W czujnej ciszy nocy plusk wody rozbrzmiewał echem i przez sen wydawało się, że prom płynie pustym tunelem gdzieś na dno czerniejącej otchłani. Słysząc wycie vardów, Irmina drgnęła, jakby od uderzenia w twarz. Błękitny wilk, pozostawiony z jej winy bez ucha, zawył przy dźwiękach lutni. Bart chrapał spokojnie obok niego, chociaż obiecał czuwać całą noc. Rufino, otoczony półkolem przez podróżnych, którzy nie zdążyli się zdrzemnąć, dalej brzdąkał po strunach lutni i dedukował grubym barytonem:
Trzy wierne siostry o niewypowiedzianej urodzie
Spędzili swoje dni.
Cudowne kobiety ociągały się w przeklętej udręce.
Marzyli o różnych rzeczach.
Biały życzył najwyższej miłości.
Ciemnowłosy - wezwij złą ciemność.
A czerwone pragnienie przezwyciężyło
Do płonącego ognia
Nie przyzwyczaili się do kobiecego udziału w bezczynności,
I nie wszyscy zalotnicy im odpowiadają.
Tłum całkowicie ich zgnił plotkami,
Choć w kałuży czarnej otchłani.
Białawy wyszeptał tajne przymierze,
Rozlana czarna trucizna
A ruda zapaliła świece w nocy
W oczekiwaniu na najwyższe zło.
Z wyłomu wyłoniło się dziewięciu jeźdźców,
Siejąc zniszczenie i strach
A gdzie konie nadepnęły na kopyta -
Trawa rozsypała się w pył.
I zostało spowite mglistą mgłą
Międzyświat w niewoli ciemności -
Miejsce, w którym siostry o niewypowiedzianej urodzie
Spełnili swoje marzenia.
Białawy duch stał się bezcielesny,
Ciemnowłosy - drapieżnik ciemności,
A ruda jest obcym demonem,
Zwiastun zarazy.
Białawy ponad miłość wystartował,
Czerń połączyła się z ciemnością,
A trzeci, po nabyciu nowego ciała,
Chodziłem po ziemi z ogniem*.
Znam legendę trzech sióstr z pierwszej ręki” – powiedziała Irmina, gdy lutnista zatrzymał się. Wojowniczka zaczęła opowiadać tę historię, gdy sama o niej usłyszała:
Niewielu podróżnych minęło rybacką wioskę Klausdorg, która leżała w zakręcie na lewym podnóżu rzeki Silvana. Zdarzało się, że zatrzymując się na noc, człowiek został w nim na zawsze. I nic dziwnego!
Grzbiety gór spokojnie graniczyły z doliną, na samym dnie której znajdowała się zielona pętla rzeki, tak szeroka, że na jej błotnistej powierzchni odbijały się cudowne gigantyczne posągi w całej swej wielkości. Jedyna wydeptana ścieżka prowadziła w dół do wsi, wijąc się pomiędzy malowniczymi wzgórzami i łąkami, kryjąc się w cieniu palm i sosen. Drewniane domy, oplecione winoroślą wraz z dachem, rozciągnięte wzdłuż piaszczystych brzegów, zaśmiecone suszarnią, zacumowane i wywrócone do góry nogami łodzie. Na wzgórzu wznosiła się spiczasta wieża z białego kamienia. A kiedy po deszczu podniosła się mgła, otaczając wzgórze gęstym pierścieniem, wieża zdawała się unosić w powietrzu. Wioska pogrążona w kwiatach i zieleni zachęcała wygodą i spokojem, a by poczuć aurę tajemniczości wystarczyło jedno pobieżne spojrzenie. Artyści, którzy znaleźli się w tych miejscach, natychmiast chwycili za pędzel i farbę, ale nie mogli oddać całego piękna na płótnie.
Z czasem we wsi pojawił się mały port, a nawet wyłożony kamieniem nasyp, na którym szemrały przedziwne fontanny – przybywający tu rzeźbiarze prześcigali się w umiejętnościach. A obok starej wieży wkrótce dumnie stanął uroczysty budynek ratusza. Wspaniałe domy szlacheckie z herbami nad wejściem, które wyparły szałasy rybackie, wyrosły na wzgórzach, jak grzyby w lesie. Następnie Klausdorg został otoczony potężnym kamiennym murem i na długo przed pojawieniem się pierwszego prawa miejskiego, a cała władza była w rękach bogatych, zaczęli nazywać je miastem.
Populacja rosła i rosła, ale życie w Klausdorgu nadal płynęło w specjalnym, powolnym rytmie. Rybacy, rzemieślnicy i kupcy zawsze wstawali przed świtem, ale po północy na ulicach nie było ani jednej żywej duszy. Ale na jarmarkach miasto nie było przepełnione, święta obchodzono na jeszcze większą skalę – procesji ludowej towarzyszyli trubadurzy i żonglerzy, a przepływ ludzi zdawał się nie mieć końca ani krawędzi. A więźniarki karczmy, które zbierały się wieczorami na mocne piwo, dzieliły się ze sobą opowieściami i przekazywały z ust do ust legendę o trzech siostrach.
Podobno trojaczki i wszystkie dziewczynki urodziły się w tej samej rodzinie rybackiej. Dorastały jako piękności i co ciekawe, zupełnie się od siebie różnią: jedna jest jaśniejsza od matki, druga ciemniejsza od ojca, a trzecia jest generalnie ruda. Ojciec, nie chcąc czekać na narodziny syna, wychowywał córki z nadmierną surowością: nie pozwalał zrobić dodatkowego kroku bez swojej wiedzy, za zwykły dziecięcy żart nie mógł dać za to kawałka chleba przez cały dzień lub publicznie chłostać batem. Matka nigdy nie stanęła w obronie dzieci. A pozostali mieszczanie, pogrążeni w swoich troskach, byli tym bardziej obojętni. A kto odważy się wsadzić nos w czyjąś rodzinę?
Piękno sióstr rozkwitło wraz z ich dorastaniem, ale młodzieńcy nie spieszyli się z ich poznaniem. Może bali się swojego ojca – dużego, poniżej dwóch metrów wzrostu, unikającego fryzjera i zarośniętego tak bardzo, że jego ścięgna podkolanowe drżały na sam jego widok. I szczekał na kupców i wszystkich, o których się potknął, tak że nawet ciekawski widz nie mógł pozbyć się czkawki przez kilka dni. A jeśli początkowo siostry oddawały się naiwnym marzeniom, jak wszystkie dziewczyny, by spotkać tego samego, ukochanego, chcącego uwolnić się z rodzinnej klatki, uciec od ojca tyrana, to później marzyły tylko o zemście. Coraz częściej mieszkańcy dostrzegali w nich obcość - nie tę obcość, jak wielobarwną tęczę w duszy cichego, spokojnego dziecka, ale przerażającą obcość, jak ukryty wulkan. Siostry patrzyły na wszystkich z dzikością i znikały za murami miasta aż do zmroku, zbierając zioła i korzenie w lesie. A potem na pustkowiu, gdzie pochowano rozstrzelanych przestępców, znaleziono znaki czarownic. Tego samego dnia ich ojciec zniknął - wygląda na to, że poszedł na ryby na łodzi i nie wrócił. Miejscowi znaleźli jego statek, kołyszący się samotnie w dół rzeki. Pięć księżyców później spuchnięte od wody ciało rybaka wyrzuciło na brzeg. Podążając za mężem, matka dziewczynek przeniosła się do innego świata. W tym czasie mocno piła i przez długi czas nie mogła wychodzić z domu, więc nie od razu przejmowali się jej zniknięciem. Kiedy zbieracze jagód przypadkowo natknęli się na jej ciało w lesie, strasznie było na to patrzeć - prawie nic nie zostało ze skóry i ciała, a gdyby zatopiona, zjadana przez owady twarz nie przetrwała, nigdy by się nie dowiedzieli do kogo należy. Na pogrzebie siostry otwarcie się bawiły, ale nikt nie odważył się powiedzieć im złego słowa – w końcu utrata dwojga rodziców w tym samym czasie jest bardzo trudna, histeryczny śmiech może być z szoku. Tak osądzano, ale bardzo się mylili - w duszach sióstr wybuchła zaciekła nienawiść nie tylko do rodziców.
Zaraz po tych wydarzeniach miasto, starannie osłonięte przed niepogodą murem i górami, zaczęło tarzać się w niezliczonych kłopotach, jak na bagnach. Po ulewnych, długich deszczach nastała dotkliwa susza, niszcząc uprawy na polach ogniem. W niewytłumaczalny sposób wszystkie komercyjne ryby zniknęły w rzece, a dla niektórych mieszczan sprzedaż ryb była jedynym dochodem. Najlepsi rzemieślnicy uciekli z miasta, a artyści, jak szaleni, przedstawiali na swoich płótnach tylko popiół i czerń. Ostatnimi próbami, które spadły na los Clausdorian, były hordy szczurów wypełniające ulice; kiedy gryzonie zaczęły masowo ginąć, a roje much krążyły nad rozkładającymi się zwłokami, roznosząc infekcję od domu do domu, wybuchła zaraza, zabijając jednocześnie połowę mieszkańców. W Klausdorgu nie pozostała ani jedna rodzina, której nie dotknęło nieszczęście. Ponadto wszyscy razem zaczęli mówić o nocnych jeźdźcach, twierdząc, że o zachodzie słońca siostry palą ogień na wzgórzu, z jego iskier wyłania się dziewięciu jeźdźców na czarnych ogierach. A tam, gdzie stąpają diabelskie konie kopytami, wszystko gnije, nawet trawa przestaje rosnąć. W nocy ludzie bali się wyjść poza próg domu, aw ciągu dnia łapali w rzece bezgłowe, oślizgłe stworzenia, które były przerażające do jedzenia. Burmistrz obiecał bajeczną nagrodę za głowy czarownic, ale złoczyńcy jakby wyparowali. Krążyły pogłoski, że miasto było na zawsze przeklęte, siostry obserwują mieszkańców z wysokości wieży i ukazują się osobie przed śmiercią. Ku radości wszystkich wydarzenia te miały miejsce tak dawno, że przekształciły się w legendę. Gościnny Klausdorg ponownie przyciąga ludzi z różnych części świata.
Klasadorczycy ze szczególnym zapałem opowiadają podróżnikom historię miasta. Więc usłyszałem to wszystko, kiedy przejeżdżałem przez Klausdorg z moim chorym półtorarocznym synem.
I bezwarunkowo uwierzyłeś? Giuseppe roześmiał się. - Jaka naiwna, Irmina.
Jak niegrzecznie przerywać — warknęła Irmina. - Ty, widzę, to stało się nawykiem.
Czy spotkałeś dobrze wychowanych najemników? Zabawnie to słyszeć.
Nie powiedziałem jeszcze wszystkiego, co chciałem powiedzieć. Więc bądź miły, Juze, zamknij się, pozwól mi dokończyć historię, a potem wyciągnę własne wnioski...
Budząc się ze snu, Bart rzucił gniewne spojrzenie na przyjaciela. Giuseppe otworzył usta, chcąc odpowiedzieć Irmine drwiną - potyczka rozbawiła najemnika, ale potem wymamrotał coś niezrozumiałego i odwrócił się. Był gotów prawie wyskoczyć z promu do lodowatej wody, tylko po to, by nie słyszeć tych absurdalnych fantazji.
Ciąg dalszy nastąpi...
* Wiersz napisał Grzegorz.
Specjalne podziękowania dla Catherine za redakcję i pomoc.
Natywne przestrzenie
Natywne przestrzenie
Rosja to najbardziej niezwykły i niesamowity kraj na świecie. To nie jest formuła oficjalnego patriotyzmu, to jest prawda absolutna. Niezwykłe, bo nieskończenie różnorodne. Niesamowite, ponieważ zawsze jest nieprzewidywalne. Delikatne i delikatne wiosenne słońce zapada w śmiertelną burzę śnieżną w dziesięć minut, a jasna potrójna tęcza lśni po przelatującej czarnej chmurze. Tundry łączą się z pustynnymi wydmami, bagnista tajga ustępuje miejsca lasom monsunowym, a bezkresne równiny płynnie zamieniają się w równie bezkresne pasma górskie. Największe rzeki Eurazji niosą swoje wody przez Rosję – w żadnym innym kraju na świecie nie ma takiej obfitości wielkich wód płynących. , Ob, Irtysz, Jenisej, Amur... I największe jeziora świata - słone kaspijskie i świeże. I najdłuższe stepy na świecie - od brzegów Dońca po region Amur. Dopasować do obfitości geograficznej - różnorodności narodów, ich obyczajów, religii, kultur. Nienieńscy pasterze reniferów rozstawiali swoich kumpli obok dobrze utrzymanych wieżowców. Tuvany i Buriaci wędrują ze stadami i jurtami wzdłuż autostrad federalnych. Na Kremlu kazańskim duży nowy meczet sąsiaduje ze starą katedrą prawosławną; w mieście Kyzył buddyjski suburgan bieleje na tle kościoła ze złotą kopułą, a niedaleko od nich bryza powiewa kolorowymi wstążkami przy wejściu do jurty szamana...
Rosja to kraj, w którym nie będziesz się nudzić. Wszystko jest pełne niespodzianek. Piękna asfaltowa autostrada nagle zostaje zastąpiona zepsutym podkładem i przechodzi w nieprzejezdne bagno. Pokonanie ostatnich 30 kilometrów trasy zajmuje czasem trzy razy więcej czasu niż poprzednie dziesięć tysięcy. A najbardziej nieoczekiwaną rzeczą w tym tajemniczym kraju są ludzie. Ci, którzy wiedzą, jak żyć w najtrudniejszych, wręcz niemożliwych warunkach naturalnych: w tajdze komarów, na bezwodnym stepie, na wyżynach i w zalanych dolinach, przy 50-stopniowym upale i 60-stopniowym mrozie… Nauczywszy się przetrwają, notuję, pod jarzmem różnych autorytetów, z których żadna nigdy nie była dla nich łaskawa… Stworzyli na tych bagnach, lasach, stepach i górach, a raczej wiele unikalnych kultur, wyjątkową kulturę. Stworzyli wielką historię państwa rosyjskiego - historię składającą się również z niezliczonych wielkich, heroicznych i tragicznych historii.
Żywi świadkowie historycznej przeszłości, dzieła znanych iw zdecydowanej większości nieznanych Rosjan - zabytków architektury. Bogactwo architektoniczne Rosji jest wielkie i różnorodne. Odsłania piękno ziemi rosyjskiej, pomysłowość umysłu jej mieszkańców i suwerenną moc, ale przede wszystkim wielkość ludzkiego ducha. Rosja była budowana ponad tysiąc lat w najtrudniejszych warunkach, jakie można sobie wyobrazić. Wśród surowej i skromnej natury, w ciągłych wojnach zewnętrznych i walkach wewnętrznych. Wszystko, co wielkie zostało wzniesione na ziemi rosyjskiej, zostało wzniesione mocą wiary - wiary w prawdę, w świetlaną przyszłość, w Boga. Dlatego w zabytkach architektonicznych, przy całej ich różnorodności konstruktywnej, funkcjonalnej i ideologicznej, istnieje wspólny początek - pragnienie od ziemi do nieba, od ciemności do światła.
Po prostu niemożliwe jest opowiedzenie w jednej książce o wszystkich cudownych miejscach w Rosji - przyrodniczych, historycznych, poetyckich, przemysłowych, pamiątkowych. Dwadzieścia takich książek nie wystarczyłoby do tego. Wydawcy i ja postanowiliśmy: napiszę tylko o tych miejscach, w których sam byłem, które widziałem na własne oczy. Dlatego w naszej publikacji Klyuchevskaya Sopka nie pali, wyspy grzbietu Kurylskiego nie wznoszą się z wód Pacyfiku, biała pokrywa nie błyszczy ... Nie byłem w tych i wielu innych miejscach, marzę o wizycie i pisząc o nich. W książce nie znalazło się wiele niezwykłych zabytków historii i kultury. Sobór św. Jerzego w Juryew-Polskim i Sobór św. Zofii w Wołogdzie, Kremle w Tule i Kołomnie, majątki Worobiewo w Kałudze i Maryino w obwodzie kurskim, budynki Muzeum Krajoznawczego w Irkucku i Teatr Dramatyczny w Samara, Konserwatorium Saratowskie i Dom Miejski w Chabarowsku ... Lista nieskończona.
Ponadto postanowiliśmy nie dać się ponieść opowieści o wielkich miastach, o milionach megamiast (ograniczając się do wybiórczego przeglądu architektonicznych bogactw Moskwy i Petersburga), ale dać pierwszeństwo odległej Rosji, żyjącej na uboczu od szerokich autostrad i od zgiełku centrów biznesowych i przemysłowych.
W Asztaraku, mieście, w którym teraz mieszkam, w rzeczywistości nie ma zbyt wiele ciekawego ... Ale kościoły są najpiękniejsze :) Cztery kościoły na poniższych zdjęciach są częścią lokalnej legendy Asztaraku o trzech siostrach, które się w nim zakochały miłość z jednym młodym księciem... Dwie starsze siostry postanowiły popełnić samobójstwo, w imię szczęścia młodszej siostry... Zeskoczyły z klifu do wąwozu... Dowiedziawszy się o tym, trzecia siostra również z żalu wpadł do wąwozu... Młody książę, dowiedziawszy się, że przez niego trzy niewinne dziewczyny popełniły samobójstwo, został pustelnikiem... A na skraju wąwozu, w miejscach, gdzie dziewczęta skakały i umierały, zbudowano trzy kościoły ... A po drugiej stronie wąwozu wzniesiono kolejny kościół, kościół św. Sargisa, na cześć księcia pustelnika ...
Na zdjęciu poniżej: kościół św. Sargisa. Został zbudowany w XIII wieku, ale został zniszczony, a później odbudowany.
Nazwy trzech kościołów, rzekomo zbudowanych na pamiątkę dziewcząt, pochodzą od koloru sukienki, którą nosiła każda z dziewcząt. Mianowicie sukienki w kolorach czerwonym, białym i morelowo-pomarańczowym. Kościół na poniższym zdjęciu nazywa się Karmravor, co można przetłumaczyć jako „czerwonawy”. Zbudowany w VII wieku.
Pozostałe dwa kościoły niestety nie zachowały się. Dziś pozostały po nich tylko ruiny. Poniższe zdjęcie przedstawia ruiny jedynej bazyliki w mieście. Został wzniesiony w V wieku, 2 wieki po przyjęciu chrześcijaństwa przez Armenię. Nazywa się Tsiranavor, co można przetłumaczyć jako „kolor morelowo-pomarańczowy”.
Cóż, ostatni kościół to Spitakavor. Według legendy został wzniesiony na cześć najmłodszej z trzech sióstr. Dowiedziawszy się, że jej dwie starsze siostry zmarły, włożyła białą sukienkę i również popełniła samobójstwo. Spitakavor tłumaczy się jako „biały”. Zbudowany w 5-6 wieku.
W legendzie o trzech siostrach wybrzeża krymskiego, kilka kilometrów od Ałuszty, żył uczciwy rybak z żoną. Byli bardzo pokornymi i życzliwymi ludźmi. Drzwi ich starej chaty były stale otwarte dla podróżnych, którzy mogli znaleźć w niej nocleg i schronienie. A sieroty i biedne wdowy mogły tu otrzymać nie tylko jedzenie, ale także słowa serdeczności i pociechy. Nie trzeba dodawać, że miejscowi bardzo szanowali tę rodzinę. Dobra sława krążyła wokół nich wzdłuż wybrzeża. A obok dobra była zła sława - o rodzimych dzieciach tych dobrych ludzi, o trzech córkach. Najstarsza córka, Topolina, była brzydka z wyglądu, niskiego wzrostu i niezręczna. A z natury jest bardzo podła.Aby zdenerwować sąsiadów, wspinała się na dachy, podsłuchiwała cudze tajemnice, a potem opowiadała o nim na całym wybrzeżu. Ale najbardziej potworną rzeczą w niej było to, że dzień i noc przeklinała rodziców za swoją brzydotę, za niski wzrost. Druga córka miała na imię Granat, miała obsesję na punkcie różu. Zarzucała rodzicom, że nie są wystarczająco ładni, a jej policzki nie zaróżowiły się. A gdyby była różowa, jak kwiat, wszyscy zatrzymaliby się i podziwiali ją z podziwem. Jeśli chodzi o Cyprys, miała piękny i wesoły charakter. Jednak pod wpływem starszych sióstr szydziła też z rodziców. Powiedzmy, że urodzili ją na światło dzienne w nocy, a nie w dzień, dlatego jest taka zabawna i rozbrykana. Rodzicom nie było łatwo słyszeć wyrzuty swoich dzieci. Ale co zrobisz? Miłość rodziców jest bezradna i ślepa. Starzy ludzie w milczeniu znosili wybryki swoich córek, znosili ich kpiny. A żeby uniknąć kłopotów, często jeździli w góry. Tam mogli mieszkać kilka dni, a raz, gdy byli w domu, wszystkie trzy ich córki włamały się do domu. Rozwścieczeni jakimś incydentem zaczęli bić pięściami ojca i matkę. „O niebiosa” – błagali rodzice. „Czy istnieje taka siła, która może nas ochronić przed naszymi własnymi córkami!” A gdy tylko wypowiedzieli te słowa, znikąd rozległ się głos: „Topolina!” Przeklinasz swoją matkę, swojego ojca za bycie małym. Przekształć się więc w najwyższe drzewo, na którym nigdy nie będzie kwiatów ani owoców. Ani jeden ptak, poza krukiem, nie zagnieździ się na tobie... - Twoje życzenie, Granacie, również się spełni. Zamienisz się w drzewo z różowymi kwiatami i wszyscy się zatrzymają i będą je podziwiać. Ale nikt nie poczuje tych pięknych kwiatów, bo będą bezwonne. Twoje owoce będą jaskrawoczerwone w środku, nie będą w stanie nikogo nasycić, ugasić niczyje pragnienie, bo nie dojrzeją... - Ty, Cypress, cierpisz los swoich sióstr. Narzekałeś na swoją pogodną naturę - staniesz się smutną i piękną rośliną ... Dziewczyny, przerażone na śmierć, wybiegły z chaty. Ich rodzice pobiegli za nimi. Ale ich dzieci już tam nie było: na podwórku były trzy nieznane dotąd drzewa. Jedna podniosła gałęzie, jakby chciała być jeszcze wyższa, druga była pokryta różowymi kwiatami, a trzecia zamarła w smutnej ciszy. A ludzie nazwali te trzy drzewa imieniem swoich córek - topoli, cyprysu i granatu.
Położone w Zatoce Kotorskiej małe miasteczko Prcanj słynie z godnego pozazdroszczenia położenia geograficznego i zapierających dech w piersiach widoków, ale to historyczne miasto oferuje również doskonałą okazję do zanurzenia się w mitycznej przeszłości Czarnogóry. Brukowane uliczki Prčanj, otoczone budynkami z XVII i XVIII wieku, poprowadzą Cię przez miasto o bogatej historii, z kamiennymi willami, sadami i gajami oliwnymi, które w przeważającej części dominują na nabrzeżu.
Budowa kościoła Matki Bożej jest prawdopodobnie najbardziej imponującym widokiem w Prcanj. Budowa tego wspaniałego arcydzieła architektury zajęła 120 lat, a ściany pokryte są licznymi obrazami i rzeźbami, w tym dziełami Piazetta, Tiepolo i Balestry.
Jednym z najbardziej znanych miejsc w Prcanj jest pałac „Tre Sorelle”, który tłumaczy się jako Pałac Trzech Sióstr. Zbudowana w XV wieku ta słynna rezydencja została zbudowana i była własnością arystokratycznej rodziny Buka. 
Legenda głosi, że trzy siostry, które tu mieszkały, zakochały się w tym samym marynarzu. A kiedy wyszedł na morze, stali w oknach, czekając na jego powrót. Jak głosi legenda, przez wiele lat siostry te czekały na swojego marynarza, który nigdy nie wrócił. Gdy lata mijały i siostry zaczęły umierać jedna po drugiej, ich okna zostały zabite deskami - wszystkie okna zostały zabite deskami, z wyjątkiem okna ostatniej siostry, która nie miała nikogo, kto by jej zabito deskami, i tym samym to okno pozostaje bez deski do dziś, z wyjątkiem reszty.
Prcanj jest jednym z najpopularniejszych miejsc turystycznych w Zatoce Kotorskiej, a odwiedzający miasto mogą nie tylko odwiedzić Pałac Tre Sorelle, ale także z łatwością zwiedzić okolicę, a także historyczne miasto Kotor, które znajduje się zaledwie kilka minut spacerkiem od pałacu.
