Dlaczego Pieczorin jest „bohaterem naszych czasów”

Powieść „Bohater naszych czasów” została napisana przez Michaiła Lermontowa w latach 30. XIX wieku. Był to czas reakcji Nikołajewa, która nastąpiła po rozpędzeniu powstania dekabrystów w 1825 roku. Wielu młodych, wykształconych ludzi nie widziało wówczas celu w życiu, nie wiedziało na co zastosować swoje siły, jak służyć dla dobra ludzi i Ojczyzny. Dlatego powstały takie niespokojne postacie, jak Grigorij Aleksandrowicz Peczorin. Charakterystyka Pieczorina w powieści „Bohater naszych czasów” jest w istocie cechą całego pokolenia współczesnego autorowi. Jego cechą charakterystyczną jest nuda. „Bohater naszych czasów, moi łaskawi panowie, jest zdecydowanie portretem, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju”, pisze we wstępie Michaił Lermontow. „Czy wszyscy tam młodzi są tacy?” - pyta jeden z bohaterów powieści, Maksym Maksimych, który znał Pieczorina. A autor, który w utworze pełni rolę podróżnika, odpowiada mu, że „wielu ludzi mówi to samo” i że „teraz ci, którzy… się nudzą, próbują ukryć to nieszczęście jako występek”.

Można powiedzieć, że wszystkie działania Pieczorina motywowane są nudą. Przekonujemy się o tym praktycznie od pierwszych linijek powieści. Należy zauważyć, że kompozycyjnie jest on zbudowany w taki sposób, aby czytelnik mógł jak najlepiej zobaczyć wszystkie cechy charakteru bohatera, pod różnymi kątami. Chronologia wydarzeń tutaj schodzi na dalszy plan, a raczej nie ma jej wcale. Z życia Pieczorin wyrwał kawałki, które łączy tylko logika jego wizerunku.

Charakterystyka Peczorin

czyny

Po raz pierwszy dowiadujemy się o tym człowieku od Maksima Maksymicha, który służył z nim w kaukaskiej fortecy. Opowiada historię o Beli. Pieczorin dla rozrywki namówił brata, by ukradła dziewczynę - piękną, młodą Czerkiesę. Podczas gdy Bela jest z nim zimno, jest dla niego interesująca. Ale gdy tylko osiągnie jej miłość, natychmiast się ochładza. Pieczorin nie dba o to, że z powodu jego kaprysu los zostaje tragicznie zniszczony. Ojciec Beli zostaje zabity, a potem ona sama. Gdzieś w głębi duszy żal mu tej dziewczyny, każde wspomnienie o niej sprawia, że ​​jest zgorzkniały, ale nie żałuje swojego czynu. Jeszcze przed śmiercią wyznaje przyjacielowi: „Jeśli chcesz, nadal ją kocham, jestem jej wdzięczny za kilka raczej słodkich minut, oddam za nią życie – tylko mi się nią nudzi… .". Miłość dzikusa okazała się dla niego niewiele lepsza niż miłość szlachetnej damy. Ten eksperyment psychologiczny, podobnie jak wszystkie poprzednie, nie przyniósł mu szczęścia i satysfakcji z życia, ale pozostawił jedno rozczarowanie.

W ten sam sposób, w imię próżnego zainteresowania, interweniował w życie „uczciwych przemytników” (rozdział „Taman”), w wyniku czego nieszczęsna staruszka i niewidomy chłopiec znaleźli się bez środków do życia.

Kolejną zabawą była dla niego Księżniczka Mary, której uczuciami bezwstydnie bawił się, dając jej nadzieję, a potem przyznając, że jej nie kocha (rozdział „Księżniczka Mary”).

O dwóch ostatnich przypadkach dowiadujemy się od samego Pieczorina, z dziennika, który kiedyś prowadził z wielkim entuzjazmem, chcąc zrozumieć siebie i… zabić nudę. Potem ochłonął do tego zajęcia. A jego notatki - walizka zeszytów - pozostały przy Maximie Maksimychu. Na próżno nosił je ze sobą, chcąc czasem oddać je właścicielowi. Gdy nadarzyła się taka okazja, Pieczorin ich nie potrzebował. W związku z tym prowadził swój pamiętnik nie dla sławy, nie ze względu na publikację. To jest szczególna wartość jego notatek. Bohater opisuje siebie, nie martwiąc się o to, jak będzie wyglądał w oczach innych. Nie musi się wykręcać, jest wobec siebie szczery – i dzięki temu możemy poznać prawdziwe powody jego działań, zrozumieć go.

Wygląd zewnętrzny

Podróżujący pisarz był świadkiem spotkania Maksima Maksymicza z Pieczorinem. A od niego dowiadujemy się, jak wyglądał Grigorij Aleksandrowicz Peczorin. W całym jego wyglądzie była sprzeczność. Na pierwszy rzut oka miał nie więcej niż 23 lata, ale w następnej minucie wydawało się, że ma 30. Jego chód był nieostrożny i leniwy, ale nie machał rękami, co zwykle wskazuje na tajemnicę charakteru. Kiedy usiadł na ławce, jego prosta sylwetka była zgięta, bezwładna, jakby w jego ciele nie pozostała ani jedna kość. Na czole tego młodego mężczyzny były ślady zmarszczek. Ale autora szczególnie uderzyły jego oczy: nie śmiały się, kiedy on się śmiał.

Cechy charakteru

Zewnętrzna charakterystyka Pieczorina w „Bohaterze naszych czasów” odzwierciedla jego stan wewnętrzny. „Od dawna żyję nie sercem, ale głową” – mówi o sobie. Rzeczywiście, wszystkie jego działania cechuje zimna racjonalność, ale uczucia są nie-nie i wybuchają. Nieustraszenie idzie sam do dzika, ale drży od pukania okiennic, może spędzić cały dzień na polowaniu w deszczowy dzień i strasznie boi się przeciągu.

Pieczorin zabronił sobie odczuwać, ponieważ jego prawdziwe impulsy duszy nie znalazły odpowiedzi u otaczających go osób: „Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których tam nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Byłem skromny – oskarżono mnie o przebiegłość: stałem się skryty. Głęboko czułem dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie znieważali: stałem się mściwy; Byłem ponury - inne dzieci są wesołe i gadatliwe; Czułem się lepszy od nich — zostałem umieszczony niżej. Stałem się zazdrosny. Byłem gotów kochać cały świat – nikt mnie nie rozumiał, a nauczyłem się nienawidzić.

Pędzi, nie znajdując swojego powołania, celu w życiu. „To prawda, miałem wysokie spotkanie, bo czuję w sobie ogromną siłę”. Świecka rozrywka, powieści - minął etap. Nie przyniosły mu nic prócz wewnętrznej pustki. W studiowaniu nauk, które podjął w chęci bycia użytecznym, również nie znalazł żadnego sensu, ponieważ zdawał sobie sprawę, że kluczem do sukcesu jest zręczność, a nie wiedza. Nuda zwyciężyła Pieczorina i miał nadzieję, że przynajmniej czeczeńskie kule świszczące nad jego głową uratują go od tego. Ale podczas wojny kaukaskiej znów był rozczarowany: „Miesiąc później tak przyzwyczaiłem się do ich brzęczenia i bliskości śmierci, że tak naprawdę poświęciłem więcej uwagi komarom i znudziłem się bardziej niż wcześniej”. Co miał zrobić ze swoją niewykorzystaną energią? Konsekwencją jego braku były z jednej strony nieuzasadnione i nielogiczne działania, z drugiej bolesna bezbronność, głęboki wewnętrzny smutek.

Stosunek do miłości

O tym, że Pieczorin nie stracił zdolności odczuwania, świadczy również jego miłość do Very. To jedyna kobieta, która całkowicie go rozumiała i akceptowała takim, jakim był. Nie musi się przed nią upiększać lub odwrotnie, wydaje się nie do zdobycia. Spełnia wszystkie warunki, by móc ją zobaczyć, a gdy odchodzi, zagania konia, by dogonić ukochaną.

W zupełnie inny sposób traktuje inne kobiety, które spotykają na swojej drodze. Nie ma już miejsca na emocje – jedna kalkulacja. Dla niego są tylko sposobem na rozwianie nudy, jednocześnie pokazując swoją samolubną władzę nad nimi. Bada ich zachowanie jak świnki morskie, wymyślając nowe zwroty akcji w grze. Ale nawet to go nie ratuje - często z góry wie, jak zachowa się jego ofiara, i staje się jeszcze bardziej smutny.

Stosunek do śmierci

Kolejnym ważnym punktem w postaci Pieczorina w powieści „Bohater naszych czasów” jest jego stosunek do śmierci. W całości jest to pokazane w rozdziale „Fatalista”. Chociaż Pieczorin uznaje przeznaczenie losu, uważa, że ​​nie powinno to pozbawiać człowieka woli. Musimy śmiało iść naprzód, „w końcu nie wydarzy się nic gorszego niż śmierć – a śmierci nie da się uniknąć”. To tutaj widzimy, do jakich szlachetnych działań zdolny jest Pieczorin, jeśli jego energia jest skierowana we właściwym kierunku. Dzielnie wybiega przez okno, aby zneutralizować zabójcę Kozaka. Jego wrodzona chęć działania, niesienia pomocy ludziom w końcu znajduje przynajmniej jakiś pożytek.

Mój stosunek do Pieczorin

Jak ta osoba zasługuje na traktowanie? Potępienie czy współczucie? Autor nazwał swoją powieść tak z pewną ironią. "Bohater naszych czasów" - oczywiście nie wzór do naśladowania. Ale jest typowym przedstawicielem swojego pokolenia, zmuszonym do bezcelowego marnowania najlepszych lat. „Jestem głupcem lub złoczyńcą, nie wiem; ale prawdą jest, że jestem również bardzo żałosny ”, mówi o sobie Peczorin i podaje powód:„ We mnie dusza jest zepsuta przez światło. W podróżach widzi dla siebie ostatnią pociechę i ma nadzieję: „Może gdzieś po drodze umrę”. Możesz traktować to inaczej. Jedno jest pewne: to pechowiec, który nie znalazł swojego miejsca w życiu. Gdyby społeczeństwo jego czasów było inaczej zorganizowane, manifestowałby się w zupełnie inny sposób.

Test grafiki

„Są we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełni
sens słowa, drugi myśli i osądza go;

„Bohater naszych czasów" to pierwsza powieść psychologiczna w literaturze rosyjskiej, dzieło. Najciekawszy wydał mi się główny bohater powieści, Pieczorin i chciałbym się na nim skupić. Co do pozostałych postaci powieść, wszystkie, jak mi się wydaje, są tylko pomocą w pełnym rozwinięciu charakteru bohatera

Powieść składa się z pięciu opowiadań, z których każda reprezentuje etap ujawniania wizerunku bohatera. Pragnienie ujawnienia wewnętrznego świata Pieczorina znalazło odzwierciedlenie w kompozycji powieści. Zaczyna się niejako od środka i konsekwentnie doprowadza się do końca życia Pieczorina. W ten sposób czytelnik z góry wie, że życie Pieczorina jest skazane na porażkę. Myślę, że nikt nie będzie wątpił, że to Pieczorin jest bohaterem tamtych czasów.

Pieczorin to typowy młody człowiek lat 30. XIX wieku, wykształcony, przystojny i dość bogaty, niezadowolony z życia i nie widzący dla siebie szansy na szczęście. Pieczorin, w przeciwieństwie do Oniegina Puszkina, nie płynie z prądem, ale szuka własnej drogi życiowej, „wściekle goni życie” i nieustannie kłóci się z losem. Bardzo szybko się nudzi: szybko zapomina o nowych miejscach, przyjaciołach, kobietach i hobby.

Lermontow bardzo szczegółowo opisuje wygląd Pieczorina, co pozwala mu głębiej ujawnić swoją postać. To pozwala czytelnikowi wydawać się, że widzi bohatera przed sobą, patrzeć w jego zimne oczy, które nigdy się nie śmieją. Jego ciemne brwi i wąsy z blond włosami mówią o oryginalności i niezwykłości.
Pieczorin jest ciągle w drodze: gdzieś jedzie, czegoś szuka. Lermontow nieustannie umieszcza swojego bohatera w różnych środowiskach: albo w twierdzy, gdzie spotyka Maksyma Maksymicha i Belę, albo w środowisku „społeczeństwa wodnego”, albo w chacie przemytników. Nawet Pieczorin umiera po drodze.

Jak traktować Lermontowa swojemu bohaterowi? Według autora Pieczorin to „portret złożony z wad jego pokolenia”. Bohater wzbudza we mnie niebieskooką sympatię, mimo że nie lubię w nim takich cech jak egoizm, duma i pogarda dla innych.

Pieczorin, nie znajdując innego wyjścia dla pragnienia aktywności, bawi się losem ludzi, ale nie przynosi mu to ani radości, ani szczęścia. Gdziekolwiek pojawia się Peczorin, przynosi ludziom smutek. Zabija swojego przyjaciela Grusznickiego w pojedynku, do którego doszło z powodu głupoty. Gdy został zesłany do twierdzy na pojedynek, poznaje Belę, córkę miejscowego księcia. Pieczorin namawia brata, by porwał siostrę w zamian za skradzionego konia. . Szczerze chciał uszczęśliwić Belę, ale po prostu nie może doświadczyć trwałych uczuć. Zastępuje je nuda – jego odwieczny wróg.

Po zdobyciu miłości dziewczyny ochładza się wobec niej i faktycznie staje się sprawcą jej śmierci. Sytuacja jest mniej więcej taka sama z księżniczką Mary, którą dla rozrywki sprawia, że ​​się w nim zakochuje, wiedząc z góry, że jej nie potrzebuje. Z jego powodu Vera nie zna szczęścia. Sam mówi: „Ile razy grałem rolę siekiery w rękach losu! Jak narzędzie egzekucji padłem na głowy skazanych ofiar... Moja miłość nikomu nie przyniosła szczęścia, bo nie poświęciłem niczego dla tych, których kochałem...”

Maxim Maksimych też jest na niego obrażony, ponieważ był zimny, gdy spotkał go po długiej rozłące. Maksym Maksimych jest osobą bardzo oddaną i szczerze uważał Pieczorina za swojego przyjaciela.

Bohater dociera do ludzi, ale nie znajduje w nich zrozumienia. Ci ludzie byli daleko od niego w rozwoju duchowym, nie szukali w życiu tego, czego on szukał. Kłopot z Pieczorinem polega na tym, że jego niezależna samoświadomość i wola zamieniają się w coś więcej. Nie słucha niczyich opinii, widzi i akceptuje tylko swoje „ja”. Pieczorin jest znudzony życiem, ciągle szuka dreszczyku doznań, nie znajduje go i cierpi z tego powodu. Jest gotów zaryzykować wszystko, aby spełnić własną zachciankę.

Od samego początku Pieczorin jawi się czytelnikom jako „dziwna osoba”. Tak mówi o nim dobroduszny Maksim Maksimych: „Był fajny człowiek, śmiem zapewniać; tylko trochę dziwny... Tak, sir, był bardzo dziwny. Obcość w wyglądzie zewnętrznym i wewnętrznym Pieczorina podkreślają także inne postacie powieści. Myślę, że to właśnie przyciąga kobiety w Pieczorin. Jest niezwykły, wesoły, przystojny, a także bogaty – marzenie każdej dziewczyny.

Aby zrozumieć duszę bohatera, jak bardzo zasługuje na wyrzuty lub zasługuje na współczucie, musisz uważnie przeczytać tę powieść więcej niż raz. Ma wiele dobrych cech. Po pierwsze Pieczorin jest inteligentną i wykształconą osobą. . Oceniając innych, jest też krytyczny wobec siebie. W swoich notatkach przyznaje się do takich właściwości swojej duszy, o których nikt nie wie. Po drugie, na korzyść bohatera przemawia również fakt, że ma on naturę poetycką, subtelnie wyczuwającą naturę. „Powietrze jest czyste i świeże, jak pocałunek dziecka; słońce jest jasne, niebo jest niebieskie - co mogłoby wydawać się więcej? dlaczego są pasje, pragnienia, żale?...”

Po drugie Pieczorin to osoba odważna i odważna, co objawiło się podczas pojedynku. Mimo swojego egoizmu potrafi naprawdę kochać: ma do Very szczere uczucia. Wbrew jego własnym twierdzeniom Pieczorin potrafi kochać, ale jego miłość jest bardzo złożona. Tak więc uczucie do Very budzi się z nową energią, gdy istnieje niebezpieczeństwo utraty na zawsze jedynej kobiety, która go rozumiała. „Dzięki możliwości utraty jej na zawsze Vera stała się dla mnie droższa niż cokolwiek na świecie - droższa niż życie, honor, szczęście!” Pieczorin przyznaje. Nawet po utracie Faith zdał sobie sprawę, że zgasł ostatni promień światła w jego życiu. Ale nawet po tym Pieczorin się nie złamał. Nadal uważał się za pana swojego losu, chciał wziąć go w swoje ręce, co widać w końcowej części powieści - „Fatalista”.
Po trzecie, natura dała mu zarówno głęboki, bystry umysł, jak i życzliwe, współczujące serce. Jest zdolny do szlachetnych impulsów i ludzkich uczynków. Kogo można winić za to, że wszystkie te cechy Pieczorina umarły? Wydaje mi się, że winę ponosi społeczeństwo, w którym bohater wychował się i żył.

Sam Pieczorin niejednokrotnie mówił, że w społeczeństwie, w którym żyje, nie ma ani bezinteresownej miłości, ani prawdziwej przyjaźni, ani uczciwych, humanitarnych relacji między ludźmi. Dlatego Pieczorin okazał się obcy Maksymowi Maksymychowi.

Osobowość Pieczorina jest niejednoznaczna i może być postrzegana z różnych punktów widzenia, wzbudzać wrogość lub sympatię. Myślę, że główną cechą jego postaci jest niespójność między uczuciem, myślą i uczynkiem, przeciwstawieniem się okolicznościom i losowi. Jego energia wlewa się w puste działania, a działania są najczęściej samolubne i okrutne. Tak stało się z Belą, którą zainteresował się, porwał, a potem zaczął się nią nudzić. Z Maksymem Maksymichem, z którym utrzymywał ciepłe stosunki tak długo, jak było to konieczne. Z Maryją, którą z czystego egoizmu zmusił do zakochania się w sobie. Z Grusznickim, którego zabił, jakby zrobił coś zwyczajnego.

Lermontow koncentruje się na psychologicznym ujawnieniu wizerunku swojego bohatera, stawia pytanie o moralną odpowiedzialność osoby za wybór ścieżki życia i za jego działania. Moim zdaniem nikt przed Lermontowem w literaturze rosyjskiej nie podał takiego opisu ludzkiej psychiki.

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

Psychologiczny portret Pieczorina (na podstawie powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów”)

Wstęp

Obraz „bohatera czasu”, ucieleśniony w lirycznym elemencie poezji Lermontowa, w powieści „Bohater naszych czasów” (1839) objawia się nie tylko psychologicznie. Powieść Lermontowa jest jego próbą analizy stanu współczesnego społeczeństwa, zbadania atmosfery moralnej, w której dojrzewają kiełki nowego życia. Peczorin, bohater swoich czasów, różni się od wszystkich innych bohaterów powieści tym, że jako jedyny umie wziąć na siebie cały ciężar odpowiedzialności za osądzanie nie tylko otaczającego go społeczeństwa, ale także krytykę samego siebie . Lermontow daje czytelnikowi możliwość zbadania różnych aspektów życia w ich związku z losem jednostki i rozważenia losu osoby na tle okoliczności społeczno-historycznych.

Psycholog Lermontow bada procesy duchowego zniekształcania osobowości przez otoczenie, zwracając uwagę na decydujące, przełomowe momenty w życiu bohaterów wydarzenia. Dotyczy to również wizerunków prostych, naturalnych ludzi – Kazbicha, Beli, Maksyma Maksymicza i „uczciwych przemytników” oraz ludzi z kręgu Pieczorina – Grusznickiego, Wernera, Marii. Tworząc psychologiczny portret Pieczorina, kreśląc proces wewnętrznego twardnienia bohatera, Lermontow jednocześnie tworzy obraz „zwykłego człowieka” - Maksyma Maksymicha - życzliwego, szczerego, oddanego Pieczorinowi całym sercem. Czytelnik odkrywa tragedię człowieka, który swoim zachowaniem usprawiedliwia niemoralne czyny Pieczorina.

Badanie osobowości Pieczorina w „pamiętnikowych” rozdziałach powieści zbudowane jest na zasadzie wzajemnych cech bohaterów. Grushnitsky i Werner to nie tylko bohaterowie z własnym przeznaczeniem i charakterem, ale także rodzaj „lustrzanego” odzwierciedlenia osobowości Pieczorina. Lermontowski Pieczorin poznaje siebie, studiując i ucząc się osobowości innych ludzi.

Obraz Pieczorina ujawnia się nie tylko w akcji, czynach, ale także w charakterystyce wyglądu bohatera. Lermontow tworzy portret wyglądu Pieczorina, zaskakująco bogaty w rysunek psychologiczny. Portret bohatera tworzony jest nie tylko za pomocą środków wyrazu, ale także wizualnych. W opisie plastyczności ruchów Pieczorina, jego sylwetki, wyrazu jego oczu wyczuwa się spojrzenie Lermontowa, artysty, który doskonale opanował malarski pędzel.

Kompozycja powieści odgrywa ważną rolę w kształtowaniu koncepcji artystycznej Lermontowa. Postać Pieczorina w pierwszych rozdziałach powieści ujawnia się z zewnątrz, jego osobowość przejawia się w działaniach, w stosunku do niego przez inne postacie. W pamiętniku Pieczorina mamy wyznanie bohatera, które wyjaśnia wiele jego działań. Chronologiczna sekwencja wydarzeń w fabule powieści zostaje zastąpiona psychologiczną sekwencją „rozpoznania” bohatera przez czytelnika. Powieść Bohater naszych czasów połączyła głęboką psychologiczną analizę intensywnego życia duchowego jednostki z analitycznym przedstawieniem epoki późnych lat 30., okresu moralnej straty i społecznego rozczarowania.

Psportret ichologiczny Grigorija Aleksandrowicza Pieczorin

Losy jednostki, przedstawione w powieści Lermontowa, ukazane w całej swojej specyficznej społeczno-historycznej, narodowej uwarunkowaniach, a jednocześnie w jednostkowej wyjątkowości suwerennej, wolnej duchowo, plemiennej istoty, nabrały jednocześnie sensu uniwersalnego.

Pieczorin, jak mówi się w przedmowie do powieści, jest typem „człowieka współczesnego”, jak autor go „rozumie” i „zbyt często go spotykał”. Jednocześnie nie jest to typ „masowy”, ale „typowy wyjątek”, rodzaj „dziwnej osoby”. Nazywając Pieczorin Onieginem swoich czasów, Bieliński złożył hołd niezrównanemu kunsztowi wizerunku Puszkina: „Pieczorin jest Onieginem naszych czasów”, ale jednocześnie wierzył, że „Pieczorin jest teoretycznie wyższy niż Oniegin, jednak ta przewaga należy do naszych czasów, nie Lermontowa” .

Nie usprawiedliwiając ani nie oskarżając Pieczorina, Belinsky zauważa, że ​​„instynkt prawdy” jest w nim bardzo silny, ale ze względu na dwoistość jego charakteru nie poprzestaje na oczernianiu siebie i społeczeństwa. Po rozważeniu zasług i wad charakteru Pieczorina, Bieliński konkluduje: „Ale sąd nie należy do nas: dla każdej osoby sąd zajmuje się jego sprawami i ich konsekwencjami”

Słuszność tej myśli Bielińskiego potwierdza bezlitosna próba samego siebie, którą Peczorin prowadzi, na próżno ważąc i oceniając swoje życie: „... To prawda, że ​​miałem wysokie stanowisko ... Ale nie zgadłem mój cel...” W tych słowach Pieczorin jest kluczem do zrozumienia przyczyn tragedii jego pokolenia „inteligentnych bezużytecznych rzeczy”, tragedii narodu rosyjskiego okresu postdekabrystycznego.

Począwszy od drugiej połowy XIX wieku dla Pieczorina ustanowiono definicję „dodatkowej osoby”, chociaż ani sam Lermontow, ani Bieliński nie podali mu takiej definicji, przede wszystkim dlatego, że taki termin nie istniał w ich czasach. Dla nich Pieczorin jest „bohaterem czasu, współczesną osobą, dziwną osobą”. Typologiczna istota obrazu „zbędnej osoby” w literaturze rosyjskiej jest interpretowana bardzo sprzecznie.

Herzen najdokładniej zdefiniował znaczenie i specyfikę typu „zbędnej osoby” dla rosyjskiego społeczeństwa i rosyjskiej literatury epoki Nikołajewa. „Smutny los człowieka zbędnego, zagubionego, tylko dlatego, że wyrósł na człowieka, potem pojawiał się nie tylko w wierszach i powieściach, ale na ulicach iw salonach, na wsiach i w miastach. Nasi literaccy flankujący naśmiewają się teraz z tych słabych marzycieli, którzy załamali się bez walki, z tych bezczynnych ludzi, którzy nie wiedzieli, jak odnaleźć się w środowisku, w którym żyli.

Według Hercena Pieczorin staje się „zbędny”, ponieważ w swoim rozwoju idzie dalej niż większość, rozwijając się w osobę, a ściślej w osobowość, która w warunkach bezosobowej rzeczywistości Mikołaja Rosji była, według Herzenowi, „jednej z najtragiczniejszych sytuacji na świecie”.

Według Lermontowa tragedią jego czasów jest nie tylko to, że „ludzie cierpią cierpliwie”, ale także to, że „większość cierpi, nie zdając sobie z tego sprawy”. W tym sensie Pieczorin uchwycił akt intensywnego rozwoju samoświadomości publicznej i osobistej w Rosji w latach 30. XX wieku. Belinsky pisał: „Wprowadzając społeczeństwo do siebie, to znaczy rozwijając w nim samoświadomość, zaspokaja ono jego najważniejszą i najważniejszą potrzebę w chwili obecnej”.

Koncepcja osobowości Lermontowa rozszerzyła i pogłębiła możliwości typizacji artystycznej. Pieczorin jest postacią typową, ale szczególnego rodzaju. Z jednej strony jest on wytworem określonych okoliczności społecznych, środowiska iw tym sensie jest mocno zdefiniowanym typem społecznym „bohatera swoich czasów”, z drugiej zaś jako osobowość z jej pozaklasową wartości, wykracza poza okoliczności, które go zrodziły, role społeczne, czyli poza granice typu społecznego generowanego przez określoną epokę i określone środowisko, nabierając znaczenia uniwersalnego. Osobowość Pieczorina jest szersza, bardziej holistyczna i zbędna niż treść życiowa, która zawiera jego role społeczne, jego status społeczny jako całość. Połączenie pewności i nieuchwytności braku bliskości w osobowości i charakterze bohatera Lermontowa dało Belinskiemu powód do powiedzenia: „Ukrywa się przed nami w tej samej niekompletnej i nierozwiązanej istocie, jaką wydaje nam się na początku powieści”

Kiedy powieść „Bohater naszych czasów” wyszła z druku, opiekuńcza krytyka, świadoma ostro negatywnej oceny Mikołaja 1, zapewniła czytelników, że w powieści nie ma nic rosyjskiego, że jej „okrutny” bohater został skreślony przez autor powieściopisarzy zachodnioeuropejskich. Doszło do tego, że wkrótce po śmiertelnej śmierci poety baron E. Rosen wyraził „radość” z faktu, że Lermontow został zabity i nie napisze już „drugiego Pieczorina”. W recenzjach takich „krytyków” nie brakowało półwskazówek i bezpośrednich aluzji do tego, że autor wcielił się w bohatera powieści.

Czy „Bohater naszych czasów” jest społeczny – niewątpliwie społeczny – obiektywnie i subiektywnie. Obiektywnie, ponieważ wszystkie działania psychologii Pieczorina są zdeterminowane przez czas, warunki istnienia jego pokolenia środowiska; wiele działań i cech charakteru Pieczorina jest zależnych - w mniejszym lub większym stopniu - od stosunków społecznych i obyczajów, jak sam przyznaje. Subiektywnie, bo kwestia społeczna jest obecna w powieści jako jeden z przedmiotów badań. Obok centralnej postaci znajduje się albo „zwykły człowiek” Maksym Maksymich, albo „dzieci gór”, albo „uczciwi przemytnicy” – wydaje się, że społeczno-eksperymentalny charakter tej serii porównań jest niezaprzeczalny.

A jednak nie wyczerpują artystycznego zadania pisarza. Głębia idei dzieła polega na tym, że różne aspekty życia społecznego są tu umieszczane w bezpośredniej zależności od samej osoby, a także losy poszczególnych osób – od okoliczności społeczno-historycznych.

Społeczna motywacja masowych odchyleń od ludzkości. Od najwyższych ideałów moralnych Lermontow podkreśla swoją charakterystyczną techniką kompozytorską. Tworząc z bliska psychologiczny portret Pieczorina, pisarz w monologach i dzienniku retrospektywnie kreśli obraz goryczy duszy bohatera, ale jednocześnie tworzy obraz „prostej osoby”, z jednej strony, korygując Zachowanie Pieczorina, jak słusznie zauważył D.E. Maksimov, az drugiej - uosabia moralne uzasadnienie Pieczorina swoim losem.

Ogólnie rzecz biorąc, „Bohater naszych czasów” łączył koncepcję filozoficzną z żywym, analitycznym przedstawieniem życia narodowego jako głębokich sprzeczności moralnych i psychologicznych.

Pierwszych czytelników Bohatera naszych czasów uderzył niezwykłość formy artystycznej. Belinsky był pierwszym z krytyków, który ustalił, jak z kilku opowiadań czytelnik ma „wrażenie całej powieści”. Widzi „tajemnicę” tego w tym, że powieść Lermontowa „jest biografią jednej osoby”. O niezwykłej artystycznej integralności powieści Belinsky mówi: „Nie ma strony, słowa, linii, która byłaby losowo naszkicowana: tutaj wszystko wynika z jednej głównej idei i wszystko do niej wraca”. Współczesny badacz B.T. Udodov pisze o składzie powieści: „Kompozycja Bohatera naszych czasów nie jest liniowa, ale koncentryczna. I to nie tylko dlatego, że wszystko w nim skłania się ku jednej centralnej postaci. Wszystkie części powieści to nie tyle odrębne strony jednej całości, ile błędne koła zawierające istotę dzieła w całości, ale nie w całej jego głębi. Nałożenie tych kręgów na siebie nie tyle poszerza zakres narracji, ile go pogłębia.

Wiele kontrowersji budzi również problem metody artystycznej. Ten problem od dziesięcioleci jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych.

„W badaniu pracy Lermontowa” I.E. Wooseok, problem jego metody artystycznej jest jednym z najtrudniejszych”. Istnieją różne punkty widzenia dotyczące metody artystycznej. Więc B.M. Eikhenbaum, zastanawiając się nad ewolucją artystyczną Lermontowa, napisał: „Zwyczajowo mówi się ogólnikami, które odnoszą się w równym stopniu do Puszkina i Gogola „od romantyzmu do realizmu”. Ta formuła jest wyraźnie niewystarczająca... Okazuje się, że realizm był tym samym celem dla wszystkich - trzeba było tylko znaleźć do niego drogę, a romantyzm był tylko nieuniknionym „przejściem” do tego miejsca zbiórki.

Spory o metodę „Bohatera naszych czasów” rozgorzały szczególnie gorąco na V Ogólnounijnej Konferencji Lermontowskiej w 1962 r., gdzie na raz poświęcono temu tematowi trzy raporty. W jednym z nich metodę interpretowano jako dzieło realistyczne (V.A. Maikov), w innym - jako realistyczne dzieło z elementami romantyzmu (U.R. Focht), w trzecim - jako romantyczne (K.N. Grigoryan). Później pojawiła się praca, w której podjęto próbę uzasadnienia czwartego punktu widzenia na metodę „Bohatera naszych czasów” jako syntezę romantyzmu i realizmu.

Sam fakt możliwości takiej heteroglosji i takich kontrastów, obecność rzeczywistych, rzucających się w oczy rozbieżności w pracy i metodzie twórczej Lermontowa mówi wiele. Prawdziwe sprzeczności rzeczywistości dały początek artystycznemu światu Lermontowa.

Wniosek

Centralne miejsce w opowieści zajmuje portret psychologiczny Pieczorina, który podkreśla niekonsekwencję w zewnętrznym i wewnętrznym świecie bohatera.

Można więc stwierdzić, że w powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów” przeważają portrety romantyczne, co wynika z metody twórczej pisarza. Portret głównego bohatera Pieczorina ma charakter psychologiczny, co wynika z gatunku dzieła. To on służy jako środek scharakteryzowania bohatera wraz z innymi środkami analizy psychologicznej.

Lista wykorzystanej literatury

1. Bieliński V.G. Puszkina, Lermontowa, Gogola. Wybrany. artykuły. M.: Det. Litr, 1970

2. Dolinina N. Pieczorin i nasz czas. L: Det. litera.», 1970

3. Historia literatury rosyjskiej. Wyd. EN Kupreyanova, L. "Nauka", t. 2, 1981

4. Lermontow M.Yu w rosyjskiej krytyce. Zbiór artykułów / Comp., intro. Sztuka. I uwaga. KN Łomunow. - M.: Sow. Rosja, 1995

5. Rez Z.Ya. MJ Lermontow w szkole. L.: Uchpedgiz, 1963

6. Udodov BT.. Roman M.Yu Lermontow "Bohater naszych czasów". M.: Oświecenie, 1989

Podobne dokumenty

Historia pisania i fabuła powieści Mariam Petrosyan „Dom, w którym…”. Aktualizowanie dla studentów moralnych problemów pracy. Zapoznanie się z głównymi motywami powieści, analiza wizerunku Domu. Stosunek mieszkańców do niego, jego porządek i struktura.

praca semestralna, dodana 29.10.2014


Poziom wykształcenia ludności Rosji do drugiej połowy XIX wieku. Proces eliminowania analfabetyzmu wśród ludności regionu Mordowów, który nastąpił po zniesieniu pańszczyzny. Kształtowanie się szkolnictwa publicznego w okresie poprzedzającym system sowiecki.

streszczenie, dodane 08.05.2010


Teorie związku procesów emocjonalnych i organicznych, wpływ emocji na psychikę i zachowanie człowieka. Czynniki wpływające na występowanie i charakter emocji. Moralno-psychologiczny obraz współczesnego nauczyciela, umiejętności niezbędne w pracy.

prace kontrolne, dodano 16.02.2009


Analiza i istota pojęć „zdrowie”, „sposób na życie”, „zdrowy tryb życia”. Cechy procesu kształtowania pomysłów na zdrowy styl życia wśród pierwszoklasistów. Zdrowie i zdrowy styl życia jako docelowe parametry pracy społeczno-pedagogicznej.

praca dyplomowa, dodana 08.02.2011


Możliwości rysowania w kształtowaniu wizerunku osoby u dzieci w wieku przedszkolnym. Cechy pomysłów na osobę u dzieci w wieku 6-7 lat. Pedagogiczne warunki kształtowania się i dynamiki rozwoju wizerunku osoby u dzieci w wieku przedszkolnym w procesie rysowania.

praca semestralna, dodana 30.01.2012


Nauczycielu, nie ma innego zawodu, który można by nazwać najpiękniejszymi słowami: wzniosły, szlachetny, honorowy, piękny... Wychowanie osoby, która kocha i szanuje swoją planetę, stało się priorytetem naszych czasów. Cechy nauczyciela rosyjskiego w XXI wieku.

esej, dodany 25.01.2011


Istota pojęć „zdrowie”, „zdrowy styl życia” w literaturze naukowej. Elementy zdrowego stylu życia dla młodszych uczniów. Określenie poziomu opanowania zasad zdrowego stylu życia przez młodszych uczniów w procesie poznawania otaczającego ich świata.

raport z praktyki, dodany 13.04.2014


Definicja pojęć „świata artystycznego” i „dominanta świata artystycznego” w krytyce literackiej i metodach nauczania literatury. Metoda twórcza poety i jego rola w organizacji świata artystycznego (na przykładzie „Mtsyri” i „Bohatera naszych czasów”).

praca dyplomowa, dodana 23.07.2017 r.


Pojęcie zdrowego stylu życia dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym. Środki, metody i formy aktywności mające na celu kształtowanie zdrowego stylu życia starszych przedszkolaków. Charakterystyka działalności Miejskiej Instytucji Oświatowej „Słudska Szkoła Podstawowa – Przedszkole”.

praca semestralna, dodana 18.03.2014


Teoretyczne podstawy zdrowego stylu życia. Pojęcia „zdrowie” i „zdrowy styl życia”. Społeczno-pedagogiczne uwarunkowania skutecznego kształtowania zdrowego stylu życia wśród młodzieży, działania pedagoga społecznego w jego realizacji w szkole.

Obraz „Bohatera naszych czasów”, Grigory Peczorin - to wizerunek „dodatkowej” osoby w społeczeństwie. Zewnętrznie Pieczorin jest zdrowym, rozwiniętym fizycznie, atrakcyjnym mężczyzną, oficerem, ponadto bystrym umysłem i dobrze wykształconym. To silna osobowość: aktywna, celowa, pełna pasji, odważna i odważna. Pieczorin to natura o silnej woli, w której wewnętrznym świecie nieustannie trwa praca, ciągły rozwój. Mimo to sam Michaił Lermontow w przedmowie do powieści nazwał Pieczorina tak złą osobą, że trudno uwierzyć w istnienie takiej osoby: „Bohater naszych czasów, panowie, jest zdecydowanie portretem, ale nie jednej osoby: to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju.

Analiza wizerunku Pieczorina mówi, że główną wadą postaci bohatera jest ciągłe uczucie nudy. Z tego powodu nie ceni życia, ani własnego, ani cudzego. Bohater, w ciągłym poszukiwaniu nowych doznań, które rozproszyłyby jego nudę, znalazł dla siebie miejsce na świecie. Odnajduje je, ale nie na długo, i próbuje ponownie „spróbować szczęścia”. Sprawdza ją na wojnie, szuka schronienia w miłości górskiej kobiety Bela, w pojedynku „łaskocze nerwy”, tropi przemytników.

Tymczasem w poszukiwaniu mocnych wrażeń Pieczorin łamie ludzkie serca i losy. Zakochane w nim kobiety cierpią, Grushnicki umiera, rodzina Beli zostaje zniszczona, ona sama umiera.

Obraz Pieczorina w „Belu”

W rozdziale „Bel” autor przedstawia bohatera w okresie historii miłosnej. Pieczorin pojawia się przed nami jako osoba żarliwa i namiętna, ponieważ chcąc przejąć Beli w posiadanie, podejmuje ogromne ryzyko. Jednocześnie ten kochanek jest bardzo przebiegły i bezwzględny, szukając Bela, nie rozumie środków. Umiejętnie manipuluje chłopcem Azamatem, organizując przymusowe uprowadzenie Beli i brutalnie niszczy jej rodzinę. Pieczorin nie jest skłonny do zmuszania kobiety siłą, ale nie można mu odmówić roztropności. Aby zdobyć jej serce, używa wszelkich środków i w końcu powoduje litość nad sobą. W chwilach szczęścia bohater nawet szczerze wierzy, że znalazł ukojenie, wybawienie od tęsknoty i nudy za życiem.

Ale kiedy cel zostanie osiągnięty, Pieczorin znów się nudzi, Bela przestaje go interesować. Jednocześnie jest prawdziwym mężczyzną, odważnym, odważnym: „Oddam za nią życie…” i najgorszym dręczycielem, bo w środku tej osoby jest zimno. Kiedy cel zostanie osiągnięty, podbój jest zakończony, Pieczorin nie ma gdzie umieścić swojej energii. Bela był dla niego tylko celem.

Współczucie jednak żyje w duszy Pieczorina i do samego końca gra kochanka, ale serca Beli nie można już oszukiwać. Dziewczyna umiera nieszczęśliwa, czując się niekochana, a Pieczorin szczerze cierpi. Ludzkie uczucia są żywe w jego sercu, ale w nim panuje wola własna.

Obraz Pieczorina w rozdziale „Taman”

W rozdziale „Taman” Lermontow pokazuje nam rozmarzonego młodzieńca, który szuka nowości i przygody. Przemytniczka go oczarowuje. Jakaś naiwna, dziecięca wiara w bajkę, w coś lepszego, niezwykłego, niesamowitego żyje w duszy Pieczorina. Pociąga go dziwna piękność, wydaje się Pieczorinowi wyjątkowa, cudowna. Jak dziecko pociąga go wszystko, co nieznane. Ale okrutnie oszukany bohater, który został okradziony i prawie utonął, nagle wraca do swojego zwykłego stanu osoby rozczarowanej wszystkim. Karci się za oderwanie się od rzeczywistości i wiarę w magię.

Obraz Pieczorina w „Księżniczce Marii”

W kaplicy „Księżniczki Marii” spotykamy w obliczu Pieczorina niejako rozwidloną osobę. Z jednej strony jest to rozsądna osoba, która doskonale zdaje sobie sprawę z tego, co robi i jakie to ma konsekwencje. Z drugiej strony jest tak, jakby siedział w nim demon, zmuszając go do nieuczciwej gry. Dzięki wyrafinowanym metodom oficer ten zdobywa miłość młodej dziewczyny, jednocześnie unieszczęśliwiając swojego towarzysza. Pieczorin absolutnie nie potrzebuje tej miłości, pociąga go sama gra, sama przygoda, osiągnięcie celu - tak, że dusza niewinnej i niedoświadczonej Maryi otwiera się na jego spotkanie. Pieczorin nosi maski, zmieniając je z łatwością, nie pokazując nikomu swojej esencji. Kiedy Mary zakochuje się do tego stopnia, że ​​jest gotowa połączyć z nim swoje życie, bohater schodzi ze sceny – cel zostaje osiągnięty.

Pieczorin wykorzystuje ludzi dla chwilowej satysfakcji. Jednocześnie doskonale rozumie to, co robi, potępia się za to, uważa to za swoją klątwę, ale kontynuuje w tym samym duchu. Czasami przebijają się przez niego wyrzuty sumienia — taki jest w nim impuls, by zobaczyć Verę — jedyną kobietę, która go kocha, rozpoznawszy w nim, kim naprawdę jest, bez masek. Ale te impulsy są krótkotrwałe, a bohater pochłonięty sobą i nudą znów nie okazuje ludziom ciepła.

Obraz Pieczorina w rozdziale „Fatalista”

Ostatni rozdział powieści ukazuje nam inny aspekt jego osobowości: bohater nie docenia daru życia. Nawet ewentualna śmierć jest dla niego tylko grą, okazją do rozwiania nudy. Pieczorin próbuje się sprawdzić, ryzykując życiem. Jest odważny, odważny, ma nerwy ze stali, a wręcz wykazuje heroizm w trudnej sytuacji, gdy trzeba uspokoić zdesperowanego zabójcę. Mimowolnie pomyślisz o tym, do jakich wyczynów, do jakich osiągnięć była zdolna ta osoba o takich zdolnościach, z taką wolą. Ale tak naprawdę wszystko sprowadzało się do „dreszczu”, gry z życiem i śmiercią.

Lermontow w przedmowie do powieści nazwał Pieczorin chorym. Nie miał na myśli dosłownie fizycznej niemocy, ale duszę bohatera. Znaczenie obrazu Peczorin w tym, że bohater nie znajduje zastosowania dla swoich wybitnych zdolności, nikt nie potrzebuje siły jego ducha. Nie wie, jaką naprawdę heroiczną, wartościową, pożyteczną rzecz mógłby zrobić. W rezultacie jego silna, zbuntowana, niespokojna natura nie przynosi ludziom nic prócz nieszczęścia. Ta idea w toku powieści utwierdza się również w umyśle samego bohatera.

Praca „Bohater naszych czasów”, napisana przez M.Ju Lermontowa, jest uważana za pierwszą powieść psychologiczną w literaturze rosyjskiej, której celem jest ujawnienie ludzkiej duszy, głównie Grigorija Pieczorina.

Pieczorin jest atrakcyjnym młodym oficerem w wieku poniżej trzydziestu lat, średniego wzrostu, ale mocnej budowy: „...Był średniego wzrostu; jego szczupła, szczupła sylwetka i szerokie ramiona świadczyły o silnej budowie.” Ma delikatną cerę, blondyn włosy, ale ten mężczyzna ma ciemne wąsy i brwi, ma nieprzyjemny, przenikliwy i ciężki wygląd, czasem zuchwały, ale obojętnie spokojny. Ten mężczyzna jest tajemniczy i aktywny, jego portret łączy w sobie cechy siły i słabości, to jest złożona natura, więc nie można go osądzać na pierwszy rzut oka.

Pieczorin jest okrutny i samolubny. Widzimy to już w pierwszym rozdziale - porywa Belę tylko dlatego, że lubił tę dziewczynę. Bardzo szybko zmienił się stosunek Pieczorina do „biednej dziewczyny”. Bela szybko się nim zmęczył i zaczął szukać powodów, żeby ją opuścić, przynajmniej na chwilę. Miłość do Very była najgłębszym i najtrwalszym uczuciem Pieczorina, ale przysporzył jej wiele cierpienia: „… nie dałeś mi nic prócz cierpienia”. Gregory nie wiedział, jak naprawdę kochać. Mógł sprawić, by cierpieli tylko ci, którzy traktowali go z takim oddaniem i czcią. Ale problemy związków miłosnych niewiele różniły się od przyjaźni. Ze słów Pieczorina możemy wywnioskować, że nie jest on zdolny do przyjaźni: „Dwóch przyjaciół jest zawsze niewolnikiem drugiego”. Przykładem tego jest Grushnitsky.

Pieczorin, nie postrzegając przyjaźni jako wartości, zaczął kpić z kadeta. Udając, że pomaga Grushnickiemu, opowiedział Mary kilka chwil z życia „przyjaciela”, przykuł uwagę dziewczyny i sprawił, że się w nim zakochała. Hipokryzja Pieczorina zniszczyła to, co można by nazwać „przyjaźnią”, i doprowadziła do pojedynku. W tej scenie autor pokazał, że w obliczu śmierci bohater powieści okazał się tak dualny, jak widzieliśmy go przez całe dzieło.

Pieczorin to osoba wyróżniająca się uporem woli. Portret psychologiczny bohatera zostaje w pełni ujawniony. Można jednak inaczej potraktować bohatera powieści, potępić go lub ulitować się nad duszą ludzką dręczoną przez społeczeństwo, ale nie można nie podziwiać kunsztu wielkiego rosyjskiego pisarza, który dał nam ten obraz, psychologiczny portret bohatera swoich czasów .

Zaktualizowano: 2017-05-12

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.