W opowiadaniu A. P. Czechow „Śmierć urzędnika” Czerwiakow jest niesamowicie zarażony duchem służalczości: kichnąwszy i ochlapawszy łysą głowę przed siedzącym generałem, urzędnik był tak przerażony, że po upokorzonych prośbach o przebaczenie zmarł ze strachu.
Bohater opowiadanie A.P. Czechowa „Grube i cienkie”, urzędnik Porfiry, spotkał na dworcu kolegę ze szkoły i dowiedział się, że jest on tajnym rajcą, tj. awansował znacząco w karierze. W jednej chwili „chudy” zamienia się w służalczą istotę, gotową do upokorzenia i łasienia.
Molchalin, postać negatywna komedia A.S. Gribojedow „Biada dowcipowi” Jestem pewien, że należy zadowolić nie tylko „wszystkich ludzi bez wyjątku”, ale nawet „psa woźnego, aby był czuły”. Potrzeba niestrudzonego zadowolenia to także jego romans z Sophią, córką Famusowa. Maksym Pietrowicz, o którym Famusow opowiada jako ostrzeżenie dla Chatsky'ego, aby zdobyć przychylność cesarzowej, zamienił się w błazna, zabawiając ją śmiesznymi upadkami.
W opowiadaniu A. P. Czechow „Kameleon” naczelnik policji Ochumelov płaszczy się przed tymi, którzy są wyżej w szeregach i czuje się jak potężny szef w stosunku do tych, którzy są poniżej. Zmienia zdanie w każdej sytuacji na przeciwne, w zależności od tego, która osoba – znacząca czy nie – ucierpi w niej: pies generała czy nie.
NV Komedia Gogola „Inspektor”. W tej komedii N.V. Gogol przedstawia nam świat urzędników miejskich. Pisarz demaskuje przekupstwo, malwersacje, pochlebstwa, ścisłe przestrzeganie podporządkowania służbowego. Wszyscy urzędnicy rozmawiają z Chlestakowem pokornie, z niepokojem. Wiedzą, że wszyscy biorą łapówki, więc od razu zaczynają myśleć o tym, jak przekupić audytora. Charakterystyczne jest, że kupcy, którzy w sztuce znajdują się w biurokratycznym świecie, przychodzą do Chlestakowa z „ciałem pełnym wina i cukrowych głów”. Oficjalność przedstawiona jest w sztuce w sposób groteskowy. Tak więc tyrania gubernatora jest nieograniczona. Przywłaszczył sobie pieniądze przeznaczone na budowę cerkwi, podoficer poddał rózgom. Kurator instytucji charytatywnych uważa, że prosty człowiek „jak umrze, to i tak umrze, jak wyzdrowieje, to i tak wyzdrowieje” i zamiast polegać na zupie owsianej podaje choremu kapustę. Sędzia, przekonany, że w swoich dokumentach „sam Salomon nie będzie decydował, co jest w nim prawdą, a co nie”, zamienia instytucję sądowniczą we własne lenno. Dr Gibner nie jest w stanie porozumieć się ze swoimi pacjentami z powodu całkowitej nieznajomości języka rosyjskiego. Finał tego bałaganu, zdaniem pisarza, jest naturalny – wyimaginowany audytor odchodzi, ale przybywa audytor rzeczywisty, który będzie mógł ukarać winnych.
JA. Saltykov-Shchedrin - „Historia jednego miasta”.
praca jest odważną i złowrogą satyrą na samowolę administracyjną panującą w Rosji. Pisarz tworzy groteskowe obrazy zastępujących się burmistrzów miasta Foolovo. Każdy z nich ma swoją charakterystyczną cechę, coś innego niż pozostałe. Tak więc Perechvat-Zalikhvatsky wjechał do miasta na białym koniu, „spalił gimnazja i zniósł nauki”. Inny burmistrz, Brodysty, zamiast głowy miał naczynie z organami, wypowiadając tylko dwa zdania: „Nie będę tego tolerował!” i „Złamię to!”. Major Pimple miał wypchaną głowę. Tak więc miasto Foołow w pobliżu Szczedrina jest groteskowym obrazem całej Rosji.
AP Czechow - historia „Grube i cienkie”. W tej historii autor porusza problem biurokratycznego podporządkowania, służalczości. Jej fabuła jest prosta. Dwóch starych przyjaciół spotyka się, początkowo są bardzo zadowoleni, łatwo się komunikują, ale potem „chudy” dowiaduje się, że jego stary znajomy zajmuje ważne stanowisko rządowe. I cała prostota komunikacji zostaje natychmiast zastąpiona przestrzeganiem biurokratycznego podporządkowania. „Chudy” zaczyna służalczo rozmawiać z „grubym”, wkradając się w jego łaski. Drugi bohater zachowuje spokój i dobrą naturę przez całą historię. W ten sposób pisarz przeciwstawia się tutaj niewolniczej psychologii osoby, która prowadzi do służalczości, pochlebstw i służalczości.
VV Majakowski - wiersz „Siedzący”.
Poeta porusza w tym wierszu problem biurokracji. Widzimy urzędników przychodzących do służby w instytucjach i stos papierów, z których wybiera się „pięćdziesiąt” na następne spotkanie. W dodatku te spotkania następują jedno po drugim, ich tematyka jest śmieszna: dział teatralny spotyka się z głównym wydziałem hodowli koni, celem kolejnego spotkania jest rozwiązanie kwestii „zakupu butelki atramentu przez Gąbkę Operacyjną”. Bohater liryczny, na próżno szukający audiencji u urzędników, jest szczerze oburzony. Włamuje się na jedno ze spotkań i widzi „pół ludzi”. Bohater tego okropnego obrazu „stracił rozum”. Sekretarka spokojnie tłumaczy, że urzędnicy są „na dwóch spotkaniach naraz”. Tak więc w fabule wiersza Majakowskiego rozwija się jednostka frazeologiczna: „Nie mogę być rozdarty na pół”. Realistyczna, życiowa sytuacja miesza się u Majakowskiego z hiperbolą, fantazją i groteską.
Argumenty za pisaniem
Problemy 1. Edukacja i kultura 2. Wychowanie człowieka 3. Rola nauki we współczesnym życiu 4. Człowiek i postęp naukowy 5. Duchowe konsekwencje odkryć naukowych 6. Walka starego ze starym źródłem rozwoju Potwierdzenie tez 1. Wiedzy o świecie nie da się niczym zatrzymać. 2. Postęp naukowy nie powinien wyprzedzać moralnych możliwości człowieka. 3. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka. cytaty 1. Możemy, o ile nam wiadomo (Heraklit, filozof starożytnej Grecji). 2. Nie każda zmiana jest rozwojem (filozofowie starożytni). 3. Byliśmy wystarczająco cywilizowani, aby zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, aby jej używać (K. Kraus, niemiecki naukowiec). 4. Opuściliśmy jaskinie, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (A. Regulsky). Argumenty Postęp naukowy a cechy moralne człowieka 1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha przebranego w strój ojca. Ma na sobie obszerną kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy... Czy ten obraz nie przypomina współczesnego człowieka? Nie dorastając moralnie, nie dorastając, nie dojrzewając, stał się właścicielem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi. 2) Ludzkość osiągnęła wielki sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom... Ale to dziwna rzecz: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę pędzącego z zawrotną prędkością swoim nowiutkim samochodem. Jak przyjemnie jest czuć prędkość, jak przyjemnie jest uświadomić sobie, że mocny silnik podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się za rogiem. 3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory. Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu swojego męża. Wiedziała, że ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca. 4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasem postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze człowiekiem, bo nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności. 5) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś „wsiadaj do samolotu”, nie zastanawiając się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne. 6) Prasa donosiła, że eliksir nieśmiertelności pojawi się bardzo szybko. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Ale dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka? 7) Do tej pory nie cichną spory o to, na ile moralnie uzasadnione są eksperymenty związane z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji? 8) Naiwnością jest sądzić, że jakieś zakazy, strajki mogą zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. I tak na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie zrozumieli: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Jednak wykorzystanie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, więc wydajność naśladowców ucznia Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, nad karą, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu. 9) W jednej opowieści science fiction mówi się, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano jego sobowtóra - kopię genetyczną. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak mogłeś stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem je zabić?” I usłyszeli odpowiedź: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!" 10) Mikołaj Kopernik po długich, długich badaniach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości wywrócą do góry nogami ludzkie wyobrażenia o porządku świata. a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji. 11) Dziś jeszcze nie nauczyliśmy się leczyć wielu śmiertelnych chorób, nie pokonaliśmy jeszcze głodu, a najdotkliwsze problemy nie zostały rozwiązane. Jednak technicznie człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów? 12) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. Rosyjski profesor Filippow, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie wiadomo, czy car kierował się własnym bezpieczeństwem, czy też przyszłością ludzkości, ale takie sposoby przekazywania mocy wybuchu atomowego lub wodorowego byłyby naprawdę katastrofalne w skutkach dla ludności globu. 13) Niedawno gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę. 14) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Przykład ten wyraźnie pokazuje, że żądza chwilowych korzyści prowadzi człowieka do bezsensownej zagłady. Prawa rozwoju społecznego. Człowiek i władza 1) Historia zna wiele nieudanych prób uszczęśliwienia człowieka na siłę. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworząc na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zabroniono pić wódkę, chodzić do kościoła o wyznaczonych godzinach, ich dzieci posyłać do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ale ludzie zostali zmuszeni do bycia dobrymi. zmuszano ich do miłości, pracy, nauki... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane. 2) Postanowili pomóc jednemu plemieniu afrykańskiemu, które żyło w strefie równikowej. Młodych Afrykanów uczono żebrać o ryż, sprowadzano im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyło i żyje w prymitywnym systemie komunalnym: sprzedali rolnikom traktory, az dochodów zorganizowali święto narodowe. Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie da się nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym na siłę. 3) W jednym królestwie była dotkliwa susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko zostanie złożony w ofierze nieznajomy. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców. 4) Historyk E. Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj 1 powiedział: „Nie potrzebuję mędrców, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do ludzi inteligentnych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa. 5) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że sto lat później w tym właśnie miejscu, na kazachskim stepie, powstanie kosmodrom, a statki kosmiczne będą latać tam, gdzie patrzyły prorocze oczy entuzjastycznego marzyciela. Człowiek i wiedza 1) Starożytni historycy opowiadają, że pewnego razu do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy. 2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy, głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu. 3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi. 4) Pewien angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”. 5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do genialnego odkrycia. 6) Wczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród plebsu, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel państwa Franków, Karol Wielki, nie potrafił pisać. Jednak głód wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas swoich kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysowano litery. 7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby spojrzeć nowymi, bardziej przenikliwymi oczami na znany fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu. 8) Nie da się policzyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swoją ignorancją. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, brak zbiorów, utrata czegokolwiek - wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą diabłu. 9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i masło. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią. 10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia człowieka tak bardzo, że powoduje, że zmienia swoją drogę życiową. Dziś mało kto wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją karierę jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia. 11) Nowe idee torują sobie drogę w twardej walce ze starymi poglądami, utrwalonymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, który wykładał studentom fizyki, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym naukowym nieporozumieniem” - 12) Pewnego razu Joule użył baterii woltowej do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niej zmontował. Ale bateria wkrótce się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie wyparty przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w baterii. Dziś, kiedy wszędzie używa się elektryczności, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, które otworzą się przed człowiekiem. 13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy w garnku z ziemią z Paryża na wyspę Martynikę. Rejs był bardzo trudny: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Maszty nie zostały złamane na korcie, sprzęt był zepsuty. Stopniowo zasoby świeżej wody zaczęły wysychać. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwie wstając z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonemu pędowi... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły wyspę Martynikę. Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę jakiejkolwiek prawdy naukowej. Człowiek pieczołowicie pielęgnuje w swej duszy kiełek nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa go wilgocią nadziei i natchnienia, chroni go przed światowymi burzami i burzami rozpaczy. .. I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.
Argumenty za pisaniem
Problemy 1. Rola sztuki (nauka, środki masowego przekazu) w życiu duchowym społeczeństwa 2. Wpływ sztuki na rozwój duchowy człowieka 3. Edukacyjna funkcja sztuki Potwierdzenie tez 1. Prawdziwa sztuka uszlachetnia człowieka. 2. Sztuka uczy kochać życie. 3. Nieść ludziom światło wysokich prawd, „czystych nauk dobra i prawdy” – oto sens prawdziwej sztuki. 4. Artysta musi włożyć w dzieło całą swoją duszę, aby swoimi uczuciami i myślami zarazić drugiego człowieka. cytaty 1. Bez Czechowa bylibyśmy wielokrotnie ubożsi duchem i sercem (K. Paustowski, rosyjski pisarz). 2. Całe życie ludzkości konsekwentnie osadzone w książkach (A. Herzen, pisarz rosyjski). 3. Sumienność to uczucie, które literatura musi wzbudzać (N. Evdokimova, pisarka rosyjska). 4. Sztuka jest powołana do zachowania człowieka w człowieku (Yu. Bondariew, rosyjski pisarz). 5. Świat książki to świat prawdziwego cudu (L. Leonow, pisarz rosyjski). 6. Dobra książka to tylko wakacje (M. Gorky, rosyjski pisarz). 7. Sztuka stwarza dobrych ludzi, kształtuje ludzką duszę (P. Czajkowski, rosyjski kompozytor). 8. Weszli w ciemność, ale ich ślad nie zniknął (W. Shakespeare, angielski pisarz). 9. Sztuka jest cieniem boskiej doskonałości (Michał Anioł, włoski rzeźbiarz i artysta). 10. Celem sztuki jest kondensacja piękna rozpuszczonego w świecie (filozof francuski). 11. Nie ma kariery poety, jest przeznaczenie poety (S. Marshak, pisarz rosyjski). 12. Istotą literatury nie jest fikcja, ale potrzeba mówienia sercem (V. Rozanov, rosyjski filozof). 13. Zadaniem artysty jest rodzić radość (K. Paustovsky, rosyjski pisarz). Argumenty 1) Naukowcy, psychologowie od dawna argumentują, że muzyka może mieć różny wpływ na układ nerwowy, na ton osoby. Powszechnie przyjmuje się, że dzieła Bacha zwiększają i rozwijają intelekt. Muzyka Beethovena budzi współczucie, oczyszcza myśli i uczucia człowieka z negatywności. Schumann pomaga zrozumieć duszę dziecka. 2) Czy sztuka może zmienić życie człowieka? Aktorka Vera Alentova przypomina sobie taki przypadek. Pewnego dnia otrzymała list od nieznanej kobiety, w której napisała, że została sama, nie chce żyć. Ale po obejrzeniu filmu „Moskwa nie wierzy łzom” stała się inną osobą: „Nie uwierzysz, nagle zobaczyłam, że ludzie się uśmiechają i nie są tacy źli, jak mi się wydawało przez te wszystkie lata . A trawa okazuje się, że jest zielona, I słonko świeci... Wyzdrowiałam, za co bardzo dziękuję. 3) Wielu żołnierzy pierwszej linii mówi o tym, że żołnierze wymieniali dym i chleb na wycinki z gazety pierwszej linii, w której opublikowano rozdziały z wiersza A. Twardowskiego „Wasilij Terkin”. Oznacza to, że czasem słowo zachęty było dla bojowników ważniejsze niż jedzenie. 4) Wybitny rosyjski poeta Wasilij Żukowski, opowiadając o swoich wrażeniach z obrazu Rafaela „Madonna Sykstyńska”, powiedział, że godzina, którą przed nią spędził, należy do najszczęśliwszych godzin w jego życiu i wydawało mu się, że ten obraz urodzony w chwili cudu. 5) Słynny pisarz dziecięcy N. Nosov opowiedział incydent, który przydarzył mu się w dzieciństwie. Raz spóźnił się na pociąg i nocował na placu dworcowym z bezdomnymi dziećmi. Zobaczyli książkę w jego torbie i poprosili, żeby ją przeczytał. Nosov zgodził się, a dzieci, pozbawione rodzicielskiego ciepła, z zapartym tchem zaczęły słuchać opowieści o samotnym starcu, porównując w myślach jego gorzkie, bezdomne życie z własnym losem. 6) Kiedy naziści oblegali Leningrad, VII Symfonia Dymitra Szostakowicza wywarła ogromny wpływ na mieszkańców miasta. co, jak zeznają naoczni świadkowie, dodało ludziom nowych sił do walki z wrogiem. 7) W historii literatury zachowało się wiele świadectw związanych z dziejami scenicznymi Ruszy. Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznając się na obrazie próżniaka Mitrofanushki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęli pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastali jako godni synowie swojej ojczyzny. 8) W Moskwie przez długi czas działał gang, który wyróżniał się szczególnym okrucieństwem. Kiedy złapano przestępców, przyznali, że na ich zachowanie, stosunek do świata ogromny wpływ miał amerykański film Urodzeni mordercy, który oglądali niemal codziennie. Próbowali skopiować zwyczaje bohaterów tego obrazu w prawdziwym życiu. 9) Artysta służy wieczności. Dziś wyobrażamy sobie tę lub inną postać historyczną dokładnie tak, jak jest ona przedstawiona w dziele sztuki. Przed tą iście królewską potęgą artysty drżeli nawet tyrani. Oto przykład z renesansu. Młody Michał Anioł spełnia rozkaz Medyceuszy i zachowuje się dość odważnie. Kiedy jeden z Medyceuszy wyraził niezadowolenie z braku podobieństwa do portretu, Michał Anioł powiedział: „Nie martw się, Wasza Świątobliwość, za sto lat będzie wyglądał jak ty”. 10) W dzieciństwie wielu z nas czytało powieść A. Dumasa „Trzej muszkieterowie”. Athos, Porthos, Aramis, d'Artagnan - ci bohaterowie wydawali się nam ucieleśnieniem szlachetności i rycerskości, a kardynał Richelieu, ich przeciwnik, był uosobieniem oszustwa i okrucieństwa. Ale obraz powieściowego złoczyńcy niewiele przypomina prawdziwego postać historyczna. To właśnie Richelieu wprowadził w czasy wojen religijnych niemal zapomniane słowa „Francuz”, „ojczyzna”. Zakazał pojedynków, uważając, że młodzi, silni mężczyźni powinni przelewać krew nie z powodu drobnych kłótni, ale dla dobra ojczyzny. Ale pod piórem powieściopisarza Richelieu nabrał zupełnie innego wyglądu, a wymysł Dumasa oddziałuje na czytelnika znacznie silniej i bardziej żywo niż prawda historyczna. 11) W. Soloukhin opowiedział taki przypadek. Dwóch intelektualistów kłócili się o to, co to jest śnieg. Jeden mówi, że jest też niebieski, drugi, że niebieski śnieg to nonsens, wynalazek impresjonistów, dekadentów, że śnieg to śnieg, biały jak… śnieg. Repin mieszkał w tym samym domu Chodźmy do niego rozstrzygnąć spór. Repin: nie lubił, kiedy przerywano mu pracę. Ze złością krzyczał: - No i co? - Co by było czy pada śnieg? - Tylko nie biały! - i zatrzasnął drzwi. 12) Ludzie wierzyli w prawdziwie magiczną moc sztuki. Tak więc niektóre postacie kulturowe zaoferowały Francuzom podczas pierwszej wojny światowej obronę Verdun - ich najsilniejszej fortecy - nie fortami i armatami, ale skarbami Luwru. „Postawcie Giocondę lub Madonnę z Dzieciątkiem i świętą Anną, wielkiego Leonarda da Vinci, przed oblegającymi - a Niemcy nie odważą się strzelać!”, Argumentowali.
Argumenty za pisaniem
Problemy 1. Moralna odpowiedzialność osoby (artysty, naukowca) za losy świata 2. Rola jednostki w historii 3. Moralny wybór osoby 4. Konflikt między osobą a społeczeństwem 5. Osoba i Natura Potwierdzenie tez 1. Człowiek przychodzi na ten świat nie po to, aby powiedzieć, kim jest, ale po to, aby go ulepszyć. 2. Od każdej osoby zależy, jaki będzie świat: jasny czy ciemny, dobry czy zły. 3. Wszystko na świecie jest połączone niewidzialnymi nitkami, a nieostrożny czyn, nieumyślne słowo może przerodzić się w najbardziej nieprzewidywalne konsekwencje. 4. Pamiętaj o swojej wysokiej ludzkiej odpowiedzialności! cytaty 1. Jest jeden niewątpliwy znak, który dzieli działania ludzi na dobro i zło: czyn pomnaża miłość i jedność ludzi – jest dobry; wywołuje wrogość i separację - jest zły (L. Tołstoj, pisarz rosyjski). 2. Świat sam w sobie nie jest ani zły, ani dobry, jest naczyniem dla obu, w zależności od tego, w co sam go przekształciłeś (M. Montaigne, francuski filozof humanista). 3. Tak - jestem w łodzi. Wyciek mnie nie dotknie! Ale jak mam żyć, kiedy moi ludzie toną? (Saadi, perski pisarz i myśliciel) 4. Łatwiej jest zapalić jedną małą świecę niż przeklinać ciemność (Konfucjusz, starożytny chiński myśliciel). 5. Kochaj - i rób co chcesz (Augustyn Błogosławiony, myśliciel chrześcijański). 6. Życie to walka o nieśmiertelność (M. Priszwin, pisarz rosyjski). 7. Weszli w ciemność, ale ich ślad nie zniknął (W. Shakespeare, pisarz angielski). Argumenty Każdy ma losy świata w swoich rękach 1) V. Soloukhin opowiada przypowieść o chłopcu, który nie posłuchał nieznanego głosu i odstraszył motyla. Nieznany głos ze smutkiem zapowiedział, co będzie dalej: spłoszony motyl wleci do królewskiego ogrodu, gąsienica tego motyla wpełznie na szyję śpiącej królowej. Królowa przestraszy się i umrze, a władzę w kraju przejmie podstępny i okrutny król, który przysporzy ludziom wielu kłopotów. 2) Istnieje starożytna słowiańska legenda o Dziewicy Zarazy. Pewnego dnia rolnik poszedł skosić trawę. Nagle straszliwa Panna Plagi wskoczyła mu na ramiona. Mężczyzna błagał o litość. Plague Maiden zgodziła się zlitować nad nim, jeśli będzie niósł ją na swoich ramionach. Tam, gdzie pojawiła się ta straszna para, zginęli wszyscy ludzie: zarówno małe dzieci, jak i siwowłosi starcy, piękne dziewczyny i dostojni faceci. Ta legenda skierowana jest do każdego z nas: co przynosisz światu - światło czy ciemność, radość czy smutek, dobro czy zło, życie czy śmierć? 4) A. Kuprin napisał historię „Cudowny lekarz”, opartą na prawdziwych wydarzeniach. Udręczony biedą mężczyzna jest gotów desperacko popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim znany lekarz Pirogow, który akurat przebywał w pobliżu. Pomaga nieszczęśnikowi i od tego momentu jego życie i życie jego rodziny zmienia się w bardzo szczęśliwy sposób. Ta historia wymownie mówi o tym, że czyn jednej osoby może wpłynąć na losy innych ludzi. 5) Podczas operacji wojskowej w pobliżu Perwomajska bojownicy, którzy odparli atak bojowników, rzucili się do skrzynki z granatami. Ale kiedy je otworzyli, okazało się, że granaty nie miały zapalników. Pakowacz w fabryce zapomniał je włożyć, a bez nich granat to tylko kawałek żelaza. Żołnierze, ponosząc ciężkie straty, zostali zmuszeni do odwrotu, a bojownicy przedarli się. Błąd bezimiennej osoby przerodził się w straszliwą katastrofę. 6) Historycy piszą, że Turcy zdołali zdobyć Konstantynopol, przechodząc przez bramę, którą ktoś zapomniał zamknąć. 7) W Asha doszło do strasznego wypadku, ponieważ koparka z łyżką zaczepiła o rurę gazociągu. W tym miejscu po wielu latach powstała wyrwa, ulatniał się gaz i wtedy nastąpiła prawdziwa katastrofa: w straszliwym pożarze zginęło około tysiąca osób. 8) Amerykański statek kosmiczny rozbił się, gdy asembler wrzucił śrubę do komory paliwowej. 9) W jednym z syberyjskich miast zaczęły znikać dzieci. Ich okaleczone ciała znaleziono w różnych częściach miasta. Policja ruszyła w poszukiwaniu zabójcy. Podniesiono wszystkie archiwa, ale ten, na którego padły podejrzenia, przebywał w tym czasie nierozłącznie w szpitalu. A potem okazało się, że został już dawno wypisany, pielęgniarka po prostu zapomniała dopełnić formalności, a zabójca spokojnie wykonał swój krwawy czyn. 10) Moralna nieodpowiedzialność zamienia się w potworne konsekwencje. Pod koniec XVII wieku w jednym z prowincjonalnych miasteczek amerykańskich dwie dziewczynki wykazywały objawy dziwnej choroby: śmiały się bez powodu, miały konwulsje. Ktoś nieśmiało zasugerował, że czarownica rzuciła na dziewczyny klątwę. Dziewczęta podchwyciły ten pomysł i zaczęły wymieniać nazwiska szanowanych obywateli, których natychmiast wtrącano do więzienia i po krótkim procesie rozstrzeliwano. Ale choroba nie ustawała, a na rąbanie trafiało coraz więcej skazanych. Kiedy dla wszystkich stało się jasne, że to, co dzieje się w mieście, wygląda jak szalony taniec śmierci, dziewczyny zostały surowo przesłuchane. Pacjenci przyznawali, że po prostu się bawią, lubią być w centrum uwagi dorosłych. Ale co z niewinnymi? Dziewczyny o tym nie pomyślały. 11) Wiek XX to pierwszy w dziejach ludzkości wiek wojen światowych, wiek powstania broni masowego rażenia. Jest niesamowita sytuacja: ludzkość może się zniszczyć. W Hiroszimie na pomniku ofiar bomby atomowej napisano: „Śpij dobrze, błąd się nie powtórzy”. Aby ten i wiele innych błędów się nie powtórzyło, walka o pokój, walka z bronią masowego rażenia nabiera charakteru uniwersalnego. 12) Zasiane zło zamienia się w nowe zło. W średniowieczu pojawiła się legenda o mieście pełnym szczurów. Mieszczanie nie wiedzieli, gdzie przed nimi uciec. Pewien człowiek obiecał uwolnić miasto od nikczemnych stworzeń, jeśli mu zapłacą. Mieszkańcy oczywiście się zgodzili. Szczurołap zaczął grać na fajce, a oczarowane dźwiękami szczury poszły za nim. Czarownik zabrał je nad rzekę, wsiadł do łodzi, a szczury utonęły. Ale mieszczanie, pozbywszy się nieszczęścia, odmówili zapłaty obiecanego. Wtedy czarownik zemścił się na mieście: znowu grał na fajce, z całego miasta nadbiegły dzieci, a on utopił je w rzece. Rola osobowości w historii 1) „Notatki myśliwego” I. Turgieniewa odegrały ogromną rolę w życiu publicznym naszego kraju. Ludzie, czytając jasne, jasne historie o chłopach, zrozumieli, że posiadanie ludzi jak bydło jest niemoralne. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny. 2) Po wojnie wielu żołnierzy radzieckich, którzy zostali schwytani przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Historia M. Szołochowa „Los człowieka”, ukazująca gorzki los żołnierza, sprawiła, że społeczeństwo inaczej spojrzało na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji. 3) Amerykański pisarz G. Beecher Stowe napisał powieść „Chata wuja Toma”, która opowiadała o losach łagodnego Murzyna, który został pobity na śmierć przez bezwzględnego plantatora. Powieść ta poruszyła całe społeczeństwo, w kraju wybuchła wojna domowa, zniesiono haniebne niewolnictwo. Potem powiedzieli, że ta mała kobietka wywołała wielką wojnę. 4) Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej G. F. Flerow, korzystając z krótkich wakacji, udał się do biblioteki naukowej. Zwrócił uwagę na brak publikacji na temat promieniotwórczości w czasopismach zagranicznych. Dlatego prace te są klasyfikowane. Natychmiast napisał alarmujący list do rządu. Natychmiast po tym wszyscy naukowcy nuklearni zostali wezwani z frontu i rozpoczęły się aktywne prace nad stworzeniem bomby atomowej, która w przyszłości pomogła powstrzymać ewentualną agresję przeciwko naszemu krajowi. 5) Jest mało prawdopodobne, aby król Anglii Edward III w pełni zrozumiał, do czego doprowadzi jego bezczelność: przedstawił delikatne lilie na godle państwowym. W ten sposób król angielski pokazał, że odtąd podporządkowana jest mu także sąsiednia Francja. Ten rysunek żądnego władzy monarchy stał się pretekstem do wojny stuletniej, która przyniosła ludziom niezliczone nieszczęścia. 6) „Święte miejsce nigdy nie jest puste!” - to powiedzenie z obraźliwą frywolnością wyraża myśl, że nie ma ludzi niezastąpionych. Jednak historia ludzkości dowodzi, że wiele zależy nie tylko od okoliczności, ale także od osobistych cech człowieka, od jego wiary we własną sprawiedliwość, od trzymania się swoich zasad. Imię angielskiego nauczyciela R. Owena jest znane wszystkim. Przejmując kierownictwo fabryki, stworzył dogodne warunki życia robotnikom. Zbudował wygodne domy, zatrudnił zbieraczy do sprzątania terenu, otworzył biblioteki, czytelnie, szkółkę niedzielną, żłobek, skrócił dzień pracy z 14 do 10 godzin. Przez kilka lat mieszkańcy miasteczka dosłownie odradzali się: opanowali literę, zniknęło pijaństwo, ustała wrogość. Wydawać by się mogło, że spełniło się wielowiekowe marzenie ludzi o idealnym społeczeństwie. Owen ma wielu następców. Ale pozbawieni jego ognistej wiary nie mogli skutecznie powtórzyć doświadczenia wielkiego reformatora. Człowiek i natura 1) Dlaczego tak się stało, że w starożytnym Rzymie było zbyt wielu biednych, udręczonych „proletariuszy”? Rzeczywiście, bogactwa z całej ekumeny napływały do Rzymu, a miejscowa szlachta kąpała się w luksusie i szalała od ekscesów. W zubożeniu ziem metropolii główną rolę odegrały dwa czynniki: niszczenie lasów i zubożenie gleb. W rezultacie rzeki stały się płytkie, obniżył się poziom wód gruntowych, rozwinęła się erozja gruntów i spadły plony. I to - przy mniej więcej stałym wzroście liczby ludności. Kryzys ekologiczny, jak teraz mówimy, pogłębił się. 2) Bobry budują niesamowite siedliska dla swojego potomstwa, ale ich działalność nigdy nie zamienia się w eksterminację tej biomasy, bez której są skończone. Człowiek na naszych oczach kontynuuje brzemienną w skutki pracę, którą rozpoczął tysiące lat temu: w imię potrzeb swojej produkcji zniszczył pełne życia lasy, odwodnił i zamienił całe kontynenty w pustynie. W końcu Sahara i Kara Kum są ewidentnym dowodem przestępczej działalności człowieka, która trwa do dziś. Czyż nie świadczy o tym zanieczyszczenie oceanów? Osoba pozbawia się w najbliższej przyszłości ostatnich niezbędnych zasobów żywności. 3) W czasach starożytnych człowiek był wyraźnie świadomy swojego związku z naturą, nasi prymitywni przodkowie deifikowali zwierzęta, wierzyli, że to one chronią ludzi przed złymi duchami, przynoszą szczęście w polowaniu. Na przykład Egipcjanie traktowali koty z szacunkiem, a za zabicie tego świętego zwierzęcia groziła kara śmierci. A w Indiach nawet teraz krowa, pewna, że nikt jej nigdy nie skrzywdzi, może spokojnie wejść do warzywniaka i zjeść, co chce. Właściciel sklepu nigdy nie odprawiłby tego świętego gościa. Dla wielu taki szacunek dla zwierząt wyda się śmiesznym przesądem, ale w rzeczywistości wyraża poczucie głębokiego, krwistego związku z naturą. Uczucie, które stało się podstawą ludzkiej moralności. Ale, niestety, dzisiaj wielu ją zgubiło. 4) Często to natura daje ludziom lekcje życzliwości. Słynny naukowiec przypomniał sobie incydent, który na długo utkwił mu w pamięci. Pewnego razu, spacerując z żoną po lesie, zobaczył pisklę leżące w krzakach. Jakiś duży ptak o jasnym upierzeniu przemykał niespokojnie obok niego. Ludzie zobaczyli dziuplę w starej sośnie i umieścili tam pisklę. Potem przez kilka lat wdzięczny ptak, spotykając w lesie wybawicieli swojego pisklęcia, radośnie krążył nad ich głowami. Czytając tę wzruszającą historię, można się zastanawiać, czy zawsze okazujemy tak szczerą wdzięczność tym, którzy pomogli nam w trudnych chwilach. 5) W rosyjskich opowieściach ludowych często gloryfikuje się bezinteresowność człowieka. Emelya nie zamierzała łapać szczupaka - sama dostała się do jego wiadra. Jeśli wędrowiec zobaczy upadłe pisklę - włoży je do gniazda, ptak wpadnie w pułapkę - uwolni go, wyrzuci rybę na brzeg falą - wypuści z powrotem do wody. Nie szukaj korzyści, nie niszcz, ale pomagaj, ratuj, chroń - tak uczy mądrość ludowa. 6) Tornada, które wybuchły nad kontynentem amerykańskim, przyniosły ludziom niezliczone nieszczęścia. Co spowodowało te klęski żywiołowe? Naukowcy coraz bardziej skłaniają się ku przekonaniu, że jest to wynikiem pochopnej działalności człowieka, który często ignoruje prawa natury, uważa, że ma to służyć jego interesom. Ale za taką postawę konsumencką na człowieka czeka okrutna kara. 7) Ingerencja człowieka w złożone życie natury może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji. Pewien znany naukowiec postanowił sprowadzić jelenie do swojego regionu. Zwierzęta nie potrafiły jednak przystosować się do nowych warunków i wkrótce zdechły. Ale kleszcze, które żyły w skórze jelenia, zadomowiły się, zalały lasy i łąki i stały się prawdziwą katastrofą dla reszty mieszkańców. 8) Globalne ocieplenie, o którym ostatnio mówi się coraz więcej, niesie za sobą katastrofalne skutki. Ale nie wszyscy uważają, że ten problem jest bezpośrednią konsekwencją życia człowieka, który w pogoni za zyskiem narusza stabilną równowagę naturalnych cykli. To nie przypadek, że naukowcy coraz częściej mówią o rozsądnym samoograniczaniu potrzeb, aby nie zysk, ale zachowanie życia było głównym celem działalności człowieka. 9) Polski pisarz science fiction S. Lem w swoich „Dziennikach gwiazd” opisał historię kosmicznych włóczęgów, którzy zrujnowali swoją planetę, wykopali wszystkie wnętrzności z minami, sprzedawali minerały mieszkańcom innych galaktyk. Kara za taką ślepotę była straszna, ale sprawiedliwa. Ten pamiętny dzień nadszedł, gdy znaleźli się na skraju przepaści bez dna, a ziemia zaczęła się kruszyć pod ich stopami. Ta historia jest groźnym ostrzeżeniem dla całej ludzkości, która drapieżnie plądruje przyrodę. 10) Jeden po drugim, całe gatunki zwierząt, ptaków i roślin znikają z ziemi. Rzeki, jeziora, stepy, łąki, a nawet morza są zepsute. W kontaktach z naturą człowiek jest jak dzikus, który aby dostać kubek mleka, zabija krowę i odcina jej wymię, zamiast karmić, czesać i codziennie dostawać to samo wiadro mleka. 11) Niedawno niektórzy zachodni eksperci zaproponowali zrzucanie radioaktywnych odpadów do głębin oceanu, wierząc, że tam zostaną na zawsze zatrzymani. Ale przeprowadzone w porę prace oceanologów wykazały, że aktywne pionowe mieszanie wody obejmuje całą grubość oceanu. Oznacza to, że odpady radioaktywne z pewnością rozprzestrzenią się po oceanach iw konsekwencji zakażą atmosferę. Do jakich niezliczonych szkodliwych konsekwencji by to doprowadziło, jest jasne i bez żadnych dodatkowych przykładów. 12) Na Oceanie Indyjskim znajduje się mała Wyspa Bożego Narodzenia, na której zagraniczne firmy wydobywają fosfor. Ludzie wycinają lasy tropikalne, koparkami odcinają górną warstwę gleby i wydobywają cenne surowce. Wyspa, niegdyś porośnięta bujną zielenią, zamieniła się w martwą pustynię z nagimi skałami sterczącymi jak spróchniałe zęby. Podczas gdy traktory zgarniają ostatni kilogram gleby nawożonej nawozami. Ludzie na tej wyspie nie będą mieli nic do roboty. Być może smutny los tego skrawka lądu pośrodku oceanu odzwierciedla losy Ziemi otoczonej bezkresnym oceanem przestrzeni? Może ludzie, którzy w barbarzyński sposób splądrowali swoją rodzimą planetę, będą musieli poszukać nowego schronienia? 13) Ujście Dunaju obfituje w ryby. Ale ryby łowią nie tylko ludzie - polują na nie także kormorany. Z tego powodu kormorany są oczywiście ptakami „szkodliwymi” i postanowiono je zniszczyć u ujścia Dunaju, aby zwiększyć połowy. Zniszczyli go… A potem trzeba było sztucznie odtworzyć populację „szkodliwych” ptaków – drapieżników w Skandynawii i „szkodliwych” kormoranów u ujścia Dunaju, bo na tych terenach zaczęły się masowe epizootie (choroby zakaźne zwierząt przekraczające poziom normalnej zachorowalności), który zabił ogromną liczbę ptaków i ryb. Potem, ze sporym opóźnieniem, stwierdzono, że „szkodniki” żywią się głównie chorymi zwierzętami i tym samym zapobiegają masowym chorobom zakaźnym… Ten przykład po raz kolejny pokazuje, jak misternie wszystko się splata w otaczającym nas świecie i jak starannie potrzebujemy zbliżyć się do rozwiązania problemów natury. 14) Widząc robaka obmywanego przez deszcz na chodniku, dr Schweitzer włożył go z powrotem do trawy i wyjął owada błąkającego się w kałuży z wody. „Kiedy pomagam owadowi wyjść z kłopotów, próbuję odpokutować część winy ludzkości za zbrodnie popełnione na zwierzętach”. Z tych samych powodów Schweitzer wystąpił w obronie zwierząt. W eseju napisanym w 1935 roku wzywał do „bycia dobrym dla zwierząt z tych samych powodów, dla których jesteśmy dobrzy dla ludzi”.
W procesie tworzenia eseju, recenzji, eseju, wypowiedzi ustnej konieczne jest uzasadnienie głównej idei (tezy) argumentami, cytatami i przykładami adekwatnymi do tematu, co sprawia uczniom trudności.
Oto kilka przykładów abstrakty, cytaty i argumenty w następujących kwestiach:
1. Edukacja i kultura.
2. Edukacja osoby.
3. Rola nauki we współczesnym życiu.
4. Człowiek i postęp naukowy.
5. Duchowe konsekwencje odkryć naukowych.
6. Walka nowego ze starym jako źródło rozwoju.
Możliwe tezy:
1. Wiedzy o świecie nie da się niczym zatrzymać.
2. Postęp naukowy nie powinien wyprzedzać moralnych możliwości człowieka.
3. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka.
Cytaty:
1. Możemy, o ile nam wiadomo (Heraklit, filozof starożytnej Grecji).
2. Nie każda zmiana jest rozwojem (filozofowie starożytni).
3. Byliśmy wystarczająco cywilizowani, aby zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, aby jej używać (K. Kraus, niemiecki naukowiec).
4. Opuściliśmy jaskinie, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (Antony Regulsky).
Argumenty:
1. Postęp naukowy i cechy moralne człowieka.
1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha przebranego w strój ojca. Ma na sobie obszerną kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy... Czy ten obraz nie przypomina współczesnego człowieka? Nie mając czasu, aby dorosnąć moralnie, dorosnąć, dojrzeć, stał się właścicielem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi.
2) Ludzkość osiągnęła wielki sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom... Ale to dziwna rzecz: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę pędzącego z zawrotną prędkością swoim nowiutkim samochodem. Jak przyjemnie jest czuć prędkość, jak przyjemnie jest uświadomić sobie, że mocny silnik podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się za rogiem.
3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory. Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu swojego męża. Wiedziała, że ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.
4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasem postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze człowiekiem, bo nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.
5) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś, tj. „wsiąść do samolotu” bez zastanowienia się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.
6) W prasie nieustannie pojawiają się informacje, że wkrótce pojawi się eliksir nieśmiertelności. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Ale dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka?
7) Do tej pory nie cichną spory o to, na ile moralnie uzasadnione są eksperymenty związane z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?
8) Naiwnością jest sądzić, że jakieś zakazy, strajki mogą zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. I tak na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie zrozumieli: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Jednak wykorzystanie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, więc wydajność naśladowców ucznia Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, nad ceną, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu.
9) Jedna historia science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano sobowtóra naukowca - jego genetyczną kopię. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak mogłeś stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem je zabić?” I usłyszał w odpowiedzi: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"
10) Mikołaj Kopernik po długich, długich badaniach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości zmienią ludzkie wyobrażenia o porządku świata, a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.
11) Dziś jeszcze nie nauczyliśmy się leczyć wielu śmiertelnych chorób, nie pokonaliśmy jeszcze głodu, a najdotkliwsze problemy nie zostały rozwiązane. Jednak technicznie człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów?
12) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. Rosyjski profesor Filippow, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie wiadomo, czy car kierował się własnym bezpieczeństwem, czy też przyszłością ludzkości, ale takie sposoby przekazywania mocy wybuchu atomowego lub wodorowego byłyby naprawdę katastrofalne w skutkach dla ludności globu.
13) Niedawno gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.
14) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Przykład ten wyraźnie pokazuje, że żądza chwilowych korzyści prowadzi człowieka do bezsensownej zagłady.
2. Prawa rozwoju społecznego.
A) Człowiek i władza.
1) Historia zna wiele nieudanych prób uszczęśliwienia człowieka na siłę. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworzący na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zabroniono pić wódkę, chodzić do kościoła o wyznaczonych godzinach, ich dzieci posyłać do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ale ludzi zmuszano do bycia dobrymi, zmuszano ich do miłości, pracy, nauki... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane.
2) Postanowili pomóc jednemu plemieniu afrykańskiemu, które żyło w strefie równikowej. Młodych Afrykanów uczono uprawiać ryż, sprowadzano im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyje i żyje: sprzedali rolnikom traktory, a za zarobione pieniądze zorganizowali święto narodowe. Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie da się nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym na siłę.
3) W jednym królestwie była dotkliwa susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko zostanie złożony w ofierze nieznajomy. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców.
4) Historyk Jewgienij Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj I powiedział: „Nie potrzebuję mądrych ludzi, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do ludzi inteligentnych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa.
5) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że sto lat później w tym właśnie miejscu na kazachskim stepie powstanie kosmodrom i statki kosmiczne będą latać tam, gdzie patrzyły prorocze oczy entuzjastycznego marzyciela.
B) Człowiek i wiedza.
1) Starożytni historycy opowiadają, że pewnego razu do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.
2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy i głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali głodować.
3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.
4) Jeden angielski inżynier w połowie XIX wieku wymyślił ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.
5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do genialnego odkrycia.
6) Wczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród plebsu, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel państwa Franków, Karol Wielki, nie potrafił pisać. Jednak głód wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysował litery.
7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby spojrzeć nowymi, bardziej przenikliwymi oczami na znany fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.
8) Nie da się policzyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swoją ignorancją. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, nieurodzaj, utrata czegokolwiek - tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą diabłu.
9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i olej. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią.
10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia człowieka tak bardzo, że powoduje, że zmienia swoją drogę życiową. Dziś mało kto wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją karierę jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
11) Nowe idee torują sobie drogę w twardej walce ze starymi poglądami, utrwalonymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, wykładający studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym”.
12) Pewnego razu Joule użył akumulatora woltowego do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niego zmontował. Ale bateria wkrótce się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie wyparty przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w baterii. Dziś, kiedy wszędzie używa się elektryczności, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, które otworzą się przed człowiekiem.
13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy w garnku z ziemią z Paryża na wyspę Martynikę. Rejs był bardzo trudny: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Maszty statku zostały złamane, a takielunek uszkodzony. Stopniowo zasoby świeżej wody zaczęły wysychać. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwie wstając z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonemu pędowi... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły wyspę Martynikę. Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę jakiejkolwiek prawdy naukowej. Człowiek pieczołowicie pielęgnuje w swojej duszy kiełki nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa je wilgocią nadziei i natchnienia, chroni przed światowymi burzami i burzami rozpaczy... I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.
Wpływ nauczyciela na losy ucznia jest najważniejszym problemem, który często poruszają autorzy tekstów przygotowujących do Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Dla każdego z jej aspektów wybraliśmy argumenty z literatury. Można je pobrać w formie tabeli, link na końcu zbioru.
- Nauczyciel często wpływa na dalsze życie swoich uczniów. Rola nauczyciela dorównuje znaczeniu opieki rodzicielskiej i wpływowi środowiska. Można znaleźć uderzający przykład w opowiadaniu Ch. Ajtmatowa „Pierwszy nauczyciel”. Bohater, sam czytając sylaby, nie mając żadnej specjalnej wiedzy, stara się zamienić starą stodołę w szkołę. W surowe zimy pomaga dzieciom przeprawiać się przez lodowate rzeki i stara się w każdy możliwy sposób przekazać im wiedzę. Pewnego dnia ratuje sierotę Altynai przed gwałtem i pragnieniem jej ciotki, by siłą poślubić dziewczynę. Bohater, pokonując przeszkody, wysyła ją na studia do miasta, ratując w ten sposób jej życie. W przyszłości Altynai zostanie doktorem nauk i budując nową szkołę, nada jej imię swojego pierwszego nauczyciela - Dyushayna.
- Nauczycieli, którzy pomagali nam w dzieciństwie, pamięta się na długo. Więc dla VG Rasputina jego mądry nauczyciel odegrał ważną rolę w życiu autora. Dedykuje jej swoją autobiograficzną opowieść. "Lekcje francuskiego". Główna bohaterka, dowiedziawszy się, że jeden z jej uczniów próbuje zarobić na życie hazardem, nie karze chłopca. Wręcz przeciwnie, stara się z nim rozmawiać i pomagać. Potajemnie wysyła chłopcu paczkę z jedzeniem i nawet małym podstępem daje mu pieniądze, by nie urazić jego dumy. Oczywiście, dowiedziawszy się o jej metodach wychowawczych, a mianowicie o hazardzie z uczniem, reżyserka zwalnia nauczycielkę, ale i tak nie zostawia bohatera w tarapatach, pomagając mu zdobyć porządne wykształcenie.
Negatywny wpływ
- Od dzieciństwa jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że nauczyciel to szlachetny zawód. Nie zapominaj jednak o ludzkiej naturze, która wszędzie może objawiać się negatywnie. Dobrze widać różnicę w podejściu do uczniów różnych osób w pracy. DI. Fonvizin „Poszycie leśne”. Trzech nauczycieli próbuje uczyć głównego bohatera różnych nauk: Tsiferkin, Kuteikin i Vralman. Szybko zdając sobie sprawę, że bohater jest bardzo głupi, leniwy i beznadziejny w nauce, przestają próbować i tylko udają, że uczą chłopca. Sami nauczyciele również są słabo wykształceni, ale matka Mitrofana nie jest specjalnie zainteresowana nauką syna. Kiedy Starodum piętnuje nieuczciwych nauczycieli, tylko Ciferkin odmawia wzięcia pieniędzy na edukację. Przecież nie mógł przekazać swojej wiedzy uczniowi.
- Dzieci szybko i łatwo przejmują zachowanie, zasady moralne od swoich nauczycieli. Niestety, takie wychowanie nie zawsze jest pozytywne. Przypomnijmy sobie głównego bohatera o tym samym imieniu powieść A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Mówiąc o wychowaniu młodego człowieka, autor wspomina, że jego nauczycielem był Francuz, który „żartował” ze wszystkiego. Starał się dać mu materiał w łatwy sposób, nie obciążał zbytnio, nie zmuszał do pracy. Oniegin nigdy nie został surowo ukarany, nie mówiono im o moralności, a jedynie wyprowadzano ich na spacer po letnich ogrodach. W rezultacie widzimy człowieka powierzchownego, przyzwyczajonego do łatwego czerpania radości z życia i nie dbającego o innych.
Wyczyn nauczyciela
- Nauczyciel jest nie tylko mentorem, dla wielu jest bohaterem, który jest gotów zrobić wiele dla dobra swoich uczniów. W opowiadaniu V. Bykowa „Obelisk” Morozow nie opuszcza swoich uczniów wraz z nadejściem wojny, nadal uczy. Kiedy naziści chwytają pięciu jego ludzi, zgadza się ich ścigać, zdając sobie sprawę, że idzie na śmierć. Zdał sobie sprawę, że jeśli odmówi, wrogowie mogą wykorzystać tę sytuację do zła. A Morozow poświęca się dla dobra swojej szkoły i kraju. Nawet jeśli nie może uratować dzieci, przynajmniej będzie je zachęcał i wspierał w tej próbie.
- Chęć przekazania innym podstaw prawidłowego, szlachetnego życia można już uznać za wyczyn. W powieści Czyngiz Ajtmatow „Scaffold” główny bohater Obadiah dostaje pracę w gazecie. Na jednym ze zleceń redakcji zostaje wysłany do zbadania sprawy handlu narkotykami. Po drodze spotyka Petrukha i Lyonkę, dwóch obdartusów z mroczną przeszłością, którzy poszli po marihuanę. Obadiasz, opierając się na swoim poprzednim wyszkoleniu w seminarium, stara się naprowadzić chłopaków na właściwą drogę, wzywa ich do życia według zasad, do zwrócenia się do Boga. Jednak cała szlachetność bohatera go nie ratuje, z powodu prawych przemówień znajduje swoją śmierć. A jednak jego zamach zachwiał światopoglądem tych ludzi, bo po raz pierwszy w życiu ktoś próbował ich wyciągnąć z otchłani moralnego upadku.
Rola nauczyciela
- W opowiadaniu F. Iskandera „Trzynasty wyczyn Herkulesa” Autor opowiada o niezwykłym podejściu nauczyciela do nauki. Nigdy nie karał dzieci, a jedynie żartował z nimi. Jeden z uczniów tak bardzo bał się, że stanie się pośmiewiskiem za nieodrobienie pracy domowej, że zrobił całe „oszustwo” ze szczepieniami. Mimo wszystkich wysiłków wciąż jest wzywany do tablicy, gdzie nie radzi sobie z zadaniem. Nauczyciel nazywa całą tę sytuację trzynastym wyczynem Herkulesa, dokonanym z powodu tchórzostwa. Dopiero po latach główny bohater zdaje sobie sprawę, że nauczyciel chciał mu pokazać, że nie powinni bać się być zabawni.
- Nauczyciele powinni szanować swoich uczniów i kierować ich na właściwą drogę. W opowiadaniu M. Kazakowa „Trudno z tobą, Andrieju” czytelnikowi opowiadana jest historia małego chłopca, który był prawdziwym łobuzem. Uciekał z lekcji, często był niegrzeczny i niegrzeczny. Wszyscy nauczyciele od dawna nosili na nim etykietę dziecka, które nie nadaje się do edukacji. I tylko nowy nauczyciel języka rosyjskiego dostrzegł w nim dobre cechy i był w stanie pomóc dziecku.
Wpływ przyrody na duszę człowieka.
Natasza Rostowa, podziwiając piękno nocy w Otradnoje, jest gotowa do lotu jak ptak: inspiruje ją to, co widzi. Z entuzjazmem opowiada Soni o pięknej nocy, o uczuciach, które ogarniają jej duszę. Andrei Bolkonsky potrafi też subtelnie wczuć się w piękno otaczającej przyrody. Podczas wycieczki do Otradnoje, kiedy widzi stary dąb, porównuje się z nim, pogrążając się w smutnych refleksjach, że życie już się dla niego skończyło. Ale zmiany, które później zaszły w duszy bohatera, są związane z pięknem i wielkością potężnego drzewa, które rozkwitło pod promieniami słońca.
W opowiadaniu W. Astafiewa „Car - Ryba” główny bohater, rybak Utrobin, złowiwszy na haczyk ogromną rybę, nie jest w stanie sobie z tym poradzić. Aby uniknąć śmierci, jest zmuszony puścić ją wolno. Spotkanie z rybą, która symbolizuje zasady moralne w przyrodzie, zmusza kłusownika do przemyślenia swoich poglądów na życie. W chwilach rozpaczliwej walki z rybami nagle przypomina sobie całe swoje życie, uświadamiając sobie, jak niewiele zrobił dla innych ludzi. To spotkanie moralnie zmienia bohatera.
O trosce o przyrodę.
Natura jest żywa i uduchowiona, obdarzona mocą moralną i karzącą, zdolna nie tylko do obrony, ale także do ponoszenia kary. Ilustracją karzącej siły są losy Goszy Giercewa, bohatera opowiadania Astafiewa „Król jest rybą”. Ten bohater zostaje ukarany za arogancki cynizm wobec ludzi i przyrody. Siła karania rozciąga się nie tylko na poszczególnych bohaterów. Nierównowaga jest zagrożeniem dla całej ludzkości, jeśli nie dochodzi do rozsądku w swoim zamierzonym lub wymuszonym okrucieństwie.
Relacje między ojcami a dziećmi.
Bulba wierzył, że dopiero wtedy można dokończyć edukację Ostapa i Andrija, gdy poznają mądrość bitwy i staną się jego godnymi spadkobiercami. Jednak zdrada Andrija uczyniła Tarasa mordercą, nie mógł wybaczyć synowi zdrady. Tylko Ostap rozgrzał duszę ojca swoją odwagą w bitwie, a potem podczas egzekucji. Dla Tarasa partnerstwo okazało się przede wszystkim więzami krwi.
Utrata wartości duchowych.
Wydarzenia z opowiadania Borysa Wasiliewa „Glukhoman” pozwalają nam zobaczyć, jak w dzisiejszym życiu tak zwani „nowi Rosjanie” dążą do wzbogacenia się za wszelką cenę. Wartości duchowe są tracone, ponieważ kultura opuściła nasze życie. Społeczeństwo się podzieliło, w nim rachunek bankowy stał się miarą zasług człowieka. W duszach ludzi, którzy utracili wiarę w dobro i sprawiedliwość, zaczęło narastać moralne pustkowie.
Podłość i nieuczciwość.
Szwabrin Aleksiej Iwanowicz, bohater opowiadania A.S. Puszkin! Córka kapitana ”jest szlachcicem, ale jest nieuczciwy: zabiegając o Maszę Mironową i odmówiwszy, mści się, mówiąc o niej źle; podczas pojedynku z Grinevem wbija mu nóż w plecy. Całkowita utrata poczucia honoru przesądza także o zdradzie społecznej: gdy tylko Pugaczow zdobywa twierdzę w Biełogorsku, Szwabrin przechodzi na stronę rebeliantów.
Wandalizm, bezmyślny stosunek do własnej kultury.
DS Lichaczow w „Listach o dobru i pięknie” opowiada, jak bardzo się oburzył, gdy dowiedział się, że w 1932 roku na polu Borodino wysadzony został żeliwny pomnik na grobie Bagrationa. Potem ktoś zostawił gigantyczny napis na ścianie klasztoru, zbudowanego w miejscu śmierci innego bohatera - Tuchkowa: „Wystarczy, aby zachować resztki niewolniczej przeszłości!” Pod koniec lat 60. w Leningradzie zburzono Travel Palace, który nawet w czasie wojny nasi żołnierze starali się zachować, a nie zniszczyć. Lichaczow uważa, że „utrata jakiegokolwiek zabytku kultury jest nieodwracalna: w końcu są one zawsze indywidualne”.
Ekologia.
Nasz rodak, pisarz Wasilij Iwanowicz Jurowski, w swoich opowiadaniach opowiada o wyjątkowym pięknie i bogactwie Trans-Uralu, o naturalnym związku wieśniaka ze światem przyrody, dlatego jego historia „Pamięć Iwana” jest tak wzruszająca .
W tym niewielkim dziele Jurowski porusza ważną kwestię: wpływ człowieka na środowisko.
Iwan, główny bohater opowieści, zasadził na bagnie kilka krzaków wierzby, które przerażały ludzi i zwierzęta.
Wiele lat później. Zmieniła się przyroda wokół: w krzakach zaczęły osiedlać się wszelkiego rodzaju ptaki, co roku sroka zaczęła budować gniazdo, sroka się wylęgała. Nikt inny nie wędrował po lesie, bo wierzba stała się przewodnikiem, jak znaleźć właściwą drogę. W pobliżu krzaka można schować się przed upałem, napić się wody i po prostu odpocząć.
Iwan pozostawił dobrą pamięć o sobie wśród ludzi i uszlachetnił otaczającą przyrodę.
Rola rodziny w wychowaniu jednostki.
W rodzinie Rostowów wszystko opierało się na szczerości i życzliwości, wzajemnym szacunku i zrozumieniu, dlatego dzieci - Natasza, Mikołaj, Pietia - stały się naprawdę dobrymi ludźmi, są wrażliwe na ból innych ludzi, potrafią zrozumieć doświadczenia i cierpienia innych. Wystarczy przypomnieć epizod, w którym Natasza wydaje rozkaz uwolnienia wozów załadowanych ich rodzinnymi kosztownościami, aby przekazać je rannym żołnierzom.
A w rodzinie Kuraginów, gdzie kariera i pieniądze decydowały o wszystkim, zarówno Helen, jak i Anatole są niemoralnymi egoistami. Oboje szukają w życiu samych korzyści. Nie wiedzą, czym jest prawdziwa miłość i są gotowi zamienić swoje uczucia na bogactwo.
Macierzyństwo jako wyczyn.
Buchara, bohaterka opowiadania L. Ulickiej „Córka Buchary”, dokonała matczynego wyczynu, poświęcając się wychowaniu chorej na zespół Downa córki Mili. Nawet śmiertelnie chora matka przemyślała całe przyszłe życie swojej córki: dostała pracę, znalazła jej nową rodzinę, męża, a dopiero potem pozwoliła sobie umrzeć.
Maria, bohaterka opowiadania Zakrutkina „Matka człowieka”, w czasie wojny, po stracie syna i męża, wzięła odpowiedzialność za swoje nowo narodzone dziecko i za cudze dzieci, ratowała je, została ich Matką. A kiedy pierwsi żołnierze radzieccy weszli do spalonej farmy, Marii wydawało się, że urodziła nie tylko syna, ale wszystkie dzieci świata bez wojny. Dlatego jest Matką Człowieka.
Rola nauczyciela w życiu człowieka.
Nauczycielka Lidia Michajłowna z opowiadania Rasputina uczyła bohatera nie tylko lekcji francuskiego, ale także lekcji życzliwości, sympatii i współczucia. Pokazała bohaterowi, jak ważna jest umiejętność dzielenia z drugą osobą bólu drugiej osoby, jak ważne jest zrozumienie drugiej osoby.
Wpływ rodziców na dzieci.
W opowiadaniu „Córka kapitana” instrukcje ojca pomogły Piotrowi Grinewowi, nawet w najbardziej krytycznych chwilach, pozostać człowiekiem uczciwym, wiernym sobie i obowiązkom. Dlatego bohater budzi szacunek za swoje zachowanie.
Zgodnie z nakazem ojca, by „zaoszczędzić grosz”, Cziczikow poświęcił całe swoje życie gromadzeniu, zmieniając się w człowieka bez wstydu i sumienia. Od lat szkolnych cenił tylko pieniądze, więc w jego życiu nigdy nie było prawdziwych przyjaciół, rodziny, o jakiej marzył bohater.
O języku rosyjskim.
KI Czukowski w książce „Żywy jak życie” analizuje stan języka rosyjskiego, naszą mowę i dochodzi do rozczarowujących wniosków: my sami zniekształcamy i oszpecamy nasz wielki i potężny język.
Stosunek imienia i wewnętrznej esencji bohatera.
W komedii wielu bohaterów ma „mówiące” nazwiska: Vralman, były woźnica, skłamał, że jest zagranicznym nauczycielem; imię Mitrofan oznacza „jak jego matka”, która jest przedstawiona w komedii jako głupi i bezczelny ignorant. Skotinin Taras - wujek Mitrofana; bardzo kocha świnie i pod względem chamstwa swoich uczuć jest jak bydło, na co wskazują nazwiska
Szacunek i ludzka znikomość.
Urzędnik Czerwiakow w opowiadaniu Czechowa „Śmierć urzędnika” jest niesamowicie zarażony duchem służalczości: kichnął i ochlapał łysą głowę przed siedzącym generałem Bryżalowem (który nie zwrócił na to uwagi), bohater był tak przerażony, że po wielokrotnych upokorzonych prośbach o przebaczenie umarł ze strachu.
Bohater opowiadania Czechowa „Gruby i chudy”, oficjalny Porfiry, spotkał kolegę ze szkoły na dworcu kolei mikołajewskiej i dowiedział się, że jest tajnym radnym, tj. awansował znacząco w karierze. W jednej chwili „chudy” zamienia się w służalczą istotę, gotową do upokorzenia i łasienia.
Molchalin, negatywny bohater komedii, jest przekonany, że należy zadowolić nie tylko „wszystkich ludzi bez wyjątku”, ale nawet „psa woźnego, żeby był czuły”. Potrzeba niestrudzonego zadowolenia zrodziła także jego romans z Zofią, córką jego pana i dobroczyńcy Famusowa. Maksym Pietrowicz, „postać” historycznej anegdoty, którą Famusow opowiada Czatskiemu jako zbudowanie, aby zasłużyć sobie na przychylność cesarzowej, zamienił się w błazna, zabawiając ją śmiesznymi upadkami.
Postęp naukowy a cechy moralne człowieka
1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha przebranego w strój ojca. Ma na sobie obszerną kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy... Czy ten obraz nie przypomina współczesnego człowieka? Nie mając czasu, aby dorosnąć moralnie, dorosnąć, dojrzeć, stał się właścicielem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi.
2) Ludzkość osiągnęła ogromny sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom... Ale to dziwne: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę pędzącego z zawrotną prędkością swoim nowiutkim samochodem. Jak przyjemnie jest czuć prędkość, jak przyjemnie jest uświadomić sobie, że mocny silnik podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się za rogiem.
3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory.
Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu swojego męża. Wiedziała, że ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.
4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasem postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze człowiekiem, bo nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.
b) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś „wsiadaj do samolotu”, nie zastanawiając się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.
8) Prasa donosiła, że eliksir nieśmiertelności pojawi się bardzo szybko. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Ale dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka?
9) Do tej pory nie cichną spory o zasadność moralnego eksperymentu związanego z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?
10) Naiwnością jest sądzić, że jakieś zakazy, strajki mogą zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. I tak na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie zrozumieli: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Jednak wykorzystanie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, więc wydajność naśladowców ucznia Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, nad karą, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu.
11) Jedna z historii science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano jego sobowtóra, kopię genetyczną. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak mogłeś stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem je zabić?” I usłyszeli odpowiedź: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"
12) Mikołaj Kopernik po długich, długich badaniach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości wywrócą do góry nogami ludzkie wyobrażenia o porządku świata. a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.
13) Dziś jeszcze nie nauczyliśmy się leczyć wielu śmiertelnych chorób, głód nie został jeszcze pokonany, najdotkliwsze problemy nie zostały rozwiązane. Jednak technicznie rzecz biorąc, człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów?
14) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. Rosyjski profesor Filippow, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie wiadomo, czy król kierował się własnym bezpieczeństwem, czy też przyszłością ludzkości, ale takimi sposobami przekazywania władzy
wybuch atomowy lub wodorowy byłby naprawdę katastrofalny dla światowej populacji.
15) Niedawno gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako groźne ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.
16) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Przykład ten wyraźnie pokazuje, że żądza chwilowych korzyści prowadzi człowieka do bezsensownej zagłady.
Człowiek i wiedza
1) Starożytni historycy opowiadają, że pewnego razu do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.
2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy, głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.
3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.
4) Pewien angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.
5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do genialnego odkrycia.
6) Wczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród plebsu, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel państwa Franków, Karol Wielki, nie potrafił pisać. Jednak głód wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas swoich kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysowano litery.
7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby spojrzeć nowymi, bardziej przenikliwymi oczami na znany fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.
8) Nie da się policzyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swoją ignorancją. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, brak zbiorów, utrata czegokolwiek - wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą diabłu.
9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i olej. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią.
10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia człowieka tak bardzo, że powoduje, że zmienia swoją drogę życiową. Dziś mało kto wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją karierę jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
11) Nowe idee torują sobie drogę w twardej walce ze starymi poglądami, utrwalonymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, który wykładał studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym” -
12) Pewnego razu Joule użył akumulatora woltowego do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niego zmontował. Ale bateria wkrótce się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie wyparty przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w baterii. Dziś, kiedy wszędzie używa się elektryczności, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, które otworzą się przed człowiekiem.
13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy w garnku z ziemią z Paryża na wyspę Martynikę. Rejs był bardzo trudny: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Maszty nie zostały złamane na korcie, sprzęt był zepsuty. Stopniowo zasoby świeżej wody zaczęły wysychać. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwie wstając z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonemu pędowi... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły wyspę Martynikę.
