W całej historii ludzkości ludzie mieli wiele różnych rytuałów. Jedne kojarzyły się ze świętami, inne z nadzieją na dobre zbiory, a jeszcze inne z wróżbiarstwem. Ale niektóre ludy miały też dość straszne rytuały związane z próbami przywoływania demonów i ofiarami z ludzi.
Rytuał Ofiarny Khond
W latach czterdziestych XIX wieku major McPherson żył wśród plemienia Khond w indyjskim stanie Orisa i studiował ich zwyczaje. W ciągu następnych kilku dziesięcioleci udokumentował niektóre wierzenia i praktyki Khondów, które były szokiem dla ludzi na całym świecie. Na przykład były to morderstwa nowonarodzonych dziewcząt, aby uniemożliwić im dorosnięcie i zostanie czarownicami. Opisał także rytuał ofiarny dla boga stwórcy zwanego Bura Pennu, który miał zapewnić obfite zbiory i odpędzić złe moce od wiosek. Ofiary były uprowadzane z innych wiosek lub były to "ofiary dziedziczne" urodzone w rodzinach zidentyfikowanych na to wiele lat wcześniej.
Sam rytuał trwał od trzech do pięciu dni i zaczynał się od ogolenia głowy ofiary. Zobowiązując się, ofiara kąpała się, ubierała w nowe ubranie i była przywiązana do słupa, pokryta girlandami z kwiatów, olejem i czerwoną farbą. Przed ostatecznym zabójstwem ofierze podano mleko, po czym została zabita i pocięta na kawałki, a następnie zakopana na polach, które wymagały pobłogosławienia.
Rytuały inicjacji misteriów eleuzyjskich
Tajemnice eleuzyńskie, tradycje, które istniały przez około 2000 lat, zniknęły około 500 roku naszej ery. W centrum tego kultu znajdował się mit o Persefonie, która została porwana przez Hadesa i zmuszona do spędzania kilku miesięcy każdego roku z Hadesem w podziemiach. Tajemnice eleuzyńskie były zasadniczo odzwierciedleniem powrotu Persefony z podziemi, przez analogię do tego, jak rośliny kwitną każdej wiosny. Był symbolem zmartwychwstania.
Jedynym wymogiem przystąpienia do sekty była znajomość języka greckiego oraz to, by dana osoba nigdy nie popełniła morderstwa. Nawet kobiety i niewolnicy mogli uczestniczyć w misteriach. Wiele z tej wiedzy zaginęło, ale dziś wiadomo, że ceremonia inicjacji odbyła się we wrześniu. Kiedy inicjowani dotarli do końca swojej długiej podróży z Aten do Eleusis, otrzymywali halucynogenny napój zwany kykeon, sporządzony z jęczmienia i pennyroyal.
Azteckie ofiary w Tezcatlipoca
Aztekowie byli powszechnie znani ze składania ofiar z ludzi, ale wiele z tego, co wydarzyło się podczas ich świętych obrzędów, zostało utracone. Dominikański ksiądz Diego Duran opisał ogromną liczbę azteckich rytuałów, które studiował. Istniał na przykład festiwal poświęcony Tezcatlipoce, który był uważany nie tylko za życiodajnego boga, ale także za jego niszczyciela. Podczas tego święta wybierano osobę na ofiarę, którą składano w ofierze bogu. Został wybrany z grupy wojowników, którzy zostali schwytani z sąsiednich stanów.
Głównymi kryteriami były uroda fizyczna, smukła sylwetka i doskonałe zęby. Selekcja była bardzo surowa, nie dopuszczano nawet plamy na skórze czy wady wymowy. Ta osoba zaczęła przygotowywać się do rytuału w ciągu roku. Na 20 dni przed rytuałem otrzymał cztery żony, z którymi mógł robić, co chciał, a także obcięły mu włosy jak wojownik.
W dniu ofiary mężczyzna ten ubrany w tradycyjny strój Tezcatlipoca, zaprowadzony do świątyni, po czym czterech kapłanów chwyciło go za ręce i nogi, a piąty wyciął mu serce. Ciało zostało następnie zrzucone ze schodów świątyni.
Msza świętego Sekera
Sir James George Fraser był szkockim antropologiem, który badał ewolucję magii w religii. W swojej pracy opisał straszliwą ciemną mszę, która odbyła się we francuskiej prowincji Gaskonia. Tylko nieliczni księża znali tę ceremonię i tylko sam papież mógł ułaskawić osobę, która jej dokonała.
Msza odbywała się w zniszczonym lub opuszczonym kościele od 23:00 do północy. Zamiast wina ksiądz i jego pomocnicy pili wodę ze studni, w której utopiono nieochrzczone dziecko. Kiedy kapłan uczynił znak krzyża, zwrócił go nie na siebie, ale na ziemię (zrobiono to lewą stopą).
Zdaniem Frasera dalszego rytuału nie da się nawet opisać, jest tak straszny. Msza odprawiana była w konkretnym celu – osoba, do której była skierowana, zaczynała więdnąć iw końcu umierała. Lekarze nie mogli postawić diagnozy i nie mogli znaleźć lekarstwa.
Naczynia Kavanga
Według wierzeń Maorysów, aby nowy dom był bezpieczny dla jego mieszkańców, należy odprawić specjalny ceremonialny rytuał. Ponieważ drzewa, które zostały ścięte pod budowę domu, mogły rozgniewać boga lasu, Tane-Mahuta, ludzie chcieli go uspokoić. Na przykład trociny nigdy nie były wydmuchiwane podczas budowy, ale starannie usuwane, ponieważ ludzki oddech mógł skalać czystość drzew. Po ukończeniu budowy domu odmawiano nad nim świętą modlitwę.
Pierwszą osobą, która weszła do domu była kobieta (aby dom był bezpieczny dla wszystkich innych kobiet), a następnie w domu gotowano tradycyjne potrawy i gotowano wodę, aby upewnić się, że jest to bezpieczne. Często podczas konsekracji domu dokonywano rytuału poświęcenia dziecka (było to dziecko rodziny, która zamieszkała w domu). Ofiara została pochowana w jednym z filarów podtrzymujących dom.
Liturgia Mitry
Liturgia Mitry jest skrzyżowaniem zaklęcia, rytuału i liturgii. Ta liturgia została znaleziona w Wielkim Kodeksie Magicznym Paryża, który został napisany prawdopodobnie w IV wieku. Rytuał miał na celu wyniesienie jednej osoby przez różne poziomy nieba do różnych bogów panteonu. (na samym końcu jest Mitra).
Rytuał odbywał się w kilku etapach. Po wstępnych modlitwach i zaklęciach duch przechodził przez różne żywioły (m.in. przez grzmoty i błyskawice), a następnie pojawiał się przed strażnikami drzwi do nieba, przed losem i przed samym Mitrą. Liturgia zawierała również instrukcje dotyczące przygotowania amuletów ochronnych.
Rytuał Bartsabel
Według nauk Aleistera Crowleya, Bartzabel jest demonem, który ucieleśnia ducha Marsa. Crowley twierdził, że wezwał i rozmawiał z tym demonem w 1910 roku. Nadprzyrodzona istota powiedziała mu, że wkrótce nadejdą wielkie wojny, począwszy od Turcji i Niemiec, i że wojny te doprowadzą do zniszczenia całych narodów.
Crowley szczegółowo opisał swój rytuał przywołania demona: jak narysować pentagram, jakie imiona w nim wpisać, jakie ubrania powinni nosić uczestnicy rytuału, jakich sigli użyć, jak ustawić ołtarz itp. Całość rytuał był niewiarygodnie długim zestawem inwokacji i różnych działań.
Ofiarni heroldowie Unyoro
James Frederick Cunningham był brytyjskim odkrywcą, który mieszkał w Ugandzie podczas brytyjskiej okupacji i dokumentował lokalną kulturę. W szczególności mówił o rytuale praktykowanym po śmierci króla. Wykopano dół o szerokości około 1,5 metra i głębokości 4 metrów. Ochroniarze zmarłego króla udali się do wioski i złapali pierwszych dziewięciu napotkanych mężczyzn. Ludzi tych żywcem wrzucono do dołu, a następnie do dołu włożono ciało króla zawinięte w korę i skórę bydlęcą. Następnie nad jamą naciągnięto skórzaną osłonę, a na jej szczycie zbudowano świątynię.
głowy Nazca
W tradycyjnej sztuce peruwiańskiego plemienia Nazca stale spotykano jedną rzecz – odcinane głowy. Archeolodzy ustalili, że tylko dwie południowoamerykańskie kultury, Nazca i Paracas, odprawiały obrzędy i rytuały z głowami ofiar. Po odcięciu głowy ofiary obsydianowym nożem, usunięto z niej kawałki kości oraz oczy i mózg. Przez czaszkę przeciągnięto linę, za pomocą której przymocowano głowę do płaszcza. Usta były zamknięte, a czaszkę wypełniono materiałem.
capacocha
Rytuał capacocha - ofiara z dzieci wśród Inków. Odbywało się tylko wtedy, gdy istniało zagrożenie życia społeczności. Do rytuału wybrano dziecko, które prowadzono w uroczystej procesji z wioski do Cuzco, serca imperium Inków. Tam, na specjalnej platformie ofiarnej, zabili go (czasami dusili, a innym razem rozbijali czaszkę). Warto zauważyć, że przez długi czas przed złożeniem ofiary dziecko było faszerowane liśćmi koki i pijane alkoholem.
Dziś w niektórych zakątkach planety wciąż istnieją miejsca, w których ludzie przestrzegają starożytnych zwyczajów, które nie zawsze są zgodne z moralnością i ogólnie przyjętymi normami zachowania cywilizowanego społeczeństwa.
Czarne delfiny zabijają
Wyspy Owcze są autonomicznym regionem Danii. Do dziś Wyspy Owcze przestrzegają tradycji corocznego uboju czarnych pilotów. Używając łodzi do ścigania mas delfinów w płytkiej wodzie, miejscowi mężczyźni mordują naiwne ssaki kamieniami, harpunami i toporami. Miejscowi twierdzą, że proces zabijania delfinów sprawia, że czują się jak prawdziwi Wyspy Owcze. Podczas tego wydarzenia wody wysp stają się czerwone.
Tymczasowe wydalenia kobiet
W czasie menstruacji lub porodu dziewczęta i kobiety w Nepalu są wydalane z niektórych społeczności. Odbywa się to ze względu na fakt, że przedstawiciele słabszej płci są uważani za „brudnych” w tych okresach. Wygnańcy mieszkają na obrzeżach wsi w glinianych domach lub pod prymitywnie zbudowanymi szopami. W tym czasie nie wolno im ogrzewać domów, a nawet gotować jedzenia. Link do czasu miesiączki trwa tydzień, po porodzie - 11 dni. Wiele kobiet podczas porodu nie wytrzymuje takich warunków i umiera.
Aszura
Aszura jest uważana wśród szyickich muzułmanów za dzień żałoby po trzecim szyickim imamie Husajnie, który poniósł śmierć męczeńską w mieście Karbala w 680 roku. Ten dzień jest „obchodzony” przez masowe rytualne samobiczowanie przy użyciu wszelkiej improwizowanej broni: biczów, sztyletów itp. W tym dniu nie oszczędza się dzieci, niezależnie od wieku – nawet niemowlęta to dostają.
Sati
Sati to imię żony Rudry, jednego z wcieleń słynnego Śiwy, który jest częścią boskiej triady trimurti i jest znany ogółowi społeczeństwa jako mężczyzna z czterema ramionami. Według legendy, kiedy zmarł Rudra, jego żona poświęciła się na stosie.
To właśnie ta legenda wzmocniła indyjski zwyczaj palenia wdowy wraz ze zmarłym mężem. Pomimo tego, że zwyczaj ten jest już nieaktualny, od czasu do czasu odnotowuje się powroty do tego obrzędu. Ostatni oficjalny akt samospalenia na pogrzebie w Indiach odnotowano w 2006 roku.
Kanibalizm jako rytuał
Hindusi mają odgałęzienie, którym jest sekta ascetów zwana Aghori. Tłumaczy się z sanskrytu jako „nieustraszoność”. Sekciarze starają się pozbyć strachu przed śmiercią, jedząc mięso zmarłych.
Kłucie
W Tajlandii podczas tradycyjnego festiwalu wegetariańskiego uczestnicy przekłuwają sobie policzki najróżniejszymi ostrymi przedmiotami. To przesłanie trwa od dwóch wieków. Według legendy 200 lat temu na jedną z wysp przybyła z tournee trupa teatralna, której wszyscy artyści zachorowali. Gdy tylko aktorzy przestali jeść mięso, zostali magicznie uzdrowieni.
Zainscenizowane ukrzyżowanie
Filipińczycy przybijają ludzi do krzyży podczas Wielkiego Tygodnia Uczuć. Co roku zgłaszają się wolontariusze, którzy uważają za zaszczyt doświadczenie męki Jezusa Chrystusa i sami zgłaszają swoje kandydatury. Rytuał odbywa się według wszelkich zasad – pod przewodnictwem „Poncjusza Piłata” egzekucji dokonują ludzie w strojach rzymskiego legionu. Prawda obywa się bez ostatecznego ciosu włócznią, kończącego ukrzyżowanego.
obrzezanie kobiet
Strażnicy tego zwyczaju motywują ten zabieg potrzebą ochrony kobiety przed cielesnymi pokusami. Aby uniknąć popędu do „cudzołóstwa”, kobietom usuwa się zewnętrzne narządy płciowe. Od dzieciństwa dziewczęta wychowuje się w przekonaniu, że to obrzezanie jest uroczystym wejściem w dorosłość, dlatego wiele dziewcząt z czcią oczekuje tego zaszczytu. Taka praktyka jest obarczona negatywnymi konsekwencjami i komplikacjami, ale to nikogo nie powstrzymuje. Jest praktykowany w niektórych krajach Azji, Afryki, a także przez zwolenników zakazanej w Rosji organizacji terrorystycznej IS 1 .
famadihana
Plemiona zamieszkujące góry Madagaskaru na polecenie szamana rozkopują groby, mimo rozkładu, zawijają zmarłych w całuny i przez cały dzień noszą ich na rękach. Zabrania się wzywania imienia zmarłego, kładzenia go na ziemi i płaczu, ale zwyczajem jest proszenie zmarłego o zdrowie i bogactwo dla siebie i swojej rodziny.
Niebiański pogrzeb
Tybet, Bhutan, Nepal i Mongolia wierzą w wędrówkę dusz. Z powodu tego przekonania, zamiast zakopywać śmiertelną pustą skorupę zmarłego, ciało jest rozczłonkowane i ułożone na szczycie góry. Co więcej, sępy są zaangażowane w niszczenie ciała, które jest bezużyteczne bez duszy.
1 Organizacja terrorystyczna, której działalność jest zabroniona na terytorium Federacji Rosyjskiej
Każdy naród przechodzi okres aktywnych wojen i ekspansji. Ale są plemiona, w których wojowniczość i okrucieństwo są integralną częścią ich kultury. To idealni wojownicy bez strachu i moralności.
maoryski
Nazwa nowozelandzkiego plemienia "Maori" oznacza "zwykły", chociaż tak naprawdę nie ma w nich nic zwyczajnego. Nawet Karol Darwin, który spotkał ich przypadkiem podczas swojej podróży na Beagle, zauważył ich okrucieństwo, zwłaszcza wobec białych (Anglików), z którymi zdarzało im się walczyć o terytoria podczas wojen maoryskich.
Maorysi są uważani za rdzennych mieszkańców Nowej Zelandii. Ich przodkowie przybyli na wyspę około 2000-700 lat temu z Polinezji Wschodniej. Przed przybyciem Brytyjczyków w połowie XIX wieku nie mieli poważnych wrogów, bawili się głównie walkami domowymi.
W tym czasie ukształtowały się ich unikalne zwyczaje, charakterystyczne dla wielu plemion polinezyjskich. Na przykład odcinali głowy schwytanym wrogom i zjadali ich ciała - w ten sposób, zgodnie z ich wierzeniami, przechodziła na nich siła wroga. W przeciwieństwie do swoich sąsiadów, australijskich Aborygenów, Maorysi walczyli w dwóch wojnach światowych.
Co więcej, w czasie II wojny światowej sami nalegali na utworzenie własnego 28. batalionu. Nawiasem mówiąc, wiadomo, że podczas pierwszej wojny światowej odpędzali wroga swoim tańcem bojowym „haku”, podczas operacji ofensywnej na Półwyspie Gallipoli. Rytuałowi temu towarzyszyły wojownicze okrzyki i przerażające miny, które dosłownie zniechęcały wrogów i dawały Maorysom przewagę.
Gurkha
Innym wojowniczym ludem, który również walczył po stronie Brytyjczyków, są nepalscy Gurkhowie. Nawet podczas polityki kolonialnej Brytyjczycy sklasyfikowali ich jako „najbardziej wojownicze” narody, z jakimi musieli się zmierzyć.
Według nich Gurkhowie wyróżniali się agresywnością w walce, odwagą, samowystarczalnością, siłą fizyczną i niższym progiem bólu. Sama Anglia musiała poddać się atakowi swoich wojowników, uzbrojonych jedynie w noże.
Nic dziwnego, że już w 1815 roku rozpoczęto szeroko zakrojoną kampanię mającą na celu rekrutację ochotników Gurkhów do armii brytyjskiej. Umiejętni wojownicy szybko znaleźli chwałę najlepszych żołnierzy na świecie.
Udało im się wziąć udział w stłumieniu powstania Sikhów, wojny afgańskiej, pierwszej, drugiej wojny światowej, a także w konflikcie o Falklandy. Dziś Gurkhowie nadal są elitarnymi wojownikami armii brytyjskiej. Wszyscy są rekrutowani w tym samym miejscu - w Nepalu. Trzeba przyznać, że konkurencja na selekcję jest szalona – według portalu modernarmy na 200 miejsc jest 28 tysięcy kandydatów.
Sami Brytyjczycy przyznają, że Gurkhowie są lepszymi żołnierzami niż oni sami. Może dlatego, że są bardziej zmotywowani. Choć sami Nepalczycy się spierają, to wcale nie chodzi tu o pieniądze. Są dumni ze swojej sztuki walki i zawsze chętnie stosują ją w praktyce. Nawet jeśli ktoś przyjacielsko poklepie ich po ramieniu, w ich tradycji jest to uważane za obrazę.
Dajaki
Kiedy niektóre małe narody aktywnie integrują się ze współczesnym światem, inne wolą zachować tradycje, nawet jeśli są one dalekie od wartości humanizmu.
Na przykład plemię Dayaków z wyspy Kalimantan, które zyskało okropną reputację jako łowcy głów. Co robić - możesz stać się mężczyzną tylko poprzez przyniesienie głowy wroga do plemienia. Przynajmniej tak było w XX wieku. Lud Dayak (po malajsku – „poganie”) to grupa etniczna zrzeszająca liczne ludy zamieszkujące wyspę Kalimantan w Indonezji.
Wśród nich: Iban, Kayan, Modang, Segai, Trings, Inihing, Longvais, Longhats, Otnadoms, Serai, Mardahiks, Ulu-Aiers. Do niektórych wiosek można dziś dotrzeć tylko łodzią.
Krwiożercze rytuały Dajaków i polowania na ludzkie głowy zostały oficjalnie przerwane w XIX wieku, kiedy miejscowy sułtanat poprosił Anglika Charlesa Brooke'a z dynastii Białych Rajów, aby w jakiś sposób wpłynął na lud, który nie znał innego sposobu na zostanie człowieka, z wyjątkiem odcięcia komuś głowy.
Po schwytaniu najbardziej wojowniczych przywódców udało mu się ustawić Dayaków na pokojową ścieżkę dzięki „polityce marchewki i kija”. Ale ludzie nadal znikali bez śladu. Ostatnia krwawa fala przetoczyła się przez wyspę w latach 1997-1999, kiedy wszystkie światowe agencje krzyczały o rytualnym kanibalizmie i zabawach małych Dayaków z ludzkimi głowami.
Kałmucy
Wśród ludów Rosji jednymi z najbardziej wojowniczych są Kałmucy, potomkowie zachodnich Mongołów. Ich nazwa własna jest tłumaczona jako „uciekinierzy”, co oznacza Oiratów, którzy nie przeszli na islam. Dziś większość z nich mieszka w Republice Kałmucji. Koczownicy są zawsze bardziej agresywni niż farmerzy.
Przodkowie Kałmuków, Oiraci, którzy mieszkali w Dzungarii, byli kochający wolność i wojowniczy. Nawet Czyngis-chan nie od razu zdołał ich ujarzmić, za co zażądał całkowitego zniszczenia jednego z plemion. Później wojownicy Oiratu weszli w skład armii wielkiego wodza, a wielu z nich żeniło się z Czyngisydami. Dlatego nie bez powodu niektórzy współcześni Kałmucy uważają się za potomków Czyngis-chana.
W XVII wieku Oiraci opuścili Dzungarię i po dokonaniu ogromnej przemiany dotarli na stepy Wołgi. W 1641 r. Rosja uznała Chanat Kałmucki i odtąd, od XVII wieku, Kałmucy stali się stałymi uczestnikami armii rosyjskiej. Mówi się, że okrzyk bojowy „hurra” pochodził kiedyś od kałmuckiego „uralan”, co oznacza „naprzód”. Szczególnie wyróżnili się w Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku. Wzięły w nim udział 3 pułki kałmuckie, liczące ponad trzy i pół tysiąca osób. Za samą bitwę pod Borodino ponad 260 Kałmuków otrzymało najwyższe odznaczenia Rosji.
Kurdowie
Kurdowie, obok Arabów, Persów i Ormian, są jednymi z najstarszych ludów na Bliskim Wschodzie. Mieszkają w regionie etniczno-geograficznym Kurdystanu, który po I wojnie światowej został podzielony między siebie przez Turcję, Iran, Irak, Syrię.
Według naukowców język Kurdów należy do grupy irańskiej. Pod względem religijnym nie mają jedności – są wśród nich muzułmanie, żydzi i chrześcijanie. Generalnie Kurdom trudno jest się ze sobą porozumieć. E.V. Erikson, doktor nauk medycznych, zauważył w swojej pracy na temat etnopsychologii, że Kurdowie to naród bezlitosny dla wroga i nierzetelny w przyjaźni: „szanują tylko siebie i swoich starszych. Ich moralność jest na ogół bardzo niska, przesądy niezwykle wielkie, a prawdziwe uczucia religijne skrajnie słabo rozwinięte. Wojna jest ich bezpośrednią, wrodzoną potrzebą i pochłania wszelkie interesy.
Trudno ocenić, na ile aktualna jest dzisiaj ta teza, napisana na początku XX wieku. Ale fakt, że nigdy nie żyli pod własną scentralizowaną władzą, daje o sobie znać. Według Sandrine Alexi z Uniwersytetu Kurdyjskiego w Paryżu: „Każdy Kurd jest królem na swojej górze. Dlatego kłócą się ze sobą, konflikty pojawiają się często i łatwo.
Ale przy całym swoim bezkompromisowym stosunku do siebie Kurdowie marzą o scentralizowanym państwie. Dziś „kwestia kurdyjska” jest jedną z najostrzejszych na Bliskim Wschodzie. Od 1925 roku trwają liczne niepokoje w celu uzyskania autonomii i zjednoczenia w jedno państwo. W latach 1992-1996 Kurdowie prowadzili wojnę domową w północnym Iraku, aw Iranie wciąż dochodzi do permanentnych powstań. Jednym słowem „pytanie” wisi w powietrzu. Jak dotąd jedyną formacją państwową Kurdów z szeroką autonomią jest iracki Kurdystan.
W południowo-zachodniej Etiopii mieszka na przykład tajemnicze plemię Mursi, którego przedstawicieli łatwo rozpoznać po wystającej dolnej wardze i umieszczonych tam ceramicznych talerzach imponujących rozmiarów. Według jednej wersji taka „dekoracja”, często spotykana u dziewcząt i kobiet, pomogła im nie stać się ofiarami handlarzy niewolników i miłośników lokalnej egzotyki. Ale etnolodzy nie podzielają tego poglądu. Ci badacze, którzy badali Mursi, a nawet żyli wśród nich (na przykład Sean LaTosca), nie spotkali się z takimi osądami samych przedstawicieli plemienia. Co więcej, dziewczyna, która może włożyć większy krążek w dolną wargę (ich średnica może czasem sięgać nawet 30 cm), jest uważana za godną pozazdroszczenia pannę młodą, a zatem okup za nią będzie większy niż za tę, która zadowala się średnica „zaledwie” 10-15 cm.
Jeśli kopiesz głębiej, wyglądu nie można porównać z „filozofią” tego niezwykłego plemienia. Mursi czczą duchy śmierci, a wszystkie jego kobiety są uważane za kapłanki śmierci. A tu, w samą porę, pojawia się ten sam talerz, który służy do tak zwanego „pocałunku śmierci”. Podczas miłosnych przyjemności kobiety z plemienia Mursi częstują wiernymi miękkimi narkotykami na talerzu, które mężczyzna zlizuje z talerza - ta rozrywka zastępuje parę tradycyjnymi pocałunkami, po których mężczyzna zanurza się w odurzającym narkotyku.
W kolejnym etapie, zwanym „ukąszeniem śmierci”, przychodzi kolej na twardszy narkotyk, który wdmuchuje się do ust śpiącego człowieka, co często powoduje zatrucie. W tym samym czasie wybrana spośród zamężnych kobiet arcykapłanka wioski warzy antidotum i wchodząc do każdego domu je rozdaje, ale nie wszystkim się poszczęściło. Uważa się, że tylko ona i demon śmierci wiedzą, kto żyje, a kto nie, dlatego nikogo nie dziwi tak odmienny wynik sprawy. Kiedy członek plemienia umiera, jego mięso jest gotowane i spożywane, a także używane do dekoracji, a ścieżki są budowane z ludzkich kości w szczególnie nieprzejezdnych miejscach.
Jeśli chodzi o mężczyzn, wojownik jest uważany za prawdziwego mężczyznę w plemieniu, którego demon śmierci jest uwięziony w ciele lochu - i dzięki takiemu dziwnemu rytuałowi zostaje wypuszczony na wolność. Chłopcy od najmłodszych lat przygotowywani są na ciągłe niebezpieczeństwo i wojnę, co jest wspólne dla tego plemienia, a jeśli mężczyzna nie posiada broni palnej, karabinów maszynowych, które zdobywa na różne sposoby z sąsiednich walczących krajów (głównie Somalii), to zawsze mają przynajmniej pod ręką maczugi wojenne, z którymi potrafią po mistrzowsku sobie radzić i często wprowadzają je do akcji.
Liczebność plemienia, jak zauważył badacz David Turton w swojej pracy „Africa Affairs”, wynosi około pięciu tysięcy osób i stopniowo spada – dają się odczuć ciągłe wojny i kto wie, może dziwny tryb życia, który sami Mursi wcale tacy nie są.
Wiele ciekawych i nieznanych skrywają tradycje różnych ludów naszej planety.
A tajemniczy, czasem nawet zakazany temat seksu nie mógł pozostać z dala od obyczajów i odpowiednio znalazł odzwierciedlenie w różnych rytuałach, czasem bardzo niezwykłych.
Seksualne pieszczoty i podniecenie partnera
1. Wśród mieszkańców Wysp Trobriandzkich za jedną z najseksowniejszych pieszczot uważa się obgryzanie rzęs partnera.
2. W Korei wierzono, że najlepszym sposobem na zwiększenie podniecenia mężczyzny jest wkłucie igły w nasadę penisa na 1-2 cm.
3. Mężczyźni z plemienia Panapé, mieszkającego w Mikronezji, stymulują swoje partnerki przy pomocy mrówek, które bardzo boleśnie żądlą. Owady są specjalnie trzymane w pudełkach i pośród pieszczot seksualnych są sadzone bezpośrednio na łechtaczce ukochanej.
4. Tradycje seksualne niektórych innych plemion afrykańskich są również związane z owadami, a mianowicie z tymi samymi mrówkami. Partnerzy zastępują swoje pośladki pod żądłami, które w wyniku jadowitych ukąszeń zamieniają się w ciągłą strefę erogenną...
5. Przed uprawianiem miłości para z plemienia Siron we wschodniej Boliwii miała od starożytności tradycję wzajemnego oczyszczania się z kleszczy, wszy i pcheł. Dla większego podniecenia kochankowie połykają również te owady.
Uważano, że ten atawizm pozostał w plemieniu Siron od małp. Jednak bardziej szczegółowe badanie wykazało, że jedna z odmian wszy, które mogą żyć na ludzkim ciele, ma wyraźny efekt stymulujący. Kontynuuje podniecenie seksualne przez wiele godzin i czyni je bardziej stabilnym. Może dlatego Indianie Siron mogą uprawiać seks codziennie przez 5-6 godzin.
6. Ale w Zimbabwe kochają seks na sucho. Uważa się, że tarcie musi być mocne. Dlatego miejscowe kobiety przed stosunkiem seksualnym nacierają swoje narządy intymne specjalnymi ziołami, które powodują zwiększoną suchość. A mężczyźni robią specjalne blizny na penisie, aby tarcie było jak najmocniejsze.
Defloracja i amputacje
7. Mężczyźni z plemienia Hotentot z Południowej Afryki zachowali tradycję amputacji jednego ze swoich jąder. Dzieje się tak, aby w rodzinie nie rodziły się bliźnięta, których pojawienie się jest uważane za przekleństwo dla plemienia.
8. W wielu krajach islamskich, np. w Egipcie, Arabii Saudyjskiej, Kuwejcie, do dziś zachował się zwyczaj uroczystej defloracji. To wtedy rozdziera się błonę dziewiczą palcem wskazującym prawej ręki, owiniętą białą szmatką, która oczywiście powinna być ufarbowana na czerwono. Dzieje się to publicznie podczas rytuału weselnego. I to pomimo faktu, że panna młoda, a potem żona, może pokazać swoją twarz tylko mężowi.
9. Jeszcze straszniejszy rytuał defloracji występuje w poszczególnych plemionach Afryki Równikowej. Dziewczyny zostają wysłane do dżungli, by w rolę pierwszego mężczyzny wcielić się… samiec goryla. A jeśli dziewczynie nie udało się przyciągnąć „małpy”, rzuciło to cień na jej reputację jako potencjalnej żony: mówią, że nawet goryl nie dziobał! Wiadomo, że najczęściej kończyło się to atakiem lub imitacją ataku jednego z współplemieńców. W tym samym czasie dosłownie mógł zrobić z nieszczęśliwą dziewczyną, co chciał. Im więcej obrażeń i okaleczeń doznała dziewica, tym wyższą pozycję zajmowała wówczas w plemiennej hierarchii. Taka jest cena niepełnosprawności seksualnej.
10. W plemieniu Zakaev (wyspa Sumatra) pannę młodą musiał zdeflorować ojciec, któremu pomagali wujowie panny młodej, tj. bracia ojca i matki (niezależnie od wieku). Niekiedy przy łożu nieszczęsnej dziewczyny gromadziło się do 25 mężczyzn w wieku od 70 do 10 lat.
11. W starożytnych Indiach zabieg defloracji był wykonywany za pieniądze przez osoby specjalnie przeszkolone w tej „umiejętności”. Decyzję o zabraniu dziewczynki do takiego specjalisty podjęła mama. Pozbawienie dziewictwa następowało za pomocą symbolu fallusa wykonanego z kamienia, drewna lub innych materiałów. Następnie dziewczynce wstrzyknięto do pochwy specjalny środek z liści leczniczych, który leczy i zmniejsza dyskomfort. Jednocześnie krew, którą dziewczynka straciła w trakcie procesu, decyzją rodziców, mogła zostać zebrana i wykorzystana dalej jako zaklęcie miłosne.
12. Prawie wszystkie plemiona Ameryki Południowej i niektóre plemiona afrykańskie miały tradycję pozbawiania się kwiatów drewnianym dildem. Następnie rozdartą błonę dziewiczą przykryto kawałkami roślin antyseptycznych.
13. A w Papui-Nowej Gwinei prawo do pozbawienia dziewczyny niewinności należało wyłącznie do arcykapłana. Robiono to drewnianym nożem. A pan młody był zobowiązany zaoferować nowo stworzoną pannę młodą do „próby” przez innych mężczyzn. Dopiero potem świętowali ślub iw małżeństwie żona musiała pozostać wierna.
14. Niektóre plemiona afrykańskie postępowały wręcz przeciwnie. Walczyli o „zachowanie” panny młodej. I zdecydowali w tej sprawie radykalnie - pochwa dziewczynki jest po prostu zaszyta w młodym wieku i „otwarta” dopiero przed ślubem na specjalnej radzie starszych.
15. W XIX wieku w Europie popularne stało się udawanie dziewictwa, a sztuka ta była przekazywana z matek na córki. Dziewczęta tworzyły krwawienie za pomocą rybiego pęcherza, gąbki nasączonej krwią lub innych sztuczek. Już wtedy otwór pochwy był czasami zszywany, a czasami stosowano specjalne preparaty do jego zwężenia. Cóż, dzisiaj udawanie niewinności jest praktykowaną operacją chirurgiczną.
16. A w Japonii dziewictwo można udowodnić jedynie obfitym krwawieniem, dlatego aby je naśladować, do pochwy wprowadzano specjalne kulki wypełnione płynem podobnym do krwi.
Tradycje poligamii i substytucji
17. Ale jeśli myślisz, że dziewictwo jest wartością, to nigdy nie słyszałeś o zwyczajach Tybetańczyków. W tym górzystym regionie małżeństwo z dziewicą uważano za hańbę. A gdyby wieś dowiedziała się o tym fakcie, para mogła zostać w ogóle wydalona… Dlatego matki dosłownie nakazały dziewczynie oddać się co najmniej dwudziestu mężczyznom. Co więcej, Tybet nigdy nie był miejscem zamieszkałym w pobliżu, co nadało temu procesowi szczególną skrajność. Za nieetyczne uznano jednak informowanie męża o liczbie partnerów. Listy szczęśliwych teściowa prowadziła z teściową.
18. Podobne tradycje nadal istnieją na wyspie Mangaya w Oceanii. Tamtejsze matki aprobują fakt, że ich córki mają wielu partnerów seksualnych. Uważa się, że w ten sposób dziewczyna ma szansę wybrać najlepszego pana młodego. Dlatego po 18. urodzinach, jeśli dziewczyna trzyma się z dala od mężczyzn, to 20-30 rówieśników i innych samotnych mężczyzn dosłownie przepycha się przez jej łóżko. Grupowa przemoc seksualna również nie jest zabroniona, więc dziewczęta wolą być bardzo towarzyskie z płcią przeciwną.
19. A oto jak badacz Jacques Marciro opisuje ślub na Markizach: „Wszyscy mężczyźni zaproszeni na wesele stoją w shirengach, śpiewają i tańczą i na zmianę, w kolejności starszeństwa, odbywają stosunek płciowy z panną młodą. ”
20. Ale w plemieniu Shilluk, które żyje w Afryce Środkowej, jest odwrotnie. Istnieje tradycja zaślubin króla z kilkudziesięcioma pięknościami (do 77). Ale tak jest, gdy harem to smutek, a nie radość. Zasadniczo niewolnicy z haremu skazują swojego pana na śmierć. Gdy tylko dziesięć lub więcej kobiet zacznie narzekać, że mężczyzna ich nie zadowala, biedakowi grozi nie tylko usunięcie z honorowego stanowiska, ale także śmierć w strasznych męczarniach. Albowiem, jak głosi wiara Shilluków, bezsilny nie może zdradzić potęgi żyzności ziemi. Najgorsza w tym wszystkim jest kara śmierci. Oto, komu Viagra prawdopodobnie ratuje życie
21. Na Kamczatce przez wiele stuleci uważano za wielki zaszczyt, jeśli gość wszedł w intymny związek z żoną gospodarza. W związku z tym ten ostatni dołożył wszelkich starań, aby wyglądać jak najbardziej uwodzicielsko przed gościem. Jeśli w wyniku takiego kontaktu w gościnnej gospodyni pojawiło się dziecko, impreza była celebrowana przez całą osadę... Ten błogosławiony czas skończył się na początku XX wieku, ale jego echa przetrwały do dziś w postaci żarty. Nawiasem mówiąc, w Kamchadals nie ma pojęcia cudzołóstwa w języku, a cudzołóstwo traktują o wiele spokojniej niż inne narody.
22. Podobny zwyczaj panował w życiu codziennym i u Aborygenów australijskich z plemienia Arunta. To prawda, że \u200b\u200bdzielili się swoimi żonami. Dlatego współcześni swingersi wcale nie są innowatorami. Eskimosi z Alaski i czukoccy pasterze reniferów przestrzegali tradycji oddawania na jakiś czas swoich żon mężczyznom z silniejszego klanu.
23. Również w dolinach górzystego Tybetu wierzono też, że jeśli gość lubi cudzą żonę, to taka wyższa wola bogów i należy mu pozwolić „używać” jej. W Mongolii właściciel jurty, w której przebywa gość, oczywiście zaproponuje spędzenie nocy z żoną.
24. Niewiele osób wie, ale niektóre świątynie w południowych Indiach mogą dawać szanse burdelom. Na przykład tradycja świętej prostytucji kwitnie w świątyni Soundatti od setek lat. Podczas świąt i dużego napływu pielgrzymów „dzhogamma” i „dzhogappa” - młode kobiety i chłopcy - kopulują z pielgrzymami w zamian za ich datki na rzecz świątyni. Te akty miłosne poświęcone są bogini „matce świata” Yellamie, jej mężowi Yamadagniemu i ich synowi Parazuramowi, który, jak głosi mit, odciął matce głowę.
Dzieje się to mniej więcej tak: przed wejściem do komnat wypowiadają mantrę, zostawiają datki na rzecz świątyni i bogów oraz chowają się za ciężką draperią. Tam wyznawcy i duchowni Yellama wpadają w trans i na wpół zapomnienia dokonują obrzędu „maituna” – „zbawiennego stosunku”. Po chwili „oczyszczeni i oświeceni” wychodzą drzwiami po przeciwnej stronie sali. Jednocześnie „jogamma” i „jogappa” wyglądają dość egzotycznie – na znak pobożności nigdy nie dbają o swoje włosy. W świątyni praktycznie nie ma parafian.
29. Wyobraź sobie orszak weselny: przy ołtarzu piętnastoletnia panna młoda i pięciu stajennych-braci w wieku od sześciu do dwudziestu sześciu lat. W tybetańskim plemieniu Ning-ba w północno-zachodnim Nepalu ziemia – główny lokalny skarb – jest dziedziczona przez kobietę. Wydając jedną ze swoich córek za kilku mężczyzn, Ning-ba faktycznie zatrudniają siłę roboczą i unikają podziału ziemi. Inne są przeznaczone na los nowicjuszy w klasztorze.
Mężczyźni dzielą między siebie kobietę w bardzo prosty sposób: ten, któremu zdarzyło się nocować w małżeńskiej sypialni, zostawia buty przy wejściu, ostrzegając w ten sposób innych, że „miejsce jest zajęte”.
flirt
30. Ciekawą koncepcją był flirt w Tanzanii. Aby zwabić mężczyznę, tanzańskie kobiety kradną mu motykę i sandały. Po prostu te przedmioty mają szczególną wartość według lokalnych standardów. Chcąc nie chcąc, mężczyzna będzie musiał ich dopaść. I już tam...
31. Innym ciekawym zwyczajem, który pośrednio nawiązuje do Aborygenów z północno-wschodniej Australii przed 1945 rokiem, zajmowali się oni… ściskaniem penisa. Każdy cudzoziemiec, przybywając do miejscowej wioski, musiał oddać swojego penisa, aby wstrząsnąć mieszkańcami wioski o silniejszej płci…
32. Ale w renesansie seks stał się bardziej otwarty i zyskał nowe rytuały. I tak na przykład podczas wesela jeden z gości wszedł pod spódnicę dziewczyny siedzącej przy stole i ukradł jej podwiązkę (zauważ, że wtedy nie nosiły bielizny). Dziewczyna musiała udawać, że nic się nie dzieje, a wtedy pan młody kupił bandaż.
33. Z okazji Worso, corocznego święta kończącego porę deszczową i budzącej się do życia przyrody, młodzi mężczyźni z plemienia Bororo w Nigrze starannie się malują i przebierają. Makijaż jest ważną częścią ceremonii, która może trwać sześć dni i sześć nocy. Grubą warstwę ochry nakłada się na twarz, a następnie wciera tłuszczem, aby uzyskać połysk. Podczas samego święta młodzi mężczyźni z masywnymi maskami (warstwa makijażu dochodzi czasem do 3-5 cm) na twarzach biorą udział w konkursie piękności, którego jury składa się z 10 najpiękniejszych dziewcząt z plemienia. Co więcej, muszą być zupełnie nagie, a twarze tancerzy muszą być pomalowane w ten sam sposób, aby wirtuozowskie opanowanie sztuki makijażu nie przeszkadzało dziewczynom w bezstronnej ocenie męskiej godności. Niesamowity uśmiech zamrożony na ich twarzach jest potrzebny, aby pokazać biel zębów, a wyłupiaste oczy są potrzebne, aby pokazać jasność białek. Ten, kto wygra, może wybrać dowolną liczbę dziewczyn i być z nimi przez kolejny miesiąc. Ci, którzy pozostali w jury, dzielą się między najbliższych rywali szczęśliwca. Kolejnych 4-5 facetów ma prawo iść z jedną z młodych piękności do najbliższego lasu i stać się prawdziwym mężczyzną. Cóż, reszta poczeka do przyszłego roku.
34. Wśród ludu Nuba z Sudanu głównym dniem w roku jest „święto wyboru mężów”. Gdy słońce wschodzi, niedoszli nowożeńcy rozpoczynają miłosne tańce i tańczą, dopóki wszystkie panny młode nie wybiorą jednego ze swoich współplemieńców. Co więcej, gdy kobieta na znak swego usposobienia kładzie rękę na ramieniu wybrańca, ten nie śmie nawet podnieść wzroku na swoją przyszłą żonę. Być może dlatego, że panna młoda, dekorując się poprzedniej nocy, nieco przesadziła z rytualnymi ranami i nacięciami. Jednak przyszłe życie rodzinne nie jest bynajmniej ustalonym faktem. Nawet po publicznych grach erotycznych przyszłość małżeństwa pozostaje dużym pytaniem. Nawet jeśli młodemu wojownikowi udało się zadowolić piękność, dopóki nie zbuduje dla niej domu, będzie żył wśród bydła i będzie mógł odwiedzać ukochaną tylko nocą, potajemnie przedostając się do domu przyszłych krewnych.
Seksowne dodatki
35. Na wyspie Sumatra mężczyźni z plemienia Batta wpychali pod napletek małe, ostre kawałki metalu lub kamyki, wierząc, że sprawi to ich partnerowi szczególną przyjemność. W tym samym czasie „dekoracje” raniły oboje partnerów.
36. Argentyńscy Indianie Araucan lubili przyczepiać do męskiego członka frędzel z końskiego włosia, a czasami tkana biżuteria osiągała 1,5-2 metry długości, a następnie elegancko wiązano je na szyi.
37. Indianie z brazylijskiego plemienia Topinamba wierzyli, że najważniejsza jest wielkość. Ich zdaniem kobiecie może podobać się tylko duży narząd rozrodczy. Dlatego nie tylko wydłużali penisa na wszelkie możliwe sposoby, ale także starali się wystawiać swój męski organ na jadowite węże, pająki i inne owady w celu ukąszenia, a następnie bandażowali go, starając się utrzymać obrzęk.
38. Indianie okazali się jeszcze bardziej pomysłowi! Indyjskie traktaty zalecały stosowanie kolczyków intymnych dla mężczyzn wykonanych ze złota, srebra, żelaza, drewna lub bawołów w celu zwiększenia wrażliwości. Po tych torturach fallus został dosłownie nawleczony na pręt i przebity w kilku miejscach. Nieco bardziej humanitarnym urządzeniem była „yalaka” - pusta rura z powierzchnią pokrytą guzkami. W porównaniu z nią współczesne prezerwatywy z pryszczami to nonsens. Ale główna różnica między tym akcesorium a prezerwatywą polega na tym, że czasami pozostaje w intymnym miejscu na zawsze. W niektórych przypadkach przypadkowo, a trochę później i celowo.
39. Ale na wyspie Bali kobiety próbowały się ozdabiać. W intymne miejsca wprowadzali różne drobne przedmioty - pierścionki, kamyki, orzechy. Z jednej strony ich zdaniem pomogło to funkcji rozrodczej, z drugiej udało im się sprawić mężczyznom więcej przyjemności.
40. W Japonii wciąż istnieją ciekawe tradycje seksualne. Na przykład na festiwalach płodności mężczyźni przychodzą w kostiumach, których częścią są ogromne penisy zrobione z papier-mache. Spokojnie o zwykłej porze, bawią się i biegają z krzykiem po ulicach za kobietami.
41. W Japonii śpiewa się nie tylko męskie genitalia, ale także żeńskie - na tak zwanym „Festiwalu Wagi”. Potem odbywa się parada, podczas której pokazywany jest ogromny model pochwy. Jest przenoszony ulicą i czasami otwierany. Potem dziewczyna siedzi w środku i wyrzuca ciastka ryżowe, które ludzie łapią na ulicach.
42. Cóż, co pięć lat w tym kraju odbywa się specjalna ceremonia, podczas której pokazywane są wizerunki męskich i żeńskich narządów płciowych. Idzie do Inuyamy. Bóstwa falliczne sprowadzane są tu ze świątyni w Taga, a wizerunek kobiecej pochwy pochodzi z Ogata. Podczas tych fallicznych świąt można również zademonstrować sam stosunek płciowy. Na przykład w Chibi, niedaleko Tokio, ogromny drewniany fallus jest wkładany do gigantycznego kobiecego sromu wykonanego ze słomy. Dla większej przejrzystości widzowie podlewają obraz żeńskich narządów płciowych mocnym mlecznym kolorem „sake”, który nazywa się „falbanką”.
Inne
43. Aby nie zajść w ciążę poza związkiem małżeńskim, Słowianie stosowali bardzo nietypowe pozycje. Na przykład seks na stojąco był bardzo powszechny lub gdy dziewczyna była trzymana w ramionach. Inny sposób – popularna do dziś poza „jeźdźca” również została zaprojektowana specjalnie w celu zmniejszenia ryzyka „latania”. Inna opcja – seks w wodzie – również była uważana za opcję czysto słowiańską i oprócz higieny, zdaniem naszych przodków, przyczyniła się do spadku liczby urodzeń. Później władze i kościół wprowadziły zakaz przyjmowania pozycji „stojącej” i „jeźdźczej” – trudno z nią zajść w ciążę, co oznacza, że „nie jest do rodzenia, tylko ze względu na słabość”, czyli , dla przyjemności. Ci, którzy wykonywali czynności seksualne w wodzie, byli ogłoszeni czarownikami i czarownicami. Normy chrześcijaństwa dyktowały kobiecie podczas seksu tylko jedną pozycję - twarzą w twarz, leżąc nieruchomo od dołu. Całowanie było zabronione. W tamtych czasach za „dobrą żonę” uważano żonę aseksualną, która odczuwała wstręt do aktywności seksualnej.
45. W Kolumbii, w mieście Cali, kobieta może uprawiać seks tylko ze swoim mężem, a kiedy dzieje się to po raz pierwszy, matka panny młodej musi być świadkiem tego, co się stało.
46. Na Guam dziewica nie może wyjść za mąż. Dlatego istnieje specjalny zawód - deflorator. Taki specjalista jeździ po kraju i za opłatą świadczy dziewczętom usługę pozbawienia niewinności.
47. W Libii mężczyźni mają prawo do odbywania stosunków seksualnych ze zwierzętami. Istnieje jednak ważne ograniczenie: zwierzęta muszą być samicami. Komunikacja z samcami jest karana śmiercią. Ogólnie rzecz biorąc, w większości krajów Bliskiego Wschodu nadal obowiązuje jedno z podstawowych praw islamu: w żadnym wypadku nie należy jeść owcy, z którą odbywało się stosunek płciowy. Osoba, która zdecyduje się zjeść taką owcę, popełnia grzech śmiertelny i nie pójdzie już do nieba.
48. W niektórych plemionach afrykańskich istnieje zwyczaj: przed ślubem wybraniec musi udowodnić rodzicom swojej narzeczonej swoją wytrwałość. Pan młody podchodzi do ojca, bada go, obmacuje muskuły, zagląda mu do buzi. Następnie zapada werdykt: „17 razy”. Tyle razy facet zadowoli matkę panny młodej! Co więcej, liczba może wyjść poza skalę daleko poza sto, a facet będzie musiał to robić prawie bez przerwy! Niektórzy nie wstają i uciekają, a ten, kto przetrwa próbę, zostanie mężem i będzie szanowany przez całe plemię. To taki trudny test.
49. W plemionach północno-zachodniej Afryki co miesiąc odbywa się loteria seksualna. Każdy z mężczyzn losuje, z którą z kobiet ma spędzić noc. Wszystkie obecne kobiety wrzucają do kosza swoje erotyczne talizmany. Mężczyzna, który wyciągnie kobiecie talizman, będzie jej seksownym kawalerem na tym święcie miłości. Radość i szczęście oświetlają tych mężczyzn, którzy zdobyli najpiękniejsze i najbardziej seksowne kobiety. Błyskawicznie wciągają zdobycz w okoliczne krzaki i znikają tam aż do rana. A ci, którym zdarzyło się spędzić noc z brzydkimi kobietami, są zdenerwowani. Ale taki jest zwyczaj. Jeśli odrzucisz swój los, zostaniesz trwale zablokowany w dalszym uczestnictwie w takich konkursach. Ale jakie szczęśliwe stare kobiety! Zdrowych i silnych mężczyzn ciągną za swoje chaty, jak uparte osły: I nigdzie nie uciekniesz przed losem - w końcu to loteria!
50. U pigmejów afrykańskich praktykowany jest następujący zwyczaj: panna młoda zostaje zabrana do domu pana młodego, po czym stamtąd ucieka i próbuje ukryć się w lesie. Przyjaciele przyszłego małżonka odnajdują ją, zabierają do domu matki wybrańca i uprawiają z nią seks przez pięć dni! Ale to nie wszystko. Przez trzy dni wszyscy mężczyźni z plemienia, którzy wędrowali do domu matki pana młodego, mogą kochać się z dziewczyną, a dopiero potem pozostaje ona na zawsze ze swoim mężem. Ciekawe w jakim stanie...
