Problem wyczynu i poświęcenia. Argumenty za problemem odwagi, odwagi i bohaterstwa dla składu egzaminu z języka rosyjskiego

WYczyn człowieka na wojnie (na przykładzie jednej z prac o wielkiej wojnie ojczyźnianej)

Praca domowa, na której przygotowanie i napisanie przeznaczono tydzień. Esej był analizowany przez trzech kolegów z klasy autora.

Wydarzenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej sięgają coraz dalej w przeszłość, ale nawet z upływem czasu nie tracą na znaczeniu. Kiedy wojna wdziera się w spokojne życie ludzi, zawsze przynosi rodzinom smutek i nieszczęście. Naród rosyjski doświadczył trudów wielu wojen, ale nigdy nie pochylał głowy przed wrogiem i odważnie znosił wszystkie trudności. Wielka Wojna Ojczyźniana, która trwała cztery długie lata, stała się prawdziwą tragedią, katastrofą. Zarówno młodzi mężczyźni, jak i mężczyźni, nawet starzy mężczyźni i kobiety powstali, by bronić Ojczyzny. Wojna wymagała od nich manifestacji najlepszych ludzkich cech: siły, odwagi, odwagi. Temat wojny, wielkiego wyczynu narodu rosyjskiego, staje się na wiele lat najważniejszym tematem literatury rosyjskiej.

Borys Wasiliew jest jednym z tych pisarzy, którzy sami przebyli trudne i długie drogi wojny, który sam bronił swojej ojczyzny z bronią w ręku. Moim zdaniem najbardziej utalentowanymi dziełami tego autora są „Nie ma na listach” i „Świt tutaj jest cichy…”. Podziwiam prawdziwość, z jaką pisze Wasiliew. Wszystkie jego prace są doświadczeniami naocznego świadka, a nie fikcją pisarza science fiction.

Opowiadanie „Tu cichnie świt…” opowiada o odległych wydarzeniach 1942 roku. Niemieccy sabotażyści zostają wrzuceni w miejsce baterii przeciwlotniczych karabinów maszynowych, dowodzonej przez brygadzistę Waskowa, który ma pod swoją komendą same młode dziewczęta. Zakładając, że Niemców jest niewielu, Waskow postanawia zniszczyć najeźdźców przy pomocy pięciu swoich „wojowników”. I naprawdę robi swoje. Ale Waskow zapłacił zbyt wysoką cenę (najlepiej bez nazwiska: autor nie kładzie nacisku na osobistą winę Waskowa, sam bohater surowo ocenia siebie. - ok. Aut.) za zwycięski wynik bitwy.

Dziewczęta nie bardzo szanowały swojego brygadzistę: „omszały pień, dwadzieścia słów w rezerwie, a nawet te z statutu”. Niebezpieczeństwo połączyło całą szóstkę, ujawniło najlepsze ludzkie cechy brygadzisty, który był gotów poświęcić życie, by ocalić dziewczęta. Brygadzista to prawdziwy wojownik, bo przeszedł przez całą fińską. Prawdopodobnie właśnie dzięki takim Vaskovom odniesiono wielkie zwycięstwo w wojnie.

Jedną z moich ulubionych bohaterek w tym opowiadaniu była Rita Osyanina. Bardzo trudny los spotkał tę delikatną, młodą dziewczynę. Sierżant Osyanina był zastępcą brygadzisty w grupie. Vaskov natychmiast wyróżnił ją spośród reszty grupy: „surowa, nigdy się nie śmieje”. Rita umiera jako ostatnia z grupy i odchodzi z tego świata, zdając sobie sprawę, że nikt nie może jej oskarżyć o tchórzostwo. Jakże wyraźnie ukazuje mi się stan dziewczynki w tych ostatnich chwilach. Jak dobrze jest oddychać... Chwytać ostatnie sekundy tej największej, najwspanialszej radości, wdychać to cierpkie, ożywcze powietrze! Jak chcesz, jak chcesz żyć!.. Jeszcze godzina, jeszcze minuta! Jeszcze sekunda!!! Ale wszystko jest postanowione. Wszystko, co było konieczne i możliwe, zostało zrobione. Rita powierza własne dziecko brygadziście, jak osobie najdroższej.

Rudowłosa piękność Komelkova trzykrotnie ratuje grupę. Pierwszy raz w scenie nad kanałem. W drugim pomoc brygadziście, którego Niemiec już prawie pokonał. W trzecim bierze na siebie ogień, odciągając nazistów od rannej Osyaniny. Autorka podziwia dziewczynę: „Wysoka, ruda, biała. A oczy dzieci są zielone, okrągłe, jak spodki. Pisarz sprawia, że ​​czytelnik czuje wagę i głębię wyczynu Żeńki. Nie wiem dlaczego, ale uderzył mnie jej los. Już na samym początku wojny Niemcy rozstrzelali całą rodzinę Żenia, nie oszczędzając nawet jego młodszego brata. Ale mimo to dziewczyna nie zahartowała swojej duszy, nie stała się niegrzeczna i okrutna. I ta cudowna dziewczyna umiera, ale umiera niepokonana, dokonując wyczynu dla dobra innych. Myślę, że śmierć nie ma władzy nad takimi ludźmi.

Liza Brichkina szczególnie sympatyzuje z czytelnikiem (i samym brygadzistą Waskowem). Lisa urodziła się w małym domku na odludziu. Córka leśniczego Lisa od wczesnego dzieciństwa zakochała się w rosyjskiej przyrodzie. Marzycielska Lisa. „Och, Lisa-Lizaveta, powinnaś się uczyć!” Ale nie, wojna uniemożliwiła! Nie szukaj swojego szczęścia, nie pisz do ciebie wykładów: nie miałem czasu zobaczyć wszystkiego, o czym marzyłem! Lisa Brichkina umiera, chcąc szybko przejść przez bagno i wezwać pomoc. Umiera z myślą o swoim jutrze...

Mała i dyskretna Galya Chetvertak ... Nigdy nie dojrzała, zabawna i niezręcznie dziecinna dziewczyna. A jej śmierć była tak mała jak ona sama.

Wrażliwa Sonya Gurvich, miłośniczka poezji Bloka, również umiera, wracając po sakiewkę pozostawioną przez brygadzistę. Zachowanie każdej z pięciu dziewczyn to wyczyn, bo zupełnie nie nadają się do wojskowych warunków. I nawet „nie-heroiczne” śmierci, mimo całego ich pozornego przypadku, wiążą się z poświęceniem.

A brygadzista Vaskov zostaje. Sam pośród bólu, udręki, zjednoczony ze śmiercią. Czy jest sam? Pięć razy więcej ma teraz siły. I to, co było w nim najlepsze, ludzkie, ale ukryte w duszy, nagle wszystko się objawia. Śmierć pięciu dziewcząt, jego „sióstr”, pozostawia głęboką ranę w duszy brygadzisty. Rzeczywiście, w każdym widzi przyszłą matkę, która mogłaby mieć dzieci, wnuki, a teraz „nie będzie tego wątku! Mała nić w niekończącej się przędzy ludzkości!

Wojna nie ominęła rosyjskich kobiet, hitlerowców zmuszanych do walki z matkami, teraźniejszymi i przyszłymi, w których samej naturze leży nienawiść do mordu. Te dziewczyny, zupełnie odmienne charakterami, łączyło jedno uczucie: kochały swoją Ojczyznę, były gotowe do poświęcenia. Zostali żołnierzami. Przerażające jest wyobrażenie sobie uroczych, bardzo młodych dziewczyn z karabinami maszynowymi na ramionach. Poświęcili swoją młodość, swoje szczęście w imię naszej przyszłości, naszej radości i młodości. Nie zapomnimy ich. Bo ludzkiego bólu nie da się zapomnieć. Nie możesz wrzucić wspomnień o niej do najdalszego, najbardziej zakurzonego zakamarka pamięci i nigdy ich stamtąd nie wydostać. Należy o tym pamiętać. Pamiętaj, aby unikać powtórzeń.

Zapomnienie o bólu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej jest nie tylko niemożliwe, ale także niemożliwe. Przez ponad dekadę ta straszna tragedia ludu i ten wielki wyczyn narodu rosyjskiego będą nam przypominać suche liczby bezdusznych statystyk. I jeszcze długo, bardzo długo, nawet jeśli spłoną wszystkie archiwa, dzieła sztuki będą nam przypominać o tej tragedii. I wiele pokoleń, czytając książki B. Wasiliewa, Y. Bondariewa, K. Simonowa, M. Szołochowa, W. Niekrasowa, W. Panowej i innych autorów, będzie pamiętało bohaterską walkę narodu rosyjskiego w tej wojnie, będzie odczuwało ból za przerwane łańcuchy ludzkiego losu i narodzin.

Oprócz ogólnej oceny jakości eseju zgodnie z uniwersalnymi kryteriami, recenzenci zostali poproszeni o wybranie bardziej akceptowalnej, poprawnej stylistycznie wersji zdań, zwrotów, zwrotów zaznaczonych wcześniej przez prowadzącego. Tutaj zostały podkreślone.

Szukano tutaj:

• esej o wyczynie żołnierza w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej
• esej na temat wyczynu człowieka na wojnie
• wyczyn człowieka w wojnie esej

Według tekstu Katajwa. Przez ponad miesiąc garstka dzielnych ludzi broniła oblężonego fortu przed nieustannymi atakami z morza i powietrza...

Jak często ludzie dokonują wyczynów na wojnie? Co ich do tego skłania? O czym myślą w ostatnich minutach swojego życia? Te i inne pytania rodzą się w mojej głowie po przeczytaniu tekstu W. Katajewa.

W swoim tekście autor stawia problem heroizmu. Mówi o „garstce dzielnych ludzi”, którzy przez ponad miesiąc bronili oblężonego fortu przed nieustannymi atakami. Skończyły się muszle, skończyło się jedzenie. Niemiecki kontradmirał zaproponował im poddanie się, stawiając szereg warunków. Pisarz zwraca uwagę na fakt, że garnizon fortu szył flagę przez całą noc. Marynarze poszli do kościoła. Ale nie poddawać się. I aby ukończyć ostatnią misję bojową: zniszcz jak najwięcej wrogów i zgiń. „Trzydziestu radzieckich marynarzy padało jeden po drugim, strzelając do ostatniego tchnienia”. Nad nimi powiewała ogromna czerwona flaga. Problem, który porusza autor, skłonił mnie do ponownego zastanowienia się nad heroizmem i jego genezą.

Stanowisko autora jest dla mnie jasne: bohaterstwo to przejaw najwyższego stopnia odwagi, to umiejętność rozstania się z życiem podczas wykonywania misji bojowej. Do czynu bohaterskiego zdolny jest człowiek, który prawdziwie kocha swoją ojczyznę, gotów poświęcić życie, by ją ocalić. Autor podziwia odwagę żeglarzy.

Podzielam punkt widzenia autora. Heroizm to odwaga, szlachetność, umiejętność poświęcenia się. Ludzie, dla których takie pojęcia jak miłość do ojczyzny, obowiązek nie są pustymi słowami, zdolni są do bohaterskich czynów. My, czytelnicy, podziwiamy bohaterstwo radzieckich marynarzy. Jak poszli na ostatnią misję bojową - na śmierć. Jak odważnie i dzielnie zginęli. W fikcji wojennej pisarze często opisują wyczyn żołnierski jako najwyższy stopień odwagi, postaram się to udowodnić.

W opowiadaniu B.L.Vasilieva „Nie było go na listach” młody porucznik Nikołaj Pluzhnikov dokonuje wyczynu. W przededniu wojny przybył do Twierdzy Brzeskiej, miał wielkie plany na przyszłość. Ale wojna przekreśliła wszystko. Przez prawie dziewięć miesięcy porucznik bronił twierdzy, wydając sobie rozkazy i je wykonując. Jego misją jest zniszczenie wroga. Z tym zadaniem, podczas gdy były siły, z powodzeniem sobie poradził. Kiedy wszedł na górę, przed nami stał prawie ślepy, siwowłosy mężczyzna z odmrożonymi palcami. Niemiecki generał pozdrawia rosyjskiego żołnierza, jego odwagę i bohaterstwo.

W opowiadaniu MA Szołochowa „Los człowieka” poznajemy Andrieja Sokołowa, kierowcę, ojca i męża. Wojna pokrzyżowała mu plany. Niewola, nieudana ucieczka, gdy dogonili psy, które prawie zagryzły na śmierć, udana ucieczka, udało im się nawet zabrać ze sobą język, ważnego niemieckiego oficera. Andriej dowiaduje się o śmierci swojej rodziny, ostatniego dnia wojny traci syna. Wszystko zostało przekreślone i odebrane przez wojnę. Nie było łatwo to wszystko z siebie wyrzucić. Ale znalazł w sobie siłę, by zaadoptować równie samotnego jak on Waniuszkę. Przed nami bohater, człowiek z wielką literą.

Stąd najczęściej spotykamy się z heroizmem w sytuacjach ekstremalnych, na przykład na wojnie. Człowiek zostaje postawiony w warunkach wyboru: honor i śmierć lub życie i hańba. Nie każdy jest zdolny do wyczynu. Dlatego przez cały czas każdy kraj jest dumny ze swoich bohaterów i pielęgnuje o nich pamięć. Oni zasługują na to.

Dla niego lot jest sensem życia, jak skrzydła dla ptaka. Ale zostali odcięci przez niemieckiego myśliwca. Mimo obrażeń Meresjew czołgał się przez las bardzo długo, nie miał wody ani jedzenia. Pokonał tę trudność, ale przed nim czekały na niego kolejne. Stracił nogi, musiał nauczyć się korzystać z protez, ale ten człowiek był tak silny duchem, że nawet nauczył się na nich tańczyć. Mimo wielu przeszkód Meresjew odzyskał skrzydła. Bohaterstwa i bezinteresowności bohatera można tylko pozazdrościć. „Nie było go na listach” Ponieważ interesuje nas problem odwagi, wybraliśmy argumenty z literatury dotyczące wojny i ciężkiego losu bohaterów. Również powieść Borysa Wasiljewa „Nie było go na listach” poświęcona jest losowi Mikołaja, który właśnie ukończył studia, poszedł do pracy i znalazł się pod ostrzałem.

Bank argumentów egzaminu z języka rosyjskiego

Danko jest ucieleśnieniem bezinteresownej, wzniosłej i ofiarnej miłości do ludzi, dokonał wyczynu, poświęcając się dla ich zbawienia.

• Problem niezrozumienia Lwowa Często w ukochanej osobie - synu, córce, mężu, żonie - nagle odkrywa się zainteresowanie (po rosyjsku USE)
• Obraz ruchu Pugaczowa na podstawie opowiadania Córka kapitana (Puszkin A.

Problem wyczynu, bohaterstwa i bezinteresowności (exa argumenty)

Potwierdza to przykład z tej pracy: Pierre Bezuchow, będąc bogatym człowiekiem, postanawia pozostać w oblężonej przez wroga Moskwie, choć ma wszelkie możliwości wyjazdu.
To prawdziwy człowiek, który nie stawia swojej sytuacji finansowej na pierwszym miejscu.
Nie oszczędzając się, bohater ratuje z pożaru małą dziewczynkę, dokonując bohaterskiego czynu.

Uwaga

Możesz także odnieść się do obrazu kapitana Tushina. Na początku nie robi na nas dobrego wrażenia: Tushin pojawia się przed komendą bez butów.

I nie ma znaczenia, jakie wrażenie zrobią na nas ci ludzie, gdy ich spotkamy po raz pierwszy.

Ważny

IA Bunin „Lapti”. W nieprzeniknionej zamieci Nefed udał się do Novoselki, położonej sześć mil od domu.

Rozwiązania i egzamin

Problem odwagi, bohaterstwa, poświęcenia na wojnie według tekstu V.

M. Bogomołowa Wielu wielkich poetów i pisarzy mówiło o obowiązkach na wojnie.

Miliony ludzi zginęło w obronie swojego domu. Tak, zginęli, ale żyją w naszej pamięci.

W swoim tekście V.M. Bogomołow porusza kwestię odwagi, bohaterstwa, poświęcenia na wojnie.
Zastanawiając się nad tym problemem, autor zwraca się do faktów i opowiada historię tego, co wydarzyło się podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej: sierżantowi Smirnowowi polecono przeprawić łódź przez rzekę.

Okazało się, że naziści byli w pobliżu. Rozpoczęło się bombardowanie.

Mina uderzyła w barkę i wywołała pożar. Ogień znajdował się obok amunicji.

Ale nikt nawet nie pomyślał o ucieczce.

Ogień spalił im ręce i twarze. Nadąsany. Szczęśliwy. Oddychanie jest trudne” – pisze Bogomołow.

Sotnikow poświęcił swoje życie, ale nie zdradził Ojczyzny, jak zrobił to Rybak.
Sotnikow próbował nawet ratować życie innych ludzi. Szedł ku własnej śmierci z wysokim poczuciem godności i dumy ze swojego kraju. Taki akt to bohaterstwo i poświęcenie. A w opowiadaniu B.

Wasiliew „A świt tutaj jest cichy”, dziewczęta zachowują się bohatersko.

Do kapitana Waskowa przybywa kobiecy batalion przeciwlotniczy. Wyrusza na misję z 5 dziewczynami. Dowiadują się, że zbliżają się nazistowscy harcerze, aby ich zatrzymać, dziewczyny musiały zginąć. Rita Osyanina, Liza Brichkina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak zginęły w obronie swojej Ojczyzny.

Jeden utonął w bagnie, inni zostali zastrzeleni. Ale w ten czy inny sposób opóźnili wroga.

Dziewczyny wykonały kawał dobrej roboty. Po przeanalizowaniu tego problemu doszedłem do wniosku, że na wojnie jest miejsce na bohaterstwo.

Problem ten znajduje odzwierciedlenie w literaturze.

Na przykład w powieści F.M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” Sonia Marmeladowa poświęca się, żyjąc na „żółtym bilecie”, aby nakarmić swoją suchotniczą macochę, jej małe dzieci i ojca, pijaka.

Sonia pomaga Raskolnikowowi pokonać samego siebie, dzieli jego los, podążając za nim do ciężkiej pracy.

W całej powieści Sonia dokonuje powtarzających się wyczynów, próbując ratować i ratować życie bliskich jej osób, co charakteryzuje ją jako osobę wysoce moralną, silną duchem.

Innym przykładem jest opowieść Maksyma Gorkiego „Stara kobieta Izergil”, w szczególności legenda o Danko, którą opowiada stara kobieta Izergil. Danko, aby udowodnić swoją miłość do ludzi, rozdarł sobie pierś, wyjął płonące serce i pobiegł przed siebie, trzymając je jak pochodnię, wyprowadzając w ten sposób ludzi z ciemnego lasu.

Egzamin z kompozycji porusza problem bohaterstwa i bezinteresowności

Potężna sztuczna inteligencja: http://XEvil.net/ - „XEvil” może złamać ponad 8000 różnych typów Captcha, w tym tak popularne, jak Google-captcha (ReCaptcha-1, ReCaptcha-2), Captcha.Com, SolveMedia, Bing-Captcha, Facebook-captcha, Ucoz-captcha, DLE-captcha, VBulletin-Captcha, SMF-Captcha i wiele innych 2.

3. Bardzo prosty interfejs: tylko 3 główne przyciski, aby rozpocząć rozpoznawanie, jest tak łatwy w użyciu XEvil z szerokim spektrum oprogramowania SEO, SMM, Analytics, Mass Registering/Postion/Sending/Bruteforce/Bitcoin Mining. 4. Elastyczność: logika XEvil napisana w Lua - prosty język, więc jeśli potrzebujesz, możesz dostosować funkcjonalność do swoich potrzeb.

Jednak bohaterowie byli pewni: nie możesz się wycofać, musisz walczyć do końca: „Nie dawaj Niemcowi ani jednego kawałka…

Bez względu na to, jak trudne, bez względu na to, jak beznadziejne - zachować ... ”. To są słowa prawdziwego patrioty.

Wszyscy bohaterowie opowieści ukazani są w działaniu, walce, umieraniu w imię ratowania Ojczyzny.

To ci ludzie wykuli zwycięstwo naszego kraju na tyłach, stawiali opór najeźdźcom w niewoli i okupacji oraz walczyli na froncie.

Borys Polewoj „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”. Wszyscy znają nieśmiertelne dzieło Borysa Polewoja „Opowieść o prawdziwym człowieku”. Dramatyczna historia oparta jest na prawdziwych faktach z biografii pilota myśliwca Aleksieja Meresjewa.

Zestrzelony w bitwie nad okupowanym terytorium, przedzierał się przez stepowe lasy przez trzy tygodnie, aż dotarł do partyzantów.

Po utracie obu nóg bohater wykazuje następnie niesamowitą siłę charakteru i uzupełnia konto zwycięstw powietrznych nad wrogiem.
Abstrakty

• Poświęcenie nie zawsze wiąże się z zagrożeniem życia.
• Dokonywanie bohaterskich czynów człowieka motywowane jest miłością do Ojczyzny.
• Osoba jest gotowa poświęcić się dla tego, kogo naprawdę kocha.
• Aby uratować dziecko, czasem nie szkoda poświęcić najcenniejszej rzeczy, jaką ma człowiek - własnego życia.
• Tylko osoba moralna jest zdolna do popełnienia bohaterskiego czynu
• Gotowość do poświęcenia nie zależy od poziomu dochodów i statusu społecznego
• Heroizm wyraża się nie tylko w czynach, ale także w umiejętności dotrzymywania słowa nawet w najtrudniejszych sytuacjach życiowych.
• Ludzie są gotowi do poświęcenia nawet w imię ratowania nieznajomego

Argumenty L.N.

Tołstoja „Wojna i pokój”. Czasami nie podejrzewamy, że ta lub inna osoba może popełnić bohaterski czyn.

W proponowanym do analizy tekście J. Ja Jakowlew porusza problem wyczynu, bohaterstwa i bezinteresowności. Właśnie o tym myśli. Ten problem o charakterze społeczno-moralnym nie może nie ekscytować współczesnego człowieka. Pisarz ujawnia ten problem na przykładzie opowieści o nauczycielu historii, który miał okazję uratować mu życie, ale kiedy dowiedział się, że giną mieszkańcy Kragujevaca, wśród których byli jego uczniowie, postanowił być z dziećmi w ich godzinie umierania, aby tego nie zrobili, tak przerażające było złagodzenie obrazu horroru, który się przed nimi otworzył: „Bał się spóźnienia i biegł całą drogę, a kiedy dotarł do Kragujevaca, ledwo trzymał się na nogach . Odnalazł swoją klasę, zebrał wszystkich swoich uczniów. I dużo więcej dzieci dołączyło do tej piątej klasy, bo kiedy nauczyciel jest w pobliżu, to nie jest takie straszne”.

Potężna sztuczna inteligencja: http://XEvil.net/ - „XEvil” może ominąć ponad 8000 różnych typów Captcha, w tym tak popularne, jak Google-captcha (ReCaptcha-1, ReCaptcha-2), Captcha.Com, SolveMedia, Bing-Captcha, Facebook-captcha, Ucoz-captcha, DLE-captcha, VBulletin-Captcha, SMF-Captcha i wiele innych 2.

Wysoka prędkość i precyzja: z prędkością 0,01 sekundy na obraz, XEvil może rozpoznawać i rozwiązywać szerokie typy lub captcha z dużą precyzją, bez zależności od trudności, zniekształceń, szumów, czcionek, kolorów.

3. Bardzo prosty interfejs: tylko 3 główne przyciski, aby rozpocząć rozpoznawanie, jest tak łatwy w użyciu XEvil z szerokim spektrum oprogramowania SEO, SMM, Analytics, Mass Registering/Postion/Sending/Bruteforce/Bitcoin Mining. 4.

Elastyczność: logika XEvil napisana w Lua - prosty język, więc jeśli potrzebujesz, możesz dostosować funkcjonalność do swoich potrzeb.

Tekst z egzaminu

(1) Jesteśmy turystami. (2) Wtykamy nos wszędzie. (Z) Idziemy wąską galerią, skręcamy w lewo. (4) Wchodzimy w ślepy zaułek. (5) Prawie z tego nie wychodzimy. (6) I ogłuszający błękit uderza w nasze oczy - okno na morze. (7) Kwadraty lazuru osadzone są w zardzewiałej siatce. (8) Oddychamy czystym błękitem i czujemy, jak rozprzestrzenia się on w naszych żyłach. (9) Stajemy się coraz młodsi, lżejsi. (10) A kamień wokół nas rozjaśnia się. (11) Gaj dębowy rośnie - w chorwackim dębie, - liście dębów są niebieskie, a ich szum jest morski.

(12) - Kurwa-tah-tah! (13) Buu! (14) Buu!

(15) Rozglądam się. (16) W wąskiej uliczce - stado facetów. (17) W rękach drewnianych dział. (18) Jeden chłopiec w okularach, z grubą książką pod pachą.

(19) - Ba! (20) Ba! (21) Ba!

(22) Zbliża się wojownicze stado.

(23) pytam:

(24) - Kim oni są?

(25) Odpowiedź:

(26) - Partyzanci!

(27) Słowo „partyzanci” brzmi tak samo w języku chorwackim, jak i rosyjskim.

(28) Kiwam głową na chłopca z książką:

(29) -A on?

(30) Odpowiedź:

(31) - nauczyciel historii.

(32) Chłopcy patrzą na mnie pytająco: o co jeszcze mogę zapytać? (33) Nie wiem, o co zapytać, i powoli mówię:

(34) - Jesteśmy z Moskwy. (35) A wśród nas jest też nauczyciel historii.

(36) Próbuję zadzwonić do naszego nauczyciela, ale on nie odpowiada.

(37) Zagubieni w labiryncie starożytnego Dubrownika. (38) Znikają też „partyzanci”. (39) Ulica jest pusta. (40) Hotel, w którym mieszkaliśmy nazywał się "Lapot". (41) Natychmiast zmieniliśmy jego nazwę na „Lapot”. (42) Łykowe buty nad brzegiem Adriatyku! (43) Kilka kroków od Lapta, za rogiem, odkryto małą piwniczkę z winami. (44) Trzy stopnie w dół - i słony duch morza natychmiast przerwał inny duch, tajemniczy i cierpki, emanujący z ciemnych dębowych beczek. (45) Dowodził tu starszy mężczyzna o brązowej twarzy. (46) Okazał się byłym partyzantem. (47) Brał udział w bitwie nad Neretwą. (48) A jego imię było całkowicie po rosyjsku - Danila. (49) Korzystając z okazji, zapytałem Danilę o tajemniczych „partyzantów” starego Dubrownika.

(50) - Ach, te ulotki*! wykrzyknął. (51) - Ci poletarianie zawsze grają partyzantów. (52) Kogo jeszcze powinni zagrać?

(53) - Ale jeden z nich - zauważyłem - był nauczycielem historii.

(54) - I grają też Nauczyciela Historii - powiedział Danila i nagle radość w jego oczach zaczęła zanikać. (55) Oczy stały się zimne.

(56) - Czy słyszałeś o Kragujevacu? (57) Tam w ciągu jednej nocy naziści rozstrzelali siedem tysięcy cywilów. (58) Połowa rozstrzelanych to uczniowie. (59) Jest teraz pomnik. (60) Duża rzymska piątka z betonu. (61) Dzieci nazwały tę piątkę - pomnikiem piątej klasy... (62) Był więc Nauczyciel Historii.

(63) Rozmowy moich towarzyszy jakoś same ucichły. (64) Wszyscy zaczęli słuchać opowieści Danili. (65) Wszyscy zbliżyli się do lady, za którą stał jak za amboną.

(66) - Więc Nauczyciel Historii wrócił wieczorem do Kragujevaca. (67) I zatrzymał go niemiecki strażnik. (68) Albo Niemcy się nad nim zlitowali, albo nie chcieli z nim zadzierać. (69) Ale oni mu powiedzieli: (70) „Zdejmij nogi. (71) Nie będziesz się tam dobrze czuł! (72) - "Oto moi uczniowie!" - sprzeciwił się nauczyciel. (73) „Nie będzie ich tam wkrótce. (74) Brak! (75) Odejdź! (76) Uparty nauczyciel nadal nie ustępował: (77) „Nauczyłem ich. (78) Powinienem być z nimi! (79) Był tak zmęczony Niemcami, że postanowili: do diabła z nim, jeśli chce umrzeć, niech idzie!

(80) Bał się spóźnić i biegł całą drogę, a kiedy dotarł do Kragujevaca, ledwo trzymał się na nogach. (81) I tam już wepchnęli ludzi do kolumny. (82) I krzyczeli: (83) „Schneller, Schneller!” (84) I usłyszano płacz dzieci. (85) Był nauczycielem w piątej klasie. (86) Odnalazł swoją klasę, zebrał wszystkich swoich uczniów i ustawili się w pary, tak jak wtedy, gdy szli na lekcję. (87) I dużo więcej dzieci dołączyło do tej piątej klasy, bo kiedy nauczyciel jest w pobliżu, to nie jest takie straszne.

(88) „Dzieci”, powiedział nauczyciel, „nauczyłem was historii. (89) Opowiadałem wam, jak prawdziwi ludzie umierali za ojczyznę. (90) Teraz nasza kolej. (91) Nie płacz! (92) Podnieście głowę wyżej! (93) Chodźmy! (94) Rozpoczyna się twoja ostatnia lekcja historii. (95) A piąta klasa poszła za swoim nauczycielem ...

(96) Chciałem natychmiast udać się do otoczonego murami miasta, gdzie teraz latarnie wiszące na łańcuchach paliły się słabo, a okiennice były zamknięte. (97) Chciałem znaleźć znajomy "oddział partyzancki" i porozmawiać z "nauczycielem historii". (98) Był potrzebny oddziałowi jako demoman, strzelec maszynowy, granatnik. (99) Bez tego wojna nie jest wojną. (100) Ale prawdopodobnie o tej porze mały „nauczyciel historii” spał z resztą „bojowników” wysłanych przez ich matki do łóżka.

(Według Yu. Jakowlewa)

Wstęp

Każdy z nas przynajmniej raz w życiu stanął na rozdrożu - zwątpił, zawahał się, ważył, podjął decyzję, dokonał wyboru. Ogólnie rzecz biorąc, całe nasze życie składa się z konieczności wyboru, nawet w małych rzeczach.

Decydujemy, czy uczyć się pilnie, czy trochę leniuchować, być odpowiedzialnym w życiu i pracy, czy pozwolić sobie na frywolność. Wybieramy, jakimi ludźmi się staniemy, jak bardzo będziemy dbać o dobro ogółu, jak bardzo będziemy w stanie poświęcić się dla dobra innych.

Problem

Yu Jakowlew dotyka w tekście palącego problemu życiowego wyboru człowieka, którego dobrowolne decyzje są porównywalne z wyczynem. Nie każdy jest do tego zdolny i nie każdy zrozumie wielkość duszy ludzi, którzy kierując się jedynie wewnętrznymi przekonaniami, dobrowolnie poświęcają nie tylko dobro osobiste, ale i własne życie.

Komentarz

Na początku tekstu widzimy grupę rosyjskich turystów wędrujących wąskimi uliczkami małego chorwackiego miasteczka. Po spotkaniu z grupą chłopców bawiących się w partyzantów i „nauczycieli historii” turyści dowiadują się, że podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w najbliższej wsi Kragujevac wydarzyła się prawdziwa tragedia. W ciągu jednej nocy wojska faszystowskie rozstrzelały siedem tysięcy osób, z czego około połowa to dzieci w wieku szkolnym.

Tę historię podróżnikom opowiedział miejscowy siwy starzec o rosyjskim imieniu Danila. Powiedział, że Niemcy otoczyli wieś kordonem i już nikogo nie wpuszczają, nawet wracającego wieczorem do domu nauczyciela historii. Mimo ostrzeżenia o zbliżającej się egzekucji, że już nigdy nie zobaczy swoich uczniów, nauczyciel nie ustawał w staraniach o to, by być blisko swoich uczniów.

Błagał, błagał, aby mógł dzielić los swoich uczniów. Naziści ustąpili. Nauczyciel pobiegł, bojąc się spóźnienia. Znalazł swoją piątą klasę, zbudował dzieci w parach. Inni uczniowie też się przyłączyli, bo w ten sposób mniej się bali.

Nauczyciel poprosił dzieci, aby nie płakały, powiedział im, że nadszedł czas, aby wszyscy razem zginęli za ojczyznę, że to będzie ich ostatnia lekcja historii. A dzieci były posłuszne...

Następnie zmarłym dzieciom wzniesiono pomnik w postaci dużej rzymskiej piątki.

Stanowisko autora

Autor jest przekonany, że tacy ludzie jak „Nauczyciel historii” byli potrzebni ojczyźnie nie mniej niż robotnicy wyburzeniowi, strzelcy maszynowi czy miotacze granatów. Dla niego i dla wszystkich innych głównym bohaterem był nauczyciel, bez którego śmierć małych, niewinnych dzieci straciłaby wszelki sens.

własne stanowisko

Uderzył mnie ten tekst, zachowanie nauczyciela szkolnego. Sam fakt egzekucji uczniów, którzy musieli oddać swoje niewinne życie z powodu kaprysu dorosłych walczących o władzę, wydaje się nierealny, nie do przyjęcia. Kto był nauczycielem dla zmarłych dzieci? Zdając sobie sprawę, że egzekucja jest nieunikniona, zdołał jakoś uspokoić zaciśnięte z przerażenia serca swoich uczniów, pomógł im zrozumieć bezsensowną śmierć i poprowadził ich dalej.

Ilu jest do tego zdolnych? Aby ulżyć ostatnim chwilom powierzonego mu ludu, złożyć na ołtarzu własny los? Myślę, że nie wielu. Jest tylko kilka osób o takiej pozycji życiowej. To prawdziwi bohaterowie, którzy nadają sens naszemu życiu.

Co by się stało, gdyby nauczyciel porzucił swoich uczniów? Nie mógł sobie wybaczyć, po prostu nie mógł iść dalej.

Argument nr 1

Z literatury przypomina mi się obraz Danko z opowiadania M. Gorkiego „Stara kobieta Izergil”, który wyciągał swoje płonące serce, by wydobyć zrozpaczony tłum na światło dzienne. Co on sobie myślał? Co sprawiło, że skazał się na śmierć? Wdzięczność od twoich ludzi? Nie zrozumiał. Zamiast tego jakaś ostrożna osoba podeptała jego serce, aby nikt nie pamiętał wyczynu młodego człowieka.

Po prostu nie mógł postąpić inaczej, nie mógł pozwolić sobie na okazanie słabości, tchórzostwa, braku wiary w siebie iw lepszą przyszłość swojego ludu.

Argument nr 2

Tylko z jednym obrazem mogę w pełni porównać obraz „Nauczyciela historii” z eseju Yu Jakowlewa - to biblijny obraz Chrystusa. Jezus Chrystus również poszedł na ukrzyżowanie dla zbawienia ludzkości – swoich dzieci. I dla niego nie był to wyczyn, podobnie jak dla nauczyciela szkolnego jego wyczyn. Wybrali tę ścieżkę jako rzecz oczywistą, tylko dlatego, że jakaś moc w ich istocie nie mogła pozwolić im postąpić inaczej. Tylko dlatego, że był to ich życiowy wybór.

Wniosek

Prędzej czy później każdy z nas dokona życiowego wyboru. Innym pytaniem jest, czy będzie to związane z wyczynem zbawienia, stworzenia, czy też znajdziemy się po stronie niszczycieli. Życie to złożony proces i tylko od nas zależy, jaką rolę w nim odegramy.

W tekście zaproponowanym do analizy przez Yu.Ya. Jakowlew porusza problem wyczynu, bohaterstwa i bezinteresowności. Właśnie o tym myśli.

Ten problem o charakterze społeczno-moralnym nie może nie ekscytować współczesnego człowieka.

Pisarz ujawnia ten problem na przykładzie opowieści o nauczycielu historii, który miał okazję uratować mu życie, ale kiedy dowiedział się, że giną mieszkańcy Kragujevaca, wśród których byli jego uczniowie, postanowił być z dziećmi w ich śmierci, aby tego nie zrobili, tak przerażające było złagodzenie obrazu horroru, który się przed nimi pojawił: „Bał się spóźnić i biegł całą drogę, a kiedy dotarł do Kragujevaca, ledwo trzymał się na nogach Odnalazł swoją klasę, zebrał wszystkich swoich uczniów.Dzieci jest dużo więcej, bo jak jest nauczyciel, to nie jest tak strasznie”.

A także pisarz pokazuje męskość, nieustraszoność i bezinteresowność nauczyciela, jego miłość do dzieci, jak je zainspirował, udzielając im swojej ostatniej lekcji: „Dzieci”, powiedział nauczyciel, „powiedziałem wam, jak prawdziwi ludzie umierali za ojczyznę .

Teraz nasza kolej. Pospiesz się! Właśnie zaczyna się twoja ostatnia lekcja historii.” A piąta klasa poszła za swoim nauczycielem”.

Stanowisko autora jest jasne: Yu.Ya. Jakowlew uważa, że ​​wyczyn można rozumieć nie tylko jako ratowanie życia innych ludzi, ale także jako pomoc w godzinie śmierci, na przykład stać się wzorem do naśladowania i wsparciem, zwłaszcza jeśli trzeba za to poświęcić swoje życie.

Problem ten znajduje odzwierciedlenie w literaturze. Na przykład w powieści F.M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” Sonia Marmeladowa poświęca się, żyjąc na „żółtym bilecie”, aby nakarmić swoją suchotniczą macochę, jej małe dzieci i ojca, pijaka. Sonia pomaga Raskolnikowowi pokonać samego siebie, dzieli jego los, podążając za nim do ciężkiej pracy. W całej powieści Sonia dokonuje powtarzających się wyczynów, próbując ratować i ratować życie bliskich jej osób, co charakteryzuje ją jako osobę wysoce moralną, silną duchem.

Innym przykładem jest historia Maksyma Gorkiego „Stara kobieta Izergil”, w szczególności legenda o Danko, którą opowiada stara kobieta Izergil. Danko, aby udowodnić swoją miłość do ludzi, rozdarł sobie pierś, wyjął płonące serce i pobiegł przed siebie, trzymając je jak pochodnię, wyprowadzając w ten sposób ludzi z ciemnego lasu. Danko jest ucieleśnieniem bezinteresownej, wzniosłej i ofiarnej miłości do ludzi, dokonał wyczynu, poświęcając się dla ich zbawienia.

Możemy zatem wyciągnąć następujący wniosek: wyczyn oznacza nie tylko ratowanie życia innym, ale także pomoc, poświęcenie.