Temat: Analiza opowiadania A. Płatonowa „Powrót

Lekcja pozalekcyjnego czytania według opowiadania

Andriej Płatonowicz Płatonow

"Powrót".

Kwestie moralne opowieści.

Cel : pogłębienie wiedzy studentów na temat biografii osobistej i twórczej A.P. Płatonow; ujawnij moralny sens tej historii, przynieś cudzylos dla wszystkich, aby wczuć się; doskonalenie umiejętnościanaliza tekstu literackiego.

Podczas zajęć

1. Słowo o pisarzu

2. Analiza historii.

Jaki jest temat opowiadania? (Zniszczenie rodziny jako jedna z konsekwencjiwojny)

Określ ideę pracy (W każdych warunkach, w dowolnychokoliczności osoba musi pozostać osobą i nie dawaćzatwardźcie swoją duszę, zamieńcie serce w kamień; muszą być wyższedestrukcyjne namiętności, zazdrość o egoizm, okrucieństwo, zemsta; dorośli ludzietrzeba znaleźć w sobie siłę moralną i uratować rodzinę,powstańcie dla dobra dzieci; dzieci są również odpowiedzialne za losy dorosłych; naWedług Płatonowa to oni nagle się zestarzeli, w żaden sposóbniewinni nosili w sobie prawdę życia, tylko oni znali wartość rodziny iwidział świat w niezniekształconym świetle).

Jakie jest znaczenie tytułu? (Powrót z wojny do świata, do domu, do rodziny, do żony i dzieci, do dawnego siebie, dobry i ludzki)

Która z nazw „Rodzina Iwanowa” lub „Powrót” jest najbardziejodnoszący sukcesy? (Nazwa „Rodzina Iwanowa” podkreślała typowośćsytuacja, „Powrót” koncentruje się na stronie moralnejPracuje)

Kim jest bohater opowieści?

Co przyciągnęło Iwanowa do Maszy? Dlaczego z nią rozmawiał?(Pociąg, który miał odwieźć mamę i Iwanowa do domu, byłnikt nie wie, gdzie w szarej przestrzeni. Jedyne, co mogłokomfort, bawić serce osoby, było serce innej osoby.Masza była ładna, prosta dusza, miła).

Jaki jest stan natury w tym momencie? (jest już zimno,jesienna noc, w otaczającej ich przyrodzie było nudno i smutnogodzina). Płatonow opisuje naturę wrogą człowiekowi. Przez to wW szczególności wyjaśniono wzajemne przyciąganie Iwanowa i Maszy.

Innym powodem ich zbliżenia było to, że „oboje czuliteraz osierocony bez armii”. Ludzie są przyzwyczajeni do rutynyporządku, do wojska codzienności i przez inercję, choć o to zabiegaliżycie cywilne, domowe, nie mogło przystosować się do pokojużycie.

Dlaczego kapitan Iwanow nie spieszy się do domu? (Nie wiedział dlaczego.zrobił to – być może dlatego, że chciał wybrać się na spacer w dziczy).

Czy uważasz, że któryś z bohaterów jest winny? (winny tegonie ma sytuacji. Na wojnie ludzie często żyli jeden dzień tym zwyczajemutrzymywał się później przez długi czas. Masza też nie jest winna: „nie wiedziałastan cywilny Iwanowa i dziewczęca nieśmiałość

zapytał go o to”. Właściwie dla niej nie liczyła się jego rodzinapozycja - Masza niczego nie żądała. Nie do winy i Lyuba, żonaIwanowa, która przez całą wojnę pracowała dzień i noc, wychowywała dzieci,czeka na męża, umiera z głodu).

Na stacji Aleksieja spotkał jego syn Pietrusza. Opisz portretchłopak.

Czytanie pierwszej rozmowy między synem a ojcem

Jak ta rozmowa charakteryzuje Pietruszę?

Jak Iwanow poznał swoją żonę Ljubowa Wasiliewnę? (Iwanow podszedł do żony, przytulił ją i stał z nią, nie rozstając się,uczucie zapomnianego i znajomego ciepła ukochanej osoby).

Co musiała robić Luba, gdy Aleksiej był na wojnie? (Pracowałemw cegielni, wychowywane dzieci).

Jak dzieci opiekowały się mamą?

Iwanow nie mógł jasno zrozumieć, „dlaczego Pietrusza miał takiepostać". Jak to wyjaśnić? (Iwanow nie znał dokładnie tego życia,w którym rodzina żyła bez niego).

Czytanie sceny „Frank Night Talk” według ról.

Jak zachowują się Lyuba i Alexei podczas tej sceny?

Prywatny konflikt rodzinny Płatonow udaje się podnieść do potęginajszersze uogólnienie, dramat dwojga kochających się ludzi, aby ujawnić, w jaki sposóbtragedia ludzka. Dla rodziny Iwanowów (typowy rosyjskinazwisko) toczy się wojna, która przyniosła tyle smutku milionom rodzinRosja. Za dramatem Aleksieja i Luby ujawniają się również trudnościpowrót do nowego, powojennego życia, które nie może być tak bezchmurne, jak wydawało się bohaterowi. Pobitwy, które ucichły, musisz odważnie stawić czoła konsekwencjom wojny,trudy pierwszych lat nowego życia. Iwanow nie jest jeszcze na nie gotowy, dlatego tak ciężko znosi pierwsze próby powojennego życia.Iwanow stał się nieśmiały; spodziewał się, że wszystko będzie dla niego łatwiejsze i prostsze, przyjemniejszejego. Przez korę egoizmu nie dociera do niego uraza, zazdrośćświętych spowiedzi swojej żony, nie wzruszają go jej jasne łzy. Boi się, choć się do tego nie przyznaje, wziąć na siebie główną pracę,budować swoje życie i bliskich. Opuszcza rodzinę. I odsłoniętyostatni test.Znajdź fragment, który jest punktem kulminacyjnym opowieści.

Punkt kulminacyjny opowieści niesie ze sobą wyzwalającą moc ioświecenie duszy oziębłej w czasie wojny.

Iwanow widzi swoje dzieci, które potykając się, upadając i raniąc się,biec za pociągiem, który zabierze go do innego, jak ma nadzieję, beztroskożycie. „Iwanow zamknął oczy, nie chcąc widzieć i czuć bólu upadłych wyczerpanych dzieci, a on sam czuł, jak było gorącostało się w klatce piersiowej, jakby serce w niej zamknięte i słabnące biłodługo i na próżno przez całe życie, i dopiero teraz dotarło do niegowolność, napełniając całą jego istotę ciepłem i dreszczem. Dowiedział sięnagle wszystko, co wiedział wcześniej, jest znacznie dokładniejsze i bardziej realne. Przedczuł inne życie przez barierę pychy i interesowności, a teraz nagle dotknął go z gołym sercem.

To chyba najlepsze wersety w całej prozie Płatonowa. oj poszedł do nichwiele lat: w Iwanowie też się obudziłem, obudziłem „sekretczłowieka” i przez wszystkie przeszkody wyszedł światu i ludziom.

Doświadczywszy szoku moralnego, bohater dochodzi do morałuoczyszczenie, oświecenie.

Którą z postaci polubiłeś najbardziej? Czemu? (Krótkicechy bohaterów).

Podsumowanie lekcji.

Problemy moralne opowiadania A. Płatonowa „Powrót”

„Przychodzi taki czas w życiu, kiedy nie da się uniknąć szczęścia. To szczęście nie bierze się z życzliwości i nie od innych ludzi, ale z siły rosnącego serca, rozgrzewającego swoim ciepłem i znaczeniem”.

Historie wojenne zawsze pozostawiają niezatarty ślad w naszych duszach. Wielu znanych pisarzy podejmowało temat wojny. Z pewnością czytałeś opowiadanie V. Astafiewa „Pasterz i pasterka”, opowiadanie „Koń z różową grzywą” i „Fotografia, gdzie mnie nie ma”, pamiętasz dzieło B. Wasiliewa „Tutaj jest cicho świt”, słyszał o powieści M. Szołochowa „Walczyli o swój kraj”. Dzisiaj porozmawiamy o opowiadaniu naszego rodaka - pisarza A. Płatonowa „Powrót”. Czy tytuł opowieści jest symboliczny? Z czym kojarzy Ci się słowo „POWRÓT”? (Dom, rodzina, miłość, ojczyzna). Zawsze miło jest wrócić, prawda? Andriej Płatonow napisał historię w 1946 roku, ale została opublikowana pod tytułem „Rodzina Iwanowa”. Krytycy wypowiadali się przeciwko tej historii. Jermiłow napisał: „Płatonow zawsze kochał duchowe niechlujstwo, miał brudną wyobraźnię, miał ochotę na wszystko, co brzydkie i brudne, w duchu złego Dostojewskiego nawet 11-letniego bohatera zamienił w kaznodzieję cynizmu” Krytyk powiedział, że bohater jest pokazany jako najzwyklejszy, masowy człowiek, nie bez powodu nadano mu tak wielomilionowe nazwisko Iwanow. To nazwisko ma w opowieści znaczenie poglądowe: mówią, że wiele rodzin jest takich. Zmieniając tytuł, Płatonow wzmocnił te aspekty historii, za które został skarcony. Pokazał, co wojna robi z człowiekiem, jak zabija duszę, zmuszając go do oderwania się od rodziny, od najważniejszych wartości człowieczeństwa.

- W pracy nie ma otwartego opisu wojny, ale jest ona tutaj obecna. Przez jakie szczegóły, być może, krajobraz? (W otaczającej jesiennej przyrodzie o tej godzinie wszystko było smutne i przygnębiające ...)

- Czy główny bohater spieszy się do domu, czy jest powolny? Czemu?

- Dlaczego Iwanow ściga Maszę?

- Jak opisano stan Maszy? Czy ona chce iść do domu? Gdzie są członkowie jej rodziny? (A teraz Masza była jakoś niezwykła, dziwna, a nawet bała się wrócić do domu do swoich krewnych, od których już straciła nawyk).

- Czy możemy powiedzieć, że Masza i Aleksiej to ludzie, którzy się rozumieją? Znaleźli ukojenie w swoim towarzystwie.

- Jak Iwanow jest przyjmowany w domu? Ile dni czeka na niego żona i dzieci?

- Syn spotyka ojca. Znajdź jego portret. Czytać. Co mówi nam wygląd chłopca? ( Spotkał go jego syn Piotr ...)

- Powrót bohatera odbywa się w domu. Czuje „cichą radość w sercu i spokojne zadowolenie. Wojna się skończyła." Jak ojciec patrzy na przedmioty w domu? Czemu? (Zapoznaje się z przedmiotami, zapamiętuje zapachy. To pomaga mu poczuć się jak rodzina wśród swoich, ogrzewa jego duszę).

- Kto jest odpowiedzialny za dom? (Pietka). Jak prowadzi biznes?(Odcinek o piecu, o ziemniakach). „Nie jestem zły, jestem w interesach… Musisz nakarmić ojca, przyjechał z wojny…”. Chłopiec rozumie, jak ciężko było ojcu, w domu stał się właścicielem z potrzeby, a nie z własnej woli.

- Na czym polega praca Ljubowa Wasiljewny? Robi wszystko dla dobra swoich dzieci, dla dobra swojej rodziny. Dlaczego ona płacze nad ciastem?(Myślałem o tym, czy mój mąż został zabity)

- Aleksiej nie rozumie, dlaczego Peter zachowuje się jak stary dziadek, dlaczego dzieci wcześnie dojrzewają, a twarz jego córki Nastii jest „skupiona”, wcale nie dziecinna. Jak myślisz, dlaczego Aleksiej nie widzi kłopotów swojej rodziny, postrzega dom takim, jakim był przed wojną?

- Aleksiej nie może zrozumieć Siemiona Evseevicha, który przyszedł bawić się z Nastyą i Petyą. Jaka jest osobista tragedia samego Siemiona Evseevicha?(Zazdrość bohatera jest nieuzasadniona, bo wojna zjednoczyła ludzi, zjednoczyła ich wspólne nieszczęścia, zniszczyła rodziny. Człowiek chce czuć się potrzebny innym ludziom.)

- Czy czytelnik wczuwa się w rodzinę Iwanowa? Zwracać uwagę na szczegóły, takie jak ubrania, buty dla dzieci, ich jedzenie? Jakie jest ich życie? Czy mają farmę?

Ojciec i matka porządkują sprawy, nie rozumiejąc, kto ma rację, a kto nie. W końcu nie ma dobrych i złych. Istnieje ludzkie życie, które należy przeżyć z godnością. Petya opowiada o tym - o związku między Kharitonem i Anną. W trudnych czasach serce człowieka potrzebuje pocieszenia. Ale ojciec nie rozumie syna. W jakich pracach spotkaliśmy się już z wizerunkami ojca i syna? (Cichy Don, Komisarz ds. Żywności, Kret).

- Pod koniec opowieści znów pojawia się przed nami kolej. To jest symbol ścieżki. Ale który: nowy czy stary? Ojciec rodziny chce opuścić dom. O czym myśli Iwanow?(o Maszy).

Temat kolei płatonowskiej pojawia się w wielu utworach, ponieważ życie pisarza było związane z pociągami. A teraz tory niosą Iwanowa daleko od jego rodzinnego ogniska domowego, jego serce stwardniało. Przeczytaj ostatni odcinek(Dwoje dzieci…)

- Dlaczego Petka, zawsze taka schludna, nosi inne buty?(spieszy się, by zwrócić ojca).

- Czy Iwanowowi udało się przekroczyć własną próżność? Jak go ukształtowała wojna? (ORAZ estkm, niedowierzający, niegrzeczny). Czy można powiedzieć, że Aleksiej po wyjściu z pociągu wraca do swojego prawdziwego ja? Dusze okaleczone przez wojnę można uleczyć tylko miłością i zrozumieniem.

- Jakie znaczenie ma tytuł opowiadania?

- Jak myślisz, jaki byłby dalszy los rodziny Iwanowów?

- Jakie znaczenie może znieść dla siebie czytelnik, który zapoznał się z twórczością A. Płatonowa?

Czego wojna nauczyła ludzi?

Wojna jest złem, które niszczy losy, łamie życia, rodziny. Ale człowiek, mimo okoliczności, musi pamiętać o swoim przeznaczeniu, musi umieć otworzyć swoje serce na ciepło i miłość. Wracając do siebie, bohater niszczy w ten sposób nienawiść, zło i zwątpienie, które dręczyły jego serce.

Sekcje: Literatura

Samą fabułę powrotu można zrealizować na co najmniej trzy sposoby. Po pierwsze, jako mitologiczny powrót, podobny do powrotu Odyseusza do rodzinnej Itaki po dziesięcioleciach tułaczki. Tutaj powrót jest dopełnieniem cyklu i demonstruje zamknięcie kosmosu i nienaruszalność jego podstaw. To właśnie rozumienie objawia się w analizie etymologicznej słowa „powrót”. Po drugie, powrót może być zewnętrzny, fizyczny, jak powrót do opuszczonego miejsca. Po trzecie, powrót jest niejako wewnętrzny, jako powrót do upragnionego stanu spokoju, harmonii, beztroski itp. I tu właśnie tkwi możliwość konfliktu: powrót może mieć charakter zewnętrzny, ale nie wewnętrzny, jak dzieje się to w przypadku kapitana Iwanowa, bohatera opowieści Platona.

Historia Platona jest bardzo trudna do postrzegania przez uczniów. Aby pomyślnie pracować z tekstem, zaleca się uczniom wcześniejsze przeczytanie opowiadania w domu. Do analizy klasowej proponujemy epizod spotkania Aleksieja Iwanowa z rodziną, które jest początkiem konfliktu.

Podsumujmy pytania, które wyznaczają logikę analizy tego epizodu, oraz oczekiwane odpowiedzi studentów.

1. Czego dowiedziałeś się o kapitanie Iwanowie?

Aleksiej Iwanow, kapitan straży, służył w wojsku przez całą wojnę. Koledzy odnosili się do niego z szacunkiem. Armia stała się dla Iwanowa rodziną: „Iwanow i Masza czuli się teraz osieroceni bez armii”. Z tyłu zostawił rodzinę: żonę Ljubę i dwoje dzieci, Pietruszkę i Nastię.

2. Czego dowiedziałeś się o jego rodzinie?

Aleksiej Iwanow ma żonę Ljubę i dwoje dzieci, Pietruszkę i Nastię. Lyuba pracuje w cegielni. Praca zajmuje jej dużo czasu: „Dobrze jest pracować, tylko dzieci są same i same…”. W czasie wojny Lyuba „nauczyła się naprawiać buty dla siebie i dla niego [Pietruszka. - N.V.] z Nastyą, aby nie płacić drogo szewcowi, i naprawili piece elektryczne dla sąsiadów za ziemniaki.

Pietruszka ma 11 lat, ale wygląda na starszego niż jego wiek, a ojciec nie rozpoznaje go od razu. W czasie wojny Pietruszka przejęła rolę głowy rodziny, przyzwyczaiła się do wszystkich w domu i pozbyła się wszystkiego. To irytuje kapitana Iwanowa, który nie rozumie, dlaczego taka zmiana zaszła w jego synu.

Córka Iwanowa Nastya była bardzo młoda, kiedy jej ojciec poszedł na wojnę, więc nie pamięta Aleksieja i początkowo płacze ze strachu. Przyzwyczaiła się do innej osoby, Siemiona Jewsiewicza, który traktował Nastię i Pietruszkę „jak ojciec, a nawet bardziej uważny niż jakikolwiek inny ojciec”.

Kapitan Iwanow jest zasmucony tym, czego dowiedział się o życiu swoich bliskich. Nie takiego obrazu się spodziewał. „... Coś uniemożliwiło Iwanowowi odczucie radości z jego powrotu z całego serca - prawdopodobnie był zbyt nieprzyzwyczajony do życia w domu i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych. Rdzenni mieszkańcy."

3. Jak Aleksiej Iwanow spodziewał się zobaczyć swoich krewnych?

Pewnie tak, jak je zapamiętał przed wojną.

4. Kto lub co jest przyczyną zmian, jakie zaszły w rodzinie Iwanowów?

Powodem zmiany jest wojna.

5. Czym jest wojna w oczach kapitana Iwanowa?

Oczywiście są to operacje wojskowe, w których brał udział kapitan. „Walczyłem całą wojnę, widziałem śmierć bliżej niż ty…” - tak mówi do swojej żony. Co więcej, Aleksiej uważa, że ​​​​tylko on wie, czym jest wojna, za co jego żona słusznie go wyrzuca: „Co rozumiesz w naszym życiu?” . Warto zauważyć, że to kapitan Iwanow jest właścicielem refrenu powtarzających się w odcinku słów: „wojna się skończyła”, „nie ma wojny”, czyli faktycznych działań wojennych. Zadaniem nauczyciela jest doprowadzenie uczniów w trakcie rozmowy do wniosku, że dla autora opowiadania „Powrót” wojna jest pojęciem szerszym, a przez to znacznie bardziej tragicznym.

6. Czym jest wojna w umyśle jego żony Luby?

To ciężka praca, potrzeba, potrzeba opieki nad dziećmi i tęsknota za mężem. „… Czekałem na ciebie przez wiele okropnych lat, nie chciałem budzić się rano” - przyznaje Aleksiejowi. I dalej: „Pracowałem dzień i noc… Stałem się chudy, okropny, obcy dla wszystkich, żebrak nie poprosi mnie o jałmużnę. Mnie też było ciężko, a dzieci były same w domu.

7. Czym jest wojna w umyśle jego syna Pietruszki?

To jest potrzeba pomocy matce, zastąpienia ojca, który poszedł na front w roli właściciela domu, czyli przedwczesnego dorastania. Po uważnej lekturze epizodu spotkania Iwanowa z rodziną staje się oczywiste, że Pietruszka jest bardzo wrażliwym i uważnym chłopcem: dobrze wyczuwa nastrój matki i szczerze jej współczuje.

Wojna jest dla autorki pojęciem złożonym i wielowymiarowym, tworzą ją wyobrażenia o wojnie wszystkich bohaterów platońskiej opowieści. Wojna to także bitwy, ale to także ciężkie życie pełne trudów dla nich. który został w tyle. Wojna jest naruszeniem naturalnego, zwyczajowego porządku rzeczy, ojcowie i matki nie mogą być blisko dzieci, a dzieci są zmuszane do przedwczesnego dorastania. Wojna jako seria działań wojennych dobiegła końca, ale nadal żyje w duszy każdego z jej uczestników: kapitana Iwanowa, który nie rozumie nowego sposobu życia swojej rodziny; Pietruszka, który prowadzi dom jak dorosły; Luba, która tęskniła za mężem; Nastya, która nie pamięta swojego ojca. Wojna, rozumiana jako szczególny stan wewnętrzny człowieka, jest bardzo podstępna i trudna do wykorzenienia. W tym sensie czytelnik nie może być pewien, że dla kapitana Iwanowa wojna się skończyła: historia „Powrót” ma otwarte zakończenie.

Na koniec analizy historii Platona uczniowie proszeni są o udzielenie odpowiedzi na kilka pozornie prostych pytań. Jedno z nich: „Kto wraca?” To oczywiście kapitan Aleksiej Iwanow, który po długiej nieobecności przyjedzie do rodzinnego miasta. Bohater nie wraca jednak od razu do domu. Odjazd Iwanowa z jednostki opóźnia się z całkowicie obiektywnego powodu: spóźnia się pociąg. Koledzy dwukrotnie eskortują kapitana na stację. Dalej okazuje się, że Iwanow, czując się „osierocony bez wojska”, świadomie „odkładał radosną i pełną niepokoju godzinę spotkania z rodziną”. Tym samym były kapitan będzie musiał przeżyć nie tylko zewnętrzny, fizyczny powrót do rodzinnego miasta, ale także wewnętrzny, psychiczny powrót do roli ojca i męża.

Potrzeba wewnętrznego powrotu staje się oczywista, gdy Iwanow poznaje swojego syna Pietruszkę, który „wydawał się starszy niż jego wiek” i „wyglądał jak mały, biedny, ale użyteczny wieśniak”. Dziecko, które przedwcześnie dojrzało i jest zmuszone do podejmowania trosk ponad wiek, jest oznaką kłopotów w artystycznym świecie A. Płatonowa. W ciężkich czasach wojny Pietruszka był zmuszony do odgrywania roli głowy rodziny i przyzwyczaił się do tego tak bardzo, że wydaje polecenia nie tylko matce, siostrze i ojcu, ale także ogniu w piecu - jak najlepiej palić. Pietruszka też będzie musiał wrócić i, podobnie jak jego ojciec, wewnętrzny - do dzieciństwa.

A żona Iwanowa, Luba, również będzie musiała wrócić do roli żony i matki.

Drugie pytanie, na które należy odpowiedzieć, brzmi: „Do czego/do kogo powracają platońscy bohaterowie?”

Ogólnie można powiedzieć, że każdy z bohaterów platońskiej opowieści będzie miał swój własny powrót z wojny do pokoju. Były kapitan wierzy, że nowe, powojenne życie rozpocznie się, gdy przekroczy próg swojego domu. Jednak w życiu jego rodziny wiele nie jest dla niego jasne i obce. Okazuje się, że nie jest w stanie zająć przydzielonego mu miejsca ojca, przywracając tym samym zniszczony przez wojnę porządek świata. Dobitnie świadczy o tym scena kłótni byłego kapitana z żoną, w której Iwanow odgrywa rolę urażonego dziecka („… żałosnym głosem, jak mały, wykrzyknął ojciec ”), a Pietruszka - rozsądny dorosły. Przestraszony i zły Alex postanawia opuścić rodzinę. Dopiero widząc swoje dzieci biegnące za pociągiem, w końcu decyduje się na powrót i schodzi z pociągu na nasyp kolejowy. Tu zaczyna się prawdziwy powrót Iwanowa.

Warto zwrócić uwagę uczniów na fakt, że opowiadanie pierwotnie nosiło tytuł „Rodzina Iwanowa” i pod tym tytułem zostało po raz pierwszy opublikowane. Następnie A. Płatonow zmienił tytuł opowiadania. „Powrót” jest nazwą bardziej pojemną i pełniej oddaje istotę myśli autora o powojennej rzeczywistości.

Wreszcie trzecie, najważniejsze pytanie, na które należy odpowiedzieć analizując historię Platona: „Czy powrót miał miejsce?” Nie sposób jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie. To otwarte zakończenie historii wywołało ostrą krytykę A. Płatonowa. Autor Powrotu stawia problem, zapraszając czytelników do równorzędnego udziału w refleksji nad czasem i nad sobą.

Literatura

1. Płatonow AP Chevengur // Wybrano: Chevengur; Szczęśliwa Moskwa: powieści; Pit: opowieść; Historie. - M., 1999. - S. 559-577.

„Przychodzi taki czas w życiu, kiedy nie da się uniknąć szczęścia. To szczęście nie bierze się z życzliwości i nie od innych ludzi, ale z siły rosnącego serca, rozgrzewającego swoim ciepłem i znaczeniem”. Te słowa można przypisać Aleksiejowi Iwanowowi - bohaterowi opowieści "Powrót". Historia nie opowiada o radości ze zwycięstwa, ale o „ranach” zadanych rodzinie i duszy człowieka przez wojnę. Fabuła opowieści to powrót kapitana straży Aleksieja Aleksiejewicza Iwanowa z frontu. To nie tyle powrót bohatera do domu, do rodziny, ile raczej „powrót do siebie”, utracony cztery lata temu. Wojna się skończyła, ale on nadal żyje tak, jak żył podczas wojny. Dowodem na to jest spotkanie Iwanowa z „Maszą, córką kosmonauty”, której włosy „pachną jak opadłe jesienne liście w lesie”. Musi wrócić do domu, do żony i dzieci, ale „wysiada z samochodu za Maszą”. Po raz pierwszy wzmianka o rodzinie bohatera pojawia się po jego spotkaniu z Maszą. W przeciwieństwie do męża, który chciał „spacerować trochę więcej w dziczy”, żona Iwanowa „chodziła trzy dni z rzędu do wszystkich pociągów przyjeżdżających z zachodu”… Jest całkiem jasne, że dla Ljubowa Wasiliewny i jej męża, czas oczekiwania na spotkanie przesuwa się i odczuwa inaczej. Wracając, ojciec czuje, że Pietruszka potrzebuje opieki i czułości bardziej niż inni, bo wojna zrobiła z niego „chłopa”: „ojciec nie od razu rozpoznał swoje dziecko w poważnym nastolatku, który wydawał się starszy niż jego wiek”, „jego twarz był spokojny, jakby już przyzwyczajony do ziemskich zmartwień”, „Pietruszka wyglądała jak mały, niezbyt bogaty, ale użyteczny wieśniak”. A w stosunku do Pietruszki (całkowicie ludzki charakter) nie odczuwa on uczuć ojcowskich, lecz swoistą niezręczność wobec przyzwyczajenia chłopca do prowadzenia gospodarstwa domowego, do jego „męskiego” charakteru, a nawet do władczego głosu (ogień w piecu i jest mu posłuszny). Ojciec nie rozumie, że to chłopiec uratował dla niego rodzinę, opiekował się matką i siostrą. Odpowiedź na pytanie, nieodpowiednie w ustach ojca: „Jak żyłeś tutaj beze mnie?” - jest zawarta zarówno w charakterze syna, jak iw zachowaniu Nastyi, kiedy cała rodzina zebrała się przy stole . Główną ideę opowieści ujawniają słowa Pietruszki: „Mamy biznes, musimy żyć, a ty przysięgasz, jaki jesteś głupi…”. Oddzielony od domu Iwanow rości sobie wyłączne prawo do osądzania swoich bliskich, nie myśląc wcale o tym, co jego rodzina musiała znosić bez niego. Mimo to Iwanow nie jest całkowicie głuchy na uczucia członków swojej rodziny. Po raz pierwszy w historii jego sumienie daje o sobie znać, gdy Pietruszka opowiada historię Anyuty i Kharitona, która tak bardzo przypomina historię kapitana straży i jego żony. Być może Iwanow rozpoznaje się w Kharitonie, który zdradził swoją żonę, oszukał ją, ale zażądał od niej wierności. Pietruszka i jego ojciec są w stanie „moralnego sporu”, bo jak się okazuje, synowi zależy na ratowaniu rodziny, a ojcu tylko na ocenie, jak go oczekiwano w domu. Historia kończy się znamiennym epizodem – ojciec z dumy postanawia zerwać z rodziną. Kiedy widzi, jak dzieci biegną za pociągiem, wpada w zakłopotanie: „Dwoje dzieci, trzymając się za ręce, biegło jeszcze drogą do przejazdu. Obaj upadli, wstali i znów pobiegli przed siebie. I znowu upadli na ziemię ” i nagle Iwanow „sam poczuł, jak gorąco zrobiło mu się w piersi, jakby serce, zamknięte w nim i marniejące, przez całe życie biło długo i na próżno, a teraz dopiero wyrwało się, wypełniając całą jego istotę ciepło i dreszcze”. Motywy wglądu, „powrotu” do siebie są głównymi w platońskiej opowieści.

W tej lekcji zapoznasz się z opowiadaniem A. Płatonowa „Powrót”. Przeanalizujemy tekst opowiadania, zastanowimy się nad jego podtekstem i symbolicznym znaczeniem artystycznych obrazów, którymi posługuje się autor. Porozmawiajmy o straconym pokoleniu.

Płatonow urodził się w Woroneżu, w rodzinie kolejarza. W rodzinie było jedenaścioro dzieci, Andrei był najstarszy. Płatonow zaczął pracować bardzo wcześnie, w wieku trzynastu lat. Trzeba było wyżywić rodzinę, pomóc wychować braci i siostry. W 1918 roku przyszły pisarz wstąpił do Instytutu Politechnicznego w Woroneżu na wydziale elektrycznym. I już w 1919 roku rozpoczął aktywną współpracę z wieloma gazetami jako poeta i korespondent.

Wkrótce zaczyna pisać prozę - opowiadania, powieści, powieści. Twórczość Płatonowa spotkała się z wrogością ze strony władz sowieckich, wiele jego prac spotkało się z krytyką. Faktem jest, że Płatonow napisał uczciwą prozę o osobie, co było sprzeczne z ideologią socrealizmu.

Działalność literacka Płatonowa zaczyna się od poezji. W swoich wierszach poeta tworzy wizerunki małych ludzi pozbawionych losu. Oto, na przykład, kilka linijek o niewidomym mężczyźnie:

Żyjesz, żyjesz, jesteś jedyny
A ściana jest tylko dymem przed naszymi oczami,
Jesteś ślepy, ale jest w tobie tajemnicze światło,
Jesteś jedyny na świecie”.

W 1922 roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy Płatonowa „Niebieska głębia”. Wiersze Płatonowa otrzymały wysokie oceny od krytyków. W szczególności poeta epoki srebrnej V. Bryusov napisał: „… ma bogatą wyobraźnię, odważny język i własne podejście do tematów”.

Realizm socjalistyczny ( socrealizm ) to metoda artystyczna w literaturze i sztuce oficjalnie promowana przez organy partyjne ZSRR, zbudowana na socjalistycznej koncepcji świata i człowieka.

Metoda została sformułowana przez radzieckie osobistości kultury pod przywództwem Stalina w 1932 roku. Obejmował wszystkie dziedziny działalności artystycznej: literaturę, dramat, kino, malarstwo, rzeźbę, architekturę. M. Gorky został uznany za czołowego pisarza socrealizmu. (Rys. 2.)

Ryż. 2. Maksym Gorki i Józef Stalin ()

Gorky napisał: „Życiorysowo i twórczo konieczne jest, aby nasi pisarze przyjęli punkt widzenia, z którego wysokości - i tylko z jego wysokości - wyraźnie widać wszystkie brudne zbrodnie kapitalizmu, całą podłość jego krwawych intencji, i cała wielkość bohaterskiej pracy proletariatu-dyktatora jest widoczna”.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Płatonow, kapitan-korespondent, pracował dla gazety Krasnaja Zvezda. Jego historie wojenne pojawiają się w druku. Pod koniec 1946 roku Andriej Płatonow publikuje opowiadanie „Powrót”. Roboczy tytuł opowiadania brzmiał „Rodzina Iwanowa”. W 1947 roku pisarz był krytykowany i prześladowany za tę historię. Jaki był tego powód?

W opowiadaniu „Powrót” A. Płatonow opowiada, jak żołnierz wraca z wojny. Temat zwycięstwa każdemu z nas kojarzy się z radosnymi emocjami, skojarzeniami z wiosną, z triumfem życia. Jednak w narracji Płatonowa nie widzimy tej radości. Akcja opowieści toczy się jesienią, wszystko wokół jest ponure i nudne. Artysta Płatonow zarysował pejzaż zaledwie kilkoma pociągnięciami, ale zrobił to po mistrzowsku. Jesień to pora roku, która kojarzy się z okresem więdnięcia, zamierania. Jesień w opowieści jest symbolem wojny. I nawet ci, którzy przeżyli tę wojnę, przeżywają jesień w swoich duszach. Zapomnieli już, czym jest prawdziwe, pełnoprawne szczęście i radość. Żyją zadowoleni z prostej radości na wyciągnięcie ręki, małych chwil małego szczęścia, które mogą znaleźć w warunkach wojny. W ten sposób Płatonow poprzez krajobraz oddaje nastrój bohatera Aleksieja Iwanowa, żołnierza powracającego z wojny.

W pierwszej chwili nie rozumiemy przyczyn jesiennego nastroju bohatera. Wydawałoby się, że sam żołnierz jest nietknięty, czekają na niego w domu, wszyscy jego krewni żyją i mają się dobrze, ale bohaterowi nie spieszy się do domu. Najpierw Aleksiej wraca do jednostki, bo pociąg się spóźnił, a potem wraz z towarzyszem-żołnierzem opuszcza stację i spędza z nią kilka dni. A jego żona i dzieci czekają na niego w domu, idą na dworzec i czekają na pociągi. Czytając to, zaczynamy potępiać Aleksieja Iwanowa, ponieważ łatwiej jest potępić niż zrozumieć.

W opowiadaniu Płatonow chciał pokazać, że żołnierz, który spędził cztery lata na wojnie, nie ma już pojęcia o spokojnym życiu. Zapomniał, co to było, jednostka wojskowa stała się jego rodziną, a koledzy żołnierze jego krewnymi. Dlatego żołnierz Iwanow czuje się osierocony bez armii. Żołnierz nie może nagle zerwać ze swoją wojskową przeszłością i dlatego zatrzymuje się na kilka dni ze swoją towarzyszką Maszą. Potem długo pamięta, że ​​jej włosy pachną jesienią. Ponieważ Masza jest częścią jego życia wojskowego, aw życiu cywilnym wszystko jest nieznane, wszystko zostało dawno zapomniane. To właśnie tych uczuć doświadcza żołnierz po powrocie do domu.

„Iwanow po kolei zbadał wszystkie przedmioty w domu - zegar ścienny, szafkę, termometr na ścianie, krzesła, kwiaty na parapetach, rosyjski piec kuchenny ... Mieszkali tu długo bez niego i tęsknili jego. Teraz wrócił i spojrzał na nich, zapoznając się z każdym z nich, jak z krewnym, który żył bez niego w melancholii i biedzie. Wdychał stały, znajomy zapach domu – tlącego się drewna, ciepła ciał jego dzieci, płonących na piecu. Ten zapach był taki sam przed czterema laty i bez niego nie znikał ani nie zmieniał się. Iwanow nie czuł tego zapachu nigdzie indziej, chociaż w czasie wojny odwiedził setki mieszkań w różnych krajach; pachniało tam innym duchem, w którym jednak nie było właściwości rodzimego domu.

Artykuły gospodarstwa domowego pozostały takie same, zapach domu jest ten sam, ale to chyba jedyna rzecz, która została zachowana z tamtego odległego, minionego życia, a wszystko inne się zmieniło.

Początkowo nazywając historię „Rodzina Iwanowa”, autor chciał podkreślić główne zadanie tej historii, pokazać, że wojna niszczy i niszczy wszystko na swojej drodze, a nawet duchową więź między bliskimi. Aleksiej Iwanow spotkał się z żoną i dziećmi, jak z nieznajomymi, nieznajomymi mu ludźmi. Przez te cztery lata rodzina Iwanowów żyła trudnym życiem wojskowym. Oni mają swoje spojrzenie na wojnę, dla nich to przede wszystkim ciężka i wyczerpująca praca, dewastacje, głód, zimno. Kłopoty, których doświadczyli z dala od ojca, zmieniły ich i oddaliły od niego.

„Dziwny i wciąż nie do końca jasny był dom Iwanowa. Żona była ta sama - ze słodką, nieśmiałą, choć już bardzo zmęczoną buzią, a dzieci te same, które mu się urodziły, tylko dorosły w czasie wojny, tak jak powinno być. Ale coś nie pozwalało Iwanowowi odczuć z całego serca radości z jego powrotu - prawdopodobnie był zbyt nieprzyzwyczajony do życia w domu i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. (Rys. 3.)

Ryż. 3. Kadr z filmu na podstawie opowiadania ()

Żona Lyuba nie skarży się mężowi, nie opowiada o wszystkich szczegółach trudnej wojskowej codzienności. Jednak z fragmentów rozmów dowiadujemy się bardzo dużo. Przez te wszystkie lata Lyuba ciężko pracowała i opiekowała się dziećmi, dając im ostatnie. Ona sama była niedożywiona, przerabiała mężowi ubranie, żeby dzieciom nie było zimno, płaszcz sprzedała i zimą chodziła w krótkiej watowanej kurtce. Zrobiła wszystko, aby dzieci przeżyły tę wojnę. W zamian dzieci okazują matce miłość i troskę, są do niej bardzo przywiązane. Ojciec stał się dla nich obcy. Najstarszy syn Piotr nawet go nie rozpoznał, a mała Nastya w ogóle nie pamięta swojego ojca. Boli Iwanow, gdy zdaje sobie sprawę, jak bardzo stał się obcy dla swojej rodziny.

„...był zbyt nieprzyzwyczajony do życia domowego i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. Patrzył na swojego dorosłego pierworodnego Pietruszkę, słuchał, jak wydaje polecenia i instrukcje matce i siostrzyczce, przyglądał się jego poważnej, zatroskanej twarzy i ze wstydem przyznał przed sobą, że jego ojcowskie uczucie do tego małego chłopca, pociąg do niego jak do syna nie wystarczy. Iwanow jeszcze bardziej wstydził się swojej obojętności wobec Pietruszki, gdy uświadomił sobie, że Pietruszka potrzebuje miłości i troski bardziej niż inni, bo szkoda było na niego teraz patrzeć. Iwanow nie wiedział dokładnie, jak żyła jego rodzina bez niego, i nie mógł jeszcze jasno zrozumieć, dlaczego Pietruszka ma taki charakter.

Czytając historię, rozumiemy, że wojna zmusiła syna Pietruszki do wczesnego dorastania. To właśnie zauważa ojciec, gdy spotyka chłopca na dworcu.

„Powitał go jego syn Piotr; teraz Pietruszka miał dwanaście lat, a ojciec nie od razu rozpoznał swoje dziecko w poważnym nastolatku, który wyglądał na starszego niż jego wiek. Ojciec widział, że Piotruś był chłopcem małym i szczupłym, ale wielkogłowym, z dużymi czołami, twarzą spokojną, jakby przyzwyczajoną już do doczesnych trosk, a jego małe piwne oczka patrzyły na białe światło ponuro i z niezadowoleniem, jakby widzieli wszędzie jeden bałagan. Pietruszka był schludnie ubrany i obuty: buty miał znoszone, ale jeszcze pasowały, spodnie i marynarkę miał stare, przerobione z cywilnego ubrania ojca, ale bez dziur - tam, gdzie trzeba, tam zacerowane, tam, gdzie trzeba, naszyto łatę, i cała Pietruszka wyglądała jak mały, biedny, ale użyteczny wieśniak.

Po bliższym zapoznaniu się z postacią Pietruszki mimowolnie przypominamy sobie wersety z piosenki Bułata Okudżawy:

„Ach, wojna, co zrobiłeś, podły:
nasze podwórka ucichły,
nasi chłopcy podnieśli głowy,
na razie dojrzeli…”

Patrząc na swoje wcześnie dorosłe dzieci, Iwanow rozumie, że jego zadaniem jest pomóc im rozpocząć spokojne życie.

„Musi jak najszybciej zabrać się do pracy, to znaczy iść do pracy, aby zarobić pieniądze i pomóc żonie właściwie wychować dzieci, wtedy stopniowo wszystko pójdzie na lepsze, a Pietruszka pobiegnie z chłopakami , siedzieć przy książce, a nie komendować z jeleniem przy piecu.

Wydaje się, że żołnierz wszystko rozumie, ale między nim a rodziną wciąż stoją cztery lata wojny. W momencie, gdy Iwanow zaczyna wyrzucać żonie, że nie poświęca wystarczająco dużo czasu na wychowywanie dzieci, jej syn Pietruszka staje w jej obronie.

„- Dlaczego tłuczesz szkło lampy? Dlaczego straszysz matkę? Jest już chuda, je ziemniaki bez oleju i daje olej Nastii.
- Czy wiesz, co mama tu zrobiła, co zrobiła? - żałosnym głosem, jak mały, zawołał ojciec.
- Alosza! Lubow Wasiljewna potulnie zwrócił się do męża.
- Wiem, wiem wszystko! — powiedział Pietruszka. - Twoja mama płakała za tobą, czekała na ciebie, a ty przyszedłeś, ona też płacze. Nie wiesz!
- Tak, nadal nic nie rozumiesz! - zły ojciec. - Tutaj mamy strzelaninę.
„Wszystko rozumiem doskonale” - odpowiedział Pietruszka z pieca. - Nie rozumiesz. Mamy biznes, musimy żyć, a ty przysięgasz, jaki jesteś głupi… ”

Po porannej kłótni z żoną Iwanow decyduje się na wyjazd. Nic nie powiedział żonie ani synowi, tylko pocałował małą Nastię, która obudziła się wcześnie. Żołnierz przyszedł na stację, wsiadł do pociągu, pociąg ruszył. Iwanow wygląda przez okno i widzi drogę.

„Tutaj tory kolejowe przecinała wiejska polna droga prowadząca do miasta; na tej ziemnej drodze leżały snopki słomy i siana, które spadły z wozów, wiklina i końskie łajno. Zwykle ta droga była pusta, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu; rzadko zdarzało się, by chłop jechał do miasta z pełnym ładunkiem siana lub wracał na wieś. Tak było teraz; wiejska droga była pusta.

Przestudiuj uważnie ten cytat i zastanów się nad znaczeniem opisu. Droga jest symbolem osoby, jej ścieżki życiowej. Jest opuszczony, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu. Pamiętaj, co mówiliśmy o radości improwizowanej, chwilowej i pełnej, prawdziwej. Płatonow poprzez krajobraz przekazuje nie tylko nastrój bohatera, ale także jego stosunek do życia. I na tej pustej i opustoszałej drodze pojawiają się dwie kruche postacie. Iwanow rozpoznaje w nich swoje dzieci, widzi, jak biegną za pociągiem, potykają się i przewracają. W tym momencie żołnierz zdaje sobie sprawę, że ma ze swoimi dziećmi jedną wspólną drogę i to od niego jako ojca zależy, jak potoczy się ich życie. W tym momencie wydawało się, że Iwanow uwolnił się z okowów wojny, a wszystkie jego prawdziwe i szczere uczucia przebiły się.
„Iwanow zamknął oczy, nie chcąc widzieć i czuć bólu upadłych, wycieńczonych dzieci, a on sam czuł, jak gorąco zrobiło się w jego piersi, jakby serce, zamknięte i omdlałe w nim, biło długo i daremne przez całe życie i dopiero teraz się uwolniło, wypełniając całą jego istotę ciepłem i dreszczem. Nagle nauczył się wszystkiego, co wiedział wcześniej, znacznie dokładniej i skuteczniej. Wcześniej czuł inne życie przez barierę pychy i interesowności, a teraz nagle dotknął jej obnażonym sercem.

Aleksiej Iwanow wyskoczył z pociągu. To właśnie w tym momencie, pod koniec historii, żołnierz naprawdę wrócił do domu, a teraz wszystko się ułoży w tej rodzinie. Ojciec zacznie pracować, dzieci będą się uczyć, a rany po wojnie stopniowo będą się goić. Ta rodzina na pewno będzie szczęśliwa.

A ile rodzin nie czekało po wojnie na swoich ojców, mężów, braci! W opowiadaniu wspomniany jest Semen Evseevich. Stracił całą rodzinę i nie ma do kogo wrócić. Dlatego przychodzi do dzieci Luby, bawi się z nimi, czyta im bajki - rozgrzewa swoją duszą. To niesprawiedliwe, że Iwanow jest zazdrosny o Ljubę o Siemiona, nic ich nie łączyło poza przyjaźnią i wsparciem.

W 1936 roku w czasopiśmie Krasnaya Nov Płatonow opublikował opowiadanie zatytułowane Trzeci syn. Ta historia staje się znana poza granicami kraju. Rok później angielskie wydawnictwo O'Brien umieściło powieść radzieckiego pisarza w zbiorze najlepszych opowiadań roku.

Ernest Hemingway po przeczytaniu opowiadania zasugerował, że Płatonow jest jednym z tych pisarzy, którzy muszą się wiele nauczyć.

Oto historia napisana przez Andrieja Płatonowa. Pisarz wykazał się tutaj wielkim kunsztem, umiejętnością zawarcia głębokiego filozoficznego i psychologicznego znaczenia w każdym obrazie. W końcu nawet Płatonow nie przypadkowo wybiera imię bohatera.

Rodzina Iwanowów uosabia wiele rodzin, które czekały na swoich bliskich z frontów i borykały się z problemem rozłamu spowodowanego wojną. Płatonow nie potępia ludzi, obwinia przeklętą wojnę.

Bibliografia

1. Korowina V.Ya . Literatura, klasa 8. Poradnik w dwóch częściach. -2009 .
2. Wachitowa T.M. Płatonow i Leonow. 1930 Świat przedmiotów // Kreatywność Andrieja Płatonowa. Badania i materiały. - SPb., 2004. Książka. Z. - S. 214-226.
3. Davydova T.T. Powrót Andrieja Płatonowa // Nowy Mir, 2006. Nr 6.

1. Dissercat.com().
2. Xz.gif.ru ().
3. lit-helper.com().

Praca domowa

• Napisz esej: Recenzja opowiadania A.P. Płatonowa „Powrót”
• Odpowiedz na pytania:

1. Kim są bohaterowie opowieści?

2. Jakie znaczenie ma epizod z kobietą w watowanej kurtce, której Iwanow chciał pomóc, ale potem o niej zapomniał?

3. Jak Iwanow poznał swoją żonę Ljubowa Wasiliewnę?

4. Jak ojciec zapatrywał się na sprawy w domu? Jak rozumiesz myśli Iwanowa na ich temat: „Przez długi czas żyli tu bez niego i tęsknili za nim”?

• Opisz wizerunek Aleksieja Iwanowa.