O postępie naukowym i technicznym. Nowe warianty wywodów do esejów na egzaminie

W części dotyczącej pytania Czy ludzkość naprawdę potrzebuje postępu technicznego? Tylko poważne argumenty. podane przez autora kaukaski najlepszą odpowiedzią jest mieszkaj na wsi ... a wszystko zrozumiesz i żadne argumenty nie są potrzebne))
Aleksiej Juriewicz
Oświecony
(27377)
tak

Odpowiedź od Dr. Niezgoda[guru]
Kiedy małpa po raz pierwszy wzięła patyk, aby zdobyć owoc z trudno dostępnego miejsca, był to pierwszy krok w postępie naukowym i technologicznym. Bez tego ewolucja mogłaby po prostu ominąć małpy. I odpowiednio – nie siedzielibyśmy teraz w internecie, tylko skakalibyśmy po drzewach w dżungli.
A teraz zdecyduj, czy ten postęp jest potrzebny, czy nie.

Odpowiedź od Igor[guru]
„Nawet w cnocie ostatecznym celem jest przyjemność”. (M. Montaigne) Struktura osoby jest taka, że ​​może ona cieszyć się aktywnością umysłową. A z tej czynności czerpie się tyle przyjemności.
Dlatego postęp jest po prostu nieunikniony, bez względu na to, jak go tutaj omawiamy. Cóż, fakt, że jest techniczny, to tylko jego początkowy etap.

Odpowiedź od ujść[guru]
Chodź nago do tajgi przez rok. Jeśli przeżyjesz, otrzymasz odpowiedź.

Odpowiedź od mieszanina[guru]
Postęp technologiczny nie jest niezbędny dla ludzkiej cywilizacji...
Ale nie unika się go ... i jest z nim przyjemniej ...

Odpowiedź od Eugeniusz[guru]
postęp zniszczy ludzkość jako rasę

Odpowiedź od Anatolij Uwarow[guru]
konieczne, aby uniknąć powtórzeń

Odpowiedź od Nikołaj Deryagin[guru]
Leniwi tego potrzebują.

Odpowiedź od Murtaugha II[guru]
Czy przyjemniej jest Ci zaspokoić potrzebę w muszli klozetowej czy w dziurze w ziemi?

Odpowiedź od Andrzej®[guru]
Potrzebne.
Bez niej na Ziemi żyłoby 10 razy mniej ludzi.

Odpowiedź od Augusto Pinocheta[guru]
Oczywiście potrzebne. Bez niej wrócimy do epoki kamienia łupanego i nie będziemy mogli normalnie żyć.

Odpowiedź od Dar niebios[guru]
Postęp to zdolność człowieka do komplikowania prostoty.

Odpowiedź od ERDETREU[guru]
Tak, nie 10 razy, ale tysiąc razy mniej by teraz żyło.

Odpowiedź od Michaił Masłow[guru]
Argumenty:
1. Mężczyzna i jego rodzina potrzebują domu (nie tłumaczę dlaczego)
2. Do budowy domu potrzebujesz siekiery.
3. Kamienny topór jest gorszy niż miedziany.
4. Miedziany topór jest gorszy niż żelazny.
... Bomba atomowa jest potężniejsza niż TNT ... .
Ale trzeba się czasem zatrzymać, żeby cieszyć się życiem w swoim domu!

Odpowiedź od Podróżnik[guru]
duchowe jest lepsze...
Techniczny zazwyczaj kończy się wielką nuklearną zimą...

1 ) Wojna – toŹle.

Niemiecka pisarka Erich Maria Remarque w swojej słynnej powieści Cisza na froncie zachodnim opisuje okropności pierwszej wojny światowej. Historia opowiadana jest w imieniu jej uczestnika, dziewiętnastoletniego chłopca, na którego oczach giną jego rówieśnicy, a psychika ich dzieci nie może przystosować się do wojennych warunków. Powieść opisuje szalone, nieludzkie, okrutne, aż po ekstremalne warunki wojny, gdzie ludzie umierają w agonii. I to nie tylko fizycznym, ale i psychicznym. Dziewiętnastoletni narrator traci sens życia, na widok śmierci swoich rówieśników wyrusza w drogę i wkrótce ginie, a najważniejsze, że nie cierpiał długo. Te wiersze zawierają główny - tragiczny - sens powieści: wojna jest najstraszniejszym stanem ludzkości, zbawieniem, w którym jest śmierć.

Amerykański pisarz Ernest Hemingway, autor takich dzieł jak „Pożegnanie z bronią”, „Stary człowiek i morze” i innych, był uczestnikiem I wojny światowej. W swoich utworach opisuje szaleństwo panujące na świecie podczas działań wojennych, a od ostatecznego szaleństwa i absolutnej pustki duchowej może uratować człowieka oczywiście przede wszystkim miłość. Czytamy o tym w powieści Pożegnanie z bronią. Ale koniec tej pracy jest tragiczny: nawet miłość nie była w stanie uratować życia matki i jej nowo narodzonego dziecka. Wyjechali wcześnie, a wraz z nimi znika sens życia dla bohatera dzieła. Zostaje sam z wojną… Ten przykład jest przeciwieństwem poprzedniego, ilustruje pierwszą część wskazanego problemu, a mianowicie nieludzkość, szaleństwo i absurd tego, co nazywa się wojną…

2) Problem heroicznej codzienności wojny

Bohaterska codzienność wojny to oksymoroniczna metafora, która łączy to, co nie do pogodzenia. Wojna przestaje wydawać się czymś niezwykłym. Przyzwyczaj się do śmierci. Tylko czasami zadziwi swoją nagłością. Jest taki epizod w W. Niekrasowie („W okopach Stalingradu”): martwy żołnierz leży na plecach z wyciągniętymi ramionami i dymiącym niedopałkiem papierosa przyklejonym do wargi. Przed chwilą było jeszcze życie, myśli, pragnienia, teraz - śmierć. A widzieć to dla bohatera powieści jest po prostu nie do zniesienia...

Ale nawet na wojnie żołnierze nie żyją „jedną kulą”: podczas krótkich godzin odpoczynku śpiewają, piszą listy, a nawet czytają. Jeśli chodzi o bohaterów W okopach Stalingradu, Karnaukhova czyta Jack London, dowódca dywizji kocha także Martina Edena, ktoś rysuje, ktoś pisze wiersze. Wołga pieni się od pocisków i bomb, a ludzie na brzegu nie zmieniają swoich duchowych upodobań. Być może dlatego nazistom nie udało się ich zmiażdżyć, przerzucić z powrotem za Wołgę i wysuszyć ich dusz i umysłów.

Jakie są konsekwencje rewolucji naukowej i technologicznej? To pytanie nasuwa się podczas lektury tekstu D. A. Granina.

Ujawniając problem wpływu rewolucji naukowo-technicznej na duchowy świat człowieka, autor opiera się na własnym rozumowaniu i podaje wiele przykładów z życia. Niebezpieczeństwo rewolucji naukowej i technologicznej polega według pisarza na tym, że człowiek może stać się zadowolony z siebie i ograniczony, redukując całą różnorodność świata jedynie do przedmiotu badań naukowych.

Mimo, że z roku na rok do muzeów przychodzi coraz więcej osób, sztuka staje się jedynie sferą konsumpcji: turyści w pośpiechu przechadzają się po salach, nie mając czasu na zrozumienie, odczucie i przeżycie sztuki. Książki czyta się tylko w celach informacyjnych. Utylitarne, prymitywne traktowanie sztuki jako towaru prowadzi do utraty estetycznego smaku. A dla Darwina np. jest to równoznaczne z utratą szczęścia, ma szkodliwy wpływ na walory moralne, osłabia emocjonalną stronę natury ludzkiej.

Rozwój nauki i doskonalenie techniki może doprowadzić do duchowej degradacji człowieka, spowolnić jego rozwój.

Aby potwierdzić ten pomysł, przejdźmy do gatunku dystopii. Powieść Raya Bradbury'ego z 1953 roku Fahrenheit 451 przewidywała wiele postępów technologicznych przyszłości. Przed nami społeczeństwo konsumpcyjne, całkowicie bezduszne, żyjące wyłącznie dla interesów materialnych. Książki, które zmuszają do myślenia, są tutaj zabronione. Ale ściany domów w środku są wyposażone w ogromne ekrany telewizyjne z niekończącymi się serialami, w których bohaterowie stają się niemal członkami rodziny, a interaktywna komunikacja jest możliwa. Głównym bohaterem jest Guy Montag, strażak, który na służbie pali książki, jeśli zostaną znalezione w domach.

Przypomnij sobie inną dystopię. To powieść E. I. Zamiatina „My”, która również przedstawia przyszłość. Stany Zjednoczone są oddzielone od natury przezroczystą ścianą, ludzie w tych samych mundurach to numery, podlegające jednej rutynie. Miłość tutaj to tylko „przyjemna – użyteczna funkcja” według różowych kuponów. To społeczeństwo jest bezduszne. A kiedy główny bohater, budowniczy Integralu D-503, „kształtuje duszę” z miłości do I-330, zostaje poddany operacji wycięcia jego fantazji. Literatura jako najwyższa forma sztuki tu nie istnieje, zastępują ją pożyteczne dzieła pisane na zamówienie państwa.

Doszliśmy do wniosku, że postęp naukowy i technologiczny jest rzeczywiście obarczony niebezpieczeństwem stworzenia bezdusznego społeczeństwa.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) - zacznij się przygotowywać

Zaktualizowano: 2018-01-29

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenioną korzyść dla projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

Przydatny materiał na ten temat

Wpływ nauczyciela na losy ucznia jest najważniejszym problemem, który często poruszają autorzy tekstów przygotowujących do Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Dla każdego z jej aspektów wybraliśmy argumenty z literatury. Można je pobrać w formie tabeli, link na końcu zbioru.

1. Nauczyciel często wpływa na dalsze życie swoich uczniów. Rola nauczyciela dorównuje znaczeniu opieki rodzicielskiej i wpływowi środowiska. Można znaleźć uderzający przykład w opowiadaniu Ch. Ajtmatowa „Pierwszy nauczyciel”. Bohater, sam czytając sylaby, nie mając żadnej specjalnej wiedzy, stara się zamienić starą stodołę w szkołę. W surowe zimy pomaga dzieciom przeprawiać się przez lodowate rzeki i stara się w każdy możliwy sposób przekazać im wiedzę. Pewnego dnia ratuje sierotę Altynai przed gwałtem i pragnieniem jej ciotki, by siłą poślubić dziewczynę. Bohater, pokonując przeszkody, wysyła ją na studia do miasta, ratując w ten sposób jej życie. W przyszłości Altynai zostanie doktorem nauk i budując nową szkołę, nada jej imię swojego pierwszego nauczyciela - Dyushayna.
2. Nauczycieli, którzy pomagali nam w dzieciństwie, pamięta się na długo. Więc dla VG Rasputina jego mądry nauczyciel odegrał ważną rolę w życiu autora. Dedykuje jej swoją autobiograficzną opowieść. "Lekcje francuskiego". Główna bohaterka, dowiedziawszy się, że jeden z jej uczniów próbuje zarobić na życie hazardem, nie karze chłopca. Wręcz przeciwnie, stara się z nim rozmawiać i pomagać. Potajemnie wysyła chłopcu paczkę z jedzeniem i nawet małym podstępem daje mu pieniądze, by nie urazić jego dumy. Oczywiście, dowiedziawszy się o jej metodach wychowawczych, a mianowicie o hazardzie z uczniem, reżyserka zwalnia nauczycielkę, ale i tak nie zostawia bohatera w tarapatach, pomagając mu zdobyć porządne wykształcenie.

Negatywny wpływ

1. Od dzieciństwa jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że nauczyciel to szlachetny zawód. Nie zapominaj jednak o ludzkiej naturze, która wszędzie może objawiać się negatywnie. Dobrze widać różnicę w podejściu do uczniów różnych osób w pracy. DI. Fonvizin „Poszycie leśne”. Trzech nauczycieli próbuje uczyć głównego bohatera różnych nauk: Tsiferkin, Kuteikin i Vralman. Szybko zdając sobie sprawę, że bohater jest bardzo głupi, leniwy i beznadziejny w nauce, przestają próbować i tylko udają, że uczą chłopca. Sami nauczyciele również są słabo wykształceni, ale matka Mitrofana nie jest specjalnie zainteresowana nauką syna. Kiedy Starodum piętnuje nieuczciwych nauczycieli, tylko Ciferkin odmawia wzięcia pieniędzy na edukację. Przecież nie mógł przekazać swojej wiedzy uczniowi.
2. Dzieci szybko i łatwo przejmują zachowanie, zasady moralne od swoich nauczycieli. Niestety, takie wychowanie nie zawsze jest pozytywne. Przypomnijmy sobie głównego bohatera o tym samym imieniu powieść A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Mówiąc o wychowaniu młodego człowieka, autor wspomina, że ​​jego nauczycielem był Francuz, który „żartował” ze wszystkiego. Starał się dać mu materiał w łatwy sposób, nie obciążał zbytnio, nie zmuszał do pracy. Oniegin nigdy nie został surowo ukarany, nie mówiono im o moralności, a jedynie wyprowadzano ich na spacer po letnich ogrodach. W rezultacie widzimy człowieka powierzchownego, przyzwyczajonego do łatwego czerpania radości z życia i nie dbającego o innych.

Wyczyn nauczyciela

1. Nauczyciel jest nie tylko mentorem, dla wielu jest bohaterem, który jest gotów zrobić wiele dla dobra swoich uczniów. W opowiadaniu V. Bykowa „Obelisk” Morozow nie opuszcza swoich uczniów wraz z nadejściem wojny, nadal uczy. Kiedy naziści chwytają pięciu jego ludzi, zgadza się ich ścigać, zdając sobie sprawę, że idzie na śmierć. Zdał sobie sprawę, że jeśli odmówi, wrogowie mogą wykorzystać tę sytuację do zła. A Morozow poświęca się dla dobra swojej szkoły i kraju. Nawet jeśli nie może uratować dzieci, przynajmniej będzie je zachęcał i wspierał w tej próbie.
2. Chęć przekazania innym podstaw prawidłowego, szlachetnego życia można już uznać za wyczyn. W powieści Czyngiz Ajtmatow „Scaffold” główny bohater Obadiah dostaje pracę w gazecie. Na jednym ze zleceń redakcji zostaje wysłany do zbadania sprawy handlu narkotykami. Po drodze spotyka Petrukha i Lyonkę, dwóch obdartusów z mroczną przeszłością, którzy poszli po marihuanę. Obadiasz, opierając się na swoim poprzednim wyszkoleniu w seminarium, stara się naprowadzić chłopaków na właściwą drogę, wzywa ich do życia według zasad, do zwrócenia się do Boga. Jednak cała szlachetność bohatera go nie ratuje, z powodu prawych przemówień znajduje swoją śmierć. A jednak jego zamach zachwiał światopoglądem tych ludzi, bo po raz pierwszy w życiu ktoś próbował ich wyciągnąć z otchłani moralnego upadku.

Rola nauczyciela

1. W opowiadaniu F. Iskandera „Trzynasty wyczyn Herkulesa” Autor opowiada o niezwykłym podejściu nauczyciela do nauki. Nigdy nie karał dzieci, a jedynie żartował z nimi. Jeden z uczniów tak bardzo bał się, że stanie się pośmiewiskiem za nieodrobienie pracy domowej, że zrobił całe „oszustwo” ze szczepieniami. Mimo wszystkich wysiłków wciąż jest wzywany do tablicy, gdzie nie radzi sobie z zadaniem. Nauczyciel nazywa całą tę sytuację trzynastym wyczynem Herkulesa, dokonanym z powodu tchórzostwa. Dopiero po latach główny bohater zdaje sobie sprawę, że nauczyciel chciał mu pokazać, że nie powinni bać się być zabawni.
2. Nauczyciele powinni szanować swoich uczniów i kierować ich na właściwą drogę. W opowiadaniu M. Kazakowa „Trudno z tobą, Andrieju” czytelnikowi opowiadana jest historia małego chłopca, który był prawdziwym łobuzem. Uciekał z lekcji, często był niegrzeczny i niegrzeczny. Wszyscy nauczyciele od dawna nosili na nim etykietę dziecka, które nie nadaje się do edukacji. I tylko nowy nauczyciel języka rosyjskiego dostrzegł w nim dobre cechy i był w stanie pomóc dziecku.

W procesie tworzenia eseju, recenzji, eseju, wypowiedzi ustnej konieczne jest udowodnienie głównej myśli (tezy) argumentami, cytatami i przykładami odpowiednimi do tematu, co sprawia uczniom trudności.

Oto przykłady abstrakty, cytaty i argumenty następujące dylematy:

1. Edukacja i kultura.
2. Edukacja osoby.
3. Rola nauki we współczesnym życiu.
4. Człowiek i postęp naukowy.
5. Duchowe konsekwencje odkryć naukowych.
6. Walka nowego ze starym jako źródło rozwoju.

Możliwe tezy:

1. Wiedzy o świecie nie można niczym zawiesić.
2. Postęp naukowy nie powinien wyprzedzać moralnych możliwości człowieka.
3. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka.

Cytaty:

1. Możemy, jak wiemy (Heraklit, filozof starożytnej Grecji).
2. Nie każda zmiana jest rozwojem (najstarsi filozofowie).
3. Byliśmy dość cywilizowani, aby zbudować maszynę, ale bardzo prostą w obsłudze (K. Kraus, niemiecki naukowiec).
4. Opuściliśmy jaskinie, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (Antony Regulsky).

Argumenty:

1. Postęp naukowy i właściwości moralne człowieka.

1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie dziecko ubrane w garnitur własnego ojca. Ma na sobie za dużą kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy... Czy to zdjęcie nie przypomina współczesnego człowieka? Nie mając czasu, aby dorosnąć moralnie, dorosnąć, dojrzeć, stał się właścicielem potężnej techniki, która może zabić całe życie na Ziemi.

2) Ludność ziemi w swoim rozwoju osiągnęła wielki sukces: komputer, telefon, bot, podbity atom… Jednak dziwna rzecz: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszły. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę jadącego z zawrotną prędkością swoim nowym samochodem. Jak miło jest czuć prędkość, jak miło jest uświadomić sobie, że potężny motor podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Jednak w pewnym momencie kierowca ze strachem zdaje sobie sprawę, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludność ziemi jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się tam, za rogiem.

3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory. Kobieta znalazła dziwną skrzynię w domu swojego męża. Wiedziała, że ​​ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że ​​nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Różne awarie wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W micie tym brzmi ostrzeżenie dla całej populacji ziemi: nieprzemyślane działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.

4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Czasami jednak postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożna istota z „psim sercem” nie jest jeszcze osobą, ponieważ nie ma w niej duszy, miłości, honoru, szlachetności.

5) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał rozpoznawalny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Słowa te brzmią jak ostrzeżenie skierowane do całej populacji ziemi. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo beztroscy, robimy coś, tj. „wsiąść do samolotu” bez zastanowienia się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.

6) W prasie ciągle migoczą informacje, że wkrótce pojawi się eliksir nieśmiertelności. Śmierć zostanie całkowicie pokonana. Jednak dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka?

7) Do dziś nie cichną spory o zasadność z moralnego punktu widzenia eksperymentów związanych z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?

8) Naiwnością jest sądzić, że jakimś zakazem, strajkiem można zatrzymać postęp naukowy i techniczny. I tak na przykład w Wielkiej Brytanii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Nadarzyła się okazja do uświadomienia sobie ludzi: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Jednak wprowadzenie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, gdyż wydajność naśladowców czeladnika Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że ​​swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem pewnych ludzi, nad kosztami, jakie trzeba ponieść, by iść do przodu.

9) Jedna historia science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano sobowtóra naukowca - jego genetyczną kopię. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak miałeś okazję stworzyć stworzenie podobne do siebie, a później je zniszczyć?” I usłyszał w odpowiedzi: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"

10) Mikołaj Kopernik po długotrwałych, wieloletnich pracach badawczych doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Jednak naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ zdał sobie sprawę, że taka wiadomość zmieni ludzkie wyobrażenia o porządku świata, a to może doprowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.

11) Teraz nie nauczyliśmy się jeszcze, jak leczyć wiele śmiertelnych chorób, głód nie został jeszcze pokonany, najdotkliwsze trudności nie zostały jeszcze rozwiązane. Ale na poziomie technicznym osoba jest już w stanie zabić całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – wielkie potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W procesie ewolucji te ogromne gady zniknęły. Czy populacja ziemi powtórzy los dinozaurów?

12) W historii zdarzały się przypadki, kiedy pewne tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludności ziemi, zostały celowo zniszczone. Mianowicie w 1903 roku rosyjski lekarz Filippow, który wynalazł metodę transmisji radiowej na duże odległości fal uderzeniowych z wybuchu, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie jest jasne, czy władca kierował się interesem własnego bezpieczeństwa, czy też przyszłością ludności ziemi, jednak taki sposób przekazania mocy wybuchu atomowego lub wodorowego rzeczywiście mógł być zgubny dla ludności globu.

13) Nie tak dawno gazety donosiły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te działania nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako surowe ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.

14) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła prawie we wszystkich miejscach i stała się bezużyteczna. Ten przykład wyraźnie wskazuje, że pragnienie chwilowego zysku prowadzi człowieka do głupiej destrukcji.

2. Prawa rozwoju społecznego.

A) Człowiek i władza.

1) Historia zna wiele nieudanych prób wbrew woli uszczęśliwienia człowieka. W takim przypadku wolność zostanie ludziom odebrana, wtedy raj zamieni się w loch. Ulubieniec cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworzący na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zakazano picia wódki, chodzenia do kościoła o wyznaczonych godzinach, dzieci miały być wysyłane do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ludzi jednak zmuszano do bycia dobrymi, zmuszano ich do adorowania, do pracy, do nauki... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane .

2) Postanowili pomóc jednemu plemieniu afrykańskiemu, które żyło w strefie równikowej. Młodych Afrykanów uczono uprawiać ryż, sprowadzano im traktory i siewniki. Minął rok - przybyli, aby zobaczyć, jak żyje plemię, obdarzeni nową wiedzą. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyje tak, jak żyje: sprzedawali rolnikom traktory, a za dochód zorganizowali ogólnokrajowe święto. Ten przykład jest słodkim dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć do realizacji własnych potrzeb, nie można nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym wbrew jego woli.

3) W jednym królestwie była potężna susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Władca zwrócił się do wróżki, która przybyła do nich z odległych stanów. Przepowiedział, że susza się skończy, ponieważ obcy zostanie złożony w ofierze. Wtedy władca wydał rozkaz zniszczenia wróżbity i wrzucenia go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu zaczęły się niezmienne polowania na obcych wędrowców.

4) Historyk Jewgienij Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I w Instytucie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj I powiedział: „Nie potrzebuję literatów, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do piśmiennych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki mówi słodko o naturze społeczeństwa.

5) W 1848 r. mieszkaniec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na księżyc”. Oczywiście nikt nie miał okazji wiedzieć, że sto lat później w tym właśnie miejscu na kazachskim stepie powstanie kosmodrom i statki kosmiczne będą latać tam, gdzie patrzyły prorocze oczy wzniosłego marzyciela.

B) Człowiek i wiedza.

1) Najstarsi historycy mówią, że w pewnym momencie do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale bardzo miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Władca, przerażony, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.

2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy i głodu, zaproponował nowe metody nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali głodować.

3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten produkt farmaceutyczny uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu infekcji krwi.

4) Pewien brytyjski inżynier w połowie XIX wieku wynalazł ulepszony nabój. Jednak biurokraci z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Bez tego jesteśmy silni, tylko słabi muszą ulepszać broń”.

5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, natknął się na słowa zwykłej wieśniaczki z genialnym pomysłem. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już ospę krowią”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do ​​​​doskonałego odkrycia.

6) Przedwczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do ​​najgłębszego upadku cywilizacji. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród zwykłych ludzi, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel kraju Franków, Karol Wielki, nie mógł pisać. Ale pragnienie wiedzy jest charakterystyczne dla człowieka na początku. Ten sam Karol Wielki podczas swoich kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysował litery.

7) Od tysięcy lat z drzew spadają dojrzałe jabłka, ale nikt nie przypisał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Trzeba było narodzić się majestatycznego Newtona, aby nowymi, bardziej wrażliwymi oczami spojrzeć na zwykły fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.

8) Obliczenie, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swojej ignorancji, jest nierealne. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, nieurodzaj, utrata czegoś - tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się bezlitosne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydali wielkie siły na głupią walkę z bajecznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją ciemną ignorancją służą tylko diabłu.

9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i masło. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Facet się spieszył. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią.

10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia człowieka tak bardzo, że zmusza go do zmiany dotychczasowej ścieżki. Teraz mało ludzi wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Znakomity Faraday rozpoczął swoją własną podróż jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.

11) Nowe idee torują sobie drogę w ciężkiej walce ze starymi poglądami, zakorzenionymi poglądami. Tak więc jeden z profesorów, wykładający studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym”.

12) Pewnego razu Joule użył baterii woltowej do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niej zmontował. Jednak bateria szybko się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joel zdecydował, że koń nigdy nie zostanie zastąpiony silnikiem elektrycznym, ponieważ karmienie konia było nawet tańsze niż wymiana cynku w akumulatorze. Teraz, gdy wszędzie używa się elektryczności, światopogląd słynnego naukowca wydaje się nam ufny. Ten przykład wskazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno jest spojrzeć na zdolności, które zostaną ujawnione osobie.

13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy z Paryża na półwysep Martynika. Podróż była bardzo ospała: statek przetrwał zaciętą bitwę z piratami, straszna burza prawie roztrzaskała go o góry. Maszty statku zostały złamane, a takielunek uszkodzony. Stopniowo zaczęły wysychać zapasy słodkiej wody. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwo trzymając się na nogach z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wody zielonkawym pędom... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły półwysep Martynikę. Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę jakiejkolwiek prawdy naukowej. Człowiek pieczołowicie pielęgnuje we własnej duszy kiełek nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa go wilgocią nadziei i natchnienia, chroni przed prozaicznymi burzami i burzami rozpaczy... I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.

Inne wybrane streszczenia, cytaty i argumenty do esejów na stronie:

Źródło materiałów Strona internetowa

Dodatkowo do serwisu: