Masza i niedźwiedź - najbardziej szkodliwa kreskówka? Opinia psychologa na temat kreskówki „Masza i Niedźwiedź” Masza i Niedźwiedź jest niebezpieczna dla psychiki dziecka.

Przez wiele lat z rzędu ludzie, którzy (tak jak ja) wychowali się na cudownych sowieckich kreskówkach, narzekali, że Rosja jako kraj produkujący bajki dla dzieci zniknęła z mapy świata. Sytuacja zmieniła się kilka lat temu, przede wszystkim za sprawą kreskówki „Masza i Niedźwiedź”, która stała się światowym hitem. Oglądają go w różnych krajach ludzie dalecy od rosyjskiego folkloru, z odwiecznym motywem dziewczyny, która zabłądziła w niedźwiedzie.

"Zaledwie kilka tygodni temu w Stanach. Siedzimy z bliskimi w japońskiej restauracji, robimy sushi, rozmawiamy… Wtedy moja córka mówi „gdzieś coś znajomego brzmi”. Słuchali - niby coś gdzieś było, ale zupełnie nie pamiętali... Córka wyszła na spacer, wraca trochę niezrozumiała: czarna kobieta siedzi z córką (taką samą) przy kilku stolikach i jej córka Masza i Niedźwiedź jest na tablecie"- czytaj wczoraj na Facebooku.

Coś podobnego można dziś zobaczyć w wielu krajach: od Francji po Koreę Południową. Do tego ogólna opinia, którą można wyczytać w reakcjach w różnych językach: ten serial należy do tej rzadkiej kategorii, którą dorośli mogą oglądać z dziećmi. I razem wybuchamy śmiechem.

Ale nie wszyscy są zadowoleni z występu. Są też krytycy, którzy ostrzegają przed szkodami, jakie Masza może wyrządzić psychice dziecka, świadomości społecznej i ideologii państwowej. Jakieś dwadzieścia lat temu nieco rozhisteryzowana głowa rodziny niepełnej (potocznie: samotnej matki) powiedziała mi:

- I dlaczego nikt nie zwraca uwagi na to, że bajka „Wilk i siedmioro koźląt” opowiada o problemach ojcostwa.

- Ojcostwo?!

Nie ma kozy. Koza samotnie wychowuje dzieci. Bez kozy.

Ta kobieta była zrozumiała. nie kłóciłem się.

Ale właśnie dzięki tej metodzie interpretacji krytyk podszedł do kreskówki „Masza i niedźwiedź”„Haaretz” Rogel Alper, widząc w popularnej rosyjskiej kreskówce „irytujący i ponury osad ukryty w podwójnym dnie”. Widząc tę ​​wiadomość stronie IzRusa Z początku nie wierzyłem.

Rogel Alper, podążając za metodą interpretacji mojego przyjaciela, odkrył główny problem nieobecności rodziców: „Dziewczyno, gdzie są twoi rodzice?” Udało mu się zdiagnozować w kreskówce całą masę niezdrowych i ideologicznie szkodliwych kompleksów: od paranoicznych lęków egzystencjalnych przed samotnością u dziewczyny, która boi się, że ucieknie przed nią niedźwiedź, bo uciekali przed nią już wcześniej (gdzie są jej rodziców?), do niezdrowego poczucia winy i niespłaconego długu w marzeniach o ucieczce przed dziecięcym drapieżnikiem. Z bestialską powagą Alper analizował relacje między Maszą a zwierzętami, którym przeszkadza nadpobudliwa dziewczynka, która we wszystko wtyka nos. „Masza jest ciałem obcym w tym środowisku, pogodzonym ze swoim istnieniem” – podsumował Alper, wzywając rodziców do zwrócenia uwagi na przerażającą treść rosyjskiej kreskówki. W końcu dzieci mogą nieświadomie wchłaniać te niezdrowe psychicznie, szkodliwe ideologicznie i odrażające dla środowiska wiadomości.

Osoby, które po przeczytaniu tekstu od razu zaczęły piętnować „lewicowego drania” i „rusofobię”, zaczęły kpić „co oni palą w tym Haaretz” – spieszę zapewnić. Alper nie jest sam. Rosyjska profesor Lidia Vladimirovna Matveeva, która przewodniczy Komisji ds. Monitorowania Wdrażania Ustawy Federalnej 436 „O ochronie dzieci przed informacjami szkodliwymi dla ich zdrowia i rozwoju” przy Komisarzu ds. Praw Dziecka przy Prezydencie Rosji ds. Praw Dziecka wspólny z „Gazetą Psychologiczną” ze swoimi refleksjami na temat wpływu serialu „Masza i Niedźwiedź” na psychikę dziecka. Lidia Vladimirovna to bardzo poważna osoba - profesor Katedry Metodologii Psychologii Wydziału Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. przestrzeń globalna. Jest urzędnikiem naukowym upoważnionym przez państwo do nadzorowania treści. A jej zdanie też nie brzmi dziecinnie poważnie.

„Zastanówmy się na przykład, jak serial animowany Masza i Niedźwiedź wpływa na dzieci. Jest wykonany zgodnie z prawami dziecięcej percepcji i dlatego dzieciom się podoba. Ale, jak wiemy, nie wszystko, co dziecko lubi, jest dla niego przydatne Jako specjalistka uważam, że ten serial animowany szkodzi dziecięcej psychice, co więcej, z psychologicznego punktu widzenia jest to „bomba informacyjna” podłożona pod rosyjską mentalność – mówi Lidia Władimirowna. Jej wyrok jest tak surowy, że zupełnie niezrozumiałe jest, dlaczego nie wzywa do zakazania karykatury i wysłania jej twórców w miejsca nie tak odległe.

Ma wiele oskarżeń pod adresem kreskówki. A obrazy w kreskówce, jak wydaje się profesorowi, poruszają się zbyt szybko, dlatego u dziecka może rozwinąć się logoneuroza. Ma też „niespójność hierarchii”. W dawnej baśni ludowej, po przybyciu do niedźwiedziego domu, dziewczynka nie zasiada do stołu na miejscu ojca-niedźwiedzia, ale wybiera odpowiednie dla swojego wieku miejsce niedźwiadka, czyli miejsce najmłodszej, potem Maszy z kreskówki, ku ubolewaniu wielkiego profesora, zachowuje się inaczej. „Okazywanie braku szacunku Niedźwiedziowi (który jednocześnie ucieleśnia zarówno wizerunek świętego dla naszego kraju zwierzęcia, jak i wizerunek ojca) i ciągłe bezkarne naruszanie norm społecznych, otrzymując za to pozytywne wzmocnienie. Czyli ojciec nie jest autorytetem ...”. A jeśli dziś dziewczynie pozwoli się złamać tabu wobec jej ojca i Niedźwiedzia, to jutro, dorastając, zrobi zamach na „niedźwiedziej” imprezie Jednej Rosji, a nawet, aż strach pomyśleć, na Wszech- Sam rosyjski ojciec - prezydent Putin!

I ograniczenia emocjonalne Maszy: "Nawet dziecko, które nie jest najbardziej rozwinięte, przeżywa znacznie więcej emocji niż bohaterka. W rzeczywistości wszystkie jej emocje manifestują się tylko w dziedzinie doznań poznawczych - jest czymś zainteresowana, coś ją zaskakuje, bawi ona i ona chce coś wiedzieć.To wszystko.Nikomu nie współczuje i nawet własnego bólu np. gdy upadnie nie martwi się.Jak biorobot nie przyjmuje krytyki,jest obojętny na stan otaczających ją osób”. Rzeczywiście, tutaj możemy się zgodzić z profesorem. Na obrazie Maszy temat piątego wymiaru odpowiedzialności cywilnej nie jest w żaden sposób ujawniony, a linia gotowości na śmierć za rosyjską wiosnę pod Ługańskiem.

A umniejszanie statusu roli Rosjanki znalazło również odzwierciedlenie w wizerunku małej dziewczynki Maszy. „Historycznie w Rosji to kobieta wspiera mężczyznę, pomaga mu w pracy, karmi emocjonalnie i energetycznie, akceptuje, bezinteresownie żałuje, współczuje”. A mała Masza, jak widzimy w kreskówce, jest daleka od spełnienia tego wysokiego standardu. Dostaje niedźwiedzia, ale go nie wspiera. Nie pomaga w pracy, ale przeszkadza i psuje.

Ale nas interesują te punkty w tej notatce, w których promotor jest podobny do krytyka liberalnej gazety. A podobieństwo jest uderzające. Matveeva potępia film także dlatego, że dziewczyna w lesie jest ciałem obcym, destrukcyjną zasadą, której boją się wszystkie zwierzęta: "W pierwszej serii kreskówki przedstawiani są bohaterowie. Nie wszyscy jeszcze widzimy, ale jak gdy tylko dziewczynka pojawia się na ekranie, widzimy reakcję zwierząt - wszystkie małe zwierzęta ukrywają się bezpieczniej, ponieważ istnieje niszczycielska siła, która jest niebezpieczna."

Szef Komisji Monitorowania Wykonania Ustawy „O ochronie dzieci przed informacjami szkodliwymi dla ich zdrowia i rozwoju” uważa również, że karykatura jest szkodliwa z ekologicznego punktu widzenia, gdyż niszczy więź dziecka z naturą, ze środowiskiem, którego częścią powinien czuć się dorastający człowiek. . Profesor piętnuje ograniczoną emocjonalnie Maszę za niezdolność do miłości, nieodpowiedzialność itp.

A temat relacji między dziećmi a rodzicami, których nie ma w kreskówce, niepokoi także profesora Matveevę: „A jak ta dorosła Masza będzie traktować własne dzieci?” Wywiad z profesorem Matwiejewem jest generalnie pełen perełek. I czynię niezwykłe wysiłki, aby przestać go cytować, ponieważ już wiele razy przekroczyłem rozmiar notatki zalecany przez redaktorów serwisu.

Nie wyciągnę żadnych wniosków. Argumentów planu estetycznego, etycznego, psychologicznego w obronie „Maszy i Niedźwiedzia” nie będę wyliczał. To arcydzieło nie potrzebuje mojej ochrony. Mam tylko jedno pytanie: dlaczego opinia liberalnego autora postępowej gazety Haaretz tak bardzo pokrywa się z opinią rosyjskiego reakcyjnego bełkotu?

Trudna Masza!
Proponuję artykuł psychologa (w pewnym skrócie), pod którym w pełni się podpisuję: „Rozważmy na przykład, jak serial animowany Masza i Niedźwiedź wpływa na dzieci. Wykonany jest zgodnie z prawami dziecięcej percepcji i dlatego dzieciom się podoba. Ale, jak wiemy, nie wszystko, co dziecko lubi, jest dla niego dobre. Jako specjalista uważam, że ten serial animowany jest szkodliwy dla dzieci. Rosyjska psychika zresztą z psychologicznego punktu widzenia to „bomba informacyjna” podłożona pod rosyjską mentalność. Historycznie w Rosji kobieta to ta, która wspiera mężczyznę, pomaga mu w pracy, karmi emocjonalnie i energetycznie, akceptuje, bezinteresownie żałuje, współczuje. Maksymalnym ucieleśnieniem tej roli jest kochająca i bezinteresownie oddająca swoją miłość matka. To właśnie ta pozycja kobiety pomagała naszemu krajowi przez wieki przezwyciężyć trudności, zachować się. To właśnie ten obraz, ucieleśniony m.in. w sztuce. Teraz, dzięki pojawieniu się technologii informatycznych, stworzone przez kogoś filmy animowane może obejrzeć wiele dzieci. Jakie obrazy w nich tkwią iw jakim stopniu odpowiadają one naszej mentalności?

W pierwszej serii kreskówki przedstawiane są postacie. Nie widzimy jeszcze wszystkich, ale gdy tylko dziewczyna pojawia się na ekranie, widzimy reakcję zwierząt - wszystkie zwierzęta chowają się bezpieczniej, ponieważ istnieje niszczycielska siła, która jest niebezpieczna. Od samego początku kładziony jest sprzeciw dziecka i natury. Jako psychologowie wiemy, że wręcz przeciwnie, małe dzieci często kojarzą się ze zwierzętami, postrzegają siebie jako część natury i pozostają z nią w harmonii. Twórcy kreskówki niszczą to połączenie, pokazując dziecku, że otaczający go świat i wszyscy, którzy w nim żyją, są tylko środkiem do osiągnięcia celu.

Jak dalej rozwija się fabuła? Widzimy, że *** bardzo trudno jest określić granice swojego zachowania. Możemy przypomnieć sobie starą rosyjską baśń o Maszy i Niedźwiedziu: po przybyciu do domu niedźwiedzi bohaterka tej bajki nie siada przy stole na miejscu ojca-niedźwiedzia, ale wybiera miejsce adekwatnego do jej wieku niedźwiadka, czyli miejsca najmłodszego. Niestety, bohaterka kreskówki zachowuje się inaczej, okazując brak szacunku Niedźwiedziowi (który jednocześnie ucieleśnia zarówno wizerunek świętego dla naszego kraju zwierzęcia, jak i wizerunek ojca) i nieustannie bezkarnie narusza normy społeczne, otrzymując za to pozytywne wzmocnienie. Oznacza to, że ojciec nie jest autorytetem, ojca można używać w dowolny sposób. Wiadomość, którą dziewczyny potajemnie otrzymują podczas oglądania tej kreskówki: „Świat jest ciekawym miejscem, w którym rządzisz, możesz bawić się tym światem i robić, co chcesz. Nawet jeśli złamiesz wszystkie społeczne tabu, wszystko będzie dobrze”. Jest to przerażające dla dzieci, ponieważ pozytywne wzmocnienie uczy je, że takie zachowanie jest bezpieczne i pożądane. Ale jako dorośli wiemy, że tak nie jest.

Wachlarz emocji, które demonstruje Masza, jest bardzo ograniczony – nawet najbardziej rozwinięte dziecko nie przeżywa znacznie więcej emocji niż bohaterka. Tak naprawdę wszystkie jej emocje manifestują się tylko w sferze doznań poznawczych – coś ją interesuje, coś ją zaskakuje, bawi, chce się czegoś dowiedzieć. to wszystko. Nikomu nie współczuje i nawet własnemu bólowi np. gdy upadnie nie martwi się. Jako biorobot nie przyjmuje krytyki, jest obojętna na stan innych – w jednym z odcinków stwarza bardzo trudną sytuację dla Świętego Mikołaja (świętej, archetypowej postaci) i bawi się tym. A takich przykładów jest wiele.

Jako specjalista najbardziej martwię się, że autorzy serialu animowanego z jakiegoś powodu, świadomie lub nieświadomie, stworzyli dla naszych dzieci bohaterkę pozbawioną zdolności do kochania. Nie ma w nim tego, co leży u podstaw kobiecej zasady – akceptacji, sympatii i czułości. Wiemy, że dzieci uczą się postrzegać ten świat naśladując swoich ulubionych bohaterów. Wizerunek bohaterki jest przykładem, którym będzie się kierować mała dziewczynka, dlatego psychologowie i rodzice muszą bardzo uważnie przyjrzeć się wizerunkowi bohaterki, jaki stworzyli autorzy i sami zdecydować, czy chcą, aby dzieci postrzegały świat i komunikowały się sposób, w jaki komunikuje się Masza? A jak ta dorosła Masza potraktuje własne dzieci? Nie jest tajemnicą, że współczesne matki często odmawiają karmienia piersią swojego dziecka, bojąc się zepsuć figurę i odmówić mu uwagi i miłości, gdy płaczą w wieku trzech tygodni, trzech miesięcy lub bliżej roku, wierząc, że dziecko manipuluje nimi za pomocą jego płacz. Ale w rzeczywistości dziecko po prostu ma kolkę jelitową lub zaczyna ciąć zęby, jest po prostu zranione i przestraszone. Wystarczy, że jego matka go przytuli i przyciśnie do siebie, a ból i strach odejdą, ale do tego dorosła Masza musi umieć odczuwać czyjś ból jak swój własny, ale nasza Masza z kreskówki praktycznie tego nie odczuwa.
Wracając do początku rozmowy: chcę podkreślić, że problem właściwej certyfikacji produktów medialnych jest obecnie bardzo aktualny. Psychologowie powinni we współpracy z innymi specjalistami chronić dzieci przed niekontrolowanymi treściami medialnymi”.

wtorek, 09 lipca

Dzień czerwonawej owcy, 9 czerwonych menge, element - niebo. Pomyślny dzień na podróże, uprawę roli, zaopatrzenie w wodę, handel i wymianę, spotkanie z wybitnym naukowcem lub dygnitarzem. Szczęśliwy dzień dla osób urodzonych w roku węża, konia, świni i myszy. Nie zaleca się strzyżenia włosów pożyczać rzeczy, początkujący leczyć chorobę, kłaść fundament pod dom, wprowadzać pannę młodą do domu i urządzać wesele, przeprowadzać się, przeprowadzać upuszczanie krwi i przyżeganie, sporządzać lekarstwa. Niekorzystny dzień dla osób urodzonych w roku małpy i kurczaka.

środa, 10 lipca

Dzień żółtej małpy, 8 białych menge, żywioł - woda. Dzień dobry na produkcję towarów, naukę astrologii, zawieranie znajomości, handel, wyruszanie w podróż, spłacanie długów, artystyczną obróbkę żelaza. Strzyżenie - na długowieczność. Dobry dzień dla urodzonych w roku świni, myszy, krowy i smoka. Zabrania się łowienia ryb, składania przysięgi, kopania studni, przyprowadzania panny młodej do domu i grania wesela, tańca i świętowania, krojenia ubrań. Niekorzystny dzień dla urodzonych w roku węża i konia.

czwartek, 11 lipca

Dzień żółtawego kurczaka, 7 czerwonych menge, element - góry. Pomyślny dzień na naukę alfabetu, czytanie książek, przyprowadzanie panny młodej do domu i wesele, wytwarzanie leków, sianie nasion, sadzenie drzew, handel, kładzenie fundamentów domu. Strzyżenie włosów – dla wyostrzenia zmysłów. Dobry dzień dla urodzonych w roku tygrysa, zająca, małpy i kurczaka. Nie zaleca się uboju bydła i polowania, zakładania dużego biznesu, upuszczania krwi i przypalania. Niekorzystny dzień dla urodzonych w roku krowy, psa, owcy i smoka.

Ale czy wiecie, że od tego roku (bez zapowiedzi) wprowadzana jest instalacja - szkoły ponadgimnazjalne nie mają obowiązku przyjmowania do dziesiątej klasy tych, którzy mają trójki na świadectwie i zdali OGE bez znaczenia. Oznacza to, że do jesieni uczniowie, którzy nie weszli do innych placówek oświatowych, mogą iść… przez las… w pole… na łąkę… Poszukać pracy. Perspektywa pracy jest oczywiście najbardziej różowa...
Co się dzieje, gdy potajemnie przechodzimy od wymaganej średniej do niepełnej średniej? Oczywiście postaram się znaleźć dowody dokumentalne i prawne potwierdzające ten trend. Ale może niektórzy z Was już je znają?

Lexy

Myślałem tutaj. Wcześniej każdy nosił w portfelu zdjęcia dzieci/mężów/ukochanych.
Teraz często te zdjęcia i zdjęcia ich zwierząt są umieszczane na ekranach.Nigdy nie rozumiałem dlaczego. No dobrze, jeśli mieszkacie daleko, ale kiedy widujecie się codziennie?
Jak się masz?)

bazyliszek

Wybaczcie za ciężki temat. Nie mogę sam obejrzeć filmu o dziecku: natychmiast ryczę. Biedny kotek, jak próbuje przytulić wszystkich lekarzy pod rząd tylko dlatego, że ją chwalą i uśmiechają się do niej. Jak szept prosi o tabliczkę czekolady. Jak posłusznie się obraca, podnosi rączkę, jak znosi wszelkie manipulacje. Jak prosi inguską rzeczniczkę praw obywatelskich, by została jej matką (tu szlochałam bezgłośnie). Wszystkie filmy są w Internecie, jeśli w ogóle, ci, którzy chcą, znajdą je. Chociaż w telewizji było to już pokazywane sto razy.
A teraz wszyscy jednogłośnie krzyczą o ciotce dziewczyny i jej matce - strzelać do stworzeń, rozrywać je na strzępy, amputować wszystkie ręce i nogi bez znieczulenia i tak dalej. I proszę wszystkich o zatrzymanie się i POMYŚLENIE!!

Teraz bardzo wygodnie jest zrzucić wszystko na ciotkę, zwłaszcza że została już skazana za znęcanie się nad dziećmi. Ale dlaczego pomija się barbarzyński zwyczaj, kiedy po rozwodzie dzieci odbiera się matce i przekazuje na wychowanie krewnym ojca? Gdzie do diabła jest ojciec? O tak, pracuje w Czeczenii na budowie, podczas gdy jego córka jest bita, gryzona, łamane żebra, wkładana do wrzątku i tak dalej. Wiedział, że jego siostra jest przed sądem! Jak mógł powierzyć dziewczynę odebraną jego byłej żonie tak nieodpowiedniej kobiecie?!

Dlaczego wuj dziewczynki, policjant, pozostał w cieniu oskarżycieli? Czy nie widział, co robili temu dziecku pod jego nosem? Nie widziałeś obrażeń, oparzeń, złamań i ukąszeń?! Policjant tego wszystkiego nie zauważył, co? Czy nie okaże się, że teraz o wszystko obwinią nieadekwatną ciotkę (swoją drogą, dlaczego nie jest w szpitalu? Dlaczego w poprzednim odcinku nie trafiła do więzienia? Dlaczego nie pozbawiono ich praw rodzicielskich do własne dzieci i nie dowiedziała się, co do cholery dziewczyna z nią mieszka bez dokumentów? ) Ahhh, kto się dowie, mąż jest tam policjantem, prawda?

I jeszcze jedno: gdzie szukali sąsiedzi?! W końcu w Inguszetii wszystko jest na widoku, każdy wie WSZYSTKO o swoim sąsiedzie? Czy wszystkich obchodziło, że dziecko chodzi w takiej formie?? Wszystkie skaleczenia, siniaki i ugryzienia?

Jeśli kobieta, ta ciotka, jest nieodpowiednia, trzeba ją odizolować i leczyć. A potem pozbawienie praw rodzicielskich i zakazanie zbliżania się do dzieci strzałem armatnim. Ale byłoby też miło dowiedzieć się, czy to jej ciotka spowodowała wszystkie obrażenia dziewczynki i czy był w tym jakiś współudział jej wujek, policjant.

A zanim zrzucisz winę na matkę dziewczynki, pomyśl: JAK mogła oprzeć się krewnym byłego męża, skoro kobiety po rozwodach w tej republice są zupełnie bezsilne, a policja to praktycznie bogowie?

PS Właśnie przeczytałam w wiadomościach, że prawa rączka dziecka najprawdopodobniej nie zostanie uratowana. Że zbyt długo była związana jakąś opaską uciskową, a przepływ krwi został nieodwracalnie zakłócony.

I że jest już cała Republika Inguszetii, która chce ją adoptować.
Gdyby tylko dziewczyna mogła teraz znaleźć dobrą rodzinę, wcale nie boi się ludzi i wszystkich przytula, mimo wszystkiego, czego doświadczyła.

Swietłany

Witam!

Mam dwójkę dzieci. Moja mama bardzo mi z nimi pomogła i pomaga. Ale raz po raz martwię się o jej stan - ubrania są brudne, wszędzie wleczone, zewsząd rzeczy przywożone do domu. Ogólnie pisałem o tym już w swoich tematach. Doszedłem do wniosku, że trzeba się ruszyć, jest gdzie się ruszyć, ale jeszcze nie ruszyliśmy. Nie ma remontu, ale jest dużo pracy. Wszystko idzie powoli, więc póki co dalej koegzystujemy z naszą mamą.

Oto prawdziwy problem. Nie bardzo podoba mi się to, że syna ze sobą ciągnie, poszła oddać złom - zaciągnęła ze sobą wnuka, żeby coś przewieźć na daczę, znowu jest z nią, zakupy też z nim . Nikt mnie nie pyta o pozwolenie. Poszedłem i zabrałem faceta. Nawet mój syn nic mi nie mówi (czyli pewnie mówi do wnuczka, mama nie musi wiedzieć, gdzie byliśmy). Cóż, za kulisami jest zwyczaj, przynajmniej powiedzieć matce, że pójdę tam do sklepu i wezmę dziecko, ale co będzie, jeśli coś się stanie? Dziecko jest chore (choroba psychiczna), nie radzi sobie z dzieckiem, co będzie dalej?

Oto jak budować rozmowy z mamą na ten temat? Nauczyć syna prosić przynajmniej nie jest to możliwe, dziś pamięta, co miał do powiedzenia, jutro zapomniał. Ogólnie moja mama nie chce się ze mną liczyć. Nie chcę wchodzić w konflikt.

Żenia Matrosowa

Dużo tekstu, ale w skrócie nie wiem, może komuś to pomoże w przyszłości albo ktoś podpowie jak zatrzymać samowolę, która mi się przydarzyła.
W mojej rodzinie nastąpiła strata, zmarł mój ojciec. Myślę, że to się stanie, albo już się zdarzyło wszystkim, którzy tu przybyli. Spójrzmy prawdzie w oczy! My też kiedyś opuścimy ten świat. Myślę, że każdy chce mieć możliwość spędzenia ukochanej osoby godnie, zachowując w duszy zrozumienie i zgodę ze sobą, że zrobiłeś wszystko dobrze i nie zbezcześciłeś pamięci o swojej ukochanej osobie. Myślę też, że każdy, a jeśli nie każdy, to wielu chciałoby zachować normalny, ludzki wygląd po śmierci w chwili pożegnania leżącego w trumnie, kiedy żegnają się z Tobą bliscy i przyjaciele. Oczywiście czasami jest to niemożliwe, a wtedy zmarli leżą w zamkniętych trumnach.
Mój tata zemdlał na ulicy, był bez dokumentów, karetką został przewieziony do szpitala, gdzie zmarł. Dlatego musiałem przejść przez procedurę identyfikacji w kostnicy, a ze wszystkich krewnych tylko ja mogłem to zrobić, najwyraźniej moje nerwy w mojej licznej rodzinie są uważane za najsilniejsze. Myślę, że to jasne, że to nie jest łatwe, ale (piszę i płaczę) poszedłem tam i zobaczyłem mojego tatę. Wyglądał dokładnie tak samo jak za życia, wcale nie wyglądał na martwego. Podobno taka jest u niego nasza cecha, jesteśmy śniadzi, a on wrócił z południa, taki opalony, świeży. Nie było na nim żadnych siniaków ani obrażeń. Nie mogłem nawet uwierzyć, że on nie żyje, a wokół nas była kostnica, policjant i personel kostnicy. Był trochę rozczochrany, najwyraźniej od prześcieradeł, ale jego włosy można było trochę wygładzić i byłby za życia tym, kim był. Tak bardzo chciałem być z nim trochę, choćby na parę minut, ale w warunkach kostnicy, kiedy wszyscy się spieszą, wszyscy mają pracę, kiedy jest dużo ludzi i taśmociąg zmarłych i ich krewnych, z pewnością nie jest to możliwe. Pomyślałem, że będę mógł się z nim pożegnać w dniu pogrzebu.
W kostnicy bardzo życzliwie doradzali, co i jak będzie dalej. Wszystko poszło dobrze, trochę w pośpiechu, ale ogólnie bez problemów.
W okienku, w którym rejestrują się na wydanie zwłok i pożegnanie, konsultantka powiedziała, że ​​konieczne będzie zabalsamowanie i zakonserwowanie zwłok oraz aby zmarły wyglądał normalnie w trumnie (nie straszyć reszta jego bliskich), trzeba go uczesać (mycie i stylizacja), nałożyć makijaż itp. po otwarciu mogą wystąpić straszne uszkodzenia i inne okropności. Powiedziałem, że mój ojciec wygląda dobrze i chciałbym go zobaczyć dokładnie takiego samego, tylko ubranego i uczesanego. Pobiegła dowiedzieć się, czy była sekcja zwłok, bo. To niemożliwe, żeby po tym wyglądał normalnie. Wydawało się, że tak, ale ona nadal upierała się, że przed dniem pogrzebu wszystko może pójść źle. I nawet zwróciła moją uwagę na kamerę, na której zapisany jest zarówno dźwięk, jak i obraz, mówiąc, że oficjalnie ostrzegam, że jeśli twoi bliscy przestraszą się na widok zmarłego i ktoś dozna szoku, to nie ona jest temu winna .
Oczywiście kompletnie nic nie rozumiem w tym temacie, nie wiem jak bardzo widok zmarłego w kostnicy może się pogorszyć w ciągu czterech dni. I w końcu nie chciałam nikogo przestraszyć, ani mamy, ani innych osób, które przyjdą się pożegnać, bo zobaczą go po raz ostatni, a potem będą go wspominać, łącznie z tą chwilą pożegnania . Zrezygnowaliśmy, zamówiliśmy i zapłaciliśmy za pełny pakiet przygotowania ciała do rozstania.
Wszystkie inne standardowe atrybuty rytualne również zostały zamówione i opłacone.
Do dnia pogrzebu okazało się, że krewni mieszkający w innych miastach będą mogli przyjechać, że przyjadą jego koledzy i tak dalej. Byliśmy bardzo zaskoczeni (miło), że tak wielu ludziom na nim zależało. Wszystko poszło dobrze i godnie.
W dniu pogrzebu wszyscy przyszli się pożegnać i pożegnać z tatą w jego ostatniej podróży, zostaliśmy zaproszeni na salę pogrzebową. Tam na środku korytarza ktoś leżał w trumnie i powiedzieli, że to mój tata.
Jego ciało było tak „przygotowane i wymyślone”, że można je nazwać jedynie okaleczonymi i maltretowanymi.
Ogromna, nadąsana twarz obficie pokryta beżową farbą. Powiedzieć, że byłem zszokowany tym, co zobaczyłem, to mało powiedziane. Lepiej byłoby w ogóle nic nie robić. Nie było tam mowy o żadnym makijażu, po prostu wszystko było grubo posmarowane równą grubą warstwą i ustami i oczami i brwiami. Nic nie było widać. Tylko kula tego samego koloru zamiast twarzy, zacząłem pytać robotników, co się stało, a ludzie już stali wokoło, proponowali zadzwonić do sanitariuszy, mówią, zapytaj ich, moja mama już szlochała głośno, wszyscy mnie podciągali, mówią, że nie ma potrzeby do pojedynku, teraz czego nie da się naprawić.
Nie od razu zacząłem rozumieć, może na próżno.
Dobrzy ludzie, ci, którzy przynajmniej coś rozumieją, powiedzcie mi, czy to w ogóle jest normalne?
Czy wszyscy tak oszpecają twarze zmarłych krewnych, czy też mamy takie szczęście?
Czy istnieje jakaś norma lub standard jakości, który reguluje ten tak zwany makijaż lub usługę makijażu dla zmarłych?
Po prostu nie chcę, żeby ktoś inny został oszpecony i nie mogę nic zrobić?
Na pewno będę narzekać, tylko dopóki nie zrozumiem, gdzie i do kogo.
Jeżeli ktoś wie jak poprawnie zidentyfikować i ukarać sprawców to proszę o napisanie przybliżonego algorytmu działań.
Osoby pracujące w kostnicach proszę o napisanie osób o jakim zawodzie/zajęciu zajmującym się przygotowywaniem ciał zmarłych.
I wreszcie, zastanówcie się sto razy, zanim zrobicie/zamówicie taką „usługę” swoim zmarłym bliskim.

Przez wiele lat z rzędu ludzie, którzy (tak jak ja) wychowali się na cudownych sowieckich kreskówkach, narzekali, że Rosja jako kraj produkujący bajki dla dzieci zniknęła z mapy świata. Sytuacja zmieniła się kilka lat temu, przede wszystkim za sprawą kreskówki „Masza i Niedźwiedź”, która stała się światowym hitem. Oglądają go w różnych krajach ludzie dalecy od rosyjskiego folkloru, z odwiecznym motywem dziewczyny, która zabłądziła w niedźwiedzie.

"Zaledwie kilka tygodni temu w Stanach. Siedzimy z bliskimi w japońskiej restauracji, robimy sushi, rozmawiamy… Wtedy moja córka mówi „gdzieś coś znajomego brzmi”. Słuchali - niby coś gdzieś było, ale zupełnie nie pamiętali... Córka wyszła na spacer, wraca trochę niezrozumiała: czarna kobieta siedzi z córką (taką samą) przy kilku stolikach i jej córka Masza i Niedźwiedź jest na tablecie"- czytaj wczoraj na Facebooku.

Coś podobnego można dziś zobaczyć w wielu krajach: od Francji po Koreę Południową. Do tego ogólna opinia, którą można wyczytać w reakcjach w różnych językach: ten serial należy do tej rzadkiej kategorii, którą dorośli mogą oglądać z dziećmi. I razem wybuchamy śmiechem.

Ale nie wszyscy są zadowoleni z występu. Są też krytycy, którzy ostrzegają przed szkodami, jakie Masza może wyrządzić psychice dziecka, świadomości społecznej i ideologii państwowej. Jakieś dwadzieścia lat temu nieco rozhisteryzowana głowa rodziny niepełnej (potocznie: samotnej matki) powiedziała mi:

- I dlaczego nikt nie zwraca uwagi na to, że bajka „Wilk i siedmioro koźląt” opowiada o problemach ojcostwa.

- Ojcostwo?!

Nie ma kozy. Koza samotnie wychowuje dzieci. Bez kozy.

Ta kobieta była zrozumiała. nie kłóciłem się.

Ale właśnie dzięki tej metodzie interpretacji krytyk podszedł do kreskówki „Masza i niedźwiedź”„Haaretz” Rogel Alper, widząc w popularnej rosyjskiej kreskówce „irytujący i ponury osad ukryty w podwójnym dnie”. Widząc tę ​​wiadomość stronie IzRusa Z początku nie wierzyłem.

Rogel Alper, podążając za metodą interpretacji mojego przyjaciela, odkrył główny problem nieobecności rodziców: „Dziewczyno, gdzie są twoi rodzice?” Udało mu się zdiagnozować w kreskówce całą masę niezdrowych i ideologicznie szkodliwych kompleksów: od paranoicznych lęków egzystencjalnych przed samotnością u dziewczyny, która boi się, że ucieknie przed nią niedźwiedź, bo uciekali przed nią już wcześniej (gdzie są jej rodziców?), do niezdrowego poczucia winy i niespłaconego długu w marzeniach o ucieczce przed dziecięcym drapieżnikiem. Z bestialską powagą Alper analizował relacje między Maszą a zwierzętami, którym przeszkadza nadpobudliwa dziewczynka, która we wszystko wtyka nos. „Masza jest ciałem obcym w tym środowisku, pogodzonym ze swoim istnieniem” – podsumował Alper, wzywając rodziców do zwrócenia uwagi na przerażającą treść rosyjskiej kreskówki. W końcu dzieci mogą nieświadomie wchłaniać te niezdrowe psychicznie, szkodliwe ideologicznie i odrażające dla środowiska wiadomości.

Osoby, które po przeczytaniu tekstu od razu zaczęły piętnować „lewicowego drania” i „rusofobię”, zaczęły kpić „co oni palą w tym Haaretz” – spieszę zapewnić. Alper nie jest sam. Rosyjska profesor Lidia Vladimirovna Matveeva, która przewodniczy Komisji ds. Monitorowania Wdrażania Ustawy Federalnej 436 „O ochronie dzieci przed informacjami szkodliwymi dla ich zdrowia i rozwoju” przy Komisarzu ds. Praw Dziecka przy Prezydencie Rosji ds. Praw Dziecka wspólny z „Gazetą Psychologiczną” ze swoimi refleksjami na temat wpływu serialu „Masza i Niedźwiedź” na psychikę dziecka. Lidia Vladimirovna to bardzo poważna osoba - profesor Katedry Metodologii Psychologii Wydziału Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. przestrzeń globalna. Jest urzędnikiem naukowym upoważnionym przez państwo do nadzorowania treści. A jej zdanie też nie brzmi dziecinnie poważnie.

„Zastanówmy się na przykład, jak serial animowany Masza i Niedźwiedź wpływa na dzieci. Jest wykonany zgodnie z prawami dziecięcej percepcji i dlatego dzieciom się podoba. Ale, jak wiemy, nie wszystko, co dziecko lubi, jest dla niego przydatne Jako specjalistka uważam, że ten serial animowany szkodzi dziecięcej psychice, co więcej, z psychologicznego punktu widzenia jest to „bomba informacyjna” podłożona pod rosyjską mentalność – mówi Lidia Władimirowna. Jej wyrok jest tak surowy, że zupełnie niezrozumiałe jest, dlaczego nie wzywa do zakazania karykatury i wysłania jej twórców w miejsca nie tak odległe.

Ma wiele oskarżeń pod adresem kreskówki. A obrazy w kreskówce, jak wydaje się profesorowi, poruszają się zbyt szybko, dlatego u dziecka może rozwinąć się logoneuroza. Ma też „niespójność hierarchii”. W dawnej baśni ludowej, po przybyciu do niedźwiedziego domu, dziewczynka nie zasiada do stołu na miejscu ojca-niedźwiedzia, ale wybiera odpowiednie dla swojego wieku miejsce niedźwiadka, czyli miejsce najmłodszej, potem Maszy z kreskówki, ku ubolewaniu wielkiego profesora, zachowuje się inaczej. „Okazywanie braku szacunku Niedźwiedziowi (który jednocześnie ucieleśnia zarówno wizerunek świętego dla naszego kraju zwierzęcia, jak i wizerunek ojca) i ciągłe bezkarne naruszanie norm społecznych, otrzymując za to pozytywne wzmocnienie. Czyli ojciec nie jest autorytetem ...”. A jeśli dziś dziewczynie pozwoli się złamać tabu wobec jej ojca i Niedźwiedzia, to jutro, dorastając, zrobi zamach na „niedźwiedziej” imprezie Jednej Rosji, a nawet, aż strach pomyśleć, na Wszech- Sam rosyjski ojciec - prezydent Putin!

I ograniczenia emocjonalne Maszy: "Nawet dziecko, które nie jest najbardziej rozwinięte, przeżywa znacznie więcej emocji niż bohaterka. W rzeczywistości wszystkie jej emocje manifestują się tylko w dziedzinie doznań poznawczych - jest czymś zainteresowana, coś ją zaskakuje, bawi ona i ona chce coś wiedzieć.To wszystko.Nikomu nie współczuje i nawet własnego bólu np. gdy upadnie nie martwi się.Jak biorobot nie przyjmuje krytyki,jest obojętny na stan otaczających ją osób”. Rzeczywiście, tutaj możemy się zgodzić z profesorem. Na obrazie Maszy temat piątego wymiaru odpowiedzialności cywilnej nie jest w żaden sposób ujawniony, a linia gotowości na śmierć za rosyjską wiosnę pod Ługańskiem.

A umniejszanie statusu roli Rosjanki znalazło również odzwierciedlenie w wizerunku małej dziewczynki Maszy. „Historycznie w Rosji to kobieta wspiera mężczyznę, pomaga mu w pracy, karmi emocjonalnie i energetycznie, akceptuje, bezinteresownie żałuje, współczuje”. A mała Masza, jak widzimy w kreskówce, jest daleka od spełnienia tego wysokiego standardu. Dostaje niedźwiedzia, ale go nie wspiera. Nie pomaga w pracy, ale przeszkadza i psuje.

Ale nas interesują te punkty w tej notatce, w których promotor jest podobny do krytyka liberalnej gazety. A podobieństwo jest uderzające. Matveeva potępia film także dlatego, że dziewczyna w lesie jest ciałem obcym, destrukcyjną zasadą, której boją się wszystkie zwierzęta: "W pierwszej serii kreskówki przedstawiani są bohaterowie. Nie wszyscy jeszcze widzimy, ale jak gdy tylko dziewczynka pojawia się na ekranie, widzimy reakcję zwierząt - wszystkie małe zwierzęta ukrywają się bezpieczniej, ponieważ istnieje niszczycielska siła, która jest niebezpieczna."

Szef Komisji Monitorowania Wykonania Ustawy „O ochronie dzieci przed informacjami szkodliwymi dla ich zdrowia i rozwoju” uważa również, że karykatura jest szkodliwa z ekologicznego punktu widzenia, gdyż niszczy więź dziecka z naturą, ze środowiskiem, którego częścią powinien czuć się dorastający człowiek. . Profesor piętnuje ograniczoną emocjonalnie Maszę za niezdolność do miłości, nieodpowiedzialność itp.

A temat relacji między dziećmi a rodzicami, których nie ma w kreskówce, niepokoi także profesora Matveevę: „A jak ta dorosła Masza będzie traktować własne dzieci?” Wywiad z profesorem Matwiejewem jest generalnie pełen perełek. I czynię niezwykłe wysiłki, aby przestać go cytować, ponieważ już wiele razy przekroczyłem rozmiar notatki zalecany przez redaktorów serwisu.

Nie wyciągnę żadnych wniosków. Argumentów planu estetycznego, etycznego, psychologicznego w obronie „Maszy i Niedźwiedzia” nie będę wyliczał. To arcydzieło nie potrzebuje mojej ochrony. Mam tylko jedno pytanie: dlaczego opinia liberalnego autora postępowej gazety Haaretz tak bardzo pokrywa się z opinią rosyjskiego reakcyjnego bełkotu?