W którym roku zniesiono pańszczyznę w Rosji? Kto zniósł pańszczyznę w Rosji? Kiedy to się stało

17.10.2019

Pod koniec XVIII wieku powstały przesłanki do zniesienia pańszczyzny. Wszystkie warstwy społeczeństwa uważały pańszczyznę za zjawisko niemoralne, hańbiące Rosję. Aby stanąć na równi z krajami europejskimi wolnymi od niewolnictwa, kwestia zniesienia pańszczyzny była dla rządu rosyjskiego dojrzała.

Główne powody zniesienia pańszczyzny:

  1. Pańszczyzna stała się hamulcem rozwoju przemysłu i handlu, co hamowało wzrost kapitału i stawiało Rosję w kategorii państw drugorzędnych;
  2. Upadek gospodarki właścicieli ziemskich z powodu skrajnie nieefektywnej pracy poddanych, co wyrażało się w celowo słabych wynikach pańszczyzny;
  3. Wzrost buntów chłopskich wskazywał, że pańszczyzna była „beczką prochu” w państwie;
  4. Klęska w wojnie krymskiej (1853-1856) pokazała zacofanie systemu politycznego kraju.

Aleksander I próbował podjąć pierwsze kroki w rozwiązaniu kwestii zniesienia pańszczyzny, ale jego komitet nie myślał o tym, jak wprowadzić tę reformę w życie. Cesarz Aleksander ograniczył się do ustawy z 1803 r. o wolnych rolnikach.

Mikołaj I w 1842 roku uchwalił ustawę „O zadłużonych chłopach”, zgodnie z którą właściciel ziemski miał prawo uwolnić chłopów, nadając im działkę, a chłopi byli zobowiązani do ponoszenia na rzecz właściciela ziemskiego cła za użytkowanie z krainy. Prawo to jednak nie zakorzeniło się, właściciele ziemscy nie chcieli wypuścić chłopów.

W 1857 r. rozpoczęto oficjalne przygotowania do zniesienia pańszczyzny. Cesarz Aleksander II nakazał powołanie komitetów prowincjonalnych, które miały opracować projekty poprawy życia chłopów pańszczyźnianych. Na podstawie tych projektów komisje redakcyjne sporządzały projekt ustawy, który przedkładano Komisji Głównej do rozpatrzenia i uchwalenia.

19 lutego 1861 r. cesarz Aleksander II podpisał manifest o zniesieniu pańszczyzny i zatwierdził „Przepisy dotyczące chłopów, którzy wyszli z pańszczyzny”. Aleksander przeszedł do historii pod nazwą „Wyzwoliciel”.

Wprawdzie wyzwolenie z niewoli dawało chłopom pewne swobody osobiste i obywatelskie, takie jak prawo do zawierania małżeństw, chodzenia do sądu, handlu, wstępowania do służby cywilnej itp., ale ograniczano ich w swobodzie poruszania się, a także w prawach ekonomicznych. Ponadto chłopi pozostawali jedyną klasą, która wykonywała obowiązki rekrutacyjne i mogła podlegać karom cielesnym.

Ziemia pozostawała własnością właścicieli ziemskich, a chłopom przydzielono osiedlone miejsce zamieszkania i działkę polową, za którą musieli pełnić swoje obowiązki (pieniężne lub pracą), co prawie nie różniło się od chłopów pańszczyźnianych. Zgodnie z prawem chłopi mieli prawo wykupić działkę i majątek, po czym uzyskali pełną samodzielność i stali się właścicielami chłopskimi. Do tego czasu nazywano ich „tymczasowo odpowiedzialnymi”. Okup wynosił roczną kwotę składek pomnożoną przez 17!

Aby pomóc chłopstwu, rząd zorganizował specjalną „operację skupu”. Po ustanowieniu przydziału państwo wypłacało właścicielowi ziemskiemu 80% wartości przydziału, a 20% przypadało chłopowi jako dług państwowy, który musiał spłacać w ratach przez 49 lat.

Chłopi jednoczyli się w społecznościach wiejskich, a ci z kolei w volostach. Użytkowanie gruntów polowych było wspólne, a za realizację „spłat wykupu” chłopi byli związani wzajemną odpowiedzialnością.

Podwórcy, którzy nie orali ziemi, podlegali czasowej odpowiedzialności przez dwa lata, po czym mogli zarejestrować się w społeczności wiejskiej lub miejskiej.

Umowa między obszarnikami a chłopami została zawarta w „karcie”. A do analizy pojawiających się nieporozumień powołano stanowisko rozjemców. Ogólne kierownictwo reformy powierzono „prowincjonalnej obecności do spraw chłopskich”.

Reforma chłopska stworzyła warunki do przekształcenia siły roboczej w towar, zaczęły się rozwijać stosunki rynkowe, co jest typowe dla kraju kapitalistycznego. Konsekwencją zniesienia pańszczyzny było stopniowe formowanie się nowych warstw społecznych ludności - proletariatu i burżuazji.

Zmiany w życiu społecznym, gospodarczym i politycznym Rosji po zniesieniu pańszczyzny wymusiły na władzach podjęcie innych ważnych reform, które przyczyniły się do przekształcenia naszego kraju w monarchię burżuazyjną.

1861 - to rok zniesienia pańszczyzny w Rosji. Data ta była wynikiem długich spotkań urzędników państwowych z właścicielami ziemskimi, szlachtą, która była bezpośrednio związana z własnością ludzi i czerpała dochody z użytkowania swojego państwa niewolniczego. Warunkiem zniesienia pańszczyzny było kilka czynników, które stworzyły sytuację impasu politycznego i gospodarczego w rozwoju Rosji.

Przyczyny i skutki zniesienia pańszczyzny

Za główny powód można uznać klęskę imperium rosyjskiego w wojnie krymskiej. Jej wynik całkowicie obnażył zacofanie Rosji w stosunku do państw europejskich w rozwoju produkcji przemysłowej, przywództwie politycznym i wojskowym kraju. Główną siłą napędową rozwoju reform rolnych była długo oczekiwana potrzeba reform w szczególności w stosunku do chłopstwa i zmian w działalności w ogóle. Powołano specjalne rady i komisje przy rządzie, które przystąpiły do ​​opracowania dokumentu dającego wolność chłopom pańszczyźnianym, wyjaśniającego prawa ich byłych właścicieli i porządek nowego życia chłopstwa oraz przybliżającego rok zniesienia pańszczyzny .

Nie tylko ze względu na wolność zwykłego chłopa walczyły wszystkie rządowe umysły i oświeceni ludzie imperium. Do powstania przemysłu, budowy nowych miast, służby wojskowej potrzebne były wreszcie wolne ręce pracy. Poddaństwo uniemożliwiało korzystanie z pracy chłopów. Służenie swemu panu, uprawianie jego pól i ziem - to los chłopa pańszczyźnianego i wszystkich jego potomków przez wiele lat. W którym roku odwołano w tym samym roku chłop po raz pierwszy stanął przed problemem wyboru – co zrobić z tą wolnością, o której tak długo marzył? Zamieszkać w znanym i nabytym miejscu, czy też wyruszyć wraz z biednie nabytym dobytkiem w poszukiwaniu lepszego udziału?

Data zniesienia pańszczyzny – nowe warunki życia chłopstwa

Rok był wynikiem żmudnej i wszechstronnej pracy. Cesarz Aleksander II roku podpisał Manifest o zniesieniu pańszczyzny. Co zmieniło się dla zwykłego chłopa i jego rodziny po tej dacie? W którym roku zniesiono pańszczyznę, w tym samym roku rozpoczęto opracowywanie planu rozwoju kraju w warunkach gospodarki wolnej pracy. Chłop mógł pozostać w pozycji dzierżawcy ziemi państwowej, ziemskiej lub szlacheckiej, płacąc pracą lub pieniędzmi za jej użytkowanie. Mógł kupić ziemię, jednak prawie nikogo z chłopów nie było na nią stać - cena była nieosiągalna.

Sprzedawanie swoich umiejętności i zdolności stało się zupełnie nowe dla wieśniaka, który zawsze należał do swojego pana. Aby otrzymywać za to wynagrodzenie, handlować, wchodzić w same początki gospodarki rynkowej - życie chłopa się zmieniało, a jego życie zaczęło się zmieniać.Za jeden z głównych skutków zniesienia pańszczyzny można uznać pojawienie się wśród chłopstwa praw i obowiązków każdego uczestnika nowego systemu - sprzedawcy i kupującego. Dawniej chłop nie mógł mieć własnego zdania, teraz go posłuchano, mógł w jakimś stopniu walczyć o swoje małe, ale jednak prawa. 1861 - data, która odpowiada na pytanie, w którym roku zniesiono pańszczyznę - stał się rokiem umocnienia i gloryfikacji samowładztwa. Aleksander II otrzymał od ludu wieczną wdzięczność i pamięć jako „zbawiciel i wyzwoliciel”. Zniesienie pańszczyzny stało się impulsem do rozwoju kompleksu przemysłowego i obronnego cesarstwa, przeprowadzenia reformy wojskowej, rozwoju nowych ziem i migracji, wzmocnienia więzi między miastem a wsią oraz udziału w każdej cudze sprawy i problemy.

Reforma chłopska z 1861 r., która położyła kres pańszczyźnie przeważającej większości rosyjskiego chłopstwa, równie często nazywana jest „wielką” i „drapieżniczą”. Pozorna sprzeczność: ona jest jednym i drugim.

Anuluj od góry

Pańszczyzna jest najbardziej jaskrawym przejawem zacofania Rosji pod względem społeczno-ekonomicznym od czołowych państw świata. W Europie główne przejawy zależności osobistej zostały wyeliminowane w XIV-XV wieku. W rzeczywistości niewolniczy brak praw najbardziej masywnej kategorii ludności rozległego imperium wpłynął na wszystkie sfery jego życia.

  1. Wydajność pracy w rolnictwie była skrajnie niska (to jest w kraju rolniczym!). Właściciele ziemscy rzadko odważali się wprowadzać nowinki techniczne w majątkach (co, jeśli chłopi-bękarty to zepsują?), A chłopi nie mieli na to ani czasu, ani środków.
  2. Rozwój przemysłu został zahamowany. Przemysłowcy potrzebowali wolnych rąk do pracy, ale z definicji nimi nie byli. Podobna sytuacja na świecie w tym czasie rozwijała się jedynie w Stanach Zjednoczonych z powodu niewolnictwa na Południu.
  3. Powstały liczne ogniska napięć społecznych. Właściciele ziemscy, kierując się pobłażliwością, odnosili się czasem do chłopów obrzydliwie, a ci, którzy nie mogli się legalnie bronić, uciekali i wszczynali rozruchy.

Chociaż cała elita rządząca Rosją składała się ze szlachty, to w połowie XIX wieku nawet tam zrozumieli, że coś trzeba zrobić. Historia jest trochę zagmatwana przy ustalaniu autora stwierdzenia „Musimy znieść pańszczyznę od góry, inaczej lud zniesie ją od dołu”. Ale cytat dokładnie oddaje istotę pytania.

Reskrypty i komisje

Bezpośrednio po wstąpieniu Aleksandra 2 pojawiły się różne komisje ministerialne, proponujące sposoby rozwiązania kwestii chłopskiej. Ale za punkt wyjścia reformy należy uznać „reskrypt nazimowa” z 28 listopada 1857 r. Dokument ten przewidywał utworzenie w trzech „pilotażowych” guberniach (grodzieńskiej, wileńskiej, kowieńskiej) komitetów szlacheckich w celu opracowania projektów zniesienia pańszczyzny w Rosji. Rok później takie komitety powstały we wszystkich prowincjach europejskiej części kraju, w których byli chłopi pańszczyźniani (nie było ich w obwodzie archelogorodskim), a Komitet Główny w stolicy zbierał i przetwarzał wnioski.

Głównym problemem była kwestia przydziału chłopskiego. Pomysły na ten temat można zredukować do 3 głównych opcji.

  1. Wypuścić w ogóle bez ziemi - niech chłop wykupi albo zagospodaruje zarówno pole, jak i majątek z domem.
  2. Wypuścić z majątkiem, ale wykupić działkę polową.
  3. Zwolnij z minimalnym przydziałem pola, reszta - za okup.

Rezultatem było coś pomiędzy. Ale reforma dotknęła nie tylko kwestii osobistej zależności, ale także statusu klasowego chłopa jako całości.

Wielki Manifest

Główne postanowienia reformy chłopskiej zostały zebrane w „Manifeście carskim” z 19 lutego (3 marca według nowego stylu) 1861 r. Wydano wówczas wiele ustaw uzupełniających i doprecyzowujących – proces ten trwał do połowy lat osiemdziesiątych XIX wieku. Główny sens był następujący.

  1. Chłopi zostają uwolnieni od osobistej zależności.
  2. Byli poddani stają się podmiotami prawnymi, ale na podstawie specjalnego prawa klasowego.
  3. Dom, majątek, ruchomość uważa się za własność chłopską.
  4. Ziemia jest własnością właściciela ziemskiego, ale jest on zobowiązany do przydzielenia każdemu chłopowi działki prysznicowej (wielkość różniła się w zależności od prowincji i rodzaju ziemi w niej). Za tę ziemię chłop będzie odpracowywał pańszczyznę lub płacił składki, dopóki jej nie odkupi.
  5. Ziemia nie jest dana konkretnemu chłopowi, ale „światu”, czyli społeczności byłych poddanych jednego pana.
  6. Wykup za ziemię powinien być takiej kwoty, aby zdeponowana w banku na 6% rocznie dawała dochód podobny do renty otrzymywanej wcześniej z działki chłopskiej.
  7. Do czasu ugody z właścicielem ziemskim chłop nie miał prawa opuszczać terenu.

Nie było prawie żadnych chłopów zdolnych zapłacić pełną kwotę okupu. W związku z tym w 1863 r. pojawił się Bank Chłopski, który wypłacał właścicielom ziemskim 80% należnych im środków. Chłop zapłacił pozostałe 20%, ale potem popadł w zależność kredytową od państwa na 49 lat. Dopiero reforma PA Stołypina w latach 1906-1907 położyła kres temu państwu.

Niewłaściwa wolność

Więc chłopi natychmiast zinterpretowali królewskie miłosierdzie. Powody były oczywiste.

  1. W rzeczywistości działki chłopskie zmniejszyły się - normy były niższe niż rzeczywiste użytkowanie gruntów przez chłopów w czasie reformy. Zmiany były szczególnie wrażliwe w guberniach czarnoziemnych – właściciele ziemscy nie chcieli oddawać dochodowych gruntów ornych.
  2. Przez wiele lat chłop pozostawał na wpół niezależny, płacąc lub odpracowując właściciela ziemi za ziemię. Ponadto nadal był w niewoli kredytowej państwa.
  3. Do 1907 r. chłopi przepłacali za działki prawie 3-krotnie w stosunku do ceny rynkowej.
  4. System wspólnotowy nie zmienił chłopa w prawdziwego właściciela.

Były też przypadki koncesji. Tak więc w 1863 r. chłopi prawobrzeżnej Ukrainy, części Litwy i Białorusi otrzymali zwiększone przydziały i faktycznie zostali zwolnieni z opłat wykupowych. Ale to nie była miłość do ludu – tak motywowano zubożałych chłopów do nienawiści do polskich powstańców. Pomogło - dla ziemi chłopi byli gotowi zabić matkę, a nie jak pan-lyakh.

W rezultacie po zniesieniu pańszczyzny wygrywali tylko przedsiębiorcy. Dostali robotników najemnych (ludzi z podwórza uwolniono bez ziemi, czyli bez środków do życia) i bardzo tanich, iw Rosji szybko rozpoczęła się rewolucja przemysłowa.

Grabieżcza strona reformy chłopskiej z 1861 r. zniweczyła wszelką wielkość. Rosja pozostała państwem zacofanym z największym majątkiem, znacznie ograniczonym w prawach. I w rezultacie „wierzchołki” nie dostały tego, czego chciały – rozruchy chłopskie nie ustały, aw 1905 r. chłopi zdecydowanie poszli po „prawdziwą wolność” od dołu. Przy pomocy wideł.

Instrukcja

Według słynnego historyka V.O. Klyuchevsky, pańszczyzna jest „najgorszym rodzajem” niewoli ludzi, „czystą arbitralnością”. Rosyjskie akty ustawodawcze i rządowe środki policyjne „przywiązywały” chłopów nie do ziemi, jak to było na Zachodzie, ale do właściciela, który stał się suwerennym panem zależnych ludzi.

Ziemia była głównym żywicielem chłopstwa w Rosji przez wiele stuleci. Własne „posiadanie” nie było dla człowieka łatwe. w XV wieku większość terytoriów rosyjskich nie nadawała się do rolnictwa: rozległe obszary pokrywały lasy. Zaimowie opierali się na gruntach ornych wydobywanych kosztem ogromnej siły roboczej. Wszystkie posiadłości ziemskie były własnością Wielkiego Księcia, a gospodarstwa chłopskie korzystały z samodzielnie zagospodarowanych działek ornych.

Bojarzy ziemscy i klasztory zapraszali do siebie nowych chłopów. Aby osiedlić się w nowym miejscu, właściciele ziemscy zapewniali im świadczenia w wykonywaniu obowiązków, pomagali w zdobyciu własnego gospodarstwa. W tym okresie ludzie nie byli przywiązani do ziemi, mieli prawo do poszukiwania dogodniejszych warunków życia i zmiany miejsca zamieszkania, wybierając nowego właściciela ziemskiego. Prywatna umowa lub zapis „rzędowy” służył do ustalenia relacji między właścicielem gruntu a nowym osadnikiem. Za główny obowiązek rolników uważano wykonywanie pewnych obowiązków na rzecz właścicieli, z których najważniejszymi były danina i pańszczyzna. Właściciele ziemski musieli zatrzymać siłę roboczą na swoim terytorium. Pomiędzy książętami zawarto nawet porozumienia w sprawie „nie kłusownictwa” chłopów od siebie nawzajem.

Wtedy w Rosji rozpoczęła się era pańszczyzny, która trwała dość długo. Zaczęło się od stopniowej utraty możliwości swobodnego przesiedlenia na inne terytoria. Obciążeni wygórowanymi opłatami rolnicy nie mogąc spłacić swoich długów, uciekli od swojego właściciela ziemskiego. Ale zgodnie z przyjętym w państwie prawem „lat”, właściciel ziemski miał pełne prawo szukać uciekinierów przez pięć (a później piętnaście) lat i zwracać ich z powrotem.

Wraz z przyjęciem Sudebnika w 1497 r. zaczęła się kształtować pańszczyzna. W jednym z artykułów tego zbioru praw rosyjskich wskazano, że przekazanie chłopów innemu właścicielowi jest dozwolone raz w roku (przed i po dniu św. Jerzego) po opłaceniu osób starszych. Wysokość okupu była znaczna i zależała od czasu przebywania właściciela ziemskiego na ziemi.

W Sudebniku Iwana Groźnego Jurjew przeżył dzień, ale opłata za osoby starsze znacznie wzrosła, a do tego dodano dodatkową opłatę. Zależność od obszarników wzmocnił nowy artykuł w ustawie o odpowiedzialności właściciela za zbrodnie jego chłopów. Wraz z początkiem spisu powszechnego (1581) w Rosji na niektórych terytoriach zaczęły się „zarezerwowane lata”, kiedy to obowiązywał zakaz wyjeżdżania nawet w dzień św. Jerzego. Pod koniec spisu powszechnego (1592) specjalny dekret ostatecznie zniósł przesiedlenie. „Oto jesteś, babciu, i dzień św. Jerzego” - zaczęli mówić ludzie. Dla rolników było tylko jedno wyjście - ucieczka z nadzieją, że nie zostaną odnalezieni.

Wiek XVII to okres umacniania się władzy autokratycznej i masowego ruchu ludowego w Rosji. Chłopstwo dzieliło się na dwie grupy. Na ziemiach obszarniczych, klasztornych mieszkali chłopi pańszczyźniani, którzy musieli ponosić różnorodne obowiązki. Czarnowłosi chłopi byli kontrolowani przez władze, ci „twardzi ludzie” byli zobowiązani do płacenia podatków. Dalsze zniewolenie narodu rosyjskiego przejawiało się w różnych formach. Za cara Michaiła Romanowa właściciele ziemscy mogli oddawać i sprzedawać chłopów pańszczyźnianych bez ziemi. Za Aleksieja Michajłowicza kodeks soborowy z 1649 r. ostatecznie przywiązał chłopów do ziemi. Poszukiwania i powrót uciekinierów stały się nieokreślone.

Niewola pańszczyźniana była dziedziczona, a właściciel ziemski otrzymywał prawo do rozporządzania majątkiem osób zależnych. Długi właściciela pokrywał majątek przymusowych chłopów i chłopów pańszczyźnianych. Nadzór policyjny i sąd w obrębie majątku administrowali ich właściciele. Poddani byli całkowicie bezsilni. Nie mogli bez zgody właściciela zawierać małżeństw, przenosić spadku, samodzielnie stawiać się w sądzie. Oprócz obowiązków wobec swojego pana, poddani musieli wykonywać obowiązki na rzecz państwa.

Ustawodawstwo nałożyło na właścicieli gruntów określone obowiązki. Byli karani za ukrywanie zbiegów, zabijanie cudzych poddanych i płacenie podatków państwu za zbiegłych chłopów. Właściciele musieli oddawać poddanym ziemię i niezbędny sprzęt. Zabroniono zabierania ziemi i mienia osobom zależnym, zamieniania ich w niewolników i wypuszczania na wolność. Pańszczyzna przybierała na sile, rozciągała się na chłopów czarnowłosych i pałacowych, którzy teraz tracili możliwość opuszczenia gminy.

Na początku XIX w., w związku z doprowadzeniem do granic możliwości wyjścia i pańszczyzny, doszło do eskalacji sprzeczności między obszarnikami a chłopami. Pracując dla swojego pana, poddani nie mieli możliwości angażowania się we własne gospodarstwo domowe. Dla polityki Aleksandra I pańszczyzna była niewzruszoną podstawą systemu państwowego. Ale pierwsze próby uwolnienia się od pańszczyzny zostały zatwierdzone przez prawo. Dekret z 1803 r. „O wolnych rolnikach” zezwalał na wykup poszczególnych rodzin i całych wsi wraz z ziemią w porozumieniu z właścicielem ziemskim. Nowe prawo niewiele zmieniło w sytuacji osób związanych: wielu nie było w stanie wykupić i negocjować z właścicielem ziemskim. A dekret w ogóle nie dotyczył znacznej liczby bezrolnych robotników.

Aleksander II został carem-wyzwolicielem z pańszczyzny. Manifest lutowy z 1961 r. deklarował chłopom wolność osobistą i prawa obywatelskie. Panujące okoliczności życiowe skłoniły Rosję do tej postępowej reformy. Byli chłopi pańszczyźniani przez wiele lat podlegali „czasowej odpowiedzialności”, płacąc pieniądze i służąc robotnikom za korzystanie z przydzielonych im działek i do początku XX wieku nie byli uznawani za pełnoprawnych członków społeczeństwa.

Pańszczyzna to zjawisko, o którym wielu historyków i pisarzy tamtych czasów wspomina z bardzo negatywnymi emocjami. Jest to zrozumiałe, ponieważ pańszczyzna ograniczała nie tylko wolność ludzi, ale także ich możliwości rozwoju. W tym artykule dowiesz się, kiedy pańszczyzna została przyjęta i zniesiona.

Aby zrozumieć, kiedy i dlaczego zniesiono pańszczyznę, konieczne jest zapoznanie się z jej istotą i historią powstania.

Co to jest pańszczyzna

Poddaństwo jest zaostrzoną formą władzy feudalnej. Powstał w krajach europejskich na długo przed jego przyjęciem w Rosji i miał bardzo negatywny wpływ na wszechstronny rozwój kraju. W czasach, gdy chłopi rosyjscy, ściśle związani z ziemiami swoich panów feudalnych, pracowali niemal przez całą dobę i płacili ogromne podatki, chłopi europejscy byli już przystosowani do szybko rozwijającego się systemu kapitalistycznego.

Istota pańszczyzny jest następująca. W tym czasie społeczeństwo było podzielone na dwie główne warstwy - chłopów i panów feudalnych. Chłopi nie posiadali własności prywatnej. Panowie feudalni są głównymi właścicielami stolicy kraju, którzy byli właścicielami ziemi, domów i innej własności prywatnej. Ponieważ chłopi musieli przetrwać, musieli pracować na ziemi panów feudalnych. W tym celu wzięli udział w swoich żniwach i wykonanej pracy. To jest zwykły feudalizm.

Pańszczyzna w Rosji to zaostrzony feudalizm, który nie tylko odbiera chłopom ponad połowę plonów i zysków, ale także przywiązuje chłopa do ziemi pana feudalnego. W ten sposób chłop jest skrępowany i nie może swobodnie przemieszczać się od jednego pana feudalnego do drugiego, nie może gromadzić funduszy, a także zostać panem feudalnym.

Kiedy zniesiono pańszczyznę w Rosji

Uświadomienie sobie, że pańszczyzna niszczy społeczeństwo, dotarło do Rosji znacznie później niż do Europy. Jeśli większość krajów europejskich zniosła pańszczyznę w XVIII wieku, to w Rosji została ona ostatecznie zniesiona już 19 lutego 1861 r. Czuć było wówczas zbliżające się powstanie chłopskie. Ponadto, z ekonomicznego punktu widzenia, pańszczyzna już zaczynała cierpieć. To właśnie te czynniki doprowadziły do ​​zniesienia pańszczyzny.

Chociaż powyższe dwa czynniki są uważane za główne, niektórzy historycy twierdzą, że istniały inne zjawiska, które odegrały rolę w zniesieniu pańszczyzny w Rosji.



Podobne artykuły