Gruba Sasza z grupy wydm. Dune: najnowsze wiadomości

Jak obliczana jest ocena?
◊ Ocena jest obliczana na podstawie punktów zgromadzonych w ostatnim tygodniu
◊ Punkty przyznawane są za:
⇒ odwiedzanie stron poświęconych gwieździe
⇒ głosuj na gwiazdę
⇒ gwiazdka komentująca

Biografia, historia życia grupy „Diuna”

Grupa Dune powstała w 1987 roku i początkowo grała modną wówczas muzykę hard rock. Jako „ciężki” zespół nie zyskał większej popularności, choć składał się z muzyków, którzy później stali się celebrytami w tej dziedzinie. Byli to gitarzysta Dmitrij Chetvergov, perkusista Andrey Shatunovsky i wokalista Andrey Rublev. Pozostali dwaj członkowie Dyuny to Wiktor Rybin i Siergiej Katin. Oni jako pierwsi odczuli, że „chip nie działa” i byli głównymi ideologami zmian, jakie zaszły w 1988 roku w koncepcji scenicznej i muzycznej zespołu.

Koncentrując się już na prostszym, ale mimo wszystko zarozumiałym, chuligańskim materiale, duet Rybin – Katin, który stał się wówczas nieodłącznym trzonem „Diuny” i otoczony często aktualizowanymi muzykami sesyjnymi, wprowadził grupę na łono Moskiewskiej Filharmonii Regionalnej . Z Filharmonii „Diuna” przez cały rok podróżowała po kraju i występowała w tym samym programie z innymi „filharmoniami” Aleksandrem Serowem i Pawłem Smejanem. Na tych wyjazdach narodził się przebój „Country Limonia”, który odegrał ważną rolę w kształtowaniu się sukcesu zespołu.

Nowy rok 1989 rozpoczął się dla „Diuny” bardzo pomyślnie. 6 stycznia popularny program „Muzyczna Winda” wyemitował na całe terytorium ówczesnego ZSRR tzw. Przez następne 12 miesięcy „Diuna” nie śpiewała nic poza tym hitem. Nigdzie! Dopiero w grudniu pojawiły się utwory "Firma" ("Nie znam fajniejszego słowa...") i "Daj-daj!". Na nich, podobnie jak na hicie „cytrynowym”, „Diuna” nakręciła prawdziwy klip - były to pierwsze radzieckie teledyski zrealizowane w duchu „kina”.

W maju 1990 roku Dune, jako jedna z „HEADliners”, wystąpiła na festiwalu „Soundtrack” przed pełną salą Pałacu Sportu Olimpijskiego, gdzie zrobiła plusk. Jednocześnie miała problemy w telewizji, bo nagle uruchomieni cenzorzy chwycili za broń przeciwko „zbyt nieskomplikowanym” artystom. A kiedy przez czyjeś niedopatrzenie wyciekła nowa praca „Pij, Wania, nie choruj!”, połowa kierownictwa winnego kanału „2x2” została pozbawiona swoich stanowisk przez najwyższe władze telewizyjne.

CIĄG DALSZY PONIŻEJ

Urzędnicy nie mogli jednak nie zareagować na masową popularność „Diuny” i wkrótce „Kraj Limonii” został włączony do programu „Song of the Year”, a państwowa firma „Melody” wydała winyl „czterdzieści pięć” grupy, zwanej też „Country of Limonia” (w maksi-singlu znalazło się 8 utworów). „Diuna” zamieniła się w Ludowy Skarb Związku Radzieckiego uwieczniony we wszystkich możliwych wówczas formach.

Dalsze wydarzenia rozwijały się szybko - w kalejdoskopie licznych tras koncertowych i szkicowej pracy studyjnej. W 1991 roku „czterdzieści pięć” „Limonia Country” z czterema dodanymi utworami zostało ponownie wydane już na regularnej płycie gramofonowej. Kilka miesięcy później ukazała się bardzo świeża płyta „Behind Us Dolgoprudny”, która zasłynęła prowokacyjnym utworem „Greetings from the Big Badun”. Nieoczekiwanie Siergiej Katin opuścił Dune, który ożenił się i jako muzyk udał się na „podbój” Francji.

Rybin nie smucił się długo - pod jego kierownictwem zespół spędził następny rok na niekończących się koncertach i wydał swoją pierwszą płytę „Dune, Dyunochka, Dyuna, pozdrowienia od wielkiego Baduna”, składającą się ze starych rzeczy. Wreszcie, w 1993 roku, kiedy nadszedł czas, aby udowodnić wszystkim, że nawet bez Katina, który napisał większość „duno hitów”, grupa może żyć, Victor siedział w studiu przez 20 dni i w pojedynkę opanował cykl kilkanaście prac: „Żeńka”, „Karabin maszynowy”, „Limpompo”… Nazwał go w odwecie na cześć swojego byłego towarzysza… „Witka”. Twarz „Diuny” stała się jeszcze bardziej chuligańska, co spotkało się z entuzjazmem fanów. Kariera muzyków wkroczyła w nowe koło, kiedy już prawie nic nie mogło już zakłócić jej rozwoju.

Rok 1994 upłynął pod znakiem dwóch płyt jednocześnie, które wzbogaciły dyskografię „Dunes”. To "But we don't care" ze słynnym "Borka the Womanizer" i "Dream" (lub "Sea of ​​​​Beer", jak to ludzie nazywają) plus "Złote dzieciństwo", gdzie Rybin i spółka zaśpiewali ich ulubione piosenki dla dzieci Władimira Szaińskiego, Jurija Entina i innych. W 1995 r. „Francuski frajer” Siergiej Katin wrócił do Rybina z zeznaniem. Victor zaakceptował swojego przyjaciela jako matkę syna marnotrawnego, a efektem ich ponownego spotkania była płyta „W wielkim mieście”. Dała publiczności hity „Mieszkanie komunalne”, „Latarnie”, „O Vasyi”.

To prawda, że ​​Katin nie twierdził, że został pełnoprawnym członkiem Diuny. Pozostał za kulisami, tylko od czasu do czasu pisząc piosenki dla Vitki i jego współpracowników. Rok później „Diuna” dała początek albumowi „Uszyłem nowy garnitur”, który studio Sojuz wydało w styczniu 1997 roku. A 8 marca tego samego roku Rybin pogratulował rosyjskim kobietom debiutanckiej pracy solowej „Porozmawiajmy o miłości, Mademoiselle”. Absolutnie wszystkie liczby dla niej zostały stworzone przez Katina - Victor tylko wyraził swoje pomysły. Ale mimo „samotności” słuchacze nadal odbierali „Mademoiselle” tak samo, jak każdy inny album „Dunes” – czyli dobrze!

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Wydma
lata
Kraj
Miasto
Język piosenki
Gatunki
Etykiety	Melodia, Unia itp.
Kompozycja	Wiktor Rybin Michaił Dulski Andriej Apuchtin Renat Szaribżanow Igor Plyaskin Michaił Judin
Byli członkowie	Dmitrij Czetwiergow, Andriej Szatunowski, Andriej Rublow, Siergiej Katin, Leonid Petrenko, Siergiej Kadnikow
limonia.ru

Wydma- Radziecko-rosyjska grupa muzyczna, założona w 1987 roku.

Kompozycja

• Wiktor „Ryba” Rybin – wokal, perkusja. Stały lider od powstania grupy do dnia dzisiejszego
• Igor Plyaskin – gitara W grupie od 2002 roku
• Misha „Filyovsky Werewolf” Dulsky – gitara. Członek grupy od 1992 roku.
• Andriej „Gruby” Apuchtin – instrumenty klawiszowe. W zespole od 1991 roku.
• Renat "Grach" Sharibzhanov - gitara basowa. Członek grupy od 1993 roku.
• Michaił „Mefodij” Judin – perkusja. Z grupą w 2006 r.

Byli członkowie

• Dmitry Chetvergov - gitarzysta, jeden z założycieli grupy Dune, pracował w latach 1987-1989.
• Andriej Szatunowski - perkusista. W grupie od 1987 do 1988
• Siergiej Katin - Wokalista. c 1988-1991, 1995-1999 jeden z dwóch twórców drugiej kompozycji Diuny, 1988, drugi - Wiktor Rybin
• Andriej Rublow – wokalista w latach 1987-1989,
• Alexander Serov i Pavel Smeyan, Moskiewska Filharmonia Regionalna - wykonawcy, z którymi wystąpili świeżo upieczeni muzycy grupy Dune Rybin i Katin.
• Leonid Petrenko -

Wydma

biografia
Data dodania: 24.03.2008

Grupa „Dune” powstała w 1987 roku i początkowo produkowała melodie popularnego wówczas kierunku „hard rock”. Ale nie odniosła sukcesu w tej dziedzinie, mimo że obejmowała ludzi, którzy później stali się popularni jako rockmani. Są to gitarzysta Dmitrij Chetvergov, perkusista Andrey Shatunovsky i solista Andrey Rublev. W Dune znaleźli się także Viktor Rybin i Sergei Katin. Victor i Sergey szybko zorientowali się, że nie zobaczą chwały w hard rocku, a do 1988 roku styl muzyczny został całkowicie zmieniony.
Rybin i Katin zwrócili już uwagę na niezbyt skomplikowany, ale nie mniej styl jazdy. Stali się głównymi w drużynie, a reszta składu ciągle się zmieniała.
Grupie „Diuna” udało się przeniknąć do Moskiewskiej Filharmonii Regionalnej. W jej imieniu „Dune” wyruszyła w trasę koncertową przez 12 miesięcy, Alexander Serov i Pavel Smeyan zostali wymienieni jako ci sami artyści „amatorzy”.
Na trasie powstała piosenka „Country Limonia”, która stała się niesamowicie popularna.

1989 6 stycznia znany program „Muzyczna Winda” pokazał w całym kraju klip wideo z „Country Limonia”. A rok później „Diuna” nie wystąpiła już z niczym innym – wszyscy chcieli usłyszeć tylko „Limonię”.
I dopiero w grudniu ukazały się kompozycje „Firm” i „Give-give!”.
Do wszystkich trzech piosenek grupa nakręciła wideo.

maj 1990 „Diuna” pojawia się na „Ścieżce dźwiękowej”, publiczność – cały Pałac Sportu „Olimpijski”. Występ okazał się bardzo udany.
Ale jednocześnie grupa miała pojedynek z telewizją, ponieważ cenzura nazwała grupę „zbyt nieskomplikowaną”.
A po tym, jak w telewizji pojawił się nowy film „Pij, Wania, nie choruj!”, wiele osób odpowiedzialnych za program zostało wyrzuconych z kanału 2x2. Ale co możesz zrobić, jeśli ludzie żądają, a ludzie kochają?
A teraz, po bardzo krótkim czasie, "Country Limonia" bierze udział w "Song of the Year". Jest też album z ośmioma utworami.

1991 Płyta „Country of Limonia” jest już wydawana w lepszej jakości i dodano cztery kolejne kompozycje.
Po pewnym czasie pojawia się płyta „Dolgoprudny Behind Us”, to właśnie tam znalazła się piosenka „Pozdrowienia z Wielkiego Baduna”.
Wszystko idzie dobrze, gdy nagle z grupy opuszcza Siergiej Katin, który postanawia założyć rodzinę i wyemigrować do Francji, by tam realizować się jako muzyk.
„Dune” dużo podróżuje w trasie”, a potem wychodzi pierwsza, bez udziału Katiny, płyta „Dune, Dyunochka, Dyuna, hello from the big Badun”. Zawiera już znane piosenki.
1993 - poczuto, że nadszedł moment, aby pokazać wszystkim, że nawet bez udziału Katina może zrobić coś sam. Dlatego w niecały miesiąc pisze dosłownie 10 kompozycji, w tym „Zhenka”, „Machine Gun”, „Limpompo”. A dysk nazywał się - „Vitek”.

1994 - to dwa albumy: "But we don't care" i "Golden Childhood". W pierwszej znalazły się np. takie utwory jak „Borka-kobieciarz” i „Sen” (lepiej znany jako „morze piwa”). A drugi składał się z powtórzeń wszystkich znanych piosenek dla dzieci napisanych przez Władimira Szaińskiego, Jurija Entina i innych autorów.

1995 Powrót Siergieja Katina do grupy z powodu niepowodzeń we Francji. Razem przyjaciele pracują nad płytą „W wielkim mieście”. Z dysku zasłynęły kompozycje „Mieszkanie komunalne”, „Latarnie”, „O Vasyi”.

1996 - praca nad płytą „Uszyłem nowy garnitur”, która ukazała się w styczniu 1997 roku.
Do marca Rybin zaprezentował publiczności solowy album „Porozmawiajmy o miłości, Mademoiselle”, wszystkie piosenki dla niego napisał Katin.

Od pierwszego występu na scenie grupa Dune od razu zakochała się w publiczności. Były „własne”, a humorystyczne teksty piosenek komiksowych natychmiast przechodziły w cytaty i stawały się „ludowe”. Popularność przyszła do nich w 1987 roku, ale na razie trochę historii. Wiktor Rybin – stały lider i założyciel grupy – pochodzi z okolic Moskwy. Jego matka śpiewała w chórze Piatnickiego, a ojciec pracował w fabryce.

„Urodziłem się tam, gdzie się przydało - w Dolgoprudnym. Banalna historia - wysłali mnie do szkoły muzycznej, nauczyciele nazwali to nieudaną. Złamałem rękę i zapomniałem o muzyce. Poszedłem na sambo.

Muzyka pojawiła się ponownie w życiu Viktora Rybina, gdy miał 12 lat.Chłopaki z podwórka opowiedzieli mu o zakazanym radiu Voice of America io tym, jakiej muzyki słuchają za granicą.

„Koncert z Waszyngtonu… Zapamiętałem nawet ich adres do końca życia… Byłem zdumiony… to już 74 lata… Queen, Deep Pearl, hard rock… zdecydowaliśmy…. musimy stworzyć własną grupę… mieliśmy kolumnę… wymyśliliśmy własne piosenki… ”.

Amatorska twórczość młodych artystów trwała półtora roku, dopóki przyjaciel Victora, Siergiej Katin, nie przeniósł się do szkoły. W wieku 14 lat uchodził za dobrego muzyka, świetnie grał na akordeonie guzikowym. Młody człowiek z łatwością dołączył do zespołu i wkrótce wymyślono imię dla grupy.

„BY LITTLE MO”… Co to tam znaczyło? Nikt nie wiedział. Otworzyliśmy podręcznik do angielskiego i stamtąd śpiewaliśmy kwestie, bo nie wiedzieliśmy, jak wymyślać słowa. Ale staliśmy się popularni w wąskim punkcie geograficznym ... Dolgoproudny. Przyszli nawet z nami zatańczyć”.

Ponieważ chłopaki byli nieletni i otrzymywali instrumenty muzyczne bezpośrednio w miejscach, nie otrzymywali pieniędzy za swoje występy. Wtedy granie w dyskotekach było przyjemnością. Ale już zrozumieli, że muszą iść w obranym kierunku do przodu: zarobić pieniądze i kupić dobry sprzęt. Ale gdy tylko wybiła 16 i pojawiły się pierwsze zarobki, artyści kupili swój pierwszy instrument.

„Kupiliśmy Katyi bas za 450 rubli… I pracowali na weselach… potem życie się rozproszyło… każdy gdzieś poszedł… to był '79.

Siergiej Katin kontynuował karierę muzyczną, najpierw pracując w orkiestrze Gosteleradio, a następnie w popularnej grupie Arsenal, a Wiktor Rybin kontynuował pracę jako okręt podwodny na Kamczatce. Nie zapomniał jednak o muzyce. Prawdopodobnie nigdy byśmy się nie dowiedzieli o grupie Dune, gdyby nie przypadkowe spotkanie starych szkolnych towarzyszy.

„To był rok 1985… Mówię, Seryoga, musimy stworzyć własną grupę”.

Format „Hard Rock” nie przyniósł zespołowi wielkiej popularności, zwłaszcza że w tamtych latach na scenie od dawna grali tacy luminarze muzyki ciężkiej jak zespoły „Aria”, „Rondo”, „Black Coffee” czas. Ale pozostanie „bez przeznaczenia” nie było w planach artystów, więc rada twórcza opracowała nową koncepcję sceniczną i muzyczną dla zespołu.

„Czasy się już zmieniły w 1987… perhydrol na włosach, obcisłe spodnie i kurtki z szerokimi ramionami… trzeba zmienić materiał… Katin zrobił dobrą robotę – usiadł i napisał Land of Limonia.

Niewiele osób wie, ale po raz pierwszy tę piosenkę wykonała Larisa Dolina, która wtedy dopiero zyskiwała na popularności.

„About the Valley… Seryozha podsunęła jej tę piosenkę i wykonała ją na Musical Ring”. Piosenka nie zyskała żadnego oddźwięku… strojenie jej nie odpowiadało. Sierioża zrobił to po kryjomu... Włączam telewizor - i widzę... Dzwonię do niego - nie odbiera...

Artyści stanęli przed ważnym zadaniem - zadeklarować się jako nowy zespół, mający przynajmniej prawo do istnienia. Do tego potrzebne było imię, wizerunek sceniczny i repertuar. Piosenka „Limonia”, wykonana przez grupę „Diuna” w 1989 roku, od razu „strzeliła”. Nie jest to zaskakujące: bardzo dokładnie odzwierciedlało nastrój społeczeństwa późnych lat 80., a niezwykły i nieco nadęty wizerunek samych wykonawców wywołał uśmiech.

„Co się stało, ubrali się w to”.

„O Limonii… wtedy nasz kraj był tym krajem… wszyscy muzycy pisali wtedy piosenki „między wierszami”. Oczywiście śpiewaliśmy o zagranicznych cudach, jak zarabiać ... wtedy stała się ... zabawna ... Nie byliśmy zabawni, ale kłujący ... Rosyjskie kaktusy. My pozostaliśmy tacy, każdego artystę tworzy publiczność.

„Historia piosenki jest zwyczajna… odzwierciedlała stan… miarka… Seryozha Katin, z którą stworzyliśmy grupę, mówi, bądźmy dysydentami. Powiedziałem mu - dajmy ci lepszą muzykę, a ja zagram ją frywolnie.... klaunom wszystko się wybacza.

Przez cały następny rok „Diuna” podróżowała po całym kraju z tym popularnym hitem. Oczywiście mieli też inne piosenki, które zostały docenione przez fanów. Ale oto paradoks - przy oczywistej popularności artyści nie otrzymali wsparcia ani w telewizji, ani w radiu. Cenzorzy chwycili za broń przeciwko „zbyt nieskomplikowanym muzykom”.

„Prawie nie grali w radiu… Telewizja jest potrzebna. Nie chodzimy do „Morning Mail”… nie pójdziesz tam… a oto kanał 2 * 2… zapłacili za miesiąc. A potem nie wzięli od nas pieniędzy ... ”

Koledzy z działu muzycznego Anzhelika Agurbash, soliści grupy Na-na, podzielili się wspomnieniami z jasnego projektu tamtych lat.

„Kiedy się pojawili, było dużo zabawy”.

„Jak tylko wyszła Lemonia, wszyscy zaczęli tańczyć tak jak oni…”.

Ale urzędnicy nie mogli nie zareagować na masową popularność Dune, a wkrótce Land of Limonia został włączony do programu Song of the Year, a państwowa firma Melodiya wydała płytę winylową grupy, zwaną także Land of Limonia. Wkrótce ukaże się płyta „Za nami Dolgoprudny”. Do 1996 roku muzycy wydali nowe płyty, a ich koncerty były wyprzedane w całym kraju. W tym czasie zespół opuścił, ożenił się i udał się na podbój sal koncertowych we Francji, jednego z założycieli grupy - Siergieja Katina. Następnie pod przewodnictwem Wiktora ukazała się nowa płyta CD „Dune, Dyunochka, Dyuna, hello from the big Badun”, a następnie takie hity jak „Zhenka”, „Machine Gun”, „Vitek”, „Dream” i słynny „Borka-kobieciarz”. Nawiasem mówiąc. , to właśnie „kobieciarz” Wiktor Rybin uważa za najlepszą piosenkę miłosną w repertuarze swojej grupy.

„Borka-kobieciarz” to piosenka o miłości..są różne...zarówno do zabawy jak i do wyciskania łez...Nazywam ją najlepszą piosenką miłosną.

Równolegle z rosnącą popularnością Victor poznał swoją drugą połówkę - Natalię Senczukową, która w latach 90. pracowała jako tancerka. To był klasyczny biurowy romans, który przerodził się w romantyczne uczucie.

Sekret sukcesu grupy „Diuna” według Wiktora Rybina tkwi w samej pracy, która dla jego zespołu jest sensem życia.

„W miłości słuchaczy i widzów, muzyków, nic nie zależy od was”.

Renat Szaribżanow
Alberta Romanowa
Walerij Żukow
Aleksander Maleszewski
Andriej Szatunowski
Andriej Rublow
Michaił Aleszczenok
Leonid Petrenko
Siergiej Kadnikow
Michaił Kadnikow
Rusłan Isajew
Michaił Judin K:Wikipedia:Artykuły bez obrazków (rodzaj: nieokreślony)

Wydma- Radziecko-rosyjska grupa muzyczna, założona w 1987 roku.

Historia

Zespół został założony w 1987 roku przez gitarzystę basowego Siergieja Katina i gitarzystę Dmitrija Czetwiergowa. W skład grupy weszli także perkusista Andrey Shatunovsky i wokalista Andrey Rublev. Dyrektorem grupy został Wiktor Rybin, wieloletni przyjaciel Siergieja Katina. Jak wspomina Dmitrij Czetwiergow: „Mieliśmy normalny zespół, który normalnie pracował<…>w stylu, z grubsza mówiąc, grupy Araks. To znaczy graliśmy taki art rock i pracowaliśmy w Moskiewskiej Filharmonii Regionalnej.

W 1988 roku grupę opuścili Dmitrij Czetwiergow, Andriej Szatunowski i Andriej Rublow. Trzon grupy stanowił Wiktor Rybin, który pełnił funkcję wokalisty i grał również na perkusji, a Katin również śpiewał i grał na basie. Będąc muzykami Moskiewskiej Filharmonii Regionalnej, wyruszyli w trasę koncertową. Występowali z nimi często zmieniający się muzycy sesyjni. Podczas tych tras Sergey Katin napisał przebój „Country Limonia”, który wyznaczył nowy styl grupy, który odegrał ważną rolę w tworzeniu sukcesu zespołu. Według Dmitrija Chetvergova: „Faceci, którzy pracowali z nami jako technicy, weszli na scenę z gitarami do ścieżki dźwiękowej stworzonej przez Siergieja Katina („Country of Limonia”). Wyszli i zrobili przedstawienie. To były właśnie lata 1987-1988 - okres rozkwitu „sklejki”. Według Viktora Rybina: „O Limonii… wtedy nasz kraj był„ tym krajem ”… wszyscy muzycy pisali wtedy piosenki„ między wierszami ”. Oczywiście śpiewaliśmy o zagranicznych cudach, jak zarabiać ... wtedy stała się ... zabawna ... Nie byliśmy zabawni, ale kłujący ... Rosyjskie kaktusy. My pozostaliśmy tacy, każdego artystę tworzy publiczność.

6 stycznia 1989 r. Popularny program „Muzyczna winda” pokazał inscenizowany koncert filmowany z „Krajem Limonii” w całym ZSRR. Przez prawie rok „Diuna” nie śpiewała nic poza tym hitem. W grudniu ukazały się utwory „Firm” i „Give-give”.

W maju 1990 roku Dune wystąpił na festiwalu Soundtrack przed pełną salą Pałacu Sportu Olimpijskiego.

Później „Country Limonia” została wzięta do programu „Song of the Year”, a państwowa firma „Melody” wydała czterdzieści pięć „Country Limonia” z 8 utworami. W 1991 roku do płyty dodano 4 utwory (w tym „Pozdrowienia z wielkiego kaca”) i wznowiono na regularnej płycie gramofonowej długogrającej.

Kilka miesięcy później ukazała się płyta „Behind Us – Dolgoprudny” z utworami „Horoscope”, „Korefana” i tekstem „Cześć, kochanie”.

W 1992 roku Sergey Katin opuścił grupę, ożenił się i wyjechał do Francji. Rybin spędził następny rok na niekończących się koncertach i wydał swoją pierwszą płytę „Dune, Dyunochka, Dyuna, witaj z wielkiego kaca!”, Składającą się ze starego repertuaru.

W 1993 roku ukazał się album „Vityok”, w którym pojawiły się nowe piosenki - „Zhenya”, „Machine Gun” (później - „Partisan-Oktyabryatskaya”) i „Lim-pom-po”. W 1994 roku ukazały się dwa kolejne albumy - „Ale nas to nie obchodzi!” z piosenkami „Ezhovaya-lazhovaya”, „Borka-womanizer” i „Dream” (inna nazwa to „Sea of ​​​​Beer”) oraz „Remember the Golden Childhood” z piosenkami dla dzieci Vladimira Shainsky'ego, Yuri Entina i innych.

W 1995 roku Siergiej Katin wrócił do ojczyzny i wznowił współpracę z grupą, ale tylko jako autor tekstów. Tak powstał album „In the Big City”, który zawierał hity „Mieszkanie komunalne”, „Latarnie” i „About Vasya”.

W 1996 roku grupa Dune wzięła udział w kampanii wyborczej na rzecz kandydata Borysa Jelcyna. W tym samym roku grupa wydała album „Uszyłem nowy garnitur”, który studio Soyuz opublikowało w styczniu 1997 roku. 8 marca 1997 roku Viktor Rybin wydał swój debiutancki album Let's Talk About Love, Mademoiselle.

W 1998 roku ukazał się album „Disco Dancer” z lirycznym hitem „Kite”, który stał się kolejną wizytówką grupy.

W 1999 roku ukazał się album "Karaganda" z hitami "Bottle", "Karaganda" i "Jesteśmy godnym ogniwem". W tym samym roku ruszył cykl duetów Wiktora Rybina i Natalii Senczukowej. Ich głównym wspólnym hitem jest „My Dear Nerd” (2004).

Po 2004 roku aktywność twórcza „Diuny” ulega zmniejszeniu. Powodem tego jest to, że Viktor Rybin wszedł do branży spedycyjnej. Od 2008 roku muzycy kontynuują wydawanie nowych albumów. Najpierw „Prawo natury”, a następnie w 2010 r. - „Banany Jakuckie”. Krytycy muzyczni zwracają uwagę, że zespół nigdy nie wyszedł z blokady twórczej.

W 2012 roku grupa Dune rozpoczęła zbieranie materiału na nowy album. W szczególności nagrano piosenkę „Light of the Star”. W 2013 roku grupa rozpoczęła współpracę z ukraińskim piosenkarzem i autorem tekstów Sławą Błagowem, nagrywając jego piosenkę „Pielęgniarka” (Ona jest w białym szlafroku do kolan…) oraz „Droga do domu”.

Podobieństwa piosenek

Niektórzy zwracają uwagę na podobieństwo piosenek „Country Limonia” i „Greetings from the Big Hangover” z kompozycjami odpowiednio „In The Army Now” Boland & Boland i „Acapulco” Ricchi e Poveri. Piosenka „Borka the Womanizer” z jednej strony jest podobna do piosenki „Melancholia” Sofii Rotaru, z drugiej strony została wykorzystana przez Valery'ego Syutkina do stworzenia piosenki „7000 nad ziemią”.

Albumy

Pojedynczy

Kompozycja

Aktualny skład

• Wiktor Rybin - wokal, perkusja (1987-obecnie)
• Michaił Dulski - gitara, chórki (1992-obecnie)
• Igor Plyaskin - gitara (2002-obecnie)
• Oleg Kołmykow - gitara basowa (2012-obecnie)
• Andrey "Tolstoy" Apukhtin - instrumenty klawiszowe (1991-obecnie)
• Roman Makhov - perkusja (2011-obecnie)

Byli członkowie

Oś czasu

ImageSize = width:1100 height:auto barincrement:20 PlotArea = left:150 bottom:100 top:10 right:10 Alignbars = justify DateFormat = dd/mm/rrrr Okres = od:01/01/1987 do:01/01/ 2017 TimeAxis = orientacja: format poziomy: rrrr

Id: linie wartość: czarny legenda: album

Legenda = orientacja: pozycja pozioma: góra

Id: Wartość leadu: czerwony legenda: identyfikator wokalu: wartość gitary: zielony legenda: identyfikator gitary: wartość basu: niebieski legenda: identyfikator basu: wartość klawiszy: fioletowy legenda: identyfikator klawiatury: wartość wiatru: żółty legenda: identyfikator wiatru: wartość perkusji: pomarańczowa legenda:Bębny

Legenda = orientacja:pozycja pionowa:dolne kolumny:1

ScaleMajor = przyrost:2 start:1988 ScaleMajor = jednostka:rok przyrost:1 start:1988

W dniu:01/06/1990 kolor:czarny warstwa:wstecz w dniu:01/06/1991 kolor:czarny Warstwa:wstecz w dniu:01/06/1992 kolor:czarny warstwa:wstecz w dniu:01/03/1993 kolor:czarny warstwa :powrót do:01.09.1993 kolor:czarny warstwa:powrót do:01/06/1994 kolor:czarny warstwa:powrót do:01/06/1995 kolor:czarny warstwa:powrót do:01/03/1996 kolor: czarna warstwa:z powrotem na:01.09.1996 kolor:czarny warstwa:z powrotem na:01/06/1997 kolor:czarny warstwa:z powrotem na:01/06/1998 kolor:czarny warstwa:z powrotem na:01/03/1999 kolor:czarny warstwa:powrót na:01/09/1999 kolor:czarny warstwa:powrót na:01/06/2000 kolor:czarny warstwa:powrót na:01/06/2001 kolor:czarny warstwa:powrót na:01/06 /2003 kolor:czarny warstwa:z powrotem na:01.06.2008 kolor:czarny warstwa:z powrotem na:01.06.2010 kolor:czarny warstwa:z powrotem

Pasek:Ribin tekst:"Wiktor Rybin" pasek:Rublev tekst:"Andriej Rublow" pasek:Czetwiergow tekst:"Dmitrij Czetwiergow" pasek:Romanow tekst:"Albert Romanow" pasek:Dulcky tekst:"Michaił Dulski" pasek:Playskin tekst: Pasek „Igor Plyaskin”: Catin tekst: „Siergiej Katin” pasek: Zykov tekst: „Walery Żukow” pasek: Sharibzanov tekst: „Renat Sharibzhanov” pasek: Kołmycow tekst: „Oleg Kołmykow” pasek: Apuhin tekst: pasek „Andriej Apukhin” :Shatynovcky tekst:"Andriej Szatunowski" pasek:Kadnikow tekst:"Sergey Kadnikov" pasek:Udin tekst:"Michaił Judin" pasek:Mahov tekst:"Roman Machow"

Szerokość:10 kolor tekstu:czarny wyrównanie:lewa kotwica:od przesunięcia:(10,-4) pasek:Rączka od:początek do:koniec kolor:Prowadnica:Rublew od:początek do:01.06.1989 kolor:Prowadnica: Chetvergov od:start do:01.06.1989 kolor:Gitara:Romanov od:01.01.1988 do:01.01.1992 kolor:Gitara:Romanov od:01.01.1988 do:01.01/ 1992 kolor:Wind szerokość:3 bar:Dulcky od:01.01.1992 do:koniec kolor:Gitara bar:Dulcky od:01.01.1992 do:koniec kolor:lead szerokość:3 bar:Playskin od:01/01 /2001 do:koniec kolor:Gitara:Catin od:start do:01/12/1991 kolor:Prowadnica:Catin od:01.01.1988 do:01.12.1991 kolor:zielony szerokość:3 pasek:Catin od:01.01.1995 do:01.12.1999 kolor:Prowadnica:Catin od:01.01.1995 do:01.12.1999 kolor:zielony szerokość:3 pasek:Zykov od:01.01.1988 do:01.01.1992 kolor:Bass:Sharibzanov od:01.01.1992 do:13.08.2010 kolor:Bass:Colmycov od:14.08.2010 do:koniec kolor:Bass:Apuhin od :01/12/1991 do:koniec kolor:Keybar:Shatynovcky od:start do:01.12.1988 kolor:Perkusja Bar:Kadnikov od:01.01.1990 do:01.06.2006 kolor:Drums bar:Udin od:01.06.2006 do:31.12.2010 kolor:Drums bar:Mahov od:01.01.2011 do:koniec kolor:perkusja

Napisz recenzję artykułu „Diuna (grupa)”

Notatki

3. Władimir Połupanow. . AFI nr 33. „Argumenty i fakty” (15 sierpnia 2012). Źródło 13 sierpnia 2012 r. .
4. www.guitars.ru/05/info.php?z928
9. Fandeev, Mikołaj(Rosyjski). fandeeff.narod.ru. Źródło 20 maja 2013 r. .
10. (Rosyjski). km.ru. KM Online (22 listopada 2010). Źródło 20 maja 2013 r. .
11. Mazajew, Aleksiej(Rosyjski). InterMedia. Źródło 27 sierpnia 2016 r.

Spinki do mankietów

• w bibliotece Maksyma Moszkowa

Fragment charakteryzujący Dune (grupa)

- Jeśli to prawda, że ​​monsieur Denisov ci się oświadczył, powiedz mu, że jest głupcem, to wszystko.
„Nie, on nie jest głupcem” - powiedziała Natasha z urazą i poważnie.
- Cóż, czego chcesz? W dzisiejszych czasach wszyscy jesteście zakochani. Cóż, zakochany, więc wyjdź za niego! — rzekła hrabina, śmiejąc się gniewnie. - Z błogosławieństwem Bożym!
„Nie, mamo, nie jestem w nim zakochana, nie wolno mi się w nim zakochać.
– Cóż, po prostu mu to powiedz.
- Mamo, jesteś zła? Nie gniewaj się, moja droga, za co ja jestem winna?
„Nie, co jest, przyjacielu? Jeśli chcesz, pójdę i mu powiem - powiedziała hrabina z uśmiechem.
- Nie, ja sam, po prostu uczę. Wszystko jest dla ciebie łatwe – dodała, odpowiadając na jej uśmiech. „A gdybyś widział, jak mi to powiedział!” W końcu wiem, że nie chciał tego powiedzieć, ale przypadkowo to powiedział.
- Cóż, nadal musisz odmówić.
- Nie, nie musisz. Tak mi go szkoda! On jest taki słodki.
Cóż, przyjmij ofertę. A potem nadszedł czas, aby się pobrać - powiedziała matka ze złością i kpiną.
„Nie, mamo, tak mi go żal. nie wiem jak powiem.
„Tak, nie masz nic do powiedzenia, sam to powiem” - powiedziała hrabina, oburzona faktem, że odważyli się spojrzeć na tę małą Nataszę jak na dużą.
„Nie, nie ma mowy, jestem sam, a ty słuchaj przy drzwiach”, a Natasza przebiegła przez salon do przedpokoju, gdzie Denisov siedział na tym samym krześle, przy klawikordzie, zakrywając twarz ręce. Podskoczył na dźwięk jej lekkich kroków.
- Natalie - powiedział podchodząc do niej szybkimi krokami - zadecyduj o moim losie. Ona jest w twoich rękach!
„Wasilij Dmitrycz, tak mi cię żal!… Nie, ale jesteś taki miły… ale nie… to… ale zawsze będę cię tak kochał”.
Denisov pochylił się nad jej ręką i usłyszała dziwne, niezrozumiałe dla niej dźwięki. Pocałowała go w jego czarną, zmierzwioną, kędzierzawą głowę. W tej chwili dał się słyszeć pospieszny szelest sukni hrabiny. Podeszła do nich.
„Wasilij Dmitrycz, dziękuję za zaszczyt” - powiedziała hrabina zakłopotanym głosem, który wydawał się Denisowowi surowy - „ale moja córka jest taka młoda i pomyślałem, że ty, jako przyjaciel mojego syna, najpierw Obróć się do mnie. W takim razie nie stawiałbyś mnie w potrzebie odmowy.
„Panie Atena”, powiedział Denisov ze spuszczonymi oczami i miną winnego, chciał powiedzieć coś jeszcze i potknął się.
Natasza nie mogła spokojnie zobaczyć go tak nieszczęśliwego. Zaczęła głośno szlochać.
„Panie Ateno, jestem winny przed tobą” - kontynuował Denisow złamanym głosem - „ale wiedz, że ubóstwiam twoją córkę i całą twoją rodzinę tak bardzo, że dam dwa życia ...” Spojrzał na hrabinę i: zauważając jej surową twarz… „Do widzenia, pani Ateno”, powiedział, pocałował ją w rękę i nie patrząc na Nataszę szybkim, zdecydowanym krokiem opuścił pokój.

Następnego dnia Rostow odprawił Denisowa, który nie chciał zostać w Moskwie na kolejny dzień. Denisow był odprowadzany do Cyganów przez wszystkich swoich moskiewskich przyjaciół i nie pamiętał, jak wsadzono go do sań i jak zajęto pierwsze trzy stacje.
Po wyjeździe Denisowa Rostow, czekając na pieniądze, których stary hrabia nie mógł nagle zebrać, spędził kolejne dwa tygodnie w Moskwie, bez wychodzenia z domu, głównie w pokoju młodych dam.
Sonia była dla niego bardziej czuła i oddana niż wcześniej. Wydawało się, że chce mu pokazać, że jego strata była wyczynem, za który teraz kocha go jeszcze bardziej; ale Mikołaj uważał się teraz za niegodnego jej.
Albumy dziewcząt wypełnił wierszami i notatkami i nie żegnając się z żadnym ze znajomych, ostatecznie wysyłając wszystkie 43 tys. .

Po wyjaśnieniu z żoną Pierre udał się do Petersburga. Na stacji w Torżoku nie było koni lub dozorca ich nie chciał. Piotr musiał czekać. Nie rozbierając się, położył się na skórzanej sofie przed okrągłym stołem, włożył na ten stół swoje duże stopy w ciepłe buty i zamyślił się.
- Czy każesz wnieść walizki? Ścielcie łóżko, napijecie się herbaty? — zapytał lokaj.
Pierre nie odpowiedział, ponieważ nic nie słyszał ani nie widział. Myślał na ostatniej stacji i ciągle myślał o tym samym - o tak ważnej rzeczy, że nie zwracał uwagi na to, co się wokół niego dzieje. Nie tylko nie interesowało go to, czy później czy wcześniej przyjedzie do Petersburga, czy będzie miał na tej stacji miejsce do odpoczynku, ale mimo wszystko w porównaniu z myślami, które go teraz zajmowały, czy zostanie na tej stacji kilka godzin, czy całe życie.
Do pokoju wszedł dozorca, dozorca, lokaj, kobieta z szyciem Torzhkova, oferując swoje usługi. Pierre, nie zmieniając pozycji uniesionych nóg, patrzył na nich przez okulary i nie rozumiał, czego mogą potrzebować i jak wszyscy mogą żyć bez rozwiązywania problemów, które go zajmowały. I tymi samymi pytaniami zajmował się od samego dnia, kiedy wrócił z Sokolnik po pojedynku i spędził pierwszą, bolesną, nieprzespaną noc; dopiero teraz, w samotności podróży, zawładnęli nią ze szczególną siłą. O czymkolwiek zaczął myśleć, wracał do tych samych pytań, których nie mógł rozwiązać i nie mógł przestać sobie zadawać. Wyglądało to tak, jakby główna śruba, na której opierało się całe jego życie, zwinęła się w jego głowie. Śruba nie wchodziła dalej, nie wychodziła, tylko kręciła się, nic nie chwytając, wszystko na tym samym rowku i nie dało się przestać kręcić.
Nadinspektor wszedł i pokornie zaczął prosić Jego Ekscelencję, aby poczekał tylko dwie godziny, po czym wyda kuriera dla Jego Ekscelencji (co będzie, to będzie). Dozorca ewidentnie kłamał i chciał tylko wyciągnąć od podróżnika dodatkowe pieniądze. „To było złe czy dobre?”, zapytał sam siebie Pierre. „Dla mnie to dobrze, źle dla innego przechodzącego obok, ale dla niego to nieuniknione, bo nie ma co jeść: powiedział, że pobił go za to oficer. A oficer go przygwoździł, bo musiał iść wcześniej. I zastrzeliłem Dołochowa, bo uważałem się za znieważonego, a Ludwika XVI stracono, bo uznano go za przestępcę, a rok później ci, którzy go rozstrzelali, również za coś zostali zabici. Co jest nie tak? Co dobrze? Co powinieneś kochać, czego nienawidzić? Po co żyć i czym jestem? Czym jest życie, czym jest śmierć? Jaka władza rządzi wszystkim? - zadał sobie pytanie. I nie było żadnej odpowiedzi na żadne z tych pytań, z wyjątkiem jednego, żadnej logicznej odpowiedzi, w ogóle na te pytania. Ta odpowiedź brzmiała: „Jeśli umrzesz, wszystko się skończy. Umrzesz i będziesz wiedzieć wszystko albo przestaniesz pytać”. Ale śmierć była też przerażająca.
Handlarka Torzhkovskaya piskliwym głosem oferowała swój towar, a zwłaszcza kozie buty. „Mam setki rubli, których nie mam gdzie położyć, a ona stoi w podartym futrze i patrzy na mnie nieśmiało” - pomyślał Pierre. I po co nam te pieniądze? Dokładnie za jeden włos, te pieniądze mogą dodać jej szczęścia, spokoju ducha? Czy cokolwiek na świecie może uczynić ją i mnie mniej podatnymi na zło i śmierć? Śmierć, która wszystko zakończy, a która musi nadejść dziś lub jutro - i tak za chwilę, w porównaniu z wiecznością. I znowu wcisnął śrubę, która nic nie chwytała, a śruba wciąż kręciła się w tym samym miejscu.
Sługa wręczył mu książkę z powieścią, przeciętą na pół, zapisaną listami mn Suza. [Madame Susa.] Zaczął czytać o cierpieniu i cnotliwej walce jakiejś Amelie de Mansfeld. [do Amalii Mansfeld.] I dlaczego walczyła ze swoim uwodzicielem, pomyślał, skoro go kochała? Bóg nie mógł włożyć w jej duszę aspiracji sprzecznych z Jego wolą. Moja była żona nie walczyła i może miała rację. Niczego nie znaleziono, powtarzał sobie Pierre, niczego nie wynaleziono. Możemy tylko wiedzieć, że nic nie wiemy. I to jest najwyższy stopień ludzkiej mądrości”.
Wszystko w nim i wokół niego wydawało mu się zagmatwane, bez znaczenia i obrzydliwe. Ale w tym właśnie wstręcie do wszystkiego, co go otacza, Pierre znalazł rodzaj irytującej przyjemności.
„Odważę się prosić Waszą Ekscelencję, aby zrobił miejsce dla małego, tutaj dla nich” - powiedział dozorca, wchodząc do pokoju i prowadząc inny, zatrzymał się z powodu braku koni, przechodząc obok. Przechodniem był przysadzisty, grubokościsty, żółty, pomarszczony starzec z siwymi brwiami zwisającymi nad błyszczącymi, nieokreślonymi, szarawymi oczami.
Pierre zdjął nogi ze stołu, wstał i położył się na przygotowanym dla niego łóżku, od czasu do czasu zerkając na przybysza, który z ponurym zmęczonym spojrzeniem, nie patrząc na Pierre'a, mocno się rozbierał z pomocą służącego. Pozostawiony w sfatygowanym, okrytym kożuszkiem i filcowymi butami na chudych, kościstych nogach, podróżnik usiadł na sofie, opierając swoją bardzo dużą i szeroką na skroniach, krótko ostrzyżoną głowę o plecy i patrzył na Bezuchi. Surowy, inteligentny i przenikliwy wyraz tego spojrzenia uderzył Pierre'a. Chciał rozmawiać z podróżnym, ale gdy już miał zwrócić się do niego z pytaniem o drogę, podróżny zamknął już oczy i złożył swoje stare, pomarszczone dłonie, na palcu jednej z nich był duży odlew... żelazny pierścień z wizerunkiem głowy Adama siedział nieruchomo lub odpoczywał, albo o czymś zamyślonym i spokojnie myślącym, jak wydawało się Pierre'owi. Służący przechodnia był cały pokryty zmarszczkami, także pożółkły starzec, bez wąsów i brody, które najwyraźniej nie były golone i nigdy nie rosły razem z nim. Zwinny stary służący rozbierał piwnicę, przygotowywał stół do herbaty i przynosił wrzący samowar. Kiedy wszystko było gotowe, podróżnik otworzył oczy, podszedł bliżej do stołu i nalał sobie jedną szklankę herbaty, nalał kolejną dla bezbrodego starca i podał mu. Pierre zaczął odczuwać niepokój i potrzebę, a nawet nieuchronność podjęcia rozmowy z tym podróżnikiem.
Służący przyniósł pustą, przewróconą szklankę z na wpół przegryzioną kostką cukru i zapytał, czy czegoś nie potrzebuje.
- Nic. Daj mi książkę, powiedział przechodzień. Sługa podał książkę, która wydawała się Pierre'owi duchową, a podróżnik zagłębił się w czytaniu. Pierre spojrzał na niego. Nagle przechodzień odłożył książkę, położył ją, zamknął i znów zamykając oczy i pochylając się na wznak, usiadł na dawnej pozycji. Pierre spojrzał na niego i nie zdążył się odwrócić, kiedy starzec otworzył oczy i wbił swoje zdecydowane i surowe spojrzenie prosto w twarz Pierre'a.
Pierre czuł się zawstydzony i chciał odejść od tego spojrzenia, ale jego błyszczące, postarzałe oczy nieodparcie go do niego przyciągały.

– Mam przyjemność rozmawiać z hrabią Bezukhiem, jeśli się nie mylę – powiedział wolno i głośno przechodzień. Pierre w milczeniu, pytająco spojrzał przez okulary na swojego rozmówcę.
— Słyszałem o tobie — ciągnął podróżnik — io nieszczęściu, które cię spotkało, panie. - Zdawał się podkreślać ostatnie słowo, jakby powiedział: „tak, nieszczęście, jakkolwiek to nazwiesz, wiem, że to, co spotkało cię w Moskwie, było nieszczęściem”. — Bardzo mi przykro z tego powodu, milordzie.
Pierre zarumienił się i pospiesznie opuszczając nogi z łóżka, pochylił się nad starcem, uśmiechając się nienaturalnie i nieśmiało.
– Nie wspomniałem ci o tym z ciekawości, panie, ale z ważniejszych powodów. Zatrzymał się, nie spuszczając Pierre'a z oczu, i przeniósł się na sofę, zapraszając Pierre'a, by usiadł obok niego tym gestem. Pierre'owi było nieprzyjemnie wdawać się w rozmowę z tym starcem, ale mimowolnie poddając się mu, podszedł i usiadł obok niego.
– Jesteś nieszczęśliwy, panie – kontynuował. Ty jesteś młody, ja jestem stary. Chciałbym Ci pomóc najlepiej jak potrafię.
– Och, tak – powiedział Pierre z nienaturalnym uśmiechem. - Jestem ci bardzo wdzięczny... Skąd chcesz przejść? - Twarz podróżnika nie była czuła, wręcz zimna i surowa, ale mimo to zarówno mowa, jak i twarz nowego znajomego wywarły na Pierre'a nieodparcie pociągające wrażenie.
„Ale jeśli z jakiegoś powodu rozmowa ze mną jest dla ciebie nieprzyjemna”, powiedział starzec, „to ty tak powiedz, milordzie. I nagle nieoczekiwanie uśmiechnął się ojcowskim łagodnym uśmiechem.
„O nie, wcale nie, wręcz przeciwnie, bardzo się cieszę, że cię poznałem” - powiedział Pierre i, patrząc jeszcze raz na ręce nowego znajomego, przyjrzał się bliżej pierścieniowi. Zobaczył na nim głowę Adama, znak masonerii.
– Pozwól, że zapytam – powiedział. - Czy jesteś masonem?
- Tak, należę do bractwa wolnomularzy - powiedział podróżnik, patrząc Pierre'owi coraz głębiej w oczy. - A w imieniu własnym iw ich imieniu wyciągam do was braterską dłoń.
„Obawiam się”, powiedział Pierre, uśmiechając się i wahając między zaufaniem, jakie wzbudza w nim osobowość masona, a zwyczajem kpienia z wierzeń masonów, „Obawiam się, że jestem bardzo daleki od zrozumienia, jak mówiąc to, obawiam się, że mój sposób myślenia o całym wszechświecie jest tak przeciwny do twojego, że się nie rozumiemy.
„Znam twój sposób myślenia”, powiedział mason, „a ten sposób myślenia, o którym mówisz i który wydaje ci się produktem twojej pracy umysłowej, jest sposobem myślenia większości ludzi, jest monotonnym owocem duma, lenistwo i ignorancja. Wybacz mi, panie, gdybym go nie znał, nie rozmawiałbym z tobą. Twój sposób myślenia to smutne złudzenie.
„Tak jak mogę założyć, że się mylisz” - powiedział Pierre, uśmiechając się słabo.
„Nigdy nie odważę się powiedzieć, że znam prawdę” – powiedział mason, coraz bardziej uderzając Pierre'a swoją pewnością i stanowczością w mowie. - Nikt sam nie może dotrzeć do prawdy; tylko kamień po kamieniu, przy udziale wszystkich, milionów pokoleń, od praojca Adama do naszych czasów, powstaje ta świątynia, która ma być godnym mieszkaniem Wielkiego Boga – powiedział mason i zamknął oczy.
„Muszę ci powiedzieć, że nie wierzę, nie… wierzę w Boga” - powiedział Pierre z żalem i wysiłkiem, czując potrzebę powiedzenia całej prawdy.
Mason uważnie spojrzał na Pierre'a i uśmiechnął się, tak jak bogacz trzymający miliony w dłoniach uśmiechnąłby się do biedaka, który powiedziałby mu, że on, biedak, nie ma pięciu rubli, które mogłyby go uszczęśliwić.
„Tak, nie znasz Go, mój panie”, powiedział mason. „Nie możesz Go poznać. Nie znasz Go, dlatego jesteś nieszczęśliwy.
„Tak, tak, jestem nieszczęśliwy” - potwierdził Pierre; - ale co mam zrobić?
„Nie znasz Go, mój panie, i dlatego jesteś bardzo nieszczęśliwy. Nie znacie Go, ale On jest tutaj, jest we mnie. On jest w moich słowach, On jest w was, a nawet w tych bluźnierczych mowach, które przed chwilą wypowiedzieliście! - powiedział mason surowym, drżącym głosem.
Przerwał i westchnął, najwyraźniej próbując się uspokoić.
– Gdyby Go tam nie było – powiedział cicho – nie rozmawialibyśmy o Nim, milordzie. Co, o kim rozmawialiśmy? Komu odmówiłeś? – powiedział nagle z entuzjastyczną surowością i autorytetem w głosie. - Kto to wymyślił, jeśli nie istnieje? Dlaczego zrodziło się w tobie przypuszczenie, że istnieje taka niezrozumiała istota? Dlaczego ty i cały świat zakładaliście istnienie tak niezrozumiałej istoty, istoty wszechmocnej, wiecznej i nieskończonej we wszystkich swoich właściwościach?… – Urwał i długo milczał.
Pierre nie mógł i nie chciał przerwać tej ciszy.
„On istnieje, ale trudno go zrozumieć” - ponownie odezwał się mason, patrząc nie na twarz Pierre'a, ale przed siebie, swoimi starymi rękami, które z wewnętrznego podniecenia nie mogły zachować spokoju, przeglądając strony z książki. „Gdyby to była osoba, w której istnienie byś wątpił, przyprowadziłbym ją do ciebie, wziąłbym ją za rękę i pokazał. Ale jak ja, nic nie znaczący śmiertelnik, mogę pokazać całą wszechmoc, całą wieczność, całą Jego dobroć ślepemu lub temu, kto zamyka oczy, aby nie widzieć, nie rozumieć Go i nie widzieć, i nie rozumieć całej jego obrzydliwości i zepsucia? Przerwał. - Kim jesteś? Co ty? Marzysz o sobie, że jesteś mędrcem, bo mógłbyś wypowiedzieć te bluźniercze słowa – powiedział z ponurym i pogardliwym uśmiechem – i jesteś głupszy i bardziej szalony niż małe dziecko, które bawiąc się częściami kunsztownie wykonanego zegarka, ośmieliłby się powiedzieć, że ponieważ nie rozumie celu tych godzin, nie wierzy w mistrza, który je stworzył. Trudno Go poznać... Pracowaliśmy na tę wiedzę od wieków, od praojca Adama po dzień dzisiejszy, i jesteśmy nieskończenie daleko od osiągnięcia celu; ale w naszym niezrozumieniu Go widzimy tylko naszą słabość i Jego wielkość… – Pierre z załamanym sercem, patrząc błyszczącymi oczyma w twarz masona, słuchał go, nie przerywał, nie pytał go, ale całym sercem wierzył w to, co powiedział mu ten nieznajomy. Czy wierzył w te rozsądne argumenty, które były w mowie masona, czy też wierzył, jak wierzą dzieci, w intonację, przekonanie i serdeczność, które były w mowie masona, drżenie głosu, które czasami prawie przerwał mason, albo te błyszczące, zgrzybiałe oczy, zestarzałe na tym samym przekonaniu, czyli na tym spokoju, stanowczości i znajomości własnego celu, które promieniowały z całej istoty masona i które uderzyły go szczególnie silnie w porównaniu z ich zaniedbanie i beznadziejność; - ale całym sercem chciał wierzyć, wierzył i przeżywał radosne uczucie wyciszenia, odnowy i powrotu do życia.
„Nie jest pojęty umysłem, ale jest pojęty życiem” – powiedział mason.
„Nie rozumiem”, powiedział Pierre, czując ze strachem narastające w nim wątpliwości. Bał się niejasności i słabości argumentów swojego rozmówcy, bał się, że mu nie uwierzy. „Nie rozumiem”, powiedział, „jak ludzki umysł nie może pojąć wiedzy, o której mówisz.
Mason uśmiechnął się swoim łagodnym, ojcowskim uśmiechem.
„Najwyższa mądrość i prawda to niejako najczystsza wilgoć, którą chcemy wchłonąć w siebie” – powiedział. – Czy mogę wziąć tę czystą wilgoć do nieczystego naczynia i ocenić jej czystość? Tylko dzięki wewnętrznemu oczyszczeniu siebie mogę doprowadzić postrzeganą wilgoć do pewnej czystości.
- Tak tak to jest! - powiedział radośnie Pierre.
– Wyższa mądrość nie opiera się wyłącznie na rozumie, nie na tych świeckich naukach fizyki, historii, chemii itp., na które rozpada się wiedza umysłowa. Jest tylko jedna najwyższa mądrość. Najwyższa mądrość ma jedną naukę – naukę o wszystkim, naukę wyjaśniającą cały wszechświat i miejsce w nim człowieka. Aby dostosować się do tej nauki, konieczne jest oczyszczenie i odnowienie swojego wewnętrznego człowieka, dlatego zanim się dowiesz, musisz uwierzyć i poprawić się. Aby osiągnąć te cele, światło Boga, zwane sumieniem, jest osadzone w naszej duszy.