Nawet ci, którzy nie przepadają za bajkami, znają wątki „Kopciuszka”, „Roszpunki” i „Kciuka”. Wszystkie te i setki innych baśni zostały spisane i opracowane przez dwóch braci językoznawców. Znani są na całym świecie pod imionami Jacob i Wilhelm Grimm.
biznes rodzinny
Synowie prawnika Grimm, Jakub i Wilhelm, urodzili się w odstępie roku. Jakub urodził się na początku stycznia 1785 r. Drugi syn w rodzinie Grimmów, Wilhelm, pojawił się rok później, 24 lutego 1786 roku.
Młodzież wcześnie została sierotą. Już w 1796 r. trafili pod opiekę ciotki, która starała się wspierać ich pragnienie nauki i nowej wiedzy.
Uniwersytet dla prawników, do którego weszli, nie zawładnął ich dociekliwymi umysłami. Bracia Grimm zainteresowali się językoznawstwem, opracowali słownik języka niemieckiego, a od 1807 roku zaczęli spisywać baśnie zasłyszane podczas podróży po Hesji i Westfalii. Było tak wiele „wspaniałego” materiału, że bracia Grimm postanowili opublikować historie, które nagrali i poprawili.
Bajki nie tylko przyniosły braciom sławę, ale także przyniosły szczęście rodzinie jednego z językoznawców. Tak więc Dorothea Wild, z której słów zapisane są opowieści o Jasiu i Małgosi, Madame Metelitsa i opowieść o magicznym stole, została później żoną Wilhelma.
Historie były interesujące dla szerokiego grona czytelników. Tylko za życia braci ich zbiory baśni zostały przetłumaczone na ponad sto języków. Sukces sprawił, że Jakob i Wilhelm zainteresowali się swoją pracą i entuzjastycznie szukali coraz większej liczby gawędziarzy.
Ile baśni zgromadzili bracia Grimm?
W pierwotnej publikacji materiału zebranego przez braci Grimm było 49 baśni. W drugim wydaniu, które składało się z dwóch tomów, było ich już 170. Inny brat Grimm, Ludwig, brał udział w druku drugiej części. Nie był jednak kolekcjonerem baśni, lecz umiejętnie ilustrował to, co Jakob i Wilhelm przerobili.
Po dwóch pierwszych edycjach zbiorów baśni nastąpiło jeszcze 5 wydań. W finałowej, 7. edycji Bracia Grimm wybrali 210 baśni i legend. Dziś nazywane są „bajkami braci Grimm”.
Bogactwo ilustracji, bliskość pierwotnego źródła sprawiały, że bajki były przedmiotem dyskusji, a nawet kontrowersji. Niektórzy krytycy zarzucali językoznawcom, że są zbyt „dziecinni” w szczegółach publikowanych baśni.
Aby zaspokoić zainteresowanie młodych czytelników swoją twórczością, bracia Grimm wydali w 1825 roku 50 zredagowanych baśni dla dzieci. Do połowy XIX wieku ten zbiór baśni był wznawiany 10 razy.
Uznanie potomków i współczesna krytyka
Dziedzictwo lingwistów Grimm nie zostało zapomniane wiele lat później. Czytają je dzieciom rodzice na całym świecie, wystawiane są dla nich przedstawienia dla młodych widzów. Popularność baśni przez półtora wieku wzrosła tak bardzo, że w 2005 roku UNESCO wpisało dzieło Braci Grimm na listę „Pamięć Świata”.
Scenarzyści odtwarzają wątki z baśni braci Grimm w nowych kreskówkach, filmach, a nawet programach telewizyjnych.
Jednak, jak każde wspaniałe dzieło, baśnie braci Grimm wciąż podlegają krytyce i różnym interpretacjom. Tak więc niektóre religie nazywają tylko kilka baśni z dziedzictwa braci „pożytecznymi dla dusz dziecięcych”, a naziści wykorzystywali kiedyś swoje spiski do promowania swoich nieludzkich idei.
Powiązane wideo
Prawie siedemdziesiąt procent wszystkich dorosłych na Ziemi uwielbia czytać bajki. Czytając bajki, wydajesz się być zanurzony w innym magicznym świecie, oddalając się od prawdziwych realiów. Każdy gawędziarz miał swój własny styl pisania baśni: Charles Perrault pisał w stylu romantycznym, Andersen pisał żywo o życiu zwykłych ludzi, a bracia Grimm mieli lekki mistycyzm w baśniach, a niektóre z ich baśni można nazwać przerażającym z pewnością. Porozmawiajmy dziś o braciach Grimm: folklorystach, językoznawcach, badaczach niemieckiej kultury ludowej, a potem o gawędziarzach z Niemiec Jakubie i Wilhelmie.
Krótko o życiu i wyborze zawodu braci Grimm
Bracia Jacob (1785-1863) i Wilhelm (1786-1859) Grimm urodzili się w odstępie ośmiu lat w zwykłej rodzinie w niemieckim mieście Hanau. Zamiłowanie braci gawędziarzy do folkloru objawiło się w dzieciństwie, kiedy mama opowiadała im stare legendy i opowieści, aw okresie dorastania ich zainteresowanie przerodziło się najpierw w hobby, a potem w sens życia. Dziwni bracia podróżowali po całym kraju w poszukiwaniu ocalałych świadków starożytnego folkloru, zbierali naocznych świadków i spisali cenne informacje z ich słów. Przez całe życie i działalność twórczą Jakub i Wilhelm stworzyli i wydali kilka zbiorów zatytułowanych „Bajki braci Grimm”, które bardzo szybko stały się popularne i dotarły do naszych uszu. A teraz przypomnijmy sobie najsłynniejsze, najciekawsze i najstraszniejsze baśnie braci Grimm.
„Opowieść o żabim królu, czyli żelaznym Henryku”
Ta opowieść jest pierwszą historią w pierwszym tomie ich zbioru baśni i legend. Opowieść o niewdzięcznej księżniczce i dobrodusznej żabie, która zlitowała się nad płaczącą dziewczynką i uwierzyła jej obietnicom wiecznej przyjaźni, wyjęła z dna głębokiej studni swoją złotą kulę. Ale gdy tylko księżniczka odzyskała piłkę, natychmiast zapomniała o swojej obietnicy. Żaba okazała się prawdziwym zaczarowanym księciem, ale okaże się to znacznie później.
„Białe i różowe”
Chciałem umieścić tę bajkę na samym szczycie naszej listy, ponieważ jest moją ulubioną. Bajka o dwóch dobrotliwych siostrach Belyanochka i Rosochka, które zakochały się w niedźwiedziu i sokole, nie wiedząc, że to książę i jego przyjaciel zaczarowani przez budzącego grozę brodatego leśnego czarownika.
Jedna z najbardziej pouczających opowieści braci Grimm mówi, że duma i arogancja to źli sojusznicy i przyjaciele. Dumna księżniczka nie mogła wybrać swojej narzeczonej i tylko wyśmiała wszystkich kandydatów. A kiedyś prawdziwy król przybył do pałacu, aby poprosić o jej rękę, aw odpowiedzi usłyszał obraźliwe przemówienia. A potem mądry król postanowił dać nauczkę okrutnej księżniczce, udając biednego muzyka.
Najsłynniejsza i najbardziej popularna baśń braci gawędziarzy, którzy umieli opowiadać historie życia w baśniowy sposób. Piękna księżniczka, nazywana Królewną Śnieżką ze względu na swoją śnieżnobiałą skórę, urodziła się zbyt piękna, co stanęło na drodze jej złej macochy i czarodziejki na pół etatu, która chce być najpiękniejszą w całym królestwie. Ojciec król nie mógł zabić swojej córki, ale także zostawić ją w pałacu, więc zostawił ją w lesie, ale nawet tutaj dobre serce Królewny Śnieżki znalazło schronienie i radość wśród małych krasnali - mieszkańców tego wspaniałego lasu.
Tę bajkę braci Grimm można nazwać najbardziej ukochaną i popularną nie tylko w przestrzeni poradzieckiej, ale na całym świecie. Wędrowni muzycy-bestie, udając się do miasta Brema, podróżują po całym świecie, śpiewając piosenki i występując pod gołym niebem dla ciekawskich widzów i gapiów. Ale pewnego dnia osioł, kogut, kot i pies natknęli się na chatę bandytów i swoim śpiewem zmusili ich do opuszczenia domu i udania się, gdzie tylko spojrzą, a sprytni przyjaciele muzykanci na zawsze pozostają właścicielami w ich domu.
A co najlepsze, przeczytaj witrynę na naszej stronie internetowej, klikając link.
Bajka o królu i jego ciekawskim słudze, który we wszystko wtyka nos. Król zawsze kazał przynieść drugie danie po długim posiłku. Jakiej potrawy nie znał nikt, nawet służący. Ale pewnego dnia ciekawość zwyciężyła faceta tak bardzo, że nie mógł się oprzeć i lekko uchylił pokrywkę naczynia. Z tego, co zobaczył, był bardzo zdziwiony, biały wąż leżał na talerzu. Służący nie mógł się oprzeć, by nie spróbować tak smakowitego kąska. Gdy tylko włożył go do ust, usłyszał za oknem nie zwykły śpiew ptaków, ale głos cienki jak promień słońca. Zrozumiał, że mięso węża jest magiczne i teraz słyszy głosy zwierząt. Od tego dnia sługa nie chciał już służyć królowi, postanowił wędrować po świecie w poszukiwaniu lepszego życia. I jak to w bajkach bywa, po wielu niebezpiecznych (i nie takich) przygodach odnalazł swoją księżniczkę, poślubił ją i został królem.
Bardzo pouczająca opowieść o wędrówkach i niebezpiecznych przygodach brata i siostry, którzy zostali zdradzeni przez rodziców, zostawiając ich na pewną śmierć w lesie. Co pomogło dwóm małym dzieciom przetrwać w straszliwie nieprzejezdnych miejscach, gdzie jest wiele dzikich zwierząt i złych rabusiów? To oczywiście przyjaźń i zaufanie. A także nieustraszoność starszego brata Jasia, którego celem i wielkim pragnieniem była ochrona siostry Gretel przed straszliwymi rękami złej czarodziejki. Bajka powstała dla dzieci, ale my rodzice też powinniśmy ją przeczytać i dużo przemyśleć i wiele nauczyć się od tych wytrwałych i nie dziecinnie rozsądnych dzieci, a co najważniejsze zrozumieć, że nie ma większego szczęścia i bogactwa niż nasze własne dzieci na świecie. I żadne smutki i nieszczęścia nie powinny zmuszać nas do pozostawienia ich w tarapatach.
Nawiasem mówiąc, na naszej stronie internetowej znajduje się ciekawy artykuł o tym, który powinien znaleźć się na półce każdego dziecka.
Od pierwszych wersów opowieści dowiadujemy się o trudnym losie małej pasierbicy, o złej macosze i leniwej córce, którą kochano i której żałowano, gdy pasierbica dostała całą brudną i ciężką robotę. Kiedy pasierbica wrzuciła wrzeciono do studni, wyznając to macosze, usłyszała gniewną odpowiedź: „Sama upuściłam i wzięłam”. Biedna dziewczyna nie miała innego wyjścia, jak tylko wskoczyć do studni. Kiedy dotknęła stopami dna, przed jej oczami pojawiła się magiczna kraina. Przechodząc obok okien pięknego domu, pasierbica zobaczyła panią Metelicję. Dziewczyna tak jej się spodobała, że zaprosiła ją, by razem z nią usługiwała. Pasierbica pozostała, była pracowita i sumiennie wykonywała swoją pracę. Kiedy nadszedł czas powrotu do domu, pani Mietelica hojnie obdarowała dziewczynę prezentami. Widząc to, macocha ogarnęła złość, zazdrość zawładnęła jej sercem. Wysłała córkę do studni i kazała przynieść więcej prezentów. Ale leniwa i niezdarna córka zasługiwała tylko na kociołek żywicy, który się na nią przewrócił. Więc macocha nie mogła jej zmyć z córki. Lenistwo i zazdrość to źli towarzysze podróży, lepiej być życzliwym i pracowitym - taki jest morał tej opowieści.
Gęś
Bajka o pięknej księżniczce, która z woli losu musiała pasć gęsi. Przez oszustwo i oszczerstwo złej pokojówki, która zajęła jej miejsce, księżniczka została w zamku zlitowana i pozwolono jej pomóc stadu gęsi. Z czasem zaczęli ją tak nazywać - Gęś. Ale dziewczyna była tak piękna, wyrafinowana i arystokratyczna, że wszyscy, którzy ją widzieli, nie wierzyli, że jest plebsem. Księżniczka miała gadającego konia o imieniu Falada. Służąca udająca królową bardzo się bała, że Falada ją zdemaskuje i kazała zabić jej konia.
Księżniczka była bardzo zdenerwowana, ale nie miała dokąd pójść, poprosiła łupieżcę, aby przybił głowę konia pod bramą prowadzącą z zamku. Tak też uczynił i każdego ranka księżniczka rozmawiała z głową konia, gdy prowadziła gęsi na pastwisko. Czas mijał, a księżniczka długo pasłaby gęsi, ale stary król dowiedział się o tym i wszystko stało się dla niego jasne. Wziął prawdziwą księżniczkę za rękę i zaprowadził ją do księcia, a pokojówkę rozkazał rozstrzelać. Dobro zawsze zwycięża zło, jeśli nie w życiu, to przynajmniej w bajce.
Najstraszniejsza baśń braci Grimm
Pewnego dnia sam Lucyfer przyszedł do młynarza i zażądał całego bogactwa, które mu kiedyś dał, aby teraz oddał mu to, co ma za młynem, aw tym czasie córka młynarza siedziała tam i przędzała przędzę. Kiedy córka młynarza odmówiła pójścia z Szatanem, kazał jej ojcu odciąć jej ręce i wyrzucić z domu. Tak więc biedna dziewczyna błąkała się po lesie przez długi czas, aż król spotkał ją i zakochał się, pomimo jej obrażeń.
Najkrótsza baśń braci Grimm
„Trzy obroty”
Fabuła tej opowieści jest naprawdę dość zwięzła i krótka. Pewnego dnia, przechodząc obok wioski, królowa usłyszała płacz dziewczynki i zatrzymała się, by zapytać o przyczyny. Matka dziewczynki nie mogła powiedzieć królowej, że jej córka nie umie się kręcić i skłamała, że nie może oderwać córki od kołowrotka, tak bardzo się kręci, a że nie może robić tego, co kocha, gorzko płacze. Wtedy królowa zapragnęła zabrać dziewczynę ze sobą, bo miała dość przędzy na całe królestwo, a jeśli w krótkim czasie uprzędła cały len, to królowa wyda ją za syna. Z pomocą dziewczynce, która nie umiała kręcić...
Wreszcie
Każdy gawędziarz ma swój własny styl i sposób pisania bajek. Z jakiegoś powodu Wilhelm i Jacob Grimm ze starych Niemiec okazali się wszystkie swoje historie i opowieści raczej ponure, mistyczne, a miejscami nawet przerażające, ale nie mniej intrygujące i interesujące. Dzisiaj przypomnieliśmy najbardziej ukochane i znane bajki braci Grimm, każda z ich bajek, jak zauważyliście, ma swoją własną moralność i naukę.
Pierwszy zbiór baśni braci Grimm ukazał się w 1812 roku i nosił tytuł „Bajki dziecięce i rodzinne”. Wszystkie prace zostały zebrane na ziemiach niemieckich i przetworzone, aby dać literacką i cudowną magię, którą lubili dzieci. Nie ma sensu czytać wszystkich baśni braci Grimm w tym samym wieku. Ich lista jest długa, ale nie wszystkie są dobre, poza tym nie wszystkie będą przydatne dla małych dzieci.
Publikacja pierwszej książki braci Grimm
Aby wydać swoją książkę, bracia Grimm musieli przejść przez wiele przeciwności losu, wydarzenia potoczyły się od zupełnie niewyobrażalnej strony. Po pierwszym wydrukowaniu rękopisu oddali go przyjacielowi. Okazało się jednak, że Clemens Brentano wcale nie był ich przyjacielem. Zastanawiając się nad kopalnią złota w baśniach braci Grimm, po prostu zniknął z pola widzenia swoich przyjaciół i, jak później zaczęli podejrzewać, postanowił wydawać bajki we własnym imieniu. Rękopis odnaleziono po wielu latach, po śmierci autorów. Zawierała 49 unikalnych w swoim rodzaju baśni, zasłyszanych od gawędziarza Gessena.
Przeżywszy zdradę najlepszego przyjaciela, bracia Grimm zdali sobie z tego sprawę i postanowili wydać książkę bez zbędnych ozdobników i wydatków: ilustracji i dekoracji. Tak więc 20 grudnia 1812 roku ukazała się pierwsza książka autorów, pierwszy tom zawierał już 86 dzieł - tak zwykli ludzie po raz pierwszy czytali baśnie braci Grimm. Lista bajek powiększyła się już po 2 latach o kolejne 70 bajek dla dzieci.
Wszyscy zaczęli czytać bajki!
Absolutnie wszyscy zaczęli czytać baśnie braci Grimm, historie były przekazywane z ust do ust, a gawędziarze stopniowo stali się znanymi ludźmi, których szacunek i miłość rosły skokowo. Ludzie przychodzili do nich, pomagali jak mogli i dziękowali za kawałek radości, jaką przynoszą swoim ukochanym dzieciom. Zainspirowani ideą zebrania jak największej liczby dzieł ludowych, dodania do nich odrobiny magii i niuansów edukacyjnych przydatnych dzieciom, bracia pracowali niestrudzenie do końca życia. Tak więc przez kolejne ponad 20 lat bracia wydali nie mniej niż 7 wydań, i to już z obfitymi ilustracjami i wysokiej jakości okładkami jak na tamte czasy.
Przez cały czas baśnie braci Grimm były kochane zarówno przez dzieci, jak i dorosłych, chociaż niektórzy uważali je za nieodpowiednie dla małych dzieci. Zbyt dorosłe wątki i czasem głębokie rozumowanie przerażały rodziców. Dlatego bracia Grimm nie byli zbyt leniwi i zredagowali niektóre bajki, przekierowując je do najmłodszych dzieci. W ten sposób trafili do nas. Na naszej stronie staraliśmy się dodawać bajki w oryginalnej wersji dla dzieci tylko w najlepszych tłumaczeniach na język rosyjski.
I też się zdarza...
Bajki braci Grimm poważnie wpłynęły na stosunek do twórczości baśniowej, jeśli przed nimi bajki były często zbyt proste, to historie braci można nazwać innowacją literacką, przełomem. Później wielu ludzi zainspirowało poszukiwanie wspaniałych opowieści ludowych i ich publikacja. W tym autorzy serwisu postanowili przyczynić się do rozwoju i rozrywki współczesnych dzieci.
Między innymi nie zapominajmy, że baśnie braci Grimm pojawiają się nie mniej niż w międzynarodowym funduszu UNESCO w dziale poświęconym dziełom pamiętnym, wielkim. A takie wyznanie wiele mówi i wiele kosztuje dwóch dobrych gawędziarzy Grimm.
Arkusz informacyjny:
Porywające baśnie braci Grimm wyróżniają się w baśniowym świecie kreatywności. Ich zawartość jest tak ekscytująca, że zrobi wrażenie na każdym dziecku.
Skąd się wzięły twoje ulubione bajki?
Pochodzili z ziem niemieckich. Bajki ludowe zbierane i przetwarzane przez znawców języka i folkloru - braci. Przez kilka lat, spisując najlepsze opowiadania ustne, autorzy potrafili je udoskonalać tak ciekawie i pięknie, że dziś postrzegamy te baśnie jako napisane bezpośrednio przez nich.
Bohaterowie baśni braci Grimm są milsi i lepsi niż w ustnej sztuce ludowej i na tym polega wspaniały sens pracy językoznawców. W każdym dziele umieszczają myśl o bezwarunkowym zwycięstwie dobra nad złem, o wyższości odwagi i miłości życia, której uczą wszystkie wątki.
Jak zostały opublikowane
Opowieści próbowały ukraść człowieka, którego bracia uważali za przyjaciela, ale nie mieli czasu. W 1812 r. kolekcjonerzy mogli przeprowadzić pierwszą edycję. Nie od razu prace zostały uznane za dziecięce. Ale po profesjonalnej edycji rozprzestrzeniły się w całym kraju w dużych ilościach. Przedrukowany 7 razy w ciągu 20 lat. Lista prac się powiększyła. Bajki z kategorii prostej sztuki ludowej stały się nowym gatunkiem literackim.
Bracia Grimm dokonali prawdziwego przełomu, który został doceniony na całym świecie. Dziś ich praca znajduje się na międzynarodowej liście wielkiego dziedzictwa przeszłości, utworzonej przez UNESCO.
Na czym polega nowoczesność baśni braci Grimm?
Dorośli pamiętają nazwy wielu bajek z dzieciństwa. Bo dzieła braci Grimm swoim magicznym stylem narracji, różnorodnością wątków, głoszeniem miłości do życia i wytrwałości w każdej sytuacji życiowej zachwycają i przyciągają niezwykle.
A dziś chętnie czytamy je razem z dziećmi, przypominając sobie, które bajki podobały nam się bardziej, porównując z zainteresowaniem z tymi, które dziś są popularne.
Ale nie wszyscy wiedzą, że Grimmowie wcale nie przypominali tych łowców folkloru, którzy chodzą w poszukiwaniu babć od wsi do wsi, tonąc w błocie rozmytych dróg. Nasi bohaterowie woleli nie wędrować, ale znaleźć znawców folkloru w okolicy.
Wśród takich koneserów była mieszkająca obok braci rodzina aptekarza Wilda z Kassel, której córki i gospodyni Maria okazały się prawdziwą skarbnicą ludowych opowieści. Inne znane rodziny okazały się takie same - Hassenpflug, Haxthausen, Droste-Hulshoff.
Co ciekawe, między rodzinami gawędziarzy a rodziną Grimmów nawiązały się nie tylko przyjacielskie, ale i osobiste relacje. Tak więc córka Dziczy – Dorothea – została żoną Wilhelma, a syn Hassenpflugów ożenił się z siostrą Grimmów – Lottą.
Ale nie tylko zamożne rodziny stały się źródłem kolekcji braci Grimm. Tak więc kilka opowieści opowiedział były starszy sierżant smoków – Johann Friedrich Krause – tak zubożały, że „przehandlował” swoje opowieści od braci za stare ubrania.
Jednak najżywsze wspomnienie Grimmów dotyczyło biednej staruszki o imieniu Dorothea Fiman, która była jedną z najlepszych gawędziarzy z niesamowitą pamięcią.
Wilhelma Grimma:
„Ta kobieta, nazywająca się Fiman, jest jeszcze silna, ma nieco ponad pięćdziesiąt lat, ma miłą twarz, bystry wyraz w jasnych oczach; musiała być piękna za młodu.
Uparcie zachowuje w pamięci wszystkie stare legendy. Opowiada spokojnie, pewnie i niezwykle żywo, z wielką przyjemnością; za pierwszym razem mówi dość swobodnie, a potem, jeśli zostanie o to poproszona, powoli powtarza to ponownie, tak że po pewnym wprawie można ją zapisać. Dzięki tej metodzie wiele można zapisać dosłownie, tak aby zapis nie budził wątpliwości co do jego autentyczności. Kto uważa, że drobne zniekształcenia w przekazie baśni są nieuniknione, że narrator niedbale przechowuje je w pamięci, a zatem z reguły ich długie życie jest niemożliwe, powinien był usłyszeć, z jaką trafnością powtarza co jest opowiadane, jak dokładnie czuwa nad wiernością narracji; powtórzona niczego nie zmienia, a jeśli zauważy błąd, natychmiast sama przerywa opowieść i poprawia ją.
U ludzi, którzy z pokolenia na pokolenie prowadzą niezmienny tryb życia, przywiązanie do dokładności w przekazywaniu baśni i legend jest znacznie silniejsze, niż my, ludzie skłonni do zmienności, możemy to sobie wyobrazić. Dlatego też, jak wielokrotnie weryfikowano, legendy te są nienaganne w swej konstrukcji i bliskie nam treściowo.
Spośród wszystkich gawędziarzy, to właśnie portret Dorothei Fiman, jako ucieleśnienia „gawędziarza ludowego”, bracia umieścią w swojej drugiej kolekcji. To prawda, że Dorothea nie dożyje jego wydania tylko przez kilka miesięcy.
Warto dodać, że bracia nie wzbraniali się przed wykorzystaniem baśni zaczerpniętych z ksiąg znajdujących się w zbiorze, pod warunkiem, że ich styl odpowiadał surowym zasadom „naturalnego ludu”.
W styczniu 1812 r. przyjaciel Grimmów – Arnim – odkrył, że bracia zgromadzili już imponujący zbiór baśni i nalegał na wczesne wydanie zbioru.
Wilhelma Grimma:
„To on, Arnim, który spędził z nami kilka tygodni w Kassel, skłonił nas do wydania książki! Uważał, że nie powinniśmy zwlekać z tym zbyt długo, ponieważ w pogoni za kompletnością sprawa może się ciągnąć zbyt długo. „W końcu wszystko jest napisane tak czysto i tak pięknie”, powiedział z dobroduszną ironią.
Proces publikacji przyspieszył też nieprzyjemny incydent z udziałem innego przyjaciela Grimmów – Clemensa Brentano. W 1810 roku bracia wysłali mu do recenzji swój pierwszy odręczny zbiór 49 opowieści, ale rękopis nigdy nie został zwrócony. Grimm obawiał się, że Brentano wykorzystuje materiał do własnych celów, więc pospieszyli z opublikowaniem swojej kolekcji. Obawy nigdy nie były uzasadnione, choć sam rękopis odnaleziono już po śmierci braci i otrzymał przydomek „Elenberg”.
Ale dzięki staraniom Arnima, który znalazł wydawcę dla Grimma - Georga Reimera - pierwsza księga baśni ukazała się tuż przed Bożym Narodzeniem - 20 grudnia 1812 roku. Ponieważ przedsięwzięcie było ryzykowne i pospieszne, zbiór wydano bez ilustracji na tanim papierze, w nakładzie zaledwie 900 egzemplarzy.
Zawierał 86 opowieści, ale materiał nadal się gromadził, aw 1815 roku ukazał się drugi tom, który zawierał jeszcze 70 opowieści. Brał w tym udział inny brat Grimm, Ludwig, który na stronie tytułowej wyrysował rycinę „Brat i siostra” (portret Dorothei Fiman znajdował się w tym samym zbiorze).
Ale nawet po drugim tomie bracia nie obudzili się sławni. Jedna trzecia nakładu wcale nie została wyprzedana, a książki zniszczone. Krytyka była również bardzo bezstronna.
Aby wziąć przynajmniej fragment recenzji Augusta Wilhelma Schlegla: „Jeśli ktoś czyści szafę wypełnioną wszelkiego rodzaju bzdurami, a jednocześnie wyraża szacunek dla każdego śmiecia w imię„ starożytnych legend ”, to dla rozsądnych ludzi to już za dużo”.
Bracia nie byli zawstydzeni takimi twierdzeniami i krótko się im sprzeciwili: „Sam fakt ich (baśniowego – S.K.) ludowego istnienia jest już wystarczającym dowodem ich wartości”.
Oskarżenia o niemoralność w bajkach wydawały się braciom dużo poważniejsze. W tym miejscu warto przypomnieć jedną historię, która poprzedza wydanie pierwszej kolekcji i jest związana z imiennikiem braci – Albertem Ludwigiem Grimmem. Ten Grimm wydał swoją kolekcję baśni w 1809 roku - zgodnie z oczekiwaniami, literacko przetworzony i oczyszczony dla percepcji dzieci. Kolekcja okazała się dość udana, więc bracia we wstępie do swojej książki postanowili wyprzeć się imiennika - nazwali jego kolekcję nieudaną, a jego opowieści wcale nie były tak autentyczne jak ich. Albert poczuł się urażony iz kolei skrytykował książkę braci, zarzucając im zbytnią autentyczność.
AL Grimm:
„... do literackiego utrwalenia baśni potrzebny jest idealny narrator, a nie pierwsza napotkana niania, a jeśli jej nie ma, to poeta powinien zająć jego miejsce ...
... Za każdym razem, gdy widziałem tę książkę (zbiór Braci Grimm - S.K.) w rękach dzieci - zawsze budziła we mnie wewnętrzny protest. Nie wchodząc w szczegóły, chcę zwrócić uwagę przynajmniej na „Roszpunkę”; ojcowie i nauczyciele znajdą tutaj, jak w wielu innych miejscach, wystarczające powody, by nie nazywać tych bajek dla dzieci.
Początkowo bracia próbowali się usprawiedliwiać.
Wilhelm Grimm, przedmowa do II tomu baśni (1805):
„Naszym zbiorem chcemy nie tylko przysłużyć się historii poezji, ale chcemy sprawić, by sama poezja, żyjąca w książce, oddziaływała na czytelnika – zadowalała tego, kogo może zadowolić, a ponadto czyniła z niej prawdziwą książka edukacyjna. Przeciwko temu drugiemu niektórzy sprzeciwiali się, twierdząc, że to jedno lub drugie koliduje z tym celem, nie jest odpowiednie lub nieprzyzwoite dla dzieci – na przykład, jeśli chodzi o pewne okoliczności lub relacje, a nawet o diabła – i dlatego rodzice nie Nie chcę im dawać tej książki. Być może w niektórych przypadkach taka obawa jest uzasadniona, ale bardzo łatwo jest wybrać inną bajkę do przeczytania; w sumie jednak ta obawa jest niepotrzebna.
