Scenariusz święta „Dzieci różnych narodów” dla szkoły podstawowej. Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej Świata Historia i tradycje tego święta

06.07.2019

Scenariusz wakacji „Dzieci różnych narodów”

Cel: Kształtowanie u dzieci w wieku przedszkolnym poczucia tolerancji, zainteresowania i szacunku dla innych kultur narodowych.

Zadania:

1. Kształtowanie w dzieciach zainteresowania i szacunku dla ludzi z różnych krajów świata i narodowości, dla ich kultury i działalności.

2. Kultywowanie tolerancyjnej (tolerancyjnej) postawy wobec przedstawicieli narodowości ormiańskiej, azerbejdżańskiej i uzbeckiej.

3. Wykształcić w sobie chęć bycia przyjaciółmi, pomagania, czynienia dobra w stosunku do innych.

Dekoracje: Godłem „Tolerancji” jest globus, wokół którego znajdują się różnokolorowe palmy, plakaty przyjaźni, wizerunki dzieci różnych narodowości, balony.

praca wstępna : Praca z mapą świata, z globusem; Badanie malowideł, ilustracji przedstawiających życie ludzi z różnych krajów; Czytanie beletrystyki różnych narodów świata; Zapamiętywanie przysłów o przyjaźni (szukaj przyjaciela, a znajdziesz, uważaj; wierny przyjaciel jest lepszy niż setki służących; drzewo żyje dzięki korzeniom, a grzywka dzięki przyjaciołom; sam umrzyj, ale pomóż towarzyszowi); Kompilacja opowiadań „Portret mojego przyjaciela” (techniką „żywego obrazu”, poprzez zastosowanie pustej klatki); Wystawa wspólnych prac dzieci i rodziców „Ulica Przyjaźni”.

Postęp wydarzenia. Prowadzący chłopiec i dziewczynka. Chłopiec ubrany jest w rosyjski strój ludowy. Dziewczyna jest ubrana w strój uzbecki.

Chłopak: wygłasza przemówienie wprowadzające na temat zbliżającego się święta, skupiając uwagę dzieci na nowym słowie - tolerancji, wyjaśniając jego znaczenie semantyczne. „Na naszej planecie jest ogromna liczba krajów. Każdy kraj jest wyjątkowy i jego mieszkańcy też są wyjątkowi. Jesteśmy różni, wcale nie podobni do siebie. Mamy różne kolory skóry, mówimy różnymi językami, mamy różne zwyczaje i tradycje. Ale wszyscy jesteśmy zjednoczeni w jednej rzeczy - jesteśmy ludźmi. Ludzie rodzą się różni: różni, wyjątkowi. Aby zrozumieć innych, musisz pielęgnować w sobie cierpliwość. Trzeba przychodzić do domu z życzliwością dla ludzi, Zachować w sercu przyjaźń, miłość! Panowie w jakim kraju my żyjemy? Dzieci: W Rosji. Potęga i siła państwa rosyjskiego wynika w dużej mierze z silnej przyjaźni zamieszkujących je narodów. Nigdy nie zapomnimy przykładu prawdziwej przyjaźni i solidarności, kiedy w latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej cały ówczesny wielonarodowy naród radziecki stanął w obronie swojej ojczyzny i bronił jej wolności.

Dziewczynka : Wielu z nas jest innych: wyzywających, wesołych, jasnych i ciemnych, pięknych, zdrowych! Ile dróg zostanie pokonanych razem! Mamy wspólną ziemię i wspólną Ojczyznę! Aby Rosja rozkwitła w duszy i sercu, musimy zrozumieć, że odziedziczyliśmy świat po naszych ojcach, a przyjaźń jest niezawodnym środkiem dla świata! Wszystkie dzieci planety, bądźmy przyjaciółmi I chrońmy i kochajmy naszą ojczyznę. Aby ocalić świat dla swoich potomków! Dziewczyny, chłopcy, żyjemy w przyszłości! Mój kraj jest ogromny - Rosja, w porównaniu z nim Kanada i Chiny nie wyglądają na taką siłę specjalną jak nasza.

Duma to nasza ojczyzna.

Wszyscy jesteśmy dziećmi różnych narodów,

Rosja to nasz wielki wspólny dom

Od wieków żyjemy pod wspólnym dachem

W tym domu czujemy się dobrze, komfortowo.

A jednocześnie jesteśmy jednym ludem,

Możemy wiele osiągnąć

Kiedy jesteśmy razem, jesteśmy niepokonani

Tę zasadę znamy od zawsze.

Gdziekolwiek i kiedykolwiek jesteśmy, zawsze otaczają nas ludzie różnych narodowości. To nie przypadek, że Konstytucja naszego kraju zaczyna się od słów: „My, wielonarodowy naród Federacji Rosyjskiej, zjednoczeni wspólnym losem na naszej ziemi…”.

Historycznie Rosja była kolebką różnych narodów, które mówią różnymi językami, wyznają różne religie i mają odmienne kultury i mentalność. Potęga i siła państwa rosyjskiego wynika w dużej mierze z silnej przyjaźni zamieszkujących je narodów. Nigdy nie zapomnimy przykładu prawdziwej przyjaźni i solidarności, kiedy w latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej cały ówczesny wielonarodowy naród radziecki stanął w obronie swojej ojczyzny i bronił jej wolności.

Poznaj dzieci różnych narodowości.

(Dzieci w różnych strojach narodowych wchodzą do sali na prezentację muzyczną, chodzą w kółko).

Jakie narody nie są

W naszym wielkim kraju: Jak pstrokaty słoneczny bukiet,

Kałmuków i Czuwasów

Tatarzy, Komi i Mordowianie,

Baszkirowie i Buriaci - Każdemu powiemy miłe słowa,

Każdy będzie mile widziany.

Górzysty region Kaukazu jest piękny.

Tu są różne narody.

Na Dalekiej Północy my

Renifery na żywo.

Oto kabardyńczyk na koniu,

Oto rybak z Tunguski,

Ale przede wszystkim w naszym kraju Kogo?

Oczywiście Rosjanie!

Dzieci tańczą „Rosyjski taniec ludowy”.

Region rosyjski, moja ziemia,

Rodzime przestrzenie! Mamy rzeki i pola,

Morza, lasy i góry.

Mamy północ i południe.

Ogrody kwitną na południu.

Na północy wokół śnieg - Jest zimno i zamiecie śnieżne.

Rosyjski region, jaki jesteś wielki!

Od granicy do granicy

I szybki pociąg na wprost

Nie mieści się w tydzień.

Narody są jak jedna rodzina,

Chociaż ich język jest inny.

Wszyscy są córkami i synami

Twój piękny kraj.

Każdy ma jedną ojczyznę.

Cześć i chwała wam

niezwyciężony kraj,

państwo rosyjskie!

Dzieci tańczą „Taniec kozacki”.

Różne narody żyją w Rosji przez długi czas.

Tajga się podoba

Inni - przestrzeń stepowa.

Każdy naród ma swój własny język i strój.

Jeden nosi czerkieski

Drugi włożył szlafrok.

Jeden jest rybakiem od urodzenia,

Drugi to pasterz reniferów,

Jeden kumys się przygotowuje

Inny przygotowuje miód.

Jedna słodsza jesień

Kolejny kilometr to wiosna.

A Ojczyzną jest Rosja, Wszyscy ją mamy.

Język czasem inny i inna wiara.

Staliśmy się wzorem i przykładem dla wszystkich.

Dzieci Rosji są przyjazne od dzieciństwa,

Być może jest to nasz główny sekret.

Mamy wspólne gry i zabawy,

Szkoła ogólna i prawo ogólne.

Wspólne słońce, ziemia, na której żyjemy,

Uczymy się razem i razem się rozwijamy!

Żyd i Tuvan, Buriat i Udmurt,

rosyjskim, tatarskim, baszkirskim i jakuckim.

Różne narody wielka rodzina,

I powinniśmy być z tego dumni, przyjaciele.

Rosja jest naszym wspólnym domem,

Niech będzie w nim wygodnie dla każdego.

Jesteśmy wszelkimi trudnościami.

Chłopak : Dobrze zrobiony! Nasz kraj jest wielonarodowy, żyją w nim przedstawiciele różnych narodowości i narodowości.

Naszym językiem narodowym jest rosyjski. Rosja ma swoje tradycje i zwyczaje. Poznajmy ich lepiej. (Dźwięki muzyki, na salę wchodzi przedstawicielka Rosji – „Matka Ruś” w rosyjskim stroju ludowym, wyjmuje bochenek, kłania się gościom).

Zawsze witamy gości

Okrągły, futrzany bochenek,

Stoi na malowanym spodku

Z białym ręcznikiem.

Rosjanie słyną ze swojej gościnności. Istnieje taka wspaniała tradycja, aby witać drogich gości chlebem i solą. Tę wspaniałą tradycję przekazała mi moja babcia, a teraz przekazuję ją Wam.

Dziewczynka : Chłopaki, jakie znasz tradycje i święta i jak obchodzone są te święta. Dzieci: Zapusty, Wielkanoc, Jesień, Boże Narodzenie, Boże Narodzenie, Zbawiciel Jabłek. Wszyscy ludzie dobrze się bawią, traktują wszystkich gości, którzy przychodzą do domu, bawią się, organizują konkursy, tańczą. Gospodarz: Właśnie! Więc teraz przypomnimy sobie cudowną tradycję - tańczyć w okrągłym tańcu.

Wstańmy wszyscy, złapmy się za ręce, zaprośmy wszystkich i naszego wspaniałego gościa, który przypomni nam, jak prawidłowo tańczyć(okrągły taniec „Na polu była brzoza”). Wszystkim słowom towarzyszą ruchy). Po okrągłym tańcu wszyscy zajmują swoje miejsca.

Chłopak: Matka - Rus: ale Rosja słynie nie tylko z okrągłych tańców i bochenków, ale także z zabawnych zabaw. Zagramy teraz w jedną z tych gier: gra nazywa się„gęsi łabędzie” (Uczestnicy gry wybierają wilka i właściciela, cała reszta to gęsi-łabędzie. Po jednej stronie terenu znajduje się dom, w którym mieszka właściciel i gęsi, po drugiej - wilk pod górą. Właściciel uwalnia gęsi na spacer w pole, skubać zieloną trawę Gęsi oddalają się od domu Po chwili właściciel woła gęsi: „Gęsi-łabędzie, do domu!” Gęsi odpowiadają: „Stary wilk jest pod górą! ” - „Co on tam robi?” - „Skąpie szare, białe jarząbki”. - „Cóż, biegnij do domu”.Gra kończy się, gdy wszystkie gęsi zostaną złapane)

Dziewczynka: Dziękuję Matko Rusiu za gościnę, okrągłe tańce i zabawy, ale już czas się pożegnać. Dzieci: Do widzenia! (Liście Matki Rusi)

Chłopak : W Rosji mieszkają nie tylko Rosjanie. Nasz kraj jest wielonarodowy.

Wśród wychowanków naszego przedszkola są inne narodowości: Ormianie i Uzbecy. Poznajmy ich teraz.

Rozbrzmiewa uzbecka muzyka ludowa, do sali wchodzi przedstawiciel Uzbekistan, ubrany w strój ludowy, pozdrawia dzieci w ich ojczystym języku i tłumaczy ich słowa) przedstawiciele różnych narodowości i narodowości.

Chłopak.
Uzbekistan leży w Azji Środkowej. To gęsto zaludniony kraj. Na południu są góry, ale większość terytorium to pustynie, wśród których jednym z najpiękniejszych na świecie jest Kyzył Kum.

Dziewczynka: Uzbekistan nazywany jest krajem „białego złota”, ponieważ uprawia się tu bawełnę. Pozyskuje się z niej bawełnę do produkcji tkanin. To właśnie z tej tkaniny uszyta jest narodowa męska szata w paski. Uzbek łatwo też rozpoznać po jasnej jedwabnej sukience, a także po mnóstwie splecionych warkoczy. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety noszą jarmułki - czapki wyszywane kolorowym wzorem.

Chłopak: Słynne miasta w Uzbekistanie to Buchara i Samarkanda. Wielki dowódca Tamerlan mieszkał w Samarkandzie. Od tego czasu zachowały się pałace, meczety, ozdobione mozaikami i rzeźbami. A w Bucharze mieszkał przebiegły i dowcipny Khoja Nasreddin. Ludzie wymyślili o nim wiele legend.
Dziewczynka: Jeśli dotarłeś do świątecznego stołu z Uzbekami, koniecznie spróbuj pilawu. To najstarsze orientalne danie z ryżu i jagnięciny. Jada się go ręcznie. Uważa się, że tylko tak można naprawdę poczuć smak tego dania. Cóż, orientalne piękności zabawiają Cię swoimi wspaniałymi tańcami.

( Gość wykonuje ludowy taniec uzbecki). Czy ktoś chce się nauczyć tańczyć? (Życzące dziewczyny wychodzą, pokazywane są proste elementy tańca, po czym wszyscy są częstowani narodowym jedzeniem.

Dziewczynka: Już pędzą do nas kolejni goście, spotykamy ich (słychać muzykę ormiańską, na salę wchodzi przedstawiciel Armenii w stroju ludowym.

Chłopak : Armenia jest jednym z krajów Zakaukazia. Jest to głównie kraj górzysty. Starożytna nazwa Armenii to Nairi. Oznacza „kraj rzek”. W Armenii jest ich ponad dwieście.

Dziewczynka: Stolica Armenii – miasto Erywań – została założona prawie 3000 lat temu. To miasto jest bardzo stare i bardzo piękne. Zdobią ją domki z naturalnego różowego kamienia - tufu. To sprawia, że ​​miasto wygląda jak kwiat. W samym Erewaniu i jego okolicach zachowało się wiele starożytnych zabytków.
Chłopak: Perłą Armenii jest alpejskie jezioro Sewan. Jego gigantyczna misa jest otoczona ze wszystkich stron pierścieniem gór. Jezioro ma niesamowicie czystą wodę. Występuje rzadki gatunek pstrąga. Dziesiątki rzek wpływają do jeziora, ale wypływa tylko jedna.
Dziewczynka: Natura Armenii jest miękka i surowa. Kiedy w jednym kącie pada śnieg, w innym brzoskwinie i winogrona są zalewane sokiem, rosną migdały, figi, persymony, granaty.

W Armenii na pewno zostaniesz poczęstowany lawaszem, gołąbkami z liści winogron i oczywiście szaszłykiem. A także nie pozostaniesz obojętny na piękny kaukaski taniec.

Wykonali taniec kaukaski.

Chłopak: Podobnie jak w Rosji, w Armenii jest wiele świetnych gier, zagrajmy w jedną z nich. (Ormiańska gra na świeżym powietrzu „Ziemia, woda, ogień, powietrze” lub „Khokh, jur, krak, ot”). Gracze stoją w kole z liderem w środku. Rzuca piłkę do jednego z graczy, wypowiadając jedno ze słów: ziemia, woda, ogień, powietrze. Jeśli prowadzący mówi: „Ziemia!”, Ten, który złapał piłkę, powinien szybko nazwać jakieś zwierzę; jeśli „Woda!”, to nazwa ryby; jeśli „Powietrze!”, w tym przypadku ptaki; a jeśli „Ogień!”, Wszyscy powinni odwrócić się zgodnie i machać rękami. Ci, którzy popełniają błędy, odpadają.)

Dziewczynka: Ważne jest nie tylko życie w pokoju i zgodzie z narodami różnych krajów, ale także umiejętność przyjaźni z rówieśnikami, bez względu na ich narodowość, zwyczaje i tradycje. Nie można być obojętnym na czyjąś żałobę, trzeba zawsze pamiętać, że każdy z nas może wpaść w kłopoty i nie wiadomo, gdzie i kiedy. Na Ziemi żyjemy tylko raz, więc czyńmy dobro każdego dnia.

Wiersze dla dzieci :

Nie stój obojętnie

Kiedy ktoś ma kłopoty

Musisz spieszyć się na ratunek,

W każdej chwili, zawsze.

A jeśli ktoś pomoże

Twoja życzliwość i przyjaźń

Ciesz się, że dzień nie poszedł na marne!

Nie żyjesz na próżno!

Bądź wesoły, aby być szczęśliwszym

Ten, z którym się przyjaźnisz

Aby każdy w życiu miał dość

Wielka ludzka życzliwość!

Słyszysz czyjąś piosenkę

A wokół zrobi się jaśniej:

Najbardziej magiczny cud

Nie bez powodu nazywamy przyjaźń.

Chłopak:

Jeśli jesteś tolerancyjny dla przyjaciół,

Możesz słuchać każdego.

Gotowy w razie potrzeby

Zawsze przychodzisz na ratunek.

Czy wierzysz w cuda, w życzliwość,

Szanuj dorosłych.

Nie bądź niemiły dla mamy i taty

Nie nienawidzisz małych.

Więc nie bez powodu wszyscy mówią

Że jesteś tolerancyjny.

Zostań nimi na zawsze

I bądź bardziej dzielny!

Wszyscy wstają w okrągłym tańcu: dzieci, rodzice i goście.

Są białe dzieci

Są czarne dzieci

Są żółte dzieci

Na naszej planecie.

Ale tu nie chodzi o kolor

I w tym, co jest na świecie

do siebie zawsze

Uśmiechnięte dzieci!

Wszystkie dzieci zebrały się w kręgu

Jestem twoim przyjacielem, a ty jesteś moim przyjacielem.

Trzymajmy się mocno za ręce

I uśmiechamy się do siebie.

Chcę być pospolity przez stulecie -

I niebo, i morze, i góry, i rzeki,

I śnieg, i tulipany, i słońce nad nami.

(Wszyscy razem) Niech wszystkie dzieci stulecia będą przyjaciółmi!

Wszyscy podnoszą ręce i klaszczą.

Okrągły taniec przyjaźni „Od uśmiechu dla wszystkich stanie się jaśniejszy”

Koleżanki i koleżanki
Mamy wszędzie
Koleżanki i koleżanki
Na całym świecie się nie liczy!
Niech będzie wesoło i przyjaźnie
Wszyscy faceci żyją
I piosenka o przyjacielu
Wszyscy śpiewają o przyjacielu

Piosenka jest o przyjacielu.

Uczestnicy wakacji stają się „tańcem przyjaźni”.

W niektórych podmiotach Federacji Rosyjskiej obchody rozpoczęły się na początku sierpnia i potrwają do połowy miesiąca.

W środę w całej Rosji obchodzony był Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej Świata. Święto zostało ustanowione 23 grudnia 1994 roku przez Zgromadzenie Ogólne ONZ.

9 sierpnia 1992 r. odbyło się pierwsze posiedzenie Grupy Roboczej ds. Ludności Tubylczej i Podkomisji ds. Promocji i Ochrony Praw Człowieka. W niektórych regionach obchody rozpoczęły się na początku sierpnia i potrwają do połowy miesiąca. Program obchodów obejmuje wyścigi samochodowe, festiwale, zawody w sporcie narodowym, tańce narodowe i festyny ​​ludowe.

Urlop w każdej wsi

Na Czukotce w każdej osadzie obchodzony jest Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej Świata, czyli jak to święto nazywają mieszkańcy - Dzień Aborygenów. Gdzieś będzie uroczysty koncert, gdzieś zawody sportowe, a na przykład w mieście Pevek mieszkańcom proponuje się udział w wyprawie miejskiej. Poinformowała o tym służba prasowa rządu obwodu czukockiego.

„Festiwal odbywa się we wszystkich osadach powiatu od 4 do 15 sierpnia. Wydarzenie kulturalne „Pieśni Czukotki są wolne jak wiatr” odbędzie się 12 sierpnia w mieście Pevek. Zostanie zainstalowana yaranga i zostanie zorganizowana misja miejska. W osiedlach dzielnicy miejskiej Pevek będą organizowane programy rozrywkowe z konkursami na najlepszą potrawę narodową, najlepsze wykonanie piosenki i tańca” – poinformowało biuro prasowe.

Pevek będzie również gospodarzem narodowych zawodów w zapasach, przeciąganiu kija i trójskoku. W innych miejscowościach regionu odbędą się koncerty ogólnopolskich grup twórczych, jarmarki ludowe i ogólnopolskie konkursy strojów. Na Kamczatce główne obchody odbędą się w ten weekend w Pietropawłowsku-Kamczackim i we wsi Palana.

Na Kołymie iw Kraju Chabarowskim spodziewane są nasycone programy obchodów. Tam, oprócz udziału w koncertach i konkursach, goście uroczystości będą mogli również skosztować narodowych potraw rdzennej ludności Północy, Syberii i Dalekiego Wschodu, przygotowanych według starych receptur, które przetrwały do ​​dziś. W Komsomolsku nad Amurem zostaną także podsumowane wyniki regionalnego konkursu „Rzemiosło Krainy Dersu”, w którym weźmie udział ponad 30 mistrzów sztuki i rzemiosła, którzy zgłosili do jury ponad 130 prac .

„Swoje prace zaprezentuje 32 mistrzów z 16 gmin. Wśród nich są doświadczeni rzemieślnicy i dzieci w wieku od 10 do 14 lat. Komisja oceni ponad 130 przedmiotów wykonanych z kamienia, drewna, skóry, futra i innych materiałów. Zwycięzcy otrzymają nagrodę w wysokości 50 tysięcy rubli” – poinformowała służba prasowa rządu Terytorium Chabarowskiego.

„Ponętne światy” na Sachalinie

W tym roku festiwal „Powabne światy. Etniczna Rosja” odbywa się na Sachalinie po raz pierwszy. Obchodzący 12-lecie festiwal odwiedził już 87 miast Rosji, pięć miast WNP i cztery osady Chin. Na Sachalinie uczestnicy festiwalu odwiedzą osiem gmin, powiedziała TASS Galina Samenko, kierownik działu kultury rdzennej ludności północnej części Sachalińskiego Regionalnego Centrum Sztuki Ludowej.

„Od Murmańska po Sachalin — taka jest geografia projektu, łączącego artystów z Kamczatki, Czukotki, Ałtaju, Ewenkii, Jamalu, Murmańska i Sachalinu. Program przybliży widzom wyjątkową kulturę rdzennych ludów północnej Rosji - Itelmenów, Ewenków, Czukczów, Eskimosów, Saamów, Nieńców, Niwchów, Nanajów i Uiltów. Projekt prezentuje perły tańców etnicznych, śpiew gardłowy, muzykę ludową i różnorodność etniczną” – powiedział Samenko.

Według niej najciekawsze w festiwalu jest to, że każdy, kto go odwiedza, może nie tylko zapoznać się z wyjątkowym światem kultury ludów północy, ale także spróbować swoich sił w różnych gatunkach. „Publiczności zostaną zaproponowane mistrzowskie lekcje śpiewu gardłowego, tańca północnego, sztuki i rzemiosła. Co więcej, najpierw będzie interakcja z publicznością, a potem wszystko zakończy się koncertem, w którym będą mogli wziąć udział także goście kursów mistrzowskich” – wyjaśnił rozmówca.

Wielonarodowe pozdrowienia z koła podbiegunowego

W Jamalsko-Nienieckim Okręgu Autonomicznym (JNAO) rdzenna ludność liczy ponad 48 tysięcy osób, głównie Nieńców, Chantów i Selkupów, którzy prowadzą koczowniczy tryb życia, zajmują się hodowlą reniferów i rybołówstwem. Według służby prasowej gubernatora YaNAO, Salekhard, jedyne miasto w Rosji położone za kołem podbiegunowym, będzie gospodarzem flash moba na dużą skalę.

Mieszkańcy miasta – a jest to kilkaset osób różnych narodowości – ustawią się w symbolicznej jasnej figurze zarazy (narodowe siedlisko pasterzy reniferów) i zwrócą się do rdzennej ludności z pozdrowieniem „Witaj, świecie!”. Oczekuje się, że w akcji weźmie udział szef regionu Dmitrij Kobyłkin.

W Pietrozawodsku, na Placu Kirowa, odbędzie się również flash mob „Krąg karelski”. Jego uczestnicy wykonają karelski taniec kruuga, który przypomina taniec w kółko.

„Oczekuje się, że w akcji weźmie udział ponad sto osób. Najważniejsze to mieć szczęście do pogody. Flash mob ma na celu zwrócenie uwagi na rdzenną ludność” – powiedziała Natalya Vorobei, organizatorka i przewodnicząca regionalnej organizacji publicznej Union of the Karelian People.

Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej na Świecie obchodzono także we wsi Pyazhozero w obwodzie babajewskim obwodu wołogdy, gdzie zwarto mieszkają przedstawiciele małej grupy etnicznej grupy językowej ugrofińskiej, Wepsów, liczącej ponad 350 osób. Przez 10 dni projekt Derevenka, platforma etnograficzna dla dzieci i młodzieży, będzie prowadzony w Piazhozero, powiedział TASS Babaev Library System.

„Dzieci będą mogły zapoznać się z językiem wepskim, na kursach mistrzowskich opanują tradycyjne tańce wepskie, nauczą się piosenek w języku wepskim, które są wykonalne dla ich wieku, zapoznają się z tradycjami wepsów piazhozerskich. Najmłodsi uczestnicy serwisu będą mogli oglądać bajki w języku wepskim, uczyć się gier i tańców wepskich. Na zakończenie zbierzemy wszystkich mieszkańców wsi, aby pokazać, co ich dzieci i wnuki robiły na naszym stanowisku etnograficznym, czego potrafili ich nauczyć nasi główni asystenci, grupa folklorystyczna z Kelloine – poinformowali organizatorzy.

Nienieckie karaoke i skoki na sankach

Duży program kulturalny planowany jest w ośrodku etnokulturalnym Nienieckiego Okręgu Autonomicznego w Narjan-Mar. „Tutaj można robić zdjęcia w namiocie, poczęstować się nienieckimi potrawami, głównie z dziczyzny, a także zaśpiewać karaoke po nieńsku, czyli piosenki w języku nienieckim” – powiedział TASS w etnocentrum.

Dzieci będą mogły zagrać w nienieckie zabawy ludowe, których fabuła związana jest z życiem w tundrze, rybami i jeleniami.

„Malenkow” to opaska ślepca Nieńca: jeden z graczy ma zasłonięte oczy, a jego zadaniem jest złapanie jednego z graczy, skupiając się na dzwonieniu dzwoneczków, które każdy ma w dłoniach. Tę samą grę można rozegrać w inny sposób: wszyscy stoją w kole i trzymają przed sobą tynz (lasso do łapania jeleni – przyp. TASS). W środku koła znajduje się gracz z zasłoniętymi oczami. Jego zadaniem jest złapanie jednego z graczy” – wyjaśnia etnocentrum.

W Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym przez cały tydzień odbywać się będą wydarzenia poświęcone temu dniu. W muzeum etnograficznym „Torum Maa” stolicy powiatu 9 sierpnia odbyło się otwarcie wystawy projektu „Pory roku. Letnie rękodzieło Ob Ugryjczyków. 12 sierpnia odbędzie się regionalne święto etnosportu, w ramach którego mieszkańcy Ugry zmierzą się w tradycyjnych zapasach, skokach przez sanie i przeciąganiu kija na skórze renifera.

Główne obchody odbędą się 13 sierpnia także w etno-wiosce „Vent Kort”, jej hasłem przewodnim będzie hasło „Mai Miriem” (z języka Chanty – „Moi mali ludzie”). Tutaj mieszkańcy i goście miasta będą świadkami tradycyjnego nabożeństwa, a także uczestnicy programu rozrywkowego.

Zlot motorowy i święto ekologiczne w Primorye

Dzień Ludności Tubylczej w Primorye obchodzono w miniony weekend rajdem samochodowym i świętem ekologicznym „Dzień Rowerzysty”. Rajd, w którym wzięli udział Udege, Tazy, Nanai i Golds, wystartował z Władywostoku 2 sierpnia i przejechał tysiąc kilometrów wzdłuż Primorye do wioski Udege Krasny Jar.

„Dzięki takiej akcji przedstawiciele rdzennej ludności Primorye chcą popularyzować swoją kulturę i tradycje, a także pokazać swoją jedność. Udeges, Tazis, Nanais i Golds podróżowali w jednym konwoju przez ponad tysiąc kilometrów wzdłuż regionu ”- powiedział departament polityki wewnętrznej administracji regionalnej.

W drodze do Krasnego Jaru uczestnicy odwiedzili Centrum Ochrony i Rozwoju Tradycyjnego Stylu Życia, Gospodarki i Rzemiosła Rdzennej Mniejszości Terytorium Nadmorskiego w obwodzie olgińskim, Park Narodowy Zew Tygrysa w Łazowskim Rejon i Park Narodowy Bikin w Pozharsky Rejon, gdzie odbywa się duże ekologiczne święto Bikin's Day.

Święto to było poświęcone Rokowi Ekologii i Rokowi Obszarów Przyrodniczych Szczególnie Chronionych. Przez dwa dni jego uczestnicy nie tylko pokazywali gościom stroje i tańce narodowe Udege, ale także dyskutowali o problemie tworzenia parków narodowych w miejscach, gdzie żyją rdzenni mieszkańcy i ich udziale w zachowaniu tradycyjnego sposobu życia.

Na świecie żyje około 370 milionów rdzennych mieszkańców w 90 krajach. Chociaż stanowią mniej niż 5 procent światowej populacji, stanowią 15 procent najbiedniejszych ludzi na świecie. Ludy tubylcze są użytkownikami 5000 różnych kultur i zdecydowanej większości języków świata, których łączna liczba wynosi około siedmiu tysięcy.

Ludy tubylcze są nosicielami wyjątkowej kultury i tradycji odziedziczonych po przodkach. Dotyczy to również relacji człowieka z przyrodą. Ludności tubylczej udaje się zachować swoją tożsamość, cechy społeczno-ekonomiczne i kulturowe, odmienne od tych, które dominują w środowisku społecznym, w którym egzystują. Pomimo wszelkich różnic kulturowych, rdzenni mieszkańcy planety borykają się ze wspólnymi problemami związanymi z ochroną własnych praw jako ludów pierwotnych.

Ludy tubylcze od wielu lat walczą o uznanie ich prawa do zachowania tożsamości, tradycji i praw terytorialnych, a także prawa do zasobów naturalnych. Jednak ich prawa są powszechnie łamane. Ludy tubylcze należą do najbardziej bezbronnych i najbardziej potrzebujących grup na świecie. Społeczność międzynarodowa uznaje potrzebę podjęcia działań na rzecz ochrony praw ludów tubylczych oraz pomocy w zachowaniu ich kultury i sposobu życia.

Temat w 2018 r.: „Migracja i przesiedlenia ludności tubylczej”

W wyniku utraty ziemi, terytorium i zasobów spowodowanej rozwojem i innymi czynnikami, wielu rdzennych mieszkańców migruje do obszarów miejskich w poszukiwaniu lepszych perspektyw życia, edukacji i zatrudnienia. Migrują również między krajami, aby uciec przed konfliktami, prześladowaniami i skutkami zmian klimatycznych. Pomimo powszechnego założenia, że ​​ludy tubylcze mieszkają w przeważającej części na obszarach wiejskich, obszary miejskie mają obecnie znaczną populację tubylczą. W Ameryce Łacińskiej około 40 procent wszystkich rdzennych mieszkańców żyje na obszarach miejskich, aw niektórych krajach regionu nawet 80 procent. W większości przypadków migrujący ludy tubylcze znajdują lepsze możliwości zatrudnienia i poprawiają swoją sytuację ekonomiczną, ale oddalają się od swoich tradycyjnych ziem i zwyczajów. Ponadto rdzenni migranci napotykają wiele wyzwań, w tym brak dostępu do usług publicznych i dyskryminację.

Temat 2018 będzie koncentrować się na obecnej sytuacji terytoriów tubylczych, pierwotnych przyczynach migracji, transgranicznych i przesiedleniach ludności, ze szczególnym uwzględnieniem ludów tubylczych żyjących na obszarach miejskich i przemieszczających się przez granice międzynarodowe. Ten dzień będzie poświęcony badaniu wyzwań i sposobów ożywienia tożsamości ludów tubylczych i poszanowania ich praw na tradycyjnych terytoriach lub poza nimi.

Obchody Międzynarodowego Dnia odbędą się w czwartek, 9 sierpnia 2018 r., w godzinach od 15:00 do 18:00 w hali ECOSOC w siedzibie Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku.

Międzynarodowy Rok Języków Rdzennych

1 stycznia 2019 roku rozpoczyna się Międzynarodowy Rok Języków Rdzennych. Języki, które w złożony sposób wpływają na tożsamość, różnorodność kulturową, duchowość, komunikację, włączenie społeczne, edukację i rozwój, mają ogromne znaczenie dla ludzi i planety. Różnorodność językowa przyczynia się do zachowania tożsamości i różnorodności kulturowej oraz do dialogu międzykulturowego.

Równie ważne jest zapewnienie wszystkim wysokiej jakości edukacji, tworzenie integracyjnych społeczeństw opartych na wiedzy oraz zachowanie dziedzictwa kulturowego i dokumentacyjnego. Ponadto zapewnia ciągłą transmisję rodzimej wiedzy z pokolenia na pokolenie, która jest niezbędna do rozwiązywania globalnych problemów.

W swojej rezolucji w sprawie praw ludów tubylczych Zgromadzenie Ogólne ogłosiło rok 2019 Międzynarodowym Rokiem Języków Rdzennych, aby zwrócić uwagę na palący problem utraty tych języków oraz pilną potrzebę zachowania, ożywienia i promowania tych języków i podjąć dalsze pilne kroki na szczeblu krajowym i międzynarodowym.

Śledź informacje dot

Cel: krzewienie szacunku dla kultury rdzennej ludności Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego - Jugra (KhMAO).

Przywiązać się do dziedzictwa literackiego poetów Chanty i Mansów, do ustnej sztuki ludowej ludów Jugry.

Wzbogacenie słownictwa dzieci nazwami narodowymi regionu, artykułami gospodarstwa domowego, odzieżą, rękodziełem, symbolami.

Poszerzenie wiedzy dzieci o życiu, życiu i kulturze ludów Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego.

nauczyciel: Cześć chłopaki! W naszym dużym kraju, który nazywa się Rosja, jest mały zakątek, w którym wszyscy mieszkamy, a ten zakątek nazywa się Chanty-Mansyjskim Okręgiem Autonomicznym. A stara nazwa naszej dzielnicy to Yugra.

W dzielnicy mieszka wiele narodowości. Ale dzielnica ma swoją nazwę dzięki rdzennej ludności... Jakiej?

dzieci: Chanty i Mansi.

nauczyciel: Zgadza się, chłopaki! Chanty i Mansi mieszkają w lesie, wychowują dzieci, łowią ryby, hodują renifery, zbierają jagody i polują. Nigdy nie biorą za dużo: łowią ze stylem tyle, ile mogą zjeść, zbierają tyle jagód, ile mogą unieść. A teraz obejrzyjmy prezentację o krainie, w której żyje ten niesamowity lud!

PREZENTACJA "JUGRA"

pedagog: a teraz chłopaki opowiedzą nam wiersze o naszej ojczyźnie.

Kocham cię, Terytorium Yugry!

Jesteś wiecznym wezwaniem, jesteś bóstwem.

Z tobą płaczę z powodu porażki.

Raduję się z wami w świętowaniu!

Możesz podziwiać ile chcesz

Wiem, że wszyscy chwalą swoją ojczyznę,

Ale nie mogę przestać się zachwycać

Śpiewaj swoją ukochaną północ!

A teraz zobaczmy teatrzyk kukiełkowy na ludowej bajce Chanty „Chcę - nie chcę”.

CHCĘ, NIE CHCĘ. (Bajka Chanty)

Hare i Hare żyli dobrze. Mieli dość jedzenia i picia. Po prostu nie mieli dzieci.

Codziennie przynosili do domu cudze dzieci, pieścili je, głaskali, karmili najsmaczniejszym jedzeniem.

Kiedyś zaprosili Niedźwiedzia do odwiedzenia. Niedźwiedź zobaczył, jak Zając i Zając dobrze traktują inne zwierzęta, i powiedział:

- Zając z Zającem, twój syn wkrótce się urodzi.

A prawda jest taka, że ​​wkrótce Zając z Zającem narodził się Zając Śnieżynka.

Ojciec i matka byli zachwyceni, matka nie opuszcza syna, obejmuje go, całuje, śpiewa mu piosenki.

Syn szybko rośnie. Jeden żal - dziecko się nie bawi, nie je, cały czas płacze i co zobaczy - krzyczy:

chcę, nie chcę!

Dadzą mu to, o co prosi, chwilę potrzyma w dłoniach, spojrzy i znowu krzyknie:

nie chcę!

Matka syna namawiała do wyczerpania, ojciec biegnie bez wytchnienia przez las, zbierając smaczne liście. Wychodzi z lasu, jest zmęczony, ledwo stoi na nogach, idzie do syna:

- Śnieżynko, zobacz, jakie pyszne liście ci przyniosłem, jedz.

Płatek śniegu zje kilka liści i znów zacznie krzyczeć:

nie chcę!

Ojciec przynosi inne smaczne liście, daje synowi:

- Na, synu, to są najsmaczniejsze liście, łoś je je, żeby stały się duże i silne.

Zając tylko nadgryzie, nie zje do końca i znowu krzyczy:

nie chcę!

- Jutro pójdziemy do lasu. Ty, Śnieżynka, idź bawić się z leśnymi zwierzętami, szukaj pożywienia i jedz to, na co masz ochotę.

Poszli do lasu. Śnieżynka nie bawi się ze zwierzętami, nie szuka pożywienia, krzyczy:

- nie chcę iść! Chcę do domu, chcę!

Lis go usłyszał, podszedł cicho, stoi, uśmiecha się, bawi się ogonem: tu się odwraca, tu się odwraca, muska ogonem komara z czubka nosa.

Śnieżynka zobaczyła ogon lisa - płacz ustał. Stoi i patrzy na puszysty ogon lisa. Patrzył i patrzył, z miejsca, w którym stał, pobiegł do ojca i matki. Pobiegł, spojrzał na ich ogony i powiedział:

- Co to jest, mój ojciec i matka bez ogonów?

I żeby spojrzeć na swój ogon, zaczął krążyć wokół siebie. Krążył i krążył - nie widział ogona. Usiadł, złapał się za kucyk i krzyknął:

- Nie chcę kucyka, nie chcę! Chcę mieć ogon jak lis!

Namawiają go ojciec i matka, nie chce ich słuchać, krzyczy na cały las:

nie chcę, nie chcę!

Lis podszedł do niego i powiedział:

- Przestań krzyczeć, dam ci mój stary ogon.

Przyniosła stary, postrzępiony ogon i przyszyła go korzeniem cedru do ogona Zająca, delikatnie go uderzyła, a potem odepchnęła i powiedziała:

- Biegaj, pokaż swój nowy ogon.

Płatek śniegu opuścił miejsce, w którym stał, potem uciekł od matki i ojca, a następnie podbiegł do matki i ojca, biegał wokół nich, okrążał siebie - bawił się ogonem i pobiegł do lasu z radosnym okrzykiem:

- Chodźcie, zwierzęta, spójrzcie, jaki mam duży i piękny ogon! Takich ogonów u zajęcy jeszcze nie widzieliście!

Zwierzęta tylko się śmieją.

Zając był głodny, podarł liście, zjadł. Pyszny. Biegnie dalej, tylko ogon migocze między drzewami. Lis zobaczył zajączka, złapał Śnieżynkę za ogon i zaciągnął do domu na posiłek.

Zając przestraszył się i krzyknął:

- Oh-oh-oh, co jest? Ogonie, dokąd mnie zabierasz?

Zając ciągnie łapy, kręci się na ogonie. Walczył, walczył, padł na ziemię. Siada, rozciera obolałe miejsca i mówi:

- Nie, chociaż mały ogon, ale mój. Duży ogon, to dla innych. A króliczek przestał być kapryśny, zaczął być posłuszny mamie i tacie oraz wszystkim dorosłym. Brawo zając!

● Jakie słowa powiedział zając na końcu bajki?

(Odpowiedzi dzieci: Nie, chociaż to mały ogon, to jest mój. Duży ogon, to dla innych.)

● Dlaczego ogon lisa nie pasuje do króliczka?

(Odpowiedzi dzieci: tylko mu przeszkadzał, jasny ogon migotał między drzewami, lis go zobaczył i złapał)

● Czego uczy bajka?

(Odpowiedzi dzieci: Nie bądź kapryśny i słuchaj starszych.)

Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej na Świecie obchodzony jest corocznie 9 sierpnia.

Międzynarodowy Dzień Ludności Tubylczej na Świecie (9 sierpnia) został po raz pierwszy ogłoszony przez Zgromadzenie Ogólne ONZ w grudniu 1994 r. dla upamiętnienia tej daty corocznie podczas pierwszej Międzynarodowej Dekady Ludności Tubylczej na Świecie (1995-2004).

W 2004 roku Zgromadzenie proklamowało drugą Międzynarodową Dekadę Ludności Tubylczej Świata na lata 2005-2014 pod hasłem „Dekada działania i godności”.

Przez długi czas ludy tubylcze były postrzegane jako gorsze, zacofane i potrzebujące rozwoju. Często argumenty te były wykorzystywane do uzasadnienia pewnych koncepcji prawnych, przepisów i decyzji międzynarodowych, które gnębią ich prawa. Rosja nie jest wyjątkiem. Takie ludy występują na Syberii, na północy i na Dalekim Wschodzie. Ich życie jest porównywalne z naszym i nadal przekazują swoje tradycje z ojca na syna, z matki na córkę.
Sytuacja zmieniła się dopiero w drugiej połowie XX wieku. W latach 70. z inicjatywy Organizacji Narodów Zjednoczonych rozpoczęto badania nad prawami ludności tubylczej. Wyniki tych badań wywarły silny wpływ na opinię publiczną, w wyniku czego w 1982 r. Rada Gospodarczo-Społeczna ONZ powołała Grupę Roboczą ds. Ludności Tubylczej w ramach podkomitetu ds. przeciwdziałania dyskryminacji i ochrony mniejszości Komisja Praw Człowieka ONZ. W 1985 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ powołało Dobrowolny Fundusz na rzecz Ludności Tubylczej. Zapewnia pomoc przedstawicielom społeczności i organizacji tubylczych i jest zarządzany przez Sekretarza Generalnego ONZ.

Łączną liczbę ludności tubylczej na świecie szacuje się na około 370 milionów ludzi. Mieszkają w ponad 70 krajach i reprezentują wiele języków i kultur. Chociaż ludy tubylcze stanowią 5% światowej populacji, stanowią 15% najbiedniejszych ludzi na świecie.
Ludność tubylcza nadal stoi w obliczu wielu wyzwań, a jej prawa są często łamane: pozbawia się możliwości kontrolowania własnego rozwoju w oparciu o wyznawane wartości, potrzeby i priorytety; są niedostatecznie reprezentowani w organach politycznych i nie mają dostępu do usług społecznych i innych.

W Federacji Rosyjskiej ludy tubylcze są uznawane za ludy żyjące na terytoriach tradycyjnego osadnictwa swoich przodków, zachowujące swój tradycyjny sposób życia, działalność gospodarczą i rzemiosło, liczące mniej niż 50 tysięcy osób na terytorium Federacji Rosyjskiej i uznające się jako niezależne wspólnoty etniczne.
W sumie 47 grup etnicznych należy do rdzennej ludności Rosji. Ta grupa ludów obejmuje 40 rdzennych ludów północy, Syberii i rosyjskiego Dalekiego Wschodu.
Ludność rdzenna żyje zwartie w ponad 30 podmiotach składowych Rosji, z czego ponad 65% mieszka na obszarach wiejskich. Według Ogólnorosyjskiego Spisu Ludności z 2010 r. Całkowita liczba rdzennych mieszkańców Północy wynosiła około 258 tysięcy osób. Najliczniejsze ludy to Nieńcy (44640) i Ewenkowie (38396); najmniejsze to Kereks (4) i Enets (227). Kolejnych 7 ludów tubylczych (Abaza, Besermen, Vod, Izhors, Nagaybaks, Setos (Seto), Shapsugs) żyje na innych obszarach geograficznych.

Kalendarz świąt w sierpniu.



Podobne artykuły