Maksym Gorki

"Dzieciństwo"

1913, Niżny Nowogród. Historia jest opowiadana w imieniu chłopca Alyosha Peshkov.

I

Moim pierwszym wspomnieniem jest śmierć mojego ojca. Nie rozumiałem, że ojca już nie ma, ale przypomniałem sobie krzyk matki Varvary. Wcześniej byłam bardzo chora i przyszła do nas babcia Akulina Iwanowna Kaszyrina, „okrągła, z wielką głową, z wielkimi oczami i zabawnym, luźnym nosem”. Babcia wąchała tytoń i była cała „czarna, miękka”, jak niedźwiedź, z bardzo długimi i gęstymi włosami.

W dniu śmierci mojego ojca moja matka zaczęła rodzić przedwcześnie. Po pogrzebie babcia zabrała mnie, mamę i nowonarodzonego braciszka do Niżnego Nowogrodu. Płynęliśmy parowcem. Po drodze zmarł mój młodszy brat. Babcia, próbując odwrócić moją uwagę, opowiadała bajki, których znała bardzo dużo.

W Niżnym spotkało nas bardzo dużo ludzi. Spotkałem dziadka Wasilija Wasiljicza Kaszyrina, małego, chudego starca „z brodą czerwoną jak złoto, z ptasim nosem i zielonymi oczami”. Wraz z nim przybyli wujowie Alosza, Jakow i Michajło oraz kuzyni. Nie lubiłem mojego dziadka, „Od razu poczułem w nim wroga”.

II

Rodzina dziadka mieszkała w dużym domu, którego dolne piętro zajmowała farbiarnia. Żyli nieprzyjaźnie. Mama wyszła za mąż bez błogosławieństwa, a teraz wujkowie zażądali jej posagu od dziadka. Od czasu do czasu wujowie walczyli. Dom „był wypełniony gorącą mgłą wrogości między wszystkimi i wszystkimi”. Nasza wizyta tylko wzmogła tę wrogość. Dorastając w przyjaznej rodzinie, było mi bardzo ciężko.

W soboty dziadek łapał wnuki, które były winne przez tydzień. Ta kara też mnie nie ominęła. Opierałem się i dziadek złapał mnie prawie na śmierć. Później, kiedy odpoczywałem w łóżku, dziadek przyszedł się przenocować. Potem stało się dla mnie jasne, że mój dziadek „nie był zły ani straszny”, ale nie mogłem zapomnieć i wybaczyć bicia. Iwan Cygan szczególnie uderzył mnie w tamtych czasach: włożył rękę pod pręty, a część ciosów poszła na niego.

III

Potem bardzo zaprzyjaźniłem się z tym zabawnym facetem. Iwan Cyganok był podrzutkiem: jego babcia znalazła go pewnej zimy w pobliżu swojego domu i wychowała. Obiecywał, że zostanie dobrym panem, a wujowie często się o niego kłócili: po rozbiorach każdy chciał Cygana wziąć dla siebie. Pomimo swoich siedemnastu lat Tsyganok był miły i naiwny. W każdy piątek wysyłano go na targ po żywność, a Iwan wydawał mniej i przynosił więcej, niż powinien. Okazało się, że kradł, by zadowolić skąpego dziadka. Babcia przeklinała - bała się, że pewnego dnia Cygankę złapie policja.

Wkrótce Iwan zmarł. Na podwórku mojego dziadka leżał ciężki dębowy krzyż. Wujek Jakow złożył przysięgę, że zaniesie go do grobu swojej żony, którą sam zabił. Na Cygana spadło niesienie kolby tego ogromnego krzyża. Facet przepracował się i zmarł z powodu wykrwawienia.

IV

Czas minął. W domu sytuacja się pogorszyła. Uratowały moją duszę tylko opowieści babci. Babcia nie bała się nikogo oprócz karaluchów. Pewnego wieczoru zapalił się warsztat. Babcia, ryzykując życiem, wyprowadziła ogiera z płonącej stajni i bardzo poparzyła sobie ręce.

V

„Na wiosnę wujkowie się rozstali” i dziadek kupił duży dom, na parterze którego była tawerna. Resztę pokoi wynajmował mój dziadek. Wokół domu rósł gęsty, zaniedbany ogród, schodzący do wąwozu. Zamieszkaliśmy z babcią w przytulnym pokoju na poddaszu. Wszyscy kochali swoją babcię i zwracali się do niej o radę - Akulina Iwanowna znała wiele przepisów na leki ziołowe. Pochodziła z Wołgi. Jej matka była „obrażona” przez mistrza, dziewczynka wyskoczyła przez okno i pozostała kaleką. Akulina od dzieciństwa chodziła „po ludziach”, żebrząc o jałmużnę. Potem jej matka, która była utalentowaną koronkarką, nauczyła córkę swoich umiejętności, a kiedy jej sława odeszła, pojawił się dziadek. Dziadek, będąc w dobrym humorze, opowiedział mi też o swoim dzieciństwie, które pamiętał „od Francuza”, oraz o swojej matce, złej kałasznicy.

Jakiś czas później dziadek podjął się nauczyć mnie czytać i pisać z ksiąg kościelnych. Okazało się, że jestem do tego zdolny i wkrótce biegle przeanalizowałem statut kościoła. Rzadko pozwalano mi wychodzić na dwór - za każdym razem miejscowi chłopcy tłukli mnie do siniaków.

VI

Wkrótce nasze spokojne życie dobiegło końca. Pewnego wieczoru przybiegł wujek Jakow i powiedział, że wujek Michajło zamierza zabić swojego dziadka. Od tego wieczoru wujek Michajło pojawiał się codziennie i robił skandale ku uciesze całej ulicy. Próbował więc zwabić posag swojej matki od dziadka, ale starzec się nie poddał.

VII-VIII

Bliżej wiosny mój dziadek nagle sprzedał dom i kupił inny, „wzdłuż ulicy Kanatnej”. Nowy dom posiadał również zarośnięty ogród z jamą - pozostałością po spalonej łaźni. Po lewej obok nas pułkownik Owsjannikow, po prawej rodzina Bethlenga. Dom był pełen ciekawych ludzi. Szczególnie interesował mnie freeloader, nazywany Dobrym Uczynkiem. Jego pokój był pełen dziwnych rzeczy i ciągle coś wymyślał. Wkrótce zaprzyjaźniłem się z Good Deed. Nauczył mnie, jak poprawnie przedstawiać wydarzenia, nie powtarzając i nie ucinając wszystkiego, co zbędne. Babci i dziadkowi nie podobała się ta przyjaźń - uważali darmozjada za czarownika, a Dobra Sprawa musiała się wyprowadzić.

IX

Bardzo interesował mnie również dom Ovsyannikova. W wyłomie w płocie lub z gałęzi drzewa widziałem trzech chłopców bawiących się razem na podwórku i bez kłótni. Pewnego dnia podczas zabawy w chowanego młodszy chłopiec wpadł do studni. Pospieszyłam z pomocą i razem ze starszymi dziećmi wyciągnęłam dziecko. Byliśmy przyjaciółmi, dopóki pułkownik nie zwrócił na mnie uwagi. Podczas gdy on wyrzucał mnie z domu, ja zdążyłem nazwać pułkownika "starym diabłem", za co zostałem pobity. Od tego czasu Ovsyannikovs Jr. i ja komunikowaliśmy się tylko przez dziurę w płocie.

X

Rzadko wspominałem o mojej matce. Pewnej zimy wróciła i zamieszkała w pokoju darmozjada. Mama zaczęła mnie uczyć gramatyki i arytmetyki. Życie było dla mnie trudne w tamtych czasach. Często dziadek kłócił się z matką, próbował zmusić ją do nowego małżeństwa, ale ona zawsze odmawiała. Babcia stanęła w obronie córki, a pewnego dnia dziadek dotkliwie ją pobił. Zemściłem się na dziadku, psując jego ulubionych świętych.

Matka zaprzyjaźniła się z sąsiadką, żonką wojskową, która często przyjmowała gości z domu Bethlengów. Dziadek zaczął też urządzać „wieczory”, a nawet znalazł matkę pana młodego – krzywą i łysą zegarmistrzowę. Jego matka, młoda i piękna kobieta, odmówiła mu.

XI

„Po tej historii matka natychmiast się wzmocniła, wyprostowała mocno i została panią domu”. Bracia Maksimow, którzy przybyli do nas z Bethlengów, zaczęli ją często odwiedzać.

Po Bożym Narodzeniu długo chorowałem na ospę. Przez cały ten czas opiekowała się mną babcia. Zamiast bajki opowiedziała mi o swoim ojcu. Maksym Peszkow był synem żołnierza, „który doszedł do stopnia oficera i został zesłany na Syberię za okrucieństwo wobec podwładnych”. Maksym urodził się na Syberii. Jego matka zmarła i błąkał się przez długi czas. Będąc w Niżnym Nowogrodzie, Maxim zaczął pracować dla stolarza i wkrótce został szlachetnym stolarzem. Moja matka wyszła za niego wbrew woli mojego dziadka - on chciał wydać swoją piękną córkę za szlachcica.

XII

Wkrótce matka poślubiła młodszego Maksimowa, Jewgienija. Od razu znienawidziłem ojczyma. Babcia z frustracji zaczęła pić mocne wino i często była pijana. W dole po spalonej łaźni zbudowałem sobie schronienie i spędziłem w nim całe lato.

Jesienią mój dziadek sprzedał dom i powiedział mojej babci, że nie będzie jej już karmił. „Dziadek wynajął dwa ciemne pokoje w piwnicy starego domu”. Wkrótce po przeprowadzce pojawili się matka i ojczym. Powiedzieli, że ich dom spłonął wraz z całym dobytkiem, ale dziadek wiedział, że jego ojczym przegrał i przyszedł prosić o pieniądze. Moja mama i ojczym wynajęli biedne mieszkanie i zabrali mnie ze sobą. Moja mama była w ciąży, a ojczym oszukiwał robotników, kupując za pół ceny weksle na produkty, które fabryka płaciła zamiast pieniędzy.

Wysłano mnie do szkoły, w której bardzo mi się nie podobała. Dzieci śmiały się z mojego biednego ubrania, a nauczyciele mnie nie lubili. W tamtym czasie często źle się zachowywałem i denerwowałem mamę. Tymczasem życie stawało się coraz trudniejsze. Mama urodziła syna, dziwnego, wielkogłowego chłopca, który wkrótce zmarł cicho. Mój ojczym ma kochankę. Kiedyś widziałem, jak znowu bije ciężarną matkę w klatkę piersiową swoją cienką i długą nogą. Zamachnąłem się nożem na Jewgienija. Mamie udało się mnie odepchnąć - nóż tylko przeciął ubranie i ślizgał się po żebrach.

XIII

„Znowu jestem z dziadkiem”. Starzec stał się skąpy. Podzielił gospodarkę na dwie części. Teraz z kolei parzyli herbatę z babcią. Aby zarobić na życie, babcia zajęła się haftowaniem i koronkarstwem, a ja z gromadką dzieci zbierałem szmaty i kości, okradałem pijaków, kradłem drewno na opał i konopie „w leśnych składach nad brzegiem Oki”. ”. Koledzy z klasy wiedzieli, co robimy, i kpili jeszcze bardziej.

Kiedy poszedłem do trzeciej klasy, moja mama wprowadziła się do małego Mikołaja. Mój ojczym znowu zniknął. Mama była ciężko chora. Babcia poszła do domu bogatego kupca, aby wyhaftować okładkę, a dziadek bawił się z Mikołajem, często niedokarmiając dziecko z chciwości. Lubiłem też bawić się z bratem. Moja matka zmarła kilka miesięcy później w moich ramionach, nie widząc męża.

Po pogrzebie dziadek powiedział, że nie zamierza mnie karmić i odesłał „do ludzi”.

Boy Alyosha Peshkov opowiada historię, która rozpoczęła się w 1931 roku w Niżnym Nowogrodzie.

Śmierć ojca to pierwsza rzecz, jaką pamiętam z dzieciństwa. Ze względu na moje niemowlęctwo nie rozumiałem, jak silna była ta strata. Pamiętam dziki szloch mojej matki Warwary. Stało się to po mojej chorobie. Moja babcia przyszła mnie leczyć, jej włosy były czarne jak smoła. Zdenerwowana matka przedwcześnie rodzi mojego brata w pamiętnym dla nas dniu. Ja i mój braciszek jedziemy z babcią do Niżnego Nowogrodu, po pogrzebie taty. Mój brat umiera na statku, a babcia rozprasza mnie, czytając na głos bajki.

Do Niżnego Nowogrodu przyjechało do nas wielu ludzi, w tym moi trzej wujkowie. Mój dziadek, którego tam poznałam, nie lubił go.

Duży dom, w którym mieszkała cała rodzina, stał się moim azylem. Ich życie nie było harmonijne. Bracia mamy chcieli przywłaszczyć sobie posag mamy. Ponieważ nie wyszła za mąż zgodnie z wolą ojca. Czasami można było oglądać walkę moich wujków. Z naszym przybyciem kłótnie stały się częstsze. Było mi niewygodnie tam mieszkać, byłem przyzwyczajony do przyjaznego nastawienia w rodzinie.

Sobota była dniem wychowawczym. Dziadek bił rózgami wszystkie dzieci, które zawiniły w ciągu tygodnia. otrzymałem w całości.

Mam wesołego przyjaciela Iwana-Cygana. Został rzucony do babci w zimnych porach roku. Miał zostać wspaniałym mistrzem. I był kolejną przeszkodą dla wujków, po podziale majątku wszyscy chcieli go sobie przywłaszczyć. 17-letni młodzieniec był sympatyczny i pomysłowy. W piątki wysyłano go na targ po żywność. Ivan zawsze trochę kradł i dlatego wydawał mniej pieniędzy, co nie mogło nie zadowolić chciwego dziadka. Z obawy przed karą Babcia nie zgodziła się na to.

W jakiś sposób Iwan musiał nieść krzyż na grób żony Jakowa, której sam wujek odebrał sobie życie. Uszkodził narządy wewnętrzne, zaczęło krwawić. Iwan zmarł.

Czas minął. Życie w domu stawało się coraz bardziej nie do zniesienia. Cieszyłem się tylko opowieściami mojej babci. Podczas pożaru w warsztacie babcia poważnie uszkodziła sobie ręce od ognia, ratując ogiera.

Wiosną drogi wujków rozeszły się. Dziadek kupił piętrowy dom z karczmą na parterze. Wszystkie pokoje były wynajęte. Na poddaszu był pokój z łazienkami, w którym mieszkaliśmy z babcią. Zdobyła miłość wszystkich sąsiadów, pomagała leczyć choroby ziołami. Urodziła się nad Wołgą. Jej matka była sparaliżowana, więc babcia musiała żebrać. Matka nauczyła ją tkać koronki, w których była wykwalifikowaną rzemieślniczką. Mój dziadek poznał moją babcię, kiedy była znaną koronkarką. Później nauczyłem się czytać i pisać z pomocą ksiąg kościelnych. Byłem zdolnym uczniem, dobrze znałem statut kościoła.

Następnej wiosny mój dziadek nagle kupił nowy dom „na kolejce linowej”, sprzedając stary. Naszymi sąsiadami byli: płk Owsjannikow i rodzina Betlenga. Interesowało mnie spędzanie czasu z darmozjadem o imieniu „Dobry uczynek”. Tworzył niezwykłe rzeczy. Dzięki jego naukom zaczęłam pięknie wyrażać swoje myśli. Ale wkrótce Dobry Uczynek odchodzi, a dziadkowie oskarżają go o czary.

Pułkownik Ovsyannikov miał trzech synów, byli bardzo przyjaźni i bawili się wesoło. Ale jakoś pobiegłem ratować najmłodszego z nich, kiedy wpadł do studni. Zaprzyjaźniliśmy się, ale pułkownikowi nie spodobała się nasza przyjaźń i mnie wyrzucił. W sercu nazwałam go „starym diabłem”, za co dostałam baty. Ale przez dziurę w płocie nadal utrzymywaliśmy związek. Zimą przychodziła mama i uczyła mnie liczyć i pisać. Dziadek zmusił matkę do znalezienia męża. Bracia Maximov często nas odwiedzali. Evgeny Maksimov i moja matka pobrali się. nie kochałam go.

Twórczość M. Gorkiego związana jest z jego osobistymi doświadczeniami życiowymi Bogate życie Aleksieja Maksimowicza Peszkowa, przyszłego pisarza Maksyma Gorkiego, znalazło odzwierciedlenie w autobiograficznej trylogii „Dzieciństwo”, „W ludziach”, „Moje uniwersytety”.

Historia „Dzieciństwo” ma wielką wartość dla studiowania ścieżki życia przyszłego pisarza, dla zrozumienia procesu jego rozwoju duchowego. Żywotność i autentyczność przedstawionych uzyskuje się dzięki temu, że obrazy, postacie, wydarzenia noszą piętno dziecięcej percepcji.

Ukazana jest w nim historia kształtowania się i rozwoju osobowości człowieka na tle rosyjskiej rzeczywistości lat 70. i 80. XIX wieku. Autor napisał: „… i nie mówię o sobie, ale o tym ścisłym, dusznym kręgu strasznych wrażeń, w którym… żył prosty Rosjanin”. Jednocześnie historia jest przesiąknięta ideą duchowej siły ludzi, „dobra - człowieka”, która jest w nim nieodłączna. Dlatego charakterystyka tych postaci w opowieści, z którą spotyka się Alosza, a także analiza obrazów z życia mieszczan, powinna stać się ważną częścią lekcji. Na każdej lekcji uczniowie powinni również zwrócić uwagę na psychologię Aloszy, pokazać, jak dojrzewa jego siła w nieustannej komunikacji z prawdziwymi ludźmi z ludu oraz w walce z inercją, okrucieństwem ludzi oszpeconych żądzą posiadania.

Autobiograficzny charakter „Dzieciństwa” podnosi jego wartość edukacyjną, a umiejętne wykorzystanie jego emocjonalnego oddziaływania na dzieci zależy od nauczyciela.

Na pierwszej lekcji konieczne jest przeczytanie pierwszego rozdziału pracy z uczniami, następnie przejście do rozmowy o głównym zagadnieniu opowieści – zmaganiach „dobra – człowieka” ze światem inercji i karczowania pieniędzy . Poczucie piękna świata, który otwiera się podczas żeglugi parowcem po Wołdze, łączy się z ostrym poczuciem wrogich sił. Już tutaj podany jest początek konfliktu Aloszy ze starym światem.

Oferujemy główny zakres pytań i zadań, które powinny zostać omówione na lekcji: jakie obrazki otwierają się przed nami w pierwszym rozdziale? Z jakimi postaciami są one związane? Czyimi oczami patrzymy na wszystko, co dzieje się w opowieści? Co i jak Gorki opowiedział o Wołdze, jej brzegach i miastach? Kto otwiera przed chłopcem piękny świat?

Jakie miejsce w życiu Aloszy zajęła babcia? Odpowiedz słowami z opowiadania.

Opisz pierwsze wrażenie Aloszy po spotkaniu z dziadkiem. Jak dziadek rozmawia z ludźmi? Jakie uczucia wywołał w Aloszy? Jak to jest powiedziane w tekście? Przeczytaj opis domu Kashirinów. Znajdź epitety i porównania w tym opisie i określ ich rolę.

Podsumowując, nauczyciel mówi, że w tym domu, wśród ludzi, których Alosza nie lubił, będzie płynąć trudne dzieciństwo chłopca.

W domu uczniowie czytają drugi rozdział i odpowiadają na pytania zaproponowane w podręczniku.

Druga lekcja poświęcona jest ujawnieniu „ołowianych obrzydliwości” rosyjskiego życia w opowiadaniu i zrozumieniu postaci dziadka Kaszirina.

Niemal wyczerpującego materiału do wyjaśnienia tych zagadnień dostarcza rozdział drugi, który kreśli przerażające obrazy pijackiego okrucieństwa, psot, kpiny ze słabych, rodzinnych walk o własność wypaczającą ludzkie dusze.

Pracę nad tematem rozpoczynamy od omówienia pytania: co uderzyło Aloszę w domu Kaszyrinów? Trzeba dokładniej przyjrzeć się autorskiemu opisowi sytuacji w domu dziadka (pierwsze trzy akapity drugiego rozdziału), aby znaleźć słowa i wyrażenia, które najtrafniej ją charakteryzują. Następnie na konkretnych przykładach pokaż „wzajemną wrogość wszystkich do wszystkich”, która zatruwała zarówno dorosłych, jak i dzieci. W centrum uwagi uczniów znajdą się następujące epizody: kłótnia wujków, scena z naparstkami, bicie dzieci, donos Saszy na Aloszę.

Moralność w domu dziadka najpełniej oddaje scena kłótni (jest czytana). Zwracamy uwagę uczniów na to, jak autor przekazuje bestialski wygląd walczących braci, jak zachowują się babcia i dziadek podczas kłótni i jak to charakteryzuje każdego z nich. Chociaż dziadek jest również opętany przez ducha karczowania pieniędzy, jest jednocześnie żałosny, ponieważ nie jest w stanie powstrzymać swoich synów. Jasną plamą na ponurym tle okrutnego życia wyróżnia się babcia, która stara się zaprowadzić spokój w tym domu.

Rozmowy dziadka i babci o potrzebie podziału majątku pokażą uczniom, że głównym powodem wrogości w rodzinie Kashirin była żądza posiadania, która rodzi bezlitosne okrucieństwo. Nauczyciel powinien wyjaśnić uczniom, że wrogość braci została zaostrzona przez niepewną sytuację małych przedsiębiorstw w dobie rozwoju kapitalizmu.

Co szczególnie uderzyło Aloszę w rodzinie Kashirin? Zwraca uwagę stosunek w tym domu do kobiet i dzieci. Analizowana jest scena kary, która jest ważna nie tylko dla ukazania okrucieństwa z jednej strony i pokory z drugiej. Jest to również interesujące, ponieważ pokazuje, jak okrucieństwo z kolei rodzi takie nie mniej straszne i nikczemne cechy, jak hipokryzja i zdrada. Sasza, dostosowując się do świata przemocy i kłamstw, stał się informatorem i pochlebcą wuja Jakuba, niewolniczo uległym i słabej woli - synem wujka Michaiła. Dowiadujemy się: co Gorky powiedział o dzieciach Jakowa i Michaiła? Jakie epitety i porównania najdobitniej oddają ich charakter? Jak Sasha Yakov sprawia, że ​​uczniowie czują się? W jakich odcinkach manifestuje się najpełniej?

Kto jest najbardziej sympatyczną postacią i dlaczego? Analiza epizodu z naparstem pokaże, jakie miejsce zajmuje Grigorij w domu Kaszyrinów, że jego los jest typowym losem robotnika w carskiej Rosji. Były towarzysz dziadka, który całe życie poświęcił Kashirinom, teraz, na wpół ślepy i chory, znosi prześladowania nawet ze strony dzieci.

Naturalną kontynuacją rozmowy na ten temat będzie omówienie pytania: kto był głównym winowajcą owego „obfitego okrucieństwa” życia w domu Kaszyrinów? Uczniowie przechodzą więc do analizy wizerunku Kashirina. Należy ich doprowadzić do zrozumienia złożoności i niekonsekwencji obrazu dziadka, strażnika zasad zaborczych, ofiary własnej chciwości i chciwości, aby pokazać, dlaczego okrucieństwo i chciwość stały się dominującymi cechami jego charakteru.

Po wysłuchaniu opinii uczniów na temat tego, jak czuli się, gdy po raz pierwszy spotkali swojego dziadka, przystępujemy do analizy epizodów, w których jego charakter przejawia się szczególnie wyraźnie. Poznajemy jego sposób rozmawiania z ludźmi, szukamy intonacji rozkazujących charakterystycznych dla mowy dziadka w pierwszym i drugim rozdziale.

Uczniowie zastanawiają się nad odpowiedziami na pytania: jak przedstawiony jest wygląd Kashirin? Jaka jest różnica między dziadkiem a jego synami, Jakubem i Michaiłem? W jaki sposób charakterystyka portretu dziadka jest potwierdzana przez jego czyny i sądy o ludziach? Dlaczego Alosza miał „szczególną uwagę, ostrożną ciekawość” w stosunku do swojego dziadka?

Po zrozumieniu cech charakteru dziadka czytamy i analizujemy dalej jego opowieść o jego przeszłości; zwracaj uwagę na to, co i jak mówi dziadek. Aby zrozumieć treść jego historii, można zadać następujące pytania:

Jak wyglądało dzieciństwo i młodość Twojego dziadka? Jakie obrazy rysuje Alosza w opowieści dziadka o jego młodości? Porównaj te zdjęcia z opisem Wołgi w pracach Niekrasowa N.A. oraz na obrazie Repina I.E. „Wozy barkowe na Wołdze”. Bogactwo intonacji, melodyjność i figuratywność mowy, jej bliskość do folkloru dają pełny obraz ludowych podstaw charakteru dziadka, bogactwa jego wyobraźni i pragnienia piękna.

Jak Alosza widział swojego dziadka w tej rozmowie? Okazuje się, że dziadek potrafi być jednocześnie czuły i serdeczny, umie opowiadać ciekawe historie. Alosza i jego wygląd wydają się inne (porównaj z oryginalnym portretem). Chłopiec zdał sobie sprawę, że jego dziadek awansował dzięki umysłowi.

Jaki zgorzkniały dziadek? Analizę przyczyn należy rozważyć bardziej szczegółowo. Po wypiciu gorzkiego kielicha burlaka do dna, po doświadczeniu upokorzeń i bicia, dziadek w końcu przedostał się do ludzi, został właścicielem. Ale okrutna moralność kapitalizmu, pogoń za groszem, nieustanny strach przed utratą farbiarni zrodziły w nim ducha właściciela, złość, nieufność do ludzi. Kashirin stopniowo tracił wszystko, co w nim najlepsze, od ludzi, przeciwstawiając się ludziom pracy. Warto przeczytać osobne wersety z rozdziału trzynastego, opowiadające o dalszych losach dziadka, gdy ten, zbankrutowawszy, traci resztki ludzkiego wyglądu.

W domu uczniowie przygotowują wyrazistą lekturę opowieści dziadka o swojej przeszłości, czytają trzeci i czwarty rozdział oraz odpowiadają na pytania z podręcznika.

Na trzeciej lekcji nauczyciel rozpocznie pracę nad drugim tematem opowieści - „jasnym, zdrowym i kreatywnym” w rosyjskim życiu. Skupiono się na historii kształtowania się postaci Aloszy i wizerunku Cygana.

Na początku lekcji dowiadujemy się, co trzeci rozdział mówi o okrutnych zwyczajach panujących w domu Kaszyrinów (złowrogie „żarty” wujków z byłym towarzyszem dziadka, ich stosunek do Cygana). Pożądane jest, aby uczniowie wyrazili swój stosunek do wujków, ocenili zachowanie Grigorija: czy ma rację, tak cierpliwie znosząc wszystkie obelgi? Podsumowując rozmowę na pierwszy temat, można zadać uczniom pytanie: jakie odczucia autora przesiąknięte są stronicami opowiadania o życiu i zwyczajach w domu Kaszyrinów?

Pracując nad głównym tematem opowieści - tworzeniem postaci Alyosha Peshkov, należy pomóc uczniom zrozumieć, dlaczego Alyosha czuł się jak „obcy” wśród „głupiego plemienia”. Alosza trafił do domu Kaszyrinów, gdy miał cztery lata, ale już w nim żyły wrażenia z innego życia. Pamiętał zgraną rodzinę, ojca Maxima Savvateevicha, osobę inteligentną, wesołą i utalentowaną, początkowo był dumny ze swojej matki, która nie była taka jak ludzie wokół niej. Alosza do końca życia pamiętał „pierwsze dni nasycenia pięknem” podczas żeglugi na parowcu.

Jak pierwsze wrażenie o rodzinie Kashirin znalazło odzwierciedlenie we wrażliwej duszy i wielkim sercu chłopca? Wyróżniamy te wersety, które mówią, że Alosza nie lubił wszystkiego: zarówno dorosłych, jak i dzieci, a nawet „babcia jakoś wyblakła”, bolesne myśli wywołały w nim słowa jego matki, której „nie pozwala wyjść z domu , gdzie nie może mieszkać. „Gęste, pstrokate, niewymownie dziwne życie” w rodzinie Kashirin jest postrzegane przez Alyosha jako „surowa opowieść, dobrze opowiedziana przez miłego, boleśnie prawdomównego geniusza”. Za epitetami i porównaniami, jakimi autorka oddaje stan ducha chłopca, można domyślić się subtelnej, poetyckiej natury, człowieka dobrego samopoczucia, który nie znosi zła.

Jak zmienił się Alosza w czasach „złego zdrowia”? - Nauczyciel pomoże dzieciom lepiej zrozumieć zmiany, które zaszły w Aloszy, za pomocą węższych pytań: w jaki sposób Gorki przedstawia stan Aloszy? Jakie nowe rzeczy miał chłopiec w stosunku do ludzi?

Ujawniamy zmiany, jakie zaszły w Aloszy na materiale rozdziału siódmego. Uczniowie opowiedzą, jak Alosza rozwściecza się okrucieństwem ulicznych zabaw, jak wstydzi się przed niewidomym mistrzem Grigorijem, że dziadek go nie karmi.

Innym źródłem, które wzmocniło Aloszę na jego ścieżce, była komunikacja z prawdziwymi ludźmi od ludzi. Znaczącą rolę w dojrzewaniu moralnym Aloszy odgrywa Cygan, z którego wizerunkiem łączy się drugi wątek opowieści - obraz tego, jak „przez… warstwę… bestialskich śmieci wyrastają jasne, zdrowe i twórcze kiełki”. Cygan uosabia wspaniałe ludzkie cechy: niezwykłą życzliwość i człowieczeństwo, pracowitość, głęboką wewnętrzną przyzwoitość, talent, pragnienie tego, co najlepsze.

Wizerunek Cygana nie sprawia uczniom szczególnych trudności.

Nauczyciel kieruje pracą, zadając następujące pytania:

Czego Alosza dowiedział się o przeszłości Cygana z opowieści swojej babci? Opisz jego portret. Jakie miejsce zajmował Cyganok w domu swojego dziadka? Jak traktowali go otaczający go ludzie? Jakie cechy nadał mu dziadek i babcia? Jak rozumiesz wyrażenie „złote ręce”? W jakich odcinkach pokazana jest zdolność, talent Cyganki? Opowiedz o jego zabawach i ekspresyjnie przeczytaj scenę taneczną (analizę tego odcinka można przeprowadzić podczas oglądania fragmentu filmu). Jak Alosza widzi tańczącą Cygankę? Znajdź porównania w opisie i określ ich rolę. Czy artysta B. A. Dekhterev zdołał oddać postać Cygana na swoim rysunku? Dlaczego Alosza zakochał się w Cyganie „i był zaskoczony aż do obłędu”? Jaki wpływ miał Cyganok na Aloszę?

Podsumowując, dowiadujemy się (lub relacjonujemy), jak zmarł Cyganok, czy jego śmierć była przypadkowa.

Możesz poprosić uczniów na koniec lekcji, aby samodzielnie opracowali plan wizerunku Cygana.

W domu uczniowie czytają rozdział czwarty i otrzymują indywidualne zadania zebrania materiału na wizerunek babci.

Czwarta lekcja jest w całości poświęcona analizie wizerunku babci. Osoba o wielkiej naturalnej inteligencji, błyskotliwym talencie artystycznym i wrażliwej serdecznej wrażliwości, Akulina Iwanowna zainspirowała swojego wnuka miłością do świata i ludzi, otworzyła oczy na piękno przyrody, upodobniła go do sztuki ludowej. Zgodnie z najwyższym porządkiem duszy pozostała dla Gorkiego przez całe życie, jak powiedział, „przyjaciółka, najbliższa jej sercu… najbardziej zrozumiała i droga osoba”; jej bezinteresowna miłość do świata wzbogaciła Aloszę, „nasycając go silną siłą na trudne życie”. Początkowo Gorky zamierzał nawet nazwać historię „Babcia”.

Studenci znajdą materiał do obserwacji obrazu w rozdziałach pierwszym - czwartym i siódmym. Formy pracy mogą być różne: rozmowa na pytania lub opowieść nauczyciela.

Możliwa jest również bezpośrednia samodzielna praca uczniów nad tymi rozdziałami, gdy student sam rozumie sens tekstu i jego stronę artystyczną, a następnie informuje klasę o swoich spostrzeżeniach. W tym drugim przypadku potrzebne są konkretne zadania, które można zindywidualizować: pierwszy rząd przygotowuje uwagi do pierwszego rozdziału, drugi do drugiego, trzeciego i siódmego rozdziału, trzeci rząd skupia się na czwartym rozdziale.

Pytania i zadania do pierwszego rozdziału mogą wyglądać następująco:

Opisz portret swojej babci. Jakich środków języka figuratywnego użył Gorky podczas tworzenia tego portretu? Jakie epitety przeważają w tym przypadku? Nazwij je. Jaki jest talent babci? W jaki sposób rozmowa babci z Aloszą i fragment jej bajki potwierdzają słowa Gorkiego o osobliwościach jej mowy? Jakimi słowami pisarz wyraził swoją wdzięczność swojej babci? Do wyrazistej lektury można polecić portret babci i jej rozmowę z wnukiem.

Poczucie piękna Babci sprawia, że ​​jest nie do pogodzenia ze wszystkim co brzydkie. Pisarka ujawniła tę stronę swojej postaci w drugim, trzecim i siódmym rozdziale. Akulina Iwanowna jest w nich pokazana na tle ponurego życia rodziny Kashirin. Zadajmy uczniom następujące pytania:

Jaką rolę w domu pełniła babcia? W jakich epizodach przejawia się jej dobroć, chęć wprowadzenia ducha pokoju w relacje międzyludzkie? (Zwróć uwagę na formę zwracania się babci do różnych osób). Jak charakteryzuje ją rozmowa z Aloszą o mistrzu Grzegorzu (rozdział siódmy)? Jaka jest modlitwa babci? Jak pokazywana jest Akulina Iwanowna w świąteczne wieczory? Jak wygląda Alyosha podczas tańca i jak artysta uchwycił ją na rysunku? (Przeczytaj ten odcinek ekspresyjnie, wymień słowa, które oddają piękno ruchów babci i bogactwo jej mocy twórczych).

W czwartym rozdziale ukazana jest babcia w chwili zagrożenia (warto przeczytać cały rozdział w klasie). Zalecamy następujące pytania, aby przygotować się do wiadomości:

Dlaczego Alosza tak bardzo uderzyła swoją babcię podczas pożaru? Jakie czasowniki oddają szybkość jej ruchów? Jak organizuje akcję gaśniczą? Co jest ciekawego w odcinku z koniem Sharapem? Jakie wersety z opowiadania można podpisać pod rysunkiem Dekhtereva B.A.? Jak dziadek ocenił siłę babci? Jakie wersety z wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos” są pamiętane podczas czytania tych stron?

Podsumowując, powiedzmy o niezwykłym człowieczeństwie babci, jej miłości do ludzi, jej zdolności czynienia dobra ludziom w złym środowisku, jej wierze w zwycięstwo sprawiedliwości. Na obraz swojej babci Gorky ucieleśniał wszystko, co było charakterystyczne dla zwykłych Rosjan. Jednocześnie mądrość babci jest mądrością ludu patriarchalnego, wyraża jego pokorę, przebaczenie. Babcia godzi się nawet z okrucieństwem, którego sama nie raz musiała doświadczyć ze strony dziadka, znajdując usprawiedliwienie dla wybuchów jego złości.

Dokończy prace nad obrazem sporządzając plan.

W domu uczniowie czytają opowiadanie do końca i przygotowują odpowiedzi na pytania z podręcznika.

Na ostatniej lekcji wyjaśniono rolę lokatora Dobrego Uczynku w życiu Aloszy i omówiono wiarę pisarza w twórcze siły ludu i jego przyszłość (rozdziały piąty, ósmy, dwunasty, trzynasty).

Lekcja rozpoczyna się od rozmowy o tym, jacy ludzie i wydarzenia wpłynęły na charakter Aloszy. Należy pokrótce powtórzyć, jakie wrażenia Peszkow wywarł z życia w domu Kaszyrinów, czego nauczał jego dziadek (dodatkowy materiał podano w rozdziale piątym), jaki wpływ wywarli na chłopca Cyganok i babcia. Ważne jest, aby uczniowie zrozumieli, w jaki sposób nieświadomy protest Aloszy przeciwko przemocy rozwija się w świadomy opór wobec niesprawiedliwości i okrucieństwa, które obserwował wokół siebie, i jaką rolę we wzroście tego uczucia odgrywają ci wspaniali ludzie, których spotkał jego los.

Swój wewnętrzny rozwój i duchowe wzbogacenie Alosza zawdzięcza gościowi, któremu nadano przydomek Dobry Uczynek, który podbił chłopca swoją bezpośredniością i prawdomównością.

Słuchamy odpowiedzi uczniów na pytania z podręcznika i pogłębiamy je za pomocą następujących pytań:

Jak myślisz, kim jest Dobry Uczynek? (Odczytywany jest fragment, który mówi o jego tajemniczych i niezrozumiałych działaniach). Dlaczego Alosza zaprzyjaźnił się z Dobrym Uczynkiem i co cenił w tej przyjaźni? Studenci są proszeni o podanie przykładów przyjacielskich rozmów między lokatorem a Aloszą i odczytanie najbardziej barwnych dialogów. Co Alosza ma wspólnego z Dobrym Uczynkiem? Co w stosunku do niego dorosłych wywołało szczególne oburzenie Aloszy? Jak Alosza wyraża swój sprzeciw wobec niesprawiedliwości? Czy on jest przypadkowy? Wyjaśnij, jak rozumiesz słowa: „Tak zakończyła się moja przyjaźń z pierwszą osobą z niekończącej się serii nieznajomych w moim rodzinnym kraju – jej najlepszymi ludźmi”.

Były to pierwsze lekcje surowego życia, jakie otrzymał Alosza w domu Kaszyrinów. Niewątpliwie interesujące będzie pytanie: czy w Aloszy są jakieś cechy, które pozwalają sądzić, że z tego chłopca może wyrosnąć człowiek o wielkim sercu?

Zwykli Rosjanie, inteligentni, życzliwi, interesujący, utalentowani, wzmocnili w Aloszy szlachetne i jasne cechy jego osobowości: prawdomówność i odwagę, życzliwość i wrażliwość, pragnienie wiedzy, wolę i pracowitość (rozdział trzynasty), które były dalej rozwijane podczas wędrówek ” w ludziach ”(rozważamy ostateczny rysunek do historii).

Należy powiedzieć o edukacyjnym znaczeniu ścieżki życia Aloszy. Nauczyciel może podać przykłady trudnego dzieciństwa wielu ludzi w przedrewolucyjnej Rosji, kiedy to tylko dzięki wielkiej woli i energii udało im się pokonać otaczające zło i wejść na szeroką drogę życia.

Na zakończenie czytamy rozdział dwunasty, który wyraża główną ideę opowieści i omawiamy pytanie: czego uczy nas ta historia?

W domu uczniowie wybierają materiał na temat „Alyosha w rodzinie Kashirin”.

Zadanie następnej lekcji, lekcja rozwoju mowy , - usystematyzować wiedzę uczniów na ten temat, czyli sporządzić plan, zaznaczyć w każdym akapicie to, co najważniejsze, wypracować przejścia z jednego punktu planu do drugiego, powtórzyć techniki cytowania (jedna z form to punkty planu), zastanów się nad krótkim wstępem i zakończeniem tematu.

Przykładowy plan

I. Alyosha Peshkov - centralna postać opowiadania A. M. Gorkiego „Dzieciństwo”.

II. Surowa szkoła życia Aloszy.

1. Dom „wzajemnej wrogości wszystkich ze wszystkimi”.
2. Obcy wśród „głupiego plemienia”.
3. Protest Aloszy przeciwko „ołowianym obrzydliwościom rosyjskiego życia”.
4. Co dało Aloszy przyjaźń z Cyganem.
5. Przyjaciel na całe życie to babcia.
6. Rola lokatora Dobrego Uczynku w duchowym dojrzewaniu Aloszy.
7. „Silna siła na trudne życie”.

III. Co mi się podoba w Aloszy.

W klasie należy wysłuchać opowieści jednego lub dwóch uczniów.

Uczniowie piszą wypracowania w domu.

Literatura

1. Gorky M. „Dzieciństwo”. Moskwa, Oświecenie 1982
2. Weinberg I. Strony wielkiego życia. Moskwa, 1980
3. Gorki w szkole. Zbiór artykułów pod redakcją Golubkova V.V. Moskwa, 1960
4. Dubinskaya M.S., Novoselskaya L.S. Literatura rosyjska w klasach 6-7. Kijów, 1977
5. Korowina V.Ya. Literatura w klasie 7: Porady metodyczne. Książka dla nauczyciela. Moskwa, Edukacja, 1995
6. Snezhevskaya M.A., Shevchenko PA, Kurdyumova T.F. itp. Przewodnik metodyczny do podręcznika - antologia „Literatura ojczysta”. 6 klasa. Moskwa, Edukacja, 1986

W pracy „Dzieciństwo” ujawniono epizody trudnego dzieciństwa Aleksieja Peszkowa. Został opublikowany pod pseudonimem M. Gorky.

Jego ojciec zmarł wcześnie, a nie śmiercią naturalną. Jego babcia dała mu dużo. Zawsze starała się rozweselić wnuka. Bał się swojej matki. Była zamkniętą, surową kobietą, która nie dawała synowi ciepła.

Od najmłodszych lat uczył się okrucieństwa i nienawiści. Wszystko to praktykował mój dziadek. Jego poglądy na edukację były sprzeczne z poglądami jego ojca. A mały chłopiec musiał nauczyć się wszystkich metod karania rodziny matki.

Musiał nauczyć się na pamięć modlitw, których nie rozumiał. Nie wyjaśniono mu ich znaczenia. Jego życie całkowicie się zmieniło. Wielu krewnych wpłynęło na charakter dziecka.

W wieku szkolnym znał biedę. Nie miał podręczników, więc został zawieszony w zajęciach. A w samym domu były ciągłe bicia babci braci. Było poczucie okrucieństwa z ich strony, ponieważ nie mógł im odpowiedzieć. I jest posłany „do ludu”, aby sam mógł się utrzymać.

W pracy autorka chce pokazać czerwoną nitką, że dzieciństwo jest najlepsze. Pozostawiają ślad w rozwijającej się osobowości na całe życie. I bardzo ważne jest, jak rośnie ciało dziecka. Ten dzień po dniu wypełnia jego duszę. Czego się uczy i co wie.

Dlatego dzieci potrzebują bliskości osobowości, które okażą czułość, duchową radość, sympatię i współczucie dla innych.

Dzieci to jednostki i wymagają szacunku.

Wszystkie dobre, czyste cząstki muszą być umieszczone w czystych duszach dzieci. Naucz dobrych uczynków, umiejętności przyjścia na ratunek. Nie odmawiaj pomocy ludziom wokół ciebie.

Najważniejsze są tradycje ustanowione w rodzinie. Zdolność do wzajemnego wybaczania, dbania o siebie. Żyj ze wszystkimi w pokoju i harmonii.

Bardzo ważne jest, aby dziecko miało wszystko, co niezbędne do nauki. I zobaczył więcej dobrych uczynków, czystych myśli i usłyszał piękne słowa na świecie. Rozwijał swój talent, ale nie rozpaczał i nie opadł na dno. Starał się przeciwstawiać złu i zwalczać złe uczynki. Szanował swoją matkę i doceniał ją. W końcu dała mu życie, nakarmiła i wychowała.

Analiza pracy Dzieciństwo Gorkiego

Pisarz Maxim Gorky poświęcił ogromną część swojej pracy dzieciom. Nie tylko pisał bajki dla dzieci o przyjemnych i słodkich chwilach życia, ale pisał o trudnościach, z jakimi borykają się czasem nie tylko dorośli, ale także dzieci. A w pracy „Dzieciństwo” widzimy, jak opisane są prawdziwe sytuacje życiowe autora. Cały wewnętrzny monolog tej pracy pozwala nam zrozumieć wewnętrzny świat bohatera. Opowieść ta ma charakter autobiograficzny, dający do zrozumienia, że ​​autor przeszedł przez wszystkie doświadczenia i sytuacje życiowe przez siebie i być może kiedyś zetknął się z nimi w prawdziwym życiu.

W naszym rozumieniu dzieciństwo to czas radosny i beztroski, jednak w tym utworze autorka obdarza bohatera dorosłymi problemami, które często odbijają się na przyszłym życiu. Sposób formowania się i rozwoju osobowości ujawnia się bardzo kompetentnie.

Wszystko zaczyna się od wspomnień szczęśliwego dzieciństwa z rodzicami, potem śmierci bliskiej osoby i pierwszych kroków na dorosłym etapie podróży. Historia opowiedziana jest w pierwszej osobie, od małego chłopca Aloszy. Cała fabuła i wszystkie postacie drugoplanowe ujawniają uczucia małego bohatera i jego pozytywne cechy. Uzupełniają również wizerunek chłopca. Po przeprowadzce do dziadków w tym dziwnym życiu musi nauczyć się modlitwy i czytać Biblię. Bez względu na to, jak bardzo lubi ten dom, znajduje ludzi bliskich sobie duchem - to mistrz Grigorij i uczeń Tsyganok. Daje nam to głębsze zrozumienie życiowych doświadczeń i uczuć chłopca, tak jak jest mu ciężko po przeprowadzce w nieznane ściany.

Uczucia i miłość do babci są szczególnie wyrażone bardzo wyraźnie. Wszystkie te doświadczenia sprawiają, że chłopiec patrzy na świat oczami dzieci, a dorośli bardziej wymownie. Czasami słowa małego Aloszy sugerują, że nauczył się już wielu sytuacji życiowych. Ale w takich sytuacjach wsparcie dorosłych jest bardzo ważne. W tej pracy rolę tę odgrywała babcia. Jej głos, ciche opowieści, oczy pomogły chłopcu obudzić się ze wszystkich problemów. Czytając ten obraz, można odnieść wrażenie, że oczy babci promieniują ciepłem i miłością. Zostaje jego najlepszą przyjaciółką. Postrzegamy babcię jako zupełne przeciwieństwo dziadka, który zawsze jest gotowy do pomocy. Martwi się surowością dziadka, umie docenić otaczające ją piękno i wykorzystują to wszyscy otaczający ją ludzie. To właśnie ten obraz został stworzony dla chłopca, aby chronić go przed problemami życiowymi i pomaga utrzymać się na powierzchni nawet w najtrudniejszych czasach.

Sytuacja jest opisana bardzo kontrastowo, gdy dziadek bije naszego bohatera za zniszczony obrus. To zdarzenie otworzyło chłopcu oczy na naturę ludzi oraz otaczający go ból i obojętność. I tutaj babcia zachowuje się jak anioł, chwyta w ramiona pobitego Aloszę. Autor bardzo trafnie obdarza bohatera doświadczeniami ze swojego świata, dając do zrozumienia, że ​​myśli i wrażenia autora są dla niego bardzo ważne. Nawet gdy stają się biedniejsi, Alosza, żebrząc, przynosi wszystkie drobne do swojej babci.

W całej historii autorka uczy nas współczucia dla ludzkich problemów innych ludzi, bycia życzliwszym dla otaczającego nas świata oraz okazywania życzliwości i miłości. Uczy także, pomimo wszystkich trudności, wzrastać w wrażliwości i życzliwości. Szczególnie mówi, że trzeba być milszym dla bliźniego i nigdy nie odmawiać pomocy nieznajomym.

Kilka ciekawych esejów

Kino i teatr to dwie niezależne formy sztuki. Każdy z nich przedstawia życie na swój sposób. Teatr pojawił się na długo przed pojawieniem się kina. Nawet w starożytnej Grecji wystawiano na scenie tragedie Sofoklesa i Ajschylosa.

Życie bez marzeń... czy to możliwe? Myśle że nie. Wszyscy żyjemy marzeniami i nie tylko. Zgadzam się, w dzieciństwie każda osoba o czymś marzyła, prawda? Wadą marzeń z dzieciństwa jest to, że prawdopodobnie bardziej przypomina zabawny żart.

Kadr z filmu „Dzieciństwo Gorkiego” (1938)

Bardzo krótko

Ojciec chłopca umiera. Wraz z matką przenosi się do domu okrutnego i chciwego dziadka. Matka wychodzi za mąż, a chłopca wychowuje babcia. Kiedy matka umiera, dziadek wysyła chłopca „do ludu”.

1913, Niżny Nowogród. Historia jest opowiadana w imieniu chłopca Alyosha Peshkov.

I

Pierwszym wspomnieniem Aloszy jest śmierć jego ojca. Nie rozumiał, że jego ojca już nie ma, ale w jego pamięci pojawił się krzyk matki Varvary. Wcześniej chłopiec był bardzo chory, a z pomocą przyszła babcia Akulina Iwanowna Kaszyrina, „okrągła, wielkogłowa, z wielkimi oczami i zabawnym, luźnym nosem”. Babcia wąchała tytoń i była cała „czarna, miękka”, jak niedźwiedź, z bardzo długimi i gęstymi włosami.

W dniu śmierci ojca Warwara zaczęła rodzić przedwcześnie, dziecko urodziło się słabe. Po pogrzebie babcia zabrała Aloszę, Warwarę i noworodka do Niżnego Nowogrodu. Podróżowali łodzią. W drodze dziecko zmarło. Babcia, próbując odwrócić uwagę Aloszy, opowiadała bajki, których znała bardzo dużo.

W Niżnym spotkało ich wielu ludzi. Alosza spotkał dziadka Wasilija Wasilija Kaszirina, małego, chudego starca „z brodą czerwoną jak złoto, ptasim nosem i zielonymi oczami”. Wraz z nim przybyli wujowie chłopca, Jakow i Michajło, oraz kuzyni. Alosza nie lubił dziadka, „od razu poczuł w nim wroga”.

II

Rodzina dziadka mieszkała w dużym domu, którego dolne piętro zajmowała farbiarnia. Żyli nieprzyjaźnie. Varvara wyszła za mąż bez błogosławieństwa, a teraz jej wujowie zażądali posagu od jej dziadka. Od czasu do czasu wujowie walczyli.

Dom dziadka był wypełniony gorącą mgłą wzajemnej wrogości między wszystkimi i wszystkimi.

Przybycie Aloszy z matką tylko wzmogło tę wrogość. Było to bardzo trudne dla chłopca, który dorastał w przyjaznej rodzinie.

W soboty dziadek łapał wnuki, które były winne przez tydzień. Alosza również nie uniknął tej kary. Chłopiec stawiał opór, a dziadek złapał go prawie na śmierć.

Później, kiedy Alosza odpoczywał w łóżku, dziadek przyszedł się położyć. Po tym chłopiec zdał sobie sprawę, że jego dziadek „nie był zły i nie był straszny”, ale nie mógł zapomnieć i wybaczyć bicia. Iwan Cygan szczególnie uderzył go w tamtych czasach: włożył rękę pod pręty, a część ciosów trafiła w niego.

III

Po tym, jak Alyosha bardzo zaprzyjaźnił się z tym wesołym facetem. Iwan Cyganok był podrzutkiem: jego babcia znalazła go pewnej zimy w pobliżu swojego domu i wychowała. Obiecywał, że zostanie dobrym panem, a wujowie często się o niego kłócili: po rozbiorach każdy chciał Cygana wziąć dla siebie.

Pomimo swoich siedemnastu lat Tsyganok był miły i naiwny. W każdy piątek wysyłano go na targ po żywność, a Iwan wydawał mniej i przynosił więcej, niż powinien. Okazało się, że kradł, by zadowolić skąpego dziadka. Babcia przeklinała - bała się, że pewnego dnia Cygankę złapie policja.

Wkrótce Iwan zmarł. Na podwórku mojego dziadka leżał ciężki dębowy krzyż. Wujek Jakow złożył przysięgę, że zaniesie go do grobu swojej żony, którą sam zabił. Na Cygana spadło niesienie kolby tego ogromnego krzyża. Facet przepracował się i zmarł z powodu wykrwawienia.

IV-VI

Czas minął. W domu sytuacja się pogorszyła. Duszę Aloszy uratowały tylko opowieści babci. Babcia nie bała się nikogo oprócz karaluchów. Pewnego wieczoru zapalił się warsztat. Babcia, ryzykując życiem, wyprowadziła ogiera z płonącej stajni i bardzo poparzyła sobie ręce.

„Na wiosnę wujkowie się rozstali” i dziadek kupił duży dom, na parterze którego była tawerna. Resztę pokoi wynajmował mój dziadek. Wokół domu rósł gęsty, zaniedbany ogród, schodzący do wąwozu. Babcia i wnuk zamieszkali w przytulnym pokoju na poddaszu.

Wszyscy kochali swoją babcię i zwracali się do niej o radę - Akulina Iwanowna znała wiele przepisów na leki ziołowe. Pochodziła z Wołgi. Jej matka była „obrażona” przez mistrza, dziewczynka wyskoczyła przez okno i pozostała kaleką.

Akulina od dzieciństwa chodziła „po ludziach”, żebrząc o jałmużnę. Potem jej matka, która była utalentowaną koronkarką, nauczyła córkę swoich umiejętności, a kiedy jej sława odeszła, pojawił się dziadek. Dziadek, będąc w dobrym humorze, opowiedział też Aloszy o swoim dzieciństwie, które pamiętał „od Francuza”, oraz o swojej matce, złej kałasznicy.

Jakiś czas później dziadek podjął się uczyć Aloszy czytania i pisania z ksiąg kościelnych. Okazało się, że jest do tego zdolny i wkrótce biegle przeanalizował statut kościoła. Dziadek był wierzący, ale bóg, do którego się modlił, wywoływał u Aloszy „strach i niechęć”.

Nikogo nie kochał, śledził wszystko surowym okiem, przede wszystkim szukał i widział w człowieku zło, zło, grzeszność. Było jasne, że nie ufa osobie, zawsze czeka na skruchę i uwielbia karać

Chłopcu rzadko pozwalano wychodzić na dwór - za każdym razem miejscowi chłopcy pobili go do siniaków.

Wkrótce spokojne życie Alyoshina dobiegło końca. Pewnego wieczoru przybiegł wujek Jakow i powiedział, że wujek Michajło zamierza zabić swojego dziadka. Od tego wieczoru wujek Michajło przychodził codziennie i robił afery ku uciesze całej ulicy. Próbował więc zwabić posag od dziadka Varvarino, ale starzec się nie poddał.

VII-X

Bliżej wiosny mój dziadek nagle sprzedał dom i kupił inny. Nowy dom posiadał również zarośnięty ogród z jamą - pozostałością po spalonej łaźni. Pułkownik Ovsyannikov był obok niego po lewej stronie, a rodzina Betlenga po prawej.

Dom był pełen ciekawych ludzi. Szczególnie interesujący dla Aloszy był darmozjad, nazywany Dobrym Uczynkiem. Jego pokój był pełen dziwnych rzeczy i ciągle coś wymyślał.

Wkrótce chłopiec zaprzyjaźnił się z Good Deed. Nauczył go poprawnego przedstawiania wydarzeń, bez powtarzania się i odcinania wszystkiego, co zbędne. Babci i dziadkowi nie podobała się ta przyjaźń - uważali darmozjada za czarownika, a Dobra Sprawa musiała się wyprowadzić.

Bardzo interesował mnie dom Aloszy i Owsjannikowa. W wyłomie w płocie lub z gałęzi drzewa widział trzech chłopców bawiących się razem na podwórku i bez kłótni. Pewnego dnia podczas zabawy w chowanego młodszy chłopiec wpadł do studni. Alyosha rzucił się na pomoc i wraz ze starszymi dziećmi wyciągnął dziecko.

Dzieci były przyjaciółmi, dopóki Alosza nie zwrócił uwagi pułkownika. Podczas wyrzucania chłopca z domu zdążył go nazwać „starym diabłem”, za co został pobity. Od tego czasu Alyosha komunikował się z Ovsyannikovs Jr. tylko przez dziurę w płocie.

Alyosha rzadko mówił o swojej matce, która mieszkała osobno. Pewnej zimy wróciła, zamieszkała w pokoju darmozjada i zaczęła uczyć syna gramatyki i arytmetyki. Życie Aloszy w tamtych czasach było trudne. Często dziadek kłócił się z matką, próbował zmusić ją do nowego małżeństwa, ale ona zawsze odmawiała.

Rosjanie, z powodu ubóstwa i ubóstwa swojego życia, na ogół lubią bawić się smutkiem, bawić się nim jak dzieci i rzadko wstydzą się, że są nieszczęśliwi.

Babcia stanęła w obronie córki, a pewnego dnia dziadek dotkliwie ją pobił. Alyosha zemścił się na swoim dziadku, rujnując jego ulubionych świętych.

Matka zaprzyjaźniła się z sąsiadką, żonką wojskową, która często przyjmowała gości z domu Bethlengów. Dziadek zaczął też urządzać „wieczory”, a nawet znalazł matkę pana młodego – krzywą i łysą zegarmistrzowę. Varvara, młoda i piękna kobieta, odmówiła mu.

XI-XII

„Po tej historii matka natychmiast się wzmocniła, wyprostowała mocno i została panią domu”. Bracia Maximov, którzy przybyli do niej z Bethlengów, zaczęli ją często odwiedzać.

Po Bożym Narodzeniu Alosza długo chorował na ospę. Przez cały ten czas opiekowała się nim babcia. Zamiast bajki opowiedziała chłopcu o jego ojcu. Maksym Peszkow był synem żołnierza, „który doszedł do stopnia oficera i został zesłany na Syberię za okrucieństwo wobec podwładnych”. Maksym urodził się na Syberii. Jego matka zmarła i błąkał się przez długi czas.

Będąc w Niżnym Nowogrodzie, Maxim zaczął pracować dla stolarza i wkrótce został szlachetnym stolarzem. Varvara poślubiła go wbrew woli swojego dziadka - chciał wydać swoją piękną córkę za szlachcica.

Wkrótce Varvara poślubiła młodszego Maksimowa, Jewgienija. Alosza natychmiast znienawidził swojego ojczyma. Babcia z frustracji zaczęła pić mocne wino i często była pijana. W dole po spalonej łaźni chłopiec zbudował sobie schronienie i spędził w nim całe lato.

Jesienią mój dziadek sprzedał dom i powiedział mojej babci, że nie będzie jej już karmił. „Dziadek wynajął dwa ciemne pokoje w piwnicy starego domu”. Wkrótce po przeprowadzce pojawili się matka i ojczym. Powiedzieli, że ich dom spłonął wraz z całym dobytkiem, ale dziadek wiedział, że jego ojczym przegrał i przyszedł prosić o pieniądze.

Matka i ojczym wynajęli biedne mieszkanie i zabrali ze sobą Aloszę. Varvara była w ciąży, a jej ojczym oszukał robotników, kupując zamiast pieniędzy za pół ceny banknoty kredytowe na produkty, które były płacone w fabryce.

Alyosha został wysłany do szkoły, gdzie naprawdę mu się to nie podobało. Dzieci śmiały się z jego biednych ubrań, ale nauczyciele go nie lubili. W tym czasie chłopiec często źle się zachowywał i irytował matkę. Tymczasem życie stawało się coraz trudniejsze. Mama urodziła syna, dziwnego, wielkogłowego chłopca, który zmarł szybko i cicho. Mój ojczym ma kochankę.

Wkrótce Warwara ponownie zaszła w ciążę. Kiedy Alosza zobaczył, jak jego ojczym bije ciężarną matkę w klatkę piersiową chudą i długą nogą. Zamachnął się nożem w Jewgienija. Barbarze udało się go odepchnąć - nóż tylko przeciął ubranie i ślizgał się po żebrach.

XIII

Alosza wrócił do dziadka. Starzec stał się skąpy. Podzielił gospodarkę na dwie części. Teraz z kolei parzyli herbatę z babcią.

Aby zarobić na życie, moja babcia zajęła się haftem i koronkarstwem, podczas gdy Alosza z grupą dzieci zbierał szmaty i kości, okradał pijaków, kradł drewno na opał i konopie „w leśnych magazynach nad brzegiem Oki”. Koledzy z klasy wiedzieli, co robi, i kpili jeszcze bardziej.

Kiedy Alosza przeszedł do trzeciej klasy, Warwara zamieszkała z nowo narodzonym Mikołajem. Mój ojczym znowu zniknął. Mama była ciężko chora. Babcia poszła do domu bogatego kupca, aby wyhaftować okładkę, a dziadek bawił się z Mikołajem, często niedokarmiając dziecko z chciwości. Alosza również lubił bawić się ze swoim bratem. Matka zmarła kilka miesięcy później w ramionach chłopca, nie widząc męża.

Po pogrzebie dziadek powiedział, że nie zamierza karmić Aloszy i wysłał go „”.

Fabuła opowiadania M. Gorkiego „Dzieciństwo” oparta jest na faktach z prawdziwej biografii pisarza. To określiło cechy gatunku dzieła Gorkiego - autobiograficznej opowieści. W 1913 r. M. Gorky napisał pierwszą część swojej autobiograficznej trylogii „Dzieciństwo”, w której opisał wydarzenia związane z dorastaniem małego człowieka.

W 1916 r. powstała druga część trylogii „W ludziach”, ukazująca ciężkie życie zawodowe, a kilka lat później, w 1922 r., M. Gorky, kończąc historię powstania człowieka,

Opowieść „Dzieciństwo” jest autobiograficzna, ale nie sposób postawić znaku równości między fabułą dzieła sztuki a życiem pisarza. M. Gorki po latach wspomina swoje dzieciństwo, pierwsze doświadczenia dorastania, śmierć ojca, przeprowadzkę do dziadka; przemyśla wiele rzeczy w nowy sposób i na podstawie tego, czego doświadczył, tworzy obraz życia małego chłopca Aloszy w rodzinie Kashirin. Historia opowiedziana jest w pierwszej osobie, w imieniu małego bohatera wydarzeń. Fakt ten czyni opisywane wydarzenia bardziej wiarygodnymi, a także pomaga przekazać psychologię, wewnętrzną

Doświadczenia bohatera.

Albo Alyosha mówi o swojej babci jako o „najbliższej memu sercu, najbardziej zrozumiałej i drogiej osobie - to jej bezinteresowna miłość do świata mnie wzbogaciła, nasycając silną siłą na trudne życie”, po czym wyznaje swoją niechęć do jego dziadek. Zadaniem pisarza jest nie tylko przekazanie wydarzeń, w których mały bohater stał się uczestnikiem, ale także ocena ich już z pozycji dorosłego, który wiele wiedział w życiu człowieka. To właśnie ta cecha jest charakterystyczna dla gatunku opowiadań autobiograficznych.

Celem M. Gorkiego nie jest wskrzeszenie przeszłości, ale opowiedzenie „o tym zamkniętym, dusznym kręgu strasznych wrażeń, w którym żył – wciąż żyje – prosty Rosjanin”.

Wydarzenia z dzieciństwa nie migoczą jak kalejdoskop w percepcji narratora. Wręcz przeciwnie, każdy moment życia, czyn, bohater stara się ogarnąć, dojść do sedna. Ten sam epizod jest inaczej postrzegany przez bohatera.

Chłopiec znosi próby, które upadły niezłomnie: na przykład po tym, jak jego dziadek pobił Aloszę za zniszczenie obrusu, „dni choroby” stały się dla chłopca „wielkimi dniami życia”. Wtedy właśnie bohater zaczął lepiej rozumieć ludzi, a jego serce „stało się nieznośnie wrażliwe na wszelką zniewagę i ból, własny i cudzy”.

Dzieło Gorkiego „Dzieciństwo” ma granice tradycyjnego gatunku opowieści: jedna wiodąca fabuła związana z autobiograficznym bohaterem, a wszystkie pomniejsze postacie i epizody również pomagają ujawnić charakter Alyosha i wyrazić stosunek autora do tego, co się dzieje.

Pisarz jednocześnie obdarza głównego bohatera swoimi myślami i uczuciami, a jednocześnie kontempluje opisywane wydarzenia niejako z zewnątrz, oceniając je: „...czy warto o tym mówić? To jest prawda, którą trzeba poznać do korzeni, by wykorzenić ją z pamięci, z duszy człowieka, z całego naszego życia, ciężkiego i haniebnego.

(Brak ocen)

powiązane posty:

1. W 1913 roku Maksym Gorki napisał pierwszą część trylogii Dzieciństwo, w której, opierając się na własnych faktach biograficznych, mówił o kształtowaniu się osobowości małego człowieka. To zdeterminowało oryginalność gatunku twórczości Gorkiego - autobiograficznej opowieści. Historia opowiedziana jest w pierwszej osobie, w imieniu głównego uczestnika wydarzeń. Dzięki temu pisarz może bardziej rzetelnie ukazać przedstawione wydarzenia, przekazać myśli [...] ...
2. Historia „Dzieciństwo”, pierwsza część autobiograficznej trylogii Gorkiego, została napisana w 1913 roku. Dojrzały pisarz powrócił do tematu swojej przeszłości. W „Dzieciństwie” próbuje zrozumieć ten okres życia, genezę ludzkiego charakteru, przyczyny szczęścia i nieszczęścia dorosłego człowieka. W centrum opowieści znajduje się chłopiec Alosza, z woli losu „porzucony” rodzinie swojej matki. Po śmierci ojca Alosza jest wychowywany przez dziadka i [...] ...
3. Historia „Dzieciństwo” jest pierwszą częścią autobiograficznej trylogii M. Gorkiego. Pisarz opowiada w nim o latach swojego dzieciństwa oraz o ludziach, którzy w tym czasie wpłynęli na jego formację. Niewątpliwie najważniejszą osobą w życiu Alyosha Peshkov - głównego bohatera opowieści - była jego babcia. Pierwszy raz chłopiec zobaczył ją po śmierci ojca - przyjechała po nich odebrać z [...] ...
4. W rosyjskiej literaturze klasycznej istnieją dwa dzieła o tej samej nazwie - są to opowiadania „Dzieciństwo”, napisane przez L. Tołstoja, a później M. Gorkiego. Obie prace mają charakter autobiograficzny – pisarze opowiadają w nich o swoim dzieciństwie, o otaczających ich ludziach, o warunkach, w jakich zostali wychowani. Dlaczego Tołstoj i Gorki postanowili zająć się właśnie tym okresem swojego życia? Czym oni są […]...
5. Najbardziej żywe wrażenia z życia Kashiry opisał Gorky w swoim opowiadaniu „Dzieciństwo”. Ale od dzieciństwa pisarz miał też jasne wspomnienia, a jednym z najjaśniejszych jest babcia Akulina Iwanowna, „niezwykle miła i bezinteresowna stara kobieta”, którą pisarz wspominał przez całe życie z uczuciem miłości i szacunku. Trudne życie, troski rodzinne nie zgorzkniały jej ani nie zahartowały. […]...
6. Gatunek pracy to opowieść autobiograficzna, której bohaterami są ludzie wokół chłopca Alyosha Peshkov, członkowie rodziny dziadka Kashirina i rzemieślnicy pracujący w jego farbiarni. Fabuła opowiadania polega na przeprowadzce matki i syna do dziadka po śmierci ojca. Kulminacji jest kilka, w zależności od sytuacji – jest to pożar, śmierć Cygana, spotkanie z żebrakiem [...] ...
7. Autobiograficzna trylogia Gorkiego „Dzieciństwo”, „W ludziach”, „Moje uniwersytety” należy do jego dzieł, w których pisarz stara się ucieleśnić różnorodne poszukiwania artystyczne, wyrazić aktywne, afirmujące życie spojrzenie na życie. Droga bohatera trylogii Gorkiego do rewolucyjnej samoświadomości nie była prosta i prosta, uosabiał złożoność poszukiwania prawdy przez człowieka z ludu. Główną ideą spajającą narrację jest [...] ...
8. Dzieciństwo to pierwszy okres w życiu każdego człowieka. „Wszyscy pochodzimy z dzieciństwa” - argumentował A. Saint-Exupery i miał rację: w istocie charakter osoby, jej los w dużej mierze zależy od tego, jak przeżył swoje dzieciństwo. Rosyjski pisarz Maxim Gorky (prawdziwe nazwisko Aleksiej Maksimowicz Peszkow) również uważał, że od dzieciństwa człowiek dorasta „wrażliwy na [...] ...
9. Gatunek pracy to opowieść autobiograficzna. Zwieńczeniem pracy są wydarzenia wokół choroby i śmierci matki. Przed nimi - fabuła, która zaczyna się od znajomości czytelnika z nauczycielem Karolem Iwanowiczem, po smutnych wydarzeniach - rozwiązanie, "ostatnie smutne wspomnienia". Historia „Dzieciństwo”, opublikowana w czasopiśmie N. A. Niekrasowa Sovremennik, wraz z historiami wojskowymi, natychmiast przyniosła Tołstojowi sławę i uznanie jego talentu. […]...
10. Jedno z najsłynniejszych dzieł Gorkiego „Dzieciństwo” należy do kategorii literatury po przeczytaniu, która zmienia światopogląd i postrzeganie życia człowieka. Ta historia opowiada o życiu chłopca, który żyje w niezbyt zamożnej rodzinie, w związku z czym jego dzieciństwo nie jest takie samo jak innych dzieci. Wszystkie linie pracy nie są fikcją, ale są zaczerpnięte z życia autora. […]...
11. Maksym Gorki urodził się w 1868 roku w Niżnym Nowogrodzie. Wczesne dzieciństwo pisarza minęło w rodzinie jego dziadka. Od dziesiątego roku życia mały Alyosha Peshkov był zmuszony żyć „w ludziach”. Pracował jako „chłopiec” w sklepie, jako służący kreślarza, jako kucharz na parowcu… Opowieść Gorkiego „Dzieciństwo” to lektura obowiązkowa dla każdego, kto interesuje się zarówno tradycjami literatury rosyjskiej, jak i sytuacją historyczną [...]...
12. W centrum opowieści Gorkiego „Dzieciństwo” znajduje się chłopiec Alosza, z woli losu „porzucony” rodzinie swojej matki. Po śmierci ojca Alosza był wychowywany przez dziadka i babcię. Dlatego możemy powiedzieć, że ci ludzie są głównymi w jego losie, ci, którzy wychowali chłopca, położyli w nim wszystkie fundamenty. Ale oprócz nich w życiu Aloszy było wielu ludzi - wielu wujków i [...] ...
13. Opowieść M. Gorkiego „Dzieciństwo” jest autobiograficzna. Wszyscy, którzy otaczali Aloszę Peszkowa, pomogli pisarzowi dorosnąć, choć z bólem wspomnień, obelgami, ale to była szkoła. Drżącą, jeszcze nieświadomą miłość wzbudziła w chłopcu jego babcia, Akulina Iwanowna. Człowiek o bogatej duszy, barwnym wyglądzie, posiadający mądrość charakterystyczną dla narodu rosyjskiego. Aleksiej po raz pierwszy zobaczył swoją babcię, kiedy „miała już sześćdziesiątkę […]…
14. W pracy „Dzieciństwo” ujawniono epizody trudnego dzieciństwa Aleksieja Peszkowa. Został opublikowany pod pseudonimem M. Gorky. Jego ojciec zmarł wcześnie, a nie śmiercią naturalną. Jego babcia dała mu dużo. Zawsze starała się rozweselić wnuka. Bał się swojej matki. Była zamkniętą, surową kobietą, która nie dawała synowi ciepła. Od najmłodszych lat uczył się okrucieństwa i nienawiści. […]...
15. Historia „Dzieciństwo” to autobiograficzne dzieło M. Gorkiego, którego głównym bohaterem jest Alyosha Peshkov. Po śmierci ojca chłopca zaczął mieszkać z dziadkiem i babcią. W domu dziadka panowała ponura atmosfera, w której ukształtowała się postać Aloszy. Choć trzeba powiedzieć, że nie miało to prawie żadnego wpływu na światopogląd tego […]
16. Autobiograficzna opowieść „Dzieciństwo” M. Gorkiego jest wypełniona różnymi wrażeniami z dzieciństwa chłopca Aloszy. Alosza zachowuje najcieplejsze i najjaśniejsze wspomnienia o swoim pierwszym wiernym i niezawodnym przyjacielu - swojej babci. Alyosha mówi, że babcia, która pojawiła się po śmierci ojca, natychmiast stała się „najbliższą mojemu sercu, najbardziej zrozumiałą i najdroższą osobą”. Babcia nie była jak inni ludzie. Ona […]...
17. Refleksje nad losem Rosji. Twórcze poszukiwania, w wyniku których pojawiła się powieść „Matka”, namacalnie wpłynęły na dalszą drogę pisarza. Prawdziwe, naciągane prognozy życia zostały całkowicie odsunięte na bok przez zwrócenie uwagi na pstrokatą domową rzeczywistość. Rozpoczęło się zrozumienie prawdziwych źródeł, które dały początek „zniszczonemu światu”. W lutym 1912 r. Gorki pisał o Rosji: „Najwyższy czas i konieczne jest zbadanie jej od korzeni, mając [...] ...
18. Alyosha Peshkov - główny bohater opowiadania „Dzieciństwo” Opowieść „Dzieciństwo” to autobiograficzne dzieło M. Gorkiego, którego głównym bohaterem jest Alyosha Peshkov. Po śmierci ojca chłopca zaczął mieszkać z dziadkiem i babcią. W domu dziadka panowała ponura atmosfera, w której ukształtowała się postać Aloszy. Chociaż trzeba powiedzieć, że prawie nie wpłynęło to [...] ...
19. Autobiograficzne dzieło M. Gorkiego „Dzieciństwo” opowiada o życiu głównego bohatera Alyosha Peshkov. Czytelnicy dowiedzą się, że po śmierci ojca mieszka z najbliższymi krewnymi – dziadkiem i babcią. Jednak pomimo obecności bliskich osób życie Aloszy dalekie jest od idealnego modelu dzieciństwa. W domu dziadka panuje ponura atmosfera. Chłopiec jest zmuszony znosić środowisko [...] ...
20. Mały bohater opowiadania M. Gorkiego „Dzieciństwo” po śmierci ojca trafia do rodziny dziadka. Był surowym człowiekiem, który przez całe życie „zaoszczędził grosza”. Dziadek Kashirin zajmował się handlem. Miał dość liczną rodzinę - dwóch synów i córkę - matkę Lenki. Synowie walczyli o spadek po ojcu i bardzo bali się, że coś pójdzie ich siostrze. Dziadek nawet […]
21. Historia L. N. Tołstoja „Dzieciństwo” jest pierwszą częścią tetralogii wymyślonej przez pisarza. Autor chciał w nim opisać cztery pory życia człowieka, wpływające na kształtowanie się jego charakteru, osobowości. W każdej części swojej pracy Tołstoj wpadł na pomysł odzwierciedlenia „korzennych” uczuć tkwiących w każdym porze. Tak więc dla dzieciństwa, według pisarza, charakterystyczne jest ciepło i wierność uczuciu. Te cechy są […]
22. Opowieść „Dzieciństwo” jest autobiografią samego M. Gorkiego, opisem jego dzieciństwa w obróbce literackiej. Alyosha jest obrazem samego pisarza, jego pierwowzorem w dzieciństwie. Aloszę spotykamy w opowiadaniu, gdy umiera jego ojciec i chłopiec nie może do końca zrozumieć sytuacji: „…mój ojciec leży, ubrany na biało i niezwykle długi… jego dobra twarz jest ciemna i […]…
23. Miłość do matki Historia L. N. Tołstoja „Dzieciństwo” zapoczątkowała trylogię, którą kontynuowały dzieła „Chłopiec” i „Młodzież”. Autorka pokazała w nim, jak beztroskie i różowe może być dzieciństwo i jaki odcisk pozostawia ono na późniejszym życiu człowieka. Z tej historii dowiadujemy się, że wszystkie dzieci szlachty, po ukończeniu dziesiątego roku życia, poszły na naukę do prywatnych szkół z internatem [...] ...
24. AUTOBIOGRAFIA OPOWIEŚCI LN TOŁSTOJA „DZIECIŃSTWO” Wariant 1 Początek poważnej działalności literackiej Lwa Tołstoja zaznaczył się napisaniem opowiadania „Dzieciństwo”. To jego pierwsze dzieło stało się uznanym arcydziełem literatury rosyjskiej. Podstawą pomysłu Tołstoja był głęboko osobisty, autobiograficzny materiał: historia odzwierciedlała wszystko, czego pisarz doświadczył w dzieciństwie. Autor obdarza swojego pierwszego bohatera, Nikolenkę Irtenjewa, niespokojnym sumieniem [...] ...
25. „Foma Gordeev” W opowiadaniu „Foma Gordeev” Gorky kontynuował tradycyjny temat rosyjskiej literatury klasycznej - ujawniając antyludzką naturę potęgi pieniądza (A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin itp.). Uważał pracę nad opowiadaniem za „przejście do nowej formy egzystencji literackiej”. Jack London nazwał tę pracę „wielką księgą”: „… zawiera nie tylko rozległość Rosji, ale także ogrom życia”. Ono […]...
26. Gogol od samego początku swojej działalności pisarskiej marzył o napisaniu dzieła, „w którym pojawi się cała Ruś”. Miał to być wspaniały opis życia i zwyczajów Rosji w pierwszej tercji XIX wieku. Takim dziełem stał się wiersz „Martwe dusze”, napisany w 1842 roku. Pierwsze wydanie książki nosiło tytuł „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze”. Ta nazwa została zmniejszona [...] ...
27. Młodzież jest zaniepokojona problemami rozwoju osobowości. 12-13 lat to trudny wiek. Już nie dzieci, ale jeszcze nie dorośli. Kim jestem? Co reprezentuję? Czym mogę być? Czy zachowuję się właściwie? Instrukcje i porady nie są zbyt skuteczne. Książka może pomóc, bez względu na to, jak górnolotnie może to brzmieć. Dlatego w 6 klasie staram się dużo uwagi poświęcać tematowi [...] ...
28. Rola babci w życiu Aloszy Opowieść „Dzieciństwo” to pierwsza część autobiograficznej trylogii Maksyma Gorkiego. Praca została opublikowana w latach 1913-1914. Barwnie opisuje wspomnienia z dzieciństwa, wrażenia i przeżycia głównego bohatera - małego Aloszy Peszkowa. Po śmierci ojca zmuszony był przenieść się do domu Babci i Dziadka w Niżnym Nowogrodzie. Oprócz nich […]
29. Pracował nad „Dzieciństwem” – podobnie jak nad innymi swoimi dziełami – Tołstoj naprawdę „uparcie”. Chociaż w drugim wydaniu historia jest całkowicie ukończona, Tołstoj jest z niej niezadowolony i przez wiele kolejnych miesięcy jest zajęty jej przerabianiem i dopracowywaniem. Odpowiedź Niekrasowa nadchodzi bardzo szybko. Zachwycił Tołstoja „do głupoty”. Oto, co Niekrasow pisze do Tołstoja: „Czytam […]
30. I. Akcja opowieści jest transmitowana w imieniu głównego bohatera - Alyosha Peshkov. Mieszkał w Astrachaniu, gdzie jego ojciec, stolarz, otrzymał polecenie zbudowania triumfalnej bramy na przybycie cara. Ale ojciec zmarł na cholerę, z żalu matka Varvary zaczęła rodzić przedwcześnie. Chłopiec pamiętał jej krzyk, rozczochrane włosy, obnażone zęby. Ojca pochowano w deszczowy dzień, w dole siedziały żaby, [...] ...
31. Aleksiej Maksimowicz Peszkow urodził się w 1868 roku w Niżnym Nowogrodzie. Po śmierci ojca, stolarza Maksyma Sawwatiejewicza Peszkowa, jego matka, Warwara Wasiliewna, wraz z trzyletnią Aloszą wróciła do domu swojego ojca Wasilija Wasiljewicza Kaszyrina, właściciela farbiarni. Od 1876 r. Aleksiej Peszkow uczył się najpierw w Szkole Iljinskiego, a następnie w Szkole Podstawowej Sloboda Kunavinsky w Niżnym Nowogrodzie, ale „kurs w tym [...] ...
32. Co mi się podobało w opowiadaniu Dzieciństwo, Tołstoj Dzieło Lwa Tołstoja „Dzieciństwo” pozostawiło niezatarty ślad w mojej duszy. To autobiograficzna opowieść, z którą trylogia „Dzieciństwo. Adolescencja. Młodzież". Sam pisarz bardzo lubił dzieci i dobrze się z nimi dogadywał. Być może dlatego ta trylogia stała się jednym z jego najlepszych i najpopularniejszych dzieł. Kluczowym bohaterem opowieści jest zwykły […]
33. Trylogia M. Gorkiego, w której opowiada o swoim trudnym życiu, składa się z trzech części: „Dzieciństwo”, „W ludziach” i „Moje uniwersytety”. Historia dzieciństwa Aloszy Peszkowa, który przeszedł przez wiele prób, wywołuje w stosunku do bohatera szczególne uczucie ciepła i empatii. Wiele osób otaczało chłopca, ale obraz babci Akuliny Iwanowna jest szczególnie żywy. Być może ten […]
34. Opowieść „Dzieciństwo” jest początkową częścią powieści „Cztery epoki rozwoju”, powstałej latem 1850 r. „Dzieciństwo”, pierwsza era, zakończyła się latem 1852 r. Praca nad „Chłopstwem” (1854 r.) a „Młodzież” (1857) była opóźniana, wielokrotnie przerywana innymi realizowanymi planami. „Młodość”, czwarta epoka nie została napisana. Historia dzieciństwa rozgrywa się w fabule na przestrzeni dwóch dni (po raz pierwszy odnotował to B. M. Eikhenbaum). […]...
35. W rodzinie Kashirin Vanya Tsyganok jest podrzutkiem. Od razu zakochał się w Aloszy. Kiedy Alosza został wychłostany, zlitował się nad nim, wkładając rękę pod rózgę. Cygan bawił i rozśmieszał dzieci, bawiąc się karaluchami i myszami. Pokazywał sztuczki z kartami i pieniędzmi, jednocześnie oszukując. Chociaż miał dziewiętnaście lat, nienawidził jak dziecko, gdy ktoś go bił. W samą porę […]...
36. 1) Historia powstania opowiadania L. N. Tołstoja „Dzieciństwo”. Studiując siebie i otaczający go świat, L. N. Tołstoj postanowił napisać książkę o formacji osoby, o różnych kamieniach milowych w życiu człowieka i wkrótce napisał opowiadanie „Dzieciństwo”, które zostało opublikowane w czasopiśmie „Sowremennik” w 1852 r. entuzjastyczny odzew czytelników. Historia L. N. Tołstoja „Dzieciństwo” stała się [...] ...
37. Dzieciństwo to szczęśliwy okres w życiu każdego człowieka. W końcu w dzieciństwie wszystko wydaje się jasne i radosne, a smutek szybko się zapomina, a także krótkie obrazy krewnych i przyjaciół. To nie przypadek, że wiele dzieł rosyjskich pisarzy poświęconych jest temu tematowi: „Dzieciństwo Bagrowa-wnuka” S. Aksakowa, „Dzieciństwo tematu” Garina-Michajłowskiego, „Jak dorastali chłopcy” E. Morozowa i wiele innych […]...
38. Dlaczego Gogol nazwał swoje dzieło Martwe dusze, napisane w 1842 roku, wierszem? Definicja gatunku stała się jasna dla pisarza dopiero w ostatniej chwili, ponieważ Gogol, wciąż pracując nad wierszem, nazywa go wierszem lub powieścią. Dzieło - nazwane w pierwszym wydaniu ze względów cenzury "Przygody Cziczikowa, czyli Martwe dusze", nie było oczywiście powieścią przygodową, [...] ...
39. W opowiadaniu „Dzieciństwo” M. Gorky mówił o latach dzieciństwa, w których jego babcia zajmowała prawie główne miejsce. Dziwny, bardzo pulchny, wielkogłowy, z wielkimi oczami, luźnym rudawym nosem. Babcia pojawiła się w życiu chłopca, gdy zmarł jego ojciec, i do końca swoich dni była zawsze przy nim. Chłopiec widzi i rozumie, że wewnętrznie babcia [...] ...
40. A. S. Puszkin zaczyna pisać powieść „Eugeniusz Oniegin” w 1823 r. W tym czasie poeta przebywa na wygnaniu na południu. Badacze nazywają ten okres romantycznym: Puszkin lubi twórczość Byrona, co znajduje odzwierciedlenie w jego własnej poezji. Ale „Eugeniusz Oniegin” nie jest dziełem romantycznym. Puszkin chciał pokazać w swojej powieści młodego człowieka typowego dla […]