Teraz przedstawię kilka opcji słów samego walca.

Jeszcze przed rewolucją powstało kilka wersji wersów do muzyki walca „Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii”. Najbardziej rozpowszechnione były słowa należące do słynnego rosyjskiego poety i pisarza Stepana Gawriłowicza Pietrowa (lepiej znanego pod pseudonimem Wędrowiec). To właśnie tę wersję (z niewielkimi zmianami) wykonał słynny śpiewak Iwan Semenowicz Kozłowski.

„Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii”
poeta Stepan Gavrilovich Petrov (Wędrowiec)

Wokół cicho, wzgórza zasnute mgłą,
Księżyc świecił zza chmur,
Groby utrzymują spokój.

Białe krzyże - bohaterowie śpią.
Cienie przeszłości krążą od dawna,
Mówią o ofiarach walk.

Cicho wokół, wiatr uniósł mgłę,
Na wzgórzach Mandżurii śpią żołnierze
A Rosjanie nie słyszą łez.

Płacz, płacz matko droga,
Płacząca młoda kobieta
Wszyscy płaczą jak jedna osoba
Zły los i przeklęty los!...

Niech kaoliang przyniesie ci sny
Śpijcie bohaterowie ziemi rosyjskiej,
Rodzimi synowie ojczyzny.

Zakochałeś się w Rusi, zginąłeś za Ojczyznę,
Uwierz nam, pomścimy cię
I świętujmy krwawą ucztę.

Oto kolejna przedrewolucyjna wersja.

„Na wzgórzach Mandżurii”

śpiący kaoliang,
Wzgórza są pokryte mgłą...
Na wzgórzach Mandżurii śpią żołnierze,
I nie słychać rosyjskich łez ...

Straszne dookoła
Tylko wiatr na wzgórzach płacze
Czasami księżyc wychodzi zza chmur
Groby żołnierzy są oświetlone.

Białe krzyże
Odlegli bohaterowie są piękni.
I cienie przeszłości wirują wokół
Na próżno opowiadają nam o ofiarach.

W środku codziennej ciemności
Codzienna codzienna proza,
Wciąż nie możemy zapomnieć o wojnie,
I płyną gorące łzy.

Ciało bohaterów
Już dawno zgnili w grobach,
I nie spłaciliśmy im ostatniego długu
A wieczna pamięć nie była śpiewana.

Więc śpijcie, synowie
Umarłeś za Ruś, za Ojczyznę.
Ale nadal wierz, że cię pomścimy
I świętujmy krwawą ucztę.

Płacz, płacz matko kochana
Płacząca młoda kobieta
Cała Ruś płacze jak jedna osoba
Zły los i przeklęty los...

Cytat z albumu „Mitkovo Songs”.

Najbardziej znana dzisiaj jest ta wersja słów. Ta wersja została zaśpiewana przez K.I. Shulzhenko, a dziś śpiewa D. Hvorostovsky.

„Na wzgórzach Mandżurii”
poeta Aleksiej Iwanowicz Maszistow

Nadeszła noc
Zmierzch zapadł na ziemię
Pustynne wzgórza toną we mgle,
Chmura zakrywa wschód.

Tutaj, pod ziemią
Nasi bohaterowie śpią
Wiatr śpiewa nad nimi pieśń i
Gwiazdy spoglądają z nieba.

To nie była salwa z pól leciała -
W oddali grzmiało.
I znowu wszystko wokół jest takie spokojne,
Wszystko milczy w ciszy nocy.

Śpijcie, wojownicy
Śpij spokojnie
Obyś śnił o rodzimych polach,
Odległy dom ojca.

Obyś zginął w bitwach z wrogami,
Twój wyczyn do walki wzywa nas,
Sztandar obmyty krwią ludu
Będziemy kontynuować.

Pójdziemy ku nowemu życiu,
Zrzućmy ciężar kajdan niewolników.
A naród i ojczyzna nie zapomną
Męstwo ich synów.

Śpijcie, wojownicy
Chwała Tobie na wieki!
Nasza ojczyzna, nasza ukochana ziemia
Nie podbijaj wrogów!

Cisza nocna
Tylko kaolian hałasuje.
Śpijcie, bohaterowie, pamięć o was
Ojczyzna trzyma!

Cytat z książki: „Dawne walce, romanse i pieśni. Śpiewnik ”- opracowany przez E. B. Sirotkina. L., „radziecki kompozytor”, 1987.

W 1945 r. Poeta frontowy Paweł Nikołajewicz Szubin (1914–1951) napisał kolejny test wierszy do muzyki Ilji Szatrowa. Pomysł tekstu został zainspirowany walkami Armii Czerwonej z wojskami militarystycznej Japonii. Nowa poetycka wersja „Na wzgórzach Mandżurii”, skomponowana przez Pawła Szubina, została opublikowana przez gazetę „Wojownik Stalina” z 1. Frontu Dalekowschodniego i została natychmiast podchwycona przez żołnierzy, którzy zaśpiewali ją do znanej melodii. Ta piosenka była wykonywana przez zespoły frontowe i wojskowe. Ten dobrze znany po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej tekst można dziś uznać za najmniej znany. W 2007 roku to nagranie, wcześniej nieznane badaczom, wykonał Konstantin Vershinin z płyty Artela „Plastmass” pod numerem 1891. Nagranie utworu wykonał P.T. Kirichek pochodzi z 1958 roku.

„Na wzgórzach Mandżurii”

Poeta P. Shubin

Ogień przygasa,
Wzgórza były pokryte mgłą.
Lekkie dźwięki starego walca
Cicho prowadzi akordeon guzikowy.

W zgodzie z muzyką
Pamiętał bohatera-żołnierza
Rosa, brzoza, blond warkocze,
Dziewczęcy ładny wygląd.

Gdzie dziś na nas czekają
Wieczorem na łące
Z najostrzejszym dotykiem
Tańczyliśmy tego walca.

Nieśmiałe noce na randki
Dawno odszedł i zniknął w ciemności...
Mandżurskie wzgórza śpią pod księżycem
W dymie proszkowym.

Uratowaliśmy
Chwała ojczystej ziemi.
W zaciętych bitwach jesteśmy na Wschodzie,
Przejechano setki dróg.

Ale także w bitwie
W odległej obcej krainie,
Wspominamy w jasnym smutku
Ojczyzna.

Daleko oj daleko
W tej chwili od iskry.
Ponure noce z Mandżurii
Chmury płyną w jej stronę.

W ciemną przestrzeń
Za nocnymi jeziorami
Lżejsza od ptaków, powyżej granicy
Nad Syberyjskimi górami.

Opuszczając ponurą krawędź,
Leć za nami w radosnym lecie
Wszystkie nasze najjaśniejsze myśli,
Nasza miłość i smutek.

Ogień przygasa,
Wzgórza były pokryte mgłą.
Lekkie dźwięki starego walca
Cicho prowadzi akordeon guzikowy.

Cyt. z nagrania na płycie Artela „Plastmass” nr 1891

A oto współczesna wersja słów w języku ukraińskim.

"Mi pam" yataєm "
Poeta M. Rokhlenko

stary Zvintar,
Równe rzędy grobów.
Pozostały przyczółek wspaniałego bluesa
Cho nie zepsuł sił

Za ojczyznę,
Na nasze najkrótsze dni.
Słońce delikatnie świeci z nieba,
І złocić krzyże.

Palę krzyże ze złota,
Nie medale - brodawki.
Zachowajcie spokój wojownicy,
Co leży w pobliżu ziemi syryjskiej.

Nie dostrzegaj wrogów.

Płacz, płacz droga matko,
Młody zespół slіzonki llє.
Cała Batkiwszczyna jest dla ciebie smutna,
Powiem ci, żebyś zobaczył.

Dusze żołnierzy
Nasz spokój bronować.
Choti y roi - do końca parady
Święta hostia Viishla.

Twoje życie nie jest darem.
Nie zapomnieliśmy o bohaterach wojny
Pamięć o Tobie jest żywa!

Palę krzyże ze złota,
Nie medale - brodawki.
Zachowajcie spokój wojownicy,
Co leży w pobliżu ziemi syryjskiej.

Śpijcie, wojownicy, chwała wam!
Nasza Vitchizna, ojczyźnie,
Nie dostrzegaj wrogów.

Na wzgórzach Mandżurii (pierwotnie Pułk Mokszy na Wzgórzach Mandżurii) to rosyjski walc z początku XX wieku, poświęcony żołnierzom 214 rezerwowego pułku piechoty Mokszy, którzy zginęli w wojnie rosyjsko-japońskiej. Autor jest kapelmistrzem wojskowym pułku Ilya Alekseevich Shatrov. Ze względu na szerokie rozpowszechnienie niektóre wersety zostały zmodyfikowane podczas przekazu ustnego, dzięki czemu można znaleźć jego nieco inne wersje. W tej wersji Julia Zapolskaja wykonuje przedwojenną wersję walca.

Cicho wokół. Wzgórza są pokryte mgłą.
Tu zza chmur księżyc świecił, Spokoju strzegą groby.

Białe krzyże - To śpiący bohaterowie.
Znowu krążą cienie przeszłości, Mówią o ofiarach bitew.

Cicho wokół, wiatr rozwiał mgłę,
Na wzgórzach mandżurscy wojownicy śpią, a Rosjanie łez nie słyszą.

Płacząca, płacząca matko droga, Płacząca młoda żono,
Płacząc wszyscy, jak jedna osoba, Zły los i przeklinający los.

Niech kaoliang przyniesie ci sny
Śpijcie, bohaterowie ziemi rosyjskiej, synowie Ojczyzny.

Zakochałeś się w Rusi, umarłeś za Ojczyznę.
Ale wierz, pomścimy cię I będziemy świętować chwalebną ucztę.

JULIA ALEKSANDROWNA ZAPOLSKA (WHITNEY) (1919-13.08.1965) - radziecka aktorka filmowa i piosenkarka, kompozytorka urodzona w Moskwie. Ojciec - Alexander Zapolsky (ekonomista), matka - Estella Khokhlovkina. Rodzice poznali się na Uniwersytecie w Liege, około 1914 roku wrócili do Moskwy, gdzie urodziła się Julia. Ukończyła Szkołę Gnessin, w klasie śpiewu. W czasie wojny Zapolskaya była częścią popowej grupy Konstantina Smirnowa-Sokolskiego. Śpiewała swoje piosenki na akordeonie. Pod koniec lat czterdziestych Julia śpiewała w Teatrze Filmowym Powtórz w pobliżu Bramy Nikitskiego, wtedy zwyczajem było zapraszanie artystów do występów przed pokazami. Miała też kilka występów po wojnie z Orkiestrą Utesovsky. Później Julia Zapolskaja poznała dziennikarza obywatela USA Thomasa Whitneya i wyemigrowała z ZSRR w 1953 roku. Pobrali się w 1959 roku w Finlandii. Thomas Whitney pomógł jej nagrać serię płyt dla znanej amerykańskiej firmy Monitor, która wydała tzw. „world music”. Jej pierwsza płyta nosiła tytuł „Moscow After Dark” („Midnight Moscow”), wydana przez jego studio „DECCA”, i płyta odniosła dość szeroki sukces. W sumie piosenkarka nagrała i wydała 10 płyt winylowych. Napisała też książkę z opowiadaniami dla dzieci. Pierwsza oficjalna płyta Julii Zapolskiej w Rosji ukazała się w 2002 roku. Zmarła i została pochowana w Nowym Jorku. Na początku lat 90. iw 2007 roku w USA ukazała się reedycja całej serii płyt Julii Zapolskiej.
Michaił Dyukow http://russianshanson.info/?attr=1&am...

Nuty na fortepian można znaleźć tutaj

Na wzgórzach Mandżurii

Wykonywany przez chór moskiewskiego klasztoru Sretensky a cappella, kierownik artystyczny i dyrygent – ​​Nikon Zhila. Koncert poświęcony Dniu św. Jerzego Zwycięskiego (6 maja 2009).
Muzyka - I. Szatrow, teksty - A. Maszistow.
Solista - D. Beloselsky.

Słowa autorstwa P.Shubina
Orkiestra Studio pod dyrekcją An.Badkhen
(1891 - 1958 lokalny przemysł)

A oto kolejna historia o ewolucji piosenki, która już nie jest taka zabawna. Wręcz przeciwnie, jest to smutne i na pierwszy rzut oka wydaje się zaskakujące. Zjawisko, które to spowodowało, jest dość dobrze znane i często występuje w życiu muzycznym. Mówię o znanym już Czytelnikom motywie „przemian”, kiedy to stopniowe przekształcanie utworu muzycznego, dokonujące się w toku wzrostu liczby jego interpretacji, całkowicie zmieniało nie tylko formę, ale i sens tej pracy. Najbardziej imponująca jest różnica między dwoma skrajnymi ogniwami tego łańcucha ewolucyjnego, zwłaszcza jeśli jego ogniwa pośrednie są poza zasięgiem wzroku.

Weźmy na przykład historię jednego z najpiękniejszych rosyjskich walców „Na wzgórzach Mandżurii”. W ogóle często zdarzało się, że słowa pisano na melodię pięknych walców. Z reguły w dyskografiach wymieniano je jako „folk”. Przypomnijmy sobie na przykład „Fale Amuru” w wykonaniu Zespołu Pieśni i Tańca Marynarki Wojennej, „Fale Dunaju” Utyosowa i tak dalej. Z reguły można zauważyć, że mniej udane teksty wydają się być rozciągnięte do muzyki, dla której zostały napisane. Wyjaśnieniem tego może być analiza etymologii tematów muzycznych walców sowieckich – z reguły opierały się one na starszych melodiach, których teksty źródłowe wyraźnie odziedziczyły cechy gatunkowe przedrewolucyjnego romansu drobnomieszczańskiego - niezmienna pretensjonalność, estetyczna udręka, wyidealizowane tematy. Teksty te następnie albo zmieniano, aby nie były sprzeczne z kanonami sowieckiego gatunku pieśni, albo po prostu nie wykonywano ich jako niestosownych do ducha czasu. Dla pieśni sowieckiej to „zjawisko przeniesienia” jest porównywalne w znaczeniu do „zjawiska przeniesienia” z okresu przedPuszkinowskiego w poezji rosyjskiej – to dzięki staraniom sowieckich autorów pieśń przestała być przywilejem jednego klasową czy inną i stała się piosenką masową, codzienną, zrozumiałą i dostępną dla wszystkich i dla wszystkich.

A jeśli chodzi o walca „Na wzgórzach Mandżurii”, to na pewno każdy z tych, którzy czytają te wersety od razu, pamięta dla siebie kilka tekstów, które pamięta z dzieciństwa, zwłaszcza te, które były zwyczajowo wykonywane cicho po zgaszeniu świateł w obozach pionierskich, a nawet wtedy tylko pod warunkiem nieobecności starszych (choć ostatnio komicy na scenie nie stronią już od takich wersów). Mało kto wie, nie oszukujmy się – praktycznie nikt nie wie, jakie były prawdziwe słowa tego walca, do którego tańczyli nasi dziadkowie i babcie, jaki ładunek semantyczny niosły pierwotnie. Początkiem tych badań był kiedyś list od Aleksandra Mielnikowa. „Pieśń ta została napisana po wojnie rosyjsko-japońskiej – wojnie, która została nieudolnie przegrana. Dedykowana jest żołnierzom rosyjskim, którzy zginęli w istocie na próżno (jak wówczas mówiono, wojna zaczęła się „z powodu drewna opałowego”, tj. koncesji na produkcję drewna). Dlatego treść tekstów jest właściwa” – napisał. Do listu dołączono także same teksty – jeden przedrewolucyjny, drugi już sowiecki.

Jak łatwo zrozumieć, Ivan Kozlovsky wykonał pierwszą wersję, choć z nieco innymi słowami. Na przykład „krwawa uczta” jest wciąż zbyt fajna, nawet jeśli weźmiemy pod uwagę stan chwili historycznej (a już wystarczająco dużo słyszeliśmy o „krwiożerczości” narodu rosyjskiego!). Poza tym polityka i prawdziwa sztuka są nie do pogodzenia.

W 1945 roku czołowy poeta Pavel Shubin napisał kolejny test wierszy do muzyki Ilyi Shatrov. Pomysł tekstu został zainspirowany walkami Armii Czerwonej z wojskami militarystycznej Japonii. Tekst ten można uznać za najmniej znany, tym bardziej zaskakujący, że w nagraniu zachowało się nagranie walca. W 2007 roku tego nieznanego wcześniej badaczom nagrania dokonał Konstantin Vershinin z płyty Artela „Plastmass” pod numerem 1891. Nagranie utworu w wykonaniu P.T.Kirichka pochodzi z 1958 roku.

Na wzgórzach Mandżurii (wersja przedrewolucyjna) śpiący kaoliang, Wzgórza są pokryte mgłą... Na wzgórzach Mandżurii śpią żołnierze, I nie słychać rosyjskich łez ... Straszne dookoła Tylko wiatr na wzgórzach płacze Czasami księżyc wychodzi zza chmur Groby żołnierzy są oświetlone. Białe krzyże Odlegli bohaterowie są piękni. I cienie przeszłości wirują wokół Na próżno opowiadają nam o ofiarach. W środku codziennej ciemności Codzienna codzienna proza, Wciąż nie możemy zapomnieć o wojnie, I płyną gorące łzy. Ciało bohaterów Już dawno zgnili w grobach, I nie spłaciliśmy im ostatniego długu A wieczna pamięć nie była śpiewana. Więc śpijcie, synowie Umarłeś za Ruś, za Ojczyznę. Ale nadal wierz, że cię pomścimy I świętujmy krwawą ucztę. Płacz, płacz matko kochana Płacząca młoda kobieta Cała Ruś płacze jak jedna osoba Zły los i przeklęty los... Cytat z albumu „Mitkovo Songs”

Na wzgórzach Mandżurii A. Maszistow Nadeszła noc Zmierzch zapadł na ziemię Pustynne wzgórza toną we mgle, Chmura zakrywa wschód. Tutaj, pod ziemią Nasi bohaterowie śpią Wiatr śpiewa nad nimi pieśń i Gwiazdy spoglądają z nieba. To nie była salwa z pól leciała - W oddali grzmiało. 2 razy I znowu wszystko wokół jest takie spokojne, Wszystko milczy w ciszy nocy. Śpijcie, wojownicy, śpijcie spokojnie, Obyś śnił o rodzimych polach, Odległy dom ojca. Obyś zginął w bitwach z wrogami, Twój wyczyn do walki wzywa nas, Sztandar obmyty krwią ludu Będziemy kontynuować. Pójdziemy ku nowemu życiu, Zrzućmy ciężar kajdan niewolników. A naród i ojczyzna nie zapomną Męstwo ich synów. Śpijcie, wojownicy, chwała wam na wieki! Nasza ojczyzna, nasza ukochana ziemia Nie podbijaj wrogów! Noc, cisza, tylko kaoliang hałasuje. Śpijcie, bohaterowie, pamięć o was Ojczyzna trzyma! Cytat z książki: „Stare walce, romanse i pieśni. Śpiewnik” - opracowane przez EB Sirotkina. L., „radziecki kompozytor”, 1987.

Na wzgórzach Mandżurii P. Szubin Ogień przygasa, Wzgórza były pokryte mgłą. Lekkie dźwięki starego walca Cicho prowadzi akordeon guzikowy. W zgodzie z muzyką Pamiętał bohatera-żołnierza Rosa, brzoza, blond warkocze, Dziewczęcy ładny wygląd. Gdzie dziś na nas czekają Wieczorem na łące Z najostrzejszym dotykiem Tańczyliśmy tego walca. Nieśmiałe noce na randki Dawno odszedł i zniknął w ciemności... Mandżurskie wzgórza śpią pod księżycem W dymie proszkowym. Uratowaliśmy Chwała ojczystej ziemi. W zaciętych bitwach jesteśmy na Wschodzie, Przejechano setki dróg. Ale także w bitwie W odległej obcej krainie, Wspominamy w jasnym smutku Ojczyzna. Daleko oj daleko W tej chwili od iskry. Ponure noce z Mandżurii Chmury płyną w jej stronę. W ciemną przestrzeń Za nocnymi jeziorami Lżejsza od ptaków, powyżej granicy Nad Syberyjskimi górami. Opuszczając ponurą krawędź, Leć za nami w radosnym lecie Wszystkie nasze najjaśniejsze myśli, Nasza miłość i smutek. Ogień przygasa, Wzgórza były pokryte mgłą. Lekkie dźwięki starego walca Cicho prowadzi akordeon guzikowy. Cytat z nagrania na płycie Artela „Plastmass” nr 1891

poważny Aleksander pomagał w pracy nad tekstem historii walca. Niestety, nie podałem jego nazwiska na czas, ale mam nadzieję, że odpowie i pozwoli mi naprawić nieporozumienie. Dzięki korespondencji z nim materiał uzyskał gotową formę. Chciałbym wyrazić szczególną wdzięczność miejscowemu historykowi z Samary A.N. Zawalnemu, który udzielił nieocenionej pomocy w odnalezieniu materiałów dotyczących samarskiego okresu życia I. Szatrowa.

Nasz Walc.

Autor walca „Na wzgórzach Mandżurii”, dyrygent armii rosyjskiej Ilja Aleksiejewicz Szatrow (1879–1952), urodził się 1 kwietnia 1879 r. W rodzinie kupca (według innych źródeł kupca) w mieście Zemlyansk, obwód Woroneż. Dorastał w dużej, przyjaznej i uzdolnionej muzycznie rodzinie. Od dzieciństwa chłopiec wchłaniał pomysłowe motywy ludowe i grał na różnych instrumentach ludowych. Jego kuzynka Elena Michajłowna Fafinova-Shatrova została profesjonalnym muzykiem.

Po śmierci ojca w 1893 r. Ilja wychowywał się w plutonie trębaczy huzarów grodzieńskich. W 1900 ukończył zaocznie warszawski Instytut Muzyczny i otrzymał tytuł kapelmistrza wojskowego. Od 1903 r. I.A.Shatrov pełnił funkcję kapelmistrza 214 Pułku Piechoty Mokszy w Zlatoust. Wolny czas spędzał w gronie lokalnych muzyków-amatorów, próbował swoich sił w kompozycji. Wracając na Ural po bitwach mandżurskich, Szatrow stworzył utwór muzyczny, który go gloryfikował - walca „Na wzgórzach Mandżurii”.

W tamtych latach powstało wiele prac inspirowanych wydarzeniami z Dalekiego Wschodu. Były to piosenki o wyczynie krążownika „Varyag” (między innymi na ten temat odpowiedział generał inżynier Caesar Cui), „Heroic Feat” A. Taskina, „Modlitwa o zwycięstwo”, „Śmierć Rurika”, „ Pamięci wiceadmirała Makarowa”, marsz „Port Arthur” i „Z upadłych twierdz Port Arthur” A. Danilewskiego, „Nad Bajkałem” V. Katańskiego, „Walc transbajkalski” V. Beknera i inni.

Muzycy wraz z wojskiem znosili wszystkie trudy wojny, brali bezpośredni udział w walkach. Listy nagrodzonych świadczyły o bohaterstwie muzyków. Kapelmistrzowie armii rosyjskiej nie posiadali stopni oficerskich, większość stanowili cywile i zgodnie ze statutem byli odznaczeni medalami. Ale jako wyjątek za zasługi służbowe lub bojowe, niektórym z nich nadano stopnie cywilne odpowiadające stopniom oficerskim i nadanym rozkazom.

Po ogłoszeniu mobilizacji 1 czerwca 1904 r. Pułk Mokszański zamienił się w pułki piechoty polowej - 214. Mokszanski (54. dywizja) i 282. Czernojarski (71. dywizja). W skład 214 Pułku Mokszy wchodziło: 6 oficerów sztabowych, 43 starszych oficerów, 404 podoficerów, 3548 szeregowych, 11 sanitariuszy konnych i 61 muzykantów. W lutym 1905 pułk brał udział w krwawych walkach pod Mukden i Liaoyang. Mokszanie nie opuszczali bitew przez jedenaście dni, utrzymując swoje pozycje. Dwunastego dnia Japończycy otoczyli pułk. Kończyły się siły obrońców, kończyła się amunicja. W tym krytycznym momencie na tyłach Rosjan zaczęła grać orkiestra pułkowa pod dyrekcją kapelmistrza Ilji Aleksiejewicza Szatrowa. Marsze zmieniały się nawzajem. Muzyka dodała sił żołnierzom i okrążenie zostało przerwane.

Pułk został praktycznie zniszczony, przeżyło 7 muzyków, którym później odznaczono krzyżami św. Jerzego, honorowymi srebrnymi trąbkami. Kapelmistrz I.A. Szatrow za „doskonałą sumienną służbę wyznaczonemu środowisku” latem 1904 r. Został odznaczony srebrnym medalem „Za pracowitość” do noszenia na wstędze Annińskiego, a zimą 1904/05 „za różnice w różnych czasach przeciwko Japończykom” (drugi z dyrygentów wojskowych w Rosji) został odznaczony orderem oficerskim Stanisława III stopnia „z mieczami” (według innej wersji – I stopnia).

8 maja 1906 r. Pułk Mokszy powrócił na Ural. Latem 1906 roku w mieście Zlatoust Szatrow stworzył pierwszą edycję swojego walca. Nabył fortepian i zajmował się graniem, komponowaniem muzyki wojskowej i tekstów muzycznych. Należał do miejscowego koła muzycznego, które spotykało się w mieszkaniu proboszcza kościoła dworcowego, wielkiego melomana Ławra Fenelonowa. Opowiedziała to później Evgenia Chertopolokhova, która jako jedna z pierwszych usłyszała walca „Na wzgórzach Mandżurii” w wykonaniu autora. Shatrov zadedykował walca swoim zmarłym przyjaciołom i stworzył pierwszą wersję „Na wzgórzach Mandżurii”, której tytuł brzmiał „Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii”. Wkrótce ten walc stał się znany nie tylko w Rosji, ale także za granicą. W chwili pisania walca Ilya Alekseevich Shatrov miał 27 lat.

Po podnieceniu ludu Mokszy od 18 września 1906 r. Do rozwiązania w lipcu 1910 r. Pułk Mokszy został przeniesiony do Samary. Tutaj Shatrov zaprzyjaźnił się z nauczycielem, kompozytorem i wydawcą muzycznym Oscarem Filippovichem Knaubem (1866–1920), który udzielił początkującemu kompozytorowi poważnej pomocy w ukończeniu pracy nad walcem i jego późniejszej publikacji. W czerwcu 1907 r. nuty walca I. Szatrowa „Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii” były już w sprzedaży w sklepie z tanimi wydaniami O. Knauba.

W Samarze odbyło się prawykonanie walca przez orkiestrę pułkową. Stało się to w ogrodzie osiedla miejskiego (ogród Strukowski). Publiczność Samara nie zaakceptowała jednak walca - prowincjonaliści po cichu rozeszli się, nie zawracając sobie głowy oklaskami.

29 kwietnia 1908 roku gazeta Gorodskoj Wiestnik napisała o tym: „W Ogrodzie Strukowskiego od 24 kwietnia gra orkiestra stacjonującego w Samarze pułku Mokszy pod dyrekcją kapelmistrza Szatrowa, który najwyraźniej postanowił wyeliminować brawurowe utwory z utworów muzycznych granych przez orkiestrę, przy nieodzownym udziale dudnienia bębna tureckiego i trzasku miedzianych talerzy. Publiczność przyzwyczajona do brawurowego systemu wszelkiego rodzaju potpourri, w milczeniu witała grę orkiestry, choć grane utwory zostały opracowane dość solidnie i sumiennie”.

Jednak już rok później walc został ciepło przyjęty i doceniony przez publiczność: nakład nut (a od 1910 r. płyt gramofonowych) znacznie przewyższał nakład innych modnych walców. Jego popularność była niezwykle wysoka. Tylko w ciągu pierwszych trzech lat po napisaniu walc został przedrukowany 82 razy. Płyty gramofonowe z muzyką napisaną przez Szatrowa były produkowane w ogromnych ilościach. Za granicą ten walc był nawet nazywany „narodowym walcem rosyjskim”. Dopiero w latach przedrewolucyjnych powstało kilka wersji tekstu na melodię popularną. Najbardziej rozpowszechnione były wiersze napisane przez Stepana Skitaletsa:

Wokół cicho, wzgórza zasnute mgłą,

Księżyc świecił zza chmur,

Groby utrzymują spokój.

Białe krzyże - bohaterowie śpią.

Cienie przeszłości krążą od dawna,

Mówią o ofiarach walk.

Cicho wokół, wiatr uniósł mgłę,

Na wzgórzach Mandżurii śpią żołnierze

A Rosjanie nie słyszą łez.

Płacz, płacz matko droga,

Płacząca młoda kobieta

Wszyscy płaczą jak jedna osoba

Zły los i przeklęty los!...

Niech kaoliang przyniesie ci sny

Śpijcie bohaterowie ziemi rosyjskiej,

Rodzimi synowie ojczyzny.

Zakochałeś się w Rusi, zginąłeś za Ojczyznę,

Uwierz nam, pomścimy cię

I świętujmy krwawą ucztę.

Niektórym wydaniom walca towarzyszyły autorskie uwagi do fraz muzycznych: „Smutne to” czy „Rozmowa osieroconych kobiet”, „Rozmowa żołnierzy”. A za uwagę „Gniew żołnierzy” kawaler Orderu Stanisława został wezwany na komisariat.

Dzięki pomocy O. Knauba Shatrov wydał swój drugi walc - „Country Dreams”, którego temat został zainspirowany przez autora jego pasji do siedemnastoletniej dziewczyny Alexandry Shikhobalovej. Do 1911 roku ten walc został pomyślnie wyprzedany.

Zarówno walc „Na wzgórzach Mandżurii”, który odzwierciedlał nastrój trudnej wojny, jak i „Country Dreams”, kontynuujący tradycje rosyjskiego walca codziennego i ucieleśniający spokojny idylliczny obraz, byli być może gorsi od O. Knauba modne w tym czasie walce w umiejętnościach technicznych, „gładkość” form. Ale w przeciwieństwie do walców Knauba, walce Shatrova charakteryzowały się jasną, ludową melodią. To czyniło ich zauważalnymi, zapadającymi w pamięć.

Rok 1910 był dla kapelmistrza rokiem dramatycznym. Pułk Mokszy został rozwiązany. Ukochana osoba zmarła. Romantyczne nadzieje na przyszłość upadały jedna po drugiej. Wszystko to znalazło odzwierciedlenie w pracy I. Szatrowa „Nadeszła jesień” (opublikowana w 1911 r.) Na słowach Y. Prigozhy.

Hałaśliwy sukces pierwszych kompozycji pokazał początkującemu kompozytorowi, że popularność ma też drugą, mniej przyjemną stronę. Miał do czynienia z tym, co dziś nazywa się „piractwem” w odniesieniu do jego własności intelektualnej. Podjęto również próbę postawienia przed sądem I. Szatrowa. 18 grudnia 1910 r. gazeta „Głos Samary” zareagowała na to wydarzenie szyderczym felietonem, podpisanym pseudonimem „Igła”. Aby w pełni pokazać czytelnikowi tragizm sytuacji młodego kompozytora, przytaczam ten felieton w całości. Trzeba powiedzieć, że prawdziwe nazwisko jego autora (czasem możliwe jest pseudonimem) nie zostało jeszcze ustalone.

Mały felieton „Dziękuję, nie spodziewałem się!”

To było bardzo dawno temu...

Tuż po zakończeniu wojny rosyjsko-japońskiej.

Latem często chodziłem do Ogrodu Strukowskiego i rozkoszowałem się tam cudownymi, czarującymi dźwiękami nowego walca.

- „Na wzgórzach Mandżurii”

Walc ten stał się najpopularniejszym w mieście, a nazwisko jego autora, pana Szatrowa, nie opuszczało ust bezczynnego laika.

Ile uczuć! powiedzieli dorośli.

Tylko ten, kto sam doświadczył wszystkich okropności kampanii wojskowej, który poczuł, że tak powiem, tragiczne dla narodu rosyjskiego wzgórza, może tak pisać.

Ach, kochanie, panie Szatrow! Co za talent, co za spostrzegawczość!

Kiedyś słyszałeś okrzyki uzależnionych gimnazjalistów.

Zawsze wesoły, wesoły, wesoły, widzieli go w Samarze.

Od tego czasu wiele się zmieniło w losach mistrza...

I zrozumiesz moje rozczarowanie, będziesz „zaskoczony”, gdy przedstawię ci następującą notatkę, pożyczoną przeze mnie z żytomierskiej gazety „Wołyń”:

„Kapelmistrz kazańskiego pułku kawalerii S.V. Grigoriew wyjechał do Moskwy, aby przywrócić prawa autorskie do popularnego walca -„ Na wzgórzach Mandżurii ”. Plagiatorem jest niejaki pan Szatrow, pociągnięty do odpowiedzialności karnej przez pana Grigoriewa. śledczy. "

- ?!

Dzięki, nie spodziewałem się tego!

I tak, jeśli ta uwaga jest poprawna, toczy się spór o „walca”.

Walc jest nasz - albo nie nasz!

Co przykuwa twoją uwagę, gdy czytasz to zniesławienie? Przede wszystkim fakt, że zarówno sam felieton, jak i artykuł w żytomierskiej gazecie były wyraźnie szyte na miarę, prowokujące w stosunku do I. Szatrowa. Forma przedstawienia danych, patos, z jakim to wszystko zostało przedstawione, sugeruje, że jego autor (autorzy) za wszelką cenę postawił sobie za cel zdemoralizowanie kompozytora, uderzenie go w najboleśniejsze miejsca, bez myślenia o moralnej stronie zagadnienia. Właściwa część, która zajmuje około jednej ósmej całego tekstu, jest więcej niż dyskusyjna. Po pierwsze wskazuje się, że sprawa jest na etapie „początkowym”, to znaczy nie może być mowy o jakimkolwiek zebranym materiale dowodowym w stosunku do I. Szatrowa. W związku z tym sformułowanie „niejaki pan Szatrow jest plagiatorem” rani uważnego czytelnika… Ale co z osławionym domniemaniem niewinności, zgodnie z którym tylko sąd podczas rozprawy może znaleźć osobę winny czegokolwiek?

Po drugie, najciekawsze jest to, że Grigoriew wyjeżdża do Moskwy, aby przywrócić swoje prawa autorskie. A właściwie dlaczego do Moskwy? Dlaczego nie można przywrócić sprawiedliwości w sądzie w Kazaniu, Żytomierzu, Samarze lub innym sądzie, który jest znacznie bliżej wnioskodawcy?

Jednak Ilya Alekseevich Shatrov, ta sama osoba, „która sama doświadczyła wszystkich okropności kampanii wojskowej”, nie była nieśmiała. Oczywiście ludzie, którzy próbowali go oczernić, wkroczyli w to, co dla kompozytora pozostało najświętsze - jego jasną pamięć o poległych towarzyszach. I dla niej był gotów walczyć do końca.

Proces w sprawie I. Szatrowa, w kontekście rozgorzałej wówczas walki wytwórni płytowych o przestrzeganie praw autorskich, przeszedł do historii fonografii jako punkt zwrotny, który położył podwaliny pod to, że firmy fonograficzne zaczęły faktycznie liczyć się z interesami autorów utworów muzycznych. Mam wszelkie powody, by sądzić, że w rzeczywistości pan Grigoriew był niczym więcej niż tylko figurką, której rolą było usunięcie I. Szatrowa z miejsca akcji, jako osoby zainteresowanej. Rzeczywiście, jeśli okaże się, że Szatrow nie jest autorem, to nie może mieć żadnych praw, a zatem przedmiot procesu automatycznie traci sens. Roszczenie oczywiście Grigoriewa było przeciwne, więc udał się do Moskwy, gdzie w 1910 r. Rozważano już wiele spraw dotyczących praw autorskich, w tym roszczenia samego Szatrowa. Rozumiejąc niekonsekwencję prawną kontroskarżenia, jego twórcy bardziej liczyli na efekt zewnętrzny, na plotki mieszczan, był to rodzaj ataku psychicznego.

Bezkarność producentów płyt gramofonowych wynikała z braku prawa autorskiego w Rosji. W świetle tego roszczenia autorów nie zostały zaspokojone przez sądy. Ich nosiciele nie mieli nawet prawa do zadośćuczynienia moralnego, nie mówiąc już o zadośćuczynieniu materialnym. Prawo autorskie weszło w życie dopiero w 1911 roku. I niemal natychmiast gazeta „Wołżskoje Słowo” nr 1254 z 1911 r. publikuje małą notatkę: „Autor walca „Na wzgórzach Mandżurii”, pan Szatrow, wniósł pozwy przeciwko firmom gramofonowym i wydawcom muzycznym, którzy produkowali płyty i notatki tego walca bez zgody autora, wbrew ustawie o prawie autorskim”. Istota tej notatki była w jej ostatnim zdaniu. Po tym wszystkim staje się również oczywiste, że zwycięstwo w sprawach sądowych, których oskarżeni nie stronili od oszczerstw i fałszerstw, było dla I. Szatrowa sprawą honoru.

Oprócz tego, że firmy fonograficzne naruszyły prawa autorów i wykonawców, wyrządziły sobie nawzajem znaczne szkody, wydając tak zwane „kopiowane płyty”. Takie płyty były nielegalnie wykonanymi kopiami płyt znanych artystów, które sprzedawano po cenie znacznie niższej niż sprzedawał producent. A.I.Zhelezny szczegółowo o tym opowiada w książce „Nasz przyjaciel rekord”, Kijów, 1989. Pomimo tego, że materiał nawiązuje do wydarzeń sprzed stu lat, odbierany jest jako uderzająco współczesny.

„Już w pierwszych latach rozwoju fonografii krajowej ustanowiono procedurę, zgodnie z którą firma fonograficzna zawierała umowę z wykonawcą, płaciła mu honorarium i przywłaszczała sobie cały dochód ze sprzedaży nagranych płyt. To postępowanie było dla firmy bardzo korzystne, w mniejszym stopniu odpowiadało artystom „wykonawcom” iz pewnością nie uwzględniało interesów autorów utworów zapisanych na płycie. Ci drudzy dość rozsądnie uważali, że firmy gramofonowe, korzystający z ich utworów i czerpiący z tego zysk, są zobowiązani do odliczenia części swoich dochodów. Znany jest przypadek, gdy kompozytor A. Manykin-Nevstruev bezskutecznie próbował odzyskać na drodze sądowej od spółki akcyjnej Gramophone honorarium za swoje „Pieśń Nieszczęsnego Wędrowca”, nagrana na płycie w wykonaniu F.I. tylko głosami i transmisją utworów artystów.

Jednak artyści, których umiejętności były właściwie źródłem dochodów firm fonograficznych, nie mogli być zadowoleni z obecnej sytuacji. Faktem jest, że za nagranie otrzymali ryczałt, a firma przez lata czerpała dochody ze sprzedaży płyt. Na przykład utalentowany śpiewak operowy L.M. Klementyev zmarł w biedzie, pozostawiając rodzinę bez żadnych środków, a trzynaście płyt, które śpiewał przez długi czas po śmierci piosenkarza, przyniosło dochód społeczeństwu Gramophone. Nie obowiązywało wówczas żadne prawo autorskie w stosunku do nagrania, co pozwalało nie liczyć się ani z kompozytorami, ani z wykonawcami.

W 1909 roku artysta Teatru Maryjskiego A.M. Davydov, który zaśpiewał kilkaset płyt, próbował stworzyć sojusz dla zorganizowanej walki artystów o swoje prawa, ale opór producentów gramofonów był tak wielki, że nic z tego przedsięwzięcia nie wyszło.

Tymczasem dystrybucja kopiowanych płyt na rynku rosyjskim przybrała tak groźne rozmiary, że zaczęła przynosić znaczne straty wielu dużym firmom gramofonowym, których płyty były regularnie kopiowane. Ta okoliczność zmusiła producentów gramofonów do znacznego złagodzenia oporu. Powstała więc sytuacja sprzyjająca uchwaleniu odpowiedniej ustawy regulującej stosunki wszystkich stron zaangażowanych w powstanie płyty gramofonowej.

Od tego momentu kopiowanie płyt zostało zakazane, więc firma Orpheon Record (specjalizująca się tylko w tego typu działalności – moja uwaga) zaprzestała działalności, a towarzystwa gramofonowe musiały płacić tantiemy.

Na etykietach wielu przedrewolucyjnych rosyjskich płyt często wklejane są znaczki z napisem „AMPRA”. Pojawienie się tych marek jest wynikiem długiej i zaciętej walki między autorami utworów muzycznych służących do nagrywania na płycie a właścicielami fabryk gramofonów. W celu kontroli realizacji prawa autorskiego utworzono tzw. Mechaniczną Agencję Praw Autora Rosyjskiego (w skrócie AMPRA), z którą każda firma gramofonowa była zobowiązana do zawarcia umowy. Zgodnie z umową autorowi utrwalonego na niej utworu należy odliczyć określony procent od ceny każdej sprzedanej płyty, a fakt takiego odliczenia został poświadczony przez naklejenie na etykiecie płyty specjalnego znaku „AMPRA”. Trzeba powiedzieć, że nie wszyscy kompozytorzy chcieli skorzystać z ochrony swoich praw przez Agencję. Niektórzy z nich woleli na własną rękę dochodzić wynagrodzenia od firm fonograficznych. W tym przypadku na etykiecie płyty naklejono tzw. „pieczęci autorskie”, co również potwierdzało fakt opłacania przez firmę tantiem.

Jednak nie wszystkie firmy gramofonowe od razu pogodziły się z wymogami nowego prawa. Energiczną próbę zapobieżenia jego realizacji podjęli właściciele „Pate” i „Metropol Record”. Zorganizowana dopiero w sierpniu 1910 roku firma Metropol Record nie zdążyła jeszcze odczuć szkodliwych skutków plagiatu-kopiatorów, a firma Pate była generalnie ubezpieczona przed kopiowaniem, wydając swoje płyty z nietypowym nagraniem „pionowym”. Firma Metropol Record wyszła z inicjatywą zwołania spotkania producentów płyt gramofonowych niezadowolonych z nowego prawa. Spotkanie zaplanowano na 12 grudnia 1911 roku i miało się odbyć w jednym z moskiewskich hoteli. Zaproszone zostały: Sirena Record, Rosyjska Spółka Akcyjna Gramofonów, Extra-Fon, Lyrofon, Janus Record, Stella Record i inne. Spotkanie najwyraźniej nie powiodło się, ponieważ najpierw płyty „Gramophone” i „Zonophone”, a następnie „Pate”, „Extraphone”, „Sound” itp. Zaczęły już sprzedawać płyty z wklejonymi znakami „AMPRA ” i znaczki autorskie, a Sirena Record przegrała proces z I. Szatrovem, autorem popularnego walca „Na wzgórzach Mandżurii”, i została zmuszona do zapłacenia mu honorarium autorskiego w wysokości 15 kopiejek. z każdej sprzedanej płyty.” (Cytat końcowy)

Oto i ona, sama płyta firmy Sirena-Record, przez którą 100 lat temu wybuchł sądowy dramat. Bezwstydni biznesmeni ozdabiali swoje produkty jasnymi, atrakcyjnymi naklejkami, które swoim wyglądem urzekały laika. Cyniczny zysk, czerpanie zysków ze sprzedaży muzyki napisanej ku pamięci poległych towarzyszy nie mógł pozostawić kompozytora obojętnym. Ilya Shatrov miał szczęście przywrócić sprawiedliwość. Od tego czasu minęło wiele lat. Dziś zarówno ta płyta, jak i walc I. Szatrowa przeszły na własność historii.

Jurij Bernikow, autor serwisu, opowiada o historii tych nagrań. „Encyklopedia rosyjskich nagrań przedrewolucyjnych”:

Jednym z najtrudniejszych zadań każdego opracowania jest ustalenie daty nagrania, ponieważ producenci nie podali jej w swoich zapisach. Nawet te rzadkie firmy, które to robiły, często podawały je w zaszyfrowanej formie. Zawsze zastanawiałem się dlaczego? Odpowiedź okazała się dość banalna: społeczeństwo w tamtych odległych latach było tak samo poddane gorączce „nabywania najnowszego”, jak i obecne, naiwnie wierząc, że „nowe jest zawsze lepsze”. Gdyby były podane daty nagrań, to nikt by nie kupował płyt „zeszłorocznych”.

Rekord „Syren-rekord” można datować na okolice sierpnia-października 1909 roku. Nagrania dokonano w Warszawie. Datę wpisu na metryce RAOG można określić jeszcze bardziej w przybliżeniu: posiada ona matrycę/nr katalogowy 8010 (w przypadku metryki RAOG matryca i numery katalogowe pokrywały się). Akta z takimi numerami zostały wydane w 1912 roku. Należy pamiętać, że na płycie nie ma pieczęci AMPRA - zaświadczenia o opłaceniu tantiem na rzecz Agencji Praw Muzycznych Autorów Rosyjskich. Mimowolnie pojawia się pytanie: czy właściciel firmy RAOG, były „rosyjski pirat nr 1” i właściciel niesławnej firmy pirackiej „Orpheon” David-Moisei Abramovich Finkelstein, zdecydował się na powrót do starych nawyków i niepłacenie tantiem ? Jestem przekonany, że tak nie jest, ponieważ firma RAOG została stworzona przez Finkelsteina właśnie w celu „rozpoczęcia nowego życia”. Ponieważ firma zaczęła naklejać znaczki AMPRA dopiero 1 września 1912 roku, wydaje się najprawdopodobniej, że ten zapis został wydany przed tą datą, co oznacza, że ​​stempel AMPRA nie powinien się na nim znajdować. Te rozważania pozwalają nam ustalić dokładniejszą datę wydania - jest to styczeń-sierpień 1912 roku.

Na etykiecie znajduje się również ciekawy napis „Etykieta zadeklarowana”. Jest to skrót od pełnego wyrażenia „Etykieta zadeklarowana w Departamencie Handlu i Produkcji”. Oznaczało to, że etykieta (znak towarowy) była zarejestrowana i nikt nie mógł produkować towarów z taką samą. Fałszerstwo było karalne. Chodzi o znaki towarowe w carskiej Rosji.

Witryna ma inną wersję walca, Zonophon Record. Etykieta jest niestety prawie nieczytelna, ale dźwięk jest bardzo dobry. Spektakl najprawdopodobniej należy do M.I. Vavicha, ale istnieje niewielka szansa, że ​​Bohemsky „pracował dla niego” (patrz mój komentarz do wpisu). W każdym razie, ktokolwiek jest na płycie, ten występ jest znacznie lepszy niż na płycie RAOG.

Po rewolucji październikowej Ilja Aleksiejewicz wstąpił do Armii Czerwonej, służył w zespołach wojskowych w wielu miastach. W sumie brał udział w czterech wojnach. W Civil był kapelmistrzem czerwonej brygady kawalerii. Od około 1920 do 1935 służył w garnizonie w Pawłogradzie. W latach 1935-1938. Szatrow prowadził orkiestrę Szkoły Kawalerii Tambowskiej, następnie przeszedł na emeryturę z rezerwy i od 1938 r. Do Wielkiej Wojny Ojczyźnianej pracował w Tambowie. Wraz z wybuchem wojny ponownie znalazł się w szeregach – na stanowisku kapelmistrza oddziału. Za udział w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej Ilja Aleksiejewicz został odznaczony Orderem Czerwonej Gwiazdy, medalami „Za odwagę” i „Za męstwo wojskowe”. wydział muzyczny w Tambowskiej Szkole Suworowa i szkolił przyszłych oficerów.

Po latach, pod koniec lat 40., Ilya Alekseevich powrócił do tematu wojny rosyjsko-japońskiej i stworzył kolejny walc - „Blue Night over Port Arthur”, w którym wykorzystał melodię „Country Dreams”. Jednak wiersze poety wojskowego A. Kuźmiczowa, które bardziej pasowałyby do melodii marszowej, najwyraźniej nie pasowały do ​​​​muzyki lirycznej. Ta praca nigdy nie została opublikowana... Jej treść jest prosta i poetycka. W krainie Błękitnych Wzgórz rosyjscy żołnierze śpią w masowych grobach. Wnuki i prawnuki przychodziły się im kłaniać. Teraz powstali, by bronić świętych granic Ojczyzny. Czujnie strzegą spokoju bohaterów dwóch wojen. Za nimi wielki zwycięski kraj. W ich sercach jest bezinteresowna miłość do Ojczyzny, gotowość do pomnażania jej czci i chwały.

Ilya Alekseevich został pochowany na cmentarzu Tambov Vozdvizhensky. Nad grobem znajduje się płyta z białego marmuru ze złotym napisem: „Major Gwardii, kompozytor Ilja Aleksiejewicz Szatrow. Twórca walca „Na wzgórzach Mandżurii”. Instytut Inżynierii Lotniczej, w domu, w którym mieszkał Ilya Shatrov.

I tak walc rozprzestrzenił się na cały świat. Za granicą nazywano go „Rosyjskim Walcem Narodowym”. W Rosji nazwisko jego autora zaczęto powoli zapominać. Po pierwsze, dedykacja dla Pułku Mokszan zniknęła z nazwy walca. Pozostaje tylko „Na wzgórzach Mandżurii”. Potem nazwisko autora zniknęło. Na sowieckich płytach pisali, że walc stał się po prostu „stary”.

Grupa członków zespołu dywizji Guards Svir. W centrum po prawej - I. A. Shatrov (1947).

zdjęcie z artykułu „Na wzgórzach Mandżurii” (L. Eremina, G. Eremin)

Życie muzyczne, 1980

Ten szczegół może nie wydawać się tak ważny, jeśli nie weźmiemy pod uwagę uporu, z jakim Szatrow pozwał wcześniej plagiatorów i producentów gramofonów. Ale nie znaleziono ani jednego dowodu na to, że w latach sowieckich próbował przypomnieć zapominalskim współczesnym o swoim autorstwie. „Stary Walc” – to najwyższy stopień uznania autora za życia! Czy może być wyższa nagroda dla jej twórcy!

W 1943 roku orkiestra jazzowa prowadzona przez Utiosowa przygotowała nowy program koncertowy, w którym wykonano walca Szatrowa. Przepełniony nową, patriotyczną treścią mówił o miłości rosyjskiego żołnierza do Ojczyzny:

„Jesteś dzielnym wojownikiem, jesteś godny swoich przodków, jesteś wiernym synem Ojczyzny!”

Walca nagrał także IS Kozlovsky:

„Zakochałeś się w Rusi, umarłeś za Ojczyznę…

Uwierz mi, pomścimy cię.

I będziemy obchodzić wspaniałe święto!”

Pod koniec Wielkiej Wojny Ojczyźnianej walc „Na wzgórzach Mandżurii” był często wykonywany w radiu i na koncertach w związku z uroczystymi minutami, które oznaczały zwycięstwo Armii Radzieckiej nad japońskimi militarystami w Mandżurii.

Zużyte artykuły i materiały

K. Petrova - „Na wzgórzach Mandżurii”. Życie muzyczne, 1961

L.Eremin, G.Eremin - "Na wzgórzach Mandżurii". Życie muzyczne, 1980

„Miłość do historii zaczyna się od walca”. „Trud” nr 079 z dnia 14.05.2002r

„Znani obywatele Pawłogradu: Ilja Szatrow” Pavlograd News. 5 sierpnia 2004

„Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii” Gazeta „Tribuna”. 9 grudnia 2004

„Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii” - http://www.penza-trv.ru:8085/go/region/mokpolk#top

Dodatkowa bibliografia

Artykuł „Orkiestra Pułku Mokszy”. Wojskowy Dziennik Historyczny, nr 10, s. 83. (rok nieznany)

Stiepanow V.K. „Kompozytor Ilja Szatrow” Woroneż, 78 lat.

Auerbach LD Opowieści walca. Rozdział „Stare rosyjskie walce” Moskwa 80.

Opowieść „Stary walc” Książka „Żagiel”, numer 4, Moskwa, 83. Strona 137-142

W drodze dyskusji.

Do końca swoich dni sam I. Szatrow upierał się, że „Na wzgórzach Mandżurii” nie jest requiem walca, ale deklaracją miłości do Ojczyzny. Trzeba jednak przyznać, że utwór ten jest naprawdę bardzo podobny do requiem. Powód jest w tekście. Walc napisany przez kompozytora nie miał w ogóle tekstu, nie został pomyślany po to, by zamienić się w pieśń. Napisany przez Wędrowca tekst antycypował pojawienie się popularnego ruchu artystycznego, nazwanego później dekadencją. Jak na bieg ustalonych wówczas nurtów poetyckich, tekst ten nie był niczym wybitnym. To wyjaśnia tak dużą liczbę raczej swobodnych tekstów, tworzonych równolegle przez zwykłych ludzi. Rusi opłakiwali ofiary, ale pieśń, w której była śpiewana, została z jakiegoś powodu wykonana w taki sposób, że bardziej przypominała świecki romans lub marsz żałobny.

Dlatego bardziej podoba mi się wersja radziecka. Mówiąc najprościej, jego tekst kieruje nas ku przyszłości i nie ma w nim nieukojonej udręki, pragnienia ślepej zemsty, cmentarnych idealizacji. Faktem jest, że przedrewolucyjna wersja piosenki, która dziś wydaje się nam tak egzotyczna, była jak na swoje czasy dość tradycyjna zarówno pod względem formy, jak i treści. Rosja przeżywała trudne lata, a klęska w wojnie rosyjsko-japońskiej stała się jednym z czynników wpływających na kształtowanie się kierunków rozwoju myśli poetyckiej. Jednak na długo przed 1904 r. Współcześni już marzyli, że Rosja jest na skraju śmierci, twórczą społeczność dręczyły koszmary, smutne myśli o przyszłości, w kręgach poetyckich pojawił się nowy kierunek, który później stał się znany jako dekadencja. Zwolennicy tego nurtu pisali utwory na wskroś przesiąknięte duchem rozczarowania, niechęci do życia i oczekiwania rychłej śmierci. Jak napisano we wprowadzającym artykule E. Osetrova do książki „Poezja srebrnego wieku”, „sztuka nigdy nie była tak nierozerwalnie związana z wizjami eschatologicznymi, jak w XX wieku, który obficie zebrał śmiertelne żniwo”.

K. Balmont, F. Sologub, V. Bryusov, V. Ivanov, Z. Gippius, D. Merezhkovsky można uznać za jasnych przedstawicieli tego wybitnego zjawiska w naszej literaturze. Tak więc wczesne wiersze Wiaczesława Iwanowa są pełne przeczucia tragicznych wydarzeń:

Jak deszczowa jesień tli się
Święta zima - tajemny duch
Leci nad czarnym grobem,
I tylko najlżejszy słuch
Niezachwiany dreszczyk emocji
Pomiędzy głazami...

Wiersze Sołoguba i Bryusowa łączą niepokój i apokaliptyczne przeczucia. W słynnym wierszu Bryusowa „Blady koń” szalony bohater krzyczy przenikliwie:

Ludzie! Czy nie rozpoznajecie prawicy Boga!
Jedna czwarta z was zginie - od zarazy, głodu i miecza!

Fiodor Sologub pisał w 1914 roku:

O prawdzie świata, bez względu na to, co mówią,
Wszystko to są bajki, wszystko to kłamstwa.
Blady marzycielu, umrzyj w piwnicy
Gdzie pleśń całkowicie pokryła ściany.
Powietrze z piwnicy dla skarłowaciałej klatki piersiowej,
I obietnica życia pozagrobowego.
I chcesz, o ludzie, ludzie,
Abym kochał ziemskie życie.

W wielu wierszach D. Mereżkowskiego, Z. Gippiusa występuje odrzucenie bezsensownego ziemskiego życia i chęć szybkiego wyjazdu do innego świata:

W blasku bladych gwiazd, jak w oczach śmierci, -
Nieugięta, zimna beznamiętność;
Ostatni promień świtu migocze trochę w chmurach,
Jako wspomnienie dawnego szczęścia.
Moja dusza jest pełna cichego zmierzchu:
Bez pasji, bez miłości z ich słodką mąką, -
Wszystko zamarło w piersi… tylko uczucie bycia.
To marnieje z nudą bez życia.

D. Mereżkowski, 1887

Niech życie się dusi, ale ja już nie jestem zduszony.
Ostatni krok został osiągnięty.
A jeśli nadejdzie śmierć, podążaj za nią posłusznie.
Wejdę w jej cień bez smutku...

3. Gippius, 1894

Losy tych ludzi potoczyły się inaczej po rewolucji.Na przykład D. Mereżkowski w ostatnich latach życia we Francji wyróżniał się nastrojami profaszystowskimi i witał Mussoliniego i Hitlera jako przywódców zdolnych do wykorzenienia komunizmu. Trzeba przyznać rosyjskiej imigracji, że bardzo niewielu go popierało.

To tyle, jeśli chodzi o „magiczną moc sztuki wysokiej”. Jak owe "twórcze poszukiwania" czasem się kończyły, dobrze wiemy z prawdziwej historii. Jak widać z doświadczeń Rosji, dekadenccy poeci swoją sztuką, nawet lepiej niż jacyś raznoczyńscy rewolucjoniści, potrafili antycypować upadek imperium, zdewaluować jego ideały, za którymi zawsze stała chwała zwycięskich tradycji Armia rosyjska i historia prawosławia. Dziś minęły czasy, kiedy zwyczajem było przyklejanie etykiet. Dlatego zapytam jeszcze raz - do czego wzywają takie wersety?, czego uczą? Czy przywołują brak woli ducha, śpiewają o słabości ciała, pogrążają umysły w ponurym i bolesnym chaosie? Podczas gdy inteligencja w klubach elitarnej narkomanii modnych salonów cierpiała z powodu losów przyszłości, młodzież o suchotniczym wyglądzie niosła proklamacje, strzelała do polityków i reformatorów, detonowała bomby. Reformator Stołypin zginął z rąk terrorysty. Na tle spadku nastrojów patriotycznych Rosja została zmuszona do przystąpienia do I wojny światowej. W petersburskiej piwnicy grupa zboczeńców dokonała mordu rytualnego na Rasputinie... A Lenin przepowiedział wielkie przewroty...

Pułk Mokszy
na wzgórzach Mandżurii

19 stycznia 1878 w ramach reformy armii rosyjskiej sformowano 44 rezerwowe bataliony piechoty. Powstał w Penzie 59. rezerwowy batalion piechoty(dowódca płk K. M. Akimfow) na podstawie ramki odjętej Lokalny batalion Ryazan. w 1891 r nazywa się batalion Mokszański(w kwaterze jednej z firm). 26 grudnia 1899 jest przemianowany na 214. rezerwowy batalion piechoty Moksza(dowódca płk Nikołaj Gawriłowicz Pirocki). Miasto mokszany na podstawie w 1679 r, znajduje się 40 wiorst od Penzy na linii warty, gdzie mieszczanie z bronią w ręku bronili swojej ojczyzny przed drapieżnymi najazdami stepowych koczowników. Na herbie miasta zostały przedstawione „na czerwonym polu znajdują się dwie trzciny, starożytna broń wojskowa, na znak, że mieszkańcy tego miasta to esencja dawnych służb, ludzie służby” .

Mokszanie mieli własne tradycje, sztandar, chór muzyczny (orkiestrę). Rocznie 21 maja obchodzili święto części. W 1900 pieniądze przeznaczone na obchody tego wydarzenia mieszkańcy Mokszy przekazali na utworzenie muzeum i pomnika AV Suworow- w tym roku minęła 100. rocznica śmierci genialnego dowódcy. Orkiestra batalionu (kapelmistrz VL Kretowicz) wziął udział w koncercie orkiestr dętych części Penzy, połowa zbiórki trafiła też do Funduszu Suworowa.

26 listopada 1900 , w dniu święta kawalerskiego Orderu św. Jerzego Zwycięskiego, kiedy w całym kraju odbywały się parady wojsk i kawalerów św. Jerzego, w Penzie odbyła się defilada z chórami muzycznymi z chorągwiami. Paradą dowodził nowy, czwarty dowódca batalionu Moksza płk Paweł Pietrowicz Pobyvanets, uczestnik wojny rosyjsko-tureckiej, za odznaczenia w bitwach na Zakaukaziu został odznaczony orderami wojskowymi i złotą bronią.

Na początku XX wiekupogorszyła sytuację na Dalekim Wschodzie. Przed nami wojna rosyjsko-japońska. 24 listopada 1901 Batalion Mokszy opuścił na zawsze koszary Finogeevsky'ego w Penzie i przeniósł się do Zlatoust. 1 lutego 1902 dowódca 54. rezerwowej brygady pułkownik Semenenko poinformował dowódcę 214. batalionu mokszy Pobyvanets o proponowanej reorganizacji batalionu w pułk dwubatalionowy (1) .
W tamtych czasach robotnicy Roślina Złatoust sprzeciwił się administracji. Przychodzili do kierownictwa zakładu, domagali się lepszych warunków pracy i uwolnienia aresztowanych. 13 marca 1903 na polecenie gubernatora Ufy. N. M. Bogdanowicz wezwano dwie kompanie Mokszanów i otworzyły ogień do tłumu robotników. 45 człowiek został zabity około 100- zraniony. Echo „Masakra Zlatousta” przetoczył się po całym kraju. Zgodnie z werdyktem bojowej organizacji Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej robotnik Jegor Dulebow 6 maja 1903 r zabił gubernatora Bogdanowicza.

Wiosna 1903do sześciu kompanii dodano jeszcze dwie kompanie, aby batalion mógł zostać przekształcony w pułk dwubatalionowy, a także utworzono osobną jednostkę batalionu Mokszana w Jekaterynburgu (5-8 kompania) pod dowództwem podpułkownika Aleksiej Pietrowicz Siemionow.

Rozpoczęła się wojna rosyjsko-japońska. 27 maja 1904 ogłoszono stan wojenny i „doprowadzenie do wzmocnionego składu” jednostki rezerwowe w okręgach wojskowych Kazań, Moskwa i Kijów. 8 czerwca Batalion rezerwowy Moksza został podzielony na dwa pułki piechoty polowej: 214. Mokszański w Złatouście i 282. Czernojarsk w Jekaterynburgu (z wydzielonej jednostki 214 batalionu). Pułk Mokszy obejmował: 6 oficerowie centrali, 43 dyrektor, 391 podoficer, 3463 szeregowcy, 11 sanitariusze koni i 61 muzyk (2) .

30 czerwcaSuwerenny Cesarz przybył na uroczyste pożegnanie żołnierzy na froncie w Zlatoust. Wielu mieszkańców Mokszy otrzymało pamiątkowe prezenty. Pułkownik Pobyvanets otrzymał doskonałą szablę bojową. Pułk wymaszerował z miasta w sześciu eszelonach i 31 lipca przybył do Mukden i 14 sierpnia zajął pozycje na lewym skrzydle armii rosyjskiej w pobliżu Liaoyang na Przełęczy Dalinsky, której z powodzeniem bronił podczas bitew Liaoyang (3) .

26 wrześniaMoksha brał udział w ataku na Bensikha, ale szczególnie wyróżnili się w bitwach pod Mukdenem, gdzie więcej niż 10 dni, uparcie broniąc się i zaciekle kontratakując, pułk utrzymywał pozycje w pobliżu linii kolejowej, uniemożliwiając Japończykom okrążenie armii rosyjskiej. Mocno wstrząśnięty pułkownik pozostał w szeregach i w najtrudniejszych momentach dowodził:

« Sztandar przed nami! Orkiestra do przodu!

Przy dźwiękach orkiestry z grzmotami"Hura!"Mokszanie rzucili się za 56-letnim dowódcą na bagnet i odparli ataki wroga. Orkiestry (chóry muzyczne) w armii rosyjskiej od dawna stanowią niezmienną część jej struktury organizacyjnej, tworząc niezbędny nastrój psychologiczny w bitwach, kampaniach i paradach. Argumentował to A. V. Suworow„muzyka podwaja, potraja armię” .

27 lutego 1905 pod Mukdenem pułk osłaniał wycofanie artylerii i ostatnie konwoje 22 dywizji, po czym sam opuścił stare pozycje. Podczas wycofywania się "szimoza" (4) został ciężko ranny w prawe udo płk Pobyvanets (5) . Żołnierzom, którzy do niego rzucili się, rozkazał:

„Najpierw podnieś rannych żołnierzy…”.

Wyciągnięto go jako ostatniego. Na stanowisku opatrunkowym dowódca, ostatkiem sił, poprosił o przyniesienie sztandaru pułku. Zginął w pociągu karetki w pobliżu stacji Gunzhulin.25 maja 1905Chryzostom z wojskowymi honorami odprawił bohateraPaweł Pietrowicz Pobyvanetsw ostatnią podróż(6) .

Wojna się skończyła, Mokszanie zostali ledwie 700 człowiek. Obywatele Czernojarska ponownie byli do nich przywiązani. W styczniu 1906 r wysłał do domu pierwszą zapasową. Pułk Mokszy powrócił do Złatoust 8 maja 1906. Za bohaterstwo w bojach wojownicy Mokszy otrzymywali nagrody i wyróżnienia: napierśnik – dla oficerów, nakrycia głowy – dla niższych stopni z napisem „Za wyróżnienie w wojnie rosyjsko-japońskiej 1904-1905” (7) .

21 maja, w dniu tradycyjnego święta pułkowego Mokszanów, mieszkańcy Zlatoust z zainteresowaniem oglądali barwny obraz defilady słynnego pułku, maszerującego pod chorągwiami przeszytymi kulami i odłamkami Mokszański oraz pułki czarnojarskie. Doceniono kunszt orkiestry pułkowej (8) . Członkowie zespołu zawsze szli do wroga razem z żołnierzami, inspirowali żołnierzy swoimi umiejętnościami i odwagą. Nawet gdy orkiestra nie mogła brać udziału w walkach, często dobrowolnie rzucała się w wir walki, udzielała pomocy rannym, wyprowadzając ich spod ognia. Okryte militarną chwałą orkiestry wojskowe w czasie pokoju grały w ogrodach miejskich, na festynach i były nieodzownymi propagatorami najlepszych dzieł muzycznych w najodleglejszych zakątkach kraju. A sami dyrygenci wojskowi często komponowali piękne melodie, które są popularne do dziś. To są marsze S. Czerniecki, „Pożegnanie Słowian” V. Agapkina, walc „Fale amurskie” M. Kyusa itd.

Wraz z początkiem wojny światowej w 1914 roku Pułk został ponownie sformowany. 17 lipca w Admiralteyskaya Sloboda koło Kazania 306 Pułk Piechoty Mokszy została wręczona flaga 214. Mokszański. Mokszanie brali udział w operacji Warszawa-Iwangorod 1914, w bitwach na kierunku Włodzimierz-Wołyń w 1916 roku, nad rzeką Styr, w pobliżu twierdzy Kowna. Wszędzie byli wierni swemu obowiązkowi do końca.

W marcu 1918 rpułk został rozwiązany (9) .

Ale głośna chwała Pułk Mokszy nie przyniósł „masakry Zlatousta” ani nawet wyczynów militarnych, ale opanowany w 1906 roku kapelmistrz pułku IA Szatrow walc " Pułk mokszy na wzgórzach Mandżurii . W latach powojennych dużo o tym pisano w naszej prasie (znanych jest około stu publikacji, niestety w większości ubogich w fakty i obfitujących w domysły).
Walcowi od urodzenia towarzyszył bezprecedensowy sukces. w 1907 r zaczęto publikować notatki i od 1910 roku ukazały się płyty gramofonowe z nagraniami walca w wykonaniu głównie zespołów wojskowych. Potem śpiewali ją także śpiewacy - zaczęli komponować różne wersje tekstu pod gust wykonawców do muzyki.
Długa nazwa walca nie mieściła się w jednej linijce na etykiecie i została „obcięta”. Tym samym z nazwy zniknęła nazwa legendarnego pułku, któremu poświęcony był walc. Autorzy tekstów pomogli też o nim zapomnieć, często nieświadomi istnienia Pułku Mokszy. Pierwsze wydania nut nie miały tekstu, ale dla kompletności zawierały wyjaśnienia: „rozmowa o osieroconych kobietach” , „Rozmowa żołnierza” , „stukanie kół” itd.

O popularności walca „Na wzgórzach Mandżurii” przemawiają takie fakty. Do 1911 roku OF Knaub(Szatrow przyznał mu prawo monopolu) wznowił banknoty 82 razy (10) i firma „Zonofon” tylko na pierwszą połowę grudnia 1910 r sprzedany 15 tys dokumentacja.

Wraz z ustanowieniem władzy radzieckiej walc zaczął być interpretowany jako symbol caratu, Białej Gwardii i praktycznie nie był wykonywany. w 1943 roku orkiestra jazzowa (wtedy State Jazz RSFSR) pod kierunkiem LO Utesova wykorzystał motyw „Wzgórza” w patriotycznym potpourri. w 1945 roku w przededniu wojny z Japonią śpiewano walca I. S. Kozłowski.

Słynny walc Ilja Aleksiejewicz Szatrow(1879-1952) urodził się w biednej rodzinie kupieckiej w Zemlyansk, obwód Woroneż. Osierocony w młodym wieku Iljusza był wychowywany przez wuja Michaiła Michajłowicza, który sam będąc uzdolnionym muzycznie, nauczył swojego siostrzeńca podstaw muzyki. Nawiasem mówiąc, jego córka Jelena Michajłowna Szatrowa-Fafinowa później śpiewała na scenie Teatru Bolszoj w Moskwie.

Po ukończeniu szkoły rejonowej Ilya dostaje się do plutonu trębaczy Ratownicy Huzarów Grodzieńskich w Warszawie. W 1900 ukończył kursy kapelmistrzowskie u Warszawski Instytut Muzyczny, potem przez kilka miesięcy mieszkał w swoim rodzinnym Zemlyansku bez pracy. Najwyraźniej nie bez pomocy swojego byłego dowódcy pułku, gen O tak Zander, który stał się w 1902 roku szef sztabu Kazański Okręg Wojskowy, w marcu 1903 r Shatrov otrzymał stanowisko kapelmistrza cywilnego Pułk Mokszy w Złatouście. Z tym pułkiem przeszedł aż do pierwszego rozwiązania pułku w 1910 roku.

W 1904 Pułk Mokszy był częścią 1 Armia Mandżurska. Na rozkaz jej dowódcy nr 273 z 2 kwietnia 1905 r

„za wzorową, sumienną służbę w sytuacji wojskowej… srebrny medal z napisem „Za pracowitość” do noszenia na piersi na Wstędze Annenskiej…” Został nagrodzony „214 Pułk Piechoty Mokszy cywilny kapelmistrz Szatrow” .

Zimą 1905 roku Pułk Mokszy był już w 3 Armia Mandżurska i na rozkaz jej dowódcy nr 429 z 24 października 1905 r Szatrow ponownie srebrny medal „za doskonałą i sumienną służbę oraz prace specjalne” . W Rosji było "stopniowy" nagród, czyli ścisłej kolejności od najniższych do najwyższych nagród. Jednocześnie ta sama nagroda nie została przyznana dwukrotnie. Ordery otrzymywali tylko urzędnicy, w tym oficerowie. Medale przeznaczone były dla osób niebędących urzędnikami i niższych stopni armii. Naruszenie naprawione za pomocą nowego Zamówienie nr 465- o wymianie srebrny medal kapelmistrzowi wojskowemu 214 Pułku Piechoty Mokszan Szatrow, który został odznaczony przez nią po raz drugi złoty medal.

Dopóki ta biurokracja trwała, Szatrow otrzymał pierwszy stopień kolegialnego sekretarza, a teraz miał prawo do niższego rzędu, a nie medalu. Nastąpił rozkaz nr 544 z 20 stycznia 1906 r:

„Kapelmistrz 214 Pułku Mokszy, Ilja Szatrow, w zamian za przyznanie… złotego medalu z napisem „Za pracowitość” do noszenia na piersi na wstędze Stanisławskiego… Nadaję Order św. Stanisława Trzeci stopień z mieczami za różnice przeciwko Japończykom w różnych czasach”.

Nawiasem mówiąc, poprzednik Shatrova Wiaczesław Kretowicz, który walczył w Mandżurii jako kapelmistrz 283 Pułk Bugulmy, również w randze kolegialnego sekretarza, został odznaczony Orderem Stanisława III stopnia z mieczami o tym samym brzmieniu (11) .

IA Szatrow, porwana kiedyś przez córkę młodego kupca Szura Szichobałowa, napisał inny popularny walc „Wiejskie marzenia” . Po jej śmierci w 1907 roku ożenił się z matką panny młodej, wdową EP Shikhobalova. Potem zabrzmiała jego „łabędzi śpiew” - ostatnia kompozycja „Nadeszła jesień” .

Niektórzy autorzy, powołując się na wspomnienia samego Szatrowa, pisali o rewizji u niego i pewnego rodzaju prześladowaniach żandarmerii, jednak IA Szatrow daleki był od działalności rewolucyjnej. A oto jego siostra Ania oraz brat Fedor byli związani z rewolucjonistami z Woroneża, drukowali i rozpowszechniali nielegalną literaturę, za co w 1906 roku zostali aresztowani. wujek Michaił mocno opłacony, aby „zatuszować sprawę”. Ilya Alekseevich, otrzymawszy dużą opłatę za walca „Na wzgórzach Mandżurii” , przesłał część pieniędzy swojemu wujowi, znacząco wspierając rodzinę w trudnych czasach. Mogło to zwrócić uwagę żandarmów na kompozytora.

w 1918 rokuKupiec IA Szatrow uciekł przed rewolucją na Syberię. W Nowonikołajewsku (Nowosybirsku) ciężko zachorował na tyfus, a kiedy wyzdrowiał, w mieście byli czerwoni. Szatrow został zmobilizowany do Armii Czerwonej. w 1938 roku został zdemobilizowany ze względu na wiek w stopniu kwatermistrza technika I stopnia (12) .
Wiosna 1945 roku Szatrow ponownie zaciągnął się do wojska. Wprowadzono jednak zmiany w jego aktach osobowych, przechowywanych obecnie w komisariacie wojskowym miasta Tambowa. Nie podano daty urodzenia 1879 , a 1885. w 1952 roku Szatrow zmarł w randze majora i został pochowany w Tambowie.

Walc „Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii” w wykonaniu
Centralna Orkiestra Wojskowa Ministerstwa Obrony Federacji Rosyjskiej.

Notatki
1 Rosyjskie Państwowe Wojskowe Archiwum Historyczne (dalej: RGVIA), f. VUA, pozycja 13047, część 2.

2 RGVIA, f.VUA, poz. 13332, k. 60.

3 Tamże, f. VUA, poz. 26470, k. 38.

4 „Shimosa” - Japoński pocisk odłamkowy.

5 RGVIA, f. VUA, poz. 13342; Ilustrowana kronika wojny rosyjsko-japońskiej. Wydanie 15. - 1905. - s.41.

6 Dziennik Prowincjonalny Ufimskije. - 1905. - Nr 90, 120.

7 RGVIA, f.487, poz. 946, l.120.

8 Dziennik Prowincjonalny Ufimskije. - 1906. - Nr 115. - 1 czerwca.

9 RGVIA, f.2915, op.1, poz. 9, 81, 165.

10 Zobacz: Nowości sezonu. - 1911. - Nr 2301.

11 RGVIA, f. VUA, poz. 26470, 27775, 27781.

12 RGVA, f.35550, op.1, poz. 10, 55.

GV Eremin

________________________________________

Nieśmiertelne melodie. Na wzgórzach Mandżurii

W latach 2014-2015 nadeszła 110. rocznica historycznej daty. Początek wojny rosyjsko-japońskiej 1904-1905… Port Arthur… „Z upadłych twierdz Port Arthur…”, bitwy pod Wafangou, Liaoyang, Shahe, Sandepu, Mukden… Słynny walc „Na wzgórzach Mandżurii”… Nawiasem mówiąc, o nim…

Tekst kanoniczny „Na wzgórzach Mandżurii”

Księżyc świecił zza chmur,

Groby utrzymują spokój.

Białe krzyże - bohaterowie śpią.

Cienie przeszłości znów wirują

Mówią o ofiarach walk.

Cicho wokół, wiatr uniósł mgłę,

A Rosjanie nie słyszą łez.

Płacz, płacz matko droga,

Płacząca młoda kobieta

Wszyscy płaczą jak jedna osoba

Zły los i przeklęty los!...

Niech Gaoliang przyniesie ci sny

Śpijcie, bohaterowie rosyjskiej ziemi,

Rodzimi synowie ojczyzny.

Uwierz nam, pomścimy cię

I będziemy obchodzić wspaniałe święto.

A najwcześniejszy tekst wydaje się być ten:

Straszne dookoła

A wiatr na wzgórzach płacze

Czasami księżyc wychodzi zza chmur

Groby żołnierzy są oświetlone.

Białe krzyże

Odlegli bohaterowie są piękni.

I cienie przeszłości wirują wokół

Na próżno opowiadają nam o ofiarach.

W środku codziennej ciemności

Codzienna codzienna proza,

Wciąż nie możemy zapomnieć o wojnie,

I płyną płonące łzy.

Ojciec płacze

Młoda żona płacze

Cała Ruś płacze jak jedna osoba,

Przeklinając zły los losu.

Więc płyną łzy

Jak fale odległego morza

A serce dręczy tęsknota i smutek

I otchłań wielkiego smutku!

Ciało bohaterów

Już dawno zgnili w grobach,

I nie spłaciliśmy im ostatniego długu

A wieczna pamięć nie była śpiewana.

Pokój twojej duszy!

Umarłeś za Ruś, za Ojczyznę.

Ale nadal wierz, że cię pomścimy

I świętujmy krwawą ucztę!

W każdym razie najwcześniejsze nagranie walca ze śpiewanym tekstem pochodzi z 14.10.1910 i śpiewane są w nim te słowa.

Sam I.A. Shatrov i Stepan Skitalec są również wskazani jako autorzy tego tekstu. Wiadomo jednak, że Szatrow miał negatywny stosunek do wykonania swojego walca z tekstem, gdyż uważał, że słowa te zamieniają utwór w „requiem w rytmie walca”, a muzykę pisał o bezinteresownej miłości do ojczyzny i oddanie się temu. Można zatem przypuszczać, że Szatrow nie był autorem powyższego tekstu i ani wcześniej, ani później nie został zauważony jako autor poezji. Jeśli chodzi o Wędrowca, tutaj sytuacja jest jeszcze ciekawsza. Większość źródeł wskazuje, że autorem najwcześniejszego tekstu jest Stepan Pietrow (pseudonim literacki - Wędrowiec).

Jednak! Często cytowany jako dzieło Wędrowca jest następujący tekst:

Wokół cicho, wzgórza zasnute mgłą,

Księżyc świecił zza chmur,

Groby utrzymują spokój.

Białe krzyże - bohaterowie śpią.

Cienie przeszłości krążą od dawna,

Mówią o ofiarach walk.

Cicho wokół, wiatr uniósł mgłę,

Na wzgórzach Mandżurii śpią żołnierze

A Rosjanie nie słyszą łez.

Płacz, płacz matko droga,

Płacząca młoda kobieta

Wszyscy płaczą jak jedna osoba

Zły los i przeklęty los!...

Niech kaoliang przyniesie ci sny

Śpijcie bohaterowie ziemi rosyjskiej,

Rodzimi synowie ojczyzny.

Zakochałeś się w Rusi, zginąłeś za Ojczyznę,

Uwierz nam, pomścimy cię

I świętujmy krwawą ucztę.

To właśnie ten tekst stał się najbardziej znany wśród ludzi. Ale kto jest jego autorem? Zauważ, że opcja 1 i opcja 2 to różne wiersze. Tak, zachowane jest ogólne tło emocjonalne i poetyckie obrazy użyte w piśmie. I wydaje się, że znaczenie piosenki nie zostało zmienione, ale ... teksty są inne! Jakby jeden z nich był wynikiem poetyckiego przekładu drugiego na inny język. Uważa się, że autorem tekstu wczesnego jest Wędrowiec, ale obiektywnie najwcześniejszy tekst to wersja pierwsza, ale tekst Wędrowca wskazuje również na wersję drugą. Istnieją również warianty hybrydowe, na przykład pojawia się pierwszy tekst, ale z przyklejonym pierwszym dwuwierszem:

śpiący kaoliang,

Wzgórza są pokryte mgłą...

Na wzgórzach Mandżurii śpią wojownicy,

I nie słychać rosyjskich łez ...

I ostatni wers, zaczerpnięty z drugiej opcji:

Płacz, płacz matko droga,

Płacząca młoda kobieta

Wszyscy płaczą jak jedna osoba

Przyjmiemy zatem, że autorem pierwszej wersji jest Stepan Skitalets, a druga jest wynikiem późnego (prawdopodobnie porewolucyjnego) przetworzenia pierwszej. W rzeczywistości druga wersja wydaje się być doskonalsza pod względem poetyckim, zawiera tekst drugiej części walca („Krzyk, płacz, matko droga…”). Ale kto jest jego autorem? Wciąż ten sam Wędrowiec? A może Kozłowski?

Kolejne ciekawe nagranie walca wykonuje M. Bragin: płyta została nagrana w studiu Sirena Record w styczniu 1911 roku. Wersety brzmią następująco:

Nigdy nie zapomnimy tego strasznego obrazu

I co Rosja była w stanie przetrwać

Kłopoty i wstyd roku.

Na chińskiej ziemi na dalekich równinach wschodu

pozostawione (?) tysiące (?) naszych (?) kłamstw (?)

Wola niefortunnego (?) losu.

W ich sercach jest teraz nadzieja na ucztę

Ze świadomością (?), że umieramy za Ruś,

Za wiarę, cara i ojczyznę

wielki smutek

I łzy mimowolnie płyną z oczu

Jak fale odległego morza

Płaczący ojcowie, matki, dzieci, wdowy

I daleko na mandżurskich polach

Białe krzyże i grobowce

Pokój Twojej duszy... ... ...

Pożegnaj się po raz ostatni

Z żałosnej, żałobnej Rosji

Wróćmy do wydarzeń historycznych. 1910-1918 walc cieszy się dużą popularnością. Za granicą nazywa się to „rosyjskim walcem narodowym”. Jest grana, śpiewana, nagrywana na płyty. Nawiasem mówiąc, jeśli słuchasz niektórych nagrań z 10-13 lat, to koniec walca przyciąga twoją uwagę - marsz żałobny brzmi przez długi czas. To naprawdę requiem. Twórca muzyki inaczej patrzył na swoją twórczość, ale wizja artystyczna autora została poświęcona wymogom społecznym. Jednak często w tym świecie sztuka jest poświęcana ideologii.

Piszą, że po rewolucjach walc przestaje brzmieć. Ale fakt, że podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej (znowu - porządek społeczny?) jest aktywnie wykonywany - to dobrze znany fakt. Jest śpiewana i nagrywana przez Utyosova i Kozlovsky'ego. Istnieje kilka wariantów tekstu radzieckiego walca.

Nadeszła noc

Zmierzch zapadł na ziemię

Pustynne wzgórza toną we mgle,

Chmura zakrywa wschód.

Tutaj, pod ziemią

Nasi bohaterowie śpią

Wiatr śpiewa nad nimi pieśń i

Gwiazdy spoglądają z nieba.

To nie była salwa z pól leciała -

W oddali grzmiało. 2 razy

I znowu wszystko wokół jest takie spokojne,

Wszystko milczy w ciszy nocy.

Śpijcie, wojownicy, śpijcie spokojnie,

Obyś śnił o rodzimych polach,

Odległy dom ojca.

Obyś zginął w bitwach z wrogami,

Twój wyczyn do walki wzywa nas,

Sztandar obmyty krwią ludu

Będziemy kontynuować.

Pójdziemy ku nowemu życiu,

Zrzućmy ciężar kajdan niewolników.

A naród i ojczyzna nie zapomną

Męstwo ich synów.

Śpijcie, wojownicy, chwała wam na wieki!

Nasza ojczyzna, nasza ukochana ziemia

Nie podbijaj wrogów!

Noc, cisza, tylko kaoliang hałasuje.

Śpijcie, bohaterowie, pamięć o was

Ale w wykonaniu A. Kozłowskiego tekst jest już nam dobrze znany. Jedynie wyrażenie „krwawa uczta” Kozłowski zastąpił „chwalebną ucztą”, najwyraźniej w celu uniknięcia wszelkiego rodzaju plotek o nadmiernej krwiożerczości Rosjan. Ostatnia zwrotka jego piosenki brzmiała tak:

Zakochałeś się w Rusi, zginąłeś za Ojczyznę,

Uwierz nam, pomścimy cię

I będziemy obchodzić wspaniałe święto.

Tak więc Kozłowski całkowicie przerobił przedrewolucyjny tekst Wędrowca, dając w ten sposób drugie życie najpopularniejszemu walcowi.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej walc stał się bardzo istotny. Zwłaszcza - po rozpoczęciu aktywnych działań wojennych przeciwko Japonii. Odrodzenie tej pięknej melodii ponownie zawdzięczamy więc "porządkowi społecznemu". W tym samym czasie pojawiło się kilka dodatkowych opcji tekstowych.

Na przykład czołowy poeta Pavel Shubin:

Ogień przygasa,

Wzgórza były pokryte mgłą.

Delikatne dźwięki starego walca

Delikatnie prowadzi akordeon guzikowy.

W zgodzie z muzyką

Pamiętał bohatera-żołnierza

Rosa, brzoza, blond warkocze,

Dziewczęcy ładny wygląd.

Gdzie dziś na nas czekają

Wieczorem na łące

Z najostrzejszym dotykiem

Tańczyliśmy tego walca.

Nieśmiałe noce na randki

Dawno odszedł i zniknął w ciemności...

Mandżurskie wzgórza śpią pod księżycem

W dymie proszkowym.

Uratowaliśmy

Chwała ojczystej ziemi.

W zaciekłych bitwach, tu na Wschodzie,

Przejechano setki dróg.

Ale także w bitwie

W odległej obcej krainie,

Zapamiętany w jasnym smutku

Ojczyzna.

Ona jest daleko

Ze światła żołnierza.

Ponure noce z Mandżurii

Chmury płyną w jej stronę.

W ciemną przestrzeń

Za nocnymi jeziorami

Nad Syberyjskimi górami.

Opuszczając ponurą krawędź,

Niech latają za nami w radości

Wszystkie nasze najjaśniejsze myśli,

Nasza miłość i smutek.

Tam, za niebieską wstążką,

Sztandar ojczyzny jest nad tobą.

Śpij, przyjacielu! Ciche strzały,

Twoja ostatnia walka ucichła...

*****************

******************

PODANIE

Pułk mokszy na wzgórzach Mandżurii

19 stycznia 1878 r. Podczas reformy armii rosyjskiej utworzono 44 rezerwowe bataliony piechoty. W Penzie na bazie kadry miejscowego batalionu Ryazan formowany jest 59. rezerwowy batalion piechoty (dowódca pułkownik K. M. Akimfow). W 1891 r. batalion otrzymał imię Mokshansky (według kwaterowania jednej z kompanii). 26 grudnia 1899 r. Przemianowano go na 214 Rezerwowy Batalion Piechoty Mokszan (dowódca płk Nikołaj Gawriłowicz Pirocki). Miasto Mokszan, założone w 1679 roku, położone jest 40 wiorst od Penzy. Mokszanie mieli własne tradycje, sztandar, chór muzyczny (orkiestrę). Co roku 21 maja obchodzili święto jednostki. W 1900 roku pieniądze przeznaczone na obchody tego wydarzenia Mokszanie przekazali na utworzenie muzeum i pomnika A.V. Suworow - właśnie w tym roku minęła 100. rocznica śmierci genialnego dowódcy. Orkiestra batalionowa (kapelmistrz V.L. Kretovich) wzięła udział w koncercie orkiestr dętych z części Penzy, połowa kolekcji trafiła również do Funduszu Suworowa.

26 listopada 1900 r., w dniu kawalerskiego święta Orderu św. Jerzego Zwycięskiego, kiedy w całym kraju odbywały się parady wojsk i kawalerów św. podniesione sztandary. Paradą dowodził nowy, czwarty dowódca batalionu Moksza, płk Paweł Pietrowicz Pobianiec, uczestnik wojny rosyjsko-tureckiej, odznaczony orderami wojskowymi i złotą bronią za odznaczenia w walkach na Zakaukaziu.

Na początku XX wieku sytuacja na Dalekim Wschodzie uległa eskalacji. Przed nami wojna rosyjsko-japońska. 24 listopada 1901 r. batalion Mokshansky opuścił na zawsze koszary Finogeevsky'ego w Penzie i przeniósł się do Zlatoust. 1 lutego 1902 r. dowódca 54. brygady rezerwowej płk Semenenko poinformował dowódcę 214. batalionu mokszy Pobyvanets o proponowanej reorganizacji batalionu w dwubatalionowy pułk.

W tym czasie robotnicy zakładu w Zlatoust sprzeciwili się administracji. Przychodzili do kierownictwa zakładu, domagali się lepszych warunków pracy i uwolnienia aresztowanych. 13 marca 1903 na rozkaz gubernatora Ufa. NM Bogdanowicza, wezwane dwie kompanie mokszy otworzyły ogień do tłumu robotników. Zginęło 45 osób, około 100 zostało rannych. Echo „rzezi w Zlatoust” przetoczyło się przez kraj. 6 maja 1903 r. robotnik Jegor Dulebow zabił gubernatora Bogdanowicza 6 maja 1903 r. na podstawie werdyktu bojowej organizacji Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej.

Wiosną 1903 roku do sześciu kompanii dodano jeszcze dwie kompanie, aby batalion mógł zostać przekształcony w pułk dwubatalionowy, a także utworzono osobną jednostkę batalionu Mokszańskiego w Jekaterynburgu (5-8 kompania) pod dowództwem Podpułkownik Aleksiej Pietrowicz Siemionow.

Rozpoczęła się wojna rosyjsko-japońska. 27 maja 1904 r. ogłoszono stan wojenny i ogłoszono „wzmocnione” jednostki rezerwowe w okręgach wojskowych Kazań, Moskwa i Kijów. 8 czerwca rezerwowy batalion Mokshansky został rozmieszczony w dwóch pułkach piechoty polowej: 214. Mokshansky w Zlatoust i 282. Czernojarski w Jekaterynburgu (z oddzielnej jednostki 214. batalionu). Pułk Mokszy liczył: 6 oficerów sztabowych, 43 starszych oficerów, 391 podoficerów, 3463 szeregowych, 11 sanitariuszy konnych i 61 muzykantów.

30 czerwca cesarz Mikołaj II przybył na front w Zlatoust, aby uroczyście pożegnać się z żołnierzami. Wielu mieszkańców Mokszy otrzymało pamiątkowe prezenty. Pułkownik Pobyvanets otrzymał doskonałą szablę bojową. Pułk wyruszył z miasta w sześciu eszelonach i przybył do Mukden 31 lipca, a 14 sierpnia zajął pozycje na lewym skrzydle armii rosyjskiej w pobliżu Liaoyang na przełęczy Dalin, której skutecznie broniono podczas bitew Liaoyang.

26 września Mokszanie brali udział w ataku na Bensikha, ale szczególnie wyróżnili się w bitwach pod Mukdenem, gdzie przez ponad 10 dni, uparcie broniąc się i zaciekle kontratakując, pułk utrzymywał pozycje w pobliżu linii kolejowej, uniemożliwiając Japończykom przedostanie się otaczając armię rosyjską. Mocno wstrząśnięty pułkownik pozostał w szeregach iw najtrudniejszych momentach dowodził: „Sztandar naprzód! Orkiestra do przodu! Przy dźwiękach orkiestry z grzmiącym „Hurra!” Mokszanie rzucili się za 56-letnim dowódcą na bagnet i odparli ataki wroga. Orkiestry w armii rosyjskiej od dawna stanowią niezmienną część jej struktury organizacyjnej, tworząc niezbędną postawę psychologiczną w bitwach, kampaniach i paradach. AV Suworow twierdził, że „muzyka podwaja, potraja armię”.

27 lutego 1905 r. w pobliżu Mukden pułk osłaniał odwrót artylerii i ostatnich konwojów 22 dywizji, po czym sam opuścił dawne pozycje. Podczas odwrotu pułkownik Pobyvanets został ciężko ranny w prawe udo. Żołnierzom, którzy rzucili się do niego, rozkazał: „Najpierw podnieś rannych…”. Został wyniesiony jako ostatni. Na stanowisku opatrunkowym dowódca, ostatkiem sił, poprosił o przyniesienie sztandaru pułku. Zginął w pociągu karetki w pobliżu stacji Gunzhulin. 25 maja 1905 r. Chryzostom z honorami wojskowymi odprowadził bohatera Pawła Pietrowicza Pobyvanetsa w jego ostatnią podróż.

Wojna się skończyła, pozostało zaledwie 700 Mokszanów. Obywatele Czernojarska ponownie byli do nich przywiązani. W styczniu 1906 roku pierwsze części zamienne zostały wysłane do domu. Pułk Mokszy powrócił do Zlatoust 8 maja 1906 r. Za bohaterstwo w bitwach wojownicy Mokszy otrzymywali nagrody i wyróżnienia: napierśniki dla oficerów, kapelusze dla niższych stopni z napisem „Za wyróżnienie w wojnie rosyjsko-japońskiej 1904–1905.

21 maja, w dniu tradycyjnego pułkowego święta ludu Mokszy, lud Zlatoustów z zainteresowaniem oglądał żywy obraz defilady słynnego pułku, maszerującego pod sztandarami pułków mokszy i czarnojarska pod przebitymi kulami i odłamkami. Doceniono kunszt orkiestry pułkowej. Członkowie orkiestry zawsze szli do nieprzyjaciela razem z żołnierzami, inspirowali żołnierzy umiejętnością i odwagą, nawet gdy orkiestry nie wolno było brać udziału w walkach, często dobrowolnie rzucali się w sam środek walki, udzielali pomocy rannym, wyciągając ich spod ognia. Okryte militarną chwałą orkiestry wojskowe w czasie pokoju grały w ogrodach miejskich, na festynach i były nieodzownymi propagatorami najlepszych dzieł muzycznych w najodleglejszych zakątkach kraju. A sami dyrygenci wojskowi często komponowali piękne melodie, które są popularne do dziś. Takie są marsze S. Chernetsky'ego, „Pożegnanie Słowian” V. Agapkina, walc „Amur Waves” M. Kyusa i innych.

Wraz z wybuchem II wojny światowej w 1914 roku pułk został ponownie sformowany. 17 lipca w Admiralteyskaya Sloboda niedaleko Kazania sztandar 214. Mokszańskiego został przekazany 306. Pułkowi Piechoty Moksza. Mokszanie (w ramach 77. Dywizji Piechoty) brali udział w operacji warszawsko-iwangorodzkiej 1914 r., w walkach na kierunku włodzimiersko-wołyńskim w 1916 r. nad rzeką Styr w pobliżu twierdzy Kowna. Wszędzie byli wierni swemu obowiązkowi do końca. W marcu 1918 pułk został rozwiązany.

Ale to nie „masakra Zlatousta”, ani nawet wyczyny wojskowe przyniosły pułkowi Mokszy głośną chwałę, ale skomponowany w 1906 r. przez kapelmistrza pułku I.A. Walc Szatrowa „Pułk Mokszy na wzgórzach Mandżurii”. W latach powojennych dużo o tym pisano w naszej prasie (znanych jest około stu publikacji, niestety w większości ubogich w fakty i często obfitujących w domysły).

Walcowi od urodzenia towarzyszył bezprecedensowy sukces. W 1907 r. zaczęto wydawać nuty, a od 1910 r. zaczęły pojawiać się płyty gramofonowe z nagraniami walca w wykonaniu głównie orkiestr wojskowych. Wtedy też śpiewacy zaczęli ją śpiewać – do muzyki zaczęli komponować różne wersje tekstu według gustu wykonawców.

Długa nazwa walca nie mieściła się w jednej linijce na etykiecie i została „obcięta”. Tym samym z nazwy zniknęła nazwa legendarnego pułku, któremu poświęcony był walc. Autorzy tekstów pomogli też o nim zapomnieć, często nieświadomi istnienia Pułku Mokszy. O popularności walca „Na wzgórzach Mandżurii” świadczą następujące fakty. Do 1911 roku Knaub (Szatrow przyznał mu monopol) wznowił banknoty 82 razy, a firma Zonofon sprzedała 15 000 płyt tylko w pierwszej połowie grudnia 1910 roku.

Wraz z ustanowieniem władzy radzieckiej walc zaczął być interpretowany jako symbol caratu, Białej Gwardii i praktycznie nie był wykonywany. W 1943 roku orkiestra jazzowa (wówczas State Jazz RSFSR) pod dyrekcją L.O. Utesova użyła motywu „Wzgórza” w patriotycznym potpourri. W 1945 roku, w przededniu wojny z Japonią, walca śpiewał J.S. Kozłowski.

Autor słynnego walca, Ilja Aleksiejewicz Szatrow (1879-1952), urodził się w biednej rodzinie kupieckiej w Ziemlańsku w obwodzie woroneskim. Osierocony w młodym wieku Iljusza był wychowywany przez wuja Michaiła Michajłowicza, który sam będąc uzdolnionym muzycznie, nauczył swojego siostrzeńca podstaw muzyki. Nawiasem mówiąc, jego córka Elena Michajłowna Shatrova-Fafinova śpiewała następnie na scenie Teatru Bolszoj w Moskwie.

Po ukończeniu szkoły rejonowej Ilya wstępuje do plutonu trąbek Straży Życia Huzarów Grodzieńskich w Warszawie. W 1900 ukończył kurs kapelmistrzowski w Warszawskim Instytucie Muzycznym, po czym przez kilka miesięcy mieszkał w rodzinnym Zemlańsku bez pracy. Najwyraźniej, ale bez pomocy byłego dowódcy pułku, gen. O. Zandera, który w 1902 r. został szefem sztabu Kazańskiego Okręgu Wojskowego, w marcu 1903 r. Szatrow otrzymał stanowisko cywilnego kapelmistrza Pułku Moksza w Zlatoust. Z tym pułkiem przeszedł aż do pierwszego rozwiązania pułku w 1910 roku.

W 1904 r. Pułk Mokszy był częścią 1. Armii Mandżurskiej. Rozkazem dowódcy nr 273 z dnia 2 kwietnia 1905 r. „Za doskonałą i sumienną służbę w sytuacji wojskowej… srebrny medal z napisem „Za pracowitość” do noszenia na piersi na wstążce Annenskaya… został odznaczony „214 Pułkiem Piechoty Mokszy cywilnej Kapellmeister Shatrov.

Zimą 1905 r. Pułk Mokszy był już częścią 3. Armii Mandżurskiej, a rozkazem dowódcy nr 429 z 24 października 1905 r. Szatrow ponownie otrzymał srebrny medal „za doskonałą, sumienną służbę i specjalną pracę. " W Rosji istniała nagroda „stopniowa”, czyli ścisła sekwencja od najniższych do najwyższych nagród. Jednocześnie ta sama nagroda nie została przyznana dwukrotnie. Ordery otrzymywali tylko urzędnicy, w tym oficerowie. Medale przeznaczone były dla osób niebędących urzędnikami i niższych stopni armii. Naruszenie zostało wyeliminowane nowym rozkazem nr 465 - zastąpienie srebrnego medalu kapelmistrzowi wojskowemu 214 Pułku Piechoty Mokszy Szatrow, który otrzymał go po raz drugi, złotym medalem.

Dopóki ta biurokracja trwała, Szatrow otrzymał pierwszy stopień kolegialnego sekretarza, a teraz miał prawo do niższego rzędu, a nie medalu. Rozkaz nr 544 z 20 stycznia 1906 r. Nastąpił: „Kapelmistrz 214 Pułku Mokszy Ilja Szatrow, w zamian za przyznany… złoty medal z napisem „Za pracowitość” do noszenia na piersi na wstążce Stanisławskiego. Odznaczam Order Świętego Stanisława III stopnia z mieczami. Nawiasem mówiąc, Wiaczesław Kretowicz, poprzednik Szatrowa, który walczył w Mandżurii jako kapelmistrz 283. pułku Bugulmy, mający również stopień kolegialnego sekretarza, został odznaczony Orderem Stanisława III stopnia z mieczami o tym samym brzmieniu.

IA Shatrov, którego kiedyś porwała córka młodego kupca, Alexandra Shikhobalova, napisał inny popularny walc, Country Dreams. Po jej śmierci w 1907 roku zabrzmiała jego „łabędzi śpiew” - jego ostatnia kompozycja „Nadeszła jesień”.

Niektórzy autorzy, powołując się na wspomnienia samego Szatrowa, pisali o rewizji u niego i pewnego rodzaju prześladowaniach żandarmerii, jednak I.A. Szatrow był daleki od działalności rewolucyjnej. Ale jego siostra Anna i brat Fiodor byli związani z rewolucjonistami z Woroneża, drukowali i rozpowszechniali nielegalną literaturę, za co zostali aresztowani w 1906 roku. Wujek Michaił intensywnie się opłacił, żeby „zatuszować sprawę”. Ilya Alekseevich, otrzymawszy dużą opłatę za walca „Na wzgórzach Mandżurii”, wysłał część pieniędzy swojemu wujowi, znacznie wspierając rodzinę w trudnych czasach. Mogło to zwrócić uwagę żandarmów na kompozytora.

W 1918 r. I.A. Szatrow uciekł przed rewolucją na Syberię. W Nowonikołajewsku (Nowosybirsku) poważnie zachorował na tyfus, a kiedy wyzdrowiał, Szatrow został zmobilizowany do Armii Czerwonej. W 1938 roku został zdemobilizowany ze względu na wiek w stopniu kwatermistrza technika I stopnia.

Wiosną 1945 r. Szatrow ponownie zaciągnął się do wojska. Wprowadzono jednak zmiany w jego aktach osobowych, przechowywanych obecnie w komisariacie wojskowym miasta Tambowa. Data urodzenia to nie 1879, ale 1885. W 1952 r. Szatrow zmarł w stopniu majora i został pochowany w Tambowie.