Pomnik „Dzieci - ofiary wad dorosłych” na Placu Błotnym. Mikhail Shemyakin: o dziwakach i ludziach Shemyakin rzeźbiarskie wady kompozycji

Kompozycja rzeźbiarska „Dzieci – ofiary wad dorosłych” - dość sztywny, ale przejmujący pomnik, wzniesiony w publicznym ogrodzie na Placu Błotnym w 2001 roku. Od momentu instalacji stał się jednym z najbardziej znanych i popularnych obiektów rzeźbiarskich w Moskwie.

Kompozycja poświęcona jest wpływowi wad dorosłych na osobowość i życie dzieci, które rodzą się całkowicie czyste, ale potem, wkraczając w świat dorosłych i znajdując się bezradnymi wobec jego niebezpieczeństw, stają się ich ofiarami lub wyrastają na złoczyńców jako ich rodzice. Fabuła przekazywana jest za pomocą 15 rzeźb umieszczonych na dużym półkolistym cokole.

W centrum kompozycji przedstawione są dzieci - mały chłopiec i dziewczynka z zasłoniętymi oczami; skradają się przez dotyk z wyciągniętymi przed siebie rękami. Pod ich stopami są książki i piłka. Postacie dzieci całym swoim wyglądem pokazują, że potrzebują inteligentnego przewodnika, ale go tam nie ma - otaczają je tylko ludzkie wady właściwe dorosłym. Na czele wad góruje Obojętność nad dziećmi, które ze wszystkich sił starają się ignorować to, co się dzieje.

W figurki wad nadano wiele symboliki, są one żywym ucieleśnieniem kłopotów i niebezpieczeństw czyhających na dzieci. W sumie rzeźba przedstawia 13 wad:

1. Uzależnienie od narkotyków;
2. Prostytucja;
3. Kradzież;
4. Alkoholizm;
5. Ignorancja;
6. Fałszywe uczenie się;
7. Obojętność;
8. Propaganda przemocy;
9. Sadyzm;
10. „Dla tych, którzy są bez pamięci” (pręgierz);
11. Wykorzystywanie pracy dzieci;
12. Ubóstwo;
13. Wojna.

Autor rzeźb wykonał kawał dobrej roboty, wkładając w nie dużo symboliki: np. Narkomanii i Wojny, które rozpoczynają i zamykają krąg występków, wykonane są w postaci aniołów śmierci – pierwszy, ubrany w we fraku, grzecznym gestem podaje strzykawkę, drugi jest zakuty w zbroję i przygotowuje się do wypuszczenia z rąk bomby lotniczej. Prostytucja ukazana jest pod postacią nikczemnej ropuchy, rozpościerającej ramiona w zachęcającym geście, a Ignorancję reprezentuje rodzaj osła żartownisia z laską błazna, który sądząc po trzymanym w dłoni zegarze, nie czuje ograniczeń i spędza czas na mało znaczących drobiazgach. Pseudo-stypendysta ukazany jest jako odziany w szaty i zakapturzony „guru”, który głosi fałszywą wiedzę, Alkoholizm to obrzydliwy brzuchaty mężczyzna siedzący na beczce, a Kradzież wygląda jak bogato ubrana świnia, ukradkiem odsuwająca się na bok z małą torebką. Sadyzm ukazuje człowieka-nosorożca, jednocześnie rzeźnika i kata, Biedę - zwiędłą staruszkę, rzeźbę „Dla tych, którzy są bez pamięci” wykonano w formie pręgierza. Postać poświęcona propagandzie przemocy, z fałszywym uśmiechem, oferuje dzieciom szeroki wybór broni, a symbolizująca wyzysk pracy dzieci, jest wykonana w postaci smukłego kruka, z wyimaginowaną życzliwością zapraszającą do swojej fabryki.

Obojętność stoi na czele przywar z zamkniętymi oczami: podaje mu aż 4 ręce, z których dwoma zatyka uszy, pozostałe zaś składa na piersi, stojąc w charakterystycznej obronnej pozie. Postać stara się oddalić i niczego nie zauważać.

Przestrzeń wokół kompozycji nigdy nie jest pusta: by na nią spojrzeć, często gromadzą się całe tłumy. Dla niektórych „Dzieci - ofiary wad dorosłych” są zatwierdzone, inni wręcz przeciwnie, twierdzą, że kompozycja jest zbyt ostra, a rzeźby wad są po prostu okropne i należy je usunąć z pola widzenia - w taki czy inny sposób , nikt nie pozostaje obojętny. Narobiwszy w przeszłości wiele szumu, kompozycja do dziś pozostaje dość niejednoznaczna, dzięki czemu nie straciła na popularności i od drugiej dekady jest uznawana za jedną z najważniejszych nieformalnych atrakcji Moskwy.

Rzeźba "Dzieci - ofiary wad dorosłych" znajduje się w parku na Placu Błotnym (Plac Repinski). Można do niego dojść pieszo ze stacji metra. „Kropotkinskaja” Linia Sokolnicheskaya, „Tretiakowskaja” Kaługa-Ryga i „Nowokuźnieckaja” Zamoskworetskaja.

Kompozycja rzeźbiarska „Dzieci – ofiary wad dorosłych” - dość sztywny, ale przejmujący pomnik, wzniesiony w publicznym ogrodzie na Placu Błotnym w 2001 roku. Od momentu instalacji stał się jednym z najbardziej znanych i popularnych obiektów rzeźbiarskich w Moskwie.

Kompozycja poświęcona jest wpływowi wad dorosłych na osobowość i życie dzieci, które rodzą się całkowicie czyste, ale potem, wkraczając w świat dorosłych i znajdując się bezradnymi wobec jego niebezpieczeństw, stają się ich ofiarami lub wyrastają na złoczyńców jako ich rodzice. Fabuła przekazywana jest za pomocą 15 rzeźb umieszczonych na dużym półkolistym cokole.

W centrum kompozycji przedstawione są dzieci - mały chłopiec i dziewczynka z zasłoniętymi oczami; skradają się przez dotyk z wyciągniętymi przed siebie rękami. Pod ich stopami są książki i piłka. Postacie dzieci całym swoim wyglądem pokazują, że potrzebują inteligentnego przewodnika, ale go tam nie ma - otaczają je tylko ludzkie wady właściwe dorosłym. Na czele wad góruje Obojętność nad dziećmi, które ze wszystkich sił starają się ignorować to, co się dzieje.

W figurki wad nadano wiele symboliki, są one żywym ucieleśnieniem kłopotów i niebezpieczeństw czyhających na dzieci. W sumie rzeźba przedstawia 13 wad:

1. Uzależnienie od narkotyków;
2. Prostytucja;
3. Kradzież;
4. Alkoholizm;
5. Ignorancja;
6. Fałszywe uczenie się;
7. Obojętność;
8. Propaganda przemocy;
9. Sadyzm;
10. „Dla tych, którzy są bez pamięci” (pręgierz);
11. Wykorzystywanie pracy dzieci;
12. Ubóstwo;
13. Wojna.

Autor rzeźb wykonał kawał dobrej roboty, wkładając w nie dużo symboliki: np. Narkomanii i Wojny, które rozpoczynają i zamykają krąg występków, wykonane są w postaci aniołów śmierci – pierwszy, ubrany w we fraku, grzecznym gestem podaje strzykawkę, drugi jest zakuty w zbroję i przygotowuje się do wypuszczenia z rąk bomby lotniczej. Prostytucja ukazana jest pod postacią nikczemnej ropuchy, rozpościerającej ramiona w zachęcającym geście, a Ignorancję reprezentuje rodzaj osła żartownisia z laską błazna, który sądząc po trzymanym w dłoni zegarze, nie czuje ograniczeń i spędza czas na mało znaczących drobiazgach. Pseudo-stypendysta ukazany jest jako odziany w szaty i zakapturzony „guru”, który głosi fałszywą wiedzę, Alkoholizm to obrzydliwy brzuchaty mężczyzna siedzący na beczce, a Kradzież wygląda jak bogato ubrana świnia, ukradkiem odsuwająca się na bok z małą torebką. Sadyzm ukazuje człowieka-nosorożca, jednocześnie rzeźnika i kata, Biedę - zwiędłą staruszkę, rzeźbę „Dla tych, którzy są bez pamięci” wykonano w formie pręgierza. Postać poświęcona propagandzie przemocy, z fałszywym uśmiechem, oferuje dzieciom szeroki wybór broni, a symbolizująca wyzysk pracy dzieci, jest wykonana w postaci smukłego kruka, z wyimaginowaną życzliwością zapraszającą do swojej fabryki.

Obojętność stoi na czele przywar z zamkniętymi oczami: podaje mu aż 4 ręce, z których dwoma zatyka uszy, pozostałe zaś składa na piersi, stojąc w charakterystycznej obronnej pozie. Postać stara się oddalić i niczego nie zauważać.

Przestrzeń wokół kompozycji nigdy nie jest pusta: by na nią spojrzeć, często gromadzą się całe tłumy. Dla niektórych „Dzieci - ofiary wad dorosłych” są zatwierdzone, inni wręcz przeciwnie, twierdzą, że kompozycja jest zbyt ostra, a rzeźby wad są po prostu okropne i należy je usunąć z pola widzenia - w taki czy inny sposób , nikt nie pozostaje obojętny. Narobiwszy w przeszłości wiele szumu, kompozycja do dziś pozostaje dość niejednoznaczna, dzięki czemu nie straciła na popularności i od drugiej dekady jest uznawana za jedną z najważniejszych nieformalnych atrakcji Moskwy.

Rzeźba "Dzieci - ofiary wad dorosłych" znajduje się w parku na Placu Błotnym (Plac Repinski). Można do niego dojść pieszo ze stacji metra. „Kropotkinskaja” Linia Sokolnicheskaya, „Tretiakowskaja” Kaługa-Ryga i „Nowokuźnieckaja” Zamoskworetskaja.

Duży, ciekawy i mało znany pomnik znajduje się w samym centrum Moskwy, w parku na Placu Błotnym. Nazywa się „Dzieci - ofiary wad dorosłych”. Chociaż pomnikiem, w klasycznym znaczeniu tego słowa, chyba nie można go nazwać. To cała kompozycja rzeźbiarska, cała historia, której nie da się opowiedzieć w pigułce.

Pojawił się w stolicy 2 września 2001 roku w Święto Miasta. Jego autorem jest Michaił Szemyakin. Według artysty, kiedy tworzył kompozycję, chciał jednego - aby ludzie myśleli o ratowaniu dzisiejszych i przyszłych pokoleń. Nawiasem mówiąc, wielu w tym czasie było przeciwnych jego instalacji w pobliżu Kremla. Zebrali nawet specjalną komisję w stołecznej Dumie, a ona również wypowiedziała się przeciwko temu. Ale ówczesny burmistrz Jurij Łużkow wszystko zważył i dał zielone światło.

Pomnik naprawdę wygląda niejednoznacznie i niecodziennie. Znajduje się w pierwszej dziesiątce najbardziej skandalicznych zabytków Moskwy. Kompozycja składa się z 15 figurek, z których dwie to małe dzieci - chłopiec i dziewczynka w wieku 10 lat, które znajdują się w samym centrum. Jak każdy w tym wieku grają w piłkę, mają pod stopami książeczki z bajkami. Ale dzieci mają zasłonięte oczy, nie widzą, że wokół stoi 13 okropnych wysokich postaci, ciągnąc do siebie ramiona-macki. Każdy posąg uosabia jakiś występek, który może zepsuć dusze dzieci i przejąć je na zawsze.

Warto szczegółowo opisać każdy (od lewej do prawej):

• Nałóg. Chudy mężczyzna we fraku i muszce, nieco przypominający hrabiego Draculę. W jednej ręce strzykawka, w drugiej paczka heroiny.
• Prostytucja. Ta wada jest reprezentowana w postaci podłej ropuchy z wyłupiastymi oczami, celowo wydłużonymi ustami i wspaniałym biustem. Całe jej ciało jest pokryte brodawkami, a wokół jej paska wiją się węże.
• Kradzież. Przebiegła świnia, która odwróciła się plecami, najwyraźniej coś ukrywając. W jednej ręce trzyma worek pieniędzy.
• Alkoholizm. Gruby, słodki, półnagi mężczyzna siedzący na beczce wina. W jednej ręce trzyma dzbanek z czymś "gorącym", w drugiej kufel z piwem.
• Ignorancja. Wesoły i beztroski osioł z dużym brzękiem w dłoniach. Żywa ilustracja powiedzenia „im mniej wiesz, tym lepiej śpisz”. To prawda, że ​​\u200b\u200blepiej powiedzieć „bez wiedzy, bez problemów”.
• Pseudo-nauka. Kobieta (prawdopodobnie) w szacie zakonnej z zamkniętymi oczami. W jednej ręce trzyma zwój pseudowiedzy. W pobliżu stoi niezrozumiałe urządzenie mechaniczne, az drugiej strony, wynik błędnego zastosowania nauki, dwugłowy pies trzymany jak marionetka.
• Obojętność.„Zabójcy i zdrajcy nie są tacy straszni, potrafią tylko zabijać i zdradzać. Najgorsza jest obojętność. Za ich milczącą zgodą dzieją się najgorsze rzeczy na świecie”. Najwyraźniej autor w pełni zgadza się z tym stwierdzeniem. „Obojętność” umieścił w samym centrum wad. Postać ma cztery ramiona - dwa są skrzyżowane na piersi, a dwa pozostałe zatykają uszy.
• Propaganda przemocy. Postać przypomina Pinokia. Tylko on ma w dłoni tarczę przedstawiającą broń, a obok niej stos książek, z których jedną jest Mein Kampf.
• Sadyzm. Znakomitym tego przykładem jest gruboskórny nosorożec, który również jest ubrany w strój rzeźnika.
• Nieprzytomność. Pręgierz jest jedyną postacią nieożywioną w całej kompozycji.
• Wykorzystywanie pracy dzieci. Albo orzeł, albo kruk. Człowiek-ptak zaprasza wszystkich do fabryki, w której pracują dzieci.
• Ubóstwo. Wysuszona, bosa stara kobieta z laską wyciąga rękę, prosząc o jałmużnę.
• Wojna. Ostatnia postać na liście wad. Mężczyzna ubrany w zbroję i maskę przeciwgazową na twarzy podaje dzieciom zabawkę - ulubioną przez wszystkich Myszkę Miki, ale mysz jest ubrana w bombę.

Bardzo trudno jest jednoznacznie rozpoznać konkretny grzech lub występek na każdej figurze, dlatego autor podpisał każdą rzeźbę w języku rosyjskim i angielskim.

Początkowo pomnik był otwarty na stałe. Ale po tym, jak kochankowie zarobili na metalach kolorowych, rozpoczęli polowanie na nie, ogrodzono skład, postawiono warty i wprowadzono godziny odwiedzin od 9 do 21.

Ludzie często przychodzą do parku na Placu Błotnym. Nowożeńcy fotografowani są na tle dziwacznych rzeźb, nie przywiązując szczególnej wagi do ukrytego w rzeźbie znaczenia. Wiele osób karci kompozycję, uważa ją za śmieszną. Prawdopodobnie najbardziej zagorzałym przeciwnikiem jest doktor psychologii Vera Abramenkova. Uważa, że ​​Michaił Szemyakin postawił pomnik gigantycznym występkom, to oni, a nie małe dzieci, są głównymi bohaterami. Ale większość ludzi traktuje pomnik ze zrozumieniem, nazywa go właściwym dla miejsca i czasu. Rzeźbiarz poruszył problem, o którym nie powinno się mówić, ale krzyczeć. Tylko Shemyakin zrobił to nie za pomocą słów, autor uwiecznił swoje poglądy i przekonania w brązie.

Niezwykły pomnik znajduje się w Moskwie i został wykonany przez rzeźbiarza Michaiła Michajłowicza Szemyakina. Jego nazwa zawiera samą istotę zespołu rzeźbiarskiego - „Dzieci - ofiary wad dorosłych”.

W pełni instalacyjne prace nad instalacją rzeźb zostały zakończone w 2001 roku.

Na środku podwyższonego cokołu-platformy znajdują się rzeźby chłopca i dziewczynki, których oczy są zabandażowane. Plastyczność postaci jest wykonana w taki sposób, że wydaje się, że poruszają się do przodu przez dotyk niepewnymi krokami. Pod stopami dzieci - książka i zaimprowizowany bal.

W półkolu wokół środka kompozycji znajdują się rzeźby ludzkich wad dorosłych w złowrogiej ilości - 13:

• Nałógprzedstawiony w postaci szczupłego mężczyzny we fraku i obnoszącego się z muszką. W jednej ręce woreczek z dawką leku, aw drugiej zaciśnięta strzykawka.
• Prostytucjapojawia się w postaci czegoś w rodzaju podłej ropuchy z wydłużonymi ustami, wyłupiastymi oczami i ogromnym biustem. Jej zniedołężniałe ciało jest usiane brodawkami, a jadowite węże owijają się wokół jej talii.
• Kradzieżprzedstawia przebiegłą świnię odwróconą tyłem do dzieci, chowająca w łapie torbę z dzwoniącą monetą.
• Alkoholizmkojarzy się z półnagim mężczyzną o słodkiej fizjonomii. Siedzi na beczce wesołego wina, trzymając w dłoniach przekąskę i kufel piwa.
• Ignorancja pojawia się w postaci osła - rodzaju wesołej i beztroskiej osobowości. W jego łapach jest duża grzechotka.
• Pseudonaukę reprezentuje rzeźba kobiety w bluzie z kapturem i opaską na oczach. W jednej ręce trzyma zwój z jakąś pseudowiedzą, aw drugiej dwugłowego psa - produkt fałszywego wyobrażenia o nauce i jej zastosowaniu.
• Obojętność jest centralną postacią wad dorosłych, z których reszta jest umieszczana po obu stronach. Rzeźba ma cztery ramiona, z których para zakrywa uszy, a druga jest skrzyżowana na piersi.
• Propaganda przemocy przypomina nieco Pinokia, ukochanego przez wiele dzieci. Tyle że to nie jest dobry bajkowy bohater, tylko imadło, które trzyma w dłoni tarczę z bronią. Obok tej figury leży stos książek, wśród których widać Mein Kampf Hitlera.
• Sadyzm reprezentuje gruboskórny nosorożec ubrany w mundur rzeźnika.
• Zapomnienie zostało wyrzeźbione w formie pręgierza, prawdopodobnie nie znajdując dla niego animowanego obrazu.
• Wykorzystywanie pracy dzieci pojawia się jako wizerunek złowrogiego ptaka o ludzkiej twarzy, wabiącego dzieci do swojej fabryki.
• Ubóstwo jest reprezentowane przez zwiędłą starą kobietę trzymającą laskę w jednej ręce i wyciągając drugą do miłosierdzia.
• Wojna to pewna osoba w masce gazowej, ubrana w zbroję. Wręcza dzieciom lalkę Myszki Miki przykutą łańcuchem do bomby.

Warto zauważyć, że pomnik „Dzieci – ofiary wad dorosłych” pojawił się w Moskwie z inicjatywy ówczesnego mera Moskwy Jurija Michajłowicza Łużkowa. Mówią, że wykazywał duże zainteresowanie tą pracą Michaiła Szemyakina, a nawet został współautorem wizerunku „Sadyzmu” (nosorożca gruboskórnego), spontanicznie i pod wpływem emocji w jednej z dyskusji nad projektem, podjął odpowiednie poza, którą rzeźbiarz ostatecznie wykonał w metalu.

Wcześniej dostęp do tej niezwykłej ekspozycji rzeźbiarskiej był czynny przez całą dobę, jednak po zniszczeniu przez wandali cokół otoczono ogrodzeniem z bramami otwieranymi w ściśle określonych godzinach.

„Dzieci są ofiarami wad dorosłych” to kompozycja rzeźbiarska artysty i rzeźbiarza Michaiła Szemyakina, której akcja toczy się w parku w pobliżu Placu Błotnego, której akcja toczy się w 2001 roku. Lista wad (od lewej do prawej): Narkomania, Prostytucja, Kradzież, Alkoholizm, Ignorancja, Pseudo-nauka (nieodpowiedzialna nauka), Obojętność (w środku), Propaganda przemocy, Sadyzm, Pręgierz dla osób bez pamięci, Wykorzystywanie pracy dzieci , Ubóstwo i wojna .
Z jakiegoś powodu nie chcę mówić o tym pomniku własnymi słowami, wolę podać kilka cytatów z samego artysty, a nie tylko o jego życiu i powstaniu tej kompozycji.

„Łużkow zadzwonił do mnie i powiedział, że instruuje mnie, abym stworzył taki pomnik. I dał mi kartkę, na której wypisane były występki. Kolejność była nieoczekiwana i dziwna. Łużkow mnie oszołomił. Po pierwsze, wiedziałem, że świadomość post-sowieckiego człowieka przyzwyczajony był do miejskich rzeźb oczywiście realistycznych. A kiedy mówią: „Przedstaw występek„ dziecięca prostytucja ”lub„ sadyzm ”(w sumie wymieniono 13 występków!), Masz duże wątpliwości. chciałem odmówić, bo miałem mgliste pojęcie o tym, jak tę kompozycję można ożywić i dopiero pół roku później podjąłem decyzję…”

Moim zdaniem to nie jest pomnik występków, ani pomnik „dzieci, które padły ofiarą występków”, ale pomnik nas dorosłych, jacy się stajemy, popełniając występki świadomie lub przypadkowo – z oślimi głowami, tłustymi brzuchami , zamknięte oczy i worki z pieniędzmi. To bardzo mocny pomnik, poważny, bynajmniej nie zabawny i oczywiście nie dla dzieci, ale całkowicie dla dorosłych. Natalya Leonova, miejscowy historyk.

Pomnik wzniesiono nie dzieciom, ale występkom… Ta przerażająca symbolika jest całkiem w duchu lóż masońskich, tajnych zakonów, takich jak różokrzyżowcy, sekt okultystycznych… Utożsamiając się z nimi (dzieci z kompozycji rzeźbiarskiej) , nasze żyjące dzieci poznają psychologię ofiary i nie będą w stanie oprzeć się przemocy, złu...
Znaczenie (instalacji pomnika) polega na zalegalizowaniu tej szatańskiej treści, która zawsze była ukryta, a nie wyciągnięta na powierzchnię. Do niego, do tego szatańskiego pierwiastka, chcą chyba przyzwyczaić, oswoić ludzi, chcą pokazać, że to nie takie straszne, ale bardzo dobre…
Najważniejsze to nie godzić się ze złem. Czy nie wystarczy, że pomnik stanął? Ile pomników stało, a potem zostały zburzone, a działo się to nawet przez całe nasze życie. Trzeba domagać się usunięcia „pomnika występków” z rosyjskiej ziemi. Vera Avramenkova, doktor psychologii, jedna z autorek ekspertyzy w sprawie Pussy Riot. Fragmenty wywiadu z 2001 r.

Michaił Szemyakin pracował jako listonosz, stróż, monter rusztowań w Ermitażu. W latach 60. został poddany przymusowemu leczeniu w szpitalu psychiatrycznym, po czym przebywał jako nowicjusz w klasztorze Psków-Jaskiń. W 1971 roku został pozbawiony obywatelstwa sowieckiego i wydalony z kraju.

Nie angażowałem się w żaden „dysydent”, po prostu zostałem zarejestrowany jako dysydent. A ja po prostu malowałem obrazy i próbowałem zobaczyć świat na własne oczy.

Shemyakin mieszka w Paryżu, potem przenosi się do Nowego Jorku. W 1989 roku rozpoczął się powrót twórczości Szemyakina do postkomunistycznej Rosji.

„Służę Rosji, ale tutaj dzisiaj nadal czuję się obcokrajowcem, kosmitą, bo nie pasuję do tego społeczeństwa. ...Mieszkam w Rosji, która nie jest tutaj, ale gdzieś wyżej. Ale, jak mówią, nie wybierają krewnych, ale należę do tego kraju w moim sercu i duszy. Służę jej i będę jej służyć - to jest mój obowiązek, to jest mój obowiązek, to jest moja miłość do niej, do ludzi, czego bardzo, bardzo współczuję.

Shemyakina lepiej oglądać nie w Moskwie, ale w Petersburgu, gdzie jego twórczość prezentowana jest dość wszechstronnie: zarówno pomniki (w tym Twierdza Pietropawłowska), jak i dekoracja sklepu Eliseevsky'ego oraz balety w Teatrze im. Teatr Maryjski. Ale nawet w Moskwie istnieje możliwość zapoznania się z innym aspektem jego pracy - w sklepach firmowych