Swastyka słowiańska, jego znaczenie dla nas powinno być przedmiotem szczególnej uwagi. Można pomylić faszystowską swastykę i słowiańską tylko z całkowitą nieznajomością historii i kultury. Rozważna i uważna osoba wie, że swastyka nie jest pierwotnie „marką” Niemiec z czasów faszyzmu. Dziś nie wszyscy pamiętają prawdziwą historię tego znaku. A wszystko to za sprawą światowej tragedii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, która przetoczyła się przez Ziemię pod sztandarem podrzędnej swastyki (zamkniętej w nierozerwalnym kole). Musimy dowiedzieć się, czym był ten symbol swastyki w kulturze słowiańskiej, dlaczego nadal jest czczony i jak dzisiaj możemy go zastosować w praktyce. Pamiętaj, że nazistowska swastyka jest zakazana w Rosji.
Wykopaliska archeologiczne na terenie współczesnej Rosji i krajów sąsiednich potwierdzają, że swastyka jest znacznie starszym symbolem niż pojawienie się faszyzmu. Są więc znaleziska z wizerunkami symbolu słonecznego sprzed 10 000-15 000 lat przed nadejściem naszej ery. Kultura słowiańska obfituje w liczne fakty, potwierdzone przez archeologów, że nasi ludzie wszędzie używali swastyki.
statek znaleziony na Kaukazie
Słowianie nadal zachowali pamięć o tym znaku, ponieważ nadal przekazywane są wzory haftów, a także gotowe ręczniki, czy samodziałowe pasy i inne wyroby. Na zdjęciu - pasy Słowian z różnych regionów i datowanie.
Przeglądając stare fotografie, rysunki, można się upewnić, że Rosjanie również masowo używali symbolu swastyki. Na przykład wizerunek swastyk w wieńcu laurowym na pieniądzach, broni, sztandarach, szewronach na rękawach żołnierzy Armii Czerwonej (1917-1923). Honor munduru i symbol słoneczny w centrum symboliki były jednym.
Ale nawet dzisiaj w zachowanej w Rosji architekturze można znaleźć zarówno prostą, jak i stylizowaną swastykę. Weźmy na przykład tylko jedno miasto Sankt Petersburg. Przyjrzyj się bliżej mozaikom na posadzce katedry św. Izaaka w Petersburgu czy Ermitażu, sfałszowanym winietom, sztukateriom na budynkach wzdłuż wielu ulic i nabrzeży tego miasta.
Pawła w katedrze św. Izaaka.
Pawła w Małym Ermitażu, sala 241, Historia malarstwa starożytnego.
Fragment stropu w Małym Ermitażu, sala 214, „Sztuka włoska końca XV-XVI wieku”.
Dom w Petersburgu na nabrzeżu Angliyskaya 24 (budynek został zbudowany w 1866 r.).
Swastyka słowiańska - znaczenie i znaczenie
Słowiańska swastyka to równoboczny krzyż, którego końce są jednakowo wygięte w jednym kierunku (czasem wzdłuż ruchu wskazówek zegara, czasem przeciwnie). Na zakręcie końce z czterech stron postaci tworzą kąt prosty (prosta swastyka), a czasem - ostry lub tępy (ukośna swastyka). Przedstawiali symbol ze spiczastymi i zaokrąglonymi zagięciami końców.
Takie symbole mogą błędnie obejmować podwójne, potrójne („triskelion” z trzema promieniami, symbol Zervana - boga przestrzeni i czasu, losu i czasu wśród Irańczyków), osiem promieni („kolovrat” lub „obrotowy”) postać. Te odmiany są błędnie nazywane swastykami. Nasi przodkowie, Słowianie, postrzegali każdy symbol, choć podobny do czegoś innego, jako siłę, która ma swój odrębny cel i funkcję w Naturze.
Nasi rodzimi przodkowie nadali takie znaczenie swastyce - ruch sił i ciał po spirali. Jeśli to jest słońce, to znak pokazywał wiry w ciele niebieskim. Jeśli to jest Galaktyka, Wszechświat, to zrozumiano ruch ciał niebieskich po spirali w układzie wokół pewnego centrum. Centrum stanowi z reguły światło „samopromienne” (światło białe bez źródła).
Swastyka słowiańska w innych tradycjach i narodach
Nasi przodkowie rodzin słowiańskich w czasach starożytnych, wraz z innymi narodami, czcili symbole swastyki nie tylko jako amulety, ale także jako znaki o świętym znaczeniu. Pomogli ludziom nawiązać kontakt z bogami. Tak więc w Gruzji nadal wierzą, że zaokrąglenie rogów swastyki oznacza nic więcej niż nieskończoność ruchu w całym Wszechświecie.
Indyjska swastyka jest obecnie wyryta nie tylko na świątyniach różnych aryjskich bogów, ale jest również używana jako symbolika ochronna w użytku domowym. Rysują ten znak przed wejściem do mieszkania, rysują go na naczyniach i używają go do haftu. Nowoczesne tkaniny indyjskie są nadal produkowane z projektami zaokrąglonych symboli swastyki, podobnych do kwitnącego kwiatu.
W pobliżu Indii, w Tybecie, buddyści nie mniej szanują swastykę, rysując ją na posągach Buddy. W tej tradycji swastyka oznacza, że cykl we wszechświecie jest nieskończony. Pod wieloma względami nawet całe prawo Buddy jest skomplikowane na tej podstawie, jak zapisano w słowniku „Buddyzm”, Moskwa, wyd. "Respublika", 1992 W czasach carskiej Rosji cesarz spotykał się z buddyjskimi lamami, znajdując wiele wspólnego w mądrości i filozofii obu kultur. Dziś lamy używają swastyki jako znaku ochronnego, który chroni przed złymi duchami i demonami.
Słowiańskie i faszystowskie swastyki różnią się tym, że ta pierwsza nie jest zawarta w kwadracie, kole ani żadnym innym zarysie, podczas gdy na flagach nazistowskich obserwujemy, że postać ta znajduje się najczęściej w środku białego koła-dysku umieszczonego na czerwone pole. Słowianie nigdy nie mieli chęci ani celu umieszczania znaku jakiegokolwiek Boga, Pana czy mocy w zamkniętej przestrzeni.
Mówimy o tzw. „ujarzmieniu” swastyki, aby „działała” na tych, którzy jej używają do woli. Uważa się, że po tym, jak A. Hitler zwrócił uwagę na ten symbol, przeprowadzono specjalny rytuał czarów. Motyw ceremonii był następujący - zacząć rządzić całym światem z pomocą sił niebieskich, podporządkowując sobie wszystkie narody. O ile to prawda, źródła milczą, ale z drugiej strony wiele pokoleń ludzi było w stanie zobaczyć, co można zrobić z symbolem, jak go oczernić i wykorzystać na swoją korzyść.
Swastyka w kulturze słowiańskiej - gdzie jest używana
Swastyka wśród ludów słowiańskich występuje w różnych znakach, które mają swoje własne nazwy. W sumie obecnie istnieje 144 gatunków o takich nazwach. Wśród nich popularne są następujące odmiany: Kolovrat, Charovrat, Salting, Inglia, Agni, Svaor, Ognevik, Suasti, Yarovrat, Svarga, Rasich, Svyatoch i inne.
W tradycji chrześcijańskiej nadal używa się swastyk, przedstawiających różnych świętych na ikonach prawosławnych. Uważny człowiek dostrzeże takie znaki na mozaikach, obrazach, ikonach czy stroju księdza.
Małe swastyki i podwójne swastyki przedstawione na szacie Chrystusa Pantokratora Wszechmogącego - chrześcijańskiego fresku w katedrze św. Zofii na Nowogrodzkim Kremlu.
Dziś symbole swastyki są używane przez tych Słowian, którzy nadal czczą konie swoich przodków i pamiętają o swoich rodzimych bogach. Tak więc podczas obchodów dnia Peruna Grzmotu odbywają się okrągłe tańce wokół znaków swastyki ułożonych na ziemi (lub napisanych) - „Fash” lub „Agni”. Jest też znany taniec „Kolovrat”. Magiczne znaczenie tego znaku było przekazywane z pokolenia na pokolenie. Dlatego rozumiejący Słowianie mogą dziś swobodnie nosić amulety ze znakami swastyki, używać ich jako talizmanów.
Swastyka w kulturze słowiańskiej była różnie postrzegana w różnych miejscach Rosji. Na przykład na rzece Peczora mieszkańcy nazywali ten znak „zając”, postrzegając go jako promień słońca, promień słońca. Ale w Ryazan - „trawa z piór”, widząc w znaku ucieleśnienie elementów wiatru. Ale ludzie również czuli ognistą moc w znaku. Są więc nazwy „wiatr słoneczny”, „krzesiwa”, „kapelusz z mleka szafranowego” (region Niżny Nowogród).
Pojęcie „swastyka” zostało przekształcone w znaczenie semantyczne - „co przyszło z nieba”. Oto podsumowanie: „Sva” - Niebo, Svarga Niebiański, Svarog, runa „s” - kierunek, „tika” - bieganie, ruch, nadejście czegoś. Zrozumienie pochodzenia słowa „Suasti” („Swasti”) pomaga określić siłę znaku. „Su” - dobry lub piękny, „asti” - być, trwać. Ogólnie możemy podsumować znaczenie swastyki - "Być dobrym!".
Mein Kampf - autobiografia Hitlera, w której powiedział, że swastyka, jako symbol ruchu narodowosocjalistycznego, była jego pomysłem. Jako dziecko Adolf najprawdopodobniej widział ten symbol na ścianie katolickiego klasztoru w pobliżu miasta Lambach. Krzyż z zakrzywionymi końcami to znak, który był powszechnie pożądany od starożytności. Był przedstawiany na monetach, przedmiotach gospodarstwa domowego i emblematach z VIII tysiąclecia pne. Wtedy swastyka była symbolem życia, słońca, dobrobytu. Innym miejscem, w którym Hitler mógł ją zobaczyć, są emblematy austriackich organizacji antysemickich.
Nazywając symbol Hakenkreuz (Hakenkreuz jest tłumaczony z niemieckiego jako krzyż hakowy), dyktator nazwał się pierwszym, który stworzył ten symbol, chociaż w Niemczech był używany jeszcze przed Hitlerem. Tak więc w 1920 r. Przywódca nazistów, jeśli mogę tak powiedzieć, opracował logo partii - czerwoną flagę, wewnątrz której znajduje się białe koło, a pośrodku czarna swastyka z haczykami. A więc czerwień to marksizm, przyszła po 120-tysięcznej demonstracji lewicy pod czerwonym sztandarem. Führer zauważył również, jak silnie szkarłatny kolor wpływa na ludzką psychikę. Ogólnie rzecz biorąc, Hitler mówił o całym wpływie symboli na osobę, o ich znaczeniu. Miało to pomóc mu wstrzyknąć swoją ideologię masom. Kiedy Führer użył koloru czerwonego, odwrócił śmierć socjalizmu. To znaczy, tak jasno przyciągnął uwagę robotników, którzy byli już zaznajomieni z czerwonym sztandarem. Dodając czarną swastykę do już znanej szkarłatnej flagi, niejako zwabił obywateli na swoją stronę za pomocą przynęty.
Hitler ma kolor czerwony - ruch, biały - niebo i nacjonalizm, a swastykę - praca i walka Aryjczyków. Ogólnie rzecz biorąc, nie można uznać pełnego autorstwa Hitlera w tworzeniu symboli. W zasadzie ukradł nawet wiedeńskim nacjonalistom nazwę partii, po prostu przestawił niektóre litery. Użycie symboli jest pomysłem dentysty Friedricha Krohna, który przekazał notatkę kierownictwu partii już w 1919 roku. Ale w swojej „genialnej” autobiografii Hitler nie wspomina ani słowa o dentyście.
Nie trać „Głównego tematu” w ogromnym kanale informacyjnym, jeśli chcesz otrzymywać natychmiastowe komentarze i aktualności:
Chętnie spotkamy się również w naszych społecznościach na VKontakte, Facebooku, Odnoklassnikach ...
Jednak w rozumieniu samego Krona czerwień miała być uosobieniem miłości do ojczyzny, biel – nienawiści do I wojny światowej, a czarny krzyż – żalu za przegraną w wojnie. Hitler ukradł ten pomysł i uczynił z niego symbol walki z „podrzędnymi” rasami. Fuhrer wierzył, że Żydzi, Słowianie i wszystkie inne „blond bestie” mają zostać zniszczone.
Tak więc starożytny symbol, który uosabiał dobroć, został przyćmiony przez jego użycie w symbolice narodowego socjalizmu. Później, w 1946 r., zgodnie z decyzją Trybunału Norymberskiego wzmianki o ideologii i symbolach nazistowskich zostały zakazane. Swastyka oczywiście również podlegała zakazowi. Dziś stosunek do swastyki nieco się obniżył. Na przykład w kwietniu 2015 r. Roskomnadzor przyznał, że jego użycie poza jakąkolwiek propagandą nie stanowi działalności ekstremistycznej. Jednak na widok swastyki każda osoba przede wszystkim pamięta faszyzm, niestety nie można wymazać historii. Bardzo trudno jest przywrócić symbolowi jego dawne znaczenie po tak poważnym upokorzeniu jego znaczenia. Nawet dzisiaj wiele organizacji rasistowskich aktywnie wykorzystuje swastykę w swoich nielegalnych działaniach.
Istnieje jedna dziwna hipoteza, która jest rozpowszechniana głównie w Internecie, mówi, że swastyka przyszła do Hitlera od Stalina. Autorzy odwołują się do rosyjskich banknotów z lat 1917-1923, na których przedstawiana była swastyka. Swastyka znajdowała się również na naszywkach na rękawach żołnierzy i oficerów Armii Czerwonej, rozpoznawana była w wieńcach laurowych, na których również znajdowały się litery „R.S.F.S.R.”. Jeśli chodzi o Stalina, to mógł on „podarować” swastykę Hitlerowi w 1920 r., ale ta hipoteza jest zbyt ogólnikowa.
Aby przywrócić starożytnemu symbolowi jego pierwotne znaczenie, może minąć kilkanaście lat.
Swastyka (skt. स्वस्तिक od skt. स्वस्ति , mecz, powitanie, powodzenia) - krzyż z zakrzywionymi końcami („obracający się”), skierowany zgodnie z ruchem wskazówek zegara (卐) lub przeciwnie do ruchu wskazówek zegara (卍). Swastyka jest jednym z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych symboli graficznych.
Swastyka była używana przez wiele ludów świata – była obecna na broni, przedmiotach codziennego użytku, ubraniach, chorągwiach i herbach, była używana przy projektowaniu kościołów i domów. Najstarsze znaleziska archeologiczne z wizerunkiem swastyki pochodzą z około 10-15 tysiąclecia pne.
Swastyka jako symbol ma wiele znaczeń, dla większości ludów wszystkie były pozytywne. Swastyka wśród większości starożytnych ludów była symbolem ruchu życia, Słońca, światła i dobrobytu.
Czasami swastyka jest również używana w heraldyce, głównie angielskiej, gdzie nazywana jest fylfot i jest zwykle przedstawiana ze skróconymi końcami.
W regionie Wołogdy, gdzie wzory i znaki swastyki są niezwykle rozpowszechnione, starzy ludzie ze wsi w latach 50. mówili, że słowo swastyka to rosyjskie słowo, które pochodzi od sva- (własny, na wzór swata, szwagra , itp.) -isti- lub jest, istnieję, z dodatkiem partykuły -ka, którą należy rozumieć jako zdrobnienie głównego słowa (rzeka - rzeka, piec - piec itp.), tj. , znak. Zatem słowo swastyka w takiej etymologii oznacza znak „własny”, a nie cudzy. Jak to było dla naszych dziadków, z tego samego regionu Wołogdy, zobaczyć napis „jest jeden” na sztandarach ich najgorszego wroga.
W pobliżu gwiazdozbioru Wielkiej Niedźwiedzicy (dr Makosz) przydzielić konstelację swastyki, do tej pory nie ujęte w żadnym atlasie astronomicznym.
Konstelacja swastyki w lewym górnym rogu obrazu mapy gwiazd na niebie Ziemi
Główne ośrodki energetyczne człowieka, zwane we wschodnich czakrach, wcześniej - na terenach współczesnej Rusi - były nazywane swastykami: najstarszy amulet symbol Słowian i Aryjczyków, symbol odwiecznego cyklu Wszechświata. Swastyka odzwierciedla Najwyższe Niebiańskie Prawo, któremu podlega wszystko, co istnieje. Ten ognisty znak był używany przez ludzi jako talizman strzegący istniejącego porządku we Wszechświecie.
Swastyka w kulturach krajów i narodów
Swastyka jest jednym z najbardziej archaicznych świętych symboli, występującym już w górnym paleolicie wśród wielu ludów świata. Indie, starożytna Ruś, Chiny, starożytny Egipt, państwo Majów w Ameryce Środkowej - to niepełna geografia tego symbolu. Symbole swastyki oznaczały znaki kalendarza w czasach królestwa Scytów. Swastykę można zobaczyć na starych ikonach prawosławnych. Swastyka jest symbolem Słońca, powodzenia, szczęścia, stworzenia ("właściwa" swastyka). I odpowiednio, swastyka w przeciwnym kierunku symbolizuje ciemność, zniszczenie, „nocne słońce” wśród starożytnych Rosjan. Jak widać ze starożytnych ozdób, w szczególności na dzbankach znalezionych w okolicach Arkaim, używano obu swastyk. Ma to głęboki sens. Dzień zastępuje noc, światło zastępuje ciemność, nowe narodziny zastępują śmierć - i taki jest naturalny porządek rzeczy we Wszechświecie. Dlatego w czasach starożytnych nie było „złych” i „dobrych” swastyk - postrzegano je w jedności.
Symbol ten został znaleziony na glinianych naczyniach z Samarry (terytorium współczesnego Iraku), które pochodzą z V tysiąclecia pne. Swastyka w lewej i prawej formie obrotu występuje w przedaryjskiej kulturze Mohendżo-Daro (dorzecze Indusu) i starożytnych Chinach około 2000 roku pne. W północno-wschodniej Afryce archeolodzy znaleźli stelę grobową królestwa Meroz, które istniało w II-III wieku naszej ery. Fresk na steli przedstawia kobietę wkraczającą w zaświaty, swastyka obnosi się także na ubraniu zmarłego. Obrotowy krzyż zdobi także złote odważniki do łusek, które należały do mieszkańców Aszanty (Ghana), gliniane naczynia starożytnych Indian i dywany Persów. Swastyka znajdowała się na prawie wszystkich amuletach wśród Słowian, Niemców, Pomorów, Skalwian, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów i wielu innych ludów. W wielu religiach swastyka jest ważnym symbolem religijnym.
Dzieci zapalają lampy naftowe w sylwestrowe Diwali.
Swastyka w Indiach była tradycyjnie postrzegana jako znak słoneczny - symbol życia, światła, hojności i obfitości. Było to ściśle związane z kultem boga Agni. Jest wspomniana w Ramajanie. W formie swastyki wykonano drewniane narzędzie do rozpalania świętego ognia. Położyli go płasko na ziemi; wnęka pośrodku służyła za pręt, który obracano aż do pojawienia się ognia, rozpalonego na ołtarzu bóstwa. Został wyryty w wielu świątyniach, na skałach, na starożytnych zabytkach Indii. Również symbol ezoterycznego buddyzmu. W tym aspekcie nazywana jest „Pieczęcią Serca” i według legendy została odciśnięta na sercu Buddy. Jej wizerunek umieszczany jest w sercach wtajemniczonych po ich śmierci. Znany jako krzyż buddyjski (swoim kształtem przypomina krzyż maltański). Swastyka znajduje się wszędzie tam, gdzie znajdują się ślady kultury buddyjskiej – na skałach, w świątyniach, stupach i na posągach Buddy. Wraz z buddyzmem przeniknął z Indii do Chin, Tybetu, Syjamu i Japonii.
W Chinach swastyka jest używana jako znak wszystkich bóstw czczonych w Szkole Lotosu, a także w Tybecie i Syjamie. W starożytnych chińskich rękopisach zawierał takie pojęcia jak „region”, „kraj”. Znane w formie swastyki są dwa zakrzywione wzajemnie ścięte fragmenty podwójnej helisy, wyrażające symbolikę związku „Yin” i „Yang”. W cywilizacjach morskich motyw podwójnej helisy był wyrazem relacji między przeciwieństwami, znakiem Wód Górnych i Dolnych, a także oznaczał proces stawania się życiem. Szeroko stosowany przez dżinistów i wyznawców Wisznu. W dżinizmie cztery ramiona swastyki reprezentują cztery poziomy istnienia. Na jednej z buddyjskich swastyk każde ostrze krzyża zakończone jest trójkątem wskazującym kierunek ruchu i zwieńczone łukiem niedoskonałego księżyca, w którym niczym w łodzi umieszczone jest słońce. Znak ten reprezentuje znak mistycznej arby, czwartorzędu twórczego, zwanego także młotem Thora. Podobny krzyż znalazł Schliemann podczas wykopalisk w Troi.
Grecki hełm ze swastyką, 350-325 pne z Tarentu, znaleziony w Herkulanum. Gabinet medali. Paryż.
Swastyka w Rosji
Nazywano specjalny rodzaj swastyki, symbolizującej wschodzące Słońce-Yarilu, zwycięstwo Światła nad Ciemnością, Wieczne życie nad śmiercią klamra(dosł. „obrót koła”, forma staro-cerkiewno-słowiańska kolovrat był również używany w języku staroruskim).
Swastyka była używana w rytuałach i budownictwie. W szczególności wiele starożytnych osad słowiańskich miało formę swastyki zorientowanej na cztery strony świata. Swastyka była często głównym elementem prasłowiańskich ozdób.
Według wykopalisk archeologicznych niektóre starożytne miasta w Rosji zostały zbudowane w ten sposób. Taką okrągłą konstrukcję można zaobserwować na przykład w Arkaim, jednej z najsłynniejszych i najstarszych budowli w Rosji. Arkaim został zbudowany zgodnie z wcześniej zaprojektowanym planem jako pojedynczy złożony kompleks, ponadto zorientowany na obiekty astronomiczne z największą dokładnością. Wzór utworzony przez cztery wejścia w zewnętrznej ścianie Arkaim to swastyka. Co więcej, swastyka jest „poprawna”, to znaczy skierowana w stronę Słońca.
Swastyka była również używana przez narody Rosji w produkcji samodziałowej: w haftach na ubraniach, na dywanach. Swastyka była używana do ozdabiania sprzętów gospodarstwa domowego. Była też obecna na ikonach.
W świetle burzliwych i kontrowersyjnych dyskusji, które często toczą się obecnie wokół najstarszego symbolu rosyjskiej kultury narodowej - Krzyża Gamma (Jarga-Swastyka), należy przypomnieć, że to ona była jednym z symboli walki przeciwko odwiecznemu uciskowi narodu rosyjskiego. Niewiele osób wie, że wiele wieków temu „Pan Bóg wskazał cesarzowi Konstantynowi Wielkiemu, że z Krzyżem zwycięży… tylko z Chrystusem, a właśnie z Krzyżem Naród Ruski pokona wszystkich swoich wrogów i ostatecznie odrzuci znienawidzone jarzmo Żydów! Ale Krzyż, którym naród rosyjski zwycięży, nie jest prosty, ale jak zwykle złoty, ale na razie jest ukryty przed wieloma rosyjskimi Patriotami pod gruzami kłamstw i oszczerstw. W doniesieniach prasowych sporządzonych według książek Kuzniecowa V.P. „Historia rozwoju kształtu krzyża”. M.1997; Kutenkova P. I. „Yarga-swastyka - znak rosyjskiej kultury ludowej” Petersburg. 2008; Bagdasarov R. „Mistycyzm ognistego krzyża” M. 2005, opowiada o miejscu w kulturze narodu rosyjskiego najbardziej płodnego krzyża – swastyki. Krzyż ze swastyką ma jedną z najdoskonalszych form i zawiera w formie graficznej całą mistyczną tajemnicę Bożej Opatrzności i całą dogmatyczną pełnię nauki Kościoła.
Ikona „Symbol wiary”
Swastyka w RFSRR
Trzeba na przyszłość przypominać i pamiętać, że „Rosjanie to trzeci naród wybrany przez Boga ( „Trzeci Rzym – Moskwa, Czwarty – nie zdarzają się”); swastyka jest graficznym przedstawieniem całej mistycznej tajemnicy Opatrzności Bożej i całej dogmatycznej pełni doktryny Kościoła; Naród rosyjski pod suwerenną ręką Zwycięskiego cara z królewskiego rodu Romanowów, który w 1613 r. poprzysiągł Bogu wierność do końca czasów, i ten naród pokona wszystkich swoich wrogów pod sztandarami, na których pod obliczem Zbawiciela nie ręką uczynioną, rozwinie się swastyka - krzyż gamma! W godle państwowym swastyka zostanie umieszczona również na dużej koronie, która symbolizuje władzę cara namaszczonego przez Boga zarówno w ziemskim Kościele Chrystusowym, jak iw Królestwie wybranego przez Boga narodu rosyjskiego.
W 3-2 tysiąclecia pne. mi. warkocz ze swastyką znajduje się na ceramice eneolitu regionu tomsko-czulimskiego oraz na wyrobach słowiańskich ze złota i brązu znalezionych w kurhanach Stawropola na Kubaniu. W drugiej połowie IV tysiąclecia pne. mi. symbole swastyki są powszechne na Kaukazie Północnym (skąd pochodzą Sumerowie - Prasłowianie) w postaci ogromnych modeli kopców słonecznych. Jeśli chodzi o kopce, są to już znane odmiany swastyk. Powiększony tylko tysiąc razy. Jednocześnie ornament ze swastyką w postaci warkocza często znajduje się w neolitycznych miejscach regionu Kama i regionu północnej Wołgi. Swastyka na glinianym naczyniu znalezionym w Samarze również została datowana na 4000 lat pne. mi. Jednocześnie czteroramienna zoomorficzna swastyka jest przedstawiona na statku z obszaru między Prutem a Dniestrem. W V tysiącleciu pne. mi. Słowiańskie symbole religijne - swastyki - są wszędzie powszechne. Potrawy anatolijskie mają dośrodkową prostokątną swastykę otoczoną dwoma kręgami ryb i długoogoniastymi ptakami. Swastyki w kształcie spirali znaleziono w północnej Mołdawii, a także na obszarze między rzekami Seret i Strypą oraz w mołdawskim regionie karpackim. W 6 tysiącleciu pne. mi. swastyki są powszechne na zwojach w Mezopotamii, w neolitycznej kulturze Trypillya-Kukuteni, na misach Samara itp. W 7. tysiącleciu pne. mi. Słowiańskie swastyki są wyryte na glinianych pieczęciach Anatolii i Mezopotamii.
Ozdobną siatkę ze swastyką znaleziono na znaczkach pocztowych i na bransoletce wykonanej z kości mamuta w Miozyniu w obwodzie czernihowskim. A to znalezisko z 23 tysiąclecia pne! A 35-40 tysięcy lat temu neandertalczycy zamieszkujący Syberię, dzięki 2-3 milionom lat adaptacji, przyjęli wygląd rasy kaukaskiej, o czym świadczą zęby nastolatków znalezione w jaskiniach Ałtaju w Denisowie, nazwanych na cześć Okladczikowa oraz w wieś Sybiraczicha. A te badania antropologiczne przeprowadził amerykański antropolog K. Turner.
Swastyka w postimperialnej Rosji
W Rosji swastyka po raz pierwszy pojawiła się w oficjalnych symbolach w 1917 r. - wtedy, 24 kwietnia, Rząd Tymczasowy wydał dekret o emisji nowych banknotów o nominałach 250 i 1000 rubli. Osobliwością tych banknotów było to, że miały na sobie wizerunek swastyki. Oto opis awersu banknotu 1000-rublowego podany w paragrafie nr 128 uchwały Senatu z dnia 6 czerwca 1917 r.:
„Główny wzór siatki stanowią dwie duże owalne giloszowe rozety – prawa i lewa… W środku każdej z dwóch dużych rozet znajduje się ornament geometryczny utworzony z krzyżujących się szerokich pasów zagiętych pod kątem prostym, w jednym koniec w prawo, a z drugiej w lewo... Tło pośrednie między obiema dużymi rozetami wypełnione jest giloszem, a środek tego tła zajmuje ornament geometryczny o tym samym wzorze co w obu rozetach , ale o większym rozmiarze.
W przeciwieństwie do banknotu 1000 rubli, na banknocie 250 rubli była tylko jedna swastyka - pośrodku za orłem. Z banknotów Rządu Tymczasowego swastyka migrowała również do pierwszych radzieckich banknotów. Co prawda w tym przypadku wynikało to z konieczności produkcyjnej, a nie ze względów ideologicznych: po prostu bolszewicy, zajęci emisją własnego pieniądza w 1918 roku, po prostu brali gotowe, stworzone na rozkaz Rządu Tymczasowego klisze nowych banknotów (5 000 i 10 000 rubli), które przygotowywano do wypuszczenia w 1918 r. Kiereński i jego towarzysze nie mogli wydrukować tych banknotów ze względu na pewne okoliczności, ale klisze były przydatne dla kierownictwa RFSRR. Tak więc swastyki były również obecne na sowieckich banknotach o nominałach 5000 i 10 000 rubli. Banknoty te były w obiegu do 1922 roku.
Nie bez użycia swastyki w Armii Czerwonej. W listopadzie 1919 r. dowódca Frontu Południowo-Wschodniego VI Shorin wydał rozkaz nr 213, który wprowadził nowe insygnia rękawowe dla formacji kałmuckich. W załączniku do zarządzenia znalazł się również opis nowego napisu: „Romb o wymiarach 15x11 centymetrów wykonany z czerwonego sukna. W górnym rogu pięcioramienna gwiazda, pośrodku wieniec, pośrodku którego napis „LYUNGTN” z napisem „R. S. F. S. R. „Średnica gwiazdy 15 mm, wieniec 6 cm, rozmiar „LYUNGTN” 27 mm, litera 6 mm. Znak dla dowództwa i personelu administracyjnego jest wyhaftowany złotem i srebrem, a dla żołnierzy Armii Czerwonej jest sitodrukiem. Gwiazda „lyungtn” i wstęga wieńca są haftowane złotem (dla Armii Czerwonej - żółtą farbą), sam wieniec i napis - srebrem (dla Armii Czerwonej - białą farbą). Tajemniczy skrót (jeśli oczywiście w ogóle jest to skrót) LYUNGTN oznaczał właśnie swastykę.
W ciągu kilku lat księgozbiór autora uzupełniano, aw 1971 r. przygotowano pełnoprawną książkę z zakresu weksylologii, uzupełnioną o źródła historyczne wyjaśniające ewolucję flag. Do książki dołączono alfabetyczny indeks nazw państw w języku rosyjskim i angielskim. Książkę zaprojektowali artyści B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev i V. V. Borodin, którzy specjalnie na potrzeby tej edycji namalowali flagi.
Choć od złożenia jej do składu (17 grudnia 1969) do podpisania do druku (15 września 1971) minęły prawie dwa lata, a tekst książki został maksymalnie zweryfikowany ideowo, nastąpiła katastrofa. Po otrzymaniu z drukarni egzemplarzy sygnaturowych już zakończonego nakładu (75 tys. 80; 85-86 i 155-156). Podjęto nadzwyczajne środki, aby przedrukować te strony w formie zredagowanej, to znaczy bez tych ilustracji. Następnie wykonano ręczne (na cały nakład!) wycinanie ideologicznie szkodliwych, „antyradzieckich” kartek i wklejano nowe w duchu ideologii komunistycznej.
Młodzieńcy twierdzą, że starożytni Słowianie używali 144 symboli swastyki. Podają również swoją interpretację słowa „swastyka”: „Sva” - „łuk”, „niebo”, „C” - kierunek obrotu, „Tika” - „bieg”, „ruch”, który określa: „ Pochodzi z nieba”.
Swastyka w Indiach
Swastyka na posągu Buddy
W przedbuddyjskich starożytnych kulturach indyjskich i niektórych innych kulturach swastyka jest zwykle interpretowana jako znak pomyślnego przeznaczenia, symbol słońca. Ten symbol jest nadal szeroko stosowany w Indiach i Korei Południowej, a większość wesel, świąt i uroczystości nie może się bez niego obejść.
Swastyka w Finlandii
Od 1918 r. Swastyka jest częścią symboli państwowych Finlandii (obecnie jest przedstawiana na sztandarze prezydenckim, a także na sztandarach sił zbrojnych).
Swastyka w Polsce
W Wojsku Polskim swastyka była używana w godle na kołnierzach Strzelców Podhalańskich (21. i 22. Dywizja Strzelców Górskich
Swastyka na Łotwie
Na Łotwie swastyka, która w lokalnej tradycji nosiła nazwę „ognisty krzyż”, była godłem sił powietrznych od 1919 do 1940 roku
Swastyka w Niemczech
- Rudyard Kipling, którego dzieła zbiorowe zawsze zdobiła swastyka, nakazał jej usunięcie w najnowszym wydaniu, aby uniknąć skojarzeń z nazizmem.
Po drugiej wojnie światowej wizerunek swastyki został zakazany w wielu krajach i może być uznany za przestępstwo.
Swastyka jako symbol organizacji nazistowskich i faszystowskich
Jeszcze zanim naziści wkroczyli na arenę polityczną Niemiec, swastyka była używana jako symbol niemieckiego nacjonalizmu przez różne organizacje paramilitarne. Nosili go w szczególności członkowie oddziałów G. Erhardta.
|
W opinii samego Hitlera symbolizowała „walkę o triumf rasy aryjskiej”. Ten wybór łączył zarówno mistyczne, okultystyczne znaczenie swastyki, jak i ideę swastyki jako symbolu „aryjskiego” (ze względu na jej rozpowszechnienie w Indiach) oraz ugruntowane już użycie swastyki w niemieckiej tradycji skrajnie prawicowej: był używany przez niektóre austriackie partie antysemickie, aw marcu 1920 r. Podczas puczu Kappa został przedstawiony na hełmach brygady Erhardta, która wkroczyła do Berlina (tu być może wpływ krajów bałtyckich, ponieważ wielu bojowników Korpusu Ochotniczego zetknęło się ze swastyką na Łotwie i w Finlandii). W 1923 roku na kongresie nazistowskim Hitler poinformował, że czarna swastyka jest wezwaniem do bezlitosnej walki z komunistami i Żydami. Już w latach dwudziestych XX wieku swastyka coraz bardziej kojarzyła się z nazizmem; po 1933 roku zaczęto go wreszcie postrzegać jako symbol par excellence nazistowski, w wyniku czego m.in. został wykluczony z emblematów ruchu harcerskiego.
Jednak ściśle rzecz biorąc, nie każda swastyka była symbolem nazistowskim, ale czteroramiennym, z końcami skierowanymi w prawą stronę i obróconymi o 45 °. Jednocześnie powinien znajdować się w białym kółku, które z kolei jest przedstawione na czerwonym prostokącie. Był to taki znak, który znajdował się na sztandarze państwowym narodowosocjalistycznych Niemiec w latach 1933–1945, a także na emblematach służb cywilnych i wojskowych tego kraju (choć oczywiście do celów dekoracyjnych wykorzystano inne opcje, w tym przez nazistów).
W latach 1931-1943 swastyka znajdowała się na fladze Rosyjskiej Partii Faszystowskiej, zorganizowanej przez rosyjskich emigrantów w Mandżukuo (Chiny).
Swastyka jest obecnie używana przez wiele organizacji rasistowskich.
Swastyka w transkrypcjach radzieckich nastolatków
Konwencja akrofonemiczna znaczenia nazistowskiej swastyki III Rzeszy, - powszechna w rozszyfrowywaniu wśród sowieckich dzieci i młodzieży z filmów i opowiadań o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej (II wojna światowa), - zaszyfrowane nazwiska polityków państwowych, przywódców i członków Socjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza w Niemczech, według pierwszych liter sławnych nazwisk w historii: Hitler ( Niemiecki Adolfa Hitlera), Himmlera ( Niemiecki Heinricha Himmlera), Goebbelsa ( Niemiecki Josepha Goebbelsa), Goeringa ( Niemiecki Hermanna Goringa).
Swastyka w USA
W podręcznikach historii świata, filmach dokumentalnych o II wojnie światowej widzimy znak niosący ideologię faszyzmu. Na opaskach esesmanów, na faszystowskiej fladze narysowany jest przerażający znak. Oznaczali przechwycone obiekty. Wiele krajów bało się krwawego symbolu i oczywiście nikt nie myślał o tym, co oznacza faszystowska swastyka.
Korzenie historyczne
Wbrew naszym przypuszczeniom swastyka nie jest wynalazkiem hitlerowskim. Ten symbol rozpoczyna swoją historię na długo przed naszą erą. W trakcie badania różnych epok archeolodzy widzą tę ozdobę na ubraniach i różnych przedmiotach gospodarstwa domowego.
Geografia znalezisk jest rozległa: Irak, Indie, Chiny, a nawet w Afryce znaleziono fresk nagrobny ze swastyką. Jednak najwięcej dowodów na używanie swastyki w życiu codziennym ludzi zebrano na terytorium Rosji.
Samo słowo jest tłumaczone z sanskrytu - szczęście, dobrobyt. Znak obracającego się krzyża, według niektórych przypuszczeń naukowców, symbolizuje droga słońca przez kopułę nieba, jest symbolem ognia i paleniska. Chroni dom i świątynię.
Początkowo w życiu codziennym znak obracającego się krzyża zaczął być używany przez plemiona ludzi białych, tzw. rasy aryjskiej. Jednak Aryjczycy są historycznie Indo-Irańczykami. Przypuszczalnie rodzimym terytorium jest euroazjatycki region okołobiegunowy, region Uralu, co oznacza, że bliski związek z ludami słowiańskimi jest całkiem zrozumiały.
Później plemiona te aktywnie przeniosły się na południe i osiedliły w Iraku i Indiach, przynosząc ze sobą kulturę i religię na te ziemie.
Co oznacza niemiecka swastyka?
Znak obracającego się krzyża odrodził się w XIX wieku dzięki aktywnym działaniom archeologicznym. Następnie był używany w Europie jako talizman przynoszący szczęście. Później pojawiła się teoria o ekskluzywności rasy niemieckiej, a swastyka zyskała status symbol wielu skrajnie prawicowych partii niemieckich.
W swojej autobiograficznej książce Hitler zaznaczył, że sam wymyślił emblemat nowych Niemiec. Jednak w rzeczywistości był to już od dawna znany znak. Hitler przedstawił go na czarno, w białym pierścieniu, na czerwonym tle i zawołał Hakenkreuz, co po niemiecku oznacza „ hak krzyżowy».
Krwawoczerwone płótno zostało celowo zaproponowane w celu przyciągnięcia uwagi narodu radzieckiego i uwzględnienia psychologicznego wpływu takiego odcienia. Biały pierścień jest znakiem narodowego socjalizmu, a swastyka jest znakiem walki Aryjczyków o ich czystą krew.
Według pomysłu Hitlera haki to noże przygotowane dla Żydów, Cyganów i nieczystych.
Swastyka Słowian i nazistów: różnice
Jednak w porównaniu z faszystowskim emblematem ideologicznym stwierdzono szereg charakterystycznych cech:
- Słowianie nie mieli jasnych zasad dotyczących wizerunku znaku. Dość dużą liczbę ozdób uważano za swastykę, wszystkie miały swoje własne nazwy i miały specjalną moc. Były przecinające się linie, częste rozwidlenia, a nawet zakrzywione krzywe. Jak wiecie, w godle hitlerowskim jest tylko czworoboczny krzyż z ostrymi zakrzywionymi końcami po lewej stronie. Wszystkie skrzyżowania i zakręty pod kątem prostym;
- Indo-Irańczycy malowali znak na czerwono na białym tle, ale inne kultury: buddyjska i indyjska używały koloru niebieskiego lub żółtego;
- Znak aryjski był potężnym szlachetnym amuletem, który symbolizował mądrość, wartości rodzinne i samowiedzę. Według ich idei krzyż niemiecki jest bronią przeciwko rasie nieczystej;
- Przodkowie używali ozdoby w artykułach gospodarstwa domowego. Ozdabiali dla nich ubrania, hamulce ręczne, serwetki, malowali dla nich wazony. Naziści używali swastyki do celów wojskowych i politycznych.
Nie jest więc możliwe umieszczenie obu tych znaków w jednym wierszu. Mają wiele różnic, zarówno w piśmie, jak iw użyciu i ideologii.
Mity o swastyce
Przeznaczyć niektóre urojenia dotyczące starożytnego ornamentu graficznego:
- Kierunek obrotów nie ma znaczenia. Według jednej teorii kierunek słońca w prawo oznacza spokojną energię twórczą, a jeśli promienie patrzą w lewo, energia staje się destrukcyjna. Słowianie używali między innymi lewostronnego ornamentu, aby przyciągnąć patronat swoich przodków i zwiększyć siłę klanu;
- Autorem niemieckiej swastyki nie jest Hitler. Po raz pierwszy mityczny znak przywiózł na teren Austrii podróżnik - opat klasztoru Theodor Hagen pod koniec XIX wieku, skąd rozprzestrzenił się na ziemie niemieckie;
- Swastyka w postaci znaku wojskowego była używana nie tylko w Niemczech. Od 1919 r. RFSRR używa naszywek na rękawach ze swastyką do oznaczenia armii kałmuckiej.
W związku z trudnymi wydarzeniami wojny krzyż ze swastyką nabrał ostro negatywnych konotacji ideologicznych i decyzją powojennego trybunału został zakazany.
Rehabilitacja symbolu aryjskiego
Różne państwa traktują dziś swastykę inaczej:
- W Ameryce pewna sekta aktywnie próbuje zrehabilitować swastykę. Jest nawet święto rehabilitacji swastyki, które nazywa się Światowym Dniem i obchodzone jest 23 czerwca;
- Na Łotwie przed meczem hokejowym podczas demonstracyjnego flash mobu tancerze rozwinęli wielką swastykę na lodowisku;
- W Finlandii swastyka jest używana na oficjalnej fladze sił powietrznych;
- W Rosji wciąż toczą się gorące dyskusje na temat przywrócenia prawa do znaku. Istnieją całe grupy swastykofilów, którzy wysuwają różne pozytywne argumenty. W 2015 roku Roskomnadzor mówił o dopuszczalność pokazywania swastyki bez propagandy ideologicznej. W tym samym roku Trybunał Konstytucyjny zakazał używania swastyki w jakiejkolwiek formie, ze względu na to, że jest to niemoralne w stosunku do weteranów i ich potomków.
Dlatego stosunek do znaku aryjskiego jest różny na całym świecie. Jednak wszyscy musimy pamiętać, co oznacza faszystowska swastyka, ponieważ była symbolem najbardziej niszczycielskiej ideologii w historii ludzkości i nie ma nic wspólnego ze starożytnym słowiańskim znakiem pod względem znaczenia.
Film o znaczeniu faszystowskiego symbolu
W tym filmie Witalij Derzhavin opowie o kilku innych znaczeniach swastyki, o tym, jak się pojawiła i kto pierwszy zaczął używać tego symbolu:
Swastyka(skt. स्वस्तिक z sanskr. स्वस्ति, svasti, powitanie, powodzenia) - krzyż z zakrzywionymi końcami („obracający się”), skierowany albo zgodnie z ruchem wskazówek zegara (jest to ruch ziemi wokół słońca), albo przeciwnie do ruchu wskazówek zegara.
(Staroindyjska swastyka, od su, dosł. „związany z dobrem”), jeden z najbardziej archaicznych symboli, znajdujący się już na obrazach górnego paleolitu, w ozdobach wielu ludów w różnych częściach świata.
Swastyka jest jednym z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych symboli graficznych. „Symbol swastyki krystalizuje się z ornamentu w kształcie rombu, który pojawił się po raz pierwszy w górnym paleolicie, a następnie odziedziczył prawie wszystkie narody świata”. Najstarsze znaleziska archeologiczne przedstawiające swastykę pochodzą z około 25-23 tysiąclecia pne (Mezin, Kostenki, Rosja).
Swastyka była używana przez wiele ludów świata – była obecna na broni, przedmiotach codziennego użytku, ubraniach, chorągwiach i herbach, była używana przy projektowaniu kościołów i domów.
Swastyka jako symbol ma wiele znaczeń, w większości narodów są one pozytywne. Swastyka wśród większości starożytnych ludów była symbolem ruchu życia, Słońca, światła, dobrobytu.
Kamień celtycki Kermaria, IV wiek pne
Swastyka odzwierciedla główny rodzaj ruchu we Wszechświecie - obrotowy z jego pochodną - translacyjny i może symbolizować kategorie filozoficzne.
W XX wieku swastyka (niem. Hakenkreuz) zasłynęła jako symbol nazizmu i nazistowskich Niemiec, aw kulturze zachodniej jest stale kojarzona z nazistowskim reżimem i ideologią.
Historia i znaczenie
Słowo „swastyka” jest połączeniem dwóch sanskryckich rdzeni: सु, su, „dobry, dobry” i अस्ति, asti, „życie, istnienie”, czyli „dobrobyt” lub „dobrobyt”. Istnieje inna nazwa swastyki - „gammadion” (gr. γαμμάδιον), składająca się z czterech greckich liter „gamma”. Swastyka jest uważana nie tylko za symbol słońca, ale także za symbol płodności ziemi. Jest to jeden ze starożytnych i archaicznych znaków słonecznych - wskaźnik pozornego ruchu Słońca wokół Ziemi i podziału roku na cztery części - cztery pory roku. Znak ustala dwa przesilenia: letnie i zimowe - oraz roczny ruch Słońca. Ma ideę czterech głównych punktów, wyśrodkowanych wokół osi. Swastyka sugeruje również ideę ruchu w dwóch kierunkach: zgodnie z ruchem wskazówek zegara i przeciwnie do ruchu wskazówek zegara. Podobnie jak „Yin” i „Yang”, podwójny znak: obrót zgodnie z ruchem wskazówek zegara symbolizuje męską energię, przeciwnie do ruchu wskazówek zegara - kobietę. W starożytnych pismach indyjskich rozróżnia się swastyki męskie i żeńskie, które przedstawiają dwie kobiety, a także dwa męskie bóstwa.
Orch z białej glazurowanej siatki, dynastia Yi
Swastyka uosabia cechę moralną: ruch wzdłuż słońca jest dobry, przeciw słońcu jest zły (()) W symbolice pomyślności znak jest przedstawiony w postaci krzyża z końcami wygiętymi pod kątem lub owalu ( zgodnie z ruchem wskazówek zegara), co oznacza „skręcenie” energii, zatrzymanie przepływu sił fizycznych w celu kontrolowania sił niższych. Prawoskrętna swastyka postrzegana jest jako znak dominacji nad materią i panowania nad energią (jak w jodze: unieruchomienie ciała, „skręcenie” niższych energii umożliwia zamanifestowanie się wyższych sił energii). Przeciwnie, lewoskrętna swastyka oznacza rozluźnienie sił fizycznych i instynktownych oraz stworzenie przeszkody dla przejścia sił wyższych; kierunek ruchu sprzyja mechanicznej, ziemskiej stronie, wyłącznemu dążeniu do władzy w materii. Przeciwna do ruchu wskazówek zegara swastyka jest również postrzegana jako symbol czarnej magii i negatywnych energii. Jako znak słoneczny swastyka służy jako symbol życia i światła. Jest postrzegany jako niepełny krąg zodiaku lub jako koło życia. Czasami swastyka jest utożsamiana z innym znakiem słonecznym - krzyżem w kole, gdzie krzyż jest znakiem codziennego ruchu Słońca. Jako symbol Słońca znana jest archaiczna zwinięta swastyka z symbolem barana. Symbol obrotu, ciągłego ruchu, wyrażający niezmienność cyklu słonecznego, czyli obrót Ziemi wokół własnej osi. Obrotowy krzyż, którego ostrza na końcach reprezentują ruch światła. Swastyka zawiera ideę wiecznego przezwyciężenia bezwładności kwadratu za pomocą koła obrotowego.
Swastyka występuje w kulturze ludów wielu krajów świata: w symbolach starożytnego Egiptu, w Iranie, w Rosji, w ozdobach różnych społeczności. Jedną z najstarszych form swastyki jest Azja Mniejsza i jest to ideogram czterech głównych punktów w postaci figury z czterema lokami w kształcie krzyża. Już w VII wieku p.n.e. w Azji Mniejszej znane były obrazy przypominające swastykę, składające się z czterech zwojów w kształcie krzyża - zaokrąglone końce są oznaką cyklicznego ruchu. Na obrazie swastyk z Indii i Azji Mniejszej występują interesujące zbiegi okoliczności (kropki między gałęziami swastyki, postrzępione zgrubienia na końcach). Inne wczesne formy swastyki - kwadrat z czterema roślinnymi zaokrągleniami wzdłuż krawędzi - są znakiem ziemi, również pochodzenia azjatyckiego. Swastyka była rozumiana jako symbol czterech głównych sił, czterech głównych punktów, żywiołów, pór roku i alchemicznej idei transformacji żywiołów.
W kulturach krajów
Swastyka jest jednym z najbardziej archaicznych świętych symboli, występującym już w górnym paleolicie wśród wielu ludów świata. Indie, starożytna Ruś, Chiny, starożytny Egipt, państwo Majów w Ameryce Środkowej - to niepełna geografia tego symbolu. Symbole swastyki oznaczały znaki kalendarza w czasach królestwa Scytów. Swastykę można zobaczyć na starych ikonach prawosławnych. Swastyka jest symbolem Słońca, powodzenia, szczęścia, stworzenia („właściwa” swastyka). I odpowiednio, swastyka w przeciwnym kierunku symbolizuje ciemność, zniszczenie, „nocne słońce” wśród starożytnych Rosjan. Jak widać ze starożytnych ozdób, w szczególności na dzbankach znalezionych w okolicach Arkaim, używano obu swastyk. Ma to głęboki sens. Dzień zastępuje noc, światło zastępuje ciemność, nowe narodziny zastępują śmierć - i taki jest naturalny porządek rzeczy we Wszechświecie. Dlatego w czasach starożytnych nie było „złych” i „dobrych” swastyk - postrzegano je w jedności.
Pierwsze rysunki ze swastyką pojawiły się na wczesnym etapie formowania się symboli kultur neolitycznych Bliskiego Wschodu. Postać przypominająca swastykę 7 tys. pne z Azji Mniejszej składa się z czterech zwojów w kształcie krzyża, tj. oznaki roślinności i, oczywiście, jest jednym z wariantów ideogramu pojęcia „czterech głównych punktów”. Pamięć o tym, że swastyka symbolizowała kiedyś cztery główne kierunki, jest zapisana w średniowiecznych manuskryptach muzułmańskich, a także przetrwała do naszych czasów wśród Indian amerykańskich. Kolejna figura przypominająca swastykę, pochodząca z wczesnej fazy neolitu Azji Mniejszej, składa się ze znaku ziemi (kwadratu z kropką) i przylegających do niego czterech roślinopodobnych wyrostków. W takich kompozycjach najwyraźniej należy zobaczyć pochodzenie swastyki - w szczególności jej wariant z zaokrąglonymi końcami. To ostatnie potwierdza na przykład starożytna kreteńska swastyka, połączona z czterema elementami roślinnymi.
Symbol ten został znaleziony na glinianych naczyniach z Samarry (terytorium współczesnego Iraku), które pochodzą z V tysiąclecia pne. Swastyka w lewej i prawej formie obrotu występuje w przedaryjskiej kulturze Mohendżo-Daro (dorzecze Indusu) i starożytnych Chinach około 2000 roku pne. W północno-wschodniej Afryce archeolodzy znaleźli stelę grobową królestwa Meroz, które istniało w II-III wieku naszej ery. Fresk na steli przedstawia kobietę wkraczającą w zaświaty, swastyka obnosi się także na ubraniu zmarłego. Obrotowy krzyż zdobi także złote odważniki do łusek, które należały do mieszkańców Aszanty (Ghana), gliniane naczynia starożytnych Indian i dywany Persów. Swastyka znajdowała się na prawie wszystkich amuletach wśród Słowian, Niemców, Pomorów, Skalwian, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów i wielu innych ludów. W wielu religiach swastyka jest ważnym symbolem religijnym.
Naczynie pogrzebowe starożytnej Grecji, około 750 r. p.n.e. PNE.
Szczegóły starożytnego greckiego naczynia grobowego
Swastyka w Indiach była tradycyjnie postrzegana jako znak słoneczny - symbol życia, światła, hojności i obfitości. Było to ściśle związane z kultem boga Agni. Jest wspomniana w Ramajanie. W formie swastyki wykonano drewniane narzędzie do rozpalania świętego ognia. Położyli go płasko na ziemi; wnęka pośrodku służyła za pręt, który obracano aż do pojawienia się ognia, rozpalonego na ołtarzu bóstwa. Został wyryty w wielu świątyniach, na skałach, na starożytnych zabytkach Indii. Również symbol ezoterycznego buddyzmu. W tym aspekcie nazywana jest „Pieczęcią Serca” i według legendy została odciśnięta na sercu Buddy. Jej wizerunek umieszczany jest w sercach wtajemniczonych po ich śmierci. Znany jako krzyż buddyjski (swoim kształtem przypomina krzyż maltański). Swastyka znajduje się wszędzie tam, gdzie znajdują się ślady kultury buddyjskiej – na skałach, w świątyniach, stupach i na posągach Buddy. Wraz z buddyzmem przeniknął z Indii do Chin, Tybetu, Syjamu i Japonii.
Tułów kobiecej rzeźby, VI wiek pne
W Chinach swastyka jest używana jako znak wszystkich bóstw czczonych w Szkole Lotosu, a także w Tybecie i Syjamie. W starożytnych chińskich rękopisach zawierał takie pojęcia jak „region”, „kraj”. Znane w formie swastyki są dwa zakrzywione, wzajemnie ścięte fragmenty podwójnej helisy, wyrażające symbolikę relacji między „Yin” i „Yang”. W cywilizacjach morskich motyw podwójnej helisy był wyrazem relacji między przeciwieństwami, znakiem Wód Górnych i Dolnych, a także oznaczał proces stawania się życiem. Szeroko stosowany przez dżinistów i wyznawców Wisznu. W dżinizmie cztery ramiona swastyki reprezentują cztery poziomy istnienia.
Swastyka w Indiach
Na jednej z buddyjskich swastyk każde ostrze krzyża zakończone jest trójkątem wskazującym kierunek ruchu i zwieńczone łukiem niedoskonałego księżyca, w którym niczym w łodzi umieszczone jest słońce. Znak ten reprezentuje znak mistycznej arby, czwartorzędu twórczego, zwanego także młotem Thora. Podobny krzyż znalazł Schliemann podczas wykopalisk w Troi. W Europie Wschodniej, zachodniej Syberii, Azji Środkowej i na Kaukazie występuje od II-I tysiąclecia pne. W Europie Zachodniej znali ją Celtowie. Przedstawiony na przedchrześcijańskich mozaikach rzymskich oraz na monetach Cypru i Krety. Znana jest starożytna kreteńska zaokrąglona swastyka wykonana z elementów roślinnych. Krzyż maltański w formie swastyki czterech trójkątów zbiegających się w środku jest pochodzenia fenickiego. Znany był także Etruskom. We wczesnym chrześcijaństwie swastyka była znana jako krzyż gamma. Według Guénona do końca średniowiecza był jednym z emblematów Chrystusa. Według Ossendowskiego Czyngis-chan nosił na prawej ręce pierścień przedstawiający swastykę, w którym osadzony był wspaniały rubin – kamień słoneczny. Ossendovsky widział ten pierścień na ręce mongolskiego gubernatora. Obecnie ten magiczny symbol znany jest głównie w Indiach oraz Azji Środkowej i Wschodniej.
Swastyka w Rosji
Na Rusi symbole swastyki znane są od czasów starożytnych.
Rombowo-meandrowy ornament swastyki w kulturach Kostenkovo i Mezin (25-20 tysięcy lat pne) był badany przez V. A. Gorodcow.
Jako specjalny rodzaj swastyki, symbolizujący wschodzące Słońce-Yarilu, zwycięstwo Światła nad Ciemnością, Życie Wieczne nad śmiercią, Kolovrat został nazwany (dosłownie „obrót koła”, starosłowiańska forma Kolovrat była również używana w języku staroruskim ).
W rosyjskim zdobnictwie ludowym swastyka była jedną z powszechnych postaci do końca XIX wieku.
Swastyka była używana w rytuałach i budownictwie, w produkcji samodziałowej: w haftach na ubraniach, na dywanach. Swastyka była używana do ozdabiania sprzętów gospodarstwa domowego. Była też obecna na ikonach
Na cmentarzu petersburskim grób Glinki wieńczy swastyka.
W powojennych dziecięcych legendach powszechnie wierzono, że swastyka składa się z 4 liter „G”, symbolizujących pierwsze litery imion przywódców III Rzeszy – Hitlera, Goebbelsa, Himmlera, Goeringa.
Swastyka w Indiach
W przedbuddyjskich starożytnych kulturach indyjskich i niektórych innych kulturach swastyka jest zwykle interpretowana jako znak pomyślnego przeznaczenia, symbol słońca. Ten symbol jest nadal szeroko stosowany w Indiach i Korei Południowej, a większość wesel, świąt i uroczystości nie może się bez niego obejść.
Swastyka w Indiach
Buddyjski symbol doskonałości (znany również jako manji, „trąba powietrzna” (jap. ま ん じ, „ozdoba, krzyż, swastyka”)). Linia pionowa wskazuje na związek nieba i ziemi, a linia pozioma na związek yin-yang. Kierunek krótkich linii w lewo uosabia ruch, łagodność, miłość, współczucie, a ich dążenie w prawo wiąże się ze stałością, stanowczością, inteligencją i siłą. Tak więc wszelka jednostronność jest pogwałceniem światowej harmonii i nie może prowadzić do powszechnego szczęścia. Miłość i współczucie bez siły i stanowczości są bezradne, a siła i rozum bez miłosierdzia i miłości prowadzą do mnożenia się zła.
Swastyka w kulturze europejskiej
Swastyka stała się popularna w kulturze europejskiej w XIX wieku, w ślad za modą teorii aryjskiej. Angielski astrolog Richard Morrison zorganizował Zakon Swastyki w Europie w 1869 roku. Znajduje się na stronach książek Rudyarda Kiplinga. Swastyka była również używana przez założyciela skautów, Roberta Baden-Powella. W 1915 r. swastyka, bardzo powszechna w kulturze łotewskiej od czasów starożytnych, została przedstawiona na sztandarach batalionów (później pułków) łotewskich strzelców armii rosyjskiej.
Ołtarze z swastyka w Europa:
Z Akwitanii
Następnie, od 1918 roku, stał się elementem oficjalnych symboli Republiki Łotewskiej - godłem lotnictwa wojskowego, insygniami pułkowymi, insygniami stowarzyszeń i różnych organizacji, odznaczeniami państwowymi i jest używany do dziś. Łotewski order wojskowy Lachplesis miał postać swastyki. Od 1918 r. Swastyka jest częścią symboli państwowych Finlandii (obecnie jest przedstawiana na sztandarze prezydenckim, a także na sztandarach sił zbrojnych). Później stał się symbolem niemieckich nazistów, po dojściu do władzy - symbolem państwowym Niemiec (przedstawionym na herbie i fladze); po II wojnie światowej jej wizerunek został zakazany w wielu krajach.
Swastyka w nazizmie
Narodowo-Socjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza (NSDAP), która pojawiła się w latach dwudziestych XX wieku, wybrała swastykę jako swój symbol partyjny. Od 1920 roku swastyka jest kojarzona z nazizmem i rasizmem.
Istnieje bardzo powszechne błędne przekonanie, że naziści wybrali praworęczną swastykę jako swoje godło, wypaczając w ten sposób przykazania starożytnych mędrców i bezczeszcząc sam znak, który ma ponad pięć tysięcy lat. W rzeczywistości tak nie jest. W kulturach różnych ludów występują zarówno leworęczne, jak i praworęczne swastyki.
Zgodnie z definicją symboli „nazistowskich” zmieści się tylko czteroramienna swastyka, stojąca na krawędzi 45 °, z końcami skierowanymi w prawo. To właśnie ten znak znajdował się na sztandarze państwowym narodowosocjalistycznych Niemiec od 1933 do 1945 roku, a także na emblematach służb cywilnych i wojskowych tego kraju. Sami naziści używali terminu Hakenkreuz (dosłownie „krzywy (haczykowaty) krzyż”), który jest synonimem słowa swastyka (niem. Swastyka), które jest również używane w języku niemieckim.
W Rosji stylizowana swastyka jest używana jako emblemat przez ogólnorosyjski ruch społeczny Rosyjska Jedność Narodowa (RNE). Rosyjscy nacjonaliści twierdzą, że rosyjska swastyka - Kolovrat - jest starożytnym symbolem słowiańskim i nie może być uznana za symbol nazistowski.
Swastyka w kulturach innych krajów
