Zbiór prac: Dlaczego łagodny, uczciwy Ilja Iljicz został Obłomowem?
Gonczarow przez całe życie marzył o znalezieniu harmonii między uczuciami a rozumem. Zastanawiał się nad siłą i ubóstwem „człowieka rozumu”, nad wdziękiem i słabością „człowieka serca”. W „Obłomowie" ta myśl stała się jedną z wiodących. W powieści przeciwstawia się dwa rodzaje męskich postaci: biernego i słabego Obłomowa, o złotym sercu i czystej duszy, oraz energicznego Stolza, który pokonuje wszelkie okoliczności dzięki siły umysłu i woli, jednak ludzki ideał Gonczarowa Stolz nie wydaje się być bardziej kompletną osobą niż Obłomow, na którego również patrzy „trzeźwym okiem”. Bezstronnie ujawniając „skrajności” natury obu, Goncharov opowiadał się za kompletnością i integralnością duchowego świata człowieka z całą różnorodnością jego przejawów.
Każdy z głównych bohaterów powieści miał własne rozumienie sensu życia, swoje życiowe ideały, o których urzeczywistnieniu marzył.
Na początku opowieści Ilja Iljicz Obłomow ma nieco ponad trzydzieści lat, jest filarowym szlachcicem, właścicielem trzystu pięćdziesięciu dusz chłopów pańszczyźnianych, które odziedziczył. Służył po ukończeniu Uniwersytetu Moskiewskiego przez trzy lata w jednym ze stołecznych wydziałów, przeszedł na emeryturę w randze sekretarza kolegialnego. Od tego czasu bez przerwy mieszkał w Petersburgu. zaczyna się od opisu jednego z jego dni, zwyczajów i charakteru. W tym czasie życie Obłomowa zamieniło się w leniwe „pełzanie z dnia na dzień". Wycofawszy się z energicznej aktywności, leżał na sofie i z irytacją kłócił się z Zacharem, swoim służącym, który się nim opiekował. Ujawniając społeczne korzenie obłomowizmu , Goncharov pokazuje, że „wszystko zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a skończyło na niemożności życia.
Wychowany w patriarchalnej rodzinie szlacheckiej Ilja Iljicz postrzegał życie w Obłomówce, swojej rodzinnej posiadłości, z jej spokojem i bezczynnością, jako ideał ludzkiej egzystencji. Norma życiowa była gotowa i przekazana Oblomowitom przez ich rodziców, a oni przejęli ją od swoich rodziców. Trzy główne akty życia nieustannie rozgrywały się na oczach małego Iljuszy w dzieciństwie: ojczyzna, śluby, pogrzeby. Potem nastąpiły ich podziały: chrzciny, imieniny, święta rodzinne. Na tym koncentruje się cały patos życia. To był „szeroki obszar życia arystokratycznego” z jego bezczynnością, który na zawsze stał się ideałem życia dla Obłomowa.
Wszyscy Obłomowici traktowali pracę jako karę i nie lubili jej, uważając ją za coś upokarzającego. Dlatego życie w oczach Ilji Iljicza zostało podzielone na dwie połowy. Jeden składał się z pracy i nudy, które były dla niego synonimami. Drugi to spokój i spokojna zabawa. W Oblomovce Ilja Iljicz został również zaszczepiony poczuciem wyższości nad innymi ludźmi. „Inny” sam czyści buty, ubiera się, biega po wszystko, czego potrzebuje. Ten „inny” musi pracować niestrudzenie. Iljusza natomiast „był czule wychowany, nie znosił zimna ani głodu, nie znał potrzeb, nie zarabiał na chleb, nie wykonywał brudnej roboty”. karę zesłaną przez niebo za grzechy i przy każdej okazji unikał szkoły, uniwersytetu, nie zajmował się już nauką, nie interesował się nauką, sztuką, polityką.
Kiedy Obłomow był młody, wiele oczekiwał od losu i od siebie. Przygotowywał się do służby ojczyźnie, odgrywał wybitną rolę w życiu publicznym, marzył o rodzinie. Ale dni mijały za dniami, a on wciąż miał rozpocząć życie, wciąż rysował w myślach swoją przyszłość. Jednak „kwiat życia zakwitł i nie wydał owocu”.
Przyszła służba wydawała mu się nie w formie ciężkiej działalności, ale w formie pewnego rodzaju „zajęcia rodzinnego”. dla obopólnej przyjemności.Jego młodzieńcze pomysły okazały się jednak niezdolne do zniesienia trudów, zrezygnował po zaledwie trzech latach służby i nie osiągnął nic znaczącego.
Tylko młodzieńczy blask jego przyjaciela Stolza mógł jeszcze zarażać Obłomowa, aw swoich snach czasami wypalał się pragnieniem pracy i odległym, ale atrakcyjnym celem. Zdarzało się, że leżąc na kanapie rozpalał się pragnieniem wykazania ludzkości jej wad. Szybko zmieni dwie, trzy pozy, z błyszczącymi oczami, wstanie na łóżku i rozejrzy się z natchnieniem. Wygląda na to, że jego wielki wysiłek wkrótce przerodzi się w dobre konsekwencje dla ludzkości. Czasami wyobraża sobie, że jest niezwyciężonym wodzem: wymyśli wojnę, zorganizuje nowe krucjaty, dokona wyczynów dobroci i hojności. Albo wyobrażając sobie, że jest myślicielem, artystą, zbiera laury w swojej wyobraźni, wszyscy go czczą, tłum goni. Jednak w rzeczywistości nie był w stanie zrozumieć zarządzania własnym majątkiem i łatwo padł ofiarą takich oszustów, jak Tarantiew i „brat” swojej gospodyni.
Z biegiem czasu rozwinął wyrzuty sumienia, które go prześladowały. Był ranny z powodu swojego niedorozwoju, z powodu ciężaru, który uniemożliwiał mu życie. Dręczyła go zazdrość, że inni żyją tak pełnią i szeroko, ale coś nie pozwala mu śmiało iść przez życie. Boleśnie czuł, że dobry i jasny początek został w nim pogrzebany, jak w grobie. Próbował znaleźć winowajcę poza sobą i nie znalazł. Jednak apatia i obojętność szybko zastąpiły niepokój w jego duszy i znów spał spokojnie na swojej sofie.
Nawet miłość do Olgi nie przywróciła go do życia praktycznego. W obliczu konieczności działania, przezwyciężenia trudności, które stały na drodze, przestraszył się i wycofał. Osiedliwszy się po stronie Wyborga, całkowicie oddał się opiece Agafii Pszenicyny, ostatecznie wycofując się z czynnego życia.
Oprócz tej niezdolności wywołanej przez szlachtę, wiele innych rzeczy przeszkadza Obłomowowi w działaniu. Naprawdę odczuwa obiektywnie istniejące w życiu oddzielenie „poetyckiego” od „praktycznego” i to jest przyczyną jego gorzkiego rozczarowania. Jest oburzony, że najwyższy sens ludzkiej egzystencji w społeczeństwie jest często zastępowany treścią fałszywą, wyimaginowaną. Chociaż Obłomow nie ma nic przeciwko wymówkom Stolza, pewna duchowa słuszność tkwi w wyznaniu Ilji Iljicz, że nie zrozumiał tego życia.
Jeśli na początku powieści Gonczarow mówi więcej o lenistwie Obłomowa, to na końcu coraz bardziej natarczywie rozbrzmiewa temat „złotego serca" Obłomowa, które niósł przez życie bez szwanku. Nieszczęście Obłomowa wiąże się nie tylko ze środowiskiem społecznym, wpływowi, któremu nie mógł się oprzeć w „śmiertelnym nadmiarze serca”. Miękkość, delikatność, bezbronność bohatera rozbrajają jego wolę i czynią go bezsilnym wobec ludzi i okoliczności.
W przeciwieństwie do biernego i nieaktywnego Obłomowa, Stolz został pomyślany przez autora jako postać zupełnie niezwykła. Gonczarow starał się uczynić go atrakcyjnym dla czytelnika swoją „rozmyślnością”, racjonalną, zręczną praktycznością. Cechy te nie były jeszcze charakterystyczne dla bohaterów literatury rosyjskiej.
Syn niemieckiego mieszczanina i rosyjskiej szlachcianki, Andrei Stoltz, dzięki ojcu od dzieciństwa pobierał robotniczą, praktyczną edukację. To, w połączeniu z poetyckim wpływem matki, uczyniło go odrębną osobowością. W przeciwieństwie do zaokrąglonego Obłomowa był chudy, wszystko składało się z mięśni i nerwów. Biła od niego jakaś świeżość i siła. „Tak jak w jego ciele nie było nic zbędnego, tak w moralnym zarządzaniu swoim życiem szukał równowagi aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha”. Przyczynę wszelkich niepowodzeń przypisywał sobie, „i nie wisiał jak kaftan na cudzym gwoździu”. Dążył do wypracowania prostego i bezpośredniego spojrzenia na życie. Najbardziej bał się wyobraźni, „tego dwulicowego towarzysza”, a wszelkie sny nie miały miejsca w jego duszy na wszystko, co tajemnicze i tajemnicze. Wszystko, co nie podlega analizie doświadczenia, nie odpowiada praktycznej prawdzie, uważał za oszustwo. Praca była obrazem, treścią, elementem i celem jego życia. Przede wszystkim stawiał na wytrwałość w dążeniu do celu: była to w jego oczach oznaka charakteru.
Podkreślając racjonalizm i silną wolę swojego bohatera, Goncharow był jednak świadomy szczerej bezduszności Stolza. Najwyraźniej człowiek „budżetówki”, emocjonalnie osadzony w sztywnych i ciasnych granicach, nie jest bohaterem Goncharowa. Jedno merkantylne porównanie: Stolz spędza „każdy dzień” swojego życia jak „każdy rubel” – oddala go od ideału autora. Goncharov mówi też o „moralnych funkcjach osobowości” swojego bohatera, jak o fizjologicznej pracy organizmu czy o „wypełnianiu obowiązków służbowych”. „Przyjaźni uczuć nie można” wysyłać. Ale w stosunku do Stolza Obłomowa ten odcień jest obecny.
Dlaczego łagodny, uczciwy Ilja Iljicz został Obłomowem? (na podstawie powieści I.A. Gonczarowa „Obłomow”)
... Ale ciężka praca była dla niego obrzydliwa ...
AS Puszkin
Pamiętam zdjęcie jednego flamandzkiego artysty „Kraj leniwych ludzi”. Przedstawia ludzi, którzy leżą pod drzewami owocowymi i czekają, aż owoce wpadną im do ust. Wydaje się, że istnieje taka rosyjska bajka. A nauczyciel historii powiedział nam, że na południowych morzach są wyspy, na których rosną palmy sago. Wyspiarze zaopatrują się w niezbędną ilość sago w ciągu kilku dni i „odpoczywają” przez resztę roku. Uważają też mieszkańców innych wysp za zbyt wybrednych.
Okazuje się, że pragnienie lenistwa jest charakterystyczne dla ludzi, ale to właśnie odróżnia człowieka cywilizowanego od dzikusa, którego uważa za podstawę życia. Z drugiej strony dzikus pracuje tylko wtedy, gdy kieruje nim potrzeba.
Dlatego dziwne jest dla nas czytanie opowieści o tym, jak młody człowiek z ideałami, marzeniami zamienia się w istotę kłamliwą, która jest nawet zbyt leniwa, by czytać książkę, leżąc na kanapie, by otworzyć gazetę! Oto bohater powieści I.A. Gonczarowa Ilja Iljicz Obłomow. Z lenistwa, apatii, niezdrowego trybu życia umiera w wieku nieco ponad trzydziestu lat.
Powieść „Obłomow” spotkała się z dużym odzewem w społeczeństwie. Krytycy dużo o nim mówili. NA. Dobrolyubov nazwał swój artykuł „Czym jest oblomowizm?”, ponieważ uważał takie bolesne lenistwo, takie bezużyteczne istnienie za zjawisko społeczne.
Co doprowadziło Ilję Iljicza do tak opłakanego końca? W końcu jako dziecko był rozbrykanym, żywym i ciekawskim chłopcem, z którym nie miał problemów. Niania nie miała czasu się nim opiekować, bała się, że gdzieś się zmieści, mówiła do niego „yula”. W rozdziale „Sen Obłomowa” dowiadujemy się, jak minęło dzieciństwo tego barczuka. Przyroda w jego ojczyźnie była piękna, ludzie żyli spokojnie. „Ani strasznych burz, ani zniszczeń nie słychać w tej krainie… Tylko żujące krowy, beczące owce i gdakające kury wędrują po polach i wsi” – pisze autor.
Wydawałoby się, że żyjąc i pracując na tej błogosławionej ziemi, będziesz żył długo i szczęśliwie. Ale faktem jest, że Iljusza nie musi pracować. W końcu jest pod ręką wielu służących i niań, którzy nie pozwolili mu nic zrobić samemu. A dziecko rosło, stopniowo przyzwyczajając się do tego wiecznego święta życia. „Życie w jego oczach było podzielone na dwie połowy: jedna składała się z pracy i nudy - to były dla niego synonimy; drugi - od spokoju i spokojnej zabawy.
Ale przecież w Rosji było wiele szlachetnych dzieci, które były mało zepsute przez bezczynność. Czym różniły się od Iljuszy? Studiowali, przygotowywali się do służby Ojczyźnie, przyzwyczajali się do porządku. A Obłomow był stale zwalniany ze studiów, aby dziecko się nie męczyło. Czytając o tym, jak żałowali Iljuszy w dzieciństwie, od razu pamiętasz niewymiarowego Mitrofanushkę i jego matkę.
Myślę, że to jest odpowiedź na nasze pytanie. Ilja Iljicz nie musiał pracować od dzieciństwa, wszystko przygotował. Zaczął uważać pracę za haniebną. Do swojego sługi Zachara, który jest bardzo leniwy, by dorównać panu, mówi: „Czy spieszę się, czy pracuję? ... Wygląda na to, że jest ktoś, kogo można złożyć, zrób to!”. A jeśli ktoś nie musi pracować, moralnie tonie, a tam nie potrwa długo, zanim zostanie Obłomowem. Tak, Ilja Iljicz, wychowany w spokojnej krainie, w uczuciach, nabrał miłego i łagodnego charakteru. ale jego skłonność do marzeń, do „spokojnej zabawy” przerodziła się w chęć nierobienia niczego.
Niczego szczególnego się nie nauczył, nie czyta książek, nie przyjmuje gości. Nawet zmuszanie służącego do sprzątania pokoju jest dla niego zbyt leniwe. Wraz z bezczynnością ogarnia go apatia, przez co czasem jakakolwiek aktywność wydaje mu się zbędna, a nawet absurdalna. W rezultacie, dożywszy trzydziestki, słabo rozumiał, dlaczego w ogóle otrzymał życie. Nie zajmowałem się wsią, wierząc, że tam wszystko samo się ułoży. Kanapa stała się jedynym miejscem, w którym Obłomow czuł spokój.
Opuścili go przyjaciele, tylko czasami odwiedzał go wiecznie zajęty Andriej Stoltz. Podczas tych wizyt podekscytował Ilję Iljicza, zmuszając go do bardziej aktywnego życia. Ale gdy tylko przyjaciel odszedł, wszystko potoczyło się jak poprzednio. I dochodzimy do wniosku, że jeśli nie opierasz się złym nawykom, nie angażujesz się w samokształcenie, osoba może zatonąć i wyglądać bardzo podobnie do Obłomowa. Należy również wyjaśnić odpowiedź na pytanie w temacie, Ilja Iljicz został Obłomowem, nie tylko dlatego, że został uwolniony od pracy, ale także dlatego, że w ogóle nie walczył ze swoimi wadami.
Kiedyś wydawało się, że Ilja Iljicz zostanie wyleczony miłością do Olgi Iljinskiej. Ta piękna dziewczyna lubiła wiele duchowych cech Obłomowa, starała się przywrócić go do normalnego ludzkiego życia. Ale lenistwo i nawyk pokoju okazały się silniejsze nawet niż miłość.
Aby lepiej zrozumieć istotę oblomowizmu, warto powiedzieć kilka słów o Andrieju Stolzu. Jest przedsiębiorcą, pracowitym i uczciwym. Pisarz pokazuje go jako osobę nieco ograniczoną, wydaje się, że Ilja Iljicz jest duchowo bogatszy niż jego przyjaciel. Ale właśnie dzięki temu, że Stolz nieustannie pracuje, odnosi sukcesy. Podczas gdy Obłomow rozpływa się na sofie, Stolz żeni się z Olgą Ilińską i układa swoje życie tak, jak Ilja Iljicz wielokrotnie wyobrażał sobie w snach.
Zjawisko, w którym lenistwo niszczy dobrych ludzi, nazywa się oblomowizmem. Można też przypomnieć sobie Manilova z „Dead Souls”, pod wieloma względami podobny do bohatera Gonczarowa. Ale i tak ten pierwszy mieszka na osiedlu, ma rodzinę, wygląda jak mężczyzna. Kiedyś powiedzieliśmy, że Pieczorin jest „młodszym bratem Oniegina”. Używając tego wyrażenia, można powiedzieć, że Obłomow jest „młodszym bratem Maniłowa”.
Wyjątkowe warunki niekończącego się nicnierobienia, pogarda dla pracy, skłonności charakteru i brak woli walki ze swoimi wadami doprowadziły łagodnego, życzliwego i uczciwego człowieka do tego, że został Obłomowem.
Leżenie z Ilją Iljiczem nie było ani koniecznością, jak osoba chora czy osoba, która chce spać, ani wypadkiem, jak ktoś zmęczony, ani przyjemnością, jak osoba leniwa: to był jego normalny stan.
I. A. Gonczarow. Obłomow
Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” została napisana w okresie przedreformacyjnym. Autor przedstawił w nim życie rosyjskie w pierwszej połowie XIX wieku z obiektywną dokładnością i kompletnością. Fabuła powieści to ścieżka życia Ilji Iljicza Obłomowa, od dzieciństwa aż do śmierci. Tematem przewodnim powieści jest oblomowizm – sposób na życie, ideologia życiowa; to apatia, bierność, odosobnienie od rzeczywistości, kontemplacja życia wokół siebie; ale najważniejsze jest brak pracy, praktyczna bezczynność.
Pojęcie „obłomowizmu” nie odnosi się tylko do Obłomówki z jej mieszkańcami, jest „odbiciem rosyjskiego życia”, kluczem do rozwiązania wielu jego zjawisk. W XIX wieku życie wielu rosyjskich ziemian było podobne do życia Obłomowitów, dlatego też obłomowizm można nazwać „dominującą chorobą” tamtych czasów. Istotę obłomowizmu Goncharov ujawnia poprzez przedstawienie życia Obłomowa, którego bohater spędza większość czasu leżąc na kanapie, marząc i snując najrozmaitsze plany. Co powstrzymuje go przed wstaniem z tej kanapy?
Moim zdaniem głównym powodem bezczynności Obłomowa jest jego pozycja społeczna. Jest właścicielem ziemskim, a to uwalnia go od wielu zawodów. Jest dżentelmenem, nic nie musi robić – wszystko zrobią za niego służący. Ilya Ilyich nigdy nawet nie miał ochoty zrobić czegoś samemu, chociaż nie należy go za to winić, ponieważ jest to konsekwencja edukacji. A wychowanie, atmosfera, w której dorastał mały Obłomow, odegrały ogromną rolę w kształtowaniu jego charakteru i światopoglądu.
Ilja Iljicz Obłomow urodził się w Obłomówce - tym „błogosławionym zakątku ziemi”, gdzie „nie ma nic wspaniałego, dzikiego i ponurego”, nie ma „ani strasznych burz ani zniszczeń”, gdzie panuje głęboka cisza, pokój i niewzruszony spokój. Życie w Obłomówce było monotonne, tutaj strasznie bali się jakichkolwiek zmian. W majątku Obłomowa południe „wszechogarniający, niezwyciężony sen, prawdziwe podobieństwo śmierci” było tradycyjne. I mały Iljusza dorastał w tej atmosferze, był otoczony troską i uwagą ze wszystkich stron: jego matka, niania i cały wielki orszak rodziny Obłomowów obsypywał chłopca pieszczotami i pochwałami. Najmniejsza próba zrobienia czegoś na własną rękę przez Iljuszę została natychmiast stłumiona: często zabroniono mu nigdzie biegać, w wieku czternastu lat nie był nawet w stanie się ubrać. A nauczanie Iljuszy przez Stolza trudno tak nazwać. Powody, dla których chłopiec nie chodził do szkoły, rodzice uznali za najbardziej różnorodne, a nawet śmieszne i niedorzeczne.
Tak więc, mieszkając w takim domu iw takim otoczeniu, Ilja Iljicz coraz bardziej „nasycał się” oblomowizmem, aw jego umyśle stopniowo formował się ideał życia. Już jako dorosły Obłomow charakteryzował się, moim zdaniem, nieco dziecinnym rojeniem. Życie we śnie wydawało mu się spokojne, wyważone, stabilne, a ukochana kobieta - w swoich cechach bardziej przypominająca matkę - kochająca, troskliwa, współczująca. Obłomow był tak pogrążony w świecie swoich marzeń, że całkowicie oderwał się od rzeczywistości, której nie był w stanie zaakceptować. („Gdzie jest ten człowiek? Gdzie jest jego uczciwość? Gdzie się schował, jak wymieniał na każdą drobnostkę?”)
Tak więc Obłomow nie akceptuje rzeczywistości, to go przeraża. Czy Ilja Iljicz ma jakiś konkretny cel w życiu poza tą idyllą Obłomowa? Nie. Czy ma jakiś interes, któremu poświęciłby się całkowicie? Również nie. Nie ma więc potrzeby wstawania z kanapy.
Obłomow całkowicie pochłonął Ilję Iljicz, która otaczała go w dzieciństwie, nie opuściła go aż do śmierci. Ale przecież Obłomow to osoba o „czystym, wiernym sercu”, o harmonijnej, pełnej, wzniosłej, poetyckiej duszy, w której „zawsze będzie czysto, jasno, uczciwie”, takich ludzi jest niewielu; są to „perły w tłumie”. Ale Obłomow nie znalazł zastosowania dla swojego ogromnego potencjału moralnego, duchowego, okazał się „osobą dodatkową”, zepsuła go sama możliwość nierobienia niczego. Wydaje mi się, że gdyby nie wychowanie, które spowodowało niezdolność Obłomowa do pracy, osoba ta mogłaby zostać poetą lub pisarzem, może nauczycielem lub rewolucjonistą. Ale w każdym razie przysłużyłby się innym, nie przeżyłby życia na próżno. Ale, jak mówi sam Ilja Iljicz, Oblomowizm go zabił, to ona nie pozwoliła mu wstać z kanapy, rozpocząć nowego, pełnego życia.
Leżenie z Ilją Iljiczem nie było ani koniecznością, jak osoba chora czy osoba, która chce spać, ani wypadkiem, jak ktoś zmęczony, ani przyjemnością, jak osoba leniwa: to był jego normalny stan. I. A. Gonczarow.
Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” została napisana w okresie przedreformacyjnym. Autor przedstawił w nim życie rosyjskie w pierwszej połowie XIX wieku z obiektywną dokładnością i kompletnością. Fabuła powieści to ścieżka życia Ilji Iljicza Obłomowa, od dzieciństwa aż do śmierci. Tematem przewodnim powieści jest oblomowizm – sposób na życie, ideologia życiowa; to apatia, bierność, odosobnienie od rzeczywistości, kontemplacja życia wokół siebie; ale najważniejsze jest brak pracy, praktyczna bezczynność. Pojęcie „obłomowizmu” nie odnosi się tylko do Obłomówki z jej mieszkańcami, jest „odbiciem rosyjskiego życia”, kluczem do rozwiązania wielu jego zjawisk.
W XIX wieku życie wielu rosyjskich ziemian było podobne do życia Obłomowitów, dlatego też obłomowizm można nazwać „dominującą chorobą” tamtych czasów. Istotę obłomowizmu Goncharov ujawnia poprzez przedstawienie życia Obłomowa, którego bohater spędza większość czasu leżąc na kanapie, marząc i snując najrozmaitsze plany. Co powstrzymuje go przed wstaniem z tej kanapy?
Moim zdaniem głównym powodem bezczynności Obłomowa jest jego pozycja społeczna. Jest właścicielem ziemskim, a to uwalnia go od wielu zawodów. Jest dżentelmenem, nic nie musi robić – wszystko zrobią za niego służący. Ilya Ilyich nigdy nawet nie miał ochoty zrobić czegoś samemu, chociaż nie należy go za to winić, ponieważ jest to konsekwencja edukacji. A wychowanie, atmosfera, w której dorastał mały Obłomow, odegrały ogromną rolę w kształtowaniu jego charakteru i światopoglądu. Ilja Iljicz Obłomow urodził się w Obłomówce - tym „błogosławionym zakątku ziemi”, gdzie „nie ma nic wspaniałego, dzikiego i ponurego”, nie ma „ani strasznych burz ani zniszczeń”, gdzie panuje głęboka cisza, pokój i niewzruszony spokój.
Życie w Obłomówce było monotonne, tutaj strasznie bali się jakichkolwiek zmian. W majątku Obłomowa południe „wszechogarniający, niezwyciężony sen, prawdziwe podobieństwo śmierci” było tradycyjne. I mały Iljusza dorastał w tej atmosferze, był otoczony troską i uwagą ze wszystkich stron: jego matka, niania i cały wielki orszak rodziny Obłomowów obsypywał chłopca pieszczotami i pochwałami. Najmniejsza próba zrobienia czegoś na własną rękę przez Iljuszę została natychmiast stłumiona: często zabroniono mu nigdzie biegać, w wieku czternastu lat nie był nawet w stanie się ubrać.
A nauczanie Iljuszy przez Stolza trudno tak nazwać. Powody, dla których chłopiec nie chodził do szkoły, rodzice uznali za najbardziej różnorodne, a nawet śmieszne i niedorzeczne. Tak więc, mieszkając w takim domu iw takim otoczeniu, Ilja Iljicz coraz bardziej „nasycał się” oblomowizmem, a ideał życia stopniowo formował się w jego umyśle.
Już jako dorosły Obłomow charakteryzował się, moim zdaniem, nieco dziecinnym rojeniem. Życie we śnie wydawało mu się spokojne, wyważone, stabilne, a ukochana kobieta - w swoich cechach bardziej przypominająca matkę - kochająca, troskliwa, współczująca. Obłomow był tak pogrążony w świecie swoich marzeń, że całkowicie oderwał się od rzeczywistości, której nie był w stanie zaakceptować. („Gdzie jest ten człowiek? Gdzie jest jego uczciwość? Gdzie się schował, jak wymieniał na każdą drobiazg?”). Tak więc Obłomow nie akceptuje rzeczywistości, to go przeraża. Czy Ilja Iljicz ma jakiś konkretny cel w życiu poza tą idyllą Obłomowa? Nie. Czy ma jakiś interes, któremu poświęciłby się całkowicie? Również nie. Nie ma więc potrzeby wstawania z kanapy. Obłomow całkowicie pochłonął Ilję Iljicz, która otaczała go w dzieciństwie, nie opuściła go aż do śmierci.
Ale przecież Obłomow to człowiek o „czystym, wiernym sercu”, o harmonijnej, pełnej, wzniosłej, poetyckiej duszy, w której „zawsze będzie czysto, jasno, uczciwie”, takich ludzi jest niewielu; są to „perły w tłumie”. Ale Obłomow nie znalazł zastosowania dla swojego ogromnego potencjału moralnego, duchowego, okazał się „osobą dodatkową”, zepsuła go sama możliwość nierobienia niczego. Wydaje mi się, że gdyby nie wychowanie, które spowodowało niezdolność Obłomowa do pracy, osoba ta mogłaby zostać poetą lub pisarzem, może nauczycielem lub rewolucjonistą. Ale w każdym razie przysłużyłby się innym, nie przeżyłby życia na próżno. Ale, jak mówi sam Ilja Iljicz, Oblomowizm go zabił, to ona nie pozwoliła mu wstać z kanapy, rozpocząć nowego, pełnego życia.
Powieść Gonczarowa „Obłomow” jest znaczącym dziełem rosyjskiej klasyki.To jest książka, którą naprawdę rozumiesz w wieku dorosłym, stopniowo rozumiejąc jej znaczenie i charaktery bohaterów. Głównym bohaterem pracy jest młody właściciel ziemski Ilja Iljicz Obłomow. Niektórzy nazywają Obłomowa rozważnym poetą, inni filozofem, jeszcze inni po prostu leniwcem. Nie ma jednak jednego spojrzenia na wizerunek Obłomowa, który w pełni i holistycznie scharakteryzowałby go jako osobę. Każdy czytelnik, który umie myśleć i myśleć, wyrobi sobie o nim własną, indywidualną opinię.
Historia powstania powieści „Obłomow”
Ivan Goncharov stworzył Obłomowa pod wpływem specjalnych wrażeń i myśli. Powieść nie pojawiła się nagle, nie nagle, ale stała się odpowiedzią na własne poglądy autora. Historia powstania powieści „Obłomow” bez wątpienia pozostawia znaczący ślad w ogólnej atmosferze dzieła, na tle którego toczy się fabuła. Pomysł narodził się stopniowo, w miarę układania cegieł dużego domu. Krótko przed Obłomowem Goncharow napisał opowiadanie Dashing Pain, które posłużyło za podstawę do stworzenia powieści.
Powstanie powieści „Obłomow” zbiega się w czasie z kryzysem społeczno-politycznym w Rosji. Jak na tamte czasy obraz apatycznego ziemianina, który nie może samodzielnie odpowiadać za własne życie i podejmować odpowiedzialnych decyzji, okazał się bardzo aktualny. Główna idea pracy powstała pod wpływem poglądów krytyka Bielińskiego, który był pod silnym wrażeniem pierwszej powieści Gonczarowa, Zwyczajna historia. Belinsky zauważył, że w literaturze rosyjskiej pojawił się już obraz „osoby zbędnej”, która nie może dostosować się do otaczającej go rzeczywistości, jest bezużyteczna dla społeczeństwa. Ta osoba jest wolnomyślicielem, dobrze czującym się marzycielem, poetą i filozofem. Romantyzm w swej naturze kojarzy się ze skrajną bezczynnością, lenistwem i apatią. Tak więc historia powieści „Obłomow” jest związana i odzwierciedla życie szlachty w drugiej połowie XIX wieku.
Komponent ideowy i kompozycyjny
Powieść składa się z czterech części, z których każda w pełni odsłania stan bohatera i odzwierciedla zmiany zachodzące w jego duszy: słabą wolę, lenistwo; przemiana serca, walka duchowa, moralna i wreszcie śmierć. Śmierć fizyczna jest skutkiem, do którego dochodzi Ilja Iljicz. Historia powstania powieści „Obłomow” podkreśla niemożność wyjścia bohatera poza jego niezdecydowanie i niechęć do jakiejkolwiek aktywności.
Sytuacja w domu Obłomowa
Gdy tylko weszło się do pokoju, w którym na sofie leżał Ilja Iljicz, można było znaleźć we wnętrzu niewiarygodne podobieństwo w układzie rzeczy do samego właściciela: wszędzie widać było kurz, nieumyte po obiedzie talerze . Rola Obłomowa w powieści „Oblomow” jest charakterystyczna, definiująca. Pokazuje przykład egzystencji, która prowadzi do śmierci duchowej.
Obłomow nie jest przystosowany do życia, cały jego wygląd i nawyki wyrażają chęć ukrycia się, ukrycia przed przytłaczającą rzeczywistością: jego buty były szerokie i stały obok sofy, tak że „zawsze od razu w nie wpadał”; szlafrok był tak szeroki i swobodny, że „nawet Obłomow mógł się w niego dwukrotnie owinąć”. Służący Zakhar jest jak jego pan: wstawanie po raz kolejny z kanapy to dla niego wyczyn, sprzątanie pokoi to niewyobrażalny niepokój i zamieszanie. Zakhar jest pogrążony w myślach, zna „mistrza” od niemowlęctwa, dlatego czasem pozwala sobie na kłótnie z nim.
Jaki jest główny bohater?
Charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow” jest pokazywana czytelnikowi dosłownie od pierwszych stron. Ilya Iljicz jest wrażliwą naturą, apatyczną, emocjonalną, ale przeciwną jakiejkolwiek działalności. Ruch był dla niego trudnym zadaniem, nie chciał i nie dążył do zmiany czegokolwiek w swoim życiu. Jego leżenie było normalnym, znajomym stanem, a żeby podnieść Obłomowa z kanapy, musiało się wydarzyć coś niezwykłego. Konieczność wypełniania papierów służbowych męczyła go, myśl o konieczności wyprowadzki z mieszkania niepokoiła i zasmucała. Jednak zamiast wysilać swoją wolę, umysł i robić to, czego się od niego wymaga, nadal nic nie robi.
„Dlaczego taki jestem?”
Charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow” odzwierciedla główną ideę dzieła – upadek moralnych ideałów bohatera i stopniowe umieranie. pokazuje czytelnikowi genezę słabej woli charakteru Ilji Iljicza. We śnie bohater widzi siebie małego, swoją rodzinną wioskę Oblomovka, w której się urodził i wychował. Jako dziecko starali się w każdy możliwy sposób chronić go przed prawdziwym życiem: nie pozwalali mu wychodzić z domu w zimnie i mrozie, wspinać się po płotach, uczył się tylko w te dni, kiedy nie było wakacji, a zdarzały się tak często, że „nie warto było nawet jechać”. Jedzenie było kultem, kochano tu święta i zastawiano wielkie stoły.
Obłomow wchłonął wierzenia swojej rodzinnej wsi, stał się częścią egzystencji, którą prowadzili jej mieszkańcy. „Oblomowizm” jest konsekwencją takiego światopoglądu: płynąć z prądem, tylko od czasu do czasu budząc się z niespokojnego, niespokojnego snu. Rola Obłomowa w powieści „Oblomow” jest wielka i znacząca: zidentyfikować problem duchowego zapomnienia osobowości, jej rozpuszczenia w codziennych szczegółach i niechęci do życia.
Obłomowa i Stolza
Najbliższym i jedynym przyjacielem Ilji Iljicza przez całe życie był i pozostał Andriej Iwanowicz Stolz. Pomimo różnicy charakterów łączyła ich silna przyjaźń od dzieciństwa. Stolz jest aktywny, energiczny, ciągle w biznesie, w trasie. Nie potrafi usiedzieć ani minuty w jednym miejscu: ruch jest istotą jego natury. Wiele osiągnął w życiu dzięki zewnętrznemu wysiłkowi, ale głębokie doświadczenia poetyckie są dla niego niedostępne. Stolz woli nie marzyć, tylko działać.
Obłomow jest apatyczny, nie ma siły nawet dokończyć rozpoczętej książki (często leży ona na stole od kilku tygodni). Poeci pobudzali jego wyobraźnię, poruszenia myśli i uczuć budziły się w jego duszy, ale on nigdy nie wyszedł poza te myśli i uczucia. Zaabsorbowanie myślami leżało w jego naturze, ale nie zrobił nic, by je dalej rozwijać. Dzięki swoim przeciwstawnym charakterom, ta dwójka ludzi uzupełniała się, tworzyła jedną harmonijną całość.
próba miłości
Bohaterowie powieści mają znaczący wpływ na stan Ilji Iljicza. Obłomow zainspirowany wielkim uczuciem do Olgi Iljinskiej kazał mu na chwilę opuścić swój przytulny świat i wyjść w zewnętrzne życie wypełnione kolorami i dźwiękami. Pomimo faktu, że Olga często śmiała się z Obłomowa, uważała go za zbyt leniwego i apatycznego, ten człowiek był jej drogi i bliski.
Ich piękna i boleśnie wzruszająca historia miłosna szokuje, rodzi uczucie żalu, niezatartą gorycz w duszy. Obłomow uważa się za niegodnego miłości, dlatego pisze do Olgi bolesny i jednocześnie ekscytujący list. Można przypuszczać, że przewiduje ich rychłe zerwanie, ale ta okoliczność wskazuje raczej na niechęć Ilji Iljicza do zaakceptowania uczuć do siebie, wątpi, czy jest godny miłości młodej damy. Bohater boi się odrzucenia i przez długi czas nie ma odwagi oświadczyć się Oldze. W liście pisze, że jej miłość jest przygotowaniem do przyszłego uczucia, ale nie samą miłością. W rezultacie bohater okazuje się mieć rację: później Olga wyznaje mu, że kochała w nim „przyszłego Obłomowa”, pielęgnowała w nim możliwość nowej miłości.
Dlaczego miłość do Olgi Iljinskiej nie uratowała Obłomowa?
Wraz z pojawieniem się Olgi i Obłomowa wydaje się, że wstał z kanapy, ale tylko na chwilę, aby móc wyrazić młodej damie swój podziw dla jej urody i młodości. Jego uczucia są szczere i silne, ale brakuje im dynamiki i determinacji.
Zamiast rozwiązać palące problemy związane z mieszkaniem i przygotowaniami do ślubu, Obłomow nadal zamyka się na życie. W ciągu dnia śpi lub czyta książki, rzadko odwiedza narzeczoną, odpowiedzialność za swoje szczęście zrzuca na obcych: prosi innych o zajęcie się mieszkaniem, uregulowanie należności w Obłomówce.
Dlaczego ta książka jest dziś aktualna?
Historia powstania powieści „Obłomow” jest ściśle związana z wydarzeniami historycznymi lat 50-60 i jest doskonałym pomnikiem szlacheckiego społeczeństwa XIX wieku. Współcześni czytelnicy tej książki mogą być zainteresowani pytaniami o wiecznej naturze. To wybór kierunku życia, linii miłosnej, poglądów filozoficznych i myśli. Bohaterowie powieści „Obłomow” są różni, ale wszyscy są żywymi ludźmi o indywidualnych cechach charakteru. Każdy z nich ma swoje zalety i wady, własne przekonania, poglądy na świat. Na przykład Andrei Stolz jest dość ambitny, wymagający od siebie i innych, Olga Ilyinskaya jest romantyczną osobą, która nie jest obca poezji i muzyce, Zakhar jest roztargniony i leniwy.
Czytelnik jest prowadzony do zrozumienia prostej prawdy przez cechy powieści. Obłomow został zabity nie przez cios, który przerwał jego ziemską egzystencję, ale przez nieaktywny, apatyczny stosunek do życia, do samego szczęścia.
