ziemie tureckie. Historia i kultura etniczna plemion tureckich

Skąd się wzięli Turcy?

Hunowie pod wodzą Attyli najeżdżają Włochy . Vwiek n.uh.

===================

Pytanie nie jest proste. Wydaje się, że Turcy uważają się za naród, który zatracił swoje korzenie. Ataturk (ojciec Turków), pierwszy prezydent Turcji, zebrał reprezentatywną komisję naukową i wyznaczył jej zadanie: odnalezienie pochodzenia Turków. Komisja pracowała długo i ciężko, odkryła ogromną liczbę faktów z historii Turków, ale sprawa nie była jasna.

Nasz rodak L. N. Gumilow wniósł wielki wkład w badanie historii Turków. Wiele jego poważnych dzieł („Starożytni Turcy”, „Tysiąclecie wokół Morza Kaspijskiego”) jest poświęconych ludom mówiącym po turecku. Można nawet argumentować, że jego prace położyły podwaliny pod etnologię naukową.

Jednak szanowany naukowiec popełnia jeden całkowicie tragiczny błąd. Wyzywająco odmawia analizy etnonimów i generalnie twierdzi, że język nie ma wpływu na kształtowanie się etnosu. To więcej niż dziwne stwierdzenie czyni naukowca całkowicie bezradnym w najprostszych sytuacjach. Pokażmy to na przykładzie.

Mówiąc o Kimakach, starożytnym narodzie tureckim, który gdzieś w rejonie współczesnego Kazachstanu uformował silne państwo na przełomie pierwszego i drugiego tysiąclecia, które istniało przez około trzysta lat, nie może nie wyrazić zdziwienia jego nagłym i całkowitym zniknięciem . W poszukiwaniu zaginionej grupy etnicznej naukowiec udokumentował przeszukanie całej okolicy. Nie było po nim śladów w shegerach plemion kazachskich.

Być może, sugeruje naukowiec, Kimakowie zasymilowali się z ludami, które ich podbiły lub rozproszyły po stepie. Nie, nie będziemy badać etnonimu. Nadal nic nie da - mówi Lew Nikołajewicz. Ale na próżno.

Kimaki – to jest nieco zniekształcone rosyjskie słowo chomiki. Jeśli przeczytasz to słowo od tyłu, otrzymasz arabskiقماح do mama :X  "pszenica". Połączenie jest jasne i oczywiste. Teraz porównajmy obecne wyrażenie „Taszkent– miasto zboża. I nie wymyśliliśmy jerboa. Jeśli chodzi o nazwę miasta Taszkent, składa się ona z części Kent„miasto” i arabski rdzeń, który możemy zaobserwować w słowieعطشجي tak Ashji "palacz". Nie możesz rozpalić w piecu, nie możesz upiec chleba. Niektórzy tłumaczą nazwę miasta jako „kamienne miasto”. Ale jeśli jest to miasto chleba, konieczne jest przetłumaczenie jego nazwy jako miasta palaczy, piekarzy.

W zarysach granic współczesnego Uzbekistanu łatwo dostrzec miłośnika pszenicy.

Oto jego zdjęcie i rysunek w życiu

Tylko simiya może udzielić prostych odpowiedzi na złożone pytania. Kontynuujmy. Przeczytajmy etnonim Uzbecy po arabsku, tj. wstecz:خبز XBZ oznacza „piec chleb” i stądخباز X Abba :h „ovennik, piekarz”, „sprzedawca chleba lub ten, kto go piecze”.

Jeśli teraz rzucimy okiem na kulturę Uzbekistanu, przekonamy się, że cała jest wypełniona ceramiką. Czemu? Ponieważ technologia jego wytwarzania pokrywa się z technologią wypieku chleba. Swoją drogą, rosyjski piekarz i arabskiفخار F X a :R "ceramika" – to samo słowo. Z tego powodu Taszkent jest miastem chleba iz tego samego powodu Uzbekistan jest krajem, który od wieków może poszczycić się swoją karamiką. Samarkanda, stolica imperium Tamerlana, Buchara, Taszkent to zabytki architektury ceramicznej.

Registan, główny plac Samarkandy

Registan:

Nazwa placu jest wyjaśniona jako pochodna języka perskiego. R np - piasek. Jak kiedyś rzeka płynęła w tym miejscu i spowodowała dużo piasku. Nie, to z ar. odnośnie: G oraz - "Błagam" (راجي ). I dla rosyjskiego błagam- są. szalik"honor". W tym miejscu zbiegały się drogi z różnych stron świata. A Timur zaprosił do swojej stolicy kupców, rzemieślników, naukowców, aby z miasta zrobili stolicę świata. Kiedy Rosjanie zapraszają, mówią PROSZĘ, a Arabowie mówiąشرف szalik„czyń honor”. Perskie słowo z Ar.راجع odnośnie :g i b "powracający". Jeśli zbudujesz miasto wśród piasków i nie pójdziesz za nim, piasek powróci. Tak było z Samarkandą przed Timurem.

Tutaj prześledziliśmy drogę rzekomo zaginionego tureckiego plemienia Kimaków. Okazuje się, że objawiło się to poprzez inne imię, które ma to samo znaczenie.

Ale plemiona tureckie są liczne. Wiadomo, że ich ojczyzną jest Ałtaj, ale przebyli długą drogę z Ałtaju wzdłuż Wielkiego Stepu do centrum Europy, kilkukrotnie przeżywając tak zwaną „namiętną eksplozję” (Gumilow). Ostatnia eksplozja została ucieleśniona w Imperium Osmańskim, które dobiegło końca wraz z końcem pierwszej wojny światowej, kiedy to imperium skurczyło się do małego państwa zwanego Turcją.

Problem Atatürka pozostaje nierozwiązany. W tym samym czasie planowane jest kolejne przebudzenie Turków, które każe im szukać swoich korzeni.

W ogniu namiętnego podniecenia, którego nie wysuwają tylko teorie. Czasem dochodzi do tego, że Rosjanie to w przeszłości Turcy, to samo dotyczy oczywiście Słowian. A Ukraińcy nie wchodzą w grę. Khokhol to po turecku „syn nieba”.

Wiodącą pozycję w nowym ruchu panturkizmu zajmuje dziennikarz Aji Murad, który dosłownie w kilku słowach stara się pokazać, że wszystko, na przykład rosyjskie słowa, pochodzi z języków tureckich. Zgodnie z metodą żonglowania słowami widać, że dziennikarzowi bardzo daleko do lingwistyki. A w temacie, który zadeklarował taka wiedza by mu się przydała. W końcu lingwistyka już dawno nauczyła się odróżniać swoje języki od innych. W większości przypadków nawet laik może to zobaczyć. Na przykład w języku rosyjskim nikt nie próbuje deklarować takich słów jak wyprawa, modernizacja, saxaul, horda, balyk jako pierwotnie rosyjskich.Kryterium jest proste: słowo należy do języka, w którym jest motywowane. Istnieją również inne dodatkowe znaki. Zapożyczone słowa z reguły mają skromny zestaw słów pochodnych, dziwną strukturę sylabiczną, aw swojej morfologii noszą cechy gramatyczne języka obcego, na przykład szyny, marketing. W pierwszej angielski wskaźnik liczby mnogiej pozostał, w drugiej ślady angielskiego gerundium.

Tak, słowo herb jest motywowany językami słowiańskimi. Ma też inne znaczenie - „niesforny kosmyk włosów”, „wystająca kępka włosów lub piór”. I tak było w rzeczywistości. Ukraińcy nosili Ukraińców iz natury byli i pozostają uparci. Kto tego nie zna?

Ma to odpowiednik w języku arabskim:لحوح tak o: X  „uparty, wytrwały”, pochodzi od czasownikaألح " aha X a "obstawać". Niemal zwani także Polakami, ich odwiecznymi rywalami Polacy, z których najbardziej uparty jest Lech Kaczyński.

Ale najbardziej zaskakujące w pracach Aji Murada jest to, że nawet nie próbuje on poruszyć kwestii znaczenia licznych nazw plemion tureckich. Cóż, przynajmniej pomyślałem o znaczeniu słowa TURKI, oznaczającego turecki superetnos. Ponieważ naprawdę chcesz umieścić ich na czele wszystkich narodów świata.

Pomóżmy Turkom. Dla Simii nie jest to takie trudne zadanie.

Zwróćmy się do starożytnego egipskiego fresku „Stworzenie świata”, który jest plikiem programu do rozmieszczania grup etnicznych.

Na fresku znajduje się 6 postaci, co odpowiada tekstowi biblijnemu o stworzeniu świata, zwanego w tradycji chrześcijańskiej Szestidniewem, ponieważ Bóg stworzył świat przez sześć dni, a siódmego dnia odpoczął. A jeż rozumie, że nic poważnego nie da się zrobić w ciągu sześciu (siedmiu) dni. Po prostu ktoś odczytał rosyjskie słowo dna (poziomy) jako dni (tygodnie).

Za postaciami na egipskim fresku łatwo rozpoznać sylwetki liter alfabetu arabskiego. Możesz o nich przeczytać w mojej książce „Systemowe języki mózgu” lub „Prawo okresowe świata”. Interesuje nas tylko centralna para „Niebo i Ziemia”.

Niebo jest przedstawiane przez niebiańską boginię Nut. A poniżej jest Niebiański Yeb, bóg ziemi. Między nimi dzieje się to, co jest zapisane w ich imionach, jeśli czyta się je po rosyjsku: Eb i Nut. Znów wybuchł język rosyjski. Czy w starożytnym Egipcie księża pisali po rosyjsku? Zostawmy na razie pytanie bez odpowiedzi. Idźmy dalej.

Jeśli umieścisz boginię nieba na „kapłanie”, otrzymasz starożytny aramejski litera gimel ( ג ), po arabsku „gim”. A jeśli postawisz stopami Ebę, boga ziemi, na grzesznej ziemi, otrzymasz arabską literę vav ( و ).

و orazג

Oczywiste jest, że niebiańskim Yob są Chiny, których mieszkańcy nie męczą się wymawianiem nazwy organu produkującego po rosyjsku. Znowu rosyjski? A bogini nieba Nut, to Indie, w których znajdują się góry Himalajów.

Litery arabskie i aramejskie mają wartości liczbowe. Litera gim jest na trzecim miejscu i ma wartość liczbową 3. Litera vav jest na szóstym miejscu i ma wartość liczbową 6. Jest więc jasne, że arabskie vav to po prostu arabska szóstka.

Niebiańska Bogini była często przedstawiana jako krowa.

W rzeczywistości wizerunek krowy należał do bogini mądrości, Izydy. Pomiędzy jej rogami znajduje się dysk słońca RA. I wtedy, że pod nim, pod niebem, był zawsze przedstawiany jako człowiek, czasem z głową węża.

Dzieje się tak dlatego, że arabska nazwa węża, korzeń KHUY, jest podobna do tego, co piszemy na płocie. Dlatego Imperium Niebieskie zbudowało sobie najdłuższe ogrodzenie. Biorąc pod uwagę, że ZUBUR, jest to liczba mnoga. cyfry arabskiego słowa ZUBR.

Po rosyjsku ZUBR to „BULL”, po arabsku takطور WYCIECZKA.

Przez pewien czas żubr był spotykany w Chinach, był jego niezbędnym dodatkiem. Ale przez chwilę zdał sobie sprawę z własnej ważności. W końcu trzeba przyznać, że to on powinien być z krową, żeby to zrobić Kryw zjadł ją, a nie jakąś osobę. Krótko mówiąc, nadszedł moment, w którym żubr (byk, tur) powie człowiekowi: sio, drap, mówią, stąd. Od tego czasu osoba w języku tureckim to kishi, kizhi.

Sformułujmy to dokładniej. Tureckie słowo kishi „człowiek” pochodzi od rosyjskiego kysh. Można by tak powiedzieć po arabskuكش ka :w W „odjechać”, ale rosyjski wykrzyknik jest bardziej emocjonalny i dokładniej oddaje oburzenie trasy. Słowo wycieczka pochodzi z języka arabskiegoZ aura „byk”, pochodzące od czasownikaثار Z a :R "być złym".

Od tego momentu, kiedy zabrzmiało rosyjskie słowo kysh, zaczyna się historia TURKÓW, byków. Opuszczają niebiańskiego boga ziemi, pozbawiając go organu kopulacji, przez co Geb staje się żeński, tj. Niebiański. Jak na tej mapie:

Zdjęcie współczesnej mapy turystycznej Tybetu.

Łatwo powiedzieć!!! W rzeczywistości, zdobywając niepodległość, trzeba było opuścić boga ziemi. Dokąd? Na północ, gdzie niebo nie było niebieskie, chińskie, ale niebieskie, jak po turecku. Do Ałtaju. Widzieliśmy niebieski święty kolor Turków na uzbeckich pałacach i meczetach. Ale to raczej późno. Najpierw na tureckich jurtach pojawił się nowy kolor nieba.

Co to za pałace!

Czy książę pokrył swoje pałace rzeźbami?
Co oni są przed niebieską jurtą!

Badania archeologiczne wskazują, że jurta istniała już od XII wieku pne.

Chociaż Turcy odłączyli się od Chin, idea Chińczyków „pod niebem” pozostała. To są korzenie. Simia odkryła, że ​​kiedy byk jest sakralny, zawsze odzwierciedla numer 2. Porównaj żubr amerykański, żubr białoruski. A jeśli zdarzy się to krowie, staje się nosicielem numeru trzy. Nie ma jaśniejszego przykładu indyjskiej świętej krowy, która chodzi po drogach Indii, położonych na trójkątnym półwyspie.

Chińska liczba to 6, widzieliśmy to zarówno w arabskiej literze, jak iw pozie Cesarstwa Niebieskiego, a jednocześnie nasza własna, antychińska liczba wśród Turków to 5.

Połączenie byka i krowy: 2 + 3 = 5. Ale jeśli znak dodawania jest obracany, wtedy pięć będzie się zmieniać z szóstką, w tym scenariuszu: 2 x 3 = 6. To jest cybernetyczne znaczenie liczba turecka.

Aby nikt nie miał wątpliwości, że Turcy są byki, wycieczki, Turcy używają tego słowa jako honoru plecy. „Słowo to ogólnie oznacza mistrza i jest zawsze umieszczane po jego własnym imieniu, np. Abbas-bek”. (Brockhausa). Nikomu nie przychodzi do głowy, że ten apel pochodzi od rosyjskiego słowa byk. Tymczasem nie ma nic dziwnego w tym, że byki nazywają bykami osoby szczególnie szanowane wśród siebie.

Czym jest byk bez krowy? Świętość krowy znajduje odzwierciedlenie w świętości mleka dla plemion tureckich. A stąd np. kaukaska Albania, na północy Azerbejdżanu. To jest arabskie słowoألبان alba :n "mleczarnia" . Jak nazywa się stolica Azerbejdżanu? Azerbejdżański Baki. Oczywiste jest, że jest to rosyjskie słowo BYKI.

Niektórym może się wydawać, że to może być zbieg okoliczności. Tak, dziwny zbieg okoliczności. Ale jest jeszcze inna Albania, bałkańska. Jej kapitał Tirana. Nikt nie rozumie nazwy. Dlaczego niezrozumiałe? Każdy Arab powie, że to „byki” (ثيران ty :patelnia ). A Araba można sprawdzić.Łatwo. Zajrzał do słownika i upewnił się, że Arab nie kłamie.Nie można celowo wyobrazić sobie takiej równoległości. Spójrz: jedna Albania jest związana z „rosyjskimi bykami”, druga – z „arabami”. Jakby Turcy spiskowali, aby pokazać znaczenie RA. Co oznacza nazwa kraju Azerbejdżan? Nikt nie wie. Tylko simia daje bezpośrednie i wyraźne odpowiedź . Pierwszy część arabskiegoجازر ja : h odc , tak : zero " Reznik”, część druga – rus. BYCHINA.

Pojawia się więc temat „rozbijania tuszy byka”. Czytałem w jednej książce historycznej o Turkach, że Baszkirowie,Pieczyngów i Oghuzów połączone wspólnym historycznym przeznaczeniem. Nie będąc historykiem, nie mogę tego zweryfikować. Ale jako lingwista zdumiewa mnie, że te nazwy odnoszą się konkretnie do rozbioru tuszy byka. Baszkirowie od głowy, tj. odnosi się do przedniej części tuszy. Pieczyngowie z rosyjskiego wątroba. W języku arabskim pojęcie to jest szersze. Odnosi się to nie tylko do dobrze znanego organu, ale także do centralnej części czegoś. Oguz oczywiście z języka rosyjskiego. o ogon, tj. tylny koniec. Tusza byka jest rytualnie dzielona na trzy części w zależności od liczby krów. Cyfry numeru powtarzają się ponownie (2 i Z). Miejmy to na uwadze.

Więc Turek to byk. Stwórca i genetycznie wypróbowany. Szyja z reguły wśród Turków jest krótka, masywna, co daje im możliwość łatwego zdobycia nagród w zapasach klasycznych (obecnie grecko-rzymskich, w czasach Poddubnego - francuskiego). Rzeczywiście, w tego typu zapasach najważniejsza jest mocna szyja, dzięki czemu istnieje mocny „most”. I to po to, aby siły wystarczyły, aby wytrzymać pozę Szóstki. Wiem, bo w młodości studiowałem, wtedy jeszcze „klasykę”. Przyjdziesz na trening i staniesz w pozycji Eba. Nazywa się to „pompowaniem mostu”.

Szlochy są kojące. Spokój, odpoczynek duszy po arabskuرضوان trzcina wa :n . W arabskim Egipcie, gdzie zachował się starożytny kult pogrzebowy, a gazety pełne są nekrologów, to słowo można zobaczyć w każdym nekrologu. Druga część etnonimu MEN pochodzi z Ar.أمان "mama :n , "imię: rz"spokojna".

Dutar- dwustrunowy instrument, do którego muzyki śpiewa się dastany (bajki). Bajki opowiadają również o tamtym innym świecie, świecie numer 2. Dutar został rozproszony przez falę kulturową po całej Azji Środkowej, ale „dutar jest integralną częścią wielowiekowej kultury muzycznej Turkmenów.Wsłuchawszy się uważnie w dźwięk dutaru można poczuć żar gorącego turkmeńskiego słońca, złapać polifonię górskich rzek i plusk fal starożytnego Kaspijskiego. Ten tekst pochodzi z witryny سنةZ anat "rok"سنة grzech „sen” - N.V.), aby osiągnąć stan, moczyć soki ziemi, - kontynuuje Nazarguli. - Jeśli od razu zaczniesz pracować z materiałem, później doprowadzi to do deformacji dutaru i zniekształcenia dźwięku. Jeśli chodzi termin(por. Ar.أجل "a gal „termin, koniec”,آجلة "aguila „ten świat”. gdzie jest Rosjanin grób- N.V.), wyjmuję kłody, robię z nich puste miejsca ... Aby zrobić dobrego dutara, potrzebujesz przede wszystkim dobrego drzewa. Najlepsze dopasowanie morwa„. Gdyby Tutanchamon usłyszał te słowa, dwukrotnie przewróciłby się w grobie.

rosyjskie słowo strunowy pochodzi z języka arabskiegoوتر watar „ciąg”, „ciąg”, wywodzący się z języka arabskiegoوتر watara "ciągnąć". Po prostu Rosjanie czasami postrzegają literę vav jako rosyjskie s. Stąd i ogień oraz strzelec. I więcej i wiatr bo ciągnie żagle. A jeśli przeczytasz to na odwrót, dostaniesz gorliwy. To właśnie te konie kochają Turcy, a zwłaszcza Tadżycy. W końcu istnieją dwa powody, dla których struny dutara.

Ale jest dla nas jeszcze jedna ważna rzecz: Muzyka turkmeńska jest inna… połączenie rytmiczny. linki o parzystej i nieparzystej strukturze: 2 + 3, 3 + 2. (Witryna "Belkanto.ru) . Czy znamy wzór na budowę liczby tureckiej? Przetłumaczmy na słowa: „byk + krowa, krowa + byk”.

Śpiewaj, mój dutarze, płakać i zaśpiewaj o swojej rodzimej stronie.

W Egipcie marzenia faraonów strzegł sfinks z ciałem lwa. Oto lwica, której sylwetkę pyska widać w zarysie granic współczesnego Turkmenistanu.

Lwica jest zdigitalizowana jako piątka. Jest to powszechna liczba turecka, która jest obsługiwana przez podział administracyjny kraju. I to widać na flagach Turkmenistanu.

Na fladze radzieckiej 2 niebieskie linie dzieliły czerwone pole na dwie części. Na nowoczesnym zielone pole przecina brązowy dywan z pięcioma wzorami. Dzień Flagi obchodzony jest 19 lutego. Tego dnia w 2001 roku kierownictwo zmieniło proporcje boków flagi, stały się 2 do 3. W rytmie dutaru? Pięć gwiazdek reprezentuje 5 regionów kraju.

Ogólnie rzecz biorąc, dutar jest potomkiem łuku tureckiego przystosowanego do terytorium nr 2. Przejście było najwyraźniej płynne. Według starożytnych źródeł arabskich (wspomnianych powyżej), w czasach starożytnych Turkmeni mieli zwyczaj ślubny: przyjaciele pana młodego strzelali z łuku do jego pierścienia. A potem sam pan młody wyznaczał miejsce pierwszej nocy poślubnej, rzucając strzałą. Nie wiem, czy ten zwyczaj się zachował, ale grający od czasu do czasu na dutarze grający na dutarze wygina go specjalną techniką, jakby chciał pokazać, skąd pochodzi ten instrument.

Istnieje choroba, towarzysz wszystkich wojen. Nazywa się tężec, po łacinie tężec.

Tężec (Tężec).

Ranny żołnierz przed śmiercią.

Ostra choroba zakaźna charakteryzująca się ciężkimi drgawkami w wyniku uszkodzenia układu nerwowego. Czynnikiem sprawczym jest pałeczka tężca (Clostridium tetani). Wnikanie zarodników patogenu do rany (z glebą, kawałkiem materiału, drewnem itp.), w obecności w niej martwej tkanki (warunki beztlenowe), powoduje chorobę. S. to zwyczajny towarzysz wojen. Konwulsje toniczne obejmują mięśnie szyi, tułowia, brzucha; głowa jest odrzucona do tyłu, kręgosłup pochylony do przodu – pacjent dotyka łóżka tylko tyłem głowy i piętami”. (TSB) Pałeczki C. produkują truciznę podobną do strychniny, która powoduje zatrucie - tetaninę.(Brockhausa).

Rosyjska nazwa jest motywowana zewnętrznie przez czasownik zdrętwiały . W rzeczywistości nazwa choroby pochodzi od dodania przedrostka arabskiegoاست ist „zapytać” + w odwrotnym czytaniuنبل obs„strzałki”, + يقي jak oraz „bronić”, dosłownie „prosić o strzały dla ochrony”. Stąd rozciągnięta pozycja łuku.Łacińska nazwa śmiertelnej choroby pochodzi od rosyjskiego słowa strunowy. (z m. Waszkiewiczem „Słownik znaczeń etymologicznych i ukrytych”. Wydanie 4).

Dzieło Nurera Ugurlu „Ludy tureckie” poświęcone jest tureckiej społeczności etniczno-językowej, mieszkającej dziś w różnych regionach świata, której przepływy migracyjne w przeszłości kierowane były do ​​Europy Środkowej, Dalekiego Wschodu i Indii. Wpływy ludów tureckich rozciągały się od Dunaju po Ganges, od Adriatyku po Morze Wschodniochińskie i sięgały Pekinu, Delhi, Kabulu, Isfahanu, Bagdadu, Kairu, Damaszku, Maroka, Tunezji, Algierii, Półwyspu Bałkańskiego. O najciekawszych fragmentach książki rozmawialiśmy z jej autorem Nurerem Ugurlu.

Khalil Bingel: Jak można oceniać historyczną przeszłość ludów tureckich?

Nurer Ugurlu: Książka opisuje historię licznych ludów tureckich zamieszkujących Azję, Europę, Afrykę, które dziś są reprezentowane w różnych regionach świata. Pojęcie „lud” można zdefiniować jako wspólnotę ludzką, związek plemienny („budun”) lub ulus („ulus”), którego członkowie są powiązani ze sobą plemieniem i klanem przez wspólne zwyczaje, język i kulturę . Związek plemienny to ścisła współpraca i stowarzyszenie starożytnych Turków, utworzone z różnych plemion, które charakteryzowały się zależnością polityczną. W różnych źródłach termin ten używany jest w różnych znaczeniach. Kategoria „bodun”, która pojawiła się po raz pierwszy w pismach Orchonu (VIII w.), została użyta do określenia wszystkich społeczności: lokalnych i obcych, koczowniczych i osiadłych. W związku z tym, jeśli mówimy o pojęciu „ludzi”, to używano go do nazywania społeczności tureckich utworzonych z plemion różnej wielkości - zarówno w odniesieniu do Göktürks i Tobgaches (najechali oni Chiny), jak i dla Oguzów, Karluków, Ujgurów, Kirgizów, Tatarów. Początkowo, aby zdefiniować społeczność ludową w pismach Orkhon, wymieniano również takie terminy, jak „ludzie o czarnych kościach” („kara kamag” lub „kara bodun”) lub po prostu „bodun”. Muhammad al-Kashgari (XI wiek) zauważył w „Zbiorze dialektów tureckich”, że termin „budun” pochodzi z dialektu Chikil i zinterpretował go jako „lud” i „narodowość”. Zachodni uczeni zastąpili termin „bodun” terminami „ludzie” i „volk”. W XIV wieku w niektórych dziełach pisanych w okresie Złotej Ordy i Chorezmu termin ten jest dość rzadki i określany jako „buzun” jest używany do określenia pojęcia „lud”. W późniejszej literaturze termin ten w ogóle nie występuje. Związki plemienne były odrębnymi społecznościami, z których każda miała odrębne ziemie i przywódców. Na czele stowarzyszeń stali kaganowie, którzy w zależności od wielkości terytorium i liczby ludności nosili takie tytuły jak „yabgu” („yabgu”), „shad” („şad”), „ilteber” („ilteber”). Związki plemienne, z których większość była częścią kaganatu tureckiego i były wymienione w listach Gökturków, raz w roku wysyłały różne dary do Chagana i potwierdzały swoją zależność od niego, na przykład w czasie wojny zaopatrując walczącą armię w wzmocnienia. Dzięki namiestnikom wysłanym z centrum kaganowie pod wieloma względami dokładnie kontrolowali podległe im związki plemienne.

- Gdzie były pierwsze osady Turków?

Turcy są jednym z najstarszych i trwałych ludów w historii świata. To duża społeczność ludowa, której historia sięga ponad czterech tysięcy lat. Terytoria jego osadnictwa obejmują Azję, Europę, Afrykę. Pierwszymi osadami ludów tureckich były przede wszystkim płaskowyże Azji Środkowej. Są to rozległe terytoria rozciągające się od Gór Khingan na wschodzie po Morze Kaspijskie i Wołgę na zachodzie, od działu wodnego Aral-Irtysz na północy po system górski Hindukusz na południu. Płaskowyże Azji Środkowej były przeważnie rozległymi stepami. Żyzne terytoria rozciągały się od północnych odcinków Morza Kaspijskiego i Aralskiego oraz jeziora Bałchasz po Góry Khingan. Piaszczyste stepy na południu tych terytoriów czasami kończyły się pustyniami. Region piaszczystych stepów łączył żyzne ziemie rozciągające się od gór Ałtaj ze wschodu na zachód. Historycy, uznając tereny Azji Środkowej za najstarszy region osadnictwa Turków, badają je, podkreślając dwa obszary – na północ i południe od Tien Shan. Region na południe od Tien Shan to Turkiestan Wschodni. Północ tego terytorium obejmuje góry Ałtaj, Równinę Dzungarską i rzekę Irtysz. Terytoria te zamieszkiwały dynamiczne, koczownicze społeczności tureckie. Początkowo, w zależności od terytorium, Turcy zajmowali się rolnictwem, a przy znacznych zmianach klimatycznych przestawili się na hodowlę bydła. Aby znaleźć pastwiska dla zwierząt, byli zmuszeni wędrować. Ta okoliczność z góry określiła pół-koczownicze życie ludów tureckich.

- Jakie wyobrażenia o „ojczyźnie ludów tureckich” istnieją w nauce historycznej?

Uczeni zajmujący się badaniem i badaniem tureckiej historii Claproth i Vamberi, opierając się na chińskich źródłach, przypisywali podnóże gór Ałtaj „ojczyźnie ludów tureckich”. Według znanego turkologa Radłowa terytorium to obejmowało region współczesnej Mongolii na wschód od Ałtaju. Opierając się na podobieństwie języków tureckiego i mongolskiego, Ramstedt założył, że Turcy wywodzą się z Mongolii. Znany znawca historii Turków w Azji Środkowej, Bartold, również przypisywał region na terytorium Mongolii ojczyźnie ludów tureckich. Dziś poglądy te są już nieaktualne, a omawiane terytorium wymaga poszerzenia. Z badań językowych i archeologicznych wynika, że ​​ojczyzna ludów tureckich rozciąga się na zachód od gór Ałtaj. Według słynnego turkologa Nemeth ojczyzny ludów tureckich należy szukać na terytorium współczesnego Kazachstanu, a mianowicie między Ałtajem a Uralem. W trakcie badań archeologicznych i etnograficznych prowadzonych w południowych regionach Syberii iw rejonie gór Ałtaju uzyskano pewne wyniki dotyczące starożytnych terytoriów osadnictwa ludów tureckich. Jak zauważono w pracy Kiselewa „Starożytna historia Syberii” (1951), „malowidła jaskiniowe” i znaleziska archeologiczne odkryte na północ od jeziora Bajkał, u źródła rzeki Leny i regionu Semirechye, odzwierciedlają cechy etniczne tych miejsc, zachowane od starożytność. Według źródeł historycznych pierwsze osady społeczności tureckich znajdowały się w rejonie gór Ałtaju. Do ludów Ałtaju zaliczani byli Turcy, mieszkający między Tien Szanem a górami Ałtaju.

- Dlaczego Turcy mieszkający w Azji Środkowej zostali zmuszeni do migracji?

Ludy tureckie zamieszkujące tereny Azji Środkowej zostały zmuszone do opuszczenia tych ziem w wyniku zmian geograficznych i społecznych warunków życia. Turcy założyli na nowych terytoriach wiele niepodległych państw. Nie wiadomo na pewno, z jakiego okresu pochodzą pierwsze przepływy migracyjne Turków, ale uważa się, że obejmują one początek pierwszego tysiąclecia pne. W wyniku wielkiej migracji Turcy, przechodząc przez południe Morza Kaspijskiego i Wyżyny Irańskie (część z nich pozostała w Iranie), zeszli do Mezopotamii, a stamtąd najechali Syrię, Egipt, Anatolię i wyspy Morze Egejskie. Tutaj w różnych okresach historii powstały niezależne państwa tureckie: państwo seldżuckie, sułtanat seldżucki, imperium osmańskie i republika turecka. Pod koniec IV wieku Turcy, przechodząc przez północną część Morza Kaspijskiego, migrowali z Azji Północno-Wschodniej do Europy Wschodniej. Z czasem osiedlili się w Europie Środkowej, na Półwyspie Bałkańskim iw dolinie Dunaju. Na tych terytoriach powstały również państwa tureckie. Ruch ludów tureckich na wschód, który rozpoczął się w 2500 roku pne, trwał długo z pewnymi przerwami. Turcy, którzy osiedlili się we współczesnych regionach Chin - Shaanxi i Gansu - przynieśli na te ziemie swoją kulturę i cywilizację i przez długi czas trzymali w swoich rękach władzę w Chinach. Dynastia Shang, która założyła państwo Shang, została zniszczona przez dynastię Zhou (Chow), wywodzącą się z rodziny tureckiej (1050-247 pne). Z biegiem czasu, zyskując na sile, dynastia Zhou zawarła sojusz polityczny, który uważany jest za początek chińskiej historii. Turcy, którzy migrowali na północ, osiedlili się na żyznych pastwiskach Syberii. Nie ma jednak dokładnych informacji o tym, kiedy na te tereny przybyli Turcy Jakuccy i Czuwascy. Ruch plemion tureckich z Azji Środkowej rozpoczął się w pierwszych wiekach historii i trwał do końca średniowiecza. Niektórzy Turcy w ogóle nie opuszczali swojej ojczyzny i mieszkali w dolinach rzek Syr-daria, Amu-daria, Ili, Irtysz, Tarim i Szu. Z czasem na tych ziemiach powstały duże państwa, które wykazały znaczny rozwój w sensie kulturowym i cywilizacyjnym.

Jakie plemiona można podzielić na społeczności tureckie pod względem geograficznym, rozwoju historycznego, cech dialektów i przysłówków?

Pod tym względem można wyróżnić kilka plemion tureckich. Muhammad al-Kashgari w „Zbiorze dialektów tureckich”, mówiąc o ludach tureckich w XI wieku, podaje informacje o takich plemionach, jak Oguzowie, Kipczacy, Ujgurzy, Karlucy, Kirgizi, Jagma, Bułgarzy, Baszkirowie itp. Najbardziej liczne z nich to plemiona Oghuz i Kipchak. Po drugiej połowie XI wieku Oguzowie z plemion zamieszkujących doliny Syr-darii migrowali do Azji Zachodniej i Anatolii, a Kipczacy z dorzecza Irtyszu masowo migrowali na niziny na północy Morza Kaspijskiego i Czarnego . Część Bułgarów zeszła w VI wieku na terytorium współczesnej Bułgarii. Pomimo wielokierunkowych przepływów migracyjnych znaczna część tureckich związków plemiennych pozostała w Azji Środkowej. Ten fakt historyczny jest ważny z punktu widzenia formowania się i obecnej struktury społeczności tureckich. Plemię Oghuz stało się podstawą dużej grupy znanej jako „Turcy Zachodni”. Kipczacy utworzyli również dużą społeczność, dołączając do innych ludów tureckich, które zamieszkiwały tereny rozciągające się od północy Morza Czarnego do ujścia Dunaju. W konsekwencji Kipczacy stali się podstawą grupy znanej dziś jako „Turcy Wschodnioeuropejscy”. Trzecią grupę tworzą „Turcy Wschodni” lub „Turcy Turkiestanu”, powstały w wyniku połączenia wrzodów czagatajskich i uzbeckich. Społeczność ta została utworzona przez inne plemiona tureckie, które pozostały w Azji Środkowej. Obejmowało to również grupy Kipczaków, którzy później wrócili do Turkiestanu. Czwarta grupa obejmuje Turków Syberii i Ałtaju. Różne plemiona zachodniej Syberii i Ałtaju to głównie Turcy pochodzenia kipczackiego lub kirgiskiego.

- Jaka jest organizacja społeczna ludów tureckich?

Wraz ze zjednoczeniem rodzin i klanów powstały plemiona ludów tureckich. Aby określić związek plemion, użyto pojęcia „unii plemiennej” („bodun”). Państwo, utworzone na podstawie zjednoczenia związków plemiennych, nazwano „il” („il”). Na czele ils stał „chan”. Wraz z ich zjednoczeniem powstały „chanaty”, „kaganaty”. Odpowiednikiem terminu „ludzie” w starożytnym języku tureckim była kategoria „kyun” („kün”). Na czele państwa stał kagan, który dowodził wojskami i prowadził „kurultai”, którzy spotykali się w celu omówienia spraw państwowych. Dokumenty historyczne świadczą o tym, że prawo do rządzenia i władzy nadał tureckiemu kaganowi bóg Tengri. Na pomniku wzniesionym ku czci Bilge Khana Bogyu zachował się napis: „Zostałem kaganem, tak rozkazał Tengri”. Prawa i uprawnienia kagana wśród ludów tureckich nie były nieograniczone. Kagan był uważany za głowę państwa. Jednocześnie władcy plemion i chanów działali według własnego uznania na swoich terytoriach. Był rodzaj wolności. Najbardziej wpływowi przedstawiciele szlachty uczestniczyli w spotkaniach „kurultai” przy omawianiu spraw państwowych. Kurułtaj spotykał się dwa razy w roku. Na posiedzeniach tego gremium omawiano tak ważne kwestie, jak wojna, pokój i handel, uchwalano ustawy zapewniające uporządkowaną i sprawiedliwą administrację państwem. Proces administracji państwowej wśród ludów tureckich przebiegał zgodnie z przyjętymi w ten sposób prawami, zwyczajami i tradycjami. Żona kagana, której nadano tytuł „khatun”, pomagała kaganowi w omawianiu spraw państwowych. Ponadto utworzono radę wielkich sług, aby pomóc kaganowi. Zwykle nosili tytuł „bey”. Były inne stanowiska i pracownicy, którym nadano tytuły „yabgu”, „shad”, „tarkhan”, „tudun” i „tamgadzhi”. Kiedy kagan zmarł, zebrał się kurultai, na którym wybrano nowego władcę - jednego z synów kagana. Z reguły władza kierowania kaganatem przechodziła na najstarszego syna.

- Jakie ludy tureckie są opisane w twojej pracy?

Książka dotyczy ludów tureckich zamieszkujących różne regiony świata. Wnieśli trwały i długofalowy wkład w historię ludzkości, dlatego przy opisywaniu dziejów ludzkości dużą uwagę poświęca się ludom tureckim. Wszak ich przepływy migracyjne zalały tereny Europy Środkowej, Dalekiego Wschodu i Indii. Nie można nie zgodzić się ze stwierdzeniem: „Tylko lingwistyka może podać jedyną prawdziwą definicję ludów tureckich. Turek to ktoś, kto mówi w języku tureckim. Inne definicje nie są wystarczająco wyczerpujące”.

- Jak definiujesz współczesne społeczności tureckie?

Można je sklasyfikować w następujący sposób. Region Wołga-Ural: Tatarzy, Tatarzy krymscy, Baszkirowie, Czuwasowie, Krymczacy. Region Azji Środkowej: Karakalpaki, Ujgurzy. Region Syberii: Jakuci, Dolganowie, Tuvanowie, Chakasowie, Ałtajowie, Shors, Tofalarowie. Region Kaukazu: Bałkany, Kumykowie, Karaczajowie, Nogajowie, Awarowie, Lezginowie, Dargini, Lakowie, Tabasaranie, Rutulowie, Agulowie, pojedyncze czapy Czeczenów, Inguszów, Adygów, Abchazów, Czerkiesów, Abazów, Osetyjczyków, Turków meschetyńskich, Kabardyjczyków. Region zachodni: Gagauzi, Karaimi.

Materiały InoSMI zawierają wyłącznie oceny zagranicznych mediów i nie odzwierciedlają stanowiska redakcji InoSMI.

Grupa etnojęzyczna mówiąca językami tureckimi. Ta grupa ludności jest uważana za jedną z najstarszych, a jej klasyfikacja jest najbardziej złożona i nadal budzi kontrowersje wśród historyków. Obecnie językiem tureckim posługuje się 164 miliony ludzi. Najstarszymi ludami grupy tureckiej są Kirgizi, ich język zachował się prawie niezmieniony. A pierwsze informacje o pojawieniu się plemion mówiących po turecku pochodzą z pierwszego tysiąclecia pne.

Nowoczesna populacja

Największa liczba współczesnych Turków to. Według statystyk jest to 43% wszystkich ludów mówiących po turecku, czyli 70 milionów ludzi. Następni przyjdą - 15% lub 25 milionów ludzi. Nieco mniej Uzbeków – 23,5 mln (14%), po – – 12 mln (7%), Ujgurów – 10 mln (6%), Turkmenów – 6 mln (4%), – 5,5 mln (3%), — 3,5 mln (2%). 1% stanowią: Kaszkajowie i - średnio 1,5 mln. Pozostali mniej niż 1%: Karakałpaki (700 tys.), Afszary (600 tys.), Jakuci (480 tys.), Kumykowie (400 tys.), Karaczajowie (350 tys. ), (300 tys.), Gagauzów (180 tys.), Bałkarów (115 tys.), Nogais (110 tys.), Chakasów (75 tys.), Ałtajów (70 tys.). Większość Turków to muzułmanie.

Stosunek ludów tureckich

Pochodzenie ludów

Pierwsza osada Turków znajdowała się w północnych Chinach, w strefach stepowych. Zajmowali się rolnictwem i hodowlą bydła. Z czasem plemiona osiedliły się, więc dotarły do ​​Eurazji. Starożytnymi ludami tureckimi byli:

• Hunowie;
• turkut;
• Karluks;
• Chazarowie;
• Pieczyngowie;
• Bułgarzy;
• Kumanowie;
• Turcy Oguzowie.

Bardzo często w kronikach historycznych Turcy nazywani są Scytami. Istnieje wiele legend o pochodzeniu pierwszych plemion, które również istnieją w kilku wersjach.

grupa językowa

Istnieją 2 główne grupy: wschodnia i zachodnia. Każdy z nich posiada filię:

• Wschodni:
  • Kirghiz-Kypchak (Kirgizi, Ałtajowie);
  • Ujgurowie (Saryg-Ujgurowie, Todżanie, Ałtajowie, Chakazy, Dolganie, Tofalarowie, Szorowie, Tuwańczycy, Jakuci).
• Zachodni:
  • bułgarski (czuwaski);
  • Kipczak (kipczacko-bułgarski: Tatarzy, Baszkirowie; kipczacko-połowiecki: krymski, krymczacki, bałkański, kumycki, karaimski, karaczajski; kipczacko-nogajski: kazachski, nogajski, karakałpak);
  • Karluk (Ili Ujgurzy, Uzbecy, Ujgurzy);
  • Oghuz (Oguz-bułgarski: Turcy bałkańscy, Gagauzi; Oguz-Seldżucy: Turcy, Azerbejdżanie, Turcy Capriot, Turkomanie, Qashqais, Urums, Turcy syryjscy, Krymowie; ludy Oguz-Turkmen: Trukhmens, Qajars, Gudari, Teymurtashi, Turkmens, Afshars, Salars, Karapapahi).

Czuwaski mówią językiem czuwaskim. Dialektyka Jakutów w Jakucie i Dolganiu. Ludy Kypczaków znajdują się w Rosji na Syberii, więc język rosyjski staje się tu rodzimy, chociaż niektóre ludy zachowują swoją kulturę i język. Przedstawiciele grupy Karluk mówią po uzbecku i ujgursku. Tatarzy, Kirgizi i Kazachowie uzyskali niepodległość swojego terytorium, a także zachowali swoje tradycje. Ale Oguzowie zwykle mówią turkmeńskim, tureckim, salarskim.

Charakterystyka ludów

Wiele narodowości, choć żyją na terytorium Rosji, zachowuje swój język, kulturę i zwyczaje. Żywe przykłady ludu tureckiego, który jest częściowo lub całkowicie zależny od innych krajów:

• Jakuci. Często rdzenni mieszkańcy nazywają siebie Sakhas, a ich Republika nazywała się Sacha. To najbardziej wysunięta na wschód ludność turecka. Język został nabyty trochę od Azjatów.
• Tuvans Ta narodowość występuje na wschodzie, bliżej granicy z Chinami. Rdzenna Republika - Tuva.
• Ałtajowie. Najbardziej chronią swoją historię i kulturę. Zamieszkują Republikę Ałtaju.
• Chakasy Mieszkają w Republice Chakasji około 52 tysiące osób. Częściowo ktoś przeniósł się do Terytorium Krasnojarskiego lub Tuły.
• tofalary. Według statystyk ta narodowość jest na skraju wyginięcia. Występuje tylko w regionie Irkucka.
• Brzegi. Dziś w południowej części obwodu kemerowskiego schroniło się 10 tys. osób.
• Tatarzy syberyjscy. Mówią po tatarsku, ale mieszkają w Rosji: w regionach omskim, tiumeńskim i nowosybirskim.
• Dolgany. Są to bystrzy przedstawiciele mieszkający w Nienieckim Okręgu Autonomicznym. Dziś narodowość liczy 7,5 tysiąca osób.

Inne narody, a jest ich sześć, osiągnęły własną narodowość i teraz są to dobrze prosperujące kraje z historią osadnictwa tureckiego:

• Kirgiz. Jest to najstarsza osada pochodzenia tureckiego. Niech terytorium było przez długi czas bezbronne, ale udało im się zachować swój styl życia i kulturę. Mieszkali głównie w strefie stepowej, gdzie osiedliło się niewiele osób. Ale są bardzo gościnni i hojnie witają i odprowadzają gości, którzy przychodzą do ich domu.
• Kazachowie. To najczęstsza grupa przedstawicieli Turków, którzy są bardzo dumni, ale jednocześnie mają silną wolę. Dzieci są wychowywane surowo, ale są gotowe chronić bliźniego przed złymi rzeczami.
• Turcy. Osobliwy lud, cierpliwy i bezpretensjonalny, ale bardzo podstępny i mściwy. Dla nich nie-muzułmanie nie istnieją.

Wszystkich przedstawicieli pochodzenia tureckiego łączy wspólna historia i wspólne pochodzenie. Wielu udało się przez lata, a nawet pomimo innych problemów, kontynuować swoje tradycje. Inni przedstawiciele są na skraju wyginięcia. Ale nawet to nie przeszkadza w poznawaniu ich kultury.

Rodzina języków Ałtaju. W rezultacie językowe klasyfikacja, wprowadzona w XIX wieku, w kategorii tzw. obejmuje wiele ludów, które wcześniej nie były uwzględnione w ich składzie. tak zwane. osiedlili się w Rosji, WNP, Turcji, Chinach, Iranie i innych krajach. Turcy to Azerbejdżanie, Ałtajowie, Bałkani, Baszkirowie, Gagauzi, Dolganie, Kazachowie, Karakałpaki, Karaczajowie, Kirgizi, Kumykowie, Nogajowie, Tatarzy, Teleutowie, Tuwanie, Turcy, Turkmeni, Uzbecy, Ujgurzy, Chakasy, Czuwaski, Szorowie, Jakuci itd. W 1990 r. liczba Turków wynosiła 132,8 mln osób. Według Świata. Montaż tzw., na świecie jest ok. 200 milionów ludzi należących do Turków (2007). Około. 30 T.S. liczącej 12 milionów 750 tysięcy osób. (2002).

Uwzględniono język proto-turecki (Hunowie), których ruch na zachód odnotowuje się na końcu. 3 - początek. II wiek PNE. Na początku n.e. Plemiona Ogur (por. ) - przodkowie - wyemigrował na zachód. kierunek. Proto-Bułgarzy. grupy jako etniczne Społeczność powstała na długo przed powstaniem właściwych Turków. plemiona (Turkiutowie). W II – IV wieku na Uralu ukształtowało się stowarzyszenie koczowniczych plemion Hunów, przesuwając się na środek. IV w. na Z i położył fundament , co oznaczało koniec wielowiekowej dominacji języka irańskiego. koczownicze plemiona Scytów, i otworzyło drogę do ruchu do 3. języka tureckiego. koczownicy (w IX–X wieku Pieczyngowie i , w XI wieku. ). Turek. plemiona, głównie Onogurowie-Bułgarzy i Savirowie (zob. ), były częścią federacji Hunów. w V w. Turcy nazwali hordą, która zebrała się wokół księcia Amina (mongolskie imię oznaczające wilka). Według legendy Turcy Ałtaju - tukyu (turkut) - pochodzą z zachodu. Hunowie. w VI w. Turcy uformowali się w mały lud mieszkający na wschodzie. zboczach Ałtaju i Changaju. W wyniku kilku udanych wojen (od 545 r.) Turkom udało się podporządkować sobie wszystkie stepy od Khingan (północno-wschodnie Chiny) po Azow. morza. Państwo Turków nazywało się Türk. Chaganat, który w 604 r. rozpadł się na Zachód. i Wostoch. tureckich kaganatów. Od Ser. VI w. do lat 30 VII w. Bułgarzy i Suwarowie byli częścią Turków, a następnie Zachodu. Turek. kaganat. Bułgarski. składnik występuje w wielu tzw. Kaukaz: Azerbejdżanie, Bałkany, Karaczajowie, Kumykowie. Na ruinach pierwszych Turków. i pojawiły się inne stowarzyszenia Kimak, Uigur Khaganates. słynny Turek. na czele klanu Ashina stali Chazarowie. zjednoczenie hord (por. ), który mieszkał na stepach kaspijskich. w XI wieku do Turka. dialektami mówiło wiele ludów z Marmuru. morze i zbocza Karpat do Wielkiego Muru Chińskiego. Starożytny tzw. byli koczownikami, podporządkowali sobie wielu rolników. ludy, które stały się ich rolnikami. baza. Najważniejszymi historycznymi inskrypcjami są inskrypcje runiczne Orkhon-Jenisej. i kultur. pomniki (por. , ). Turek. społeczności miały wspólny kult Tengrikhana – boga nieba, słońca, wspólny kult przodków, a także podobieństwa w życiu codziennym, ubiorze, metodach prowadzenia wojny; zbiór informacji o starożytnych Turkach. plemiona zebrane w XI wieku. .

Tatarzy mongolscy. inwazja na Europę Wschodnią w latach 1220–40 XX wieku. wprawić w ruch masy nomadów. Na stepach eurazjatyckich Kipczacy zostali pokonani (step kipczacki okresu przedmongolskiego znany jest jako rozciągał się od Ałtaju po Karpaty); zdobyty w 1236 r . Na początku. 1240s założony obejmował Chorezm na północy. Kaukaz, Krym, Wołga. Bułgaria, Ural, Zachód. Syberia. Większość ludności stanowili Kipczacy, których językiem był język państwowy. Na 1. piętrze. XV w. powstała późna Złota Orda. etnopolityczny stowarzyszenia - Astrachań., Kazań., Krym., Syberia. chanaty, Horda Nogajska; w kon. 15 - początek. XVI wiek wykształcony kazachski. (w składzie Kazachów historycznie tworzyli zhuze Senior, Middle, Junior) i uzbecki. Chanaty. Ich populacja składała się z turecki plemiona (Nogajowie, Kipczacy, Baszkirowie, Kazachowie) i ludy (Tatarzy Kazań, Czuwaski), a także ludy ugrofińskie (Mordowianie, Mari, Udmurci, Chanty, Mansi). W okresie istnienia chanatów tzw. W szczególności znamienny masy Czuwaski. ludność migrowała na terytorium Baszkirii i na Zachód. Syberia, gdzie miejsca zostały zasymilowane. Turcy (Baszkirowie, Tatarzy syberyjscy) i Tatarzy Kazań. migranci. wszystkie r. 16 wiek tak zwane. Regiony Wołgi i Uralu (Czuwaski, Tatarzy, Baszkirowie) stały się częścią Rusi. stany tzw. Syberia - w XVII wieku Kaukaz, Kazachstan i Bliski. Azja - w XVIII-XIX wieku. Po budowie w XVII–XVIII wieku nastąpiło przesiedlenie Czuwasów, Tatarów-Miszarów, Kazania. Tatarzy i inne ludy na terenach tzw. .

W przeciwieństwie do materiału językowego. i duchowej kultury starożytnych. Czuwaski (religia, w tym panteon, stosowana, twórczość muzyczna, choreograficzna, monumentalne i małe formy rzeźbiarskie), z wyjątkiem niektórych elementów (np.. W rezultacie długo interakcji z wieloma tzw., z ich etnicznością. W grupach (głównie tatarskich) Czuwaski rozwinęły podobne cechy, które można prześledzić zarówno w kulturze materialnej, jak i duchowej.

Lit.: Bichurin N. Ya Zbiór informacji o ludach żyjących w Azji Środkowej w czasach starożytnych. T. 1–2. M.-L., 1950; T. 3. M.-L., 1953; Klyashtorny S. G. Starożytne tureckie zabytki runiczne jako źródło do historii Azji Środkowej. M., 1964; Pletneva SA Koczownicy średniowiecza. M., 1982; Gumilyov L. N. Starożytni Turcy. M., 1993; Kakhovsky V. F. Pochodzenie Czuwasów. Ch., 2003; Iwanow V.P. Geografia etniczna Czuwasów. Ch., 2005.

O Turkach.

O współczesnych Turkach ta sama Wikipedia mówi dość niejasno: „Turcy są etniczno-językową społecznością ludów mówiących językami tureckimi”. Ale o „starożytnych” Turkach jest znacznie bardziej elokwentna: „Starożytni Turcy to hegemoniczne plemię tureckiego kaganatu, na którego czele stoi klan Ashin. W historiografii rosyjskojęzycznej termin tyurkuts (od turk. - turk i mong. -yut - mongolski sufiks liczby mnogiej), zaproponowany przez L.N. Gumilowa, jest często używany do ich określenia. Według typu fizycznego starożytni Turcy (Turkuci) byli mongoloidami.

No, no, niech mongoloidy, ale co wtedy z Azerbejdżanami i Turkami – typową „śródziemnomorską” podrasą. A Ujgurzy? Nawet dzisiaj znaczną część z nich można przypisać podrasie środkowoeuropejskiej. Jeśli ktoś nie rozumie, wszystkie trzy narody, zgodnie z dzisiejszą terminologią, to Turcy.

Na zdjęciu poniżej chińscy Ujgurzy. Jeśli dziewczyna po lewej ma już wyraźnie rysy azjatyckie w swoim wyglądzie, to sam możesz ocenić wygląd tej drugiej. (zdjęcie z uyghurtoday.com) Spójrz na prawidłowe rysy twarzy. Dziś, nawet wśród Rosjan, nie jest to często spotykane.

Specjalnie dla sceptyków! Nie ma już nikogo, kto by nie słyszał o mumiach Tarima. Tak więc miejscem znalezisk mumii jest Narodowy Okręg Chin Xinjiang Uyghur - a na zdjęciu ich bezpośredni potomkowie.

Rozkład haplogrup wśród Ujgurów.

Należy zauważyć, że R1a dominuje, mając azjatycki znacznik Z93 (14%). Porównaj z odsetkiem haplogrupy C, również pokazanym na diagramie. Jak widać C3, typowe dla Mongołów, jest całkowicie nieobecne.

Mały dodatek!

Trzeba zrozumieć, że haplogrupa C nie jest czysto mongolska – jest jedną z najstarszych i najczęściej spotykanych haplogrup, występuje nawet wśród Indian Amazonii. Wysokie stężenia C występują obecnie nie tylko w Mongolii, ale także wśród Buriatów, Kałmuków, Chazarów, Argynów Kazachów, australijskich Aborygenów, Polinezyjczyków i Mikronezyjczyków. Mongołowie to po prostu szczególny przypadek.

Jeśli mówimy o paleogenetyce, to zakres jest jeszcze szerszy - Rosja (kultura Kostenki, Sungir, Andronovo), Austria, Belgia, Hiszpania, Czechy, Węgry, Turcja, Chiny.

Pozwól, że wyjaśnię tym, którzy wierzą, że haplogrupa i narodowość to jedno i to samo. Y-DNA nie zawiera żadnych informacji genetycznych. Stąd czasem zakłopotane pytania – ja, Rosjanin, co ja mam wspólnego z Tadżykiem? Nic poza wspólnymi przodkami. Cała informacja genetyczna (kolor oczu, kolor włosów itp.) znajduje się w autosomach - pierwszych 22 parach chromosomów. Haplogrupy to tylko znaki, na podstawie których można ocenić przodków danej osoby.

W VI wieku rozpoczęły się intensywne negocjacje między Bizancjum a państwem znanym dziś jako kaganat turecki. Historia nie zachowała dla nas nawet nazwy tego kraju. Pytanie brzmi: dlaczego? W końcu do nas dotarły nazwy bardziej starożytnych formacji państwowych.

Kaganat oznaczał jedynie formę rządów (państwem rządził wybrany przez lud chan, kaan w innej transkrypcji), a nie nazwę państwa. Dziś nie używamy słowa „demokracja” zamiast słowa „Ameryka”. Chociaż do kogo, jeśli nie, takie imię jej pasuje (żart). Termin „państwo” w odniesieniu do Turków bardziej pasuje do „Il” lub „El”, ale nie do Chaganatu.

Powodem negocjacji był jedwab, a raczej handel nim. Mieszkańcy Sogdiany (styk Amu-darii i Syr-darii) postanowili sprzedać swój jedwab w Persji. Nie dokonałem rezerwacji pisząc "mój". Istnieją dowody na to, że w Dolinie Zarafshan (terytorium dzisiejszego Uzbekistanu) już wtedy wiedzieli, jak hodować jedwabniki i wytwarzać z nich materiał nie gorszy od chińskiego, ale to temat na inny artykuł.

I wcale nie jest faktem, że miejscem narodzin jedwabiu są Chiny, a nie Sogdiana. Historia Chin, jaką znamy, została w 70% napisana przez jezuitów w XVII-XVIII wieku*, pozostałe trzydzieści zostało „ukończonych” przez samych Chińczyków. Szczególnie intensywny „montaż” miał miejsce w czasach Mao Zedonga, artysta estradowy był wciąż ten sam. Ma nawet małpy, od których wywodzą się Chińczycy. były własne, wyjątkowe.

*Uwaga. Tylko niewielka część tego, co zrobili jezuici: Adam Schall von Bell brał udział w tworzeniu kalendarza Chongzhen. Później pełnił funkcję dyrektora Cesarskiego Obserwatorium i Trybunału Matematycznego, faktycznie zajmował się chińską chronologią. Martino Martini znany jest jako autor prac poświęconych historii Chin i kompilator Nowego Atlasu Chin. Nieodzownym uczestnikiem wszelkich negocjacji chińsko-rosyjskich podczas podpisania traktatu nerczyńskiego w 1689 r. był jezuita Parreni. Efektem działalności Gerbillona był tzw. tzw. cesarski edykt tolerancji religijnej z 1692 roku, który pozwolił Chińczykom na przyjęcie chrześcijaństwa. Nauczycielem nauk ścisłych cesarza Qianlonga był Jean-Joseph-Marie Amyot. W XVIII wieku jezuici pod wodzą Regisa brali udział w kompilacji dużej mapy imperium chińskiego, wydanej w 1719 roku. W XVII i XVIII wieku misjonarze przetłumaczyli na chiński 67 europejskich książek i opublikowali je w Pekinie. To oni zapoznali Chińczyków z europejską notacją muzyczną, europejską nauką wojskową, projektowaniem zegarów mechanicznych i technologią produkcji nowoczesnej broni palnej.

Wielki Jedwabny Szlak kontrolowali Wenecjanie i Genueńczycy, ta sama „czarna arystokracja” (włoska arystokracja nera*) – Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Column, Caetani, Chigi, Ludovisi , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. I nie dajcie się zwieść włoskim nazwom. Przyjmowanie imion osób, wśród których żyjesz, to długa tradycja wtajemniczonych**. Ta arystokracja nera faktycznie rządzi Watykanem, a co za tym idzie całym zachodnim światem, i to na ich polecenie późniejsi kupcy żydowscy wywieźli całe złoto z Bizancjum, w wyniku czego załamała się gospodarka kraju i upadło imperium, podbite przez Turcy***.

Notatki.

* To członkowie aristocrazìa nera są prawdziwymi „panami świata”, a nie jacyś Rothschildowie, Rockefellerowie, Kuny. Z Egiptu, przewidując jego rychły upadek, przenoszą się do Anglii. Tam, szybko zdając sobie sprawę, jakie „nishtyaki” niesie ze sobą nauczanie o ukrzyżowanym, większość z nich przenosi się do Watykanu. Moi dobrzy, czytajcie literaturę masońską z XVIII-XIX wieku, wszystko jest tam bardzo szczere - dziś są „zaszyfrowane”.

** Żydzi po prostu przejęli to i wiele więcej z arsenału swoich panów.

*** Jakby ktoś nie wiedział, prawie całe rezerwy złota też wywieziono z ZSRR, przed jego końcem.

W tym miejscu warto dodać, że plemiona Eftalitów, zwane także Białymi Hunami, Hunami-Chionitami, a które należały do ​​Azji Środkowej (Sogdiana, Baktria), Afganistanu i północnych Indii (Gandhara) zostały w tym czasie całkowicie podbite przez Ashin Turcy (Baktria przeszła w ręce Persów). Pojawiło się pytanie - Persja nie chce kupować tureckiego jedwabiu - będziemy handlować z Bizancjum, nie ma na niego mniejszego popytu.

Jedwab dla ówczesnej gospodarki światowej oznaczał to samo, co dziś ropa naftowa. Można przypuszczać, jakiego rodzaju naciski wywierano na Persję, aby zmusić ją do rezygnacji z handlu z Turkami. W sumie warto napisać osobny artykuł o ówczesnej tajnej dyplomacji, ale dziś interesują nas negocjacje, a raczej podróż Zimarcha, wysłanego przez cesarza Justyna jako ambasador do Turków w Ałtaju.

Informacje o ambasadzie dotarły do ​​nas z pism kilku autorów, posłużę się opisem Menander Protector. To pozwoli nam zbliżyć się do rozwikłania, kim naprawdę byli Turcy - mongoloidami czy jeszcze Kaukazami: „Od Turków, których w starożytności nazywano Saksami, przybyła po świecie ambasada do Justyny. Wasiliew postanowił też na radzie wysłać poselstwo do Turków i kazał wyposażyć w to poselstwo niejakiego Zemarcha z Cylicji, który był wówczas strategiem miast wschodnich.

Tyle trzeba, żeby mieć pewność, że „Ludzie wszystko kradną” podali mu na srebrnej tacy z nazwą „oficjalna historia”, żeby kłamać o mongoloidalnej naturze Turków? Patrzymy na tę samą Wikipedię: „Saki (inny perski Sakā, inny grecki Σάκαι, łac. Sacae) to zbiorowa nazwa grupy irańskojęzycznych koczowniczych i pół-koczowniczych plemion z I tysiąclecia pne. mi. - pierwsze wieki naszej ery mi. w starożytnych źródłach. Nazwa pochodzi od scytyjskiego słowa saka - jeleń (por. Osset. Sag „jeleń). Zarówno starożytni autorzy, jak i współcześni badacze uważają Saks wraz z Massagets za wschodnie gałęzie ludów scytyjskich. Początkowo Saks , najwyraźniej są identyczne z trasami Awestyjskimi; w źródłach Pahlavi pod plemionami tureckimi są już rozumiane jako Turs.W inskrypcjach Achemenidów „Saks” nazywani są wszystkimi Scytami.

Niewiele osób o tym wie: zwierzęciem totemicznym Kozaków Dońskich i Kubańskich jest biały jeleń. Przypomnijmy sobie parva Scythia Strabona, zwaną później przez kartografów Małą Tartarią.

Powracam ponownie do tematu bicia dzwonu. Ten fragment opisuje obrzęd oczyszczenia dokonany przez Turków dla Zemarchy: „Wysuszyli je (rzeczy ambasady) na ogniu z młodych pędów kadzidła, szepcząc jakieś barbarzyńskie słowa w języku scytyjskim, bili w dzwony i bili. tamburyn...” Wy nadal uważacie, że używanie dzwonka jest prerogatywą religii chrześcijańskiej – w takim razie idziemy do was… (Przepraszam! Przepraszam za wygłupy… Nie mogłem się powstrzymać… )

Teraz o poziomie technologicznym Turków: „Następnego dnia zaproszono ich do innego pokoju, w którym znajdowały się drewniane kolumny pokryte złotem, a także złote łóżko, które trzymały cztery złote pawie. Na środku pokoju stało wiele wagonów, w których było dużo srebrnych rzeczy, krążków i czegoś z trzciny. Również liczne wizerunki czworonogów wykonane ze srebra, z których żaden naszym zdaniem nie ustępuje tym, które posiadamy. (podkreślone przeze mnie)

Zwłaszcza dla tych, którzy uważają Tartarię za podróbkę.

Trochę o terytorium państwa tureckiego. Profesor Christopher Beckwith w swojej książce „Imperium Jedwabnego Szlaku” zauważa, że ​​Mezopotamia, Syria, Egipt, Urartu, od VII do początku VI wieku pne. pokonał Turków. W ruinach murów miast tych krajów do dziś znajdują się brązowe groty strzał typu scytyjskiego - efekt najazdów i oblężeń. Od około 553 roku zajmował terytorium od Kaukazu i Morza Azowskiego po Ocean Spokojny, w rejonie współczesnego Władywostoku oraz od Wielkiego Muru Chińskiego* po rzekę Vitim na północy. Clapro twierdził, że cała Azja Środkowa podlega Turkom. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Nie należy uważać, że było to coś niezachwianego, Turcy, podobnie jak inne narody, kłócili się między sobą, walczyli, rozpraszali się w różnych kierunkach, podbijali ich, ale raz po raz, jak legendarny ptak Feniks, powstawali z popiołów - Rosja do tego obrazowego przykładu.

*Uwaga. Nie należy mylić prawdziwego muru z „przeróbką” pokazywaną dziś turystom: „… wspaniała i niemal idealna budowla, którą współcześni podróżnicy widzą w odległości prawie pięćdziesięciu kilometrów od stolicy, ma niewiele wspólnego z zbudowanym starożytnym Wielkim Murem dwa tysiące lat temu. Większość starożytnego muru jest obecnie w opłakanym stanie ”(Eduard Parker,„ Tatarzy. Historia pochodzenia ”)

Istarkhi zwany sakalibą wszystkich jasnowłosych Turków. Konstantin Porphyrogenitus i wielu autorów wschodnich zwanych Węgrami Turkami. We wszystkich wczesnych arabskich pismach geograficznych opis ludów Europy Wschodniej znajdował się w rozdziale „Turcy”. Szkoła geograficzna al-Jahayna, poczynając od Ibn Ruste a skończywszy na al-Marvazi, przypisywała Turkom Guzów (Ujgurów), Kirgizów, Karluków, Kimaków, Pieczyngów, Chazarów, Burtazów, Bułgarów, Madziarów, Słowian, Rusów.

Nawiasem mówiąc, Turcy Ashin są uważani przez Chińczyków za „gałąź domu Xiongnu”. Cóż, Xiongnu (Hunowie) to w 100% Mongołowie. nie wiesz? Ay-ya-yay ... Jeśli nie, skontaktuj się ze swoimi towarzyszami z Sanity, pokażą ci zdjęcia z Mongołami, odpowiadam ...

I jeszcze jeden dodatek.

Wiesz, zawsze mnie dziwiło, że ludzie, którzy czegoś nie mają, przypisują sobie posiadanie tego. Typowym przykładem jest Poczytalność. O jakim, nawet nie „rozsądnym”, a po prostu „myślącym” można mówić wśród „ludzi”, których aparat mózgowy jest całkowicie pozbawiony samych funkcji umysłowych – jedynie podstawowe instynkty i „postawy” innych ludzi. Tam, mam na myśli górną część ich ciała, nie ma nic więcej. Już nawet nie mówię o obecności osób chorych psychicznie w ich szeregach… Ale, daj spokój, jesteś „zdrowy na umyśle”, kropka. Żydzi wśród nich to osobna piosenka, oni mają na myśli, w ich artykułach Rusofobia jest dosłownie ze wszystkich pęknięć ... (Kto w temacie, jak sądzę, zgadł - mówimy o „wolnym artyście” i niektórych inni „towarzysze”).

Nieprzypadkowo mówię o „zagranicznych instalacjach” – wszelkie zastrzeżenia i pominięcia w moich artykułach nie są przypadkowe. Prywatne informacje, którymi dysponujemy dzisiaj, pozwalają nam zaliczyć znaczną część członków Poczytalności do tzw. czwartej grupy z przewagą instynktowno-zwierzęcych stanów prawej półkuli mózgu.

Kwestia Turków pozostałaby niepełna bez dowodów, kim byli Hunowie (Xiongnu): „Ponadto kwestia pochodzenia Hunów jest ściśle związana z kwestią, jakiej rasy i plemienia byli słynni Hunowie w historii Europy należy do. Widać to przynajmniej po fakcie, że przedstawiciele wszystkich teorii uważają za konieczne mówienie o tym związku między dwoma narodami. Kwestia pochodzenia Hunów należy do obszaru nie tylko całkowicie obcego sinologii, ale wręcz w pewnym stopniu należącego do historii Europy. Jeśli więc historia Hunów wiąże się w dużej mierze z historią Chin, a Hunowie z historią Europy, to kwestia stosunku jednego ludu do drugiego należy do historii Azji Środkowej, jako kraju przez którą Hunowie przenieśli się na Zachód (jeśli te dwa ludy są identyczne) lub gdzie zderzyli się Xiongnu i Hunowie (jeśli są różni). (KA Cudzoziemcy)

Wszystkich pragnących bliżej zapoznać się z tym zagadnieniem odsyłam do pracy rosyjskiego historyka-orientalisty, doktora orientalisty K.A. Inostrantsev „Xiongnu i Hunowie, analiza teorii o pochodzeniu ludu Xiongnu z chińskich kronik, o pochodzeniu europejskich Hunów oraz o wzajemnych stosunkach tych dwóch ludów”. (L., 1926, wydanie drugie poprawione.) Przytoczę tylko jego wnioski.

„Wyniki naszych badań sprowadzają się do trzech następujących wniosków:

I) Lud Xiongnu, który wędrował na północ od Chin i założył potężne państwo, powstał ze wzmocnionej rodziny tureckiej. Znaczna część plemion podległych najprawdopodobniej składała się również z Turków, choć zarówno od powstania państwa, jak i zwłaszcza w okresie jego rozkwitu, wchodziły w jego skład różne inne plemiona, takie jak: mongolskie, tunguskie, koreańskie i tybetański.

II) Po rozpadzie państwa na dwie części (dezintegracja spowodowana bardziej względami politycznymi i kulturowymi niż różnicami etnicznymi – południowe Xiongnu bardziej poddało się wpływom cywilizacji chińskiej, podczas gdy północne lepiej zachowały cechy plemienne), północne Xiongnu nie mogło utrzymać niepodległości, a część z nich przeniosła się na Zachód. Według przekazów historycznych, które do nas dotarły, ci wygnani Xiongnu przeszli zwykłą drogą koczowników przez Dzungarię i kirgiskie stepy i przybyli do Europy Wschodniej w drugiej połowie IV wieku naszej ery.

III) W północno-zachodniej Azji i Europie Wschodniej Turcy Xiongnu lub Hunnu starli się z innymi plemionami. Przede wszystkim na ich drodze stanęły fińskie plemiona (zresztą trudno w chwili obecnej rozstrzygnąć, czy Turcy całkowicie zniknęli w masie fińskiej, czy wręcz przeciwnie, przyczynili się do przekształcenia Finów w koczowniczy, konny lud ). Im dalej posuwali się Hunowie, tym bardziej element turecki przerzedzał się wśród nich, a inne ludy, takie jak Słowianie i Germanie, mieszały się. Jest bardzo prawdopodobne, że poddani Mo-de i Attila mieli ze sobą bardzo niewiele wspólnego. Wydaje nam się jednak ponad wszelką wątpliwość, że inwazja potężnych zdobywców IV-V wieku jest związana i spowodowana wstrząsami na skrajnych wschodnich krańcach Azji.

A jak wyglądały te Xiongnu?

Poniżej na zdjęciu fragmenty kobierca (narzuty, płaszcza) znalezionego w jednym z pochówków Xiongnu w Noin-Ula (31 kurhanów). Na płótnie wyhaftowana jest ceremonia (przypuszczalnie) przygotowania napoju soma. Zwróć uwagę na twarze.

Jeśli pierwsze dwa najprawdopodobniej można przypisać podrasie śródziemnomorskiej, to człowiek na koniu ... Spotkaj podobny typ dzisiaj, powiedzielibyśmy - czysty „zając”.

Oczywiście dywan został zadeklarowany jako importowany. Cóż... Całkiem możliwe... Profesor N.V. Polosmak uważa: „Zniszczona tkanina, znaleziona na podłodze komory grobowej Xiongnu, pokryta niebieską gliną i przywrócona do życia rękami konserwatorów, ma długą i trudną historię. Został wykonany w jednym miejscu (w Syrii lub Palestynie), wyhaftowany w innym (być może w północno-zachodnich Indiach), a znaleziony w trzecim (w Mongolii)”

Mogę założyć, że tkanina dywanu mogła równie dobrze być importowana, ale dlaczego jest haftowana w Indiach? Nie miałeś własnych hafciarek? A co z tym.

Na zdjęciu materiałem antropologicznym z pochówku 20. kurhanu Noin-Ula jest dobrze zachowana powłoka szkliwa z siedmiu dolnych zębów podlegających ciągłym zmianom: kły prawe i lewe, prawe i lewe przedtrzonowce pierwsze, lewe pierwsze i drugie trzonowce. Na pierwszym lewym przedtrzonowcu stwierdzono ślady sztucznego zużycia - ślady liniowe i płytkie ubytki. Tego typu deformacje mogły pojawić się podczas robótek ręcznych - haftowania czy robienia dywanów, gdy nici (najpewniej wełniane) były wgryzane zębami.

Zęby należą do kobiety w wieku 25-30 lat, rasy kaukaskiej, najprawdopodobniej pochodzącej z wybrzeży Morza Kaspijskiego lub z ujścia Indusu i Gangesu. Przypuszczenie, że jest to niewolnik, nie trzyma się kupy – kopce Noin-Ula, zdaniem samych archeologów, należą do szlachty Xiongnu. Najważniejsze jest to, że kobieta haftowała i dużo, o czym świadczą ślady na zębach. Dlaczego więc pospiesznie zadeklarowano importowany dywan? Ponieważ przedstawione na nim wizerunki nie pasują do oficjalnej wersji, która mówi, że Xiongnu byli mongoloidami?

Dla mnie najważniejsze są fakty - pojawiają się nowe - zmienia się moje zdanie. W oficjalnej wersji historii jest odwrotnie – tam fakty są dostosowywane do wersji panujących, a te, które nie mieszczą się w ramach, są po prostu odrzucane.

Wróćmy ponownie do Wikipedii: „Królestwo Indo-Scytyjskie jest państwem amorficznym pod względem granic, utworzonym w epoce hellenistycznej na terytorium Baktrii, Sogdiany, Arachozji, Gandhary, Kaszmiru, Pendżabu, Radżastanu i Gudżaratu przez wschodnią gałąź koczowniczego plemienia Scytów – Saków”. Nasza kobieta jest stamtąd i to nie jest moja opinia, ale naukowcy (doktor historii T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Teraz przeczytaj ponownie to miejsce powyżej, gdzie mówię o terytorium państwa tureckiego. Obecność ogromnego kraju zawsze oznacza przepływ nie tylko zasobów materialnych, ale także ludzi. Co w tym dziwnego, jeśli kobieta urodzona w jednym miejscu wychodzi za mąż tysiące kilometrów od domu ojca?

Wszystkie dywany z kurhanów Noin-Ula powstały w tym samym miejscu i mniej więcej w tym samym czasie. Na ich podobieństwo zwrócił uwagę także S. I. Rudenko: „Technika haftowania dywaników polega na nałożeniu wielobarwnych nitek o słabym skręcie na tkaninę i mocowaniu ich na jej powierzchni bardzo cienkimi nitkami”. Podobną technikę haftu „w zamocowaniu” spotyka się w pochówkach już z I wieku p.n.e. pne mi. na całym terytorium zamieszkałym przez Turków (Rosja Środkowa, Zachodnia Syberia, Pamir, Afganistan). Dlaczego więc zostały zgłoszone jako importowane?

Ale co z Mongołami, pytasz?

W rzeczywistości Mongołowie zostali podbici przez Turków w VI wieku i od tego czasu są częścią państwa tureckiego? Czy Czyngis-chan, którego współcześni historycy przypisują Mongołom *, mógłby stanąć na czele plemion tureckich? Nie wykluczam takiej możliwości, pamiętaj o Stalinie. Nikomu jednak nie przyszło do głowy nazwać Gruzję władcą Rosji. Czy można mówić o Mongołach jako o zdobywcach wszechświata? Cóż... To nawet nie jest kiepski żart...

*Uwaga. Źródła arabskie, ten sam Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), nazywają Czyngis-chana rodem z jednego z plemion tureckich.

We współczesnej historii Turcy byli najbardziej nieszczęśliwi. Pod reżimem sowieckim prawie wszystkie odniesienia do tego ludu zostały zniszczone (dekret KC KPZR z 1944 r., Który faktycznie zakazał badania Złotej Ordy i chanatów tatarskich), a tureccy uczeni jednogłośnie przeszli do „wyrębu” . Władze po prostu zdecydowały się zastąpić Turków Mongołami. Po co? Jest to temat na inny artykuł i wiąże się ściśle z pytaniem – czy rzeczywiście Stalin był jedynym władcą, a nawet jeśli głównym, to jednak członkiem Biura Politycznego, w którym sprawy decydowano kolektywnie, zwykłą większością głosów? .

Całkiem rozsądne pytanie: podbój Rusi przez Mongołów do dziś pozostaje jedyną oficjalnie uznaną wersją historii, więc wszyscy naukowcy się mylą, czy tylko ja jestem taki mądry?

Odpowiedź jest nie mniej rozsądna: naukowcy po prostu służą obecnemu rządowi. I władza też nie robiła takich sztuczek – przez większą część XX wieku Rosja żyła w mocnym przekonaniu, że komunizm, wymyślony przez Żyda, potomka słynnych rabinów, jest naszą rosyjską świetlaną przyszłością. Już nie mówię o chrześcijaństwie. Spójrzcie, z jaką gorliwością ludzie, zdradziwszy własnych bogów, wychwalają innych. Kontynuować dalej?

Powyżej mówiłem o tajemnicy Turków, w rzeczywistości tajemnicy nie ma - Scytowie, Sarmaci, Hunowie (Xiongnu), Turcy, Tatarzy (Tatarzy) i około dwustu innych imion nadanych przez innych to jeden i ten sam naród . jako KA Cudzoziemcy: „wygrali klan Xiongnu - wszystko jest robione przez Xiongnu, klan Xian-bi pokonany - wszystko jest robione przez Xian-bi itd. Z tego wynika częsta zmiana nazw w historii ludów koczowniczych.

Niestety pozostaje jeszcze jedno pytanie, które nie zostało dziś wyjaśnione: dlaczego kaukaska populacja Ałtaju, Syberii, Kazachstanu tak szybko mutowała w mongoloidy w ciągu około półtora tysiąca lat? Jaki był tego powód? Osławiona mucha w maści (Mongołowie) w beczce miodu? A może jakieś poważniejsze i masywne zmiany w aparacie genetycznym wywołane czynnikami zewnętrznymi?

Podsumujmy.

Możemy śmiało powiedzieć, że państwo (państwa) tureckie nie było monoetniczne, obejmowało oprócz samych Turków wiele innych narodowości, a skład narodowy zmieniał się w zależności od położenia geograficznego. A sami Turcy woleli być spokrewnieni z miejscową szlachtą.

Mówią dzisiaj neopoganie - wszędzie byli „nasi”; Z kolei „myśliciele” tupiąc nogami piszczą – wszędzie tylko Mongołowie. Ani jedno, ani drugie nie ma racji, Rosja jest tego doskonałym przykładem – czy na północy Jakucji jest wielu, powiedzmy, Rosjan? Ale to ten sam kraj.

Antropolodzy V.P. Aleksiejew i I.I. Hoffman przytacza wyniki badań dwóch cmentarzysk Xiongnu (Tebsh-Uul i Naima-Tolgoi): „Materiał paleoantropologiczny pierwszego, położonego na południu środkowej Mongolii, wyróżnia się wyraźnymi cechami mongoloidalnymi, drugi - kaukaski. Jeśli dla jasności odwołamy się do porównania współczesnej populacji, możemy powiedzieć, że ludzie, którzy opuścili te pomniki, różnili się od siebie, jak powiedzmy współcześni Jakuci i Ewenkowie - od Gruzinów i Ormian. Możesz porównać współczesny rosyjski i Czukocki - sytuacja jest podobna. I jaki jest wniosek? Czy są z różnych krajów? A może nie ma dziś cmentarzy „narodowych”?

Sami Turcy byli rasy kaukaskiej, w rzeczywistości są to plemiona turańskie, potomkowie legendarnych Aryjczyków.

Turcy stali się przodkami nie tylko narodu rosyjskiego, ale prawie trzech tuzinów innych.

Dlaczego Turcy zostali wykreśleni z naszej historii? Powodów jest wiele, głównym jest nienawiść. Konfrontacja między Rosją a Zachodem ma znacznie głębsze korzenie, niż się dziś powszechnie uważa…

PS Dociekliwy czytelnik z pewnością zada pytanie:

A po co ci to? Po co w ogóle przepisywać historię? Co to za różnica, jak to się właściwie stało, nie warto nic zmieniać - niech będzie tak, jak było, bo wszyscy jesteśmy do tego przyzwyczajeni.

Bez wątpienia „postawa strusia” jest dla większości bardzo wygodna – nic nie widzę, nic nie słyszę, nic nie wiem… Łatwiej jest osobie, która odgradza się od rzeczywistości znosić stres - tylko rzeczywistość się od tego nie zmienia. Psychologowie mają nawet termin „efekt zakładnika” („syndrom sztokholmski”), który opisuje obronno-nieświadomy traumatyczny związek, który występuje między ofiarą a agresorem w procesie chwytania, uprowadzenia i / lub użycia (lub groźby użycia) przemoc.

Chalezow w jednym ze swoich artykułów zauważył: „Rosja podniosła się z kolan tylko po to, by wstać jak rak”. I choć wszyscy będziemy „Iwanami, którzy nie pamiętają pokrewieństwa”, będziemy raz po raz stawiani w pozie znanej wszystkim z Kamasutry.

Jesteśmy spadkobiercami Wielkiego Stepu, a nie jakimś upośledzonym Bizancjum! Uświadomienie sobie tego faktu jest naszą jedyną szansą na powrót do dawnej świetności.

To step pomógł księdzu moskiewskiemu przetrwać w nierównej walce z Litwą, Polską, Niemcami, Szwedami, Estończykami... Czytajcie Karamzina i Sołowjowa - są o wiele bardziej szczerzy, trzeba tylko umieć oddzielić ziarno od plew. „... Nowogrodzienie wyparli Moskali poza Szelon, ale zachodnia armia tatarska nagle ich uderzyła i rozstrzygnęła sprawę na korzyść wojsk wielkoksiążęcych” - to Sołowjow o bitwie 14 czerwca 1470 r., A to mówi Karamzin o wojnie 1533-1586 opisuje skład wojsk Księstwa Moskiewskiego: „oprócz Rosjan książęta czerkiescy, szewkalscy, mordowscy, nogajscy, książęta i murza starożytnej Złotej Ordy, Kazań, Astrachań szli dzień i noc noc do Ilmena i Peipusa”.

I to był Step, nazwijmy go Tartaria czy jak tam, zdradziliśmy, pochlebieni obietnicami wymownych emisariuszy z Zachodu. Więc po co płakać teraz, kiedy żyjemy źle? Pamiętajcie: „... I wrzuciwszy srebrniki do świątyni, wyszedł, poszedł i udusił się. Arcykapłani, wziąwszy srebrniki, powiedzieli: Nie wolno ich kłaść do skarbca cerkwi, bo taka jest cena krwi. Umówiwszy się, kupili za nie ziemię garncarza na grzebanie cudzoziemców; Dlatego ten kraj po dziś dzień nazywany jest „krajem krwi”. (Mateusz, rozdz. 27)

Dzisiejszy artykuł chcę zakończyć słowami księcia Uchtomskiego: „... nie ma innego wyjścia dla państwa wszechrosyjskiego: albo stać się tym, do czego zostało powołane od niepamiętnych czasów (światową siłą, która łączy Zachód ze Wschodem), albo haniebnie pójdziemy tą drogą, bo sama Europa zostanie ostatecznie zmiażdżona przez ich zewnętrzną wyższość, a przebudzone przez nas narody Azji będą jeszcze bardziej niebezpieczne niż cudzoziemcy z Zachodu.

Właściwie uważałem artykuł za skończony, tylko przyjaciel, po ponownym przeczytaniu go, poprosił mnie o dodanie - dosłownie jeszcze jedną lub dwie minuty twojej uwagi.

Ludzie często, zarówno w komentarzach, jak i na PW, zwracają uwagę na niezgodność moich poglądów z oficjalną wersją historii, podają linki do „lewicowych” stron typu „Antropogeneza”, a czasem do opinii dość znanych naukowców. Moi dobrzy przyjaciele, ja zapoznałem się z wersją akademicką równie dobrze, a może lepiej niż wielu odwiedzających KONT, nie trudźcie się.

Innymi słowy, kiedyś, nie tak dawno temu, ludzie wierzyli, że płaska ziemia spoczywa na trzech ogromnych wielorybach, które z kolei pływają w bezkresnym oceanie i ogólnie jesteśmy centrum wszechświata. Nie żartuję, mówię całkowicie poważnie. Właśnie teraz, bardzo krótko, wyraziłem wersję porządku światowego, który całkiem niedawno, oczywiście według standardów historycznych, był nauczany na najlepszych europejskich uniwersytetach.

Kluczowym słowem jest tutaj „wierzyć”. Nie sprawdzili, ale uwierzyli. To, że małą grupę, która postanowiła „sprawdzić”, czekał los nie do pozazdroszczenia. Myślisz, że od tego czasu coś się zmieniło? Nie, dziś już nie rozpalają ognisk na placach, dziś postępują dużo mądrzej, ci, którzy myślą inaczej, są po prostu zadeklarowanymi głupcami. Jeśli imię Giordano Bruno jest nadal znane wielu, to ilu „wyśmiewanych” po prostu zapadło w zapomnienie. Myślisz, że nie było wśród nich wielkich?

SA Zelinsky, mówiąc o sposobach manipulowania świadomością, powołuje się na technikę (jedną z wielu) zwaną „kpiną”: „Za pomocą tej techniki można ośmieszyć zarówno konkretne osoby, jak i poglądy, idee, programy, organizacje i ich działalność, różne zrzeszenia ludzi przeciwko którym walczą. Wybór przedmiotu ośmieszenia dokonywany jest w zależności od celów i konkretnej sytuacji informacyjno-komunikacyjnej. Efekt tej techniki polega na tym, że ośmieszając poszczególne wypowiedzi i elementy zachowania danej osoby, inicjuje się wobec niej żartobliwą i frywolną postawę, która automatycznie rozciąga się na inne jej wypowiedzi i poglądy. Przy umiejętnym wykorzystaniu takiej techniki, dana osoba może wyrobić sobie wizerunek osoby „frywolnej”, której wypowiedzi nie są godne zaufania. (Psychotechnologie hipnotycznej manipulacji świadomością)

Istota nie zmieniła się ani na jotę - trzeba być jak wszyscy, postępować jak wszyscy, myśleć jak wszyscy, inaczej jest się wrogiem... Obecne społeczeństwo nigdy nie potrzebowało myślących jednostek, potrzebuje "rozsądnych" owiec. Proste pytanie. Jak myślisz, dlaczego temat zagubionych owiec i pasterzy, czyli pasterzy, jest tak popularny w Biblii?

Aż się znowu spotkamy, przyjaciele!