Ciemna woda w chmurach - co to znaczy.

02.04.2019

przeleciał obok,
ukrywanie słońca
jak różne stulecia,
jak mała rybka
w jeziorze na dnie,
jak święte myśli
chmury.
Wizje, widząc obietnice,
pisane pędzlem wiatru,
w Grecji, Egipcie,
Atlantyda
ludzie kochają chmury.
Ubrany w białe szaty
powrót do domu z daleka,
zachowując wspaniałe nadzieje,
dla porównania wzięto chmury.
wybielanie śniegiem,
odzież,
pojawienie się cienia w upale,
Wniebowstąpienie i Przemienienie -
chmury były wszędzie...

Hieromonk Averky (Belov) oferuje nam taki opis obiegu wody w przyrodzie, duchowe i poetyckie postrzeganie chmur. Szczerze mówiąc, nigdy nie słyszałem tego w mowie potocznej, więc zacząłem od wiersza księdza Averky'ego, który również dotyczy chmur.

- Teksty są cudowne. A fakt, że frazeologizm ciemna woda w chmurach nie jest używany we współczesnej Rosji, szczerze mówiąc, zaskoczył mnie: nasze babcie i prababki tak mówiły, kiedy chciały porozmawiać o jakiejś tajemnicy, o czymś nierozwiązanym, nieznanym nam. Na przykład, nawet w sytuacji domowej, gdy była to kradzież lub łapówka i nie było do końca jasne, co się stało, mogli powiedzieć: „No, co tam się stało… Wiesz, woda jest ciemna w chmurach - nie wiemy, nie rozumiemy”. Jest to bardzo głębokie wyrażenie, a jego korzenie tkwią nie w popularnej mowie i nie w fikcji, ale w Piśmie Świętym.

Jest to w kontekście psalmu 17, który otwiera trzecią kathisma Psałterza. Wyrażenie to bezpośrednio odnosi się do opisu zstąpienia Boga na ziemię, jest to opis figuratywny – jak to zwykle bywa w psalmach – Narodzenia Chrystusa. Psalm 17 został napisany przez Dawida, kiedy Pan wyrwał go z rąk wszystkich jego wrogów iz ręki Saula. Po pierwsze, Dawid mówi, że były kłopoty - najazd wielu wrogów, a Pan wysłuchał jego głosu i uwolnił ich od nich. I nagle dalej jakby wkładka, którą bibliści, badający psalmy jako dzieło literackie, uważają za najdawniejsze. Jeśli, jak mówią, można wątpić, że sam Dawid napisał psalm, to co do części środkowej, która zawiera tylko wyrażenie „ciemna woda w chmurach”, nie ma wątpliwości co do starożytności tekstu napisanego przez samego Dawida lub jego współczesnych. To najstarsza część psalmu.

Po tym, jak Dawid relacjonuje, że wołał do Boga, a Pan wysłuchał ze świątyni Swojego Świętego (wyrażenie, które jest prawdopodobnie znane także ludziom kościoła) i ocalił go, opisana jest jakaś fantasmagoryczna scena, wydaje się, że jest to od proroka Ezechiela - o zstąpieniu Boga na ziemię. Oto jak Dawid pisze: „I ziemia się poruszyła, i ziemia się zatrzęsła, a fundamenty gór poruszyły się i poruszyły, jak gdyby Bóg rozgniewał się na mnie. Dym Jego gniewu się wznosi i płonie ogień przed Jego obliczem, od Niego rozpala się węgiel. I pochyl niebiosa i od dołu, a ciemność pod Jego stopami. I vzde do Cherubinów, i leć, leć na skrzydłach wiatru. I połóż ciemność swojego schronienia, Jego wioska jest wokół Niego, woda jest ciemna w chmurach powietrza. Chmury, grad i rozżarzone węgle wydobywały się z blasku przed Nim. I Pan zagrzmi z nieba, a Najwyższy wyda swój głos” (Ps. 17:7-13).

Ten opis wydaje nam się tylko starotestamentowym opisem złej pogody - burz, burz, ale jest też wrażenie, że z burzą, z deszczem, Pan mógłby pomóc Dawidowi pokonać jego wrogów. Jest to raczej powierzchowna interpretacja, która, nawiasem mówiąc, ogranicza się do Biblii wyjaśniającej profesora Lopukhina.

Jeśli zwrócimy się do świętych ojców (szczególnie uwielbiam Interpretację Psalmów Atanazego Wielkiego), tajemnica tych słów zostanie nam objawiona - jest tu jakaś głęboka tajemnica. Mnich Atanazy Wielki, ojciec święty z IV wieku wyjaśnia te słowa i dowiadujemy się, że opisane góry to fałszywi prorocy i fałszywe nauki, których było pod dostatkiem przed przyjściem Chrystusa, ludzie popełniający wszelkiego rodzaju grzechy, którzy są w ciemnościach pogaństwa i bałwochwalstwa. Pan rozgniewał się na niegodziwość ludzi, co poprzedziło Jego przyjście na ziemię, jak wyjaśnia Atanazy Wielki. Ogniem swojego Boskiego Przyjścia Pan rozpala kolejny ogień – ogień namiętności, grzechów.

Jak już powiedzieliśmy, Boskie Światło i Boski Ogień to jedno i to samo. Po prostu, jak mówi św. Grzegorz Teolog, dla jednych jest to światło, dla innych ogień, w zależności od tego, co Pan znajdzie w człowieku: dla ludzi dobrego życia jest to światło, które oświeca wszystkich, ale dla źli, dla tych, którzy skłaniają się ku grzechowi, to samo światło zamienia się w ogień. Oto tylko opis tego, jak z Oblicza Boga ogień zstąpił na ziemię i pochłonął wszystko, co grzeszne. Przyjście Pana było próbą dla ludzi. To znaczy, czym będzie dla ciebie to Przyjście? Okazuje się, że jest lekki - a ty za nim podążysz? A może okaże się ogniem, który będzie palił, palił twoje namiętności i grzechy, za które nie żałujesz?

„I pochylcie niebiosa i od dołu”: Narodzenie Chrystusa jest połączeniem Nieba i ziemi; Niebo pochyliło się nad ziemią i Pan zstąpił. „...i ciemność pod Jego stopami”. Ciemność, która po rosyjsku nazywana jest ciemnością, to stan, w którym nie ma nic, a obecny jest tam Pan. Święci ojcowie, asceci, starsi, nie tylko starożytni, ale i współcześni, mówią, że jeśli poważnie zaangażujesz się w Modlitwę Jezusową, przychodzi moment, w którym czujesz pustkę – wszystkie myśli odchodzą. W końcu, kiedy się modlimy, nasze myśli roją się jak komary i muchy. Nawiasem mówiąc, można to wykorzystać do określenia, na co jesteś chory duchowo: jeśli ktoś lubi żałować przeszłości, to podczas modlitwy najprawdopodobniej otrzyma myśli, skojarzenia z przeszłości, czasem nawet przyjemne, ale odwracające uwagę od modlitwy . Jeśli ktoś bardzo martwi się o swoje życie, o przyszłość, najprawdopodobniej będzie miał myśli, że musi pilnie gdzieś zadzwonić lub coś zrobić. Ale kiedy święci ojcowie, asceci, starsi oczyszczają swoje serca łzami, pokutą, modlitwą - tymi poważnymi ćwiczeniami duchowymi, wtedy dochodzą do stanu, w którym nie mają myśli podczas modlitwy. Jest cisza i wydaje się, że pogrążają się w ciemności, a nie w ciemności. Po rosyjsku jest to właśnie ciemność - stan, w którym nie ma nic, Pan zstępuje w tej ciszy (ale nie „ciemność”, oznaczająca coś złowrogiego, w tym po rosyjsku) ...

„I porzuć ciemność Twojego schronienia, Jego wioska jest wokół Niego…”. Atanazy Wielki mówi, że wokół Jego wioski jest Kościół Święty i odnosi się w tym do apostołów. „...woda jest ciemna w obłokach powietrza” - tego wszystkiego nie przeżyliśmy, nie zrozumieliśmy, cudowne, pozostaje nam tylko w to wierzyć i za to dziękować.

Wróćmy do naszej frazy „ciemna jest woda w chmurach nieba”. Dlaczego właśnie obraz chmur? Oczywiste jest, że obraz chmur, chmur, które przynoszą nam wodę, która daje życie, jest także symbolem Starego Testamentu. Ale nawet w obłokach Duch Święty często zstępował. Wiemy, że zstąpił w obłoku na Tabor, a obłok zakrył również szczyt Synaju. Atanazy Wielki przywołuje chmury apostołów i proroków i mówi, że czasami nauki proroków są dla nas niejasne, ale przez przyjście Chrystusa zostały nam objawione i wiele ich słów zostało wyjaśnionych, których wcześniej nie rozumieliśmy . Oznacza to, że święty oferuje bardzo wieloaspektowe zrozumienie chmur.

Nie przypadkowo wpadłem na to sformułowanie. Przeczytałem ten psalm trzy dni temu i zobaczyłem „wody w chmurach” (poza tym ostatnio u nas padał deszcz) i z jakiegoś powodu od razu przyszedł mi do głowy pomysł Chrztu Pańskiego, ponieważ życiodajne wody Jordania to także niesamowity symbol: Jordan nie żyje bez wody spadającej z tych chmur, deszczówka go odżywia, inaczej wyschnie. Zimą często zalewa, a latem wysycha. Do tego sam obraz życiodajnej wody, która choć ciemna, jest obecna. Wiemy bowiem, że w hymnach kościelnych, stichera i troparia chrztu, wody jordańskie nazywane są płynącymi ku życiu wiecznemu, a Pan powiedział: „Ja jestem źródłem wody żywej”.

Woda, symbol całkowicie zrozumiały dla naszego regionu, nabiera w Piśmie Świętym zupełnie innego znaczenia, tajemniczego, mistycznego.

Nagrany:
Julia Podzolowa

Ciemna woda w chmurach

Nauka klisz językowych
na lekcji szkolnej

Często mogłoby się wydawać, że najprostsze tematy i pojęcia stanowią pewną trudność w nauce w szkole. Tak jest na przykład w przypadku studiowania przysłów, powiedzeń i klisz językowych, w które język rosyjski jest tak bogaty.

Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma tu nic skomplikowanego, ale wystarczy zajrzeć do jakiegoś specjalnego opracowania, aby zrozumieć, jak złożona jest ta dziedzina literatury. Zacznijmy od samych definicji. Co jest uważane za przysłowie, co to powiedzenie, a co to tylko ustalona fraza?

W poważnej literaturze do badania tych jednostek językowych stosuje się metody analizy strukturalnej, przeprowadza się badania typologiczne. Wszystko to oczywiście może tylko zwiększyć trudności dla dzieci w wieku szkolnym, które na razie muszą uczyć się tylko podstaw wiedzy.

Dlatego też zasadne jest zbudowanie lekcji poświęconej temu trudnemu tematowi w szczególny sposób, na zasadzie quizu, aby uczniowie samodzielnie spróbowali rozgryźć, jak funkcjonują określone jednostki artystyczne.

Lekcję podzielimy na trzy części. We wstępie zaoferujemy studentom definicje przysłów i powiedzeń, które są podane w literackim słowniku encyklopedycznym.

„Przysłowie to krótkie, uporządkowane rytmicznie, figuratywne powiedzenie ludowe, które jest stabilne w mowie. Użyte w sensie przenośnym - na zasadzie analogii - do jego dosłownego znaczenia ... przysłowie zawiera aforystycznie skondensowane wyrażenie jakiegoś aspektu doświadczenia ludowego; przedmiot wypowiedzi rozpatrywany jest w świetle powszechnie uznanej prawdy wyrażonej przez przysłowie.

„Przysłowie jest wyrażeniem przenośnym, które dokładnie definiuje i ocenia każde zjawisko życia. Przysłowie często opiera się na metaforze, porównaniu, hiperboli, wyrażeniu idiomatycznym, paradoksie. W przeciwieństwie do przysłowia, przysłowie jest zawsze jednomianem, zawsze reprezentuje część sądu i zwykle jest pozbawione uogólniającego znaczenia pouczającego.

Mając tę ​​wstępną wiedzę na ten temat, należy przejść do drugiej, głównej części lekcji. Nauczyciel podaje klasowe przysłowia, powiedzenia i frazesy językowe z innych języków, a uczniowie z kolei muszą wybrać ich rosyjskie odpowiedniki. Natychmiast ostrzeż klasę, że najpierw musisz zwrócić uwagę nie na formę zewnętrzną, ale na istotę wyrażeń, aby łatwiej było wybrać odpowiednie „zgadywanie”. (Ale po zakończeniu pracy nadal zachęcamy uczniów do odpowiedzi na pytanie: jaka jest różnica między przysłowiami, powiedzeniami i jednostkami frazeologicznymi?)

Materiał do gry:

Przysłowia i powiedzenia obce
i ich rosyjskich odpowiedników

1. Przekroczy step chodzący (fiński).
Droga zostanie opanowana przez pieszą.

2. Nie ma osoby bez wad (turecki).
Koń z czterema nogami i nawet on się potyka.

3. Ten, kto niesie wodę, rozbija dzban (po turecku).
Ten nie popełnia błędów, kto nic nie robi.

4. A królowie się mylą (Wietnamczycy).
Dość prostoty dla każdego mędrca.

5. Wszędzie chleb ze skórką (litewski).
Nie ma róży bez kolców.

6. Woda w nowym dzbanku jest zimna (perska).
Nowa miotła zamiata czysto.

7. Gdyby kot miał skrzydła, wróble by nie żyły (Lezginskaya).
Bóg nie daje rogów energicznej krowie.

8. Spieszący się karaluch dostanie się do zupy (Udmurt).
Pośpiesz się i rozśmieszaj ludzi.

9. Nie ma co skarcić kota, gdy zje się ser (francuski).
Nie machają pięściami po walce.

10. Jak ścielisz łóżko, tak będziesz spać (Gagauzi).
Jak się pojawi, tak zareaguje.

11. Narysowałem smoka, ale okazało się, że to robak (wietnamski).
Strzelał do wróbla, ale trafił w żurawia.

12. W morzu jest dużo czerni, ale nie wszystkie to foki (fiński).
Nie wszystko złoto, co się świeci.

13. Żona i mąż są jak pałeczki: zawsze para (Wietnamczycy).
Mąż i żona, jedno z szatanów.

14. Jeśli dwóch kucharzy pracuje przy tym samym piecu, obiad się pali (Asyryjczyk).
Zbyt wielu kucharzy popsuje rosół.

15. Separacja to śmierć miłości (francuski).
Co z oczu to z serca.

16. Walcz jak ryba na kuchennym stole (wietnamski).
Walcz jak ryba na lodzie.

17. Pijany jak pan (angielski).
Pijany jak cholera.

18. Kiedy świnie latają (angielski).
Po deszczu w czwartek.

19. W pysku kozy - słodka trawa (perska).
Każdy człowiek według własnego gustu.

20. Powstały ocet jest lepszy niż obiecana chałwa (perska).
Ptak w dłoni jest wart dwóch w buszu.

21. Gdyby moja ciocia miała brodę, byłaby moim wujkiem (perski).
Gdyby życzenia były końmi, żebracy mogliby jeździć.

W końcowej części lekcji uczniowie wyrażają własne zdanie na temat przerabianego materiału, dzielą się spostrzeżeniami na temat funkcjonowania przysłów i powiedzeń w środowisku języka rosyjskiego.

Nauczyciel podsumowuje lekcję, wyciąga niezbędne wnioski. Nawiasem mówiąc, nie należy zapominać, że wiele rosyjskich przysłów i powiedzeń ma niemal dosłowne odpowiedniki w innych językach.

Nauczyciel może również rozszerzyć materiał do porównania z różnych źródeł, odpowiednie są tu nie tylko specjalne słowniki, ale także zbiory aforyzmów, po prostu fikcja.

Św. Atanazy Wielki

I odłóż swoją ciemność czyli niewidzialny i niewidzialny pobyt Zbawiciela z ludźmi. Jego wioska jest wokół niego. W słowach: Jego wioska– oznacza Kościół święty, w którym obiecał osiedlić się. Dookoła niego, jak zostało powiedziane: gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich(Mateusza 18:20). Mówi to z powodu ciemności tego, co mówili o Nim Prorocy, których też nazywa się chmurami.

Interpretacja Psalmów.

Obrót silnika. Nil Synaj

W psalmie siedemnastym jest powiedziane: „Odłóż swoją ciemność” (Ps. 17:12), - oznacza, że ​​głębie sądów Bożych są niepojęte, niezbadane i niezrozumiałe.

Listy na różne tematy. Marcjan.

Obrót silnika. Symeon Nowy Teolog

I okryj się ciemnością: wokół niego jest jego wioska: ciemna jest woda w obłokach powietrza

Ale żebyście nie myśleli, że tak jak ty siedzisz w ciemności, tak Pan wszedł w ciemność i ukrył się (okrył się ciemnością), bo o tym też mówi święty Dawid: wokół jego wsi. wioska ale to właśnie św. Paweł nazywa światłem: w świetle żywych nie do zdobycia(1 Tym. 6:16). Jednak obaj, a także prorok Dawid i apostoł Paweł, gdy chcąc pokazać, że Jego Bóstwo jest niepojęte, mówią sami, że wokół jego wsi a drugi, że On żyje nie do zdobycia w świetle, nie pokazują, że Bóg jest w jakiś sposób ograniczony i opisany, ale używają takiego symbolicznego wyrażenia dla dociekliwych, mówiąc jakby do nich: O niemądrzy badacze, nie myślcie, że Pan i Bóg nasz, wstąpiwszy do nieba, weszli do jakiegoś rodzaj ciemności i ukrył się. Zawsze przebywa w chwale swojej Boskości, która wszystko wypełnia i jest większa (bardziej przestronna) niż wszystko, w której to chwale przebywał jeszcze zanim wszystko się wydarzyło; ale obyśmy nie zginęli całkowicie od błyskawicznego blasku Jego Bóstwa, On położył ciemność dla Swojego schronienia, które nie okryło Jego, ale nas, dla naszego Boga, mówi Pismo, jeść ogień(Hbr 12:29) nie sprawiedliwi, ale grzesznicy.

Słowa (Słowo 45.).

Błż. Teodoret z Kirskiego

I okryj się ciemnością: wokół niego jest jego wioska: ciemna jest woda w obłokach powietrza

Jewfimy Zigaben

I umieścić(gotowy) ciemność za krew(rozpiętość) mój.

Przez ciemność rozumiemy to, czego nie można zobaczyć. Tak więc Pan zaaranżował dla siebie lub wokół niego niewidzialną osłonę, to znaczy wstąpiwszy do nieba, ukrył się przed oczami apostołów. Albo też przez ciemność można zrozumieć ludzkie ciało Jezusa Chrystusa, ponieważ w nim była ukryta Jego Boskość.

Lub: odłóż ciemność, tj. uczynił swoją Boskość niedostępną dla naszej wiedzy, tak że ciemność ogarnia wszystkich, którzy próbują przeniknąć umysłem w tę głębię boskiej wiedzy.

wokół jego wsi(daszek) Jego.

Prorok nazywa wioskę naszym ciałem przyjętą przez Pana, którą sam Pan nazwał swoją świątynią (Jan 2:19), ponieważ żył w niej nie tylko iluzorycznie, ale naprawdę, nie do opisania, mieszkając w niej, jako wszechmogący. A prorok powiedział to tutaj, aby pokazać, że Chrystus wstąpił do nieba wraz ze swoim ciałem i nie zostawił go na ziemi, jak niesłusznie twierdzili niektórzy fałszywi nauczyciele. Lub: prorok nazywa wioskę Boga niezwyciężonym blaskiem Jego Bóstwa, ponieważ Bóg w św. Pismo Święte jest opisane między innymi jako przebywające w niezdobytym świetle, które Go otacza, w świetle, które zamyka przed nami istotę Boga i czyni Go niedostępnym dla tych, którzy chcą Go kontemplować na własne oczy.

Ciemna woda w chmurach powietrza.

Prorok nazywa tajemnicę o Chrystusie wodą, proroctwo o Nim jako obłokami; w ten sposób jego słowa nabierają znaczenia, że ​​proroctwa odnoszące się do Jezusa Chrystusa i zawarte w Pismach proroków są na ogół niejasne i trudne do zrozumienia w czasie ich wypełniania. Prorok nazywa tę tajemniczą wodę, ponieważ ma ona odświeżający wpływ na tych, którzy dotychczas byli pogrążeni w błędzie. Proroctwa nazwał chmurami, ponieważ jak gdyby we mgle zwykle ukrywają w sobie to, o czym mówią. Słowo powietrze dodane do nich, aby przez to wyrazić czystość ich kontemplacji. Jednak w św. Pisma proroctwa w ogóle są czasami nazywane chmurami, a nawet nierzadko. I tak na przykład prorok Izajasz, nazywając dom Izraela winnicą w jednym miejscu, od razu wspomina o chmurach, którym Bóg dał rozkaz, aby nie spuszczały więcej deszczu na tę winnicę (Iz 5,6 i 7), to znaczy, że prorocy wstrzymali swoje proroctwo wśród ludu Izraela.

Prot. Siergiej Ternowski

Sztuka. 12-14 I schowaj się w ciemnościach: wokół niego jest jego wieś, ciemne są wody w obłokach powietrznych. Chmury, grad i rozżarzone węgle wydobywały się z blasku przed Nim. I Pan zagrzmi z nieba, a Najwyższy wyda swój głos

Widzisz ciemną, gęstą chmurę; wydaje się, że zmiażdżyło to twoje uczucia, życie natury czaiło się w jakiejś tajemniczej ciszy, wszystko jest ponure, chcesz zobaczyć, nie widzisz i jakby zasnąć. Nagle błyska błyskawica i grzmot wstrząsa powietrzem; budzi życie natury, zmiękcza powietrze i użyźnia ziemię; budzi i ciebie. Widzisz światło, które wzywa cię z ziemskiego do niebiańskiego. Tak jest w sprawie naszego zbawienia: wiara jak nieprzenikniona chmura zamyka przed Tobą tajemnice życia niebieskiego; jakby leżał na twoim umyśle i tłumił jego aktywność; wszystko wydaje ci się ponure, wszystko jest niezrozumiałe, ale nagle, jak błyskawica, przebłyskuje w twojej duszy jakieś niezwykłe uczucie; zarówno cię budzi, jak i prowadzi do strachu, i powoduje radość. Wtedy to, co wydawało ci się niezrozumiałe, zostaje ci wyraźniej objawione; jakbyś widział Pana przed sobą, wtedy możesz powiedzieć: wiemy, wierzymy w Niego! Świeci na ciebie jakieś światło; jednocześnie czyni cichym twoje serce i budzi w tobie moc czynienia dobra. Trzymaj się tego uczucia; dzięki łasce Bożej powtórzy się i doprowadzi was do błogosławionej wizji Pana.

Wydaje się, że takie było stanowisko św. prorok, kiedy mówi: odrzućcie ciemność, ciemna jest woda w chmurach powietrznych; I Pan zagrzmi z nieba, a Najwyższy wyda swój głos.

Zamknij swoją ciemność wokół Jego wioski Jego, woda jest ciemna... Jego wioskę otacza ponura, powietrzna woda lub ponure chmury. Prorok ten ukazuje niezrozumiałość istoty Boga. Według Teodora, kłaniać się niebu oznacza zstąpienie Boga na ziemię; leć, leć na skrzydłach wiatru, nagłe pojawienie się Pana: po zrzuceniu chmur chmury zniknęły. Athan. Aleksander. słowa: ciemna jest woda w obłokach powietrza, z powodu rzucania przed Nim obłoków, obłoków, gradu i rozpalonych węgli, wyjaśnia, co następuje: ciemna woda w chmurach powietrza- mówi to z powodu ciemności tego, co mówili o Nim prorocy, których też nazywają obłokami. Z blasku przed Nim chmury przeminęły- światło Jego przyjścia rozjaśniło proroctwa. Grad i pożar węgla- a skoro w proroctwach są groźby, to przedstawił je także pod obrazem gradu i węgla. Tak jak od iluminacji kazania, jak obłoki, przechodzili przed Nim apostołowie i zraszali świat, tak miasto służy jako obraz różnych egzekucji, zdeterminowanych przez niewierzących, które po wniebowstąpieniu Pana faktycznie dogoniły Jego wrogów , mam na myśli mentalnych wrogów. Bo jak wyzwalając Izraelitów z Egiptu, spuścił grad i ogień, tak uwalniając wszystkie narody od dzieła demonów, spuścił grad i rozpalone węgle. A to były karzące siły, którymi obalił umysłowych Egipcjan: Tv. Ojciec Święty, część IV, art. 89. art. 46. Synowie niedostatku są obedszasz i kulawi ze swoich ścieżek. Nazywając siebie moimi synami, stali się synami obcych, stali się słabi i zboczyli ze ścieżki prawości.

Interpretacja szczególnych powiedzeń w Psałterzu kościelnym, ułożonych według wskazówek świętych Ojców Kościoła.

0 Ludzie na co dzień stykają się z niezrozumiałymi zjawiskami, które często ich zbijają z tropu. Ogólnie rzecz biorąc, w ostatnich latach popularyzacja wszelkiego rodzaju psychiki czarownic i czarodziejek zyskuje i rozszerza się, podczas gdy normalna osoba rozumie, że nie istnieją. Jednak nie o to tu chodzi, a o to, że ludzie po prostu uwielbiają wszystko, co dziwne i tajemnicze, a to „przeciąga się” od czasów starożytnych. W sumie nie o to chodzi i nie będę się zagłębiać i opowiadać wam „pieprzone historyjki” na noc, bo ten artykuł w ogóle nie jest o tym. Dzisiaj odszyfrujemy inne ciekawe powiedzenie, które niepokoi dusze wielu młodych ludzi. Jak już się domyśliłeś, mówimy tutaj o wyrażeniu Ciemna woda w chmurach co oznacza, że ​​możesz przeczytać trochę poniżej. Dodaj naszą przydatną, ale odważną witrynę z zasobami do swoich zakładek, abyś mógł nas odwiedzać od czasu do czasu.
Zanim jednak przejdę dalej, chciałbym pokazać Państwu kilka naszych ciekawych publikacji na temat powiedzeń i jednostek frazeologicznych. Na przykład, jak przeliterować diabeł co; co oznaczają dobre intencje; znaczenie wyrażenia Chłopcy krwawią w oczach; co oznacza Spalone w mleku, dmuchanie na wodę itp.
Więc, Ciemna woda w chmurach, tzn?

Ciemna woda w chmurach- to ironiczne stwierdzenie jest używane, gdy coś jest dla kogoś niezrozumiałe lub niejasne, a on to stwierdza.


Synonim Ciemna woda w chmurach: to jest wielka tajemnica; spowity w ciemność nieznanego; historia milczy na ten temat.

Przykład:

Wczoraj żona mnie opuściła, dziś przyszła, poprosiła o przebaczenie, woda jest ciemna w chmurach.

Nie widziałeś, gdzie zniknęła moja skarpetka, wczoraj leżała na baterii, cóż, woda jest ciemna w chmurach.

Wczoraj Lenka wysłała mnie do zignorowania, a dziś sama napisała. Och, te kobiety, woda jest ciemna w chmurach.

Pochodzenie

To zdanie po raz pierwszy pojawia się w Biblii i jest napisane w języku cerkiewno-słowiańskim ( bliżej bułgarskiego niż rosyjskiego). Jeśli otworzymy Stary Testament, to w Psałterzu ( ps.17, art. 12) można znaleźć następujący tekst: „ I okryj się ciemnością, jego wioska jest wokół niego, woda jest ciemna w chmurach powietrza„(I okryli wioskę i jej okolice zasłonami ciemności, chmury powietrzne napełniły się wodą).

Po przeczytaniu tego krótkiego artykułu w końcu zrozumiałeś znaczenie frazeologii Ciemna woda w chmurach, a teraz możesz wyjaśnić to podstępne powiedzenie swoim krewnym i przyjaciołom.

Ciemna woda w chmurach

Ciemna woda w chmurach
Z Biblii (tekst cerkiewno-słowiański). W Starym Testamencie, Psałterzu (ps. 17, w. 12) jest powiedziane o Bogu: „I załóżcie swoje groby, jego wioska jest wokół niego, woda jest ciemna w obłokach powietrza”.
Rosyjskie tłumaczenie: „I uczynił ciemność swoim okryciem, ciemność wód, obłoki powietrza unoszące się wokół Niego”.
Alegorycznie: coś niezrozumiałego (żelazo.).

Słownik encyklopedyczny skrzydlatych słów i wyrażeń. - M.: "Lokid-Press". Wadim Serow. 2003 .


Synonimy:

Zobacz, czym jest „Ciemna woda w chmurach” w innych słownikach:

    Nieznana, ta tajemnica jest wielka, pokryta ciemnością nieznanego, niejasna, historia o tym milczy, tajemnica owiana ciemnością, nieznana, niezrozumiała, ta tajemnica jest wielka – Słownik rosyjskich synonimów. ciemna woda w chmurach przysłówków, liczba synonimów: 9 ... ... Słownik synonimów

    CIEMNY, och, och; ciemno, ciemno, ciemno. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992... Słownik wyjaśniający Ożegowa

    Zobacz niejasne ... Słownik rosyjskich synonimów i wyrażeń o podobnym znaczeniu. pod. wyd. N. Abramova, M.: Słowniki rosyjskie, 1999 ... Słownik synonimów

    Książka. Czółenko. żelazo. Co ja. niezrozumiały, podstępny, niejasny (oświadczenie, tekst, pomysł itp.). F 1, 69; BTS, 139. /i> Obrót pochodzenia biblijnego. BMS 1998, 87; FRYA, 73; DP, 849 ... Duży słownik rosyjskich powiedzeń

    ciemna woda w chmurach- Księgarnia O tym, co niejasne, niezrozumiałe, tajemnicze… Słownik wielu wyrażeń

    Ciemna woda w chmurach (niebiańska)- CIEMNA WODA W CHMURZE (CIĘŻKA). Książka. Wyrazić. Absolutnie niezrozumiałe, niejasne. Dunya mówił o wierze Khlysty, oczywiście nie wspominając ani o świętym Marcinie, ani o Tonie, ani o innych pisarzach mistycznych. Wiedziała, że ​​to wszystko dla Agrafeny… … Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego

    Ciemna woda w chmurach powietrza. Zobacz PRAWDZIWĄ WIEDĘ... W I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego

    Poślubić Niezależnie od tego, czy ministrowie zwrócą na to uwagę później, czy nie, przedstawię im fakty. To, bracie, jeszcze ciemna woda w chmurach, co ci powiedzą ministrowie... Pisemski. Czterdzieści osób. 4, 21. Por. Dlaczego zbudowano drogę, ile w ... ... Wielki wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona

    Ciemna woda w chmurach powietrza. Poślubić „Jak ministrowie zechcą później zwrócić na to uwagę, czy nie, przedstawię im fakty”. To, bracie, to jeszcze ciemna woda w chmurach, co ci powiedzą ministrowie... Pisemski. Czterdzieści osób. cztery… Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (oryginalna pisownia)

    Tak, wino. woda pl. wody, wody i wody, wody i wody; o wodach io wodach; oraz. 1. Przezroczysta, bezbarwna ciecz, która tworzy strumienie, rzeki, jeziora, morza i jest chemiczną kombinacją wodoru i tlenu. Rzeka w. morski C. W.… … słownik encyklopedyczny

Książki

  • "Ciemna woda w chmurach...", Vl. Gakow. Wokół tak zwanych niezidentyfikowanych obiektów latających (UFO) krąży wiele domysłów, przesądów, mistycznych spekulacji. Czy UFO naprawdę istnieje? Co jeśli…


Podobne artykuły