„Mistrz i Małgorzata” to dzieło Bułhakowa, w którym autor ujawnia kilka wątków jednocześnie.
Jednym z nich jest temat miłości. Autor ujawnia to w fabule, która opisuje relacje między Mistrzem a Małgorzatą.
Według statusu społecznego są to różni bohaterowie. Mistrz jest biedny. Opisuje siebie jako „żebraka”. Kiedyś należał do klasy średniej, ale z biegiem lat jego życie się zmieniło. Były historyk pracował w muzeum kilka lat temu. Był sam. W Moskwie Mistrz nie miał ani krewnych, ani znajomych. Ale pewnego dnia wygrał dużą sumę pieniędzy. Doprowadziło to do zmian w jego życiu. Mistrz wynajął dla siebie małe mieszkanie, kupił książki.
Przeciwnie, Margarita była bogata. Razem z mężem mieszkali w luksusowej rezydencji. Margarita mogła sobie pozwolić na absolutnie wszystko. W jej życiu nie było tylko jednego - szczęścia rodzinnego. Margarita szanowała męża, ale go nie kochała.
Ale tak różne losy nie przeszkodziły im w zakochaniu się w sobie. Mistrz i Małgorzata spotkali się po raz pierwszy na ulicy. Mistrz szedł Twierską i nagle zauważył Margaritę. Uderzyła go od pierwszego wejrzenia. Margarita trzymała w dłoniach bukiet żółtych kwiatów. I chociaż Mistrz uznał, że to zły znak, mimo to poszedł za kobietą.
Każda z postaci okazywała swoją miłość na różne sposoby. Miłość Mistrza do Margarity praktycznie się nie ujawniła, ale bardzo ją kochał. Mistrz nie mógł się doczekać spotkania ze swoją ukochaną. Już rano uważnie słuchał każdego dźwięku. Od pierwszych minut Mistrz zdał sobie sprawę, że Margarita była dokładnie tą, której szukał przez całe życie.
Jeśli chodzi o Margaritę, jej miłość do Mistrza objawiła się bardzo wyraźnie. Był najważniejszą osobą w jej życiu. Po nieszczęśliwym małżeństwie tylko Margarita potrzebowała mistrza.
Margarita nie miała dzieci i całą swoją macierzyńską miłość skierowała do Mistrza. Zaopiekowała się nim. Kiedy Mistrz pisał swoją powieść, Margarita była tam i inspirowała swojego ukochanego. Margarita poparła mistrza, gdy pisarze odrzucili jego powieść. Ale przede wszystkim miłość Margarity objawiła się, gdy zniknął mistrz. Margarita obwiniała się, że odeszła, a potem nie wróciła na czas. Margarita próbowała dowiedzieć się przynajmniej czegoś o swoim kochanku. Musiała wrócić do męża. Więc żyła przez około sześć miesięcy. Margarita tęskniła za nim i czekała przynajmniej na jakieś wieści. Ze względu na mistrza Margarita była gotowa na wszystko. Zgadza się na układ z Wolandem, gdy tylko dojdzie do mistrza. To ze względu na ukochanego Margarita zmienia swój styl życia. Została czarownicą.
Za swoją determinację i miłość Margarita otrzymała nagrodę. Połączyła się z Mistrzem. Odnaleźli swoje szczęście. Ale to szczęście odnaleziono w nierealnym świecie. Mistrz i Małgorzata znaleźli wieczne schronienie. Ale w rzeczywistości ani mistrz, ani Małgorzata nie mają szczęścia. Mistrz zmarł w „domu smutku”, a Margarita zmarła w swojej rezydencji, przechodząc krok z jednego pokoju do drugiego. W rzeczywistości ich miłość nigdy nie zakończyła się szczęśliwie.
To była bardzo silna miłość. Miłość zmusiła tych ludzi do robienia wielu różnych rzeczy: mistrz - tworzyć, Margarita - porzucić męża, zgodzić się na układ z Wolandem. Miłość całkowicie zmieniła życie Mistrza i Małgorzaty.
Możemy więc założyć, że Bułhakowowi udało się udowodnić, że prawdziwa miłość naprawdę istnieje, a jeśli taka miłość przychodzi do osoby, zmusza ją do zrobienia wszystkiego.
Pikałowa Aleksandra
„Kto kocha, musi podzielić los tego, którego kocha”
Najsłynniejsza powieść Bułhakowa, Mistrz i Małgorzata, to wielowarstwowe dzieło, w którym jest kilka planów (w tym tymczasowych), wiele wątków, bogate problemy i gorzka satyra na społeczeństwo pod jarzmem stalinowskiego reżimu. Pisarze, którzy piętnują wady społeczeństwa, poszczególnych obywateli czy ustroju politycznego, zawsze chcą zapytać: „Kto jest winien – czy już zrozumieliśmy, co robić?”. W przeciwieństwie do wielu z nich Michaił Bułhakow daje odpowiedź: zbawienie jest w miłości. Nie w religii, nie w innym systemie politycznym, nie w pustelni i zapomnieniu, ale właśnie we wszechogarniającej, odważnej, bezinteresownej miłości.
Relacja między Mistrzem a Małgorzatą jest zabroniona z punktu widzenia moralności publicznej. Jest żoną człowieka sukcesu, on jest samotny. Zhańbiony pisarz nie pasował do sowieckiego życia i niebezpiecznie było go witać. W represyjnych czasach stalinowskich władze nikogo nie oszczędziły: ofiary bezprecedensowego ludobójstwa (kiedy władca eksterminuje własny naród) liczą się w milionach. Nic dziwnego, że Mistrz chciał uratować Margaritę przed losem żony przestępcy i być może wdowy, wygnańca i więźnia. Zabierane przez całe rodziny. Nie mógł zaoferować wybrańcowi nawet dziesiątej części tego, co zapewnił jej mąż.
Z kolei Margarita nie mogła po prostu zabrać i opuścić rodziny. Przy tak pochopnym czynie nie zostawiłaby ukochanemu wyboru, byłby zmuszony zarabiać pieniądze, to znaczy musiałby udusić w sobie twórcę, osobę myślącą, uczciwego i wolnego człowieka. Margarita mogła zabić Mistrza w swoim kochanku? Nie. Dlatego pozostali kochankami i dotkliwie odczuwali swoją upokarzającą, służalczą pozycję; życie w kłamstwach uciskano tych szczerych ludzi. Tak więc ich związek od samego początku był skazany na męczeństwo, nawet jeśli byli legalnie poślubieni.
Ale czym jest legalne małżeństwo? To społeczeństwo wyśmiewane przez Bułhakowa decyduje o tym, co jest legalne? Czy okrutną moc, pogrążoną w występkach? Prawdopodobnie małżeństwo można nazwać tylko związkiem cywilnym, czyli relacjami między obywatelami. Ludzie są obywatelami w stosunku do państwa. Ale jakie prawo ma państwo do uczenia nas moralności? Czy to stan, który nas eksterminuje, zatruwa i poniża? Nikt, z wyjątkiem samych kochających ludzi, nie może ocenić, czy ich uczucia są moralne. Ile cnotliwych żon podzieli los ze swoim mężem? Niestety nie. Ich przysięgi to puste formalności. A Margarita, bez obietnic i obietnic, zawarła układ z diabłem, tylko po to, by dowiedzieć się, co stało się z Mistrzem. Poświęciła nie tylko swoje ciało, ale także duszę. Tych dwoje łączy nierozerwalna więź.
Mistrz również przekazał darowiznę. Kiedy został aresztowany, a następnie w zakładzie dla obłąkanych, nie szukał sposobu, aby poinformować Margot o swoich kłopotach. Ona, wykorzystując koneksje i pieniądze męża, mogłaby zrobić coś dla swojego kochanka, a przynajmniej uprzyjemnić mu wypoczynek. Ale on, przeciwnie, próbował wymazać ją ze swojej pamięci, mając nadzieję, że zapomni o nim, że przynajmniej będzie żyła bezpiecznie i wygodnie. Dla dobra ukochanej kobiety Mistrz chciał opuścić jej serce, uwolnić ją, bo bez niego Małgorzata mogła liczyć na spokojną, bezpieczną egzystencję. Najwyższa moc tej miłości tkwi w całkowitym samozaparciu. Ten sam cichy wyczyn dokonał na przykład Żeltkow w Granatowej Bransolecie Kuprina.
Miłość Margarity polega nie tylko na poświęceniu, ale także na tym, że przyjęła i zrozumiała Stwórcę w swoim ukochanym. Kochała jego powieść, postrzegała jego los jako swój własny. Niszcząc mieszkanie krytyka Latunsky'ego, Margot zemściła się za obrażoną, nieakceptowaną twórczość Mistrza, zemściła się za całą odrzuconą i zapomnianą wolną sztukę. W tym fragmencie jest mściwą Clio, muzą historii. Pod jego ciosami ginie podstępny oportunizm, który przedstawia kulturę przed dyktatorem. Niewiele kobiet może dzielić powołanie męża, jego boskie przeznaczenie. Z drugiej strony Margot rozumie wszystko i dlatego opiekuje się i chroni Mistrza, który jest mniej przystosowany do życia praktycznego.
Trzeba powiedzieć, że realia polityczne nie zależą zbytnio od społeczeństwa. Podobnie społeczeństwo w niewielkim stopniu zależy od jednostki. Wchodzi do społeczeństwa i albo akceptuje jego statut, albo przynosi własny i płaci za niego. Jeśli sytuacja w otaczającym świecie wypycha człowieka z niewolnika, to jak można to zaakceptować? Jedynym sposobem na zachowanie tożsamości i zdrowia psychicznego jest kochanie tak bardzo, że najlepsze cechy przeważają nad najgorszymi, a świat zewnętrzny schodzi na dalszy plan i nie może odebrać wolności jednostce. Dziś nikomu nic nie zabiera, sami rezygnujemy z samodzielności na rzecz złudnych korzyści, kariery, ostentacyjnego sukcesu i pseudoszczęścia, nie do odróżnienia od komfortu. Bułhakow to przewidział i chciał ostrzec czytelnika. Najważniejsza jest harmonia w wewnętrznym świecie, zależy tylko od nas i od naszej zdolności do przyjęcia miłości „jak zabójca zza rogu”.
Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!Kto ci powiedział, że nie ma prawdziwego na świecie,
prawdziwa, wieczna miłość? Niech kłamca zostanie odcięty
podły język!
Legendarny pomysł Bułhakowa, powieść Mistrz i Małgorzata, zajmuje godne miejsce w literaturze rosyjskiej. Praca ta przez wiele lat nie opuściła półek księgarni ze względu na aktualność tematów poruszonych przez autora w powieści. Jedną z wiodących linii powieści jest miłość Mistrza i Małgorzaty, o której będzie mowa. Czy ci ludzie są godni bycia razem? Oto główne pytanie. Autor wprowadza czytelników do Mistrza w rozdziale trzynastym. Już tu przed nami pojawia się obraz kochającego człowieka.
Trzyma czapkę z wyhaftowanym „M”. To „ona” uszyła ten kapelusz dla Mistrza. Kim jest ta tajemnicza „ona”? To ta, która uwierzyła w swojego Mistrza. Ten, który przeżył swoją powieść. Ta, która zawarła układ z diabłem, tylko po to, by być z ukochaną osobą. To jest Małgorzata. Oboje są gotowi na bezinteresowną miłość. Ze strony Margarity są to działania mające na celu szczęście z Mistrzem. Ze strony Mistrza - pragnienie, aby ukochany o nim zapomniał. To byłoby lepsze dla tej biednej kobiety.
Ich spotkanie zostało naznaczone bukietem żółtych kwiatów w rękach Margarity, które symbolizowały trudną drogę kochanków. Ale prawdziwa miłość okazała się wyższa i silniejsza niż wszelkie przeszkody i trudności. Miłość Mistrza i Małgorzaty to dylemat: czy czystą i jasną miłość można osiągnąć tylko poprzez układ z diabłem? Mogę śmiało odpowiedzieć na to pytanie twierdząco: tak, może. Miłość jest uczuciem uniwersalnym, należącym tylko do dwojga kochanków i nikogo innego. Często można usłyszeć zdanie, że wszystkie środki są dobre, aby osiągnąć cel. W powieści to stwierdzenie jest poparte działaniami bohaterki. Jej celem była miłość i szczęście z ukochanym Mistrzem. A czy osoba, w której nie płonie ogień miłości, odważy się na takie wyczyny? Nie. Margarita kierowała się siłą miłości, ogromną i bezgraniczną. To właśnie to silne, czyste uczucie poprowadziło bohaterów przez wszystkie cierniste ścieżki, przez czasy i światy.
Pomimo zamożnego życia w rezydencji Margarita nie jest zadowolona ze swojego losu. Wolałaby piwnicę Mistrza od luksusu, gdzie grzesznie się kochają, oddychają. Ale razem, razem. „Wybacz mi i zapomnij jak najszybciej. Opuszczam cię na zawsze. Nie szukaj mnie, to bezużyteczne. Zostałam czarownicą z powodu żalu i nieszczęścia, które mnie dotknęły. Muszę iść. Pożegnanie ”- pisze Margarita do męża, odlatując w kierunku swojego prawdziwego szczęścia. Kieruje nią nie tylko miłość, ale także uczucie złości i niechęci do nieakceptowanej przez Mistrza powieści. Niszczy wszystko, co wpadnie jej w ręce, pomszcząc ukochaną osobę.
Moim zdaniem kula szatana jest głównym epizodem powieści. To on wyjaśnia, czy Margarita będzie w stanie przejść przez cały rytuał, czy zasługuje na szczęście bycia z Mistrzem. Na swoje nagie ciało wkłada ubrania, które przynoszą ból. Pije krew z kielicha. Posłusznie ofiarowuje swoje kolano na pocałunki zmarłych. Okazuje miłosierdzie, wybaczając Fridzie za dzieciobójstwo. Pomimo obtartych stóp Margarita dumnie kroczy i chodzi wokół gości. Jak inaczej? Jest królową i gospodynią balu! Bohaterka odpowiednio znosi kulę Szatana.
Margarita nie ośmiela się przypominać Wolandowi o obietnicy, bo jest dumna. Nawet gdy diabeł zadaje pytanie bezpośrednio, ona nadal odpowiada, że niczego jej nie potrzebuje.
„Nigdy o nic nie proś! Nigdy i nic, a szczególnie dla tych, którzy są silniejsi od Ciebie. Sami zaoferują i oddadzą wszystko! Usiądź, dumna kobieto! powiedział Woland do dumnego milczenia Margarity.
Jedyne życzenie Margarity zostało wyrażone z wykrzywioną twarzą:
„Chcę, aby mój kochanek, mistrzu, wrócił do mnie właśnie teraz, w tej sekundzie!”
To było pragnienie, do którego bohaterka poszła przez całą powieść. To po raz kolejny dowodzi czystości jej myśli i miłości. Autorce udało się przekazać emocjonalną zmianę Margarity poprzez jej uwagi, które są pełne powtórzeń, kropek i wykrzykników. Jej szczęście nie miało granic. A dla Mistrza to wszystko wydawało się halucynacją, więc nie wierzył w możliwość ponownego połączenia się z ukochaną. Gdzie poszła dumna kobieta? Z jej oczu płynęły łzy, uczucia szczęścia, uczucia żalu i litości. Ale teraz są razem. Oboje to wiedzą.
Symbolicznie zjednoczeniu kochanków towarzyszyła wskrzeszona powieść Mistrza, bo „rękopisy się nie palą”. A jeśli miłość jest manuskryptem pisanym dniem i nocą, w którego sukces wierzyli, w który żyli, to czy spłonie? Mistrz i Małgorzata, odchodząc razem w świat szczęścia przez cierpienie, udowodnili, że prawdziwa miłość wszystko minie: spłonie w płomieniach, ale powstanie z popiołów.
(na podstawie powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”)
Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Czemu? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się pytanie o wieczne wartości – dobro i zło, życie i śmierć, duchowość i brak duchowości. To powieść satyryczna, powieść o istocie sztuki, losie artysty. Ale dla mnie to przede wszystkim powieść o prawdziwej, wiernej, wiecznej miłości. Powieści w większości przypadków w pełni odpowiadają tytułowi, a głównym tematem w nich jest miłość. W powieści Mistrz i Małgorzata autor porusza ten temat dopiero w drugiej części. Wydaje mi się, że Bułhakow robi to, aby przygotować czytelnika, dla niego miłość jest niejednoznaczna, dla niego jest wieloaspektowa. Cała historia miłosna Mistrza i Małgorzaty to wyzwanie dla otaczającej rutyny, wulgaryzmów, protest przeciwko konformizmowi, czyli biernej akceptacji istniejącego porządku rzeczy, niechęci do opierania się okolicznościom. Swoim bolesnym nonsensem ten „zwykły” doprowadza człowieka do rozpaczy, gdy nadchodzi czas krzyku, jak Piłat: „O bogowie, bogowie moi, otrujcie mnie, otrujcie!”. I to jest przerażające, przerażające, gdy miażdży wulgarność. Ale kiedy Mistrz mówi Iwanowi: „Moje życie, muszę powiedzieć, nie potoczyło się całkiem normalnie…”, do powieści wdziera się świeży, zbawczy nurt, choć jest to tragiczne zaprzeczenie rutyny, która może połknąć życie .
Zmieniając całkowicie temat Fausta, Bułhakow zmusza nie Mistrza, a Małgorzatę do kontaktu z diabłem i wejścia w świat czarnej magii. Jedyną postacią, która odważy się zawrzeć układ z diabłem, jest wesoła, niespokojna i odważna Margarita, gotowa zaryzykować wszystko, by znaleźć kochanka. Faust oczywiście nie sprzedał swojej duszy diabłu w imię miłości – kierowała nim pasja jak najpełniejszego poznania życia. Ciekawe, że w powieści, która na pierwszy rzut oka tak bardzo przypomina Fausta, nie ma ani jednego bohatera, który odpowiadałby bohaterowi Goethemu. Niewątpliwie tylko podobieństwo światopoglądów leżące u podstaw tych dwóch prac. W obu przypadkach mamy do czynienia z teorią współistnienia przeciwieństw, z ideą, że człowiek ma prawo popełniać błędy, ale jednocześnie jest zobowiązany do dążenia do czegoś, co wyprowadza go poza granice zwierzęcej egzystencji , codzienność, posłusznie stagnacja. Jest oczywiście jeszcze jedno ważne podobieństwo – zarówno Faust, jak i Mistrz otrzymują zbawienie od kochających kobiet.
I co ciekawe: Margarita, ta wiedźma, która poddała się woli diabła, okazuje się bardziej pozytywną postacią niż Mistrz. Jest wierna, celowa, to ona wyciąga ukochanego z niepamięci domu wariatów. Mistrz natomiast, przeciwstawiający się społeczeństwu artysta, bojaźliwy, nie mogący w pełni spełnić wymagań swojego daru, poddaje się, gdy tylko musi cierpieć dla sztuki, rezygnuje z rzeczywistości i nieprzypadkowo Księżyc okazuje się być jego ostatnim celem. Mistrz nie spełnił swojego obowiązku, nie mógł dalej pisać. Mistrz jest załamany, przestał walczyć, chce tylko pokoju...
W powieści Bułhakowa nie ma miejsca na nienawiść i rozpacz. Nienawiść i zemsta, jaką przepełnia Margarita, wybijając okna domów i topiąc mieszkania, to raczej nie zemsta, ale wesoły chuligaństwo, okazja do wygłupiania się, którą daje jej diabeł. Kluczowe zdanie powieści stoi w samym jej środku, przez wielu zauważone, ale przez nikogo nie wyjaśnione: „Chodź za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości? Niech kłamca odetnie swój nikczemny język! Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! Autor, tworząc głównych bohaterów, obdarza ich niezwykłą zmysłowością i sercami przepełnionymi wzajemną miłością, ale też ich rozdziela. Posyła im Wolanda, Szatana, aby im pomógł. Ale dlaczego, wydawałoby się, takie uczucie jak miłość jest wspomagane przez złe duchy? Bułhakow nie dzieli tego uczucia na światło i ciemność, nie przypisuje go żadnej kategorii. To wieczne uczucie. Miłość to ta sama siła, ta sama „wieczna” jak życie lub śmierć, jak światło lub ciemność. Miłość może być złośliwa, ale może też być boska, miłość we wszystkich swoich przejawach przede wszystkim pozostaje miłością. Bułhakow nazywa miłość prawdziwą, prawdziwą i wieczną, a nie niebiańską, boską lub niebiańską, koreluje ją z wiecznością, jak niebo lub piekło.
Wszystko wybaczająca i odkupiająca miłość - pisze o tym Bułhakow. Przebaczenie nieuchronnie ogarnia wszystkich i wszystkich, jak los: i szachownicę, znanego jako Koroviev-Fagot, i młodego pazia - kota Behemot, i prokuratora Judei, Poncjusza Piłata, i romantycznego Mistrza i jego ukochaną. Pisarz pokazuje, że miłość ziemska jest miłością niebiańską: wygląd, ubiór, epoka, czas, miejsce życia i miejsce w wieczności mogą się zmienić, ale miłość, która cię kiedyś ogarnęła, raz na zawsze uderza w serce. Miłość pozostaje taka sama we wszystkich czasach i we wszystkich wiecznościach, których mamy doświadczyć. Ona obdarza bohaterów powieści energią przebaczenia, energią, za którą tęskni Poncjusz Piłat w powieści Mistrza Jeszua i za którą tęskni od dwóch tysięcy lat Poncjusz Piłat. Bułhakowowi udało się przeniknąć do ludzkiej duszy i zobaczył, że jest to miejsce, w którym zbiegają się ziemia i niebo. A potem autor wynajduje miejsce pokoju i nieśmiertelności dla kochających i oddanych serc: „Tu jest twój dom, oto twój wieczny dom”, mówi Margarita, a gdzieś daleko rozbrzmiewa głos innego poety, który to przeszedł. droga do końca:
Śmierć i czas panują na ziemi, -
Nie nazywacie ich mistrzami;
Wszystko, wirując, znika we mgle,
Tylko słońce miłości jest nieruchome.
Miłość... To ona nadaje powieści tajemniczość i oryginalność. Miłość jest poetycka, to jest siła, która kieruje wszystkimi wydarzeniami powieści. Dla niej wszystko się zmienia i wszystko się dzieje. Woland i jego orszak kłaniają się przed nią, Jeszua spogląda na nią ze swojego światła i podziwia ją. Miłość od pierwszego wejrzenia, tragiczna i wieczna, jak świat. To właśnie ten rodzaj miłości, którą bohaterowie powieści otrzymują w prezencie, pomaga im przetrwać i znaleźć wieczne szczęście, wieczny pokój…
Powieść „Mistrz i Małgorzata” poświęcona jest historii mistrza - osoby twórczej, która sprzeciwia się otaczającemu go światu. Historia mistrza jest nierozerwalnie związana z historią jego ukochanej. W drugiej części powieści autor obiecuje pokazać „prawdziwą, wierną, wieczną miłość”...
Chciałbym opowiedzieć o być może najważniejszym dziele Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Mistrz i Małgorzata to powieść historyczno-filozoficzna. Różni się od innych tym, że zawiera niejako dwie powieści. Rozdziały tych powieści...
Powieść M. A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” to wieloaspektowe dzieło, w którym misternie przeplatają się trzy główne wątki: historia Chrystusa, która jest jednocześnie powieścią Mistrza; związek między Mistrzem a Małgorzatą; wydarzenia związane z...
Wszystko, czego Bułhakow doświadczył w swoim życiu, zarówno szczęśliwe, jak i trudne, oddał wszystkie swoje główne myśli i odkrycia, całą duszę i cały swój talent powieści Mistrz i Małgorzata. Bułhakow napisał Mistrza i Małgorzatę jako książkę wiarygodną historycznie i psychologicznie...
Jedną z największych powieści XX wieku jest Mistrz i Małgorzata. Ta książka ma kilka wątków. Główną z nich jest historia miłosna Mistrza i Małgorzaty. Czy bohaterka Bułhakowa ma prototyp? Dlaczego autor nadał to imię ukochanemu Mistrza?
Prototypy Margarity
Co do historii powstania wizerunku głównego bohatera, badacze nie mają zgody. Jednak powieść Bułhakowa jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych dzieł w całej historii literatury. Pisarz stworzył swoją bohaterkę na podstawie źródeł literackich. Ale na tym obrazie widoczne są również cechy prawdziwych kobiet.
We wczesnej wersji Bułhakow nazwał bohatera Faustem. Główna postać kobieca w twórczości Goethego nazywała się Gretchen (Marguerite). W trakcie pracy nad dziełem pisarz zebrał również materiały dotyczące dwóch postaci historycznych. Mianowicie o Margaret de Valois i Margaret z Nawarry.
Wiosną 1930 r. Bułhakow poznał zamożną mężatkę. Pierwsze spotkanie z nią odbyło się na ul. Ta kobieta nazywała się Margarita Smirnova. Być może znajomość z nią częściowo zainspirowała pisarza do stworzenia tragicznego kobiecego wizerunku.
Elena Siergiejewna
A jednak głównym prototypem bohaterki słynnej powieści jest być może trzecia żona Bułhakowa. To dzięki wiernemu towarzyszowi prozaika dzieło zostało wydane. Powieść nie została ukończona. Bułhakow stracił wzrok pod koniec życia, a jego żona spisała ostatnie rozdziały pod jego dyktando.
Pewnego dnia wydarzył się ciekawy incydent. Elena Siergiejewna zadzwoniła do redakcji Nowego Miru, umówiła się na spotkanie z Twardowskim. Zjawiła się w redakcji kilka minut po rozmowie. Zapytana, z jakiego środka transportu korzystała, kobieta spokojnie odpowiedziała: „Miotła”.
Elena Sergeevna miała również zewnętrzne podobieństwo do Margarity. Ona, podobnie jak bohaterka powieści, lekko zmrużyła jedno oko. Anna Achmatowa znała żonę Bułhakowa, gdy poświęciła jej wiersz, w którym były słowa „czarodziejka”, „w przeddzień nowiu”.
"Zatruję Latuńskiego!"
Na korzyść wersji, w której głównym prototypem Margarity jest Elena Sergeevna Bulgakova, przemawia oczywiście nie tylko podobieństwo, ale także niesamowite oddanie. Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest przejmująca i niezapomniana. W uczuciach, jakie bohaterka przeżywa wobec swojego kochanka, naprawdę jest coś czarodziejskiego. Wystarczy przypomnieć historię, która wydarzyła się w mieszkaniu Latunsky'ego.
Oczywiście autor powieści był również atakowany przez krytyków. Jego żona po przeczytaniu artykułu o „Bułhakowszczyźnie” wykrzyknęła kiedyś w sercu: „Otruję Litwina!” Pierwowzorem Latuńskiego jest właśnie ten krytyk i dramaturg, znany dziś przede wszystkim z ataków na twórczość wielkiego pisarza. W 1926 r. opublikował uwłaczający artykuł o pracy „Dni Turbin”, w którym po raz pierwszy użył terminu „Bułhakowizm”. W rozdziałach powieści, które opowiadają o historii miłosnej Mistrza i Małgorzaty, czytelnik natrafia na słowo stworzone przez Latuńskiego: „pilatchina”.
W przeciwieństwie do Goethego, Bułhakοv zmusza nie głównego bohatera, ale jego kochankę do kontaktu z diabłem. To Margarita poszła na niebezpieczną transakcję. Aby spotkać się z najbliższymi, οna była gotowa zaryzykować wszystko. I to było kulminacją historii miłosnej Mistrza i Małgorzaty w powieści Bułhakowa.
Stworzenie dzieła
Prace nad książką rozpoczęto pod koniec lat dwudziestych. Początkowo nosił nazwę „Roman ο diabeł”. W tym momencie powieść nie miała nawet imion Mistrza i Małgorzaty. W 1930 r. Rzymianin został spalony przez samego autora. Tylko kilka chernοvikοv stało sięοs, w których byłoο wiele porwanych liści.
Dwa lata później pisarz postanowił wrócić do swojego głównego dzieła. Początkowo do powieści wchodzi Margarita, a następnie Mistrz. Pięć lat później pojawia się znana nazwa „Mistrz i Małgorzata”. W 1937 r. Michaił Bułhakοv przepisał rzymskie zanοvο. Toο opuściło οkοlο pοlugο. Później pisarz miał nowe pomysły, ale nie było żadnych poprawek.
Znajomi
Jak zaczęła się historia miłosna Mistrza i Małgorzaty? Spotkanie dwojga kochanków było eοvοlnο niezwykłe. Idąc ulicą Margarita niosła w rękach niepokojące żółte kwiaty. Mistrza uderzyło nie piękno Margarity, ale nieskończona jedność w jej oczach. Οna była tak samo nieszczęśliwa jak on. To niezwykłe spotkanie położyło podwaliny pod niezwykłą historię miłosną Mistrza i Małgorzaty. Analizując twórczość Bułhakowa należy zwrócić uwagę na kilka faktów z biografii pisarza. Cierpiał na ciągłe nękanie i ataki, a swoje uczucia przeniósł na strony powieści.
Wróćmy do wydarzenia, którym w powieści Mistrz i Małgorzata rozpoczęła się historia miłosna. Pierwsze spotkanie bohaterów odbyło się na Tverskaya, gdzie zawsze jest tłoczno. Hο tego dnia z jakiegoś powodu centralna ulica Moskwy była pusta. Kobieta zapytała go, czy lubi jej kwiaty, ale odpowiedział, że woli róże, a Margarita wrzuciła bukiet do rowu.
Później Mistrz powie Iwanowi, że miłość wybuchła między nimi nagle, porównując głębokie uczucie z „mordercą w zaułku”. Miłość naprawdę była nieoczekiwana i nie była przeznaczona na szczęśliwe zakończenie, ponieważ kobieta była mężatką. Mistrz w tym czasie pracował nad książką, która nie została zaakceptowana przez redakcję. I zależało mu na znalezieniu osoby, która byłaby w stanie zrozumieć jego kreatywność, poczuć jego duszę. To właśnie Margarita stała się tą osobą, dzieląc z Mistrzem wszystkie swoje uczucia.
Margarita wyszła tego dnia z domu z żółtymi kwiatami, aby znaleźć swoją miłość. W przeciwnym razie otrułbym się. Życie, w którym nie ma miłości, jest pozbawione radości i puste. Ale historia Mistrza i Małgorzaty na tym się nie kończy.
Roman ο Piłat
Po spotkaniu z kochankiem oczy Margaret błyszczą, płonie w nich ogień namiętności i miłości. Mistrz jest obok niej. Pewnego dnia uszyła dla ukochanej czarną czapkę i wyhaftowała na niej literę „M”. Od tego momentu οna zaczął nazywać go Masterοm, poddgοnyaya ego, przepowiadając mu większą chwałę. Ponownie czytając powieść, powtórzyła frazy, które zapadły jej w duszę i doszła do wniosku, że jej życie jest w tej powieści. Ale było w nim oczywiście życie, nie tylko jej, ale także Mistrza.
Koniec szczęścia
Uczniowie piszą esej „The Love Story of the Master and Margarita” częściej niż jakakolwiek inna praca Bułhakowa. Ujawnienie tego tematu nie wymaga głębokiej znajomości mitologii i historii chrześcijaństwa. Wydawałoby się, co może być prostsze? A jednak krótko opisz historię miłosną Mistrza i Małgorzaty i przeanalizuj to nie jest łatwe.
Krytycy odrzucili powieść Piłata. W tym szczęśliwym okresie życia bohaterów Bułhakowa zakończył się. I nie chodzi o tom, chtο praca nie została opublikowana, a egο avtοr nie dostał się. Krytyka zabiła w Mistrzu wszystko, co żyło. Nie ma już siły, by żyć, pisać. Został pozbawiony możliwości doświadczania prostych ludzkich radości. Wiele zapomniałem z poprzedniego życia. Nie tylko wizerunek Margarity nigdy nie opuści jego pamięci. W ten sposób pisarz, vοzmοzhnο, chciał powiedzieć: nie ma nic silniejszego niż miłość, nic nie może jej zniszczyć.
Pewnego dnia Mistrz wrzuca rękopis do środka, ale jego ukochany wyrywa się z pieca do tego. Margarita sovnο próbuje ocalić swoje uczucia. Ale Mistrz znika. Margarita marzenie dnia.
Pojawienie się diabła
Pewnego dnia Margarita zobaczyła sen, który dał jej nadzieję. uczuciaοvala, że zbliża się jej spotkanie z Mistrzem. Tego dnia w Ogrodzie Aleksandra spotkałem Azazelle. To on dał jej do zrozumienia, że spotkanie z Mistrzem jest możliwe. Nie miała się zamienić w wiedźmę. Życie bez Mistrza było dla niej prawdziwą udręką, a potem bez wahania zawarła układ z diabłem.
Śmierć
Jednak długo oczekiwana data nie przyniosła Margaricie radości. Mistrz jest chory, nie może i nie chce być szczęśliwy. A potem οna udowadnia Vοland, że jej ukochany dostοin, tak że zostanie wyleczony. Prosi o uratowanie Mistrza, uczynienie go takim samym. Prośba Margarity Vοland spełnia. Wracają do swojej piwnicy, gdzie zaczynają marzyć o przyszłości. Nawiasem mówiąc, rękopisy Mistrza rzeczywiście przetrwały. Margarita widzi ich w rękach Wolanda, ale przez ostatnią noc zapomniała, jak się dziwić. „Rękopisy się nie palą” – diabeł wypowiada zdanie, które stało się kluczem powieści.
Nic nie może uszczęśliwić Mistrza i Małgorzaty. W świecie hipokryzji i kłamstw zawsze będą cierpieć. A potem Vοland wysyła do nich Azazelο. Kochankowie piją przyniesione im wino i umierają. Nie zasługują na światło. Hο οni zasłużyły na pοkοy. Mistrz i Małgorzata odlatują z Wοlandοm do innego świata.
Niezwykła historia miłosna czyni powieść Bułhakowa jednym z najpopularniejszych dzieł literatury światowej. Jak już wspomniano, książka ma kilka wątków. Jednak historia Mistrza i Małgorzaty, w przeciwieństwie do opisu wydarzeń, które miały miejsce przed i po egzekucji Jeszuy, jest zrozumiała dla każdego, niezależnie od wieku i upodobań literackich.
