Podsumowanie Ural Batyr w języku rosyjskim. Bardzo piękna i poetycka legenda Ural Batyr”

Aidara Khusainova

Noc, wszędzie głęboka noc. Nigdzie nie widać ani gwiazdy, ani iskry, wokół tylko głęboka ciemność, ciemność bez końca i bez początku, ciemność bez góry i dołu, bez czterech głównych kierunków.

Ale co to jest? Jakby rozjaśniło się wokół, a ciemność zajaśniała ciężkim, niewyraźnym blaskiem. To w jego rdzeniu nagle pojawiło się złote jajo, którego światło przebijało nieskończoną grubość ciemności.

Jajko świeci coraz mocniej, ale upał go nie przypala, tylko zatrzymuje coraz więcej przestrzeni, staje się nie do zniesienia i nagle znika, a tu mamy czyste niebo, szeroki step, wysokie góry na horyzoncie i ogromne lasy za.

A jeśli zejdziesz jeszcze niżej, możesz zobaczyć, jak porusza się osoba, jak mała góra. To jest Yanbirde - Dawca Duszy. Jest kilka razy większy od największego człowieka, ponieważ jest pierwszym człowiekiem. Żyje tak dawno temu, że nawet nie pamięta, kiedy się urodził. Obok niego jego żona Yanbike – Dusza Życia. Żyją razem od dawna i czy są jeszcze ludzie na świecie - nie wiedzą, dawno temu nikt nie spotkał się z nimi.

Wracają z polowania. Za sobą ciągnie lew, na którego załadowali zdobycz - wysoki jeleń, nad nimi po niebie leci sokół, wypatruje, co się dzieje w dzielnicy.

Oto wyczyszczenie. Stamtąd dwóch chłopców biegnie w kierunku Yanbirde i Yanbike. Ten, który jest krótszy, nazywa się Ural, jest młodszy. Ten, który jest wyższy, nazywa się Shulgen, jest starszy. Tak zaczyna się nasza opowieść o Ural Batyrze.

Jak Shulgen naruszył zakaz ojca

Yanbirde i Yanbike mieszkają w tych miejscach od niepamiętnych czasów. Nie posiadali domu i nie prowadzili gospodarstwa domowego. Jedzenie gotowano na ognisku, jedli z tego, co chcieli, a jeśli chcieli spać, wysoka trawa rozpościerała się jak miękkie posłanie, wysokie lipy pochylały gałęzie, by osłonić je przed deszczem, gęsty głóg i dzika róża zamykały się wokół nich aby chronić je przed wiatrem. W tych miejscach nie było zimy, wiosny ani jesieni, tylko jedno niekończące się lato.

Yanbike i Yanbirde żyli z polowań. Jechali na potężnych, dzikich lwach, szczupaki pomagały im łowić ryby w rzekach, a wierny sokół bił dla nich ptaki. Nie mieli ani łuku, ani noża, gołymi rękami łapali zwierzęta w lasach i czuli się jak właściciele tych miejsc.

Mieli od niepamiętnych czasów zwyczaj zbierania krwi martwych zwierząt i sporządzania z niej specjalnego napoju, który dodawał im sił i wigoru. Ale tylko dorośli mogli pić ten napój, a ich rodzice surowo zabronili swoim dzieciom, Shulgenowi i Uralowi, dotykania muszli, w których był przechowywany.

Dzieci szybko dorosły. Kiedy Shulgen miał dwanaście lat, postanowił dosiąść lwa i polować tak jak jego ojciec.

Ural, który miał wtedy dziesięć lat, postanowił polować z sokołem, tak jak polował jego ojciec.

Ale Yanbirde nie dał im swojego błogosławieństwa i powiedział to:

"Moje dzieci! Kocham Cię, tak jak kocham moje oczy, którymi patrzę na biały świat. Ale nie mogę pozwolić ci polować - twoje mleczne zęby jeszcze nie wypadły, nie wzmocniłeś się jeszcze na ciele i duszy, twój czas jeszcze nie nadszedł. Nie śpiesz się z dzieciństwem i posłuchaj mnie. A ja ci mówię - żeby przyzwyczaić się do jazdy konnej - usiądź na jeleniu. Aby nauczyć się polować z sokołem, puść go na stado szpaków. Jeśli chcesz jeść - jedz, jeśli chcesz pić - pij, ale tylko wodę ze źródła. Nie wolno ci pić tego, co pijemy ja i moja matka.

Kiedyś Yanbirde i Yanbike poszli na polowanie i długo nie wracali. Chłopcy bawili się na polanie, a kiedy zgłodnieli, Shulgen nagle powiedział do młodszego brata:

Spróbujmy tego, co piją nasi rodzice.

To niemożliwe - odpowiedział mu Ural. - Ojciec nie pozwala.

Wtedy Shulgen zaczął dokuczać swojemu bratu:

Nie bój się, nie będą wiedzieć, spróbujemy trochę. Napój jest słodki, jak sądzę. Ojciec i matka nie chodziliby na polowania, nie łowiliby zwierząt, gdyby nie chcieli tego pić.

Nie, odpowiedział mu Ural. - Dopóki nie zostanę egetem, dopóki nie nauczę się zwyczajów dorosłych, nie zabiję ani jednego zwierzęcia, nie wypiję tego napoju.

Tak, jesteś po prostu tchórzem - krzyknął wtedy Shulgen i zaczął głośno śmiać się z brata.

Nie, powiedział mu Ural. - Lwy i tygrysy to bardzo odważne zwierzęta, ale też płaczą, gdy przychodzi do nich Śmierć. Nagle, jeśli pijesz z muszli, ona się tu pojawi?

I nie bój się - powiedział niegrzeczny Shulgen i wypił trochę muszli. Złamał więc zakaz ojca.

Jak Yanbike i Yanbirde wrócili do domu

Kiedy Yanbirde i Yanbike wrócili do domu, przywieźli ze sobą dużo zwierzyny. Cała czwórka usiadła przy stole i zaczęła jeść. Nagle Ural pyta ojca:

Ojcze, ten jeleń, bez względu na to, jak bardzo się starał, nie wypuścił cię z ręki. A może ktoś przyjdzie i zabije nas tak samo, jak ty zabiłeś jelenia?

Yanbirde odpowiedział mu:

Ta bestia umiera, na którą nadszedł czas śmierci. Bez względu na to, w jakich zaroślach się ukrywa, bez względu na to, na jakie góry się wspina, i tak będziemy go ścigać. I zabić osobę - taka dusza jeszcze się tu nie narodziła, Śmierć jeszcze się tu nie pojawiła.

Yanbirde zamyślił się, spuścił głowę i milczał przez chwilę. Wspominając, co spotkało ich w starożytności, opowiedział następującą historię:

Dawno temu, w miejscach, w których się urodziliśmy, gdzie mieszkali nasi ojcowie i dziadkowie, często pojawiała się Śmierć. Wtedy wielu, zarówno starców, jak i młodzieńców, upadło na ziemię i leżało bez ruchu. Nikt nie mógł ich zmusić do powstania, ponieważ nadeszła ich Śmierć.

Aż pewnego dnia stało się coś, co nigdy wcześniej się nie wydarzyło - straszny Div przybył zza morza i zaczął zabijać ludzi. Potem pochłonął wielu, a ci, którzy uciekli, zostali pochłonięci przez morze, które wylało tak, że wkrótce pokryło całą ziemię. Kto nie umarł, uciekał, gdzie tylko spojrzał, a Śmierć został sam. Nawet nie zauważyła, że ​​z mamą uciekliśmy, nie dogoniła nas.

A my przybyliśmy tutaj i od tego czasu mieszkamy w tych stronach, gdzie nie ma Śmierci i gdzie wszystko, co żyje, jest panem - my sami.

Następnie Ural zapytał o te rzeczy:

Ojciec! Czy możliwe jest zniszczenie Śmierci, aby nie wyrządzała już nikomu krzywdy na świecie?

Śmierć, synu, jest niewidoczna dla oczu, a jej nadejście jest niezauważalne - odpowiedział mu Yanbirde. - Bardzo, bardzo trudno z nią walczyć. Ma do tego tylko jedno prawo – na ziemiach Padishah wszystkich diw płynie Żywe Źródło. Mówią, że jeśli się z niego napije, człowiek nigdy nie umrze. Śmierć nie będzie miała nad nim władzy.

Jak Janbirde odkrył, że ktoś pił z muszli i co z tego wyszło

Długo opowiadał Yanbirde, w końcu zaschło mu w gardle i postanowił ugasić pragnienie. Udał się w odosobnione miejsce i przyniósł stamtąd muszlę nieznanego mięczaka morskiego, w której trzymał swój napój. Yanbirde usiadł przy stole, otworzył muszlę i nagle zobaczył, że jest niekompletna. Następnie Janbirde dokładnie zbadał muszlę i znalazł na niej ślady dziecięcych palców. Zdał sobie sprawę, że jeden z jego synów złamał zakaz. Yanbirde był strasznie zły.

Kto się odważył? – zapytał jeszcze straszniejszym głosem i wzniósł się ponad nich, ogromny jak góra. Tutaj serce Shulgena nie wytrzymało i zapiszczał:

Nikt nie pił, proszę!

Yanbirde nie mógł już tego znieść. Chwycił gałązkę i zaczął bić swoich synów, mówiąc:

Nie tylko pije, ale także kłamie!

Chłopcy krzyczeli pod ciosami, zasłaniali się rękami, ale gałązka bezlitośnie tłukła ich po rękach, plecach i nogach. W końcu Shulgen nie wytrzymał i krzyknął:

To ja, piłem z muszli!

Ale to nie przyniosło mu ulgi. Teraz jego ojciec bił go samotnie, bił go straszliwą, śmiertelną walką.

Wtedy Ural podskoczył do ojca, chwycił go za rękę i krzyknął:

Ojciec! Może chcesz go zabić? Zatrzymać!

Yanbirde biczował syna jeszcze kilka razy, ale czyn już się dokonał, nie można go zawrócić - najstarszy syn naruszył zakaz ojca. Usiadł na kamieniu i zaczął myśleć.

Być może Śmierć przybyła tu niewidocznie i kusi mnie, bym zabił syna, pomyślał. - Czym jest śmierć? Musimy wezwać wszystkie zwierzęta i ptaki, zapytać je wszystkie. To niemożliwe, żeby nikt jej nie widział. Wtedy zdecyduję, co dalej.

Jak złapano białego łabędzia

I tak wszystkie zwierzęta zebrały się na dużej polanie w środku lasu. Żuraw wleciał na cienkich skrzydłach, wleciał Kruk, kołysząc się ciężko, lwy usiadły na prawo i lewo od Yanbirde, pokazując całym swoim wyglądem, kto tu jest najważniejszy. Jeleń skulił się niedaleko, łoś wyszedł na polanę, doszedł do samego środka i zatrzymał się niezdecydowany. Na gałęziach siedziały głuszce i mniejsze ptaki, a całą polanę zajmowały wilki, lisy i zające.

Yanbirde siedział na kamieniu w głębokim zamyśleniu. Nie otrząsnął się jeszcze z szoku, jakiego doznał po raz pierwszy po wielu, wielu latach spokojnego życia. Wtedy Ural odważnie wystąpił naprzód i powiedział te słowa, zwracając się do ptaków i zwierząt:

Dopóki żyjemy, silni zawsze pożerają słabych. Odrzućmy ten zły zwyczaj. W końcu są wśród nas tacy, którzy nie jedzą mięsa, nie piją krwi. Wychowują swoje młode, aby karmić drapieżniki. To niesprawiedliwe. Porzućmy ten zwyczaj, wtedy Śmierć zostanie sama, dogonimy ją i zniszczymy!

Drapieżne bestie, a wraz z nimi Shulgen, nie zgadzając się z tymi przemówieniami, zaczęły rozmawiać między sobą. Nie podobały im się słowa Uralu.

Kruk, czarny jak noc, wystąpił naprzód i wygłosił następującą mowę: „Nie boję się spotkania ze Śmiercią, wiele w życiu widziałem. Ale pojmać ją i wydać na rozerwanie na strzępy - nigdy się nie zgodzę. Pomyśl sam - jeśli silni przestaną żerować na słabych, jeśli nikt nie zginie, jeśli zwierzęta takie jak zające, które rozmnażają się trzy razy w roku będą istnieć bez przeszkód - nie będzie miejsca na ziemi.

Kto boi się śmierci, niech szuka drogi zbawienia. Kto chce ocalić swoje potomstwo, niech szuka schronienia”.

Drapieżnikom spodobały się te przemówienia, wydały dźwięk aprobaty, zaczęły warczeć i skakać w miejscu.

Wtedy żurawie i gęsi, kaczki, cietrzewie, kuropatwy i przepiórki postanowiły trzymać się razem, zakopać w leśnych zaroślach i bagnach i tam wyprowadzić na światło dzienne swoje dzieci.

Dzikie kozy i jelenie, zające o brązowych policzkach nic nie mówiły. Chwalili się, że potrafią szybko biegać. Myśleli, że na swoich szybkich nogach uciekną przed Śmiercią.

Milczały też skowronki, szpaki i sójki, wróble, wrony i kawki, bo to małe i słabe ptaki, zjadające to, co zostało z dużych zwierząt, lub po prostu jedzące wszystko. Wstydzili się więc wyrazić swoją opinię na tak dużej radzie.

Więc nie doszli do konsensusu, każdy pozostał przy swoim.

Od tego czasu starzec Yanbirde nie opuszczał już Uralu i Shulgena w domu. Od tego czasu cała czwórka zaczęła polować.

Jak złapano białego łabędzia

Pewnego dnia urządzili sobie wielkie polowanie. Zwierzyna zdawała się sama wchodzić w sidła - wszystkie worki myśliwskie były przepełnione.

Kiedy myśliwi w końcu wrócili do domu, zaczęli sortować zdobycz. A potem, wśród innych żywych stworzeń, natknęli się na łabędzia ze złamanym skrzydłem. Starzec Yanbirde splótł jej nogi, wymachiwał ostrym nożem, by odciąć jej głowę, a wtedy ptak zaczął płakać krwawymi łzami, przemówił:

Nie zabijaj mnie, nie jestem sierotą bez korzeni, nie jestem córką twojego ludzkiego plemienia.

Yanbirde, jego żona Yanbike i ich dzieci Ural i Shulgen byli zaskoczeni takimi przemówieniami, słuchali. A łabędź kontynuował:

Mój ojciec, szukając kiedyś partnerki dla siebie, nie znalazł nikogo na całej ziemi. Zwrócił wzrok ku niebu i tam wziął Księżyc i Słońce za żony, oczarował je obie. On jest Padishah wszystkich ptaków, nazywa się Samrau, oto mój ojciec.

A jeśli mnie nie posłuchasz, jeśli mnie rozerwiesz, każdy mój kawałek stanie się twoim gardłem, nie będę trawiony w twoich żołądkach - moja matka Koyash-Sun obmyła mnie w wodach Żywego Źródła w niemowlęctwa, abym nie podlegał Śmierci. Więc mówię ci, Humai. Uwolnij mnie, a pokażę ci drogę do Żyjącego Źródła, które ratuje cię od Śmierci.

Nie wiedzieli, co robić, jak działać dla Yanbirde i Yanbike. Zaczęli prosić o radę swoje dzieci. Shulgen nie uwierzył ptakowi, powiedział, że należy go zjeść, a Ural stanął w obronie ptaka, pomyślał, żeby go wypuścić. Taka kłótnia wybuchła między nimi.

W końcu Ural powiedział Humaiowi, że to imię zostało nadane łabędziowi:

Nie martw się, odeślę cię do twoich rodziców.

Ostrożnie położył rannego ptaka na ziemi.

Łabędź machnął zdrowym skrzydłem i wypadły z niego trzy pióra. Posmarowała je swoją krwią i nagle, nie wiadomo skąd, pojawiły się trzy ptaki. Podnieśli łabędzia z lekkimi skrzydłami i unieśli go w wysokie niebo.

Potem Yanbirde i jego synowie żałowali, że nie znaleźli drogi do Żyjącego Źródła.

Wtedy Yanbirde uznał, że beztroski czas dla jego dzieci się skończył, nadszedł czas, aby wyruszyły, a ptaki za nimi – na poszukiwanie drogi do Żyjącego Źródła. Kazał im być posłusznymi sobie nawzajem, pomagać sobie we wszystkim, a jeśli po drodze spotka ich Śmierć, odciąć im głowy i sprowadzić do domu. Dał synom potężne lwy i poprowadził ich w długą podróż.

Przez długi czas opiekowali się synami Yanbirde i Yanbike i nie wiedzieli, kiedy znów zobaczą swoich synów, czy kiedykolwiek się spotkają.

Ural i Shulgen spotykają starca i rzucają losy

Minęła noc - nadszedł dzień. Minął dzień - nadeszła noc. Trwało to miesiąc po miesiącu, rok po roku.

Bracia dojrzeli w trasie, na ich brodach pojawił się pierwszy puch, zaczęli patrzeć na świat z otwartymi oczami. Natrafili na wszystko po drodze, musieli dużo przeżyć. Spotykaliśmy różnych ludzi, przekraczaliśmy szerokie rzeki, przekraczaliśmy góry, mijaliśmy ciemne lasy.

Aż pewnego dnia bracia spotkali siwobrodego starca z długą laską w dłoni. Starzec ten stał pod ogromnym dębem, spod którego szumiąca i mieniąca się w jasnym słońcu płynęła wielka rzeka.

Bracia zsiedli, przywitali się ze starszym i ukłonili mu się. Starszy przywitał ich serdecznie i zapytał, dokąd zmierzają, czy ich sprawy się powiodły. Bracia nie ukrywali się, powiedzieli starszemu wszystko tak, jak było, że planują znaleźć Żywą Wiosnę, Śmierć - aby powstrzymać złoczyńcę.

Starzec pomyślał, pogłaskał siwą brodę i powiedział:

Przed wami, moi dzielni towarzysze, dwie drogi.

Ta, która idzie w lewo, prowadzi do kraju padishah Samrau, króla ptaków. Bawią się w tym kraju dniem i nocą, nie wiedzą co to smutek i przygnębienie. Tam wilk i owce pasą się na tej samej łące, tam lisy i kury idą razem przez ciemne lasy bez żadnego strachu. Tak, ten kraj jest wielki i obfity, nie piją tam krwi, nie jedzą tam mięsa, płacą dobre za dobre, a Śmierć nigdy nie znajdzie drogi do tego kraju.

Ale biada temu, kto idzie w prawo. Droga zaprowadzi go do kraju Padishah Katil, kraju smutku, kraju okrucieństwa i zła. Tam ziemia usiana jest ludzkimi kośćmi, tam żywi zazdroszczą umarłym i przeklinają godzinę ich narodzin. Cała ziemia jest pokryta krwią.

Bracia usłyszeli te słowa i zdali sobie sprawę, że nadszedł czas, aby się rozstali. Postanowili rzucić losy, aby wybrać własną drogę. Oto co zrobili - wzięli laskę i zaczęli ją owijać ramionami jeden po drugim.

I tak się złożyło, że Shulgen musiał udać się w prawo, do kraju Padishah Katil. Shulgen nie zgodził się, zmarszczył gniewnie brwi i warknął:

Jestem starszym, wybieram ścieżkę.

I poszedł w lewo, nawet się nie żegnając.

Nie było co robić, a Ural, dziękując starcowi, życząc mu zdrowia i pomyślności, poszedł w prawo, do kraju padishah Katil, kraju ogromnego smutku i cierpienia.

Jak Ural Batyr przybył do kraju Padishah Katila

Przez długi czas Ural udał się do kraju Padishah Katil. Przeprawił się przez szerokie rzeki, przebył wysokie góry, aż pewnego dnia spotkał na swojej drodze u podnóża wysokiej góry starą kobietę w żebraczych łachmanach, która siedziała przy drodze. Całe plecy miała pocięte biczem, ramiona rozdarte we krwi, jakby dręczone przez złe wilki. Jej ręce i nogi były połamane, jak u kurczaka, który dzień po dniu zarabia na życie kopiąc ziemię. Cała jej twarz była czarna jak zmarznięta trawa, a jej kości sterczały jak gałęzie drzewa.

Przylgnęła do niej piękna dziewczyna, widać było, że bała się obcego siedzącego na ogromnym lwie, a wstydziła się, że pojawiła się przed egetą w nędznej łachmanie.

Nie bójcie się mnie - zawołał Ural, zbliżając się do nich. - Nie krzywdzę nikogo, szukam Śmierci - złoczyńcy, chcę przed nią ratować ludzi. Powiedz mi, w jakim kraju wylądowałem.

Stara kobieta i dziewczyna uśmiechnęły się, wstały z miejsca i podeszły do ​​myśliwego. Stara kobieta przygładziła rozczochrane włosy, założyła je za uszy i wyprostowawszy się trochę, zaczęła mówić szeroko otwierając oczy.

Och, eget, jasne, że nie widziałeś smutku, nie byłeś w naszym kraju. Nasz okrutny padishah Katil rządzi. Jego czyny są czarne - co roku łapie młodych mężczyzn i kobiety, mężczyzn i kobiety, wybiera najlepszych z nich i sprowadza ich do swojego pałacu. Jego córka bierze dla siebie wszystkich Egetów, a on wysyła wszystkie dziewczyny na swoją połowę. Komu się spodoba, bliscy go rozbiorą. A cała reszta zostaje poświęcona - dziewczyny toną w jeziorze, mężczyźni palą się w wielkim ogniu. Taką ofiarę składają co roku swoim przodkom, swoim bogom, więc pobłażają swojej próżności.

Urodziłam dziesięcioro dzieci, dziewięcioro z nich zabrał okrutny padishah Katil. Mój mąż nie mógł znieść takiego żalu, nie pamiętając o sobie, rzucił się do wojowników padishah. Nie wybaczyli mu, zakopali go żywcem w ziemi. Mam jedyną córkę, najmłodszą. I zbliżył się do mnie padishah i powiedział: „Podobała mi się twoja córka, biorę ją za żonę”. Ale dla mnie nie ma nic cenniejszego niż moja córka - i tak ciemną nocą uciekliśmy do lasu. Takich jak my jest wielu, ukrywających się w lasach i zaroślach, nasze życie to cierpienie.

Widzę, że jesteś bardzo łaskawy, Eget, błagam cię, nie jedź do kraju Padishah Katil, ulituj się nad sobą, wróć tam, skąd przybyłeś.

Ale Ural tylko potrząsnął głową:

Kiedy wyszedłem na ulicę, byłem jeszcze dzieckiem. Żyłem wiele lat, przemierzyłem wiele dróg, by z pustymi rękami wrócić do ojcowskiej ziemi. Muszę znaleźć złoczyńcę... Śmierć, muszę się z nią liczyć.

Ural pożegnał staruszkę i jej córkę, usiadł na wiernym lwie i wyruszył w podróż do obozu Padishah Katila.

Jak Ural-batyr poznał córkę padyszacha Katila

Minęło kilka dni, a teraz Ural-batyr usłyszał odległy szmer, jakby tysiące ludzi hałasowało podczas jakiegoś wielkiego święta. Podjeżdża bliżej i widzi – rzeczywiście, zgromadziły się tu tłumy ludzi, wszyscy jak jeden – w tym samym przebraniu, w którym wszyscy się urodzili. Widać, że ludzie zostali tu na siłę zebrani, bo nikt się nie włóczył, nikt ze sobą nie rozmawiał, jak to bywa w hałaśliwe i wesołe święta, a wszyscy stali w wielkim strachu, ustawiając się jeden za drugim w tył głowy. Po lewej stronie stały w równych rzędach kobiety, po prawej mężczyźni. Tak, ale nie wszyscy byli nadzy w tym tłumie. Tu i ówdzie błysnęli ludzie w dziwnych ubraniach, w rękach mieli wielkie bicze, którymi odpychali tych, którzy łamali rozkaz, bili nieposłusznych, doganiali tych, którzy chcieli uciekać, wracali na miejsce z krzykiem i uderzenia batem. Ale było ich bardzo, bardzo mało, większość stała w wielkim strachu iw wielkiej ciszy na środku ogromnego placu.

Co mogło sprowadzić tu tylu ludzi? - pomyślał Ural-batyr. Widział już, że w tym tłumie wszyscy mężczyźni i kobiety mieli nie mniej niż szesnaście lat i nie więcej niż trzydzieści pięć lat. - Kim są ci strażnicy? Czyją złą wolę czynią? Czy to naprawdę kraj Padishah Katil, o którym opowiadała mu stara kobieta?

Postanowił dowiedzieć się wszystkiego i bez zwłoki podszedł do ludzi, którzy stali na uboczu. Byli tam tylko starzy ludzie i dzieci. I były ubrane, jak dyktuje zwyczaj i jak przystało na ludzi, co odróżnia je od zwierząt, które nie znają innego odzienia niż własna skóra.

Widząc, że nieznajomy olbrzym podjeżdża do tłumu, ludzie początkowo się od niego odwracali, ale widząc, że się uśmiecha i wydaje się, że nie zamierza im zrobić krzywdy, nabrali odwagi i podeszli bliżej. Pewien staruszek oddzielił się od tłumu, zwrócił się do batyra z następującymi słowami:

Potężny młodzieniec, twój wygląd, twoje zdziwione spojrzenia, które rzucasz na tłum, wreszcie na lwa, na którym tak dumnie siedzisz, czy mogę przypuszczać, że przybyłeś do nas z obcego kraju?

Widząc, że młody człowiek zwrócił na niego wzrok, starszy kontynuował:

Pozwól mi, maleńka, wyjaśnić ci, co się tutaj dzieje. W naszym kraju, jak we wszystkich krajach świata, są padishah. Nasz padishah ma bliskich współpracowników, wszyscy z różnych klanów - jest klan silniejszy i bardziej kompetentny, jest klan słabszy i biedniejszy. A dzisiaj właśnie byłeś na wspaniałym święcie, które nasz padishah organizuje dla swoich bliskich współpracowników na cześć swojej matki i ojca, na cześć studni, z której czerpali wodę do mycia nowonarodzonego królewskiego dziecka. A dzisiaj wielkie ofiary zostaną złożone na ich cześć, jak ustalono w naszym regionie.

Na sztandarze naszej padishah przedstawiony jest kruk, a zapewne zauważyłeś, ile tych wspaniałych ptaków lata wokół?

Ural-batyr rozejrzał się - i rzeczywiście tak wiele wron latało wokół, że wydawało się, że odbywa się tu ślub wrony. Więcej z nich siedziało niedaleko, na niewielkim wzniesieniu. Wzgórze to było czarne od ptaków, które gromadziły się tutaj jak na swoim wronim Sabantuy.

O tak, potężny młodzieńcze, to dla nich nasz lud poniesie wielkie ofiary. Czy widzisz studnię? Tam zostaną wrzucone niezliczone dziewczęta, aby później, gdy umrą, ich ciała pożarły kruki.

A tych Yegetów z różnych rodzin czeka ich inny los – co roku córka padishah wybiera spośród nich swojego pana młodego. Kto podoba się padishah - będzie jego niewolnikiem, będzie mu służył w pałacu. Reszta zostanie poświęcona bogom czczonym przez padishah.

Nagle wielki hałas przerwał mowę starca, której Ural-batyr słuchał z wielkim zdumieniem. Zabrzmiały trąby, trzeszczały grzechotki, a teraz w oddali pojawiła się królewska procesja. To była córka padyszacha. Siedziała na tronie, który niósł czterech ogromnych niewolników - gigantów.

Słuchajcie, słuchajcie!, wołali heroldowie. - Niech rozjaśnią się wasze twarze, niech radość wypełni wasze serca! Zbliża się córka padyszacha! Nasza królowa nadchodzi!

I znowu wbiegli strażnicy, i znowu baty trafiły w tych, którzy psują formację, którzy nie chcieli słuchać.

Procesja przesuwała się powoli obok ludzi. Za tronem, w pewnej odległości, znajdowała się służąca córki padyszacha, a za nim, również w pewnej odległości, pozostali jej słudzy.

W oddali kołysało się tylko wysokie złote nakrycie głowy królowej. Podjechała więc bliżej i wszyscy zobaczyli na tronie o niespotykanej urodzie dziewczynę o oczach pełnych ognia, w szacie, która nie miała sobie równych na świecie. Ural-batyr patrzył na tę piękność z fascynacją, podczas gdy księżniczka powoli okrążała szeregi. Na jej twarzy zamarł gniewny grymas, grymas obrzydzenia - nie lubiła żadnego z tych ludzi, sinych od zimna, kulących się na wietrze. Nagle jej oczy pojaśniały - ujrzała wysokiego, przystojnego młodzieńca - olbrzyma, który stał w tłumie, jak wszyscy inni, i patrzył na nią z podziwem. Bez słowa, majestatycznym gestem zatrzymała procesję. Oczy całego tłumu zwróciły się na tego, na którego zwróciła swoją uwagę. W milczeniu wypaliła oczy Ural-batyrowi i podała mu złote jabłko. Zdumiony jej urodą, bo z bliska wydawała się jeszcze piękniejsza, Ural Batyr wziął to jabłko. Księżniczka wskazała go swoim sługom i procesja ruszyła dalej. Teraz jej droga prowadziła z powrotem do pałacu.

Zięć! Pojawił się zięć padyszacha! - głosili heroldowie. Tłum odsunął się od Ural-Batyra, słudzy biegali wokół niego, zaczęli klepać go po ramieniu, ściskać, krzyczeć mu w twarz. Ural-batyrowi się to nie podobało, odepchnął służących na bok, zmarszczył brwi:

Co to wszystko znaczy? Czego chcesz ode mnie?

Teraz jesteś naszym zięciem - zaczął mówić jeden ze służących. - Chodź z nami do pałacu, zostałeś mężem córki padishah. Jesteś teraz naszym mistrzem.

Ural-batyr nie zgodził się z tymi słowami, powiedział spokojnie:

Przybyłem do ciebie z daleka. Nie znam twoich rozkazów, więc nie pójdę do pałacu. Zobaczę, jak to się wszystko skończy, wtedy zdecyduję, co robić. Jeśli chcę, mogę sam znaleźć tę dziewczynę.

Bliskie królowe były zdumione, było jasne, że taka odmowa była dla nich rzeczą bez precedensu. Zaczęli szeptać, nie wiedząc, co robić. W końcu jeden z nich, ten, który podążał za nieubłaganym cieniem za córką padishah, pobiegł do pałacu, by zdać raport córce padishah.

Hałas na placu nie cichł. Nagle trąby zagrzmiały jeszcze głośniej, grzechotały grzechotki, a od głównej bramy wyszedł potężny orszak. To trafiło do jego ludu, padishah Katila.

Szesnastu niewolników niosło jego tron, niezliczone szeregi wojowników otaczały go ze wszystkich stron, a sam padishah górował nad ich głowami, jak dziki niedźwiedź w lesie góruje nad zającami. Procesja poruszała się powoli, niewolnicy niosący padishah szybko się męczyli - padishah Katil był taki ciężki. Po drodze zastępowali ich inni.

Ludzie w tłumie od razu pochylili głowy i stali tak w milczeniu. Nikt nie mógł spojrzeć Padishahowi Katilowi ​​w oczy – wściekły ogień, który wydostawał się z jego oczu, powalił każdego.

Ural Batyr obserwował z ciekawością, co się dzieje, bo wszystko było dla niego nowe. Nie mógł zrozumieć, dlaczego ludzie boją się padishah. To prawda, że ​​\u200b\u200bjest wyższy niż zwykli ludzie. Ale jaki on ma śmieszny brzuszek - wygląda jak saba - bukłak na wodę, w którym przechowywany jest kumys. Wygląda jak kamień, ale kiedy go dotkniesz, jasny, lśniący kumys rozpryskuje się we wszystkich kierunkach. A nogi – można by pomyśleć, że zabrał te nogi słoniowi – są takie wielkie i brzydkie. I tył głowy, wypełniony tłuszczem - w końcu mógł to być dobrze odżywiony dzik, a Ural-batyr dużo wiedział o dzikach.

W międzyczasie Padishah odwiedzał szeregi swoich niewolników. Od czasu do czasu robił znak ręką, a osoba, na którą wskazywał, była wyciągana z tłumu i zabierana - trochę w prawo, trochę w lewo. Kogo z prawej – musiał być niewolnikiem w pałacu do końca życia, by spełniać szalone zachcianki padishah, a kogo zabrano z lewej – miał zostać złożony w ofierze Krukowi.

Nagle w pałacu rozległ się hałas, krzyki iz bramy wyskoczyła dziewczyna na koniu. To była córka padyszacha. Puściwszy konia galopem, rzuciła się prosto przed siebie, ignorując krzyki tych nieszczęśników, którzy padli pod kopytami. Cała jej twarz była wykrzywiona gniewem. Jej włosy powiewały na wietrze, suknia nie była zapięta na wszystkie haczyki i powiewała za nią.

Ostro zatrzymując konia w pobliżu Uralu-Batyru, szybko pochyliła ku niemu twarz, płonąc gniewem:

Kim jesteś, żeby ośmielać się mnie obrażać? Wybrałem cię na męża, dałem ci święte jabłko, a ty odmówiłeś przybycia do pałacu! Pokryłeś moją twarz ciemnością, zhańbiłeś mnie przed niewolnikami!

W końcu padyszach zobaczył, że wokół niego dzieje się coś bez precedensu. Zasygnalizował i został przyprowadzony bliżej. Akolici już szeptali mu do ucha, co się stało, dlaczego jego córka wpadła w taką straszną wściekłość. Dowiedziawszy się o wszystkim, padishah również się wściekł, więc nawet zeskoczył z tronu i stanął na pełną wysokość przed Ural Batyrem.

Co z ciebie, eget, że śmiesz odmówić mojej córce? — zagrzmiał swoim pytaniem po placu. Przerażeni ludzie zakrywali twarze rękami, sam głos padishah ich przerażał.

Widząc, że nieznajomy młodzieniec wytrzymał spojrzenie jego ognistych oczu, nie bał się jego mowy, nie padł na ziemię jak jego poddani, padishah kontynuował:

Wiedz, eget, że o mojej rodzinie, o mnie - padishah Katila, chwała idzie po całej ziemi. Wiedzą o mnie nie tylko ludzie, nie tylko ptaki i zwierzęta, wiedzą o mnie nawet zmarli w swoich ciasnych grobach.

Moja córka kazała ci iść do pałacu. Dlaczego odmawiasz zrobienia tego? Dlaczego myślisz? Nikt w moim kraju nie ma prawa łamać moich praw.

Ural-batyr nie uległ groźbom, odważnie spojrzał w twarz padyszacha:

Nie znam ciebie i twojego zwyczaju zabijania ludzi jak bydła. Nigdzie na ziemi, wędrując przez długi czas, nie widziałem takiego zwyczaju. Jestem tym, który szuka Śmierci, aby Ją zabić. Nie boję się Jej i nie dam nikomu, nawet pisklęciu, do zjedzenia. Co do twoich zwyczajów, kiedy poznam je wszystkie, powiem ci, co o nich myślę.

Wtedy padyszach zdał sobie sprawę, że stoi przed nim mężczyzna z obcego kraju, człowiek, którego jeszcze nie widział. Nigdy nie wiadomo, kim może być ten szaleniec, pomyślał i zwrócił się do córki:

Moja córko, widzisz, ten człowiek postradał zmysły. Czy mało jest szaleńców włóczących się po świecie? Idź do pałacu, zapomnij o troskach, znajdziemy ci rozrywkę według twoich upodobań.

Przez szeregi jego bliskich przebiegł szept, żaden z nich nie chciał, aby ktoś bez korzeni został zięciem padyszacha.

Po co stoisz? - wylał swój gniew na sługi Katil-Padishah. - Szybko wrzuć do ognia tych, którzy są przeznaczeni do ognia, utop tych, którzy muszą znaleźć śmierć w otchłani. Poruszać się!

I zasiadł na tronie, majestatyczny w swoim gniewie.

Wtedy Ural-batyr, rozproszywszy sługi, odważnie objął prowadzenie. Jego słowa zagrzmiały jak grom, skierowane do wszystkich zgromadzonych na placu:

Urodziłem się na świecie, aby pokonać śmierć, znaleźć Żywe Źródło, aby ocalić ludzi od śmierci i wskrzesić umarłych. Nie pozwolę ci, krwiożerczy padishah, zajmować się swoimi sprawami! Rozwiąż ręce niewolników, rozwiąż ręce dziewcząt. Minionki, zejdźcie mi z drogi!

Katil zamyślił się na chwilę, ogarnęła go wściekłość i dał znak owłosionymi rękami. Wtedy z bram pałacu wyłoniło się czterech olbrzymów, wielkich jak diwy, porośniętych wełną jak zwierzęta. Ziemia zadrżała pod ich stopami, światło przygasło od ich ruchu.

Skuj tego egeta i przyprowadź go do mnie - krzyknął z wściekłości padishah. - Jeśli szuka Śmierci, pokaż mu śmierć!

Przestań - zawołał Ural-batyr, odnosząc się do tych batyrów. - Nie chcę cię zabić. Ale wiem, że nigdy mi się nie pokłonisz, dopóki nie wypróbujesz mojej mocy. Więc - czy masz tak silną bestię, której nie możesz pokonać? Będę z nim walczył, a potem zobaczymy, kto tu jest silniejszy.

Wojownicy spojrzeli na siebie i zaśmiali się. Zdecydowali, że Ural Batyr stchórzył. Zaśmiał się i padishah. Pomyślał, że byłoby jeszcze lepiej – gdyby krnąbrnego pokonało zwierzę, a nie ludzie. Wtedy powiedzą – sama natura odrzuca tego szaleńca, który zbuntował się przeciwko Padishah Katilowi!

Przynieś, przynieś tu byka - ryknął słoniowym głosem - mojego byka, byka, który podtrzymuje mój pałac.

Słysząc o tym, ludzie byli przerażeni, zlitowali się nad Ural Batyrem. „Eget zniknie, eget zniknie na darmo” – szeleściło w tłumie. Usłyszała o tym także nieugięta, dumna córka padyszacha. Potem pokłoniła się ojcu.

Przestań, proszę – powiedziała szybko. - W końcu sam pozwoliłeś mi wybrać pana młodego, sam dałeś mi to pozwolenie, to było twoje pozwolenie. I tak wybrałem egeta dla moich zalotników, a ty co robisz? Bierzesz to ode mnie. Nie zamieniłem z nim nawet słowa. Nie niszcz go!

Padishah Katil spojrzał ponuro, ponuro na swoją córkę, ale jej nie odpowiedział. Dał znak i została zabrana.

Ziemia zadrżała raz i drugi, a potem na plac przed pałacem wyskoczył byk, wielki jak góra, straszliwy w swoim gniewie, jak tysiąc węży. Ślina leciała mu z pyska na wszystkie strony, a tam, gdzie spadła, zapaliła się ziemia, tam gdzie wkroczyło kopyto - była dziura, jakby dwóch kopaczy pilnie kopało przez cały dzień.

Zatrzymał się na znak swojego mistrza, padishah Katila, pochylił głowę przed sobą i zaczął nią wozić z boku na bok, odsłaniając straszliwy kieł w ustach. Na pustym placu stał przed nim Ural-batyr, nie skłonił głowy przed potworem.

A więc to ty, Eget, zakłóciłeś mi sen, pozbawiłeś mnie radości obcowania z moimi pięknymi krowami? Nie, nie zostawię cię na ziemi, nie. Zgnijecie na moich rogach, wisieć będziecie na nich, aż wiatr rozrzuci wasze prochy - ryknął wściekle byk, a jego ogromne rogi, proste jak dzidy, wielkie jak kłody, poruszały się z boku na bok.

A potem Ural odpowiedział - batyr do tego byka powiedział:

I obiecuję ci, wielki byku, że cię nie zniszczę. Udowodnię ci, że człowiek jest silniejszy niż ktokolwiek na świecie, a wtedy nie tylko ty, ale całe twoje plemię stanie się niewolnikiem człowieka na wieki wieków.

Byk wpadł w furię na te słowa, rzucił się do Ural-batyra, wysadzając ziemię kopytami. Chciał podnieść czaplę na rogach, rzucić nią w górę, żeby później złapać swoje ciało, nawlec na rogi jak na szpikulec. Ale go tam nie było, wymyślił Ural-batyr, złapał byka za rogi i pochylił głowę na ziemię.

Byk zaczął uciekać z rąk batyra, zapadł się po kolana w ziemię z wysiłku, z jego ust popłynęła czarna krew i wypadł z niej ogromny kieł. Byk był wyczerpany i upadł na ziemię.

Widząc to, wszyscy byli zdezorientowani. Nigdy nie było czegoś takiego, że ktoś mógłby pokonać wielkiego czarnego byka. A Ural-batyr dotrzymał słowa. Chwytając za rogi, wyciągnął byka i z rykiem położył go na ziemi. Od tego uderzenia kopyta byka pękły, pękły na pół, a piasek zmieszany z krwią zatkał szczeliny.

Wtedy Ural powiedział prorocze słowa:

Twoje rogi, które zginałem w uczciwej walce, pozostaną zgięte na zawsze, ostry kieł nigdy nie wyrośnie w twojej rozwartej paszczy, twoje rozszczepione kopyta pozostaną tak na zawsze, dopóki twoja rodzina będzie istnieć na ziemi. Sprawdziłeś siłę mężczyzny, zrozumiałeś, że jesteś słaby przed mężczyzną. Teraz będziesz mu służył do końca czasów. Nie waż się grozić temu człowiekowi!

Widząc, jak się sprawy potoczyły, padishah skinął na swoich batyrów. A strach przed nim był tak wielki, że batyrowie udali się na Ural. Mieli też nadzieję, że teraz, po bitwie z bykiem, Ural osłabł, a jego siły osłabły.

Kiedy umrzesz w naszych rękach, w którą stronę rzucisz swoje ciało? – zapytał wtedy jeden z batyrów, najważniejszy nad nimi.

Ural-batyr nie bał się ich siły, odważnie wystąpił naprzód.

Jestem tym, który szuka Śmierci, aby ją pokonać!- wykrzyknął. - Sprawdź moją siłę, a jeśli umrę w twoich ramionach, oddaj moje ciało lwowi. A jeśli starczy ci sił, wrzuć mnie do Żywego Źródła.

Ale odpowiedzcie mi też - jeśli wpadniecie w moje ręce, a wasze ciała trzepoczą nocą jak ćmy przy ognisku, w którą stronę wasze ciała zostaną rzucone? Gdzie mogę szukać waszych ciał, zmielonych na mąkę, kiedy powrócę z Żywą Wodą, by wskrzesić zmarłych?

Batyrowie wybuchnęli śmiechem, myśl wydała im się absurdalna, że ​​Ural-batyr pokona ich wszystkich.

Cóż - wycedził najważniejsze przez śmiech. - Jeśli naprawdę nas pokonacie, to rzućcie nasze ciała do stóp padishah i jego świty.

Podczas gdy jeden z nich mówił, reszta otoczyła Ural-Batyr ze wszystkich stron i na znak przywódcy rzucili się na niego. Czterech z nich próbowało go powalić, ale eget rzucił jednego, potem drugiego, a potem dwóch pozostałych. Wojownicy padishah wzlecieli wysoko w niebo, a teraz upadli na ziemię, tak że zatrzęsła się od potężnego ciosu. Przywódca batyrów padł w pobliżu padyszacha, a reszta w pobliżu jego bliskich współpracowników. W ten sposób batyrowie, którzy służyli ciemnej mocy, znaleźli śmierć, a ich ciała zamieniły się w brudną gnojowicę.

Wtedy wszyscy niewolnicy, którzy byli związani i czekali na śmierć, zdali sobie sprawę, że ich życie nie skończy się dzisiaj. Rzucili się na Ural-batyra, otoczyli go ze wszystkich stron, zaczęli wznosić za niego toast. Słudzy i sam padishah rzucili się na wszystkie strony, próbując uciec przed gniewem ludu, i wielu z nich udawało się to zrobić. Ukryli się jak szczury w ciemnościach nocy, aby znaleźć schronienie pewniejsze niż kraj pokonanego przez Ural-batyra padishah Katila. Nie wiadomo, gdzie zniknął sam padishah.

Z tłumem ludzi Ural-batyr wszedł do pałacu, ogłosił, że teraz nikt nie może uciskać ludzi, poświęcać ich. Ogłosił również, że wszyscy są teraz wolni.

A teraz żegnajcie ludzie - powiedział - jestem batyrem, który szuka Śmierci, by ją pokonać. Muszę iść.

Wtedy ludzie byli zdezorientowani, nie wiedząc, co odpowiedzieć batyrowi. Nikt nie chciał, żeby odszedł. Następnie z tłumu wynieśli na rękach najstarszą osobę spośród ludu, która pamiętała jeszcze wolne dni przed przybyciem Padishah Katila.

Zbliżył się do Ural-batyra, podniósł słabą rękę, a kiedy hałas ucichł, powiedział cicho, zwracając się do Uralu i do wszystkich ludzi:

Witaj, dostojny młodzieńcze! Ty, jak się okazuje, z Egetów, Egetów, ich dzielni ludzie są odważni! Twoje wsparcie jest w twoim sercu, ale okazuje się, że w twoim sercu jest też litość. Zlitowałeś się nad nami, uwolniłeś nas od strasznego ucisku, jesteś zwycięzcą. Ale jest jeszcze jedna osoba, która pomogła ci w tej bitwie. To ona wzbudziła gniew padyszacha, pchnęła cię przeciwko niemu iw ten sposób przyniosła nam wolność i szczęście. To jest córka padishah. Zakochała się w tobie i dlatego zbuntowała się przeciwko ojcu. Ożeń się z nią, eget, zostań z nami, eget. Bądź naszym mistrzem!

I na jego znak cały lud zaczął wychwalać Ural-batyra i córkę padyszacha, życząc im zdrowia i szczęśliwego życia.

Widząc ogólną radość, widząc z bliska tę nieopisanie piękną dziewczynę, Ural-batyr postanowił się z nią ożenić i przynajmniej na jakiś czas zostać w tym kraju. A potem zaczęło się święto dla całego świata i przez siedem dni i siedem nocy ludzie świętowali to wesele, które stało się symbolem ich wyzwolenia z padishah Katil.

Jak Ural Batyr spotkał Zarkuma

Dopiero ósmego dnia goście się uspokoili, dopiero ósmego dnia całe królestwo Padishah Katil pogrążyło się we śnie. Córka padyszacha również zasnęła.

A Ural-batyr postanowił rozgrzać się po dusznych salach pałacu. Wsiadł na wiernego lwa, przypiął do siodła torbę z zapasami, uzbroił się i wyruszył na wędrówkę po obrzeżach miasta. Ural-batyr jechał godzinę, jechał dwie, w końcu zasnął i położył się pod wysoką skałą, żeby odpocząć.

Nagle, przez sen, usłyszał cierń węża. Batyr spał twardo, zerwał się na równe nogi, rozejrzał dookoła - dwieście kroków od niego ogromny wąż zaatakował jelenia. To nie jest zwykły wąż, nie żmija, która pełza pod nogami, nie ta, co pływa w wodzie, a potem wielki wąż - będzie miał sto kroków, nie mniej, lwa za nim nie zobaczysz, to tak gruba.

Podczas gdy Ural-batyr patrzył na węża, udało mu się powalić jelenia. Ural rzucił się na pomoc jeleniemu, chwycił węża za długi ogon i przycisnął go do ziemi. Wąż machnął ogonem iw lesie utworzyła się polana, kilkanaście drzew spadło na ziemię. Pomachał latawcem w innym kierunku iw lesie utworzyła się szeroka polana. Ale Ural-batyr mocno trzyma węża za ogon, nie puszcza go, naciska rękami twardymi jak skała.

A latawiec ciągle macha i macha ogonem, a poza tym ma jeszcze jedno zmartwienie - próbuje połknąć jelenia. I próbuje tak i tak, ale to nie działa - ogromne, rozgałęzione rogi tkwią w paszczy węża. I nie wystarczy je złamać.

Wąż był wyczerpany, wyczerpany - teraz wyplułby tego jelenia, ale nie może - poroże utknęło. Nie radzi sobie również z połykaniem. A za Ural-batyrem pcha, jego ogon jest przyciśnięty do ziemi, teraz odwróci węża do góry nogami. Widzi węże, to źle, podniósł głowę i powiedział modlitwą:

O Boże, pomóż mi! Odłóż godzinę mojej śmierci! Jestem synem padishah Kahkahi, nazywam się Zarkum. Odwdzięczę się za pomoc, będę Twoim towarzyszem - jeśli potrzebujesz towarzysza, jeśli chcesz złota, koralowców i pereł - w moim pałacu znajdziesz tyle, ile chcesz.

Ural odpowiedział mu:

Wyruszyłem w długą podróż, aby ocalić wszystkie niewinne stworzenia na ziemi od Śmierci, a ty zdradziłeś mojego wroga, jelenia, który nigdy nikomu nie zaszkodził. Dlaczego to zrobiłeś - zdradź mi swój sekret.

O eget, odpowiedział mu wąż. - Powiem całą prawdę, niczego nie będę ukrywać. Niedaleko tych miejsc znajduje się kraina padyszacha ptaków Samrau. Ma córkę niezwykłej urody, Urodziła się dzięki Słońcu. Poprosiłem o jej ręce - zarówno on, jak i ona mi odmówili. „Jesteś wężem” – mówili. A potem poprosiłem ojca - dopilnuj, żeby dali mi córkę padishah Samrau za żonę. Jeśli nie, idź z nimi na wojnę, zalej ich kraj ognistym deszczem.

Wtedy mój ojciec poradził mi, abym poszedł na polowanie i znalazł jelenia z dwunastoma gałęziami poroża i połknął go. Wtedy, powiedział, będę mógł zamienić się w każdego, stanę się najpiękniejszym ze wszystkich ludzi. Wtedy córka Samrau będzie moja.

I tak poszedłem na polowanie i widzisz - nie mogę połknąć jelenia, rogi utknęły mi w gardle, moje pragnienie się nie spełniło. Nie niszcz mnie, eget, nie skorzystasz z tego, pomóż mi, a potem pójdziemy do mojego ojca, a on da ci wszystko, o co prosisz.

I prosisz go o coś - nie o piękną dziewczynę, nie, i nie o skarby. Rozrzuci przed tobą morze pereł i koralowców - odwróć się od nich. A potem powie: „Spójrz, człowiek odmówił skarbów, bez względu na to, jak bardzo wędrowałem po świecie, nie widziałem tego”. A potem powie: „Nazwij swoje pragnienie, odwdzięczę się życzliwością za usługę”. A potem mu powiedz - pozwól mu zdjąć skórę, stań się nie azhdah, ale wężem, wystaw swój ptasi język i włóż go do ust. Twój ojciec będzie cię straszył, splunie na kamień, a kamień popłynie jak woda. Splunie na górę, a góra poleje się jak źródło, w jednej chwili na nizinie zbierze się lśniące jezioro - nie będzie miało końca ani krawędzi. Tylko ty się tego nie bój, pytaj go raz po raz. Nie będzie się opierał, a ty pocałujesz go w język. Wtedy jego serce odmarznie i będziesz mógł powiedzieć mu takie słowa: „W moim kraju dobroć płaci się za dobroć. To, co kochasz, to dawaj. Wtedy da ci swoją laskę z główką pereł i weź ją. Z tą magiczną laską nie utoniesz w wodzie, nie spłoniesz w ogniu. Jeśli chcesz stać się niewidzialny, żadna dusza cię nie znajdzie.

Słysząc te słowa, Ural złamał rogi jelenia, a wąż połknąwszy jelenia, w jednej chwili zmienił się w pięknego młodzieńca, który nie był piękniejszy na całym świecie.

I w tej samej chwili w okolicy rozległ się gwizd. Zarkum zbladł, w jego oczach odbił się strach.

Co to jest? - zapytał go Ural-batyr.

Ale Zarkum nie powiedział Uralu prawdy. Pomyślał tak:

To szpiedzy mojego ojca, natychmiast go poinformują, że bredziłem, wyjawiłem obcemu wielką tajemnicę królestwa węży. Co mam teraz zrobić? Nie starczy sił, by połknąć tego egeta - bardzo osłabłem po walce z jeleniem, ale jeśli zdradzę go ojcu, to pokutuję, wtedy ojciec mi wybaczy.

I głośno powiedział:

To mnie szukają słudzy mojego ojca. Cóż, idziesz ze mną do pałacu wężowego padishah?

Idę - powiedział odważnie Ural-batyr. - Chcę zobaczyć wasz kraj, chcę przetestować moc mojego serca, które wybrało samą Śmierć jako wroga.

I pomyślał sobie: „Cóż, jeśli zdarza się na świecie, że zło za dobro odpłacają - a chcę to zobaczyć na własne oczy”.

Żegnaj, mój wierny przyjacielu! - Ural-batyr zwrócił się do swojego lwa. - Nie ma dla ciebie innego wyjścia. Nie czekaj na mnie długo, wróć do swojej ojczyzny, do domu, przywitaj się ode mnie.

Pocałowałem lwa i pożegnałem się.

Jak Ural Batyr i Zarkum przybyli do królestwa węży

Ural-batyr i Zarkum zeszli w głęboką szczelinę. Szli dzień i noc, a potem zobaczyli, że przed nimi ogromna góra czerniała aż do nieba. Ta góra jest pochłonięta ogniem, który płonie niestrudzenie, jak błyskawica bez grzmotu i deszczu, jak błyskawica na czystym niebie.

Co to jest? - zdziwił się Ural-batyr. - Czy na świecie jest taka duża góra? Nigdy nie widziałem takich gór.

Zarkum odpowiedział mu:

To nie góra, to wąż strzegący pałacu.

Podeszli bliżej i zobaczyli Ural-batyra - w pobliżu żelaznego ogrodzenia pałacu leży, niedbale zwinięty w kłębek, dziewięciogłowy wąż, strzegący pałacu.

Zarkum odważnie podszedł do niego, kopnął go i krzyknął donośnym głosem:

Przynieś klucz do pałacu!

Latawiec zasyczał, gwizdnął głośno, hałas wzmógł się, jakby runęły wszystkie góry ziemi. Gdy tylko grzmot ucichł, zagrzmiał, znowu zagrzechotał - to były cztery węże z sześcioma głowami ciągnące klucz po ziemi - i nie mieli siły go podnieść, był taki ciężki.

Klucz Zarkum z łatwością to zaakceptował, włożył go do żelaznych drzwi, przekręcił - ciężkie drzwi otworzyły się, otworzyło się wejście do pałacu.

Wejdź, będziesz gościem - powiedział Zarkum i szerokim gestem wskazał Ural-batyrowi drogę do pałacu. Gdy tylko Ural-batyr wszedł, drzwi same się zatrzasnęły.

Zostań tutaj - powiedział Zarkum zza żelaznych drzwi. - Idę po ojca. I zamknąłem cię, żeby węże cię nie skrzywdziły.

Ural-batyr nic nie powiedział, zaczął rozglądać się po pałacu. Zanim zdążył usiąść z drogi, rozległo się głośne syczenie, a pałac ze wszystkich stron otoczył się pierścieniem - wtedy zewsząd zebrały się wokół niego węże. Ural-batyr wyjrzał przez okno i zaczął nasłuchiwać ich syku.

Ogromny wąż o jedenastu głowach przemówił pierwszy.

Moja kolej, żeby to zjeść, moja kolej, żeby wyhodować dwunastą głowę. Wtedy zostanę wezyrem u padishah, on zbliży mnie do swego tronu.

Cóż, nie-o-o-o-o - syknął dziewięciogłowy wąż. - Tylko ja mogę zjeść człowieka, który poznał tajemnicę padishah od swojego syna. Padishah sam go nie zje – nie może zniszczyć człowieka, który uratował życie jego syna, ale ja mogę go zjeść – tylko ja znam wszystkie jego sekrety, tylko ja. A ty, mały narybku - syknął do małych latawców, które tysiącami krążyły wokół pałacu w oczekiwaniu na zdobycz - odejdź, tu nie ma co kręcić. Nie będziesz miał dziś szczęścia!

Tak powiedział i wirował jak wicher, tylko iskry pryskały we wszystkich kierunkach. Małe węże były przestraszone, rzucały się z boku na bok i uciekały, ukrywając się, gdzie tylko mogły. Widząc coś takiego, jedenastogłowy wąż odczołgał się i nie kłócił się z pupilem padyszacha. Pozostał tylko dziewięciogłowy wąż. Pędził wokół pałacu, kręcił się, wybijał miliony iskier ze skał wokół pałacu, kręcił się, kręcił, a teraz zmienił się w piękną dziewczynę. Ta dziewczyna podeszła do zamkniętej bramy i przeszła przez nią, jakby jej nie było. Widząc coś takiego, Ural-batyr nie czekał, aż oczaruje go swoją urodą, chwyciła go za ręce i ścisnęła, aż krew wypłynęła spod paznokci. Wąż nie mógł znieść takiego ściśnięcia, odzyskał swój ognisty wygląd, zaczął rzucać piorunami, chciał spalić Ural Batyr ogniem. Wściekły Ural-batyr chwycił węża za gardło, skręcił go w supeł. Ale nie zabił, odrzucił to na bok:

Wiem o tobie wszystko - strzeżesz padishah węży Kahkahu, jego wiernego niewolnika i strażnika tajemnic. Co jeśli masz dziewięć głów, które wyhodowałeś pożerając ludzi - nie jesteś dla mnie straszny.

Wąż był zaskoczony, zamyślony.

Czy jesteś bogiem węża? - zapytał Ural-batyra. - Skąd wiesz o mnie wszystko? W końcu myślałem, że jesteś mężczyzną i dlatego powiedziałem padishah, że jego syn zdradził tajemnicę stworzeniu, z którym jesteśmy śmiertelnymi wrogami.

Z tymi słowami podczołgał się do Ural-batyra i zaczął go pieścić. Ale zapach człowieka uderzył go w nozdrza tak gęsto, że nie mógł znieść węży i ​​przeszył go straszny przypuszczenia. Stanął dęba, płonąc ogniem z jego szerokich ust.

Nie. Rzeczywiście jesteś człowiekiem, który zdradziecko penetrował nasze tajemnice. Po tym nie ma dla ciebie życia, muszę cię uśmiercić.

Uderzył Ural-batyra piorunem, przypalił go ogniem, uderzył ogonem, jakby drzewo w lesie spadło na człowieka. Ale Ural-batyr nie poddał się, wytrzymał atak węża. Po wymyśleniu, uderzył mieczem główną głowę węża. Z brzęczącym dźwiękiem głowa rozpadła się na małe kawałki i wypadły z niej dziwnie wyglądające klucze. Ural-batyr uderzył w inne głowy - i wypadły z nich ciała ośmiu bohaterów.

Ural-Batyr spryskał ich wodą źródlaną, którą przywiózł ze sobą. Batyrowie obudzili się z magicznego, magicznego snu, przemówili:

Wszyscy byliśmy kiedyś, od niepamiętnych czasów, ludźmi. Przeklęty wąż nas wytropił, pochłonął - staliśmy się jego esencją, jego głowami. Przetnij serce węża - znajdziesz w nim złoty klucz, który otwiera pełen tajemnic pałac. W tym pałacu przechowywane są wszystkie skarby ziemi, o których można tylko pomarzyć.

Ural-batyr wysłuchał ich słów, przeciął serce węża i wypadł z niego klucz o niespotykanej urodzie.

Jak Ural-batyr wszedł do pałacu tajemnic

Ural-batyr wziął złoty klucz w swoje ręce, a wtedy pojawił się przed nim pałac tajemnic. Ten pałac okazał się wyższy niż niebo, niższy niż ziemia i był niewidoczny dla prostego oka. To, co wziął za pałac, było tylko jego niewielką częścią. Ale jeśli jeden koniec liny wpadł Ci już w ręce, jak nie zastanawiać się, co jest na drugim końcu? Tak więc Ural-batyr otworzył pałac i wszedł do niego. Otworzyła się przed nim bogato zdobiona sala o nieopisanej urodzie. Na środku sali stał tron, obok którego siedziała piękna dziewczyna, w sukni bogato zdobionej perłami, cała owinięta jedwabiem. Dziewczyna milczała, nawet się nie poruszyła, więc Ural-batyr zdecydował, że jest oczarowana.

Za tronem znaleziono tajemne drzwi szczelnie zamknięte - zamknięte na wiele zamków. Ural-batyr jednym potężnym uderzeniem otworzył je i zobaczył, że w spiżarni, a była to spiżarnia, była laska z gałką pereł. Zanim zdążył go dotknąć, wziąć w dłonie, w sali zerwał się silny wiatr i nie wiadomo skąd pojawił się biały latawiec. To była padishah węża Kahkah. Zobaczył, że jego laska jest w rękach innych i rzucił się na Ural Batyr, chciał go połknąć - zniszczyć na miejscu.

Ale go tam nie było - Ural-batyr przekręcił węża, rzucił go na podłogę. Widzi węże - to źle, musisz wyjść z kłopotów. A potem powiedział takie przebiegłe słowa:

Magiczna laska odeszła, opuściła moje ręce, a wraz z nią moja siła. Teraz władza jest w twoich rękach, batyrze. Zamówienie.

Myślał, że to jakiś nieznany wąż i pokonał go.

Jestem tym, który szuka Śmierci, aby ją zniszczyć - powiedział Ural-batyr. - Zniszczę każdego, kto jest wrogiem ludzi. Wezwijcie swoje węże - komu wyrosła głowa, kto zabił człowieka, kto służy śmierci - zniszczę wszystkich, nie będę miał litości.

Wtedy wężowy padishah wydał rozkaz swoim wężom, syknął w swoim wężowym języku, zakręcił się jak bąk i zniknął z pola widzenia. Wtedy ze wszystkich stron nadbiegły węże, które padishah wezwał na pomoc. I rozpoczęli bitwę nie o życie, ale o śmierć.

Ural-batyr walczył przez jeden dzień, walczył przez dwa, którego wąż odcina mu głowę - stamtąd pojawia się człowiek, wkracza do bitwy po stronie Ural-batyra. Więc pokonali armię węży, położyli kres królestwu węży. Ural-batyr otworzył wszystkie piwnice, uwolnił stamtąd ludzi, którzy marnieli w oczekiwaniu na swój los.

Nie wierzyli, że przyszło do nich zbawienie, mówili między sobą:

Pomoc, której oczekiwaliśmy od Boga, przyszła do nas od nieznanego batyra. Jak możemy mu podziękować? O co nas poprosi?

Ural-batyr usłyszał te rozmowy i zawołał podniesionym głosem:

Ludzie nie bójcie się mnie. Przyszedłem cię uratować i położyć kres królestwu węży. Wasza radość jest też moją radością. Twoje szczęście jest szczęściem także dla mnie. Zbierzcie się razem, zorganizujemy wielkie święto, a potem sam wybierzesz dla siebie batyra, tego, który będzie cię chronił w dniach kłopotów i smutków i stanie przed tobą w dniach radości.

Ludzie byli szczęśliwi, słysząc od nich. Zaczęli krzyczeć:

„Algura! Chcemy, żeby Algur był liderem!

Znaleziono wśród nich siwowłosego starca, był to Algur. Wiele lat temu powstał, by walczyć z wężowym królestwem, przez wiele lat zadawał mu cios za ciosem, ale teraz zestarzał się i został schwytany przez swoich wrogów. Teraz został przywódcą nowego królestwa ludzi. Opuścił tłum, ale nie sam - prowadził za ramię tę samą dziewczynę, którą Ural-batyr znalazł w sali tronowej.

Bohater, który pokonał Azrakę, nie może zostawić nas z pustymi rękami. W imieniu wszystkich ludzi prosimy cię o poślubienie tej dziewczyny, a wtedy zostaniesz z nami na zawsze.

Pozwól batyrowi odejść - batyr nie zniknie. Niech narodzi się z ciebie nowy bohater. Będzie wzrastał wśród nas, będzie naszym obrońcą. Ta dziewczyna pasuje do ciebie, będzie godną matką dla twojego syna.

Nic dziwnego, że mówią - każde pokolenie rodzi swojego batyra. Przyjdzie czas, że nas opuścicie, ale wasze dzieci zostaną - staną się batyrami.

Ural-batyr nie mógł odmówić ludziom, a dziewczyna zakochała się w nim, został z nimi. Następnie mieszkańcy Ural-Batyr zorganizowali wesołe wesele.

Shulgen spotyka przystojnego młodzieńca

Odkąd obaj bracia się rozstali, zupełnie zapomnieliśmy o Schulgenie. A tymczasem szedł i szedł drogą prowadzącą w prawo. Otaczała go cisza i spokój, a po drodze nie spotkała go ani drapieżna bestia, ani jadowity gad. Wszystko tchnęło spokojem i spokojem - same jelenie podchodziły do ​​niego, gdy spał przy drodze, ptaki, nie kryjąc się, ćwierkały nad jego głową, a nawet gdy Shulgen wyciągnął do nich rękę, nie odlatywały od razu. Tak dni płynęły wśród upału i lenistwa drogi.

Tylko dziwna rzecz - na tej drodze było pusto, poza zwierzyną leśną i ptakami powietrznymi Schulgen nie spotkał ani jednej osoby. Aż pewnego dnia usłyszał za zakrętem dziwny szum, jakby ktoś pluskał się w wodzie, głośno radując się życiem. Shulgen pospieszył się wtedy, przyspieszył kroku, a teraz otworzył się przed nim taki obraz - przystojny młodzieniec o dziwnie znajomej twarzy hałaśliwie pluskał się w małym strumyku. Wcale nie bał się Shulgena, gdy go zauważył, a jedynie wyszedł z wody, narzucił na siebie szeroką szatę i przywitał się z Shulgenem jak z bratem.

Kim jesteś? - zapytał zdumiony Shulgen. --Dlaczego tak dobrze znam twoją twarz, skoro jestem pierwszy raz w twojej okolicy?

Jestem ze szczęśliwego kraju, odpowiedział mu młody człowiek. - A moja twarz wydaje ci się znajoma, bo pewnie widziałeś kogoś z naszego kraju. Wszyscy mamy tę samą twarz, jakbyśmy wszyscy urodzili się z tej samej matki.

Czekaj, czekaj - krzyknął Shulgen zdumiony. - Ostatnio, pamiętam, rozmawiał ze mną stary człowiek... Czy twój dziadek nie siedzi miesiąc stąd, na rozwidleniu dróg? Ty i on jesteście tacy podobni i macie ten sam głos.

Wiedz, młody człowieku - odpowiedział nieznajomy Shulgenowi. Ten starzec to mój brat. Dorastaliśmy razem z nim.

Ale jak to zrozumieć – wykrzyknął zdumiony Shulgen. „Jesteś taka młoda, na twojej twarzy nie ma ani jednej zmarszczki, włosy masz czarne jak węgiel, a on jest stary jak sama śmierć i zgarbiony jak wierzba nad rzeką”.

W naszym kraju, odpowiedział młody człowiek. Nikt się nie starzeje, zawsze jesteśmy młodzi aż do śmierci. Mamy taki zwyczaj - nikomu krzywdy nie robimy, niczyjej krwi nie przelewamy. Wszystko, co mamy wspólne - wszystko, co mamy, dzielimy równo między ludzi. Nie obrażamy sierot, silni nie obrażają słabych. Dlatego żyjemy długo i szczęśliwie.

A mój brat potykał się o nasze zwyczaje. Każdego, kogo mógł pokonać, zabijał i zjadał. Dlatego ludzie wypędzili go z naszego błogosławionego kraju, ponieważ zestarzał się i zgrzybiał, a teraz sam płacze nad swoją zrujnowaną młodością. Wiek, by nosić na twarzy pieczęć Śmierci.

Shulgen był zachwycony, zdał sobie sprawę, że jest na dobrej drodze i zaczął wypytywać młodego człowieka o jego kraj. Zapytał też o swoje imię.

Nie mamy imion - odpowiedział mu młodzieniec - a ja wskażę ci drogę do naszego królestwa. Szkoda, że ​​nie mogę się z Wami pożegnać - zbieram kwiaty, których u nas nie ma, moja praca jeszcze się nie skończyła. Ale wkrótce pojadę do mojego kraju, bo powietrze waszych miejsc jest dla nas zgubne.

Shulgen z żalem rozstał się z tym młodzieńcem, a mimo to cieszył się, że wkrótce ujrzy kraj, w którym nie ma śmierci, kraj, w którym wszyscy są szczęśliwi i wiecznie młodzi.

Jak Shulgen trafił do szczęśliwego kraju

Przez miesiąc i rok Shulgen jeździł na swoim wiernym lwie, widział wiele pięknych miejsc, przeprawiał się przez rzeki, pokonywał góry. Tam, gdzie noc goniła - tam kładł się spać, gdzie go dopadł świt - stamtąd wyruszał.

Aż pewnego dnia nie zauważył, jak znalazł się w pobliżu najpiękniejszego jeziora, otoczonego potężnymi drzewami. Shulgen podszedł bliżej - co za cud, najzwyklejsze drzewa osiągnęły taki sukces na wysokości, że trudno je nawet rozpoznać. Wierzba stała się jak dąb, a dąb górował jak góra nad tym jeziorem. Na wodzie rosły najpiękniejsze kwiaty szerokie jak tratwa. To były tylko lilie wodne. Ale jakie one były piękne! Shulgen spojrzał, zachwycił się ich urodą i nagle coś pluskało w głębinach - to były swobodnie figlujące ryby. Patrzcie - szczupaki nie atakują rybek, okonie spokojnie pływają po ścieżkach, baraszkują, bawią się - co za cud.

Cóż - zdecydował wtedy Shulgen - Złowię trochę ryb.

Wyciągnął długi włos z ogona swego wiernego lwa i udał się w gęstą wierzbę w poszukiwaniu długiego kija na swoją wędkę. Rozdzielił krzaki, a co - na gałęziach obok siedzą małe ptaszki - słowiki i skowronki, a obok nich dumnie siedzi sokół, gyrfalcon i jastrząb. I nikt się nie atakuje. Shulgen spojrzał na zbocza gór - a tam obok siebie spokojnie pasą się owce i wilki, a nad wodą lis bawi się z kurami. I coś nie wygląda tak, jakby zamierzała je zjeść. I wtedy Shulgen zdał sobie sprawę, że dotarł do krainy wiecznej młodości. A kiedy to sobie uświadomiłem, przestraszyłem się. „A co, jeśli kogoś złapię i zjem, a potem natychmiast stracę młodość? W końcu starzec ostrzegał mnie, że nikt tu nikogo nie zabija. Nie - zdecydował Shulgen - muszę iść dalej, znaleźć Żywe Źródło. Kiedy stanę się nieśmiertelny, powrócę nad to jezioro, by nacieszyć się sławą.

Jak Shulgen poznał Zarkuma

I znowu Shulgen znalazł się na rozdrożu, bo nie wiedział, w którym kierunku szukać Żyjącego Źródła, źródła wiecznej młodości. Dniem i nocą jechał pustynną drogą, osiodłając swego wiernego lwa, nie wiedząc, z kim zamienić słowo, kogo zapytać o drogę.

Aż pewnego dnia na rozdrożu spotkał tego samego młodzieńca o pięknej twarzy. Shulgen przywitał go radośnie, sądził, że młody człowiek wraca do swojego kraju.

Ale to Zarkum uciekł z Uralu. Aby go nie poznali, zamienił się w mieszkańca szczęśliwego kraju, który wszyscy mieli tę samą twarz. Zaczął wypytywać Schulgena, udając, że dobrze go zna. Shulgen niczego nie ukrywał, powiedział, że dotarł do magicznej krainy, że na początku postanowił odnaleźć Żywe Źródło.

Następnie, jakby decydując się zaufać Shulgenowi do końca, Zarkum nazwał siebie synem padishah div Azraki. Zaprosił go do siebie, wyjaśnił, że ukrywa się, bo grozi mu niebezpieczeństwo, ale teraz, wzruszony szczerością Shulgena, ufa mu we wszystkim. Jako wielką tajemnicę powiedział zdumionemu Shulgenowi, że to właśnie w posiadłościach jego ojca znajduje się Źródło Życia. Shulgen nie zrozumiał przebiegłości, radośnie zgodził się pojechać z Zarkumem do kraju Padishah Azraki.

A Zarkum postanowił wykorzystać Shulgena w walce z jego bratem, Uralem Batyrem. I łatwowierny Schulgen wypalił o tym. „Powie ci, w czym Ural-batyr jest słaby” - pomyślał Zarkum. Kiedy będzie trzeba, postawimy go na jego własnym bracie.

I wyruszyli w daleką podróż - do kraju padishah div Azraki.

Jak Shulgen i Zarkum przybyli do królestwa Padishah Azraki

Droga do kraju padishah div Azraki okazała się nie być bliska. Pokonywali lasy i góry, przeprawiali się przez rzeki, schodzili do głębokich wąwozów i znów wznosili się ku światłu.

Ale wszystko kiedyś się kończy i tak też się stało w przypadku tej podróży. Pewnego dnia w oddali pojawiła się chmura, której wierzchołek sięgał nieba. Jeśli to chmura, to dlaczego dudni, jakby pracowały w niej tysiące kowali? Może to góra? Ale jeśli to jest góra, to dlaczego ciągle się porusza i wrze, jak woda w kotle, a jej kolor zmienia się, przybierając wszystkie odcienie czerni.

Shulgen zdumiony zaczął wypytywać swojego towarzysza, do którego bardzo się przywiązał podczas ich podróży i któremu udało się w tym czasie wlać w Schulgena dużo trucizny. Zarkum odpowiedział mu:

To nie jest chmura, która porusza się po niebie, ani góra, która wyrasta z głębi ziemi. To div strzegący pałacu padishah. Wydaje się. Zauważył nas, a teraz podejdzie do nas, a ja mu odpowiem. Jeśli zniknę - zaczekaj na mnie i bądź cicho, jeśli chcesz pozostać przy życiu.

I w tej samej chwili diva dogoniła ich, otoczyła jak mgła i zapytała, kim są i czego potrzebują, chociaż nie można było zrozumieć, kto pyta i czy w ogóle pytają.

Trwało to przez chwilę, a kiedy złudzenie rozwiało się, Zarkuma już nie było w pobliżu. Zachwycony takimi cudami, Shulgen został, aby na niego czekać, tak jak się zgodzili.

A Zarkum był już w tym czasie w pałacu - diva go rozpoznała, zrozumiała bez słów i zabrała do padishah, jak drogiego gościa.

Przyniosłem radosną nowinę tobie, władco, i tobie, ojcze - powiedział Zarkum, wchodząc do pałacu. - Brat Ural-batyra jest ze mną, powie nam, jak z nim walczyć i jak go pokonać.

Azraka i Kahkakha, ojciec Zarkuma, który wraz ze swoim starym przyjacielem schronił się przed gniewem Ural-batyra, zastanawiali się, jak pokonać nieoczekiwanego wroga.

Niewiele dobrego dla nas od człowieka - powiedział potężny władca Azraku. - A jeśli jest bratem Ural Batyra? Jest mało prawdopodobne, że ma swoją siłę.

Tu wystąpiła stara, siwowłosa diva – sonchi, nadworny doradca padyszacha. Był tak stary, że stał się już przeźroczysty ze starości i żeby go widzieli, pojawił się tak, że padało na niego jasne światło, czego generalnie divy nie lubią.

Czy pamiętasz, o panie wszystkich diw, dzień, w którym Żywe Źródło nagle wzburzyło się i jego strumień osłabł do połowy? Czy pamiętasz krzyk, który rozległ się tamtego dnia? Krzyk, który sprawił, że divy, które latały po niebie, spadły na ziemię, jakby moc, która utrzymuje je w powietrzu, nie chciała im już służyć?

Dowiedzieliśmy się wtedy, że na świat przyszło potężne dziecko, które jest dla nas niebezpieczne. Wysłaliśmy divy i dżiny, aby go wykradły - na sam widok tego dziecka ich serca pękają ze strachu.

Więc to dziecko to Ural. Teraz zbliża się do naszego kraju, a my nie możemy siedzieć bezczynnie. Jedynym wyjściem dla nas jest przejęcie Akbuzat.

Masz rację, masz rację, synu. Czy ja o tym nie wiem? — odpowiedział ponuro padishah. „Czyż nie wysłałem siedmiu moich najpotężniejszych, najzręczniejszych, najokrutniejszych diw, aby zawładnęły Akbuzatem, ujarzmiły go i przyprowadziły do ​​mnie osiodłanego lub bez siodła? Akbuzat jednym ciosem rzucił je w niebo, stały się nocnymi gwiazdami, a teraz, gdy patrzę w niebo, opłakuję los konstelacji Etegan - moich wiernych sług.

Ale przecież padishah Samrau też ma rudego konia, chcieliśmy go wziąć w posiadanie, porwaliśmy jego córkę, panią konia. I wszystko na próżno - koń nie został oddany do ręki. Pomknął jak strzała wystrzelona przez dobrze wycelowaną rękę.

Wtedy synowie powiedzieli:

A ty, panie, pieść brata twego wroga. Oto stoi u bram twojego pałacu, czekając na twoje słowo. Chce zostać padishah dowolnego kraju - niech zostanie padishah. Jeśli chce bogactwa, daj mu bogactwo. Niech córka padishah Samrau zakocha się w nim, wtedy da mu zarówno Akbuzat, jak i magiczny miecz. A wraz z nimi pokonamy Ural, staniemy się panami całej ziemi.

Posłuchał rady Azraka i postanowił się do niej zastosować. Pogłaskał Zarkuma za sprowadzenie Shulgena, kazał otworzyć bramy i powitał Shulgena jako najdroższego gościa.

Jak Shulgen wszedł do pałacu padishah div Azraki

Shulgen długo czekał na powrót swojego towarzysza, różne myśli przychodziły mu do głowy. Mimo to nie mógł uwierzyć w to, co rzucił jego przyjaciel, więc zsiadł z lwa i położył się, by odpocząć.

Nagle błysnęła błyskawica, rozległ się grzmot, jakby niebo rozdarło się nad głowami, a pałac padishah diwów został pomalowany wszystkimi odcieniami czerni. Shulgen zerwał się na równe nogi, nie wiedział, co robić, iw tej samej chwili otoczyła go ciemna chmura - wtedy podeszła diva stróża. Zanim Schulgen zdążył pomyśleć o czymkolwiek, chmura się rozproszyła i znalazł się przed szeroko otwartymi bramami pałacu.

Zabrzmiały trąby, a z bramy wyszedł pochód, na czele którego szła wysoka diva w bogatych strojach, czyli padish div Azraku. Obok niego Schulgen zobaczył swojego towarzysza. Jego twarz jaśniała przyjaznym uśmiechem, a za nim podążały dworskie divy o różnych pręgach i również uśmiechały się przyjaźnie. A ich twarze były takie, że zobaczyć kogoś we śnie - można było się już nie obudzić.

Padishah div powitał Shulgena, zaprosił go do pałacu, posadził na najbardziej honorowym miejscu, zaczął przedstawiać jego świty. Nazywał Zarkuma swoim synem, nazywał Kahkakhę swoim przyjacielem. I rozpoczęli ucztę, która nie zdarza się na świecie.

Stoły przesuwały się same, zsuwając w jeden duży, układały się same, same pojawiały się naczynia z najbardziej wykwintnymi daniami.

Kiedy gość zaspokoił pierwszy głód, padishah klasnął w dłonie, a niewolnicy rozpuścili jego skarbiec. Jakich bogactw nie miała, złota i srebra, diamentów i pereł zaślepiały oczy, więc trzeba było mrużyć oczy, żeby coś zobaczyć.

Król ponownie klasnął w dłonie i drzwi skarbca zostały zamknięte. Zabrzmiała nieziemska muzyka, a ze wszystkich stron pojawiły się piękne dziewczyny. Tańczyli dla gościa.

Schulgen przetarł oczy. Wydawało mu się, że jest w pięknym śnie, który może się nagle skończyć.

Sen naprawdę się skończył, bo nagle pojawiła się jedna z dziewczyn, widząc, że Shulgen chwycił go za serce. Wyróżniała się jak perła wyróżnia się wśród białych kamieni w dni morza, świeciła jak księżyc otoczony kruchymi gwiazdami, jak jedyny kwiat pośrodku zielonej łąki, jak pieprzyk na najdelikatniejszej twarzy piękność.

Shulgen nie mógł tego znieść, pochylił się do ucha Zarkuma i zaczął pytać, kim jest ta piękność.

To moja siostra - bez mrugnięcia okiem odpowiedział mu Zarkum. - Jeśli chcesz, porozmawiam z ojcem - dodał, czując ogień Shulgena. - Lubił cię i nie odmówi ci. Będziesz naszym zięciem.

Shulgen uradował się, nie mogąc powstrzymać radości, podskoczył i zaczął głośno podziwiać piękno dziewczyny. A Zarkum szybko udał się do padishah i spojrzeniem dał jasno do zrozumienia, że ​​ich pomysł okazał się strzałem w dziesiątkę.

Padishah ponownie klasnął w dłonie i wszystko zniknęło, a Zarkum i Shulgen pozostali w sali tronowej, którzy nie mieli o niczym pojęcia.

Co się stało - zaczął pytać Zarkuma. - Może zrobiłem coś nie tak?

O nie, zapewnił go Zarkum. - Po prostu twój ojciec myśli, czy dać ci siostrę, czy nie.

Serce Shulgena zamarło ze strachu, nie wiedział, co będzie dalej.

A ówczesny padishah div rozmawiał z Aikhilem - tą samą dziewczyną, którą Shulgen tak bardzo lubił. Pod groźbą najboleśniejszej śmierci zabronił Azrakowi mówić, że jest więźniem. Dziewczyna była przerażona i zgodziła się zrobić to, co powiedział jej padishah.

Znów rozległo się ciężkie klaskanie w dłonie padishah, tak że wszyscy zatkali uszy i ponownie pojawili się przed Shulgenem. Ale teraz była z nimi piękna dziewczyna w sukni ślubnej - Aikhylu.

Urządzili im wesołe wesele, a kiedy nadszedł czas, odprowadzili ich do komnat weselnych. Tak więc Shulgen został mężem Aikhilu, córki padishah ptaków Samrau.

Jak Azraka rozmawiał z Shulgenem i Zarkumem

Nie potrafię wyrazić, jak szczęśliwy był Shulgen ze swoją młodą żoną. Wygrzewając się z nią w wysokim pałacu, zapomniał o wszystkim na świecie. Młodzi ludzie przechadzali się po cudownych pałacowych ogrodach, pili słodką wodę zapomnienia, która w tych ogrodach obficie płynęła, pojawiając się znikąd i znikając Bóg wie gdzie, kosztując dziwnych owoców, których nigdzie nie mogli znaleźć, nawet obejść całą ziemię.

Przyjaźń między Shulgenem i Zarkumem również się wzmocniła. Teraz Shulgen kochał tego, z którym połączył go los, wierzył mu we wszystko, błogosławił dzień, w którym ich drogi się skrzyżowały.

A jednak nie, nie, tak, i przypomniał sobie o bracie, a potem ogarnęła go gorycz, że tak łatwo osiągnął szczęście, że nie dokonał na tej drodze żadnych wyczynów, o których sława rozniosłaby jego imię po świecie.

O tym, co działo się w duszy Shulgena, wiedział tylko padish div Azraka, ponieważ niewidocznie śledził wszystkie poruszenia duszy Shulgena, nie pozostawiając bez uwagi najmniejszego cienia na jego twarzy. Kiedy nadszedł czas, kiedy dusza Shulgena była najbardziej podatna na subtelną truciznę myśli innych ludzi, Azraka przywołał do siebie swoich młodych przyjaciół i rozmawiał z nimi godzinami, umiejętnie kierując ich myśli we właściwym kierunku.

Opowiedział więc o największych tajemnicach na ziemi – o magicznym koniu Akbuzacie, o adamaszkowym mieczu, który nie każdemu jest dany, oraz o Humai, najpiękniejszej z dziewic.

I tak poprowadził swoją historię, że zarówno Shulgen, jak i Zarkum myśleli, że to przemówienie było skierowane tylko do niego, to do niego została ujawniona tajemnica padishah div Azraka. Zrozumieli - ten, kto opanuje miecz, który spacyfikuje konia - stanie się największym z bohaterów, wszyscy na świecie mu się podporządkują.

Długo rozmawiali między sobą, opuszczając pałace padishah diwów, aż pewnego dnia postanowili potajemnie wyruszyć w podróż – po największe skarby ziemi.

Zarkum wspierał Shulgena we wszystkim, ale pomyślał sobie:

Niech mi pomoże pokonać Ural, a wtedy zobaczymy, kogo weźmie.

Osiodłali więc potężną divę i wyruszyli w podróż po magicznego konia, adamaszkowy miecz i dziewczynę. A za nimi spoglądały bezsenne oczy padyszacha diw, przed którym w jego królestwie nic nie było ukryte.

Jak Shulgen i Zarkum poznali Humaia

Shulgen i Zarkum nie mieli czasu mrugnąć okiem, nie mieli czasu wydychać powietrza z podziemi, gdy diva przyprowadziła ich na miejsce. Krzyk stad ptaków ogłuszył ich, odwykli od hałasu ziemi, będąc w posiadłościach padishah diwów. Jaskrawe światło ich ogłuszyło - ich oczy były od niego odzwyczajone, przyzwyczaili się do półmroku i mroku posiadłości padishah div Azraka.

Ale nie zdążyły się przyzwyczaić do krzyku ptaka, zostały zauważone, ćwierkanie ptaka i gwar ucichły. Jeden z ptaków oddzielił się od stada i zaczął krążyć nisko, badając kosmitów.

Przybyliśmy do Humai - krzyknął arogancko Shulgen. - Niech spotka się z nami zgodnie ze zwyczajem, jako drodzy goście!

Nie ma jej w domu - odpowiedział ptak, odlatując na bok i gubiąc się w stadzie. Nagle, jakby za sprawą niewidzialnego znaku, ptaki zaczęły zrzucać ptasie upierzenie. Zamieniły się w najpiękniejsze dziewczyny. Duch schwytany przez Shulgena i Zarkuma, nie mogli przestać patrzeć na takie piękno.

Ale nawet wśród najpiękniejszych dziewcząt jedna odmówiła, co przyćmiło wszystkie, jak księżyc przyćmiewa gwiazdy, jak słońce przyćmiewa blask księżyca. Oszołomiony, oszołomiony Shulgen spojrzał na dziewczynę i pomyślał, że to musi być Humai.

Niczym królowa pszczół ta dziewczyna wystąpiła naprzód, jakby gospodyni, która od dawna oczekiwała drogich gości, zaprosiła Shulgena i Zarkuma do pałacu:

Chodź, uspokój się. Humai pojawi się teraz przed tobą.

Jak gdyby ważni goście, godnie, dumnie weszli do pałacu Shulgena i Zarkuma, wybrali dla siebie bardziej honorowe miejsce, usiedli na nich bez zaproszenia i zaczęli czekać.

Zanim zdążyli się nudzić, pokój zaczął spowijać dziwny dym. Shulgen i Zarkum byli zmartwieni, zerwali się na równe nogi, a potem rozległ się grzmot, ziemia się rozstąpiła, zamieniając w otchłań i niespodziewani goście polecieli w dół z przerażającą prędkością.

Ale wszystko ma swoje granice, więc spadli na dno najgłębszego dołu. Czując się, krzycząc ze strachu, jęcząc, Shulgen wstał. Zaczął grzebać rękami w ciemności, próbując znaleźć wyjście, ale wszędzie natrafiał na ściany dołu. Krzyknął, ale nikt nie odpowiedział na jego wołanie - bo Humai (to była ta bardzo piękna dziewczyna, która zaprosiła ich do pałacu) wrzucił Shulgena i Zarkuma do różnych dołów.

A Zarkum, który wcześniej opamiętał się, bo jego ciało było nieludzkie, zamienił się w węża, zaczął szukać wyrwy, by wydostać się na wolność. Humai wiedział o tym z góry i kazał jednej z dziewcząt wlać wrzącą wodę do dołu.

Zarkum biegał w przerażeniu, wszędzie go dopadała woda, aż w końcu zamienił się w wodnego szczura i zaczął pływać w wodzie, szukając zbawienia, aż wyczerpał się i zaprzestał swoich prób.

A Humai w tym czasie pojawił się w jamie, w której znalazł się Shulgen. Zapytała oszołomionego Shulgena:

Czy znałeś strach, kiedy leciałeś w ciemność? Bałem się też, kiedy ostrzyłeś na mnie ostry nóż. Za to cię pomściłem, eget! A teraz będziesz marnieć w tym dole, aż twoja dusza odrodzi się z miłości, dopóki twoje serce - nowe, dobre - nie zawładnie twoim umysłem, dopóki tłuszcz twojego serca nie stopi się od zła! Odwróć się od węży, stań się ich wrogiem, naucz się wybierać sobie przyjaciół, naucz się wybierać właściwą drogę, wtedy znów staniesz się wolny.

Humai powiedział te słowa i zniknął, zostawiając oszołomionego Shulgena samego z jego ponurymi myślami.

Jak Humai spotkał Urala Batyra

Humai podniosła się z ciemnych lochów, w duszy była radosna, ponieważ udało jej się zniewolić swojego starego wroga z plemienia węży - Zarkum. Ale ta radość mieszała się ze smutkiem, bo musiała zostawić w więzieniu Shulgena, brata Uralu, którego serce dziewczyny pamiętało, nie, nie.

Postanowiła zorganizować wakacje na cześć takiego zwycięstwa, wezwała wszystkie swoje dziewczyny, a przed pałacem padishah ptaków Samrau zaczęło się hałaśliwe zamieszanie. Tysiące jasnych upierzeń, tysiące pięknych głosów zdobiły niebo, jakby najjaśniejsza tęcza rozpościerała skrzydła nad ziemią.

I nagle schemat się załamał, głosy ucichły - coś zakłóciło przebieg wakacji, ptaszki w przypadkowym tłumie wzbiły się w niebo i zaczęły tam krążyć, próbując zobaczyć, jaki gość przybył do ich kraju, jaki jakie miał intencje - dobre, a może złe?

I tylko jeden ptak odważnie rzucił się na nieznajomego - był to Humai. Przybrała swoją zwykłą postać i podeszła do gościa, którego od razu rozpoznała. To był Ural Batyr. Aby koleżanki się nie martwiły, okryła go magiczną zasłoną, która uczyniła osobę niewidzialną dla nikogo, z wyjątkiem tych, którzy mają magiczny wzrok, jak sama Humai.

Ale Ural jej nie poznał i nic dziwnego - w końcu widział kiedyś łabędzia, a tu przed nim stała wysoka, piękna dziewczyna z włosami, które spływały jej z ramion jak grube uszy, sięgając do kolan. Najpiękniejsze czarne oczy patrzyły na batyra spod długich rzęs. Wysoka klatka piersiowa drżała pod spojrzeniem batyra, chuda jak pszczoła, obóz drżał, gdy szła ku niemu.

Posadziła batyra na honorowym miejscu, potraktowała go z drogi. A batyr był z nią tak dobry, że stopniowo opamiętał się, zaczął mówić o sobie i nie zauważył, jak opowiadał o wszystkich swoich przygodach.

Ural opowiedział o swoim marzeniu o odnalezieniu Żywego Źródła, zniszczeniu Śmierci.

Humai odpowiedziała mu z głębokim wzruszeniem, wzruszona naiwną historią batyra:

Znalezienie Żywej Wiosny nie jest łatwe, a jednak wiem, gdzie ona jest. Ale jeśli chcesz mojej pomocy, znajdź mi ptaka, który nie ma sobie równych na świecie, którego nikt nigdzie nie widział, wtedy ci pomogę.

Ural-batyr pomyślał, potrząsnął głową:

Znajdę tego ptaka i ci go przyniosę, ale w odpowiedzi na twoje słowa powiem tak - nie potrzebuję złota, nie mam wózka, żeby go załadować, nie potrzebuję biżuterii, bo nie nie mieć ukochanej osoby, którą mógłby jej dać. Nie myślę o niczym innym jak tylko o dobroci. Pomóż mi spełnić pragnienia ludzi, pokonać Śmierć, abym mógł otrzeć krwawe łzy rodzaju ludzkiego. To jest prezent, którego potrzebuję. Powiedz mi, żebym wiedział, co możesz mi dać?

Nie spłonie w ogniu i nie utonie w wodzie, nie da się wiatrowi za nim nadążyć, nie będzie się bał ani szczytów, ani wąwozów, uderzy kopytem - góry rozsypią się w proch, to skoczy - przetnie morze. Ten, który urodził się w niebie, który został wzniesiony w niebie, który nie ma potomstwa na ziemi, ten, którego divy nie mogły pokonać przez tysiąc lat, ten, który przyszedł do mnie od mojej matki, ten, który jest przeznaczony dla mojej ukochanej - mojej tulpar Akbuzat. A wraz z nim podam ci adamaszkowy miecz - rdza go nie bierze, przeciw ogniowi staje się ogniem, przeciw wodzie - wodą. Boska śmierć jest tym adamaszkowym mieczem.

Ural był nie mniej podekscytowany niż Humay. Podskoczyłem i postanowiłem natychmiast wyruszyć. Humai zatrzymał go siłą, błagał, żeby został na jeden dzień, żeby zrobił sobie przerwę od ciężkiej pracy.

Ural-batyr zgodził się, pozostał w pałacu jeszcze jeden dzień, ale nie zwlekał dłużej - droga go wzywała, kusiła kosztownym prezentem, który obiecał mu Humay.

Rano umył się wodą źródlaną ze źródła, połamał się chlebem z Humaiem, który wyszedł go pożegnać, i wyruszył, zamieniając magiczną laskę Kahkahi w konia.

Humai opiekował się nim przez długi czas. Nie otworzyła się przed batyrem, nie podała swojego imienia, nie powiedziała, że ​​jego brat marnieje w jej niewoli, a sam batyr nie mógł o tym wiedzieć.

Jak Ural-batyr znalazł bezprecedensowego ptaka

Ural-batyr jechał przez jeden dzień na swoim magicznym koniu, jechał we dwoje i tam minął tydzień i minął miesiąc. Jego ścieżka wiodła przez dziwny teren - wokół wznosiły się tylko ponure skały, jakby przecięte w strasznym gniewie przez nieznanego batyra. Wokół było pusto, tylko wrony i sójki latały nisko nad ziemią - po drodze nie spotkał ani człowieka, ani żywej istoty.

W końcu w oddali pojawiła się wysoka góra, pędząca swoim szczytem ku niebu, tak że nie widać jej za chmurami - wszystko jest we mgle.

Batyr postanowił się rozejrzeć, zsiadł z konia, zmienił go z powrotem w laskę i wspiął się na górę. Wspiął się dzień, wspiął się dwa i tak minął tydzień, minął miesiąc. Batyr pcha chmury, mgła się przecina, wszystko pnie się w górę.

W końcu dotarł na szczyt, zaczął się rozglądać. Nic nie widać, dookoła biało - biało, jakby nadeszła zima, a wszystkie równiny pokryte były śniegiem. Te chmury zakrywają ziemię, nie pozwalają oku się przebić. Ural-batyr długo się rozglądał iw końcu postanowił spędzić noc na tej górze.

Nagle w środku nocy obudził go sen, jakby niebo się przejaśniło i w straszliwej odległości pojawiła się gwiazda. I świeciła tak nieznośnie, że Ural Batyr się obudził. Przetarł oczy, rozejrzał się - i widzi, że w oddali naprawdę świeci jakaś gwiazda. Ural patrzy - batyr i nic nie rozumie - coś świeci, ale co - nie można zrozumieć. Potem wyjął swoją magiczną laskę, a potem, jakby zdarzył się cud - zbliżyło się do niego lśniące jezioro.

Brzegi tego jeziora nie są zbudowane z kamieni, ale z czystego srebra. Wokół jeziora rosną kwiaty, wiatr je przytłacza, ale nie poruszają się. Ponieważ są wykonane ze srebra. Tafla wody lśni, ale po prostu nie marszczy się na wietrze, rzuca ciężkim blaskiem, a kiedy pada na nią światło księżyca, lśni czystymi perłami.

A niezwykłe ptaki pływają po tym jeziorze, Ural nigdy nie widział takich ptaków. Wśród tych ptaków jest tylko jeden - jej upierzenie jest takie, że mogłaby patrzeć i podziwiać przez całe stulecie.

Ural-batyr poprowadził swoją laskę, oczarował ptaka swoim magicznym blaskiem. Ponownie poruszył laską - i teraz był już nad brzegiem tego jeziora. Ural-Batyr był zaskoczony magicznymi właściwościami laski, naprawdę nie wiedział, że laska skraca dystans. Ale nie było czasu na zdziwienie - trzeba było złapać ptaka. Ural-batyr rzucił się do niej, ale ptak nie odlatuje, w jej oczach nie ma strachu. I dopiero gdy Ural-batyr chwycił ją w dłonie, rzuciła się ze strachu, próbowała uciec. Ale gdzie tam jest - żelazny uścisk egeta.

Ural-batyr wyszedł na brzeg, nie wie, co zrobić z ptakiem. Nie może odpuścić, ale też nie wie, jak sprowadzić ją do Humai.

Widząc jego zmieszanie, nagle ptak przemówił:

Kim jesteś, dżinnie? A może osoba? Powiedz mi.

Ural-batyr był zaskoczony, nie spodziewał się, że ptak o niespotykanej urodzie również potrafi mówić. Zaczął ją wypytywać, jakim jest plemieniem i ilu ludzi takich jak ona znajduje się na świecie.

Ale ptak milczał, tylko patrzył na niego uważnie, jakby chciał się na coś zdecydować. Batyr już zdecydował, że słyszał, nigdy nie wiadomo, co może się wydarzyć w tak dziwnych miejscach, gdy ptak znów się odezwał.

Och, eget, powiedziała, pozwól mi odejść, zamknij oczy. Nie odlecę od ciebie, widzisz, złożyłem skrzydła. Kiedy to zrobię, otwórz oczy.

Tutaj Ural-batyr myślał o tym, bez względu na to, jak ptak uciekł. Wyjął magiczną laskę i nakazał mu w myślach podążać za ptakiem.

Wpadnie do wody - zamieni się w szczupaka, wzleci w niebo - pędzą szlakiem jak sokół. I na ziemi sam tego nie przegapię - powiedział.

Cóż, wypuścił ptaka z rąk, zamknął oczy, az czasem – spaliło go jasnym światłem, tak że gdyby spojrzał, oczy na pewno by mu się wypaliły.

Otwórz teraz oczy, eget - usłyszał znajomy głos. Batyr otworzył oczy i widzi - przed nim dziewczyna o niespotykanej urodzie, rozstawione brwi, dołeczki na policzkach, pieprzyk na lewym policzku. Włosy powiewają na wietrze, a spod gęstych rzęs czarne jasne oczy uśmiechają się do niego.

Dziewczyna spuściła wzrok i powiedziała do Ural-batyra:

Yeget, powiedz mi, jak się tu dostałeś? Jakie kłopoty sprawiły, że opuściłeś swoją ojczyznę? W końcu jezioro nie jest proste, ale zaczarowane. Nikt, nikt - ani mężczyzna, ani diva nie mogą się tu tak po prostu dostać.

Ural-batyr nie opowiedział o wszystkim, co mu się przydarzyło, powiedział tylko:

Poszukuję ptaka o niespotykanej urodzie, który nie istnieje na świecie. Z daleka widziałem Cię nad tym jeziorem, więc postanowiłem przyjrzeć się bliżej. I jak tu trafiłeś? Czy należysz do rasy ludzkiej?

I pomyślałem sobie - to pech, najwyraźniej moje poszukiwania szybko się nie skończą.

Dziewczyna podniosła jasną, świetlistą twarz do Ural-batyra i powiedziała cichym, czystym głosem:

Nazywam się Aikhil. Mam mamę, mam tatę. Od urodzenia dano mi umiejętność pływania w wodzie jak ryba, latania po niebie jak ptak. Divy mnie porwały, trzymały w swoim pałacu. Kiedyś jakiś eget przybył w te strony, ożenił się ze mną. Mieszkaliśmy z nim krótko, pewnego dnia nagle zniknął. Potem postanowiłem uciec i żeby divy nie zaatakowały mojego kraju, ukryłem się tutaj, nad tym jeziorem. Tutaj, pomyślałem, nikt mnie nie znajdzie. Ale wtedy przyszedłeś i moje myśli rozproszyły się jak chmury na wietrze, drogi, przy których mogłem się ukryć, zniknęły, jak ścieżka, która urywała się w biegu.

Mam magicznego konia - Sarysai. Jest przeznaczony dla mojej ukochanej. W bitwie będzie twoim towarzyszem broni, zginiesz, będziesz cierpieć z pragnienia - on cię uratuje, wydobędzie wodę spod ziemi. Jeśli nie masz nic przeciwko, chodźmy razem do ojca, on wie o wszystkim na świecie, nie ma miejsca, gdzie go nie było. Powie ci, gdzie znaleźć tego niespotykanego ptaka, którego szukasz.

A potem, jeśli chcesz, zamieszkamy razem.

Ural-batyr zamyślił się, nie wiedząc, co odpowiedzieć, ponieważ wiedział, że czeka go inna droga.

W końcu powiedział do niej z lekkim smutkiem:

Och, piękna, nie mogę przyjąć twojego daru i nie pojadę też do twojego kraju. Być może jesteś ptakiem, a nie dziewczyną, więc zabiorę Cię w jedno miejsce, gdzie opowiesz o sobie. Jeśli chcesz - będziesz ptakiem, jeśli chcesz - zostaniesz dziewczynką, będzie tak, jak chcesz. Nikt nie odważy się cię obrazić, będę twoim obrońcą.

Dziewczyna zdała sobie sprawę, że Ural Batyr jej nie oszuka, ponownie stała się ptakiem i przygotowała się do wyjścia. A po drodze - jak się okazało niedaleko - usiedli okrakiem na magicznej lasce iw mgnieniu oka znaleźli się pod pałacem Humai.

Gdy tylko Ural-Batyr zstąpił na ziemię, w pałacu zawrzało. Tysiące ptaków wzbiło się w niebo, wszystkie okna pałacu, wszystkie drzwi i bramy otworzyły się na oścież, a stamtąd dziewczęta popłynęły w kierunku Ural Batyr.

„Cóż, trzeba” - pomyślał Ural-batyr - „czy oni naprawdę tak bardzo za mną tęsknią?” A dziewczęta, nie zwracając na niego uwagi, otoczyły ptaka, którego ze sobą przyniósł. „Aikhilu!”, krzyczeli: „Aikhilu!

Ptak zawirował na niebie i zamienił się w piękną dziewczynę. Uciekła z ramion swoich koleżanek, podeszła do Ural Batyr i powiedziała do niego:

Taki jest los, mój eget, bo pałac mojego ojca.

Ural-batyr był zdumiony, nic nie mógł zrozumieć.

Tu przed nimi, w otoczeniu swoich służących, pojawił się podekscytowany Humai. Mocno przytuliła Aikhylę, po czym zwróciła radosną twarz do Ural-batyra.

O mój eget! — wykrzyknęła z drżeniem w głosie. - Jakim jesteś bohaterem! Uwolniłeś moją siostrę od div!

Eget rozłożył ręce i zaczął pytać Humaia:

Powiedz mi, skąd wiedziałeś, że twoja siostra jest tym ptakiem? W końcu znalazłem ją nad odległym jeziorem i nie walczyłem z żadnymi divami.

Aikhyla zdała sobie sprawę, że jej siostra o niczym nie wiedziała i zaczęła opowiadać, jak marnieje w niewoli, jak uciekła przed divami i jak Ural Batyr znalazł ją nad jeziorem.

Humai myślała wtedy intensywnie, zdecydowała, że ​​musi zadzwonić do ojca, który mieszkał w odległych komnatach pałacu.

Posłali po niego. Samrau Padishah nie krył radości, mocno przytulił swoją zaginioną i nowo odnalezioną córkę, ale po wysłuchaniu jej historii też się zamyślił. Oto, co powiedział Samrau po namyśle, który spadł mu jak ciężki płomień na twarz:

Moja córko, jeśli divy dowiedzą się, że wróciłaś, pójdą z nami na wojnę, zawładną i zrujnują nasz kraj. Ty, córko, jesteś zmęczona po tylu nieszczęściach, wyślemy cię do twojej matki, Księżyca. Można tam odpocząć i poprawić swoje zdrowie. A ty… – zwrócił się do Humaja i Uralu – Cicho bądź i nie mów nikomu, że wróciła. Ostrzeż wszystkich, aby milczeli, w przeciwnym razie grozi nam straszne niebezpieczeństwo.

I rozstali się w radości z nieoczekiwanego spotkania iw niepokoju przed nadchodzącymi próbami.

Jak Ural Batyr dowiedział się, że jego kochanką była Humai

Przez trzy dni i trzy noce Ural-batyr spał, odpoczywając po nowych próbach. Przez trzy dni i trzy noce Humai siedziała przy jego łóżku, wychodząc tylko na chwilę, by zobaczyć się z siostrą jej matki, Księżycem. Aikhylu osiodłała magicznego konia Sarysai, prezent od matki, iz ciężkim sercem galopowała w niebo, wyruszając w daleką podróż do matki.

Humai wróciła do komnat, w których spoczywał Ural-batyr, i myślała tak, jak myślała bez przerwy przez wiele dni, odkąd Ural-batyr pojawił się w jej dobytku.

Ale wtedy eget poruszył się, jego twarz wygładziła się, otworzył oczy - obudził się wypoczęty, spokojny i szczęśliwy, jakby tam, we śnie, opuściły go wszystkie niepokoje i troski.

Radośnie spotkał swoją piękną kochankę, dziewczynę, której imienia nie znał, ale kochał od chwili, gdy ją zobaczył.

Humai życzył mu dzień dobry i wyszedł na spotkanie z batyrem w głównych komnatach pałacu.

Tam Ural-batyr wyraził chęć poznania imienia dziewczyny i jak to się stało, że dziewczyna-ptak okazała się jej siostrą.

Dziewczyna uśmiechnęła się, opuściły ją wątpliwości, a potem powiedziała, uśmiechając się jasno i wyraźnie:

Pamiętasz łabędzia, którego uratowałeś przed śmiercią? W końcu ten łabędź to ja. Nazywam się Humai, córka padishah ptaków Samrau przed tobą.

Ural-batyr nie pozostał obojętny, na jego twarzy odbijało się silne podniecenie:

Jeśli tak, czy pamiętasz, co powiedziałeś o źródle Życia, Żywym Źródle? Co mi teraz powiesz? Czy możesz mi pomóc go znaleźć? Kiedy wysłałeś mnie, bym odnalazł twoją siostrę, obiecałeś mi nagrodę. Moja piękna, słowo należy teraz do ciebie. Dopiero po wysłuchaniu was będę kontynuował moją podróż w długiej podróży w walce ze śmiercią.

Humai nie mogła ukryć wzruszenia, wstała z miejsca, a jej cichy głos odbił się echem po wszystkich komnatach pałacu:

Zostawię cię, mój eget, ale nie opuszczę cię na długo. Usłyszysz moją odpowiedź, zanim zajdzie słońce.

I wyszła przez małe drzwi w sali tronowej, przez które przechodzili tylko królowie.

Ural-batyr nie mógł znaleźć dla siebie miejsca, czuł, że jego los się rozstrzygnął, zerwał się na równe nogi i zaczął mierzyć komnaty pałacu długimi krokami, trzymając ręką magiczną laskę, żeby nie trafić jego nogi.

I księżniczka Humai poszła do ojca, szybkim krokiem wpadła do jego komnat, rzuciła mu się na pierś, prosząc go o radę.

Moja córko - rozległ się w ciszy niesamowity głos padyszacha ptaków Samrau - jeśli go kochasz, wyjdziesz za niego za mąż i dasz mu Akbuzat. Na tym świecie będziesz żył radośnie i szczęśliwie. Batyrze, mocą równą Uralu, zostaniesz matką, moje dziecko. Zwołaj ludzi, zorganizuj wielką ucztę dla dzielnego batyra. I uwolnij jego brata ze względu na takie wakacje. Niech pokój i szczęście cię strzegą, moje dziecko.

Humai słuchała tych słów z radością, jej twarz się rozjaśniła, a troski i niepokoje opuściły ją. Rozpoczęły się dla niej radosne obowiązki.

Jak poznali się Ural Batyr i Shulgen

Ural-batyr był zachwycony, spotkawszy starszego brata, którego Humai uwolnił z lochów pałacu, zaczął mu opowiadać o tym, co przeżył, co zobaczył po drodze.

Shulgen słuchał go z nieskrywaną złością i irytacją. Myślał o tym, jak wszystko układa się z jego młodszym bratem i nic nie wychodzi z niego, Shulgen, a on jest najstarszy!

„Jeśli Ural stanie się sławny i powróci do swojego ojca, to kto mnie posłucha? Nikt nie będzie się ze mną liczył, pomyślał w udręce i rozpaczy. Dlatego Shulgen nie opowiedział Uralu o swoich przygodach, ukrył swoje sekrety przed bratem, którego twarz jaśniała szczerą radością. Postanowił, folgując sobie w złości, zniszczyć Ural, przywłaszczyć sobie chwałę, zabrać pięknego Humaja, osiodłać Akbuzata, uzbrojonego w adamaszkowy miecz. „Wtedy — pomyślał — wszyscy ukłonią się przede mną, przyznają, że nie ma równego mi batyra na ziemi”.

A Ural z dobroci, nie spodziewając się niczego złego po bracie, nie zwrócił uwagi na to, że Shulgen spotkał się z nim bez radości. „Biedak siedział w lochu, nie czując się z nim swobodnie. Ale w porządku, pójdziemy na polowanie, odpoczniemy - pomyślał Ural-batyr. Nie zdziwił się, gdy dowiedział się, że Humai uwięził go w lochu, pamiętał, jak nieumiarkowany był jego brat w słowach i czynach. A Humai, nie chcąc zdenerwować Uralu, nie powiedział mu, że Shulgen przybył do jej kraju nie sam, ale z Zarkumem, najgorszym wrogiem ptaków.

Mijał tydzień za tygodniem, a ponurość nie schodziła z twarzy Schulgena. Siedział całymi dniami w jakimś odosobnionym kącie, pogrążony w czarnych myślach.

A potem pewnego dnia Ural-batyr, wracając z Humai z zabawnego spaceru, długo szukał brata, wspinał się po wszystkich zakamarkach pałacu, w końcu zaczął go szukać w polu i znalazł go siedzącego nad strumieniem w głębokiej udręce. Próbowałem mówić - Shulgen nie odpowiedział, zamknięty w sobie. Nic nie było w stanie odwrócić jego uwagi od ponurych myśli.

Widząc, że wszystkie perswazje były bezużyteczne, Ural-batyr wstał z siedzenia i powiedział te słowa, okrążając cały świat ręką:

Posłuchaj, bracie, ty i ja jesteśmy batyrami. Czy jest na świecie siła, która pokona batyra? Radość i smutek, szczęście i nieszczęście podążają za batyrem jak cień, nie opuszczając go ani na chwilę. Teraz spotka go radość pod słońcem, a potem kłopoty. Ale czy człowiek, którego nazywa się batyrem, przed czymś się wycofuje, czy ulega kłopotom, czy też ogarnia go szczęście? Nie, batyr nie ustąpi przed niczym. Przeciw ogniowi stanie się wodą, przeciw nieprzyjacielowi stanie jak góra. Nie dla siebie, ale dla dobra ludzi znajdzie wyjście ze wszystkich trudności i smutków.

Batyr nie narzeka na los, bo jest w jego rękach, na dobroci nie skąpi – wszak całe dobro świata należy do niego. W bitwie jest niestrudzony, wzniesie się do nieba bez żadnych schodów, będzie to konieczne - otworzy ziemię i zejdzie do jej ponurych lochów, pokona wszystkich wrogów i ożyje ponownie.

Dobra rada udzielona przez przyjaciela pomaga batyrowi, a napój podany przez wroga staje się dla niego trucizną.

Tak więc jego brat Ural rozmawiał z Shulgenem, inspirując go do czynów godnych batyra.

Shulgen nie odpowiedział mu ani słowem, mógł pokonać siły swoich czarnych myśli, popychając go do złego czynu.

Wtedy Ural opuścił swojego brata, uznając, że czas jest najlepszym uzdrowicielem, że uleczy jego duchowe rany.

A Humai, który ostatnio dużo myślał o tych dwóch braciach, już teraz zdał sobie sprawę, że wrażenie, jakie wywarła na nim pierwsze spotkanie z nimi, nie myliło jej. Zdała sobie sprawę, że Ural-Batyr jest życzliwą osobą, przywiązała się do niego całym sercem.

Ale Shulgen... Shulgen bardzo ją niepokoił. Bała się go, ale nie potrafiła wyjaśnić dlaczego. Na wszelki wypadek postanowiła rozdzielić braci, zadbać o to, by spali w różnych miejscach i jak najmniej się widywali.

Ural-batyr mógł spać przez pięć dni z rzędu, a teraz Humai przydzielił mu pięć dziewcząt, aby chroniły jego sen, strzegły jego spokoju.

I umieściła Shulgena w innych komnatach, aby nie mógł popełnić okrucieństwa, które zaplanował.

Shulgen był zły, nie mógł znaleźć dla siebie miejsca, w końcu przyszedł do brata, aby wyłożyć wszystko, co nagromadziło się w jego duszy.

Kto wie, jak wszystko się potoczy - powiedział Uralu. „Samrau może zmienić zdanie co do pomagania ci. Ale ty jesteś batyrem, który wszędzie stał się sławny. Zdobądźmy Akbuzat siłą, zdobądźmy kraj Samrau, będziemy rządzić sami. Jeden z nas weźmie laskę, drugi usiądzie na Akbuzat – kto wtedy będzie mógł się nam oprzeć? Wtedy będę uwielbiony, wezmę za żonę córkę padishah Samrau, usiądę na Akbuzat.

Ural-batyr nie odpowiedział od razu, zrozumiał, co dzieje się w duszy jego brata. Ale po namyśle postanowił się z nim nie kłócić, nie chciał, aby Shulgen stał się jego wrogiem, dlatego powiedział:

Nikomu krzywdy nie zrobili, krwi ludzkiej nie przelewali, w ich duszach nie ma wrogości do ludzi. Ponieważ są naszymi sojusznikami. Ale w kraju, w którym rządzi diva, ludzie marnieją w niewolnictwie. To jest rodzaj kraju, który musimy z wami podbić, uwolnić ludzi. A co do dziewczyny i Akbuzata - jeśli cię kocha, będzie twoja. Jeśli da ci konia - Akbuzat będzie twój. Nie przystoi nam, batyrom, być wrogim z powodu dziewczyny, Nie jest nam łatwo otwierać drogę Śmierci. Nie jesteśmy mordercami ani złoczyńcami! Pokonajmy Azrakę, wróćmy do domu w chwale, zdobądźmy wodę z Żywego Źródła, uczyńmy wszystkich ludzi nieśmiertelnymi, bracie!

Wtedy Shulgen zdecydował, że wszystko mu wolno, wziął słowa Uralu za słabość. Teraz, pomyślał, schwytam Akbuzata, a Humai stanie się jego.

Wybrawszy czas, kiedy Uralu nie było w pałacu, pojawił się w komnatach Humai.

Wściekły, silny, groźny w gniewie, wisiał nad dziewczyną jak góra, otworzył przed nią serce, wyznał, że tak długo się ukrywał.

Moje serce jest otwarte na przyjaźń, Humaju, powiedział, ale nie wybaczam tym, którzy stoją mi na drodze. Pamiętaj, kiedy po raz pierwszy przybyłem do twojego pałacu, uwięziłeś mnie. Może po prostu chciałeś się na mnie zemścić za żal, który ci sprawiłem. Cóż, zemściłeś się.

Ale teraz, kiedy wypuściłeś mnie z lochu, jesteśmy kwita. Gdy tylko zobaczyłem twoją twarz - zapomniałem o wszystkich moich żalach, znów się w tobie zakochałem. Czy pójdziesz za mną? Czy dasz mi swoje serce? Jeśli mnie poślubisz, jeśli mnie kochasz, zostaniesz moją żoną, a jeśli nie, moja zemsta będzie straszna, zrobię coś, co wprawi w drżenie cały świat.

Odpowiedz mi teraz, nie mam czasu czekać.

Humai podniosła czystą twarz i powiedziała do Schulgena:

Eget, widzę wszystkie twoje sekretne myśli, wszystko zrozumiałem. Ale ja jestem córką padyszacha, jego najstarszą córką! Nie wszystko w tym życiu zależy ode mnie! Zrobimy tak, jak nakazuje zwyczaj - zorganizujemy wielkie święto i tam pokażesz światu swoje bohaterstwo, staniesz się sławny na tym Majdanie.

Mam konia Akbuzat, którego dostałam od matki. Skoczy na Majdan, kopytem ziemię przekopie. Jeśli jesteś batyrem, rozpozna cię. Jeśli możesz go osiodłać, jeśli możesz usiąść w siodle, jeśli możesz wyjąć adamaszkowy miecz przywiązany do dziobu siodła, to dam ci Akbuzat, poproszę mojego ojca, aby urządził nam wesele, ja stanie się twoją ukochaną.

Schulgen uznał, że Humai zgodził się na jego propozycję. Fury go wypuścił i poszedł czekać na wakacje.

Tego samego dnia Humai kazał ogłosić wszystkim, że będzie święto na jej cześć, na którym każdy będzie mógł pokazać swoją siłę. Zwycięzca miał zostać mężem księżniczki Humai.

Jak Ural Batyr i Shulgen rywalizowali na Majdanie

Tysiące ptaków zgromadziło się na wielkim placu królestwa Padishah Samrau. Z całego wielkiego kraju spieszyli się na wakacje. Jednak nie co dzień córka padyszacha wybiera sobie pana młodego. Co więcej, wieść rozeszła się po kraju - dwóch braci, dwóch batyrów, jakich świat jeszcze nie widział, kłócą się o córkę padishah, obaj przystojni jak zapałka. Zewsząd słychać było hałas i krzyki, w powietrzu krążyły stada ptaków, które szukały dla siebie miejsca na Majdanie, na którym nie było już miejsca na upadek piórka. A jednak najbardziej wielkoocy znajdowali dla siebie odosobnione zakątki. Szybko zleciały w dół, aby ktoś, kto miał więcej szczęścia, nie zajął miejsca, ptaki zamieniły się w dziewczyny. Cały plac był piękny jak zawsze z ich strojów. Ale byli też zwykli mieszkańcy kraju padishah Samrau, wiecznie młodzi ludzie o tych samych twarzach. Nikt nie został wykluczony z uczty.

Nagle, jakby fala przebiegła przez zgromadzonych – wszyscy zwrócili oczy na pałac, z którego uroczyście wyszedł procesja, na czele której stanął Humai. Ze wszystkich ust rozległ się okrzyk zdziwienia - księżniczka była piękna w sukni ślubnej. Podeszła więc do małego słupka zaczepowego, płynnie uniosła rękę, jakby trzepotała skrzydłem, i krzyknęła z całych sił, wzywając Akbuzata.

Niebo odpowiedziało jej grzmotem, samo słońce zakołysało się, ziemia zatrzęsła się. Jakby gwiazda spadła z nieba i z kulą ognia poleciała na ziemię - to był Akbuzat, przerażający skrzydlaty niebiański koń.

Błyskawica nie zdążyła zgasnąć, bo już tu był, tupnął kopytem o ziemię, a ziemia znów zaczęła się trząść. Akbuzat podgalopował do Humaja, spuścił głowę i zamarł.

Westchnienie zaskoczenia wyrwało się z piersi zebranych. Bezprecedensowy koń był tak piękny!

Stawiał uszy jak szydła, zęby miał jak ząbki czosnku, pierś miał wysoką jak u gyrfalcona, nogi miał cienkie, lekkie, krok wysoki. Chrapie, jego mokre oko błyszczy i przeżuwa kawałek z wściekłości. Jest osiodłany, jak na wojnę, gotowy na przyjęcie jeźdźca, a na łęku siodła wisi miecz - ostry miecz, błyszczący miecz. Oto on, Akbuzacie!

Humai głaskał go, klepał po kłębie, przytulał do szyi. Jej dźwięczny głos rozbrzmiewał na Majdanie jak miedziany dzwon.

Mój Akbuzacie, mój skrzydlaty koniu! Żyłeś na niebie jak gwiazda, czekając na tego, który weźmie cię za uzdę. Ileż zrzuciliście batyrów, w których żyłach płynęła krew nieludzka, krew demonów! Ileż batyrów z rodzaju ludzkiego, spośród tych, których wybrałem, zrzuciliście z nieba. Nikogo, nikogo, kogo uznałeś za godnego siebie, nikogo, nikogo, kogo wybrałeś dla mnie.

Dzisiaj ponownie wezwałem cię na próbę. Batyry czekają na Ciebie, czekają na Twoją decyzję. Kogo wybierzesz, jak wybierzesz? Czy wybierzesz piękno, czy bogactwo? Wybierz dla siebie godnego, uczyń go swoim towarzyszem. Będzie twoim przyjacielem, będzie moim kochankiem.

Akbuzat podniósł głowę, jego niskie rżenie rozległo się po okolicy.

Kiedy wiatr przegania chmury, gdy nadchodzi burza z deszczem, kłąb schowa się w wąwozie, przystojny mężczyzna będzie szukał schronienia, by zachować swoją urodę.

Ale kiedy skaczę, wzmaga się wiatr, z którego kamienie wyrywają się jak puch, wody wzbierają i niszczą wszelkie życie, tak że ryby nie mogą pływać po falach, jakby to nie była woda, ale ściana z kamienia. Jeśli uderzę kopytem, ​​nawet Kaf — góra zadrży jak ciasto i rozpadnie się na mąkę. Wszystkie żywe istoty giną wokół, nikt nie zostanie zbawiony.

Nie, nie potrzebuję przystojniaka, ale batyra, takiego batyra, żeby mógł trzymać w ręku adamaszkowy miecz. Słońce hartowało ten miecz swoim płomieniem przez wiele lat. Ogień zdolny stopić cały świat nie zaszkodziłby temu mieczowi. Nic na świecie nie jest dla niego przeszkodą.

Ten miecz w dłoniach może trzymać tylko ten, kto rzuca w niebo kamień siedemdziesięciu Batmanów, tylko ten, kto trzyma ten ciężar na czubkach trzech palców. Tylko tego człowieka będę nazywał batyrem.

Kto chce zostać moim towarzyszem, niech najpierw wypróbuje swoje siły!

Ludzie usłyszeli, co mówił Akbuzat, poszli do podnóża góry, gdzie leżały ogromne kamienie. Znaleźli kamień wart siedemdziesięciu batmanów, ale nie mieli siły się ruszyć. Minęła godzina, potem następna i teraz na Majdanie pojawili się posłańcy. Mówią, że nie możemy przesunąć kamienia. Słysząc te przemówienia, Humai spojrzał na Shulgena. Jej oczy błyszczały ogniem. „Podnieś ten kamień i rzuć nim w niebo” — mówiło spojrzenie.

Poszedłem do kamienia Shulgen. Obmacywał go ze wszystkich stron, wstał wygodnie i zaatakował go jak wroga. Kamień zakołysał się, poruszył ze swojego miejsca i Shulgen zapadł się pod ziemię po kolana. Nie poddaje się, myśli, że szczęście jest blisko, że rzuci kamieniem w niebo, dostanie Humai i Akbuzat.

Stał godzinę, stał dwie, żyły miał napięte, zapadł się w ziemię po pas, ale nie mógł ruszyć kamienia. Zmęczony, nie może już oddychać, w końcu porzucił ten pomysł, odsunął się na bok, zasłaniając oczy.

Potem Humai spojrzał na Ural, wszystko było w tym spojrzeniu - zarówno miłość, jak i nadzieja.

Wściekły Ural-batyr podszedł do kamienia, obraził go fakt, że jego brat się zhańbił. Nawet teraz Ural bardziej myślał o Shulgenie niż o sobie. Uderzył pięścią w ten kamień, a kamień potoczył się jak kamyki po brzegu rzeki. Ural podniósł kamień siedemdziesięciu batmanów i rzucił go w niebo. Łatwo spada, bez stresu. Ludzie, którzy nie byli daleko, widzieli tylko, że kolos wzbił się w niebo i zniknął im z oczu. Patrzyli w niebo przez godzinę, patrzyli w niebo przez dwie godziny iw końcu się zmęczyli. Kogo boli szyja, kto dostał udaru słonecznego.

Minęło południe, nadszedł wieczór. Potem na niebie rozległ się groźny grzmot i coś zdawało się lecieć w kierunku ziemi na niebie. To był latający kamień. Ludzie się przestraszyli i płakali. W końcu kamień spadnie na ziemię, będą kłopoty. Ural-Batyr z łatwością złapał kamień, wyciągnął rękę, trzymał blok na czubku trzech palców. właśnie zapytałem:

W jakim kierunku mieszka Azraka?

Ludzie, nie wierząc, że uniknęli strasznego nieszczęścia, zaczęli chórem krzyczeć, wskazując rękami, zastanawiając się, dlaczego Ural to robi.

A batyr podniósł kamień nad głowę i rzucił nim mocno w kraj padishah Azraki.

Ludzie patrzyli na siebie, byli zaskoczeni, zaczęli się zastanawiać, gdzie spadnie kamień.

I w tym czasie Akbuzat, który zamarł na Majdanie, obudził się i powoli zbliżył się do Uralu, pochylając przed sobą głowę.

Batyrze, od teraz jestem twój – powiedział. Widząc to, zrobił hałas, ludzie się radowali. Wszyscy widzieli, jakiego wspaniałego wyczynu dokonał Ural Batyr.

Wtedy padishah Samrau wystąpił naprzód. Podał rękę Ural-batyrowi i powiedział do niego:

Zostań moim zięciem.

Ludzie na placu krzyczeli jeszcze głośniej. Wszyscy śpiewali pochwały Ural-batyrowi, jego oblubienicy Humai, wszyscy wychwalali mądrość padishah Samrau.

A potem rozpoczęła się uczta, której nie było ani przed, ani po. Ta uczta trwała przez trzy dni i trzy noce. Nikt nie trzymał się z dala od tej uczty, wszyscy tam byli i wszyscy otrzymali prezenty. Wszyscy byli zadowoleni i szczęśliwi, wszystkim na tej uczcie wydawało się, że rozpoczęło się nowe, radosne życie.

Jak Schulgen ponownie znalazł żonę

Tylko jedna osoba nie cieszyła się, tylko jedna osoba nie uśmiechała się na te wakacje. To był Schulgen. Zapaliła się w nim zaciekła, głęboka nienawiść do brata - za jego upokorzenie, za hańbę, za chwałę, jaką zyskał jego brat. Zło toczyło się w jego duszy jak kamienie, które na wiosnę wyrzuca z ziemi burzliwa powódź.

Ural-batyr widział nieszczęście swojego brata, współczuł mu, ale nie domyślał się wszystkiego, co działo się w jego duszy. Spiskował z Humai i udali się do padishah ptaków, aby poprosić o poślubienie Aikhil, młodszej siostry Humai, z Shulgenem. Samrau nie sprzeciwił się ich pragnieniu, zgodził się, a potem, w środku uczty, Humai ogłosił nowy ślub. „Świetnie, miło! - zaczęli wykrzykiwać ludzie. - Sprawiedliwy!"

Zanim rozbrzmiały toasty, ziemia zadrżała, a niebo poczerwieniało, jakby ktoś hojnie spryskał je krwią. Wszyscy poderwali się z miejsc, nikt nie wiedział, co się stało, zaczął się zastanawiać, co to może być.

Czy to nie zdumiewające, że toczy wojnę przeciwko nam? - rozległy się przerażone krzyki.

W tym czasie kula ognia spadła z nieba z okrzykiem rozpaczy. Ural-batyr podniósł go i nie pozwolił mu upaść na ziemię. Wszyscy spojrzeli i dowiedzieli się, że to Aikhylu.

Wypompowali ją, zaczęli pytać, co się stało.

Z trudem otwierając usta, wyszeptała, że ​​widziała, jak Ural-batyr rzucił kamień w niebo, jak znów go złapał i rzucił w kierunku padishah Azraki. Ten kamień przeleciał nad górami i morzami w mgnieniu oka, spadł na krainę diw. I natychmiast ziemia pękła na pół, płomień wystrzelił do samego nieba, ogarnął Aikhylę i zrzucił ją z nieba.

Ludzie dziwili się, ale i cieszyli – narobili trochę hałasu Azrake, teraz nie pójdzie na wojnę z krajem padishah Samrau, będzie się bał.

Moi dwaj zięciowie są moją podporą - oznajmił stary padyszach, a lud wsparł go hałaśliwym okrzykiem. A wesele wybuchło z nową energią.

Jak Ural Batyr przekazał swoją laskę Shulgenowi i co z tego wynikło

Widząc Aikhylę, Shulgen zdał sobie sprawę, że diva oszukała go, podając ją za swoją córkę. Bał się, że Aikhil może go wydać, biegał w kółko, nie wiedząc, co robić. Rzucił się do Humai, żeby porozmawiać, ostrzec, ale okazało się, że zeszła do lochu do Zarkum. Shulgen był przerażony, bał się, że teraz Zarkum powie, że Shulgen zdradził Ural. Ogarnięty strachem udał się na Ural i zaczął prosić go o magiczną laskę Padishah Azrakiego.

Ja też chcę być sławny - powtarzał jak szalony - Wszyscy cię znają, ale wszyscy się ze mnie śmieją.

Uralowi było żal nieszczęsnego brata, próbował przekonać Shulgena, by przestał, zaproponował, że pójdzie razem, ale Shulgen go nie słuchał, powtarzał swoje. A potem Ural-batyr dał mu magiczną laskę padishah.

Szalona radość wykrzywiła twarz Shulgena i wybiegł z pałacu. Z dala od ludzi, na górze, uderzył laską w ziemię i zniknął z pola widzenia.

Ziemia rozstąpiła się, a z jej głębi wytrysnął potężny strumień, zalewając w mgnieniu oka całą dzielnicę.

Woda dotarła także do lochów, w których przebywał Zarkum i gdzie Humai przyszedł go przesłuchać. Humai został powalony przez potężny strumień podziemnych wód, a Zarkum, natychmiast zdając sobie sprawę, że ktoś aktywował laskę, zamienił się w ogromną rybę i połknął Humai.

Cała ziemia pogrążyła się w ciemności. Samo słońce przestało świecić bez Humai, a ludzie z przerażeniem zdali sobie sprawę, że stracili nie tylko grunt pod stopami, ale także światło i ciepło. Z ich piersi wydobył się krzyk, ale krzyk ten został stłumiony przez potężny tętent kopyt - wtedy Akbuzat uciekł ze stajni!

Zablokował drogę do strumienia, zablokował drogę Zarkumowi. Chcąc uciec za wszelką cenę, Humai wypuścił Zarkuma z ust, zamienił się w wodnego szczura i przedarł się daleko w morze wąskimi szczelinami, z dala od potężnych kopyt Akbuzata.

I wielki koń ostrożnie dostarczył Humai do pałacu. Budząc się, natychmiast zadzwoniła do Urala i opowiedziała mu wszystko, czego dowiedziała się od Zarkuma.

Mój brat okazał się wrogiem - powiedział tylko Ural. W jego sercu był smutek.

Szalejący potok wysechł, nie miał siły oprzeć się Akbuzatowi, na niebie znów pojawiło się słońce, bo Humai został uratowany.

Zarkum i Shulgen ponownie na padishah div

I znowu Shulgen i Zarkum spotkali się na swojej drodze - jedna droga zaprowadziła ich do padishah div Azraka. Powitali się radośnie, ale w głębi serca każdy z nich był ostrożny. Shulgen nie zapomniał, jak Zarkum oszukał go, mówiąc, że Aikhylu jest jego siostrą, a Zarkum natychmiast zorientował się, kto jest teraz właścicielem magicznej laski. „Poczekam na odpowiednią okazję i zabiorę laskę. On jest słusznie mój, pomyślał i dlatego jadowity uśmiech wymalował jego twarz.

Jak długo, jak krótko szły, węże znają specjalne ścieżki na tym świecie, ale każda ścieżka, raz rozpoczęta, kończy się. Dotarli także do posiadłości padyszacha diw Azraki.

Dowiedziawszy się o wszystkim, co stało się z Zarkumem i Shulgenem, padishah zwołał wielką naradę, ponieważ stało się to, czego się obawiali - Ural Batyr dostał Akbuzata i adamaszkowy miecz.

Kahkaha był również w tej radzie. Od razu rozpoznał swoją laskę, którą Shulgen trzymał w dłoniach, ale patrząc mu w twarz, zdał sobie sprawę, że Shulgen nie był już młodzieńcem, którego znał, długie doświadczenie zła go przekształciło i nie oddałby laski. Nic, pomyślał Kahkaha. - Nasadzę go na moim bracie. Niech jeden z nich umrze, ale laska nadal będzie moja. Padishah Azrak pomyślał to samo.

Rada padyszacha siedziała dzień i noc, aż w końcu postanowili wyruszyć na wojnę z ludem. „Kto pierwszy atakuje, wygrywa” – powiedziała stara diva. „Dopóki nasi wrogowie nie wiedzą, co robić, będziemy ich podbijać i niszczyć rasę ludzką”. Co do tego zgodzili się.

Następnie Azraka nakazał swoim divom rozpocząć wojnę. Podzielił wszystkie swoje wojska na cztery części, aby zaatakować ludzi ze wszystkich czterech stron świata. Na czele tych jednostek stał sam padishah, Shulgen, Zarkum i Kahkakha. Padishah przydzielił wszystkim swoim wiernym poplecznikom tajne zadanie - jeśli zechcą przejść na stronę wroga, nie będzie dla nich litości. A diva, która podążała za Shulgenem, musiała uważać na magiczną laskę - tak potężna broń nie powinna trafiać do wroga, potrzebuje oka i oka.

Zarkum, Shulgen i Kahkakha pożegnali się z padishah i udali się do swoich oddziałów, by czekać na umówiony sygnał.

Jak zaczęła się wojna z divami

Szczęśliwe dni Uralu Batyra i Humaja nie trwały długo. Pewnego dnia niebo zapłonęło ogniem, jakby ktoś podpalił wszystkie lasy świata. Słychać było mocne uderzenie i cała woda, jaka była na świecie, spadła na ziemię. To divy rozpętały wojnę.

Dookoła była woda, całe niebo płonęło. Ptaki nie mogły latać - ich skrzydła były spalone od gorąca. Ludzie nie mogli znaleźć suchego miejsca - wszystko na świecie było ukryte pod wodą morską. Ludzie i zwierzęta - wszyscy zaapelowali do Ural Batyr, prosząc o ochronę ich przed tą plagą.

Ural Batyr nie bał się ani wody, która zalała ziemię, ani ognia, który pochłonął niebo, ani diw, które wyczołgały się ze wszystkich szczelin, aby zniszczyć całe życie na świecie. Pożegnał się z Humaiem, wskoczył na Akbuzata i uniósł swój adamaszkowy miecz, który błysnął na niebie jak błyskawica. Tak rozpoczęła się krwawa wojna z padishah - divą.

Jak Padishah Divas Azraka dobiegła końca

Dzień i noc Ural-batyr walczył ze złymi duchami, które wypełniały ziemię. Akbuzat wyciągnął go z bitwy, gdy się zmęczył, Akbuzat rzucił się do bitwy jak trąba powietrzna, gdy Ural-batyr znów nabrał sił.

Divy zginęły w zaciętej walce. Tysiące Ural-batyrów zmiażdżyło ich, zmiażdżyło, nie pozwalając im dojść do rozsądku, ukryć się w głębinach morza, które wezbrały na ziemię. I tak wiele diw zmarło, że pośrodku bezmiaru wody wyrosła ogromna góra. Widząc ląd, popłynęli tu ludzie, którzy przeżyli, ci, którym udało się uciec na swoich kruchych łodziach.

Ludzie wspięli się na tę górę i zobaczyli, jak w oddali toczy się bitwa, której równej jeszcze nie było na ziemi. Które spotkały się na polu bitwy Ural-batyr i padishah divas z Azraku.

Ogromny jak góra div stał w milczeniu patrząc na pole bitwy, na którym zginęły tysiące jego poddanych. Ale nie żałował ich, żałował, że w tej chwili nie miał w ręku magicznej laski, którą mógłby zmiażdżyć wielką moc Ural Batyr.

Ale jego miecz nie był ostatni, skrywał w sobie wielką moc, przed którą jeszcze nikomu nie udało się ujść z życiem. Podnosząc miecz, padishah diw machnął swoją potworną łapą, a grzmot przetoczył się nad ziemią. Ten miecz błysnął ogniem i spadł ciężko na Ural Batyr. Woda się zagotowała, ziemia zadrżała od tego ciosu.

Ale Akbuzat, szybko, jak błyskawica, wyciągnął Ural-batyra z ciosu, wystrzelił w niebo i zaniósł batyra prosto do króla diw. Ural-batyr nie wahał się, uderzył adamaszkowym mieczem i przeciął padishah na pół. Padishah wrzasnął przeraźliwie, zachwiał się i upadł bez życia do morza. Po jego upadku ziemia zadrżała, a tysiące węży kwiczało z żalu i udręki. Ale było już za późno - morze rozstąpiło się, podzieliło na dwie części i w tym miejscu wyrosła ogromna góra Yaman-tau - Straszna Góra.

A Ural-batyr, nie wiedząc, że są zmęczeni, galopował dalej i galopował do przodu. Tam, gdzie przechodził z wiernym Akbuzatem, morze cofało się, z wody wyrastała wysoka góra, na którą wspinało się coraz więcej ocalałych z powodzi ludzi.

Ural-batyr spotyka swoich synów

Nie minął rok ani dwa, odkąd Ural-batyr wszedł do bitwy z divami. W tej wojnie nie zaznał ani snu, ani odpoczynku. Zabił tyle diw, że stracił rachubę. Kiedy spojrzał za siebie, zobaczył góry zrobione z diw i węży, które pokonał.

Ural-batyr dojrzał, przed nami nie jest już młodzieniec, który wyszedł ze swoim bratem Death of Lime, ale potężny wszechzwycięski batyr. W jego oczach – potężny umysł, w dłoniach – miecz, który nie zna zmęczenia, wraz z nim jego wierny przyjaciel Akbuzat.

Ural-Batyr zaczął jednak ogarniać zmęczenie, pomyślał, że tylko on potrzebuje tej wojny i nikogo innego, że ludzie o nim zapomnieli w desperackiej próbie osiedlenia się jakoś na nagich, martwych skałach sterczących samotnie w morzu.

A potem pewnego dnia, gdy ścigał divy, mały oddział ośmiu osób wyskoczył, by przeciąć wycofujących się wrogów.

Z potężnym krzykiem zaatakowali divy i zmiażdżyli je na małe kawałki. Zaskoczony Ural-batyr, pomyślał - jacy pomocnicy się z nim pojawili? Od wielu lat nie spotkał poza sobą takiej osoby, która zaryzykowałaby skrzyżowanie miecza z wrogami ludu.

I w tym czasie podszedł do niego oddział. Jeden z czterech młodych batyrów, którzy jechali przodem, śmiało zdjął hełm i przywitał się z Ural-batyrem.

Jestem twoim synem, urodzonym z córki Katila, Yaik!

A drugi batyr zdjął hełm:

Jestem twoim synem Nugush, moja matka ma na imię Gulistan!

A trzeci batyr zdjął hełm, zeskoczył z konia:

Jestem Idel, twój syn, urodzony Humay!

Czwarty podniósł głowę:

Moja matka to Aikhylu, mój ojciec ma na imię Shulgen. Jest twoim bratem i twoim wrogiem. Nazywam się Hakmar.

Zsiadł z konia Ural-batyr, rzucił się w ramiona swoich synów. W latach wojny z divami i wężami jego serce nie stwardniało, zachował w pamięci jasne dni swojej młodości, a teraz z pomocą przyszły mu jego dzieci - żywe przypomnienie jego miłości.

A kim będziesz? - zwrócił się do czterech batyrów, którzy zsiedliwszy, stanęli w pewnej odległości od Uralu i jego synów. Yaik odpowiedział za nich, zapytał:

Nie poznajesz ich, ojcze?

Nie - wyciągnął Ural-batyr. „Przez lata wydarzyło się tak wiele, że nie pamiętam, czy kiedykolwiek ich widziałem, czy nie.

W takim razie proszę cię, ojcze - wykrzyknął z pasją Yaik - zorganizujmy postój, zorganizujmy wakacje na cześć naszego spotkania. Przecież przywieźliśmy Wam dary z ojczyzny, dary od naszych matek.

Widząc tak szczery impuls, Ural-batyr nie odmówił i zrobili duży postój, znajdując odosobnione miejsce wśród skał, ustawiając wartowników.

Co powiedzieli jego synowie Ural-batyrowi

Zaspokoiwszy pierwszy głód, złagodziwszy zmęczenie, usiedli swobodniej. Niezręczność pierwszych minut spotkania zniknęła, synowie Ural-batyra zaczęli czuć się swobodniej, a Ural-batyr trochę przyzwyczaił się do myśli, że przed nim stoją jego synowie, których nigdy nie widzieli. „Już staliśmy się dużymi facetami” - pomyślał - „jak słynnie radzili sobie z wrogami w bitwie”. Robak wątpliwości zniknął również po tym, jak rozpoznał rękę Humai w nękaniu, które przyniosła Idel. Wróg jest przebiegły, mógł go oszukać, wśliznął węże, które zmieniły swój wygląd zamiast synów. Ale jasny, żywy charaus, wyhaftowany ręką Humaia, natychmiast usychał i umierał w łapach węża. Nie ma więc miejsca na wątpliwości – to jego dzieci.

Yaik, najstarszy z synów, podniósł głowę.

Ojcze, pozwól, że opowiem Ci o Twoich podróżach, o tym, jak Ciebie szukałem.

Ural-batyr skinął głową, gula podeszła mu do gardła.

Widząc aprobatę ojca, oczy Yaika zabłysły radością i zaczął swoją historię:

Kiedy miałem osiem lat, wsiadłem na konia i wyruszyłem w drogę. Podróżowałem po wielu krajach, wszędzie szukałem Twoich śladów. I wtedy pewnego dnia zobaczyłem dziwny obraz - całe jezioro krwi rozbryzgało się w pewnym miejscu, tak jasne, jakby dopiero co zostało przelane. Ziemia go nie przyjęła, nie przyjęła, wrony go nie wypiły, drapieżne zwierzęta, które zbliżyły się do tego jeziora, odwróciły się i uciekły.

Kiedy wróciłem do domu, zapytałem mamę, co to znaczy, skąd się wzięło jezioro krwi w tamtych stronach.

Matka nie odpowiedziała, tylko gorzko zapłakała. Byłam też zdezorientowana, nie wiedziałam, co powiedzieć, o co zapytać, jakie tajemne przyczyny skłoniły mamę do wybuchnięcia płaczem. A potem, bez względu na to, jak bardzo wędrowałem po świecie, nikt nie mógł mi odpowiedzieć na to pytanie - ani stary, ani młody. Tylko jeden starzec z siwą brodą, który ze starości patrzył w ziemię i nie mógł wyprostować pleców, powiedział mi:

Synu, twój ojciec jest dla nas jak Bóg i cenimy jego cześć jako własną. Jesteś jego synem, jesteś naszym synem. Ale twoja matka też nie jest nam obca. A bez jej zgody nie zdradzimy tajemnic, przysięgliśmy to na nasz honor. Wróć do matki, synu, a jeśli ona wyjawi ci tę tajemnicę, sam odgadniesz resztę.

Ale moja matka nie chciała ze mną rozmawiać, bez względu na to, jak prosiłem, bez względu na to, jak błagałem.

Zawsze kładąc mnie nuciła mi kołysankę, po której słodko zasypiałam. A potem pewnego dnia postanowiłem nie spać, skaleczyłem się w rękę i posypałem ranę solą. Rana bolała i bez względu na to, jak mama mnie kołysała, nie zasypiałem, tylko udawałem, że śpię. Pomyślałem, że może coś powie, kiedy będę spał.

Czy mama siedziała nade mną długo czy nie, dopiero widząc, że zasnąłem, zaczęła gorzko płakać, spuszczając mi łzy na rękę. Pomyślała, pochylając głowę i zaczynając mówić do siebie.

Mój ukochany Ural odszedł, zostawił mnie samą. Czy wróci do domu, nie wiem. Więc jego syn dorósł, usiadł na koniu, a jego ojciec nawet o tym nie wie. Ale syn jest jeden do jednego ojca - ma podwójne serce, odwagę i odwagę, której nie posiada. On sam nigdy się nie podda. Skąd mogę wiedzieć, że jego ojciec przelał tę krew? Powiem ci – zacznie go szukać po całym świecie, zostaw mnie, zostaw mnie w spokoju. Straciłam męża, stracę syna. Jestem smutny, jestem smutny.

Wstałem o świcie, podszedłem do tej kałuży krwi i powiedziałem:

Oto jesteś, okazuje się, krew, mój ojciec cię przelał, czy to dlatego, że ziemia nie chce cię przyjąć, że dotknęła cię ręka batyra?

Krew zaczęła wrzeć, spłynęła po białym kamieniu i rozległy się następujące słowa:

Twój dziadek Katil-padishah schwytał nas, czterech batyrów, z jego rozkazu rozpoczęliśmy bitwę z twoim ojcem i teraz cierpimy od wielu lat. Idź do ojca, powiedz mu o naszej żałobie. Niech znajdzie sposób, jak nas wskrzesić, abyśmy mogli stanąć po Jego stronie w walce o zadośćuczynienie za nasze grzechy!

Wróciłam do domu, powiedziałam mamie, że idę do ojca, że ​​teraz znam jej sekret. Nie kłóciła się z mamą, nie odradzała, prosiła tylko, żeby poczekała kilka dni. A ona sama zwróciła się do proroczego kruka, wysłała go w drogę, ale nie wiem dokąd.

Codziennie wychodziła mu na spotkanie, a trzeciego dnia kruk wracał, niosąc w dziobie trochę wody. Wtedy mama kazała mi wlać tę wodę do kałuży krwi. Kałuża spieniła się i zebrała w bryłę, z której wyłoniło się czterech batyrów, żywych i nietkniętych. Wraz z nimi mama wysłała mnie w drogę - drogę, poprosiła, abym się z wami przywitała, jeśli spotkam się na końcu dalekiej podróży. I oto jestem, zaakceptuj mnie jako swojego asystenta - powiedział Yaik, promieniejąc z faktu, że wciąż znalazł swojego ojca.

Ural-batyr uśmiechnął się i ogarnęło go ciepłe, nieznane dotąd uczucie dumy. Przypomniał sobie, jak patrzył na niego ojciec, gdy był w czymś inny i zdał sobie sprawę, czym jest szczęście ojcostwa.

Pozwól, że opowiem ci o moich wędrówkach - drugi syn, Nugush, podniecony podniósł twarz. Widząc, że ojciec uśmiecha się do niego, kontynuował swoją przemowę:

Moja mama, Gulistan, myśląc o tobie, ojcze, uschła i nie mogła już stać na nogach, tylko leżała i cicho jęczała przez sen. A kiedy miałem sześć lat, Zarkum i Shulgen zaatakowali nasz kraj. Ludzie uciekali w przerażeniu. A węże zalały naszą ziemię wodą, zabijając wszystkich, których udało im się znaleźć. Potem zrobiłem łodzie, włożyłem na nie wszystkich, którzy uciekli, i odważnie wkroczyłem do bitwy z wężami. Węże i divy zdecydowały, że cała armia pojawiła się znikąd. Nie myśleli, że zabijam ich jednego po drugim.

Aż pewnego dnia spotkałem Zarkuma. Nie zwracał na mnie uwagi, bo wydawałam mu się małym dzieckiem. Ale odważnie wkroczyłem z nim w bitwę i pokonałem go, rozbiłem na drobne kawałki. Tak więc jeden po drugim zniszczyłem wiele węży, a reszta przestraszona uciekła z mojego kraju.

Wróciłem do domu ze zwycięstwem. Matka z trudem wstała i wyszła mi na spotkanie. Położyła mi rękę na ramieniu i powiedziała te słowa, które płoną ogniem w moim sercu:

Nugush, twój ojciec nazywa się Ural. Urodził się jako batyr, a teraz widzę, że jego siła została przeniesiona na ciebie. Osiodłaj tulpara, mój synu, znajdź swojego ojca, zostań jego pomocnikiem w bitwie, stań się jego wsparciem w jego trudzie. Wskazała drogę i oto jestem.

Nugush zamilkł, a po nim Idel, najmłodszy z synów, rozpoczął swoją opowieść.

Odkąd pamiętam, moja mama Humay codziennie wzbijała się w niebo jak ptak, jakby kogoś szukała. Z góry dochodziły jej lamenty:

Gdzie jesteś, mój Uralu, co się z tobą dzieje? Jak pokonasz divy i węże, jak osuszysz morze, które zalało ziemię?

Aż pewnego dnia spojrzała na mnie i powiedziała:

Ach, gdybyś urodził się wcześniej, gdybyś był starszy, to stałbyś się podporą dla ojca, zmęczonego latami walk.

Tej samej nocy, od strasznego ciosu, drzwi naszego pałacu zostały roztrzaskane, a do naszych komnat wpadła dzika diwa. Z boku na bok potrząsał straszliwymi głowami, sapał, mamrotał:

Czy to ty, Humai, czy jesteś ukochanym tego, który zniszczył mój kraj, który rzucił kamieniem w skały, płonąc ogniem? Czy to ty, Humai, dałeś naszemu niszczycielowi konia Akbuzat, który wznosi góry na swojej drodze? Czy to ty, Humai, dałeś nam adamaszkowy miecz ku naszej rozpaczy? Odpowiedz tak lub nie? Rzucę twoją głowę pod stopy Uralu, pozbawię go połowy sił.

Ta diva rzuciła się na swoją matkę, ale potknęła się w połowie drogi, kiedy mnie zobaczyła.

Potem warknął:

Czy to nie jest dziecko tego, który zniszczył mój kraj?

Matka, blada jak płótno, stała, nie mogąc się ruszyć. A ja bez słowa rzuciłem się do divy. Biczował mnie ogniem z jednej głowy, z drugiej pryskał trucizną, ale obezwładniłem go, ściskałem mu gardło rękami, biłem pięściami. Divy upadały, były wyczerpane, padały na ziemię i umierały. Krew tej divy zalała cały pałac, wcześniej był ogromny.

Moja mama powiedziała wtedy, promieniejąc radością:

Urodziłeś się batyrem, synu, z ojca batyra. Jesteś młody duchem, ale silny duchem. Twój ojciec walczy samotnie, idź do niego, bądź jego wsparciem. Niech wrogowie nie dopadną go w walce, bądźcie jego towarzyszami broni, chrońcie go.

Hakmar również powiedział swoje słowo:

Moja matka to Aikhylu, mój ojciec to Shulgen. On jest twoim bratem. Przelał dużo krwi, stanął po stronie węży, po stronie zła. Moja matka, zostając jego żoną, skazała się na hańbę. Pewnego razu zawołała mnie do siebie, dała czerwony tulpar i kazała iść do ciebie z Idelem, aby być twoim pomocnikiem we wszystkim.

Ural-batyr milczał przez długi czas. Jego oczy albo zaświeciły się ze złości, gdy usłyszał o przejściach, jakie spotkały jego dzieci, albo zabłysły radością, że jego dzieci stały się prawdziwymi batyrami, nie hańbiąc jego honoru. W końcu zwrócił się do swoich dzieci tymi słowami:

Cieszę się, że was spotkałem, moje dzieci. I cieszę się za was, batyry, że przyszli do mnie z przyjaźnią, nie pamiętając złego. Ale przed nami okrutne próby, czekają nas walki ze straszliwym wrogiem, więc niech radość ze spotkania natchnie nas wszystkich, niech da nam siłę do walki i zwycięstwa! Pokonajmy wroga, uwolnijmy ziemię od złych duchów, pokonajmy Śmierć i przynieśmy zbawienie ludzkości!

Niech będzie! - wykrzyknęli jednogłośnie synowie Ural-batyra i ich towarzysze. - Niech tak będzie! odbiło się echem po okolicy. Divy i węże dygotały w swoich jaskiniach i norach. Zrozumieli, że zbliża się godzina ich śmierci, że teraz już ich nie uratujemy.

Jak Kahkaha został pokonany

Kahkaha od wielu lat pustoszy domy ludzkie, zniszczył wiele i nigdzie nie spotkał się z odmową. Słyszał, że jego towarzysz broni Azraka zmarł, słyszał, że śmierć dopadła jego syna Zarkuma. Padishah węży był zaskoczony, przypisując ich śmierć słabości swoich współpracowników. Przeoczyli niebezpieczeństwo. Wpadli pod ostrzałem, który spadłby z nieba, bo inaczej kto mógłby odebrać im życie, bo to nie Ural Batyr, o którym padishah słyszał, że zginął podczas straszliwej powodzi. Nikt nie wrócił do niego z doniesieniami, że całe kraje były już wolne od diw, dlatego czuł spokój. Wprawdzie nie, nie, tak, i gryzła go obawa o te węże, które wyruszyły na podbój dalekich krajów, ale nie było od nich wiadomości, ani ducha, ani odpowiedzi od nich, ani pozdrowień, a posłańcy wysłani przez padishah brak odwrotu.

Wtedy wąż padishah zdecydował się opuścić swoje podziemne schronienie, by wyruszyć na czele małej armii, aby na własne oczy zobaczyć, jak się sprawy mają. Wyobraź sobie jego zdziwienie, gdy zobaczył w oddali góry. Zrozumiał, że interwencja Akbuzata nie mogła mieć miejsca tutaj, że Ural też - batyr najprawdopodobniej żyje. Postanowił wrócić do swojego schronienia i zebrawszy wszystkie siły, zaatakować Ural-Batyr, ale już go zauważyli i nie pozwolili mu się wycofać. Ural-batyr i jego towarzysze zaatakowali Kahkakhę ze wszystkich stron. W zaciekłej bitwie pokonali węże padishah. Krzycząc nieludzkim głosem brnął w morzu Kahkah, wijąc się całym swoim potężnym ciałem. Jego ogon śmigał po niebie, próbując złapać jednego z wojowników. Uderzył w skały piorunem, emitując przenikliwe niebieskie światło. A jednak nie zdążył odejść, tulpary go stratowały, wojownicy porąbali mieczami. Tak więc padishah węża Kahkah znalazł swój koniec.

Z jego ciała Ural - batyr i jego towarzysze położyli nową górę, dzieląc w ten sposób zaczarowane morze na dwie części. Przeciął komunikację między dwiema armiami diw i węży. Teraz divy nie wiedziały już, co robić, ponieważ wszystkie ścieżki zostały dla nich odcięte.

Walka z Shulgenem

Ural-batyr nie znał pokoju, wszędzie szukał węży i ​​diw, bezlitośnie je niszczył. Wiedział, że jego brat Shulgen poprowadził wielką armię, zebrał pod swoją komendą wszystkie pozostałe divy i węże, zjednoczył je mocą magicznej laski.

Aż pewnego dnia, pośród ognia i grzmotu bitwy, dwaj bracia, dwaj śmiertelni wrogowie, spotkali się twarzą w twarz. Zmagali się w okrutnej, bezlitosnej walce nie o życie, ale o śmierć.

Ze strony ludu przemówił potężny wojownik Ural-batyr, który okrył swoje imię chwałą. Ze strony węży i ​​diw - pogrążonych w złu, słynących z zaciekłości, nie znających litości Shulgen. W dłoniach laska, na ciele zbroja z muszli podziemnych gadów, w oczach wściekłość. Zaatakował Ural Batyr, podnosząc swoją magiczną laskę. Ta laska wystrzeliła ogniem, wściekłym płomieniem, od którego nie było ratunku dla żyjących na ziemi.

Ural-batyr szybował jak trąba powietrzna, uniknął ciosu, w skoku uderzył magiczną laskę adamaszkowym mieczem. Ta laska eksplodowała w rękach Shulgena, przez niebo przetoczył się grzmot, a magiczne morze zniknęło. Jego woda wyschła w mgnieniu oka. Divy natychmiast się wyczerpały, zaczęły chować się we wszystkich kierunkach, zamieniły się w haniebną ucieczkę. Ural chwycił wówczas oszołomionego Shulgena, związał mu ręce i nogi.

Hakmar widząc, że Shulgen upadł, doskoczył do niego, wymachując mieczem, chcąc odciąć mu głowę. Ale Ural nie pozwolił mu uderzyć bezbronnego, zatrzymał rękę, nie pozwolił na dokonanie tej zemsty.

Jak osądzono Shulgena

Oddział Ural Batyr zebrał się na polanie, zebrał się, by osądzić Shulgena. Blady, z ustami drżącymi ze strachu, Shulgen stanął przed tymi, którzy pokonali go w uczciwej walce.

Wśród ciszy, która nastała tak nagle, rozległ się stanowczy głos Ural Batyra:

Od dzieciństwa czai się w tobie oszustwo, jako dziecko nie przestrzegałeś zakazu ojca, potajemnie piłeś krew. Odwróciliście się więc od dobra, stając po stronie zła.

Wybrałeś divy na swoich przyjaciół, ale odwróciłeś się od ludzi, uczyniłeś ich wrogami, zło stało się twoim wierzchowcem, twoje serce zamieniło się w kamień. Twój ojciec stał się dla ciebie obcy, mleko matki zamieniło się w truciznę w twoim łonie.

Ty i ja wyruszyliśmy razem w drogę i myślałem, że zawsze będziemy razem, i nie sprzeciwiłem się twoim pragnieniom. Wybrałeś dziewczynę - uległem, wybrałem konia - nie przeszkadzało mi to, chciałem chwały - i tu nie oparłem się twemu pragnieniu, dałem ci czarodziejską laskę, nie żałowałem. I odpłaciłeś złem za dobro, zamknąłeś oczy na dobre, uwierzyłeś nieczystym, kłamliwym przemówieniom diw, spaliłeś kraj ogniem, zalałeś wodą, zniszczyłeś wielu, wielu.

Co teraz, czy zrozumiałeś, że dobro zawsze triumfuje nad złem? Czy rozumiesz, że człowiek jest najsilniejszy na ziemi?

Jeśli nie pochylisz głowy przed ludźmi, jeśli nie przyznasz się do winy na spotkaniu z ojcem, jeśli nie zaakceptujesz ludzkich łez na sumieniu - przysięgam, zetrę cię na proch, ja' Rzucę twoją głową jak młynem ponad wysokie góry, twoją duszę drżącą jak ćma, zamienię się w nocną mgłę, a twoje zakrwawione ciało zostanie pogrzebane na górze, która powstała z ciała Azraki. Nikt nigdy nie dowie się, gdzie jesteś pochowany. Staniecie się czarną skałą, z której orły będą wypatrywać ofiary, pod którą pogrzebią się węże przed palącym słońcem. Ani źdźbło trawy nie wyrośnie na twoim grobie, popękasz od słońca i deszczu.

Shulgen przestraszył się, że Ural naprawdę go zabije, zaczął błagać, zawodził szybko - szybko:

Pozwól mi umyć twarz w jeziorze, które pozostało z morza. Zawsze będę z tobą, będę przyjaźnił się z ludźmi, zostanę batyrem kraju, zbuduję dom, będę twoim prawdziwym bratem, znowu zobaczę ojca i matkę, pokłonię się im , poproszę ich o przebaczenie.

Woda z jeziora nie umyje twojej twarzy, która jest pełna krwi - powiedział powoli Ural-batyr. - Ludzie, którzy widzieli od ciebie tyle zła, nie uczynią cię swoim przyjacielem. Twoje zatrute serce samo się nie rozmrozi. Ale jeśli chcesz stać się przyjacielem ludzi, to stań się wrogiem ich wrogów, umyj twarz w ich krwi, jak w jeziorze. Niech serce boli, niech ciało uschnie, a dusza zostanie oczyszczona w cierpieniu, a czarna krew w sercu znów stanie się szkarłatna, ludzka. Tylko w walce z wrogami rodzaju ludzkiego ponownie staniesz się człowiekiem.

Shulgen był ponuro przemoczony, strach spętał mu żyły, krew zamarzła w żyłach. Zrozumiał, że Śmierć jest blisko niego, jak nigdy wcześniej, już czuł jej dotyk. Strach dodał mu sił i przemówił. Mówił błagalnie, ledwo powstrzymując łzy:

Lew, na którym jechałem, potknął się dwa razy. Uderzyłem go dwa razy. Uderzył tak mocno, że popłynęła krew. Iskry wystrzeliły z jego oczu i upadł do moich stóp.

A za trzecim razem potknął się i spojrzał na mnie błagalnie. Wtedy mój lew przysiągł, że więcej się nie potknie, a ja go nie biłem, nie skarciłem. W ten sposób twój brat Shulgen zniknął dwa razy, stając się jak lew, zaszczepił niepokój w twoim sercu. Ale teraz obiecuję ci iść na wojnę z divami i wężami. Ucałuję ziemię na znak naszej przysięgi, stanę się przyjacielem ludzi.

Ural-batyr odetchnął z ulgą, zgodził się ze słowami Szulgena, więc powiedział do niego:

Słuchaj, kiedy zabijałeś ludzi w czarną noc, nie myślałeś, że wzejdzie księżyc, a po księżycu wzejdzie słońce. A teraz widzieliście na własne oczy, że nadszedł dla ludzi jasny dzień. Twój padishah Azraka został pokonany w bitwie, wszystkie twoje węże i divy uciekły we wszystkich kierunkach. Teraz nadeszła dla nich czarna noc.

I tak będzie zawsze, bo zło nigdy nie pokona dobra! A jeśli naprawdę weźmiesz przykład ze swojego lwa i nie potkniesz się ponownie, będę oczekiwać od ciebie tylko dobra. Ze względu na mojego ojca, pamiętając o mojej matce, ponownie cię przetestuję, spełnię twoje pragnienie.

Wtedy Ural rozwiązał Shulgenowi ręce, zaopatrzył go w zapasy i eskortował w drodze. Przez długi czas opiekował się Shulgenem, a na jego twarzy pojawił się cień zwątpienia, potem zapaliła się iskierka nadziei i nikt nie potrafił powiedzieć, co obiecało jutro, kiedy spotkali się z bratem, gdzie to będzie i jak .

Jak Ural Batyr spotkał nieśmiertelnego

Wszystkim rozjaśniło się serce, gdy pokonany Shulgen zniknął z pola widzenia. Następnie Ural-batyr spojrzał na swoich synów, spojrzał na batyrów - towarzyszy walki, spojrzał na ludzi, którzy dołączyli do jego oddziału i walczyli z nim w ostatniej bitwie z wrogiem. Otarł pot z twarzy i uśmiechnął się.

Radować się! Pokonaliśmy tych, którzy sprowadzili smutek i cierpienie na naszą ziemię. Odpędzili krwiożercze diwy i węże, wytępili je. Na zawsze będziemy pamiętać o tych wysokich górach.

A teraz czas na pokonanie Śmierci, która jest niewidoczna dla oczu. Chodźmy, zbierzmy wodę z Żywego Źródła, rozdajmy ją ludziom - od chorób, od nieszczęść, uratujemy każdego, kto żyje na świecie, uczynimy wszystkich nieśmiertelnymi.

Ludzie radośnie witali swojego przywódcę. A kiedy krzyki ucichły, nagle wszyscy usłyszeli jęki i westchnienia. Ludzie zaczęli patrzeć po sobie, zastanawiając się, kto mógł tak cierpieć, kiedy wszyscy się cieszyli. Zobaczyli starca, który szedł w ich stronę, ledwo poruszając nogami, był taki stary. Każdy krok był mu dawany z trudem, dlatego jęknął, jakby torturowały go divy i węże.

Gdy szedł, jego kości grzechotały, jego ciało usychało, jak wysycha drzewo pozbawione kory w upalny dzień. Głośno wezwał Śmierć, aby wybawiła go od męki.

Wtedy zaczęli wypytywać starca, a on tak powiedział, jęcząc i płacząc:

Żyję tak długo, że nie pamiętam, kiedy się urodziłem, kim jest mój ojciec i matka, gdzie mieszkałem w dzieciństwie. Pamiętam tylko czasy, kiedy ludzie nawet nie wyglądali jak ludzie, kiedy ojciec nie rozpoznawał swoich dzieci, kiedy ludzie nie znali ani wstydu, ani sumienia.

Potem przyszły inne czasy - też je pamiętam. Ludzie zaczęli się gromadzić, żyć w parach. Potem zaczęli łączyć się w plemiona. Pamiętam, jak silni zaczęli atakować słabych, pamiętam, jak diwy i węże ścigały ludzi. Zaczęli porywać ludzi, niektórych zamieniano w niewolę, a innych zjadano, zapuszczając im głowy. Rasa ludzka szlochała wtedy krwawymi łzami, divy i węże stały się ich panami, rozciągały piersi nad krajem i pokrywały sobą niebo.

Byłem wtedy młody, nie wiedziałem o śmierci, ale kiedy przyszło do naszego regionu, myślałem o tym. I tak właśnie wtedy myślałem - że nadejdzie na ziemi taki wielki dzień, kiedy narodzi się wielki batyr, który zniszczy wszystkie węże. Wtedy myślałam, że wszystkie rany się zagoją, uśmiechy pojawią się na twarzach wyczerpanych ludzi, wtedy nadejdzie czas wielkiej radości, pomyślałam. I tak, aby czekać na ten dzień, aby uczestniczyć w wielkiej uczcie ku czci wyzwolenia od węży, piłem wodę z Żywego Źródła.

Kiedy Śmierć przyszła po mnie, nie mogła nic zrobić. Obok mnie płynęła krew, Śmierć chwyciła mnie za gardło, przyłożyła nóż do serca, ale nie uległam. I tak czekałem na jasny dzień, przybyłem na twoją ucztę. Widziałem wasze radosne twarze, teraz umrę bez żalu.

Ale Śmierć, którą wzywam, nie spieszy się na moje wezwanie. Powiedziała:

Piłeś wodę z Żywego Źródła, teraz nigdy nie wezmę twojej duszy. Twoje siły wyczerpią się, ale będziesz żył, twoje ciało zgnije, zjedzone przez robaki, ale będziesz żył. Na próżno czekacie na wybawienie od męki.

Mój eget, Ural-batyr! Okazałeś się prawdziwym bohaterem kraju, zdobyłeś ziemię, teraz twoi potomkowie będą mieli gdzie mieszkać. Posłuchaj moich słów, moje doświadczenie jest godne przykładu.

Nie skazuj się na męki, tak jak ja, nie poddawaj się pragnieniu życia wiecznego. Świat jest ogrodem, wszystkie żywe istoty rosną w tym ogrodzie i pokolenie po pokoleniu, jedne spełniają oczekiwania, inne hańbią, a przecież każdy w innym czasie ozdabia ten ogród. To, co nazywamy śmiercią, co zwykliśmy uważać za zło, jest tylko wiecznym porządkiem rzeczy. A w ogrodzie bezlitosną ręką odchwaszcza się słabe, przestarzałe rośliny, oczyszczając z nich ogród. Nie pijcie z Żywego Źródła, nie szukajcie dla siebie nieśmiertelności – jest tylko jedna rzecz na świecie, która nie umiera i pozostaje wiecznie młoda, co stanowi o pięknie świata, która zdobi nasz ogród – to jest dobre. Dobro wzniesie się do nieba, dobro nie utonie w wodzie. Dobro nie spłonie w ogniu, niestrudzenie mówią o dobru. Jest ponad wszystko, stanie się dobrem dla was i dla wszystkich ludzi na świecie, źródłem wiecznego bytu.

Ural-batyr usłyszał te słowa i objawiła mu się wielka tajemnica życia, jego wielki sens. Patrzył na martwą krainę, na dzikie skały, które wznosiły się nad powierzchnią znikniętego magicznego morza - na te dzikie, brzydkie skały, pozbawione osłony, na pustkę, w której ani bestia nie może się ukryć, ani człowiek nie znajduje schronienia. A potem poszedł do Żywego Źródła i wypił je jednym potężnym łykiem. Ale on nie pił tej wody, ale nawodnił nią ziemię, która leżała jak martwa pustynia.

Niech zazielenią się góry i lasy, niech ptaki śpiewają o pokoju, który zstąpił na ziemię! Niech wrogowie, którzy uciekli pod ziemię, ukrywając się w jej ponurych głębinach, zazdroszczą piękna ziemi! By był naszym ogrodem godnym życia, by był naszym krajem godnym miłości! Niech nasza ziemia zabłyśnie ku zazdrości wrogów!

Te słowa wypowiedział Ural-batyr i wszystko wokół stało się zielone, pokryte kwiatami. Uderzyło znacznie więcej żywej wody - potężne wiecznie zielone sosny wyrosły i zjadły, znacznie mniej wody - szeleściły lasy dębowe, a delikatne lipy szeleściły na wietrze.

Pokój przyszedł na ziemię! - Liście śpiewały. Pokój przyszedł na ziemię! - śpiewała trawa. A kwiaty w milczeniu pochyliły głowy, a słowiki do świtu wyśpiewywały chwałę temu, który pokonał węże i przyniósł radość i szczęście ziemi.

Shulgen ponownie podejmuje złe czyny

Uderzające, oszałamiające wieści dotarły do ​​Shulgena w drodze - nie ma już Żywej Wiosny na ziemi! Ural-batyr wypił go i oddał całą wodę ziemi, aby kwitła na wieki wieków, aby zadowolić rodzaj ludzki.

Shulgen myślał o tym dzień i noc, jechał przez góry i doliny, aby pokłonić się ojcu i matce, tak jak obiecał Uralowi. Ale ponure myśli nie opuszczały go ani na minutę. Myślał, że teraz na ziemi nie ma nieśmiertelności, dlatego możliwe jest pokonanie rasy ludzkiej, zmuszenie go do pochylenia głowy przed nim, Shulgenem, władcą podziemi.

Od teraz moim pomocnikiem i orędownikiem na ziemi jest Śmierć, pomyślał Shulgen. - Pomoże mi poradzić sobie ze światem ludzi. Nie, on nie pójdzie do ojca i matki, ma rzeczy do zrobienia, które go uwielbią, tak bardzo, że cały świat będzie chory!

Shulgen tak zdecydował i zniknął z powierzchni ziemi, udał się do mrocznych czeluści podziemi, aby zebrać szczątki div i węży pod jego dowództwem.

I ludzie zaczęli stopniowo przyzwyczajać się do spokojnego życia, zapominając o mrocznych czasach wojny. Tu i ówdzie pobrzękiwały siekiery, zgrzytały piły, tu i ówdzie zaczęły pojawiać się wioski. Po zbudowaniu domów ludzie zaczęli się odwiedzać, organizować zabawne gry. Chłopcy i dziewczęta zaczęli się poznawać, zakochiwać, ludzie zaczynali się ze sobą spokrewniać. I wesela zaczęły szeleścić, grane na całej ziemi, pieśni weselne zaczęły być słyszane wszędzie. Wreszcie ludzie mogli swobodnie oddychać.

A potem nagle zaczęły nadchodzić wieści, jedna straszniejsza od drugiej.

Mówią, że dziewczyna poszła po wodę i nie wróciła. Właśnie znalazłem nad wodą zepsuty dzban. Mówią, że młody człowiek poszedł do lasu i zniknął - żadnych wieści, żadnego śladu.

Ta wiadomość się zgromadziła i teraz stało się jasne dla wszystkich - te divy i węże rozpoczęły nową wojnę z ludźmi. A Shulgen znów stanął na ich czele.

W strachu ludzie przybyli na Ural Batyr, modlili się o przezwyciężenie tego nieszczęścia.

Następnie Ural Batyr zebrał wszystkich ludzi żyjących na ziemi i wziął ich pod swoją opiekę. Divy dowiedziawszy się o tym, przestały pojawiać się na ziemi, zostały pochowane w podziemnych pustkach i jaskiniach, do których ludziom zabroniono wstępu. Zaczęli gromadzić siły, aby ponownie atakować ludzi.

Ale Ural Batyr nie czekał, aż będzie tak wiele diw, że nie będą bali się wyjść na powierzchnię ziemi, opuszczając swoje ciasne schronienia. Zebrał swoich batyrów, stawiając na czele wojsk Idela, Yaika, Nugusha i Khakmara, syna Shulgena.

W jego duszy było gorzko, chciał zemścić się na Shulgenie, zniszczyć go wraz ze wszystkimi divami - poplecznikami.

Ural-batyr udał się nad jezioro, co zostało z magicznego morza diw. W nim Shulgen ukrył się ze swoją armią.

Wypiję to jezioro do dna, uwolnię ludzkość od złych duchów! - zdecydował Ural-batyr. Zaczął pić wodę z jeziora - woda się zagotowała, zaczęła wrzeć. Piszczały ze strachu, divy zaczęły zawodzić. Ural-batyr pije wodę, a divy wraz z tą wodą wpadają do jego wnętrzności, gryzą wątrobę i serce. Ural-batyr poczuł się źle, wypluł to jezioro, a on sam, nie mogąc ustać na nogach, upadł.

Skaczące divy zostały natychmiast wykończone przez synów, ale nie mogli już pomóc ojcu - Ural-batyr osłabł, siła opuściła jego ciało.

Ludzie zgromadzili się przy łożu śmierci batyra, ludzie czekali, co w końcu powie im ich batyr, jakie będzie jego ostatnie słowo.

Batyr zebrał ostatnie siły, na wpół upieczony na łożu śmierci, a ludzie usłyszeli jego testament:

Woda, która czai się w jeziorach i różnych zagłębieniach, zawsze przysporzy ci kłopotów. Divy i wszelkie złe duchy zawsze będą się tam czaić. Nie pij tej wody, bo divy wnikną w twoje wnętrzności i cię zniszczą. A ja, dumny ze swojego bohaterstwa, nie doceniłem moich pomocników, sam chciałem uwolnić cię od diw, a teraz umieram.

Moi ludzie, chcę wam powiedzieć te słowa - nie bierzcie zła za towarzyszy podróży, niech wasze serce będzie batyrem, a ręka batyrem. Ale dopóki nie wyruszysz w podróż, nie zobaczysz świata. Dopóki twoje serce nie stanie się odważne, nie rób nic bez konsultacji z mądrymi ludźmi.

A wy, moi synowie, moje słowo. Na tych ziemiach, które uwolniłem od cudów, spraw ludziom szczęście. Czcij starszego od lat, nie zaniedbuj jego rady. Szanuj młodzieńca za jego młodość i nie pozbawiaj go swojej rady i udziału.

Zostawiam ci mojego konia i mój miecz - tylko odważni się im poddadzą, tylko w rękach batyra kraju zabłysną jak błyskawica.

Powiedzcie waszym matkom, niech nie żywią do mnie urazy, rozstańcie się ze mną w pokoju.

I powiem Ci to wszystko - niech dobro będzie Twoim wsparciem, Twoim towarzyszem w drodze. Nie stronijcie od dobra, nie dajcie się złu!

Tak powiedział Ural-batyr i umarł. W żałobie wszyscy ludzie pochylili głowy nisko... nisko.

W tym samym momencie na niebie spadła gwiazda, a Humai dowiedziała się, że jej mąż już nie żyje. Ponownie włożyła swoje ptasie ubranie. Przyleciała zza gór, z lasów, ze swojego ptasiego kraju.

Pożegnanie było smutne. Pocałowała martwego Ural-Batyra w usta i powiedziała:

Ach, Ural, mój Ural, nie zastałem cię żywego, nie słyszałem twoich ostatnich słów, by ukoić twój smutek. W młodości cię spotkałem, potem zrzuciłem strój ptaka. Kiedy szedłeś na wojnę z nikczemnymi diwami, osiodłając Akbuzata, trzymając w dłoniach adamaszkowy miecz, towarzyszyłem ci w bitwie, byłem wtedy najszczęśliwszy na świecie.

Co mam teraz zrobić?

Niech ludzie nazywają mnie Humay, ale nie zrzucę stroju ptaka. Nie będę znowu pięknością, by zabawiać męskie spojrzenia. Nigdzie i nigdy nie znajdę kogoś takiego jak ty, nie zostanę matką batyra. Będę ptakiem na zawsze. Złożę jajko, to dziecko będzie białym ptakiem, jak twoje czyste myśli, mój Uralu.

Humai zakopał Ural Batyr na wysokim grzbiecie. Woda nie wypełni tego grobu, ogień go nie spali. Na wysokiej górze znajduje się grób, który Ural-batyr wzniósł z morza. Humai odleciał, zniknął z pola widzenia. I tę górę zaczęto nazywać na cześć batyra - Ural - góry. I wkrótce cały kraj zaczął być nazywany jego imieniem - Ural.

Jak łabędzie pojawiły się na Uralu

Wiele, wiele lat później dziwny ptak zstąpił z nieba na grobie Uralu. To był Humaj.

Tęskniła za swoim bohaterem, więc latała na lekkich skrzydłach. Nie przyleciała ani jedna, a wraz z nią całe stado białych ptaków - łabędzi. Ludzie, wiedząc, że są dziećmi Humaia, nie dotykali łabędzi, nie polowali na nie.

A Humai, widząc to, pozostała, by żyć na Uralu, było jej ciężko w jej ptasim kraju. A za nią jej łabędzie poleciały na Ural oraz inne ptaki i zwierzęta.

Od tego czasu Ural słynie ze swoich zwierząt i ptaków. Słyszał o tym również byk Katila, który przez długi czas wędrował po ziemi w poszukiwaniu spokojnego schronienia ze swoim stadem, którego był przywódcą. Sprowadził swoich braci na ostrogi Uralu, poddanych człowiekowi.

I Akbuzat przybył na Ural, przywiózł ze sobą stada koni. Oswoili ich ludzie. Od tego czasu konie stały się wiernymi towarzyszami ludzi.

Każdego miesiąca, każdego dnia Ural zapełniał się coraz większą liczbą zwierząt. Na pamiątkę ludzie podzielili czas na miesiące i lata i nazwali je imionami zwierząt i ptaków w kolejności, w jakiej przybywały na Ural - żyzny kraj.

Kiedyś ludzie widzieli blask emanujący z grobu Uralu. Okazało się, że były to prochy Uralu Batyra. Wtedy ludzie zebrali się na tej górze, każdy wziął garść jego prochów na pamiątkę. Mówią, że z czasem w tym miejscu powstało złoto.

Jak pojawiły się rzeki na Uralu

I stało się to widoczne na Uralu, u ludzi, zwierząt i ptaków. Każdy chce się napić, ale nie dla wszystkich starczy źródeł. Aby nie pić z jezior, wszyscy dobrze pamiętali rozkaz Ural-batyra o diwach żyjących w zbiornikach.

Wtedy ludzie postanowili zwrócić się do swoich przywódców - Idela, Yaika, Nugusha i Hakmara.

Co powinniśmy zrobić? — pytali batyrów. Batyrowie myśleli, obiecali odpowiedzieć tak szybko, jak to możliwe.

Wtedy też Idel pomyślał, myślał długo, dniami i nocami, i wkrótce zebrał ludzi i powiedział im to:

Dopóki zło nie zniknie z wody, którą pijemy, nikt nie może żyć w pokoju. Musimy w końcu pokonać wojska Shulgena, tylko wtedy będziemy żyć w pokoju i spokoju. Tylko wtedy będzie pod dostatkiem wody dla wszystkich ludzi.

Wspierali go głośnymi okrzykami, wszystkim wydawało się, że zwycięstwo jest blisko, to wszystko, a Shulgen zostanie pokonany.

Kiedy armia się zebrała, a Idel już chciał wyruszyć na kampanię, ptak zleciał na niego z wysokiego nieba. To był Humaj. Podleciała do syna i powiedziała mu te słowa:

Dawno, dawno temu nikt nawet nie mógł sobie wyobrazić, że narodzi się batyr, który pokona diwy, z ich ciał zbuduje góry, osuszy morza i stworzy własne państwo. Ale przyszedł twój ojciec i wszyscy widzieli, że tak się dzieje.

Czy nie powiedział ci, żebyś nie pił wody z jezior, bo się nie zabijesz? Nawet jeśli pokonasz Shulgena, czy woda z jego jeziora stanie się mlekiem matki dla ludzi? Nie, ta woda nie ugasi ludzkiego pragnienia. Dlatego, mój synu, szukaj innych dróg godnych batyra.

Idel poczuł wstyd, nie poprowadził armii przeciwko Shulgenowi, nie poszedł na łatwiznę. Odprawił ludzi, a sam udał się na wysoką górę, aby pomyśleć, medytować.

Czy syn Ural-batyra zasługuje na miano batyra, skoro jego lud cierpi? W rękach ojca adamaszkowy miecz zmiażdżył divy, czy może wiernie służyć swojemu synowi? Idel tak uważał.

I tak uderzył mieczem górę, a góra pękła na dwie połowy, a z jej głębi wyłoniło się srebrzyste źródło. Ta wiosna szemrała, płynęła, śpiewała wesołą pieśń, jak słowik na wolności. Strumień biegł do góry Yamantau, która powstała z ciała Azraki. Ta góra zablokowała strumień. Podążył za strumieniem Idel, podniósł miecz i uderzył. Przeciął górę na pół, otworzył drogę do źródła.

Góra, którą wyciął, z której wypływało źródło, stała się znana jako Góra Iremel. Wąwóz, który powstał z faktu, że Idel przeciął górę mieczem, stał się znany jako Kyrkty. A woda, którą uzyskał Idel, stała się rzeką, którą nadal nazywają mieszkańcy Idel.

Spragnieni przychodzili się napić wody z tej rzeki, wszyscy wychwalali batyra, który im wodę przynosił.

Ludzie żyli w dobrobycie w dolinach rzeki Idel, klan mnożył się z roku na rok, a w kraju było wielu ludzi.

Przestronne doliny Idel wkrótce stały się zatłoczone. Następnie zebrali się Yaik, Nugush i Hakmar i idąc za przykładem brata wyruszyli na poszukiwanie nowych rzek. Jeden po drugim zadźwięczały ich miecze, a potem trzy nowe rzeki, pełne życiodajnej wilgoci, ujrzały światło.

Batyrowie zgromadzili lud, a lud osiedlił się w dolinach czterech rzek. Imiona batyrów stały się nazwami czterech rzek, a ich nazwy pozostały niezapomniane przez pokolenia.

Dawno temu, kiedy jeszcze nie było Uralu, żyli stary mężczyzna i stara kobieta. I mieli syna o imieniu Ural. Kiedy Ural dorósł i stał się prawdziwym batyrem, zaczął opiekować się rodzicami - polować, zdobywać jedzenie. I tak żyli.

W ciągu dnia Ural bił ptaka i bestię w lesie, a wieczorem przynosił zdobycz do domu i rozpalał ogień. Podczas gdy w kotle gotowano mięso na obiad, batyr usiadł przy ogniu i wyciął fajkę z suchej łodygi - kurai. Potem podniósł fajkę do ust i wydobył z niej cudowne dźwięki, przypominające to szmer strumienia, to odległe leśne echo. Cudowna melodia rozeszła się w powietrzu - i ptaki ucichły w lesie, liście na drzewach zamarzły, rzeki przestały płynąć. Ojczyzna zapadła w sen.
Ale pewnego dnia Ural wybrał się na polowanie i zobaczył, że potężne drzewa zaczęły wysychać, wysokie trawy pożółkły i opadły, szybkie rzeki wyschły. Nawet powietrze stało się tak ciężkie, że trudno było oddychać. Wszyscy w okolicy powoli umierali – zwierzęta, ptaki i ludzie. Nikt nie mógł nic zrobić przeciwko Śmierci.
Ural myślał: jak dalej żyć? I postanowił walczyć ze Śmiercią i pokonać ją na zawsze. Włożył bochenek chleba do płóciennej torby, garść soli i swoją magiczną fajkę. Poprosił ojca o diamentowy miecz, który przy każdym zamachu uderzał piorunem. Oddając broń, ojciec ostrzegł:
Nikt na ziemi nie oprze się temu mieczowi! Tak, w tym problem - jest bezsilny wobec Śmierci. Śmierć można zniszczyć całkowicie zanurzając ją w źródle żywej wody, które znajduje się za ciemnymi lasami, za szerokimi polami, za kamienistymi pustyniami. Ale nie masz innego wyjścia.
Ural wyruszył. Trzeciego dnia znalazłem się na skrzyżowaniu trzech dróg. Spotkał tam siwobrodego starca.
- Dziadku - Ural zwrócił się do starca - którędy iść do źródła żywej wody?
- Dlaczego potrzebujesz sprężyny?
- Chcę pokonać Śmierć, a nie da się tego zrobić bez żywej wody.
„Czterdzieści lat tu stoję, od czterdziestu lat pokazuję podróżnym drogę do źródła” – pokręcił głową starzec. Ale nikt jeszcze nie wrócił.
- Nadal się odważę!
- Więc powiem ci co. Pójdziesz tą drogą i zobaczysz stado. W stadzie będzie tylko jeden biały koń. Spróbuj go osiodłać, a będzie ci wiernie służył.
Rzeczywiście, Ural nie przeszedł siedmiu mil wzdłuż drogi, kiedy zobaczyłem stado na polu. Wśród gniadych i czarnych koni obnosił się wysoki koń - olśniewająco biały jak śnieg. Był tak przystojny, że batyr nie mógł odwrócić wzroku. Ural podkradł się do ogiera i skoczył na niego głową w dół. Koń wpadł w furię, uderzył jednym kopytem - ziemia się zatrzęsła, uderzył drugim kopytem - uniósł się słup pyłu. Koń stanął dęba i rzucił jeźdźca na ziemię. „Dumny, mam konia! Ural zdecydował. „Postaram się go oswoić nie siłą, ale uczuciem”.
Z płóciennego worka wyjął kraukhu, mocno posolił i podał ogierowi - koń z wdzięcznością przyjął chleb i oddał batyrowi swój potężny grzbiet. Ural usiadł na ogierze i lekko spiął boki piętami. Koń pędził przez szerokie pola, przez kamieniste pustynie, jak biała zamieć.

A Ural tak mocno przylgnął do jego grzywy, że nie można go było oderwać. W końcu koń zatrzymał się w środku ciemnego, gęstego lasu i powiedział:
- Przed nami jaskinia, w której mieszka potwór - dziewięciogłowy deva. Strzeże drogi do źródła. Ty, Ural, będziesz musiał z nim walczyć. Wyciągnij trzy włosy z mojej grzywy. Gdy tylko będziecie mnie potrzebować, spalcie je, a ja natychmiast stanę przed wami.
Bohater wyrwał trzy włosy z grzywy - koń wystrzelił pod chmury i zniknął w ciemnym gąszczu. Zanim kurz opadł spod kopyt, z zarośli wyłonił się cień przypominający heban. Batyr przyjrzał się bliżej - to piękna dziewczyna idąca, pochylona w trzech śmierciach, ciągnąca za sobą torbę.
- Witaj piękna! Ural uśmiechnął się. - Jak masz na imię? Dokąd idziesz, co niesiesz?
Nazywam się Karagash. Kilka dni temu dziewięciogłowy deva ukradł mnie i uczynił swoim niewolnikiem. Teraz, dla jego rozrywki, od rana do wieczora niosę rzeczne kamyki do jaskini.
- Rzuć torbę, piękna, ale pokaż mi, gdzie mieszka potwór!
„Dev mieszka nad tą górą, z której wschodzi słońce,” Karagash machnął jej ręką. Ale nawet nie myśl o zbliżeniu się do niego. On cię zniszczy!
- Poczekaj tutaj na mnie - powiedział Ural. - Zostawię ci moją fajkę - kurai. Jeśli wszystko jest ze mną w porządku, mleko będzie kapać z kurai. A jeśli źle się poczuję, pocieknie krew.
Batyr pożegnał się z dziewczyną i wyruszył.
Kiedy Ural w końcu zbliżył się do jaskini, zobaczył, że tuż przed jaskinią leży dziewięciogłowy deva, a wokół niego leżą ludzkie kości.
- Hej, dev - krzyknął batyr. - Zejdź mi z drogi, idę do żywej wody.
Ale potwór nawet się nie poruszył. Ural znów krzyknął. Wtedy deva jednym oddechem przyciągnął do siebie Ural. Ale Ural nie bał się i krzyczał do devy:
Będziemy walczyć czy walczyć?
- Nie obchodzi mnie to - deva otworzył usta. Jakąkolwiek śmiercią chcesz umrzeć, taką właśnie umrzesz.
Wspięli się na wysoką górę i zaczęli walczyć. Słońce zbliża się już do południa, a oni wszyscy walczą. I tak deva oderwał Ural od ziemi i wyrzucił go. Batyr wszedł do pasa w ziemię. Dev wyciągnął go i upuścił ponownie. Batyr zagłębił się w ziemię po szyję. Dev ponownie pociągnął Ural i kontynuowali walkę. A dzień już dobiega końca.
A potem deva, czując już bliskość zwycięstwa, odprężył się na chwilę. W tym momencie Ural tak rzucił devę, że wszedł w ziemię po pas. Batyr wyciągnął devę i rzucił go ponownie. Daeva zapadł się w ziemię po szyję i wystawało tylko dziewięć głów.
Ural ponownie wyciągnął Devę i tym razem rzucił nim z taką siłą, że Deva upadł na zawsze w ziemię.
Następnego dnia biedny Karagash wspiął się na górę, aby zakopać bohaterskie szczątki. Kiedy jednak zobaczyła, że ​​batyr żyje, rozpłakała się z radości. A potem zapytała:
- A gdzie poszedł deweloper?
- I umieściłem devę pod tą górą - powiedział Ural.
I nagle spod góry zaczęły wydobywać się kłęby dymu. To pod ziemią płonął pokonany deva. Od tego czasu ludzie nazywają tę górę Yangan-tau – Płonącą Górą.
Ural nie pozostał długo na Płonącej Górze. Wyciągając trzy włosy, podpalił je i natychmiast pojawił się przed nim biały koń. Posadziwszy przed sobą Karagasha, batyr jechał dalej.
Szli przez szerokie pola i głębokie wąwozy. W końcu biały koń zatrzymał się i powiedział do Uralu:
- Jesteśmy już blisko źródła wody żywej. Strzeże go dwunastogłowy deva. Będziesz musiał z nim walczyć. Weź trzy włosy z mojej grzywy. Kiedy będziesz mnie potrzebować, podpal je, a natychmiast przyjdę.
Ural wyrwał trzy włosy z grzywy - koń wystrzelił pod chmury i zniknął za skałą.
Batyr kazał dziewczynie zostać tam, gdzie była, od czasu do czasu spoglądając, co kapie z magicznej fajki kurai - krew czy mleko, a sam udał się w miejsce, gdzie leżała dwunastogłowa dewa.
A teraz źródło żywej wody już błysnęło przed nami i słyszano, jak uzdrawiająca woda wypływa ze skały, której jedna kropla może uleczyć chorego i unieśmiertelnić zdrowego człowieka. Ale dwunastogłowa deva strzegła tej wody.
- Hej, dev - krzyknął batyr. - Z drogi, przyszedłem po żywą wodę!
Dev nawet nie uniósł brwi na głos Uralu. Batyr znowu krzyknął. Wtedy twórca otworzył oczy i oddechem zaczął przyciągać do siebie bohatera. Ale Ural nie bał się i nie rzucał wyzwań:
- Będziemy walczyć czy walczyć?
- Nie obchodzi mnie to - Dev otworzył usta. Jakąkolwiek śmiercią chcesz umrzeć, taką właśnie umrzesz.
- W porządku - powiedział batyr i machnął diamentowym mieczem przed oczami Deva. Od błyskawicy dewy prawie oślepły.
– Zabiję cię tym mieczem! - krzyknął Ural i zaczął odcinać głowy Dev - jedna po drugiej, jedna po drugiej.
Wtedy, usłyszawszy rozpaczliwy ryk starszego dewa, małe dewy zaczęły biec mu z pomocą ze wszystkich stron. Gdy tylko batyr się z nimi uporał, pojawiło się mnóstwo najróżniejszych małych złych duchów. Upadła na Uralu tak mocno, że krew kapała z kurai pozostawionych przez Karagasza.
Widząc krew, dziewczyna zaniepokoiła się. Nie zastanawiając się dwa razy, przyłożyła fajkę do ust i zaczęła grać melodię, którą kiedyś usłyszała w jaskini dziewięciogłowego deva.
Słysząc rodzimą melodię, małe złe duchy zaczęły tańczyć. Ural wykorzystał chwilę wytchnienia i pokonał całą tę sforę. A w miejscu, gdzie pozostał stos posiekanych dewów, pojawiła się wysoka góra Yaman-tau - Zła Góra. Do tej pory nic nie rośnie na tej górze i nie znaleziono ani zwierząt, ani ptaków.
Skończywszy ze złymi duchami, batyr poszedł do źródła. Niestety, na wiosnę nie pozostała ani kropla żywej wody - wypiły ją dewy. Bez względu na to, jak długo Ural siedział przed wyschniętym źródłem, nie czekał na ani jedną kroplę.
A jednak zwycięstwo Uralu nad złymi duchami przyniosło owoce. Lasy zazieleniły się, ptaki w nich śpiewały, przyroda ożyła, a na twarzach ludzi pojawił się uśmiech. A Śmierć zaczęła coraz rzadziej pojawiać się w tych stronach, bo bała się heroicznego miecza.

A Ural, stawiając przed sobą Karagasha na swoim wiernym koniu, popędził do domu. Pobrali się i zaczęli żyć w pokoju i miłości. I mieli trzech synów - Idela, Yaika i Sakmara. A ludzie byli wdzięczni Uralowi za wychowanie tak chwalebnych bohaterów.
Ale Ural, kończąc sto pierwszy rok życia, nie musiał długo żyć. Śmierć długo czekała, aż batyr osłabnie. A tu leży Ural na łożu śmierci. Ze wszystkich stron schodzili się do niego ludzie, aby pożegnać ukochanego batyra.
Wtedy jeden człowiek poszedł na Ural i podał mu róg z wodą:
- Nasz drogi batyrze! W dniu, w którym położyłeś się do łóżka, poszedłem do źródła. Okazało się, że zostało jeszcze trochę żywej wody. Przez siedem dni siedziałem przy źródle i kropla po kropli zbierałem jego pozostałości. Proszę was, abyście pili tę wodę i żyli wiecznie ku radości wszystkich.
Ural powoli wstał, z wdzięcznością przyjął róg, pokropił wszystko wokół żywą wodą i powiedział:
- Nie ja, ale nasza ojczyzna niech będzie nieśmiertelna. I niech ludzie żyją szczęśliwie na tej ziemi.

Epos „Ural-batyr” zajmuje ważne miejsce w baszkirskim dziedzictwie folklorystycznym i mitologii. Pomimo dużej liczby baszkirskich dzieł ludowych, ten epos cieszy się dużym zainteresowaniem. Być może ludzi pociąga świętość starego dzieła, fabuła nietypowa dla folkloru baszkirskiego, problemy, które stwarza. W tej pracy chciałbym ujawnić mitologiczną treść eposu.

Mit to fantastyczny opis rzeczywistości, często pretendujący do wyjaśnienia całego wszechświata i stworzenia mitologicznego obrazu świata. Tak więc w mitycznej posiadłości „Ural-Batyr”, warunkowy punkt odniesienia - początek wszechświata jest opisany w następujący sposób: „W starożytności, dawno temu” po globalnej powodzi, „uformowało się jedno miejsce, / Z czterech stron otoczony / To miejsce było wodą morską. / Od niepamiętnych czasów mieszkała tam para rodzinna: Stary mężczyzna o imieniu Yanbirde / Z Yanbikoyu, swoją staruszką. To jest początek życia. Yanbirde (z Bashk. „Dawanie życia”) i Yanbika „nie wiedzieli, jakie to choroby, Śmierć była im nieznana”, „Oswajali i trzymali / Leo-arslan, aby je niósł”. Fabuła epickiego „Ural-batyra” o pierwszym mężczyźnie i kobiecie jest klasycznym przykładem mitu o globalnej powodzi, kiedy wszyscy ludzie zginęli, a tylko dwóch zostało uratowanych.

Mit jest wytworem prymitywnego myślenia, kiedy człowiek nie odróżniał się od natury. Echa prymitywnego myślenia przejawiają się w tym, że pierwsi ludzie epopei zjadali tylko serca i głowy niektórych zwierząt, pili ich krew (wierząc, że ich władza przejdzie na nich), a zwierzęta traktowano na równi .

Yanbirde i Yanbik mieli dwóch synów: najstarszego - Shulgena, najmłodszego - Urala. W tej historii dwóch braci wyrusza na poszukiwanie Śmierci, aby zetrzeć ją z powierzchni ziemi. Zamierzają szukać Żyjącego Źródła (Yanshishma), które może „zabić Śmierć”, unieśmiertelniając człowieka. Ścieżki braci rozchodzą się: według eposu Shulgen idzie „w lewo”, do kraju, w którym „nie ma nieszczęścia”, a Ural - „w prawo, gdzie jest płacz i smutek”. Na tej ścieżce Ural pokonuje wiele przeszkód, pokonuje byka króla Katila, niszczy wężowe królestwo Kahkahi, uwalnia córki Samrau i walczy ze smokami. Wkrótce Ural Batyr odnajduje Żywe Źródło, spryskuje otaczającą przyrodę wodą, po czym na ziemi triumfuje pokój, a sam bohater umiera.

Przestrzeń w micie jest wyraźnie zorganizowana. Wyższy świat - Kosmos - jest modelem idealnej organizacji społeczeństwa. Na jej czele stoi Samrau, który ma 2 żony: Koyash i Ai (Księżyc); ich córki to Homai (Córka Słońca) i Aihylyu (Księżycowa Piękność). Ural i Shulgen staną się ich mężami, ich dziećmi, Baszkirami, potomkami tych małżeństw. Ci drudzy (tj. ludzie) żyją w świecie środkowym. A w niższym świecie żyją różne rodzaje potworów.

Świat otaczający, zewnętrzny wobec człowieka, jest konceptualizowany w micie. W eposie odnajdujemy wspólne motywy archetypowe: niebo to świat podziemny, ziemia to świat podziemny, siedem smoków na niebie to Wielki Wóz; Żywe źródło jest symbolem życia wiecznego; Wybór narzeczonego przez Homai dla siebie (test); boskie małżeństwo Uralu i Homai; mówiące i świadome zwierzęta są uosobieniem cech ludzkich (byk, lew, pies itp.); polowanie na jelenie jest alegorią stosunku płciowego; Globalna powódź; ocean - chaos; liczby jako archetypy porządku (siedem to liczba bogów planetarnych); krew w muszlach jako symbol złego ducha, porywczego gniewu i zmysłowych uzależnień; małżeństwo Uralu, kiedy dziecinna nieodpowiedzialność odchodzi po wejściu do społeczeństwa. Wskazane są również podstawowe antynomie: śmierć-życie, szczęście-nieszczęście. Wszystko to spaja ze sobą świat świadomości i świat nieświadomości. Myśl prymitywna, z której rodzi się mit, jest nierozerwalnie związana ze sferą emocjonalną (motoryczną). Stąd bierze się antropomorfizacja natury, animizm.

„Ural Batyr” to heroiczna epopeja, podobna do bajki, opowiadająca o życiu i wyczynach bohatera, jego formacji. Motywy eposu są podobne do dzieł światowej mitologii: walka Mitry ze strasznym bykiem w mitologii indo-irańskiej; bóg Thor walczy z potworami stworzonymi przez złego Lokiego, w szczególności z kosmicznym wężem Jörmungandrem. W micie o Uralu nie ma historyzacji, nie ma specyfiki politycznej. Ural jest boskim stworzeniem, ma związek z bogami zarówno wyższych, jak i niższych światów. Podobnie jak Herkules jest kulturowym bohaterem, który niszczy potwory pozostałe po chaosie pradawnych czasów. Jak w każdej heroicznej epopei, pokazuje proces formowania się batyra: „Synowie rosły z dnia na dzień, / Wzmocnieni zarówno na ciele, jak i na umyśle” - typowy motyw eposu heroicznego. Ich rodzice „Pij krew, jedz głowę lub serce / Surowo wzbronione”. Ale Shulgen, starszy brat, wypiwszy krew, nie posłuchał ojca. Właśnie po tym Shulgen pojawia się przed nami jako negatywny bohater-antagonista w stosunku do Uralu - bystry i życzliwy bohater. Ural nie pił krwi, nie sprzeciwiał się ojcu. W akcie Shulgena widzimy nie tylko naruszenie ojcowskiego zakazu, ale także coś więcej – naruszenie plemiennego zakazu (tabu) jako normy społecznej, po baszkirsku „yola”. Naruszenie tabu-yol jest sprzeczne z ideami społeczności i, zdaniem ludzi, sprzeczne z normalną, stabilną egzystencją.

Temat zwyczaju - Nomos - ustalonego od dawna porządku, ustanowionego przez naturę, regulującego życie i determinującego losy człowieka, ma szczególne znaczenie w mitologicznej świadomości ludu. Nomos to święte prawo, którego naruszenie prowadzi do nieszczęścia i śmierci. Picie krwi oraz jedzenie głowy i serca przez rodziców zostało wyjaśnione faktem, że „Od czasów starożytnych ten zwyczaj przyszedł / I pozostał z nimi na zawsze”. Złamanie tabu jest sprzeczne z Nomosem i staje się początkiem rozprzestrzeniania się Chaosu - niszczycielskiej siły. A rajem Shulgena, który naruszył tabu, będzie świat Chaosu - świat potworów, div i wszystkich złych duchów - świat niższy. Jeśli Shulgen jest gwałcicielem naturalnego porządku naturalnego, to Ural, obrońca Nomos, pojawia się jako jasny bohater, a za nim ludzie. To walcząc z potworami, diwami – z siłami Chaosu, dochodzi do poznania istoty bytu i wszechświata. Dosłownie chwyta Chaos. Obawiając się Uralu, potworów i diw chowających się w jeziorze, bohater pije wodę, ale nie jest w stanie ich „przetrawić”, zniszczyć, a zło przedziera się przez niego od środka i wychodzi na wolność. Ostatnie słowa Uralu ostrzegają ludzi przed wcieleniami zła - złych duchów, mówią, że tylko "Dobro" może oprzeć się złu - Chaosowi.

Epos ukazuje pragnienie człowieka, by dotknąć tajemnicy wszechświata, poznać świat i siebie. Mit wyraża jądro wszechświata, niepoznawalność świata. W baszkirskim eposie widzimy, że podstawą bytu (wszechświata) jest Dobro.

Interesujący wydaje się argument starszego brata na rzecz smakowania krwi: „Fakt, że Śmierć nie jest silniejsza od ludzi… / Twój ojciec powtórzył ci… / My sami jesteśmy Śmiercią dla każdego stworzenia”. Jak widać, przewodnikiem po działaniu Schulgena jest dobrze znana zasada starożytności, której autorem jest Protagoras: „człowiek jest miarą wszechrzeczy”. Shulgen pojawia się w eposie jako osoba wątpiąca, ponieważ może kwestionować dobrze znaną prawdę. I zgodnie z ideą myślenia epickiego i mitologicznego (tradycyjnego) jest to zło. Można powiedzieć, że pokazuje to pewne podobieństwa między bohaterami Shulgena i Prometeusza z tragedii Ajschylosa „Prometeusz w łańcuchach”. Obaj bohaterowie łamią plemienny zakaz: jeden z nich pije krew, drugi bierze mięso ofiarnego byka. I obaj zostają ukarani przez ojca Yanbirde i Zeusa Wszechmogącego. Przedstawiani są jako buntownicy, nie bez powodu w twórczości wielu pisarzy wizerunek Prometeusza staje się symbolem wolności, niezależności. Ajschylos, jako przedstawiciel okresu upadku systemu komunno-plemiennego w mocno zinterpretowanym antycznym micie, ukazuje tego bohatera jako nową osobowość epoki o indywidualnych aspiracjach, otwarcie przeciwstawiającą wolę człowieka ziemskiego woli niebiańskiej bogów. A dla konserwatywnie myślącego Hezjoda Prometeusz jest negatywny i jest przedstawiany w negatywnym sensie.

Opis modelu świata w eposie „Ural-Batyr” rozgrywa się jako opowieść o powstaniu różnych rzeczy, a wydarzenia z przeszłości stają się „niezbędnymi elementami tego opisu”, budulcem „mitologicznej struktury”. ". Jak Meletinsky E.M. kosmizacja chaosu, porządkowanie ziemskiego życia - główny temat mitów w ogóle. W „Ural-Batyr” jest to również śledzone (stworzenie świata, walka z chaosem).

Podążanie za Nomosem nie przekreśla świadomego postrzegania świata. Starożytna epopeja, pokazująca, że ​​życie człowieka jest nierozerwalnie związane z przyrodą i naturalnymi cyklami, odzwierciedlała jedynie podstawy świadomości ludzi, które przejawiają się w tym, że człowiek zaczyna szukać i rozumieć wolność, wierzy we własne siły. Teraz przestaje ślepo ufać interwencjom sił nieziemskich i elementów przyrody, tj. istnieje tendencja do postrzegania siebie w oderwaniu od natury. Ale w społeczeństwie opisanym w eposie – plemiennym i tradycyjnym, takie zachowanie jego członków jest niedopuszczalne, jednostki takie są zmuszone do opuszczenia społeczności ludzi i życia jako wyrzutki, ich życie ukazane jest w eposie jako nieszczęśliwe (Shulgen życie). Zrozumienie własnej indywidualności, odejście od ślepego podążania za instynktami i odruchami, powściągliwość - pokazuje więc pośrednio początek kształtowania się ludzkiej świadomości w eposie.

„Niech twoje imię będzie mężczyzną” – woła bohater. Zamiast pić samą Wodę Życia, przynosząc sobie dobro, Ural nawadnia otaczający świat, przyrodę, dając jej życie wieczne. Chęć zabicia „Śmierci” od samego początku, chęć życia wiecznego, tj. zaspokajając własne egoistyczne pragnienia, a następnie porzucając je, Ural opuszcza siebie, on, jak ująłby to Borodai Yu.M., dochodzi do „śmierci samego siebie jako istoty egocentrycznej”. „Zabija” nie tylko „siebie”, ale także tę mityczną „Śmierć”, o której mowa w eposie. I ta ścieżka w eposie, wybrana przez Ural, jest właściwa, to jest ścieżka „Dobra”, do której człowiek powinien dążyć. Przypomnijmy sobie starca, który kiedyś pił Wodę Żywą w pogoni za własnymi egoistycznymi pragnieniami: teraz jest „skazany na życie wieczne i bolesne”. Nie znalazł szczęścia, nie mógł pokonać „Śmierci”, bo nie rezygnując z siebie, nie wybrał drogi „Dobra”. W końcu fizyczna nieśmiertelność nie jest błogosławieństwem, ale źródłem nieśmiertelności jest „Dobro”: „Niech DOBRO stanie się tylko waszym imieniem, / Nie ustępujcie Złu na zawsze!”. Według eposu śmiertelna osoba, nie naruszając Nomos, powinna dążyć do czynienia Dobra, które ją unieśmiertelni. Śmierć, która została przedstawiona jako byt, jest jedynie naturalnym procesem odnowy świata.

Osoba, która tego nie rozumie, której motoryką i zachowaniem kieruje nie świadomość, ale instynkt, czeka na „Śmierć”. Pokonanie natury (jako pokonanie pewnego ślepego zaułka człowieczeństwa), powściągliwość - nabycie przez człowieka świadomości, świadomość zachowania, nowa superbiologiczna jakość człowieka, której przejawem jest także odmowa zabijania, rywalizacja. Ural miał okazję zabić Shulgena za swoje zbrodnie, ale był litościwy i tego nie zrobił. Odmowę zabijania, jako przejaw podstaw świadomości, zaczęto również utożsamiać z odmową współżycia seksualnego w ramach społeczności (negatywne konsekwencje tych działań znalazły odzwierciedlenie w tym, że Zarkum o mało nie umarł, gdy próbował połknąć jeleń – ukryty przejaw instynktu seksualnego). Istotą tych działań jest tabu. Opisana powyżej przemiana osoby jest jednym ze składników treści eposu jako mitu.

My, mówiąc słowami A.F. Losev, możemy stwierdzić, że epopeja znajduje się na środkowej pozycji, że baszkirska epopeja ludowa znajduje się pomiędzy prymitywną dzikością a cywilizacją. Główny bohater Ural symbolizuje wszystkie siły plemienne (plemienne - kolektywne), jest to rodzaj ideału ludu, symbol wolności. Ta praca jest odzwierciedleniem światopoglądu ludzi. Epos opisuje życie tego czy innego ludzkiego kolektywu, podporządkowując absolutnie każde życie osobiste swoim prawom, jednostka realizuje się tylko w ramach tego kolektywu. Dlatego utrata bohatera – śmierć Uralu Batyra – jest utratą dobra publicznego, śmiercią na tle zmagań kosmosu z chaosem. Ale Jego śmierć (i zmartwychwstanie) jest konieczna do odrodzenia i wieczności życia.

Bibliografia:

1. Borodai Yu.M. Erotyka. Śmierć. Tabu. Tragedia ludzkiej świadomości. M.: Gnoza, Rosyjskie Towarzystwo Fenomenologiczne, 1996. - 416 s.
2. Galjamow S.A. Filozofia Baszkirii. Tom 3. - Ufa: Kitap, 2005. - 344 s.
3. Losev A.F. Homer (połowa życia niezwykłych ludzi). - M .: Młoda gwardia, 2006 r. - 400 s.
4. Meletinsky E.M. Od mitu do literatury. – M.: RGGU, 2001. – 168 s.
5. Meletyński. JEŚĆ. Poetyka mitu. – M.: Nauka, 2000. – 407 s.
6. Uralski batyr. Baszkirska epopeja ludowa. Ufa: Baszkirskie wydawnictwo książkowe, 1977. - 518 s.

„Ural-Batyr” to największe dzieło baszkirskiej epopei ludowej, tworzone i wzbogacane na przestrzeni wieków, począwszy od epoki rozkładu prymitywnego systemu komunalnego, aż poXIXwiek..

Kompozycyjnie składa się z trzech części, opowiadających o czynach trzech pokoleń bohaterów. Po pierwsze, opowiada o pierwszych ludziach Yanbird i Yanbik, o narodzinach ich synów Urala i Shulgana. W miarę rozwoju fabuły następuje przejście od archaicznego mitu do konkretnego historycznego rozumienia rzeczywistości. Ural i Shulgan opuszczają dom w poszukiwaniu nieśmiertelności. Po drodze Ural-batyr niszczy okrutnego zdobywcę Chana Katila i królestwo króla węży Kahkahi; zabija Azrakę - króla podziemnego i podwodnego królestwa; walczy ze swoim bratem Shulganem, który przeszedł na stronę Zła; spryskuje ziemię Baszkirów żywą wodą iw ten sposób przynosi jej nieśmiertelność. Trzecia część eposu opowiada o narodzinach synów Uralu i Szulgana, którzy kontynuują dzieło Uralu - walczą z diwami, wydobywają żywą wodę. Wydarzenia w eposie kończą się wraz ze śmiercią Uralu. Ciało batyra po jego śmierci zamienia się w górę Uraltau, symbolizującą ojczyznę Baszkirów.

Niesłabnące uniwersalne znaczenie Ural-batyr kubair i największa mądrość jego twórców polega na idei, że nieśmiertelność człowieka nie polega na nieskończonej długowieczności, ale na jego dobrych uczynkach dla dobra całego świata, całego ludu .

Ural Batyr

O tym, jak żyli staruszek Yanbirde i stara kobieta Yanbika; o tym, jak ich najstarszy syn Shulgen nie powstrzymywał sięrozkaz ojca, nie słuchał słów matki; jak córka królaSamrau imieniem Humai został przez nich schwytany

W starożytności, dawno temu

Mówią, że było jedno miejsce,

Gdzie nikt nie postawił stopy

(I na całym świecie nikt

nie wiedziałem, nie wiedziałem o tym suchym lądzie).

Otoczony z czterech stron

To miejsce to woda morska.

Żył od niepamiętnych czasów

Jest para rodzinna:

Starzec o imieniu Yanbirde

Z Yanbikoyu, jego staruszką.

Gdziekolwiek zechcą pójść,

Na ich drodze nie było żadnych przeszkód.

Jakim cudem okazali się tym jedynym

Gdzie jest ich matka, ich ojciec, gdzie jest ich ojczyzna,

Mówią, że zapomnieli.

Tak czy nie, w kierunku morza

Zasiali ziarno życia […]

Mieli dwoje dzieci,

Dwóch synów jest na emeryturze.

Wezwali starszego Shulgena,

Nazwali najmłodszego Ural.

I tak mieszkali razem,

Nie widzieć ludzi, w głuchym miejscu.

Nie mieli własnego bydła,

Nie było dobrze

Nawet kotła nie powiesili

Nad płonącym ogniem;

Nie wiedział, co to jest choroba

Śmierć nie była im znana;

Wierzono: dla wszystkich na świecie

Oni sami są śmiercią.

Konie nie były osiodłane na polowanie,

Nie znali jeszcze łuku i strzał,

Oswojony i trzymany

Lew-Arslan, aby ich nieść,

Sokół do bicia ptaków,

Pijawka do wysysania krwi zwierząt,

szczupaki, żeby było dla nich dość ryb [...]

Cóż, czarne pijawki bagienne

Zwierzęta wbijano w roślinożerców,

Tak to z napiętej krwi

Zrób własny napój.

Do ich małych dzieci,

Że nie polowali,

Pij krew, jedz głowę lub serce

Surowo zabronić […]

A potem pewnego pięknego dnia

Stary człowiek ze swoją starą kobietą

Poszliśmy razem na polowanie

Pozostawienie mieszkania synom [...]

Schulgen długo nie myślał,

Przynajmniej wiedział o zakazie ojca:

Nie żartuj z tą skorupą

Nigdy z tego nie pij

Mimo to zaczął namawiać brata,

Pod każdym względem podżegał […]

„Niech ta krew będzie bardzo słodka

Nie wezmę łyka

Dopóki nie dorosnę jako eget,

Dopóki nie poznam powodu zakazu,

Dopóki nie przejdę przez biały świat

I nie jestem pewien, czy na świecie

Nie ma już w zasięgu wzroku Śmierci,

Sukmarem nikogo nie uderzę,

Nie zabiję żadnego stworzenia,

Krew wyssana przez pijawkę

Nie będę pił - to moje słowo! […]

Słysząc takie słowa

Shulgen pomyślał najpierw,

Ale potem zdecydował

Ponownie, wytrwaj na własną rękę.

Wziąłem łyk krwi i obawiając się zemsty,

Postanowił zamknąć usta na Uralu:

I kazał mojemu bratu przysiąc

Że nie poinformuje ojca.

Z bogatym łupem wrócił do domu

Mówią, że stary człowiek ze starą kobietą.

Jak zwykle cała rodzina

Mówią, że wypatroszono grę

I przed obfitym posiłkiem

Usiadłem zadowolony z siebie [...]

„Ojcze, jeśli podążasz za Śmiercią,

Czy uda się ją odnaleźć?

Jeśli uda ci się dogonić, powiedz mi

Czy można zmiażdżyć jej głowę?

„Śmierć jest trudna. Ona nigdy

Nie było to jawne dla ludzkiego oka.

Niewidzialne to stworzenie żyje -

Nikt nie wie, kiedy zaatakuje.

Tutaj jest tylko jedna możliwość:

W królestwie diw, w odległej krainie,

Żywa Wiosna płynie.

Kto będzie z niego pił - i to natychmiast

Unieśmiertelnić się, mówią

Mówią, że śmierć ustąpi.

Powiedziawszy takie rzeczy o Śmierci i mając dość jedzenia,Rick wyciągnął zlew, żeby napić się krivi. Widzenieże zawartość muszli zmalała, Yanbirde zaczął wypytywać swoich synów, który z nich wypił krew. Shulgen zaczął robić uniki: mówią, że nikt nie dotknął tej krwi. Stary Yanbirde wziął kij i zaczął bić swoich synów jednego po drugim. Z litości dla brata Ural również milczał, a Shulgen, nie mogąc tego znieść, przyznał się do winy ojcu. Kiedy starzec ponownie zaczął bić Shulgena, Ural chwycił ojca za rękę i powiedział do niego te słowa

[…] Jeśli dzisiaj zabijesz swojego brata,

Jutro wbijesz we mnie swój nóż,

Jeśli pozostaniesz samotny

Staniesz się głębokim starcem,

W trzech śmierciach zaczniesz się zginać,

Nie będziesz mógł wspiąć się na lwa,

Polować w lesie, jeść dziczyznę,

Wystrzel sokoła na bestię,

Daj pokarm polującym ptakom, -

I twój lew i twój pies

Czy umrą tu z głodu,

Czy ich oczy będą spuchnięte z tęsknoty? […]

Słysząc te słowa, stary Yanbirde zatrzymał siępokonać Schulgena. „Śmierć może również wydawać się niewidzialna;Może to ona przyszła i to mnie kusi. Niemoże nikt nie widzi na własne oczyŚmierć. Musimy zapytać zwierzęta i ptaki - pomyślał i wezwał populację leśną

[…] Każdy rozumował po swojemu,

Pomyślałem po swojemu,

Tak więc, nie dochodząc do jedności,

Chwilę później

Mówią, że rozstali się.

Starzec zwiędł po tym,

Idź sam na polowanie

Przestraszył się i całkowicie odstawił od piersi.

Jakoś cztery - cała rodzina

Aby polować wcześnie

Razem poszli.

Wypchawszy dużo zwierzyny w lesie,

Wrócili do swojej chaty.

Wśród ofiar - ptaków i zwierząt -

Był sobie łabędź...

[…] Zaczęła prosić, błagać:

„Leciałem zobaczyć świat [...]

Mój ojciec jest panem ptaków -

Wszędzie szukałem pary,

Ale czegoś takiego na ziemi nie było.

Aby znaleźć równego

Ojciec rzucił się do nieba

Spotkałem tam słońce z księżycem,

Pokochałam je całym sercem.

Miał dwoje dzieci.

Ani ja, ani moja przyrodnia siostra,

Ani nasz ojciec nie znał chorób,

Nie rozpoznaliśmy potęgi śmierci.

Mój ojciec nadal tam rządzi.

błagam cię:

Pozwól mi odejść

Wracam do mojej ojczyzny.

Jeśli mnie zjesz, to wszystko jedno

Nie jest mi przeznaczone stać się pożywieniem -

Będę leżał w tobie jak kamień.

Woda z Żywego Strumienia [...]

Jestem córką króla, który nazywa się Samrau,

Nazywam się Humaj […]

Pozwól mi odejść

Wracam do ojczyzny,

Droga do Żyjącej Wiosny

Mogę ci powiedzieć."

Słysząc te słowa, Yanbirde i Yanbika stali sięzasięgnąć rady z dziećmi. Schulgen opowiadał się za zjedzeniem ptaka. Ural - za pozwolenie jej odejść. Z tego powodupokłócili się ze sobą. Ural wziął ptakażeby Schulgen tego nie dostał, odłożył to na bok...

Kiedy wszyscy zaczęli jeść, ptak pomachałpłaskie skrzydło - i wypadły z niego trzy pióra; Kiedy onazwilżył je krwią ze złamanego skrzydła, trzyłabędź i zabrał go ze sobą. Starcy Yanbirde i Yanbikabardzo nam przykro, że nie mogliśmy dowiedzieć się, gdziejest żywe źródło.

Starzec natychmiast nakazał wysłanie Shulgena i Uralupodążając za nimi, aby znaleźć Żywe Źródło. Jeśli po drodze spotka Śmierć, odetnij jej głowę i wróćprzytulić się do domu. Umieściwszy dwóch synów na dwóch lwach,prowadził ich drogą.

O tym, jak Ural stał się sławny, pokonując i niszcząc króla Katilu i dając ludziom wolność

Ural ze starszym bratem razem,

Liczenie dni, miesięcy, lat

Gdzie przez czarną parawan,

Gdzie przez góry, a gdzie bród -

Idąc razem tą samą drogą...

Spotkali starca

Z białą brodą do ziemi ...

„Przed tobą dwie drogi:

Idź w lewo - przed siebie

Śmiech, beztroska zabawa czekają.

Tam zmartwienia i wrogość nie wiedząc,

Żyj w pełnej harmonii

Wilki i owce na wolnych łąkach,

Lisy i kury w gęstych lasach,

Ptak Samrau jest czczony całym sercem,

Nie jedz mięsa, nie pij krwi -

Śmierć nie jest dozwolona.

Taki tam jest kraj.

Na życzliwość odpowiadaj życzliwością -

Zwyczaj w krainie żyznej objętości.

I pójdziesz w prawo - wzdłuż całej drogi

Tylko łzy i płacz ludzi.

Pełen okrucieństwa i smutku

Ta gorzka strona.

Rządzi w nim zdradziecki król Katil,

Pije żywą krew ludzi.

Wszędzie tam zobaczysz stosy kości -

Oto, co czeka, jeśli pójdziesz w prawo „...

I prawy Ural poszedł drogą.

Shulgen wybrał lewą ścieżkę […]

Po drodze Ural spotyka dwie kobiety, które opowiadają mu o okrucieństwach popełnionych przez Katila i jego świtę.

Ural pożegnał się z nimi,

Wskoczył na swojego lwa i rzucił się do przodu

Do pałacu, w którym mieszkał król Katil,

Jego lew galopował z całej siły ...

Król też nie trzymał się czekania:

Otaczała go najbliższa szlachta;

I czterech batyrów królewskich

Ścieżkę przebił władca świata.

Na cudownym tronie niesionym przez niewolników,

Jechał sam Vladyka Katil.

Był jak szalony wielbłąd

Jak krwiożerczy drapieżnik, był...

I w bojaźni przed nim lud

Pochyla głowę do ziemi...

Córka cara wybiera Ural na swojego zalotnika, ale Ural nie spieszy się, by zająć miejsce męża i sprowokować gniew cara, występując w obronie swoich poddanych (komp. red.).

„Wciąż jestem takim królem

I takie zwyczaje

Aby wymordować żywych ludzi w ten sposób,

I nie widział i nie słyszał,

Mimo, że widziałem wiele lądów.

Szukam nikczemnej Śmierci na całym świecie,

Za wszystkich śmiertelników pomszczę ją;

Nie boję się twoich rozkazów

Nie boję się podstępnej śmierci… „[…]

Eget wzbudził litość u wszystkich.

O, eget zniknie, eget zniknie! -

Mówili płacząc.

A oto córka Katili:

„Ojcze, w imię miłości

Nie zabijaj go bez powodu!”

Ale jej ojciec jej nie słuchał,

Nie zmiękczył swojej czarnej duszy.

Pojawił się gigantyczny byk,

Drapał ziemię, tłukł kopytami,

Ślinij swoją trującą lilię...

„…ja… zniszczę cię

Wcale nie idę, byku.

By sprowadzić cię na ziemię

Nie będę marnował energii, byku.

Wiedzcie, że na ziemi nie ma stworzenia,

Kto byłby silniejszy od człowieka.

Nie tylko ty - wszyscy twoi potomkowie

Odtąd staną się niewolnikami ludzi…

A teraz jego Ural

Złapany za rogi i mocno ściśnięty;

Bez względu na to, jak byk nie sapał ani nie próbował,

Bez względu na to, jak walczył lub uciekał,

Nie znalazłem siły, by się uwolnić -

Upadł na kolana w ziemię...

„Rogi, które zginałem

Krzywe pozostaną na zawsze

Usta, z których wyleciał ząb

Z dziurą pozostanie na zawsze.

Pęknięte kopyta

Nie urosną - tak pozostaną.

A wasze dzieci mają kopyta

Na zawsze pozostań podwójna "...

W nierównej bitwie Ural pokonuje króla Katila i jego popleczników i poślubia jego córkę.

O tym, jak Ural uratował Zarkuma przed śmiercią, jak onirazem przybyli do ojca Zarkuma, króla Kakhki; JakUral przeniknął do tajnego pałacu; o ślubiejest na Gulistanie

Po kilku dniach

Po wspaniałym weselu

Mówią, że pokonał wiele wód...

Ural staje się świadkiem walki ogromnego węża z rogatym jeleniem. Nie mogąc pokonać jelenia, wąż zwraca się do Uralu z modlitwą (w przybliżeniu komp.):

„Hej, eget, przydam ci się,

Tylko nie pozwól mi tu umrzeć.

Jestem synem Kahkahe

A ja nazywam się Zarkum.

Jeśli mi pomożesz, mogę

Spłać - nie pozostanę w długach...

Zlituj się nade mną, eget,

Pomóż mi w nieszczęściu

Odłam rogi jelenia;

Chodźmy razem do mojego ojca

Cokolwiek chcesz, weźmiemy ... ”

Poznawszy sekrety div, Ural

Błyskawicznie odłamał rogi jelenia.

Nie miałam nawet czasu mrugnąć okiem.

Eget węża stał się piękny ...

Jednak Zarkum, obawiając się, że zostanie ukarany przez ojca za ujawnienie tajemnic pałacowych, knuje zło przeciwko Uralu. Razem przybywają do pałacu Kahkahe (komp. komp.)

... A potem zobaczyłem Ural

Przy ogromnym żelaznym ogrodzeniu

Dziewięciogłowy straszny gad

Zwinięty w kłębek latawiec leżał,

Chronił królewskie komnaty ...

Wzbił się w górę jednym skokiem,

Otwarte usta, syczenie, mówią,

Groził, że spali go w ogniu, mówią.

Ural też się nie zawstydził,

Uderzył węża w głowę,

I wąż z tej głowy

Pęk kluczy z kółkiem spadł ...

Ural przeciął serce węża,

Pałac tajemnic otwierany kluczem,

Znalazłem piękno za drzwiami ...

Tam, w środku, ujrzał tron,

Zobaczył perłowy pręt.

„Weź ze sobą wędkę w drogę”

Batyrs doradził mu chórem.

W tym czasie drzwi pałacu

Biały latawiec otworzył się szeroko.

Jego gniew tak a tak wygięty:

„Kto śmiał tu wejść,

Kto ośmielił się wziąć moją laskę,

Niedostępne dla nikogo?"...

Ural pokonuje Kahkahe, uwalnia ludzi połkniętych przez gady i poślubia uratowaną dziewczynę o imieniu Gulistan.

O tym, jak Shulgen dał się nabrać na przebiegłość króla di-Vov Azraki; jak udał się do krainy ptaków Samrau;jak Humai zamknął go w pałacowych lochach

Shulgen, który poszedł w prawo,

Spotkałem innego staruszka...

[…] Po drodze, gdy nie czekałem,

Spotkał Zarkuma przypadkiem -

Desperacko uciekł z Uralu.

Zarkum Shulgen zaczął zadawać pytania.

Kiedy Shulgen opowiedział wszystko,

Syn nazwał się Azraki,

Więc Zarkum okłamał Shulgena,

Przysiągłem mu

Razem iść do Azraka,

Otrzymuj od niego prezenty

I na zboczu stromej góry

Pij z żywego źródła,

Aby życie trwało wiecznie...

Zarkum wszedł do pana pałacu.

Gdzieś w pobliżu Azraki

Zobaczył swojego ojca.

Azraka z Kahkaha

O ówczesnym Uralu

Rozmawiali między sobą...

„... Musimy znaleźć osobę,

Aby użyć go do wejścia

W zaufaniu do króla Samrau,

Zabierz mu Akbuzata...

Jak zima potrzebuje białego śniegu,

Więc teraz potrzebujemy mężczyzny

Do Humaya za wszelką cenę

Mógłbym się zaczarować;

By go pokochała

Więc ten Akbuzat z diamentowym mieczem

Dała razem z nią.

Następnie, zadowalając go we wszystkim, -

Dając mu piękno,

Dając dowolny kraj

Zdobędziemy jego duszę

Ural-Batyr wtedy pokonamy ... ”

Zarkum oszukuje Shulgana. Nazywa siebie synem Azrakiego i przedstawia go pięknej Aikhil, przedstawiając się jako jej brat. W rzeczywistości jest siostrą Humai, porwaną przez divę Azraki. Wykorzystując zazdrość Shulgana o chwałę Uralu, Azraka wysyła Shulgana i Zarkuma, by znaleźli Humaia i cudowny diamentowy miecz. Przybywają do pałacu króla Samrau, ale Humai rozpoznaje Shulgana, ujawnia Zarkuma i więzi ich w lochu.

O tym, jak Ural przybył do pałacu Humai; jak się maszspełnienie warunku księżniczki – odnaleźć Żyjące Źródło,znalazł siostrę Humaya, Aikhilę, i przywiózł ją do pałacu

Poinformowała o tym służąca Humai

Że w ich domu pojawił się pewien batyr.

Humai natychmiast rozpoznał

W nieznanym podróżniku Uralu,

Ale ona mu o tym nie powiedziała.

A on nawet nie mógł o tym myśleć.

Że to do Humai przywiózł go Rock.

Podeszła do batyra,

Pełen niezmierzonego piękna

Niezmierzone jak wodospad

Rzuć - upadnij na pięty

Monety upokorzyły wszystkich

Spadający warkocz;

Czarne oczy płonące spojrzenie

Patrzy prosto przez rzęsy;

Unoszące się brwi nad oczami

Uśmiechnij się z miłością.

A elastyczna skrzynia jest wylana,

Jak fala rzeki, gra;

Jej obóz jest cienki jak u pszczoły,

mieni się srebrem;

Widząc wesołą dziewczynę,

Odbył przyjacielską rozmowę

Ural nie wiedział, co odpowiedzieć.

O tym, że to Humai,

Ural nie odgadł wszystkiego ...

Ural opowiada Humaiowi o poszukiwaniach Żywego Strumienia. Humai jest gotów mu pomóc, jeśli znajdzie niespotykanego i niespotykanego ptaka, który wchłonął „tony i kolory wszystkich innych ptaków” i obiecuje wspaniałego Akbuz-tulpara i diamentowy miecz w nagrodę. Ural znajduje ptaka, który okazuje się być piękną Aikhylu, która uciekła przed divami.

O tym, jak król Samrau zgodził się poślubić Ural Humai, podaruj mu konia Akbuzat w prezenciei adamaszkowy miecz; o tym, jak bracia Shul się poznaligen i Ural, jak starszy brat okazał się podstępny izwołano złego człowieka, jak się zhańbił na MajdaniePanie Khumay, jak Ural zaskoczył wszystkich zgromadzonychJestem na Majdanie

... A Humai jest zakochany w batyrze,

Pobiegł do ojca. Tutaj jest

Pasja i zamieszanie są pełne

Wyjawił mu tajemnicę serca,

Do jego suwerennego ojca.

„Miłość - nie wyczerpuj swojej duszy,

Poślub go

Daj mu Akbuzat

Poznaj szczęście i radość w miłości;

Batyr jest taki sam jak Ural,

Zostań szlachetną matką;

W imieniu Uralu Batyra

Niech idzie do woli swego brata ... ”

Spotkanie z Shulgenem na Uralu

Nie krył swojej radości.

Widząc mojego brata przed sobą

Był szczęśliwy ze spotkania

O wszystkim, co widziałem po drodze,

Shulgen szczegółowo opowiedział.

Brat słucha jego

Schulgen argumentował na swój własny sposób ...

Ale postanowił zabić swojego brata,

Aby obdarzyć go chwałą,

Weź piękną Humai za żonę,

Akbuzata następnie osiodłał

I podnieś diamentowy miecz.

Fakt, że Schulgen był ciągle zły,

Że wędrował ponury, jak wół,

Co na wszystkich patrzyło podejrzliwie,

Ural nie traktował tego poważnie.

„Ponieważ został schwytany,

Jest mu teraz niewygodnie”.

Ural mówił o sobie ...

„... Chodźmy na wojnę z Samrau,

Zabierzemy Akbuzata,

Jeden z nas weźmie magiczną różdżkę,

Inny zasiądzie na Akbuzat -

Czy ktokolwiek może przeciwstawić się takiej sile?

Zostaniemy głową kraju -

Musimy podbić wszystko dookoła;

Zostańmy potężnymi królami!

„Wiedz, Schulgen: oni nigdy

Ludziom nie stała się żadna krzywda

Nie przelali krwi

Innych nie uważano za wrogów.

Lepiej chodźmy razem

Do królestwa div i pokonaj je.

Wszyscy ci, którzy marnieją w straszliwej agonii,

Powrócimy do wolności z lochu ... ”

Słysząc to, Shulgen zamilkł,

W końcu biorąc pod uwagę myśli brata...

Wykorzystując ten moment, Shulgan deklaruje swoją miłość do Humai. Księżniczka obiecuje zebrać maidan (konkurs), którego zwycięzca będzie posiadał ją, Akbuzata i diamentowy miecz (komp. komp.)

A do b u z a t:

„Piękno nie przyniesie mi chwały,

Nie wejdzie mi na plecy,

Rozpoznaję tylko odwagę i siłę...

Do łęku złotego siodła

Miecz jest obszyty na podobieństwo skrzydła...

Ten diamentowy miecz nigdy się nie stopi.

Nic nie jest w stanie tego złamać

Mocno naostrz ostrze.

Jeśli batyr wchodzi w spór

Nie rzuci ponad górami

Waga siedemdziesięciu batmanów,

Wtedy trzy palce nie złapią,

Niech nie nazywa się batyrem, -

Nie weźmie diamentowego miecza.

Jeśli nie jest tak silnym mężczyzną,

Inny godny nie będzie mój ... ”

Shulgen podszedł do tego kamienia,

Zacząłem czuć z różnych stron,

Zdałem sobie sprawę, że kamień jest bardzo ciężki,

Tak napięty do kolan

W ziemi, gdzie stał, wyszedł.

Mówią, że miesiąc był wymagający

Mówią, że cały rok pchał,

Pchnięty obiema rękami -

Tylko kamień nie ruszył się z miejsca;

wreszcie wyczerpany,

Spadł bezradnie z nóg.

Humai spojrzał na Ural,

— A teraz ty, batyrze — powiedziała;

Mówią, że Ural zbliżył się do kamienia.

Był zdenerwowany i pełen wstydu

Bo jego brat został zawstydzony.

Uderzył pięścią w kamień,

Wyciągnął go z ziemi szarpnięciem,

A potem chwycił ten kamień

Wystrzelony w błękitne niebo -

Celnie wystrzelony, poszybował w górę

I zniknął w niebie...

Ural oprawiony w jedną rękę,

Złapał spadający kamień.

„Którędy jest Azrak?” - zapytał

A kiedy mu pokazali

W kierunku Kraju Azraki

Kamień wystrzelił z całej siły […]

Ural poślubia Humaia. Aby uspokoić Shulgena, który poniósł fiasko, postanawiają poślubić go Aikhyli. Widząc ją, Shulgen rozumie, że został oszukany przez Azrakę i Zarkuma, ale boi się, że Humai dowie się o jego podstępnych planach.

O tym, jak ukraść magiczną różdżkę iz niąwywołując burzę i powódź mocą, Shulgenrzucił się na zniszczenie ludzi, jak uciekł z Zarkumama króla diw Azraki; o tym, jak Ural zabił Azrakęi inne divy, jakie stworzył z ich zmasakrowanych ciałpasma górskie

Kiedy Humai wrócił do pałacu,

Poszła do Zarkum;

W jednej chwili światło przygasło dla Shulgena:

Co jeśli Zarkum ujawni sekret?

Ten kłopot wiele mu obiecuje...

Kiedy Humai rozmawiał z Zarkumem,

Potem wyszedł z lochu,

Schulgen dowiedział się o wszystkim

I wziął magiczną różdżkę do rąk ...

Uderzył laską w ziemię,

Zalał to wszystko wodą

Shulgen pogrążył rasę ludzką w przerażeniu.

Widząc taką zmianę

Zarkum zamienił się w grubą rybę…

Ural się tego domyślił

Że jego brat okazał się wrogiem.

Kiedy woda stopniowo opadała,

Kiedy Shulgen jest pełen trucizny i zła,

Zrozumiałem, że siła różdżki jest słaba,

Stawiać opór koniowi

Potem z Zarkumem pojechałem ponownie

Szukaj ratunku u Azraki...

I kłopoty przyszły na ziemię:

Został zalany wodą...

Ural nie cofnął się przed kłopotami,

Przed ognistą zasłoną.

Żywo wskoczył na Akbuzat,

Natychmiast chwyciłem diamentowy miecz,

Divy podstępne w tym samym momencie

Wypowiedziana śmiertelna wojna...

Ural walczył całymi dniami,

Noce bez snu walczyły z Uralem.

Kiedy został pochłonięty walką,

Gdy miażdżył wrogów w ławicach,

Azraka spotkał go -

I zderzyli się ze sobą...

Miecz Azraki wpadł do wody -

Cały świat wydaje się drżeć;

Więc zabił Azrakę Ural.

Jego ogromne, okropne ciało

Przestrzeń wodna została przecięta na pół;

Zamiast tego wzniosła się góra,

Aby ludzie mogli się tam dostać

Zrelaksuj się i nabierz sił.

A Ural galopował naprzód;

Jego koń przeciął otchłań wody.

Tam, gdzie jeździł, prawdziwe wsparcie

Rosły wysokie góry

który nie ma wody

Nigdy nie mógł zalać;

Każda góra, która powstała, była zadowolona -

Wspinali się na nie zarówno starzy, jak i młodzi.

O tym, jak jego synowie przybyli na Ural-batyr:Yaik - od córki króla Katili, Nugush - z Gulistanu.Idel - od Humai, syn Shulgena Sakmara, urod córki Księżyca - Aikhil; Jak stali się wobec niego lojalni?towarzysze w drodze, nieustraszeni towarzysze za chwilęve i pokonali podstępne smoki; o tym, co się stałomiędzy Uralem a Szulgenem

Ural walczył przez wiele lat,

Zniszczyłem wiele elementów div.

Góry rodziły się jedna po drugiej -

Pod jego potężną ręką.

Dzieci, które przyszły na świat

Gdy przystąpił do zaciętej walki,

Mógł teraz pędzić z pełną prędkością,

Podążając za Uralem-ojcem,

Wzdłuż grzbietów i szczytów górskich.

– mówi czterech kolegów

Przygotowania do wielkiej walki

Na czterech tulparach z rzędu

Z heroicznym wyposażeniem

Mówią, że poszli drogą ojca.

Nie pozostając w tyle za sobą

Szlak Uralu w górach bez gubienia,

Mówią, że przyszli do niego

Pozdrawiali go, mówią […]

Ural słuchał wszystkich,

Cieszył się ich słowami.

Był niesamowicie szczęśliwy

Bo na własne oczy

Zdarzyło mu się zobaczyć Egetów.

Zasmakował wielkiej radości.

Pełen nowej odwagi i siły,

Wsiadł ponownie na konia;

Otoczony synami

Kontynuował wojnę z divami,

Oczyszczanie kraju z nich.

Mówią, że walczyli przez miesiąc

Mówią, że walczyli przez rok.

W jednej z zaciekłych bitew Ural

W końcu zaatakował Kahkaha,

Pieniąc morze, miotał się,

Wydał rozdzierający serce krzyk i jęk,

Jego krzyk rozbrzmiał jak grzmot.

Więc z kawałków jego ciała

Położyli kolejną górę;

Divam i Shulgenu na górze

Góra podzieliła morze na dwie części.

Shulgen stracił tu głowę,

Co robić, jak się zachowywać, nie wiedział.

Pozostawiona u jego boku

Zebrali każdego;

A potem przeciwko ocalałym divom

Ural ponownie rozpoczął bitwę.

Gdy toczyły się zaciekłe walki,

Kiedy bulgocze i gotuje się z pianą,

Woda morska bulgotała,

Brat jego Uralu

Spotkałem cię niespodziewanie.

Bracia ścierali się ze sobą.

Rozpętała się zacięta bitwa.

Shulgen machnął na niego różdżką,

Chciałem spalić Ural ogniem,

Pozbawij go 1 życia za pomocą czarów.

Tylko Ural nie był zaskoczony,

Natychmiast dobywając diamentowego miecza,

Uderz w miażdżące spotkanie;

Jego gniew wzrósł stokrotnie -

Roztrzaskał ten pręt na strzępy...

Ural zgromadził ludzi w to miejsce;

Więc Shulgen pojawił się przed wszystkimi.

„Od dzieciństwa dorastałeś jako podstępny czarny charakter,

Picie zakazanej krwi

Zignorowałem słowa rodziców.

Zło rządziło tylko tobą

Z całym twoim czarnym losem...

Czekałem, aż upłynie czas.

Po prostu nie dotrzymałeś słowa

Więc na uczciwej ścieżce i nie wstałem,

Nie posłuchałem słowa ojca,

Podeptane matczyne przymierze,

Cały kraj został zalany wodą...

Zło miażdży dobroć -

To nigdy nie wróci!

Czy teraz rozumiesz to zło

Czy zwycięży dobro?

Rozumiesz, że osoba

Czy we wszystkim będzie wyższy niż divy? ..

Kohl, całując ziemię, nie dasz słowa,

Chylę głowę przed ludem,

Nie złożysz świętej przysięgi

Jeśli nie przyznasz, że łzy ludzi

Tylko na twoim czarnym sumieniu,

A poznawszy naszego ojca,

Nie mów mu wszystkiego...

Zamienię cię w czarną skałę

Do którego żywa dusza nie przyjdzie -

Nie za miesiąc, nie za rok;

Nikt nie będzie dobrze wspominał

Trawa nie wyrośnie tam, gdzie...

W ten sposób stajesz się skałą!” -

Ural wydał werdykt taki […]

Shulgen, przestraszony słowami brata, obiecuje poprawę i po raz ostatni błaga o przebaczenie.

Ural postanowił spełnić jego prośbę,

Przetestuj to po raz ostatni:

„Jeśli utraciwszy honor, mąż zbłądzi,

Straci wszystko w życiu...

Jeśli w końcu to wszystko zrozumiesz,

Jeśli rozstaniesz się z oszustwem,

Jeśli odwrócisz się od ciemności do światła,

Jeśli znajdziesz siłę do nauki

Na jego lwa, który potknął się po drodze -

Jeszcze raz spełnię Twoją wolę.

Na cześć mojego ojca,

Ku pamięci mojej matki

Przetestuję cię po raz ostatni

Po raz ostatni spełnię twoją prośbę.

O tym, co powiedział starzec, wyczerpany niemożnością śmierci; jak Ural Batyr wziął do ust wodę z Żywego Źródła, ale nawet nie wziął łyka - pokropił tą wodą ziemię wokół siebie i wszystko ożyło

Puść Shulgena, Ural

Rzekł więc do zebranych:

„Śmierć widzialna była dla oczu,

Wyjechaliśmy z naszego kraju.

Divy, które piły naszą krew

Uczynili z niego firmament łańcuchów górskich.

Wodzie żywego źródła,

Po zebraniu przyniesiemy tutaj -

Niech każdy dostanie tę wodę.

Od Śmierci, która jest ukryta przed oczami,

Od chorób, które nas wyniszczają

Od bólu i męki, przytłaczającej od stulecia,

Uratuj rasę ludzką

Uczyńmy człowieka nieśmiertelnym

Wniesiemy radość do każdego serca! […]

W tym czasie pojawia się starożytny starzec, który doświadczył niekończących się mąk nieśmiertelności, pijąc wodę z żywego źródła. Mówi, że nieśmiertelność człowieka nie polega na nieskończonej długowieczności, ale na jego dobrych uczynkach dla dobra innych.

„...Moje gorzkie doświadczenie przeżytych dni

Pomaga ratować innych przed kłopotami.

Pragnąc żyć wiecznie na świecie,

Być poza kontrolą śmierci,

Nie chcąc zaakceptować jej mocy,

Nie pij z Żywego Źródła!

Świat jest pachnącym ogrodem

I żyjące tam stworzenia

Jak rośliny i kwiaty

Niektóre z tych ogrodowych śmieci same

Inni rosną, podziwiając piękno,

Różne kolory i wygoda

Dają rośliny do ogrodu.

To, co nazywamy śmiercią

Komu dajemy złe przezwiska, -

Wieczne niezniszczalne prawo,

On oczyszcza świat od zgnilizny,

Z chorych i uschniętych ziół

Oczyszcza na zawsze.

Odświeża ogród życia.

Nie chcę być na zawsze

Pić Wiosnę Życia!

Co pozostaje na ziemi

Niż powstaje wszystko, co najlepsze,

Piękno i zapach ogrodu -

To jest dobroć i dobroczynność.

Nie spłonie w ogniu - dobrodziejstwo,

Nie utonie w wodzie - dobrodziejstwo,

Wzniesie się do nieba - błogosławieństwo,

Pozostanie w pamięci - błogosławieństwo,

Jest głową wszystkich rzeczy,

Dla wszystkich ludzi żyjących na świecie

Pozostanie najwyższym przeznaczeniem świata.

I słysząc słowa starca,

Zdając sobie sprawę z ich głębokiego znaczenia,

Razem ze wszystkimi mieszkańcami Uralu

Poszedł w długą drogę.

A przed nimi Żywa Wiosna -

Usta napełniły Ural wodą,

Na ściegu, który sam położył,

Na górach, które wznosiły się do nieba,

Spryskani tą wodą mówią:

„Niech nagie zarośla zazielenią się,

Niech nabiorą koloru nieśmiertelności

Niech ptaki ćwierkają głośniej i słodko

Niech ludzie śpiewają wesołe piosenki!

Niech wróg ucieknie z naszej ziemi,

Czarna zazdrość wygasa!

Niech ludzie kochają tę ziemię

Niech zakwitnie pięknym ogrodem,

Niech serce wrogów z pięknem się zużyje! ”-

Więc Ural głośno przemówił ...

Wiadomość dotarła do Schulgena. „Od teraz mam obrońcę, Który będzie chwytał ludzi, Zabijał i zabijał ich ze świata. Moim opiekunem jest Śmierć. Nie ma teraz przed nią barier, ona pomoże mi bezlitośnie niszczyć ludzi ”- pomyślał Schulgen ...

Mijały dni i miesiące

Ludzie budowali sobie domy

Pojechaliśmy się odwiedzić

Wypili pełny kubek zabawy,

Żonaty dla oblubieńców.

Wszyscy byli spokojni i szczęśliwi

Wśród tych niespokojnych miejsc

Zapanował spokój i cisza.

O tym, jak w złości na okrucieństwa diw Ural piłjezioro, w którym się ukryli; jakby wnikał w jego wnętrznościwęże gryzły serce batyra; o tym, co powiedział Uralbatyr przed śmiercią; o tym, jak się osiedlililudzi na zboczach Ural-tau, jak rozmnażały się tam zwierzęta, zwierzęta i ptaki, jak im było mało podczasdy; jak powstały rzeki Idel, Sakmar, Nugush, Yaik;jak ludzie żyli w dobrobycie, zapominając o przeszłościkłopoty i katastrofy

Ale tutaj znowu spokój został zakłócony:

Dziewczyny chodzą po wodę

Mężczyźni idący leśną ścieżką

Divy zaczęły czyhać

I nad samą wodą do połknięcia...

Znów tłumnie przybyli na Ural,

Przez łzy zaczęli rozmawiać o divach.

I postanowił zmobilizować ludzi,

Do końca eksterminować złe divy;

Tylko ci, którzy o tym wiedzieli

Przestali wychodzić z wody.

Ural długo nie myślał,

Idel, Nugush, Yaik,

Sakmar i inni batyrowie -

Ukarał swoją armię za zarządzanie;

Diamentowy miecz wyciągnął później,

Akbuzat osiodłany,

Powodując zarówno hałas, jak i grzmot

Pobiegł do Akbuzat,

Rozpętał burzę na ziemi

Fale z wody wyrwane z korzeniami;

Wskoczył do jeziora div:

„Wypiję całe jezioro,

wyschnę do samego dna,

Od diw, które przeżyły

Kto nie pozwala ludziom żyć na ziemi,

Od shulgenów i innych gadów

Wyzwolę lud na zawsze!”

Zaczął pić jezioro -

Woda zaczęła w nim bulgotać;

Diwy przerażone krzykiem -

Chcieli ukryć się przed batyrem,

Wypiłem tylko cały Ural i wypiłem,

I div po div wszedł do niego.

Wiele z nich zgromadziło się w nim w środku,

Każdy ma ostre zęby

Gryźli jego serce i duszę.

Z powrotem spryskał jezioro;

Divy wyskakujące

Wszyscy zostali zabici przez batyrów z rzędu.

Nie mogąc ustać na nogach

Nie mogę już walczyć

Ural upadł w tym samym miejscu.

Ludzie zburzyli tu wał.

„Był szczęściem ludu do końca!” -

Osieroceni ludzie płakali.

„... Słuchajcie, dzieci, mówię wam,

Posłuchaj, mój kraju, mówię ci:

I będąc najodważniejszym lwem na świecie,

Od urodzenia, mający imię batyra,

Niemniej jednak, nie jeżdżąc po swoim kraju,

Przebrnij przez jej smutek i krew bez przemijania,

Czyjegoś serca nie można zahartować;

Aby nie być jednocześnie z wrogami,

Nie rób biznesu bez porady!

Dzieci, posłuchajcie moich słów:

Na ziemi, którą oczyściłem

Zdobądź ziemskie szczęście dla ludzi;

Bądź mądry na wojnie.

Aby zdobyć chwałę dla kraju,

Staraj się sam zostać batyrem;

Nie ignoruj ​​ich rad.

Ale dla tych, którzy są młodsi, nie zapomnij -

Wychowujesz je i wychowujesz.

Jeśli źdźbło wylądowało komuś w oku,

które mogą ich oślepić

Stań się dla nich rzęsami Ty,

Zmiataj te śmieci rękoma...

Synowie! Powiedz swoim mamom:

Niech Ural zostanie wybaczony za wszystko

Niech każdy powie: „Był moim mężem”.

Przypomnę ci to wszystko:

Niech dobro stanie się tylko twoim koniem,

Niech twoje imię będzie - człowieku,

Nie daj się złu na zawsze

Niech pokój i dobroć trwają wiecznie!”

Te pożegnalne słowa powiedziały

I umarł batyr Ural.

Smutek uspokoić bez siły,

Ludzie pochylili głowy.

Spadająca gwiazda przedarła się przez ciemność -

Humai przyniosła wiadomość;

Humai założył strój ptaka

I poleciał tutaj, mówią

I usta martwego Uralu,

Mówią, że pocałowała

„Tak, jesteś moim Uralem, Uralem,

Nie miałem czasu zobaczyć cię żywego

Nie słyszałem, co powiedziałeś

Nie mogłem ukoić duszy...

Chociaż mam imię - Humai - mam,

Chociaż ludzie wiedzą, że jestem kobietą,

Nie zdejmę płaszcza mojego ptaka,

Spojrzenie, w którym można się zakochać

Nigdy więcej nie będę...

Co mogę dla ciebie zrobić?

Przy drodze, którą jechałeś

Na paśmie górskim, który stworzyłeś

Wykop grób, pogrzebię,

Na zawsze zachowam cię w moim sercu.

Wielka ścieżka, gdzie jechałeś,

Żadna woda nie zaleje;

Góry, które stworzyłeś

Wezmą cię w swoje ramiona

Twoje prochy będą przechowywane na zawsze

Będą żyć wiecznie na świecie.

Dawno, dawno temu osuszyłeś tu morze,

Został pierwszym batyrem,

Założył kraj na brzegu;

Odtąd w ramionach potężnej góry,

Będziesz światłem kraju,

Będziesz jasną duszą dla ludzi,

A umarli, będziesz żywy, żyjesz,

Będziesz bardziej sławny

Będziesz niegasnącym złotem;

Wywyższywszy rodzaj ludzki,

Twoja chwała żyje na ziemi!

I powiedziawszy takie słowa,

Pochowałem go w górach

Odleciała, mówią

Decydując się nie wracać.

Uralska droga - wielkie góry,

Grób Uralu - wysokie góry,

Przyjęli tę samą nazwę - Ural.

Po wielu latach

Była smutna na Uralu,

Wzdłuż ścieżki, którą utorował

Machając skrzydłami, leciał

Zszedł na górę

Myśląc o Uralu zrobiło mi się smutno.

Później wyprowadzała tam pisklęta,

Zrodziły się białe łabędzie

I wszyscy o tym wiedzieli.

Mówiąc: „To jest ptak Humai”,

Wzięli łabędzie za krewnych,

Zabroniono na nie polować;

Nie łap szlachetnych ptaków

Zgodziliśmy się między sobą -

Dlatego ptaki się rozmnażały.

Dlatego mięso łabędzi

Na zawsze zabronione ludziom.

Dużo grzmotów Z od tego czasu zbladło

Lata mijały jeden po drugim.

I znów Humai tu przyleciał,

A potem zwierzęta i ptaki

Przyniosła ze sobą:

Powiedz, ziemia jest tu urodzajna,

Znów wróciła na Ural;

Zachowaj dla niej przywiązanie i miłość,

Przyleciały i poleciały w sznurku

Zwierzęta, zwierzęta i ptaki.

Wiedząc, że zgromadziły się tam wszystkie stworzenia,

Aby nikomu nie groziło niebezpieczeństwo,

Byk przetoczył swoje plemię,

Dla kogo był przywódcą,

Na ostrogach Uralu,

Gdzie przestrzeń jest błogosławiona

Przywieziony do życia ze wszystkimi,

Pochyl głowę przed ludem.

Akbuzat wędrował po krajach,

Wyścigi konne zjednoczone

On sam szedł na czele stad,

Potem przyprowadził tu wszystkich…

Pojawiły się zwierzęta i ptaki.

Nie starczyło wody do picia

(Żaden z ludzi nie pił z jezior).

Potem do Idela i Jakika, Nuguszbatyra i Sakmara,

Zebrani ludzie przyszli

Ze wszystkich stron Uralu

I nie mogąc ukryć smutku,

Zaczęli pytać, jak powinni być [...]

Idel, słysząc te słowa,

Pomyślałem, zsiadłem z siodła,

Miecz, który zostawił Ural

Wziął potężne ręce

Wszedł na wysoką górę

I powiedział te słowa:

„W rękach diamentowego miecza ojca

Mógł biczować węże i divy-smoki;

Z Uralu przyszedł na świat,

Czy warto nosić imię - batyr,

Kto nazwie mnie mężczyzną

Jeśli ludzie cierpią z powodu pragnienia

Bez wody, bez życiodajnych rzek? -

Tak powiedział Idel i teraz

Przecina górę diamentowym mieczem;

Wody białe jak srebro

Popłynęły natychmiast z góry,

Góra, na której stał Idel

Gdzie galopował wesoło,

Skąd wzięła się ta rzeka?

Przyjęto nazwę - Iremel.

Klin góry, który zatamował rzekę,

Gdzie Idel to przeciął,

Zaczęto nazywać Kyrykty.

Idel ekstrahowana woda

Nazwa rzeki „Idel” trwała wiecznie,

Wszyscy pili, ta woda jest radosna;

I podążając jego biegiem,

Pełen szczęścia i wzruszeń,

Śpiewał tę piosenkę, mówią:

„Idel przeciął rzekę,

Popłynął sucho przez doliny,

Słodka Idel i gorzka ona,

Osuszy cały twój smutek

I krwawe łzy na dnie.

Ludzie śpiewali pieśni o szczęściu i pokoju,

O chwalebnym synu Uralu Batyra,

Słodka Idel i gorzka ona,

Osuszy cały twój smutek

I krwawe łzy na dnie.

Łzy wyschły, smutki zniknęły.

Nad brzegiem rzeki Idel

Ludzie zaczęli osiedlać się z potęgą i mocą,

Hoduj tam bydło;

Liczba osób rosła

Stały się ciaśniejsze i ciaśniejsze

Zaczęli tęsknić za ziemią,

Rzeka Idel zwęziła się.

Potem batyrowie zebrali się

Batyrs Yaik, Nugush i Sakmar

Rozproszyli się w poszukiwaniu nowych rzek.

Jak Idel, każdy z nich

Ziemia została przecięta mieczem.

Trzy rzeki, z głębi ziemi

Po ucieczce rozłóż się na boki.

Czterech batyrów zaprosiło lud,

Podzielone dla każdego z czterech.

W dolinach czterech rzek

Zaczęli budować domy,

Osiadł tam na zawsze.

Batyrów o tych czterech imionach

Otrzymano wtedy cztery rzeki;

We wszystkich pokoleniach, w każdym czasie

Ci batyrowie żyli w sercach swoich potomków.

(Ural-batyr // Sztuka ludowa Baszkiru. Tom 1. Epos. – Ufa, 1987. s. 35-134)

BASZKIRSKIE EPOKI FOLKOWE

U R A L - B A T Y R

BASHQORT KHALI"Q EPOSI"

U R A L - B A T I" R

1. ORYGINAŁ. w Baszkirze
2. Tłumaczenie akademickie: Khakimov A.I., Kidaish-Pokrovskoy N.V. i Mirbadaleva A.S. Zobacz baszkirską epopeję ludową . Moskwa, Główna redakcja literatury orientalnej, wydawnictwo Nauka, 1977, s. 265-372. Redaktor naczelny serii „EPOS NARODÓW ZSRR” Petrosyan A.A.; kompilatory tomu Mirbadaleva A.S., Sagitov M.M., Kharisov A.I.; autorzy komentarza Mirbadaleva A.S., Sagitov M.M.; Teksty baszkirskie zostały przygotowane przez Sagitov M.M., Kharisov A.I.; redaktor naczelny Kidaish-Pokrovskaya N.V., redaktor wydawnictwa Yangaeva A.A.
3. Poetycki przekład Shafikova G.G. (Patrz Ural-batyr. Baszkirski epos ludowy. Bashkortostan, Ufa, Bashknizhizdat, 1977).
4. W języku angielskim.
5. Tłumaczenie bajek na język rosyjski.
6. Tłumaczenie baśni w języku baszkirskim.
7. Tłumaczenie prozy Ajdara Chusajnowa.
8. Kreskówka „Ural Batyr”.
9. „Ural-batyr” i powódź.
10. „Uralska” wersja eposu Artema Łukiczewa.

Zobacz baszkirską epopeję ludową . Moskwa, Nauka, 1977, s. 265-372.

250. Jeszcze się tu nie pojawiłem.

Tam, gdzie się urodziliśmy

W kraju, w którym żyli nasi ojcowie,

Śmierć pojawiała się;

Wielu jest jeszcze młodych

Zginęli, upadli.

Kiedy diva przyszła do nas,

Zabił wielu ludzi.

Połknąłem je i zostawiłem divy;

Kiedy ziemia była pokryta wodą

260. I w ogóle nie było sushi,

Kiedy ludzie, którym udało się ukryć

Zostały te krawędzie

Nie było tam [nikogo] oprócz Śmierci,

Nie miała nic do roboty.

Aby jeden z ludzi mógł być zbawiony,

Najwyraźniej Śmierć nie pomyślał.

Jak twoja matka i ja uciekliśmy,

Śmierć nie zauważyła.

I nie było ludzi w tych stronach,

270. Nie postawiła tu stopa ludzka,

Bo śmierć to te miejsca

Nie szukałem.

Kiedy tu przyjechaliśmy

Niewiele [tutaj] było zwierząt,

Ziemia jeszcze nie wyschła

Były tam bagna i małe jeziora.

„Ojcze, jeśli szukasz Śmierci,

Czy można ją znaleźć?

A jeśli ją wyprzedzisz i złapiesz,

280. Czy można go zniszczyć?

ja n b i r e e:

„Złoczyńca o imieniu Śmierć

niewidoczne dla oka,

Jej przybycie jest niezauważalne -

Takie stworzenie!

Ma tylko jedną kontrolę:

Na ziemi padishah divy,

Mówią, że jest wiosna

Człowieku, pijąc z niego wodę,

Nigdy nie umieraj, mówią.

290. Mówią, że śmierć nie będzie podlegać.

Tak Yanbirde opowiadał o śmierci. Po skończonym posiłku przyniósł muszle i postanowił napić się krwi. Stary Yanbirde zauważył, że muszle są niekompletne i zaczął wypytywać swoich synów, kto pije.

Shulgen okłamał go, mówiąc: „Nikt nie pił!”. Stary Yanbirde chwycił pałkę i zaczął bić swoich synów - najpierw jednego, potem drugiego. Ale nawet wtedy Ural, litując się nad swoim bratem, uparcie milczał, a Shulgen nie mógł tego znieść, mówił o swojej winie. Kiedy starzec Yanbirde ponownie zaczął bić [Shulgena], Ural chwycił jego ojca za rękę i powiedział to, mówią:

„Przemyśl to, mój ojcze!

Na kiju w dłoni

Przyjrzyj się uważnie:

Ten klub [oddział] był młody,

A teraz, obrane z kory,

Wszystko zepsute na końcach

Jeśli się ugniesz, pęknie z hukiem,

Stała się suchym patykiem.

Dopóki go nie zetniesz

300. Rosła w lesie,

kołysała się na lekkim wietrze,

Drżenie [swoimi] liśćmi -

Ona była drzewem;

Ptaki z pszczołami

Alternatywnie siedział na [drzewie]!

Ptaki na nim śpiewały

Oddziały zostały wybrane

Robić gniazda;

To było piękne drzewo!

310. Jak niemowlę ssące pierś,

Rozłóż swoje korzenie,

Wysysał wilgoć z ziemi.

Kiedy oderwawszy się od rodzimego korzenia,

Oczyścili go z gałęzi i gałęzi,

Stało się jak kamienny [twój] młot,

Jak sokół rzucony na ptaki,

Jak szczupak, który łowi ryby

Jak pijawka, która wysysa krew

Jak pies, z którym polują na zwierzynę, -

320. Czy nie stał się klubem?

Wycieranie potu z czoła

Żyłeś przez wiele lat

Na ziemi nie znalazłeś

Złoczyńcy o imieniu Śmierć;

Jak wygląda - nie wiedział

Nie czułem tego w sercu.

Jeśli znów uderzysz swoje dziecko,

Czy to nie znaczy, że jesteś gotowy

W moim własnym domu,

330. Na własne dzieci

Pokaż, jak nadchodzi śmierć

Od silnego do słabego

Od ojca do jego dzieci?

Jeśli zabijesz dziś swojego brata,

Jeśli jutro mnie zabijesz

Zostaniesz wtedy sam;

Kiedy przychodzi do ciebie starość

Zgarbiony, wysychasz

Więc nie możesz jeździć na swoim lwie

340. Nie możesz iść na polowanie,

Nie mogę wypuścić sokoła

Nie możesz zdobyć dla nich jedzenia;

I twój lew i twój pies

Zarówno sokół, jak i twoja pijawka -

Wszyscy będą głodować

Ich oczy będą krwawić

Kiedy, głodny, twój lew

Złość się na jego smyczy,

Rzucając się na ciebie z wściekłością

350. I zegnij cię na pół

Tak, rozerwie cię na strzępy -

Co się wtedy z tobą stanie?

Ta zła śmierć

Spotkaj się w swoim mieszkaniu

Nie chcesz mojego ojca?

Słysząc to, stary Yanbirde przestał bić Shulgena. Potem pomyślał: „Śmierć może pojawić się niewidzialnie. Musiała przyjść i mnie skusić. Nie może być tak, że nikt nie spotkał tej Śmierci. Musimy wezwać i przesłuchać wszystkie zwierzęta i ptaki. I, jak mówią, wezwał ich wszystkich.

Ural, zwracając się do zgromadzonych ptaków i zwierząt, mówi:

„Przebranie nikczemnika o imieniu Śmierć

Spróbujmy wszystko uporządkować.

Aby silni pożerali słabych

Odrzućmy ten zwyczaj.

360. Tutaj przynajmniej po to, by nas wszystkich uporządkować,

Spójrz na każdy rodzaj

Wszyscy je znacie

Nie piją krwi, nie jedzą mięsa,

Nikt nie jest zmuszany do ronienia łez -

Niektóre z nich jedzą korzenie

Inne zioła są spożywane -

Tak żyją

Drapieżniki na zdobycz

Wychowują swoje dzieci

370. Znają śmierć.

Żaden z tych, którzy wysysają krew, nie je mięsa,

Nie zostaną przyjaciółmi.

Połóżmy kres nikczemności [na ziemi].

Śmierć, która pozostanie sama

Znajdźmy wszystko razem i zabijmy!

Drapieżniki z tym, co powiedział

A wraz z nimi Shulgen

Nie zgadzam się, mówią

Wygłoszono różne przemówienia.

380. „Szukaj śmierci

nie będę się bać.

Ale pojmać ją i zdradzić

Nigdy się nie zgodzę.

Chociaż jestem stary, ale wypadłem z interesu

unikam tego

Poza tym powiem tak:

Jeśli silni podążają za słabymi

Przestań polować

Jeśli żaden nie urodzi się matce

390. Nie umrze,

Jeśli drzewa i trawy na ziemi

Zmień ich charakter

Kiedy nadejdzie czas

I jesienne przymrozki spadną

Zieloni nie zostaną wyrzuceni, -

Co jest dla nas dobre?

Jeśli zwierzęta lubią zająca

Będą rozmnażać się dwa lub trzy razy w roku,

I [jedzenie] w nocy,

400. Zjedz wszystkie warzywa,

A inne zwierzęta będą biegać i

Nie znajdą dla siebie pożywienia;

Jeśli całe stada ptaków -

Łabędzie, gęsi, kaczki -

Będą pływać, pluskać się,

Powierzchnia wody zostanie pokryta;

Jeśli rzeki przestaną płynąć

Decydując, że ich życie jest zmarnowane

A brzegi są na próżno podmywane;

410. Jeśli uznawszy, że takie zakony istnieją na ziemi,

[Ptaki] będą pić i chlapać,

Nie dadzą nam spokoju;

Jeżeli, po podjęciu decyzji [czym są takie rozkazy]

sprężyny przestaną bić

A jeśli wody na ziemi zgniją,

Co wtedy zrobimy?

Skąd weźmiemy jedzenie?

Skąd będziemy pić wodę?

Ryzykując głową, wchodząc do bitwy,

Często na próżno próbowałem.

420. Chociaż widziałem potrzebę i głód,

Choć wiele wycierpiałem,

Ale nie mogę żyć na świecie

Jeśli nie piję krwi, nie jem mięsa,

Jeśli tłuszcz spadł z oczodołów,

Nie dziobię raz na trzy dni.

Więc idź w poszukiwaniu Śmierci

nie mogę obiecać”.

S o r o k a:

„Jeśli ktoś boi się śmierci,

Będzie szukać drogi do zbawienia.

430. Jeśli potomność chce kontynuować

Wędruje wszędzie w poszukiwaniu miejsca.

Co powiedziała sroka

Zarówno tygrys, jak i lampart

I lew i wilk z lampartem,

I [do wszystkich] szponiastych ptaków,

I trzaskający szczupak -

Uwielbiały to wszystkie drapieżniki.

I roślinożercy,

Żurawie, kaczki, dzikie gęsi,

440. Cietrzew, kuropatwy i przepiórki

Pomyślałem to wszystko razem

wykluć pisklęta

I dopóki pisklęta nie staną się ptakami

I nie potrafią latać

Szukaj leśnych zarośli [zdecydował],

Aż lato odejdzie

Gromadzić tłuszcz na otwartej przestrzeni [zdecydował].

Dzikie kozy, jelenie

I zające o brązowych policzkach

450. Dumny ze swoich nóg,

Nie padło ani słowo.

Skowronki, szpaki i sójki,

Kawki, wróble, wrony,

Bo jedli wszystko

Wstydzili się powiedzieć słowo.

„Nie mam gniazda”, powiedziała wtedy kukułka,

Nie znam się na opiece nad dziećmi.

Dla kogo dzieci są wątrobą,

Kto dba o dzieci.

460. Zgadzam się z ich życzeniami” —

Tak powiedziała.

Każdy mówił inaczej

Każdy pomyślał

Nie osiągnęli jedności

Nikt nie powiedział decydującego słowa

Mówią, że bez rozstania.

Staruszek martwił się

Idź sam na polowanie

Od tamtej pory nie zdecydował się.

470. Dawno, dawno temu cała nasza czwórka

Mówią, że poszli na polowanie

Mówią, że minęło wiele dróg

Biorąc dużo łupów, radośnie,

Mówią, że wrócił z polowania.

Wśród ptaków złowionych na polowaniu,

Był jeden - łabędź [biały].

Kiedy jej nogi były splątane

Starzec naostrzył nóż

Odciąć jej głowę

480. Mówią, że płakała krwawymi łzami,

Wyraziła swój smutek, mówią:

„Leciałem zobaczyć świat,

Jestem nieziemskim ptakiem

Mam swój własny kraj

nie jestem sierotą.

Kiedy nie było nikogo na ziemi

Nikt jeszcze na to nie wszedł.

[Mój ojciec] szukał partnera,

Nie znalazł nikogo na ziemi

490. Wybierz z innego rodzaju

Nie mogłem sobie dorównać

Poleciałem do nieba szukać ukochanej,

Spojrzałem na słońce i księżyc,

Wybrałam moje ulubione -

Zarówno [Słońce, jak i Księżyc], oczarowane,

Był głową wszystkich ptaków,

Mój ojciec ma na imię Samrau.

Miał dwoje dzieci,

Zarówno dzieci, jak i on sam

<< | 2 | >>

UWAGI:

Tych. stał się tym samym sposobem polowania, co polowanie na zwierzęta i ptaki. Z maczugą polowali na wilki, sarny i inne zwierzęta.

Ural, jak widać z tego wyrażenia, nie oddziela się od innych tworów Natury.

„Dziecko to wątroba” to przenośne wyrażenie wśród ludów tureckich, oznaczające „najcenniejszy”, „najdroższy”.