Muzeum można znaleźć niemal w każdym mieście. Często muzea wystawiają dzieła sztuki, dzieła znanych mistrzów i tak dalej. Ale niektóre muzea zawierają zupełnie inne eksponaty. Patrząc na nie, człowiek doświadcza przerażenia, zainteresowania i pragnienia nadprzyrodzonego. Jedną z takich instytucji jest Muzeum Wrzeszczących Mumii, znajdujące się w małym meksykańskim miasteczku Guanajuato.
Guanajuato znajduje się w centralnej części Meksyku, 350 kilometrów od stolicy. W XVI wieku Hiszpanie podbili te ziemie od Azteków, po czym założyli na nich Fort Santa Fe. Ziemia ta przyciągała Hiszpanów, ponieważ znajdowały się na niej najcenniejsze kopalnie, w których można było wydobywać tony złota i srebra.
Historia miasta Guanajuato
Aztekowie nazwali opisany powyżej obszar Kuanas Huato, co oznacza „miejsce, w którym pośród wzgórz żyją żaby”. Kiedy Hiszpanie podbili ziemie, zmienili ich nazwy i zaczęli wydobywać z nich złoto dla króla. W XVIII wieku cenne kopalnie zostały prawie całkowicie wyczerpane. Wydobywcy złota zwrócili uwagę na srebro, którego w kopalniach było jeszcze dużo. Przez kilka stuleci hiszpańskie miasto było uważane za najbogatsze i najbardziej dochodowe. Został ozdobiony w każdy możliwy sposób architekturą, która częściowo zachowała się do dziś.
W połowie XIX wieku Meksyk uzyskał niepodległość, dzięki czemu zwykli chłopi mogli pozbyć się statusu kolonialnego. Od tego czasu wiele się zmieniło: rząd ustanowił nowe rozkazy, przeprowadził reformy i tak dalej. Tylko jedna rzecz pozostała niezmieniona: pragnienie bogatych, aby zwiększyć swoje dochody. Podatki stale rosły. Od 1865 r. płatne są nawet miejsca na cmentarzu, z czego zwykli ludzie byli szczególnie niezadowoleni. Teraz, jeśli nie zapłacili za miejsce na cmentarzu, po pięciu latach ciało zmarłego ekshumowano i przeniesiono do piwnicy. Jeśli krewnym udało się spłacić ogromny dług, ciało wracało do grobu.
Ofiarami nowego prawa byli samotni zmarli
Ciała zmarłych, którzy po prostu nie mieli krewnych, ucierpiały jako pierwsze. Drugie cierpienie to ci, których krewni nie mogli zapłacić ogromnej opłaty, jak na ówczesne standardy. Początkowo kości ekshumowanych leżały spokojnie w piwnicy. Wtedy przedsiębiorczy właściciele cmentarza postanowili zrobić z piwnic "muzea", zwiedzając w nich najstraszniejsze eksponaty. Od 1969 roku straszne eksponaty są pokazywane naocznym świadkom otwarcie, bez ukrywania się przed organami ścigania. Piwnice połączono w jedno muzeum, które otrzymało oficjalny status.
Przerażające szczątki nieszczęśników
Liczba ciał do ekshumacji była niewiarygodnie ogromna. Nie wszyscy „wypędzeni z cmentarza” zostali przeniesieni do muzeum. Wybrano tam tylko najstraszniejsze ciała, które mogły przyciągnąć uwagę i jednocześnie zaszokować bogatych gości. Za szybą muzeum umieszczono tylko te zwłoki, które nie rozkładały się podczas pobytu w grobie, ale naturalnie zamieniały się w mumie. Należy zauważyć, że w Meksyku zmarłych nie balsamowano celowo, ponieważ było to kosztowne i niewłaściwe z punktu widzenia religii.
Najsłynniejsze „błyskotliwe” eksponaty
Pierwszym i najsłynniejszym eksponatem tego przerażającego muzeum jest ciało dr Remigo Leroy, który za życia był dość bogaty. Niestety, nie miał już krewnych, którzy mogliby opłacić miejsce na cmentarzu, więc został ekshumowany, mimo stanu materialnego. Wykopali Leroy w 1865 roku. Ciało zostało pierwotnie oznaczone jako „Storage Unit No. 214”.
Na opisanym powyżej eksponacie można zobaczyć skafander w stosunkowo dobrym stanie. Uszyty jest z drogiej tkaniny, dlatego tak długo się zachował. Większość „wrzeszczących” eksponatów nie ma ubrań, ponieważ po prostu zgniły w odpowiednim czasie. Część szat skonfiskowali muzealnicy, komentując, że niosą za sobą zbyt wiele śmierci. Obrzydliwego aromatu nie dało się zabić chemikaliami.
Ludzie, których szczątki można teraz oglądać w muzeum w Guanajuato, zginęli z różnych powodów. Niektórzy zginęli w wyniku epidemii cholery w 1833 r., inni zmarli z powodu chorób zawodowych górników. Ponadto znajdują się tam szczątki osób, które zmarły śmiercią naturalną ze starości. Najciekawsze jest to, że w tym muzeum jest znacznie więcej kobiet niż mężczyzn. W tamtych czasach płeć piękna miała trudniejsze życie.
Naukowcy nie byli w stanie zidentyfikować wszystkich szczątków, ale ustalili tożsamość niektórych. Na przykład szczątki Ignaci Aguilar. Ta kobieta za życia była przyzwoitą matką, dobrą żoną i kochanką. Kiedy jej ciało zostało ekshumowane, bardzo się przestraszyli, ponieważ leżała w dziwnej pozycji: jej ręce były przyciśnięte do twarzy, a jej ubranie było podciągnięte. Naukowcy zasugerowali, że została pochowana żywcem, myląc śmierć z sennym snem. W ustach Ignasi znaleziono skrzepy krwi. Najprawdopodobniej obudziła się już w trumnie, próbowała się wydostać, a gdy zorientowała się, że to bezużyteczne, w panice i z braku powietrza rozdarła usta rękami.
Nie mniej smutny był los kolejnego ciekawego eksponatu, także kobiety, która została uduszona. Na jej szyi pozostały fragmenty liny, której podczas pogrzebu nawet nie zdjęto. Pracownicy muzeum mówią, że na drugim końcu sali znajduje się odcięta głowa jej męża, który okazał się mordercą, za który został stracony.
Należy zauważyć, że otwarte usta, rzekomo krzyczące, nie zawsze są oznaką śmierci w straszliwej agonii. Nawet spokojnie zmarły człowiek może mieć tak przerażający wyraz twarzy, jeśli jego szczęka jest mocno związana.
Jest wiele miast, które słyną ze swoich muzeów. Maleńkie miasteczko Guanajuato jest również znane na całym świecie. Ale nie ma w nim starożytnych artefaktów ani słynnych obrazów. Eksponaty tego muzeum to zmarli. I znajduje się na miejscowym cmentarzu Santa Paula ...
Miasto Guanajuato znajduje się w środkowym Meksyku, 350 kilometrów od stolicy. W połowie XVI wieku Hiszpanie odbili te ziemie Aztekom i założyli Fort Santa Fe. Hiszpanie mieli wszelkie powody, by mocno trzymać się miasta: kraina słynęła z kopalni złota i srebra.
Gdzie wydobywany jest metal
Przed Aztekami, Chichimeca i Purépecha mieszkali tutaj i wydobywali metale szlachetne, nazwa ich miasta została przetłumaczona w ten sposób - „miejsce, w którym wydobywa się metal”. Potem przybyli Aztekowie, którzy rozpoczęli wydobycie złota niemal na skalę przemysłową i przemianowali miasto na Kuanas Huato – „siedziba żab wśród wzgórz”. W epoce kolumbijskiej Aztekowie zostali zastąpieni przez Hiszpanów. Zbudowali potężną fortecę i zaczęli wydobywać złoto dla hiszpańskiej korony. W XVIII wieku złoto w kopalniach zostało wyczerpane, zaczęto wydobywać srebro. Miasto uchodziło za bogate. Hiszpańscy osadnicy zbudowali go, aby przyćmić piękno swojego rodzinnego Toledo. I udało się - piękne katedry, pałace, wysokie mury fortec. Miasto położone w zielonej dolinie wspinało się na „żabie wzgórza”, ulice idąc w górę były budowane jak schody - ze schodami. Jednak pałace sąsiadowały z maleńkimi domkami, jeden nad drugim, przyklejonymi do zboczy wzgórz. Był to raj dla zamożnych mieszkańców Nova - i piekło dla biednych. Wszyscy ci biedni ludzie pracowali w kopalniach. Większość biednych marzyła o zrzuceniu kolonialnego jarzma. Udało się to osiągnąć w połowie XIX wieku. Meksyk uzyskał niepodległość. Rozpoczął się nowy czas i nowy porządek. Okazało się jednak, że bogaci nie odeszli. Żebracy nadal pracowali w kopalniach. Podatki rosły. A od 1865 r. miejscowi grabarze wprowadzili roczną opłatę za miejsce na cmentarzu. Teraz, w przypadku braku zapłaty za pochówek przez 5 lat, zmarłego wynoszono z krypty i umieszczano w piwnicy. Niepocieszeni krewni mogliby zwrócić ciało do grobu… gdyby spłacili dług. Niestety nie każdy mógł to zrobić! Pierwszymi ofiarami nowego prawa byli zmarli, którzy nie mieli krewnych. Następne są martwe bankruty. Ich kości leżały w piwnicy, dopóki przedsiębiorczy właściciele cmentarza nie zaczęli pokazywać swoich zmarłych rodaków wszystkim, którzy chcieli. Oczywiście potajemnie i za pieniądze. A potem - już nie jest tajemnicą. Od 1969 roku piwnica cmentarna została przebudowana i otrzymała status muzeum...
Straszne eksponaty
Do wyrzucenia z krypt było wielu zmarłych. Ale nie wszyscy „wygnańcy” otrzymali miejsce w muzeum. Było ich nieco ponad setka. A powód umieszczenia tych zmarłych w szklanych gablotach muzeum nie był błahy: podczas ich pobytu w krypcie ciała zmarłych nie rozpadały się, jak przystało martwe ciało, lecz zamieniały się w mumie. Były to mumie pochodzenia naturalnego – nie balsamowano ich po śmierci, nie namaszczano ich specjalnymi związkami, lecz po prostu wkładano do trumny. A jeśli to, co zwykle dzieje się ze zwłokami, przydarzyło się większości zmarłych, to ciała te naturalnie zmumifikowały się.
Za pierwszy eksponat uważany jest niegdyś zamożny zmarły, dr Remigio Leroy. Biedak po prostu nie miał krewnych. Odkopano ją w 1865 r. i nadano jej numer inwentarzowy „poz. 214”. Lekarz zachował nawet garnitur z drogiego materiału. Stroje i suknie na innych eksponatach albo prawie nie zachowały się, albo zostały skonfiskowane przez pracowników muzeum. Według jednego z nich był taki zapach rzeczy, że żadne warunki sanitarne by nie pomogły. Więc większość zbutwiałych ubrań została zdjęta ze zwłok i zniszczona. Dlatego wielu zmarłych jest przyprowadzanych nago do ciekawskich turystów. To prawda, że z niektórych nie zdejmowano skarpet i butów - buty od czasu do czasu tak bardzo nie ucierpiały.
Wśród eksponatów są tacy, którzy zginęli podczas epidemii cholery w 1833 roku, są tacy, którzy zmarli na choroby zawodowe górników, którzy na co dzień wdychali srebrny pył, są tacy, którzy zmarli ze starości, są tacy, którzy zmarli w wyniku wypadek, są uduszeni, są utopieni. A wśród nich jest znacznie więcej kobiet niż mężczyzn.
Niewiele eksponatów zostało zidentyfikowanych przez naukowców. Wśród nich jest kobieta z rękami przyciśniętymi do ust, z podciągniętą koszulą i rozstawionymi nogami. To jest Ignasia Aguilar, całkiem szanowana matka rodziny. Wielu tłumaczy po prostu dziwną postawę: w czasie pochówku Ignasia głęboko zemdlała lub zapadła w letargiczny sen. Musiała zostać pochowana żywcem. Kobieta obudziła się już w trumnie, drapiąc jej wieko, krzycząc, próbując uciec z niewoli. Kiedy zaczęło brakować jej powietrza, próbowała wyrwać sobie usta z bólu. W ustach znaleziono skrzepy krwi. Naukowcy zamierzają zbadać substancję wydobytą spod jej paznokci: jeśli okaże się, że jest to drewno lub podszewka trumny, potwierdzą się straszne przypuszczenia.
Nie mniej smutne są losy innego eksponatu muzealnego, także kobiety. Była uduszona. Na jej szyi wciąż jest kawałek liny. Według muzealnej legendy głowa straconego mężczyzny na wystawie należy do męża-dusiciela.
Innym ciekawym eksponatem jest krzycząca kobieta. Usta tej mumii są otwarte, chociaż ręce są skrzyżowane na klatce piersiowej. Osoby o słabym sercu, kiedy po raz pierwszy widzą krzyczącą mumię, cofają się ze strachu. Mimo spokojnego ułożenia rąk, wyraz twarzy tego eksponatu jest taki, że nawet niektórzy eksperci podejrzewają, że kobieta również została pochowana żywcem...
Syn faraona i inni
Jednak zniekształcone rysy twarzy i usta otwarte w niemym krzyku nie zawsze świadczą o tym, że dana osoba została pochowana żywcem. Jest taka historia, która wydarzyła się w 1886 roku z egiptologiem Gastonem Maspero. Odkrył mumię młodego mężczyzny ze związanymi rękami i nogami, twarzą wykrzywioną, prawdopodobnie z bólu, i szeroko otwartymi ustami. Ponadto mumia była bezimienna i owinięta owczą skórą, co jest dla niej nietypowe. Archeolog uznał, że nieszczęsny mężczyzna został pochowany żywcem. Straszny wyraz jego twarzy sugerował, że konspirator nie został nawet zmumifikowany. Jednak obecnie lekarze medycyny sądowej przeskanowali ciało i znaleźli wszystkie oznaki mumifikacji. Dlatego nie został pochowany żywcem. A straszny wyraz jego twarzy wynika z faktu, że jest to najprawdopodobniej najstarszy syn faraona Ramzesa III, godny zapomnienia, któremu pozwolono popełnić samobójstwo za pomocą trucizny po nieudanym zamachu na ojca.
Ale otwarte usta mogą wcale nie mówić o strasznych mękach. Nawet spokojnie zmarła osoba może otrzymać przerażający wyraz „cichego krzyku”, jeśli szczęka zmarłego jest słabo zawiązana. Ekspozycja meksykańskiego muzeum zawiera co najmniej dwa tuziny mumii z „krzyczącymi” ustami. Są wśród nich mężczyźni, kobiety, a nawet dzieci.
Większość mumii Guanajuato, których jest 111, sięga nie tylko 200, ale i 150 lat. To najmłodsze mumie, które powstały naturalnie. Tylko nieliczne dzieci, tzw. „aniołowie”, mają ślady interwencji pośmiertnej – usunięto im narządy wewnętrzne. Ogólnie rzecz biorąc, ciała same się mumifikowały. W XIX wieku, kiedy znaleziono pierwsze takie ciała, wśród ludzi nie pojawiło się pytanie „dlaczego”. Z szacunkiem patrzyli na zmumifikowane szczątki - uznano to za cud i dowód bezgrzesznego życia. Ale dzisiaj naukowcy nadal postanowili rozwiązać zagadkę.
Wiadomo, że zmumifikowanych ciał nie zakopano w ziemi. Wszyscy znajdowali się w kryptach idąc „piętrami” na cmentarz. Krypty wykonane są z wapienia. Miasto Guanajuato położone jest na wysokości 2 kilometrów nad poziomem morza, klimat jest gorący i suchy. Konkluzja naukowców jest następująca: mumifikacja nie jest związana ani ze stylem życia zmarłych, ani z wiekiem, ani z odżywianiem, ale zależy wyłącznie od pory roku, kiedy ciało zostało umieszczone w krypcie i konstrukcji krypta. Jeśli pochówek miał miejsce w czasie suchej i upalnej pogody, płyty wapienne niezawodnie blokują dostęp powietrza i doskonale pochłaniają wilgoć pochodzącą z ciała. Wewnątrz takiej krypty jest sucho i gorąco jak w piecu. Ciało w takim „domu śmierci” jest doskonale wysuszone i bardzo szybko zamienia się w mumię. To prawda, że nie zawsze ten proces ma korzystny wpływ na mimikę - mięśnie również wysychają, napinają się, rysy twarzy są zniekształcone, a rozchylone usta wykrzywiają się i otwierają w rozpaczliwym, cichym krzyku.
Jest wiele miast, które słyną ze swoich muzeów. Malutki miasto Guanajuato w Meksyku także światowej sławy. Ale nie ma w nim starożytnych artefaktów ani słynnych obrazów. Eksponaty tego muzeum to zmarli. I znajduje się na miejscowym cmentarzu Santa Paula.
Miasto Guanajuato znajduje się w środkowym Meksyku, 350 kilometrów od stolicy. W połowie XVI wieku Hiszpanie odbili te ziemie Aztekom i założyli Fort Santa Fe. Hiszpanie mieli wszelkie powody, by mocno trzymać się miasta: kraina słynęła z kopalni złota i srebra.
Gdzie wydobywany jest metal
Przed Aztekami, Chichimeca i Purépecha mieszkali tutaj i wydobywali metale szlachetne, nazwa ich miasta została przetłumaczona w ten sposób - „miejsce, w którym wydobywa się metal”. Potem przybyli Aztekowie, którzy rozpoczęli wydobycie złota niemal na skalę przemysłową i przemianowali miasto na Kuanas Huato – „siedziba żab wśród wzgórz”. W epoce kolumbijskiej Aztekowie zostali zastąpieni przez Hiszpanów.
Zbudowali potężną fortecę i zaczęli wydobywać złoto dla hiszpańskiej korony. W XVIII wieku złoto w kopalniach zostało wyczerpane, zaczęto wydobywać srebro. Miasto uchodziło za bogate. Hiszpańscy osadnicy zbudowali go, aby przyćmić piękno swojego rodzinnego Toledo. I udało się - piękne katedry, pałace, wysokie mury fortec.
Miasto położone w zielonej dolinie wspinało się na „żabie wzgórza”, ulice idąc w górę były budowane jak schody - ze schodami. Jednak pałace sąsiadowały z maleńkimi domkami, jeden nad drugim, przyklejonymi do zboczy wzgórz. To był raj dla bogatych w Nowej Hiszpanii i piekło dla biednych. Wszyscy ci biedni ludzie pracowali w kopalniach.
Większość biednych marzyła o zrzuceniu kolonialnego jarzma. Udało się to osiągnąć w połowie XIX wieku. Meksyk uzyskał niepodległość. Rozpoczął się nowy czas i nowy porządek. Okazało się jednak, że bogaci nie odeszli. Żebracy nadal pracowali w kopalniach. Podatki rosły.
A od 1865 r. miejscowi grabarze wprowadzili roczną opłatę za miejsce na cmentarzu. Teraz, w przypadku braku zapłaty za pochówek przez 5 lat, zmarłego wynoszono z krypty i umieszczano w piwnicy. Niepocieszeni krewni mogliby zwrócić ciało do grobu… gdyby spłacili dług.
Niestety nie każdy mógł to zrobić! Pierwszymi ofiarami nowego prawa byli zmarli, którzy nie mieli krewnych. Następne są martwe bankruty. Ich kości leżały w piwnicy, dopóki przedsiębiorczy właściciele cmentarza nie zaczęli pokazywać swoich zmarłych rodaków wszystkim, którzy chcieli. Oczywiście potajemnie i za pieniądze. A potem - już nie jest tajemnicą. Od 1969 roku piwnica cmentarna została przebudowana i otrzymała status muzeum.
Straszne eksponaty
Do wyrzucenia z krypt było wielu zmarłych. Ale nie wszyscy „wygnańcy” otrzymali miejsce w muzeum. Było ich nieco ponad setka. A powód umieszczenia tych zmarłych w szklanych gablotach muzeum nie był błahy: podczas ich pobytu w krypcie ciała zmarłych nie rozpadały się, jak przystało martwe ciało, lecz zamieniały się w mumie.
Były to mumie pochodzenia naturalnego – nie balsamowano ich po śmierci, nie namaszczano ich specjalnymi związkami, lecz po prostu wkładano do trumny. A jeśli to, co zwykle dzieje się ze zwłokami, przydarzyło się większości zmarłych, to ciała te naturalnie zmumifikowały się.
Za pierwszy eksponat uważany jest niegdyś zamożny zmarły, dr Remigio Leroy. Biedak po prostu nie miał krewnych. Odkopano ją w 1865 r. i nadano jej numer inwentarzowy „poz. 214”. Lekarz zachował nawet garnitur z drogiego materiału.
Stroje i suknie na innych eksponatach albo prawie nie zachowały się, albo zostały skonfiskowane przez pracowników muzeum. Według jednego z nich był taki zapach rzeczy, że żadne warunki sanitarne by nie pomogły. Więc większość zbutwiałych ubrań została zdjęta ze zwłok i zniszczona. Dlatego wielu zmarłych jest przyprowadzanych nago do ciekawskich turystów. To prawda, że z niektórych nie zdejmowano skarpet i butów - buty od czasu do czasu tak bardzo nie ucierpiały.
Wśród eksponatów są tacy, którzy zginęli podczas epidemii cholery w 1833 roku, są tacy, którzy zmarli na choroby zawodowe górników, którzy na co dzień wdychali srebrny pył, są tacy, którzy zmarli ze starości, są tacy, którzy zmarli w wyniku wypadek, są uduszeni, są utopieni. A wśród nich jest znacznie więcej kobiet niż mężczyzn.
Niewiele eksponatów zostało zidentyfikowanych przez naukowców. Wśród nich jest kobieta z rękami przyciśniętymi do ust, z podciągniętą koszulą i rozstawionymi nogami. To jest Ignasia Aguilar, całkiem szanowana matka rodziny. Wielu tłumaczy po prostu dziwną postawę: w czasie pochówku Ignasia głęboko zemdlała lub zapadła w letargiczny sen. Musiała zostać pochowana żywcem.
Kobieta obudziła się już w trumnie, drapiąc jej wieko, krzycząc, próbując uciec z niewoli. Kiedy zaczęło brakować jej powietrza, próbowała wyrwać sobie usta z bólu. W ustach znaleziono skrzepy krwi. Naukowcy zamierzają zbadać substancję wydobytą spod jej paznokci: jeśli okaże się, że jest to drewno lub podszewka trumny, potwierdzą się straszne przypuszczenia.
Nie mniej smutne są losy innego eksponatu muzealnego, także kobiety. Była uduszona. Na jej szyi wciąż jest kawałek liny. Według muzealnej legendy głowa straconego mężczyzny na wystawie należy do męża-dusiciela.
Innym ciekawym eksponatem jest krzycząca kobieta. Usta tej mumii są otwarte, chociaż ręce są skrzyżowane na klatce piersiowej. Osoby o słabym sercu, kiedy po raz pierwszy widzą krzyczącą mumię, cofają się ze strachu. Mimo spokojnego ułożenia rąk, wyraz twarzy tego eksponatu jest taki, że nawet niektórzy eksperci podejrzewają, że kobieta również została pochowana żywcem...
Syn faraona i inni
Jednak zniekształcone rysy twarzy i usta otwarte w niemym krzyku nie zawsze świadczą o tym, że dana osoba została pochowana żywcem. Jest taka historia, która wydarzyła się w 1886 roku z egiptologiem Gastonem Maspero. Odkrył mumię młodego mężczyzny ze związanymi rękami i nogami, twarzą wykrzywioną, prawdopodobnie z bólu, i szeroko otwartymi ustami.
Ponadto mumia była bezimienna i owinięta owczą skórą, co nie jest typowe dla Egiptu. Archeolog uznał, że nieszczęsny mężczyzna został pochowany żywcem. Straszny wyraz jego twarzy sugerował, że konspirator nie został nawet zmumifikowany.
Jednak obecnie lekarze medycyny sądowej przeskanowali ciało i znaleźli wszystkie oznaki mumifikacji. Dlatego nie został pochowany żywcem. A straszny wyraz jego twarzy wynika z faktu, że jest to najprawdopodobniej najstarszy syn faraona Ramzesa III, godny zapomnienia, któremu pozwolono popełnić samobójstwo za pomocą trucizny po nieudanym zamachu na ojca.
Ale otwarte usta mogą wcale nie mówić o strasznych mękach. Nawet spokojnie zmarła osoba może otrzymać przerażający wyraz „cichego krzyku”, jeśli szczęka zmarłego jest słabo zawiązana. Ekspozycja Muzeum Meksykańskiego ma co najmniej dwa tuziny mumii z „krzyczącymi” ustami. Są wśród nich mężczyźni, kobiety, a nawet dzieci.
Większość mumii Guanajuato, których jest 111, sięga nie tylko 200, ale i 150 lat. To najmłodsze mumie, które powstały naturalnie. Tylko nieliczne dzieci, tzw. „aniołowie”, mają ślady interwencji pośmiertnej – usunięto im narządy wewnętrzne.
Ogólnie rzecz biorąc, ciała same się mumifikowały. W XIX wieku, kiedy znaleziono pierwsze takie ciała, wśród ludzi nie pojawiło się pytanie „dlaczego”. Z szacunkiem patrzyli na zmumifikowane szczątki - uznano to za cud i dowód bezgrzesznego życia. Ale dzisiaj naukowcy nadal postanowili rozwiązać zagadkę.
Wiadomo, że zmumifikowanych ciał nie zakopano w ziemi. Wszyscy znajdowali się w kryptach idąc „piętrami” na cmentarz. Krypty wykonane są z wapienia. Miasto Guanajuato położone jest na wysokości 2 kilometrów nad poziomem morza, klimat jest gorący i suchy.
Konkluzja naukowców jest następująca: mumifikacja nie jest związana ani ze stylem życia zmarłych, ani z wiekiem, ani z odżywianiem, ale zależy wyłącznie od pory roku, kiedy ciało zostało umieszczone w krypcie i konstrukcji krypta. Jeśli pochówek miał miejsce w czasie suchej i upalnej pogody, płyty wapienne niezawodnie blokują dostęp powietrza i doskonale pochłaniają wilgoć pochodzącą z ciała.
Wewnątrz takiej krypty jest sucho i gorąco jak w piecu. Ciało w takim „domu śmierci” jest doskonale wysuszone i bardzo szybko zamienia się w mumię. To prawda, że nie zawsze ten proces ma korzystny wpływ na mimikę - mięśnie również wysychają, napinają się, rysy twarzy są zniekształcone, a rozchylone usta wykrzywiają się i otwierają w rozpaczliwym, cichym krzyku.
Nikołaj KOTOMKIN
Jak obiecałem w poprzednim poście, dziś opowiem o głównej atrakcji najpiękniejszego miasta w Meksyku -. To naprawdę szokujący meksykański freak show - Muzeum Mumii(Museo de las Momias de Guanajuato). Ostrzegam: osoby wrażliwe, o wrażliwej psychice, kobiety w ciąży i matki karmiące powinny powstrzymać się od oglądania tego postu. Zawiera wiele fotografii. ciała ludzi, którzy opuścili nasz śmiertelny świat około 100-150 lat temu, a to ci nie przyniesie korzyści. Reszta - mile widziana, ale najlepiej nie zaglądająca w noc
Wszystko zaczęło się od połowa XIX wieku władze miasta Guanajuato wprowadzono podatek pogrzebowy. Oznaczało to, że zmarłych obywateli chowano na lokalnych cmentarzach nie z podziękowań, ale na warunkach odpłatnego przedłużenia grobu. Ponieważ sami zmarli, z oczywistych względów, nie mogą za siebie zapłacić, musieli to zrobić ich bliscy. Jeśli krewni nie mieli możliwości lub chęci zapłaty, a w niektórych przypadkach w rzeczywistości nie znaleziono samych krewnych, ekshumowano ciało zmarłego. Wyobraźcie sobie zdziwienie pracowników cmentarza, gdy zamiast stosu kości musieli wydobywać z grobów prawie zupełnie nowych zmarłych, z których wiele miało włosy, zęby, paznokcie, a nawet ubrania! Szybko znaleziono wytłumaczenie dla zdumiewającego faktu: okazało się, że wyjątkowy skład gleby i klimatu Guanajuato przyczynia się do naturalnego procesu mumifikacji pochowanych tu ciał. I żadnego mistycyzmu.
Obowiązywała ustawa zobowiązująca krewnych do płacenia podatku cmentarnego od 1865 do 1958 i właśnie w tym czasie powstał „fundusz” przyszłego muzeum: 111 mumii pochowany w tym okresie 1850-1950(według niektórych doniesień obywatele, którzy zginęli podczas epidemii cholery w 1833). Zmumifikowanych zmarłych trzymano w pomieszczeniu na cmentarzu, które stopniowo zaczęło przyciągać turystów, którzy chcieli go odwiedzić za kilka pesos. Tak powstał ten jedno z najstraszniejszych na świecie, muzeum.
Teraz wystawiony w muzeum 59 mumii, z których kilka jest mumia dzieci(W tym momencie pomyśl jeszcze raz, jeśli chcesz przewinąć w dół). Niektóre z nich wyposażone są w tabliczki, na których jest napisane w pierwszej osobie: Jestem taki a taki, oddawałem swoją duszę Bogu od czasu do czasu, odkorowaną ziemską skorupę co jakiś czas wyjęto z matki wilgotnej ziemi.
Wizyta w muzeum zaczyna się od korytarza mumii, za szybą którego leżą niemal identyczne, szczególnie niepozorne, trupy. Na wszystkich zachowała się skóra, miękka i jedwabista, czego oczywiście nie można nazwać, ale jednak; niektórzy towarzysze stoją z włosami i nogami, a ten po prawej stronie pyszni się w podkoszulkach i butach, w których najwyraźniej został wysłany do lepszego świata.
Ponadto są postacie o wiele ciekawsze. Na przykład ten, najlepiej zachowany, jest w skórzanej kurtce. Gdyby nie jakieś niespójności w latach, można by pomyśleć, że za życia facet był rockmanem.
Idziemy dalej i widzimy nie mniej ciekawe eksponaty: część zmarłych wygodnie mieści się w trumnie, ktoś przyciąga uwagę znakomicie zachowaną toaletą, a jeden z nich, który odszedł w inny świat, wabi odwiedzających muzeum swoją ukośną, niemalże do pasa. 
Następnie przejdź do galerii z nazwą Angelitosa, w którym, jak można się domyślić, są przechowywane mumie dzieci. Zgodnie z miejscową tradycją, zmarłe dzieci ubierano w odświętne stroje – chłopców w stroje świętych, dziewczynki w kostiumy aniołów, wierząc, że w ten sposób ich bezgrzeszne dusze szybko pójdą do nieba.
Ale o wiele bardziej zszokowały mnie zdjęcia na ścianach tej sali, opowiadające o tradycji, jaka istniała w tamtym czasie - robienia zdjęć z martwymi już niemowlętami na pamiątkę. Od razu przypomniałem sobie odcinek z mojego ulubionego horroru „Inni”, w którym to samo miało być z umarłymi w każdym wieku. Ogólnie to przerażające.
W sąsiednim pokoju znajduje się mumia zmarłej w późnej ciąży kobiety i jej nienarodzonego dziecka - najmniejsza mumia na świecie.
Dość osobliwe wrażenie robi kolejna sala z mumiami ludzi, którzy nie zginęli własną śmiercią. Oto na przykład ekspozycja pochowanego żywcem (po lewej), topielca (w środku) i mężczyzny, który zmarł z powodu urazu głowy (po prawej). Z trzecim wszystko jest już jasne, ale jak zginęli dwaj pozostali towarzysze, którzy później zmumifikowali, mówią o ich skrajnie nienaturalnych pozach. Mumia po lewej to kobieta, która zapadła w letargiczny sen i została przez pomyłkę pochowana, ułożenie jej rąk wskazuje na próbę wyjścia z tak niefortunnej dla niej sytuacji. Po pozycji topielca można sądzić, że w ostatnich sekundach swojego życia bardzo brakowało mu tchu.
Dwóch zabitych nadal miało buty. Ale jakie są ich buty w porównaniu z tymi znakomitymi przykładami ówczesnego przemysłu obuwniczego?!
Wielu z Was prawdopodobnie będzie chciało zadać pytanie: Czy chodzenie po muzeum było straszne? Odpowiadam - to nie jest straszne. Były momenty, kiedy byłam zupełnie sama w jakimkolwiek salonie: mój mąż ledwo przekraczając próg galopował z muzeum, a innych zwiedzających było tak mało, że w ogóle sobie nie przeszkadzaliśmy. Czułem się absolutnie niewzruszony i tylko jedna myśl prześladowała mnie od początku do końca: i tak to się kończy! Może brzmieć głośno, ale z muzeum? smierci Wyjechałem z nieco zmienionym spojrzeniem na życie.
Z pewnością wielu z Was czytając ten post pomyśli, że Meksykanie są szaleni. Przewidując wasze zdziwienie, oburzenie, a może nawet oburzenie, nie mogę nie powiedzieć im dobrego słowa. Faktem jest, że Meksykanie mają na ogół dość specyficzny stosunek do śmierci: postrzegają ją nie tylko spokojnie, ale, można powiedzieć, optymistycznie. To, co dla nas, ludzi innej kultury, absurdalne, a nawet szokujące, jest dla Meksykanów naturalną częścią ich życia. Tradycja nie lękania się, a nawet „przyjaźnienia się” ze śmiercią sięga wierzeń ich przodków. Starożytni Indianie wierzyli, że śmierć jest początkiem czegoś większego i jest o wiele ważniejsza niż życie. W Meksyk nawet wakacje są odpowiednie - kiedy oddają hołd śmierci, a nawet trochę z nią flirtują. Jeśli spróbujesz spojrzeć na rzeczy oczami Meksykanina, to nawet to muzeum nie wygląda tak strasznie.
Ogólnie, jak można się już domyślać, nie jest to ostatni post na temat Meksykanów i śmierci.. A teraz kilka przydatnych informacji dla tych, którzy chcą odwiedzić muzeum mumii.
Gdzie znajduje się Muzeum Mumii?
Muzeum Mumii (Museo de las Momias de Guanajuato) znajduje się w mieście Guanajuato. Jak dostać się do Guanajuato, napisałem. Muzeum znajduje się obok cmentarza – Panteón. Znaki prowadzą do Muzeum Mumii z dowolnego miejsca w mieście.
Ile kosztuje wizyta w Muzeum Mumii w Guanajuato:
Bilet wstępu do Muzeum Mumii kosztuje 52 pesos meksykańskich, fotografia jest płatna – 20 pesos.
Dziękuję wszystkim, którzy czytają mojego bloga i wspierają go w sieciach społecznościowych! Nie zapomnij zasubskrybować nowości na blogu:
Mumia to ciało żywej istoty specjalnie potraktowane substancją chemiczną, w której proces rozkładu tkanek ulega spowolnieniu. Mumie są przechowywane przez setki, a nawet tysiące lat, niosąc historię naszych przodków, ich obyczaje i wygląd. Z jednej strony mumie wyglądają strasznie strasznie, czasem od jednego spojrzenia cieknie gęsia skórka, z drugiej strony zachowują najciekawszą historię starożytnego świata. Zebraliśmy listę 13 najbardziej przerażających i jednocześnie najciekawszych mumii, jakie kiedykolwiek odkryto na świecie:
13. Muzeum Mumii Guanajuato, Meksyk
Fot. 13. Muzeum Mumii Guanajuato - na wystawie znajduje się 59 mumii zmarłych w latach 1850-1950 [blogspot.ru]Muzeum Mumii Guanajuato w Meksyku jest jednym z najdziwniejszych i najstraszniejszych na świecie, z około 111 mumiami (z których 59 jest na wystawie), które zmarły w latach 1850-1950. Zniekształcony wyraz twarzy na niektórych mumiach wskazuje, że zostały pochowane żywcem. Co roku muzeum odwiedzają setki tysięcy turystów.
12. Mała mumia w Qilakitsoq na Grenlandii
Fot. 12. Mumia 6-miesięcznego chłopca z Grenlandii (miasto Qilakitsoq) [Choffa] Innym przykładem żywego pochówku jest 6-miesięczny chłopiec znaleziony na Grenlandii. W pobliżu znaleziono jeszcze 3 mumie kobiet, być może jedną z nich jest matka chłopca, z którą został pochowany żywcem (zgodnie z ówczesnymi zwyczajami Eskimosów). Mumie datowane są na 1460 rok. Dzięki lodowatemu klimatowi Grenlandii ówczesne ubrania są dobrze zachowane. W sumie znaleziono 78 sztuk odzieży wykonanej ze skór zwierząt, m.in. fok i jeleni. Na twarzach dorosłych były małe tatuaże, ale twarz dziecka jest po prostu okropna!
11. Rosalia Lombardo, Włochy
Fot. 11. 2-letnia dziewczynka zmarła w 1920 roku na zapalenie płuc [Maria lo sposo] Mała Rosalia miała zaledwie 2 lata, kiedy zmarła na zapalenie płuc w 1920 roku w Palermo (Sycylia). Zasmucony ojciec polecił słynnemu balsamiście Alfredowi Salafii zmumifikować ciało Rozalii Lombardo.
10. Mumia z pomalowaną twarzą, Egipt
Fot. 10. Mumia z Egiptu prezentowana w British Museum [Klafubra] Kiedy myślimy o mumiach, pierwszą rzeczą, która przychodzi na myśl, jest Egipt. Powstało wiele filmów z tymi ocalałymi zwłokami, które zabandażowane w bandaże ożywają, atakując cywilów. Na zdjęciu jeden z typowych przedstawicieli mumii (ekspozycja znajduje się w British Museum).
9. Christian Friedrich von Kalbutz, Niemcy
Fot. 9. Rycerz Christian, Niemcy [B. Schroeren] Zdjęcie przedstawia niemieckiego rycerza Christiana, aura tajemniczości otacza ten straszny wygląd mumii.
8. Ramzes II, Egipt
Fot. 8. Mumia egipskiego faraona - Ramzesa Wielkiego [Tutmozis III] Pokazana na zdjęciu mumia należy do faraona Ramzesa II (Ramzesa Wielkiego), który zmarł w 1213 roku p.n.e. i jest jednym z najsłynniejszych egipskich faraonów. Uważa się, że był władcą Egiptu podczas kampanii Mojżesza i jest przedstawiany jako taki w wielu dziełach sztuki. Jedną z cech wyróżniających mumię jest obecność rudych włosów, symbolizujących związek z bogiem Setem, patronem władzy królewskiej.
7. Kobieta ze Skrydstrupa, Dania
Fot. 7. Mumia dziewczynki 18-19 lat, Dania [Sven Rosborn] Mumia kobiety w wieku 18-19 lat, pochowana w Danii w 1300 rpne. Z jej ubrań i biżuterii można wywnioskować, że należała do rodziny lidera. Dziewczyna została pochowana w dębowej trumnie, dzięki czemu jej ciało i ubrania są zaskakująco dobrze zachowane.
6. Imbir, Egipt
Fot. 6. Mumia dorosłego Egipcjanina [Jack1956] Mumia Ginger „Ginger” to egipska mumia dorosłego mężczyzny, który zmarł ponad 5000 lat temu i został pochowany w piasku na pustyni (w tym czasie Egipcjanie nie rozpoczęli jeszcze mumifikacji zwłok).
5. Mężczyzna Gallah, Irlandia
Fot. 5. Mężczyzna Gallagh pochowany na bagnach [Mark J Healey] Ten dziwny rodzaj mumii, znany jako Gallagh Man, został odkryty na bagnach w Irlandii w 1821 roku. Mężczyzna został pochowany w bagnie, ubrany w płaszcz z fragmentem gałązki wierzby na szyi. Niektórzy badacze uważają, że mógł zostać uduszony.
4. Mężczyzna Rendsvuren, Niemcy
Fot. 4. Man bag Rendsvuren [Bullenwächter] Człowiek bagienny Rendswühren, podobnie jak człowiek bagienny Gallach, został znaleziony na bagnach, tym razem w Niemczech w 1871 roku. Mężczyzna miał 40-50 lat, uważa się, że został pobity na śmierć, ciało znaleziono w XIX wieku.
3. Seti I - faraon starożytnego Egiptu
Fot. 3. Seti I - egipski faraon w grobowcu. [podszycie i podszycie] Seti I rządził 1290-1279 p.n.e. Mumia faraona została pochowana w egipskim grobowcu. Egipcjanie byli zręcznymi balsamicami, więc możemy zobaczyć ich pracę w naszych czasach.
2. Księżniczka Ukok, Ałtaj
Fot. 2. Mumia księżniczki Ukok [
