cholery, daj, psia robota!
Prowadzący: Bug przybiegł...
Błąd: No kurwa dajesz, psia robota...
Prowadzący: Wziąłem to na wnuczkę ...
Wnuczka:: Nie jestem gotowy...
Prowadzący: Wnuczka dla Babci...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Babcia dla Dziadka...
Dziadek: Zabiłbym, e-Maj!
Prowadzący: Dziadek na rzepę...
Rzepa: Obie, oto jestem!
Prowadzący: pull-pull - nie mogą tego wyciągnąć ... wzięli Bug ...
Błąd: Cóż, ty, do cholery, dawaj, psia robota!
Prowadzący:: Kot!
Kot: Zabierz psa z placu zabaw! Mam alergię na jej futro! Nie mogę pracować bez waleriany!
Prowadzący: przybiegł kot i jak się przyczepił do Bugu...
Błąd:
Prowadzący:: Bug zapiszczał...
Błąd:(pisk) Cóż, kurwa, dajesz, psia robota!
Prowadzący: adoptowana przez wnuczkę...
Wnuczka: Nie jestem gotowy...
Prowadzący: wnuczka - dla Babci...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Babcia - dla Dziadka...
Dziadek: Zabiłbym, e-Maj!
Prowadzący: Dziadek - na rzepę ...
Rzepa: Oba włączone!
Prowadzący:: Ciągną, ciągną, nie mogą ciągnąć. Nagle ze stodoły wyłania się Mysz szerokim krokiem...
Mysz: W porządku, zaboli cię Mosquito?
Prowadzący: Z konieczności wyszła i zrobiła to pod Kotem.
Kot: Zabierz psa. Mam alergię na wełnę, bez waleriany - nie pracuję!
Prowadzący: Jak krzyczeć z oburzenia... Mysz... Mysz: Dobra, poboli cię komar?
Prowadzący: złapał kota, kota ...
Kot: Usuń psa, mam alergię na jego sierść, nie mogę pracować bez waleriany!
Prowadzący: kot znowu przylgnął do robaka ...
Błąd: Cóż, kurwa, dajesz psu robotę!
Prowadzący: Robak złapał jej wnuczkę ...
Wnuczka: Nie jestem gotowy...
Prowadzący: Wnuczka leci do babci ...
babcia: Gdzie są moje 17-latki?
Prowadzący: Babcia złamała Dziadka...
Dziadek:e-maj, zabiłbym!
Prowadzący: tutaj mysz się zdenerwowała, odepchnęła ludzi, mocno chwyciła wierzchołki i wyciągnęła roślinę okopową! Tak, widzicie, wszystko wskazuje na to, że to nie jest zwykła mysz!
Mysz: W porządku, pobodłeś komara?
Rzepa: Oby-na, taki właśnie jestem...
(Rzepa wyskakuje i spada. Ocierając łzy, Rzepa uderza kapeluszem o podłogę.)
Możesz w ramach kary dla tych, którzy zbłądzili, wymyślić grzywnę, na przykład skoczyć 5 razy (dla dzieci) lub wypić szklankę (dla dorosłych).
Bajka „Rzepa - 2” - w nowy sposób
Druga opowieść jest bardziej skomplikowana, ponieważ oprócz słów każdy aktor musi wykonać odpowiednie ruchy. Dlatego przed bajką, tuż przed publicznością, można przeprowadzić próbę.
Role i ich opis:
Rzepa- na każdą wzmiankę o niej podnosi ręce z pierścieniem nad głowę i mówi: „Oba włączone”.
Dziadek zaciera ręce i mówi: "Dobrze, dobrze".
babcia- macha pięścią do dziadka i mówi: "Zabiłbym".
Wnuczka- opiera ręce na bokach i mówi ospałym głosem: "Jestem gotowy".
błąd- merdając ogonem „Łuk-wow”.
Kot- liże się językiem - „Pshsh-miau”.
mysz- chowa uszy zakrywając je dłońmi - „Pee-pee-pchnij”.
Słońce- stoi na krześle i patrzy, jak historia przenosi się na drugą stronę "sceny".
Bajki można odtwarzać w ten sam sposób „Teremok”, „Kołobok” itp.
Jeśli chcesz, możesz zrobić maseczki. Wydrukuj na kolorowej drukarce i wytnij, powiększając obrazek do żądanego rozmiaru - w zależności od tego, kto potrzebuje maseczek (dla dzieci czy dla dorosłych).
Bajki ludowe to coś wyjątkowego i oryginalnego. Jeśli chcesz dotknąć kultury konkretnego ludu, koniecznie przeczytaj dzieła sztuki ludowej. Każdy człowiek w naszym kraju słuchał w dzieciństwie rosyjskich bajek i na ich przykładzie przyswajał rosyjską kulturę i koncepcje dobra i zła, o tym, jak postępować w życiu. Bajki są tak naprawdę skarbnicą mądrości, nawet jeśli na pierwszy rzut oka są proste i bezpretensjonalne, jak „Rzepa”.
Bajka „Rzepa”
Opowieść „Rzepa” w Rosji może być recytowana na pamięć przez każdego. I nie jest to zaskakujące, ponieważ wśród rosyjskich bajek wyróżnia się prostotą i zwięzłością - zajmuje tylko kilka linijek.
Bajka rosyjska „Rzepa” – bajka dla dzieci od najmłodszych lat. Jego proste znaczenie będzie jasne nawet dla dzieci. To jeden z powodów, dla których dzieci dobrze to pamiętają. Jeśli jednak zastanowimy się bardziej szczegółowo, stanie się jasne, że zawarta w nim mądrość jest zawarta nie tylko dla dzieci.
O czym jest opowieść „Rzepa”.
W bajce „Rzepa” mówimy o starcu, który postanowił posadzić rzepę. Kiedy dojrzała, okazało się, że urosła bardzo duża. W rzeczywistości jest to radość, ale sam starzec nie mógł jej wyciągnąć sam. Musiał wezwać na pomoc całą rodzinę, najpierw babcię, potem wnuczkę, psa Żuczkę, kota i dopiero gdy przybiegła mysz, rodzinie udało się ją jeszcze wyciągnąć.
Zauważ, że w sztuce ludowej istnieje wiele jego wariantów. Na przykład w jednej wersji mysz nie była wywoływana do ciągnięcia rzepy. Rodzina zmęczyła się próbą wydobycia warzywa i poszła spać. Następnego ranka okazało się, że w nocy przybiegła mysz i zjadła całą rzepę.
Opowieść ma charakter cykliczny, gdyż każdorazowo określa kolejność uczestników żniw od samego początku do końca.
Kiedy po raz pierwszy opublikowano opowieść „Rzepa”?
Opowieść „Rzepa” przez wieki była opowiadana tylko ustnie. Kiedy po raz pierwszy opublikowano opowieść „Rzepa”, natychmiast weszła do zbioru rosyjskich opowieści ludowych. Pierwsza publikacja ukazała się w 1863 roku i odnotowano w niej nie tylko znane postacie, ale także nogi, które również przyszły na ratunek. To, co narratorzy mieli na myśli pod ich stopami, nie jest do końca jasne.
Niezależna książka „Rzepa” została po raz pierwszy opublikowana w 1910 roku i od tego czasu często jest wydawana jako mała książeczka dla dzieci. Po opublikowaniu bajki „Rzepa” stało się jasne, że zajmuje ona bardzo mało miejsca na papierze, dlatego zwykle do tej bajki dołącza się wiele zdjęć.
Opowieść „Rzepa” jest pierwotnie rosyjska, ale było kilka wydań za granicą, w tym we Francji i Izraelu.
Różne wersje opowieści
Do tej pory można znaleźć wiele różnych wersji bajki „Rzepa”: niektóre zabawne, niektóre smutne, a czasem poważne. Wcześniej było tylko 5 jego wariantów, wśród których jeden był oryginałem, stworzonym przez samych ludzi. Kiedy po raz pierwszy opublikowano opowieść „Rzepa”, została nagrana w prowincji Archangielsk. Warianty napisane przez A.N. Tołstoja i V.I. Dalem. Pomimo faktu, że opowieść została spisana przez różnych ludzi, jej znaczenie się nie zmieniło, zmienił się jedynie styl przedstawienia.
Ponadto w różnych okresach tworzyli własne wersje na temat „rzepy” A.P. Czechow, S. Marshak, K. Bulychev i inni znani pisarze rosyjscy.
Warto zaznaczyć, że baśń zainspirowała nie tylko powstanie różnych wersji przedstawienia, ale i całego baletu, którego twórcą był D. Kharms.
Znaczenie bajki
Bajka ludowa „Rzepa” ma znacznie głębsze znaczenie niż tylko zbiory. Jego głównym znaczeniem jest pokazanie siły rodziny. Osoba sama nie może zrobić wszystkiego, potrzebuje pomocników, aw tym przypadku rodzina zawsze przyjdzie na ratunek. Co więcej, będą wspólnie zbierać owoce swojej pracy. Jeśli zrobimy wszystko razem, wtedy będzie sens, a nawet najmniejszy wkład we wspólną sprawę może czasem zadecydować o jej wyniku. Z jakiegoś powodu ta prosta na pierwszy rzut oka prawda jest często zapominana w życiu.
Ale nawet o to nie chodzi. Staje się to bardziej zrozumiałe, jeśli weźmiemy pod uwagę uwarunkowania historyczne w momencie spisywania opowieści. Tak więc zrobiono to jeszcze przed nadejściem władzy radzieckiej, za panowania cesarza. We wsiach istniała wówczas silna społeczność chłopska, która wspólnie wykonywała pracę. Pod tym względem można sobie wyobrazić dziadka jako jednego z członków społeczności, który postanowił zrobić wszystko sam. Jest to oczywiście godne pochwały, ale tylko bez reszty członków, którą reprezentują babcia, wnuczka i zwierzęta, nic z tego nie wyszło i nie mogło wyjść. We wspólnocie nawet najmniejszy i najsłabszy członek jest pożyteczny, jeśli się postara i przynajmniej coś spróbuje zrobić.
Kino
Co dziwne, nawet najprostsza bajka może zainspirować artystów, takich jak „Rzepa”. Kiedy po raz pierwszy opublikowano opowiadanie „Rzepa”, nie zawierało ono jeszcze obrazków, co nie jest zaskakujące, ponieważ był to wówczas zbiór opowiadań dla dorosłych. Później jednak bajka „Rzepa” nabrała nowego oddechu. Zdjęcia do bajki zostały po raz pierwszy stworzone przez Elizavetę Merkulovną Bem, zostały opublikowane w 1881 roku. Dokładniej, nie były to zdjęcia, ale sylwetki. W pierwszych wydaniach „Rzepa” składała się z 8 arkuszy sylwetek i tylko jednej strony z tekstem bajki „Rzepa”. Obrazy zostały później zmniejszone i zaczęto produkować całą bajkę na jednym arkuszu. Z sylwetek E.M. Bem odmówił dopiero w 1946 roku. Tak więc przez ponad pół wieku bajka była produkowana tylko z tymi samymi obrazami.
Dziś rysunki do bajki powstają niemal w każdej książce, aby dzieci i rodzice mieli wybór. Kiedy na wsi zaczęto robić bajki, kręcono także taśmy oparte na baśniach ludowych.
Dzisiaj w naszych kalendarzach 11.11.2017 w artykule możesz znaleźć poprawną odpowiedź na pytanie z quizu klubowego Mnogo.ru. Quiz nazywa się „Uwaga, pytanie!”. Każdego dnia klub Mnogo.ru przyznaje 10 bonusów w quizie edukacyjnym na temat znaczenia słów. Nowy dzień - nowe pytanie - nowe bonusy. Odpowiadamy na pytania w tym codziennym quizie, aby odświeżyć naszą wiedzę lub odkryć coś interesującego.
Witajcie, drodzy czytelnicy strony internetowej Sprint-Answer. Tradycyjnie poprawna odpowiedź na pytanie quizu jest wyróżniona pogrubioną czcionką i niebieskim kolorem na liście opcji odpowiedzi proponowanych przez organizatorów quizu. Dzisiaj w quizie zanurzymy się w fabułę słynnej bajki dla dzieci o rzepie. Oto oryginalne pytanie.
Która postać wyciągnęła rzepę jako czwartą w rosyjskiej bajce o tym samym tytule?
"Rzepa"
Dziadek zasadził rzepę i mówi:
- Rośnij, rośnij, rzepa, słodka! Rośnij, rośnij, rzepa, silna!
Rzepa urosła słodka, mocna, duża, duża.
Dziadek poszedł na rzepę: ciągnie, ciągnie, nie może wyciągnąć.
Dziadek zadzwonił do babci.
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Babcia zadzwoniła do wnuczki.
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć.
Wnuczka o imieniu Zhuchka.
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć.
Bug zawołał kota.
Kot za pluskwę
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć.
Kot zawołał mysz.
Mysz dla kota
Kot za pluskwę
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Pull-pull - i wyciągnął rzepę.
Kolejna rosyjska opowieść ludowa, którą rodzice musieli nam czytać „do dziur” w dzieciństwie, to Rzepa. A później, kiedy już przed snem czytałam dzieciom bajki, na pytanie: „o czym dzisiaj będziemy czytać?” w odpowiedzi często brzmiała radosna odpowiedź: „o rzepie!”. Czy miałeś to? Cóż, będzie więcej! 🙂
A przecież wydaje się, że nie ma specjalnego miejsca na kreatywność. Mimo to starałem się jakoś ożywić klasyczną fabułę, wnieść do niej coś nowego.
Dzieci zawsze cieszyły się z takich drobnych znalezisk, najwyraźniej były też zainteresowane znalezieniem za każdym razem czegoś nowego w znanym tekście. Więc wy, czytając swoim dzieciom bajkę o rzepie, staracie się jakoś ożywić i uzupełnić kanoniczną fabułę.
Zaufaj mi, twoje dzieci to pokochają! I nie jest to takie trudne, jak się wydaje na pierwszy rzut oka! 🙂 Teraz to udowodnię!
Nawiasem mówiąc, czy wiesz, że rosyjska opowieść ludowa o rzepie została nagrana przez kolekcjonera folkloru A.N. Afanasjew w obwodzie archangielskim? A w wersji folklorystycznej nogi są włączone w proces wyciągania rzepy: „Przyszła kolejna noga; kolejna noga za nogą; noga dla suki, suka dla wnuczki, wnuczka dla babci, babcia dla dziadka, ciągną, ciągną, nie mogą wyciągnąć! I tylko wraz z nadejściem piątej nogi można pokonać rzepę.
Zgodnie z fabułą bajki „Rzepa” istnieje kilka parodii i wariantów. Na przykład na temat rzepy napisali A.P. Czechow, W. Katajew, Kir Bulczew, a nawet.
Dziś nie przeczytamy wszystkich wersji bajki o rzepie, ale ograniczymy się do dwóch: klasycznej i przedstawionej przez V. Dahla. W którym, notabene, rolę myszo-wybawiciela pełni… sąsiad!!! Cóż, teraz przeczytajmy bajkę o rzepie i spróbujmy urozmaicić tekst.
rosyjska bajka:
Rzepa
Dawno, dawno temu we wsi żył dziadek i kobieta. Pewnego wiosennego dnia dziadek zasadził rzepę i mówi:
- Rośnij, rzepo, rośnij słodko! Rośnij, rzepo, rośnij w siłę!
Ile, jak mało czasu minęło, a urosła duża, mocna, soczysta i pomarszczona rzepa. Dziadek zobaczył, co wyrosła z rzepy, był zachwycony, poszedł zbierać rzepę, ale nie mógł jej wyciągnąć!
Wtedy dziadek wezwał babcię na pomoc. Przyszła babcia i złapała dziadka.
Babcia za dziadka, Dziadek za rzepę - Ciągną, ciągną, wyciągnąć nie mogą.
Potem babcia zadzwoniła do wnuczki.
Przybiegła wnuczka, żeby pomóc wyciągnąć rzepę z ziemi
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Potem wnuczka nazwała psa Zhuchka. Pluskwa przybiegła, by pomóc wyciągnąć rzepę z ziemi
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć.
Potem nazwała Buga kotem. Przybiegł kot, aby pomóc wyciągnąć rzepę z ziemi
Kot za pluskwę
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Ciągną, ciągną, nie mogą tego wyciągnąć.
A potem kot zawołał mysz. Tutaj przybiegła mysz, aby pomóc wyciągnąć rzepę z ziemi
Mysz dla kota
Kot za pluskwę
Buźka dla wnuczki
Wnuczka dla babci
babcia dla dziadka
Dziadek na rzepę -
Pull-pull - i wszyscy razem wyciągnęli rzepę!
Babcia gotowała owsiankę z rzepy. Owsianka okazała się wyjątkowo smaczna i słodka. Babcia nakryła do stołu i zawołała owsiankę wszystkim, którzy pomogli wyciągnąć rzepę: fajkę, wnuczkę, robaka i kota. A najważniejszym gościem przy stole była myszka. Wszyscy jedli owsiankę i chwalili: o tak rzepa, o tak babciu!
Cóż, teraz ta sama historia "REPKA", ale w powtórce W I. Dahl.
Mieszkał stary człowiek ze starą kobietą i trzecią wnuczką; nadeszła wiosna, śnieg stopniał; Więc stara kobieta mówi: czas kopać ogród; już czas, powiedział starzec, naostrzył łopatę i poszedł do ogrodu.
Już go wykopał, przekopał, przeszedł kawałek po kawałku całą ziemię i cudownie nastroszył grzbiety; stara kobieta wychwalała grzbiet i siała rzepę.
Rzepa wyrosła, jest zielona i kędzierzawa, wierzchołki rozpościerają się po ziemi, a pod ziemią pęcznieje żółta rzepa, pędząc w górę, wyłaniając się z ziemi.
Co za rzepa! mówią sąsiedzi, zaglądając przez płot! A dziadek, babcia i wnuczka radują się i mówią: dobrze będzie nam piec i szybować podczas postu!
Nadeszła Post Wniebowzięty, który nazywa się Paniami, dziadek chciał chłopcu rzepę zjeść, poszedł do ogrodu, chwycił rzepę za czubki i no, pociągnął; ciągnie, ciągnie, nie może ciągnąć; krzyknęła stara kobieta, stara kobieta przyszła, złapała dziadka i pociągnęła; ciągną, ciągną razem, nie mogą wyciągnąć rzepy; przyszła wnuczka, złapała babcię i, cóż, pociągnęłaś nas we trójkę; ciągną rzepę, ciągną ją, ale nie mogą jej wyciągnąć.
Przybiegł chrząszcz kundel, przylgnął do wnuczki i wszystkie ćwiartki same się wyrywały, ale nie mogły ciągnąć rzepy! Starzec był zdyszany, staruszka kaszlała, wnuczka płakała, pluskwa szczekała; przybiegł sąsiad, złapał robaka za ogon, robaka za wnuczkę, wnuczkę za babcię, babcię za dziadka, dziadka za rzepę, ciągnęli, ciągnęli, ale nie mogli wyciągnąć !
Ciągnęli i ciągnęli, ale gdy tylko blaty pękły, wszyscy odlecieli z powrotem: dziadek do babci, babcia do wnuczki, wnuczka do robaka, robak do sąsiada, a sąsiad na ziemię.
Babcia Ach! dziadek macha rękoma, wnuczka płacze, szczeka robak, sąsiad drapie się po głowie, a rzepa jak gdyby nigdy nic siedziała w ziemi! Sąsiad podrapał się i powiedział: och, dziadku, broda urosła, ale nie mógł znieść myśli; Chodź, wyrwiemy to z ziemi!
Tutaj starzec i stara kobieta zgadli, chwycili łopatę i cóż, zeskrobali rzepę; wykopać, wyciągnąć, potrząsnąć, a rzepa jest taka, że nie pasuje do żadnej doniczki; jak być? starucha wzięła, włożyła na patelnię, upiekła i zjadła z sąsiadem za ćwiartkę, a skórkę dała robakowi. To cała historia, nie ma nic więcej do powiedzenia.
Jednak to tylko jedna bajka się skończyła, podczas gdy inne dopiero się zaczęły! W końcu każdy skrywa wiele tajemnic. Na przykład nie możesz sobie nawet wyobrazić, ile nowych zwrotów akcji zawiera prosty. Sprawdź – będziesz zachwycony! 🙂
