Abstrakt: Bryczka wjeżdża pod bramę hotelu prowincjonalnego miasta nn. Na zewnątrz siedzi dżentelmen, nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy.

Podobny materiał:

• Test na podstawie wiersza N.V. Gogola „Dead Souls”, 37.12kb.
• Nikołaj Wasiljewicz Gogol poemat o martwych duszach, 3772.21kb.
• Lekcja numer 10. Nikołaj Wasiljewicz Gogol (1809-1852) „martwe dusze”, 104.99kb.
• Nikołaj Wasiljewicz Gogol. Martwe dusze Oryginał tego tekstu znajduje się w wierszu, 3598.93kb.
• U bram hotelu prowincjonalnego miasta nn wjeżdża dość piękny wiosenny szezlong, 1572.09kb.
• "Piękny wiosenny mały samochodzik wjechał w bramy hotelu prowincjonalnego miasta nn, 163,95kb.
• Masz ponad trzydzieści lat? Czas poznać mężczyznę swoich marzeń i poślubić go, 2974.45kb.
• , 2611.21kb.
• Czasami w życiu codziennym trzeba zauważyć, że niektóre dzieci dostają za dużo, 108,13kb.
• Michaił Naumenko Autor piosenek, tekstów i lider grupy zoo, 493.54kb.

Rozdział 1

Bryczka wjeżdża pod bramy hotelu w prowincjonalnym mieście NN. Siedzi w nim „dżentelmen, nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie tak, że jest za młody ”- Pavel Ivanovich Chichikov. Nie cierpiąc na brak apetytu, Chichikov zjada obficie o) 5 jednostek. Poniżej opis miejscowości prowincjonalnej. „Były znaki prawie zmyte przez deszcz z preclami i butami, miejscami z pomalowanymi na niebiesko spodniami i podpisem jakiegoś arszawskiego krawca; gdzie jest sklep z czapkami, czapkami i napisem „Cudzoziemiec Wasilij Fiodorow”… Najczęściej zauważalne były przyciemnione dwugłowe orły państwowe, które teraz zostały zastąpione lakonicznym napisem: „Drinking House”.

Następnego dnia Cziczikow składa wizyty urzędnikom miejskim: wojewodzie („ani gruby, ani chudy, miał Annę na szyi… ale był to duży dobry człowiek, a czasem nawet sam haftował tiul”), wicegubernator , prokuratora, przewodniczącego izby, komendanta policji, a nawet inspektora komisji lekarskiej i architekta miejskiego. Gość umiejętnie wchodzi w zaufanie wszystkich urzędników, umiejętnie schlebia każdemu z nich. Urzędnicy zapraszają go do siebie, choć niewiele wiadomo o samym podróżniku. Następuje opis balu u wojewody, pań, grubych (ważnych) i chudych (nieistotnych) mężczyzn. Na balu Cziczikow spotyka właścicieli ziemskich Sobakiewicza i Maniłowa. Zjednuje ich sobie miłym traktowaniem, dowiaduje się, ilu mają chłopów iw jakim stanie majątek. Maniłow, „nie staruszek, który miał oczy słodkie jak cukier”, nabiera zaufania do Cziczikowa i zaprasza go do swojej posiadłości. Sobakiewicz robi to samo. Odwiedzając szefa policji, Cziczikow spotyka właściciela ziemskiego Nozdriewa, „mężczyznę około trzydziestki, załamanego faceta, który po trzech lub czterech słowach zaczął mówić do niego „ty”. W mieście wszyscy mają dobrą opinię o Cziczikowie. Sprawia wrażenie światowca, umie podtrzymać rozmowę na każdy temat, a przy tym mówi „ani głośno, ani cicho, ale dokładnie tak, jak powinien”.

Rozdział 2

Opis służących Cziczikowa: woźnica Selifan i lokaj Pietruszka (Pietruszka dużo czyta i bez wyjątku, nie interesuje go czytanie, ale składanie liter w słowa; Pietruszka ma „specjalny zapach”, ponieważ rzadko chodzi do kąpieli) . Cziczikow jedzie na wieś do Maniłowa. Długo szuka zagrody. „Dworski dom stał samotnie w szybkim tempie… otwarty na wszystkie wiatry, które mu się podobają… Dwa lub trzy klomby z krzakami bzu i żółtych akacji; pięć lub sześć brzóz w małych skupiskach wznosiło cienkie, drobnolistne wierzchołki. Pod dwoma z nich widać było pawilon z płaską zieloną kopułą, niebieskimi drewnianymi kolumnami i napisem: „Świątynia Samotnego Odbicia”... Dzień był albo jasny, albo ponury, ale jakiś jasnoszary kolor”. Gospodarz radośnie wita gościa. Opis postaci Maniłowa jest następujący: „Ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan… Jego rysy twarzy nie były pozbawione przyjemności, ale ta przyjemność wydawała się przekazywać zbyt dużo cukru… W pierwszej minucie rozmowy z nim, nie można nie powiedzieć: „Co za miła i życzliwa osoba!” W następnej minucie nic nie powiesz, a w trzeciej powiesz: „Diabeł wie, co to jest!” - a ty się odsuniesz... W domu mówił bardzo mało i przeważnie rozmyślał i myślał, ale o czym też myślał Bóg wie. Nie można powiedzieć, że zajmował się gospodarką…gospodarka szła jakoś sama… Czasem…mówił, jak dobrze by było, gdyby nagle z domu lub z przez staw zbudowano kamienny most, na którym po obu stronach miałyby się znajdować sklepy, aby w nich siedzieli kupcy i sprzedawali różne drobne towary potrzebne chłopom... Jednak wszystkie te projekty kończyły się tylko na jednym słowie. W jego gabinecie zawsze leżała jakaś książka zapisana na czternastej stronie, którą nieustannie czytał od dwóch lat... W salonie stały piękne meble, obite eleganckim jedwabiem, który niewątpliwie był bardzo drogi; ale nie starczyło na dwa fotele, a fotele obite były po prostu matami; jednak od kilku lat gospodarz za każdym razem ostrzegał swojego gościa słowami: „Nie siadaj na te krzesła, jeszcze nie są gotowe…” Wieczorem na stole postawiono bardzo elegancki świecznik z ciemnego brązu ... potem tylko inwalida miedziany ... ”

Żona jest całkiem odpowiednia dla Maniłowa z charakteru, daje prezenty na święta - „jakieś zroszony futerał na wykałaczkę”. W domu nie ma porządku, ponieważ właściciele niczego nie przestrzegają: „wszystkie te rzeczy są niskie, a Manilova została dobrze wychowana. Dobre wychowanie, jak wiadomo, uzyskuje się w internatach. A w szkołach z internatem, jak wiecie, trzy główne przedmioty stanowią podstawę cnót ludzkich: język francuski, niezbędny do szczęścia życia rodzinnego; pianoforte, aby zapewnić współmałżonkowi przyjemne chwile, wreszcie część ekonomiczna: dzierganie torebek i inne niespodzianki. Ulegając sobie nawzajem, Cziczikow i Maniłow okazują nienaturalną uprzejmość, co kończy się równoczesnym przeciśnięciem się przez drzwi. Następuje wymiana uprzejmości z żoną Maniłowa, rozmowa o wspólnych znajomych sprowadza się do uznania każdego za osobę „najbardziej szanowaną” i „najmilszą”. Maniłowowie zapraszają gościa na obiad. Na obiedzie obecni są dwaj synowie Maniłowów: Temistoklos i Alkid. Temistoklos ma katar, gryzie brata w ucho, powstrzymując łzy, pożera udziec jagnięcy, smarując policzki tłuszczem. Po obiedzie w biurze właściciela odbywa się rozmowa biznesowa między Cziczikowem a Maniłowem. Oto opis badania: „Ściany pomalowano jakąś niebieską farbą, na przykład szarą; ... kilka nabazgranych papierów, ale przede wszystkim tytoń. Był w różnych postaciach: w kapslach, w pudełku po tytoniu, aż w końcu został po prostu wylany na stół. Na obu oknach ustawiono również kopce popiołu wybijanego z rury, ułożone nie bez staranności w bardzo pięknych rzędach. Cziczikow prosi Maniłowa o szczegółowy rejestr chłopów, którzy zginęli po ostatnim spisie (opowieści rewizyjne), chce kupić dusze zmarłych. Oszołomiony Maniłow „jakby otworzył usta i pozostał z otwartymi ustami przez kilka minut”. Cziczikow przekonuje właściciela, że ​​prawo będzie przestrzegane, a skarb państwa otrzyma należne podatki. Całkowicie uspokojony Maniłow rozdaje za darmo martwe dusze i pozostaje przekonany, że oddał Cziczikowowi nieocenioną przysługę. Cziczikow odchodzi, a myśli Maniłowa „zostały niepostrzeżenie przeniesione do innych obiektów i ostatecznie odpłynęły Bóg wie gdzie”. Wyobrażając sobie przyszłą przyjaźń z Cziczikowem, Maniłow dochodzi do tego, że w swoich snach car obdarza ich obu stopniem generała za tak silną przyjaźń.

Gogol: Martwe dusze

Rozdział 1

Bryczka wjeżdża pod bramy hotelu w prowincjonalnym mieście NN. Siedzi w nim „dżentelmen, nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie tak, że jest za młody ”- Pavel Ivanovich Chichikov. Nie cierpiąc na brak apetytu, Chichikov zjada obfity posiłek. Poniżej opis miejscowości prowincjonalnej. „Były znaki prawie zmyte przez deszcz z preclami i butami, miejscami z pomalowanymi na niebiesko spodniami i podpisem jakiegoś arszawskiego krawca; gdzie jest sklep z czapkami, czapkami i napisem „Cudzoziemiec Wasilij Fiodorow”… Najczęściej zauważalne były przyciemnione dwugłowe orły państwowe, które teraz zostały zastąpione lakonicznym napisem: „Drinking House”. Następnego dnia Cziczikow składa wizyty urzędnikom miejskim: wojewodzie („ani gruby, ani chudy, miał Annę na szyi… ale był to duży dobry człowiek, a czasem nawet sam haftował tiul”), wicegubernator , prokuratora, przewodniczącego izby, komendanta policji, a nawet inspektora komisji lekarskiej i architekta miejskiego. Gość umiejętnie wchodzi w zaufanie wszystkich urzędników, umiejętnie schlebia każdemu z nich. Urzędnicy zapraszają go do siebie, choć niewiele wiadomo o samym podróżniku. Następuje opis balu u wojewody, pań, grubych (ważnych) i chudych (nieistotnych) mężczyzn. Na balu Cziczikow spotyka właścicieli ziemskich Sobakiewicza i Maniłowa. Zjednuje ich sobie miłym traktowaniem, dowiaduje się, ilu mają chłopów iw jakim stanie majątek. Maniłow, „nie staruszek, który miał oczy słodkie jak cukier”, nabiera zaufania do Cziczikowa i zaprasza go do swojej posiadłości. Sobakiewicz robi to samo. Odwiedzając szefa policji, Cziczikow spotyka właściciela ziemskiego Nozdriewa, „mężczyznę około trzydziestki, załamanego faceta, który po trzech lub czterech słowach zaczął mówić do niego „ty”. W mieście wszyscy mają dobrą opinię o Cziczikowie. Sprawia wrażenie światowca, umie podtrzymać rozmowę na każdy temat, a przy tym mówi „ani głośno, ani cicho, ale dokładnie tak, jak powinien”.

Rozdział 2

Opis służących Cziczikowa: woźnica Selifan i lokaj Pietruszka (Pietruszka dużo czyta i bez wyjątku, nie interesuje go czytanie, ale składanie liter w słowa; Pietruszka ma „specjalny zapach”, ponieważ rzadko chodzi do kąpieli) . Cziczikow jedzie na wieś do Maniłowa. Długo szuka zagrody. „Dworski dom stał samotnie w szybkim tempie… otwarty na wszystkie wiatry, które mu się podobają… Dwa lub trzy klomby z krzakami bzu i żółtych akacji; pięć lub sześć brzóz w małych skupiskach wznosiło cienkie, drobnolistne wierzchołki. Pod dwoma z nich widać było pawilon z płaską zieloną kopułą, niebieskimi drewnianymi kolumnami i napisem: „Świątynia Samotnego Odbicia”... Dzień był albo jasny, albo ponury, ale jakiś jasnoszary kolor”. Gospodarz radośnie wita gościa. Opis postaci Maniłowa jest następujący: „Ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan… Jego rysy twarzy nie były pozbawione przyjemności, ale ta przyjemność wydawała się przekazywać zbyt dużo cukru… W pierwszej minucie rozmowy z nim, nie można nie powiedzieć: „Co za miła i życzliwa osoba!” W następnej minucie nic nie powiesz, a w trzeciej powiesz: „Diabeł wie, co to jest!” - a ty się odsuniesz... W domu mówił bardzo mało i przeważnie rozmyślał i myślał, ale o czym też myślał Bóg wie. Nie można powiedzieć, że zajmował się gospodarką…gospodarka szła jakoś sama… Czasem…mówił, jak dobrze by było, gdyby nagle z domu lub z przez staw zbudowano kamienny most, na którym po obu stronach miałyby się znajdować sklepy, aby w nich siedzieli kupcy i sprzedawali różne drobne towary potrzebne chłopom... Jednak wszystkie te projekty kończyły się tylko na jednym słowie. W jego gabinecie zawsze leżała jakaś książka zapisana na czternastej stronie, którą nieustannie czytał od dwóch lat... W salonie stały piękne meble, obite eleganckim jedwabiem, który niewątpliwie był bardzo drogi; ale nie starczyło na dwa fotele, a fotele obite były po prostu matami; jednak od kilku lat gospodarz za każdym razem ostrzegał swojego gościa słowami: „Nie siadaj na te krzesła, jeszcze nie są gotowe…” Wieczorem na stole postawiono bardzo elegancki świecznik z ciemnego brązu ... potem tylko inwalida miedziany ... ”

Żona jest całkiem odpowiednia dla Maniłowa z charakteru, daje prezenty na święta - „jakieś zroszony futerał na wykałaczkę”. W domu nie ma porządku, ponieważ właściciele niczego nie przestrzegają: „wszystkie te rzeczy są niskie, a Manilova została dobrze wychowana. Dobre wychowanie, jak wiadomo, uzyskuje się w internatach. A w szkołach z internatem, jak wiecie, trzy główne przedmioty stanowią podstawę cnót ludzkich: język francuski, niezbędny do szczęścia życia rodzinnego; pianoforte, aby zapewnić współmałżonkowi przyjemne chwile, wreszcie część ekonomiczna: dzierganie torebek i inne niespodzianki. Ulegając sobie nawzajem, Cziczikow i Maniłow okazują nienaturalną uprzejmość, co kończy się równoczesnym przeciśnięciem się przez drzwi. Następuje wymiana uprzejmości z żoną Maniłowa, rozmowa o wspólnych znajomych sprowadza się do uznania każdego za osobę „najbardziej szanowaną” i „najmilszą”. Maniłowowie zapraszają gościa na obiad. Na obiedzie obecni są dwaj synowie Maniłowów: Temistoklos i Alkid. Temistoklos ma katar, gryzie brata w ucho, powstrzymując łzy, pożera udziec jagnięcy, smarując policzki tłuszczem. Po obiedzie w biurze właściciela odbywa się rozmowa biznesowa między Cziczikowem a Maniłowem. Oto opis badania: „Ściany pomalowano jakąś niebieską farbą, na przykład szarą; ... kilka nabazgranych papierów, ale przede wszystkim tytoń. Był w różnych postaciach: w kapslach, w pudełku po tytoniu, aż w końcu został po prostu wylany na stół. Na obu oknach ustawiono również kopce popiołu wybijanego z rury, ułożone nie bez staranności w bardzo pięknych rzędach. Cziczikow prosi Maniłowa o szczegółowy rejestr chłopów, którzy zginęli po ostatnim spisie (opowieści rewizyjne), chce kupić dusze zmarłych. Oszołomiony Maniłow „jakby otworzył usta i pozostał z otwartymi ustami przez kilka minut”. Cziczikow przekonuje właściciela, że ​​prawo będzie przestrzegane, a skarb państwa otrzyma należne podatki. Całkowicie uspokojony Maniłow rozdaje za darmo martwe dusze i pozostaje przekonany, że oddał Cziczikowowi nieocenioną przysługę. Cziczikow odchodzi, a myśli Maniłowa „zostały niepostrzeżenie przeniesione do innych obiektów i ostatecznie odpłynęły Bóg wie gdzie”. Wyobrażając sobie przyszłą przyjaźń z Cziczikowem, Maniłow dochodzi do tego, że w swoich snach car obdarza ich obu stopniem generała za tak silną przyjaźń.

Rozdział 3

W drodze do majątku Sobakiewicza Cziczikow łapie ulewny deszcz, woźnica błądzi, bryczka przewraca się i wpada w błoto. Cziczikow trafia do pobliskiego majątku właścicielki ziemskiej Nastasji Pietrowna Koroboczki. Pokój, do którego wprowadzany jest Cziczikow, „obwieszony jest starą tapetą w paski; zdjęcia z niektórymi ptakami; między oknami stały małe antyczne lusterka z ciemnymi ramkami w kształcie zwiniętych liści, za każdym lusterkiem leżała albo list albo stara talia kart, albo skarpeta. Zegar ścienny głośno syczy, na ścianach między ptakami wisi portret Kutuzowa. Wchodzi gospodyni: „Jedna z tych matek, drobnych ziemian, które płaczą nad nieurodzajami, stratami i trzymają głowę nieco z boku, a tymczasem zbierają trochę pieniędzy do pstrokatych woreczków umieszczonych w szufladach komód… wygląda na to, że w komodzie nie ma nic prócz pościeli i nocnych bluzek, i motków nici, i podartego płaszcza, który potem zamienia się w sukienkę, jeśli stary jakoś wypali się podczas pieczenia świątecznych ciast albo sam się zużywa. Ale suknia nie spłonie i sama się nie zużyje; staruszka jest oszczędna, a płaszcz ma długo leżeć rozpruty, a potem iść do siostrzenicy wielkiej siostry wraz ze wszystkimi innymi śmieciami według testamentu duchowego. Pudełko opuszcza Cziczikowa na noc, a rano gość przystępuje do negocjacji handlowych w sprawie zakupu martwych dusz. W odpowiedzi Korobochka proponuje Cziczikowowi, aby kupił od niej konopie lub miód, nie rozumie, po co mu martwe dusze („Cóż, ta kobieta wydaje się mieć mocne brwi”, „maczugowata”), boi się sprzedać za tanio. Przekonując ją, Cziczikow traci cierpliwość i porównuje Korobochkę do psa na sianie. Udaje mu się przekonać gospodynię do wystawienia paragonu dopiero po tym, jak skłamie o sobie (że prowadzi kontrakty rządowe) i obiecuje, że później kupi od niej zarówno miód, jak i konopie. Korobochka mu wierzy, postanawia nawet uspokoić i wyleczyć ważnego urzędnika. Chichikov wyjmuje potrzebne dokumenty ze swojego pudełka, które ma wiele przegródek, a nawet tajną szufladę na pieniądze. Ludzie Korobochki mają dziwne nazwiska (na przykład Disrespect-Trough). Po długim handlu transakcja zostaje zawarta. „Czarnonoga dziewczyna Pelageya” eskortuje Cziczikowa do głównej drogi.

Rozdział 4

Mając doskonały apetyt, Chichikov zatrzymuje się w tawernie. Szezlong Nozdriowa wkrótce podjeżdża do wejścia. „Był średniego wzrostu, bardzo dobrze zbudowany, miał pełne rumiane policzki, zęby białe jak śnieg i bokobrody czarne jak smoła. Był świeży jak krew i mleko; zdrowie zdawało się tryskać z jego twarzy. Nozdriow radośnie informuje Cziczikowa, że ​​grał na jarmarku, stracił pieniądze i pieniądze swojego zięcia Mizhueva, który jest tam obecny. Mówiąc o jarmarku, Nozdriow bezwstydnie kłamie (zapewnia, że ​​sam wypił siedemnaście butelek szampana). Nozdriow uparcie wzywa Cziczikowa, aby go odwiedził, obiecuje smakowity poczęstunek (bałyk), choć wódkę pije kosztem zięcia w tawernie. Ludzie tacy jak Nozdryow „nazywani są złamanymi facetami, są znani nawet w dzieciństwie i szkole jako dobrzy towarzysze, a mimo to są bardzo boleśnie bici… Zawsze są gadatliwymi, biesiadnikami, lekkomyślnymi ludźmi, wybitnymi ludźmi. Nozdriow w wieku trzydziestu pięciu lat był dokładnie taki sam, jak w wieku osiemnastu i dwudziestu lat: miłośnik spacerów. Ładna niania opiekowała się dziećmi, nie mógł usiedzieć w domu dłużej niż jeden dzień. ... Grał w karty ... nie grał całkiem bezgrzesznie i czysto ... I co najdziwniejsze, po jakimś czasie spotkał się już ponownie z tymi znajomymi, którzy go pokonali, i spotkali się jakby nic się nie stało, a on nic nie mówi, a oni nic nie mówią. Nozdriow był pod pewnymi względami postacią historyczną. Ani jedno spotkanie, na którym był, nie mogło obejść się bez opowieści... Albo go za ramiona wyprowadzą z sali żandarmerii, albo będą zmuszeni wypchnąć własnych przyjaciół... Albo zostanie pocięty w bufetować w taki sposób, że tylko się śmieje, albo skłamie najokrutniej, że w końcu sam się zawstydzi. I będzie leżał zupełnie bez potrzeby: nagle powie, że ma konia z jakiejś niebieskiej lub różowej wełny, tak że wszyscy słuchacze w końcu wyjdą, mówiąc: „No, bracie, chyba już zacząłeś lać kule. ”

Nawet ze swoimi najbliższymi przyjaciółmi Nozdriow miał zwyczaj „zaczynać się od gładkości, a kończyć na gadzie”. Miał zamiłowanie do wymiany rzeczy i utraty nie tylko pieniędzy, ale także mienia. W posiadłości Nozdriow pokazuje Cziczikowowi brzydkiego ogiera, zapewniając go, że kosztował go dziesięć tysięcy, hodowlę, w której trzyma psy niewiadomego pochodzenia, staw, w którym znajdują się ryby „niewiarygodnych rozmiarów” i „prawdziwe” tureckie sztylety, które noszą znamię mistrza Saveliego Sibiriakowa. Lunch źle przygotowany (Madera doprawiona rumem). Pomimo faktu, że Nozdriow przeklina i nazywa go „fetyukiem”, zięć Mizhuev opuszcza dom do żony. Cziczikow przystępuje do negocjacji handlowych, przedstawia istotę swojej prośby, tłumacząc, że do udanego małżeństwa potrzebuje martwych dusz (rodziców panny młodej interesuje jego stan majątkowy, w tym liczba chłopów). Nozdriow zgadza się oddać Cziczikowowi nieistniejących chłopów, ale jednocześnie próbuje sprzedać mu ogiera, klacz, psa, lirę korbową itp. Kiedy Cziczikow stanowczo odmawia, zaprasza go do gry w karty. Już żałując, że skontaktował się z Nozdriowem, Cziczikow odrzuca również tę propozycję. W odwecie Nozdrew nakazuje woźnicy karmić konia Cziczikowa nie owsem, ale sianem, co obraża gościa, ale jednocześnie nie czuje się nieswojo. Rano, jakby nic się nie stało, Nozdriow zaprasza Cziczikowa do gry w warcaby. On się zgadza. Nozdrev oszukuje podczas gry. Cziczikow oskarża go o oszustwo i przerywa grę. Nozdriow wkracza do walki, wzywa służących i każe pobić gościa. W tym momencie pojawia się kapitan policji i aresztuje Nozdriowa za wyrządzenie „osobistej zniewagi pijaństwu” właściciela ziemskiego Maksimowa. W charakterystyczny dla siebie sposób Nozdriow wyrzeka się wszystkiego, przysięga, że ​​nie zna właściciela ziemskiego Maksimowa. Korzystając z sytuacji, Cziczikow „znika”.

Rozdział 5

Z winy Selifana szezlong Cziczikowa zderza się z czyimś szezlongiem, w którym siedzą dwie panie - starsza i szesnastoletnia piękność. Chłopi, zebrani ze wsi, rozdzielają konie i podnoszą wozy. Cziczikow jest zafascynowany młodym nieznajomym, a po odjeździe bryczek długo myśli o przypadkowym spotkaniu. Cziczikow podjeżdża do wsi Michaił Semenowicz Sobakiewicz. „Drewniany dom z antresolą, czerwonym dachem i ciemnoszarymi lub lepiej dzikimi ścianami, taki dom, jaki budujemy dla osad wojskowych i kolonistów niemieckich. Dało się zauważyć, że podczas budowy jego architekt nieustannie walczył z gustem właściciela. Architekt… chciał symetrii, właścicielowi wygody, i najwyraźniej w wyniku tego pozabijał deskami wszystkie odpowiednie okna z jednej strony i wkręcił w ich miejsce jedno małe, prawdopodobnie potrzebne do ciemnej szafy.. Dziedziniec otoczony był mocną i przesadnie grubą drewnianą kratą. Wyglądało na to, że właściciel ziemski bardzo przejmował się siłą. Do budowy stajni, szop i kuchni użyto pełnowymiarowych i grubych bali, które miały przetrwać wieki. Wspaniale też wycięto wiejskie chaty chłopskie… wszystko było ciasno i dobrze spasowane. Nawet studnia była wyłożona tak mocnym dębem, który jest używany tylko do młynów i statków. Jednym słowem wszystko… było uparte, bez drżenia, w jakimś mocnym i niezgrabnym porządku. Sam właściciel wydaje się Chichikovowi „bardzo podobny do średniej wielkości niedźwiedzia. Frak na nim miał zupełnie niedźwiedzi kolor… Stawał stopami na chybił trafił i na chybił trafił i bezustannie stąpał po stopach innych ludzi. Cera była rozpalona do czerwoności, gorąca, co zdarza się na miedzianym groszu. Przyjemna rozmowa nie wchodzi w grę: Sobakiewicz mówi wprost o wszystkich urzędnikach („gubernator to pierwszy bandyta na świecie”, „szef policji to oszust”, „jest tylko jeden przyzwoity człowiek: prokurator, a nawet prawdę mówiąc jest świnią”). Właściciel prowadzi Cziczikowa do pokoju, w którym „wszystko było solidne, niezgrabne do najwyższego stopnia i miało jakieś dziwne podobieństwo do samego właściciela domu; w kącie salonu stało pękate orzechowe biuro na absurdalnych czterech nogach: doskonały niedźwiedź ... Każdy przedmiot, każde krzesło zdawało się mówić: „I ja też, Sobakiewicz!” lub: „A ja też bardzo przypominam Sobakiewicza!”

Serwowany jest bogaty lunch. Sam Sobakiewicz je dużo (pół baraniny z kaszą za jednym posiedzeniem, „serniki, z których każdy był o wiele większy od talerza, potem indyk wielkości cielęcia, nadziewany najrozmaitszymi dobrami: jajkami, ryżem, wątróbki i kto wie co... Kiedy wstali od stołu, Cziczikow poczuł większy ciężar w sobie). Podczas kolacji Sobakiewicz opowiada o swoim sąsiedzie Plyushkinie, który jest właścicielem ośmiuset chłopów, niezwykle skąpym człowiekiem. Słysząc, że Cziczikow chce kupić martwe dusze, Sobakiewicz wcale nie jest zdziwiony, ale od razu zaczyna targować się. Sobakiewicz obiecuje sprzedać martwe dusze po 100 rubli za sztukę, argumentując, że jego chłopi to prawdziwi rzemieślnicy (twórca wozów Micheev, stolarz Stepan Cork, szewc Maxim Telyatnikov). Handel trwa długo. W głębi serca Cziczikow po cichu nazywa Sobakiewicza „pięścią” i głośno mówi, że cechy chłopów nie są ważne, ponieważ nie żyją. Nie zgadzając się z Cziczikowem co do ceny i doskonale wiedząc, że transakcja nie jest całkowicie legalna, Sobakiewicz daje do zrozumienia, że ​​„taki zakup, mówię to między nami, z przyjaźni, nie zawsze jest dopuszczalny i powiedz mi – ja czy ktokolwiek inaczej - taka osoba nie będzie miała żadnego pełnomocnictwa...” W końcu strony dogadują się po trzy ruble, sporządzają dokument i każda boi się oszukać drugą. Sobakiewicz oferuje Cziczikowowi zakup „kobiecej płci” po niskiej cenie, ale gość odmawia (chociaż później odkrywa, że ​​​​Sobakiewicz mimo to wpisał kobietę Elizawietę Worobiej na akcie sprzedaży). Cziczikow odchodzi, pyta chłopa we wsi, jak dostać się do majątku Plyushkina (pseudonim Plyushkina wśród chłopów to „łatany”). Rozdział kończy się liryczną dygresją na temat języka rosyjskiego. „Naród rosyjski wyraża się z mocą! A jeśli nagrodzi kogoś słowem, to trafi do jego rodziny i potomstwa ... I bez względu na to, jak przebiegły i uszlachetniający jest twój przydomek, nawet jeśli zmusisz ludzi piszących do wyprowadzenia go do wynajęcia od starożytnej rodziny książęcej, nic nie będzie pomóżcie... Jak niezliczona ilość kościołów, klasztorów z kopułami, kopułami, krzyżami rozsianych jest po świętej, pobożnej Rusi, tak niezliczona rzesza plemion, pokoleń, ludów tłoczy się, olśniewa i pędzi po powierzchni ziemi... słowo Brytyjczyków odpowie sercem i mądrą znajomością życia; Krótkotrwałe słowo Francuza błyśnie i rozproszy się jak lekki dandys; Niemiec misternie wymyśli własne, niedostępne dla wszystkich, sprytnie cienkie słowo; ale nie ma słowa tak śmiałego, rześkiego, tak wyrywającego się spod serca, tak kipiącego i wibrującego, jak trafnie wypowiedziane słowo rosyjskie.

Rozdział 6

Rozdział otwiera dygresja na temat podróży. „Dawniej, dawno temu, w lecie mojej młodości, w lecie mojego bezpowrotnie minionego dzieciństwa, fajnie było pojechać po raz pierwszy w nieznane miejsce… Ciekawskie spojrzenie dziecka wiele zdradzało ciekawość w nim... Teraz obojętnie podjeżdżam do jakiejś nieznanej mi wsi i obojętnie patrzę na jej wulgarny wygląd; moje zmarznięte spojrzenie jest niewygodne, mnie to nie śmieszy, a to, co w poprzednich latach budziłoby żywy ruch na twarzy, śmiech i nieustanne przemówienia, teraz umyka, a moje nieruchome usta milczą obojętnie. O moja młodości! O moja świeżość! Cziczikow udaje się do majątku Plyushkina, przez długi czas nie może znaleźć domu pana. „Ten dziwny zamek wyglądał jak jakiś zrujnowany inwalida… Miejscami miał jedno piętro, miejscami dwa… Ściany domu poprzecinane były miejscami nagą stiukową kratą i najwyraźniej bardzo ucierpiały z powodu wszelkiego rodzaju złych pogoda, deszcze, trąby powietrzne i jesienne zmiany... Ogród, który wychodził na wieś, a potem znikał w polu, zarośnięty i zbutwiały, zdawał się, że sam odświeżał tę rozległą wieś i sam był dość malowniczy w swoim malowniczym pustkowiu. Na podwórku Cziczikow spotyka mężczyznę, o którym nie może nawet powiedzieć „to jest mężczyzna czy kobieta”, decyduje, że przed nim gospodyni, ubrana „w nieokreśloną suknię”, ma na głowie czapkę, szlafrok jest szyty z nie wiadomo czego. Cziczikow jest nieprzyjemnie zaskoczony, gdy dowiaduje się, że przed nim stoi właściciel domu, bogaty ziemianin Stepan Plyushkin. Poniżej znajduje się opis przeszłości Plyushkina, „jak doszedł do takiego życia”. Kiedyś był oszczędnym właścicielem, doświadczonym i mądrym człowiekiem, jego żona słynęła z gościnności, Pliuszkin miał dwie córki i syna. Ale wkrótce Plyushkin został wdowcem, „część kluczy, a wraz z nimi drobne zmartwienia, przeszła na niego. Plyushkin stał się bardziej niespokojny i, jak wszyscy wdowcy, bardziej podejrzliwy i skąpy. Najstarsza córka uciekła i wyszła za mąż za oficera pułku kawalerii. Ojciec ją przeklął. Syn, wysłany do miasta w celu przygotowania do służby, zamiast tego został zdeterminowany do wojska. Najmłodsza córka zmarła. „Samotne życie było pożywnym pokarmem dla skąpstwa… ludzkie uczucia… spłycały się z każdą minutą i każdego dnia coś ginęło w tej zniszczonej ruinie…” Plyushkin z powodu swojego niesamowitego skąpstwa nie może się z nikim targować. „Siano i chleb zgniły, stosy i stogi siana zamieniły się w czysty nawóz, mąka w piwnicach zamieniła się w kamień, okropnie było dotykać sukna, płótna i artykułów gospodarstwa domowego: zamieniły się w pył… a on sam w końcu zamienił się w jakiś rodzaj łez nad ludzkością”. Plyushkin zebrał fortunę na drobiazgach, nie gardząc zbieraniem przypadkowo zapomnianych rzeczy innych ludzi. Plyushkin nie korzysta z ogromnego czynszu od chłopów pańszczyźnianych. Trzyma te same buty dla całego domu, a chłopi chodzą po podwórku boso. Oszczędności Plyuszkina doprowadzono do granic absurdu (od kilku miesięcy trzyma krakersa z ciasta wielkanocnego, które przyniosła mu w prezencie córka; zawsze wie, ile alkoholu zostało w karafce i własnoręcznie zaznacza, pisze starannie na papierze, tak aby wiersze zachodziły na siebie). Dowiedziawszy się o celu wizyty Cziczikowa, Plyushkin jest pełen radości, gdy Chichikov oferuje mu zapłatę za zmarłe dusze. Plyushkin zgadza się sprzedać Cziczikowowi nie tylko martwych chłopów, ale także zbiegów, targując się o każdy grosz. Otrzymawszy pieniądze, których nigdy nie użyje, chowa banknoty do pudełka, w którym będą leżeć aż do śmierci właściciela. Cziczikow spieszy się do wyjścia, ku wielkiej radości Plyuszkina, odmawiając herbaty i smakołyków. Plyushkin nakazuje wyjęcie bułki tartej z ciasta wielkanocnego z powrotem do spiżarni, upewniając się, że ani okruszek nie zginie. Cziczikow wraca do hotelu.

Rozdział 7

Rozdział otwiera dygresja na temat dwóch typów pisarzy. „Szczęśliwy jest pisarz, który obok postaci nudnych, paskudnych, uderzających w swojej smutnej rzeczywistości zbliża się do postaci ukazujących wysoką godność osoby, która z ogromnej puli codziennych obrazów wybrała tylko kilka wyjątków, która nigdy nie zmienił wzniosłego porządku swojej liry, nie zszedł ze swoich szczytów do swoich biednych, nic nie znaczących braci i nie dotykając ziemi, pogrążył się w swoich obrazach, daleko od niej oderwany i wywyższony ... Fumigował ludzkie oczy odurzający dym; wspaniale schlebiał im, ukrywając smutek życia, pokazując im wspaniałą osobę. Wszystko, bijąc brawo, pędzi za nim i pędzi za jego uroczystym rydwanem… Ale nie taki los, a inny los pisarza, który odważył się wydobyć wszystko, co co minutę ma przed oczami i czego obojętne oczy nie spójrz, całe to straszne, niesamowite bagno drobiazgów, uwikłane w nasze życia, całą głębię zimnych, fragmentarycznych, codziennych postaci… Nie może zebrać powszechnego aplauzu, nie może zobaczyć łez wdzięczności i jednomyślnego zachwytu wzruszonych nim dusz.. Surowo jego pole i gorzko odczuje swoją samotność.

Zgodnie ze sformalizowanymi twierdzami kupieckimi, Cziczikow jest właścicielem czterystu martwych dusz. Cziczikow zastanawia się, kim byli ci chłopi za życia. Wychodząc na ulicę, spotyka Maniłowa. Idą razem wystawić fakturę (lista Maniłowa jest elegancko zaprojektowana: krawędź jest narysowana ręką jego żony). W biurze Cziczikow wręcza łapówkę urzędnikowi imieniem Iwan Antonowicz Kuwszynnoje Ryło, aby przyspieszyć sprawę, ale wręczanie łapówek przebiega jakby niepostrzeżenie: Iwan Antonowicz zakrywa „papier” książką, a banknot znika. Sobakiewicz siedzi na czele. Cziczikow zgadza się na zakończenie umowy sprzedaży w ciągu jednego dnia, tłumacząc pośpiech faktem, że pilnie musi wyjechać. Cziczikow wręcza prezesowi list od Plyushkina, w którym prosi go, aby był adwokatem w jego sprawie, na co przewodniczący chętnie się zgadza. Przychodzą świadkowie, sporządzane są dokumenty, Cziczikow wpłaca do kasy tylko połowę opłaty („druga połowa została w jakiś niezrozumiały sposób przypisana na konto innego wnioskodawcy”). Po pomyślnym zakończeniu sprawy wszyscy udają się na obiad do komendanta policji (według plotek wystarczy tylko mrugnąć komendantowi, przechodząc obok łowiska z rybami, a już otrzymuje wystawny obiad i obfitość rybnych przysmaków) . Podczas obiadu Sobakiewicz samotnie zjada ogromnego jesiotra. Przy stole podchmieleni i rozweseleni goście proszą Cziczikowa, by został dłużej, postanawiają go poślubić. Sam Cziczikow jest pijany, zapewnia słuchaczy, że kupuje chłopów do wycofania do guberni chersońskiej, gdzie nabył już majątek, i sam wierzy we wszystko, co mówi. Po dostarczeniu pijanego właściciela do domu, Pietruszka i Selifan również udają się na spacer do tawerny.

Rozdział 8

Mieszkańcy miasta dyskutują o zakupach Cziczikowa. Każdy na swój sposób oferuje mu pomoc w bezpiecznym dostarczeniu chłopów na miejsce (eskorta, oświecenie poddanych, kapitan policji do spacyfikowania ewentualnego buntu). Poniżej opis mieszkańców miasta. „Do naczelnika poczty, który nazywał się Iwan Andriejewicz, zawsze dodawali: „Sprechen zi Deutsch, Ivan Andreich?” Wielu nie było pozbawionych wykształcenia: przewodniczący izby znał na pamięć „Ludmiłę” Żukowskiego i po mistrzowsku czytał wiele miejsc, zwłaszcza: „Bor zasnął, dolina śpi” i słowo „Chu!” ... Dla większego podobieństwa , nawet zmrużył wtedy oczy. Naczelnik poczty był dowcipny, kwiecisty w słowach… I wyposażył swoją mowę w wiele różnych cząstek, takich jak „Panie, jesteś jakiś, wiesz, rozumiesz, możesz sobie wyobrazić, względnie, że tak powiem, w jakiś sposób” .. Inni byli też mniej lub bardziej oświeconymi ludźmi: niektórzy czytali Karamzina, niektórzy Moskovskie Vedomosti, niektórzy nawet nic nie czytali… Co do wiarygodności, to już wiadomo, że wszyscy byli ludźmi godnymi zaufania, było wśród nich nie ma suchotników.

„Panie z miasta NN były tym, co nazywają reprezentacyjnymi… Jeśli chodzi o to, jak się zachowywać, zachować ton, zachować etykietę, wiele najbardziej subtelnych przyzwoitości, a zwłaszcza obserwować modę w najdrobniejszych szczegółach, w tym wyprzedzały nawet damy z Petersburga, a nawet z Moskwy... Wizytówka, czy to na dwójce trefl, czy na asie karo, ale rzecz była bardzo święta... Damy miasta NN odznaczali się... niezwykłą ostrożnością i przyzwoitością w słowach i wyrazach. Nigdy nie mówili: „wydmuchałem nos”, „pociłem się”, „splunąłem”, ale mówili: „wydmuchałem nos”, „dałem radę chusteczką”. Aby jeszcze bardziej uszlachetnić język rosyjski, prawie połowa słów została całkowicie wyrzucona z rozmowy, dlatego bardzo często trzeba było uciekać się do języka francuskiego, ale tam, po francusku, to inna sprawa: takie słowa były dozwolone tam, które były znacznie trudniejsze niż te wymienione. Damy miasta są zachwycone Cziczikowem. Jeden z nich wysyła mu nawet prowincjonalny słodki list miłosny. Cziczikow otrzymuje zaproszenie na bal gubernatora. Przez godzinę przegląda się w lustrze, przybierając różne znaczące pozy i wyrazy twarzy. Na balu Cziczikow znajduje się w centrum uwagi, próbując ustalić, która z pań napisała do niego list. Gubernator przedstawia Cziczikow jej córce, szesnastoletniej pięknej blondynce, którą Chiczikow poznał, gdy zderzyły się ich szezlongi. Chichikov prawie się zakochuje, ale rozmawiając z dziewczyną, tylko się nudzi (Chichikov jest szanowaną osobą, a jego mowa bardzo różni się od mowy wietrznych wojskowych, którzy mogą urzec każdą damę świecką rozmową). Reszta pań jest oburzona, że ​​Cziczikow zwraca uwagę tylko na blondynkę. Pojawia się Nozdriow. Z charakterystyczną dla siebie szczerością bredzi przed gubernatorem, że Cziczikow próbował kupić od niego martwe dusze. Panie podchwytują tę wiadomość, jakby w nią nie wierzyły, bo wszyscy znają skandaliczną reputację Nozdrewa, ale „nieważne, jak głupie są słowa głupca, czasem wystarczą, by zmylić inteligentną osobę”. W nocy do miasta przybywa Korobochka, która jest zainteresowana cenami zmarłych dusz, obawiając się, że sprzedała za tanio.

Rozdział 9

Wizyta „miłej pani” u „pani miłej pod każdym względem”. Ponieważ pierwsza niesie zasłyszane przed chwilą wieści, niecierpliwi się, by jak najszybciej przekazać je znajomemu, a wizyta odbywa się przed godziną, o której zwykle rozpoczynają się wizyty w mieście NN. Gość mówi, że Cziczikow przebrany za rabusia zażądał od Koroboczki sprzedania mu martwych chłopów. Rozmówca uznaje, że martwe dusze to tylko przykrywka, pretekst, ale tak naprawdę Cziczikow chce zabrać córkę gubernatora. Panie dyskutują o zachowaniu dziewczyny i nie uważają jej za atrakcyjną w niczym: jest zbyt blada, maluje się, zachowuje się kulturalnie. Pojawia się mąż „pani pod każdym względem sympatycznej” (oskarżyciel). Rywalizujące ze sobą damy opowiadają mu o umowach handlowych Cziczikowa, o jego zamiarze odebrania córki gubernatora i całkowicie zdezorientują prokuratora. Co więcej, panie roznosiły te plotki po mieście. Męska połowa mieszkańców miasta zwraca uwagę na kupowanie dusz, a kobieca na porwanie córki gubernatora. Historia zarośnięta jest nowymi szczegółami (Cziczikow jest „milionerem”, ma żonę, córka gubernatora miała tajny związek z Cziczikowem itp.). Decydują, że Cziczikow musi mieć wspólnika, a podejrzenie pada na Nozdriowa. Historia Cziczikowa jest opowiadana na nowo z nowymi szczegółami w całym mieście, w tym w domach, w których Chiczikow nigdy nie był. Cziczikowowi przypisuje się zorganizowanie buntu chłopów ze wsi Borowka Zadiray l ovo-tozh, którzy zabili asesora Drobyazhkina z powodu biurokracji dla kobiet i ucisku chłopów pańszczyźnianych. Aby dopełnić ogólnego zamieszania, gubernator otrzymuje dwa zawiadomienia o fałszerzu i zbiegłym rabusiu z nakazem zatrzymania obu. Opinia publiczna podejrzewa, że ​​jedną z poszukiwanych osób jest Cziczikow. „Wreszcie postanowili ostatecznie porozmawiać na ten temat i przynajmniej zdecydować, co i jak powinni zrobić, jakie podjąć środki i kim dokładnie jest: czy jest taką osobą, którą należy zatrzymać i zatrzymać jako nieumyślną czy też jest takim człowiekiem, który sam może ich wszystkich schwytać i zatrzymać, jakby nie mieli dobrych intencji”.

Rozdział 10

Wszyscy urzędnicy miejscy są zaniepokojeni sytuacją z Cziczikowem, wielu nawet traci na wadze z żalu. Idą na spotkanie z szefem policji. Następuje liryczna dygresja na temat specyfiki spotkań czy spotkań charytatywnych. „Cel będzie wspaniały, ale mimo wszystko nic z tego nie będzie… Na przykład, zakładając jakieś stowarzyszenie charytatywne dla biednych i przekazując znaczne kwoty, natychmiast, dla upamiętnienia tak chwalebnego czynu, ustanowiliśmy obiad dla wszystkich pierwszych dostojników miasta oczywiście za połowę wszystkich ofiarowanych kwot; co do reszty, natychmiast wynajmuje się komitetowi wspaniałe mieszkanie z ogrzewaniem i stróżem, a potem cała suma dla biednych pozostaje pięć i pół rubla, a nawet tutaj, w podziale tej sumy, nie wszyscy członkowie zgadzają się między sobą siebie, a każdy wkłada jakąś matkę chrzestną”. Naczelnik poczty stwierdza, że ​​Cziczikow to przebrany kapitan Kopejkin, bohater wojny 1812 roku, inwalida bez ręki i nogi. Wracając z frontu, ojciec Kopeikina odmawia pomocy, a kapitan udaje się do Petersburga do władcy w poszukiwaniu prawdy. Car nie pojawia się w stolicy, a kapitan Kopeikin udaje się do szlachcica, szefa komisji. Długie oczekiwanie w recepcji. Generał obiecuje pomoc, prosi o przybycie w któryś z tych dni. Na kolejnej audiencji szlachcic zapewnia, że ​​nic nie może zrobić dla kapitana: potrzebuje specjalnego zezwolenia króla. Kapitanowi Kopejkinowi kończą się pieniądze. Odźwierny nie pozwala mu już widzieć się z generałem. Kapitan Kopeikin głoduje, znosząc wiele trudności. Dociera na spotkanie z generałem, wyjaśnia, że ​​nie może już dłużej czekać. Generał niegrzecznie go wysyła, a następnie wysyła z Petersburga na koszt publiczny. Po pewnym czasie w lasach Ryazan pojawia się banda rabusiów, na czele której stoi kapitan Kopeikin.

Pozostali urzędnicy uznają jednak, że poczmistrz posunął się za daleko, a Cziczikow najprawdopodobniej nie jest kapitanem Kopejkinem, ponieważ jego ręka i noga są nienaruszone. Istnieje przypuszczenie, że Cziczikow to Napoleon w przebraniu, a oczywista różnica wzrostu między Cziczikowem a francuskim cesarzem wcale nie przeszkadza widzom. Postanawiają ponownie zapytać Nozdriowa, mimo że jest on znanym kłamcą. Nozdriow zapewnia, że ​​sprzedawał Cziczikowowi dusze zmarłych za kilka tysięcy rubli, że uczył się razem z Cziczikowem w szkole i już wtedy Cziczikow był szpiegiem i fałszerzem, że Cziczikow naprawdę zamierzał zabrać córkę gubernatora, a Nozdriow mu pomógł, wchodząc w takie szczegóły, że zdaje sobie sprawę, że posunął się za daleko.

Przestraszony nierozwiązywalnymi problemami prokurator umiera bez wyraźnego powodu. Sam Chichikov nic nie wie o tym, co się dzieje (chory, guma). Wychodząc z domu po trzech dniach Cziczikow odkrywa, że ​​nigdzie nie jest przyjmowany lub jest przyjmowany w dziwny sposób. Nozdrew przychodzi do niego i mówi, że w mieście Cziczikow jest uważany za fałszerza, który zamierza porwać córkę gubernatora. Nozdrew informuje Cziczikowa, że ​​prokurator zmarł z jego winy. Po odejściu Nozdriowa Cziczikow nakazuje spakować rzeczy.

Rozdział 11

Rano Cziczikow nie może opuścić miasta (zaspał, nie leżał, mieszkali w bryczce, konie nie były podkute). Wyjeżdża dopiero wieczorem, po drodze spotyka kondukt pogrzebowy (pogrzeb prokuratora), wszyscy urzędnicy idą za trumną, a wszyscy myślą o nowym generalnym gubernatorze i ich przyszłych związkach z nim. Powóz opuszcza miasto. Następuje liryczna dygresja o Rosji.

„Rus! Rus! Widzę cię, widzę cię z mojego cudownego pięknego z daleka: biednego, rozproszonego i niewygodnego w tobie; śmiałe divy natury, ukoronowane śmiałymi divami sztuki, nie będą bawić, nie będą straszyć oczu… Wszystko w tobie jest otwarte, opustoszałe i równe; jak kropki, jak odznaki, wasze niskie miasta sterczą niepozornie wśród równin, nic nie uwiedzie i nie zauroczy oka. Ale jaka niepojęta, tajemna siła cię pociąga? Dlaczego wasza melancholijna pieśń, pędząca wzdłuż i wszerz, od morza do morza, jest ciągle słyszana w uszach? Co jest w tym, w tej piosence? Co woła, szlocha i chwyta za serce? Co brzmi boleśnie całować i dążyć do duszy i owijać się wokół mojego serca? Rus! czego odemnie chcesz? jaki niezrozumiały związek czai się między nami?... Co przepowiada ta rozległa przestrzeń? Czy to nie tutaj, w tobie, rodzi się nieskończona myśl, kiedy jesteś Lamą bez końca? Czy bohater nie może być tutaj, skoro jest miejsce, gdzie może się odwrócić i przejść? i groźnie obejmuje mnie potężna przestrzeń, ze straszliwą mocą odbijającą się w moich głębinach; moje oczy zaświeciły się z nienaturalną mocą: wow! co za iskrząca się, cudowna odległość, znajoma dla ziemi! Rus!.."

Rozumowanie autora wynika z bohatera dzieła literackiego (nie jest to osoba cnotliwa) i pochodzenia Cziczikowa. Rodzice Cziczikowa byli szlachcicami, syn nie wygląda jak oni, „życie spojrzało na niego… kwaśno i nieprzyjemnie”. Ojciec zabrał Pavlushy do miasta do starego krewnego, aby wstąpił do szkoły. Pożegnalne słowa ojca sprowadzały się do tego, że chłopiec powinien podobać się nauczycielom i władzom, zadawać się tylko z bogatymi towarzyszami, on sam z nikim się nie dzielił, ale zachowywał się tak, aby był traktowany, a najbardziej ze wszystkich zaoszczędzić grosza. Chiczikow nigdy nie miał specjalnych zdolności, ale chłopiec miał „praktyczny umysł”, oszczędzał własne pieniądze, sprzedawał oferowane mu smakołyki, pokazywał tresowaną mysz za pieniądze, łasił nauczycieli, w wyniku czego otrzymał certyfikat ze złotymi literami. Pod koniec szkoły umiera ojciec Cziczikowa, syn sprzedaje zrujnowany dom i trafia na slackbę. Zdradza wyrzuconego ze szkoły nauczyciela, któremu pomagali wszyscy dawni towarzysze i który liczył na wsparcie ukochanego ucznia Cziczikowa. Chichikov służy, zadowalając swojego szefa we wszystkim, opiekuje się swoją brzydką córką, sugeruje, że nie ma nic przeciwko małżeństwu, szuka awansu i nie żeni się. Jest na zlecenie budowy państwowego budynku, na który przeznaczono dużo pieniędzy, ale budynek jest budowany „nie wyżej niż fundament” (skończyła się surowa ekonomia i abstynencja Cziczikowa). Nowy szef, wojskowy, od pierwszego wejrzenia nienawidził Cziczikowa, a ten ostatni był zmuszony rozpocząć karierę od zera. Chichikov wchodzi do służby celnej, ponieważ z tego miejsca może dużo uzyskać. Chichikov ma talent do poszukiwań i poszukiwań. Cziczikow zostaje awansowany i przedstawia projekt łapania przemytników. W tym czasie on sam konspiruje z przemytnikami, otrzymuje dużo pieniędzy (400-500 tys.). Kłóci się z przyjacielem, z którym się dzielił, i zostają postawieni przed sądem. Podejrzanemu Cziczikowowi udaje się zaoszczędzić część pieniędzy i zaczyna wszystko od nowa jako adwokat. Tam zaświta mu myśl kupna i odsprzedaży martwych dusz (zamierza zastawić je w banku pod pozorem żywych, a otrzymawszy pożyczkę pod zastaw, ukryć się).

Zastanawiając się, jak czytelnicy zareagują na jego bohatera, autor przytacza przypowieść o Kifie Mokievichu i Mokii Kifowiczu, ojcu i synu. Egzystencja ojca zamienia się w spekulatywną stronę (przykładowa refleksja: „bestia nie rodzi się z jajka”), a syn jest awanturnikiem. W odpowiedzi na prośby o uspokojenie syna, Kifa Mokievich nie chce w nic ingerować, „jeśli pozostanie psem, to niech się o tym nie dowiedzą ode mnie, niech to nie ja go zdradziłem”.

Pod koniec wiersza bryczka jedzie szybko drogą, konie pędzą pełną parą. „A który Rosjanin nie lubi szybkiej jazdy?”

„O, trójka! ptak trio, kto cię wynalazł? Wiedzieć, że mogłeś urodzić się tylko wśród ludzi żywych, w kraju, który nie lubi żartować, ale pół świata rozpościera się tak równo, jak to tylko możliwe, i idź i licz mile, aż ci oczy napełnią. I nie przebiegły, jak się wydaje, pocisk drogowy, nie schwytany żelazną śrubą, ale pospiesznie, żywy z jedną siekierą i dłutem, sprawny chłop jarosławski wyposażył cię i zmontował. Stangret nie jest w niemieckich butach: broda i rękawiczki, a diabeł wie, na czym siedzi; a on wstał, zakołysał się i ciągnął piosenkę - konie wirowały, szprychy w kołach zmieszały się w jedno gładkie koło, tylko droga drżała, a pieszy, który się zatrzymał, krzyczał ze strachu - tam rzuciła się, rzuciła się, rzuciła się! coś zakurzonego i świdruje powietrze. Czy nie jest prawdą, że ty też, Rus, że kręci się żwawa, niezwyciężona trójka? Droga pod tobą dymi, mosty się trzęsą, wszystko pozostaje w tyle i (pozostaje w tyle. Kontemplator, zdumiony Bożym cudem, zatrzymał się: czy to nie piorun rzucony z nieba? Co oznacza ten przerażający ruch? i co to za nieznana moc zawiera się w tych pędzonych wiatrem koniach? Ech, konie, konie, co za konie! Czy trąby powietrzne siedzą w twoich grzywach? Czy twoje wrażliwe ucho płonie w każdym twoim kundlu? Usłyszeli z góry znajomą pieśń, ujarzmili swoje miedziane piersi razem i na raz, i prawie nie dotykając kopytami ziemi, zamieniły się tylko w wydłużone linie lecące w powietrzu, i wszyscy natchnieni przez Boga pędzą!... Rusiu, dokąd tak biegniesz? i ustąpić miejsca innym narodom i państwom.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy materiały ze strony http://ilib.ru/

1.1.2. W jaki sposób przedstawiony we fragmencie portret charakteryzuje bohatera?

1.2.2. W jaki sposób świat natury i świat człowieka korelują w „Chmurze” Puszkina?

Przeczytaj poniższy fragment pracy i wykonaj zadania 1.1.1-1.1.2.

Pod bramy hotelu w prowincjonalnym miasteczku NN wjechała dość piękna wiosenna bryczka, w której jadą kawalerzyści: podpułkownicy w stanie spoczynku, kapitanowie sztabu, ziemianie o stu duszach chłopskich, jednym słowem wszyscy ci którzy nazywani są dżentelmenami klasy średniej. W bryczce siedział dżentelmen, nie przystojny, ale też niezły, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie jest też tak, że jest za młody. Jego wejście nie zrobiło absolutnie żadnego hałasu w mieście i nie towarzyszyło mu nic szczególnego; tylko dwaj rosyjscy chłopi, stojący w drzwiach tawerny naprzeciw hotelu, poczynili jakieś uwagi, które jednak odnosiły się bardziej do powozu niż do osoby w nim siedzącej. „Widzisz, - powiedział jeden do drugiego, - co za koło! jak myślisz, czy to koło dotrze do Moskwy, jeśli tak się stanie, czy też nie dotrze do Moskwy? ” -„Przybędzie” - odpowiedział drugi. „Ale nie sądzę, że dotrze do Kazania?” - „Nie dotrze do Kazania” - odpowiedział inny. Ta rozmowa się zakończyła. Ponadto, gdy bryczka podjechała pod hotel, spotkał się młody człowiek w białych spodniach typu kanifas, bardzo wąskich i krótkich, we fraku z próbami fasonu, spod którego widoczny był przód koszuli, zapinany na guziczek Tula z pistolet z brązu. Młodzieniec odwrócił się, spojrzał na powóz, trzymał czapkę, którą wiatr prawie zdmuchnął, i poszedł w swoją stronę.

Gdy powóz wjechał na podwórko, pana powitał służący, czyli podłoga, jak się ich nazywa w rosyjskich tawernach, tak żywy i niespokojny, że nie sposób było nawet zobaczyć, jaką ma twarz. Wybiegł szybko z serwetką w ręku, cały długi i w długim de-bawełnianym surducie z tyłem prawie na sam tył głowy, potrząsnął włosami i szybko poprowadził pana całą drewnianą galerią do okazywać pokój, którym obdarzył go Bóg. Reszta była swego rodzaju, bo hotel też był swego rodzaju, to znaczy zupełnie jak hotele w prowincjonalnych miasteczkach, gdzie za dwa ruble dziennie podróżni dostają cichy pokój z karaluchami wyglądającymi jak suszone śliwki ze wszystkich kątów, a drzwi do drzwi obok pokój, zawsze zagracony komodą, w którym osiedla się sąsiad, osoba cicha i spokojna, ale niezwykle ciekawa, zainteresowana poznaniem wszystkich szczegółów podróżnika. Zewnętrzna fasada hotelu odpowiadała jego wnętrzu: była bardzo długa, wysoka na dwa piętra; dolna nie była otynkowana i pozostała z ciemnoczerwonej cegły, jeszcze bardziej pociemniała od nagłych zmian pogody i już sama w sobie brudna; górną pomalowano wiecznie żółtą farbą; poniżej były ławki z kołnierzami, linami i obwarzankami. W węglu tych sklepów, a raczej w oknie wystawowym, stał sbitennik z samowarem z czerwonej miedzi i twarzą czerwoną jak samowar, tak że z daleka można było sądzić, że w sklepie są dwa samowary. okna, gdyby nie jeden samowar z kruczoczarną brodą.

W czasie gdy przyjezdny pan oglądał swój pokój, wniesiono jego rzeczy: przede wszystkim walizkę z białej skóry, nieco podniszczoną, świadczącą o tym, że nie był to pierwszy raz w trasie. Walizkę wnieśli woźnica Selifan, niski mężczyzna w baranim kożuchu, i lokaj Pietruszka, facet około trzydziestki, w obszernym używanym surducie, jak widać z ramienia pana, facet jest trochę surowy wygląd, z bardzo dużymi ustami i nosem. Po walizce przyniesiono małą mahoniową skrzynię wyłożoną karelską brzozą, kopytami i smażonym kurczakiem zawiniętym w niebieski papier. Kiedy to wszystko wniesiono, woźnica Selifan poszedł do stajni pobawić się z końmi, a lokaj Pietruszka zaczął rozsiadać się w małej przedpokoju, bardzo ciemnej budzie, gdzie zdążył już wciągnąć płaszcz i razem z wraz z nim jakiś jego własny zapach, który został przekazany przyniesionemu, a następnie workowi z różnymi toaletami lokaja. W tej budzie przytwierdził do ściany wąskie trójnożne łóżko, nakrywając je małą namiastką materaca, martwego i płaskiego jak naleśnik, a może i tłustego jak naleśnik, który udało mu się wymusić od oberżysty.

NV Gogol „Martwe dusze”

Przeczytaj poniższą pracę i wykonaj zadania 1.2.1-1.2.2.

A. S. Puszkin

Wyjaśnienie.

1.1.2. „W bryczce siedział dżentelmen, nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie tak, że jest za młody ”Gogol tak charakteryzuje swojego bohatera już na pierwszych stronach wiersza. Portret Cziczikowa jest zbyt niejasny, aby wytworzyć o nim jakiekolwiek pierwsze wrażenie. Możemy tylko z całą pewnością powiedzieć, że osoba, do której należy, jest skryta, „w swoim mniemaniu”, że kierują nią tajemne aspiracje i motywy.

1.2.2. Chmura w wierszu Puszkina jest dla poety niechcianym gościem, uosobieniem czegoś strasznego i nieprzyjemnego, strasznego, być może nieszczęścia. Rozumie, że jej pojawienie się jest nieuniknione, ale czeka, aż minie i wszystko znów się ułoży. Dla bohatera wiersza stanem naturalnym jest spokój, wyciszenie, harmonia. Dlatego cieszy się, że burza minęła i niebo znów stało się lazurowe. Niedawno rządziła na niebie, ponieważ była potrzebna - chmura podlewała „chciwą ziemię” deszczem. Ale jej czas minął: „Czas minął, ziemia się odświeżyła, a burza rzuciła się…” A wiatr zgania tego już niechcianego gościa z rozjaśnionego nieba: „A wiatr, pieszcząc liście drzew, napędza ciebie z uspokojonego nieba”.

.
„Dość piękna sprężynowa mała bryczka, w której jadą kawalerowie: emerytowani podpułkownicy, kapitanowie sztabowi, właściciele ziemscy z około setką dusz chłopskich, przejechali przez bramy hotelu w prowincjonalnym mieście NN - jednym słowem wszyscy ci, co nazywają panami średniej ręki. W bryczce był dżentelmen, nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy, nie można powiedzieć, że był stary, ale nie tak bardzo, że był za młody Jego wjazd nie narobił w mieście żadnego hałasu i nie towarzyszyło mu nic szczególnego, jedynie dwóch rosyjskich chłopów, stojących w drzwiach gospody naprzeciw hotelu, zrobiło kilka uwag, które jednak odnosiły się bardziej do powozu niż do osoba w nim siedząca. jak myślisz, czy to koło dotrze, jeśli tak się stanie, dotrze do Moskwy czy nie?" - "Dotrze" - odpowiedział inny. "Ale myślę, że nie dotrze do Kazania?" - "Nie dotrze" Kazań, odpowiedział drugi. I na tym rozmowa się skończyła. Ponadto, gdy bryczka podjechała do hotelu, spotkał się młody człowiek w białych psich spodniach, bardzo wąskich i krótkich, we fraku z próbami mody, spod którego było widoczny przód koszuli, zapinany na szpilkę Tula z pistoletem z brązu. Młodzieniec odwrócił się, spojrzał na powóz, trzymał czapkę, która prawie od wiatru odleciała, i poszedł w drogę.

Nie, to nie Cziczikow, dżentelmen z klasy średniej, w ogóle wkracza do niebiańskiego miasta N. mianowicie szezlong jako jednostka miary artystycznej i niezależny bohater powieści. Od pierwszych wersów wiersza cały świat otaczający bohatera zaczyna się poruszać, a on sam zdaje się tkwić pod korcem. Właściwie sam Cziczikow nie jest osobą, ale między innymi rzeczą, jak wszystkie postacie w prozie Gogola: ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie jest też tak, że jest za młody. Ukryty wśród codziennych rzeczy. Jak nikczemne, zużyte drewno z zakurzonego schowka na drodze.

Wciąż nie do końca widzimy, ale już czujemy, że cały żywy świat powieści wydaje się być początkowo sprzysiężony, pogrążony w głębokim omdleniu egzorcyzmów. Świat Gogola to świat rzeczy w ostatniej fazie snu, tuż przed ich przebudzeniem do życia i wypędzeniem z nich diabła śmierci. W akcję zmartwychwstania człowieka zaangażowany jest tu cały świat materialny. U Gogola to nie ludzie i zwierzęta ożywiają przedmioty, ale przedmioty inspirują ludzi i zwierzęta. W porównaniu z rzeczami ludzie Gogola zajmują drugorzędne miejsce i są niżsi od zwierząt. Nawet istnienie pudełka Cziczikowa wydaje się bardziej znaczące niż istnienie jego właściciela. Płaszcz jest bardziej żywy niż Akakij Akakiewicz, a szylkretowy pazur na palcu krawca Pietrowicza jest bardziej duchowy niż sam krawiec. Wydaje się, że Gogol boi się obdarzyć człowieka człowieczeństwem i człowieczeństwem. W całej powieści jest prawie tylko jedna żywa postać, wieśniaczka, która nie wie, gdzie jest prawica, a gdzie lewica, i młoda dziewczyna, która spotkała Cziczikowa na drodze, świecąc twarzą do słońca jak świeże jajko, a potem znowu oba łączą się na końcu w jakiś nieczuły humanoidalny pomysł. Wszystko inne to jakaś ruda uranu, nie wzbogacona znaczeniem i człowieczeństwem. Materia żywa dla Gogola jest martwa, ale materia nieożywiona jest żywa i żywi ludzi i zwierzęta, dlatego proza ​​Gogola jest przygodą idei platońskich, a nie ludzi, plazmą nieożywioną, a nie człowiekiem - rzeczą upadłą wśród rzeczy upadłych. Wyglądało na to, że przyszedł tutaj, aby ich obudzić. Ale wciąż zastanawiam się, czy to konieczne.

Gogol odwraca uwagę esencji od martwych półżywych stworzeń i przenosi je na rzeczy - kamień, trawę, drogę. Podwójnie przekształcone byty te ponownie powracają do żywych i tu stają się archetypem, symbolem. Gogol mnoży w sobie neurony rozpadu i krystalizuje je w woskowych figurach postaci. Jednym ruchem pióra, pośrednim wkroczeniem w styl, ciasna załoga Cziczikowa zostaje wypełniona kawalerami, emerytowanymi podpułkownikami, właścicielami ziemskimi, setkami chłopów pańszczyźnianych i setkami dusz chłopskich całkowicie od nich oddzielonych; a także, oprócz wszystkiego, metafizycznie abstrakcyjni dżentelmeni z klasy średniej, którzy stronią od naturalnych podpułkowników i kapitanów sztabowych. Dlaczego w bryczce robi się nieznośnie tłoczno i ​​cierpko, a sprężynami opada na ziemię. I cały ten motłoch pół-rzeczy-pół-ludzi Gogola wtacza się jak obóz cygański do miasta, nie robiąc, nie uwierzysz, żadnego hałasu

Cały artystyczny świat Gogola pośredni istnieje niejako w wyobraźni i w rzeczywistości oprócz ale poza czym, nigdy się nie dowiemy. To ciężkie przyciąganie czegoś Gogola jest stale obecne w każdym słowie, ale spotykane tylko sporadycznie, albo w postaci spienionego grzbietu fali rzecznej, srebrzącej się w świetle księżyca jak włos wilka, albo w kształcie końskiej głowy, wystawić głowę z tamtego świata do tego, żeby skosztować pysznych senetów naklejonych na mundur Akakija Akakjewicza. Tylko na skraju cienia czasami wkracza tu we mgle i mżawce o niezmierzonym zasięgu i natychmiast się chowa, drżąc skórą. Podczas gdy natura, według samego Gogola, spanie z otwartymi oczami.

I to prowincjonalne miasteczko NN., samo w sobie ciche i bezimienne, od razu napełnia wyobraźnię czytelnika jak kolba ziarnami i na naszych oczach tuczy się na ciele. Właściwie to wszystko jest już nadziane na fantazję autora, jak na szpikulec, i przepuszczone przez czytelnika. Wszystko, co stanie się z miastem i jego mieszkańcami w przyszłości, nie ma znaczenia. Wóz wjechał do miasta i natychmiast go opuścił, śledzony przez uśmieszek transcendentalnego kontemplatora. To finał, nieprzewidziane pożegnanie nie tylko z powieścią, ale z samym istnieniem tego miejsca – na samym początku Księgi Rodzaju. Autor już się z nim żegna, zanim wkroczył w życie powieściowe, bo powieść i życie już w nim preegzystują i jest to dla czytelnika głęboko zrozumiałe. Czytelnik, ledwo dotknąwszy żywej wody tworzonego słowa, jest już martwy od jego błyskawicznego wykonania. Siła słowa Gogola jest taka, że ​​wiersz preegzystuje jednocześnie w czytelniku, który ledwie przeczytał pierwsze linijki wiersza, jakby był współautorem pomysłu i gdzieś indziej, poza książką. Skrzep energii wyimaginowanego miasta rozwinie się następnie w galaktyce Nozdriowa, Sobakiewicza, Selifana, wszystkich mieszkańców powieści, ale nawet do tego czasu czytelnik został już zarażony kunsztem autora i przeżywa ostatnie dni w sobie, w naturalnej powłoce jego twardości. Chociaż on jeszcze o tym nie wie.

Dwaj rosyjscy chłopi stoją plecami do otwartych drzwi rosyjskiej tawerny i rozmawiają o kole, czyli są pogrążeni w kontemplacji perpetuum mobile. W tym tradycyjnym chłopskim zajęciu wódka jest wyraźnie pogardliwa. Wino występuje tu tylko jako naturalny aktywator, poszerzający świadomość, współsprawca narodowej samoświadomości. To właśnie chłopi „dwóch Rosjan”, a nie „dwóch Rosjan” stoją okrakiem przed Universum i Ojczyzną, i ta jedna różnica w literze otwiera całą powieść i całą Ruś na oścież. Nie trzeba orać i siać, zbierać chleba, nie potrzeba kobiet i małżeństw. List mówi, że nawet suweren i państwo są zbyteczne. Ważne jest tylko koło i Niebiański Cesarz - co jeszcze się liczy? Dwa byty porównywane do siebie, Bóg i Człowiek, niszczące się nawzajem w kontemplacji innego świata. Od samego początku widać, że ci dwaj rosyjscy chłopi nie widzą całego powozu, nie widzą nawet pozostałych kół powozu, ale widzą tylko jedno z jego kół, a dokładniej koło ogólnie jako koncepcja, jako emblemat ruchu donikąd. To nie osobiste „być albo nie być” jest rozstrzygane tutaj, na tych światowych konsultacjach chłopskich, jak wierzy Nabokov, nawet nie być albo nie być ziemią orną, Ojczyzną i państwem, ale wyższe i ponadosobowe - dlaczego w ogóle w tej naturze jest Koło, Ruch, Władca Niebios i czy w ogóle istnieje ruch czegokolwiek gdziekolwiek. Raczej nie, i to jest przeciwieństwo wyimaginowanego ruchu i pozornej nicości.

Olśniewająca postać w białych psich spodniach na samym początku „Dead Souls”, pilnująca bryczki Cziczikowa i trzymająca jego czapkę przed nieziemskim wiatrem, przyszła do nas, by to potwierdzić. Podwójna perspektywa autora rozmazuje szezlong i widza, którzy natychmiast znikają w podwójnej wyobraźni czytelnika. Bardzo ciasne i krótkie pantalony bohatera, w połączeniu z egzystencjalnym wiatrem i szpilką z brązowym pistoletem mogą wyczerpać wyobraźnię czytelnika, więc nie wpatruj się w niego zbyt uważnie, bo go nie zobaczysz, bo jeśli zbyt długo się w niego wpatrywać, znowu zniknie. , jak na papierze fotograficznym prześwietlonym w wywoływaczu. Ale utknie w psychice czytelnika jak drzazga. A także ten riazański porucznik, przymierzający buty pod ścianą pokoju Cziczikowa, który wciąż nie może się z nimi rozstać, ale wciąż patrzy na cudownie wytarty obcas, uśmiechając się do gwiazd.

Nie mam wątpliwości, że to jedna i ta sama osoba, riazański porucznik w białych kanibalskich pantalonach, który przymierzył już cztery pary butów i planuje piątą, ogarnięty tą samą powszechną tęsknotą, ale udało mu się po cichu zmienić ubrania za kulisami świadomości naszej i Gogola. Aby to zrozumieć, należy lekko otworzyć otwór wyobraźni czytelnika na mikroskopijną szczelinę, niezbędną do strzelania, z homeopatycznie wyregulowaną ekspozycją percepcji. Inaczej czytelnik zostanie z niczym i wyciągnie z tej magii, jak z wszelkiej krytyki marnowanej przez przeciętność, tylko jakiś „satyryczny” czy „społeczny” „pomysł”.