Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:
1 slajd
Opis slajdu:
2 slajdy
Opis slajdu:
Większość współczesnych osad kozackich na Kubaniu powstała pod koniec XVIII iw XIX wieku w trakcie zasiedlania regionu. Dom mieszczańskiego kozaka urządzany był zazwyczaj w dwóch pokojach. Dach wykonany jest z trzciny, słomy, czasem żelaza. Jaki by nie był dom - drewniany, turluchowy, mały, duży - koniecznie był wylewany gliną i bielony
3 slajdy
Opis slajdu:
W ten sposób budowano domy turluchowe „Wzdłuż obwodu domu Kozacy wkopali w ziemię duże i małe filary -„ pługi ”i„ pługi ”, które przeplatały się z winoroślą. Kiedy rama była gotowa, wezwano krewnych i sąsiadów na pierwsze rozmazywanie „pod pięściami” - pięściami wbijano glinę zmieszaną ze słomą w pleciony płot. Tydzień później wykonali drugi rozmaz „pod palcami”, kiedy glinkę zmieszaną z glinką seksualną wciśnięto i wygładzono palcami. Za trzecie „gładkie” uderzenie do gliny dodano plewy i łajno (łajno dokładnie wymieszane ze słomą). Budynki użyteczności publicznej: rządy atamanów, szkoły budowano z cegły z żelaznymi dachami. Nadal zdobią wioski Kuban
4 slajdy
Opis slajdu:
Rytuał w budowie mieszkań. „W narożnik frontowy, w ścianę wmurowano drewniany krzyż, wypraszając w ten sposób błogosławieństwo Boże dla mieszkańców domu. Po zakończeniu prac budowlanych właściciele zamiast zapłaty urządzili poczęstunek (nie należało go brać za pomoc). Większość uczestników została również zaproszona na parapetówkę.Specjalne uroczystości związane z wmurowaniem domu. „Zarost sierści zwierząt domowych, pióra rzucano na plac budowy, „aby wszystko było zrobione”. Łono-svolok (drewniane belki, na których kładziono strop) podnoszono na ręcznikach lub łańcuchach, „aby dom nie był pusty”. Specjalne rytuały podczas układania domu.
5 slajdów
Opis slajdu:
Wewnętrzna aranżacja dekoracji mieszkania Kuban. W pierwszym pomieszczeniu - „małej chatce” lub „przyczepie” – znajdował się piec, długie drewniane ławy („lawy”), mały okrągły stół („ser”). W pobliżu pieca zwykle znajdowała się szeroka lawa na naczynia, a pod ścianą drewniane łóżko, na którym znajdował się „święty kącik”.
6 slajdów
Opis slajdu:
Święty róg: 2-3 ikony różnej wielkości zostały umieszczone jedna nad drugą. Z góry przykryto je długimi ręcznikami, których brzegi zwisały. W wigilię i święta zapalali lampę, która wisiała przed ikonami. Wchodząc do chaty, każdy gość oczami znalazł Święty Kącik z ikonami, przywitał się i został ochrzczony.
7 slajdów
Opis slajdu:
Podłoga jest ziemna, drewniana to rzadkość. Meble: stół, ławy drewniane, taborety, biblioteczka, łóżka drewniane lub żelazne, skrzynia = „ukryta” - trzymały eleganckie ubrania, ubrania prasowane na wieczku wałkiem do ciasta i rublem. Przekazywano je z pokolenia na pokolenie. Kołowrotek, żeliwne żelazka, makitry, lodowce, lustro – wszystko jest w ciągłym użyciu.
8 slajdów
Opis slajdu:
W drugim pomieszczeniu, „wielkiej chacie”, we wnętrzu dominowały solidne, wykonane na zamówienie meble: kredens na naczynia – „zjeżdżalnia” lub „kwadrat”, komoda na bieliznę i ubrania, kute i drewniane skrzynie. Na ścianach wisiały rodzinne fotografie oprawione w haftowane ręczniki („ręczniki”), kolorowe litografie przedstawiające prawosławne miejsca święte; obrazy lokalnych artystów przedstawiające kozackie działania wojenne, głównie związane z okresem I wojny światowej; lustra w drewnianych rzeźbionych ramach. Zdjęcia rodzinne miały określone miejsce we wnętrzu. Były to tradycyjne pamiątki rodzinne. Ręczniki były tradycyjnym elementem wystroju mieszkania Kozaków Kubańskich. Wykonywano je z tkanin domowej roboty, które wytwarzano głównie z konopi lub tkaniny fabrycznej – „perkalu”. Ręczniki były często bogato zdobione, obszyte koronką na obu poprzecznych końcach. Haft najczęściej odbywał się wzdłuż brzegu ręcznika i wykonywany był ściegiem krzyżykowym lub dwustronnym satynowym.
9 slajdów
Opis slajdu:
ODZIEŻ KOZAKA W początkowym okresie osadnictwa na tym obszarze ludność Morza Czarnego zachowała ubiór i broń charakterystyczną dla Kozaków. Kozacy konni nosili niebieskie spodnie, niebieski kuntusz, pod którym nosił czerwony kaftan. W 1810 r. Zatwierdzono mundur Kozaków Czarnomorskich: spodnie i kurtkę z grubego sukna. Krój czerkieski jest całkowicie zapożyczony od ludów górskich. Uszyli go poniżej kolan, z niskim dekoltem na piersi, który otwierał beszmet; Rękawy zostały zakończone szerokimi mankietami. Na piersi wszyto podszewkę na gazyry; ten podawany razem z kaukaskim pasem, często srebrnym nabobem, ozdobą czerkieską. Piękno i bogactwo stroju kozackiego polegało na tym, aby było w nim więcej srebra.
10 slajdów
Opis slajdu:
Beszmet, arkhaluk, czerkieski. Termin „beshmet” został zapożyczony od ludów Kaukazu, ale istniał też termin rosyjski - „chekmen”. Beszmet był uszyty z różnych fabrycznych tkanin w jasnych kolorach - czerwonym, bordowym, niebieskim, różowym itp. Zapięcie beszmetu było z przodu na haftki, kołnierz był wysoki, stójka, długi wąski rękaw był na mankiet. Czasami kołnierz i pasek zapięcia były osłonięte jasnym lub srebrnym sznurkiem, a na piersi wszywano małe kieszonki.
11 slajdów
Opis slajdu:
12 slajdów
Opis slajdu:
Nakryciem głowy Kozaka była papacha - baranek z płóciennym topem. Może mieć różne style: niski z płaską górą lub w kształcie stożka. Integralną częścią stroju kozackiego była czapka, którą zakładano na kapelusz. Był to kwadratowy kaptur z długimi ostrzami, które owijały szyję przy złej pogodzie.
13 slajdów
Opis slajdu:
Kozacy kubańscy tłumaczą grzywkę po lewej stronie czapki w ten sposób: po prawej anioł - jest porządek, a po lewej diabeł kręci - to Kozak wychodzi!
14 slajdów
Opis slajdu:
15 slajdów
Opis slajdu:
16 slajdów
Opis slajdu:
Ważnym elementem stroju kozaczki jest nakrycie głowy. Kozaczki nosiły chusty, aw XIX wieku - „fayshonki”. MODA - nakrycie głowy zamężnych kobiet, którym była ażurowa chusta tkana z czarnych nici jedwabnych lub bawełnianych. Noszono je w pełnej zgodzie ze stanem cywilnym – zamężna kobieta nigdy nie pojawiłaby się publicznie bez mody.
17 slajdów
Opis slajdu:
Codzienny strój Kozaków składał się z długiego podkoszulka z długimi rękawami i okrągłym, lekko marszczonym kołnierzem, bluzki i perkalowej spódnicy. Na koszulę zakładano kilka spódnic: dolny perkal, następnie płótno i jeden lub więcej perkali, a nawet jedwab.
18 slajdów
Opis slajdu:
W święta na koszulę zakładano długą, szeroką spódnicę z falbankami i koronką lub frędzlami. Nosili spódnicę, aby haft był widoczny na koszuli. Kurtki odświętne („kirysy”) szyto krótko, do pasa. Zapinane były z boku lub z tyłu na dużą ilość małych guziczków. Długie rękawy, czasem z marszczeniem na ramionach, zwężane do nadgarstka.
19 slajdów
Opis slajdu:
Ważnym detalem był fartuch, mógł to być dowolny model w kolorze czarnym lub białym i zawsze z falbankami i koronką. Całości tego piękna dopełniały czarne lub czerwone kozaki z lakierowanej skóry na obcasie i błyszczących klamerkach.
20 slajdów
Opis slajdu:
Należy zauważyć różnice wieku w odzieży. Najbardziej kolorowym i najlepszej jakości materiałem był kostium dziewcząt lub młodych kobiet. W wieku 35 lat kobiety wolały ubierać się w ciemniejsze, proste ubrania o uproszczonym kroju.
21 slajd
Opis slajdu:
22 slajd
Opis slajdu:
Przykazania kozackie „Rodzina jest świątynią małżeństwa. Nikt nie ma prawa ingerować w życie rodziny bez jej prośby. Rodzina jest podstawą społeczeństwa kozackiego. Głową rodziny jest ojciec, na wszystko jest popyt. Ojciec! Zdobądź autorytet i zrozumienie w rodzinie. Wychowujcie swoje dzieci na uczciwe, odważne, życzliwe i sympatyczne, bezkompromisowe w walce ze złem, oddane Ojczyźnie. Wykształcić ich jako Kozaków. Zapewnij dzieciom godne wykształcenie. Kozak jest zobowiązany do ochrony kobiety, do ochrony jej honoru i godności. W ten sposób zabezpieczasz przyszłość swoich ludzi. Kozak nie ma prawa wtrącać się w sprawy kobiet. Czcij matkę i ojca”.
23 slajd
Opis slajdu:
Od trzeciego lub piątego roku życia Kozak był przyzwyczajony do jazdy konnej. Uczono ich strzelać od siódmego roku życia, siekać szablą od dziesiątego roku życia. Walki wręcz uczono od trzeciego roku życia. Chłopiec został wychowany znacznie surowiej niż dziewczyna. Od piątego roku życia chłopcy pracowali wraz z rodzicami w polu: zaganiali woły do orki, wypasali owce i inny inwentarz. Ale był jeszcze czas na zabawę. A ojciec chrzestny, ataman i starcy pilnowali, żeby chłopczyk „nie został zatrzymany”, żeby mogli się bawić. Ale same gry były takie, że w nich Kozak był szkolony albo w pracy, albo w sztukach walki.
24 slajd
Opis slajdu:
Rytuały i zwyczaje, które otaczały życie dziewczyny były domowe, rodzinne, dziewczyna inspirowała się tym, że najważniejsza jest spokojna dusza i czyste serce, a szczęście to silna rodzina i uczciwie zarobiony majątek, choć życie kozaczki pełen był wielkich niepokojów, a trudów i cierpień nie mniej, jeśli nie więcej, niż w życiu Kozaka. Wszystkie „kobiece” zwyczaje były zabawne, nie okrutne, ale wesołe. Tak więc „zmyli z córki troski” - ciotki, matki, nianie, matka chrzestna po raz pierwszy kąpała dziewczynę piosenkami i życzeniami. W tym czasie ojciec, jako jedyny mężczyzna dopuszczony na to święto, jadł „ojcową owsiankę” – przypaloną, posoloną, posypaną pieprzem, polaną musztardą. Musiał to zjeść bez grymasu, „aby dziewczyna była mniej zgorzkniała w swoim życiu”. Dziewczęta zaczęły pracować w bardzo młodym wieku. Brały udział we wszystkich pracach: myły, myły podłogi, zakładały łaty, przyszywały guziki. Od piątego roku życia nauczyły się haftować, szyć, robić na drutach i szydełkować - każda Kozaczka wiedziała, jak to zrobić. Dokonano tego w grze: szyli lalki i uczyli się przez całe życie. Zadaniem specjalnej dziewczyny jest opieka nad maluchami!
25 slajdów
Opis slajdu:
Wesele Kozaków nie było bynajmniej zabawnym widowiskiem, ale miało walor edukacyjny. Co więcej, lekcja moralna nie była przedstawiana w gratulacjach i słowach pożegnania, ale rozgrywana w czynnościach rytualnych. Zgodnie ze zwyczajem weselny stół zastawiano w dwóch domach – u nowożeńców i zasiadali przy nim tylko małżonkowie. W domu pana młodego na stole czekała na młodych loszka - drzewko włożone do chleba, udekorowane papierowymi kwiatami, wstążkami, słodyczami, którego gałązki można było zawinąć w ciasto i upiec. Symbolizowało to stworzenie rodziny - wije się nowe gniazdo. Potem poszli do panny młodej, ale niezamężni chłopcy nie wpuścili narzeczonej do domu, żądając okupu. A dziecko spomiędzy krewnych jego żony trzymało w dłoniach patyk z lepkimi zadziorami, które mógł równie dobrze rzucić w czuprynę nowożeńców. On także musiał zostać odkupiony.
26 slajdów
Opis slajdu:
Posiadanie dzieci było prawdziwym celem małżeństwa. Pojawienie się dzieci w rodzinie, zdaniem Kościoła, oznaczało pobożność małżeńską. Dzieci były uważane za główne bogactwo rodziny i społeczeństwa jako całości. W młodych rodzinach dziecko było oczekiwane z niecierpliwością. Najbardziej pożądany był chłopiec. Kozak. Działkę dano na jego „karmienie” - udział, ale taki udział nie był przeznaczony dla dziewczynki. Narodzinom dziecka towarzyszyły dwie uroczystości rodzinne: ojczyzna i obchodzone chrzciny.
27 slajdów
Opis slajdu:
Ojczyzny urządzano wkrótce po uwolnieniu kobiety od ciężaru, oczywiście jeśli poród się udał, a dziecko uznano za żywotne. Stało się to drugiego lub trzeciego dnia Chrzest był bezwzględnie obowiązkowy dla wszystkich urodzonych w rodzinie prawosławnej. Może mieć miejsce w świątyni iw domu. Oczywiście pierwszy był ceniony bardziej. Powszechnie wiadomo, że narodziny duchowe uważano za ważniejsze od fizycznych, dlatego faktyczne urodziny stawały się mniej zauważalne w porównaniu z dniem anioła czy imienin. Wiele osób w ogóle nie znało dokładnej daty swoich narodzin, ale mocno pamiętali, w którym dniu zostali ochrzczeni, na cześć którego świętego zostali nazwani.
28 slajdów
Opis slajdu:
Edukacja Kozaków rozpoczęła się niemal od niemowlęctwa. Trening był ciężki i ciągły. Uczyli strzelać od siódmego roku życia, siekać mieczem - od dziesięciu. Zręczność i zręczność rozwijały również gry dla dzieci, głównie mobilne. Nie bojąc się siniaków, nie szczędząc nosa, Kozacy kaleczyli się drewnianymi mieczami, kłuli trzcinowymi szczytami, schwytali „sztandary”, „więźniów” itp. Od 10-11 roku życia Kozacy byli uczeni posiadania zimna i broń palna. Podstawą edukacji rodzinnej były pozytywne przykłady wyczynów wojskowych, nienaganna służba dziadka, ojca, krewnych, wieśniaków.
29 slajdów
Opis slajdu:
Dzhigitovka - jazda konna, podczas której Kozak wykonuje różne sztuczki gimnastyczne i akrobatyczne. To była sztuka wojenna. Jeśli przetłumaczymy słowo dzhigitovka z języka tureckiego, oznacza to osobę odważną lub odważną. Społeczność kozacka szkoliła swój lud do różnych celów. Główna baza trików obejmowała: szybkie skoki na koniu, zsiadki, skoki, jazdę do tyłu itp.
30 slajdów
Opis slajdu:
Folklor (pieśni, tańce, powiedzonka, eposy, zabawy) Folklor pieśni i muzyki jest szczególnie bogaty i różnorodny. Cała dusza ludu Kuban jest w pieśniach. Z zamierzchłych czasów, od dziadków i pradziadów, przekazywali nam to, czym ludzie żyli, w co wierzyli, niepokoje i radości. W dni powszednie i święta, w szczęściu i kłopotach, piosenka była zawsze obok Kozaka. Główne gatunki - pieśni historyczne, codzienne, kalendarzowe, z wyłączeniem eposów - były znane na Kubanie.
31 slajdów
Opis slajdu:
Kultura taneczna Kozaków obejmowała stare tańce rosyjskie i ukraińskie, szereg tańców górskich (lezginka). Kozacy znali i wykonywali „Circular”, „Cossack”, „Crane”, „Metelitsa” itp. Spośród tańców europejskich - „quadrille”, „polka”, nie były one jednak zbyt powszechne wśród Kozaków.
32 slajd
Opis slajdu:
Oczy do strachu, a ręce do nieśmiałości. (Oczy się boją, ale ręce robią.) Nie siedź bezczynnie, tai i ne bude nuda. (Nie będzie nudy, jeśli masz zajęte ręce.) Żyj jak mysz w płatkach. (Żyje jak kot w śmietanie.) Co siejesz, to zbierzesz. (Co siejesz, to zbierzesz.) Kozak bez siodła jest jak Czerkies bez sztyletu. Gdzie akcja nie rzuci kozakiem - wszystko będzie kozakiem. Kozak jest głodny, a jego koń jest pełny. Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni. Dbaj o swoją ukochaną ziemię, jak ukochana matka. Epickie historie znalazły również odzwierciedlenie w ustnej pracy Kozaków. Pod koniec XIX wieku odnotowano pierwsze eposy, które sami Kozacy nazywali „starymi”, takie jak: „Bogatyrs na zegarze”, „O Aleksandruszce Wielkiej”, „Ilya Muromets na szkarłatnym statku” itp. Wśród Kozaków było wiele bajek, przysłów, powiedzeń. Były integralną częścią mowy potocznej Kozaków. Wśród przysłów i powiedzeń, które istnieją w Kubanie, jest wiele rosyjskich, ale wymawianych na swój sposób, w dialekcie kubańskim (dialekcie). Są inne przysłowia i powiedzenia, w których widać typ Kozaka, człowieka zdecydowanego i zarazem ostrożnego, duszę hojną i jednocześnie skąpego, człowieka pięknego w swoich zasadach, by żyć zgodnie z wiarą i przykazaniami pradziadkowie.
33 slajd
Opis slajdu:
Kozacy przywiązywali dużą wagę do zabaw paramilitarnych, które przygotowywały młodych mężczyzn do służby. Szczególną uwagę zwrócono na umiejętność dobrej jazdy konnej, biegłości w posługiwaniu się bronią zimną i palną, celnego strzelania w galopie, skradania się i cichego chodzenia oraz zbliżania się do wroga, poruszania się w terenie, znajomości metod borykać się. Żyjąc w otoczeniu ludów górskich, Kozacy nie mogli powstrzymać się od przyjęcia niektórych ich gier, jednocześnie przekazując im swoje własne. Na przykład przejęli od Osetyjczyków takie gry, jak „Przeciąganie liny”, „Curie”, „Zapasy o pas”, „Zapasy jeźdźców”, „Jeźdźcy i konie”. Szereg gier zostało przyjętych przez Kozaków od Kabardian.
34 slajd
Opis slajdu:
Święta W kręgu kalendarza świąt i obrzędów Kozaków Kubańskich są trzy bloki. Pierwszym z nich są święta prawosławne i zawarte w nich rytuały dorocznego kręgu. Drugi blok obejmuje obrzędy związane z głównymi rodzajami działalności rolniczej i pasterskiej Kozaków, przede wszystkim z początkiem i zakończeniem najważniejszych prac, które mają sezonowe ograniczenie (orka, siew, pierwsze wypasanie bydła w stado itp. .). Trzeci składał się z wojskowych, wojskowych świąt i rytuałów, które były związane lub celowo tak zaplanowane, aby pokrywały się z określonymi datami kalendarza prawosławnego.
35 slajdów
Opis slajdu:
Wszystkie godne uwagi wydarzenia z życia Kozaków Kubańskich są związane z wiarą prawosławną. Podobnie jak w całej Rosji, święta kalendarzowe były honorowane i szeroko obchodzone na Kubanie: Boże Narodzenie, Nowy Rok, Maslenitsa, Wielkanoc, Trójca Święta.
Tatiana Bereżnaja
Prezentacja „Życie i zwyczaje Kozaków Kubańskich”
(Slajd 1) Tekst do prezentacje dot« Życie i zwyczaje Kozaków Kubańskich» .
(Slajd 2)Żyjemy w żyznym i pięknym regionie. (Slajd 3) Nasz Kuban jest bogaty w tradycje, odprawa celna, rytuały i handel (Slajd 4) które są konserwowane i pieczołowicie przekazywane z pokolenia na pokolenie. (Slajd 5) Myślę, że zainteresuje cię, jak żyli Kozacy. A wszystko zaczęło się od Dekret cesarzowej Katarzyny II. (Slajd 6) obdarzyła Kozacy Kubańscy ziemi w podzięce za ich sumienną służbę. (Slajd 7) A konwoje ciągnęły się wzdłuż zakurzonych stepowych dróg. A osadnicy z Siczy Zaporoskiej zaczęli napływać na niezamieszkane ziemie. Kozacy-Kozacy. Tak pojawili się nasi przodkowie Kozacy na Kubaniu.
(Slajd 8) Kozacy zaczęli osiedlać się na ziemiach kubańskich. To była prawdziwa twierdza wojskowa. Wylali wokół niego ziemny wał, zainstalowali wieże strażnicze i działa. dzika rzeka Kuban osłaniał fortecę z trzech stron i niezawodnie chronił przed wrogami.
(Slajd 9) zamieszkujący ziemię, Kozacy budowali sobie domy(mieszkania) ich zwany: chaty, chaty. Chaty budowano z cegły. Adobe to materiał budowlany wykonany z gliny, słomy i wody. Konie ugniatały glinę.
(Slajd 10) Chata była bielona wewnątrz i na zewnątrz. Biały kolor jest symbolem czystości i schludności. Dachy kryte były trzciną i słomą. Podłoga była pokryta gliną. (Slajd 11) Chata była ogrodzona takim płotem z wikliny. (Slajd 12) Pukamy do drzwi, otwierają nam gościnni gospodarze, dalej Kuban goście byli zawsze ciepło witani. (Slajd 13) Wszyscy goście, którzy weszli do domu, zostali ochrzczeni w prawym rogu, nazwali go czerwonym rogiem, w którym znajdowały się ikony, ozdobione haftowanym ręcznikiem. (Slajd 14) Ręczniki były ozdobą mieszkanie Kubana. Wykonane były z tkanin, obustronnie obszytych koronką i haftowanych krzyżykiem lub satynowym ściegiem wzdłuż krawędzi ręcznika. Dominowały rysunki wegetatywne, figury geometryczne, sparowane wizerunki ptaków. Te same ręczniki wisiały na ścianach dla dekoracji. Haftowano serwetki, obrusy, zasłony.
(Slajd 15) Na głowie Nakrycie głowy Kozak Kubanka, ma na sobie beszmetową koszulę, na którą nałożony jest niebieski kuntusz (na nim wisi marynarka, gazyri, kiedyś służyły jako miarka prochu, a teraz do ozdoby. Koniecznie miej ze sobą pasek - ozdobiony wieszano na nim metalowe nakładki, sztylet, szablę, noszono także spodnie i buty.
(Slajd 16) Kobieta- Kozak Ubrana była w podkoszulek - błystkę, której rękawy i dół były haftowane krzyżykiem. Na wierzch kładzie się bluzki i spódnice z haftami i falbankami. Zamężne kobiety nosiły chustę na głowie lub kapeluszu, na włosy zebrane w węzeł nakładano kapelusz.
(Slajd 17) W domu miał zwykle dwa pokoje: duża i mała chata. W każdym domu w małej chacie był piec. Piec był ogrzewany, gotowano na nim jedzenie, starcy i dzieci spali. w starym Kozak przysłowie mówi: „Królewski piekarnik w domu”. Była paleniskiem i ucieleśniała ideę dobrego samopoczucia w domu, rodzinnego ciepła. (Slajd 18) Wzdłuż ścian stały długie drewniane ławy, na których można było nie tylko siedzieć, ale i spać, a pośrodku stał drewniany stół. (Slajd 19) Stół był jednym z najbardziej tradycyjnych i szanowanych przedmiotów w domu Kozak. Stół jest tym samym, co tron w ołtarzu, dlatego musisz usiąść przy stole i zachowywać się tak, jakbyś był w kościele. Ozdobą stołu w chacie był samowar. Gorącą herbatą w zimowe wieczory rozgrzewał dusze i ciała domowników, gromadząc wszystkich przy stole. (Slajd 20) Stół jest nie do pomyślenia bez chleba - jako pożywienia, jako symbolu dobrego samopoczucia. Od dawna jest tak zwyczajowo, że główny zapach Pachnący Kubanem Kubański Chleb. Kuban powitać gości chlebem i solą. Chleb i sól to symbole gościnności i serdeczności. Sól, według przodków, chroni przed złymi duchami. Jeśli ktoś traktuje siebie chlebem i solą, oznacza to, że nie knuje zła.
(Slajd 21) Każdy dom miał "ślizgać się", gdzie gospodyni z dumą eksponowała najcenniejsze i najpiękniejsze potrawy. (Slajd 22) Glechik to naczynie do przechowywania mleka, w którym mleko długo nie kwaśnieje. (Slajd 23) Makitra to duże naczynie, w którym fermentowali kapustę, trzymali dżem. (Slajd 24) Miska to danie, z którego cała rodzina jadła barszcz, pierogi. Głowa rodziny, mężczyzna, jako pierwszy zaczął nabierać barszcz. Kozak, ojciec rodziny.
(Slajd 25) W wielkiej chacie stał wykonany na zamówienie meble: szafka na naczynia, komoda na bieliznę. Jedną z ozdób domu były fotografie na ścianie.
(Slajd 26) Kuban ziemia słynęła z rzemieślników, ludzi uzdolnionych. Ludzie zajmowali się garncarstwem. (Slajd 27) Zajmował się kowalstwem - co szósty Kozak był znakomitym kowalem. Wykuwali podkowy, broń, szable, pługi, łopaty, widły itp. (Slajd 28) Zajmowali się tkaniem. Umiały tkać dywaniki i haftować ręczniki. Na każdym podwórku kobiety umiały tkać koronki. Tak, jak pięknie! Udekorowano je ręcznikami, pelerynami. Koronkowe serwetki były wszędzie. (Slajdy 29-30) Zajmowali się tkaniem. Tkane z trzciny, trzciny, gałązek. Mistrzowie wyplatali kosze, kosze, kołyski, krzesła, płoty. W tamtych czasach nie było czegoś takiego w sklepach. Wygodny, lekki, pojemny. Więcej dla dorosłych, mniej dla dzieci. (Slajd 31) główne łowisko Kozacy zajmowali się hodowlą zwierząt. (Slajd 32) Także Kozacy zajmował się uprawą zbóż.
Zwyczaje i tradycje Kozaków
(Slajd 33) Kozacy przestrzegał przykazań Pana, głównych świąt kościelnych, regularnie uczęszczał do kościoła. Każda chata miała święty kąt, w którym wisiały ikony. (Slajd 34) Na Kuban szanowany i szanowany kalendarz wakacje: Boże Narodzenie, Nowy Rok, Maslenitsa, Wielkanoc.
(Slajdy 35-36) Szacunek dla starszych jest jednym z najważniejszych zwyczaje Kozaków. Nie wolno było siedzieć, palić i rozmawiać w obecności starszego (bez jego zgody). Wyprzedzanie starca uważano za nieprzyzwoite, trzeba było prosić o pozwolenie na przejście. Młodszy musi ustąpić miejsca starszemu. Słowa starszej osoby obowiązywały młodszego. W konfliktach, sporach, walkach decydujące było słowo starszego i należało je wypełnić. (Slajd 37) Kiedy spotykam młodego chłopaka (faceta, kozak musi się ukłonić i zdjąć kapelusz. Gdyby przechodził z odrzuconą do tyłu głową, bez kłaniania się, przechodzień, nawet nieznajomy, mógłby pobić dumnego młodzieńca. Ojciec podziękuje ci później za wychowanie syna. (Slajdy 38-39) Kozak jest głodny a koń jest pełny. Bez konia Kozak wokół sieroty. Przed wyjazdem z domu na konia bojowego Kozak został zawiedziony przez żonę. Żona pokłoniła się u stóp konia, aby uratować męża. Z przewodami Kozak w ostatnią podróż za trumną szedł koń bojowy, a za nim krewni i przyjaciele.
(Slajd 40) Goście byli bardzo szanowani. Gość był uważany za posłańca Boga. Za najdroższego i najbardziej pożądanego uważano nieznajomego z odległych miejsc, który potrzebował schronienia, odpoczynku. Gość otrzymał najlepsze miejsce przy stole i na wakacjach. Nawet starzec ustąpił miejsca, choć gość był od niego młodszy. (Slajd 41) Na Kozacy został rozważony reguła: Gdziekolwiek się udał, nigdy nie zabierał ze sobą jedzenia ani dla siebie, ani dla swojego konia. W każdej wiosce spotkają go jako gościa, nakarmią zarówno jego, jak i konia. (Slajd 42) Kozak urodził się wojownikiem, a wraz z narodzinami rozpoczęła się jego szkoła wojskowa. Dziecko zostało podane prezenty: naboje, kule, łuk, strzały, pistolet. (Slajd 43) Kiedy dziecko miało 40 dni, ojciec wsadził je na konia i wrócił do matki, gratulując jej Kozak. Kiedy pojawiły się zęby, ponownie wsadzono go na konia i zawieziono do kościoła. W wieku 3 lat dzieci już swobodnie jeździły na koniu, aw wieku pięciu lat galopowały przez step. (Slajd 44) A matka założyła amulet na szyję syna, w który wszyto garść ziemi i modlitwę wroga. Ten amulet był rodzajem talizmanu i wierzono, że chroni Kozak z najgorszego. (Slajd 45) Dziewczęta od wczesnego dzieciństwa były do tego przyzwyczajone opiekunka do dziecka: szyte, haftowane, robótki ręczne. Uwielbiały ozdabiać swoje ubrania haftem.
Życie codzienne Kozaków Dońskich w XVIII wieku było ciekawe i osobliwe. Kultura Kozaków to jasne osobowości, wysoce duchowe i moralne. Wychowanie odbywa się w ramach zasad moralno-moralnych, patriotyzmu, orientacji na wartości rodzinne.
Tradycje i święta Wszystkie tradycje kozackie opierają się na głównej zasadzie kozackiego światopoglądu. „Kozak musi się urodzić!” Ta oprawa dawała Kozakowi szczególną dumę z tożsamości swego ludu, była odzwierciedleniem jego świadomości narodowej i kultury wysokiej. Dla Kozaka kozacki stan „ducha” zawsze odgrywał ważną rolę. To właśnie ten „duch kozacki” odzwierciedlał zarówno sposób myślenia, jak i normę życia. Każdy, kto oddał się służbie wysokim wartościom i cnotom chrześcijańskim, potrafił obudzić w sobie ducha kozackiego!
Tradycje i święta „Musisz zostać Kozakiem!” zasadę podkreślającą, że istnieje pewien ideał moralny, do którego każdy powinien dążyć, wywodząc swoją rodzinę od Kozaków. Postulat ten zawierał normy prawne istniejące w społeczeństwie kozackim. Nie-Kozak mógł zostać Kozakiem w kręgu kozackim, przechodząc inicjację, ale jednocześnie mógł pozostać Kałmukiem, Tatarem lub Buriatem.
Tradycje i święta „Musisz być Kozakiem!” więc podkreślono to, co najważniejsze w zrozumieniu życia Kozaków. I widzieli i nadal widzą swój główny cel w nieustannej służbie. Jak wspomniano powyżej, nierezydent mógł zostać Kozakiem, ale pełnoprawnym stał się tylko jego wnuk, pod warunkiem, że cały czas mieszkał wśród Kozaków i poślubił prawdziwego Kozaka. Nierezydentki mogły zostać Kozakami tylko przez małżeństwo. Dzieci urodzone w małżeństwie z nierezydentami nazywane były „pęcherzami” i musiały przejść obrzęd przyjęcia do Kozaków w wieku 3 lat (5 lub 7 lat).
Kozackie tradycje edukacyjne Kozacy wierzyli, że rodzice nienarodzonego dziecka nie powinni przeklinać (aby nie sprawiać kłopotów), przeklinać między sobą (aby Kozak nie urodził się kobietą), walczyć (aby dziecko nie urodziło się słabe i tchórzliwy). Szczęście weszło do domu wraz z narodzinami syna. Trzeciego dnia po porodzie goście (krewni dziecka po obu stronach) przynieśli prezenty: strzałę na dobry ząb (aby mógł samodzielnie rozwiązać wszystkie problemy i problemy); nabój z prochem (aby wszystko poszło dobrze); łuk (aby stać się dobrym wojownikiem - prawdziwym Kozakiem). Rodzicom nie wolno było płakać nad dzieckiem (by żyć długo i szlachetnie).
Tradycje wychowania kozaka Kozacy dońscy zawsze starali się wcześnie ochrzcić dziecko. Dziecko zostało ochrzczone przez rodziców chrzestnych i babcię, która urodziła dziecko. Jeśli dziecko było hałaśliwe od urodzenia, podłożyli mu młotek pod głowę (wilki, które go przerażają). Kiedy dziecku pojawił się pierwszy ząbek, zakładano mu piękną chustę (by stać się bohaterem). Aby prawdziwy Kozak wyrósł z chłopca, był wielokrotnie nakładany na konia w niemowlęctwie (rytuał „edukacji przez Niebo”), kładziony na koniu, uczył dzhigitovki, strzelania z broni. Chłopców uczono słuchać i naśladować język ptaków i zwierząt. Za pomocą tego języka Kozak musiał być w stanie przekazywać informacje o liczbie i lokalizacji wojsk wroga do swoich.
Tradycje wychowania kozaka Chłopiec został dwukrotnie wyłysiony: w wieku roku iw wieku siedmiu lat (stał się mężczyzną). Od tego wieku odmawiano mu słodyczy i szedł spać z pokoju matki do pokoju braci lub ojca. W wieku 7, 10 i 17 lat Kozacy publicznie pokazali swoje umiejętności wojskowe. W ciągu tych lat chłopcy otrzymywali kapelusze i broń. Od 17 roku życia Kozacy przechodzili specjalne szkolenie wojskowe, brali udział w ćwiczeniach, a od 21 roku życia, będąc dorosłymi, już walczyli.
Uczenie dzieci Małe dzieci żyły w tej atmosferze, słuchając opowieści o bitwach wojennych. Dlatego często pierwszym słowem, które wypowiadały dzieci, nie było wszystkim znane „mama” czy „tata”, ale „chu”, oznaczające jazdę konną lub „pu”, oznaczające strzelać. Dzieci dosłownie od trzeciego roku życia potrafiły jeździć po podwórku, a po kilku latach już odważnie i zręcznie przecinały miasto, a ich ojciec i matka z radością oglądali to zdjęcie.
Obrzęd przyjęcia do Kozaków Obrzęd ten przechodził każdy nierezydent (lub dziecko), który zdał egzamin ze znajomości zwyczajów kozackich, modlitw i umiejętności posługiwania się bronią. Otrzymany ukląkł, ucałował ostrze miecza, które było półnagie, następnie Ewangelię i Krzyż, po czym wręczono mu czapkę kozacką. I od tego momentu był uważany za Kozaka z korzenia, czyli z pochodzenia.
Co może zrobić dziecko w wieku 14 lat? Umiejętnie dzhigitov posiekał winorośl szablą. Kilka lat później, w wieku 16 lat, chłopaki wzięli udział w przeglądach wojskowych i wygrali. Nadszedł czas, aby kupić konia i mundur prawdziwego Kozaka. A w wieku 19 lat rozpoczęła się służba kozacka dla ojczyzny. Rodzice odprawili dzielnego i dzielnego wojownika, nie wiedząc, czy jeszcze go zobaczą, czy nie. Z tego powodu żołnierze byli wysyłani na nabożeństwo z uroczystym akcentem iz takim samym akcentem witani byli do domu po nabożeństwie.
Tradycyjne zabawy i zabawy Jarmark i festyny Jarmarki dońskie stały się miejscem pierwszych festynów kozackich. Pierwszy jarmark zorganizował Ataman MI Platow w 1802 roku. Targi stały się miejscem nie tylko handlu, ale także zabaw i festynów. W dniu zamknięcia targów zorganizowano wyścigi konne, a zwycięzcom wręczono srebrne puchary, okulary, uprząż, siodło i tkaniny. Wieczorem Kozacy zobaczyli pierwsze fajerwerki. Wieczorami jarmark był oświetlany beczkami płonącej smoły.
Tradycje wychowywania córki Narodziny dziewczynki nie były obchodzone tak szeroko jak narodziny chłopca. Uroczystość była cicha, domowa. Od urodzenia dziewczynka była wychowywana kobieco, ekonomicznie. Od dzieciństwa uczono ją, że najważniejsza w życiu jest spokojna dusza i czyste serce, że szczęście kobiet polega na silnej rodzinie, dobrobycie i dzieciach. Przy porodzie matki-nianie „zmyły z córki troski i choroby” pieśniami i życzeniami.
Tradycje wychowywania córki Zgodnie ze zwyczajem Kozaków Dońskich, aby życie córki było słodkie, ojciec jadł specjalnie przygotowaną dla niego soloną, pieprzoną owsiankę, posypaną musztardą. I musiał to zjeść bez grymasu, bez łez, ze słowami: „Żeby moja droga córeczka miała mniej!”. Kiedy dziewczyna stawiała pierwszy krok, otrzymywała pierwszą kokardkę (wstążki), grzebień i chusteczkę (aby iść do kościoła). Od dzieciństwa dziewczęta pomagały mamie w domu: sprzątały, karmiły młodsze, pasły kozy i zapędzały ptaka nad jezioro.
Tradycje wychowywania córki Kiedy dziewczynka osiągnęła dojrzałość, stała się dziewczynką, jej dziadek kupił jej srebrny pierścionek i podarował go ze słowami: „Teraz nie jesteś dzieckiem, ale młodą damą i musisz zachowywać się przyzwoicie”. Od urodzenia rodzice zbierali posag dla córki, a od momentu „spisku” ona wraz z przyjaciółmi sama go przygotowywała.
Tradycje wychowywania córki W XIX wieku Kozacy otrzymali prawo przychodzić do dziewcząt „na herbatę”. Młody mężczyzna mógł odwrócić czapkę lub kapelusz do góry nogami, a jeśli dziewczyna odwróciła go do góry nogami, młody człowiek miał prawo wysłać swatki. Jeśli dziewczęca czapka została wysłana na wieszak przez ręce dziewczyny, nie mogło być mowy o swataniu.
Jarmarki i festyny Później jarmarki zbiegały się w czasie ze świętami patronalnymi wsi. Tak więc we wsi Starocherkasskaya jarmark odbył się w święto Eliasza Proroka 2 sierpnia. Tego dnia statki z pasażerami i orkiestrami na pokładzie płynęły z Rostowa i Azowa do Staroczerkaska. Na jarmark we wsi przyszło 8-10 tysięcy osób. Można było tu kupić tanio zwierzęta hodowlane, dobry drób i ryby, owoce i jagody oraz zagraniczne słodycze. Samowar sapał na każdym podwórku. Kozacy chodzili się odwiedzać. Stacja chodziła wieczorami. W dni targów zawsze instalowano karuzele, huśtawki, odbywały się występy grup cyrkowych i teatralnych.
Wakacje rodzinne Pierwsze miejsce wśród rodzinnych wakacji Kozaków Dońskich zajmują święta weselne. To nie przypadek, że wśród ludzi jest wyrażenie - „ślub na spacer”, ponieważ święto to obejmuje cały cykl świątecznych uroczystości: druhny, swatanie, uścisk dłoni, zmowa, „poduszki” (przeniesienie posagu panny młodej do pana młodego spotkania domowe i młodzieżowe) oraz sam ślub. 23
Życie, tradycje i obrzędy rodzinne
Kozacy nad Donem
Przy narodzinach chłopca dziadek i ojciec Kozaków strzelali z broni palnej, dając tym samym wieśniakom do zrozumienia, że narodził się wojownik, obrońca granic Ojczyzny.
Sąsiedzi i krewni przyjechali odwiedzić mamę noworodka z pysznymi smakołykami. To święto zostało nazwane "Przeprowadzić".
Kozacy ściśle przestrzegali starych zwyczajów.
Siódmego dnia dziecko zostało ochrzczone. Chrzest chrześcijański oznaczał przyjście dziecka na świat.
Podczas chrztu dzieci otrzymywały imię świętego, którego obchodzono tydzień przed urodzeniem.
Matka chrzestna uszyła pierwszą koszulkę do chrztu. Była założona tylko raz - w czasie chrztu dziecka. Była wtedy przetrzymywana do końca życia. Palono go dopiero po śmierci człowieka, razem z pierwszym obciętym kosmykiem włosów i rzeczami osobistymi (listami, bielizną, pościelą itp.).
W wieku czterdziestu dni Kozak był ubrany w kolczugę i przywiązany do boku „Szabiluk”.
Do 1 roku życia Rosjanie nie mają zwyczaju strzyżenia włosów dla dzieci. W rocznicę urodzin matka chrzestna z krewnymi (ale bez własnej matki) posadziła Kozaka na futrze wywróconym na lewą stronę (filc) i obcięła mu na krzyż kosmyk włosów, po czym chłopiec został obcięty całkowicie.
W wieku 7 lat ojciec chrzestny już obcinał włosy nastolatka „w nawiasie”, po czym Kozaczka po raz pierwszy poszła umyć się z mężczyznami w łaźni.
Trzeci, ostatni raz, rytualnie strzyżony w wieku 19 lat, podczas zapisywania się do Kozaków i składania przysięgi wierności służbie.
Ważną w życiu Kozaka była ceremonia uzyskania pierwszych spodni, które otrzymał w wieku 3 lat. Od tego czasu zaczęto go uczyć jazdy konnej. Od 5 roku życia chłopcy pracowali w polu: pędzili woły do orki, pasli bydło. Ulubioną zabawą pasterzy była dżiga , lub po uszy .
Narodziny dziewczynki nie były obchodzone tak szeroko jak narodziny chłopca, wiadomość o jej narodzinach nie huczała strzałami. Ale to była cicha, domowa radość, okryta legendami i modlitwami.
Matka chrzestna, nianie „zmyły z córki troski” - po raz pierwszy umyły dziewczynę piosenkami.
Ojciec jadł „ojcową owsiankę”, przypalaną, soloną, pieprzoną, żeby „dziewczynka mniej gorzkniała w życiu”.
Kozacy dońscy opracowali własne, osobliwe
kulturalny i codzienny wygląd.
Cyklowi życia Kozaka towarzyszyły szczególne zwyczaje i tradycje. Część z nich zaginęła do dziś, ale najważniejsze: chrzciny, strzyżenie w pierwszym roku życia dziecka przetrwały do dziś.
Wraz z odrodzeniem Kozaków nad Donem odżywają zapomniane tradycje, pojawiają się nowe.
Prezentację przygotowała nauczycielka szkoły podstawowej
MBOU Nowo-ukraińska szkoła №14 Panasiuk Irina Michajłowna
slajd 2
Tradycyjny wygląd Kozaków.
Zgodnie z tradycją w Rosji wąsy były integralną częścią munduru wojskowego. Kapelusz odegrał integralną rolę w wyglądzie Kozaka. . Kapelusz strącony z głowy, podobnie jak chusteczka wyrwana kobiecie, były śmiertelną zniewagą, po której następowała krwawa kara. Kolczyki (dla mężczyzn) oznaczały rolę i miejsce Kozaka w rodzinie. Kozak po prostu musiał być czarujący, wesoły, przyjacielski i dowcipny.
slajd 3
Spotkanie i odprawa Kozaków.
Zgodnie ze zwyczajem wszyscy wyjeżdżający na nabożeństwo Kozacy zbierali się w cerkwi na nabożeństwo. Wyjeżdżając na wojnę, zawsze zabierali garść ziemi z kościoła lub na cmentarz z grobu ojca, matki lub z ogródka przy samym domu. Kozaków spotkali nie tylko krewni i przyjaciele, ale także wszyscy mieszkańcy wsi.
slajd 4
Pozdrowienia i adresy.
Powitanie brzmiało w trzech wersjach (pochodzi od „wielki”): „wielki dzień!” (raczej popołudniu, wieczorem), „świetnej nocy!” (rano, przed obiadem), „żyj wspaniale!” (W każdej chwili). Na powitanie Kozacy lekko podnieśli nakrycia głowy i uściskiem dłoni wypytywali o stan zdrowia rodziny, o stan rzeczy. Na spotkaniu, po długiej rozłące, a także na rozstaniu, Kozacy ściskali się i całowali w policzki. Powitali się pocałunkiem w Wielkie Święto Zmartwychwstania Chrystusa, w Wielkanoc, a całowanie było dozwolone tylko wśród mężczyzn i osobno wśród kobiet.
slajd 5
Stosunek do starszych.
W obecności starszego nie wolno było siadać, palić, rozmawiać (wchodzić bez jego pozwolenia), a tym bardziej – mówić wulgarnie. Uważano za nieprzyzwoite wyprzedzanie starca (starszego wiekiem), trzeba było prosić o pozwolenie na przejście. Wchodząc gdzieś, starszy jest pomijany jako pierwszy. Rozmowy w obecności starszego uważano za nieprzyzwoite. Starszemu (seniorowi) młodszy ma obowiązek ustąpić. Młodszy musi wykazać się cierpliwością i powściągliwością, w żadnym wypadku nie kłócić się. Słowa starszego obowiązywały młodszego. Podczas ogólnych (wspólnych) wydarzeń i podejmowania decyzji koniecznie zasięgano opinii starszego. W sytuacjach konfliktowych, sporach, zatargach, bójkach, decydujące było słowo starca (seniora) i wymagane było jego natychmiastowe wykonanie. Ogólnie rzecz biorąc, wśród Kozaków, a zwłaszcza wśród Kubanów, szacunek dla starszego był wewnętrzną potrzebą Kubania, nawet w obiegu rzadko można usłyszeć - „dziadek”, „stary” i tak dalej, ale pieszczotliwie wymawiane „ojciec” , "ojciec".
Slajd 6
Rytuał pogrzebowy
Dla Kozaka śmierć na polu bitwy lub w kręgu rodzinnym była uważana za godną. Kozaków pochowano według obrządku prawosławnego. Ciało zmarłego zostało umyte: mężczyźni - mężczyźni, kobiety - kobiety. Zmarłemu zakładano tylko nowe ubranie. Bielizna została uszyta ręcznie. Trumnę niesiono ręcznie. Obowiązkiem syna, krewnych było zobaczyć rodzica w jego ostatniej podróży. Pochowany trzeciego dnia. I koniecznie zorganizuj upamiętnienie: w dniu pogrzebu, w 9 i 40 dniu oraz w rocznicę śmierci. Kiedy ktoś umierał w wiosce, „wołali duszę”. Jeśli umierało dziecko, dzwonek dzwonił głośno, jeśli umierała starsza osoba, dzwonek był cichy.
Slajd 7
Kozackie tradycje i zwyczaje opierały się na jednej podstawie - dziesięciu przykazaniach Chrystusowych
Nie zabijaj Nie kradnij Nie cudzołóż Pracuj zgodnie ze swoim sumieniem Nie zazdrość bliźniemu i przebacz winowajcom Dbaj o swoje dzieci i rodziców Pielęgnuj dziewczęcą czystość i kobiecy honor Pomagaj biednym, nie obrażaj sierot i wdów Nie obrażaj sierot i wdowy Broń Ojczyzny przed wrogami
Slajd 8
Kozacy witali się na zebraniu, podnosząc nakrycia głowy i podając sobie ręce. Kiedy Kozak zbliżał się do grupy innych Kozaków, zwyczajem było zdejmowanie kapelusza, kłanianie się i wypytywanie o zdrowie: „Świetnie, Kozacy!”, „Było wspaniale, Kozacy!” lub „Hej byki, Kozacy!”. Na co otrzymał odpowiedź: „Dzięki Bogu!”. W szeregach, na przeglądach, defiladach Kozacy odpowiadali zgodnie z regulaminem wojskowym: „Życzę zdrowia, panie…!”. Podczas wykonywania hymnu Armii Dońskiej lub hymnu Rosji Kozacy musieli zdjąć nakrycia głowy, czego wymagał statut.
Slajd 9
Relacje w środowisku kozackim
Ani jedna rzecz nie zaczęła się ani nie skończyła bez modlitwy. Daj upuszczoną osobę z zewnątrz, pomóż ją podnieść, ustąp miejsca siedzącemu. Na uczcie Kozak zawsze przed zjedzeniem samego siebie obowiązany był ofiarować to komuś znajdującemu się w pobliżu. Zanim sam ugasił pragnienie kampanii, Kozak musiał zaoferować to swojemu partnerowi. Odmowa jałmużny żebrakowi była uważana za wielki grzech. Przysłowie mówi: „Lepiej oddać całe swoje życie, niż prosić o całe życie”. Chciwi ludzie byli nikczemni i nigdy o to nie prosili. Jeśli w chwili spełnienia prośby ofiarodawca wykazywał się chciwością, Kozak odmawiał wykonania usługi. Uważał, że nie warto zabierać tej osobie - to nie było dobre. Oszustwo uważano za wielki grzech, i to nie tylko czynem, ale także słowem. Osoba, która nie dotrzymała obietnicy lub danego słowa, traciła zaufanie innych. W rodzinach kozackich staroobrzędowców obowiązywał zakaz palenia. Były też ograniczenia dotyczące picia. Możesz pić tylko wino
Slajd 10
Widząc Kozaka do służby
Po osiągnięciu wieku poborowego poborowy przez cały rok odbywał we wsi przeszkolenie wojskowe. Szkolenie wojskowe odbywało się pod kierunkiem administracji kozackiej wsi, po czym został zaprzysiężony. Procedura przysięgi rozpoczęła się w kościele na nabożeństwie. Następnie poborowi ustawili się na placu naprzeciwko ołtarza ze sztandarem. Pozwolenia na ślubowanie udzielał kapłan po odmówieniu modlitwy.
slajd 11
Apel do rodziców obejmował tylko „Ty” - „Ty, matko”, „Ty, tatuaż”. Na „ty” zwrócił się do wszystkich starszych. Kiedy pojawił się starzec, wszyscy obecni powstali, Kozacy w mundurach kładli ręce na nakryciach głowy, a ci bez mundurów musieli wstać, zdjąć nakrycia głowy i ukłonić się. Ze starszym nie wolno było siadać, palić ani rozmawiać (bez jego zgody). Nie wolno było przeklinać nieprzyzwoicie w obecności starszego. Starszego nie można było zganić. Młodzież w każdym przypadku musiała wykazać się wytrzymałością. Słowa starszego obowiązywały najmłodszego Kozaka.
slajd 12
Wakacje
Boże Narodzenie Maslenitsa Wielkanoc Iwan kąpał się
slajd 13
Jesteśmy bezpośrednimi potomkami dziedzictwa kulturowego naszych przodków. Od nas zależy zachowanie tego ogromnego materiału. Dlatego te tradycje musimy nie tylko starannie pielęgnować, ale wykorzystywać je w naszych rodzinnych tradycjach: śpiewać pieśni dziadkowe, tańczyć tańce ludowe, dobrze znać naszą historię, święta i obrzędy, być dumnym z naszych kozackich korzeni.
Slajd 14
Życie, tradycje i obrzędy rodzinne Kozaków nad Donem
slajd 15
Przy narodzinach chłopca dziadek i ojciec Kozaków strzelali z broni palnej, dając tym samym wieśniakom do zrozumienia, że narodził się wojownik, obrońca granic Ojczyzny. Sąsiedzi i krewni przyjechali odwiedzić mamę noworodka z pysznymi smakołykami. Takie święto nazywało się „Providok”.
slajd 16
Kozacy ściśle przestrzegali starych zwyczajów. Siódmego dnia dziecko zostało ochrzczone. Chrzest chrześcijański oznaczał przyjście dziecka na świat. Podczas chrztu dzieci otrzymywały imię świętego, którego obchodzono tydzień przed urodzeniem.
Do 1 roku życia Rosjanie nie mają zwyczaju strzyżenia włosów dla dzieci. W rocznicę urodzin matka chrzestna z krewnymi (ale bez własnej matki) posadziła Kozaka na futrze wywróconym na lewą stronę (filc) i obcięła mu na krzyż kosmyk włosów, po czym chłopiec został obcięty całkowicie. W wieku 7 lat ojciec chrzestny już obcinał włosy nastolatka „w nawiasie”, po czym Kozaczka po raz pierwszy poszła umyć się z mężczyznami w łaźni. Trzeci, ostatni raz, rytualnie strzyżony w wieku 19 lat, podczas zapisywania się do Kozaków i składania przysięgi wierności służbie.
Slajd 20
Ważną w życiu Kozaka była ceremonia uzyskania pierwszych spodni, które otrzymał w wieku 3 lat. Od tego czasu zaczęto go uczyć jazdy konnej. Od 5 roku życia chłopcy pracowali w polu: pędzili woły do orki, pasli bydło. Ulubioną zabawą pasterzy była dziga, czyli rzucać się na łeb na szyję.
slajd 21
Narodziny dziewczynki nie były obchodzone tak szeroko jak narodziny chłopca, wiadomość o jej narodzinach nie huczała strzałami. Ale to była cicha, domowa radość, okryta legendami i modlitwami. Matka chrzestna, nianie „zmyły z córki troski” - po raz pierwszy umyły dziewczynę piosenkami. Ojciec jadł „ojcową owsiankę”, przypalaną, soloną, pieprzoną, żeby „dziewczynka mniej gorzkniała w życiu”.
Wyświetl wszystkie slajdy
